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La Asamblea de Bermudas anula el matrimonio igualitario y crea la figura de las uniones civiles para las parejas del mismo sexo

Miércoles, 13 de diciembre de 2017

bm!mottoLa Asamblea de Representantes de Bermudas ha aprobado un proyecto de ley que crea la figura de las uniones civiles para las parejas del mismo sexo, y revierte la posibilidad, abierta por decisión judicial, de que se incluyan en la institución del matrimonio. La medida ha sido aprobada por 24 votos a favor y 10 en contra. Esta regresión de los derechos de las parejas LGTB es la respuesta de un Gobierno y sociedad profundamente conservadores a la inequívoca resolución de la Corte Suprema, que estableció con rotundidad que la prohibición del matrimonio igualitario vulneraba la legislación sobre derechos humanos.

La situación del matrimonio entre personas del mismo sexo en Bermudas era peculiar. En mayo de este 2017, la magistrada de la Corte Suprema Charles-Etta Simmons sentenció a favor de dos hombres que habían demandado por su derecho a casarse. La jueza consideró que la legislación sobre matrimonio vigente en Bermudas era incompatible con los derechos humanos, ya que contenía una discriminación basada en la orientación sexual de los contrayentes. Por ello, consideró que los demandantes tenían derecho a contraer matrimonio y declaró que la ley matrimonial debía interpretarse como aplicable a las parejas del mismo sexo. La sentencia tuvo efectos inmediatos y estableció recomendaciones para reformar la normativa, de manera que hicera referencia a “dos personas” en lugar de a “hombre y mujer”.

Sin embargo, el renuente Partido Laborista Progresista, actualmente en el poder, no obedeció esas recomendaciones, apoyado por una sociedad que, meses antes, rechazaba en referéndum la posibilidad de reconocer las uniones entre personas del mismo sexo, ya fueran en forma de matrimonio o de unión civil. El referéndum, consultivo y no vinculante, no alcanzó, sin embargo, el quórum necesario para ser considerado válido.

Dispuesto a satisfacer a sus votantes más conservadores, el Gobierno no llevó a cabo ninguna de las recomendaciones establecidas en la sentencia de la Corte Suprema, por lo que dos personas del mismo sexo podían conseguir que su unión fuera llamada matrimonio, pero las diversas leyes y normativas que tuvieran que ver con el vínculo matrimonial seguían sin aplicárseles. La decisión del poder legislativo ha sido, en cambio, el subterfugio de la creación de uniones civiles para las parejas del mismo sexo (como mal menor ante sus votantes), con derechos semejantes al del matrimonio, pero como una institución diferenciada. Esta nueva figura legal no tendrá efectos retroactivos, por lo que los matrimonios de parejas del mismo sexo realizados desde la sentencia de la Corte Suprema hasta la actualidad seguirán vigentes.

El diputado del Partido Laborista Progresista Lawrence Scott afirmó durante la deliberación en la Asamblea que “la comunidad LGBTQ obtiene los beneficios que ha estado pidiendo, mientras se mantiene la definición tradicional de matrimonio”, tras lo que explicaba que “hasta ahora, podían tener el nombre de matrimonio, pero sin los beneficios. Después de la aprobación del proyecto de ley, obtendrán los beneficios, pero no el nombre de matrimonio. Los beneficios son lo que realmente quieren”. Desde la oposición, el resumen es muy distinto. La diputada de One Bermuda Alliance Patricia Gordon-Pamplin ha considerado que “hemos dado algo a una comunidad tan solo para arrebatárselo”, a lo que añadía “no me parece que esté bien que tratemos a nuestros hermanos y hermanas de manera diferente en algo que es similar”.

Del conservadurismo de la sociedad bermudeña da fe que no despenalizó la homosexualidad hasta 1994, y que, por ejemplo, la edad de consentimiento para las relaciones homosexuales masculinas sigue siendo dos años superior que para las relaciones heterosexuales o lésbicas (18 años frente a 16). Aunque ello no ha evitado que se produzcan avances significativos. En 2013, por ejemplo, el Parlamento aprobó una ley que prohíbe discriminar por razones de orientación sexual (a finales de 2012 nos hicimos eco de la misma). Y a principios de 2015 la Corte Suprema de Bermudas falló a favor de la adopción homoparental, lo que permite a las parejas del mismo sexo adoptar en igualdad de condiciones a las parejas de distinto sexo. Ignoramos si la aprobación de la ley de uniones civiles y la reversión del derecho al matrimonio tendrán una respuesta judicial.

El matrimonio igualitario en el Reino Unido

La composición política del Reino Unido es algo complicada, lo que hace que la extensión del matrimonio igualitario se encuentre con dificultades especiales en comparación con otros países.

En el Reino Unido estrictamente hablando, las legislaciones sobre el matrimonio igualitario están vigentes en Inglaterra, Gales y Escocia, quedando tan solo Irlanda del Norte como el único reducto que se resiste a la igualdad en el acceso al matrimonio para las parejas del mismo sexo.

En cuanto a las tres dependencias británicas, la Isla de Man aprobó el matrimonio entre personas del mismo sexo en abril de este 2017, el Bailinazgo de Guernsey lo hizo en el mes de septiembre, y en el Bailinazgo de Jersey se espera una votación final al respecto, que podría tener lugar el próximo 30 de enero de 2018. Hay que señalar que el Bailinazgo de Guernsey tiene, a su vez, sus propias dependencias, Alderney y Sark, donde no se aplicó el derecho al matrimonio igualitario. Sin embargo, Alderney aprobó el pasado mes de octubre una resolución favorable, que está a la espera de la convalidación por la jefatura del Estado.

De los catorce territorios británicos de ultramar, el matrimonio entre personas del mismo sexo está permitido en Gibraltar, las Islas Pitcairn, el Territorio Antártico Británico, el Territorio Británico del Océano Índico, las Islas Malvinas, la base de Acrotiri y Dekhelia. En el territorio formado por Santa Elena, Ascensión y Tristán de Acuña, solo es legal en las dos últimas. No está permitido en Anguila, las Islas Vírgenes Británicas, Bermudas, Montserrat, las Islas Georgias del Sur y Sandwich del Sur, las Islas Caimán y las Islas Turcas y Caicos. En las Islas Caimán, sin embargo, sí se reconocen los matrimonios de parejas del mismo sexo contraídos en otras circunscripciones.

Fuente Dosmanzanas

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La Premier League británica apoya al colectivo LGBT a través de la campaña Rainbow Laces

Lunes, 4 de diciembre de 2017

780x580-youtube-olg-27mi0qk-la-premier-league-britanica-apoya-al-colectivo-lgbt-a-traves-de-la-campana-raimbowlacesA lo largo de una semana, la Premier League británica y otros grupos y asociaciones deportivas se han unido a la campaña #RainbowLaces con el objetivo de luchar contra la discriminación por orientación sexual e identidad de género y apoyar la integración de los miembros del colectivo LGBT en el deporte.

Las estrellas deportivas más importantes del Reino Unido respaldan la campaña Rainbow Laces, lanzada por la asociación Stonewall con el objetivo luchar contra la discriminación y mostrar su apoyo a la integración de las personas homosexuales, bisexuales y transexuales en el deporte. La Premier League es uno de los organismos que se ha unido a la campaña, tal y como se ha comprobado en los partidos disputados este fin de semana en una campaña que comenzaba este viernes, 24 de noviembre, extendiéndose hasta el 3 de diciembre.

Los colores de la bandera LGBT customizan los cordones y brazaletes de los capitanes, árbitros y entrenadores de los equipos y diversos elementos utilizados en los partidos. Clubes como el Chelsea, Arsenal, Liverpool o el Manchester United se habían anticipado a la campaña agregando su logotipo con el fondo de la bandera arco iris en sus redes sociales. La Asociación Olímpica Británica, British Cycling, England Rugby, Football Association, Premiership Rugby, Scottish Professional y Welsh Rugby se encuentran entre los organismos deportivos que se han sumado a esta iniciativa.

«No es necesario ser LGBT para apoyar la campaña. De hecho, los aliados dentro del deporte son más importantes que nunca (…). Espero que esta campaña vea a más estrellas del deporte, personal e hinchas que apoyen públicamente a las personas LGBT y que dejen en claro que la homofobia y los comentarios abusivos no son aceptables. Sin embargo, usar cordones de arco iris para un juego no es suficiente», declara Ryan Atkin, el primer árbitro profesional de la liga inglesa en hablar abiertamente sobre su orientación sexual. Según el empresario David Haigh, habría hasta 20 jugadores homosexuales en la Premier League británica que tendrían miedo de hablar públicamente de su orientación sexual por miedo a truncar sus trayectorias profesionales.

«Demuestra que las personas entienden que creando un espacio inclusivo en un entorno deportivo es responsabilidad de todos y que hacer que el deporte sea un juego para todos no puede recaer solo sobre las personas LGBT. Ponerse un par de cordones puede parecer un acto pequeño, pero para alguien que es LGBT es un poderoso signo de aceptación», declra Ruth Hunt, directora ejecutiva de Stonewall.

Fuente Universogay

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La sanidad portuguesa comienza a implantar la profilaxis preexposición del VIH

Sábado, 2 de diciembre de 2017

profilaxis-preexposicion-vih-300x158bandera-portugalEl Gobierno portugués ha incluido la cobertura de la profilaxis preexposición del VIH en su Sistema Nacional de Salud. Este pasado martes, 28 de noviembre, la Dirección General de Salud de Portugal ha emitido las directrices que los especialistas deben seguir a la hora de prescribir este tratamiento preventivo, así como de hacer el control de las personas que lo siguen. Portugal se une de este modo a otros países como Francia, Noruega o Escocia, que ya han adoptado esa medida, y adelanta a España, cuyas autoridades sanitarias todavía no se han decidido a poner en marcha su dispensación.

Ya en junio informábamos que el Gobierno portugués había emitido una orden ministerial por la que se iniciaban los trámites para incluir en su Sistema Nacional de Salud la cobertura de la profilaxis preexposición. Y no solo por razones estrictamente médicas. Los argumentos económicos, que sobre el papel jugarían en contra, también han pesado a la hora de adoptar la decisión: las autoridades sanitarias portuguesas estiman en unos 205.000 euros el ahorro que a largo plazo supondrá cada infección evitada.

Unos trámites que han culminado esta semana con la emisión de las directrices que los especialistas portugueses deben seguir a la hora de prescribir la profilaxis preexposición (puedes descargar aquí la norma, en portugués) y que marcan unas limitaciones muy precisas y definidas. Solo se prescribirá el tratamiento a las personas con elevado riesgo de transmisión, con criterios muy similares a los ya propuestos en España por Gesida (el Grupo de Estudio de Sida de SEIMC, la Sociedad Española de Enfermedades Infecciosas y Microbiología Clínica): básicamente, personas con un elevado riesgo de infección que en los seis meses previos tengan una historia sostenida de relaciones no protegidas o que tengan una pareja infectada por VIH sin control clínico o virológico y con la que no se utilice preservativo. También aquellas que utilizan sustancias psicoactivas durante sus relaciones sexuales.

Para iniciar la profilaxis preexposicion bajo la cobertura del Sistema Nacional de Salud, por otra parte, se debe tener seguridad de que la persona es seronegativa y debe existir un compromiso de seguimiento de los controles médicos sucesivos. Los médicos portugueses deberán remitir a las personas que consideren idóneas para seguir este tratamiento a consultas hospitalarias especializadas en un plazo máximo de 30 días.

Una estrategia de prevención muy dirigida

La profilaxis preexposición (también conocida por los acrónimos PPrE y PrEP) consiste en que una persona que no está infectada por el VIH tome tratamiento antirretroviral de forma preventiva, y está llamada a convertirse en una de principales estrategias de prevención de la infección por VIH en grupos especialmente vulnerables en los que las estrategias clásicas no han dado el resultado deseado.

Como cualquier otro tratamiento farmacológico, la PrEP presenta contraindicaciones y potenciales efectos adversos, y no asegura en el 100% de los casos que uno no se pueda infectar. Sin embargo, a la luz de la evidencia científica acumulada su eficacia es muy elevada. Hasta la fecha solo han sido comunicados tres casos de infección en personas que estaban tomando el tratamiento de forma adecuada, dos de ellos por una cepa de VIH resistente y un tercero por una cepa no resistente.

Es por esa elevada eficacia que los especialistas recomiendan claramente su administración en aquellas personas con un elevado riesgo de infección. En España, Gesida (el Grupo de Estudio de Sida de SEIMC, la Sociedad Española de Enfermedades Infecciosas y Microbiología Clínica) estas personas son básicamente hombres que tiene relaciones sexuales con otros hombres y mujeres transexuales que en los seis meses previos:

A. Hayan tenido relaciones que incluyan prácticas de riesgo sin preservativo.

B. Hayan presentado además una de las siguientes características:

  • Relaciones con más de dos parejas.
  • Les ha sido diagnosticada alguna infección de transmisión sexual (ITS).
  • Han necesitado profilaxis postexposición.
  • Han usado sustancias psicoactivas durante las relaciones sexuales.

Gesida también recomienda considerar la profilaxis preexposición en personas con una pareja infectada por VIH sin control clínico o virológico y con la que no se utilice preservativo; en personas con relaciones sexuales no protegidas e “intención transaccional” (sea por dinero, drogas u otra razón); en usuarios de drogas por vía parenteral que compartan jeringuillas y en general en personas en situación de vulnerabilidad social expuestas a contactos sexuales no protegidos con alto riesgo de infección por VIH.

Aunque la promoción de la profilaxis preexposición como estrategia de prevención del VIH ha sido discutida en el pasado, la evidencia acumulada señala que es hora de apostar por ella ante el fracaso parcial de las estrategias clásicas (básicamente las campañas de promoción centradas en el uso del preservativo) en determinados grupos. Buena muestra de ello son las estadísticas de nuevas infecciones del Ministerio de Sanidad español. Durante el año 2016, se notificaron 3.353 nuevos diagnósticos de infección por VIH en España, de los cuales el 83,9% eran varones. La transmisión en hombres que mantienen relaciones sexuales con otros hombres continuó siendo, un año más, la más frecuente (53,1%), seguida de la heterosexual (26,5%) y de la que se produce entre usuarios de drogas inyectadas (3,6%). Y lo que es especialmente grave: en el 46% de los casos el diagnóstico se consideró tardío.

Varios países ya se han puesto manos a la obra

Son ya numerosos los países que han aprobado el uso de profilaxis preexposición bajo prescripción médica, como Canadá, Estados Unidos o Australia. En Europa, ya hay un medicamento autorizado con tal fin: Truvada, una combinación de emtricitabina y tenofovir comercializada por el laboratorio farmacéutico Gilead, y que recientemente la Organización Mundial de la salud ha incluido en su lista de medicamentos esenciales con mención expresa a su posible uso en profilaxis preexposición.

De hecho, los Sistemas Nacionales de Salud de Francia, Noruega y Escocia ya han acordado su financiación (en el resto del Reino Unido se puede adquirir, pero no la dispensa por el sistema público). Otros países, en cambio, van más retrasados, y están todavía evaluando o a la espera de evaluar esta estrategia de tratamiento. Es el caso, como comentamos hace ahora un año, de España, donde Truvada solo se administra en dispensación hospitalaria como tratamiento de la infección por VIH, y que ahora ha sido adelantada por Portugal.

Una opción que no debe banalizarse

No conviene, en cualquier caso, banalizar lo que supone la profilaxis preexposición: hablamos de que una persona sana tome una medicación que no necesitaría tomar si adoptase otras medidas de prevención. Sin olvidar un elemento clave: la importancia de la adherencia al tratamiento, es decir, de que las personas respeten escrupulosamente la pauta establecida y se acuerden de tomar correctamente la medicación (lo que por ejemplo no es del todo fácil si se opta por una pauta intermitente en lugar de una diaria). Y una buena adherencia al tratamiento no siempre es sencilla cuando una persona no presenta síntomas de enfermedad (como es en este caso).

Otra preocupación de los expertos es la posible repercusión que la profilaxis preexposición puede tener sobre la expansión de otras ITS, que obviamente no previene. Es por ello que los especialistas recomiendan que la profilaxis preexposición sea prescrita y supervisada por un facultativo con experiencia en VIH e ITS en centros con capacidad de desarrollar un seguimiento adecuado.

De hecho, los especialistas que apuestan ya por la profilaxis preexposición recuerdan que esta debe ser complementaria a otras estrategias que a su vez se deben potenciar, como la prueba del VIH y el inicio precoz del tratamiento en personas infectadas. También recuerdan la importancia del preservativo como la más sencilla de las herramientas generales de prevención, poniendo el acento en que no estamos hablando un tratamiento dirigido a toda la población, sino a aquellos colectivos en los que otras estrategias fallan.

Fuente Dosmanzanas

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El Cardenal de Westminster Nichols acoge a Quest, organización que aboga por la “aceptación de las relaciones homosexuales” en la Iglesia

Jueves, 30 de noviembre de 2017

el-cardenal-vincent-nichols-con-los-responsables-de-questEl cardenal de Westminster respalda a ‘Quest’, organización que apoya a los católicos LGBT

El colectivo aboga por “la reconciliación de la fe católica con la expresión plena de nuestras naturalezas”

“La atracción entre personas del mismo sexo es una variante perfectamente natural… en el mundo de las preferencias sexuales humana”

(Cameron Doody).- Al cardenal arzobispo de Westminster, Vincent Nichols, le preocupa que los católicos LGBTI reciban un cuidado pastoral adecuado. Tanto, que ha escrito a todos los curas de la diócesis para aconsejarles que hagan uso de los recursos de la organización Quest (‘Búsqueda‘), un colectivo que aboga en su web por la plena “aceptación de las relaciones homosexuales por parte de la Iglesia católica”.

El pasado 11 de noviembre, el purpurado inglés envió una misiva a sus sacerdotes en la que lamentó, ya desde el primer párrafo, que “de entre los asuntos sensitivos y pastorales que se sienten hoy en día está la situación de aquellos que viven con una atracción a personas del mismo sexo, y que están a menudo muy ansiosos respecto a su camino hacia Dios y su relación con la Iglesia”.

El cardenal continuó informando a sus curas sobre tres iniciativas con presencia en la archidiócesis “que intentan responder a las tensiones que a menudo se sienten en esta cuestión”. Por un lado, a LGBT Catholic Westminster -institución que ha tomado parte en los desfiles de orgullo gay en Londres- y por otro, a Quest: colectivo que el presidente de los obispos de Inglaterra y Gales describe como “una organización nacional que apoya a los católicos LGBT, sus amigos y sus familiares”.

Pero no solo es que Quest afirme en su web que desea ver “la aceptación de las relaciones homosexuales por parte de la Iglesia”. También declara, hasta en su constitución, que su “objetivo y finalidad” es “la reconciliación de la fe católica con la expresión plena de nuestras naturalezas homosexuales”.

Asímismo, cabe recordar que en pleno debate en el Reino Unido sobre el reconocimiento legal del matrimonio homosexual en 2012, Quest emitió un comunicado en el que manifestó, entre otras cosas, que “el amor y fidelidad” homosexuales “tiene su base última en Dios” y que “la atracción entre personas del mismo sexo es una variante perfectamente natural… en el mundo de las preferencias sexuales humanas”.

Al respaldar de forma tan abierta a Quest, el cardenal Nichols pone fin a un ostracismo de 19 años que la organización ha sufrido en Westminster desde que el cardenal Basil Hume lo quitó del directorio archidiocesano en 1999. El entonces arzobispo argumentó en aquel entonces que la Iglesia no pudo “aceptar” que una parte explícita del propósito de Quest fuera la de “animar y reconocer a las relaciones amorosas entre personas del mismo sexo”.

Fuente Religión Digital

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El seis veces campeón del mundo de natación olímpica Mark Foster sale del armario como gay

Jueves, 30 de noviembre de 2017

mark-fosterEl nadador olímpico Mark Foster ha salido del armario porque, como él mismo ha explicado, “decir verdades a medias y no asumir mi verdadero yo solo me hace daño”. Tiene 47 años y actualmente está retirado de la competición. En este sentido, y porque además no ha sido el primer deportista de élite en reconocer públicamente su orientación homosexual en el Reino Unido, agradece que Gareth Thomas y Tom Daley “allanaran el camino”. Con este gesto activista, Foster quiere sumarse a sus predecesores para animar a otros deportistas a mostrar abiertamente su condición LGTB. También confiesa que “ojalá lo hubiera hecho cuando tenía 21 años y conocí a mi primer compañero”.

Mark Foster es un referente deportivo en el Reino Unido (también en el mundo de la natación olímpica en el plano internacional) y a sus 47 años ha decidido que era “ahora era el momento” de hacer pública su orientación sexual gay. “Estuve caminando de puntillas por el tema durante muchísimo tiempo. Me volví realmente bueno en el baile de decir medias verdades. He apoyado a Terence Higgins Trust, Stonewall, la campaña de Stand Up to Bullying de Ben Cohen. Pero siempre lo hice por debajo del radar”, asevera el nadador de élite en una extensa entrevista para The Guardian.

En Pekín 2008 fue el abanderado del Reino Unido y frecuentemente es comentarista de natación de la cadena televisiva británica BBC. Foster, por cierto, registró uno de sus mejores tiempos en España en 1993 (quedó primero con 21,84 segundos en 50 m libre masculino, frente a los 21,93 del chino Hu Bin y los 21,97 del tercero, el australiano Robert Abernethy). Fue durante el primer Campeonato Mundial de Natación en Piscina Corta, celebrado en Palma de Mallorca, en el que participaron 313 nadadores de 46 países.

“He vivido una vida abiertamente gay con mis amigos y mi familia, pero siempre lo oculté como nadador”, narra Foster. También ha contado el motivo por el que no había querido salir del armario ante el público en los años 90 o al principio de los 2000: “Estaba preocupado por cómo afectaría a mi trabajo. Mis escuelas de natación atienden a niños y existía la percepción insidiosa de que ‘gay’ es igual a ‘abusador de menores’. No quería que me percibieran como una amenaza para los niños”.

Por esto, añade, “entiendo lo que está deteniendo la salida del armario de los futbolistas gais”. Según explica el británico, “he estado en muchos partidos de fútbol y he visto esa mentalidad agresiva” (recordemos, a modo de ejemplo, el caso del árbitro Jesús Tomillero en España). Foster añade que “el fútbol es un mundo extraño impulsado por la testosterona y es el último bastión, pero si un futbolista gay [de élite] saliera del armario cambiaría muchas actitudes”.

Como no podía ser de otra forma, desde dosmanzanas le deseamos a Mark Foster toda la felicidad en su nueva etapa sin armarios.

Fuente Dosmanzanas

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Las escuelas católicas de Inglaterra y Gales dejarán de usar los términos “padre” y “madre”

Viernes, 17 de noviembre de 2017

Famiia HomoparentalObispos británicos piden que sean reemplazados por “Tutor 1” Y “Tutor 2”

Discriminan en contra de los progenitores gays, de los separados y de los padrastros

(Cameron Doody).- El Servicio de Educación Católica (CES), perteneciente a la Conferencia Episcopal de Inglaterra y Gales, ha solicitado a los 2.200 centros católicos del Reino Unido que eliminen de sus formularios de matriculación los términos ‘padre’ y ‘madre’que discriminan en contra de los progenitores separados y gays y de los padrastros y madrastras.

En la recomendación, se insta a todas las escuelas católicas a borrar de sus solicitudes de entrada estas palabras ‘padre’ (father) y ‘madre’ (mother) y que las reemplacen por ‘tutor 1’ (parent 1) y ‘padre 2’ (parent 2).

La decisión de la Oficina que media en las disputas entre el Gobierno y los padres de niños llega después de una denuncia del padre de un niño que quiso inscribirle en un colegio de Londres, y estipula que “en la ausencia de ninguna aclaración” de las palabras ‘padre’ y ‘madre’ en los formularios escolares, los términos “pueden ser entendidos como una restricción” al concepto de progenitor.

Un portavoz del CES defendió al CNS que el cambio en las solicitudes de inscripción no representa, necesariamente, un cambio en la política de la Iglesia sobre el concepto de género o paternidad, sino que supone una puntualización al Código de Admisión a la Escuelas del Estado con el que los colegios e institutos católicos también tienen que cumplir.

“Esperamos que todos las escuelas católicas cumplan con el Código, afirmó el portavoz, “y trabajaremos en estrecha colaboración con ellas para asegurar que esto pase”.

De acuerdo con lo publicado en medios británicos, desde que la decisión del arbitro gubernamental se produjo el mes pasado, cientos de colegios católicos y galeses ya han modificado sus formularios de inscripción para adecuarlos a las expectativas del Gobierno.

Fuente Religión Digital

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Ian McKellen avisa a los actores gais en el armario: salid ya, que no pasa nada

Martes, 14 de noviembre de 2017

ian-mckellen-cancerEn una entrevista con The Hollywood Reporter, Ian McKellen habla de su activismo LGTB y de cómo salir del armario no sólo no le afecto sino que ayudó a que su carrera como actor de cine mejorara considerablemente.

Que Ian McKellen es uno de los mejores seres humanos del planeta (al menos hasta que se demuestre lo contrario, que hoy en día yo ya no pongo la mano en el fuego por nadie) es algo en lo que seguramente todos estemos más o menos de acuerdo.

McKellen, de 78 años, está a punto de estrenar una serie documental titulada “McKellen: Playing the Part” que repasará su carrera como actor… y como activista LGTB+. Porque ahí donde le ves Gandalf/Magneto lleva media vida (literalmente) fuera del armario; decidió dar ese paso en una época en la que no era tan fácil como ahora ser gay en países como Reino Unido o Estados Unidos y no fue una salida del armario de boquilla sino que se implicó al 100% con el colectivo.

En los años 80, por ejemplo, McKellen fue uno de los co-fundadores de la mayor ONG LGTB+ de Reino Unido, Stonewall; organización que nació con la intención de oponerse a las leyes homófobas que aún estaban en vigor en Reino Unido. Como explica McKellen en una entrevista concedida a The Hollywood Reporter, probablemente ése sea el hecho por el que más vale la pena recordarle, incluso más que por alguno de sus míticos trabajos en el cine o el teatro: “Estoy muy orgulloso de mis pequeñas contribuciones para cambiar la ley en este país y para cambiar las actitudes, todo para mejor. Y supongo que en el esquema de todas las cosas eso es más importante y tiene más mérito y perdurará más que cualquier papel que haya interpretado. Aunque supongo que eso lo tendrá que juzgar la gente, ¿no?

McKellen aprovecha la entrevista para explicar cómo luchó en Reino Unido para derogar la Sección 28 y cómo sigue visitando hoy en día las escuelas del país para animar a los estudiantes a no discriminar ni acosar a los demás: “Pero las viejas actitudes y los prejuicios son duros de matar, así que tenemos que seguir hablando sobre ello, especialmente a la gente joven, que a veces aprenden esos malos hábitos de sus mayores.” McKellen también explica que cuando visita países como África o India se siente en cierta manera responsable de las leyes homófobas que el imperio británico dejó atrás: “Cuando viajo (a África o a India) les pido perdón, perdón por haber dejado atrás esas leyes, y por favor que se libren de ellas, porque hay muchos hombres y mujeres gay en India o en China, donde he estado hace poco, o en Rusia, y allí las leyes son particularmente malas. De hecho la Sección 28 contra la que luchamos en este país es ahora la ley estatal en Rusia, y las personas gais están realmente discriminadas por la ley y por esas viejas actitudes. Hay mucho trabajo que hacer alrededor del mundo. Y eso sin incluir los problemas de las personas transgénero. Así que aún continúa.

En la misma entrevista McKellen reconoce que salir del armario con 49 años fue de lo mejor que pudo pasarle a su carrera: “Cualquier persona gay que haya salido del armario te dirá que es lo mejor que han hecho en toda su vida porque han dejado de mentir. Cuentan la verdad sobre si mismos. Se vuelven personas más atractivas, más seguras de si mismas. Todo en tu vida mejora incluyendo, en mi caso, la actuación. Fue capaz de usar mi trabajo para contar la verdad sobre la naturaleza humana en lugar de disfrazarla.

Y el actor, además, tiene un aviso para todos los compañeros de profesión que aún están en el armario: “No es fácil salir del armario para algunas personas. Todo el mundo tiene miedo de perder sus trabajos. Los actores piensan: ‘oh, no volveré a conseguir trabajos’. Eso no es verdad. Mi carrera como actor de cine despegó muy poco después de ser sincero y salir del armario. Así que ése es mi mensaje para los actores que están teniendo ese problema: no lo tengas.

Fuente The Hollywood Reporter, vía EstoyBailando

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Aumentan los matrimonios de conveniencia entre homosexuales del sur de Asia para huir de la discriminación

Jueves, 9 de noviembre de 2017

diana-at-karma-nirvanaKarma Nirvana avisa de un incremento de personas homosexuales que buscan matrimonios de conveniencia para escapar de la discriminación en el sur de Asia, así como entre personas que pertenecen a la comunidad sij, hindú y musulmana. 

Un asociación sin ánimo de lucro que proporciona apoyo a as víctimas de abusos basados en el honor y el matrimonio forzado, Karma Nirvana, denuncia el incremento de personas homosexuales del sur de Asia que buscan de personas del sexo opuesto, igualmente homosexuales, dispuestas a acordar matrimonios de conveniencia a través de páginas como Mocmatch, Saathininght o Al-Jannahes, en lo que considera «la punta del iceberg» del miedo al rechazo y la discriminación. Una práctica que se extiende a personas musulmanas y de otras religiones que residen en el Reino Unido.

«Quería que mi familia celebrara la boda que querían, que los hiciera felices, que los enorgulleciera (…). Parecía una opción fácil en ese momento, en retrospectiva, no lo era. A la edad en la que estaba listo para casarme, fácilmente podía haberme ido de casa y salir del armario, pero el apellido familiar habría sido arrastrado por el barro en nuestra comunidad y eso es lo último que quisiera (…). Había mucho en qué pensar. No era solo un caso de ‘vamos a casarnos y con eso nos quitaremos a la familia de encima’. Era ‘¿Dónde vamos a vivir? ¿Cómo serán el acuerdo de futuro? ¿Cuándo vamos a ver a la familia?’ Así que no fue una decisión rápida. Nos llevó tres años de planificación», declara bajo seudónimo Khalid, residente de Leeds, quien estuvo casado con una lesbiana durante ocho años. Su familia siempre ha creído que era un matrimonio normal, pero la realidad es que llevaban vidas completamente separadas.

«Cuando íbamos a ver a la familia nos encontrábamos justo al salir de la autopista y luego seguíamos en el mismo automóvil (…). Es difícil a nivel emocional porque estás viviendo una mentira encima de la mentira de ser gay. Te afecta, las presiones te afectan y es difícil. La gente todavía lo hace, pero yo no conozco a nadie que sea feliz así», explica Khalid, que tuvo que divorciarse como consecuencia de la doble vida que se vio obligado a llevar, aunque no parece arrepentirse al considerar que su «madre estaría orgullosa» de su esfuerzo para salvaguardar el apellido familiar, aunque también es consciente de que no entendería los motivos que le llevaron a terminar con esa relación.

«Estamos lidiando con la punta del iceberg. Creo que las historias de matrimonios de conveniencia y los problemas de las comunidades LGBT son en gran medida un tema oculto fuera de allí. El alcance del problema va a ser mucho más de lo que estamos viendo y escuchando (…). [Los matrimonios de conveniencia] son el extremo, sin embargo, se remonta al punto de que la víctima nuevamente sabe que si no lo hicieran perderían por completo a su familia. Serían totalmente excluidos y desheredados. O pueden correr riesgos de daño significativo o incluso asesinato en algunos casos», declara Jasvinder Sanghera, fundadora y directora ejecutiva de Karma Nirvana, asegurando que en los últimos años se ha producido un notable incremento de llamadas en su línea de ayuda relacionadas con la comunidad LGBT.

«No puedo vivir en Pakistán y ser gay, nunca te aceptarán por lo que eres (…). Puedo entender por qué las personas tienen matrimonios de conveniencia, solo quieren hacer feliz a su familia», asegura Awemir Iqbal, residente de West Yorkshire, que asegura que temería por su vida si se viera obligado a volver a Pakistán, done la homosexualidad no es legal, desde un punto de vista legal, y se considera un pecado, desde el punto de vista religioso, siendo incluso peor un matrimonio de conveniencia para el Islam según el imán Ajmal Masroor. Además de personas musulmanas, también las de origen sij e hindú recurren actualmente a esta salida según Dipen Rajyaguru, director de derechos humanos e igualdad para el Consejo Hindú del Reino Unido, quien considera que el problema es más cultural que religioso cuando afirma que las personas homosexuales acceden a los matrimonios de conveniencia debido a presiones culturales porque «en términos de hinduismo, no hay discriminación. No discriminamos a las personas independientemente de su orientación sexual». Una afirmación que igualmente sostienen las personas musulmanas cuando se refieren a su religión. Los matrimonios de conveniencia suponen igualmente una salida para gays y lesbianas en China y Argelia, donde es una práctica más extendida y aceptada.

Fuente Universogay

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Podría haber hasta 20 futbolistas gays en la liga británica que tendrían miedo a salir del armario

Lunes, 30 de octubre de 2017

futbol-italiano-300x200Podría haber hasta 20 jugadores de fútbol homosexuales en la Premier League británica, según un antiguo director de los Leeds United, David Haigh, quien les anima a salir del armario de manera conjunta en lo que considera la mejor estrategia para ser aceptados por la afición.

El empresario David Haigh, actual director de los Leed United, afirma que habría hasta 20 jugadores gays en la Premier League británica que temen salir del armario por las posibles consecuencias que tal anuncio podría tener en sus trayectorias profesionales, pero está convencido serían aceptados por la afición si hicieran pública su orientación sexual «como grupo».

«Veinte es un número justo desde mi punto de vista, aunque probablemente sea una estimación a la baja (…). Todavía están jugando, en la Premier League y la Champion, pero no mencionaré nombres ya que una caza de brujas no ayuda a nadie. Las jóvenes estrellas anuncian marcas con patrocinadores y ser homosexual todavía se considera un handicap y los jugadores ya reciben suficiente abuso en el terreno de juego (…). Ser repentinamente conocido por su sexualidad sería inquietante. Pero el fútbol necesita que salgan a la luz. Los que lo hicieran serían valientes, y obtendrían mucho apoyo», declara Haigh, quien sale del armario durante la liga 2013-2014, lo que lleva a que muchos jugadores confíen en él para hablarle de su orientación sexual.

«Creo que las cosas han cambiado masivamente desde entonces, así que espero que la reacción no sea la misma hoy (…). También creo que apoyar a los jugadores homosexuales sería muy beneficioso para un club comercialmente», explica Haigh en referencia a Justin Fashanu, el primer y último jugador profesional, de cierta fama, que sale del armario en la liga británica, en 1990, teniendo que enfrentarse a la hostilidad de gran parte de la afición, quien sería llevado a los tribunales 8 años después por una denuncia agresión sexual de un joven de 17 años de edad en los Estados Unidos. A pesar de que el caso fue desestimado finalmente por falta de pruebas, el jugador considera que «ya había sido considerado culpable» por la afición, lo que le lleva a quitarse la vida en mayo de 2018. Desde entonces, los pocos jugadores británicos que han salido del armario, como Adam McCabe o Matt Hatzke, ha sido sólo tras abandonar el fútbol profesional, afirmando también Amal Fashanu, sobrina de Fashanu, que, efectivamente, habría muchos jugadores con temor a hablar públicamente de su orientación sexual.

«Cuando Robbie Rogers estaba lanzando una obra benéfica contra la discriminación, lo apoyamos en Leeds. Nos asociamos con Stonewall [como también hiciera el Manchester United] y creamos un ambiente donde la gente se sentía segura al salir. Hay muchas personas, incluidos jugadores y agentes, que se acercaron a mí y 20 es un número justo en mi opinión», asegura Haigh, haciendo hincapié en que no se refiere particularmente a jugadores del Leeds United. Asimismo, el futbolista Carl Hoefkens,comentaba a un periódico belga que jugó «con tres futbolistas gays, incluido una que era realmente famoso (…). No ocultaban quiénes eran en los vestuarios», tras jugar para Stoke and West Brom.

El hecho de que el futbolista estadounidense, Robbie Rogers, recibiera una ovación en Elland Road tras salir del armario y se convirtiera en el primer futbolista fuera del armario en ganar un título de liga, por lo que fue felicitado por Obama, le permite intuir que la afición estaría preparada actualmente para aceptar la orientación sexual de los jugadores, considerando que tendrían más probabilidades de aceptación si lo hicieran en bloque, aunque Rogers lo hiciera poco antes de abandonar el fútbol profesional. De hecho, afirma que «los futbolistas no lo ocultan a sus conocidos» ni a sus colegas, acudiendo incluso a establecimientos públicos con sus parejas, pero no se sienten todavía los suficientemente seguros como para compartirlo con la afición. Haigh considera que no tienen el suficiente apoyo de sus agentes, cuya máxima preocupación sigue siendo el dinero, por lo que temen el rechazo de algunos patrocinadores, principalmente debido a que algunos países, como Rusia, todavía «fruncen el ceño» ante esta posibilidad, además del temor de que la prensa sensacionalista pudiera cebarse con ellos.

«Creo que apoyar a los jugadores gays sería muy beneficioso desde una perspectiva comercial. Los clubes traerían nuevos fanáticos en todo el mundo de la cobertura. Pero los jugadores todavía tienen miedo de salir», asegura Haigh, a pesar de que un estudio asegure que la mayoría de la afición británica no tendría problema en tolerar jugadores homosexuales y que algunos clubes, como el Chelsea han llegado a crear su propia peña LGTB en colaboración de una asociación de hinchas gays. De los 4000 futbolistas profesionales que juegan en el Reino Unido actualmente, ninguno es abiertamente homosexual.

Fuente Universogay

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Dos tercios de las personas VIH+ tienen miedo a revelar su status en una cita

Lunes, 30 de octubre de 2017

encuesta-rechazo-vih-696x522Una encuesta realizada por Gilead a nivel europeo señala que el 68% de las personas VIH+ temen revelar su condición en una cita.

Reino Unido es uno de los países en el que el estigma del VIH tiene más prevalencia.

El laboratorio Gilead (fabricante de la PrEP) ha publicado los resultados de la encuesta “HIV is: Expectations from Life” realizada entre 3.245 (VIH+ y VIH-) ciudadanos europeos en Reino Unido, Francia, Alemania, España e Italia, descubriendo que es Reino Unido el país en el que el estigma del VIH es peor.

Según la encuesta el 68% del total de personas que viven con el VIH sienten miedo a la hora de revelar su condición cuando se plantean tener una cita. En Reino Unido un altísimo 44% cree que el estigma de ser VIH+ es una barrera a la hora de plantearse una relación a largo plazo, cifra que baja a un 28% en Francia, un 25% en Alemania, un 17% en España y un 12% en Italia.

Pero hay un dato aún más demoledor y es que el 31% de las personas que viven con el VIH dan por hecho que se quedarán solteros, mientras que entre las personas VIH- ese porcentaje es un 0 como una casa. Además la mayoría de personas VIH+ esperan tener una vida más corta que el resto y el 28% de los hombres que tienen sexo con otros hombres están preocupados por cómo el VIH podría afectar a su habilidad de empezar una familia.

Chris Woolls, director de la ONG Cara Trust, ha señalado que estos resultados no hacen más que demostrar el tremendo estigma al que se siguen enfrentando las personas VIH+: “Con los avances en los tratamientos, la posibilidad de llevar una vida larga y sana siendo VIH+ es más real que nunca antes; pero las expectativas no siempre coinciden con la realidad. Cada una de las personas que viven con el VIH deben poder recibir el mejor tratamiento posible, basado en sus necesidades y preferencias, y no permitir que los prejuicios sobre el VIH les impidan vivir la vida que desean.

En esta web publicamos muchas noticias acerca del VIH y más que deberíamos hablar. Y lo hacemos por un motivo muy simple: la información es poder. “El rechazo directo a cualquiera con VIH implica que cada vez menos hombres se sienten capaces de ser abiertos y sinceros. Este silencio alrededor del VIH contribuye a la creciente ignorancia y miedo.” Así se ha expresado Matthew Hodson, director ejecutivo de NAM Aidsmap, que ha recordado cómo en los últimos años la aparición de apps como Grindr han hecho que los prejuicios y la serofobia hayan aumentado: “Las apps de ligue animan a la gente a expresar un alto nivel de prejuicios, incluyendo un lenguaje que a veces es cruel e hiriente, que en un encuentro cara a cara normalmente evitarían.

Por eso,  seguiremoso hablando del VIH, explicándo la lacra que supone el estigma, lo que implica que una persona VIH+ sea indetectable, cómo protegerte y cómo proteger a los demás. Y todo eso para ver si, entre todos, conseguimos de una vez que el VIH deje de provocar ese rechazo.

Fuente | Gay Star News, vía EstoyBailando

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Un tribunal ampara el despido de Richard Page por cuestionar la adopción por parte de homosexuales

Jueves, 26 de octubre de 2017

richard_pageUn tribunal laboral ampara el despido de Richard Page tras cuestionar la adopción por parte de parejas del mismo sexo, quien además iniciara una campaña defendiendo que era cristiano y estaba siendo víctima de la agenda homosexual. 

A sus 71 años de edad, Richard Page es suspendido como director de la Autoridad de Desarrollo de Fideicomisos del Servicio Nacional de Salud del Reino Unido (NHS por sus siglas en ingles: National Health Service), tras hablar en contra de la adopción por parejas del mismo sexo, decide demandar al NHS por despedirle, iniciando una campaña para defender sus puntos de vista, que no le han servido de gran cosa si tenemos en cuenta de que un tribunal laboral no le ha dado la razón.

Page fue despedido de su cargo al considerar que sus comentarios sugerían que su punto de vista era «parcial y prejuzgaba a los adoptantes de un sólo sexo». Desde ese momento comienza una campaña en la que se posiciona como víctima de una persecución del personal LGBT de la NHS, demandando al NHS por la discriminación, acoso y victimización de sus puntos de vista cristianos, protegidos por la Ley de Igualdad de 2010. Llega a asegurar que le han «echado del servicio público» por ser cristiano, argumentando que había trabajado con «numerosos homosexuales» durante su tiempo en el NHS, lo cual no deja de ser una contradicción con su propia estrategia ante el tribunal que ha rechazado su petición de ser reinsertado en su puesto laboral, aclarando el NHS que no le habían despedido en función de sus puntos de vista, sino tras su comparecencia en los medios de comunicación faltando a la verdad.

«Es un pecado tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, lo que necesariamente incluye todas las prácticas homosexuales (…). Creo firmemente que lo mejor para cualquier niño es que sea criado en una familia tradicional con una madre y un padre. El niño necesita los roles complementarios que ofrecen ambos padres, hombres y mujeres, psicológicos y físicos. En consecuencia, tengo una visión escéptica de las adopciones del mismo sexo o las adopciones de una sola persona (…). He sido muy cristiano, siempre he tratado de cumplir con mi deber con buena conciencia», asegura Page ante el tribunal, agregando que para él las adopciones por parte de parejas del mismo sexo o de una única persona sería «un último recurso», aunque «mejor que un hogar de acogida».

«Soy cristiano (…). Es inmoral. La actividad homosexual es un pecado», afirma el Sr. Page a quien se le pide expresamente no compartir sus puntos de vista con los medios de comunicación, lo que habría aceptado, para después contradecirse con sus actos amparado en que «si los estoy molestando, ellos me están molestando». Como molesto y «muy decepcionado» asegura estar por la decisión del tribunal, que está «decidido a apelar (…). Se trata de cómo la gente común, al igual que yo, se está volviendo más popular con la agenda homosexual. Te intimidan, te intimidan y te obligan a hacer tu trabajo».

Para Andrea Williams, directora ejecutiva de Christian Concern, considera que esta sentencia es un «perverso intento de silenciar las creencias cristianas» y que «parece que los jefes de la NHS y los jueces liberales no pueden tolerar las expresiones de los puntos de vista cristianos sobre moralidad, particularmente sobre moralidad sexual. Este juicio se burla de la libertad de pensamiento, la libertad de expresión, y del estado de derecho. Por supuesto que apelaremos este juicio que claramente contraviene los derechos humanos del Sr. Page, y apelaremos todas las veces que sea necesario hasta obtener justicia». Lo que ni Page ni Williams parecen tener en cuenta es que la NHS no es precisamente un coto privado del colectivo LGBT, criticado por negar un tratamiento de fertilidad a una pareja de lesbianas o rechazando financiar la distribución de PrEP en el Reino Unido, teniendo que mediar el gobierno para reducir la lista de espera de tratamientos para personas transexuales de cara a su reasignación de género.

Fuente Universogay

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Implantar la PrEP le ahorraría 1 billón de libras a la seguridad social inglesa

Miércoles, 25 de octubre de 2017

ahorro-billon-libras-prep-reino-unido-truvada-vih-696x522Un estudio publicado en la revista Lancet Infectious Diseases asegura que la PrEP en Reino Unido sería rentable en 40 años y ahorraría un billón de libras a la seguridad social en 80 años. 

Una de las cosas que más se utiliza para hablar en contra de la PrEP es que es muy cara. Carísima. Carisísima. Cuando en Reino Unido se organizó una buena polémica para decidir si la Seguridad Social la implantaba o no la propia seguridad social del país (el NHS) pagó y fomentó campañas homófobas en medios que aseguraban que aprobar lo que denominaban una “droga recreativa” iba a costar tanto dinero que se iban a dejar de practicar otros tratamientos. Como los del cáncer infantil. Sí, no exageramos: llegaron a decir que la PrEP iba a costarle la vida a los niños.

Por suerte el juez que dictaminó que el NHS tenía que hacerse responsable de implantar el tratamiento no se creyó esas tonterías y ahora el país está a punto de comenzar los estudios (innecesarios, por otra parte) que llevarán a la implantación de la misma.

Y como la cosa va de estudios resulta que el University College de Londres acaba de publicar uno en la revista Lancet Infectious Diseases asegurando que la implantación de la PrEP le ahorrará a la seguridad social más de un 1 billón de libras esterlinas en un periodo de 80 años.

El argumento del estudio (basado en diferentes predicciones económicas futuras) es bastante simple y confirma lo que los activistas a favor de la PrEP llevan años diciendo. Sí, la PrEP tendrá un coste alto al principio porque habrá que suministrarla a pacientes VIH- mientras se mantienen los tratamientos antirretrovirales de las personas VIH+. Pero ese coste, el de los antirretrovirales de por vida, se desplomará cuando se reduzcan los nuevos diagnósticos y la PrEP pasaría a ser rentable (es decir, se ahorraría lo mismo que se gasta) en unos 40 años. A partir de ahí, en los siguientes 40, la seguridad social se ahorraría un total de un billón de libras.

Alison Rodger, una de las doctoras que ha participado en el estudio, ha asegurado que “no sólo es un tratamiento de alta efectividad, es que ahorrará dinero. Es pan comido, así que sería hacer algo bueno.” De hecho aunque la PrEP no está implantada oficialmente sí se puede acceder a ella en el país, lo que ha llevado a una reducción drástica de los nuevos diagnósticos de VIH.

Como solemos hacer en todas las noticias sobre la PrEP que publicamos, recuerda que el tratamiento no es en ningún caso un sustituto del preservativo (la PrEP sólo protege frente al VIH) y hay que tomarla siguiendo un control médico para evitar posibles efectos secundarios.

Y como también solemos decir en todas nuestras noticias sobre la PrEP, que sepas que en España ni está ni se la espera. Maravilloso.

Fuente | Pink News, vía EstoyBailando

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Nueva Zelanda concede asilo humanitario a una mujer trans británica

Martes, 24 de octubre de 2017

transflagUn tribunal de Auckland, Nueva Zelanda, concede a una mujer trans británica de 57 años asilo en el país para protegerla del abuso tránsfobo que sufría cuando vivía en Reino Unido.

Ya son más de 40 personas a las que Nueva Zelanda concede refugio por la discriminación y persecución que sufrían por su orientación sexual o identidad de género.

El tribunal de inmigración y protección de Auckland, Nueva Zelanda, acaba de conceder asilo a una mujer trans británica de 57 años que solicitó protección humanitaria después de sufrir durante años la transfobia de su entorno en Reino Unido.

La mujer, que se mudó en 2009 a Auckland para estar cerca de sus padres y su hermana, explicó al tribunal que a pesar de haberse identificado como mujer desde los 7 años no decidió someterse a la cirugía de reasignación de sexo hasta los 42 años, cuando pensó que la única solución para escapar del abuso tránsfobo era operarse o suicidarse. Durante su infancia la mujer sufrió una enorme serie de abusos y episodios violentos en el colegio para chicos al que acudía, lo que le llevó a ocultar su verdadera identidad a familiares y amigos. Más tarde, trabajando en el departamento informático de una gran multinacional, el acoso y los insultos no solo no cesaron si no que empeoraron tras la cirugía.

La mujer explicó al tribunal cómo sus compañeros de trabajo se referían a ella como “freak“ y cómo la empresa empezó a discriminarla asignándole trabajos y responsabilidades muy por debajo de su formación. “Tras quejarse al departamento de recursos humanos por un caso concreto de bullying” recoge la sentencia “el asaltante se enfrentó a ella y la amenazó con que si alguna vez volvía a quejarse le ‘arrancaría la cabeza’. Ese ambiente de trabajo era claramente homófobo y hostial hacia las ‘tranny freaks’“.

Durante muchos años la mujer sufrió depresión clínica, ataques de pánico, estrés post-traumático y trastorno obsesivo compulsivo debido a la discriminación que sufría tanto en su entorno laboral como personal. A pesar de llevar una vida muy recluida, fue víctima de insultos y abusos físicos por parte de desconocidos; lo que le llevó a, por ejemplo, hacer la compra en mitad de la noche para evitar el contacto con extraños.

Una vez se mudó a Nueva Zelanda en 2009 para escapar de la situación y estar cerca de su familia su situación mejoró sustancialmente. No sólo no ha sufrido más agresiones tránsfobas sino que ha dejado atrás la depresión y la ansiedad. La abogada de la mujer, Kar-yen Partington, presentó ante el tribunal varios informes que describían el alza de crímenes de odio tránsfobo en Reino Unido en los últimos años. Además acreditaron que la mujer está “segura, feliz, instalada y aceptada” en su nueva comunidad, colaborando en varios proyectos comunitarios y de empleo y manteniendo una vida social activa.

Eso es lo que ha llevado al tribunal a reconocer que devolverla a Reino Unido sería excesivamente duro y le ha concedido la residencia en el país. Con este caso ya son más de 40 las personas a las que se les ha concedido refugio en el país en base a su orientación sexual u orientación de género.

Fuente | The Guardian, vía EstoyBailando

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Empresa de impresión rechaza hacer tarjetas para consultora que promueve la inclusión de transexuales

Lunes, 23 de octubre de 2017

630x800-noticias-joanne-lockwood-facebook-1Joanne Lockwood Facebook – Foto: Uso permitido

El propietario de una empresa de impresión del Reino Unido, Nigel Williams, rechaza hacer las tarjetas de SEE Change Happen, una consultora que promueve la igualdad, la diversidad y la inclusión de las personas transexuales gestionada por Joanne Lockwood, transexual ella misma, además de lesbiana.

Joanne Lockwood promueve la igualdad, la diversidad y la inclusión de las personas transexuales a través de la consultora SEE Change Happen, con base en Southampton, Hampshire. A sus 52 años de edad, ella misma comienza su transición en enero de este año, cambiando su nombre en julio, para ser ahora víctima de la discriminación tras ser rechazada su solicitud para imprimir unas tarjetas de visita. A través de un correo electrónico, Nigel Williams, rechaza su petición en base a la libertad religiosa.

«El nuevo modelo de diversidad se usa (o se usa mal) para marginar (o de hecho discriminar) a los cristianos en sus lugares de trabajo y otras partes de la sociedad si no se suscriben a él. Aunque estoy seguro de que no tiene intención de marginar a los cristianos, pesaría mucho sobre mí si a través de mi propio trabajo hubiera empeorado la presión para otros compañeros cristianos», declara Williams en un correo electrónico que ha dejado «atónita» a su destinataria. «No esperaba una lección. No creí que esto podría suceder en 2017. He estado angustiada y lloré y mi esposa me consoló. Creo que está en juego un punto de principio. Quería señalarme deliberadamente por sus propios motivos. He sido víctima de discriminación», asegura Lockwood, quien había conocido a Williams en septiembre, en un evento de networking durante el que nada parecía indicar que rechazaría su propuesta siendo no sólo transexual sino también lesbiana.

«Durante años advertimos sobre la creciente hostilidad hacia las personas con puntos de vista predominantemente cristianos. Nigel Williams dejó claro que estaría dispuesto a hacer el trabajo para Jo Lockwood. Los términos ‘igualdad’, ‘diversidad’ y ‘tolerancia’ se han desviado de todo reconocimiento en un intento de marginar, avergonzar y castigar a los cristianos. De hecho, su correo decía: ‘Estoy encanto de imprimir para usted’. Sin embargo, no estaba preparado para trabajar para un negocio que promoviera activamente una causa que podría tener un impacto negativo en aquellos con una fe cristiana», declara un portavoz del Christian Institute desde donde no han tardado en ofrecer su apoyo al Sr. Williams.

Aparte de que resulte confuso negarse a hacer unas tarjetas para una compañía que defiende los derechos de los transexuales, pero no para una persona transexual y homosexual, quizás a Williams le convendría saber que el Christian Institute es un grupo radical religioso que ya respaldara la discriminación a un cliente gay por parte de la pastelería Ashers Bakery, en Belfast, propiedad de Daniel y Amy McArthur, quienes se negaron a hacer un pastel de bodas para un matrimonio del mismo sexo. Un tribunal da la razón a la pareja gay, así como también el Tribunal de Apelaciones al que apelaron los radicales homofóbicos cristianos, quedando ahora a la espera de que les escuche el Tribunal Supremo.

Fuente Universogay

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Francia obliga a los matrimonios homosexuales británicos a divorciarse para ser reconocidos

Miércoles, 18 de octubre de 2017

leandro-barreto-matrimonio-gayDecenas de matrimonios homosexuales británicos se topan con un vacío legal al intentar mudarse a Francia porque el gobierno no reconoce sus matrimonios legalmente.

La ley francesa exige un certificado de matrimonio con testigos y una ceremonia para ese reconocimiento, algo que las parejas que pasaron de unión civil a matrimonio en UK no tienen.

Ambos gobiernos conocen el problema, pero por ahora no parece que la solución burocrática esté cerca.

Leandro Barreto y François Souyri llevan, según la legislación británica, diez años casados. En 2008 Leandro y François formalizaron su relación bajo la figura legal que existía en ese momento en Reino Unido, la de las uniones civiles. Cuando en 2014 se legalizó el matrimonio igualitario en el país se ofreció la opción a las parejas como la de Leandro y François de convertir su unión en matrimonio. Y así lo hicieron.

Al hacer eso se les emitió un certificado de matrimonio con fecha original al día en que firmaron su unión civil, pero no se realizó ninguna ceremonia. Es decir: no hubo testigos, no hubo padrinos, no hubo sí quiero. Simplemente pasaron de estar unidos civilmente a estar casados.

Lendro y François adoptaron a un niño, que ahora está a punto de cumplir siete años.

Pero los problemas legales para la pareja llegaron cuando se han planteado la posibilidad de mudarse a Francia, el país de François. Y es que aunque el matrimonio igualitario es legal en Francia, el suyo no está reconocido. Y al no reconocerse tampoco se reconoce su patria potestad sobre su hijo adoptado legalmente en Reino Unido.

¿El motivo? La ley francesa requiere que el certificado de matrimonio incluya el nombre de los testigos y la fecha exacta en la que se celebró la ceremonia de matrimonio. Algo que ninguna pareja que “actualizó” su situación y pasó de unión civil a matrimonio en Reino Unido tiene.

La única solución que se le plantea a la pareja, que se ha visto inmersa en un agujero legal que ha atrapado a otra docena de parejas en la misma situación, es divorciarse y volverse a casar; esta vez en una ceremonia con testigos, para que así su situación sea reconocida por las autoridades francesas.

Es algo que no podemos hacer. Para nosotros no es una opción. Estamos en el limbo.” ha explicado Leandro al portal Pink News. A Leandro y François lo que más les preocupa es la situación legal de su hijo si finalmente decidieran instalarse en Francia: “François no puede adoptarlo porque ya somos sus padres, pero tampoco se le reconoce como padre porque nuestra unión no tiene validez. Si algo le pasara a uno de nosotros viviendo allí, supondría un problema tremendo porque mi hijo no tiene ningún derecho en Francia. Para reconocer su adopción primero tienen que reconocer nuestro matrimonio, y es algo que no pueden hacer. Es una situación muy delicada que nos está causando mucha ansiedad y mucha incertidumbre.

Para ver reconocida la situación legal de su familia Leandro y François pensaron en casarse en Francia. Pero el país que no reconoce su matrimonio como válido les dijo que tampoco podían casarse allí porque ya están casados en otro país: “Estamos casados y a la vez no estamos casados. Lo único que nos dicen es que no pueden hacer nada, que el ordenador les dice que no.

Ante este matrimonio de Schrödinger el gobierno francés ha propuesto que la pareja se divorcie en Reino Unido, se instale en Francia y se case allí. Pero ahí viene otra absurdez de este abismo legal en el que están metidos de lleno sin comerlo ni beberlo: la pareja no cumple los requisitos para formalizar su divorcio en Reino Unido; y, si finalmente decidieran separarse, tendrían que vivir separados durante algunos años, lo que evidentemente afectaría a su hijo a nivel personal y legal. “No es una opción. Me resulta tremendamente indignante. El gobierno de un país le aconseja a una pareja que se divorcie. ¿Por qué íbamos a hacer eso? No tiene ningún sentido. Incluso aunque quisiéramos hacerlo, no hay motivos para divorciarnos.

El problema al que se enfrentan Leandro y François afecta también a otras parejas que se han unido para demandar al gobierno francés, pero por ahora no parece que la solución esté cerca: “La defensa no ha respondido a nuestra petición y ya han pasado seis meses. El tribunal está intentando mantener una vista en noviembre, pero necesitan que el gobierno francés responda primero o no se puede seguir adelante. No parece que haya un final a la vista.

Y por si todo esto fuera poco las parejas en esta absurda situación tienen otro problema acercándose: el Brexit. “No podemos hacer ningún plan para el futuro. No podemos organizar nada y no sabemos qué hacer. Es un tecnicismo, pero es algo que tiene consecuencias reales en nuestras vidas.

Por supuesto ninguno de los dos gobiernos parece tener ninguna prisa por solucionar este circo. Desde Reino Unido una portavoz del Ministerio de Exteriores ha dicho que son conscientes de que ese problema afecta a varias parejas, pero que “el proceso relacionado con el reconocimiento del matrimonio es un problema del gobierno Francés. Aún así hemos derivado varios casos individuales a la embajada francesa en Londres.” El gobierno Francés, por su parte, no responde al requerimiento judicial pero sí han hablado con Pink News para asegurar que están intentando solucionar el problema. El diputado Alexandre Holroyd ha explicado que ya ha mantenido contacto con unas cinco parejas en la misma situación y que es consciente de que “se trata de un malentendido administrativo y legal” que demuestra que el problema es que las leyes francesas son “muy restrictivas y muy inflexibles.

Holroyd asegura comprender el tremendo problema que esta situación supone a las parejas y por eso lo ha convertido en una prioridad: “Es un problema importante para mí y es una cuestión de derechos; especialmente desde la perspectiva del ciudadano francés en la pareja, que debería tener derecho a que su nacionalidad se vea reconocida.” Holroyd ya ha escrito una carta al ministro de justicia francés para que solucione el problema. Desde el Ministerio aseguraron estar al tanto del problema y que emitirían una solución muy pronto; pero semanas después de esas declaraciones siguen sin pronunciarse al respecto.

Tanto por parte del gobierno francés como por parte del gobierno inglés todos parecen estar al corriente de lo que ocurre pero algo que, en teoría, parece tan fácil de solucionar se está alargando de forma innecesaria en el tiempo provocando un gran problema para las parejas en esta situación. Parejas que no pueden evitar sentirse discriminadas porque son conscientes de que este problema no afecta a las parejas heterosexuales. “No creo que podamos hablar de homofobia, pero definitivamente es discriminación. De nuevo no se nos está tratando de forma igualitario bajo la ley” explica Leandro, “una pareja heterosexual jamás tendría que pasar por algo así.

Fuente | Pink News, vía EstoyBailando

Imágenes cedidas por Leandro Barreto a Pink News

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Una lesbiana, Nneka Obazee, intenta suicidarse ante su inminente deportación a Nigeria

Martes, 17 de octubre de 2017

image2-nigerian_lesbian_935539910Una solicitante de asilo en el Reino Unido, Nneka Obazee, intenta suicidarse tras ser detenida para ser deportada a su país de origen, Nigeria, donde podría enfrentarse a la cárcel o incluso la muerte por lapidación al ser lesbiana. 

A sus 34 años de edad, Nneka Obazee, es una mujer lesbiana que lleva hospitalizada desde el 27 de septiembre, cuando intenta suicidarse con una sobredosis de analgésicos al serle notificada su inminente deportación a Nigeria, junto con su hijastro, de 19 años de edad, quien sí habría sido finalmente deportado una semana después. El intento de suicidio de Obazee «demuestra cuán grave sería la situación para ella si la hubieran devuelto a Nigeria», declara un portavoz de Lesbians and Gays Support the Migrants. Después de que su solicitud de asilo fuera rechazada por el Ministerio del Interior, dos tribunales de apelaciones habrían fallado igualmente en su contra.

«La identidad sexual es algo muy difícil para tener que ‘probar’, sobre todo cuando ha sido la causa de un trauma significativo en el pasado (…) Para cuando son reconocidos como refugiados, han experimentado los efectos de la incredulidad, la indigencia y ser detenidos, a menudo a un elevado coste para su salud psicológica», declara Rajiv Bera, de Asylum Aid. Algo que sabe bien Aderonke Apata, quien hace tres años se grababa en un vídeo manteniendo relaciones sexuales con otra mujer para demostrar su orientación sexual y conseguir de esta manera el asilo en el Reino Unido.

Según su versión, aprovechando un viaje al Reino Unido, hace cuatro años, Obazee se escapa con su hijastro de un marido que la maltrataba. Una vez se siente lo suficientemente segura, decide revelar su verdadera orientación sexual, motivo por el que su familia corta toda relación con ella. A lo largo de estos cuatro años reside en Manchester, donde ha sido miembro activo de la comunidad LGBT, así como voluntaria en un centro de acogida a personas homosexuales, bisexuales y transexuales.

«Nos preocupa que, con demasiada frecuencia, la sexualidad de las personas no se crea y las solicitudes de asilo se rechacen incorrectamente (…). Hace solo dos meses celebramos con alegría el orgullo de Londres con nuestra amiga Nneka y ahora todo lo que podemos hacer es vernos impotentes ya que está siendo atropellada por un sistema de inmigración injusto e inhumano para enfrentarse al peligro en Nigeria», explica Leila Zadeh, directora del U.K. Lesbian and Gay Immigration Group.

Hasta 152 violaciones de los derechos del colectivo LGBT se registran en Nigeria el año pasado, siendo uno de los 72 países del mundo en el que los actos homosexuales son ilegales. Mientras que detienen en agosto a 53 personas, acusándolas de «conspiración, reunión ilegal y pertenencia a un grupo anti social» por estar celebrando lo que se suponía era una boda gay, en agosto se producía una redada en un hotel de Lagos, en la que son arrestadas 42 personas al ser «pilladas in fraganti» en una reunión que tenía el único objetivo de informar y prevenir contra el VIH.

La zona sur de Nigeria es predominantemente cristiana, por lo que las penas relacionadas con la homosexualidad pueden ascender a los 14 años de prisión, mientras que en el norte, predominantemente musulmán, se aplica la ley sharia, lo que quiere decir que de ser condenada, Nneka Obazee podría ser ejecutada por lapidación. A nivel nacional, Le Ley de Prohibición del Matrimonio del Mismo Sexo, de 2011, incluye como delito formar parte de una organización que luche por los derechos de la comunidad LGBT.

LGTBfobia de Estado en Nigeria

En Nigeria, país con un influyente movimiento evangélico cristiano en el sur y un fuerte apoyo a la ley islámica en el norte, las relaciones homosexuales se castigan con penas que pueden llegar hasta los 14 años de cárcel o incluso hasta la muerte por lapidación en los estados del norte en los que además se aplica la sharía o ley islámica (el estado de Kaduna, de hecho, es uno de los que aplican en parte de su territorio). El pasado mes de abril recogíamos que 53 personas fueron detenidas en el país, acusadas de haber participado en una “boda gay”. La mayoría de los detenidos eran jóvenes de entre 20 y 30 años, que ya prestaron declaración ante el juez y que todavía esperan que se dicte sentencia.

Cabe recordar que a principios de 2014 el presidente Goodluck Jonathan promulgó la mencionada ley, que agrava el tratamiento penal para cualquier actividad relacionada con la realidad LGTB. Desde su entrada en vigor, de hecho, no han cesado de sucederse los actos de barbarie de la población civil contra las personas LGTB de Nigeria, alentados por los líderes políticos y religiosos, que han creado un ambiente de profunda homofobia social. Hemos informado de algunos de estos terribles hechos, aunque es de suponer que la información de la mayoría de este tipo de actos execrables no alcance a los medios de comunicación occidentales.

En enero de 2014, una multitud de miles de personas rodeaba un tribunal islámico, donde se juzgaba a once hombres acusados de practicar la homosexualidad, exigiendo su ejecución inmediata. Meses después, cuatro de los detenidos, que confesaron los hechos probablemente bajo tortura, fueron condenados a recibir públicamente 15 latigazos y al pago de una multa o un año de prisión. En febrero del mismo año, otra horda enfurecida asaltó los domicilios de doce homosexuales en la capital, Abuja, a quienes terminaron por arrancar de sus casas y golpearles incluso ante las puertas de la comisaría local. En las mismas fechas, en la localidad sureña de Port Harcourt, otros dos homosexuales fueron arrastrados fuera de su hogar y obligados a realizar actos sexuales ante una multitud agresiva.

En enero de 2015, la policía islámica de Kato, una ciudad al norte de Nigeria, comunicaba la detención de doce personas por participar en la celebración de una supuesta boda entre dos personas del mismo sexo. La ley vigente en Nigeria, anteriormente citada, castiga con hasta 14 años de prisión a quienes participen en una ceremonia de unión homosexual. En noviembre 21 estudiantes fueron detenidos acusados de prostitución masculina, según un periódico local.

En marzo de 2016, una turba violenta atacó a 20 jóvenes de quienes sospechaban, por su aspecto afeminado, que eran homosexuales. Todos ellos habían sido arrastrados fuera de sus casas y reunidos para golpearlos sin compasión. La brutal paliza a que les sometieron hizo temer por sus vidas. Ninguna de las víctimas quiso presentar denuncia, por temor a las represalias de sus agresores y por no enfrentarse al estigma de ser considerados homosexuales públicamente. En mayo, seis jóvenes fueron detenidos en Benin City acusados de mantener relaciones sexuales.

En el mes de octubre del mismo año, fue detenido un hombre acusado de mantener relaciones homosexuales, tras negarse a ser víctima de un chantaje. Al parecer, todo fue urdido por una pareja de madre e hijo, que se dedican a extorsionar a homosexuales con la amenaza de denuncia. Tras la negativa, la Policía procedió casi inmediatamente al arresto.

Posteriormente, en diciembre dimos la noticia de que un magistrado del Tribunal de Damaturu, la capital del estado de Yobe, había condenado a cinco hombres a sendos siete años de prisiónpor haber mantenido relaciones sexuales con personas de su mismo sexo. En abril de este 2017, publicamos la detención de 53 personas, a quienes se acusaba de participar en la celebración de una supuesta “boda gay”.

Actuaciones de este tipo provocaron que el Parlamento Europeo aprobara en marzo de 2014, con el acuerdo de los principales grupos, una resolución de condena a las leyes homófobas de Uganda y Nigeria. El texto de la resolución solicitaba su derogación y proponía que si no había marcha atrás se suspendiese a los dos países del acuerdo de Cotonú sobre intercambio comercial y asistencia entre la Unión Europea y los estados de África, Caribe y Pacífico.

Sin embargo, la directora del programa africano del Centro Europeo para la Gestión de Políticas de Desarrollo (ECDPM), Faten Aggard-Clerx, muy crítica con lo que considera una postura hipócrita de la Unión Europea, se preguntaba, en referencia a Nigeria, si el organismo europeo está dispuesto a “mantener sus valores a pesar de sus intereses en algunas partes de África”. Aggard-Clerx denunciaba que la Unión Europea no había alzado la voz contra las leyes homófobas aprobadas en Etiopía en 2004, pero sí lo hacía una vez que las condenas por homosexualidad iban a carecer de la posibilidad de indulto. También ponía el ejemplo del presidente de Uganda, Yoweri Museveni, muy criticado por aprobar una ley fuertemente homófoba, pero alabado por su papel en Sudán del Sur.

Parece haber servido de poco, sin embargo. En enero de este mismo año nos hacíamos eco de un informe de la organización The Initiative for Equal Rights, que denunciaba hasta 152 graves vulneraciones de los derechos humanos de la población LGTB entre diciembre de 2015 y noviembre de 2016. Evidentemente, se trata de las denuncias que han llegado a conocimiento de las organizaciones de defensa de los derechos humanos. En un país en el que la homosexualidad está fuertemente castigada por el Código Penal y sufre un fortísimo rechazo social, el número real es con seguridad mucho mayor.

Fuente Universogay/Cristianos  Gays

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Peta Evans, pastor trans en iglesia inclusiva

Miércoles, 11 de octubre de 2017

peta-evansLa pequeña iglesia Village Metropolitan Community Church que se encuentra en Reino Unido y que está integrada por personas lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, todos juntos conviviendo en un espacio que excluye el odio y sólo hay amor.

Esta iglesia está liderada por el primer pastor trans no binario llamado Peta Evans, quien desde hace muchos años ha luchado para los derechos de las personas gays sean respetados y que puedan profesar una religión sin temor a represalias o discriminación.

“Estoy emocionado de servir de nuevo a la comunidad que primero me recibió y me apoyo en mi viaje ministerial y en mi transición de género. Me encantará ver la pasión e integridad de The Village Metropolitan Community Church llegar de forma más amplia a las personas de todas las edades, todas la identidades de género y todos los estilos de vida”, declaró Peta Evans.

La misma iglesia se describe así misma como un espacio donde la comunidad LGBT+ puede sentirse libre de expresar su lado espiritual sin ser rechazados.

“¿Por qué crear otra iglesia donde hay otras donde la gente LGBTQ es bienvenida? Porque creemos que sólo las personas de la diversidad podemos definir lo que es un espacio seguro para nosotras, porque creemos que la igualdad es más que aceptación”,indica el espacio religioso donde Peta Evans es el encargado de transmitir un mensaje de amor y paz.

Fuente Chueca.com

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Según la Oficina de Estadística de Reino Unido, el 2% de sus habitantes se identifican como gais, lesbianas o bisexuales (el porcentaje se duplica en jóvenes)

Viernes, 6 de octubre de 2017

matrimonio-gay-reino-unidoUn 2% de los británicos (más de un millón) se identifican abiertamente como gais, lesbianas o bisexuales, frente a un 93,4% que se identifican como heterosexuales. Un 4,1% de la población prefiere no responder. Hay, por último, un 0,5% de británicos cuya identidad sexual no encaja con ninguna de las orientaciones “clásicas”. Son datos que acaba de hacer públicos la Oficina Nacional de Estadística del Reino Unido, correspondientes al año 2016, y que confirman que crece la autoaceptación de las personas LGB en ese país.

La Oficina Nacional de Estadística británica (ONS) pregunta cuál es la identidad sexual con la que la persona se siente más cómoda en su encuesta de población anual. Lo hace a los mayores de 16 años, tanto en entrevistas telefónicas como personales, a través de su encuesta anual de población. La muestra es de unas 320.000 personas al año. Se pregunta específicamente por “identidad sexual”, no por orientación o por atracción. Las opciones que se dan son heterosexual, gay o lesbiana, bisexual y otra. Un porcentaje prefiere no responder esta pregunta.

Según los resultados de 2016, un 93,4% se identifican como heterosexuales, un 1,2% como gais o lesbianas, un 0,8% como bisexuales, un 0,5% como con otra identidad sexual (la encuesta no da más opciones) y un 4,1% evita responder:

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Las cifras suponen un cambio respecto a 2015 que la propia ONS considera estadísticamente significativo. En 2015, las personas que se identificaban como LGB eran el 1,7%, tres décimas menos (un 1,1% lo hacían como gais y lesbianas y un 0,6% como bisexuales). Los que identificaban como con otra identidad ascendían al 0,4%.

Sexo: más gais que lesbianas y más mujeres que hombres bisexuales

Por lo que se refiere al sexo, hay más hombres que mujeres que se identifican como LGB (2,3% de los hombres frente al 1,6% de las mujeres). Eso sí, la proporción se invierte si nos fijamos solo en la población de personas que se identifican como bisexuales: lo hacen el 0,9% de las mujeres frente al 0,6% de los hombres. Basta hacer una resta para ver donde se sitúa la mayor brecha numérica: el 1,7% de los hombres se identifican como gais frente al 0,7% de las mujeres que se identifican como lesbianas:

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A menos edad, más LGB. Y más bisexuales que gais y lesbianas entre los más jóvenes

Por lo que se refiere a la edad, como parece lógico suponer, el porcentaje de población que se identifica abiertamente como LGB es mayor en las franjas más juveniles, que han contado con más referentes LGB visibles y que han crecido en una sociedad más tolerante hacia la diversidad sexual que la de sus mayores. En concreto, en la franja de 16 a 24 años de edad, el 4,1% de la población se identifica como gay, lesbiana o bisexual, mientras que entre los mayores de 65 años el porcentaje se reduce al 1,7%.

Es interesante destacar que en la franja de 16 a 24 años el número de personas que se identifican como bisexuales es mayor que el de las que se identifican como gais y lesbianas (2,4% frente al 1,7%). Es, de hecho, la única franja de edad en la que esto sucede:

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Geografía y estado marital

La encuesta recoge otros datos interesantes. Por lo que respecta al área geográfica, Londres es la que presenta una mayor proporción de habitantes que se identifican como LGB (2,7%). No supone una especial sorpresa. Sin embargo, si vemos las diferencias entre los cuatro países que conforman el Reino Unido, es Escocia la que cuenta con una mayor proporción de población que se identifican como LGB (2,2%), seguida de Inglaterra (1,9). Gales e Irlanda del Norte aparecen “empatadas” con un 1,7%:

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Por lo que se refiere al estado marital, el 70,7% de la población que se identifica como LGB en Reino Unido está soltera. La propia ONS señala que el hecho de que haya más población juvenil que se identifica como LGB, así como el reconocimiento legal reciente de las parejas del mismo sexo (sea en forma de union civil o de matrimonio), pueden explicar este porcentaje elevado.

Podrá argumentarse que este tipo de encuestas no reflejan la realidad de la población LGB, dada la reticencia aún existente en muchas personas a declarar una identidad sexual no heterosexual a un extraño. La propia ONS advierte de sus limitaciones. En cualquier caso, lo que sí reflejan estos estudios, al menos en América y Europa occidental, es que la aceptación de la diversidad sexual crece con el paso del tiempo. Sucedió con la encuesta Gallup que os presentamos en enero de este año, referida a Estados Unidos, y que mostraba que el 4,1% de la población estadounidense se identificaba ya como LGTB (los datos británicos no incluyen identidad de género). O con otra reciente encuesta realizada en Europa, en la que el 5,9% de los entrevistados se identificaba como LGTB, un porcentaje que alcanzaba el 10% entre los más jóvenes. Según el mismo estudio, en España el dato era aún mayor (un 6,9% de los entrevistados se asumían como personas LGTB, llegando al 14 % entre quienes tenían de 14 a 29 años de edad).

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Puedes acceder a más datos de la encuesta en la web de la ONS, pinchando aquí.

Fuente Dosmanzanas

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Justin Welby, arzobispo de Canterbury dice que “No es un problema” que un niño se vista de niña

Lunes, 25 de septiembre de 2017

Justin Welby Appointed As The New Archbishop Of CanterburyEl Arzobispo de Canterbury les dice a los padres tránsfobos Nigel y Sally Rowe que maduren y en lugar de aplicar los prejuicios sobre una niña trans aprendan de la situación y sean empáticos. 

El otro día te explicábamos que hay un matrimonio cristiano en Reino Unido, los Rowe, que habían sacado a su hijo del colegio (y querían demandar al centro) por permitir que una alumna trans comenzara a llevar el uniforme de chica. Los Rowe aparecieron en televisión en un par de intervenciones que no sentaron bien a los colectivos LGTB porque se les ofreció un altavoz para sus prejuicios y mentiras sin que fueran rebatidos (y porque detrás de los Rowe hay una organización tránsfoba cristiana).

Eso lo solucionaron en el programa This Morning de la ITV al invitar a la madre de un niño trans de seis años que explicó que su hijo no ha elegido nada, que él es un niño y punto, y que además es un niño con más madurez emocional que los Rowe; que decían estar sufriendo mucho porque su hijo no entendía que ahora los niños pudieran vestir con ropa de niña.

Pues más confusos estarán ahora que el Arzobispo de Canterbury, el anglicano Justin Welby, en una entrevista con la radio LBC ha pedido a los Rowe que se eduquen un poquito y solucionen el problema aplicando la comprensión y no los prejuiciossobre un niño vestido de niña:

Les diría que no creo que eso sea un problema. La otra familia está poniendo orden en sus pensamientos. El otro niño está poniendo orden en sus pensamientos. Hablad con vuestro hijo. Ayudadle a entenderlo. Ayudadle a ver lo que está ocurriendo y a ser fiel a sus propias convicciones.

El Arzobispo, por cierto, también le ha dicho a los Rowe que se dejen de tonterías de demandas al colegio:

Les diría que cuando ocurre algo así no veo el sentido en acudir a la ley. Creo que debemos intentar solucionar estas cosas sin involucrar la legalidad, con las personas sentándose alrededor de una mesa, con un mediador, que les ayude a llegar a una conclusión.

Para el Arzobispo cuando una persona religiosa se encuentra en una situación así lo que tiene que hacer es ayudar a que sus hijos entiendan sus valores religiosos en lugar de intentar inculcarlos por la fuerza a otra familia. Hablando su propia familia (Welby está casado y tiene seis hijos) explicó que:

Nuestros hijos acudieron a centros públicos durante toda su escolarización. Había cosas que nos gustaban y cosas que no nos gustaban, pero es en casa donde educas y enseñas a las personas a seguir la fe.

Fuente | Pink News, vía EstoyBailando

 

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UNI-FORM: La APP para denunciar delitos de odio en la Unión Europea

Lunes, 25 de septiembre de 2017

gayEUUNI-FORM revoluciona los mecanismos de denuncia de los delitos de odio por homofobia, transfobia y bifobia en la Unión Europea

El lanzamiento oficial de la página web de denuncias y de la aplicación móvil tendrá lugar el 28 de septiembre en el Parlamento Europeo en Bruselas.

Estará disponible en la web, la AppleStore y GooglePlay en Portugal, España, Reino Unido, Bélgica, Malta, Hungría, Letonia, Estonia y Lituania.

UNI-FORM se presenta como la única plataforma de denuncia online que es específica de delitos de odio y de discurso de odio en internet hacia personas LGBTI o percibidas como LGTBI.

Puede ser utilizada por víctimas, testigos y/o cualquier otra persona que quiera denunciar un incidente de discriminación. Las denuncias pueden ser anónimas o proporcionando datos personales para su uso en los procedimientos de investigación policial y pondrá en contacto a las organizaciones LGTBI con los cuerpos de policía de países de la UE para que trabajen de forma conjunta con  el objetivo de motivar un aumento de denuncias y así combatir los delitos de odio hacia personas LGTBI y el discurso de odio online.

Todas las denuncias serán recibidas por la entidad LGTBI responsable de cada paísy, dependiendo de la legislación, por el cuerpo de policía nacional. En el caso español será la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB).

El acoso, la violencia y el maltrato motivado por homofobia, transfobia o bifobia es un problema que afecta a la población de toda la UE. Sin embargo, la información sobre la violencia y el acoso hacia personas LGTBI es muy limitada debido al bajo número de denuncias.

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La Agencia de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea (FRA) realizó la mayor encuesta a la comunidad LGTB de la UE (93.079 respuestas) hasta la fecha y observó que el 26% de las personas LGTB habían sido atacadas o amenazadas de forma violenta incluso en sus propios hogares, cifra que en el caso de las personas trans asciende hasta el 35%.

En esa misma encuesta, la FRA identificó que casi un tercio (29%) de las personas que no denunciaron estas agresiones violentas, no lo hicieron por temor a posibles reacciones homófobas, tránsfobas o bifobas de la policía.

El lanzamiento oficial de la página web y de la aplicación móvil tendrá lugar en el edificio Paul-Henri Spaak del Parlamento Europeo como parte de la Conferencia “Hacia el empoderamiento de las personas LGTB víctimas de delitos de odio y del discurso de odio online y el incremento de la confianza en los cuerpos de seguridad”. La Conferencia contará con la presencia de representantes de la Comisión Europea, el Parlamento Europeo, la Presidencia de Estonia del Consejo de la UEILGA-Europa y el resto de participantes en este proyecto.

Este proyecto, financiado por la Comisión Europea, está coordinado por ILGA Portugal, y cuenta también en la participación de ONGs de Bélgica, Estonia, Hungría, Letonia, Lituania, Malta, España y Reino Unido, así como con el apoyo de ILGA-Europa.

Fuente | FELGTB, vía EstoyBailando

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