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La boda de dos lesbianas mayores se hace viral

Viernes, 14 de junio de 2019

rachel-y-laura-boda-lesbianasEs una imagen realmente preciosa… Ese amor que puede encontrarse en sus ojos, en su forma de mirarse, de tocarse, esa complicidad, esa alegría.

Yo, simple redactora que a día de hoy estoy soltera, espero en algún momento encontrar lo que la imagen de Rachel y Laura me muestra. Justamente eso. Da igual la edad, aunque bueno, puestos a elegir, si es unos años antes que Rachel y Laura, mejor.

Las protagonistas de estas imágenes son Rachel y Laura, que decidieron casarse durante el mes del Orgullo, como gesto simbólico a lo que han sido décadas de lucha, de sufrimiento y de humillaciones hacia el colectivo LGTB.

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No ha sido fácil, y si eso lo sabemos las que tenemos 30 y tantos, más lo saben las de 60 o 70 años, que debían asumir su lesbianismo en un mundo sin referentes, donde no pasaba como ahora que tenemos tantas películas y series lésbicas, tantos libros, tantos referentes de lesbianas en el mundo de la música, la televisión, el cine, el deporte, etcétera.

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Por esto estas imágenes se han hecho virales. Porque en el fondo todos sabemos que Rachel y Laura lo han tenido más difícil que nosotras, las generaciones más jóvenes, y ahí están, celebrando su amor.

Hace unos meses se hizo viral la foto de otra boda de lesbianas, sin duda nos dejó sin palabras:

 

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Preciosa, ¿no? La historia de esta boda de mujeres mayores puedes leerla aquí.

Fuente Oveja Rosa

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Un restaurante de Missouri cancela la reserva para el ensayo de la boda de una pareja de lesbianas

Sábado, 8 de junio de 2019

RackleyandBrownA una pareja de lesbianas en Missouri le dijeron que la reserva para su cena de ensayo de boda fue cancelada porque el restaurante no aprueba su “relación malsana”.

Kendall Brown y Mindy Rackley dicen que estaban “devastadas y heridas” cuando recibieron una llamada del Madison’s Café en O’Fallon, Missouri anulando la re serva. Brown le dijo a Fox 2 News: “[La esposa del dueño] dijo:’¿Tu esposo es una mujer?’ Inmediatamente procedió a decirme que lamenta tener que postergarme a otra persona para nuestra cena porque no aprueban ese tipo de relación. Ella me dijo que por amor a mí tiene que rechazar nuestra reserva porque creen que estoy en una relación malsana.”

A su vez, Rackley afirma que : “Mi padre falleció hace dos años y medio y [Madison’s Café] era uno de sus restaurantes favoritos. Hubiera sido genial ir allí, sólo para celebrarlo, porque obviamente no me acompañará al altar“.

Rackley y Brown se sorprendieron por la negativa de servicio y describieron el intercambio en un post de Facebook que desde entonces se ha vuelto viral, con la pareja recibiendo mensajes de apoyo de todo el mundo. Hicieron un llamamiento a los medios de comunicación para que “hagan saber a la gente que no cree que tiene voz y que tiene miedo de decir algo, que vale la pena hablar por quienes son y luchar por quienes son”. Cuando los reporteros se acercaron, la gerencia del Madison’s Café reconoció la situación, pero decidió no hacer comentarios en ese momento.

La identidad de género y la orientación sexual no están incluidas en las protecciones estatales de Missouri. La Ley de Derechos Humanos de Missouri prohíbe la discriminación basada en ciertas clases incluyendo raza, color, religión y discapacidad, pero la identidad de género y la orientación sexual no están incluidas en estas protecciones estatales.

Rackley dijo que entiende que las empresas tienen derecho a rechazar el servicio, pero que no deben ser irrespetuosas. “Me entristece”, dijo a News 4. “No puedo creer que eso nos haya pasado. No puedo creer que todavía suceda en este mundo hoy en día. Es espantoso que nos traten menos que a los humanos, y al no servirnos porque somos mujeres y estamos en una relación, nos sentimos menos que humanos”. Brown añadió: “Quiero que esta historia haga saber a todos los que se encuentran en esta situación que su voz importa y que son importantes. Lo que dicen importa, y sus corazones importan”.

Desde entonces, la pareja ha encontrado otro restaurante para su cena de ensayo y están aemocionads por casarse el próximo fin de semana, pero dicen que “la memoria aún está fresca”.

Fuente Agencias

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Se aprueban matrimonios igualitarios en Nuevo León (México)

Jueves, 6 de junio de 2019

D0DC47CA-557A-4033-B310-D8919B2EE41FEl Diario Oficial de la Federación publicó el decreto de la SCJN que invalida artículos del Código Civil de Nuevo León para aprobar el matrimonio igualitario.

El Diario Oficial de la Federación (DOF) publicó el pasado 31 de mayo la declaración emitida por la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) que señalaba de inconstitucionales los artículos 140 y 148 del Código Civil del Estado de Nuevo León. Los cuales, restringían las uniones civiles y el concubinato a las personas heterosexuales. Por lo que eran discriminatorias para la comunidad LGBT+.

La decisión de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) fue contundente: invalidar los artículos 140 y 148 del Código Civil del estado de Nuevo León, mismos que obstaculizaban el matrimonio entre personas del mismo sexo.

La acción de inconstitucionalidad 29/2018, presentada por la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH), sirvió para que los ministros consideraran inválidos esos artículos del Código Civil estatal, ya que existe una violación a los artículos 1 y 4 de la Constitución Política Federal.

Los artículos 140 y 148 del Código Civil de Nuevo León atentaban contra la dignidad humana, establecidas en la Carta Magna y en tratados internacionales, afirmó la CNDH.

La Comisión promovente considera que dicha porción normativa es inconstitucional por discriminatoria, ya que viola los artículos 1º y 4º de la Constitución Federal, porque atenta contra la dignidad humana en su vertiente de libre desarrollo de la personalidad, los principios de igualdad y no discriminación, así como la organización y desarrollo de la familia.

Por su parte, la SCJN señaló que cualquier ley que limite el matrimonio exclusivamente a parejas heterosexuales cometen un acto de discriminación que no es tolerado en un Estado de Derecho.

 Toda aquella ley de cualquier entidad federativa que limite el matrimonio a un hombre y una mujer, excluyendo de esta a las parejas del mismo sexo o considere que la finalidad de la institución del matrimonio es exclusivamente la procreación, resultan inconstitucionales, ya que conllevan un acto de verdadera discriminación que no puede ser tolerado en un Estado de Derecho como el nuestro.
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Según el Artículo 140, la uniones están restringidas a las personas heterosexuales (hombre y mujer). El Artículo 148 señala que el «hombre y la mujer» interesados en contraer matrimonio deben tener una edad mínima de 18 años. Por su parte, el Artículo 147 indica que el matrimonio tiene por objetivo el apoyo mutuo, la fidelidad y la preservación de la especie.

«El matrimonio es la unión legítima de “un solo hombre y una sola mujer”, para procurar su ayuda mutua, guardarse fidelidad, “perpetuar la especie” y crear entre ellos una comunidad de vida permanente».

Además, la SCJN ha señalado que los apartados que se refieran al matrimonio o concubinato entre parejas heterosexuales deberán modificarse para que incluyan a las parejas del mismo sexo. La declaración de la Corte data de febrero pasado, sin embargo, el Congreso Estatal se ha negado en acatarlas. Por lo que las parejas homosexuales se ven en la necesidad de contraer matrimonio en otras entidades del país.

La aprobación del matrimonio igualitario en este Estado mexicano representa un gran avance en materia de derechos humanos. No obstante, aún falta mucho por hacer en materia de justicia.

Un estudio realizado por la Comisión Ciudadana Contra Crímenes de Odio por Homofobia, reveló que Nuevo León es uno de los estados con más crímenes homofóbicos.

El listado, que abarca desde 1995 hasta 2016, lo encabeza Ciudad de México, seguido por Estado de México, Veracruz y Nuevo León —con 81 asesinatos—.

Aplaudimos la decisión de la SCJN y la aprobación del matrimonio igualitario, esperando que pronto sea una realidad en los estados de la República donde aún faltan por aprobarlos.

Fuente SoyHomosensual

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Taiwán celebra 500 bodas LGTB el primer día de entrada en vigor de la ley que legaliza los matrimonios homosexuales

Jueves, 30 de mayo de 2019

bodas-taiwan-lgtb500 parejas del mismo sexo (171 de hombres y 329 de mujeres) contrajeron matrimonio el viernes, de acuerdo con cifras del Ministerio del Interior, lo que coloca a Taiwán a la vanguardia del creciente movimiento por los derechos de los homosexuales en Asia, de acuerdo con el diario local Taipei Times.

Tras 12 años de convivencia, Hsiao Hsuan y su ya marido, han sido una las primeras parejas del mismo sexo que se han casado en Taiwán. Como ellos, cientos de parejas se han casado en la isla, el mismo día en que ha entrado en vigor la primera ley en Asia que legaliza estos enlaces.

Varias décadas es lo que han esperado muchas parejas en la isla para poder casarse. Taiwán hizo historia el pasado viernes, al aprobar el Parlamento por amplia mayoría -66 votos a favor y 27 en contra- el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Yu Ya-ting y Huang Mei-yu, una pareja de lesbianas que se mostraron muy satisfechas de completar lo que definieron como un «proceso legal atrasado», siete años después de que celebraran su primer matrimonio bajo la tradición budista. «Nuestra primera boda tuvo lugar en 2012 y la de hoy es la segunda. Ahora tenemos no solo la bendición de los dioses, sino también de nuestros padres y de la sociedad», destacó Huang después de registrarse.

Para Liping Xie, alcanzar su sueño ha supuesto también una larga espera: «Realmente, ha sido un tiempo muy largo. Todos lo entienden, todos lo aceptan», apuntaba esta mujer de 56 años que lleva 36 junto con su pareja. «Iría hasta el infierno con ella», exclamaba, tras formalizar su unión en el registro civil de Banqiao.

Aunque la euforia reinó este viernes en los juzgados, en opinión de Ah todavía queda mucho por hacer y falta tiempo para que la ley verdaderamente permee en la sociedad. «La igualdad de la ley es solo un aspecto, pero la sociedad de Taiwán todavía necesita promover la aceptación y abrazar a la comunidad LGTB de manera más equitativa y amigable«, señaló.

En opinión del activista, la nueva situación de Taiwán podría tener «un efecto de demostración positiva en la China continental», donde la homosexualidad se vive todavía como algo mayoritariamente clandestino. Pese a que la homosexualidad fue despenalizada en China en 1997 y desclasificada como un desorden mental en 2001, todavía muchos chinos ven esta condición sexual como una enfermedad, mientras el Gobierno carece de cualquier tipo de protección a este colectivo que en China está formado por unos 70 millones de personas.

Fuente Oveja Rosa

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Activistas LGBT denunciarán a arzobispo de San Luis Potosí por discursos de homofobia

Sábado, 25 de mayo de 2019

230519-matrimonio-igualitarioUn grupo de activistas que defienden los derechos de las personas LGBT en San Luis Potosí decidió presentar una denuncia en contra del arzobispo Jesús Carlos Cabrero y del vocero de la arquidiócesis de San Luis Potosí, Jesús Priego Rivera, por sus discursos y comentarios de odio en contra de las personas de la diversidad sexual y los matrimonios igualitarios.

Los activistas informaron que la denuncia será presentada ante la Subsecretaría de Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación, pues tras la aprobación del matrimonio igualitario en San Luis Potosí  ambos líderes religiosos emitieron comentarios que pueden representar invitaciones y justificaciones al odio y la discriminación hacia las personas LGBT.

El arzobispo sigue con sus dichos homofóbicos y estos casos se han visto en otras partes, de que cuando la iglesia se manifiesta en contra, empieza a haber una serie de actos, amenazas que después se pueden traducir hasta violencia, y no queremos llegar a esos extremos”, explicó Paul Ibarra, integrante de la organización civil Red de Diversificadores Sociales.

También dijo: “La Secretaría de Gobernación tiene que establecer medidas para que las personas sean sancionadas por estos actos. Puedes ser muy ministro de culto, pero tienes una obligación constitucional que cumplir y si no lo haces, debes tener alguna sanción”.

Luego de que el pasado 16 de mayo el Congreso de San Luis Potosí aprobara el matrimonio entre personas del mismo sexo, Jesús Carlos Cabrero emitió un comunicado en el que señaló que una ley aprobada en el congreso no significa que sea positiva o “moralmente buena”; además, insistió en que “una ley no puede destruir lo que es esencial. Desde los más remotos años, el matrimonio se entendió que se hacía efectivo entre dos partes opuestas, pero complementarias: hombre y mujer. Nunca, hasta hace muy pocos años, no entendemos por qué, esta milenaria institución jurídicamente se atacó y terminó por quererla destruir”, señaló el prelado en su comunicado.

Sobre estas palabras, Paul Ibarra dijo que los líderes religiosos veces olvidan que también están sujetos a la ley y respetar los derechos de todas las personas, por eso señaló que es importante presentar una denuncia ante la Secretaria de Gobernación.

Con información de El Pulso de San Luis y Quadratín.

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Taiwán aprueba (con algunas limitaciones) el matrimonio igualitario

Sábado, 18 de mayo de 2019

taiwan-lesbianas-2Una semana antes de que terminara el plazo dado por el Constitucional en 2017, el Parlamento de Taiwán legaliza el matrimonio igualitario

Taiwán ya es definitivamente el primer país asiático en legalizar el matrimonio igualitario. Y es que aunque en 2017 se legalizó «de facto», no ha sido hasta ahora que se ha aprobado la ley.

El 17 de mayo de 2019, fecha en la que se conmemoraba el Día Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia, pasará a la historia de la lucha en favor de los derechos LGTB como el día en el que por primera vez un país asiático, Taiwán, aprobó el matrimonio igualitario. Una aprobación que cuenta con algunas limitaciones, pero que ha sido recibida por satisfacción por el activismo taiwanés, que ve como se gana una importante batalla jurídica que comenzó en los tribunales hace varios años y en la que los grupos cristianos de la isla han ofrecido gran resistencia.

Ya explicamos en su momento que el Tribunal Constitucional de Taiwán había sentenciado que el Código Civil del país (que definía el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer) era discriminatorio porque violaba “las garantías constitucionales de libertad de matrimonio en igualdad“. En mayo de 2017, la Corte Constitucional de Taiwán emitía un fallo en el que instaba al Yuan Legislativo (el parlamento taiwanés) a legalizar el matrimonio igualitario en un plazo de dos años.  Si no se producía la reforma por la vía legislativa tras un periodo de dos años, la sentencia decretaba que a partir de mayo de 2019 las parejas del mismo sexo podrían comenzar a registrar sus matrimonios automáticamente. La sentencia  otorgaba al Parlamento dos años que se cumplían dentro de una semana para modificar el Código Civil y legislar el matrimonio igualitario; aunque ya entonces se podía decir que se había legalizado puesto que el Tribunal dejaba claro que si en ese periodo de tiempo el gobierno no había presentado una ley, ese artículo del Código Civil se consideraba erróneo y las parejas homosexuales podrían empezar a casarse en los Ayuntamientos.

Comenzaba entonces la movilización de los grupos anti-LGTB, articulados en torno a la la denominada «Alianza para la Felicidad de la Próxima Generación», un conjunto de grupos religiosos que reunieron las firmas suficientes para promover la celebración de un referéndum sobre la materia. El referéndum, que constaba de varias preguntas, tuvo lugar el pasado mes de noviembre, y los grupos LGTBfobos, que llevaron a cabo una muy agresiva campaña y que contaron con importantes apoyos económicos, consiguieron más votos (ello a pesar de que las encuestas muestran que el matrimonio igualitario cuenta con el apoyo de una mayoría de los taiwaneses). Así, por ejemplo la apertura del matrimonio a las parejas del mismo sexo recibió 3.250.165 votos a favor y 6.701.859 en contra (el censo electoral era de 19.757.067 votantes). Un resultado que entraba en colisión con las disposiciones constitucionales y legales que el Gobierno estaba obligado a resolver.

Finalmente, el Gobierno de Taiwán optó por evitar que se agotase el plazo concedido por la Corte Constitucional y presentó ante el Yuan Legislativo un proyecto de ley muy medido en su lenguaje. Por ejemplo, el lugar de llamarlo proyecto de ley de matrimonio, la norma se presentó bajo el aséptico título de «Ley parlamentaria de ejecución de la interpretación judicial nº 748». Era, además, no un proyecto de ley de simple reforma de las leyes de matrimonio vigentes para abrirlas por defecto a todas las parejas, sino un texto legal específico. Pues ayer 17 de mayo, justo una semana antes de que se cumpla ese plazo, en el Parlamento de Taiwán se han debatido tres propuestas. Una de ellas quería llamar al matrimonio igualitario «relación familiar homosexual» (con cada miembro llamado «miembros de familia homosexual«) y la otra propuesta proponía llamarlo «unión homosexual» y a cada miembro «compañero doméstico».

En la propuesta presentada por el Gobierno y respaldada por el Partido Democrático Progresista (que ya llevaba el reconocimiento de este derecho en su programa electoral hace años aunque no se puso manos a la obra hasta recibir una intensa presión popular a raíz del caso del activista Chi Chia-Wei) sí hablaba de matrimonio, incluía además derechos de adopción limitados y era la única que los activistas LGTB+ del país apoyaban.

Finalmente ésa ha sido la propuesta aprobada en el Parlamento por una amplia mayoría: 66 votos a favor y 27 en contra.

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Un proyecto que ha sido finalmente aprobado en tercera lectura este 17 de mayo, por 66 votos a favor (varios de ellos procedentes del Partido Nacionalista Chino o Kuomintang, principal fuerza opositora) y 27 en contra. Un resultado que ha provocado alivio entre el activismo LGTB, que veía con temor la posibilidad de que el Yuan Legislativo optase por dar su apoyo a cualquiera de los otros dos proyectos de ley alternativos presentados en la cámara con objeto de regular las uniones entre personas del mismo sexo de forma explícitamente diferente al matrimonio y con menos derechos de los que conceden el proyecto finalmente aprobado.

El proyecto autoriza a las parejas del mismo sexo a registrarse como matrimonios y les concede el estatus legal de esposos, aunque limita algunas cuestiones. Los taiwaneses no podrán contraer matrimonio con extranjeros de su mismo sexo a menos que sus países de origen reconozcan también el matrimonio igualitario, y los derechos de homoparentalidad continuan muy limitados: las parejas del mismo sexo seguirán sin poder adoptar conjuntamente hijos con los que no tengan relación biológica ni se habilitarán como «parejas infértiles» a efectos de acceso a los procedimientos de reproducción asistida.

El colectivo LGTB+ había convocado manifestaciones y marchas hacia el Parlamento para seguir la votación y, una vez se han conocido los resultados, han celebrado la victoria. Y es que la decisión también ha sido mayoritariamente celebrada por los grupos LGTB, que pese a las limitaciones de la ley (por cuya corrección en el futuro seguirán trabajando) han conseguido una importante victoria simbólica y moral, que además ha colocado a Taiwán en las primeras páginas de todos los periódicos del mundo como primer país asiático en aprobar el matrimonio igualitario. Hay que recordar, en este sentido, que aunque el estatus de Taiwán como sujeto político internacional permanece en un limbo diplomático desde el final de la guerra civil china y numerosos países no lo reconocen oficialmente como estado, en la práctica y a nivel comercial, turístico o cultural es considerado un país más.

Por otra parte, no está de más recordar que también en occidente la aprobación del matrimonio igualitario ha contado con limitaciones iniciales en varios países. La aprobación mediante un texto legislativo específico plagado de particularidades, por ejemplo, ya sucedió en Inglaterra y Gales. Y Bélgica, segundo país del mundo en aprobarlo en 2003, no permitió la adopción homoparental conjunta hasta 2006. Lo mismo sucedió en Portugal, que aprobó el matrimonio igualitario en 2010 pero la adopción homoparental tuvo que esperar hasta 2016.

Gay rights supporters celebrate outside Parliament after lawmakers legalised same-sex marriage bill in Taipei on May 17, 2019. - Taiwan's parliament began debating Asia's first gay marriage law as conservative lawmakers launch a last-ditch attempt to scupper the most progressive bill in favour of a watered-down "civil-union" law. (Photo by Sam YEH / AFP) (Photo credit should read SAM YEH/AFP/Getty Images)

Partidarios de los derechos humanos celebrando la legalización del matrimonio igualitario (Foto: AFP/Getty/Sam Yeh)

La propia presidenta de Taiwán, Tsai Ing-wen, del Partido Progresista Democrático y que siempre se ha mostrado favorable a las reivindicaciones del colectivo LGTB, expresaba en redes sociales su confianza en que el proyecto recibiese finalmente el apoyo de la mayoría. «Hoy tenemos la posibilidad de hacer historia y mostrar al mundo que los valores progresistas pueden echar raíces en una sociedad del Asia oriental», tuiteaba:«El 17 de mayo de 2019 en Taiwan, #LoveWon. Hemos tomado un gran paso hacia la igualdad y hemos hecho de Taiwán un país mejor«, publicaba la presidenta del país, Tsai Ing-wen, en su cuenta de Twitter.

 

La ley aprobada entrará en vigor el próximo viernes, 24 de mayo, fecha a partir de la cual comenzarán a celebrarse los primeros matrimonios. Veremos si ello tiene efecto arrastre en otros países del área en los que ya desde hace varios años ha comenzado a plantearse la posibilidad de aprobar el matrimonio igualitario, como Vietnam, o por el contrario refuerza las posiciones de los cada vez más influyentes grupos cristianos anti-LGTB, que ya han conseguido tumbar iniciativas en favor de la igualdad, por ejemplo, en Corea del Sur. O ambas cosas. Estaremos atentos.

Como no podía ser de otra manera los homófobos han protestado mucho y han pataleado más y han asegurado que el gobierno está legislando en contra del pueblo porque ellos celebraron un referéndum que decía que el 72% de la población de Taiwán está en contra. Alguien tiene que explicarles que los derechos de las minorías no deben someterse a referéndum (porque la minoría jamás será más numerosa que la mayoría que no concede ese derecho, aunque no le afecte en absoluto), aunque tampoco es necesario porque el Gobierno ya aclaró que ni referéndum ni referéndam: la sentencia del Constitucional es la que es y los derechos humanos son los que son.

Fuente El Diario.es, vía HazteQueer/Dosmanzanas

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Pastor trans de Hong Kong lucha por ceremonias de matrimonio igualitario

Miércoles, 15 de mayo de 2019

noticia-1557256000-hkmaid4Un pastor transgénero en Hong Kong está presionando por su derecho a oficiar ceremonias de matrimonio LGBT+, en un desafío legal sin precedentes.

Marrz Balaoro, de 62 años, dijo a la Fundación Thomson Reuters el miércoles (8 de mayo) que celebra ceremonias matrimoniales cristianas para parejas LGBT+ en secreto debido al riesgo de ser arrestado.

Ahora, quiere ganar el derecho de llevar a cabo las ceremonias matrimoniales abiertamente. En lo que se piensa que es un caso sin precedentes, el pastor cristiano está cambiando el argumento religioso en contra de un matrimonio igualitario. Balaoro argumenta que la libertad de culto de su congregación está siendo negada por la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo en Hong Kong.

“Todo lo que pedimos es que se nos permita adorar y practicar nuestra fe religiosa a los ojos de Dios, libres de la amenaza de persecución”, dijo Balaoro a Agence France Press (AFP).

Ceremonias religiosas para parejas del mismo sexo celebradas en secreto en la iglesia de Hong Kong: Balaoro fue detenido en 2017 bajo sospecha de infringir las leyes matrimoniales de Hong Kong. Fue encontrado celebrando ceremonias de matrimonio entre personas del mismo sexo en la Iglesia Cristiana Lésbica, Gay, Bisexual, Transgénero y Heterosexual (LGBTS), la cual fundó en 2014. Las ceremonias que Balaoro celebraba para las parejas homosexuales se conocían como Santas Uniones, bendiciones religiosas que no tenían peso legal.

Los cargos fueron finalmente retirados. Balaoro ahora está buscando garantías legales de que no será arrestado de nuevo por seguir llevando a cabo las ceremonias de la Unión Santa. “Pedí (a la policía) una confirmación por escrito de que no me detendrían cuando oficiara de nuevo una unión santa y ellos se negaron”, dijo a la Fundación Thomson Reuters la empleada doméstica filipina, que se trasladó a Hong Kong en 1981 y comenzó a vivir como un niño de 12 años. “No podemos hacerlo a la intemperie por miedo a ser arrestados.”

El caso de revisión judicial de Balaoro, presentado ante el Tribunal Superior de Hong Kong el 3 de mayo, se basa en el derecho a la libertad de culto, lo que le permite, como pastor, oficiar las uniones sagradas como crea conveniente.

El matrimonio entre personas del mismo sexo no es legal actualmente en ninguna parte de la región. La homosexualidad fue despenalizada en Hong Kong, una antigua colonia británica que fue devuelta al dominio chino en 1997, en 1991.

Dos hombres homosexuales lanzaron desafíos legales en enero de este año intentando revocar la prohibición de Hong Kong sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, argumentando que viola su derecho a la igualdad. El veredicto en el caso del Pastor Balaoro se espera para el próximo mes.

Fuente Cromosomax

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Pareja gay recibe 25.000 $ de compensación tras negarle licencia de matrimonio

Martes, 30 de abril de 2019

ADA83BD0-833D-4D98-AD5A-69119CD7A3AB Una pareja gay a la que un empleado municipal de la ciudad de Root, en el estado de Nueva York, le negó la licencia de matrimonio, recibirá 25.000 dólares en daños y perjuicios por su terrible experiencia.

Dylan Toften y Thomas Hurd fueron a la oficina del secretario municipal en Root en julio del año pasado para obtener una licencia de matrimonio.

Sin embargo, la secretaria municipal Laurel “Sherrie” Erikson se negó a procesar su solicitud y dijo que la pareja necesitaría concertar una cita. Al parecer, se negó a proporcionarles una licencia de matrimonio porque no estaba de acuerdo con el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Su negativa violó la Ley de Igualdad Matrimonial del estado, así como las leyes federales y estatales de derechos civiles de Nueva York, según la representación legal de la pareja, Lambda Legal.

La secretaria municipal fue obligada a disculparse públicamente con la pareja gay por negarles una licencia de matrimonio. La pareja llegó a un acuerdo la semana pasada con el pueblo que acordó que les pagaría 25.000 dólares. Como parte del acuerdo, Erikson leyó una declaración pública en una reunión de la ciudad donde pidió disculpas a la pareja y dijo que cumpliría con su responsabilidad de proporcionar licencias matrimoniales a todas las parejas en el futuro. “Nos sentimos reivindicados y agradecidos de que el pueblo de Root haya cumplido con su obligación de respetar a nuestra familia y a todas las parejas del mismo sexo en los mismos términos que cualquier pareja del mismo sexo que quiera casarse”, dijo Dylan Toften. “Estamos contentos de que el estado de Nueva York apoye nuestro matrimonio y que no hayamos podido permitir que este empleado de nuestra ciudad se salga con la suya violando la ley y discriminando a las familias LGBT”.

Mientras tanto, Omar González-Pagen, abogado principal de Lambda Legal, dijo que ningún funcionario del gobierno debería poder rechazar a alguien basándose en su identidad. “La ley reconoce la igual dignidad de las parejas del mismo sexo, al igual que todo funcionario del gobierno. Esperamos que esto sirva como un recordatorio a los funcionarios del gobierno en cada pueblo – sin importar su tamaño – de que la igualdad matrimonial es la ley de la tierra y que las creencias religiosas no otorgan una licencia para discriminar. Lo siento por cualquier daño o inconveniente que mis acciones causaron a la pareja

En su declaración en una reunión de la ciudad la semana pasada, Erikson dijo: “El 30 de julio del año pasado, hubo un desafortunado incidente entre el Sr. Thomas Hurd y el Sr. Dylan Toften que vinieron a mi oficina buscando una licencia de matrimonio. Lamento cualquier daño o inconveniente que mis acciones causaron a la pareja”.

En agosto pasado, el gobernador de Nueva York, Andrew Cuomo, ordenó una investigación después de que se supiera que la pareja había sido rechazada. “La negación de la licencia de matrimonio a una pareja del mismo sexo ayer en el condado de Montgomery es un acto de discriminación desmedido que va en contra de nuestros valores como neoyorquinos”, escribió. “Personalmente no puedo creer que esto pueda ocurrir en cualquier parte de este país, y mucho menos en el estado de Nueva York. La igualdad matrimonial es la ley del país, y ha sido en Nueva York desde que fuimos el primer estado grande en aprobar la Ley de Igualdad Matrimonial en 2011. Estoy dirigiendo una investigación sobre este incidente para asegurarme de que no vuelva a ocurrir”.

Fuente Cromosomax

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Diputados de San Luis Potosí desechan matrimonio igualitario

Lunes, 29 de abril de 2019

250419-matrimonio-gayEste 24 de abril la Comisión de Justicia del Congreso de San Luis Potosí votó por mayoría en contra de la iniciativa destinada a reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo. Las bancadas del PRI, Partido Verde y PAN fueron quienes se opusieron a la reforma de diversos artículos del Código Civil y Familiar el Estado para posibilitar estas uniones.

Los diputados y diputadas que votaron en contra fueron Sonia Mendoza, María del Rosario Sánchez, Edgardo Hernández y Rubén Guajardo. Mientras que las diputadas Paola Arreola Rojas y Marité Hernández se posicionaron a favor.

Los opositores recurrieron a argumentos basados en encuestas y en el supuesto derecho divino; asimismo, indicaron que pese a que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) se ha pronunciado a favor del reconocimiento de los matrimonios del mismo sexo, dichas posturas no son vinculatorias con las entidades federativas debido a su autonomía.

El fallo final señala que no se puede redefinir el matrimonio, ya que es “la génesis de la humanidad”, además argumenta que en el derecho romano el matrimonio es definido como la unión entre un hombre y una mujer.

Por su parte la Comisión Estatal de los Derechos Humanos de San Luis Potosí dijo estar en contra de la decisión del congreso, pues que para las parejas del mismo sexo representa la posibilidad de que diversos derechos les sean reconocidos con el acceso al matrimonio.

“La postura nuestra es muy clara, totalmente a favor, y el llamado también es muy respetuoso desde luego a las y los legisladores a que pugnen por la mejor decisión que este apegada y acorde a los Derechos Humanos”, dijo Jorge Andrés López Espinosa, presidente de la Comisión Estatal de Derechos Humanos. Además, enfatizó: “A nosotros nos entristece mucho esta decisión”.

La diputada de morena Alejandra Valdés Martínez, quien fue la encargada de presentar esta iniciativa, explicó que el dictamen será enviado a la Comisión de Derechos Humanos, la cual es integrada mayoritariamente por diputados de su partido, por lo que existe una posibilidad de que sea aprobada.

Fuente Desastre.mx

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“La Discusión en el Congreso de Yucatán” (acerca del Matrimonio igualitario), por Raúl Lugo

Sábado, 23 de marzo de 2019

Mexico_gay_homosexual_matrimonio1De su blog Iglesia y Sociedad:

En el año 2007 fui invitado por la Escuela Libre de Derecho de la ciudad de Monterrey, Nuevo León, a ofrecer una conferencia. Estaba entonces en discusión el tránsito de las Sociedades de Convivencia –aprobadas ya en el entonces Distrito Federal y, con otro nombre, en la ciudad de Saltillo, Coahuila– hacia el matrimonio universal, que permitiera la aplicación de esta figura jurídica a las uniones entre personas del mismo sexo.

Publico ahora en el espacio de esta columna la primera parte de dicha conferencia, en el entendido de que en el Congreso del Estado de Yucatán se libra ahora, febrero de 2019, la discusión, no exenta de prejuicios discriminatorios, como era de esperarse en este cambio de época, acerca de la aprobación de la aplicación de la figura de matrimonio a las uniones entre personas del mismo sexo. Pero, como reza el refrán: “A cada capillita le toca su fiestecita”. Expuestas hace ya cerca de doce años, la pertinencia de estas reflexiones adquiere relevancia en el hoy político de Yucatán. No le he hecho variación alguna al texto inédito, aunque algunos de sus datos estén ya fuera de época. Me he permitido solamente introducir, en negritas cursivas, una actualización del estado de la cuestión en el mundo, dado que el avance del reconocimiento del matrimonio entre personas del mismo sexo en el mundo es, en sí mismo, un argumento digno de consideración. Quien lea con atención notará inmediatamente el añadido. También pongo el índice de la segunda parte de la conferencia aunque, por razones de espacio y pertinencia, no sea publicada aquí. Ya suficientemente larga es esta primera parte. Sólo espero que algunos/as alcancen a tener la paciencia de leer esta entrega completa.

Las uniones legales entre personas del mismo sexo

Una opinión desde los derechos humanos y la teología

1. Desde los derechos humanos

Estado de la cuestión en México y en el mundo

La situación jurídica de las personas homosexuales

Las siete discriminaciones en México

Las recomendaciones de la OACNUDH en México

Objeciones a las uniones de personas del mismo sexo

Un asunto de igualdad y de derechos de las minorías

2. Desde la teología

La posición de la iglesia con respecto a la homosexualidad

La posición de la jerarquía ante las uniones de personas del mismo sexo

La cuestión central

Condición para una teología de lo gay o desde lo gay

La sacramentalidad del matrimonio

1. Desde los derechos humanos

Estado de la cuestión en México y en el mundo

Un fantasma recorre el mundo: se trata del reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales. Dos entidades federativas, el Distrito Federal y el estado de Coahuila, han aprobado ya una reglamentación que protege los derechos de personas, sean del mismo o de diferente sexo, que hayan decidido establecer una unión estable de convivencia bajo el mismo techo, otorgando reconocimiento de derechos mínimos de tutela, arrendamiento, alimentación y sucesión de bienes a compañeros co-residentes que deciden cohabitar sin comprometerse en matrimonio.

La legislación a favor del reconocimiento a las uniones de personas del mismo sexo ha seguido en cada país, senderos diferentes. Fue Holanda el primer país en reconocer las uniones entre personas del mismo sexo. Ya desde 1998 se aprobaron las “uniones registradas”, no restrictivas para parejas del mismo sexo, de hecho una tercera parte de las uniones registradas se conforman hasta el día de hoy por parejas de sexo distinto. Más tarde, en diciembre de 2000, el parlamento holandés reconoció los matrimonios entre personas del mismo sexo con una sencilla adición al artículo 1:30 del vigente código civil holandés: “Pueden contraer matrimonio dos personas de distinto o del mismo sexo”. Cuatro meses después, en la madrugada del 1 de abril de 2001, una vez en vigor la ley, el alcalde de Ámsterdam casó a las cuatro primeras parejas del mismo sexo.

Siguió después Bélgica en 2003, España y Canadá en 2005 y Sudáfrica en 2006. Los casos hasta ahora mencionados se refieren a legislaciones nacionales, es decir, que tienen vigencia en todo el país y, en el caso de Holanda, debe ser reconocido en las Antillas Holandesas y en Aruba.

En algunos otros países, como Israel, no se ha reconocido nacionalmente este derecho, pero otorgan los derechos correspondientes a parejas del mismo sexo casadas en países extranjeros. Otros países han reconocido matrimonios entre personas del mismo sexo solamente en algunas de sus regiones, como Massachussets, en los Estados Unidos.

Aparte del matrimonio, existen otras figuras que contemplan la convivencia de personas del mismo sexo: Las uniones civiles otorgan a las partes muchos de los derechos y obligaciones que supone el matrimonio entre personas heterosexuales, aunque no las equiparan totalmente. Existen en 12 países europeos: Alemania, Andorra, Dinamarca, Finlandia. Francia. Islandia. Luxemburgo, Noruega. Reino Unido, República Checa, Suecia y Suiza. Las parejas formadas por personas del mismo sexo también tienen acceso a algunos derechos que las legislaciones reconocen al matrimonio en  Australia, Austria, Colombia, algunas ciudades y estados de Brasil, Hungría, Israel, Nueva Zelanda, Portugal, así como en varios estados en los Estados Unidos (como Hawai, New Jersey, Vermont y California) y en Argentina en la Ciudad de Buenos Aires y la Provincia de Río Negro. El 9 de noviembre de 2006 fue aprobada la Ley de sociedades de convivencia, que permite el reconocimiento legal de las uniones civiles entre homosexuales en la Ciudad de México; así como el estado de Coahuila reconoció la unión de personas del mismo sexo llamándolo Pacto Civil de Solidaridad. El 7 de febrero de 2007 en Colombia, fue aprobada y reconocida los derechos patrimoniales en la decisión del fallo de la Corte Constitucional que equipa algunos derechos a las parejas heterosexuales y a quienes ya se les permite inscribirse en una relación conocida como unión libre para que puedan convivir dos años. En España, además de la legalización de los matrimonios entre personas del mismo sexo, existen leyes de parejas de hecho en Navarra, el País Vasco, Aragón, Cataluña y la Comunidad Valenciana.

Actualmente, otros países como Australia, Rumania, Francia, Suecia, Irlanda, Italia y el Reino Unido, están discutiendo la aprobación de leyes para matrimonios entre personas del mismo sexo, lo mismo que en la región de California, en los Estados Unidos.

Los países en los que es posible que las personas del mismo sexo contraigan matrimonio son 27: Países Bajos (2001), Bélgica (2003), España (2005), Canadá (2005), Sudáfrica (2006), Noruega (2009), Suecia (2009), Portugal (2010), Islandia (2010), Argentina (2010), Dinamarca (2012), Brasil (2013), Francia (2013), Uruguay (2013), Nueva Zelanda (2013), Inglaterra (2014), Gales (2014), Escocia (2014), Luxemburgo (2015), Estados Unidos (2015), Irlanda (2015), Colombia (2016), Finlandia (2017), Malta (2017), Alemania (2017) y Australia (2017), Austria (entró en vigor el 1 de enero de 2019). El próximo país será Taiwán (a más tardar el 24 de mayo de 2019, convirtiéndose en el primer país asiático en legalizar estos matrimonios).

En México, cuando ya existía en el Distrito Federal las uniones de convivencia, fue Yucatán el primer estado del país que impulsó, en 2008, una iniciativa popular para exigir el matrimonio entre personas del mismo sexo; no logró las firmas reglamentarias para que el proyecto fuera discutido en el congreso yucateco. Y conservo en mi archivo personal la propuesta completa, incluyendo la presentación de motivos. El Distrito Federal fue la primera entidad en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo en diciembre 2009, incluyendo el derecho de adopción. En agosto de 2010, la Suprema Corte dictaminó que no todos los estados están obligados a legalizar estos matrimonios, “aunque están obligados a reconocer los que se realizan en estados que los han legalizado”, que, en 2010 eran Baja California, Campeche, Chiapas, Chihuahua, Coahuila, Colima, Jalisco, Michoacán, Morelos, Nayarit, Puebla y Quintana Roo. En 2015 la Suprema Corte consideró inconstitucionales las leyes que los prohíben y desde entonces se permiten cuando son tramitados ante un juez. En 2016 el presidente mexicano impulsó una iniciativa para legalizarlos en todo el país, pero la comisión parlamentaria votó en contra.

La situación jurídica de las personas homosexuales

Pero si esta es la panorámica respecto a las uniones entre personas del mismo sexo, independientemente de que sean llamadas matrimonios, o uniones de hecho, o sociedades de convivencia, o pactos civiles y voluntarias, el panorama respecto al estatuto jurídico de la homosexualidad está muy lejos de ser tan tolerante. El mapa que año con año nos presenta la asociación internacional ILGA, muestra el estado de la situación (puede consultarse en:

https://ilga.org/es/mapas-legislacion-sobre-orientacion-sexual. El color verde fuerte señala los lugares donde son reconocidos los matrimonios del mismo sexo. El color verde marino los lugares donde existen uniones del mismo sexo, aun cuando no sean equiparables totalmente al matrimonio, y el verde más tenue señala los lugares donde, aunque no existe reconocimiento para estas uniones, la homosexualidad no es catalogada como delito. Los demás colores, en cambio, señalan los países donde la práctica de la homosexualidad es considerada un delito a perseguir. Y las variaciones que van del color beige hasta el rojo subrayan la intensidad de la pena. Todavía sobrecoge el número de países donde la intolerancia es ley y las personas homosexuales, por el hecho de serlo, sufren las consecuencias.

Las siete discriminaciones en México

Nuestro país vive dentro del concierto de las naciones. En este ámbito global se ha ido conformando lo que llamamos el “derecho internacional de los derechos humanos”, que es la denominación que se usa para referirse al “conjunto de declaraciones y principios que sirven como base para la consolidación de instrumentos internacionales convencionales que comprometen a los Estados a respetar los derechos humanos reconocidos universalmente… Estos instrumentos de protección a los derechos humanos imponen obligaciones formales a los Estados (incluidos los poderes ejecutivo, legislativo y judicial) y se rigen por las condiciones establecidas en la Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados.”. Esta es la definición que ofrece la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos en México. Cfr. OACNUDHM, Diagnóstico sobre la situación de los derechos humanos en México (México 2004).

México se ha incorporado al sistema internacional de protección a los derechos humanos a través de lo dispuesto en los artículos 133, 89, fracción X y 76 de la Constitución Política y mediante la firma y ratificación de diversos tratados y convenios emanados principal, aunque no exclusivamente, de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

El 27 de marzo de 2001 se instaló en México la Comisión Ciudadana de Estudios contra la Discriminación cuyo objetivo era buscar la promoción de los cambios legales e institucionales necesarios para luchar contra la discriminación en el país. Después de varios meses de sesionar, sus 161 integrantes publicaron, en los últimos meses de 2001, un informe titulado “La discriminación en México: por una nueva cultura de la legalidad”, que sirvió de base para la promulgación de la Ley Federal en contra de la Discriminación y, más tarde, la constitución de la Comisión Nacional de Prevención contra la Discriminación ( Leer más…

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Chile: Jaime Quintana compromete aprobación del matrimonio igualitario al asumir como presidente del Senado

Jueves, 14 de marzo de 2019

jaime-quintana-800x394El Movilh festejó que por primera vez en la historia del país un parlamentario se pronunciara a favor del matrimonio igualitario al asumir como máxima autoridad del Congreso Nacional.

 El parlamentario Jaime Quintana (PPD) “marcó hoy un hito para los derechos humanos de las parejas y familias homoparentales al convertirse en el primer legislador en comprometer la aprobación del matrimonio igualitario al momento de asumir como máxima autoridad del Congreso Nacional”, consideró hoy el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh)

En efecto, al asumir como presidente del Senado, Quintana sostuvo que “tengo la profunda convicción, al igual que muchos de ustedes, que este año la sala del Senado debe aprobar el proyecto de ley de matrimonio igualitario (…) Aprobar el matrimonio igualitario es un paso civilizatorio, un paso necesario si de verdad queremos hablar de derechos humanos sin exclusiones ni discriminaciones”.

Las posibilidades de que el proyecto ve la la luz este año en el Senado, incrementan al considerar que la vicepresidencia fue asumida por el parlamentario Alfonso De Urresti, quien también respalda la iniciativa legal elaborada bajo la administración de la ex presidenta Michelle Bachelet en el marco de un Acuerdo de Solución Amistosa (ASA) firmado con el Movilh ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).

 Para el Movilh, “con su discurso Quintana ha marcado un hito para el Congreso Nacional y los Derechos LGBTI”. Él ha dado la señal política más contundente a favor del matrimonio igualitario proveniente hasta ahora desde el Senado. Podemos decir que la lucha que iniciamos hace 27 años en torno a esta norma, ya tiene una horizonte claro a la vista”.

”Nos sentimos felices con este anuncio, que viene a hacer justicia en torno a una brutal e irracional desigualdad legal que pesa sobre las parejas y familias solo por su orientación sexual”, finalizó el Movilh, organismo que junto a la Fundación Iguales fue invitado a la ceremonia que hoy tuvo lugar en el Congreso Nacional.

El proyecto de ley se encuentra radicado la Comisión de Constitución y Justicia del Senado, cuyo presidente Felipe Harboe, también se ha comprometido con el Acuerdo de Solución Amistosa y con la ley.

Fuente MOVILH

Foto: Agencia Uno.

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La Iglesia protestante austríaca se abre al matrimonio igualitario

Lunes, 11 de marzo de 2019

matrimoniogay1Por una Iglesia inclusiva

Bendecirá a las parejas formadas por personas del mismo sexo por decisión de dos tercios de su sínodo

Considera que las uniones entre personas del mismo sexo son “análogas al matrimonio”

Jefe de la Iglesia Protestante luterana del país, obispo Michael Bünker: “Un paso fundamental en dirección a la igualdad de derechos”

La Iglesia protestante de Austria ofrecerá bendiciones y servicios religiosos a parejas del mismo sexo, siempre y cuando éstas se hayan casado antes por lo civil, informó la propia institución tras una reunión extraordinaria de su sínodo anoche.

Los protestantes austríacos consideran que las uniones entre personas del mismo sexo son “análogas al matrimonio”, aunque al mismo tiempo mantienen la idea “de que el matrimonio es una unión entre hombre y mujer basada en la fidelidad de por vida”.

Este acuerdo constituye “un paso fundamental en dirección a la igualdad de derechos para parejas del mismo sexo”, señaló en un comunicado el obispo Michael Bünker, jefe de la Iglesia Protestante Luterana austríaca.

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Estoy orgulloso de esta Iglesia”

Dos tercios de los delegados (45 de 63) del sínodo austríaco votaron a favor de este acuerdo.

No obstante, ninguna comunidad protestante del país alpino se verá obligada a oficiar estos servicios, ya que el pastor o la pastora responsable podrán decidir de forma autónoma.

“Estoy orgulloso de esta Iglesia”, concluyó Bünker, cuyo ente cuenta con unos 300.000 fieles, un 5 % del total en Austria, donde la Iglesia católica es la mayor con un estimado del 65 %.

Austria abrió el pasado 1 de enero el matrimonio civil a las parejas del mismo sexo, algo que solo fue posible gracias a un dictamen de la Justicia Europea que consideró discriminatoria la reglamentación anterior (la unión civil).

Fuente Agencias/ Religión Digital

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La Iglesia Metodista Unida de Estados Unidos vota por la prohibición del matrimonio gay y el clero LGBT

Lunes, 4 de marzo de 2019

800px-Logo_of_the_United_Methodist_Church.svgLos miembros de la Iglesia Metodista Unida votaron en contra de permitir a las congregaciones celebrar bodas entre personas del mismo sexo y contratar abiertamente a clérigos LGBT+ el martes 26 de febrero.

Procedieron a votar a favor de una moción que fortalecería la oposición de la iglesia a la inclusividad LGBT+, y alentaría a aquellos que se oponen a ella a abandonar la iglesia, según CNN.

La aprobación del “Plan Tradicional” supuestamente significa que las iglesias metodistas y el clero podrían ser removidos de la segunda denominación protestante más grande de los Estados Unidos si se niegan a afirmar su oposición a la igualdad matrimonial y a ser líderes religiosos abiertamente LGBT+ para el año 2021.

Los metodistas votaron 449 contra 374 para derrotar una propuesta inclusiva de “Una Iglesia” que habría permitido a las congregaciones locales decidir si permitían o no las bodas de personas del mismo sexo y el clero LGBT+. El Plan Tradicional fue respaldado por una votación de 438 votos contra 384.

El resultado provocó lágrimas y furia de activistas queer en la conferencia, según The Guardian.

La ex-pastora metodista Rebecca Wilson dijo que estaba sintiendo “devastación”, añadiendo que “como alguien que se fue porque soy gay, estoy esperando que la iglesia que amo deje de traer más odio”.

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Human Rights Campaign respondió al resultado enfatizando que los activistas pro-LGBT+ continuarían luchando por la inclusión en la iglesia, que tiene alrededor de 12,6 millones de miembros en todo el mundo.

“Innumerables metodistas LGBTQ, incluyendo a los jóvenes y sus familias, anhelan una familia de la iglesia que les dé la bienvenida”, dijo el vicepresidente en funciones de la Fundación HRC, Jay Brown. “Desafortunadamente, hoy la Iglesia Metodista Unida decidió no tomar medidas significativas que incluyeran a los metodistas LGBTQ plenamente en la vida de la iglesia. Sin embargo, a pesar de esta decisión, está claro que los metodistas y aliados LGBTQ continuarán presionando por la inclusión, no a pesar de su fe, sino por ello. Aplaudimos el trabajo de la Red de Ministerios de Reconciliación y otros metodistas LGBTQ y aliados que lideran este cargo.”

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Delegados pro-LGBT+ en la conferencia metodista (um_forward/twitter)

Grupo metodista pro-LGBT envía un mensaje de esperanza

A última hora del martes, la Red de Ministerios de Reconciliación (RMN) pro-LGBT+ tweeteó: “A pesar de la aprobación del Plan Tradicionalista profundamente injusto y doloroso, seguimos comprometidos con la justicia, la inclusión y el amor pleno de Cristo por las personas LGBTQIA+ en el UMC”. El grupo añadió que el Plan Tradicional “fue aprobado por los esfuerzos de opositores organizados a la inclusión en el evangelio que han financiado y promovido la desaparición del testimonio cristiano a través de denominaciones que se han atrevido a llamar a una corriente nacionalista blanca del cristianismo”.

En una declaración de esperanza, RMN dijo a sus seguidores: “Puede haber un plan’tradicional’ (divisivo), pero de ninguna manera se abandona nuestro trabajoEsta es nuestra Iglesia. Este es nuestro Cristo. Este es nuestro Dios“.

En una declaración después de las votaciones, el prominente Obispo Scott Jones dijo que la decisión “resuelve un debate de larga data sobre cómo podemos cumplir mejor nuestra misión de hacer discípulos de Jesucristo para la transformación del mundo”. Añadió: “Nuestros puntos de vista sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo no han cambiado. Continuaremos dando la bienvenida a las personas lesbianas, gay, bisexuales, transgénero y queer a nuestras iglesias y afirmaremos su valor sagrado”.

Fuente Cromosomax

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La Corte Suprema de Chile ordena tramitar recurso sobre el matrimonio igualitario

Lunes, 18 de febrero de 2019

Nicolas-tiene-dos-papas-A juicio de la Suprema, la negativa del Registro Civil de dar una hora de matrimonio a una pareja gay podría vulnerar derechos constitucionales. El recurso fue presentado por Ramón Gómez y Gonzalo Velásquez, dos de los creadores del cuento “Nicolás tiene dos papás”. 

En un hecho inédito, la Corte Suprema revocó hoy una resolución de la Corte de Apelaciones de Santiago que había declarado inadmisible un recurso de protección a favor del matrimonio igualitario presentado por el periodista Ramón Gómez y el diseñador gráfico Gonzalo Velásquez con el patrocinio del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).

De esa manera los/as magistrados/as Sergio Muñoz Gajardo, Ricardo Blanco Herrera, Ángela Vivanco Martínez, Rodrigo Biel Melgarejo y el abogado integrante Pedro Perry Arrau, ordenaron que el recurso continúe con su tramitación en la Corte de Apelaciones, en tanto, la negativa del Registro Civil para dar el pasado 15 de enero una hora de matrimonio a la pareja podría vulnerar derechos constitucionales.

“Que del mérito de los antecedentes aparece de manifiesto que en libelo interpuesto en autos se han mencionado hechos que eventualmente puedan constituir la vulneración de las garantías indicadas en el artículo 20 de la Constitución Política de la República, razón por la que el recurso debió haber sido acogido a tramitación”, señaló la Suprema.

Puntualizó que “se declara que el recurso de protección deducido es admisible, debiendo dársele la tramitación correspondiente”.

La abogada del Movilh, Mónica Arias, valoró la determinación en tanto se ajusta a lo señalado previamente por la Corte Suprema, la cual ha considerado que el matrimonio es un derecho humano, así como a la Convención Americana de Derechos Humanos, instrumento que garantiza la plena igualdad legal para las parejas del mismo sexo y para las familias homoparentales.

Arias explicó que una “vez devuelta la causa a la Corte de Apelaciones, se pedirá un informe al Registro Civil” para que explique porque negó la hora de matrimonio a Ramón y Gonzalo, una pareja con 19 años de relación que junto a otros profesionales ha producido diversos textos con temáticas LGBTI, entre esos “Nicolás tiene dos Papás” y “Educando en la Diversidad : orientación e Identidad de Género en las aulas”, este último recomendado por el Mineduc para trabajo en las aulas.

Tras conocerse el informe, precisó la abogada, tendrán lugar los alegatos.

El dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, consideró que “la postura de la Corte Suprema da esperanzas ciertas de que en este país de una vez por todas se respete la universalidad de los derechos humanos de las personas LGBTI, los tratados internacionales ratificados por Chile y una garantía constitucional esencial,  como es la igualdad ante la ley. Estamos muy expectantes a lo que viene”.

En tanto, Velásquez se declaró “muy contento de recibir esta noticia en el Día del Amor. Aquí solo buscamos que se nos reconozcan los mismos derechos que a las parejas heterosexuales, sin diferencias arbitrarias basadas en la orientación sexual de las personas.  Nos da mucha ilusión lo que está ocurriendo”.

Por último, Gómez dijo “que la Corte Suprema ya se ha abierto a la posibilidad de que se podrían estar vulnerado nuestros derechos humanos fundamentales. Esto es un paso hacia el reconocimiento de la dignidad y el respeto. Esperamos un fallo consistente con lo señalado por la Corte Suprema hoy, así como con lo indicado en el pasado sobre el matrimonio”.

En efecto, el pasado 26 de noviembre la Corte Suprema acogió un recurso de protección presentado por una ciudadana dominicana a quien el Registro Civil le había negado su derecho a contraer matrimonio con un chileno, argumentando que el vínculo sería ilegal porque la extranjera no tenía cédula nacional.

Junto con acoger el recurso, la Suprema estableció esa vez que  “las normas constitucionales y la convención internacional disponen que toda persona que habita el Estado de Chile es titular del derecho a contraer matrimonio y fundar una familia, en lo cual la autoridad tiene el deber de ampararla”.

“Las normas constitucionales reconocen la posibilidad de contraer matrimonio como un derecho que emana de la naturaleza humana”, apuntó la Suprema.

Fuente MOVILH

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Pareja gay celebra la primera fiesta de bodas entre personas del mismo sexo en Mumbai

Viernes, 15 de febrero de 2019

Mumbai-boda-1-321x600Una pareja gay realizó la primera fiesta de bodas en Mumbai después de que la Corte Suprema de India despenalizara el sexo gay en septiembre.

Vinodh Philip, de 43 años, y Vincent Illaire, de 47, celebraron su matrimonio con amigos y familiares en un hotel de Mumbai el pasado 1 de febrero, después de haberse casado en Francia en diciembre.

Philip, quien fundó el primer coro LGTB de la India, Rainbow Voices Mumbai (RVM), le dijo a PinkNews que quería organizar la fiesta porque “Mumbai era la ciudad donde salí del armario como hombre gay”.

“Mumbai fue la ciudad que me ayudó a salir de mi armario e iniciar RVM. Mumbai me convirtió en el hombre indio gay confiado y audaz que soy ahora”, agregó. Además, “muchos de nuestros amigos viven en Mumbai, por lo que fue la elección más natural para nosotros”.

El activista, que se lo contó a sus padres cuando tenía 38 años, después de crear el coro, dijo que su esposo y él habían planeado un evento moderado, pero que sus seres queridos tenían otras ideas.

“Para ser sinceros, no era como lo habíamos planeado”, dijo Philip. “Queríamos hacer nuestra la celebración. Todo lo que queríamos era un pequeño y tranquilo buffet con un bar para tomar una copa en una azotea donde pudiéramos reunirnos con amigos, hacer fotos y pasar un momento agradable charlando y poniéndonos al día. Nos gustaría pensar que somos muy sencillos sin querer nada llamativo”. Pero esa idea fracasó en cuanto nuestros amigos y familiares se enteraron y se pusieron de acuerdo entre ellos para convertirlo en un gran evento”.

“Pensamos en una pequeña actuación de RVM, un pastel de bodas, el intercambio de guirnaldas y también el uso de un mangalsutra (un collar que el novio coloca sobre su cónyuge) y los anillos de los pies como símbolos del matrimonio, según la tradición india”. ¡Pero, realmente ellos tenían en mente una fiesta de recepción de bodas muy diferente para nosotros!”

El matrimonio, que se conoció en Grindr y comenzó a salir en julio de 2016, inicialmente decidió no informar al personal de Anantha Executive Suites sobre el motivo de su recepción.

Incluso le pidieron al personal que simplemente escribiera: “Vinodh y Vincent te dan la bienvenida” en el cartel que dirigiese a los invitados a la azotea, pero cuando Philip cambió de opinión y reveló la verdadera naturaleza de la fiesta, se mostró encantado con la respuesta positiva que recibió: “El gerente del hotel nos dijo que estaba muy contento de que su espacio se utilizara para este propósito”, dijo Philip. “Agregó que estaban muy felices de que les hubiésemos elegido y que esperaban tener muchas más fiestas de boda para personas LGTB. Esta respuesta fue realmente conmovedora”.

Una tienda de postres local, Giggles, suministró los pasteles de boda, incluso hicieron un pastel sin azúcar para Vinodh, que es diabético. “Fueron un gran apoyo”, dijo. “Siempre han sido grandes partidarios de la comunidad LGTB”.

La fiesta de bodas de Philip e Illaire vino precedida por la unión simbólica de dos lesbianas el pasado diciembre en la ciudad norteña de Hamirpur.

Para Philip la anulación por unanimidad del Tribunal Supremo de la Sección 377, una ley de 147 años de la era colonial, significaba “mucho” para él y otras parejas del mismo sexo en la India. “Significa que, en primer lugar, no soy considerado un delincuente en el país de mi nacimiento donde soy un ciudadano y contribuyente que respeta la ley”, explicó. Además, “Me siento menos asustado y siento que nuestros esfuerzos para lograr esta libertad para nuestra comunidad no han sido en vano. Nos gusta verlo como despenalizar el amor gay, ya que el amor es todo por lo que luchamos y vivimos, ¡y vale la pena la lucha!

Fuente Oveja Rosa

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Cardenal Schönborn: “Los matrimonios gays testimonian que el matrimonio es un bien importante”

Viernes, 8 de febrero de 2019

matrimoniogay1Al arzobispo de Viena le “conmueve” que haya parejas del mismo sexo que quieren casarse

De Jesucristo “no recibo ninguna respuesta clara” sobre la necesidad del celibato, se sincera

Mientras las tradiciones sean más importantes que la alegría del Evangelio, [Jesucristo] diría que no tenemos el equilibrio correcto”

(Cameron Doody).- Al cardenal Christoph Schönborn le “conmueve” que, “en un momento en el que el matrimonio está perdiendo su atractivo”, haya parejas del mismo sexo que quieren casarse “y tener así la forma más alta de relación. Así se ha expresado el arzobispo de Viena en una entrevista en la que también ha afirmado que los matrimonios homosexuales “testimonian que el matrimonio es un bien importante”.

Hablando con la revista alemana Stern, el cardenal Schönborn no solo elogió así a las parejas y matrimonios del mismo sexo, sino que reveló que la Iglesia austriaca ya ha aceptado que el Estado decidiera que otras formas de relación merecen un reconocimiento legal.

“Para ser honestos, ya hemos aceptado desde hace mucho tiempo que el Estado permite otra forma de matrimonio”, declaró el purpurado, añadiendo que “si así lo quiere una mayoría parlamentaria, el Estado lo debe hacer”. Eso sí, el cardenal se reservó el derecho de la Iglesia de definir el matrimonio de otra forma, según sus doctrinas, y de “levantar la voz cuando creamos que este camino para la sociedad entera no está bien”.

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El matrimonio gay no fue la única polémica que el cardenal Schönborn abordó con Stern. También se refirió a la discusión en la Iglesia universal sobre el celibato obligatorio del clero. Al ser preguntado por si Jesucristo realmente hizo tanto hincapié en el celibato, el purpurado respondió: “Yo a menudo le pregunto eso”.

“No recibo ninguna respuesta clara” sobre la necesidad del celibato, se sinceró Schönborn. “Pero Jesús dice claramente: ‘¡No tengas miedo!’ En sus discursos, hizo énfasis en que uno no debe colocar las tradiciones por encima de su frase crucial: ‘ama a tu prójimo como a ti mismo'”. “Mientras las tradiciones sean más importantes que la alegría del Evangelio, Él diría que no tenemos el equilibrio correcto”, explicó el cardenal.

Otro asunto de actualidad eclesial que el arzobispo de Viena discutió con Stern fue la cumbre anti-abusos convocada por el Papa Francisco para finales de este mes. El cardenal advirtió de que “no se puede esperar milagros” de esta reunión entre el pontífice y obispos de todo el mundo, añadiendo que poner el tan anhelado fin a la crisis de pederastia “será un proceso dolorosamente largo”, y que lo importante por ahora es “desarrollar una conciencia” sobre los daños que los abusos producen en las víctimas y “encontrar un camino” juntos para traerles curación.

Fuente Religión Digital

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Dos mujeres casándose por primera vez en la firma Pronovias

Viernes, 8 de febrero de 2019

pronovias-boda-lesbianasPor Marta Márquez

Ayer pensé que a veces estoy tan agusto en mi burbuja LGTB que se me olvida que el mundo no es tan gayfriendly como todo en mi vida.

Mi entorno es bastante lésbico y gay. Al trabajar en esta revista sigo bastantes publicaciones LGTB, así que mi mundo es bastante arcoíris. Pero a veces esa burbuja se rompe. Se rompe tanto como ayer, mirando el facebook me encontré con una publicación de una página que tiene millones de seguidores: Bioguía.

Bioguía publicaba un artículo sobre el amor, el amor sano, el amor insano, etcétera. E ilustraba el artículo con una pareja de lesbianas. Me encantó, me pareció inclusivo. No se hablaba del amor lésbico, era amor de pareja en general.

Pero los comentarios que leí de usuarios me dejaron espantada. Os hago un resumen: dejaban de seguir la página por hacer propaganda del “amor enfermo” homosexual. Que solo la relación de un hombre y una mujer era real. Todo lo demás pecado y enfermedad.

Todo esto que os cuento es una antesala de por qué me alegra que las marcas generalistas apuesten por visibilizar a nuestro colectivo. Porque la homofobia está más arraigada de lo que nos gustaría, y estos pequeños pasos ayudan a dar un lugar a nuestro amor y a nuestra existencia.

Esta vez ha sido Pronovias, la marca de vestidos de novia española que en su cuenta en Instagram, donde tiene más de un millón de seguidores, ha compartido la imagen de una pareja de lesbianas casándose y besándose.

La imagen ha sido una verdadera revolución en redes sociales, despertando muchos comentarios de apoyo y agradecimiento, aunque también varios comentarios lesbófobos del estilo de “Qué horror, ¿por qué tengo que ver esto en esta página? Que lo quieran ver como normal no significa que lo sea…. Basta de pavadas en las redes sociales, dos mujeres besándose no es normal y no está bien. No es agradable verlo así, que no quieran hacer lo anormal como algo normal”.

Sí, explota nuestra burbuja y da miedo. Así que gracias Pronovias y gracias a todas las marcas que se atreven a visibilizar nuestra libertad.

Fuente Oveja Rosa

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Un lugar de bodas rechaza a pareja gay por “creencias religiosas”

Viernes, 1 de febrero de 2019

el-lugar-de-la-boda-en-texas-rechaza-a-la-pareja-gay-por-sus-creencias-religiosas-0Aaron Lucero/Facebook

Un lugar de celebración de bodas en Texas se ha negado a servir a una pareja gay que estaba planeando su matrimonio.

Aaron Lucero, que se comprometió con su prometido Jeff Cannon el verano pasado, denunció a The Venue at Waterstone in Celina en un post público compartido en Facebook y Twitter el 20 de enero.

“Ayer, por primera vez en mi vida, experimenté personalmente el feo látigo de la discriminación en este país. No era por el color de mi piel, mis creencias religiosas o mi afiliación política… era por con quien quería casarme”, dice el post, firmado por la pareja gay.

Lucero y Cannon también publicaron capturas de pantalla del intercambio que tuvieron con el dueño del lugar, quien explicó en un correo electrónico que, debido a sus creencias religiosas, no organizaban bodas o recepciones LGBT+.

Según el post de la pareja, las creencias del dueño y el rechazo de las bodas entre personas del mismo sexo no estaba claro en el sitio web del lugar o en su listado en TheKnot.com, un sitio web de planificación de bodas.

Si hubiéramos sabido de antemano que este lugar no era amigable para los LGBTQ+, no lo hubiéramos pensado dos veces”, escribieron, describiendo el rechazo como “desgarrador”.

La pareja describió el proceso de encontrar un lugar de celebración de la boda “lleno de decepción y frustración”, ya que The Venue at Waterstone no es el único lugar que los ha rechazado. “Nos acercamos a otros lugares con los que teníamos citas hoy, y recibimos respuestas de que no estaban `bien equipados’ o `correspondían bien’ a las bodas de personas del mismo sexo, lo que nos hizo sentir aún peor porque trataban de disfrazar su discriminación”, escribieron.

Pareja gay espera que su historia inspire el cambio

Al compartir su historia, la pareja tenía dos objetivos: primero, sacar a la luz la discriminación anti-gay de The Venue at Waterstone, y segundo, pedirle a TheKnot.com que hiciera más para filtrar a los vendedores que no son amigables con el colectivo LGBT.

“TheKnot.com debería exigir que si un vendedor quiere ser promovido en su sitio web, debe publicar su política sobre la prestación de servicios a las parejas homosexuales, especialmente para los estados como Texas que no tienen protección legal contra la discriminación”, escribieron, “No deberíamos tener que empezar cada contacto con un vendedor con ‘¿ofrece usted servicio para bodas del mismo sexo?'”

Los representantes de The Knot dijeron que The Venue at Waterstone ha sido quitado del sitio web, en línea con la política de la compañía que fue recordada en un post de Instagram de junio de 2018 del CEO de la compañía, Mike Steib, escrito después de que la Corte Suprema fallara a favor de un panadero de Colorado que rechazó hacer una tarta para una pareja del mismo sexo.

El post decía: “Nuestros términos de servicio en The Knot prohíben a los vendedores de nuestro mercado discriminar a las parejas por su raza, religión u orientación sexual. Cuando nos enteremos de que un vendedor ha violado estos términos de servicio, eliminaremos la tienda del vendedor y le reembolsaremos su dinero. “Amamos a nuestras parejas, y todas nuestras parejas merecen un mercado libre de prejuicios injustos.

En respuesta a las noticias en Facebook, Lucero dijo que estaban contentos con la respuesta de TheKnot, pero que había que hacer más: “Necesitamos hacer que las empresas rindan cuentas y exigir transparencia para que otras parejas LGBTQ+ puedan evitar la misma hostilidad y el mismo rechazo por parte de las empresas. Además, los partidarios LGBTQ+ también merecen la verdad para que puedan tomar una decisión informada sobre dónde están gastando su dinero”, escribió.

En una declaración a NBC DFW, Lyle Wise, el dueño de The Venue at Waterstone dijo: “Somos una familia de creyentes. Amamos a todas las personas porque Cristo nos amó primero; a Jeffrey y a Aaron incluidos. No podemos violar las convicciones que Dios ha puesto dentro de nosotros. En el amor, nunca afirmaríamos a nadie en algo que fuera en su detrimento“.

Fuente Cromosomax

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Chile: Con ausencia del Gobierno, Comisión del Senado reinicia debate sobre el matrimonio igualitario

Viernes, 11 de enero de 2019

matrimonioigualitario2019-820x394Debate estaba paralizado desde noviembre del 2017. La Comisión citará a expertos/a en derecho civil y luego votará la idea de legislar. El Movilh llamó al Gobierno a cumplir con sus compromisos internacionales y e Evópoli a colaborar con los derechos humanos LGBTI desde el Ejecutivo. 

 Con la ausencia del Ministro Secretario General de la Presidencia, Gonzalo Blumel, la Comisión de Constitución, Legislación y Justicia del Senado reinició hoy el debate parlamentario sobre el proyecto de ley de matrimonio igualitario enviado por la ex presidenta Muchelle Bachelet en el marco del cumplimiento de un Acuerdo de solución Amistosa (ASA)  firmado ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIHD).

En la ocasión el presidente de la Comisión, Francisco Huenchumilla (DC), resaltó los avances en materia de diversidad, mientras que los senadores Alfonso De Urresti (PS) y Felipe Harboe (PPD) se pronunciaron a favor del matrimonio igualitario. En contra se manifestó Víctor Pérez (UDI), mientras Andrés Allamand (RN) salió de la sala.

La Comisión acordó citar a docentes en Derecho Civil para, tras ello, votar la idea de legislar, lo que se espera ocurra este mes. Del mismo modo, los senadores de oposición lamentaron la ausencia de Blumel, pues había sido citado a exponer la postura del Gobierno

“Creo que el gobierno cometió un error al no venir a tratar un proyecto que le interesa a un sector de la ciudadanía. Esperamos que en las próxima sesión concurran y nos digan su opinión sobre el tema”, dijo el parlamentario”, sostuvo Huenchumilla.

El senador enfatizó que “necesitamos la opinión del Ejecutivo, porque es el Gobierno. Independiente de si esté o no en su programa, el Ejecutivo es el gobernante de todos los chilenos cualquiera sea su posición. Por lo que siempre es importante saber lo que opinan los gobernantes”.

El Movilh, organismo que firmó con el Estado de Chile el ASA ante la CIDH para la promoción del matrimonio igualitario en Chile, valoró el inicio de la discusión, pero “lamentó que ocurra de manera tan tardía y sin garantías de debate sistemático, pese a ser la ley un compromiso del país ante el sistema interamericano de derechos humanos”.

El dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, añadió que “la ausencia de Blumel explicita el profundo desprecio del Ejecutivo con el matrimonio igualitario y su falta de estatura estatal. Lo más paradojal es que Blumel junto a la Subsecretaria de Derechos Humanos, Lorena Recabarren, son de Evópoli, un partido que dice apoyar el matrimonio igualitario, pero cuyos representantes en el Gobierno solo han intentado bloquear la ley”.

“Bajo el primer de Gobierno de Piñera nos fue mejor que ahora, y no estaba Evópoli. Animamos a este partido a promover activamente desde el Gobierno los derechos que dice defender, pues ahora no solo no lo han hecho. Sus fuerzas en el Gobierno han apuntado en al sentido contrario, a tal nivel que hemos encontrado mayor receptividad a nuestros derechos en el Ejecutivo en otras fuerzas de Chile Vamos”, finalizó Jiménez.

El Movilh recordó, por último, que ayer la Comisión de Constitución, Legislación y Justicia de la Cámara determinó que oficiará a la Contraloría General de la República por el incumplimiento del Gobierno con el matrimonio igualitario.

Fuente MOVILH

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Pareja japonesa de lesbianas se casará en 26 países al no poder contraer matrimonio legal en el suyo

Martes, 8 de enero de 2019

26-pareja-japonesa-lesbianas1-600x345Una pareja de lesbianas japonesas que no pueden casarse legalmente en su país ha decidido contraer matrimonio en otras 26 naciones, España incluida, para llamar la atención sobre la necesidad de cambiar las leyes niponas en relación al matrimonio entre parejas del mismo sexo.

La pareja está formada por Mayu Otaki, de 22 años, y Misato Kawasaki, de 21, dos estudiantes de la Facultad de Estudios Internacionales de la Universidad de Utsunomiya, al norte de Tokio.

Según comentan al diario Asahi, “Queremos demostrar con nuestras fotos de boda que ser lesbiana, gay, bisexual o transexual es normal, y de esa forma quienes están preocupados por su estado sexual pueden albergar esperanzas”, sostiene Kawasaki.

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La pareja comenzará su aventura entre marzo y septiembre. El país donde se iniciará el recorrido será Reino Unido y, después, visitarán países de Europa, África y América, incluidos España, Brasil, Uruguay y Argentina, con estancias de una semana en cada nación.

La pareja ha iniciado una campaña en una página web nipona para conseguir financiación colectiva con el fin de realizar este viaje. Quieren reunir un millón de yenes (8.190 euros) y ya han recaudado la tercera parte gracias a donaciones de 89 personas.

La campaña, “26 bodas”, alude “al número de países en los que el matrimonio de personas del mismo sexo está permitido hasta ahora”, dicen en el sitio faavo.jp las promotoras de la iniciativa.

La pareja lleva un año de relación, según cuenta en el sitio Kawasaki. Llevan adelante su amor venciendo los obstáculos y barreras de la tradicional sociedad nipona. Ahora quieren casarse en 26 naciones y colocar sus fotos de boda en la cuenta de Instagram @loveislove.japan

Fuente Oveja Rosa

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