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“Primero atender a los hermanos y después Orar contigo”. (S. Fco de Asís.) Amar, No es Amar como Amamos.

Miércoles, 17 de abril de 2024
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Del blog de Alfonso J. Olaz El Rincón del Peregrino:

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Jesús,
Enseñanos a Amar,

Pues ya perdimos la inocencia del amado
Y Olvidamos el primer amor
El primer anuncio del amado

Primero atender a los hermanos y después Orar contigo.
(S. Fco de Asís)

Hermano

Rezamos sin darnos cuenta
Sin confianza, ni alegría
Más si la confianza es cierta,
Hay alegría verdadera-
Y ya teniendo esto,
Sabemos que Él Ora en nosotros.

Y así queremos amar al hermano Al que le llega nuestra oración por ser bien rezada.

¡Hermano eres Oración!

Porque hemos Orado bien,
¡Y gran pena da, que antes no lo supiéramos!

¡Jesús!

Incrústame en mi corazón, Ser Fraternidad con mis hermanos

Y si yo luego, Te negara, Tú que eres Misericordia, Haz lo que quieras conmigo.

¡Jesús, hermano!

Ahora sabemos contemplar tu amor,
Chispa de mil colores de misericordia que no cesa,
Y se difunde en tu fraternidad universal.

Fuego de amor que no se consume.
Y se fusiona en toda tu humanidad.

¡Jesús!

Haz que nosotros no nos consumamos en nuestra impaciencia.

Muéstranos nuestro rostro en la Fraternidad,
Haciendo que se funda con el tuyo
Y si así lo Viéramos, a TI te veríamos
Y así haríamos tu Voluntad.

Señor,

Haz que pasemos por esta Vida, la tuya, con tu sentido Orando.

Y así pasemos con sentido Obrando
Para llegar pronto el día
Para ser Fraternidad, la tuya.

De la Vida al Evangelio
Del Evangelio a la Vida.

Amar no es amar, como Amamos

Jesús,

Enséñanos a Amar
Pues ya perdimos la inocencia del amado
Y Olvidamos el primer amor
El primer anuncio del amado.

Jesús

Enséñanos al Amor,

Muéstranoslo Para ser alumnos de tu escuela divina.
Corre tu velo de Fraternidad

Abrázanos y fúndenos con tu espíritu que todo lo abrasa y lo transforma.

Jesús,

Cuando pedimos con sincero corazón,
Nuestros asuntos son los tuyos.

Jesús,

Enséñanos a Amar
Muéstranos al amado,
Para que descubramos nuestra vocación de enamorados.

Danos el sentido del amor
De la importancia de renacer otra vez
Para Ser Fraternidad Universal.

 *

 Alfonso Olaz
02.03.2024

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“Encuentro histórico de paz con el Evangelio en la mano”, por Gabriel María Otalora

Miércoles, 17 de abril de 2024
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Hubo un tiempo, tan malo o peor que el nuestro, en lo que a la paz se refiere. Las Cruzadas del siglo XIII no estuvieron encaminadas a la recuperación de Jerusalén, ni a la protección de los cristianos, sino más bien a la conquista de nuevos lugares donde comerciar y dar rienda suelta a la codicia pensando enampliar los beneficios en Oriente. Lo religioso en casi todas las Cruzadas era un barniz más que otra cosa. La V Cruzada (1217-1221) pretendía tomar Egipto y desde allí avanzar a Palestina. Pero fracasó ante el sultán de Egipto en medio de enfrentamientos y disputas constantes entre los propios cruzados.

A Francisco de Asís no se le ocurrió idea mejor que embarcarse en una larga travesía para entrevistarse nada menos que con el sultán Al Kamil Muhammad al Malik,sobrino de Saladino, al mando de Egipto. Lo extraño fue que el sultán aceptara recibir a unos frailecillos insignificantes contra el consejo de su séquito que prefería matarles allí mismo.

Lo cierto fue que Al Kamil se encontró por primera vez con un cristiano pacífico y devoto de su fe sin fustigar a nadie, que no quería la guerra sino la paz. Quedó tan impresionado con el Poverello que exclamó: “Si todos los cristianos fueran como Francisco sería muy fácil ser cristiano”.

Francisco logró una paz temporal entre ambos bandos después que el sultán llegara a ofrecer a los cruzados una tregua que estos rechazaron. Solo tras desbordarse el Nilo, los cruzados terminaron pactando una tregua que duró 8 años. Desde entonces, los franciscanos custodian los Santos Lugares.

La mansedumbre del corazón del frailecillo logra cumplir su viaje, tocar el corazón del sultán y regresar sano y salvo como testigo de la paz, en nombre del Evangelio. Cuentan que al despedirse, el sultán dijo a Francisco “Ruega por mí, para que Dios se digne revelarme la ley y la fe que más le agrada”.

En el actual ambiente bélico mundial, especialmente centrado en la masacre en que se ha convertido Gaza, es necesario recordar un encuentro así. La foto de Francisco y el Sultán es la imagen poderosa que que ponga en valor al diálogo que vence a la lógica del conflicto. Diálogo a todos los niveles: en la familia, en el trabajo, en los Estados, pero también dentro de la Iglesia, ahora con el desafío de la sinodalidad. Y por supuesto, diálogo también entre el mundo cristiano y el mundo musulmán, saliendo al encuentro del Otro sin prejuicios.

La actitud de Francisco fue contra cultural, diríamos incluso ´poco eclesial´,frente a lo que se llevaba: ser “soldados de Cristo” para estar dispuestos a asesinar a los musulmanes y a ser asesinados por ellos como enemigos de la fe. Si la valentía del hermano de Asís fue sorprendente, no olvidemos la del sultán, que quiso colmarles de regalos a aquellos frailes, rechazando la opinión de sus asesores que preferían un baño de sangre. Un signo de que la paz construye. Yo echo en falta ensayos sobre las Escrituras y la historia de la humanidad, centrados en la paz y en las consecuencias de no haber apostado por ella; que es posible ganar más con ella que lo que se pierde.

Tras su experiencia, Francisco no volvió a su país de vacío. Frente a lo que se estilaba (morir y matar por Cristo era la mayor gloria que se podía conseguir), incluyó en su Regla la manera de evangelizar en territorios musulmanes junto al código de comportamiento a seguir en dichos lugares. No olvidemos que la actitud del sultán tuvo su importancia en la actitud posterior de Francisco hacia los musulmanes.

Un fruto reciente del corazón de paz de san Francisco lo tenemos en otro encuentro histórico de los frailes franciscanos de Betania, donde vivían María, Marta y Lázaro (los amigos de Jesús que siempre lo acogían). Se han reunido por primera vez en su convento con un grupo de musulmanes para compartir el iftar, el único momento del día durante el mes de ayuno del Ramadán en el que pueden comer. La preparación de la comida estuvo a cargo de Fátima Faroun, palestina musulmana,directora de la asociación Shoruq Society For Women, de Betania. Jesús resucitado, siempre invita al encuentro de paz.

Coda final para escépticos: El encuentro entre Francisco y el sultán se produjo, es histórico y está documentado en numerosas fuentes coetáneas. Son destacables dos textos del obispo de Acre, Jacobo de Vitry, fallecido en 1240, que confirman la historicidad del diálogo. A lo que hay que sumar otros relatos y las referencias a este hecho por parte de san Buenaventura (s. XIII).

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Nuestro viaje con el obispo de Springfield hacia la bienvenida LGBTQ+

Miércoles, 17 de abril de 2024
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IMG_3710La publicación de hoy es de Catholics for Inclusion in Western Massachusetts (Católicos por la Inclusión en el oeste de Massachusetts). El año pasado, el grupo fue coautor de un artículo de opinión con el obispo William Byrne de Springfield, Massachusetts, sobre cómo el Sínodo sobre la Sinodalidad los impulsó a avanzar en los esfuerzos para la inclusión LGBTQ+ basándose en lo que los católicos dijeron durante ese proceso. El artículo de opinión fue fruto del diálogo iniciado en 2018. La publicación de hoy detalla más sobre ese viaje sinodal y los esfuerzos del grupo para brindar una bienvenida más amplia a las personas LGBTQ+.

Se podría decir que comenzó con el Sínodo. Pero nuestro viaje para encontrar una manera de pedirle al obispo de Springfield, Massachusetts, que ofreciera un gesto formal de bienvenida a la comunidad LGBTQ+ realmente comenzó años antes de que se anunciara el Sínodo sobre la Sinodalidad. En 2018, un pequeño grupo de nosotros en las Comisiones de Justicia Social combinadas de la parroquia St. Elizabeth Ann Seton, Northampton, y Our Lady of the Hills, Haydenville, nos preocupamos después de leer un artículo en The New York Times que documentaba agresiones hacia la iglesia LGBTQ+. miembros del personal en todo el país. Queríamos hacer algo, pero ¿qué?

Comenzamos llamando a las iglesias de Massachusetts que el Times (y New Ways Ministry ) habían catalogado como “amigables con LGBTQ”. Nuestras conversaciones con los sacerdotes con los que hablamos fueron útiles e informativas, pero nos sentimos bloqueados en cuanto a cómo abordar el tema en nuestras propias comunidades locales. Estamos en una de las zonas más amigables con los homosexuales en el noreste, pero ¿cómo íbamos a lograr que nuestras iglesias católicas hicieran algo de ayuda?

Una lectura grupal y discusión sobre el P. El libro de James Martin, Construyendo un puente, pareció un comienzo, pero luego llegó el Covid y nuestra capacidad de reunirnos en persona se vio limitada. El anuncio del Sínodo sobre la sinodalidad, aproximadamente un año después, fue una bendición.

Varias personas de nuestro grupo se ofrecieron como voluntarias para ayudar a organizar reuniones del sínodo en el sótano de nuestra iglesia, escuchando, como era de esperar, varias voces que deseaban una mayor inclusión dentro de la Iglesia. Pero también hicimos un esfuerzo por llegar más allá de escuchar a los feligreses habituales. Publicamos un artículo de opinión en nuestro periódico local, The Daily Hampshire Gazette, invitando a aquellos que no asistieron a la iglesia a reunirse con nosotros y ser escuchados.

La respuesta no fue abrumadora, pero aquellos que respondieron resultaron ser una bendición. Hasta entonces habíamos sido un grupo identificado como heterosexual, por lo que fuimos bendecidos cuando dos mujeres homosexuales respondieron y nos ayudaron a enmarcar el problema con el que habíamos estado luchando: ¿qué se necesitaría exactamente para que nuestras iglesias se volvieran más acogedoras?

Hubo otro encuestado, no poco importante, en ese artículo de opinión. William Byrne había sido nombrado recientemente obispo de Springfield, Massachusetts. Se puso en contacto con nosotros por correo electrónico, solicitando una reunión.

Organizamos una cena al aire libre en el patio trasero, cocinamos algo muy sabroso y tuvimos lo que pareció una discusión abierta de ida y vuelta. Pero en cierto momento notamos que el obispo parecía un poco desconcertado: ¿dónde estaban, en esta cena, los homosexuales? Había esperado reunirse con un grupo gay y, aunque todos parecíamos muy amables, ¿podríamos llevarlo al meollo del asunto?

Llamó al día siguiente y pidió una segunda reunión, preguntando: Y esta vez, ¿puedes traer a algunos homosexuales?. Entonces les pedimos a nuestros dos miembros más nuevos (aún no se habían unido a nuestro grupo) que vinieran a la segunda cena. Esta vez, el obispo escuchó, de boca de los más directamente afectados, las dificultades que tenían los homosexuales con la Iglesia institucional. Escuchó, hizo preguntas. Cuando uno de nosotros lo acompañó hasta su auto al final de esa cena, dijo palabras como: “La gente no entiende. No existe una cura mágica para este problema. Esto no será fácil de resolver”. Se refería, por supuesto, al “problema” de cómo la Iglesia podría alcanzar un lugar de verdadera bienvenida e inclusión, pero el hecho de que pareciera comprometido a abordar el tema era alentador.

Después de esa segunda cena, continuamos la conversación con el obispo por correo electrónico. El año siguiente, en el verano de 2023, organizamos una tercera cena, y durante nuestra conversación esa noche, el obispo nos dijo: “Me gustaría que este espectáculo estuviera de gira, pero primero tiene que haber un espectáculo. “ La idea era que nosotros, como grupo, necesitábamos hacer algo, hacer de Northampton el lugar donde podría comenzar el “espectáculo”.

Fueron necesarios algunos meses de idas y venidas para redactar ese artículo de opinión. Escribimos una versión, el obispo propuso algunos cambios y enmiendas. Mientras tanto, el obispo Byrne había viajado a Roma con un grupo de otros obispos para reunirse con el Papa Francisco. “A partir de estas conversaciones [con nuestro grupo]”, escribió el obispo en el artículo de opinión, preguntó al pontífice sobre “el desafío” de acoger a la comunidad LGBTQ+. “Sin perder el ritmo”, escribió el obispo, el Papa Francisco dijo con repetición deliberada que ‘todos, todos, todos’ deberían ser incluidos. Todos somos hermanos y hermanas que buscamos al Señor”.

Es comprensible que el obispo Byrne quisiera que esas palabras se incluyeran en el artículo de opinión. También nos dijo en privado que reunirse con nuestro grupo lo había “ayudado en su viaje”, que le había ayudado a impulsar su pensamiento.

El artículo de opinión, titulado “A message of welcome to the LGBTQ+ community,” (“Un mensaje de bienvenida a la comunidad LGBTQ+”), apareció en dos de nuestros periódicos locales alrededor de la Navidad de 2023 y llamó la atención, consiguiendo nuevos miembros. La publicación del ensayo también nos obligó a darnos un nombre, Católicos por la Inclusión, así como a crear un sitio web, catholicsforinclusion.com, y una cuenta de correo electrónico, catholicsforinclusionwmass@gmail.com.

Inevitablemente, también atrajemos cierta atención negativa, pero eso es de esperarse. Nuestro grupo está inquebrantable porque el obispo nos ha animado a seguir adelante.

¿Cuál es la lección de todo esto para otros grupos del país que podrían estar intentando hacer lo mismo?

Obviamente, ayuda, en primer lugar, tener un obispo receptivo, dispuesto a preguntar y escuchar. Fuimos bendecidos de esta manera. También ayuda ser buenos cocineros: ¡estamos seguros de que nuestras comidas juntos fueron, al menos en parte, lo que hizo que el obispo siguiera viniendo! Comer juntos construye relaciones. Y desarrollar una relación de confianza con el obispo fue esencial para nuestro éxito.

Por último, es útil apreciar lo dolorosamente lento que puede ser este proceso, y lo probable que siga siendo. Pero haber llegado hasta aquí parece un paso. Eso es todo, sólo un paso. Pero en la dirección correcta, y tal vez importante.

¿Busca una parroquia amigable con LGBTQ? New Ways Ministry proporciona una lista de parroquias y comunidades religiosas que han brindado algún tipo de bienvenida pública a las personas LGBTQ y sus familias, disponible aquí. ¿Conoce alguna parroquia o comunidad religiosa que debería incluirse en la lista? Haga clic aquí para informarnos.

—Católicos por la Inclusión, Oeste de Massachusetts, 21 de marzo de 2024

Fuente New Ways Ministry

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Debate presidencial en México: sin propuestas concretas para mujeres y personas LGBT

Miércoles, 17 de abril de 2024
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En el primer debate presidencial rumbo a elecciones 2024, hubo un bloque especial de “Violencia en contra de las mujeres, no discriminación y grupos vulnerables“. Qué dijeron Claudia Sheinbaum, Xochitl Gálvez y Jorge Máynez.

Fuente Agencia Presentes

8 de abril de 2024
Geo González
Edición: María Eugenia Ludueña

CIUDAD DE MÉXICO. En el primer debate presidencial rumbo a elecciones 2024 en México, el Instituto Nacional Electoral (INE) propuso el bloque “violencia en contra de las mujeres, no discriminación y grupos vulnerables”. Pero las respuestas de les candidates fueron meros enunciados, algunas acusaciones y evasivas, y pocas propuestas concretas sobre cómo pretenden mejorar el bienestar y garantizar los derechos de mujeres y poblaciones vulneradas: infancias, adultes mayores, personas con discapacidad, indígenas, migrantes y personas LGBT+. Las personas afromexicanas no fueron siquiera mencionadas.

Sin propuestas contra violencia de género

Claudia Sheinbaum, del partido político Morena; Xochitl Gálvez por la coalición entre el Partido Acción Nacional (PAN), Partido Revolucionario Institucional (PRI) y Partido de la Revolución Democrática (PRD); y Jorge Máynez de Movimiento Ciudadano (MC) aspiran a ocupar la presidencia de México en las elecciones del 2 de junio.

Sobre la pregunta de cómo pretenden combatir la violencia de género, Claudia Sheinbaum dijo que en México hay “cero impunidad en feminicidios”. La afirmación es engañosa. Según el informe Hallazgos 2022 de la organización México Evalúa, datos otorgados por el Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP) hablan de que “la aparente disminución en los feminicidios es más bien producto de la clasificación de los delitos”. Es decir, las muertes violentas de las mujeres no se investigan como feminicidios. En 2022 el nivel de impunidad en feminicidios a nivel nacional fue del 88.6%.

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Claudia Sheinbaum, candidata de Morena, en el debate presidencial del 7 de abril.

Sheinbaum también mencionó una línea telefónica para víctimas. Y habló de la Ciudad de México como “ejemplo” contra la impunidad. Dijo que “feminicidio que se comete, feminicidio que es castigado”. Pero en 2022, en la capital del país el nivel de impunidad en feminicidio fue de 100%, de acuerdo a México Evalúa.

Por su parte, Xochitl Gálvez habló de dios y concluyó diciendo que garantizará llamadas telefónicas y atención psicológica a víctimas de violencia de género en todos los municipios, sin argumentar cómo.

El candidato Máynez comentó su trabajo anterior como diputado. Planteó la creación de un sistema nacional de cuidados pero tampoco aportó detalles.

Sin propuestas para garantizar derechos trans

El debate incluyó preguntas de la ciudadanía. Una dirigida a Claudia Sheinbaum fue cómo combatirá la violencia contra las personas trans. La candidata de Morena evadió la pregunta. Mencionó que los crímenes de odio deben estar en el Código Penal. “No solamente estamos hablando de la comunidad trans sino de todo lo que tiene que ver con disciminación”, expresó.

Dijo que los gobiernos “del pasado” (PRI y PAN) “se dedicaron a discriminar”. Sin embargo, durante el sexenio de Morena no hubo acciones del poder federal que garanticen derechos a la población trans.

En redes sociales, personas LGBT+ mencionaron su preocupación sobre las nulas propuestas de derechos de esta población. Y recordaron la presencia de mujeres con posturas transodiantes en el equipo de campaña de Sheinbaum, como Renata Turrent; la cercanía de Gálvez con la senadora Lilly Tellez,  cómo la mayoría de la bancada de Movimiento Ciudadano vota en contra de los derechos de esta población.

Xochitl Gálvez y Jorge Máynez sin propuestas para LGBT+

Cuando se preguntó a Xóchitl Gálvez qué hará para garantizar derechos de las poblaciones LGBT, argumentó que crear un tipo penal de crímenes de odio, y recordó su votó a favor de prohibir los ECOSIG, prácticas que buscan reprimir la orientación sexual e identidad de género.

IMG_4033Xóchitl Gálvez, candidata presidencial, en el debate.

Cuando se le preguntó a Jorge Máynez sobre el derecho de adopción a familias lesbomaternales y homoparentales, no dio propuestas. Solo mencionó uno de los slogans de su partido político.

Sin mención a derechos sexuales y reproductivos, VIH ni ESI

En el debate se planteó cómo financiar y fortalecer el Sistema Nacional de Salud. Sheinbaum usó los últimos segundos para decir que su objetivo es la prevención, sin explicar cómo.

Gálvez mencionó la gestión del gobierno de Morena en pandemia y el desabasto de medicamentos. Pero ni ella, ni les dos candidates más mencionaron el desabasto de medicamentos antirretrovirales en México. Sólo 6 de cada 10 personas que viven con VIH acceden a tratamiento con antirretrovirales, afirman datos del Censida.

También se habló de educación, con propuestas de inglés como asignatura, entrega de tabletas electrónicas y becas. Pero nadie habló de educación sexual integral. Tampoco sobre derechos sexuales y reproductivos.

Hubo dos menciones al aborto, hechas por Galvez y Máynez, sin ampliar en cómo fortalecer este derecho a nivel nacional. Claudia Sheinbaum argumentó que el aborto “ya lo decidió la SCJN y agregó que hay que hablar “de los derechos en términos amplios”.

IMG_4034Jorge Máynez, candidato presidencial de Movimiento Ciudadano (MC).

Pueblos indígenas, migrantes y personas con discapacidad 

 

Les candidates prometieron garantizarr la autonomía de los pueblos indígenas pero no fueron mucho más allá de la enunciación. Galvez dijo que los derechos indígenas son “su causa de vida” y que dará apoyos a mujeres artesanas. Máynez comentó que se garantizará el acceso a la justicia a personas indígenas en sus idiomas. Y Sheinbaum dijo que se modificará la constitución “para que por primera vez sean sujetos de derechos”.

Sobre las personas migrantes, les tres candidates hablaron de “combatir la raíz de la migración” pero no dijeron si fortalecerán los programas para proteger a migrantes, como infancias no acompañadas, mujeres y personas LGBT+. Tampoco ahondaron en la desmilitarización de la política migratoria.

Las personas que viven con discapacidad fueron mencionadas una vez por Sheinbaum para decir que serán parte de “programas de rehabilitación”.

Todxs dieron vuelta a los temas de migración, género, población LGBT. Xochitl desde su parte más punitiva diciendo que habrá que crear el delito de crímenes de odio y Máynez diciendo que ya se habían erradicado los ECOSIGl. Claudia no pudo ni decir la palabra aborto. Hablan y repiten cosas dichas por las organizaciones y activismo como el sistema nacional de cuidados, pero sin dar crédito de eso”, analizó para Presentes, Ninde MolRe, abogada e integrante de México Igualitario y Abortistas mx.

Y agregó: “Se dice que la ciudadanía tiene los políticos que se merece. No lo creo. Me parece lamentable. No hubo propuestas. Así será el compromiso con las personas migrantes, las mujeres, las personas LGBT+: nulo”.

Fuente Agencia Presentes

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Obispo de Kenia califica a las personas LGTBI como una “amenaza real capaz de romper la unidad familiar”

Miércoles, 17 de abril de 2024
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IMG_4068Unos señalan con sus discursos de odio y otros nos matan y aprueban leyes discriminatorias y asesinas…

  El obispo keniano James Maria Wainaina de la diócesis católica de Murang’a condenó a los activistas LGBT y dijo que se opondrá a toda ley dentro y fuera de Kenia que ataque o socave el matrimonio.

“La amenaza LGBTQ es real y es capaz de romper la unidad familiar y todo el tejido social”, advirtió el obispo en un comunicado sobre la defensa de la familia.

El obispo keniata dijo dirigiendo a los legisladores del Parlamento de Kenia que

para abordar estas amenazas a la familia, insto a nuestros legisladores a que desafíen enérgicamente cualquier ley aprobada en el Parlamento o en cualquier otro lugar que vaya en contra de la integridad de la institución familiar y apoye la leyes que se presentarán en el Parlamento que protegen a la familia de amenazas emergentes”.

Reitero nuestra posición, como Conferencia de Obispos Católicos de Kenia, de que el matrimonio es deseado por Dios y como tal es entre un hombre y una mujer”.

En el comunicado recogido por LifeSiteNews, se lee que el obispo Wainaina también instó a los padres a estar atentos a la educación de sus hijos y a cualquier influencia que pueda arrastrarlos hacia la ideología LGBT, advirtiendo que deben “esforzarse por estar más cerca de sus hijos, para identificar y abordar cualquier influencia negativa sobre ellos antes de que sea demasiado tarde»

”.

Fuente Agencias

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Cordura: jueces niegan libertad condicional a asesino de Daniel Zamudio Vera

Miércoles, 17 de abril de 2024
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En su resolución  advirtieron que Raúl López  Fuentes “presenta un riesgo alto de reincidencia” y “comportamiento antisocial  con tendencia a minimizar sus actos transgresores”. En tal sentido, el Movilh calificó de grave, preocupante y amenazante que López  Fuentes hubiese pedido la libertad condicional.

La Comisión de Libertad Condicional, integrada por cinco magistrados/as, rechazó la petición de Raúl López Fuentes, uno  de los asesinos de Daniel Zamudio, de cumplir sus últimos años de condena fuera de la cárcel,  en el marco de un proceso donde la familia de la víctima fue representada por el abogado colaborador del Movilh, Jaime Silva.

La resolución fue dictada por el ministro Jorge Luis Fernández y por los/as jueces/as Marcela Alejandra Paredes Olave, Gonzalo Benjamín Celedón Bulnes, Sergio Enrique Allende Cabeza, Andrea Paola Urbina Salazar, informó hoy el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh)

Teniendo a la vista un informe de Gendarmería y las alegaciones del abogado Silva, quien representó a Jacqueline Vera e Iván Zamudio; la madre y el padre de Daniel; la Comisión de Libertad Condicional sostuvo que López Fuentes “presenta un riesgo alto de reincidencia, vinculado a la adhesión de un comportamiento antisocial, con tendencia a minimizar sus actos transgresores de la normativa social

Añadió que el condenado “obtiene puntaje en la calificación de rasgos psicopáticos, logra visualizar el daño a la víctima y a su familia, sin embargo se mantiene centrado en los costos personales de la privación de libertad. Su disposición al cambio no alcanza para estructurar una estrategia de cambio realista, coherente y en concordancia con sus  características y factores de riesgo. Además, mantiene un riesgo de violencia de tipo alto no siendo recomendable la concesión del beneficio, a fin de continuar con su intervención intramuros”

“A lo anterior, cabe agregar que el postulante no goza de beneficios intrapenitenciarios que le hayan permitido un acercamiento progresivo y gradual a la libertad”, finalizó la resolución

El dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, sostuvo que “esta resolución viene a terminar con una incertidumbre angustiante, pues es claro que el asesino cumplirá hasta su último día de condena privado de libertad, lo que es una buena noticia.”

Sin embargo, añadió “es preocupante que, de acuerdo a lo constatado por la Comisión de Libertad Condicional, el delincuente esté más preocupado de sí mismo que del daño causado y aún así hubiese tenido la osadía de pedir este beneficio Es una situación, amenazante”.

Añadió que “el arrepentimiento genuino del condenado es nulo, a 12 años del crimen de Daniel. Faltando solo otros tres años para que termine su condena, el panorama futuro es inquietante y grave, pues a la fecha su posibilidad de reincidencia es alta. Exigimos una mayor intervención de Gendarmería con miras a garantizar la seguridad de terceros”.

En octubre del 2013, Patricio Ahumada Garay fue condenado a presidio perpetuo simple, mientras que Alejandro Angulo y Raúl López recibieron 15 años de cárcel y Fabián Mora Mora siete años por el asesinato de Daniel Zamudio.

Las penas, las máximas a las cuales pudo aspirarse con la legislación de la época,  descartaron beneficios e inhabilitaron en forma perpetua a los condenados para el ejercicio de cargos públicos, así como la suspensión de sus derechos políticos.

Las penas corren desde el 9 de marzo del 2012, fecha cuando los asesinos fueron detenidos, seis días después de que atacaron y torturaron a Daniel.

Fuente MOVILH

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congreso-nacional-movilh-750x394Senadores y diputados rechazan libertad condicional para asesino de Daniel Zamudio Vera

Entre otros han rechazado la petición del condenado Raúl López Fuentes, los senadores Daniel Núñez y Matías Walker, el diputado Hernán Palma y la ex congresista Karla Rubilar. El Movilh informó que la alegación del abogado Jaime Silva, quien actúa en  representación de la familia Zamudio-Vera, ya está en poder de la Comisión de Libertad Condicional

Luego de que el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) informara públicamente que Raúl López Fuentes, uno de los asesinos de Daniel Zamudio Vera, está solicitando cumplir sus últimos años de condena con libertad condicional, diversos congresistas se pronunciaron contra dicho beneficio.

“Sería un pésimo precedente si se le concede la libertad. Asesino debe seguir en la cárcel para nunca más vuelva a ocurrir un crimen similar”, señaló por X el senador Daniel Núñez (PC).

El senador Matías Walker  (Demócratas) redondeó en la misma red social que “esperamos que la Ley que lleva el nombre de Daniel Zamudio se respete”.

A su vez, el diputado Hernán Palma (IND), calificó de “inconcebible” la petición de libertad condicional. “Tomé conocimiento que uno de los asesinos de Daniel Zamudio, Raúl López, está solicitando libertad condicional. Sepan que como diputado defensor de los DD.HH me opongo férreamente y espero no se otorgue este beneficio. A solo días de conmemorar el brutal asesinato, esto resulta una burla. Todo nuestro  sincero apoyo a la familia de Daniel. No más impunidad”, dijo.

En tanto la ex diputada de RN, Karla Rubilar, consideró que “no se puede olvidar la crueldad y falta de humanidad con la que los asesinos de Daniel Zamudio lo agredieron hasta causar su muerte. Hoy debe primar la ley que lleva su nombre y no asignarle ningún beneficio a quienes solo por odio e intolerancia le hicieron tanto daño a una familia”.

El dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, valoró la reacción de congresistas y ex autoridades “pues dan una clara al señal al país de que los crímenes de odio merecen la máxima sanción, sin ningún beneficio. El asesinato de Daniel sigue remeciendo a su familia y a la sociedad como conjunto”.

La semana anterior el abogado colaborador del Movilh, Jaime Silva, presentó en el Séptimo Juzgado de Garantía de Santiago los alegatos contra la libertad condicional en representación de Iván Zamudio y Jacqueline Vera, el padre y la madre de Daniel

“Estos antecedentes ya están en conocimiento de la Comisión de Libertad de Condicional. Se espera que próximamente tenga lugar la audiencia, tras lo cual se definirá si se otorgará o no la libertad condicional”, finalizó Jiménez.

De acuerdo al Decreto Ley 321, la Comisión de Libertad Condicional es integrada por un Ministro de  la Corte de Apelaciones, por cuatro jueces de juzgados de garantía o de tribunales de juicio oral en lo penal. La misma norma establece que la víctima tiene derecho a exponer sus alegaciones por escrito a través de un abogado, pudiendo además ser oída en audiencia.

Fuente MOVILH

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