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Archivo para junio, 2015

Hoy hace diez años… Zapatero: “El combate más beligerante fue de la Iglesia”

Martes, 30 de junio de 2015

España celebra una década de igualdad en el derecho al matrimonio, con más de 31.600 bodas celebradas, que son motivo más que suficiente para festejarlo. Hoy hace diez años el Congreso de los Diputados levantaba el veto impuesto por el Senado al proyecto de ley de matrimonio igualitario en España, que se convertía en ley por 187 votos a favor, 147 en contra y 4 abstenciones. Con los 187 votos de los diputados de PSOE, ERC, Nafarroa Bai, Izquierda Unida-Verdes, PNV, BNG, CC, CHA y dos diputados de Convergència Democràtica de Catalunya, así como con el voto de Celia Villalobos (PP).

Han pasado diez años, se han celebrado más de 30.000 bodas entre personas del mismo sexo, y aunque la lucha por la igualdad y la no discriminación sigue viva, el mundo es un poquito mejor para las personas LGTB en nuestro país.

“Hoy estamos construyendo un país más decente, porque una sociedad decente es aquella que no humilla a sus miembros”. Muchos recordamos con emoción aquellas palabras del presidente José Luis Rodríguez Zapatero, pese a los años que han pasado. Merece la pena volver a recordar aquel momento… Recordamos el momento de la votación en este vídeo. En ella vemos a un rejuvencido Mariano Rajoy en la oposición, Zapatero y María Teresa Fernández de la Vega en la bancada socialista; y activistas como Zerolo y Carla Antonelli en las tribunas, de las que fueron desalojados al finalizar el recuento.

Y lo que pasó justo después, también muy significativo…

Más tarde este mismo año, los populares presentarían un homófobo recurso de inconstitucionalidad contra la ley, que sería rechazado siete años después, en 2012 (ocho votos a tres). A partir de este momento, ningún partido con representación en el Parlamento se volvió a atrever a dar un paso atrás en la igualdad.

Pueblos y ciudades de España celebran estos días este décimo aniversario. Muchos ayuntamientos, así como otros muchos edificios públicos, han sacado a relucir sus banderas LGBT; y este sábado 4 de julio se festejará por todo lo alto en el Orgullo de Madrid.

Este mismo mes conocimos la pérdida de uno de los políticos que más empujaron para que el proyecto saliese adelante. El socialista y activista Pedro Zerolo, quien convenció a Rodríguez Zapatero para que promoviese la ley, fallecía a causa del cáncer que padecía. Estas celebraciones también se han presentado como un homenaje a su memoria. El secretario general del PSOE, Pedro Sánchez, y el ex presidente del Gobierno José Luis Rodríguez Zapatero, encabezarán hoy un acto organizado por el PSOE para rendir homenaje al fallecido Pedro Zerolo en coincidencia con el décimo aniversario de la reforma del Código Civil.

El nuevo responsable de este área, Ibán García del Blanco, también se sumará al homenaje, al igual que el secretario general de UGT, Cándido Méndez, quien intervendrá durante el acto. Al término del evento, compañeros de Zerolo como Trinidad Jiménez o Boti García leerán el discurso que Pedro Zerolo pronunció el 1 de octubre de 2004, cuando fue aprobado el anteproyecto de ley de matrimonio igualitario.

España se ha convertido en un referente mundial en este derecho aprobado por el gobierno de ZP, quien a lo largo de estos años sería galardonado con diversos premios por este avance legislativo. Holanda y Bélgica eran los únicos países que lo habían aprobado antes que España, y tras la aprobación en Madrid, la lista se engrosaría hasta los más de 20 países que permiten hoy el matrimonio homosexual, el último de ellos Estados Unidos hace apenas unos días.

En el último año se celebraron en España 3.300 matrimonios entre personas del mismo sexo, según el INE. Representan el 2,1% del totaHl. asta el pasado mes de diciembre se han casado en España 19.410 parejas de hombres y 12.200 parejas de mujeres. Al cierre de 2013 se habían separado o divorciado 1.850 matrimonios formados por personas del mismo sexo.

Zapatero: “El combate más beligerante fue de la Iglesia”

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El combate más beligerante fue de la Iglesia y de los obispos, que organizaron movilizaciones en la calle. El presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, ha expresado su confianza en que el matrimonio homosexual “se consagre como derecho constitucional” en una futura reforma de la Carta Magna.

“Creo que se conseguirá fácilmente”, ha indicado Zapatero en una entrevista en la SER con motivo del décimo animersario de la aprobacion de la ley que permite la unión de personas del mismo sexo. En opinión del expresidente del Gobierno, la situación es ya “irreversible”, aunque aspira a que la Constitución lo reconozca expresamente “algo que no hizo el Tribunal Constitucional” en su fallo.

El político socialista ha recordado las dificultades para sacar adelante la ley y la oposición ejercida dentro de las filas del PP y de la Iglesia Católica. “El combate más beligerante fue de la Iglesia y de los obispos que organizaron movilizaciones en la calle; recuerdo que en todos mis diálogos con el Vaticano y con el Papa salía este tema como algo crucial de discrepancia, ha indicado Zapatero.

Según ha explicado el expresidente del Gobierno, uno de los asuntos de mayor fricción incluso dentro del PSOE era la adopción por parte de parejas homosexuales. “Éste fue un tema que incluso dentro del PSOE tuvo algún tira y afloja, y discutir eso era lo que me parecía más indecente y sobre todo era intolerable cuestionar que dos personas por ser homosexuales no iban a dar una educación en toda regla a sus hijos”.

Para Zapatero, lo que más le ha “disgustado” de estos cuatro años del PP fue la supresión de la asignatura de Educación para la Ciudadanía que “es educar en valores, en derechos, en que sepan compartir, no tiene ningún contenido ideológico, sólo hacer que la constitución esté en nuestro ADN; creo que si estamos bien en eso, llegaremos más rapidamente en estar bien en matemáticas”.

Fuente Dosmanzanas, Ragap y Religión Digital

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Progreso espiritual

Martes, 30 de junio de 2015

Del blog de la Communion Béthanie:

2014 con Dios llama y Vivir por el Espíritu +

En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.

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Conmigo,

un cambio exterior de vida

se convierte en ocasión

de un nuevo progreso espiritual. ”

*

El 16 de junio, Vivir por el Espíritu.

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , , ,

“El sueño imposible de Martin Luther King”, por Germán Gorráiz López, analista

Martes, 30 de junio de 2015

Martin-Luther-King-I-have-a-dreamLeído en la página web de Redes Cristianas

El 3 de abril de 1.968, víspera de su asesinato, el Premio Noble de la Paz y activista de los derechos civiles, reverendo Martin Luther King , declaró a su seguidores “ … He visto la tierra prometida. Quizá no pueda llegar con vosotros pero deseo que sepáis que nosotros, como pueblo, conseguiremos la tierra prometida”, con lo que se adelantaría casi medio siglo a la elección de un Presidente afroamericano. Así, por primera vez en la Historia de EEUU, en 2008 es elegido como Presidente de la Nación un negro debido al voto de las minorías latina y afroamericana, con lo que los partidos tradicionales del establishment habrían cambiado su estrategia electoral para captar un voto que en el horizonte del 2050 será mayoritario.

Así, según la Oficina del Censo de EEUU, hacia el 2043 los blancos dejarán de ser la mayoría de la población estadounidense y serán desplazados por la suma de la población hispana que aumentaría de 53,3 millones en la actualidad a 128,8 millones en 2060 y la afroamericana, que pasaría los 41,2 millones actuales a los 61,8 millones previstos por las proyecciones.

Sin embargo, según un artículo de la publicación canadiense Global Research, 47,8 millones de estadounidenses vivirían bajo el umbral de la pobreza y deberían utilizar los cupones de alimentación (SNAP por sus siglas en inglés), para satisfacer sus necesidades alimenticias, lo que se traduce en un aumento del 70 por ciento desde 2008 debido a la elevada tasa de desempleo y pobreza que se habría ensañado con las minorías latina y afroamericana. Así, desde el inicio de la recesión en 2008, 28,2 millones de personas se inscribieron en el SNAP y unos 10 millones de niños vivirían en la pobreza extrema, según dicha publicación. Por otra parte, la reducción en el Presupuesto del 2015 de cerca de 85.000 millones de dólares, ha obligado al Programa Especial de Nutrición Suplementaria para Mujeres, Infantes y Niños (WIC) a eliminar beneficios a casi 600.000 madres, lactantes y niños, según la publicación canadiense.

Además, la tasa de paro de EEUU en el mes de Mayo subió hasta el 5,5 % y continúa el endemismo crónico de altas tasas de desempleo en la población afroamericana (17%), cifra que se triplicaría en cuanto atañe a la población joven negra (51%), con los consiguientes efectos colaterales de marginalidad, economía sumergida e incremento de los índices de delincuencia. que se elevaría hasta cifras ionosféricas en lo que respecta a la población joven pues seguiríamos hablando de 8,7 millones de desempleados (superior a la población de Chicago), a lo que habría que sumar los 6,7 millones que trabajan a tiempo parcial por las condiciones de sus empresas o por motivos económicos (comparable al total de vecinos de Detroit y Baltimore) y los 2,2 millones que no buscan empleo (equivalente a Baltimore), con lo que la frase icónica de Luther King “I have a dream” (Tengo un sueño) continúa como una utopía inalcanzable en la distópica sociedad estadounidense del siglo XXI.

La distopía afroamericana y la vigencia de las ideas de Jeremiah Wright

Una distopía sería “ una utopía negativa donde la realidad transcurre en términos antagónicos a los de una sociedad ideal” y se ubican en ambientes cerrados o claustrofóbicos. Así, Detroit sería un escenario distópico de naturaleza real (no ficitica) y el paradigma del mayor éxodo masivo de población sufrido por una ciudad moderna durante los los últimos 70 años , éxodo motivado por la conjunción de razones económicas (la corrupción generalizada de las autoridades municipales y el hecho de que los altos impuestos por vivir dentro del área metropolitana se reducían drásticamente en el extrarradio) y raciales. Así, Detroit habría pasado de tener en el área metropolitana 1, 8 millones de habitantes en 1960 ( 90 % de raza blanca) a 700.000 en el 2012 (84% de raza afroamericana), movimiento migratorio centrífugo conocido coloquialmente como “white fligt “ (vuelo blanco) ya que la mayoría de la población que emigraba a los extrarradios era de raza blanca y de clase media y alta, quedando la población de color confinada al este de la ciudad en una zona irónicamente denominada “Paradise Valley” (Valle paraíso).

Nos encontraríamos pues ante un escenario distópico, donde el 36% de la población viviría por debajo del umbral de la pobreza y con la tasa de delincuencia más alta de todo EEUU, favorecido por la lacerante falta de inversiones en los servicios públicos y la existencia de miles de solares y viviendas abandonados vacíos que deberán ser derruidos por el Ayuntamiento. Además, la drástica recaudación de impuestos obligará a recortar todavía más los programas de asistencia social, subir los impuestos y privatizar la mayoría de servicios públicos debido al déficit acumulado y al nivel de los bonos emitidos ya que no pueden imprimir dinero para financiar sus déficits como lo hace la nación, situación extrapolable a otras muchas ciudades de mayoría afroamericana. Así, la ciudad de Camden, en Nueva Jersey, la segunda ciudad con mayor tasa de criminalidad de Estados Unidos, se vio abocada a despedir al 45% de sus fuerzas del orden, con lo que la conjunción de tasas de paro estratosféricas ( superiores al 15 %), drástica reducción de los programas de asistencia social para una población de facto subsidiada y la actuación desmesurada y con claros tintes racistas de las fuerzas de orden público,

El reverendo Wright en un sermón pronunciado en el 2001 en la parroquia de la United Church of Christ de Chicago expresó la necesidad de una metanoia colectiva de la sociedad estadounidense “que transforme las guerras militares imperiales en guerras políticas internas contra el racismo y las injusticias de clase”, para lo que propuso una redistribución fundamental de la riqueza a través de la reasignación del presupuesto público. Citando el “regalo de la Administración de George W. Bush de 1.300 billones de dólares en exenciones de impuestos para los ricos”, replicó con una propuesta de financiación pública de asistencia médica universal y de reconstrucción del sistema educativo para ponerlo al servicio de los pobres.

Asimismo, en una conferencia pronunciada en la Universidad Howard (Washington) en el 2006 afirmó: “Este país se fundó y está dirigido según un principio racista (…) Creemos en la superioridad blanca y en la inferioridad negra (…) más que en el propio Dios”, según un extracto publicado por The Wall Street Journal. Obama, hijo espiritual del Reverendo Wright y deudor del título de su libro “La Audacia de la Esperanza,”, se vio forzado a renegar de su paternidad ideológica y no dudó en desmarcarse de la influencia de su mentor religioso ante los ataques recibidos siendo todavía senador, pero en su libro “Los Sueños de mi padre” , habla sobre la actitud vital de la población afroamericana , marcada por el estigma generacional de “una segregación racial que ha caracterizado el devenir norteamericano” según sus palabras, herida sin cicatrizar que posiblemente vuelva a abrirse y estallar en el final de su segundo mandato.

El racismo policial y el papel de las Fraternidades

Tras la muerte del adolescente afroamericano Trayvon Martin por el vigilante George Zimmerman ( absuelto de los cargos de asesinato), el profesor de Estudios Culturales y Negros en la Universidad Duke, Mark Anthony Neal afirmó:”Lo primero que aprendimos es que no hemos superado el asunto de la raza. En la elección de 2008 se tenía la esperanza de que haber elegido a Obama nos permitiría trascender las cuestiones de raza”, pero la deriva totalitaria sufrida por EEUU durante el mandato de George W. Bush provocó que en nombre de la sacro-santa seguridad del Estado se llegara en la práctica a anular el principio de inviolabilidad ( habeas corpus) de las personas, instaurando de facto el principio de “presunción de culpabilidad” en lugar del primigenio de “presunción de inocencia”, lo que habría quedado como estigma imborrable en las fuerzas de seguridad de los EEUU y tendría su reflejo en la prepotencia, brutalidad y el desprecio racial que destilan las intervenciones policiales en las grandes ciudades de EEUU, elementos constituyentes de la llamada “perfección negativa”, término empleado por el novelista Martín Amis para designar “la obscena justificación del uso de la crueldad extrema, masiva y premeditada por un supuesto Estado ideal”. Así, tras la muerte todavía sin aclarar del joven afroamericano de 18 años Mike Brown por disparos de un policía blanco en Ferguson (Missouri) , la población afroamericana volvió a rememorar la década de los 60 y la lucha por las libertades civiles encabezada por el reverendo Martin Luther King, Premio Nobel de la Paz (“Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces, pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos”).

Según elinformador.com.mx, casi la totalidad de las nueve hermandades históricamente negras, (conocidas como ”Las Nueve Divinas”), nacieron del conflicto racial en el país y fueron fundadas en los campus universitarios a principios de la década de 1900 cuando los estudiantes negros se enfrentaban a prejuicios raciales y a la exclusión. Así, según Gregory Parques, profesor asistente en la Escuela de Derecho de la Universidad Wake Forest y miembro de la fraternidad Alpha Phi Alpha. “hubo un momento en que las fraternidades negras estaban en la vanguardia de la lucha por los derechos civiles, pero esos días se han perdido en la memoria” pues la mayoría de sus dirigentes estarían sedados y adormecidos debido a las cuantiosas aportaciones que reciben de los fondos federales.

Sin embargo, la persistencia de la violencia policial contra la población afroamericana y la práctica impunidad de la policía (cuyo penúltimo exponente sería el asesinato de 9 personas en la iglesia metodista afroamericana de Charleston (Carolina del Sur) entre los que se incluye el senador demócrata Pinckney), hará oscilar en sus valores la otrora monolítica actitud de las Fraternidades de permanecer al margen de las protestas violentas. Así, fraternidades negras como Omega Psi Phi, Alpha Phi Alpha y Beta Phi Sigma y las hermandades Zeta Phi Beta y Gamma Sigma Rho han hecho un llamamiento a sus miembros para que se unan a las protestas contra las actuaciones policiales, con lo que podríamos asistir al agigantamiento mediático del líder activista pro-derechos civiles Jesse Jackson y a una nueva gran marcha pacífica sobre Washington (Martin Luther King, 1.963), no siendo descartable una posterior reedición de los violentos disturbios raciales del verano de 1963 que podría hacer que las áreas metropolitanas con altas tasas de población afroamericana ( New Orleans, Washington, St-Louis, Los Ángeles, Atlanta, Cleveland y Chicago) estallen en violentos disturbios callejeros donde se entremezclarán las demandas sociales con las de segregación racial, olvidando las enseñanzas de Martin Luther King (“La violencia crea más problemas sociales que los que resuelve”) y quedando postergado “sine die” su sueño utópico de ver sentados en la misma mesa a los hijos de blancos y negros en las praderas de Georgia.

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Noruega: bastará una declaración para modificar el sexo en documentos oficiales (también en menores) y la esterilización dejará de ser un requisito

Martes, 30 de junio de 2015

noticias_file_foto_1014188_1435321151La ola despatologizadora de la transexualidad sigue ganando fuerza. En las últimas semanas nos hemos hecho eco de cambios normativos en ese sentido, ya adoptados o en proceso de discusión, en países muy diversos. Hoy la buena noticia nos llega desde Noruega, donde el gobierno conservador parece dispuesto no solo a poner punto final al obsoleto marco jurídico para proceder a la modificación de la mención al sexo en documentos oficiales (que en ese país exige todavía esterilización), sino que no parece tener problemas en hacer extensivo el nuevo marco legal (con ciertas limitaciones) a los menores de edad.

Noruega, un país socialmente avanzado en otros aspectos de la realidad LGTB, sigue sin embargo formando parte del aún muy numeroso grupo de países que exigen a las personas trans que quieren rectificar su sexo en documentos oficiales no solo un diagnóstico médico, sino su esterilización (requisito que por ejemplo en la vecina Suecia tumbó una resolución judicial). No ha sido hasta época muy reciente, en diciembre de 2013, cuando el Ministerio noruego de Sanidad pidió a una comisión de expertos que actualizaran las directrices. Así lo hicieron, y en abril de este año la comisión daba a conocer un informe que recomendaba al Gobierno noruego abandonar el paradigma patologizador y permitir que las personas trans puedan rectificar el sexo que consta en sus documentos oficiales mediante una simple declaración administrativa (en este enlace puedes descargar el informe. Aunque está en noruego, incorpora un resumen en inglés a partir de la página 173). El informe también incluye una serie de recomendaciones sobre cómo mejorar la atención sanitaria a las personas trans, incluyendo el tratamiento hormonal en niños y adolescentes.

Este jueves era ya el propio Ministerio de Sanidad de Noruega el que adelantaba las líneas maestras de la futura reforma legal, que no solo acepta el enfoque despatologizador sino que lo hace extensivo a los menores de edad de una forma algo más ambiciosa a la que recomendaba el informe. Si la reforma sale adelante tal y como ha sido esbozada, los niños y niñas de siete años de edad en adelante podrán acogerse al cambio, siempre y cuando cuenten con el acuerdo de sus padres. A partir de los 16 años ya podrán solicitarlo por sí solos. Eso sí, la novedad se refiere solo a la modificación del sexo en documentos oficiales (de identidad, pasaporte, seguridad social, etc.). Por lo que se refiere a la cirugía de reasignación genital se mantendrá el límite legal de los 18 años para poder someterse a ella.

Una ola despatologizadora imparable

Precisamente estas últimas semanas recogíamos como los gobiernos de ChileIrlanda preparan reformas legales en un sentido parecido. Y en Colombia el gobierno acaba de emitir un decreto en el mismo sentido. Una senda que antes han transitado países como ArgentinaDinamarca o Malta.

Este último país, de hecho, está considerado por las organizaciones trans el más aventajado por lo que al tratamiento del “sexo registral” de los menores se refiere, al no establecer límite de edad inferior para proceder a la modificación. La ley maltesa, además, prohíbe cualquier procedimiento quirúrgico innecesario en las características sexuales de una persona sin su consentimiento, siendo la primera del mundo en promulgar una disposición de este tipo (tan demandada por los colectivos de personas intersexuales). Malta, precisamente, acaba de dar a conocer hace pocos días sus nuevas directrices en materia educativa para combatir la discriminación de las personas trans e intersexuales en las aulas (puedes descargar aquí el documento).

Avances que colocan a todos estos países por delante de España, que aunque dio un paso de gigante en 2007 al suprimir el proceso judicial, ha quedado “congelado” en el tiempo y todavía mantiene como requisito para que las personas trans puedan acceder a la modificación registral del sexo un diagnóstico de “disforia de género” y exige (con algunas excepciones) dos años de tratamiento hormonal previo. Y aunque otras leyes posteriores, como la ley integral de transexualidad de Andalucía o las más recientes leyes contra la homofobia, la bifobia y la transfobia aprobadas en Cataluña y en Extremadura, sí incorporan ya el principio de la despatologización, no dejan de ser normas de ámbito autonómico que no permiten modificar algunos de los documentos oficiales más importantes.

Fuente Dosmanzanas

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El luchador Matt Cage sale del armario

Martes, 30 de junio de 2015

Screen-shot-2015-06-24-at-4.00.58-PMOtro luchador sale del armario: Matt Hullum, más conocido por su nombre “artístico” Matt Cage. A sus 26 años ha confirmado que es gay a través de una publicación en Facebook. Dice que estaba cansado de mentir y de sentir una carga que le provocaba estrés y depresión. Matt vive en Chicago y se dedica a la lucha libre, aunque compite en lo que podríamos considerar ligas menores.

Matt quería contarlo para inspirar a otros homosexuales en situaciones parecidas: “me imaginaba que mi historia podría ser una motivación para otras personas en condiciones similares”. Te dejamos con el largo mensaje que puso en su página de Facebook: así sale del armario el luchador Matt Cage. Nos alegra ver que la mayoría de los comentarios al respecto son positivos y de apoyo.

Ésto va a ser un poco largo y un poco personal y muy real.   

Uno de los mayores temores en mi vida ha sido el rechazo. No estoy seguro de por qué. Nunca era el chico más popular de la escuela o en mi barrio, pero siempre tuve una gran cantidad de amigos en muchos y diferentes grupos. En realidad nunca fui rechazado por nadie cuando me juntaba con una camarilla para pasar el rato con la gente, sin embargo, yo siempre temía ser rechazado. Pero, como he crecido y seguí por el camino de la vida adulta, he descubierto que realmente ya no me importa tanto el rechazo. Y por qué habría de hacerlo? Mis amigos me van querer, con defectos y todo. Mi familia me amará. Mis compañeros me respetan por mi trabajo. Y los extraños pueden pensar lo que quieran, porque son extraños y ellos no me conocen.

Dicho esto, se hace mucho más fácil publicar aquí públicamente que soy gay.

Durante mucho tiempo, yo afirmé que era bisexual. Cuando salí en privado con las personas que ya me conocen, les dije que este era el caso. Y así fue. Sin embargo, no tengo intenciones reales de perseguir mujeres en esta etapa de mi vida. Me siguen pareciendo hermosas, mujeres hermosas. No creo que eso vaya a cambiar nunca. Pero creo que seguir diciendo algo que no es verdad es simplemente continuar con una situación de falta de hoestidad y yo no quiero eso. Lo siento, señoras. Oficialmente estoy saliendo fuera del mercado. No me odiéis demasiado.

Para muchos de mis mejores amigos, que me han conocido desde el final de 2013, cuando comencé el proceso de decirle a la gente lo que sentía que debería saber. Algunos de ellos lo “sabían” desde hace mucho tiempo debido a sus propias suposiciones o creencias. Mis padres lo saben y me apoyan. Esto debería ser suficiente, la verdad. Pero aún así, la especulación que proviene de la vida privada de uno siempre parece hacer su camino en el ambiente profesional y eso es injusto para mí. Yo realmente ya no tengo nada más que ocultar. Pasé la mayor parte de mi vida mintiendo, ocultando y deprimido porque me sentía como si no pudiera ser verdaderamente yo ni lo que yo quería ser y vivir libremente. Tuve que fingir y eso no va conmigo. Yo, ni nadie más, debería tener que hacer eso.

En un principio, no tenía intención de hacer pública mi vida privada. Siento que los asuntos privados deben quedarse sólo en eso. Sin embargo, con la constante especulación y discusión a mis espaldas sobre un asunto que podría ser fácilmente dicho en mi cara, sentí que sólo sería mejor si callase a todos y dijese la verdad públicamente. Ahora, nadie tiene que sospechar o suponer lo que hago a puerta cerrada. Y en gran medida, que lo hago por mí mismo para deshacerme del estrés innecesario.

Profesionalmente, soy exactamente lo que la raíz de la palabra dice: un profesional. La última cosa que siempre quise fue hacer que alguien se sienta incómodo o incómoda. Yo no creo que lo haya hecho hasta ahora y nada va a cambiar ahora. La lucha libre profesional es lo que más me gusta y todo lo que quiero hacer es entretener a los fans, hago lo que me gusta y sigo la excelente camaradería que tengo con muchos de los grandes personas que he conocido en los últimos años. Esperemos que nada cambie, pero si cualquier relación cambiase a partir de este post, voy a saber que yo no necesitaba a esas personas en mi vida de todos modos.

Espero que los fans, los promotores y todos los demás no cambien su opinión acerca de mí. Yo era la misma persona ayer como la que soy ahora mismo, en este momento, un peso se ha despegado de mis hombros. El estrés, la depresión y preocupación que siempre ha venido de esto es algo con lo que nadie debería tener que lidiar. La depresión es una cosa muy real, y algunas personas no entienden eso. La gente muchas veces no pueden empatizar. También debes saber esto: todos somos seres humanos. Todos tenemos nuestros propio camino, rasgos, personalidad y las cosas que nos hacen ser nuestra propia persona. Tengan esto en cuenta.

Para aquellos que ya lo sabían y me han apoyado en este momento, gracias. Para aquellos que me den la espalda, gracias. Disculpas a los que mentí o tuvieron que mantener esto en secreto. No debería haber tenido que hacerlo, y si eres mi amigo, no me he sentido en la necesidad de evitarte. Los amigos son los amigos no por quién están atraídos, sino porque la amistad es real. Para cualquiera que se haya sentido alguna vez con miedo a ser como es y a decir la verdad, no lo tengan. Sí, yo lo tuve. Pero si las personas que te importan, o incluso aquellos que no lo hacen, son buenas personas, no importa … la forma en que se debe ser.

Gracias por leer, entender y aceptar con esperanza.

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La Policía Nacional de Málaga pone en marcha una campaña para animar a denunciar la discriminación

Martes, 30 de junio de 2015

noticias_file_foto_1013629_1435148267Esta iniciativa forma parte del trabajo de la Federación Andaluza Andalucía Diversidad LGBT, que ha presentado este miércoles en la capital la campaña ‘Denuncias tú… nos beneficiamos tod@s’.

Las comisarías de la provincia de Málaga se han comprometido a tener en lugar visible material del Observatorio Español contra la LGBTfobia, como carteles y folletos, con los que se pretende animar a la población LGBT a denunciar casos de discriminación.

En total las siete comisarías locales provinciales, además de las cuatro comisarías de distrito de la ciudad de Málaga tendrán este material visible en sus dependencias de denuncia.

Así lo han indicado desde el colectivo, apuntando que al acto han asistido el secretario general de la Subdelegación del Gobierno en Málaga, Luis Carlos Abreu; el concejal del Área de Derechos Sociales del Ayuntamiento, Julio Andrade; la inspectora jefa de Participación Ciudadana de la Policía Nacional en la provincia, Lidia Avivar, y el presidente de Andalucía Diversidad LGBT, Antonio Ferre.

El Observatorio Español contra la LGBTfobia es un proyecto de Colegas con la colaboración del Ministerio de Sanidad, Políticas Sociales e Igualdad, y la Secretaría de Estado de Seguridad del Ministerio del Interior. El Observatorio trata de asistir a las víctimas de discriminación y de delitos de odio por su orientación sexual o identidad de género, facilitando las denuncias para reducir la infradenuncia.

Se pretende concienciar a la población en general y a los LGBT en particular sobre los procedimientos y recursos disponibles potenciando la detección y denuncia de este tipo de delitos.

Delitos de odio en andalucía

Andalucía es la comunidad autónoma con mayor número de delitos de odio registrados (297) por las fuerzas de seguridad, y lidera los delitos a las personas LGBT con 188 casos. Cádiz y Sevilla lideran el ranking de provincias en delitos por LGBTfobia registrados con 115 y 63 casos respectivamente, y a distancia está Málaga con sólo cinco casos registrados.

Los datos se desprenden del informe presentado por el Ministerio del Interior, en el que, de un total de 1.285 denuncias en toda España, 513 tenían que ver con la homofobia y la transfobia; 475 con el racismo y la xenofobia y 199 con la discapacidad.

“Desde Andalucía Diversidad LGBT pedimos mayor formación a las fuerzas de seguridad para sensibilizarse con los delitos de odio, pero también mayor concienciación a la propia comunidad LGBT para que se anime a denunciar siempre para que no queden impunes”. Se está empezando a luchar contra esta lacra en Andalucía y en España, pero aún tenemos mucho trabajo que realizar por hacer emerger todo un iceberg de delitos de odio que afectan diariamente a muchos andaluces y andaluzas”, ha declarado el presidente de Andalucía Diversidad LGBT Antonio Ferre.

“Todas las Comisarías de la Provincia de Málaga se han comprometido a tener en lugar visible material del Observatorio Español contra la LGBTfobia: carteles y folletos, con los que se pretende acercar la población LGBT a las fuerzas de seguridad para aumentar la confianza y animar a denunciar. En total las 7 Comisarías Locales Provinciales, además de las 4 Comisarías de Distrito de la ciudad de Málaga tendrán este material visible en sus dependencias de denuncia”, ha declarado Paco Ramírez, director del Observatorio STOPLGBTFOBIA.

“La Campaña “DENUNCIAS TÚ… NOS BENEFICIAMOS TOD@S” que será distribuida en las comisarías trata de animar la denuncia de incidentes de discriminación y odio contra las personas LGBT. La propia población LGBT debe concienciarse de la importancia de denunciar, no sólo en beneficio propio, sino en beneficio de todas las personas al mandar un mensaje claro a los propagadores del odio y es que sus actos no quedarán impunes y la sociedad condena sus lamentables acciones”, acota Ramírez.

Izada de bandera

Asimismo, desde la Federación Andaluza Arco Iris han solicitado a los alcaldes de los municipios malagueños de Benalmádena, Torremolinos y Rincón de la Victoria la colocación de la bandera Arco Iris en sus consistorios para celebrar el 28 de junio, día internacional por los derechos humanos de Lgbti. La propuesta cuenta con el apoyo de concejales locales, han informado a través de un comunicado.

La bandera, símbolo de igualdad y respeto para colectivo, ondeará por primera vez en estos ayuntamientos. Para el presidente de la Federación Andaluza Arco Iris, Gonzalo Serrano, “se trata de señales con las que cada Ayuntamiento, tanto en pleno como desde el equipo de gobierno, lanza un mensaje claro contra la homofobia y la transfobia a la ciudadanía, comprometiéndose al mismo tiempo”.

La moción cuenta también con el respaldo de Familias por la Diversidad, asociaciones de padres y madres y familiares de personas Lgbti. “Es muy importante que todas las concejalías asuman el trabajo contra la homofobia y la transfobia, porque en todas las áreas de la vida, y también en todos los departamentos municipales, tenemos que estar con los ojos bien abiertos para evitar las discriminaciones”, ha concluido Serrano.

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Taipei registra la primera pareja lesbiana tras cambiar la ley municipal

Martes, 30 de junio de 2015

taipei_gayEl 16 de junio, Taipei cambió su legislación para permitir el registro de parejas homosexuales.

El Gobierno de Taipei, capital de Taiwán, ha registrado este martes la primera pareja de lesbianas, lo que se interpreta en la isla como un primer paso hacia la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo.

Las dos mujeres, Chen Ling y Lu Hsin-chieh, registraron su unión y también su residencia común, lo que no equivale al reconocimiento de su relación como matrimonio, ya que el matrimonio entre personas del mismo sexo aún no está legalizado.

El 16 de junio, Taipei cambió su legislación para permitir el registro de parejas homosexuales, un mes después de que la ciudad portuaria y sureña de Kaohsiung lo hiciese. Los colectivos en favor de los derechos de los homosexuales han reaccionado favorablemente a estos cambios legislativos.

“En Taiwán no hay prejuicios ideológicos o religiosos con respecto al matrimonio entre personas del mismo sexo, la visión general es pragmática y que cada cual puede hacer lo que quiera en ese ámbito”, ha afirmado Jane Lu, una mujer lesbiana que participa en la campaña para legalizar el matrimonio entre homosexuales.

El candidato presidencial independiente Shih Ming-teh ha anunciado, este mismo mes, que si es elegido, aprobará el matrimonio entre personas del mismo sexo, y en el recién creado Partido Social Demócrata, su candidata, Lu Hsin-chieh, asegura que la sociedad lo espera.

Fuente Cáscara Amarga

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La Policía de Egipto utiliza las redes sociales para “cazar” a hombres gais y envía a la cárcel a un refugiado sirio

Martes, 30 de junio de 2015

noticias_file_foto_850281_1409648444A pesar del respiro que se creyó vivir en Egipto tras la denominada “Primavera Árabe”, no se ha producido ningún signo de cambio en lo que a derechos de las personas LGTB se refiere. Y no solo eso, sino que no tiene visos de mejorar la situación. El país está deteriorando su credibilidad internacional, a pasos agigantados, en los ámbitos de las actuaciones de las fuerzas de seguridad, de las administraciones y de la vida política, conforme va pasando el tiempo. Solo hay que remitirse a los hechos. El último episodio de la deriva que se está produciendo en este estado africano es que la “Policía de la Moralidad” está utilizando apps de contacto para gais y redes sociales para engañar y detener a hombres homosexuales inocentes. La última víctima: un refugiado sirio que llegó a Egipto huyendo de las miserias y de la violencia de su país, para empezar una nueva vida, y que ha sido humillado, detenido y condenado a un año de prisión tras caer en una trampa policial.

Aquellos que debieran velar por el orden y el bienestar de la ciudadanía en Egipto, contrariamente, se están convirtiendo en los que persiguen a civiles inocentes. Así se desprende de una de las últimas actuaciones policiales, además de otros sucesos anteriores que no vienen más que a reafirmar la veracidad de esta premisa. En este caso, la infame “Policía de la Moralidad” (sic) ha decidido utilizar apps móviles de contacto para gais y otras redes sociales para tender emboscadas a supuestos hombres gais y conseguir que, al ser “cazados” in fraganti, un tribunal les pueda condenar a prisión, después de someterlos a vejaciones y a pruebas internacionalmente cuestionadas por distintas organizaciones de derechos humanos. La práctica de este tipo de persecuciones no difiere mucho de la de grupos neonazis rusos como el violento Occupy Pedofilyaj, entre otros.

La detención de un refugiado sirio mediante el uso de estas dudosas artimañas policiales no dista mucho, como decimos, de las prácticas empleadas por organizaciones ultra de otros lugares del mundo. Además, recuerda a la denuncia que hacía George Michael, a finales de los 90, en su sarcástico videoclip ‘Outside’, en el que denunciaba las “cazas” de la Policía de Los Ángeles (EE.UU.), por aquel entonces, de las que él mismo fue víctima. En todo caso, volviendo a la detención y a la condena de un año de prisión para un refugiado sirio, acusado de “libertinaje sexual”, su abogado considera que no hubo tal “libertinaje” y se pregunta retóricamente “si el envío de mensajes personales es inconstitucional”.

Utilizando los mensajes que intercambió la víctima como pretexto, la policía detenía al refugiado sirio, incluso sin que llegara a producirse ningún encuentro sexual que sostuviera sus acusaciones. Al arrestado, tras su detención, se le sometió a un examen rectal del que, sin embargo, no se pudo determinar que hubiera realizado ninguna “práctica homosexual”. Los exámenes rectales, como supuesta “evidencia” de homosexualidad de los detenidos, “viola las normas internacionales contra la tortura”, como recuerda la ONG Human Rights Watch. Aún así, la víctima ha sido sentenciada a prisión por un tribunal, debido a su supuesta “incitación a cometer actos inmorales en público” (aunque tal “incitación”, en realidad, parta de los propios cuerpos de seguridad del estado egipcio).

Egipto: un país inseguro para oriundos y extranjeros

El propio Ministerio de Asuntos Exteriores de España, en su ficha de Egipto, “desaconseja que las mujeres viajen solas, sin agencia de viajes y/o fuera de los circuitos turísticos” y explica a continuación que “aunque la homosexualidad no está formalmente tipificada como delito, los actos homosexuales en público son ilegales y hay precedentes de homosexuales condenados a prisión por contravenir leyes de ‘decencia pública’”. Asimismo, el pasado mes de abril nos hacíamos eco de la nueva potestad que se arroga el estado para deportar a extranjeros LGTB. Esta medida era ratificada por un tribunal que falló en favor de la decisión tomada por el Ministerio del Interior egipcio de extraditar y prohibirle la entrada al país a un ciudadano libio, por ser gay.

El Ministerio de Exteriores español recuerda también en su informe sobre Egipto que el 48,1 % de su Producto Interior Bruto (PIB) procede del sector servicios, en el que el turismo ocupa un lugar muy notable. La triste realidad egipcia y la reiterada violación de derechos humanos podría ser, además un motivo de condena internacional,  un freno para uno de los pilares sobre el que se sostiene la economía egipcia: el turismo. Desde luego, visto lo visto, Egipto no parece un destino turístico recomendable, especialmente para las personas LGTB.

Pero sin duda, los principales afectados son los ciudadanos oriundos que no cuentan apenas con ninguna herramienta legal o social para hacer valer sus derechos más elementales. Incluso algunos medios de comunicación se dedican a realizar “cacerías” contra homosexuales. Al Kahera Wal Nas emitía un reportaje de la denostada presentadora amarillista Mona Iraqi, que servía como excusa para detener a decenas de personas, vanagloriándose de la redada a una sauna gay de El Cairo (capital de Egipto). Un tribunal los absolvería a todos posteriormente. No obstante, sigue pesando sobre ellos otra condena que no se revoca: la estigmatización social. Un problema que a menudo deriva en violencia por parte de terceros o en intentos de suicidio. Uno de los detenidos en la sauna gay de El Cairo, por ejemplo, trató de quemarse vivo, tras difundirse las imágenes en televisión en las que se le reconocía.

Los procedimientos irregulares se institucionalizan

El pasado mes de noviembre nos hacíamosa eco de la condena de un tribunal de Egipto a tres años de prisión para ocho hombres por aparecer en un vídeo en el que presuntamente se representaba la celebración de “la primera boda gay” de este país. Sin embargo, los ocho acusados habían negado los cargos que se les atribuían, así como que la controvertida boda fuese una ceremonia real.

El matrimonio entre personas del mismo sexo no es posible en Egipto, país árabe de mayoría musulmana donde las relaciones homosexuales no son formalmente ilegales pero (con independencia del régimen político) sí están perseguidas socialmente y se castigan a través de otras figuras legales como la “indecencia”, la “conducta inmoral” o la “ofensa a los sentimientos religiosos”.

Según la organización estadounidense de defensa de los derechos humanos Human Rights First, la policía egipcia ha detenido a más de ochenta personas durante el último año por el delito de ser LGTB. Sin ir más lejos, hace solo unos meses nos hacíamos eco de la sentencia de un tribunal egipcio que condenaba a cuatro hombres a varios años de prisión por crear una supuesta red de prostitución homosexual, después de que la policía encontrase ropa de mujer y maquillaje en la casa de uno de ellos.

Fuente Dosmanzanas

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Mayoría de nicaragüenses contra el matrimonio igualitario

Martes, 30 de junio de 2015

25_TemadelDia_ColorPara ampliar la imagen pincha sobre ella
Infografía IND

Encuesta. Estudio de Borge & Asociados revela que solo el 19.2% de los pobladores está de acuerdo con los matrimonios entre personas del mismo sexo.

Casi el 80% de la población está en desacuerdo con que las parejas del mismo sexo se casen, revelan los resultados de la más reciente encuesta de Borge & Asociados, que consultó a 1,008 personas entre el 15 y el 24 de mayo en todo el país, excepto en el Caribe Norte, Caribe Sur y Río San Juan.

Según los resultados de la encuesta, apenas el 19.2% está de acuerdo con los matrimonios igualitarios y un 2% no sabe o no responde sobre este tema.

Mientras países latinoamericanos como México y Chile legalizan el matrimonio igualitario, en Nicaragua este se encuentra prohibido. El año pasado se aprobó el Código de la Familia, que establece que las uniones de hecho y los matrimonios solamente pueden darse entre hombres y mujeres.

Para el sociólogo Ricardo Pereira, los resultados de la encuesta pueden tener su explicación en que “somos un país con una muy pequeña clase media” y a que “somos una sociedad simplista y dogmática”.

Asimismo, Pereira agregó que “las sociedades donde sus pobladores acceden más al conocimiento pueden desarrollar una conciencia más crítica”.

Mismos derechos

“La Constitución establece que todos somos iguales ante la ley, si vos te podés casar con un hombre, ¿por qué yo no? No soy menos nicaragüense que el presidente de la República o que el presidente de la Asamblea, soy igual“, sostuvo Marvin Mayorga, vocero de la Iniciativa desde la Diversidad Sexual por los Derechos Humanos, al ser consultado sobre los resultados de la encuesta.

Mayorga, sin embargo, expresó que más que en el porcentaje de los que desaprueban, como organización se centran en la cantidad de pobladores que respetan los derechos humanos y el discurso proigualdad.

“No es si me quiero casar o no, es que tengo iguales derechos. Nuestra Carta Magna dice que somos iguales ante la ley”, añadió Mayorga.

¿Adoptar?

El 51.9% de los encuestados está en desacuerdo con que una pareja homosexual viva junta y el 69.1% expresó que no tienen derecho a adoptar y a criar hijos.

En países como México, Uruguay, Holanda, Dinamarca y en algunos estados de Estados Unidos, entre ellos Nueva Jersey, permiten que las parejas homosexuales adopten.

Tras acalorados debates, en febrero pasado la Corte Constitucional de Colombia determinó que las parejas del mismo sexo no pueden adoptar.

De acuerdo con el sociólogo Ricardo Pereira, “el hecho de que las ciencias sociales —biología, psicología, sociología y antropología—  no han alcanzado acuerdos sobre cuál es el peso de la genética y cuál el de la herencia en la conducta humana” influye en que algunos teman, “probablemente sin fundamento, que un matrimonio homosexual induzca homosexualidad en hijos o hijas adoptados, negándoles la libertad de opción”.

Los resultados de la encuesta, que tiene un margen de error de más o menos 3.1% y un nivel de confianza de 95%, indican que los nicas son más tolerantes cuando se les consulta “si una pareja de homosexuales que se establece tiene derecho a usar los servicios del INSS”.

El 57.1% contestó que está de acuerdo, frente a un 35.7%% que dijo estar en desacuerdo y un 7.1% que no sabe o no responde.

¿La religión?

Consultado sobre la influencia que el catolicismo podría tener en estas concepciones, el sociólogo refirió que “no debemos olvidar que las religiones cristianas en general adversan abiertamente el homosexualismo y las conductas que de él podrían derivarse“, como el matrimonio y la adopción. “Incluso, el crecimiento acelerado de diversas denominaciones evangélicas agrava el problema, pues estas ejercen un control rígido y cotidiano sobre sus feligreses, al contrario de la Iglesia Católica que, dormida en sus laureles, espera que los fieles lleguen a los templos para adoctrinarlos. Así, no es el catolicismo en particular sino el cristianismo en general, el responsable de esta baja tolerancia”.

Para Marvin Mayorga, los resultados de la encuesta están relacionados directamente con “el mensaje” enviado por “el fundamentalismo religioso“.

¿Más conservadores?

Estudio • El Observatorio Latinoamericano de Políticas de Drogas y Opinión (OPODP) divulgó esta semana los resultados de una encuesta que evidencia las diferencias de opinión sobre temas como el aborto, la eutanasia y los matrimonios igualitarios, según la nacionalidad de los consultados.

La agencia de noticias Reuters informó que de acuerdo con los resultados del estudio, “Bolivia y El Salvador sistemáticamente se ubican entre los países con mayor conservadurismo y Uruguay, México y Argentina, con mayor liberalismo”.

“En Argentina y Chile el apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo supera el nivel de los 6.0 puntos, mientras que en Colombia se observa un importante aumento desde 3.8 a 5.1”, reveló el estudio.

La encuesta fue aplicada a una muestra de 3,872 personas de entre 18 y 35 años en Argentina, Bolivia, Chile, El Salvador, México, Uruguay, Colombia, Perú y Costa Rica.

El estudio reveló que ha disminuido el porcentaje de apoyo hacia el aborto entre los jóvenes de Argentina, Bolivia y México, mientras que se observa un aumento de esta práctica en Colombia, El Salvador y Chile. “Sin embargo, a excepción de México, el apoyo no supera la media de 5.0 puntos”, cita Reuters.

Fuente El nuevo Diario

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Expulsan a un profesor de instituto por leer un cuento gay en clase

Martes, 30 de junio de 2015

profesor_gay_cuento_gay_homofobiaUn profesor de instituto en Carolina del Norte ha tenido que dejar su trabajo por tomar una decisión que le cambiaría la vida: leer un cuento a los niños en el que se explicaba el amor entre dos personas del mismo sexo.

Omar Currie tiene 25 años y consideró que una buena forma de normalizar la homosexualidad entre sus alumnos era leerse el cuento infantil King & King‘, todo un clásico en su género. De hecho, todo se originó por un niño que le contó, entre sollozos, que unos compañeros le habían llamadogay en clase de gimnasia.

Currie tuvo la conversación con sus alumnos tras leer el cuento, para hacerles entender que ser gay es algo tan normal como ser alto o bajo, y nunca ha de ser considerado un insulto. Pero los padres no opinaron lo mismo: más de 200 padres se reunieron extraordinariamente para discutir el tema y la mayoría consideró que no era correcto, soltando cosas como “morirás joven y solo” o “la homosexualidad es un defecto de nacimiento”.

No le expulsaron directamente, pero el colegio empezó una acción de bullying y mobbing contra él que provocó que terminara yéndose por su propia salud mental. Por suerte, Omar sabe que hizo lo correcto y nos alegramos de que cada vez más profesores se arriesguen a normalizar algo tan común como es la homosexualidad.

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Cristo en la Historia

Lunes, 29 de junio de 2015

Cristo está en la Historia, en el trabajo ordinario… ¿somos capaces de percibirlo?

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“Nuestra fe en Jesús no es fe en que Cristo, el Hijo de Dios, vivió hace mucho tiempo, obró grandes milagros, ofreció sabias enseñanzas, murió en una cruz y resucitó de una tumba. En primer lugar, significa que aceptamos plenamente la verdad de que Jesús vive en nosotros y cumple su ministerio divino en nosotros y mediante nosotros. Esta conciencia espiritual de Cristo viviendo en nosotros es lo que nos permite afirmar rotundamente el misterio de la encarnación, la muerte y la resurrección como hechos históricos. Es Cristo en nosotros el que revela al Cristo en la Historia.”

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Henry Nouwen

Del blog de Henry Nouwen

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Da que pensar …

Lunes, 29 de junio de 2015

couple-gay-1024x683Del blog Pays de Zabulon:

Da que pensar …

El Vaticano ha publicado el Instrumentum laboris, una especie de documento de trabajo para preparar la próxima sesión del Sínodo sobre la familia tituladoLA VOCACIÓN Y LA MISIÓN DE LA FAMILIA EN LA IGLESIA Y EN EL MUNDO CONTEMPORANEO”

Lo que me hace reflexionar es que, por un lado, veo la recensión entusiasta en el sitio italiano www.gionata.org

“El (Instrumentum laboris) reafirma que todas las personas, independientemente de su orientación sexual, deben ser respetados en su dignidad y acogidas con tacto y delicadeza, tanto en la Iglesia como en la sociedad. Es deseable que los proyectos pastorales diocesanos presten especial atención al acompañamiento de las familias en las que vive una persona homosexual y a esas mismas personas”.


Mi curiosidad se despertó, porque recuerda al anterior Instrumentum Laboris de 2014, titulado “LOS DESAFÍOS PASTORALES DE LA FAMILIA EN EL CONTEXTO DE LA EVANGELIZACIÓN”. Rápidamente, voy a consultar la versión francesa del Instrumentum, la de 2014 (aquí), y y allí leo consideraciones sutiles y prudentes sobre la diversidad de las situaciones según los países, y luego después de haber recordado que ” los hombres y las mujeres que tienen tendencias homosexuales ” deben ser acogidos con respecto, compasión, delicadeza. En su relación se debe evitar cualquier signo de discriminación injusta “” (Nº 110), aquí entre las orientaciones pastorales:

116. En relación a la posibilidad de una pastoral para estas personas, es preciso distinguir entre las que han hecho una elección personal, a menudo sufrida, y la viven con delicadeza para no dar escándalo a otros, y un comportamiento de promoción y publicidad activa, habitualmente agresiva. 

Y la constatación de que el cuidado pastoral es demasiado impotente ante estos acontecimientos recientes. Bueno, por qué no, quiere decir que a partir de ahora se va a pensar en ello.

 118. El gran desafío será desarrollar una pastoral que logre mantener el justo equilibrio entre acogida misericordiosa de las personas y acompañamiento gradual hacia una auténtica madurez humana y cristiana. Algunas Conferencias Episcopales hacen referencia, en este contexto, a determinadas organizaciones como modelos logrados de este tipo de pastoral.

Lo haré. Pero quien decreta lo que es maduro o no? Los homosexuales serían, por tanto, todos inmaduros? ¡Con toda eguridad esto va a gustarles como aproximación pastoral con tacto y delicadeza!

119. (…) En las escuelas o en las comunidades parroquiales, se deberían activar programas formativos para proponer a los jóvenes una visión adecuada de la madurez afectiva y cristiana, con la que afrontar también el fenómeno de la homosexualidad.

“Afrontar” el fenómeno de la homosexualidad … Valora pues. L& fórmula, o la traducción, o la misma idea son torpes.

120. Se debe constatar que las respuestas recibidas se pronuncian en contra de una legislación que permita la adopción de niños de parte de personas en unión del mismo sexo, porque ven en riesgo el bien integral del niño, que tiene derecho a tener una madre y un padre, como ha recordado recientemente el Papa Francisco (cfr. Discurso a la Delegación de la Oficina internacional católica de la infancia, 11 de abril de 2014). Sin embargo, en el caso de que las personas que viven estas uniones pidan el bautismo para el niño, las respuestas, casi por unanimidad, subrayan que el pequeño debe ser acogido con la misma atención, ternura y solicitud que reciben los otros niños.

Los niños que viven en una familia donde la unión es entre personas del mismo sexo pueden ser bautizados. ¡Uf! Porque los pequeños no están allí para nada. Pero el “Sin embargo“, que otorga este gran avance me molesta un poco.

Te hace pensar. Y, por último, ¡estoy perplejo!

Esperemos los trabajos sinodales y discusiones que seguirán.

Después de todo, sólo es un documento de trabajo para hacer reaccionar, ¿no es así?

Ahora bien, si veo el Instrumentum laboris de 23 de junio de 2015 ( aquí, en italiano) lo concerniente al cuidado pastoral de las personas homosexuales, nos encontramos con esto:

La atención pastoral por las personas con orientación homosexual

130. (55) Algunas familias viven la experiencia de tener en su seno personas con orientación homosexual. Al respecto, la Asamblea se interrogó sobre qué atención pastoral es oportuna frente a esta situación, refiriéndose a lo que enseña la Iglesia: «No existe ningún fundamento para asimilar o establecer analogías, ni siquiera remotas, entre las uniones homosexuales y el designio de Dios sobre el matrimonio y la familia». No obstante, los hombres y mujeres con tendencias homosexuales deben ser acogidos con respeto y delicadeza. «Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta» (Congregación para la Doctrina de la Fe, Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales, 4).

131. Reafirma que todas las personas, independientemente de su orientación sexual, deben ser respetadas en su dignidad y acogidas con tacto y delicadeza, tanto en la Iglesia como en la sociedad. Es deseable que los proyectos pastorales diocesanos presten especial atención al acompañamiento de las familias en las que vive una persona homosexual y a esas mismas persona”.

A primera vista, nada nuevo con respecto a este tema. O más bien menos, tanto en contenido como en volumen, como si la cuestión de la orientación homosexual y de las uniones entre personas del mismo sexo estuviera, de qué manera, fuera de tema.

De hecho, los avances señalados parecen más bien implicar la consideración de la diversidad familiar y la aceptación de que pueden existir varios modelos. Probablemente son los avances concernientes a las uniones fuera del matrimonio y las familias llamadas “recompuestas” o que incluyen a personas divorciadas. Por contra, por ahora, no veo dónde los avances que conciernen a las personas con una orientación sexual hacia el mismo sexo…

Queda este hermoso pasaje sobre la sinfonía de las diferencias, que si se aplica a toda situación humana, es efectivamente prometedor (traducción personal):

La Sinfonía de las diferencias 

82. (35) Al mismo tiempo, numerosos Padres sinodales insistieron en un enfoque más positivo para las riquezas de las diferentes experiencias religiosas, no escondiendo en absoluto las dificultades. En esta gran diversidad religiosa y cultural que caracteriza a las naciones, es oportuno primero responder a las posibilidades positivas y evaluarlas a la luz de los límites y las lagunas..

83. A partir de la observación del pluralismo religioso y cultural, esperamos que el Sínodo mantendrá y mejorará la imagen de la “sinfonía de las diferencias.” Es evidente que todo el conjunto de la pastoral del matrimonio y la familia tiene que estimar los elementos positivos que se encuentran en las diferentes experiencias culturales y religiosas, y que aparecen como una “praeparatio evangélica”. Favoreciendo encuentros con personas que han elegido un camino de toma de conciencia y de responsabilidad para con los bienes auténticos del matrimonio, podemos establecer una colaboración eficaz para la promoción y defensa de la familia.

Continuará…

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Casa Blanca iluminada de arcoíris, Obama, Hillary, empresas, personalidades… algunas de las primeras reacciones al fallo del Supremo. Los contrarios empiezan a protestar y a organizarse

Lunes, 29 de junio de 2015

Parejas homosexuales de EEUU corren a casarse el mismo día que la Justicia legaliza el matrimonio igualitario

Si una imagen simbolizaba este viernes la importancia de la decisión del Tribunal Supremo del los Estados Unidos, que no fue que el matrimonio igualitario sea constitucional (no era eso lo que se dirimía), sino que prohibirlo es inconstitucional (un fallo de mucho más calado) fue la del Twitter oficial de la Casa Blanca, adornado con la bandera arcoíris y promoviendo en hashtag #LoveWins (“El amor gana”), que rápidamente se convertía en Trending Topic mundial…

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Horas después era la verdadera Casa Blanca la que aparecía iluminada con los colores del arcoíris…

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Allí donde los miserables muestran su pequeñez (esa delegada del Gobierno en Madrid, ofendida por el izado de la bandera arcoíris en los Ayuntamientos españoles…) es donde se aprecian realmente los gestos que serán recordados y harán historia. Ayer viernes pudimos asistir a muchos de ellos, de los que hicimos un seguimiento detallada en Twitter. Hoy repasamos algunos de los más significativos.

Sin dejar la Casa Blanca, cuya página web está hoy adornada con una gigantesca bandera arcoíris, el propio presidente Barack Obama se felicitaba en su Twitter de la decisión del Supremo (al igual que su esposa, Michelle Obama) y hacía una declaración institucional de nueve minutos de duración que finalizaba con un homenaje a todos aquellos héroes anónimos que habían hecho posible un cambio así. “Pueden estar orgullosos. América puede estar muy orgullosa”, terminaba:

También la cuenta de Twitter de la que bien puede ser la sucesora de Obama, Hillary Clinton, se teñía con los colores del arcoíris. Su timeline de las últimas horas está abarrotado de mensajes de felicitación. Nos quedamos con esta imagen, en la que la que las palabras de la propia Hillary aparecen sobreimpresionadas en bandera arcoíris:

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Y hablamos de Estados Unidos, el país de la iniciativa privada por excelencia. No podía faltar los mensajes de felicitación de marcas, empresas y corporaciones, muchas de ellas de ámbito global. Así ha sido por ejemplo en los casos de AbsolutAmerican Airlines, AT&TBen & Jerry’sGoogle, Hilton, JetBlueJohnson & JohnsonKellogg’sLevi’s, MasterCard, UberVisa… y muchas otras más quizá menos conocidas a nivel mundial pero de gran importancia en los Estados Unidos. La red social Twitter se ha convertido, por su inmediatez y frescura, en el gran altavoz que ha amplificado como posiblemente nunca antes las reacciones a una decisión del más alto órgano judicial de los Estados Unidos.

También YouTube se felicitó por la decisión. Y como no podía ser menos, colgó un precioso vídeo de celebración elaborado con momentos de muchos otros vídeos que mostraban salidas del armario, testimonios personales, peticiones de mano, bodas:

Por lo que se refiere a personalidades de la vida social, también la cascada de felicitaciones ha alcanzado un gran volumen. Ellen DeGeneres, George TakeiJason Collins, Jesse Tyler FergusonNeil Patrick Harris, Ricky Martin, Satya Nadella (presidente de Microsoft), Tim Cook (presidente de Apple)… Como curiosidad, hasta el Twitter oficial de la serie Juego de Tronos quiso celebrar la noticia con una simpática foto:

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Seguiremos recogiendo a lo largo de próximas entradas más reacciones, pero queríamos por lo pronto hacer mención a algunas de las más precoces y significativas… También seguiremos informando de la evolución de los acontecimientos por lo que al matrimonio igualitario se refiere en cada uno de los estados en los que la situación legal se modifica tras la sentencia del Supremo, y donde jueces, fiscales generales y gobernadores conservadores ya están intentando torpedear la ejecución efectiva de la sentencia.

Retrasando, en definitiva, lo inevitable.

Los 14 estados que habían prohibido el matrimonio gay y que tras la sentencia de la Corte Suprema no pueden negarse a casar a estas parejas son Alabama, Arkansas, Dakota del Norte, Dakota del Sur, Georgia, Kentucky, Louisiana, Michigan, Mississippi, casi todo Missouri, Nebraska, Ohio, Tennessee y Texas.

Algunas parejas acudieron a obtener sus licencias y casarse el mismo viernes, horas después de que la Corte Suprema falló que las parejas gay podían casarse en cualquier estado, incluido los 14 que mantenían la prohibición. Los activistas que insisten en que el matrimonio es la unión de un hombre y una mujer dijeron que seguirán defendiendo los derechos de los objetores religiosos y dando la batalla política.

En esos estados, algunos funcionarios dijeron que necesitaban tiempo y asesoría legal para cumplir con el fallo, aprobado por cinco de los nueve magistrados del Tribunal Supremo. “El derecho fundamental de los texanos a la libertad religiosa está protegido“, dijo el gobernador republicano de Texas, Greg Abbott. “Ningún texano está obligado por la decisión de la Corte Suprema a actuar en forma contraria a sus convicciones religiosas con respecto al matrimonio”.

Los gobernadores de Louisiana y Mississippi también objetaron la sentencia de la corte. “Aquí se trata de nuestras libertades religiosas y la persecución de quienes creen que las uniones de personas del mismo sexo están mal“, dijo Phil Burress, dirigente de la asociación Ciudadanos por los Valores Comunitarios en Cincinnati. “Ahora comenzarán las persecuciones”.

Archbishop_schnurr_cincinatiEl arzobispo católico de Cincinnati dijo que la corte desdeñó la voluntad de los votantes en Ohio y otros estados, además de desdeñar una concepción del matrimonio común a prácticamente todas las culturas hasta hace poco. “Todas las naciones tienen leyes que limitan quiénes y en qué circunstancias pueden casarse”, dijo el arzobispo Dennis Schnurr en un comunicado.

El fallo no abarca a las organizaciones religiosas y las iglesias como los bautistas del sur, los mormones y otras que se oponen al matrimonio entre personas del mismo sexo pueden decidir si su clero oficiará en las ceremonias.

La corte dio al bando perdedor tres semanas de plazo para pedir una reconsideración.

Fuente Dosmanzanas y Cáscara Amarga

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La justicia de California veta la iniciativa popular que buscaba castigar la homosexualidad con la pena de muerte

Lunes, 29 de junio de 2015

bc55108a233b00f_d924ce136b3c4fbe37629c67cd53a55dLa proposición de Ley de Supresión de la Sodomía de California, que pretendía castigar las relaciones homosexuales con la pena de muerte, ha sido vetada por un juez del Tribunal Superior de California, que la ha considerado inconstitucional. Con la aplicación de esta sentencia, la proposición de ley no podrá ser sometida a referéndum, que era el propósito de su redactor. La Fiscalía de California ha expresado su satisfacción por el fallo del tribunal, considerando que la proposición era “un producto de la intolerancia que persigue promover la violencia”.

El pasado 26 de febrero se presentaba en la oficina de la Fiscalía General de California una proposición legislativa denominada Ley de Supresión de la Sodomía, firmada por el abogado californiano Matthew G. McLaughlin, residente en el condado de Orange. La proposición, que pretendía ser sometida a referéndum, establecía una reforma del Código Penal para castigar las prácticas homosexuales con la pena de muerte por fusilamiento, basándose en un mandato de “Dios todopoderoso”. Además, inspirándose sin duda en este aspecto en la legislación homófoba vigente en Rusia, también establecía fuertes sanciones para lo que denominaba “propaganda sodomítica”, que sería castigada con multas de un millón dólares, diez años de prisión o el exilio a perpetuidad.

Para poder ser sometida a consulta popular, la proposición de ley debía ser apoyada con las firmas de 365.000 ciudadanos de California, tal como establece la normativa californiana respecto a las iniciativas legislativas populares, número que parecía harto improbable de alcanzar. Sin embargo, el mero hecho de que una propuesta con un contenido semejante tuviera que ser considerada y admitida a trámite indignó a propios y extraños, entre ellos a los grupos de defensa de los derechos LGTB, que urgieron a la Fiscalía del estado a que tomase cartas en el asunto.

La fiscal general de California, Kama D. Harris, declaró en aquel momento que tomaría las medidas legalmente a su alcance para que la proposición de ley no continuara su trámite, aunque no tenía atribuciones propias para poder impedir que un proyecto de ley popular se tramitase. Por ello hubo de recurrir a presentar, el pasado mes de marzo, una demanda ante un tribunal superior con el objetivo de bloquear la iniciativa. La Asamblea de California, por su parte, iniciaba la semana del Orgullo aprobando este pasado lunes 22 una moción de condena de la proposición de ley, que obtuvo el apoyo de los dos grandes partidos.

El juicio se desarrolló sin que el ponente de la ley hiciera acto de presencia ni prestara alegación alguna ante el tribunal, por lo que la sentencia se falló en rebeldía. Según el dictamen del juez del Tribunal Superior de California Raymond M. Cadei, la proposición es “manifiestamente inconstitucional”, a lo que añadía que “cualquier disposición, instancia oficial o sumario sobre la Ley por parte de la Fiscalía General sería inadecuado, un derroche de los recursos públicos, generaría una división innecesaria entre la población y tendería a confundir a los votantes”, por lo que ha decretado su veto para que no pueda continuar su trámite.

La fiscal Harris ha expresado su satisfacción por el fallo del tribunal, pues considera que “esta proposición de ley es un producto de la intolerancia que persigue promover la violencia, es manifiestamente inconstitucional y no tiene cabida en una sociedad civil”. Según la fiscal, “mi oficina continuará luchando por los derechos de todos los californianos, para que vivan libres de odio y de intolerancia”.

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Extremadura apuesta por su Ley LGBT como ejemplo para una a nivel nacional

Lunes, 29 de junio de 2015

2032310Los grupos parlamentarios habían convocado a los extremeños a “participar activamente” en cuantas manifestaciones y actos convocados para el Orgullo en Extremadura.

La presidenta de la Asamblea extremeña, Blanca Martín, ha apoyado que la Ley de Igualdad Social de Lesbianas, Gais, Bisexuales, Transgéneros, Transexuales e Intersexuales, y de políticas públicas contra la discriminación por homofobia y transfobia en la Comunidad Autónoma de Extremadura, aprobada por la Cámara el pasado 19 de marzo, sea un ejemplo para una “futura ley nacional”.

Una necesidad, que según ha indicado Martín eel pasado viernes con motivo de la celebración del Día Internacional del Orgullo LGBT, el pasado domingo, en la lectura de un manifiesto a las puertas de la Asamblea extremeña, “comparte” la Cámara, así como todos los grupos parlamentarios que la conforman, como son el Grupo Parlamentario Socialistas PSOE-SIEX, Grupo Parlamentario Popular, Grupo Parlamentario Podemos y Grupo Parlamentario Ciudadanos.

Esta iniciativa fue propuesta por Fundación Triángulo y Extremadura Entiende el pasado miércoles, 24 de junio, en la presentación del programa de actividades del Día del Orgullo LGBT 2015, que se celebra este viernes.

Según ha manifestado la presidenta de la Asamblea la ley extremeña ha sido “reconocida por los propios colectivos, extremeños y nacionales, como la ley más avanzada de España” en lo que se refiere a protección de la igualdad y no discriminación del colectivo LGBTI.

En la lectura de este manifiesto han estado presentes varios diputados de la Cámara extremeña de los cuatro grupos parlamentarios como el secretario general del PSOE extremeño, Guillermo Fernández Vara, el presidente del Gobierno de Extremadura en funciones, José Antonio Monago, el alcalde de Mérida, Antonio Rodríguez Osuna y los miembros de Fundación Triángulo y Extremadura Entiende, José María Núñez y Marisa González, respectivamente, entre otros.

Además, Martín también ha resaltado que este año, los colectivos LGTBI extremeños, vivirán el Orgullo 2015 “con una sensación especial” como es la de vivir en una comunidad autónoma en la que, “tras años de reivindicaciones”, la propuesta de ley presentada por el Gobierno de Extremadura y consensuada con todos los Grupos Políticos sobre igualdad social de lesbianas, gais, bisexuales, transexuales, transgéneros e intersexuales, y de políticas públicas contra la discriminación por homofobia y transfobia de la Comunidad Autónoma de Extremadura, es una realidad.

Igualmente, todos los grupos con representación en el Hemiciclo se comprometen, según se señala en el manifiesto, a “impulsar” desde su ámbito parlamentario el desarrollo de la Ley de Igualdad Social de Lesbianas, Gais, Bisexuales, Transexuales y transgénero, y de políticas públicas contra la discriminación por homofobia y transfobia de la Comunidad Autónoma de Extremadura.

Reconocimiento a Pedro Zerolo

A su vez, en el citado manifiesto, también se hace un reconocimiento a la figura del recientemente fallecido Pedro Zerolo, una de las principales personas que ha luchado por el reconocimiento del matrimonio de personas del mismo sexo del que este año se cumple el décimo aniversario.

“Una ley, que vino a reconocer el derecho de cualquier ciudadano y ciudadana a contraer matrimonio con quien quisiera, con los mismos derechos y con los mismos nombres”, señala el manifiesto y que ha propiciado “un pequeño cambio legal que tanta felicidad y dignidad trajo para millones de personas, que supuso el fin de la discriminación legal hacia lesbianas y gais” y que cuenta con el aval del Tribunal Constitucional.

Este impulso histórico de los derechos civiles no habría sido posible sin “la labor” desarrollada durante años por los activistas y organizaciones LGTBI de nuestro país y de ahí el “especial reconocimiento” a Pedro Zerolo, “un ejemplo del compromiso de las mujeres y hombres en defensa de la igualdad, la justicia social y los derechos civiles”.

Su legado nos anima a seguir comprometidos permanentemente con las reivindicaciones de los movimientos sociales en demanda de una sociedad más justa, igualitaria y diversa“, recoge el manifiesto leído por Martín.

Igualdad real, ¡Ya!

Por otra parte, cabe destacar que este año, las organizaciones LGTBI han dedicado este Orgullo 2015 a alzar su voz en “demanda de leyes por la igualdad real, ¡ya!”, porque “reconocida la igualdad formal”, aún “queda mucho camino por recorrer para alcanzar la igualdad efectiva” de lesbianas, gais, transexuales, bisexuales e intersexuales.

Así, desde la Cámara regional, han manifestado su “apoyo y agradecimiento” a las organizaciones LGTBI, y han “felicitado” en este día del Orgullo, a todas las mujeres y hombres activistas que con “su compromiso, valentía y convicción” siguen trabajando en todo el mundo por una “sociedad libre de toda discriminación y exclusión basada en la orientación sexual y la identidad de género”.

A su vez los grupos parlamentarios han convocado a los extremeños a “participar activamente” en cuantas manifestaciones y actos sean convocados por las organizaciones LGTBI en Extremadura.

Cabe recordar, como indica el manifiesto, que el 28 de junio se conmemoran en todo el mundo las revueltas de Stonewall en el Greenwich Village de Nueva York en 1969, acontecimiento que supuso el nacimiento del movimiento de liberación LGBT y que se celebra internacionalmente como el Día del Orgullo LGTB.

Una conmemoración nacida de la “rebelión ciudadana” contra la “injusticia, la discriminación, el hostigamiento y la constante persecución social y policial“, y que ha dado origen a un movimiento por los derechos civiles y los derechos sexuales en todo el mundo.

Fuente Agencias

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Nueva York declara monumento histórico el local de Stonewall

Lunes, 29 de junio de 2015

noticias_file_foto_1013502_1435128330El Stonewall Inn en 1969 y en la actualidad

Lo habíamos anunciado y ya es una realidad. Si hay un lugar histórico y simbólico para el día del Orgullo Gay que vamos a celebrar, ese es, sin duda, el bar de Nueva York The Stonewall Hill, que ahora ha visto reconocida su simbolismo histórico con un importante nombramiento: ha sido declarado monumento histórico de la ciudad, ahora que están a punto de cumplirse 46 años de los históricos acontecimientos. Que el bar sea monumento histórico, supone que no podrá ser remodelado ni demolido.

El motivo de este premio es precisamente lo que provocaron los acontecimientos ocurridos aquí, en el mítico local gay  Stonewall Inn, el 28 de junio de 1.969, cuando una redada policial provocó días de protestas que hicieron nacer el movimiento por los derechos de la comunidad LGBT y que hoy se conmemoran cada 28 de junio en el día del Orgullo Gay.

El Comité de Preservación de Sitios Históricos del Ayuntamiento votó por unanimidad a favor del legendario local del Greenwich Village “por su papel en la reivindicación de derecho de la comunidad”. Con este reconocimiento, se evita que el edificio pueda ser remodelado o demolido, según un comunicado. “La grandeza de Nueva York reside en su diversidad e inclusión. Los eventos en el Stonewall fueron el punto detonante en el movimiento de los derechos de la comunidad homosexual y en la historia de nuestra nación”, señala el director del Comité, Meenakshi Srinivasan.

El local es visitado cada día por numerosos turistas que paran para fotografiarse en la puerta de la fachada.

Fuente Agencias

 

 

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Cipriani: “EE.UU. quiere imponer un imperialismo peor que el económico”

Lunes, 29 de junio de 2015

cipriani_560x280Activistas “trolearon” la imagen de Cipriani con la bandera del arcoiris

Utiliza “Laudato Si” para arremeter contra el matrimonio igualitario

“No podemos rehacer la creación”, asegura el arzobispo de Lima

El arzobispo de Lima, cardenal Juan Luis Cipriani, consideró como “trágica”, la decisión de la Corte Suprema de Estados Unidos de legalizar el matrimonio igualitario, y aseguró que esa nación quiere imponer un imperialismo peor que el económico” en el mundo.

“Por un voto de una corte estadounidense se quiere cambiar el modo de vivir en el mundo. Ese es un colonialismo, un imperialismo peor que el económico (…) Estados Unidos no es el cerebro que tiene que dictar las conductas del mundo de hoy”, dijo el sábado el sacerdote, miembro de la conservadora prelatura del Opus Dei.

Apoyándose en la reciente encíclica papal, “Laudato si”, sobre medio ambiente, el arzobispo aseguró que Francisco llama a “cuidar la naturaleza”, y que oponerse a un matrimonio homosexual no es una cuestión de fe sino de creación. “No podemos rehacer la creación”, agregó en su programa radial “Diálogos de fe”.

En marzo, la Comisión de Justicia del Congreso peruano rechazó el proyecto para legalizar la unión civil homosexual. A inicios de junio, aprobó una figura alternativa, la “unión solidaria”, que definió como “un acuerdo entre dos personas mayores de edad que hacen vida en común, pero que no reconoce vínculos familiares. Aún debe pasar por el pleno del Parlamento.

En Perú, un país conservador, 26 millones de sus 30 millones de habitantes son católicos, según cifras del Vaticano.

El presidente estadounidense, Barack Obama, elogió el viernes la decisión de la Corte Suprema que legalizó el matrimonio homosexual a lo largo de su país, y lo consideró como “un gran paso” en su marcha hacia la igualdad.

Fuente: Religión Digital/Agencias

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La Delegada del Gobierno en Madrid, contra las banderas arcoíris en los ayuntamientos: no es la bandera “que debe regir para todos”

Lunes, 29 de junio de 2015

efe_20150413_091356998Concepción Dancausa con la Presidenta de la Comunidad de Madrid, Cristina Cifuentes

Concepción Dancausa ha opinado que esa bandera “no es la que debe regir para todos“. El Ayuntamiento de Madrid, con Carmena al frente, apoyará el Orgullo izando una bandera arco iris de 20 metros en el Palacio de Cibeles.

El PP de Mérida también ha pedido que se retire un paso de cebra con los colores del arco iris pintado en la ciudad, alegando que pueden existir problemas de seguridad vial y ciudadana por pintar el paso de cebra.

Parece que el Gobierno español no quiere banderas arcoíris en los ayuntamientos porque se trata de un símbolo que no es el que “debe regir para todos”. Eso es lo que se desprende de las declaraciones de su delegada en Madrid, Concepción Dancausa, a Radio Nacional de España, en relación a la decisión del equipo de la nueva alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, de colocar la bandera en diversas sedes municipales como motivo del Orgullo LGTB. Dancausa considera que en todo caso basta con “un lazo”, como según ella “se ha hecho muchas veces”.

El izado de banderas arcoíris en sedes oficiales es toda una tradición en muchos países con motivo de celebraciones como el Orgullo LGTB o el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, y a lo largo de los últimos años este gesto se ha ido extendiendo a lo largo y ancho de la geografía española. Pero no ha sido hasta este 2015, tras el significativo cambio político ocurrido en las elecciones municipales del pasado 24 de mayo, cuando se ha producido todo un estallido multicolor y numerosos ayuntamientos, de diversos colores políticos, han decidido colocar la bandera arcoíris en sus sedes. Hoy mismo hemos hecho un llamamiento a todos los que queráis enviarnos fotos a través de las redes sociales para mostrar algunos de estos lugares.

Sin embargo, como tantas veces ocurre en este país, no ha sido hasta que el Ayuntamiento de Madrid (gobernado por la izquierda por primera vez desde hace más de 25 años) ha decidido colocar la bandera tanto en su sede de Cibeles como en las diversas juntas de distrito cuando se ha producido la polémica. La delegada del gobierno en Madrid ha mostrado públicamente su desagrado por un gesto que considera inadecuado, ya que la bandera arcoíris “no es la que debe regir para todos”. Concepción Dancausa ha considerado mejor poner “un lazo”, algo que según ella “se ha hecho muchas veces como una manifestación de apoyo”.  “Las banderas oficiales son las que dice la ley, la de la nación, la de la Comunidad o la del Ayuntamiento. Luego puedes poner un lazo, algo, lo hemos puesto muchas veces como una manifestación de apoyo pero no es la bandera (la arco iris) que debe regir para todos“, ha manifestado en una entrevista en RNE.

La delegada miente

Lo cierto es que el que escribe esta entrada, que lleva acudiendo a la Manifestación del Orgullo LGTB de Madrid desde hace casi dos décadas, jamás ha visto lazo alguno de color arcoíris en la fachada del Ayuntamiento de la capital, ni desde que su sede es el antiguo Palacio de Telecomunicaciones de Cibeles ni tampoco en la histórica Casa de la Villa (sede tradicional del Ayuntamiento hasta que Alberto Ruiz-Gallardón gastó 500 millones de euros de dinero público en el cambio).

Así que, por lo que a Madrid se refiere, podemos asegurar que Dancausa miente cuando afirma que se ha puesto un lazo “muchas veces”. Y eso que Dancausa debería saberlo bien, no en vano ha sido delegada de Familia y Servicios Sociales del Ayuntamiento de Madrid. En 2011, por ejemplo, se enfrentó dialécticamente a Pedro Zerolo para justificar su rechazo a una declaración institucional del Ayuntamiento sobre el Orgullo por incluir la palabra “matrimonio”“Tenemos todo el derecho a recurrirla (la ley que abrió a las parejas del mismo sexo el derecho a contraer matrimonio, sobre la que  aún no se había pronunciado el Tribunal Constitucional) si no está de acuerdo con la Constitución. Solo discutimos el nombre. Si usted hubiera querido que estuviéramos de acuerdo, habría sido posible, pero no ha querido buscar puntos en común”, afirmó entonces Dancausa.

En Mérida, el PP solicita la retirada de un paso de cebra arcoíris

paso_de_cebra_arcoiris_meridaY hablando del PP (partido que gobierna España y al que pertenece Dancausa) y de los colores del arcoíris, Fundación Triángulo Extremadura ha denunciado la actitud del grupo municipal popular en Mérida, que ha solicitado que por razones de seguridad sea retirado el paso de cebra con dichos colores instalado a iniciativa de este colectivo con el visto bueno del Ayuntamiento (gobernado desde hace pocos días por el PSOE). Un gesto que se ha llevado a cabo por el momento en Villanueva de la Serena, Don Benito, Vivares, Plasencia y Villanueva del Fresno, además de en Mérida.

Para José María Núñez, Presidente de Fundación Triángulo, “el PP emeritense se equivoca, no existe riesgo alguno, y además no es la primera vez que se ha hecho. Sí en Extremadura, pero no en otras partes de España o del mundo, de hecho se hizo en Vitoria, donde gobernaba el propio Partido Popular. Y además se va a instalar hoy miércoles en Plasencia, donde gobierna un alcalde del PP”. “Acedo [por Pedro Acedo, alcalde hasta hace pocos días y ahora en la oposición] siempre ha sido una persona resistente a reconocer la diversidad afectivo sexual, está claro que pertenece al ala conservadora del PP que se resiste a los cambios sociales, y nos lo ha demostrado muchas veces, no recibiéndonos ni respondiéndonos a ninguna demanda en todas las legislaturas en las que ha sido alcalde”, ha añadido Núnez.

Fuente Dosmanzanas y Cáscara Amarga

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Arabia Saudí reta a la ONU: ‘Apoyamos los Derechos Humanos siempre y cuando podamos matar a los gays’

Lunes, 29 de junio de 2015

noticias_file_foto_1014383_1435412493En el mes de marzo, en RAGAP concedía a Arabia Saudí su ‘Bandera Negra’ por violar los derechos LGBT. Por desgracia, aún en uno de cada cuatro países a nivel mundial la homosexualidad es perseguida. En julio del año pasado y, aunque la información llega con cuentagotas desde Arabia Saudí, nos enterábamos de que un joven gay de 24 años fue condenado a prisión y a 450 latigazos tras intentar quedar con otros hombres vía Twitter. Arrestado después de haber publicado diferentes mensajes en su cuenta de la red social. Este reino es uno de los destinos del mundo menos recomendados para los viajeros LGBT. Violencia, tortura, cárcel y muerte es lo que les espera al colectivo gay en esta nación de Medio Oriente.

A principios de esta semana, el país fue duramente criticado durante una reunión del Consejo de Derechos Humanos de la ONU en Ginebra por su atropello al colectivo y la contestación ha sido de una total falta de humanidad: ‘Arabia Saudita apoyará los derechos humanos siempre y cuando todavía podamos matar a las personas LGBTI’. Según las autoridades del país, castigar la homosexualidad con la cadena perpetua, la tortura, la castración química, los azotes y la pena de muerte no encaja con los derechos humanos internacionalmente reconocidos que protegen a las personas en base de la orientación sexual o identidad de género.

Faisal bin Hasan Trad, el representante de Arabia Saudí en la ONU, dijo que el país no tolerará las críticas a su historial de derechos humanos y que ‘obligarles’ a respetar los derechos LGBTI es “inaceptable” y una “flagrante interferencia en sus asuntos internos”. Según el diario Arab News, Trad dijo que ‘algunos intentaban retratar el país dándole una mala imagen‘.

Mientras, desde el Ministerio del Interior del país confirmaban en su cuenta en Twitter: “Arabia Saudita se opone a cualquier resolución de los derechos de los homosexuales. Arabia Saudita reafirma su apoyo a los derechos humanos y el respeto hacia todas las convenciones internacionales, siempre y cuando estén de acuerdo con la Ley Islámica”.

La comunidad LGBTI en este país vive en la clandestinidad, en su mayoría, en la capital, Riad. Pero la policía religiosa no deja de atacar siempre que tiene una oportunidad: Varios hombres fueron arrestados en una redada en dos fiestas gays a principios de este mes. Claro está, la información llega con cuentagotas en un país en el que no existe la libertad de información y todo está controlado por la religión y un estado totalitario bajo el puño de hierro del monarca Salmán bin Abdulaziz.

El rey concentra toda la autoridad, teniendo bajo su control el poder legislativo, ejecutivo y judicial. Además, el poder del gobernador está limitado por la ley islámica (más conocida como la Sharia) y el Corán. Este último junto con la Sunnah, forman la constitución nacional. Además, Arabia Saudita sigue siendo el único país musulmán que jamás ha celebrado unas elecciones. No existen los partidos políticos y según el diario The Economist, se afirmó en 2010 que Arabia Saudita era el séptimo mayor gobierno autoritario de los 167 países estudiados.

Otro aspecto del gobierno por el que el país es famoso y ha levantado muchas reclamaciones por las organizaciones internacionales es el trato a las mujeres, ya que no tienen permiso de salir de sus casas, utilizar el transporte público o viajar sin la autorización de su marido o familiar. Tienen terminantemente prohibido conducir, aunque muchas lo hacen para desafiar a la ley y así intentar conseguir más libertades. También es uno de los países que más aplica la pena de muerte en el mundo, incluyendo a los menores de edad. Principalmente, se aplican por violación, tráfico de drogas, la posesión de animales en su domicilio o la homosexualidad. Todas estas restricciones políticas, hacen que el país sea considerado como un Estado ‘no libre‘.

Tanto el gobierno como la familia real han sido acusados de corrupción durante muchos años. En un país del que se dice que pertenece a la familia real y que recibe su nombre de ella, se desdibuja la línea entre los bienes del Estado y la fortuna personal de los príncipes dominantes.

El problema es que el país goza de importantes yacimientos de petróleo y, por ello, son demasiados los países del primer mundo, como EE.UU, los que miran para otro lado y no toman medidas para sancionar estos comportamientos que pisotean la declaración de los Derechos Humanos.

Fuente Ragap

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El Parlamento de Kirguizistán aprueba en segunda lectura una ley contra la “propaganda homosexual” más dura que la rusa

Lunes, 29 de junio de 2015

osh-mapa-de-kirguistan-i1Bandera de KirguizistanLa homofobia de Estado en Kirguizistán es más fuerte que las protestas. El Parlamento de la ex república soviética de Asia Central ha aprobado este miércoles en segunda lectura el proyecto de ley contra la libertad de expresión de los ciudadanos LGTB y quienes los apoyan. El texto, más duro que el ya vigente en Rusia, establece multas y penas de cárcel para cualquiera que informe positivamente sobre la homosexualidad.

En abril del año pasado informábamos del comienzo de la tramitación por parte del Gobierno de la república centroasiática de un proyecto de ley que persigue castigar con multas y/o cárcel a todos aquellos que difundan una actitud positiva hacia “la sodomía, el lesbianismo y otras formas de comportamiento sexual no tradicional” que las hagan parecer “atractivas” o “despierten interés” en las mismas. El texto prohíbe la difusión por cualquier medio de contenidos de este tipo, así como la organización y participación en asambleas pacíficas en las que se informe sobre la realidad LGTB. Sus promotores han justificado la reforma en la necesidad de “salvaguardar y proteger los valores familiares, humanos, morales e históricos tradicionales de la sociedad kirguís”.

Se trata de una ley, en definitiva, en la línea de la ya vigente en la vecina Rusia, pero aún más dura, en tanto que ya ni siquiera se contempla la excusa de “proteger a los menores”. Toda información positiva sobre homosexualidad quedará vetada, aunque esté dirigida solo a adultos. Según la propuesta inicial, las penas podrían ascender hasta seis meses de prisión y una sanción de hasta 5.000 som (unos 73 euros), que se incrementarían -si los destinatarios de la información son menores- hasta el año de cárcel y 6.000 som de multa (88 euros). La participación en reuniones o asambleas en las que se trate de forma positiva la realidad LGTB se penará con multas de hasta 1.600 som (24 euros). Según denunció Human Rights Watch (HRW), para ello Kirguizistán ha debido modificar sus leyes sobre libertad de prensa y de asociación (así como su código penal), algo que según su director para Europa y Asia Central, Hugh Williamson, va en contra de la Constitución kirguís y del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, firmado y ratificado por Kirguizistán.

El texto tiene que pasar aún una tercera lectura en el Parlamento y ser firmado por el Presidente, pero los resultados de las dos votaciones hasta el momento (79 a favor frente a 7 en contra en la primera, 90 a favor frente a solo 2 en contra en la segunda) hacen presagiar que saldrá adelante sin dificultades. La ratificación definitiva podría producirse en octubre, antes de las elecciones legislativas previstas para entonces. El proyecto de ley ha recibido la condena del gobierno de los Estados Unidos y de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos. También ha sido rechazado por el Parlamento Europeo, que pidió expresamente al gobierno kirguís su retirada.

La dura realidad del colectivo LGTB en Kirguizistán

Kirguizistán es el séptimo país de la órbita de la antigua Unión Soviética en discutir un proyecto de este tipo, tras Rusia (que inició la senda homófoba), Ucrania, Moldavia, Lituania, Armenia y Kazajistán, aunque solo en el primero ha entrado plenamente en vigor.

En cualquier caso, la situación del colectivo LGTB en Kirguizistán es ya muy dura, como muestra un informe de Human Rights Watch que recogimos a principios de 2014. Los testimonios hablan de amenazas continuas, violencia psicológica y física, detenciones arbitrarias, abusos sexuales o violaciones. Especialmente frecuentes son el chantaje y la extorsión, de forma que muchos de los extorsionados se ven obligados a pagar cantidades de dinero a los agentes para impedir que estos revelen su orientación sexual a amigos y familiares y les expongan al rechazo social o a la pérdida de sus trabajos.

En las semanas que siguieron a la publicación del informe, uno de los activistas que contribuyó a su elaboración fue amenazado de muerte. La sede de Labrys, una asociación de defensa de los derechos LGTB de Kirguizistán, fue atacada con cócteles molotov el pasado 3 de abril, sin que por suerte hubiera que lamentar daños personales. Y el mes pasado, un grupo de activistas que se habían congregado para conmemorar el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia fue acosado por radicales y retenido durante horas por la policía. Los políticos del país y los líderes religiosos (Kirguizistán es un país de mayoría musulmana, aunque hay una importante población ortodoxa) también añaden leña al fuego de la estigmatización social de gays, lesbianas y transexuales desde los medios de comunicación.

Fuente Dosmanzanas

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