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Fundación Triángulo expone ‘Person@s’, de Mai Saki sobre transexualidades

Viernes, 17 de noviembre de 2017

personas_transexuales_extremaduraEn palabras del placentino Diego Neria, participante en la exposición: “Mai Saki ha sido capaz de fotografiar no solo los cuerpos, sino también las almas”.

Fundación Triángulo Extremadura, entidad que viene trabajando en la región desde hace 20 años, por la igualdad social y real de las personas LGBTI, inaugura en Plasencia, este jueves 16 de noviembre la exposición ‘Person@s, otra visión de las transexualidades’ obra de la fotógrafa Mai Saki, que ha sido comisariada por Fundación Triángulo a través de un proyecto de apoyo a la transexualidad financiado por el Servicio Extremeño de Salud.

En palabras de Hugo Alonso, responsable del área de transexualidades de FTEx, “La exposición ha supuesto un revulsivo, una ventana abierta al mundo para demostrar la realidad de las personas trans que viven en Extremadura, en ciudades y pueblos, demostrando así que ser visible es la mejor estrategia para alcanzar la plena igualdad”.

Que esta exposición recorra la región (ha estado ya en Badajoz y en Zafra) es la mejor muestra de cómo la sociedad extremeña empatiza con la realidad transexual, tanto en las ciudades como en los pueblos, convirtiéndose en espacios seguros para las personas trans.

Fundación Triángulo Extremadura ha querido señalar la importancia de que la exposición sirva para rendir un homenaje a la memoria de las personas transexuales, puesto que el 20 de noviembre se celebra de manera internacional el Día de la Memoria Transexual. En palabras de Mai Saki, este trabajo “ha sido y es un reconocimiento a todas las personas que se quedaron en el camino y para todas las personas que empiezan a recorrerlo”.

Al acto acudirá el placentino Diego Neria, que ha participado en la exposición en la que se ha retratado junto a su pareja y al que le parece “fundamental la visión que sobre la realidad transexual ofrece la muestra”. Para Neria “ha sido un orgullo participar en esta exposición, así como un regalo conocer a Mai Saki, que ha sido capaz de fotografiar no solo los cuerpos, sino también las almas”.

En esta ocasión, desde el Ayuntamiento de Plasencia, nace el interés por poder tener esta muestra fotográfica con el objetivo de hacer llegar a la población la realidad de las personas transexuales en Extremadura, así como sensibilizar en materia de diversidad afectivo-sexual e identidad de género. Al acto de inauguración acudirá el Alcalde de la ciudad, Fernando Pizarro, así como el vicepresidente de Fundación Triángulo Extremadura, Pablo Cantero.

La exposición quedará instalada entre el 16 y el 30 de noviembre, en el Centro Cultural “Las Claras”, sala hebraica. El horario de visitas será, de lunes a viernes entre las 9 y las 21 horas, y sábados, domingos y festivos de 10 a 14 y de 16 a 19 horas.

En la exposición han participado 15 personas transexuales de toda Extremadura, junto a sus familias y entornos afectivos, generando un total de 30 piezas que hablan de la realidad de cada una de las personas transexuales que participan, así como de sus familias, generando así una visión transpositiva de la vida de estas personas que son jóvenes en su mayoría.

La muestra, forma parte de las acciones de visibilidad del Punto de Atención a Personas Transexuales de Extremadura, que mantiene Fundación Triángulo Extremadura con la financiación del Servicio Extremeño de Salud, de la Junta de Extremadura.

Fuente Fundación Triángulo

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Diego Neria cuenta su encuentro con el Papa: “Se me disiparon todas las dudas”

Miércoles, 14 de octubre de 2015

Diego NeriaLo relata en un libro titulado ‘El despiste de Dios’

“Creo que el libro no va a dejar a nadie indiferente”, dice el autor

Lo define como “un regalo que alguien me mandó desde el otro lado”

Diego Neria, el placentino que el pasado mes de enero se reunió con el Papa Francisco en la primera audiencia de la historia entre un Pontífice católico y un transexual, cuenta en su nuevo libro su historia y cómo, gracias al encuentro, “se le disiparon todas las dudas”.

El volumen, titulado ‘El despiste de Dios’ (Tropo Editores) y que saldrá a la venta en marzo, no aporta detalles sobre la conversación que mantuvo con el sucesor de San Pedro, pero sí cómo esta experiencia –que define como “un regalo”— ha supuesto un punto de inflexión en su recorrido vital.

En el marco de la Feria Internacional del Libro ‘LIBER’ en Madrid, Neira ha explicado que, además de las burlas y discriminación del entorno, “le preocupaba mucho la discriminación de la Iglesia Católica”. Yo soy católico, apostólico y romano –asegura– pero ha habido unos años que he estado bastante enfadado con Dios y le decía: vale que te despistes, pero que encima los que tienes aquí debajo me estén machacando todo el día. Me dolía demasiado y me enfadé mucho”.

Por eso, asegura que durante la entrevista con el Papa “se le disiparon todas esas dudas” y que “a partir de ahí le dolía no poder compartir todo aquello que vivió con más gente” por lo que ha tomado la decisión de escribir el libro con la ayuda de Tropo Editores.

“Yo soy un don nadie, soy una persona de Plasencia que es un pueblo de 40.000 habitantes que no me considero más ni menos que nadie y que tuve, no lo llamaría un golpe de suerte, sino un regalo que alguien me mandó desde el otro lado”, ha explicado Neria en una presentación del volumen (que saldrá a la venta en marzo) durante la Feria Internacional del Libro ‘LIBER’, este miércoles en Madrid.

Neria escribió en otoño de 2014 al Papa animado por su párroco y el obispo de su diócesis y algunas semanas después, durante el puente de la Constitución, recibió una llamada de un argentino a quien confundió con un operador de Movistar, según explica. Era el Papa Francisco y quería concertar una reunión en la Residencia Santa Marta, el lugar donde vive el Papa en el Vaticano.

Mes y medio después, el 24 de enero de 2015, él y su pareja acudieron a Roma para entrevistarse con el Papa: “Lo que yo hablé con él no lo he hablado con nadie y no lo voy a hablar. Es una conversación privada que nunca va a salir, pero mi sensación sí, la sensación de paz, de felicidad, de encontrarme que soy un ser humano más y que da igual el envoltorio, explica.

El protagonista de esta historia ha detallado que su intención al convertirla en un libro es transmitir a quienes pasan por una situación similar a la suya o han sufrido algún tipo de burla o discriminación que “no se pueden dormir ni tirar nunca la bandera”. “Hay que seguir con ella en alto, porque cualquier día te cambia la vida y la esperanza está ahí. No la podemos perder”, ha insistido.

Para ello, el libro incluye “muchas historias” de su vida, tanto de episodios de “dolor”, de injusticia y de “frustración” como anécdotas que considera “más divertidas” (aunque sin abordar detalles morbosos, según ha asegurado el autor) y su objetivo, en palabras de Neria, es que “la persona a la que se le machaque hoy y llore esta noche tenga mañana la esperanza de que todo puede cambiar”.

“Yo creo que el libro no va a dejar a nadie indiferente –se ha mostrado convencido–. Porque cada uno, lejos de ser transexual o no, creo que tiene una etapa de la vida en que se ha sentido discriminado por algún motivo. Habrá que entender uno por uno que las discriminaciones sociales y las burlas, son tan dañinas y que se puede hacer tantísimo daño a niños, a jóvenes, a mayores, en cualquier momento de la vida”.

En este sentido, el editor de Tropo Editores Óscar Sipán ha asegurado que ‘El despiste de Dios‘ será un libro “que aguante el tiempo” y ha explicado que la intención del mismo es ser “algo más que un libro”. “Hemos ido más allá de la noticia”, ha asegurado.

Fuente Religión Digital

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La Delegada del Gobierno en Madrid, contra las banderas arcoíris en los ayuntamientos: no es la bandera “que debe regir para todos”

Lunes, 29 de junio de 2015

efe_20150413_091356998Concepción Dancausa con la Presidenta de la Comunidad de Madrid, Cristina Cifuentes

Concepción Dancausa ha opinado que esa bandera “no es la que debe regir para todos“. El Ayuntamiento de Madrid, con Carmena al frente, apoyará el Orgullo izando una bandera arco iris de 20 metros en el Palacio de Cibeles.

El PP de Mérida también ha pedido que se retire un paso de cebra con los colores del arco iris pintado en la ciudad, alegando que pueden existir problemas de seguridad vial y ciudadana por pintar el paso de cebra.

Parece que el Gobierno español no quiere banderas arcoíris en los ayuntamientos porque se trata de un símbolo que no es el que “debe regir para todos”. Eso es lo que se desprende de las declaraciones de su delegada en Madrid, Concepción Dancausa, a Radio Nacional de España, en relación a la decisión del equipo de la nueva alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, de colocar la bandera en diversas sedes municipales como motivo del Orgullo LGTB. Dancausa considera que en todo caso basta con “un lazo”, como según ella “se ha hecho muchas veces”.

El izado de banderas arcoíris en sedes oficiales es toda una tradición en muchos países con motivo de celebraciones como el Orgullo LGTB o el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, y a lo largo de los últimos años este gesto se ha ido extendiendo a lo largo y ancho de la geografía española. Pero no ha sido hasta este 2015, tras el significativo cambio político ocurrido en las elecciones municipales del pasado 24 de mayo, cuando se ha producido todo un estallido multicolor y numerosos ayuntamientos, de diversos colores políticos, han decidido colocar la bandera arcoíris en sus sedes. Hoy mismo hemos hecho un llamamiento a todos los que queráis enviarnos fotos a través de las redes sociales para mostrar algunos de estos lugares.

Sin embargo, como tantas veces ocurre en este país, no ha sido hasta que el Ayuntamiento de Madrid (gobernado por la izquierda por primera vez desde hace más de 25 años) ha decidido colocar la bandera tanto en su sede de Cibeles como en las diversas juntas de distrito cuando se ha producido la polémica. La delegada del gobierno en Madrid ha mostrado públicamente su desagrado por un gesto que considera inadecuado, ya que la bandera arcoíris “no es la que debe regir para todos”. Concepción Dancausa ha considerado mejor poner “un lazo”, algo que según ella “se ha hecho muchas veces como una manifestación de apoyo”.  “Las banderas oficiales son las que dice la ley, la de la nación, la de la Comunidad o la del Ayuntamiento. Luego puedes poner un lazo, algo, lo hemos puesto muchas veces como una manifestación de apoyo pero no es la bandera (la arco iris) que debe regir para todos“, ha manifestado en una entrevista en RNE.

La delegada miente

Lo cierto es que el que escribe esta entrada, que lleva acudiendo a la Manifestación del Orgullo LGTB de Madrid desde hace casi dos décadas, jamás ha visto lazo alguno de color arcoíris en la fachada del Ayuntamiento de la capital, ni desde que su sede es el antiguo Palacio de Telecomunicaciones de Cibeles ni tampoco en la histórica Casa de la Villa (sede tradicional del Ayuntamiento hasta que Alberto Ruiz-Gallardón gastó 500 millones de euros de dinero público en el cambio).

Así que, por lo que a Madrid se refiere, podemos asegurar que Dancausa miente cuando afirma que se ha puesto un lazo “muchas veces”. Y eso que Dancausa debería saberlo bien, no en vano ha sido delegada de Familia y Servicios Sociales del Ayuntamiento de Madrid. En 2011, por ejemplo, se enfrentó dialécticamente a Pedro Zerolo para justificar su rechazo a una declaración institucional del Ayuntamiento sobre el Orgullo por incluir la palabra “matrimonio”“Tenemos todo el derecho a recurrirla (la ley que abrió a las parejas del mismo sexo el derecho a contraer matrimonio, sobre la que  aún no se había pronunciado el Tribunal Constitucional) si no está de acuerdo con la Constitución. Solo discutimos el nombre. Si usted hubiera querido que estuviéramos de acuerdo, habría sido posible, pero no ha querido buscar puntos en común”, afirmó entonces Dancausa.

En Mérida, el PP solicita la retirada de un paso de cebra arcoíris

paso_de_cebra_arcoiris_meridaY hablando del PP (partido que gobierna España y al que pertenece Dancausa) y de los colores del arcoíris, Fundación Triángulo Extremadura ha denunciado la actitud del grupo municipal popular en Mérida, que ha solicitado que por razones de seguridad sea retirado el paso de cebra con dichos colores instalado a iniciativa de este colectivo con el visto bueno del Ayuntamiento (gobernado desde hace pocos días por el PSOE). Un gesto que se ha llevado a cabo por el momento en Villanueva de la Serena, Don Benito, Vivares, Plasencia y Villanueva del Fresno, además de en Mérida.

Para José María Núñez, Presidente de Fundación Triángulo, “el PP emeritense se equivoca, no existe riesgo alguno, y además no es la primera vez que se ha hecho. Sí en Extremadura, pero no en otras partes de España o del mundo, de hecho se hizo en Vitoria, donde gobernaba el propio Partido Popular. Y además se va a instalar hoy miércoles en Plasencia, donde gobierna un alcalde del PP”. “Acedo [por Pedro Acedo, alcalde hasta hace pocos días y ahora en la oposición] siempre ha sido una persona resistente a reconocer la diversidad afectivo sexual, está claro que pertenece al ala conservadora del PP que se resiste a los cambios sociales, y nos lo ha demostrado muchas veces, no recibiéndonos ni respondiéndonos a ninguna demanda en todas las legislaturas en las que ha sido alcalde”, ha añadido Núnez.

Fuente Dosmanzanas y Cáscara Amarga

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Diego Neria: “Estar con el Papa ha sido maravilloso”. El papa recibe en audiencia privada a un hombre transexual y a su novia.

Miércoles, 28 de enero de 2015

79194007--575x383Diego Neria Lejárraga, en la escalera de la iglesia de San Esteban, en Plasencia.

Diego Neria: “Estar con el Papa ha sido maravilloso”

El bendito encuentro entre Francisco y Diego

El Papa recibió el sábado en El Vaticano a un placentino que se siente fuera de la Iglesia desde que se sometió a una reasignación de género

Creyente y católico practicante desde la niñez, pide al Santo Padre que le ayude a encontrar su rincón en la casa de Dios

Emocionado por su encuentro con Francisco, Diego Neria reconoce que está abrumado por su repercusión

 ¿Quién soy yo para juzgar a los gais?”

 El Papa Francisco recibió el pasado sábado 24 de enero a un transgénero español, Diego Neria Lejárraga, de 48 años, después de que éste se pusiera en contacto con el Sumo Pontífice para pedirle apoyo ante el rechazo y la incomprensión que sufre a causa de su cambio de sexo, según publica el diario Hoy de Extremadura y han confirmado fuentes del Obispado de Plasencia.

El encuentro, del que no hay imágenes porque fue una audiencia privada en la residencia papal de Santa Marta, se ha producido después de que Neria Lejárraga, creyente desde niño y católico practicante, enviara una misiva al Papa en la que le contaba el rechazo que sufrió en su localidad natal, Plasencia (Cáceres), de unos 40.000 habitantes, a la que regresó tras cambiar de genero.

Diego Neria Lejárraga nació mujer pero siempre se sintió varón, según detalla al diario. “Mi cárcel era mi propio cuerpo”, recuerda. De niño, escribía cartas a los Reyes Magos en las que les pedía que lo convirtieran en varón. Siempre contó con el apoyo de su familia, pero su madre le pidió que no se operara mientras ella viviera, según detalla la agencia italiana ANSA. A los 40 años, un año después de la muerte de su madre, decidió ponerse en manos de una cirujana plástica y, poco a poco, comenzó a cambiar su cuerpo, por lo que se trasladó a Madrid.

Cuando regresó a Plasencia, su aspecto físico había cambiado y se encontró con el rechazo de parte de su entorno. Lo que más le dolía era la actitud de los creyentes. “¿Cómo te atreves a entrar aquí con tu condición? No eres digno”, le dijeron algunos católicos cuando Diego quiso volver a su iglesia. “Eres la hija del diablo”, dice que escuchó un día en plena calle de boca de un sacerdote.

Neria se encerraba en casa a llorar y decidió a escribir al Papa, según relata el diario. “Nunca antes me hubiera atrevido [a pedirle ayuda a un Papa], pero con Francisco sí; después de oírle en muchas intervenciones, sentí que él me escucharía”, confiesa.

Mandó la carta a través del obispo de Plasencia, Amadeo Rodríguez Magro, en quien afirma haber encontrado consuelo y apoyo. Tras recibir su carta, Francisco le telefoneó a finales del año pasado, en concreto el Día de la Inmaculada. La llamada era de un número oculto y, aunque Diego no suele cogerlo cuando esto ocurre, esta vez sí lo hizo. “Soy el Papa Francisco”, fue lo primero que le dijo, para añadir que sus palabras le habían “llegado al alma” y que quería conocerle. Poco antes de Navidad volvió a llamarle para fijar la fecha del 24 de enero.

Lejárraga asistió al encuentro con el Pontífice acompañado de su prometida en una reunión privada que tuvo lugar el pasado sábado, a las cinco de la tarde. Durante su charla, preguntó al Santo Padre “si había lugar” para él en la casa de Dios. La respuesta de Francisco fue abrazarle, según revela el rotativo. “Si yo hubiera podido elegir, no habría elegido mi vida”, se lamenta.

El Papa dejó clara su postura frente a los gais y a la orientación sexual de las personas el año pasado cuando, a preguntas de su periodista, respondió: “¿Quién soy yo para juzgarlos?“. “Las personas homosexuales tienen que ser respetadas, como es respetada la dignidad de toda persona independientemente de su tendencia sexual”, añadió.

No es la primera vez que el Papa llama personalmente a España. En enero del año pasado, el pontífice telefoneó para felicitar el año a unas monjas argentinas que viven en un convento de Lucena (Córdoba). Al no responder a la llamada, Francisco dejó un mensaje en el contestador: “Soy el papa Francisco. A ver si más tarde puedo llamar”. En agosto, llamó a un joven de Granada que le había relatado por carta los abusos que sufrió por parte de varios curas. “Buenas tardes, hijo, soy el padre Jorge”, le dijo antes de pedirle perdón.

Fuente El País y Hoy (1, 2)

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El Catecismo de la Conferencia Episcopal Española afirma que “La identidad sexual no se elige porque es un don de Dios”

Jueves, 3 de julio de 2014

KRiglesiagay1Exactamente, señores obispos, que sí, que sí… LA IDENTIDAD SEXUAL ES UN DON DE DIOS, no la elegimos, DIOS NOS HA HECHO ASÍ. Es lo que venimos diciendo y proclamando: Dios nos ha creado heterosexuales y LGTB. Ni más, ni menos.

Por otra parte, resulta asfixiante el raca raca episcopal, No saben hablar de otro tema… parece que la sombra de Ratzinger es alargada.

El catecismo Testigos del Señor editado por la Conferencia Episcopal Española (CEE) y destinado a la formación en la fe de menores entre 11 y 14 años, define la identidad sexual como un don que se recibe de Dios y que por tanto, “no se elige”, porque “la ideología de género no rige para la Iglesia Católica”. Así lo ha explicado en la presentación del catecismo el secretario general de la CEE, José María Gil Tamayo, en relación al apartado de este manual relativo a la creación según el cual, “a cada persona le corresponde aceptar su propia identidad sexual: ser hombre o ser mujer, según el proyecto de Dios, y caminar hacia un amor plenamente humano”.

“Algunos creen erróneamente que cada uno puede optar o elegir la orientación sexual independientemente del cuerpo con el que ha nacido. Pero la identidad sexual no se elige, es un don que se recibe”. Con estas palabras, el secretario general de la Conferencia Episcopal, José María Gil Tamayo, ha sellado cualquier posible resquicio de apertura de la Iglesia católica hacia los homosexuales.

Dios-es-gayEn la presentación del catecismo Testigos del Señor, editado por la propia Conferencia Episcopal, Gil Tamayo ha asegurado que “la ideología de género no rige para la Iglesia católica” porque, a su juicio, el género “no se elige” ya que “no somos creadores de nosotros mismos” sino que “dios es el único creador”. Preguntado por esta cuestión, Gil Tamayo ha incidido en que “la referencia en un catecismo es el depósito de la fe, la doctrina de Jesucristo y del Evangelio”, y desde esa perspectiva, se enseña a los jóvenes “a vivir con una coherencia cristiana su identidad” en un mundo en el que sí tiene hoy presencia lo que él define como “ideología de género”.

“La Iglesia no va al pairo de ideologías de género o cualquier ideología, porque ya llevamos muchos siglos de historia”, ha proseguido Gil Tamayo, quien cree que “un catecismo es la quinta esencia de lo que la Iglesia cree, vive y ora”. “Si metemos un ‘tutti frutti’ o un self service no nos sale algo que se entrega a los jóvenes y a los niños como esta nuestra fe, la fe de la Iglesia, sino un sucedáneo”, ha añadido.

Considera el secretario general de la Conferencia Episcopal que integrar las corrientes de género supondría traicionar los principios fundamentales de la Iglesia y convertir el catecismo en “un periódico del día anterior”, porque pasarían “una época, unas corrientes, una ideología que parece que es antiquísimo, viejo y sólo sirve para envolver”.

El catecismo, presentado junto a Gil Tamayo por el Obispo de Plasencia, Amadeo Rodríguez Magro; el director del secretariado de la Subcomisión de Catequesis, Juan Luis Martín; y el sacerdote gironés y catequista Joan Amic, recoge así todo lo que un cristiano adolescente debe saber y sobre lo que debe reflexionar para seguir avanzando en su formación espiritual a través de los sacramentos.

El objetivo del libro es, según Juan Luis Martín, director del secretariado de la comisión episcopal de pastoral, “ayudar a personalizar la fe y presentar una síntesis de la vida y de la doctrina cristiana”.

noticias_file_foto_817015_1404316519Y es que, como ha explicado Amadeo Rodríguez, obispo de Plasencia y presidente de la subcomisión episcopal de Catequesis, citando a Tertuliano, “el cristiano no nace, se hace”. El prelado extremeño ha añadido que “en el catecismo se recogen las claves del ser cristiano” y se ha mostrado confiado en que será un instrumento muy útil para los 109.000 catequistas, que dedican más de 8 millones de horas al año a la transmisión de la fe.

La única novedad que aporta el catecismo oficial de la Conferencia Episcopal es que se trata de un texto mucho más icónico que los anteriores. Tanto es así que de las 332 páginas del libro 114 son imágenes (un 34% de todo el catecismo) “evocadoras y artísticas“, como explica Joan Amich, uno de los catequistas que intervino en su redacción.

El catecismo, que está dividido en cinco partes, consta de 50 temas y en cuya elaboración se tardó 4 años, tiene una tirada inicial de 25.000 ejemplares, pero los obispos creen que pronto se lanzará una segunda edición.

En su primera edición, de 25.000 ejemplares, Testigos del Señor consta de 332 páginas, de las que 114 son ilustraciones, divididas en cinco bloques organizados por colores (La Luz, La Palabra, La Verdad, La Vida y El Camino) y divididos en cincuenta temas cuyo eje principal es el Misterio de Cristo muerto y resucitado por los hombres. Sigue así los contenidos del Catecismo de la Iglesia Católica pero con otro esquema.

Testigos del Señor es la continuación de Jesús es el Señor, un catecismo editado en 2008 para niños de 6 a 10 años de edad y que, a su vez, da continuación a Los primeros pasos de la fe, una guía dirigida a los padres fundamentalmente, para guiar en la fe a los niños más pequeños. Según ha apuntado monseñor Rodríguez Magro, planea la idea entre los obispos de editar un texto para adultos, quizá adaptando el catecismo oficial existente Esta es nuestra Fe. Esta es la Fe de la Iglesia, “con unos retoques, ampliado y enriquecido”. “En la Iglesia tenemos que empezar siempre pensando desde la formación de adultos”, ha señalado.

Aunque no está exclusivamente pensado para la preparación de la Confirmación, Testigos del Señor sí puede utilizarse en ese marco, con un apéndice de temas específicos que desarrollarán los obispos más adelante, conforme ha explicado monseñor Rodríguez Magro. Ya cuenta, no obstante, con una guía pedagógica de apoyo a catequistas que enseña a manejar y abordar este nuevo instrumento.

Dios me quiere gayCOLEGAS: “UN DISCURSO ANTICUADO Y OXIDADO

La Confederación Española LGBT COLEGAS ha contestado a través de su presidente, Francisco Ramírez, a esta postura de la Conferencia Espiscopal, que han tildado de “inaceptable”, con “un discurso anticuado y oxidado de condena hacia los homosexuales y a sus uniones”.

“Creíamos que la nueva Conferencia Episcopal tendría una mayor sensibilidad, compromiso y acercamiento para seguir los nuevos aires del Papa Francisco, tras el relevo del cardenal Rouco como presidente. ¿Hasta cuando seguirán provocando dolor y sufrimiento en tantos adolescentes homosexuales que deben aprenderse ese nuevo Catecismo de memoria y de que sus deseos homosexuales son ‘intrínsecamente desordenados’?”, se pregunta Ramírez.

COLEGAS lamenta que la Iglesia mantenga sus postulados tradicionales, “en vez de seguir el nuevo Evangelio del papa Francisco, que pretende aparcar este tipo de condenas para centrarse en los verdaderos problemas de la sociedad”.

Además, la organización se ofrece a impartir “un taller sobre orientación sexual e identidad de género” para los dirigentes de la Conferencia Episcopal porque “resulta incongruente que mezclen ambos conceptos en el Catecismo”. “Negar la transexualidad de una forma tan simple, sólo muestra ignorancia y desconocimiento, y la intención de seguir promoviendo odio hacia las personas transexuales y un sufrimiento estéril de muchas personas por el único hecho de sentirse diferente a su sexo biológico”, añade el presidente de COLEGAS.

Fuente Público, El Mundo, El País, El Huffingtonpost, Religión Digital.

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