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Archivo para Miércoles, 17 de junio de 2015

Percepciones

Miércoles, 17 de junio de 2015

Del blog Pays de Zabulon:

Perception

Es bueno distinguir tres niveles de percepción del mundo que nos rodea. Hay una real (la de Dios), que jamás veremos. Luego a partir de las manifestaciones parciales de esta realidad, cada uno de nosotros organiza su propia visión de lo que creemos que ser la realidad. Por último, elaboramos un discurso para compartir con otros lo que vivimos. Existe una diferencia entre estos tres niveles, Dios, la realidad construida y las intenciones que mantenemos. Salvo para Jesús que se sitúa a la vez en Dios, en su época y a través de las intenciones mantenidas con unos y otros. Concentrándonos en su mensaje, corremos el peligro de quedarnos sólo en el nivel más superficial, mientras que Él ha venido para dejarnos entrever que Dios es mucho más grande, y desea compartir con nosotros una relación de ser a ser.

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Jacques Poujol
entrevistado por el diario La Vie

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , ,

“Laudato si”… Cántico de Francisco de Asís, encíclica del Papa.

Miércoles, 17 de junio de 2015

canticosolEl próximo 18 se presentará oficialmente la nueva encíclica de Francisco, firmada el día de Pentecostés (24.5.2015) sobre la ecología y el cuidado de las creaturas (es decir, del mundo), como gesto religioso (de alabanza a Dios) y exigencia de justicia social (que todos los hombres y mujeres puedan compartir y gozar los dones de la tierra).

Como es lógico, los medios vaticanos han querido mantenerla en secreto hasta su presentación, pero Infovaticana ha filtrado el texto, que cualquier internauta encontrará en la red sin dificultad; no publico aquí el link por cortesía al Vaticano, pero adelanto la vinculación de le Encíclica con el Cántico de Francisco de Asís, cosa que por lo demás ya se sabía

Éste es el comienzo de la encíclica (en italiano):

1. Laudato si’, mi’ Signore, cantava san Francesco d’Assisi. In questo bel cantico ci ricordava che la nostra casa comune è anche come una sorella, con la quale condividiamo l’esistenza, e come una madre bella che ci accoglie tra le sue braccia: Laudato si’, mi’ Signore, per sora nostra matre Terra, la quale ne sustenta et governa, et produce diversi fructi con coloriti flori et herba.

Traducción:

((Loado seas, mi Señor”, cantaba San Francisco de Asís. En este bello canto nos recordaba que nuestra casa común es también como una hermana, con la que compartimos la existencia, y como una bella madre, que nos acoge entre sus brazos: Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana madre tierra que nos sustenta, la cual nos sustenta y gobierna, y ella produce diferentes frutos, con flores de colores y con hierbas”)).

Así comienza el Cántico de Francisco I (Asís) y la Encíclica de Francisco II (Papa). Comentaré el texto del Papa cuando se publique. Hoy presento y comento de nuevo el Cántico de Francisco de Asís, adaptando para ello unas páginas que publiqué en La oración cristiana (VD, Estella 2000; cf. blog el 13, 07, 10). Buen día a todos.

FRANCISCO DE ASÍS. EL CÁNTICO DE LAS CREATURAS

Estrofa 1: Introducción: Dios, el buen Señor

Altísimo, omnipotente, buen Señor,
tuyas son las alabanzas, la gloría y el honor y toda bendición.
A ti solo, Altísimo, se pueden dirigir
y ningún hombre es digno de hacer de ti mención.

Estas palabras encierran la más honda paradoja de toda la experiencia religiosa. Por un lado, el orante se levanta, eleva manos y mirada y tiende en movimiento irresistible hacia la altura de Dios que se desvela como Altísimo. Ciertamente, Dios es también omnipotente y buen Señor: es el poder que guía cuidadosamente la existencia de los hombres. Pero su atributo original, repetido por la estrofa, es Altísimo: elevado, grande, lleno de sentido. Ante ese Dios, en paradoja primigenia, el hombre siente la necesidad de la palabra y el silencio. Surge por un lado la palabra, en forma de alabanza, gloria, honor y bendición: la palabra desbordante del que ha visto la presencia de Dios y le responde con la voz gozosa, creadora, de su canto. Pero, al mismo tiempo, esa palabra conduce hacia el silencio: pues no hay hombre que pueda hacer de ti mención .

Este silencio, cuajado de deseos de alabanza, es primigenio en la experiencia religiosa y constituye el centro de eso que se suele llamar la teología negativa: conocemos aquello que no es Dios; a Dios mismo le ignoramos. Por eso guardamos silencio en su presencia, a fin de mirar siempre en más hondura. El hombre de la praxis y a veces también el de la estética parece que le tiene pavor a los silencios: debe hablar, llenarlo todo con sus voces, ahuyentar de esa manera el espejismo de su miedo. Pues bien, en contra de eso, Francisco nos invita primero al silencio. Por eso, en gesto de increíble respeto, no se atreve ni siquiera a dar a Dios el nombre de Padre: le ofrece su alabanza-gloria-honor-bendición y queda silencioso ante sus manos de Altísimo-omnipotente-buen-Señor.

Estrofa 2: Hermano sol, hermana luna

Loado seas con toda creatura, mi Señor,
y en especial loado por mosén hermano sol,
el cual es día y por el cual nos iluminas;
él es bello y radiante, con gran esplendor,
y lleva la noticia de ti, que eres Altísimo.
Loado seas, mi Señor, por la hermana luna y las estrellas;
en el cielo las formaste luminosas, preciosas y bellas.

El silencio ante Dios se vuelve alabanza por las creaturas. De esa forma, la teología negativa se convierte en la más positiva y expresa de todas las teologías. Para alabar a Dios, en la línea del AT, pero sostenido ya por Cristo, el orante va nombrando y descubriendo cada una de las cosas que aparecen primero condensadas en su propia condición de creaturas: no son Dios, pero reflejan su misterio, como revelación pascual del Altísimo presente en todo el mundo.

En el principio de ese todo, formando la pareja primigenia y sustentante de este cosmos, visto en perspectiva humana, están hermano-sol y hermana-luna, con su séquito de estrellas. Son hermanos del orante, pertenecen a su misma condición de creatura. Este parentesco del hombre con el cosmos no es producto de especulación intelectual, no es signo de algún tipo de panteísmo físico. Es consecuencia de la misma creación, pues como dice Gn 1, Dios nos hizo a todos con su misma palabra y con su espíritu de vida. Esta es una fraternidad gloriosa que vincula nuestra vida a los poderes más altos del cosmos (sol, luna-estrellas). Pero es también fraternidad humilde que confirma nuestra condición de creaturas de Dios sobre la tierra.

El canto nos hace hermanos del sol que nos alumbra en su belleza. El sol es día y nosotros somos día: formamos parte de su luz, en gesto de belleza luminosa. Por eso, porque estamos en el día, recibimos por el sol noticia del Altísimo. En actitud de gozo conmovido, Francisco ha personificado al sol, llamándole “messor lo fratre sole”, que hemos traducido por “mosén hermano sol”. Es como hermano mayor, signo del Padre Dios, que, unido con la hermana madre tierra de la última estrofa cósmica del himno, constituye el espacio de totalidad (amor y bodas) en que Dios ha querido sustentarnos.

Al mismo tiempo somos hermanos de la luna que, simbólicamente, aparece en su rostro femenino, presidiendo el orden de la noche. Nuestra vida es también noche junto al día; es tiniebla y mutación frente al claror y permanencia de la luz. Con gran profundidad, Francisco nos enseña a mirar en la noche, descubriendo en ella un signo de la propia realidad humana: somos cambiantes como la luna, amenazados por la muerte que llevamos dentro; moramos en el centro de una oscuridad donde las cosas pierden sus contornos y se difuminan, de manera que sólo podemos caminar si mantenemos la vista en las estrellas. Leer más…

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La muerte de Zerolo suscita reconocimiento en ambientes católicos.

Miércoles, 17 de junio de 2015

mini1-1395736316José María Rodríguez Olaizola sj.

Entre las diversas reacciones generadas por el fallecimiento de Pedro Zerolo  c hemos destacado algunas de las que han tenido lugar en el entorno católico, como la del arzobispo de Madrid Carlos osoro quien ha dado personalmente el pésame a su viudo, Jesús Santos, o el artículo de Xabier Pikaza. Hoy traemos la  valoración positiva y el reconocimiento a la lucha del activista LGTB y político socialista que un conocido jesuita ha expresado públicamente. Reacciones que coinciden en el tiempo con la noticia de que el papa Francisco se encontrará con otro importante activista LGTB en una próxima visita a Paraguay.

La postura oficial de la Iglesia católica se opone diametralmente a las grandes reivindicaciones en materia de igualdad que encarnó Pedro Zerolo. Sin embargo, en esta ocasión los cambios de forma que están suponiendo el pontificado de Francisco se han hecho notar. Así ha sido, muy en especial, con el nuevo arzobispo de Madrid, Carlos Osoro. Según cuenta Religión Digital, Osoro dio el pésame personalmente al viudo de Pedro Zerolo. Fue a través del padre Ángel, fundador de la ONG Mensajeros de la Paz, que acudió a la capilla ardiente. Poco después de rezar ante el féretro, el padre Ángel recibió una llamada del arzobispo. En ese momento le pasó el móvil a Jesús Santos, que recibió personalmente el pésame de Osoro.

Además de esta reacción, nos permitimos señalar otra que representa bien los movimientos que se están produciendo “hacia dentro” en el mundo católico. Se trata de un llamativo mensaje en Facebook del conocido jesuita José María Rodríguez Olaizola, autor de varios libros de temática religiosa y espiritual. En su perfil de Facebook, accesible públicamente, Olaizola se hacía eco de la muerte de Zerolo recordando “su implicación en la lucha a favor de la igualdad de derechos para las personas homosexuales, y por su activismo para ayudar a las mujeres en situación de maltrato”. Olaizola señalaba, anticipando algunas reacciones, que “muchos no compartirán su lucha, o no estarán de acuerdo con sus reivindicaciones”, añadiendo acto seguido un sentido reconocimiento: “Pero de lo que no cabe duda es de que ha sido una persona comprometida con lo que creyó justo. Que consagró a ello vida, proyecto y opción por la transformación política. Y que fruto de ese compromiso ha habido más de un cambio en nuestra sociedad que para muchas personas ha supuesto liberación, reconocimiento y alivio de situaciones vividas en mucha soledad. Estoy seguro de que su camino no sería fácil. Tendría que escuchar las descalificaciones de quien no comprendía o no compartía su manera de ver las cosas. Sin embargo, qué falta nos hacen, en la sociedad, personas de verdad comprometidas con una causa. Y dispuestas a pelear por dicha causa en la arena de la política.

Muy significativamente, teniendo en cuenta lo que pasó después, el jesuita apuntaba la conveniencia de que Jesús Santos, como viudo, recibiera el pésame de alguna autoridad eclesiástica: “No sé si alguna voz eclesial de relevancia pública ha hecho alguna declaración dando el pésame a su familia. Quizás la haya habido. De veras, no lo sé. Pero creo que tendría mucho sentido, dada la significancia social de Zerolo. Porque demostraría que, más allá de diferentes perspectivas, cabe una palabra de respeto y reconocimiento a las personas. Demostraría que una cosa es la diferencia, y hasta conflicto cuando se ve la realidad de maneras distintas, y otra que eso se convierta en campo para un rechazo, descalificación o silencio personal”. Acababa señalando que “el mundo solo lo cambia quien consigue ver posibilidades donde otros solo ven muros”. Un mensaje, por cierto, muy compartido.

Posiciones que contrastan, desde luego, con declaraciones del pasado sobre Zerolo que suscitaron una indignación generalizada, como las palabras del sacerdote Jesús Calvo, que hace un año se refirió al cáncer de Pedro Zerolo como un castigo fruto de “la divina providencia”. Palabras ante las que su obispo tuvo que reaccionar públicamente, aunque el sacerdote no recibió por ello ningún tipo de sanción disciplinaria.

Está por ver qué se sacará en claro de este encuentro. De momento, y pese a ciertos traspiés recientes, parece mantenerse la apuesta de Francisco por la política de gestos hacia las personas LGTB. Es indiscutible que ello supone un salto cualitativo respecto a la situación anterior, que comenzó con el célebre “quién soy yo para juzgar”, siguió con la entrevista que el papa mantuvo con una persona transexual y ahora parece continuarse con el reconocimiento, más o menos tímido, a activistas LGTB. Aunque establecer causas y efectos requeriría de mucha más información y análisis, resulta difícil no ver la cercanía en el tiempo entre el resultado en Irlanda (con su profundo impacto en la Iglesia católica) por un lado, y las reacciones al fallecimiento de Zerolo  y la entrevista con Cazal, por otro.

Como dice el autor de esta entrada en Dosmanzanas parafraseando a Olaizola, muchos no entenderán las dificultades a las que todavía se enfrentan, en el seno del mundo católico, las personas LGTB. Pero algunos apreciamos el cambio cualitativo en gestos como los reseñados, más incluso si se da rango de interlocutor a un activista LGTB. A otros les parecerá que simplemente llegan tarde, pero quien quiere abrir puertas debe aceptar el riesgo del rechazo por quien ya se ha cansado y comprensiblemente ha perdido la paciencia. Por supuesto, habrá que ver que si esta política de gestos representa el inicio de un proceso largamente esperado o se limita a una táctica mediática para quedar bien. Ver posibilidades donde otros ven muros tiene sentido si luego uno se atreve a pasar la raya del antiguo muro y no limitarse a saludar desde el otro lado.

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San Antón acoge una oración-homenaje en recuerdo de Pedro Zerolo

Este miércoles, a las 20 horas, en la calle Hortaleza 61 de Madrid

El político socialista mantuvo una “intensa relación” con Mensajeros de la Paz

Por otra parte, Mensajeros de la Paz invita a la Oración-Homenaje en recuerdo del ex-concejal de Madrid Pedro Zerolo, recientemente fallecido, que se celebrará en la Iglesia de San Antón de Madrid, mañana miércoles 17 de junio a las 20:00 h.

Pedro Zerolo mantuvo desde hace muchos años una intensa relación con Mensajeros de la Paz, así como con otras organizaciones, desde que fuera elegido responsable de ONG y movimientos sociales en la Ejecutiva del PSOE. El acto de acto de homenaje a su memoria que se celebrará mañana, con la presencia del Padre Ángel, será un momento de compartir el recuerdo de este político madrileño entre sus amigos y compañeros.

San Antón, donde se celebrará el acto, es uno de los más recientes proyectos del Padre Ángel. Se trata de una iglesia, que después de haber permanecido cerrada más de 20 años, está, desde la primavera pasada, abierta siempre, y abierta a todos las 24 horas. Esta iglesia ha incorporado las ultimas tecnologías (Wi-Fi, Internet, pantallas de TV, etc. ) a un edificio declarado Bien de Interés Cultural con importantes piezas artísticas.

Desde una perspectiva actualizada y de permanente acogida, San Antón, además de ser un templo dedicado al culto y a la oración, desarrolla una importante actividad social y cultural, siempre desde un marcado enfoque social. En estos momentos la Iglesia de San Antón acoge una exposición fotográfica que, bajo el título “La otra mirada de la dependencia pretende sensibilizar a la sociedad acerca de la vida de las personas mayores que viven en residencias.

Según la ONG, Pedro Zerolo mantuvo desde hace muchos años una “intensa relación” con Mensajeros de la Paz y otras organizaciones desde que fue elegido responsable de ONG y Movimientos Sociales en la Ejecutiva del PSOE. La oración contará con la presencia del padre Ángel, personalidades y compañeros del homenajeado.

Oración-Homenaje a Pedro Zerolo

Miércoles, 17 de junio, a las 20:00 h.

Iglesia de San Antón (c/ Hortaleza, 63) de Madrid. Metros: Chueca, Tribunal, o Alonso Martínez

Con la presencia del Padre Ángel, presidente y fundador de Mensajeros de la Paz, junto a personalidades, amigos y compañeros.

Fuente Dosmanzanas y Religión Digital

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Fundación Triángulo felicita al alcalde de Mérida por crear el área de Diversidad LGBT

Miércoles, 17 de junio de 2015

vadillo--300x180Pedro Blas Vadillo, miembro del grupo LGTB del PSOE de Extremadura

El recién elegido alcalde emeritense ha presentado la distribución de áreas y competencias de su equipo de gobierno, depositando esta área nueva en Pedro Blas Vadillo.

Se trata de la primera vez que en Extremadura se crea un área por la igualdad social de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales entre las concejalías de un consistorio municipal.

Valoran como “muy relevante y significativo” que finalmente este “compromiso” se haya llevado adelante.

Fundación Triángulo ha felicitado este lunes al alcalde de Mérida, Antonio Rodríguez Osuna, por crear el área de Diversidad LGBTI dentro de su nuevo gobierno municipal.

Así, y según ha manifestado Fundación Triángulo en nota de prensa, Osuna ha iniciado este lunes su mandato como alcalde de la ciudad con un “reformado reparto de áreas” entre su equipo de gobierno, “con la creación de nuevas delegaciones municipales”, entre otras una de atención a la diversidad LGBTI, que recaerá en manos del miembro del grupo LGBT del PSOE regional, Pedro Blas Vadillo.

Fundación Triángulo conocía el “compromiso” en este sentido de Rodríguez Osuna como candidato, tras haberlo asumido en el programa electoral con el que concurrió el pasado 24 de mayo, de la misma manera que lo hiciera el candidato socialista al Ayuntamiento de Badajoz, Ricardo Cabezas, tras habérselo planteado la entidad LGBT extremeña a los diferentes partidos políticos en las recientes elecciones municipales y autonómicas.

En este sentido, la fundación ha valorado como “muy relevante y significativo” que finalmente este “compromiso” se haya llevado adelante.

“Que Rodríguez Osuna dé el paso de crear un área de Diversidad LGBTI entre las competencias de los diferentes concejales y concejalas de su equipo de gobierno es un paso histórico puesto que en Extremadura nadie lo había hecho hasta ahora, y una clara muestra de un compromiso de su gobierno con la igualdad”, ha destacado Fundación Triángulo.

Por todo ello, esta entidad ha manifestado que se trata de un hecho “muy relevante” ya que siempre han peleado “por la necesidad de que los derechos y libertades de la población LGBTI estén en la agenda de los responsables políticos”.

Asimismo, Fundación Triángulo ha señalado que “esta noticia es francamente muy positiva y esperanzadora” y ha valorado que la distribución de las nuevas concejalías “acoge una gran multitud de causas sociales que incluyen a toda la población” afirma José María Núñez Blanco, Presidente de Fundación Triángulo.

Fuente Fundación Triángulo

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La youtuber Ingrid Nilsen confiesa que es lesbiana

Miércoles, 17 de junio de 2015

750x421xyoutuber-e1434047342121.jpg.pagespeed.ic.YLqqmNKlAMNerviosa y con lágrimas. Así comienza la famosa youtuber Ingrid Nilsen su último vídeo titulado “Something I Want You To Know (Coming Out)”.

Los vídeos en el canal de YouTube de Ingrid Nilsen suman millones de visitas cada uno, pero este era especial. La joven estrella de YouTube lo subió el pasado 9 de junio con el título ‘Algo que quiero contaros (saliendo del armario)’ y de 19 minutos de duración. En él, Nilsen, que cuenta con 3,5 millones de suscriptores en su canal, decidió hacer pública su homosexualidad con un emotivo mensaje en el que narraba, además, que pese a que le gustaban las chicas desde bien pequeña, tuvo que ocultarlo ya que se crio en un ambiente en el que la homosexualidad no estaba bien vista.

Por el título ya queda claro que lo que Ingrid va a contar es que es gay. En el vídeo explica que ha elegido este momento porque es una gran verdad en su vida y que, dado que todos su fans, son como sus amigos, era el momento de que lo supieran.

Y dice que es algo que siempre ha sabido, que siempre ha estado dentro de ella. Cuenta cómo ha crecido en una sociedad donde la homosexualidad no es universalmente aceptada, lo cual ha hecho muy difícil que se atreviera a dar el paso antes.

El vídeo sumó casi cuatro millones de visitas en cuatro días, cifra normal si tenemos en cuenta que Ingrid cuenta con más de 3.400.000 suscriptores y más de 257 millones de reproducciones de su canal. “Estoy hoy aquí sentada porque tengo algo que contaros, ese algo es que soy lesbiana. Me importáis y habéis sido parte de mi vida desde que abrí este canal, hace casi seis años. Es un momento muy importante en vida y quiero compartirlo con vosotros como lo he hecho con mi gente más cercana”, dice en los primeros minutos del vídeo.

Nilsen abrió su canal de YouTube en octubre de 2009. En él habla de moda, belleza y hábitos para llevar una vida saludable. Desde entonces, sus vídeos suman 260 millones de visualizaciones.

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El presentador de TVE Lluís Guilera y su marido han sido padres de mellizos

Miércoles, 17 de junio de 2015

Lluis_GuileraEl presentador catalán del Canal 24 horas, Lluís Guilera, se suma a la lista de comunicadores que deciden tener hijos con sus parejas del mismo sexo y difundirlo en las redes.

Después de la paternidad del presentador de informativos de TV3 Toni Cruanyes, que anunció por las redes sociales que había sido padre de un niño junto a su marido el pasado mes de marzo, ahora llega el turno de otro Lluís Guilera, otro periodista catalán que también se ha estrenado como padre, en este caso de mellizos: Bruno y Lola. El presentador del Canal 24 Horas de TVE junto a su pareja han querido compartir la noticia y difundir algunas imágenes personales de sus mellizos a través de sus cuentas de Instagram.

Guilera, que estudió en la Universitat Autònoma de Barcelona, se estrenó en Ràdio Sant Cugat, en RACC y el canal de TVC K3 hasta que en 2005 aterrizó en el 24 Horas de RTVE, donde llegó a presentar el programa La Noche en 24 horas junto a Vicente Vallés. Desde hace unos años es presentador de continuidad así como de los especiales que prepara la cadena pública de noticias.

El periodista catalán es el tercer presentador de informativos que visibiliza su situación familiar después de la paternidad de Cruanyes y la presentación en sociedad de la pareja de Oriol Nolis, de TVE, que fue apartado del Telediario Fin de Semana para regresar a TVE Catalunya donde se hizo cargo de El debat de La 1 en su versión catalana.

Fuente Agencias

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El Papa insiste en el modelo tradicional de familia y en que los niños necesitan padres heterosexuales

Miércoles, 17 de junio de 2015

Dios es FamiliaFrancisco en su estilo… zanahoria y palo… Todo un alarde de homofobia y desprecio hacia las familias homoparentales.

La orientación sexual de los padres en fundamental para los niños según el Papa Francisco, y es positiva cuando no es homosexual. Este domingo (14 de junio), justo un día después del Orgullo LGBT de Roma, el pontífice ha expresado que “los niños necesitan que sus padres sean heterosexuales”.

Los niños nos miran. El papa Francisco se reunió en la tarde de este domingo, con miles de fieles que se reunieron en la Plaza de San Pedro, para el congreso eclesial de la diócesis de Roma. El Obispo de Roma entró en jeep saludó a los allí presentes, familias, catequistas, sacerdotes, operadores sanitarios y niños, muchos de los cuales recibieron su bendición y caricia. El título del Congreso Transmitamos lo que hemos recibido está tomado de la carta de Pablo a los Corintios y lleva el subtítulo “Nosotros padres, testimonios de la belleza de la vida”“Las previsiones ayer decían lluvia, es cierto: lluvia de familias en la plaza de San Pedro”, dijo el Papa al tomar la palabra, y añadió: “Es lindo encontrarles al inicio del congreso pastoral de la diócesis de Roma“.

Francisco dijo que “la Biblia enseña que la paternidad se basa en la diversidad de ser hombre o mujer, la primera y la diferencia más fundamental, constitutiva del ser humano”.  El Papa comparó un matrimonio de larga duración a un buen vino, donde un marido y mujer consiguen los mejor a partir de sus diferencias de género”. “No tienen miedo de las diferencias”, manifestó ante 25.000 fieles de la diócesis de Roma.

“Qué rica es esta diversidad, la diversidad que llega a ser complementaria, pero también recíproca. Se unen uno al otro”, manifiesta. “Los niños maduran cuando ven a su padre y su madre así, su identidad madura delante del amor que tienen su padre y su madre, confrontando esta diferencia”, añade.

Indicó que desde hace algunos años se estudiacómo transmitir la fe en la ciudad, la cual necesita un nuevo renacimiento moral y espiritual. Porque no todo es lo mismo, ni relativo, como si el Evangelio fuera una linda historia. No puede quedarse como una idea que no toca el corazón, dijo. Porque los niños comienzan a oír estas ideas extrañas, esas colonizaciones ideológicas que envenenan el alma”, y las familias “tienen que reaccionar ante esto“. Contó un caso de una familia que cuando los niños regresaban a casa tenían que “recatequizarlos” de lo que habían escuchado de los maestros. Y que por ello en octubre el sínodo de la familia servirá para hacer entender la belleza de la misma. Porque “vivir el evangelio en la familia es posible y vuelve felices.

Y señaló como primer punto, que la paternidad y maternidad es una vocación de Dios. Y que la providencia quiso confiarles al hombre y a la mujer que se donen totalmente y transmitan la vida. “Un llamado hermoso que nos hace a imagen y semejanza de Dios”. “Esto no se dice en los diarios pero es la realidad”, concluyó.

El Papa les dijo a los miles de fieles allí presentes que en el matrimonio Dios les hizo sentir la belleza del amor, no de la pasión, “y esto hay que descubrirlo cada día. Incluso también cuando pelean, porque después hacen la paz. “Una vez un niño me dijo: que lindo, mis papás se dieron un beso” confió el Papa a las miles de personas presentes, y comentó que los hijos tienen que descubrir “viendo vuestra vida: que lindo es amarse”. “¿Se acuerdan del film ‘Los niños nos miran?, preguntó, porque además de la felicidad y también está la seguridad del amor de papá y mamá.

Me permito decir algo feo –añadió el Santo padre– ver cuanto sufren los niños cuando ven a los papás insultarse, desacreditarse e incluso pegarse. Papá y mamá, ¿cuando ustedes caen en estos pecados piensan que vuestras víctimas son los propios niños? Porque los niños miran a los papás para ver si es posible ser buenos y si con el amor reciproco se supera cada dificultad. Antes que vivir en una casa de ladrillos los niños viven en una casa que es el amor recíproco de los papás señaló.

Otro punto fue la diversidad del hombre y la mujer. Y que cuando los novios piden casarse, le gusta decirle a él: no te olvides que tu vocación es hacerla más mujer, y a ella: hacer a tu marido ser más hombre. Este es el trabajo artesanal de la familia cada día, indicó. Los años como el vino, a los matrimonios los hace mejores y este desafío los enriquece y los hace grandes. “Una diversidad que es riqueza, que se vuelve complementariedad y reciprocidad”. Y es muy importante “para que los hijos maduren la propia identidad”. Esto también, dijo, porque las mamás tienen una cierta sensibilidad y los papás otra, y “se trata de poner los talentos al servicio de los hijos”.

Francisco alertó que cuando los papás perciben que hay problemas, tienen que pedir ayuda, primero a Dios. Y cuando la separación parece inevitable, “acuérdense que la Iglesia les lleva en el corazón”, busquen un entendimiento para la felicidad de vuestros hijos, “no usen a los hijos como rehenes”. Porque un “que mal hacen los papás separados cuando uno habla mal del otro, porque los niños “son las primeras víctimas de este odio”. Los hijos son sagrados, concluyó. Contó también de la mirada silenciosa de una mamá, que cuando iba al trabajo miraba en silencio al hijo que se emborrachaba y como esta mirada silenciosa le ayudó al hijo a entender su situación.

Y termino su encuentro recordando a los abuelos, “un cuarto de la población de Roma son abuelos”, dijo . Los abuelos que “son la sabiduría de un pueblo, ¿en la familia tienen un lugar digno?”. Recordó la admiración que le despiertan esos abuelos que en los lugares donde la religión era prohibida les hacían bautizar y les enseñaban las oraciones. Y contó una historia de cuando él era niño. En una familia un abuelo había tenido un pequeño derrame, y cuando comía se ensuciaba un poco. Así el papá había hecho una pequeña mesa en la cocina para que comiera solo. Pocos días después encuentra a su hijito jugando con maderas, e interrogado le dice que estaba haciendo una mesita para cuando el papá fuera viejo. Reconoció que los abuelos “cuando se enferman nos piden muchos sacrificios”. Pero que “llevarlos a una casa de reposo sea la última posibilidad”.

“Siembren amor –concluyó el Papa– acuérdense de lo que dijo ese niño: ‘Hoy he visto a papá y mamá que se daban un beso'”. Después de sus palabras, Francisco se acercó a familias con personas que sufren discapacidades.

Fuente Religión Digital y Deseret News

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El Plan Gallego contra el VIH muestra una imagen “negativa y distorsionada” de los gays

Miércoles, 17 de junio de 2015

homofobia_galiciaJosé Julio Fernández, Valedor do Pobo

Critican que este plan vincula la homosexualidad masculina con “promiscuidad” y con prácticas de riesgo en la transmisión de este virus.

La Asociación Nós Mesmas, apoyada por la Federación Española de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), se ha reunido este lunes con el Valedor do Pobo, José Julio Fernández, para denunciar la imagen “distorsionada y negativa” de los homosexuales que incluye el Plan Galego contra el VIH/sida elaborado por la Xunta de Galicia.

Tras hacerse público el nuevo plan gallego contra el VIH/sida y otras infecciones de transmisión sexual uno podría pensar que se trata de una buena noticia. Sin embargo, una lectura atenta del mismo muestra que el plan de la Xunta de Galicia estigmatiza de entrada a los hombres que tienen sexo con otros hombres, al detallar algunas conductas de riesgo como propias de este colectivo. Una visión anacrónica, discriminadora y sobre todo profundamente equivocada. El colectivo gallego Nós Mesmas y la FELGTB ya han denunciado el texto ante el Valedor do Polo (Defensor del Pueblo de Galicia).

Ambas entidades se reunían este lunes con José Julio Fernández para, de forma genérica, “tratar la discriminación que sufre el colectivo de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales en la comunidad” y de forma ya específica denunciar el Plan Galego anti VIH/sida e outras infeccións de transmisión sexual (ITS) 2015-2018 ​elaborado por la Xunta de Galicia, y que puedes descargar aquí. Dicho plan incide de manera expresa (páginas 57 y 58), al referirse al colectivo de hombres que tienen sexo con otros hombres (HSH), en la promiscuidad que vincula al “cancaneo” o “cruising”; el uso generalizado de drogas durante las relaciones sexuales y la práctica del fisting (introducción del puño u objetos sexuales por ano y/o vagina). Para Nós Mesmas y la FELGTB “relacionar directamente a los HSH con tres practicas concretas de riesgo muestra una imagen distorsionada y negativa de la realidad de miles de hombres gais y bisexuales que viven en la comunidad gallega”.

“​L​os datos indican que el colectivo más vulnerable en ​Galicia frente al VIH y otras ITS es el de los HSH ( hombres que mantienen relaciones sexuales con otros hombres), al igual que sucede en el resto de España y de los países de la Unión Europea​. Sin embargo las medidas a adoptar han de estar basadas en evidencias científicas y no en creencias o estereotipos​. La supuesta especificidad del plan al dirigirse al colectivo HSH queda en entredicho con estas recomendaciones que posteriormente ​​no se concretan acciones por lo que solo sirven para maquillar un plan poco imaginativo en la respuesta al VIH y el sida”, expresan ambas organizaciones en un comunicado conjunto. Como recuerda Jesús Generelo, presidente de la FELGTB, “cuando hablamos del VIH y las ITS, no se trata de con quién o dónde se mantienen relaciones sexuales, sino de cómo se hace. Hay que fomentar las prácticas sexuales seguras, independientemente de que sea HSH o  se practique en una cama o en la playa”.

Nós Mesmas y la FELGTB también han denunciado ante el Valedor do Pobo la exclusión de las mujeres sin pareja varón de las prestaciones de reproducción asistida en la sanidad pública y la falta de respuesta ante una petición de reunión solicitada a la consejera de Sanidad en diciembre. También han expresado su malestar por el hecho de que la ley gallega contra la discriminación de las personas LGTB aprobada en abril de 2014 carezca, por voluntad expresa del PP, de un apartado sancionador, “algo que se revela necesario en la tercera comunidad autónoma en porcentaje de crímenes de odio hacia personas LGTBI, según el informe del Ministerio de Interior”. La renuncia al apartado sancionador, recordemos, fue una de las condiciones que impuso el PP al resto de grupos para aprobar la iniciativa (el PP dispone de mayoría absoluta en el Parlamento de Galicia), lo que dejó la ley reducida a poco más que un enunciado de buenas intenciones.

Para Elisabet Pérez, presidenta de Nós Mesmas, “en Galicia debemos combatir aún el estigma que sufrimos las personas LGTBI y que queda patente en el alto número de agresiones que sufrimos y en el tinte discriminatorio del plan gallego de respuesta al VIH o en la falta de acción de la ley por la igualdad que tan lejos queda de las catalana o extremeña. Reclamamos ante el Valedor do Pobo un trabajo real y transversal contra la LGTBfobia en Galicia”.

En concreto, el colectivo critica que este plan vincule la homosexualidad masculina con “promiscuidad” y con prácticas de riesgo en la transmisión de este virus, algo que supone una “imagen distorsionada” de “la realidad de miles de hombres gays y bisexuales que viven en Galicia“.

Fuentes Cáscara Amarga, Dosmanzanas y FELGTB

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Stephen Fry suspende su luna de miel por ataques homófobos

Miércoles, 17 de junio de 2015

nat_fry_13.jpgStephen Fry y su esposo Elliot Spencer. / cordon press

Según señalan desde The Telegraph, la pareja suspendió de forma temprana sus vacaciones en el país centroamericano ya que, con su unión, irritaban a los locales, en su mayoría católicos.
Ser gay sigue despertando la homofobia en gran parte del planeta. Y ni siquiera las celebridades se salvan de ser atacados por su inclinación sexual. La última víctima ha sido Stephen Fry, quien la semana pasada había escogido Honduras para comenzar su luna de miel con su marido Elliott Spencer y de donde ambos han decidido irse tras ser objeto de ataques homófobos cuyos detalles no han trascendido.

Fry y Spencer se casaron el pasado enero en Norfolk pero decidieron retrasar su luna de miel unos meses para poder descansar durante una temporada más larga y dijeron que cuando la comenzaran se lanzarían a “una gran aventura” que les llevaría de viaje por medio mundo. Honduras era la primera parada en ese periplo pero según explicó Spencer en el tabloide Daily Mail “tuvimos problemas mientras estábamos allí de vacaciones. Fue homofobia. No quiero dar detalles pero decidimos marcharnos”. Antes de partir Fry colgó una foto en Instagram en la que se le veía con un montón de plátanos en la cabeza. Horas después anunciaba que cerraba su cuenta y se iban de Honduras.

Fry tiene 57 años y Spencer tiene 30 años menos. Llevan juntos varios años en los que han viajado a menudo a diferentes lugares del planeta. “Stephen me lleva a muchos de sus viajes y me educa” ha explicado en el diario británico. “Muchos de los países a los que hemos ido juntos no eran nuevos para él pero le gusta ir conmigo porque así los ve con ojos diferentes. Son experiencias que nos unen mucho”.

El año pasado estuvieron viajando durante meses por Europa y por Estados Unidos. “Estuvimos fuera mucho tiempo y la verdad es que eché de menos a mis padres pero cuando llegamos a Austria Stephen les invitó a volar hasta allí y fue muy divertido”.

Recientemente Fry, conocido por su activismo a favor de los derechos de los homosexuales, expresó su alegría tras el resultado del referéndum irlandés a favor del matrimonio gay durante el Hay Festival. “Me alegro mucho por los irlandeses porque han optado por respetar la santidad del matrimonio. No se trata de demostrar que somos muy progresistas sino de darle a todos los demás la posibilidad de serlo. A mi el matrimonio me ha sentado muy bien. Soy increíblemente feliz y creo que tengo muy buen aspecto precisamente por eso. Además, estoy tan bien alimentado como antes” bromeó.

Fuente La Prensa

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Despiden de la televisión noruega al representante de Eurovisión 2012 por un videoclip gay

Miércoles, 17 de junio de 2015

toojiEl cantante ha sido cesado de forma fulminante de la televisión pública NRK tras publicar el vídeoclip de su próximo sencillo, en el que él mismo interpreta una escena de sexo homosexual con un sacerdote sobre el altar de una iglesia.

Tooji Keshtar, representante de Noruega en 2012, ha sido, hasta la fecha, el presentador de Melodi Gran Prix Junior, el concurso para seleccionar el representante noruego en Eurovisión Junior.

Un portavoz de la cadena ha explicado que “Tooji no presentará el MGP Junior ya que la naturaleza del videoclip no es compatible con ser presentador de un programa infantil”, y, tras anunciar la decisión, ha dicho que los motivos de la cadena no tienen que ver con la orientación sexual del artista, sino con la carga sexual e “irreverente” del vídeoclip de The Father Project, canción que será la melodía oficial del día del Orgullo Gay de Oslo. “Es cierto que Tooji ha sido despedido y que ya tenía firmado un contrato para presentar el MGP Junior, pero el videoclip con el que el cantante ha querido relanzar su carrera musical tiene una naturaleza bastante contraria a la de ser presentador de un espacio para niños”, afirma Ebeltoft Skaugrud, directora de comunicación del ente público noruego, en referencia a las imágenes del clip del tema ‘Father’ donde Tooji aparece manteniendo sexo con un cura en el altar de una catedral.

Por su parte, Charlo Halvorsen, director de contenidos de entretenimiento del canal de televisión noruego, ha indicado que “Tooji decidió seguir adelante con su carrera musical por lo que, lamentablemente, no podemos tomarlo en cuenta como presentador para el ‘Melodi Grand Prix Junior’. De todos modos, entendemos su decisión y queremos desearle toda la suerte del mundo en este nuevo proyecto”. Además, añade que “Él mismo tuvo la oportunidad de elegir si quería ser parte del ‘MGP Junior’ o no. Tooji hizo su elección. Nos hubiera encantado tenerlo con nosotros, pero él decidió seguir impulsando su carrera musical”, sentencia Halvorsen.

El cantante, que se ha mostrado sorprendido ante la decisión, aunque no discute su despido ha defendido su vídeo alegando que “es arte” y “no debe ser juzgado de otro modo”. El artista sabía que este vídeo le podía costar el puesto, pero consideraba necesario realizarlo por el activimismo LGBT. “Dije a la televisión pública que necesitaba hacer este videoclip”, indica el joven de origen iraní. “Para mí es importante mostrar que ser homosexualidad no es un motivo para avergonzarse. Debemos cambiar este tipo de cosas. El servicio público del que he sido despedido afirma que mi nuevo videoclip no era compatible con el rol de conducta que estos quieren inculcar en los niños“, ha indicado.

Fuente Agencias

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