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Javier y Felipe, la primera pareja gay que consiguió adoptar en México

Lunes, 22 de julio de 2019

felipe-najera-padres-homosexualesCiudad de México fue la primera capital latinoamericana que aprobó el matrimonio igualitario (no el país, la ciudad) en el año 2010. Fue el momento preciso para que esta pareja gay del mundo del arte y el espectáculo, Jaime Morales, productor de teatro, y Felipe Nájera, actor, se casaron.

Jaime y Felipe compartían, además de un fuerte lazo de amor, las ansias de formar una familia y tener un hijo, por lo que un par de años después de su matrimonio se sometieron a exhaustivos controles y pruebas por parte del Centro de Estancia Transitoria para Niños y Niñas de la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal (PGJDF)

Después de un largo proceso la entidad consideró que Jaime y Felipe eran aptos para adoptar y así llegó la pequeña Alejandra a sus vidas, que cuando conoció a su papá y papi tenía solo 4 meses.

La felicidad de estos siete años ha estado empañada con algunos episodios de discriminación por parte de la iglesia, “por lo demás llevamos una excelente relación con los padres de familia de la escuela de Alejandra, una institución incluyente y liberal donde es aceptada como una niña que tiene dos padres. Hemos hecho un gran equipo como miembros de una comunidad escolar”, contaron a La Opinión de Bolivia.

“En lo cotidiano nos preocupamos como cualquier otro padre de familia por su educación, por acompañarla en sus emociones, en su crecimiento, es la batalla que nos interesa dar; aunque como activistas, no podemos quedarnos callados ante la intolerancia del clero hacia nuestra comunidad. Buscamos se respete la forma que hemos elegido de ser familia”, dijo.

La Iglesia en México, así como en la gran mayoría de países, sigue siendo una institución homófoba y muy irrespetuosa. Se refiere a los hijos de parejas homosexuales como «mascotas», como si el amor que gays y lesbianas sienten por sus hijos y sus ansias de adoptar no fueran más que un «capricho homosexualista». También están en contra de una iniciativa legal para igualar los derechos de los matrimonios homosexuales a los heterosexuales.

Jaime, Felipe y Alejandra son todo lo contrario a lo que la iglesia quiere hacer creer a la sociedad. “Para nosotros Alejandra no es un trofeo, tampoco una bandera. ¿Con qué moral dicen que tenemos mascotas en lugar de hijos, con qué moral sentencian que los hijos adoptados por familias homoparentales o lesbomaternales se convierten en objetos? Son ellos los que promueven un discurso de odio”, enfatizó. “Ignoran como vivimos, desconocen los derechos de la población homosexual. En lugar de subir al púlpito para decir que nosotros somos una aberración, deberían fomentar una educación sexual, sana, adecuada y preventiva, que evitara que tantos niños estuvieran en condiciones de ser adoptados o en abandono social; hoy existen dos millones de niños en condición de calle, no es una cifra menor”, agregó Nájera.

Los papás de Alejandra se apoyan en una psicóloga para ayudar a la niña en sus procesos, entienden que el abandono de sus padres biológicos es duro y es algo que la niña comenzó a preguntar. “Ella sabe que tuvo una madre; sabe dónde y cuando nació, se lo dijimos cuando Alejandra nos lo preguntó. Vamos respondiendo los que quiere saber, no le vamos a mentir, pero tampoco nos hemos adelantado a informarle aspectos que no corresponden a su edad. Ya surgirán otras preguntas”.

Para ambos Alejandra no está confundida. “Para ella está perfectamente claro quiénes somos sus padres. Los padres no son buenos o malos por su orientación sexual, ni los homosexuales seremos los mejores padres, como tampoco los heterosexuales lo son por el solo hecho de serlo; esto lo determina nuestra educación, nuestra ética, nuestro entorno y no nuestra condición sexual”. remarcaron.

Fuente Oveja Rosa

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Clínica cristiana asegura curar la homosexualidad

Lunes, 22 de julio de 2019

Clínica-cristiana-homosexualidad-3Everardo Martínez cree que la homosexualidad es producto de traumas. / Foto: El Informante

Una clínica cristiana de Jalisco asegura que puede curar la homosexualidad en poco tiempo. Sin embargo, esta orientación sexual no es ninguna enfermedad.

A pesar de que la homosexualidad ya no es considerada una enfermedad desde 1990 por la Organización Mundial de la Salud (OMS), diversas ‘organizaciones’ aún aseguran poder curar esta ‘enfermedad’. Los Ecosig, también conocidos como ‘terapias’ de conversión, prometen ‘curar’ a las personas de su homosexualidad. Esto lo hacen a través de la tortura psicológica —y a veces física—, pláticas terapéuticas, agresiones verbales, entre otras actividades.

Sin embargo, en el estado de Jalisco existe una clínica cristiana que asegura curar esta orientación sexual, a la que denomina ‘sentimiento’ de atracción homosexual. Uno de los colaboradores de la clínica ‘VenSer‘ es el psicólogo Everardo Martínez. Este hombre asegura ‘quitar’ la homosexualidad en muy poco tiempo y sin torturas a las personas que están dispuestas (no obligadas) a curarse.

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Esta clínica cristiana asegura que puede curar la homosexualidad. / Foto: PCUZ

Everardo Martínez afirma que la homosexualidad es un síntoma de haber sufrido abusos, traumas y carencias en la infancia. Estos factores provocan que la persona gay viva en sufrimiento y tristeza, por lo que las personas buscan un medio para curarse. Así lo aseguró para el portal local El Mañana:

«Las personas vienen diciendo: “Tengo este ‘sentimiento’, no lo quiero, sufro, ayúdenme a quitarme este sentimiento”. Nuestro trabajo es ayudar a esas personas a encontrar cuáles son lo factores que le producen el ‘sentimiento’ [homosexualidad], sanar los factores y entonces la atracción homosexual desaparece».

Los Ecosig provocan serios daños a las personas, orillándolos en muchos casos a la depresión, la ansiedad y a los intentos de suicidio. Sin embargo, los trabajadores cristianos de la clínica VenSer señalan que los homosexuales con depresión o pensamientos suicidas llegan a sus instalaciones solicitando ayuda.

Everardo Martínez asevera que los gays no son felices con su estilo de vida, por lo que tienen el derecho de acudir a la clínicas para solicitar ayuda y ‘curarse’. El psicólogo argumentó que así como la población LGBT+ exige respeto y libertad, los interesados en ‘curarse’ también tienen el derecho y libertad de acudir a estos lugares. «Si ellos defienden la libertad, deberían defender la libertad de alguien de quererse quitar un ‘sentimiento’».

Con información de El Mañana y SDP Noticias   , vía Soy Homosensual

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Trans denuncian tratos inhumanos en centros de detención en EEUU

Sábado, 20 de julio de 2019

IMG_8903-1228x614Por Paula Rosales, desde San Salvador

Al menos unas 29 mujeres trans migrantes, originarias de México y Centroamérica, denunciaron abusos y tratos discriminatorios por agentes migratorios mientras estuvieron detenidas en el centro correccional de Cibola ubicado en Nuevo México, Estados Unidos.

La denuncia fue hecha a través de una carta escrita por las víctimas en el centro de detención, y enviada por correo a la organización Trans Queer Pueblo, quienes la difundieron en un video publicado en sus redes sociales.

En la carta, las trans detenidas entre abril y junio de 2019, denunciaron la falta de atención médica y tratos discriminatorios como desnudarlas para revisarlas por parte de agentes migratorios.

El Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de los Estados Unidos (ICE por sus siglas en inglés), tiene bajo su custodia a las mujeres trans firmantes de México, Guatemala, El Salvador, Honduras, Cuba y Rusia que huyeron de la violencia y buscan asilo en el país del norte.

“Yo le dije a ICE que uno venía de sufrir de nuestros países y no valía la pena que nos tuvieran sufriendo en Cibola. Se sufre mucho en este lugar, el agua para tomar es reciclada, la que se usa en los baños sanitarios la pasan por filtro para reutilizarla, del grifo sale hasta con pedazos de papel higiénico”, dijo a Presentes Julissa Medrano, mujer trans salvadoreña migrante.

Julissa Medrano huyó en enero de este año de El Salvador por las amenazas de la pandilla Mara Salvatrucha MS-13, quienes la habían sentenciado a muerte por su identidad de género y orientación sexual. Estuvo detenida en Cibola desde el 3 de abril hasta el 3 de julio de 2019.

La unidad 900 es el espacio en Cibola asignado para las mujeres trans que esperan presentarse ante un juez migratorio para solicitar asilo. En la denuncia pública, las mujeres trans también expusieron que agentes migratorios las obligan a firmar documentos en inglés que no comprenden, muchos de estos papeles son órdenes de deportación “voluntaria”.

“En días pasados los trabajadores de esta unidad nos engañaron obligándonos a firmar hojas que no fueron explicadas, ni sabíamos cual era la verdadera finalidad”, denunció Karla Bautista, coordinadora del proyecto Liberación para Trans Queer Pueblo, quien leyó la carta de denuncia de las mujeres trans detenidas en Cibola.

Las mujeres que firman la denuncia pública dicen que no tuvieron la atención adecuada para personas con VIH; que no hay medicina para infecciones en la piel que han adquirido en el centro de detención y se les limita el uso del agua e implementos de limpieza personal.

“En la hielera (centro correccional) estuve trece días, y solo una vez me sacaron para bañarme, fue muy doloroso. Si me hubieran dejado más tiempo en Cibola, me hubiera vuelto loca”, expresó Julissa a Presentes.

De acuerdo a Julissa Medrano, “la hielera” de Cibola es un cuarto muy frío ubicado en el piso subterráneo del centro de detención. En ese espacio caben unas 10 personas, no hay camas, a las personas les entregan una alfombra para que la pongan en el piso para dormir y un pedazo de papel de aluminio para cubrirse del frío.

El centro de detención Cibola se encuentra en la villa Milán. La ciudad tiene apenas 11 kilómetros cuadrados y el 67 por ciento de su población es hispana o latina. Es la única instalación en donde se cuenta con un área específica para poblaciones diversas.
Antecedentes en Cibola

Cibola es el mismo centro donde en 2018 estuvo detenida cinco días Roxsana Hernández Rodríguez. Esta mujer trans de 33 años llegó a Estados Unidos en una de las caravanas migrantes que partieron de Honduras.

A Roxsana la trasladaron a Cibola el 16 de mayo de 2018, después de entregarse al servicio de migración para solicitar asilo en Estados Unidos. Roxsana estuvo cinco días en la ‘’hielera’’ donde tuvo un cuadro complicado de diarrea y vómitos. Después la trasladaron al hospital Lovelace Medical Center en Albuquerque. Allí permaneció ocho días en cuidados intensivos y falleció el 25 de mayo por neumonía, deshidratación y complicaciones asociadas al VIH.

De acuerdo a declaraciones del patólogo forense Kris Sperry -brindadas a medios de comunicación en noviembre de 2018- cuando se realizó una segunda autopsia a Roxsana, esta determinó que se encontró evidencia de abuso físico, como hematomas profundos en su abdomen y manos, así como evidencia de trauma por fuerza contundente.

Julissa estuvo en “la hielera” de Cibola entre el 11 y el 24 de marzo de 2019. Contó a Presentes que en ese tiempo estuvo sola y solamente le permitieron bañarse una vez en trece días, además, el papel de aluminio para cubrirse del frío se rompió y tuvo que soportar un clima al que nunca estuvo acostumbrada.

“Son bien malos, son ingratos, se ven cosas terribles. Pero la necesidad de salvar nuestra vida nos hace aguantar todo lo que tenemos que pasar en estos centros de detención, es doloroso”, dijo Julissa.

Julissa recuperó la libertad el pasado 3 de julio. Su caso fue atendido por la organización de Mujeres Latinas Transgéneras – TRANSLATINAS, quienes le ayudaron en el proceso legal de asilo y a sufragar los gastos de traslado hacia el estado donde Julissa reside en los Estados Unidos junto a una familiar. Al momento de su salida de Cibola, quedaron 41 mujeres trans que esperan respuesta a sus procesos migratorios.

Organizaciones como TRANSLATINA, que da asistencia legal a mujeres trans en proceso de asilo, están organizando actividades de denuncia pública sobre los casos de Cibola.

Fuente Agencia Presentes

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Una vacuna para el VIH será probada en humanos en 2019

Viernes, 19 de julio de 2019

vacuna-sidaLa vacuna de Johnson & Johnson se probará en 3.800 personas de EEUU y Europa y se basaría en un mosaico de tratamientos de inmunización que atacan varias cepas del VIH.

Desde que el VIH se identificó por primera vez, hace 35 años, la búsqueda de una vacuna ha sido una de las cruzadas de la ciencia. Como ya publicamos hace un tiempo , Johnson & Johnson tiene entre manos un estudio llamado Mosaico que parece que está dando buenos frutos. Tan buenos frutos que ahora se enfrenta a la Fase 3 del estudio, es decir, se va a probar con humanos.

Cada año mueren cerca de 1 millón de personas en todo el mundo por desarrolar SIDA después de haber contraído el VIH.

Recordemos que el VIH es un virus con gran capacidad de mutación, razón por la cual, es tan costoso dar con una vacuna profiláctica. A día de hoy no existe una sola cepa de VIH y crear una vacuna que englobe todas ellas es realmente difícil.

La Organización Mundial de la Salud fijó el objetivo de reducir las muertes relacionadas con el VIH en todo el mundo a menos de medio millón para el próximo año y la vacuna se considera una herramienta fundamental para acabar con la epidemia de VIH de aquí a 2030.

«Nuestra visión en Johnson & Johnson es desarrollar una vacuna preventiva que se pueda implementar en cualquier parte del mundo para detener la epidemia de VIH», dijo Paul Stoffels, MD, Vicepresidente del Comité Ejecutivo y Director Científico, Johnson & Johnson.

La vacuna del estudio Mosaico creada por Janssen, la farmacéutica filial de Johnson & Johnson, está diseñada como una vacuna global con el objetivo de prevenir infecciones de la amplia gama de cepas virales responsables de la pandemia del VIH. Sus científicos buscan, dar con una vacuna que funcione en todas las poblaciones alrededor del mundo, especialmente África.

La vacuna experimental de J&J se basaría en un mosaico de tratamientos de inmunización preventivos que atacan varias cepas del virus.

La Fase 3 planea inscribir a 3,800 personas en Argentina, Brasil, Italia, México, Perú, Polonia, España y los Estados Unidos. La vacuna que se evaluará se administra a través de cuatro vacunaciones repartidas durante más de un año.

«Estamos decididos a desarrollar una vacuna contra el VIH eficaz a nivel mundial para reducir la trayectoria de los aproximadamente 1,5 millones de nuevas infecciones por el VIH que se están produciendo», dijo el Dr. Larry Corey, Investigador Principal de la HVTN, virólogo y presidente y director emérito del Fred Hutchinson. Centro de Investigación del Cáncer en Seattle.

Los resultados del estudio se esperan para 2023 y Johnson & Johnson se ayudará de una asociación público-privada, para respaldar el primer estudio de eficacia de la Fase 3 de la vacuna profiláctica, con los Institutos Nacionales de la Salud (NIH), la Red de Pruebas de Vacunas contra el VIH (HVTN, por sus siglas en inglés) y el Comando de Investigación y Desarrollo Médico del Ejército de los EE. UU. (USAMRDC, por sus siglas en inglés).

A parte de la vacuna, todxs sabemos de la gran importáncia de la prevención y la precaución durante nuestras relaciones sexuales. Y la significación que tiene la buena información para poder evitar las nuevas transmisiones y la discriminación de las personas VIH+.

Fuente Johnson & Johnson, vía HazteQueer

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Asesinan a mujer trans en Oaxaca, México

Jueves, 18 de julio de 2019

mujer-trans-victima-asesinato-oaxacaFoto: Facebook

La intolerancia ha cobrado otra vida. Una mujer trans fue víctima de un asesinato. Esto ocurrió en las primeras horas del domingo en la capital de Oaxaca.

La comunidad LGBT+ se encuentra de luto con este lamentable hecho. En las primeras horas del domingo 14 de julio una mujer trans fue asesinada en el centro de Oaxaca. Los primeros reportes indican que la chica fue atacada por un sujeto al interior de un vehículo en las calles de la capital oaxaqueña.

Los testigos de la zona indicaron a El Imparcial de Oaxaca que la mujer conocida como Carly se encontraba en una calle del centro de la capital. Asimismo, el mismo medio señaló que presuntamente la mujer se dedicaba al trabajo sexual. Por esta razón se presume que el asesino era uno de sus clientes.

Luego de que Carly abordó el vehículo, este avanzó unas calles y al interior del mismo, supuestamente se suscitó una discusión. Después de esto, el agresor sacó un arma blanca con la que hirió a la mujer en el lado izquierdo del pecho. Al cometer el delito, el asesino abrió la puerta del coche y dejó tirada a Carly en la vía pública.

Al lugar de los hechos arribaron cuerpos de emergencia para auxiliar a Carly, sin embargo, no pudieron hacer nada. La herida que recibió la mujer le había atravesado el corazón, por lo que los médicos del hospital al que fue llevado fallaron en su intento por salvarle la vida.

Una víctima más a la lista de los crímenes contra la comunidad LGBT+ de Oaxaca

La entidad del sur de México presenta índices preocupantes en violencia hacia la comunidad LGBT+. El 9 de febrero de 2019, el activista muxhe, Óscar Cazorla fue asesinado en su hogar de Juchitán de Juárez en la región del Istmo de Tehuantepec. El activista también fue encontrado con heridas de arma blanca en su cuerpo.

Sumado a esto, entre 2013 y 2018 se registraron 12 crímenes de odio en Oaxaca, de acuerdo con el informe presentado por Letra S. Por otro lado, de acuerdo con una investigación realizada por El Sol de México, Oaxaca es uno de los estados que más rechaza los matrimonios entre personas del mismo sexo.

Descanse en paz, Carly. Esperamos que la justicia dé con los responsables de este crimen.

Con información de Oaxaca es Noticia y El Imparcial de Oaxaca, vía Homosensual

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La Iglesia mexicana se manifiesta contra la “Cartilla Moral” sólo acepta la institución familiar “natural”

Miércoles, 17 de julio de 2019

cartilla-moralLa Iglesia mexicana compara la Cartilla Moral de AMLO con “mostrarle una receta al enfermo”. El polémico texto no va a solucionar los problemas éticos del país, advierte

“La preocupación gubernamental por fortalecer los valores en la familia y la ética en el campo laboral sin duda es positiva, pero la tarea primordial de todo gobernante es el establecimiento auténtico y estable de un Estado de Derecho”, recuerda en un editorial de ‘Desde la fe’

“Si nuestro gobierno quiere alentar una Cartilla Moral, bien haría en seguir respaldando la institución familiar natural, debidamente constituida, pues ningún otro ambiente sería más propicio y eficaz para que el ciudadano adquiera los valores que le acompañen de por vida”

La Arquidiócesis de México advirtió que la cartilla moral que promueve el gobierno del Presidente Andrés Manuel López Obrador no solucionará los problemas éticos del país.

“Imaginar que con un texto típico se solucionen nuestros problemas éticos, sería como mostrarle una receta al enfermo esperando -sólo con eso- su pronta curación, sentenció en el editorial del órgano informativo católico “Desde la Fe“.

Dijo que si el gobierno quiere alentar una Cartilla Moral, bien haría en seguir respaldando la institución familiar natural, debidamente constituida, pues ningún otro ambiente sería más propicio y eficaz para que el ciudadano adquiera los valores que le acompañen de por vida.

Recordó que en días pasados comenzó la distribución de una Cartilla Moral entre los habitantes del país, un texto recuperado de los años cincuenta, escrito por Alfonso Reyes, en el que se invita a los ciudadanos a dialogar con sus familias acerca de la moral, la ética y los valores que necesitamos para construir una sociedad mejor.

Reconoció que la preocupación gubernamental por fortalecer los valores en la familia y la ética en el campo laboral sin duda es positiva, pero la tarea primordial de todo gobernante es el establecimiento auténtico y estable de un Estado de Derecho.

“El fomento de valores y la promoción ética debe reconocerse y alentarse como tarea principal de los padres de familia, y de las instituciones o grupos que ayudan en su responsabilidad. Al hacerlo desde una instancia de gobierno se corre el peligro de la banalización y puede tomar el derrotero de la demagogia”, alertó .

El órgano de difusión de la iglesia católica, indicó que la creación o manejo de documentos con nombres llamativos, ocupando palabras que después serán devaluadas o manipuladas, o que sean utilizadas para justificar una política pasajera, sólo conducirá a quitarles importancia y peso.

Además que terminarán desechadas de nuestro diccionario familiar o usadas sin propósito real. “Cuidado, entonces, con el uso de la palabra “moral”, y más cuando a las vistas es anticipo de otro documento que recibirá el nombre de Constitución Moral”, aseveró.

Admitió que la Iglesia católica no tiene como tarea evaluar, validar o descalificar este tipo de caminos; pero al ser parte de esta sociedad, tiene como misión hacer valer su aportación como agente social y ubicar en sus dimensiones y alcances los valores y principios que propone.

“Junto con el valor fundamental de la vida -sin ella no tiene cabida ningún otro derecho- la Iglesia sigue afirmando el papel básico de la familia como formadora de personas, como escuela de virtudes, como santuario de la vida, donde se encuentran los elementos necesarios para desarrollarse e integrarse a la sociedad y la cultural “, puntualizó.

‘No somos soldados de la 4T’

La Confraternidad Nacional de Iglesias Cristianas Evangélicas (Confraternice) lamentó que la Iglesia católica no participe en la distribución de la Cartilla Moral.

Arturo Farela Gutiérrez, presidente de la Confraternice, comentó que ante la crisis de “corrupción y violencia” todos los líderes religiosos, sin importar el credo, deben unirse en favor de la población. “No debe haber ningún temor en la distribución de la cartilla, me apena mucho que la Iglesia católica se haya pronunciado, con algunos miembros de la jerarquía, en relación a que no quieren apoyar en la distribución de la Cartilla Moral”, apuntó.

Farela Gutiérrez aseguró que no tiene ningún inconveniente en que se les llame “soldados de la Cuarta Transformación” puesto que apoyan los programas que está impulsando el gobierno del presidente Andrés Manuel López Obrador, con quien dijo sostiene una amistad desde hace más de 20 años.

La Iglesia Católica continúa afirmando el papel de la familia como formadora de valores
Jóvenes asaltantes, niños que se drogan, padres que abandonan, familias que se rompen, funcionarios que son corruptos, empleados que mienten, sociedades sumergidas en el egoísmo y en los vicios.
El panorama que vive México no es sencillo, y menos cuando parece más fácil replicar acciones y esquemas al margen de la ley y los valores, que enfrentar al mal con principios sólidos de ética y moralidad.

En días pasados comenzó la distribución de una Cartilla Moral entre los habitantes del país, un texto recuperado de los años cincuenta, escrito por Alfonso Reyes, en el que se invita a los ciudadanos a dialogar con sus familias acerca de la moral, la ética y los valores que necesitamos para construir una sociedad mejor.

La preocupación gubernamental por fortalecer los valores en la familia y la ética en el campo laboral sin duda es positiva, pero la tarea primordial de todo gobernante es el establecimiento auténtico y estable de un Estado de Derecho.

El fomento de valores y la promoción ética debe reconocerse y alentarse como tarea principal de los padres de familia, y de las instituciones o grupos que ayudan en su responsabilidad. Al hacerlo desde una instancia de gobierno se corre el peligro de la banalización y puede tomar el derrotero de la demagogia.

La creación o manejo de documentos con nombres llamativos, ocupando palabras que después serán devaluadas o manipuladas, o que sean utilizadas para justificar una política pasajera, sólo conducirá a quitarles importancia y peso: terminarán desechadas de nuestro diccionario familiar o usadas sin propósito real. Cuidado, entonces, con el uso de la palabra “moral”, y más cuando a las vistas es anticipo de otro documento que recibirá el nombre de Constitución Moral.

La Iglesia católica no tiene como tarea evaluar, validar o descalificar este tipo de caminos; pero al ser parte de esta sociedad, tiene como misión hacer valer su aportación como agente social y ubicar en sus dimensiones y alcances los valores y principios que propone.

Junto con el valor fundamental de la vida –sin ella no tiene cabida ningún otro derecho– la Iglesia sigue afirmando el papel básico de la familia como formadora de personas, como escuela de virtudes, como santuario de la vida, donde se encuentran los elementos necesarios para desarrollarse e integrarse a la sociedad y la cultura.

Si nuestro gobierno quiere alentar una Cartilla Moral, bien haría en seguir respaldando la institución familiar natural, debidamente constituida, pues ningún otro ambiente sería más propicio y eficaz para que el ciudadano adquiera los valores que le acompañen de por vida. Imaginar que con un texto típico se solucionen nuestros problemas éticos, sería como mostrarle una receta al enfermo esperando –sólo con eso– su pronta curación.

Fuente Religión Digital

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Juez ordena quitar paso de arcoíris en Puebla (México)

Lunes, 15 de julio de 2019

paso-arcoíris-puebla-696x418A algunas personas les molestó el destello y belleza del arcoíris. Para conmemorar el Mes del Orgullo LGBT+ se pintó un paso peatonal con los colores de la bandera LGBT+ en Puebla. Sin embargo, un juez ha ordenado que este sea retirado de manera inmediata.

Todo esto fue a causa del capricho de Fernando Castillo, abogado y señor católico que levantó una denuncia para que fuera retirado el paso de colores. Luego de que se presentara esta solicitud, el Tribunal de Justicia Administrativa del Estado de Puebla ordenó que se quitara el paso peatonal con los colores del arcoíris.

Al darse a conocer esta medida, el abogado publicó a través de Twitter su «gran hazaña», señalando que la orden se había dado respetando la igualdad y sin discriminar a nadie.

No contaban con la astucia del Municipio de Puebla. La presidenta municipal de Puebla, Claudia Rivera Vivanco, anunció que interpondrán un recurso de revisión a la medida que emitió el tribunal. Según lo que declaró a medios la presidenta, ni ella ni los integrantes del cabildo están de acuerdo con la decisión del juez.

Claudia-Rivera-Vivanco-paso-arcoíris-pueblaClaudia Rivera agregó que pintar el paso con los colores del arcoíris daba visibilidad y apoyo a la comunidad LGBT+, aunado a que hace ver a la capital de su estado como una localidad incluyente. Y agregó que Puebla no es la primera ni la última ciudad en hacer esto. Por último, la presidenta municipal, Claudia Rivera, declaró a medios lo siguiente:

«Me parece que la decisión o el resolutivo que da el juez no abona a un tema de combatir las formas de discriminación».

Con información de Municipios Puebla y La Jornada de Oriente, vía SoyHomosensual

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El obispo auxiliar de Morelia (México) Juan Espinoza, invita a las personas LGBT+ a convertirse

Miércoles, 10 de julio de 2019

Hola 739C3F56-DB1A-4AE8-A094-718FBCFAFA81De acuerdo con el obispo auxiliar de Morelia, Juan Espinoza Jiménez, la iglesia católica está dispuesta a ofrecer ‘conversiones’ a la comunidad LGBT+. Esta aseveración la hizo después de la presentación que el exconductor Mauricio Clark realizó en la Parroquia de la Inmaculada Concepción, el pasado sábado 6 de julio de 2019.

Pero ¿por qué Clark se presentó en una iglesia? Ese día, el ‘exhomosexual’ se presentaría en un auditorio de la ciudad, sin embargo, diversos colectivos LGBT+ se opusieron a la conferencia; motivo por el que la parroquia ofreció sus instalaciones para que se realizara dicha presentación.

Durante una conferencia de prensa, el religioso afirmó que no asistió a la presentación de Mauricio Clark, aunque le hubiera agradado asistir. Además, aseguró que la iglesia siempre estará abierta a cualquier evento que sea para beneficio de la sociedad.

«Hubo la apertura de que la Inmaculada [la parroquia] pudiera tener esa conferencia y la iglesia lo pone a la disposición de cualquier persona, siempre y cuando vayan las cosas para bien de la comunidad. No tenemos por qué excluir ni por qué etiquetar».

En una oportunidad, el representante de la iglesia aseguró que esta institución siempre ha invitado a la población, especialmente a los LGBT+, a acercarse para tener un cambio en sus vidas; una manera muy sutil de referirse a las peligrosas «terapias» de conversión.

«La iglesia tiene una atención pastoral para las personas que viven esas situaciones, los invita al ‘cambio’, los invita a la ‘conversión’ […] Si hay un ‘cambio’ y una ‘conversión’, bendito sea Dios».

Estas declaraciones del obispo auxiliar de Michoacán contradicen lo señalado por el arzobispo Carlos Garfias Merlos, quien en un artículo del periódico Comunidad Cristiana aseguró que se deben respetar los derechos de la comunidad LGBT+. También recalcó que la iglesia católica está para servir a la comunidad y no para ser servida.

«Somos portadores del Evangelio, que es un Evangelio que invita a la ‘conversión’. Es un Evangelio que no marca a las personas y no las etiqueta».

No” rotundo de los especialistas a las “terapias” reparadoras.

“Terapias” reparadoras: no solo inútiles, también peligrosas

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. Precisamente en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las “terapias” reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas. Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. La Asociación Americana de Psicología, por ejemplo, hizo ya en 2009 un llamamiento a los psicólogos para que las abandonasen definitivamente tras revisar la evidencia científica disponible y concluir que ya no resulta posible sostener que un paciente puede cambiar su orientación sexual a través de terapia, mientras que los daños potenciales de tales intervenciones pueden ser graves, incluyendo depresión y tendencias suicidas. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

Fuente La Voz de Michoacán/Primera Plana/Cristianos Gays, vía SoyHomosensual

 

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Una funcionaria de Guanajuato (México) afirma que ‘Son homosexuales para llamar la atención’

Martes, 2 de julio de 2019

52783920_971853356352939_3251756414527340544_n¡Ya salió la señora católica a protestar! Una funcionaria de Guanajuato dijo que los homosexuales solo buscan llamar la atención.

Ofelia García Martínez es directora de Participación Infantil del DIF en Guanajuato. Durante un evento en la entidad, la funcionaria aseguró que las personas homosexuales solo «hacen esto para llamar la atención». Esta desatinada aseveración la dijo como si ser LGBT+ fuera algo que se puede elegir.

En una mesa de trabajo donde se revisaron los resultados de la Consulta Infantil y Juvenil 2018 que realizó el INE, la funcionaria Ofelia García Martínez se expresó de esta forma acerca de los LGBT+. Cuando se le cuestionó sobre los motivos por los que los menores sufren acoso, dijo lo siguiente:

«Decir que es homosexual es una manera de darse a conocer o llamar la atención, pero sí creemos que debemos trabajar mucho en esa cuestión formativa de lo que es la identidad de género».

La funcionaria es de Guanajuato, uno de los estados más conservadores de México.

Según lo que aseveró esta mujer, las políticas de inclusión y diversidad hacen un mal a la juventud. Ofelia García también comentó que la medida de implementar uniformes neutros en las escuelas solo confunde a los niños. Y agregó que los culpables de generar esta confusión son los medios de comunicación. Ofelia García Martínez concluyó:

«Ya se les confundió mucho. Entre esto y los medios de comunicación como el programa de la Rosa de Guadalupe, a los niños les generan ideas o información que no es totalmente la idónea».

Señora, no es confusión, es inclusión. Mejor siéntese y póngase a leer.

Con información de AM, Excelsior e Imagen, vía SoyHomosensual

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Universidad de Sinaloa (México) niega título a egresada trans

Lunes, 1 de julio de 2019

Universidad-Autónoma-de-Sinaloa60774868_648313628976975_875661879383425024_nDurante casi tres años la Universidad Autónoma de Sinaloa (UAS) se ha negado a emitir el título de Frida Bautista, una mujer trans egresada de dicha institución de la licenciatura en Ciencias de la Comunicación.

La mujer transexual ha tenido que pasar por una serie de procesos legales que no terminan, mientras que la universidad se niega a reconocer su identidad a través de procedimientos que violentan sus derechos humanos.

“Obligarme a tramitar un título que ya existe, como si fuera la primera vez, no es respetar mi identidad de género señores, por más disposición y buena onda que como universidad tengan en aceptar mi trámite, eso que hacen es discriminación, es violencia, es transfobia institucional”, señala Frida sobre su experiencia.

El conflicto inició en 2017 cuando Frida, luego de un proceso de rectificación de acta de nacimiento, acudió ante la instancia educativa para solicitar la reposición de su título universitario, con la finalidad de que fuera emitido con el nombre que eligió y no con el que le fue asignado.

Sin embargo, las autoridades le dijeron que para hacer dicha operación tenía que “amparar” su nueva acta de nacimiento con un juicio resolutivo y un parte psiquiátrico; además de presentar el acta vieja y el acta nueva para “comprobar que se trataba de la misma persona”.

“Traté de explicarles que ninguna persona, sea o no transexual, posee 2 actas con diferentes nombres, pues eso es un delito federa(…) les enseñé la constancia donde la misma jueza del registro civil de Mazatlán hacía resguardo del acta primigenia”, narra Frida.

Además, agrega: “Les dije también que la nueva legislación con la cual obtuve la actual identidad genérica administrativa, derogaba por respeto a derechos humanos, el parte psiquiátrico y el juicio resolutivo. Pero me ignoraron, me maltrataron, y me dijeron que esos eran sus requisitos y punto

Tras la negativa de la institución, Frida se acercó a la Comisión de Derechos Humanos de Mazatlán, donde fue dirigida a la Comisión Estatal de Derechos Humanos de Sinaloa; sin embargo, esta instancia se negó a tomar su caso argumentando de Frida radica en la Ciudad de México y no en Sinaloa.

Frida solicitó el apoyo gratuito de un abogado en las oficinas del Poder Judicial de la Federación de Mazatlán. La universidad se limitó a aceptar una carta por escrito donde ella hacía la misma solicitud, no obstante la  repuesta de la UAS fue la misma, aunada a la entrega de certificados nuevos de preparatoria y licenciatura, así com el pago de emisión de título.

“Es como si usted se hubiera muerto y hubiera vuelto a nacer”, fue la respuesta que le diola directora general de servicio escolares de la zona sur a Frida.

En octubre de 2018 Frida presentó una queja ante la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) y fue hasta junio de 2019 que recibió una respuesta.

De acuerdo con la CNDH, Frida tiene que acudir al Instituto de la Defensoría Pública a buscar un abogado que tramite ante un juez un documento resolutivo, el cual de cuenta que su acta de nacimiento “no es falsa” y que aclaré que la resguardación de su acta primigenía es válida y legal.

“En estos meses de demanda ante la UAS, sólo esos 2 requisitos se pudieron suprimir con la flamante intervención de la CNDH. Todo lo demás, sobre eliminar mi expediente como estudiante y mejor hacerles uno nuevo, así como pagarles un trámite de primera vez (…) queda exactamente igual porque qué creen, la CNDH me dijo lo mismo: es como si se hubiera muerto y hubiera vuelto a nacer”, relata Frida.

Estas resoluciones, explica Frida, violan y vulneran sus derechos humanos; además, explica que todas las acciones que la CNDH presenta como vía de resolución implican un costo aproximado como de 30 mil pesos.

“Si respetaran la resolución de un juez ante mi acta, la reposición del título sólo me costaría 3 mil pesos más el viaje para tramitarlo. Llevo casi 3 años desempleada, porque no puedo comprobar ante las vacantes que soy licenciada”, señala Frida.

La mujer transexual señala que acudirá a realizar los próximos trámites a la defensoria pública, no sin reclacar que se trata de una violación a sus derechos humanos.

“Basta de decir que las personas trans morimos o cambiamos, infórmense y aprendan, somos las mismas personas haciendo ejercicio de nuestro propio cuerpo y su sexualidad, como lo ha hecho el resto de las personas no transexuales en las sociedades todo el tiempo. Y nadie les dicho nada ni les han puesto la lupa y el escarnio encima”, señala.

Lee la denuncia de Frida completa aquí.

Fuente Desastre.mx

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El Congreso de Sinaloa (México) vota contra el matrimonio igualitario

Martes, 25 de junio de 2019

matrimonio_igualitario_mexico_copyDespués de una larga espera, hoy los diputados de Sinaloa votaron a favor o en contra del matrimonio igualitario. Estos fueron los resultados.

La iniciativa para aprobar el matrimonio igualitario en Sinaloa pasó muchos años «detenida» en el Congreso Estatal. La iniciativa llevaba 10 años en espera de su análisis, de acuerdo con el portal SDP Noticias, pues todas las legislaturas anteriores la habían pospuesto.

Pero el pasado 17 de junio, el dictamen fue aprobado por las tres comisiones encargadas del análisis: Puntos Constitucionales y Gobernación; Equidad, Género y Familia, y la de Derechos Humanos.

Hoy por la mañana, este martes 18 de junio, la iniciativa fue puesta a votación en el pleno del Congreso. Con 20 votos en contra y con 18 a favor, el derecho al matrimonio igualitario en Sinaloa fue negado por los legisladores. La decisión fue aplaudida por integrantes de los partidos políticos PAN y PRI, así como de los grupos religiosos que estaban presentes. Por su parte, integrantes de la comunidad LGBT+ y organizaciones aliadas externaron su rechazo a la negativa de aprobar el matrimonio entre personas del mismo sexo.

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Algunos diputados de Morena votaron en contra (Foto: Twitter congresosinaloa)

Mientras en el interior del inmueble se tomaba la decisión, varias personas pertenecientes a grupos religiosos y asociaciones en contra del matrimonio igualitario se manifestaron en la entrada al Congreso para exigir el acceso al edificio. Óscar Lara Esquer, hijo de un exdiputado, estaba entre los manifestantes.

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Grupos religiosos se manifestaron en contra del matrimonio igualitario. / Foto: El Sudcaliforniano

Durante los empujones entre los inconformes y los elementos de seguridad, Lara rompió uno de los cristales de la entrada. A través de un comunicado, el individuo aclaró que se trató de un «accidente», pues su única intención era entrar al Congreso:

«Fue accidental, lo que pasó es que habíamos cerca de 200 personas afuera queriendo entrar y no nos dejaban pasar y había muchos lugares abajo y arriba. efectivamente abrí la puerta y era muy frágil y estaba floja, por lo que entre los jaloneos y empujones de la gente, se quebró».

 

Sinaloa en cifras

De acuerdo con el informe Violencia extrema contra personas LGBTTT en México. Saldos del sexenio 2013-2018 de la organización Letra S, en 2018 fueron asesinados tres individuos en Sinaloa: dos eran personas trans y uno, gay. La mayoría de los casos se registraron en Culiacán.

Recientemente se registró la desaparición de la Reina trans del Carnaval de Guasave, Sinaloa, quien reapareció a los pocos días de que los familiares presentaron la denuncia correspondiente. La víctima presentaba signos de violencia. Esto pone de manifiesto que en Sinaloa también urge aprobar leyes que protejan a la comunidad LGBT+ y fomenten la no discriminación.

Lamentable que el Congreso de Sinaloa no haya aprobado el matrimonio igualitario.

Con información de SDP Noticias, Letra S, Línea Directa y Debate, vía Homosensual

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Amelio Robles, el primer hombre trans mexicano y revolucionario

Lunes, 24 de junio de 2019

Amelio-Robles-primer-hombre-trans-mexicano-696x493Amelio Robles, el primer hombre trans mexicano y revolucionario. / Foto: Notiamérica

Con carrilleras y a caballo, él fue el primer hombre trans mexicano reconocido por el gobierno. También fue un coronel revolucionario.

En México han existido diversos personajes LGBT+ que no han recibido el reconocimiento que merecen. Cuando se habla de la Revolución Mexicana, las personas piensan inmediatamente en los hombres con sus carrilleras y, junto a ellos, las soldaderas cabalgando. Pero hay un hombre que sin darse cuenta marcó la historia de lo que años después sería la comunidad LGBT+. Él fue el primer hombre trans reconocido oficialmente por el gobierno mexicano.

Amelio Robles Ávila nació el 3 de noviembre de 1889 en Xochipala, Guerrero. Al nacer le fue asignado el género femenino con el que nunca se sintió identificado. Durante varios años, Amelio participó de forma activa en el movimiento revolucionario. Fue durante la lucha armada que el coronel Robles realizó su transición.

Amelio-robles-primer-hombre-trans-mexicano1Amelio Robles en su juventud, todavía como Amelia. / Foto: Por Todos los Medios

¿Quién fue Amelio Robles?

Hijo de Casimiro Robles y Josefa Ávila, originalmente fue llamado Amelia debido a que le fue asignado el género opuesto al que se identificaba. Su padre poseía 42 hectáreas en el estado de Guerrero, además de que tenía una pequeña fábrica de mezcal. Debido a las propiedades de la familia Robles Ávila, vivían de forma cómoda.

 Desde la infancia, Amelio nunca se vio atraído por las actividades que en ese entonces estaban dedicadas a las mujeres. Por el contrario, Amelio comenzó a desarrollar interés por actividades que en esos años solo realizaban los hombres, como la ganadería, montar y domar caballos, así como el manejo de las armas.

Durante su juventud fue educado en la Sociedad de las Hijas de María de la Medalla Milagrosa, en Chilpancingo. En 1911, una vez que la Revolución ya se extendía por todo el territorio mexicano, Amelio decidió sumarse a «la bola»; así se le llamaba a los grupos de revolucionarios.

Amelio-Robles-primer-hombre-trans-mexicanoEl coronel Amelio Robles Ávila / Foto: Dimensión Antropológica

El papel de Amelio Robles Ávila en la Revolución Mexicana

Al inicio de la revuelta, Amelio Robles Ávila —quien todavía era identificado como Amelia— fungía como secretaria en un club maderista. La fecha de su alta en las fuerzas discrepa según los historiadores y el mismo Amelio. Pero diversas versiones concuerdan en que tomó las armas entre 1911 y 1914.

Desde entonces, Amelio formó parte de las filas zapatistas en el Ejército Libertador del Sur. En una entrevista realizada en 1927 con el periodista Miguel Gil, Amelio afirmó que su unión a la Revolución fue más un tema de rebeldía que de ideología. Y que lo que él buscaba era una aventura.

Durante esa misma intervención, Gil le preguntó al coronel qué había sentido al encontrarse con esa aventura, a lo que Amelio respondió: «Me sentí completamente libre».

Amelio-Robles-primer-hombre-trans-méxicoAl coronel Amelio Robles Ávila se le concedieron 3 estrellas en el ejército. / Foto: Raíces al Aire

La transición a Amelio

Durante su travesía revolucionaria, Amelio Robles Ávila encontró la oportunidad de ser quien realmente era. Y más aún: halló el modo de ser reconocido como tal. Desde que se unió a «la bola», Amelio siempre utilizó ropa de hombre y se comportaba como tal. Pero a pesar de esto, sus compañeros de armas —e incluso Emiliano Zapata, quien lo tenía en alta estima— se referían a él como «la coronela Robles».

En 1921, Amelio decidió unirse al ejército carrancista, por lo que recibió el indulto del entonces presidente Venustiano Carranza. Aunque la Revolución terminó en 1920, cuatro años más tarde, el coronel Robles volvió a tomar las armas, aunque esta vez para apoyar al presidente Álvaro Obregón. A partir de ese momento, Amelio nunca más volvió a referirse a sí mismo con su antiguo nombre ni permitió que se le nombrara así.

Una vez que la República comenzó a ponerse en calma, Amelio continuó trabajando en algunas actividades políticas y apoyando a la milicia. Ya retirado, el coronel estableció una relación sentimental y de forma abierta con una mujer llamada Ángela Torres. El coronel Robles adoptó a una hija que su esposa había procreado previamente, a esa niña la llamaron Regula Robles Torres.

Amelio-Robles.-primer-hombre-trans-mexicanoÁngela Torres y el coronel Amelio Torres, ya retirado. / Foto: Más de México

El primer hombre trans reconocido por las autoridades

En 1955, Amelio inició los trámites para que su nombre en los Archivos de Veteranos de la Secretaría de la Defensa Nacional fuera Amelio y no Amelia. También durante esos años pidió que se le reconociera por sus méritos en la lucha revolucionaria. Sin embargo, tuvieron que pasar varios años para que se le reconociera de forma oficial como el coronel Amelio Robles.

Finalmente, en el año de 1970 se le concedió el registro de su archivo como Amelio Robles durante el mandato de Luis Echeverría. Con ello se convertía en el primer hombre trans en ser reconocido por las autoridades. No obstante, años antes, el coronel Robles ya había recibido condecoraciones por parte de los presidentes Manuel Ávila Camacho y Adolfo López Mateos, así como por distintos gobernadores de Guerrero.

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Una carta del coronel Amelio Torres a la Secretaría de la Defensa Nacional donde solicita se le reconozca como hombre. / Foto: Research Gate

Vaya que es inspiradora esta historia. En este Mes del Orgullo LGBT+ recordemos con respeto a Amelio Robles Ávila, el primer hombre trans mexicano.

Con información de Enciclopedia de Guerrero y Amelia Robles y la Revolución Zapatista en Guerrero, Olga Cárdenas Trueba, (México, 2000), vía Homosensual

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Amenazan con arma de fuego a hombres gays en Cancún

Lunes, 24 de junio de 2019

STOP-lgtbfobia-300x271Personas homofóbicas amenazaron de muerte a dos hombres gays en Cancún. Por su parte, las autoridades no hicieron lo correspondiente para hacer justicia.

La discriminación a la comunidad LGBT+ en nuestro país dista mucho de poder acabarse. Actos homofóbicos que van desde insultos y rechazo hasta agresiones físicas o asesinatos colocan a México en el penoso segundo lugar a nivel mundial en crímenes de odio a personas gays, lesbianas, trans, intersexuales y más. En esta ocasión, dos hombres gays fueron amenazados en Cancún, Quintana Roo.

El pasado 26 de mayo del 2019, Luis Carrillo —originario de Gómez Palacio, Durango— y un amigo de origen venezolano fueron víctimas de una amenaza de muerte en Cancún, Quintana Roo por su orientación sexual. Esto es lamentable, pues Cancún es considerada una de las playas más gay-friendly del país. En entrevista exclusiva para Homosensual, Luis narró los hechos y el nulo proceder de las autoridades para hacer justicia en el caso.

Actualmente Luis Carrillo, de 22 años, radica en Montreal, Canadá. Para arreglar su status, tuvo que regresar a México. Durante su estancia en el país, aprovechó algunos días libres para irse de vacaciones a Cancún. Allí vería a un amigo de 26 años. Cuando llegaron a la playa decidieron nadar un rato. Estando sentados a la orilla del mar, su amigo le dio un beso, mismo que Luis decidió corresponderle.

A unos metros de ellos, un grupo de señores, de entre 40 y 45 años, se encontraban en un yate. Al percatarse de los dos hombres gays, uno de los señores empezó a nadar hacia donde se encontraban Luis y su amigo. Sin embargo, al aproximarse a ellos les empezó a lanzar varios insultos homofóbicos y despectivos:

«Uno de ellos se baja [del yate] y nada hacia nosotros. Cuando llegó nos empezó a decir “putos maricones, lárguense de aquí, es un lugar público. No estén haciendo sus marranadas”. Era obvio que nosotros no estábamos haciendo nada malo».

La situación no quedó solo en insultos, pues el señor haría indicaciones a otros hombres que se encontraban en una casa cercana para que se unieran a la agresión. De acuerdo con el entrevistado, el individuo también les pidió que trajeran sus armas de fuego: «Les dijo: “Vengan a ayudar a sacar a estos hijos de su puta madre de aquí“».

Para evitar que el problema se hiciera mayor, los dos jóvenes decidieron recoger sus pertenencias y dejar el lugar. No obstante, en ese momento Luis recibió una advertencia de su compañero: el señor estaba apuntando directamente a la cabeza de Luis. Para demostrar que no estaba jugando, el individuo cargó el arma frente a ellos. Mientras los visitantes quedaron invadidos por el miedo, el agresor aseguró que le haría «un favor al mundo si los mataba».

Inmediatamente los jóvenes empezaron a caminar hacia la calle más próxima. Sin embargo, se percataron de que los agresores los perseguían y les seguían apuntando con las armas. Además, les iban grabando y tomando fotografías. En ese momento, Luis llamó al 911 para solicitar ayuda. Pero la operadora le dijo que la patrulla no podría llegar hasta donde estaban, por lo que se tenían que dirigir a otra calle.

Cuando llegaron a una calle muy transitada (cerca de Playa Gaviota) solicitaron ayuda a un policía que estaba en la zona. Para sorpresa de las víctimas, el oficial se negó a darles auxilio, pues la solicitud que han pedido a través del 911 había sido cancelada momentos antes: «Sí recibimos el aviso, pero como no había nadie que recibiera a la patrulla, su reporte fue cancelado».

Para presentar la denuncia correspondiente, los jóvenes gays se dirigieron al Ministerio Público, ubicado a un costado de Plaza Kukulcán. Al llegar les indicaron que tenían que llenar un formulario para iniciar la investigación y proceder al arresto de los agresores. Sin embargo, esperaron por más de dos horas a que les entregaran dicho papel, mas nunca fueron atendidos. «Fue difícil. Un día que se supone debía ser padre se convirtió en una pesadilla. Todo por un tipo que porta un arma de fuego en un lugar público y que se siente con el poder de amenazar a otros».

Al día siguiente de la agresión, los dos hombres se dirigieron a Playa del Carmen, muy cerca de Cancún, esperando poder recibir la atención que merecían. Desafortunadamente, las autoridades les argumentaron que no podían hacer nada al respecto, pues son jurisdicciones diferentes. Para Luis resultó indignante que aun tratándose del mismo estado y las mismas leyes, ninguna autoridad haya hecho lo correspondiente.

Esperando recibir ayuda u orientación, Luis compartió la noticia en un grupo LGBT+ de WhatsApp, en el cual hay diversas personalidades de la comunidad. Además, la publicó a través de su cuenta de Facebook. Sin embargo, en estos medios también recibió insultos y rechazo por una serie de publicaciones «ofensivas» para el colectivo LGBT+.

Una vez más, para Luis fue lamentable que personas de la misma comunidad le hayan dado la espalda en un caso tan preocupante como la violencia, la inseguridad y la homofobia. «Me da coraje. Nadie nos apoyó ni dijo nada. Los primeros días no quería salir del hotel. No me sentía seguro, solo hasta que volví a subir al avión».

La amarga experiencia que vivió Luis en Cancún le ha hecho pensar si desea volver a México o ya no. En especial, tomando en cuenta que en Canadá no hay casos de discriminación por orientación sexual ni crímenes de odio. «En Canadá las leyes son muy estrictas. Todas las formas de discriminación, por mínima que sea, están multadas».

Cuando le preguntamos su opinión de por qué cree que en México se dan estos lamentables casos de homofobia, afirmó que la sociedad mexicana es muy conservadora y de mente aún muy cerrada. No pueden ver a dos hombres gays. A diferencia de lo que ocurre en otros países del mundo, donde la homosexualidad no es objeto de prejuicios ni estigmas. «Me duele porque es mi propio país. Sin embargo, la gente tiene una mente muy cerrada. No entienden que amar a alguien de tu mismo sexo no es malo. Aquí en Canadá puedes ver a personas gays, trans, etc., y nadie discrimina».

Finalmente, Luis espera que las autoridades actúen de manera responsable y que se haga justicia en lo ocurrido en Cancún. Pues es preocupante el nivel de homofobia en nuestro país, ya que su caso es uno de los tantos que se registran a lo largo de México.

Agradecemos a Luis Carrillo por compartirnos esta pesadilla en Cancún. También esperamos que las autoridades actúen y no dejen impunes los crímenes contra la comunidad LGBT+ en el país.

Fuente Homosensual

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Nancy Cárdenas, líder del movimiento lésbico mexicano

Sábado, 22 de junio de 2019

Nancy-Cárdenas-696x383 Foto: Ulisex

Esta es la historia de Nancy Cárdenas, la mujer que se convirtió en la líder del movimiento lésbico, gay y feminista en México.

Directora de teatro, escritora, poeta, locutora, cineasta y doctora en Letras. ¿Qué más podía ser Nancy Cárdenas, una mujer cuya convicción le ayudó a romper los esquemas tradicionales de la familia? Ser la activista pionera del movimiento feminista y lésbico en México. Calificada como «valiente y arriesgada» por su entrañable amigo, el escritor Carlos Monsiváis, Cárdenas se convertiría en un ícono del movimiento LGBT+ en unas décadas muy difíciles para la comunidad.

Aunque la homosexualidad nunca ha sido condenada en nuestro país, los homosexuales (término que anteriormente englobaba a todos los LGBT+) sufrían de represión y discriminación. La sociedad altamente conservadora, fiel seguidora de las enseñanzas religiosas, mantenía a nuestra comunidad alejada de todos los ámbitos públicos. Sin embargo, esto no fue impedimento para que Nancy luchara por los derechos de la mujer y de los LGBT+.

 Sus verdaderas pasiones

Originaria de Parras, Coahuila, desde pequeña Cárdenas tuvo la convicción de dedicarse al teatro y al cine. Por ello decidió trasladarse a Ciudad de México para estudiar un doctorado en la Facultad de Filosofía de la UNAM. Además, estudió artes escénicas en la Universidad de Yale, en Estados Unidos, y en la ciudad de Lodz, Polonia.

Nancy-Cárdenas-2 Foto: DocPlayer

Dichos conocimientos le permitieron realizar varias puestas en escena en México. Y muchas de ellas fueron polémicas para la época. Por ejemplo, la primera obra de teatro gay que se montó en nuestro país: Los chicos de la banda, de Mart Croweley. Y la primera obra en México que abordaba el tema del VIH y ek sida: SIDA… así es la vida, de William Hoffmann. Además, Nancy realizó la obra El efecto de los rayos gamma sobre las caléndulas, la cual le valió el Premio de la Asociación de Críticos de Teatro.

A la par de los montajes, Nancy también trabajó en conjunto con Carlos Monsiváis para realizar el documental México de mis amores, en 1979. Este trata acerca de los 80 años del cine mexicano y sus principales exponentes a nivel mundial. Asimismo, participó junto a Monsiváis en el programa El cine y la crítica, de Radio UNAM.

 Nancy Cárdenas, líder del movimiento estudiantil

De acuerdo con Monsiváis en su carta a Nancy, desde las manifestaciones estudiantiles de la década de los 50, Cárdenas se convirtió en una líder indiscutible. Posición que fue reafirmada durante los movimientos de 1968, cuando fue una de las principales activistas de la Asamblea de Intelectuales y Artistas en apoyo del Movimiento Estudiantil.

Aquel fatídico 2 de octubre, Cárdenas estaba en compañía de sus amigos Beatriz Bueno y Luis Prieto en la Plaza de las Tres Culturas, cuando inició la masacre de universitarios. «Milagrosamente», según Monsiváis, los tres asistentes salieron con vida de la tragedia.

«Fue la única vez que te sentí deprimida a fondo, sin recursos emocionales, sin otra preocupación que la suerte de los amigos desaparecidos».

Un ícono LGBT+

Debido a su temperamento y la opresión que vivía la comunidad LGBT+, Nancy decidió salir del clóset con su círculo más allegado. Además, inició un grupo para discutir la liberación gay, convirtiéndose en el primer grupo que exigía el reconocimiento de los derechos LGBT+ en el país.

En 1973, mientras hablaba sobre prácticas homofóbicas de los psicoanalistas y los psiquiatras durante una entrevista en el noticiero 24 Horas de Televisa, conducido por Jacobo Zabludovsky, Nancy dio a conocer su verdadera orientación: era lesbiana. Cárdenas hizo historia al convertirse en la primera persona en salir del clóset en televisión abierta y sin miedo a las represalias.

Al día siguiente de la entrevista se reunió con Carlos Monsiváis en un restaurante de la Zona Rosa, en la capital mexicana. Él esperaba una serie de amenazas y agresiones por parte de los transeúntes. Pero para su sorpresa, la mayoría de las personas se acercaba para felicitarla y expresarle su apoyo. Un mesero se acercó a decirle: «Le agradezco a nombre de todos». Sin embargo, el gobierno se empeñó en presentarla como «enemiga de México» por sus ideas liberales.

Nancy-Cárdenas-3-1024x655Carlos Monsiváis también luchó por los derechos LGBT+ en compañía de Nancy Cárdenas. / Foto: 80 grados

Pronto, Nancy fundó el Frente de Liberación Homosexual. Durante la conmemoración de la masacre de Tlatelolco, Cárdenas encabezó la primera manifestación del Orgullo en la ciudad. Aunque el contingente era pequeño, fue suficiente para despertar el ánimo de la comunidad LGBT+ para exigir los derechos y respeto que se merecía.

Hablando se entiende la gente

En 1975, durante el Congreso por el Año Internacional de la Mujer en el Centro Médico de la Ciudad de México, Cárdenas participó en la única mesa dedicada al lesbianismo. En esta participaron expertas de Inglaterra, Estados Unidos y Francia. A su salida del inmueble, un grupo de mujeres «de aspecto popular» —según Monsiváis— increpó a Nancy, gritándole: «¡Fuera, Nancy Cárdenas, de México! ¡Mueran las lesbianas! ¡Por un México limpio de la perversión!». Lejos de sentirse atacada, Nancy se aproximó al contingente y les dijo:

«A ver, mis chulas, ¿qué les pasa? ¿Ya me conocían? ¿Verdad que no? ¿Y qué tienen contra mí? ¿Les he hecho algo? ¿Verdad que no? Vamos a conversar porque yo soy de las que creen que hablando se entiende la gente. Qué gusto conocerlas».

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Miembros de la comunidad LGBT+ exigiendo sus derechos. / Foto: Twitter (@gobmx)

Las mujeres no supieron qué responderle, por lo que inmediatamente bajaron las pancartas con mensajes de odio y se apartaron. No obstante, no dejaron de mostrar su desprecio hacia Nancy, la mujer que luchaba por los derechos femeninos y de la comunidad LGBT+.

Nancy Cárdenas padecía cáncer de mama, enfermedad que terminó con su vida el 23 de marzo de 1994. Un día que quedó marcado por la muerte de una de las mujeres más sobresalientes del último siglo.

Fuente SoyHomosensual

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Países de América que aprobaron el matrimonio igualitario o uniones civiles

Sábado, 22 de junio de 2019

htuxhrfak6li4iiba2htp9ryktpzhlakuure6qxdepsa0jpjltzogbsyjzm0amtf-Estos son los países de América que han aprobado el matrimonio igualitario. Hasta el momento suman 11 de 35 países americanos que lo reconocen.

Después de que la Organización Mundial de la Salud (OMS) desclasificara a la homosexualidad como enfermedad mental en 1990, varios países del mundo modificaron sus leyes para reconocer el derecho de la comunidad LGBT+. Uno de los más controversiales ha sido el matrimonio igualitario, las uniones civiles y la adopción homoparental.

Europa occidental es la región geográfica más tolerante con la comunidad de la diversidad sexual, seguida por América. Con la reciente aprobación de Ecuador, suman 11 naciones en este continente que reconocen las uniones entre personas del mismo sexo. A continuación te presentamos los países de América que aprueban el matrimonio igualitario.

Canadá

Fue el primer territorio de América en aprobar el matrimonio igualitario a nivel nacional, en julio de 2005. Sin embargo, antes de esa fecha, este derecho ya había sido aprobado de forma local en las provincias de Ontario, Columbia Británica, Quebec, Yukón, Manitoba, Nueva Escocia, Terranova y Labrador, y Nuevo Brunswick. Después de la aprobación de la Ley sobre el Matrimonio civil, la comunidad LGBT+ también tiene derecho a la adopción.

 Estados Unidos

En junio de 2015 el Congreso de los Estados Unidos aprobó el matrimonio igualitario en todo el territorio. No obstante, antes de esa decisión, en 38 de los 50 estados que conforman a esta nación ya habían sido aprobadas leyes locales que permitían la unión entre personas del mismo sexo. Los únicos estados donde la adopción homoparental no está permitida son Mississippi y Alabama.

México

Hasta la fecha no existe una ley que permita el matrimonio entre personas del mismo sexo a nivel federal. Un decreto emitido por la Suprema Corte de Justicia de la Nación en 2015 califica de inconstitucionales todas las leyes que restrinjan el derecho al matrimonio a parejas LGBT+. Hasta junio de 2019, 18 estados del país han aprobado el matrimonio igualitario y la adopción. Y solo algunos municipios de Guerrero, Querétaro y Zacatecas reconocen estos derechos.

 Costa Rica

El país centroamericano solo reconoce la unión civil entre personas del mismo sexo. Sin embargo, la Corte Suprema de Justicia de la República determinó como inconstitucionales las leyes que prohibían las uniones homosexuales, por lo que el matrimonio igualitario será permitido desde mayo de 2020. La decisión obedece a lo señalado por la Corte Interamericana de Derechos Humanos para reconocer este derecho.

Puerto Rico

Como un Estado libre bajo la jurisdicción de Estados Unidos, Puerto Rico también aprobó la unión entre personas LGBT+ en junio de 2015, cuando fue aprobado en el país norteamericano. Además, la ley fue ratificada por la Corte Suprema de Puerto Rico en abril de 2016. También está permitida la adopción homoparental.

Argentina

Varias organizaciones LGBT+ de este país lucharon durante varios para que los derechos LGBT+ fueran reconocidos. En julio de 2010 fue aprobado el matrimonio igualitario en todo el territorio, convirtiéndose en el primer país de América Latina en aprobarlo. De acuerdo con la Ley de Matrimonio Igualitario, «el matrimonio tendrá los mismos requisitos y efectos, con independencia de que los contrayentes sean del mismo o de diferente sexo».

Brasil

Luego de un enlace de facto entre un brasileño y un británico, la comunidad LGBT+ solicitó a las autoridades políticas el reconocimientos de los enlaces entre personas del mismo sexo. En mayo de 2011, el Supremo Tribunal Federal aprobó la uniones civiles en todo el territorio. Algunos distritos del país, entre los que estaban São Paulo y Espírito Santo, legalizaron el matrimonio igualitario. Fue en mayo de 2013 cuando el Ministerio de Justicia lo permitió a nivel nacional.

Chile

En este país aún no se reconoce el matrimonio igualitario, pero sí las uniones civiles entre personas del mismo sexo. En agosto de 2011, el presidente Sebastián Piñera presentó un proyecto de ley en el Congreso Nacional para reconocer estas uniones. Después de un largo proceso y con varias modificaciones, la ley fue promulgada por la presidente Michelle Bachelet en abril del 2015.

Colombia

La Corte Constitucional de Colombia reconoció las uniones civiles entre personas del mismo sexo en febrero de 2007. Sin embargo, no gozaban de otros derechos como la adopción o protección contra la discriminación. Fue hasta abril de 2016 cuando la Corte aprobó el matrimonio igualitario en todo el país. De acuerdo con dicha institución, «se consolida una tendencia de respeto a la igualdad y de la exclusión de la discriminación».

Uruguay

El Congreso de Uruguay reconoció las uniones civiles LGBT+ en enero de 2008. Las parejas gozaban de varios beneficios como la jubilación, derechos de herencia, entre otros. Desde septiembre de 2009, las parejas homoparentales tuvieron el derecho a adoptar. Hasta 2013, el Congreso aprobó un proyecto de ley que permitía el matrimonio igualitario en todo el territorio. La ley fue firmada por el presidente Mujica en mayo del mismo año.

Ecuador

Apenas el miércoles 12 de junio de este año fue aprobado el matrimonio igualitario en Ecuador. Con cinco votos a favor y cuatro en contra, la Corte Constitucional aprobó la ley, dotando a la comunidad LGBT+ de «igualdad, protección legal y libre decisión». La decisión ha sido considera un gran logro tomando en cuenta que Ecuador es uno de los países más conservadores de América del Sur.

Esperemos que pronto todos los países de América y del mundo aprueben el matrimonio igualitario.

Con información de CNN, El País, BBC, UNAM, Justicia PR, Identidad y Diversidad, Animal Político, El País, New York Times, EFE y La Razón, vía SoyHomosensual

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Conductor de Uber agrede a pasajero por ser gay

Sábado, 22 de junio de 2019

 

Uber-agresión-gayFoto: El País
Un conductor de Uber en Monterrey, Nuevo León agredió y discriminó a un pasajero por ser gay. Hablamos con el joven y esto fue lo que nos contó.

 

¿Cuándo será el día en que la discriminación deje de aquejar a la comunidad LGBT+? Otro caso de homofobia se suma a la larga lista de estos casos en Monterrey.

El sábado 15 de junio de 2019, un hombre de 33 años fue insultado y discriminado por un chofer de Uber en la avenida Padre Mier de la ciudad regia. Y no solo eso: el conductor se rehusó a darle servicio.

Homosensual habló en exclusiva con Milo de León, el hombre agredido por el conductor de la plataforma. El sábado se encontraba esperando un Uber para acudir a un show drag, en el cual él iba a participar. Milo llevaba una maleta y en primera instancia este fue el pretexto por el que el conductor no quería brindarle el servicio, pues según él, para llevar el equipaje debía pedir un Uber XL.

«Desde que le dije por la ventanilla que abriera la cajuela para subir mi maleta se me quedaba viendo y me escaneaba».

Pero luego de negarle el servicio, el chofer le preguntó de manera despectiva «si era hombre o mujer o qué era». Milo supone que fueron los prejuicios del hombre lo que le hicieron actuar de esta forma, pues a la pregunta despectiva del conductor le siguió la frase:

«Yo no llevo jotos».

Al ver lo que estaba ocurriendo, una mujer que se encontraba presente defendió a Milo. La agresión concluyó cuando el chofer de Uber se retiró en su coche y le gritó: «Qué Cristo te salve».

La respuesta de Milo a la agresión

Milo dijo a Homosensual que no reaccionó de manera violenta. Por el contrario, se rio de la situación pese al desagradable momento que acababa de pasar. Asimismo, no contestó los insultos del agresor por salvaguardar su vida y por miedo a que pudiera generar agresiones físicas.

Lamentablemente, no es la primera vez que le ocurre una situación de este tipo. El nombre drag de Milo es Alter Ego, y en al menos 10 ocasiones los choferes de Uber se han rehusado a prestarle el servicio cuando lo ven con el maquillaje y ajuar que usa como drag. A Milo le sorprende que este tipo de situaciones continúen ocurriendo en estos días. «¿Cómo es posible que alguien así esté trabajando en Uber, una empresa que supuestamente promueve el respeto a la diversidad?».

¿Y qué dice Uber al respecto?

Milo realizó la denuncia a través de su cuenta de Instagram y fue por esa vía que la empresa lo contactó. Uber le pidió a Milo sus datos para poder tomar medidas al respecto. Él envió lo que le solicitaron en la plataforma para proceder de acuerdo a las política de no discriminación, que dice lo siguiente:

«Uber y sus afiliados prohíben la discriminación contra pasajeros o conductores por motivos de raza, religión, nacionalidad, discapacidad, orientación sexual, sexo, estado civil, identidad de género, edad o cualquier otra característica protegida por la legislación pertinente federal o estatal.

Dentro de dicha discriminación, se incluye, entre otras cosas, negarse a proporcionar o recibir servicios por motivo de cualquiera de las características mencionadas.

Cualquier pasajero o conductor que haya infringido esta prohibición perderá el acceso a la plataforma Uber».

Por su parte, Homosensual también contactó a Uber México para verificar qué están haciendo al respecto para brindar una solución a la parte afectada. La compañía nos comentó que ellos están comprometidos con el respeto a la diversidad y la tolerancia.

«Podemos confirmar que estamos realizando la investigación interna correspondiente y buscando establecer contacto con el usuario afectado.

Como establecen nuestras Guías Comunitarias, cualquier comportamiento que implique discriminación al usar la app implica la pérdida de acceso a la cuenta».

«Quiero un cambio positivo, no un cambio negativo».

Milo no quiere afectar al conductor que lo agredió, pues está consciente de que Uber es el medio de sustento de esta persona. Lo único que él solicita a la plataforma es que se dé una capacitación adecuada a todos los colaboradores de la empresa para evitar que estos momentos desagradables continúen ocurriendo. «Quiero que el señor conozca a la diversidad y respete a cualquier ser humano, independientemente de quién sea».

Esperemos que la situación se resuelva y en el futuro todas y todos los colaboradores de Uber estén plenamente capacitados en materia de respeto y tolerancia.

Fuente SoyHomosensual

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Sacan a pareja gay de un museo por homofobia

Viernes, 21 de junio de 2019

michiLa pareja gay fue víctima de discriminación en un museo de Morelia, Michoacán. Las demostraciones afectivas causaron indignación entre los visitantes.

Una pareja gay fue víctima de un acto de homofobia en un uno de los centros culturales más importantes de Morelia, Michoacán: el Museo Casa Natal de Morelos. A través de un video publicado en Facebook, Javier Sainz narró los hechos. El martes 11 de junio, él y su pareja visitaron dicho museo aproximadamente a las 18:00. Mientras se encontraban al interior del recinto la pareja se dio un abrazo, provocando el disgusto de algunos visitantes.

«Justo a las 18:00 se nos pidió que nos pudiésemos retirar del lugar. ¿La razón? Por mostrar cariño y afecto. fue solo un abrazo. Algo supernormal».

El joven aseguró que un elemento de seguridad se aproximó a ellos para solicitarles que se retiraran del museo. Cuando la pareja le preguntó cuál era el motivo, el policía les argumentó que algunos visitantes se habían sentido inconformes con las manifestaciones de cariño públicas. Además, el guía turístico que acompañaba a los visitantes también se había expresado en contra de la pareja.

«Él había recibido una queja por parte de algunos visitantes y solamente nos menciona que un guía de turistas, que se llama Juan Gaytán, se había quejado de esta situación».

Homofobia en pleno Mes del Orgullo

Inmediatamente después, los jóvenes solicitaron hablar con el director del museo, Jaime Reyes Monroy, para comentarle sobre los hechos. Y este —una persona «abierta a las circunstancias de la pareja»— aseguró que el guía turístico no es personal del museo. Además, ya ha presentado diversas quejas por homofobia.

Javier Sainz afirmó sentir tristeza, pues es la primera ocasión que sufre un acto discriminatorio de este tipo por su orientación sexual. En su publicación se puede leer «Les prometo que sigo amando Morelia y a su gente […] nadie merece ser discriminado». También aseguró que ya ha presentado la denuncia correspondiente.

Casa Natal Morelos

No es la primera vez que ocurren actos de este tipo en el Museo Casa Natal de Morelos. / Foto: Cultura Michoacán

Finalmente, Sainz lamenta que este tipo de actos homofóbicos se sigan presentando, especialmente en el Mes del Orgullo LGBT+ y a unos días de que se haya realizado la Marcha del Orgullo. Una muestra más de intolerancia hacia la comunidad LGBT+ en lo que va del Mes del Orgullo.

«Simplemente fue un abrazo. Y un abrazo se le puede dar a cualquiera».

Es necesario seguir levantando la voz para exigir nuestros derechos y lograr una sociedad más respetuosa e incluyente.

Con información de Contramuro y México es Cultura, vía SoyHomosensual

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Serie de fotos documenta la vida de los refugiados LGBTQ en la Caravana de Migrantes mientras esperan asilo.

Miércoles, 12 de junio de 2019

índiceRaphael Chatela, vía Twitter

Raphael Chatelain es un director, fotógrafo, artista visual y activista que creció en Francia y actualmente vive en Los Ángeles.

Su última serie de fotos “Casa de Luz” documenta a los refugiados LGBTQ centroamericanos que viajaron con la Caravana Migratoria y se refugiaron en una casa abandonada en Tijuana, México, mientras esperaban asilo en los Estados Unidos a principios de este año.

Chatelain proporcionó a Queerty algunas imágenes de su serie junto con pies de foto exclusivos que describían cada uno de los temas y sus historias.

Negro

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Negro tiene 17 años y vino en la Caravana de Migrantes que salió de Centroamérica en enero. Comprendió muy rápidamente que los que eran como él no eran vistos como una prioridad sino como un “peligro”.

“Me dicen que somos el futuro”, me dijo. “Entonces, ¿por qué hemos sido abandonados y dónde está la compasión?”

Aquí está fumando un cigarrillo en la terraza de Casa de Luz, la casa abandonada en Tijuana que el grupo encontró mientras esperaba sus papeles de asilo.

Sharon

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Sharon es una mujer trans garífuna de Honduras. Ha sido rechazada por su familia por ser trans. En su comunidad garífuna, está condenada a muerte. La acosaban a diario. Por eso está huyendo. La vida le ha enseñado a ser fuerte.

Nota del editor: Los garífunas, o garinagu, son descendientes de una población afroindígena de la isla caribeña de San Vicente que fueron exiliados a Honduras en el siglo XVIII.

Melvin

 

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El grupo de refugiados LGBTQ ha estado celebrando los cumpleaños de cada uno desde que se conocieron en la Caravana de Migrantes. Aquí capturé un raro momento de alegría que les hace olvidar la miseria de la que huyen.

Están celebrando el cumpleaños de este joven en Casa de Luz justo antes de su incierta partida. Todos están cantando juntos mientras uno de sus amigos cercanos que conoció en la carretera le rompe el pastel en la cara. Estaba muy emocionado y le dijo al grupo que hacía años que no celebraba su cumpleaños.

Tony y Guato

 

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Tony (derecha) tiene 22 años. Tomó la decisión de huir de su país para ser finalmente libre. Libre para expresarse y vivir sin sentirse en constante peligro. Su sueño es ser artista. Guato (izquierda) tiene 18 años. Su padre fue asesinado hace cuatro años y no quiere que le pase lo mismo.

Se conocieron a lo largo de la Caravana del Migrante. Aquí están en el dormitorio que comparten en Casa de Luz mientras esperan sus papeles de asilo. Tony tiene el ritual de ponerse los auriculares cuando sale de la ducha y hacer una rutina de baile frente al espejo. Guato vio que estaba a punto de tomar una foto, así que hizo una pose.

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Vea más sobre el trabajo de Chatelain en su sitio web o siguiéndolo en Instagram. Y aprende más sobre sus esfuerzos para recaudar dinero para ayudar a los refugiados LGBTQ que ahora esperan en los centros de detención de EE.UU. para que sus casos sean aprobados AQUÍ.

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Fuente Queerty

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El sacerdote Solalinde achaca los problemas de México al “sistema neoliberal capitalista que adora el dinero”

Martes, 11 de junio de 2019

el-sacerdote-mexicano-alejando-solalinde_560x280El activista y defensor de los migrantes participa en el acto de unidad nacional en Tijuana

Celebra que México y EEUU comiencen a marcar una amistad de “pueblo a pueblo” tras el acuerdo arancelario

Anima a no dar la espalda a los llegados de Centroamérica, y a promover como respuesta al flujo migratorio el desarrollo integral

México no dará la espalda a los migrantes centroamericanos que atraviesan por una crisis humanitaria, pues se tiene la oportunidad de incidir en la verdadera solución al problema que es el desarrollo integral, expresó Alejandro Solalinde.

Durante el acto de unidad nacional en Tijuana convocado por el presidente Andrés Manuel López Obrador, señaló que México y Estados Unidos comienzan a marcar una amistad de “pueblo a pueblo”, sin embargo advirtió que siempre habrá quienes busquen el interés, por lo que será necesario mantener el diálogo.

“Nuestro país está pasando por una situación muy difícil, pues hemos estado viviendo las presiones no sólo de una persona, sino sobre todo de un sistema neoliberal capitalista que adora el dinero, que adora el mercado, ese es su verdadero Dios”, opinó.

Al hablar como defensor de derechos humanos, el sacerdote subrayó la importancia de que se logre la transformación que la ciudadanía espera, pues advirtió que no será fácil en un país que cuenta con inercias y resistencias.

“Hoy tenemos la oportunidad no sólo de expresar de palabra nuestra adhesión a un gran presidente, sino queremos demostrar con hechos que de verdad queremos cambiar a México, subrayó.

Abundó que no se podrá hablar de una nación transformadora si no es a través de las buenas relaciones, finalizó.

Fuente Religión Digital

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Marcha de Guadalajara Pride (México)

Martes, 11 de junio de 2019

Marcha-Guadalajara-Pride-7El pasado sábado 1 de junio se realizó la Marcha de Guadalajara Pride, en Jalisco. Este evento es considerado uno de los más grandes e importantes de toda la República. Con el lema «Stonewall Inn: 50 años amando, luchando, resistiendo» se recordaron los disturbios de dicha zona de Nueva York. Según Karina Velasco Michel, organizadora del evento:

«Este año se celebra el 50 aniversario de los disturbios de Stonewall Inn, el Stonewall Inn fueron unos disturbios que sucedieron en la ciudad de de Nueva York en 1969 donde la comunidad se alzó en contra de la opresión y de ahí nace lo que es el mes del orgullo gay; entonces nosotros comenzamos la lucha por la vida y la integridad de las personas que hace 50 años lucharon por los derechos de la comunidad».

Cabe mencionar que es la primera vez en la historia de esta marcha que la Secretaría de Turismo de Jalisco participa en este evento. Uno de los medios invitados por la dependencia gubernamental al Guadalajara Pride fue Homosensual. Y esto es lo mejor que vimos.

La marcha inició poco después de las 15:00 en la Glorieta de la Minerva, uno de los monumentos más emblemáticos de la capital del estado. Fue encabezado por una escolta que izaba las banderas de México y del Orgullo LGBT+ y miembros del gobierno estatal. Entre ellos, Andrés Treviño Luna, Director de Diversidad Sexual del Gobierno de Jalisco, Mónica Sánchez, Directora de Relaciones Internacionales de Jalisco, Bárbara Casillas, Coordinadora Estratégica de Desarrollo Social, Mario Silva, Director General del Instituto Metropolitano de Planeación del Área Metropolitana de Guadalajara y Gerardo Ballesteros, Subsecretario de Derechos Humanos en Jalisco. Además, estuvieron presentes varios medios de comunicación nacionales e internacionales.

El contingente, conformado por más de 126 000 personas (según el comité organizador) avanzó por la avenida Adolfo López Mateos. Continuó por Av. Hidalgo hasta llegar a la Plaza de la Liberación, ubicada en pleno Centro Histórico.

Personas de la comunidad LGBT+, amigos, familiares, aliados y curiosos se reunieron para celebrar la diversidad. Desde niños hasta adultos mayores manifestaron su apoyo. Todos los presentes se juntaron para formar parte de la marcha y de las expresiones artísticas que tuvieron lugar en la Plaza de la Liberación; la cual, terminó hasta la noche.

Los participantes en los carros alegóricos fueron quienes robaron las miradas de los asistentes: drags, charros, luchadores, hombres semidesnudos, imitadores de famosos y muchos más. El objetivo era formar parte de la verbena y darse un buen taco de ojo. Además, participaron más de 60 empresas y 30 organizaciones, entre ellos Scotiabank y Pride Connection México.

Fuente Soy Homosensual

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