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Asesinaron a una mujer trans de 25 años en San Salvador

Miércoles, 30 de octubre de 2019

Anahi-Miranda-Rivas-El-SalvadorPor Paula Rosales, desde San Salvador

Lo ha denunciado públicamente la Federación Salvadoreña de personas Lesbianas, Gais, Bisexuales, Trans e Intersexuales (FESLGBTI), entidad que aglutina a 12 organizaciones de El Salvador: las personas LGTB, y muy especialmente las mujeres trans, están siendo asesinadas con extrema crueldad en ese país centroamericano. Los crímenes permanecen, en la mayoría de los casos, en total impunidad. El último de los asesinatos, el de Anahy Miranda Rivas, una chica de 25 años a la que sus asesinos arrastraron con un vehículo durante casi cinco kilómetros.

El asesinato de Anahy Miranda Rivas, cometido en la madrugada del pasado 27 de octubre en una concurrida avenida de San Salvador, es de una brutalidad espantosa. De acuerdo a testigxs consultadxs por Presentes, la víctima recibió varias puñaladas en la cabeza, garganta y diferentes partes del cuerpo, además de ruptura traqueal. Sus asesinos se acercaron a ella en una camioneta, en la que intentaron introducirla por la fuerza. «Los hombres no alcanzaron a subirla del todo a los asientos cuando la camioneta comenzó a rodar por lo que sus piernas colgaban y así siguió un trayecto de casi cinco kilómetros», ha relatado una amiga. En el recorrido, fue asfixiada con una media que al parecer la joven solía llevar para acomodarse el pelo.

Anahy vivía del trabajo sexual sobre el bulevar de Los Héroes, en la capital del país.

Aquella madrugada, subió al vehículo de un supuesto cliente, donde se presume fue atacada. Su cuerpo fue arrojado y abandonado en la misma calle. Según el comunicado de la FESLGBTI, también sufrió heridas con arma blanca. Sus asesinos arrojaron su cuerpo al pavimento, frente a una discoteca, y huyeron del lugar.  “Llegaron unos hombres y la subieron al carro. Testigxs dicen que escucharon unos gritos y vieron cuando el mismo vehículo regresó para tirarla muerta en la calle. El Salvador es un país que odia a la población LGBTI, un país que violenta”, dijo la defensora de derechos humanos, Odaly’s Araujo a Presentes.

“El homicidio fue reportado a las cuatro con cinco minutos de este día en el bulevar Los Héroes. Presenta lesiones con arma blanca en la cabeza”, dijo a Presentes una fuente de la Policía Nacional Civil. La joven recibió sepultura en el cementerio La Bermeja de la capital salvadoreña.

El estudio “El prejuicio no conoce fronteras”, presentado por el Observatorio Sin Violencia LGBTI -lo conforman organizaciones de nueve países (Colombia, México, Honduras, Perú, El Salvador, República Dominicana, Guatemala, Paraguay y Bolivia)- señala que el 80 por ciento de los cuerpos de las personas asesinadas fueron encontrados en espacios públicos y domicilios particulares. También se identificó que los días sábados y domingos es cuando más crímenes se cometieron. Los resultados se refieren a crímenes de odio en esos países entre enero 2014 y junio 2019.

No se trata, por desgracia, del único asesinato de una persona LGTB en lo que llevamos de año en El Salvador. En lo que va de 2019 han asesinado a cinco mujeres trans en El Salvador. La nación centroamericana registró el año 2018 una tasa 50,3 homicidios por cada 100.000 habitantes, una de las más altas del mundo.

Según  la Asociación Solidaria Para Impulsar el Desarrollo Humano (ASPIDH Arcoiris Trans), desde 1993 hasta la fecha han registrado el asesinato de unas 600 mujeres, muy pocos casos han sido investigados y judicializados.

La FESLGBTI ha recordado, por ejemplo, los asesinatos de Jorge Armado Castillo (asesinado el 11 de enero en el departamento de San Miguel con once disparos en el rostro), Camila Díaz (una mujer trans que el pasado 31 de enero fue privada de libertad por tres agentes policiales, recibió numerosos golpes durante la detención y falleció tres días después debido a sus lesiones), una mujer trans identificada como Lolita (asesinada el 8 de febrero en el departamento de Sonsonate por personas desconocidas que la atacaron a machetazos) u otra mujer trans, identificada como Tity (asesinada el 10 de marzo a golpes, tras ser agredida sexualmente). De hecho, solo en los últimos tres años (2017, 2018 y 2019), la FESLGBTI ha documentado al menos 20 asesinatos de mujeres trans, todas entre los 18 y 32 años. Un hecho que según la entidad salvadoreña «sostiene nuestra afirmación, una vez más, de que promedio de vida de las mujeres trans en El Salvador no sobrepasa los 33 años».

En 2015, el Congreso salvadoreño modificó el código penal para que los crímenes cometidos por discriminación por identidad de género y orientación sexual sean condenados tomando el criterio que fueron cometidos por odio y pueden ser sancionados con una pena de 30 a 60 años de prisión.

«Desde la reforma al Código Penal en 2015, en sus artículos 129 y 155, que tipifica los crímenes basados en la orientación sexual, identidad y expresión de género, y hasta la fecha no se han efectuado condenas por los asesinatos de personas LGBTI, aun cuando los hechos son una firme evidencia de que estos crímenes fueron motivados por el odio y prejuicio hacia las víctimas, dadas las expresiones de extrema violencia -sexual y de toda índole-, crueldad, saña e incluso signos de tortura», asegura la FESLGBTI. «Siendo las principales víctimas de estos crímenes las mujeres trans, quienes constantemente son vulneradas, en muchos casos, por los mismos agentes de seguridad pública que suponen proteger a la población», denuncia. Una situación que lleva a muchas de estas personas a huir de El Salvador. «Sin embargo, sabemos que esta alternativa tampoco es segura para la población LGBTI, que se enfrenta a múltiples barreras de discriminación y violencia durante todo el circuito migratorio», añaden desde el colectivo salvadoreño.

Los colectivos LGTBI salvadoreños exigen que el Estado actúe

Es por todo ello que la Federación Salvadoreña LGBTI ha reclamado una serie de actuaciones por parte de las diversas autoridades del Estado salvadoreño:

  • A la Fiscalía General de la República y a la Policía Nacional Civil piden que se investiguen, en cumplimiento del debido proceso, los asesinatos de las personas LGBTI, aplicando la reforma del Código Penal referida a crímenes por odio y prejuicio. «Consideramos inadmisible el silencio absoluto en la investigación del homicidio de Camila Diaz, y el más reciente de Anahy Miranda Rivas», destaca.
  • A la Fiscalia General de la República, especialmente, exige la pronta aprobación y divulgación de una política de persecución penal, y su respectivo protocolo de investigación, de delitos cometidos en contra de la población LGTBI. «Consideramos impostergable la puesta en marcha de acciones institucionales encaminadas a terminar con la impunidad en los casos de crímenes fundados en el odio y prejuicio en contra de nuestra población, puesto que sabemos que el silencio y la impunidad empodera a los agresores», señala.
  • Al Ministerio de Justicia y Seguridad Pública, los colectivos LGTBI piden implementar la política de atención a personas LGBTI, «para asegurar la protección de la población víctima de las violencias múltiples en el contexto de violencia e inseguridad que vive nuestro país».
  • A la Asamblea Legislativa, pide la aprobación de una ley de identidad de género para personas trans, «primer paso para el reconocimiento de sus derechos fundamentales».
  • Por último, a la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos (PDDH) pide «retomar el trabajo articulado entre la institución y las organizaciones de la sociedad civil, para asegurar la protección y el acceso a la justicia de las personas LGBTI».

«En nombre de Jorge Armido Castillo, Camila Díaz, Lolita, Tity, Anahy Rivas y del resto de personas LGBTI asesinadas, la Federación Salvadoreña LGTBI reitera que NO permitirá que los crímenes de hacia nuestra población, queden en el anonimato, el silencio y la impunidad por más tiempo. No aceptamos otro periodo más de invisibilidad y negación de nuestro derecho a la salud, educación, trabajo, seguridad y vida digna y libre de estigma y discriminación. ¡POR LA REIVINDICACIÓN DE NUESTRO DERECHOS, NI UN PASO ATRÁS!», finaliza el comunicado de los colectivos.

«Exigimos al Estado que vele por nuestros derechos»

“Este nuevo crimen de odio en El Salvador ha sido una noticia inesperada, así como otros que se han cometido en el pasado. Repudiamos este crimen y lo condenamos, le exigimos al Estado que vele por nuestros derechos, por nuestra seguridad, por la inclusión laboral trans porque estamos siendo asesinadas y este gobierno ni los anteriores han hecho nada para protegernos”, expresó Odaly’s.

Fuente Agencia Presentes/FESLGBTI

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Informe: Cada día asesinan al menos a 4 personas LGBTI en América Latina

Miércoles, 14 de agosto de 2019

01-hondurasPor Paula Rosales

SAN SALVADOR – Al menos unos 1.300 asesinatos de personas LGBTI se han cometido en los últimos cinco años en América Latina, haciendo un promedio de cuatro homicidios diarios, según un informe que preocupa a organismos de derechos humanos. El estudio “El prejuicio no conoce fronteras”, presentado por el observatorio Sin Violencia LGBTI, recoge datos estadísticos de asesinatos cometidos en nueve países: Colombia, México, Honduras, Perú, El Salvador, República Dominicana, Guatemala, Paraguay y Bolivia.

“Enfrentamos cuestiones de naturalización (de la violencia) en toda la región y es un hecho innegable. Mucha gente justifica que las condiciones en las que morimos las personas LGBTI las buscamos y particularmente nos las merecemos, nadie merece morir de esa forma, nadie merece vivir con violencia y nadie merece vivir con sus derechos violentados”, expresó Carlos Romero, secretario de la red nacional de diversidad sexual de Guatemala.

El observatorio regional indica que el país donde se cometieron más asesinatos durante cinco años de personas LGBTI fue Colombia con 542 homicidios; seguido de México 402 casos y Honduras con 164.

La lista también recoge datos de Perú con 57 asesinatos; El Salvador 53; República Dominicana 28; Guatemala 26; Paraguay 12 y Bolivia 8.

“Encontramos una tendencia de retroceso en la región (…) La mayoría de los casos corresponden a personas entre los 18 y 25 años, lo que nos parece alarmante”, expresó David Alonzo del equipo de Colombia Diversa.

Las organizaciones indicaron que poseen proyecciones preliminares de la Asociación brasileña ANTRA en las que en el mismo periodo habrían sido asesinadas 1.650 personas de la población, con un promedio de un homicidio por día.

La mayoría de las victimas corresponde a hombres gay y mujeres trans y se logró determinar que el 30 por ciento de los crímenes fueron causados por prejuicio. Según el estudio los asesinatos fueron motivados por la orientación sexual e identidad de género de las victimas.

El uso de las armas de fuego predomina en los crímenes, sin embargo, en los asesinatos de hombres gay y bisexuales son cometidos con objetos cortantes y ahorcamiento. Mientras tanto, las mujeres trans, bisexuales y lesbianas son asesinadas con arma de fuego en su mayoría.

“Las personas LGBTI seguimos enfrentando el estigma, muchas familias casi celebran que desaparecemos de este mundo para no seguir enfrentando el estigma con el que han vivido toda la vida. Morimos en el silencio, en la negación, morimos en la invisibilidad’, puntualizó Romero.

Los lugares más peligrosos para las personas LGBTI son la calle y la casa. Los datos recabados indican que el 80 por ciento de los cuerpos de las victimas fueron encontrados es espacios públicos abiertos y en sus domicilios particulares. Se destaca que las mujeres trans y lesbianas fueron atacadas en espacios abiertos, mientras que los ataques a hombres gay fueron cometidos en sus casas. 

Las activistas sostienen que la radicalización de los discursos religiosos y ultra conservadores, así como la militarización de la seguridad de los Estados, como el caso, de Brasil, Colombia y El Salvador está promoviendo estos hechos.

Triángulo Norte de Centroamérica  

El llamado Triángulo Norte de Centroamérica, conformado por Guatemala, Honduras y El Salvador, es uno de los territorios más difíciles para las poblaciones diversas porque solo en la conservadora región 243 crímenes.

El estudio indica que 63 personas LGBTI asesinadas en esta región tenían entre 13 y 15 años; 95 tenían entre 18 y 25 años y 164 tenían entre 26 y 30 años.

Organizaciones que conforman el observatorio consideran que las cifras de los crímenes cometidos en contra de la población LGBTI continúan aumentando y los gobiernos siguen sin definir políticas de protección efectivas para prevenir, investigar y sancionar los asesinatos.

“Es momento de dejar atrás ésta impunidad y que empiecen las personas LGBTI a acceder a la justicia, sabemos que en muchos países de la región en especial Guatemala, El Salvador y Honduras son los tres países del Triangulo Norte más violentos para las personas LGBTI”, dijo a Presentes Bianka Rodríguez, directora de COMCAVIS TRANS.

Fuente Agencia Presentes

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Rafael Delgado Suriel, el cura que incita al odio en República Dominicana

Viernes, 2 de agosto de 2019

padre-chelo“Las homilías del padre Chelo son diatribas homófobas y machistas”

“Rafael Delgado Suriel se ha hecho famoso por sus misas de ‘sanación’ que preside todos los miércoles en la Catedral de La Vega”

“Creo que se siente con mucho poder, supongo porque consigue dinero para sus obras. La más conocida es el canal de televisión La Voz de María, desde donde se trasmiten sus misas y todo lo que a él le interesa, pues para algo es su propietario”

“El padre Chelo incita al odio, al rechazo a las personas LGBTI, incluso a la violencia por su tono colérico, intolerante, irrespetuoso y burlesco”

“Lo más triste de todo esto es que no haya salido un obispo a desautorizarlo y a decir que la postura del padre Chelo no se corresponde con la doctrina oficial de la Iglesia Católica”

Rafael Delgado Suriel, mejor conocido como padre Chelo, es un presbítero de la Diócesis de La Vega, en República Dominicana. Pertenece a lo más recalcitrante del Movimiento de la Renovación Carismática Católica y se ha hecho famoso por sus misas de “sanación” que preside todos los miércoles en la Catedral de La Vega.

Al parecer el padre Chelo se siente por encima del clero dominicano, incluso de los obispos. Una vez, condenando las fiestas del Carnaval Vegano, famoso en todo el país y en el exterior, dijo: “Yo hablo por todos los obispos que tienen miedo a condenar el carnaval y hablo por todos los sacerdotes que también tienen miedo”. Creo que se siente con mucho poder, supongo porque consigue dinero para sus obras. La más conocida es el canal de televisión La Voz de María, desde donde se trasmiten sus misas y todo lo que a él le interesa, pues para algo es su propietario. Parece estar por encima del bien y del mal. Dice, hace y deshace y nadie le dice nada.

Hace aproximadamente un mes, en una de sus misas de “sanación”, el padre Chelo insultó de la manera más grosera a las autoridades educativas y a la comunidad LGBTI. Se refirió a ellos como “un grupito de locos homosexuales” que quieren implementar la “ideología de género”. De igual modo insultó a las mujeres feministas llamándolas “locas que han malinterpretado la liberación femenina con el feminismo”. Dijo además que se declaraba en rebeldía y que violentaría la supuesta ley de género porque “Dios creó hombres y mujeres pero no creó a los homosexuales ni a las lesbianas”.

Dijo que violentaría la supuesta ley de género porque “Dios creó hombres y mujeres pero no creó a los homosexuales ni a las lesbianas”

Su postura no me sorprende, así son sus homilías y es aplaudido por una catedral llena de personas que tienen una fe sencilla, que piensan que todo lo que dice un cura es palabra de Dios y siguen pensando que el sacerdote es el “padre de Occidente” y que está legitimado por Dios para definir qué es bueno o malo y qué tiene el poder para condenar o salvar.

Sus homilías suelen ser diatribas que perfectamente entran en lo que algunos países han tipificado como “delito de odio”. Este delito está castigado con prisión de uno a cuatro años. El delito de odio se da cuando una persona fomenta públicamente al odio y a la hostilidad contra un grupo o contra una persona determinada por razones racistas, por sus creencias religiosas, por su sexo u orientación o identidad sexual, por razones de género, etc. El padre Chelo incita al odio, al rechazo a las personas LGBTI, incluso a la violencia por su tono colérico, intolerante, irrespetuoso y burlesco. “Tantos pájaros que hay en este mundo”. (La palabra “pájaro” se usa en nuestro contexto dominicano para referirse a la persona gay con sorna y desprecio).

Conozco bien el asunto porque fui párroco por casi tres años en una parroquia de dicha diócesis. Acompañé a muchos católicos LGBTI que salieron desahuciados llorando de las misas de “sanación” del padre Chelo.

Pero lo más triste de todo esto es que no haya salido un obispo a desautorizarlo y a decir que la postura del padre Chelo no se corresponde con la doctrina oficial de la Iglesia Católica; que el Catecismo afirma en el numeral 2358 que los católicos estamos llamados a tratar a los homosexuales con respeto, compasión y sensibilidad y que todos somos hijos e hijas de Dios.

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El padre Chelo en una de sus misas de ‘sanación’

Los fieles católicos, las personas en general deben saber que las opiniones del padre Chelo no son la doctrina de la Iglesia, aunque así parezca por el silencio que guardan los obispos. Que no todos los sacerdotes opinan como Chelo, que en la Iglesia hay sacerdotes y obispos gays y monjas lesbianas que sirven fervorosamente al prójimo y a la Iglesia desde la vocación a la que han sido llamados por Dios. Esto debe decirse y no se ha dicho todavía por ninguna autoridad eclesiástica dominicana.

En este tiempo en que las leyes civiles tratan de proteger, al menos en algunos países, los derechos de nuestros hermanos gays, están siendo revertidas. Las iglesias, los cristianos en general debemos ser contundentes y decir a cielo abierto que Dios ama a los gays, que somos ovejas de un mismo rebaño, que Jesús es nuestro Buen Pastor que nos conoce por nuestros nombres y nos llama. No basta decir “quién soy yo para juzgarlos”; hay que decir ser gay no es un delito ni es un pecado.

Termino recomendando el libro Tender un puente del padre jesuita James Martin, que aboga por una relación de respeto, compasión y sensibilidad entre las iglesias y la comunidad LGBTI.

Fuente Religión Digital

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Movilh reporta a experto independiente de la ONU avances y desafíos de Chile en la elaboración de estadísticas LGBTI

Sábado, 6 de abril de 2019

onu-reunion-300x192En reunión a larga distancia con organizaciones LGBTI de diversos países.

Organizaciones de la diversidad sexual y de género de diversos países se reunieron con el experto independiente de la ONU en temáticas LGBTI, Víctor Borloz-Madrigal, para debatir sobre los avances, deudas y desafíos de los Estados en el levantamiento de estadísticas sobre la realidad de las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex.

En la video-conferencia participaron activistas LGBTI de organizaciones de El Salvador, México, República Dominicana y Colombia, así como el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) de Chile.

En la ocasión, el Movilh relató que el Censo, la Encuesta Nacional de la Juventud, algunos estudios de la Superintendencia de Educación y del Ministerio Secretaría General de Gobierno, han levantado estadísticas sobre las parejas del mismo sexo o las personas LGBTI.

De igual manera, explicó el Movilh a Borloz-Madrigal, la Encuesta Nacional de Caracterización Socioeconómica (Casen) ha incorporado consultas sobre la realidad LGBTI, pero “la metodología aplicada ha sido errónea, y las cifras arrojadas no representan en nada la realidad. De ahí la importancia que el levantamiento de estadísticas de este tipo cuente con la asesoría, participación y colaboración de los movimientos LGBTI”.

Expuestos loa antecedentes de diversos países, Borloz-Madrigal elaborará un informe para sugerir a los Estados medidas tendientes a generar estadísticas o a mejorar las metodologías ya existentes de recolección de datos.

En su convocatoria a grupos LGBTI, Borloz-Madrigal precisó que “se necesitan datos para comprender la naturaleza y el alcance de la violencia y la discriminación contra las personas LGBT, disipar los mitos y estereotipos que alimentan el estigma y la discriminación, y ayudar en la formulación de medidas estatales que incorporen a las comunidades pertinentes”

De todas formas alertó que, en algunos países, la “información sobre la sexualidad y el género de una persona sigue siendo altamente estigmatizante. Las personas LGBT siguen siendo vulnerables a los riesgos asociados con la recopilación, el mantenimiento y uso de datos. En los países en los que la conducta homosexual está tipificada como delito, las leyes y políticas se utilizan para discriminar a las personas lesbianas, gais, bisexuales, transgénero y de género no conforme, o el estigma y los prejuicios son endémicos, las probabilidades de que las víctimas se atrevan a denunciar los abusos son muy bajas, por temor a ser perseguidas judicialmente, sufrir estigmatización, represalias o victimización, o porque no quieren que se revele públicamente su orientación sexual o identidad de género o debido a la falta de confianza”

“Incluso en entornos progresistas, la preocupación por que haya una regresión puede disuadir a las víctimas de interponer denuncias. Además, actualmente no existe una definición aceptada a nivel mundial, ni un esquema de clasificación internacional, que facilite la comparación internacional de datos entre subpoblaciones según la orientación sexual y la identidad de género”, finalizó.

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Fuente MOVILH

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Al menos 369 personas trans asesinadas en los últimos doce meses en el mundo, 44 más que en el periodo precedente (y es solo la punta del iceberg)

Lunes, 26 de noviembre de 2018

victimas-violencia-contra-personas-trans-2016-a-2018victimas-violencia-contra-personas-trans-distribucion-geograficaEl pasado martes, 20 de noviembre, el Día Internacional de la Memoria Trans recordó la violencia ejercida contra las personas trans y género-diversas en el mundo. La fecha ya ha pasado, pero la realidad que subraya, por desgracia, sigue viva el resto de los días. Según los datos que Transgender Europe ha podido recopilar, entre el 1 de octubre de 2017 y el 30 de septiembre de 2018 se han registrado 369 personas trans y género-diversas. La cifra real, como tantas otras veces hemos indicado, es seguramente mucho mayor: se trata de un recuento incompleto de aquellos casos sobre los que trasciende información y esta es recogida por la organización. En muchos países, de hecho, es imposible acceder a información de este tipo. Sin embargo, pese a sus limitaciones la cifra es más que suficiente para hacernos una idea del horror que la comunidad trans tiene que soportar en prácticamente todo los rincones del planeta.

Se trata de una cifra superior a la registrada entre el 1 de octubre de 2016 y el 30 de septiembre de 2017, periodo durante el cual se tuvo constancia de 325 personas trans asesinadas. Y en el periodo inmediatamente anterior fueron 295. Brasil vuelve a ser, un año más, el país con más asesinatos registrados, 167 (en el periodo anterior también encabezaba esta macabra clasificación, con 171 asesinatos). Le sigue México, con 71 asesinatos (15 más que en el periodo precedente); Estados Unidos, con 28 asesinatos (3 más) y Colombia, con 21 asesinatos (11 más).

Por detrás se sitúan Argentina, con 9 asesinatos; Pakistán con 8; India y Turquía con 7; El Salvador y Venezuela con 6; Italia, que con 5 es el país de la Unión Europea que más asesinatos de personas trans registra; Guatemala, con 4; Honduras, Paraguay y Sudáfrica con 3; Bolivia, Chile, Filipinas, Francia, Perú y República Dominicana con 2 cada uno; y finalmente Bangladés, Ecuador, Fiji, Nicaragua, Nueva Zelanda, Puerto Rico, Reino Unido, Trinidad y Tobago y España, con 1 cada uno. Como vemos, faltan numerosos países en los que por desgracia nos tenemos que también han sucedido asesinatos de personas trans, lo que redunda en la idea de que nos encontramos ante una lista muy incompleta. En total, entre el 1 de enero de 2008 y el 30 de septiembre de 2018 constan un total de 2.982 asesinatos de personas trans en 72 países del mundo. De ellos, 1.238 han ocurrido en Brasil, 408 en México y 212 en Estados Unidos. Son los tres países con mayor número de víctimas registradas.

España, lamentablemente, vuelve a aparecer un año más en la lista. Si el periodo anterior lo hizo debido a muerte de Lorena Reyes, ocurrida en octubre de 2016 en Santa Cruz de Tenerife (hace pocas semanas un jurado popular absolvía al único acusado por su muerte), ahora lo hace debido a la muerte de Eli, objeto de una brutal paliza el pasado mes de agosto en Valladolid a manos de un menor. Y es que detrás de cada una de las cifras hay personas reales de carne y hueso, cuyas vidas se han visto truncadas de forma dramática. En este documento, imprescindible para mantener viva la memoria, puedes acceder a sus nombres.

Cabe destacar, en cualquier caso, que aunque consideremos de forma global estos asesinatos como tránsfobos, la violencia contra las personas trans y género-diversas se entrelaza con frecuencia con la ejercida en función de otros ejes de opresión, como el racismo, el machismo (el grueso de las víctimas del odio tránsfobo son mujeres), la xenofobia o el desprecio a las trabajadoras del sexo. Aunque en dos tercios de las 2.982 víctimas identificadas entre 2008 y 2018 se desconoce su actividad profesional, del resto la mayoría (646) eran trabajadoras sexuales. Y si nos atenemos por ejemplo a los datos de Francia, Italia, España y Portugal, países tradicionalmente receptores de personas LGTB de África y América Latina, el 65% de las víctimas trans asesinadas durante los años que Transgender Europe lleva haciendo el recuento son migrantes.

El Día Internacional de la Memoria Trans

El Día Internacional de la Memoria Trans fue instituido en memoria de Rita Hester, una mujer transexual afroamericana asesinada en 1998 en Massachusetts. Surgido en el ámbito de los países de habla inglesa, con el paso del tiempo se ha consolidado como la fecha en la que se rinde homenaje a las personas asesinadas por el odio tránsfobo en todo el mundo.

Insertamos a continuación el vídeo que Transgender Europe ha elaborado este año con motivo de esta jornada:

Más información sobre el Día Internacional de la Memoria Trans 2018 y los datos expuestos aquí

Más información sobre Transrespeto versus Transfobia en el Mundo (TvT), proyecto de investigación y monitorización de Transgender Europe sobre la situación de las personas trans en el mundo aquí.

Más información sobre el Observatorio de Personas Trans Asesinadas aquí.

Web general de Transgender Europe aquí.

Fuente Dosmanzanas

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Encuentran el cuerpo ahorcado de un joven gay de 13 años en República Dominicana

Sábado, 28 de julio de 2018

image_content_10354531_20180725194004adolescenteAnthony Said Darmaci a la izda y su entierro a la dcha.

Tanto la familia como organizaciones LGTB han denunciado que las autoridades no investiguen el caso como delito odio, a pesar de las múltiples heridas encontradas en el cuerpo. 

El adolescente de 13 años que fue encontrado este lunes ahorcado en su vivienda del sector de Villa María, en el Distrito Nacional, de la capital Santo Domingo, había sido violado y presenta signos de violencia. Fue sepultado la mañana del día 25 en el cementerio de Cristo Rey.

Anthony Said Darmaci, alias Frekita, de 13 años, presenta síntomas visibles de violación, múltiples golpes en su rostro, así como también ahorcado con una sábana de su habitación aproximadamente a las siete de la noche, amordazado y con múltiples heridas, por lo que la familia descarta la versión oficial.

Familiares del joven homosexual afirmaron que el hecho se trata de un homicidio y no de un suicidio como sostiene la investigación policial.

De acuerdo con una hermana del menor, Meibi Darmaci, el joven cursaba el octavo curso y nunca recibió el rechazo de su familia y amigos. “No solo nosotros, sino todo el que hable contigo del barrio, te dirá que era un chico alegre, que no se metía con nadie, un muchacho de su casa”, expresó su hermana. Apuntó que sospechan de una persona, cuyos datos fueron suministrados a la Policía Nacional en una querella. Dijo que aún esperan los resultados de la autopsia.

La comunidad de Gay, Lesbiana, Bisexuales y Transexuales pidió a la Policía Nacional y al Ministerio Público que se investiguen el hecho. Califican el hecho como un crimen de odio y homofobia. Se quejaron porque el Estado no cree políticas públicas para detener este tipo de acciones tan crueles hacia los GLBT.

Yimbert Feliz, presidente la organización Voluntariado GLBT, también ha denunciado que las autoridades competentes no investiguen lo que califica de “cruel asesinato” y que, afirma, se trata de un crimen de odio por orientación sexual. Del mismo modo, ha expresando su  temor de que el caso “se quede sin investigar ni esclarecer”, considerando que con este caso son ya 45 los asesinatos LGTBfóbicos sin investigar debidamente desde 2006.

Fuente Agencias

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La victoria de Carlos Alvarado frente al candidato evangélico en las presidenciales de Costa Rica abre el camino a la aprobación del matrimonio igualitario

Miércoles, 4 de abril de 2018

12593917_1263214820374701_2599458339787438275_o Con una amplia mayoría, el líder del Partido Acción Ciudadana, el novelista Carlos Alvarado Quesada, que fuera ministro de Trabajo y Desarrollo Humano del anterior gobierno del Partido Acción Ciudadana, se convierte en el presidente más joven de Costa Rica al imponerse en las urnas gracias a su campaña a favor del matrimonio igualitario y los derechos de la comunidad LGBTI+, cuya oposición habían llevado a imponerse en la primera vuelta a su contrincante, el periodista y pastor evangélico, Fabricio Alvarado Muñoz, que no ha conseguido movilizar al sector más reaccionario.

Alivio y esperanza entre el activismo LGTB de Costa Rica tras el resultado de la segunda vuelta de las elecciones presidenciales de Costa Rica de este domingo. El holgado triunfo en las urnas del centroizquierdista Carlos Alvarado, con un 60,7% de los votos, frente al evangélico y ultraconservador Fabricio Alvarado, que no ha alcanzado el 40%, abre la puerta al proceso de aprobación del matrimonio igualitario en este país centroamericano. Y es que la apertura de la institución del matrimonio civil a las parejas del mismo sexo ha sido uno de los ejes de la campaña de los candidatos, tanto en primera como en segunda vuelta. Carlos y Fabricio comparten apellido, pero es de las pocas cosas que tienen en común: no son parientes y mantienen posturas ideológicas contrarias. Mientras que el ya electo Carlos Alvarado prometió en campaña la creación de un “comisionado de la presidencia para asuntos relacionados con las personas LGBTI”, Fabricio Alvarado dejó muy claro desde el primer momento que “no estamos dispuestos a una agenda LGBTI, pro aborto y a una ideología de género”.

Victoria histórica del progresista Carlos Alvarado en las elecciones presidenciales de Costa Rica de este domingo 1 de abril. Es “histórica” porque es la tercera vez que resulta necesario acudir a una segunda vuelta electoral en el país centroamericano y es la primera en que un candidato que figuraba en segunda posición en intención de voto consigue el triunfo, rompiendo la “maldición” de la segunda ronda, tal y como señala la prensa local. Además, el líder del Partido Acción Ciudadana (PAC) ha defendido en campaña la aprobación del matrimonio igualitario, frente a la posición reaccionaria y retrógrada de Fabricio Alvarado, candidato del partido Restauración Nacional (PRN), al que muchos veían como claro aspirante a obtener la presidencia.

Costa Rica una vez más entregó un bello mensaje democrático (…). Mi compromiso es con un gobierno para todos, en igualdad y libertad”, declara Alvarado Quesada instando a los costarricenses a que se enfoquen “en lo que nos une y no en lo que nos separa”, sin discriminación. A sus 38 años de edad se convierte en el presidente más joven del país centroamericano, uniéndose al club de los presidentes elegidos antes de cumplir los cuarenta, junto a Emmanuel Macron y la neozelandesa Jacinda Ardern.

“La gente está experimentando en todo el mundo con movimientos que impulsan agendas populistas o de un solo tema”, manifestaba Alvarado Quesada respecto a la reaccionaria campaña de Alvarado Muñoz en lo que había definido como un “reflejo de lo que está sucediendo en la región y en el mundo”, haciendo referencia al Brexit en el Reino Unido. El evangelista había llegado a comprometerse a sacar al país de la Organización de Estados Americanos, así como restringir el acceso de las mujeres al aborto, acabar con la educación sexual en las escuelas y luchar contra la “ideología de género”, convencido de que los movimientos feministas y LGBT que luchan por la igualdad están decididos a destruir la familia tradicional y el “orden natural” de la sociedad.

Sin embargo, la gran mayoría de los votantes de Costa Rica han preferido el discurso progresista de Alvarado Quesada, quien se ha prometido a legalizar el matrimonio igualitario, apoya la fecundación in vitro y tiene previsto atajar los problemas derivados de la pobreza y los que están relacionados con el déficit fiscal o el transporte público, entre otras cosas. Siguiendo con su compromiso de renovación, su gabinete cuenta con la primera persona afroamericana en desempeñar un cargo, Epsy Campbell, quien va camino de convertirse en su vicepresidenta, una vez firme el cargo el próximo mes de mayo.

En relación al matrimonio igualitario, el gobierno del presidente Luis Guillermo Solís, en la ya anterior legislatura, elevó a la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) una consulta, cuya respuesta oficial, en forma de notificación, llegaba poco antes de la primera vuelta de las presidenciales costarricenses, marcando todo el debate electoral. A raíz de dicha consulta, la Corte dictaminaba que “el Estado debe reconocer y garantizar todos los derechos que se deriven de un vínculo familiar entre personas del mismo sexo de conformidad con lo establecido en los artículos 11.2 y 17.1 de la Convención Americana de Derechos Humanos y en los términos establecidos en los párrafos a 200 a 218”.

Es más, el tribunal sostenía que para garantizar estos derechos no es necesaria la creación de nuevas figuras jurídicas, sino que bastaba con extender las instituciones existentes (incluyendo el matrimonio) a todas las parejas, con independencia del género y la orientación sexual de los contrayentes. “Crear una institución que produzca los mismos efectos y habilite los mismos derechos que el matrimonio, pero que no lleve ese nombre, carece de sentido, salvo el de señalar socialmente a las parejas del mismo sexo con una denominación que indique una diferencia sino estigmatizante, o por lo menos como señal de subestimación, señalaba la Corte. “Se configuraría una distinción fundada en la orientación sexual de las personas, que resultaría discriminatoria, y por tanto incompatible con la Convención Americana”, añadía.

Costa Rica es un país miembro de la Organización de Estados Americanos (OEA) desde su creación en 1948 y la CIDH es uno de sus órganos. Su opinión consultiva favorable, además de responder al Gobierno de Costa Rica, servía de llamada de atención para 12 Estados de América Latina: Costa Rica, Bolivia, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú y República Dominicana (en los que no existe ningún reconocimiento jurídico para las parejas del mismo sexo), además de Ecuador y Chile (donde cuentan, de momento, con leyes de unión civil, no equiparables al matrimonio, abiertas a parejas del mismo sexo).

Carlos Alvarado, el nuevo presidente progresista y pro LGTBI

El presidente electo de Costa Rica, Carlos Alvarado, es periodista, escritor y politólogo. Es autor de tres novelas, ganador del premio Joven Creación de la Editorial Costa Rica en 2006 y fue vocalista del grupo de rock Dramatika. Está casado con Claudia Dobles y ambos son padres de una niña. No cuenta con una tradición histórica como defensor de la igualdad de los derechos de las minorías sexuales. Sin embargo, tras el dictamen de la Corte Interamericana de Derechos Humanos y la irrupción de un airado debate en toda la campaña electoral, dominado por la posición conservadora del evangélico Fabricio Alvarado y del tibio apoyo LGTBI del contradictorio candidato católico y masón Juan Diego Castro, Carlos Alvarado se convertía en la mejor opción desde el punto de vista igualitario.

Carlos Alvarado, además de mostrar su apoyo al matrimonio igualitario, prometió en campaña la creación de un “comisionado de la presidencia para asuntos relacionados con las personas LGBTI”, como se recoge en el siguiente vídeo:

En su programa electoral, denominado “Crecer y crear la Costa Rica del siglo XXI, incluía un apartado sobre “personas LGBTI” (páginas 77 y 78) en el que establece que “el   Poder   Ejecutivo   impulsará   la   aprobación  de  leyes  esenciales  para  construir  una  sociedad  más  justa  e  inclusiva para las personas LGBTI”. Esto incluye una legislación que reconozca la identidad de género: facilitando el cambio de nombre, posibilitando el cambio de género en el Registro Civil y enmarcando políticas dentro de un trato digno y la no discriminación de las personas trans.

En este sentido, Carlos Alvarado se comprometía a apoyar e impulsar desde la presidencia “un proyecto de ley que armonice los conceptos de sexo, género, identidad de género, expresión de género, transexualidad, en concordancia con la doctrina de los  derechos humanos; reconozca el derecho a la identidad y expresión de género;  y  garantice el acceso a tratamientos médicos que se requieran”.

Asimismo, el actual presidente proponía una ley contra la discriminación LGTBfóbica (con un apartado sancionador), “la recolección de datos sobre identidad de género y orientación sexual para poder alimentar políticas públicas específicas  de acuerdo con las distintas necesidades particulares” o la instalación “dentro de las entidades de protección social,  centros  educativos  o  centros  de  médicos  estatales espacios seguros  para  jóvenes LGBTI y sus familiares, donde reciban contención  psicológica, grupos de apoyo, tutorías, talleres, capacitaciones”, entre otras cuestiones de interés igualitario.

Fabricio Alvarado, el candidato evangélico, LGTBfóbico y ultraconservador

fabricio-alvaradoHundiéndose de rodillas y con los brazos en alto, Fabricio Alvarado, de 43 años de edad, admite su derrota, declarando que había luchado por “principios y valores”, instando a sus votantes a que asumieran como él la derrota en base a que habían hecho “historia, porque nuestro mensaje tocó el nervio más profundo del país”. Y es que el gran perdedor de las elecciones presidenciales costarricenses es Fabricio Alvarado, que después del dictamen de la Corte Interamericana de Derechos Humanos hizo bandera de la oposición al matrimonio igualitario y los derechos del colectivo LGTB, erigiéndose como enemigo de la que él denomina “ideología de género”, en línea con las principales jerarquías religiosas y los grupos ultraconservadores del ámbito internacional. Fabricio Alvarado, candidato de Restauración Nacional, es periodista, pastor evangélico y cantante de música cristiana.

Sus posiciones contra “una agenda LGBTI” impulsaron su ascenso, logrando el favor de los sectores más reaccionarios de Costa Rica. Fabricio Alvarado ha defendido indisimuladamente la vinculación del Estado con la religión durante la campaña, el matrimonio como institución excluyente y exclusiva para parejas formadas “por un hombre y una mujer” y su oposición a la nueva asignatura “Educación para la afectividad y sexualidad integral”, que a partir de este año se introducirá en las aulas de primaria y secundaria del país.

Participó y apoyó la “II Caminata por la Vida y la Familia” del pasado mes de diciembre, que aglutinó a la Conferencia Episcopal y a las iglesias evangélicas contra una supuesta “colonización ideológica” que atacaría, en su opinión, “el respeto a la vida humana, desde la concepción hasta la muerte natural, y los valores morales y espirituales con los que cada familia desea educar a sus hijos”.

El triunfo de su candidatura en la primera vuelta, con el 24, 79% (a pesar del escaso margen de difencia con Carlos Alvarado, que obtuvo el 21,76%), dio alas a muchos para colocarlo virtualmente como presidente. Por fortuna, Carlos Alvarado conseguía remontar en la segunda vuelta, con un 60,7% de los votos, frente al evangélico y ultraconservador Fabricio Alvarado, que veía frustradas sus aspiraciones presidenciales, teniéndose que conformar con el respaldo del 39,3% del electorado.

Al ganar la primera vuelta, Fabricio Alvarado aseguraba que “hoy me sumo a lo que ha decidido Costa Rica. Me sumo a un movimiento que se ha creado de unidad, de valores, de innovación y de verdadero progreso”. En relación explícita a la defensa del modelo excluyente de familia tradicional decía tener “esperanza por recuperar la más grande soberanía de todas: la soberanía de la familia como base fundamental de la sociedad, en donde se gestan los valores de integridad, honestidad y transparencia”.

El pastor y cantante cristiano añadía que “Costa Rica le ha dejado muy claro hoy algo a los políticos tradicionales”, que en cuya opinión era el siguiente mensaje: “nunca más se metan con la familia, nunca más se metan con la vida, nunca más se metan con nuestros hijos”. En el siguiente vídeo se puede ver un resumen de su intervención tras conocerse los resultados de la primera ronda de las elecciones presidenciales:

Fabricio Alvarado se veía obligado a negar que estuviera financiando su campaña a través de iglesias o pastores (teniendo en cuenta que la legislación costarricense prohíbe recibir donaciones de personas jurídicas). Además, todo su argumentario en campaña se ha dedicado a cuestiones moralistas y solo a cuatro días de la segunda vuelta de las elecciones presentó su plan de gobierno. El Tribunal Supremo de Elecciones de Costa Rica (TSE) se encuentra fiscalizando sus cuentas.

La moral cristiana no se ha impuesto finalmente en los comicios

La sociedad costarricense cuenta con una histórica y profunda tradición religiosa. El todavía presidente en funciones Guillermo Solís confesó que quería un Estado “secular pero no uno sin Dios”. El catolicismo sigue siendo el culto religioso principal del país, aunque el evangelismo (como ha ocurrido en muchos otros países latinoamericanos) ha experimentado un fuerte ascenso en las últimas dos décadas. El Programa Latinoamericano de Estudios Sociorreligiosos recoge que en los años 80 contaba con unas 1000 congregaciones evangélicas, frente a las 3.700 de la actualidad.

De las 465.330 personas evangélicas contabilizadas en Costa Rica (sobre una población de casi 5 millones) el 63% asiste a iglesias de este tipo. En declaraciones a la BBC, Montserrat Sagot, investigadora de la Universidad de Costa Rica y espacialista en el ascenso del evangelismo en Centroamérica, argumentaba que “yo siempre he dicho que la sociedad costarricense es profundamente autoritaria y conservadora, pero políticamente correcta. Desde esa perspectiva, esto se había mantenido como un sustrato bajo, no había aflorado a la superficie política y hay un acontecimiento que lo genera que es la resolución de la Corte Interamericana de Derechos Humanos” que urge la aprobación del matrimonio igualitario para acabar con la discriminación de las parejas del mismo sexo.

Tanto las jerarquías católicas como las evangelistas cristianas de Costa Rica se han mojado en estas elecciones y han usado todos sus recursos disponibles (incluyendo los templos y los oficios religiosos celebrados en ellos) para hacer campaña, a veces velada y otras veces completamente explícita, a favor de Fabricio Alvarado y su partido Restauración Nacional. Los católicos más intransigentes, por tanto, viendo cuestionada la doctrina social emanada de la jerarquía eclesiástica ante el triunfo eventual (ya confirmado) de Carlos Alvarado y el cumplimiento del dictamen de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, aparcaron sus diferencias religiosas con los evangélicos y apoyaron incondicionalmente al pastor Fabricio Alvarado.

Esto fue tan evidente que El Tribunal Supremo de Elecciones de Costa Rica condenó a la Iglesia Católica y a la Federación Alianza Evangélica Costarricense por haber dado “orientaciones pastorales” con motivo de la primera vuelta de las elecciones presidenciales del 4 de febrero, y les ordenó “abstenerse de acciones” parecidas, a falta de un mes de la celebración de la segunda vuelta (el pasado domingo).

En un comunicado conjunto, hecho público el 18 de enero, ambas jerarquías invitaron a los fieles a meditar “delante de Dios y de sus conciencias su voto para los cargos de presidente y vicepresidentes y para diputados, conscientes de que es un deber para todo ciudadano costarricense el elegir a quienes detentarán puestos de responsabilidad política”. Esto ya provocó que el TSE tomara medidas cautelares para ordenar a estas dos organizaciones de “instruir a sus sacerdotes y pastores sobre la prohibición de utilizar el púlpito, sitios de oración o ceremonias litúrgicas para inducir el voto de sus feligreses”.

También es cierto que han sido otras tantas organizaciones no religiosas de Costa Rica las que se han pronunciado a favor del matrimonio igualitario y los derechos del colectivo LGTB en estas elecciones, aunque sin hacer una campaña tan burda y evidente como la protagonizada por las jerarquías católicas y evangélicas en favor de Fabricio Alvarado. Sirva de ejemplo el pronunciamiento del Colegio de Trabajadores Sociales de Costa Rica, que llamaba “a su población agremiada a promover y defender de forma urgente los derechos humanos, mediante el respeto a la diversidad de familias que coexisten en nuestro país, rechazando los discursos que fomentan su reducción a formas heteronormativas y que sirven de base para la discriminación como expresión de la violencia”.

El matrimonio igualitario, también en la vía judicial de Costa Rica

flag_of_costa_rica_1848-1906-300x200Herman Manuel Duarte Iraheta, fundador de la Fundación Latinoamericana para la Promoción y Protección de la población LGBTI (también conocida como Fundación Igualitos) presentaba una demanda a favor del matrimonio igualitario ante la Sala Constitucional de la Corte Suprema de Justicia de Costa Rica el pasado 13 de marzo. El texto recoge que “el momento histórico en el que nos encontramos favorece el pronunciamiento a favor de la acción de inconstitucionalidad”, por lo que “es importante contextualizar que ya no estamos en el año 2006 y existe sobrada evidencia de la inexistencia de daños a que dos personas puedan casarse civilmente y formar una familia. No solo por ser un fallo completamente congruente con la corriente jurisprudencial dominante de esta Sala Constitucional, sino por ir también en sintonía con las líneas de la Corte Interamericana de Derechos Humanos; y por el apalancamiento que eso puede generar por otras luchas que actualmente se llevan en la región”.

Fuente Dosmanzanas/Universogay

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Al menos 325 personas trans han sido asesinadas en los últimos doce meses, según los datos parciales recopilados por Transgender Europe

Jueves, 23 de noviembre de 2017

7cd6bd67-d023-430c-81ac-95406a59a6a5Un año más, como cada 20 de noviembre, el Día Internacional de la Memoria Transexual recuerda la violencia ejercida contra las personas trans en el mundo. Según los datos que Transgender Europe ha podido recopilar, entre el 1 de octubre de 2016 y el 30 de septiembre de 2017 se han registrado 325 asesinatos de personas trans y género-diversas. La cifra real, como tantas otras veces hemos indicado, es seguramente mucho mayor: se trata de un recuento incompleto (basado, en la mayoría de los países, en datos parciales), aunque suficiente para dibujar un panorama desolador.

El Día Internacional de la Memoria Transexual fue instituido en memoria de Rita Hester, una mujer transexual afroamericana asesinada en 1998 en Massachusetts. Surgido en el ámbito de los países de habla inglesa, con el paso del tiempo se ha consolidado como la fecha en la que se rinde homenaje a las personas asesinadas por el odio tránsfobo en todo el mundo. Una conmemoración especialmente necesaria, puesto que las personas trans siguen siendo el grupo más débil, más estigmatizado y en mayor riesgo de exclusión social de todo el colectivo LGTB.

En dosmanzanas recogemos solo algunos casos de personas transexuales asesinadas, normalmente los que alcanzan mayor eco mediático. El último de ellos, el asesinato de una chica trans de 17 años en Estados Unidos, a la que sus asesinos sacaron los ojos, mutilaron sus genitales, la desmembraron, arrojaron parte de su cuerpo a un gallinero y el resto lo quemaron. Pero el horror va mucho más allá: Según la monitorización anual que Transgender Europe hace de los asesinatos tránsfobos, entre el 1 de octubre de 2016 y el 30 de septiembre de 2017 325 personas trans han perdido la vida como consecuencia de la violencia tránsfoba (30 más que en el mismo periodo precedente). Brasil es, un año más, el país con más asesinatos registrados (171, lo que supone un fortísimo incremento: son 48 muertes más que en el periodo precedente). Le siguen, también como en el año anterior, México (56 asesinatos, 4 más que en el periodo precedente) y Estados Unidos (25 asesinatos, 2 más que en el mismo periodo anterior).

Después aparecen Colombia, con 10 asesinatos (4 menos) y Filipinas, con 8. Este último país es de hecho el que registra el mayor incremento en términos relativos (son 7 asesinatos más que en el periodo anterior). Resulta en cualquier caso evidente que las personas trans de América Latina lo tienen especialmente complicado: además de Brasil, México y Colombia, se han registrado muertes en Argentina (7), El Salvador (7), Venezuela (6), República Dominicana (3), Honduras (2) y Chile, Costa Rica, Ecuador, Guatemala y Paraguay (1 en cada país). La propia Transgender Europe reconoce, en cualquier caso, que las muertes recogidas en sus informes suponen solo la punta del iceberg,

En esta terrible lista aparece este año España, con 1 muerte: la de Lorena Reyes, ocurrida en octubre de 2016 en Santa Cruz de Tenerife, cuando fallecida al caer de un tercer piso mientras trataba de salvar su vida, tras ser amenazada y agredida por un cliente en la vivienda donde ejercía la prostitución.

En total, entre el 1 de enero de 2008 y el 30 de septiembre de 2017 se tienen registrados 2.609 asesinatos de personas trans. Asesinatos que podemos considerar de forma global como tránsfobos, aunque como la propia Transgender Europe explica la violencia contra las personas trans y género-diversas se entrelaza con frecuencia con la ejercida en función de otros ejes de opresión, como el racismo (hace varias semanas recogíamos como la mayoría de las personas LGTB asesinadas en Estados Unidos en 2016 eran mujeres trans de color) el machismo (el grueso de las víctimas del odio tránsfobo son mujeres), la xenofobia o el desprecio a las trabajadoras del sexo. Si nos atenemos por ejemplo a los datos de Francia, Italia, España y Portugal, países tradicionalmente receptores de personas LGTB de África y América Latina, vemos que el 69% de las víctimas trans asesinadas durante los años que Transgender Europe lleva haciendo el recuento son migrantes.

Insertamos a continuación el vídeo que Transgender Europe ha elaborado con motivo de esta jornada tan especial. Pinchando en este enlace puedes acceder además a la versión en castellano de la web que esta organización ha lanzado.

Más información…

Sobre los asesinatos recogidos a lo largo del último año por Transgender Europe en todo el mundo, puedes descargar el mapa pinchando aquí, así como consultar una lista con la información disponible sobre cada una de los 290 víctimas (en castellano) aquí. Y pinchando aquí puedes acceder a una lista solo con sus nombres.

También puedes descargar el mapa correspondiente al periodo 2008-2017 aquí.

Fuente Dosmanzanas

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El matrimonio igualitario en el mundo

Martes, 4 de julio de 2017

matrimonio-igualitario-1-300x263Tras la sorpresiva aprobación por el Bundestag alemán del matrimonio igualitario, aun a falta de algunos necesarios trámites para que entre en vigor, la lista de países donde las parejas del mismo sexo no están discriminadas se ha incrementado hasta alcanzar los 23 integrantes. Por continentes, 14 de ellos están en Europa, 7 en América, 1 en África y 1 en Oceanía. De momento, no hay ningún país asiático en la lista. En el futuro cercano, sin embargo, se prevén varias adiciones a esa suma en casi todos los continentes. De momento, se calcula que, aproximadamente, más de 1.150.000.000 habitantes del mundo viven en países donde existe el matrimonio igualitario, lo que supone más de un 15 % de la población mundial.

Incorporando a Alemania, este sería el mapa de los países que han aprobado el matrimonio igualitario en todo el mundo (podéis pinchar en él para verlo a mayor tamaño):

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Europa

Fue en Europa donde por primera vez se aprobó la inclusión de las parejas del mismo sexo en la institución del matrimonio, en el año 2001, y es también un país europeo el último en sumarse a la lista de la igualdad de derechos para las parejas LGTB en este 2017. Los 14 países de este continente donde existe el matrimonio igualitario son los siguientes (con la entrada en vigor de la legislación entre paréntesis):

Holanda (2001), Bélgica (2003), España (2005), Noruega (2009), Suecia (2009), Portugal (2010), Islandia (2010), Dinamarca (2012), Francia (2013), Reino Unido (2014 en Inglaterra, Gales y Escocia, sin que exista legislación igualitaria en Irlanda del Norte), Luxemburgo (2015), Irlanda (2015), Finlandia (2017) y Alemania (entrada en vigor por determinar).

Incluyendo a Alemania, y restando la población de aquellos territorios o dependencias donde no está en vigor la legislación igualitaria, un total de 324.027.406 europeos viven en países donde existe el matrimonio entre personas del mismo sexo. Esa cifra representa un 45,31 % de la población europea total (711.064.145 habitantes).

Si nos ceñimos a la Unión Europea, el matrimonio igualitario existe en 12 de los 28 países que la componen. Eso supone que 316.940.861 de los 507.996.178 habitantes de la Unión Europea no discriminan a las parejas del mismo sexo, un 62,39 % del total.

Afortunadamente, la lista de países y el número de europeos bajo legislaciones igualitarias se incrementarán previsiblemente pronto. El primer ministro de Malta, el laborista Joseph Muscat, ha prometido que el matrimonio igualitario será la primera ley de la nueva legislatura. Por su parte, el socialdemócrata primer ministro de Austria, Christian Kern, que gobierna en gran colación con los conservadores, se ha comprometido a impulsar el matrimonio entre personas del mismo sexo antes de que acabe esta legislatura. También existe, desde 2015, un proyecto de ley de matrimonio igualitario en Suiza, pero el proceso es lento y, al suponer un cambio constitucional, debe ser sometido a referéndum, cuyo posible resultado es muy incierto.

Cabe señalar que, en su día, Eslovenia engrosó la relación de países no discriminatorios, dado que su Parlamento aprobó el matrimonio para parejas del mismo sexo en 2015, con la fecha de su entrada en vigor en suspenso. Sin embargo, grupos LGTBfobos consiguieron que se celebrara un referéndum para anular esa medida, y ese mismo año un abultado porcentaje de votantes logró que la ley fuera finalmente derogada y el pasado marzo aprobó una ley de uniones civiles.

Pero existe otra lista menos satisfactoria, la de aquellos países europeos que han prohibido expresamente en sus constituciones el matrimonio entre personas del mismo sexo, algunos de ellos, tristemente, mediante consulta popular. De momento suman un total de 12:

Bulgaria (1991), Lituania (1992), Bielorrusia (1994), Moldavia (1994), Ucrania (1996), Polonia (1997), Letonia (2006), Serbia (2006), Montenegro (2007), Hungría (2012), Croacia (2013) y Armenia (2015).

Lamentablemente, esta lista también puede incrementarse en un futuro cercano, pues existe un proceso parlamentario en Rumanía para convocar un referéndum que prohibiría constitucionalmente el matrimonio igualitario.

Aquí tenéis un mapa con la situación del matrimonio igualitario en Europa (podéis pinchar en él para verlo a mayor tamaño):

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América

El continente americano se sumó rápidamente a legislar la igualdad de las parejas del mismo sexo. Una de las peculiaridades es que, en muchos de estos países, fueron primero los tribunales quienes dictaminaron la inconstitucionalidad de la discriminación de las parejas LGTB. En otros, sin embargo, fue el poder legislativo quien tomó la iniciativa. Estos son los 7 países americanos donde existe el matrimonio igualitario (con su año de entrada en vigor entre paréntesis):

Canadá (2005), México (en vigor en algunos estados, aunque desde 2010 deben ser reconocidos a nivel nacional), Argentina (2010), Brasil (2013), Uruguay (2013), Estados Unidos (2015) y Colombia (2016).

En México, el matrimonio igualitario está actualmente en vigor en muchos de sus estados y los matrimonios celebrados en ellos deben ser reconocidos a nivel nacional. Además, existe una tesis jurisprudencial de la Suprema Corte de Justicia de la Nación que obliga a fallar a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo a todos los tribunales en cualquier proceso, por lo que el matrimonio igualitario es  posible de facto en todo el país por vía judicial. Aunque el presidente mexicano, Enrique Peña Nieto, declaraba el pasado 2016 que su Gobierno legislaría la igualdad matrimonial a nivel nacional de acuerdo con ese dictamen judicial, la fuerte movilización LGTBfoba ha impedido que, de momento, pueda llevarse a cabo.

De los 1.001.559.000 habitantes del continente americano, 779.212.822 viven en países donde existe el matrimonio igualitario, lo que supone un 77,80 % del total.

Chile quizás sea el próximo país americano en sumarse a la lista de la igualdad. El Estado chileno, representado por su presidenta Michelle Bachelet, y el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (MOVILH) han alcanzado un histórico acuerdo para promover los derechos LGTB e impulsar importantes medidas legislativas al respecto, entre ellas, la que aprobaría el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Pero también en América existe la lamentable lista de países en los que el matrimonio igualitario está prohibido constitucionalmente, que también suman 7. Esta es la relación (con la entrada en vigor de la legislación LGTBfoba entre paréntesis):

Jamaica (1962), Cuba (1976), Paraguay (1992), Honduras (2005), Ecuador (2008), Bolivia (2009) y República Dominicana (2010).

Este sería el mapa de la situación del matrimonio igualitario en América (podéis pinchar en él para verlo a mayor tamaño):

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Otros continentes

Tan solo existen dos países más fuera de los continentes europeo y americano donde está legislado el matrimonio igualitario. Se trata de Sudáfrica, en África, y de Nueva Zelanda, en Oceanía.

Oceanía sumará muy probablemente un nuevo país a la lista, aunque la fecha en que eso suceda es aún incierta. El gobierno conservador de Australia pretende convocar un referéndum para aprobar el matrimonio entre personas del mismo sexo, mientras que la oposición exige que la medida se tome directamente desde el Parlamento. Esa división de opiniones hace que la legislación igualitaria siga bloqueada.

En cuanto África, lamentablemente Sudáfrica sigue siendo la excepción en un continente donde lo que abundan son las legislaciones que castigan las relaciones homosexuales con largas penas de prisión, e incluso con la pena de muerte.

No existe en la actualidad ningún país asiático con legislación igualitaria para las parejas LGTB. En Taiwán, la Corte Constitucional ha dado un plazo de dos años para que se legisle el matrimonio entre personas del mismo sexo, si bien la isla no es un país reconocido por las Naciones Unidas. Otro de los candidatos sería Vietnam, aunque la situación está en un proceso incierto y previsiblemente de larga duración.

Como ocurre en África, en Asia, lamentablemente, es también larga la lista de países que castigan las relaciones homosexuales, en algunos casos hasta con la pena de muerte. Lo podéis comprobar en estos mapas, donde aparecen los países que castigan la homosexualidad, y los que incluso aplican la pena capital (podéis pinchar en ellos para verlos a mayor tamaño):

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Fuente Dosmanzanas

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Hallan el cuerpo descuartizado de Jessica Rubi, mujer transexual,en Higüey (República Dominicana)

Martes, 6 de junio de 2017

image_content_8330115_20170604110422Es indignante el tratamiento masculino por parte de los medios...

El cadáver descuartizado de una mujer transexual fue hallado en una propiedad baldía, en la entrada de la sección Jobo Dulce de Higüey, provincia La Altagracia, informó la Policía este domingo.

La víctima fue identificada como Elvis Guerrero (a) Rubí, de 32 años, quien según versiones se dedicaba a la prostitución en la zona.

Una comunicación de prensa de la Policía dice que la víctima fue vista con vida por última vez pocas horas antes de ser asesinado, por los alrededores del denominado Parque de los Vagos, ubicado en la salida de la referida ciudad ubicado en la salida de la referida ciudad, pocas horas antes de ser asesinada y acompañada de dos hombres con quienes se habría ido en una motocicleta. Sin embargo, actualmente se baraja como único sospechoso a quien era su pareja sentimental, Noel Toñe Rondon, un joven de 25 años de edad, que se encuentra retenido por la policía.

El cadáver fue enviado al Instituto de Ciencia Forenses de San Pedro de Macorís para los fines pertinentes, concluye la nota de prensa.

El presidente del Voluntariado GLBT Dominicano, Yimbert Féliz Telemin, exigió a las autoridades el esclarecimiento “rápido” de la muerte de Jessica Rubí, cuyo cadáver descuartizado fue encontrado este sábado en unos matorrales de Higüey.

“Que se llegue hasta las últimas consecuencias”, reiteró Telemin, quien se mostró horrorizado por el caso, ya que sólo se encontraron los restos de la cabeza, brazos y piernas, pero el torso fue desaparecido.

Jessica Rubí era una conocida activista de los derechos de los homosexuales, lesbianas y transexuales en la región. “Fue una de las primeras personas que trabajó el tema de VIH-Sida en La Romana”.

Agregó que “tan horrible” crimen se suma a otros sucedidos en los últimos meses que aún están impunes, basándose en que a la Policía y el Ministerio Público de las provincias no les interesa esos casos. “Hay que ser más humano”.

El velatorio se efectuó en la Funeraria San Marcos, de La Romana, entre manifestaciones de duelo. Jessica Rubí Mori residía en el sector Bancola, frente a la Dirección Provincial de Salud.

Os dejamos con el video del momento del levantamiento del cadáver. Advertimos que las imágenes son muy duras pero, en estos días en los que las manifestaciones del Orgullo, tan necesarias, pueden dar una imagen de total alegría, conviene recordar cómo viven… y mueren, muchos de nuestros hermanos y hermanas a manos de la homofobia más cruel:

«Exigimos del Ministerio Público esclarecer las circunstancias en que se produjo este horrendo crimen y que el o los responsables del mismo reciban todo el peso de la Ley» denuncia el Observatorio de Derechos Humanos para Grupos Vulnerabilizados (Odhgv, por sus siglas), agregando que el asesinato de Rubí «trae preocupación a toda la comunidad LGBT del país, pues sus características lo hacen parecer un crimen de odio», recalcando que se «debe tomar medidas y garantizar el ejercicio pleno de la ciudadanía a las mujeres trans, quienes por falta de oportunidades, prejuicios y transfobia en su mayoría deben salir a ejercer el trabajo sexual para sobrevivir y es allí donde, al igual que las 37 víctimas contabilizadas, se exponen a perder la vida».

Activista y militante de la organización Trans Este Podemos Avanzar (TEPA), Rubí se ha convertido en la víctima número 37 de crímenes cometidos contra trabajadoras sexuales transexuales en la República Dominicana desde 2006, según datos de la organización Trans Siempre Amigas (Transsa) y el Observatorio de Derechos Humanos de Personas Trans (Odhpt). Hace sólo ocho meses, otro activista, Luis La Mole Roco, era asesinado de forma igualmente violenta, encontrándose su cuerpo degollado y enterrado en cemento en Santo Domingo Este.

Fuente Diario Libre/Universogay

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Estados Unidos se queda sin embajadores abiertamente gais tras el cese fulminante de todos los nombrados por Obama

Miércoles, 25 de enero de 2017

trumpDe un plumazo, Estados Unidos ha perdido todos sus embajadores abiertamente gais. Entre ellos el que fuera hasta hace pocos días embajador en España y Andorra, James Costos. No se trata de una medida específicamente homófoba: lo cierto es que el nuevo presidente de los Estados Unidos ha ordenado el cese fulminante de todos los embajadores que fueron nombrados por su predecesor, Barack Obama. Un gesto sin precedentes que habla muy claramente de la obsesión de nuevo presidente, Donald Trump, de revertir lo más rápidamente que pueda el legado de Barack Obama.

No es habitual que de forma inmediata un presidente de los Estados Unidos ordene el cese de todos los embajadores nombrados por su predecesor. Es común que los sustituya, al menos a los más destacados, y coloque en su lugar a personas afines, pero por lo general los embajadores permanecen en sus puestos durante un periodo de cortesía de varios meses hasta que tienen sustituto. En el caso de Trump, sin embargo, el afán por deshacerse de cualquier persona sospechosa de simpatizar con su predecesor ha precipitado la salida de numerosos representantes diplomáticos sin que todavía tengan sustituto.

Entre los representantes cesados se encuentran todos los embajadores abiertamente gais que había nombrado Obama: James Costos (España y Andorra), Ted Osius (Vietnam), Ruffus Gifford (Dinamarca), James “Wally” Brewster (República Dominicana) y Daniel Baer (embajador ante la Organización para la Seguridad y Cooperación en Europa, OSCE). No son los únicos embajadores gais que nombró Obama: David Huebner, también abiertamente gay, fue embajador de Estados Unidos en Nueva Zelanda y Samoa, pero dejó ese puesto en 2014, mientras que John Berry, embajador en la vecina Australia, lo dejó en septiembre de 2016.

No fue hasta la llegada de Obama a la presidencia que en la diplomacia estadounidense comenzó a romperse el techo de cristal para los hombres gais (el del resto de personas LGTB sigue intacto). Antes de 2008 solo se tiene noticia de otros dos casos: James Hormel (primer embajador estadounidense abiertamente gay, propuesto en 1999 por Bill Clinton como representante en Luxemburgo) y Michael Guest (propuesto por George Bush en 2001 como embajador en Rumanía).

Costos y su pareja, amigos personales de los Obama

De la lista (tampoco demasiado amplia) dos son los nombres que merecen mayor atención por nuestra parte. El primero, James “Wally” Brewster, sin duda el que lo tuvo más complicado debido a la reacción homófoba de una parte de la sociedad dominicana, que se negó a aceptar con normalidad el hecho de que el máximo representante de Estados Unidos en su país fuese abiertamente gay. Es el caso de Nicolás de Jesús López, cardenal arzobispo de Santo Domingo, que lo calificó de “maricón” y llegó a decir de él que era la “esposa de un señor” que debería ocuparse de las labores del hogar.

Más fácil lo ha tenido en España James Costos, al queal margen de su labor estrictamente dimplomática hay que agradecerle la visibilidad de que ha hecho gala junto a su pareja, Michael Smith. Imágenes como la de Costos donando sangre en Madrid, en lo que constituyó una velada crítica a la discriminatoria política de donación en su propio país, o su aparición junto a su pareja en MasterChef Junior en horario de máxima audiencia fueron dos buenos ejemplos. Costos y Smith, amigos personales de los Obama (con los que al parece compartirán en próximos días vacaciones en California) dejan sin duda un buen recuerdo entre el colectivo LGTB de nuestro país.

La obsesión de Trump: liquidar el legado de su predecesor

El gesto de Donald Trump se enmarca, como decíamos arriba, en el contexto de la que es una de sus principales obsesiones: liquidar el legado de Barack Obama a la mayor velocidad que pueda. Un ejemplo simbólico fue la retirada, pocos minutos después de jurar como presidente, de la página que la web de la Casa Blanca dedicaba con Obama los derechos LGTB (de lo que nos hicimos eco casi inmediatamente en redes sociales, y que luego otros muchos medios han destacado).

No fue la única eliminación. También han desaparecido, por ejemplo, las referencias a la lucha contra el calentamiento global o las páginas en castellano. Todo un indicio de por donde pueden ir los tiros de una presidencia que, al margen de lo que suceda con los derechos LGTB en suelo estadounidense, no parece tener el menor interés en desarrollar el papel de promoción de los derechos LGTB en el mundo que la administración Obama sí quiso, al menos tímidamente, poner en marcha.

Fuente Dosmanzanas

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Encuentran el cuerpo sin vida de Jhosaira Rufo Moserrat en el Malecón de Santo Domingo

Martes, 25 de octubre de 2016

transexual-asesinadaEl cuerpo sin vida de Jhosaira Rufo Moserrat, una transexual que ejercía la prostitución, es encontrado en el Malecón de Santo Domingo con tres disparos de bala.

Hacia las 9:30 de la noche del viernes, 21 de octubre, era encontrado el cuerpo sin vida de una persona transexual que ejercía la prostitución en el Malecón de Santo Domingo. Hasta el lugar se personaron miembros de la Dirección Central De Investigaciones Criminales de la Policía Nacional (DICRIM), que no han podido ampliar ninguna información al respecto, más allá de que la víctima había fallecido en el acto, después de recibir tres disparos de bala por parte de unos desconocidos que se dieron a la fuga. Posteriormente se identifica a la víctima como Jhosaira Rufo Moserrat, también conocida como Eva, pero siguen sin conocerse las causas por las que le dispararon.

Desde el Voluntariado GLBT hacen nuevamente un llamamiento al gobierno para introducir medidas de protección a la comunidad LGTB de la República Dominicana. El asesinato de Jhosaita Rufo Moserrat, transexual, se produce en la misma semana en la que también era secuestrado Luis La Mole Roco para aparecer degollado y enterrado en cemento el viernes, 21 de octubre, para desesperación de sus familiares y amigos.


Recientemente, Trajano Potentini, de la Fundación Justicia y Transparencia (FJT), reclamaba a las autoridades dominicanas el cese de la discriminación hacia las personas homosexuales, bisexuales y transexuales con una actuación de la policía, el 2 de octubre, que había arrestado a un grupo de jóvenes, únicamente debido a su orientación sexual.

780x580-noticias-jhosaira-rufo-moserratEl Observatorio de Derechos Humanos para Grupos Vulnerabilizados (ODHGV) y la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH-RD), también habrían denunciado que agentes del Cuerpo Especializado en Seguridad Turística (CESTUR), cometen serias y graves violaciones de los derechos humanos y cívicos contra personas de la comunidad LGTB. Según el informe Discriminación y Violencia del Cuerpo Especializado en Seguridad Turística (CESTUR) en la República Dominicana contra las Trabajadora/es Sexuales, Hombres que tienen Sexo con Hombres, Parquedores y población, Lesbiana, Gay, Bisexual, Transexual (LGBT), en la Zona Colonial de Santo Domingo, han quedado acreditados hasta 21 casos y/o denuncias de violaciones de derechos humanos, a través del que se denuncia una alarmantediscriminación por parte de la Policía Nacional, que no parece tomarse en serio los delitos cometidos contra personas del colectivo LGTB.

Fuente Universogay

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Encuentran el cuerpo sin vida de Luis La Mole Roco, degollado y enterrado en cemento en Santo Domingo Este

Lunes, 24 de octubre de 2016

780x580-noticias-luis-la-mole-roco-facebookTras varios días desaparecido, encuentran el cuerpo sin vida de Luis La Mole Roco, degollado y enterrado en cemento. Voluntariado GLTB Dominicano reclama a la policía que abra una investigación para esclarecer los hechos y hacer justicia pro la víctima.

Encuentran el cuerpo sin vida de Luis La Mole Roco, de 43 años, enterrado detrás de los terrenos de una estación de servicio Isla, en la Avenida Charles de Gaulle, en Santo Domingo Este, el viernes, 21 de octubre. El cuerpo presenta signos de haber sido degollado y posteriormente enterrado en una fosa con cemento de construcción. Según confirman desde el Voluntariado GLTB Dominicano, la víctima había sido secuestrada a la fuerza, días atrás, en su propia casa, por dos hombres vestidos de mujer, sin conocerse su paradero hasta que se ha encontrado el cadáver.

Residente del sector Los Minas, en Santo Domingo Este, Luis La Mole Roco se dedicaba a la decoración y tapicería, siendo muy conocido al haber sido antes bailarín. El 19 de octubre subía las fotografías de sus últimos trabajos a su muro de Facebook en el que, a lo largo del día 20, numerosos amigos y familiares mostraban su impotencia al desconocerse su paradero, para llenarse de pésames y condolencias a partir del viernes, 21 de octubre. Deja un hijo de 7 años de edad.

«Desde el Voluntariado GLBT Dominicano esperamos que la Policía Nacional y demás autoridades realicen las investigaciones correspondiente a este horrendo hecho contra un ciudadano ejemplar de nuestra nación. Basta de crímenes de odio hacia la comunidad GLBT de República Dominicana», reclama Yimbert Deliz Telemin, presidente de Voluntariado GLBT Dominicano, que ha denunciado el caso a los medios de comunicación exigiendo a las autoridades a que abran una investigación para resolver los motivos del secuestro y de su posterior asesinato, y para que se haga justicia por la víctima.

Desde el Voluntariado GLTB Dominicano recordaban el lunes, 17 de octubre, el estigma al que aún se enfrenta la comunidad LGTB en la República Dominicana, hasta el punto de hacerlos 2,5 veces más propensos que las personas heterosexuales a sufrir depresión, ansiedad y abuso de sustancias. Según numerosas encuestas, los miembros de la comunidad homosexual tienen miedo de hablar de su orientación sexual a sus médicos pro miedo a que no mantengan el compromiso de confidencialidad.

Fuente Universogay

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Evangélicos dominicanos amenazan a candidatos que apoyen a la comunidad LGTB

Jueves, 28 de abril de 2016

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Fidel Lorenzo,

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El Consejo Dominicano de Unidad Evangélica publicará en sus iglesias una lista con los candidatos que apoyen el aborto, la legalización de las drogas y contemplen el matrimonio igualitario y el apoyo a la comunidad LGTB.

El reverendo Fidel Lorenzo, presidente de CODUE, revela en el programa Detalle Semanal, que para un cristiano es pecado votar a Minou Tavárez Mirabal, candidata a la presidencia por Alianza por la Democracia, porque ha prometido la legalización de las drogas y es una defensora del aborto y de la comunidad LGBT. «Todos los cristianos ‘les’ daremos a Minou Tavárez Mirabal un voto de sanción porque tiene un discurso anti valores y anti cristiano», indicó en una respuesta a la periodista Johanna Parra.

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FOTO-DE-Minou-Tavarez-Mirabal-2Minou Tavárez Mirabal

Para el reverendo tampoco es una buena opción para un cristiano votar por Sergia Galván, que también defiende el aborto y la comunidad homosexual, ni tampoco al reconocido activista Deivis Ventura, uno de los candidatos homosexuales incluidos en las listas del Partido Revolucionario Moderno, quien ha manifestado su intención de luchar por los derechos de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales desde dentro.

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Sergia Galván Twitter – Foto: Uso permitido

El reverendo habla de invasión ideológica desde el congreso, los tribunales y organismos internacionales, así como desde los partidos políticos, a quienes no interesa que personas con moral y valores como los cristianos se pongan a su disposición. Los partidos que cuentan con el apoyo de los evangélicos son el Partido Quisqueyano Demócrata Cristiano (PQDC), en el que el 80 % de su lista son evangélicos, y la Fuerza Nacional Progresista, con una alto porcentaje igualmente de candidatos en su lista. Asimismo, insta a los aspirantes a cargos a firmar un documento en el que se comprometen a respetar la Constitución y las Leyes (algo que en cualquier caso deberán hacer si son elegidos), aunque hace particular hincapié en los artículos 37 y 55, sobre los derechos a la vida y la familia.

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780x580-noticias-deivis-ventura-facebookDeivis Ventura Twitter – Foto: Uso permitido

Según él, los cristianos tienen el deber de combatir en lo que denomina un momento histórico, para lo que propone publicar en las iglesias católicas y evangélicas la lista de todos los candidatos y candidatas que apoyen el aborto, contemplen el matrimonio igualitario y los derechos de la comunidad LGBT. «Esto lo vamos a replicar en todas las provincias del país a partir de esta semana se estarán publicando en todas las iglesias dos listados, uno será con los candidatos que apoyan la vida y los matrimonios heterosexuales y los valores cristianos, y el otro listado con los candidatos que apoyan el aborto, la agenda LGTB, y los matrimonios homosexuales, la legalización de las drogas y la falta de valores sociales y cristianos».

Fuente Universogay

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Quejas de EE.UU al Vaticano por el trato a su embajador en República Dominicana

Miércoles, 13 de abril de 2016

james_brewster_cardenalJames Brewster y Nicolás López Rodríguez,

El cardenal de Santo Domingo dirigió comentarios homófobos al diplomático

“Debería ocuparse de su casa como esposa que es de un señor”, dijo López Rodríguez

“Si usted mantiene su vida privada detrás de las paredes de su Embajada, va a estar bien aquí”

Las quejas del Departamento de Estado de los Estados Unidos por expresiones del Arzobispo de Santo Domingo, Cardenal Nicolás López Rodríguez, enviadas al Vaticano, fueron confirmadas en República Dominicana por el agregado de prensa de la delegación diplomática, Jeremiah Knight.

Las revelaciones de que el caso había llegado a El Vaticano fue divulgado por el diario New York Times, que da cuenta que se basa en el hecho de que en diciembre del año pasado López Rodríguez expresó que el embajador de Estados Unidos en República Dominicana, James Brewster, debería ocuparse de su casa “como esposa que es de un señor”.

El influyente diario publica un artículo con el título de “Orgullo gay y prejuicio en la República Dominicana”, de la autoría del periodista colombiano Ernesto Londoño.

Wally-Brewster-y-Bob-SatawakeJames Brewster y su esposo Bob Satawake

Este escrito trata sobre las críticas que han enfrentado el embajador Brewster y su esposo Bob Satawake al ofrecer un servicio diplomático en un país donde han encontrado oposición por ser activistas y abiertamente homosexuales.

“Si usted mantiene su vida privada detrás de las paredes de su Embajada, va a estar bien aquí”, habría dicho el Nuncio Jude Thaddeus Okolo a Brewster al poco tiempo de haber asumido el puesto de embajador de la República Dominicana en noviembre de 2013, según la publicación.

Sin embargo, indica el artículo, Brewster y su esposo, quienes han estado juntos por cerca de 28 años, están orgullosos de estar en Santo Domingo, propagando un debate sobre los derechos de las personas gays que ha indignado a los líderes de la Iglesia Católica.

Los ataques contra el señor Brewster, un empresario de Chicago que recaudó dinero para la campaña de reelección del Presidente Obama, empezó solo días después de que la Casa Blanca lo nominara para el puesto”, afirma el articulista.

Indica que durante una conferencia de prensa en junio de 2013, el Cardenal López Rodríguez dijo que estaba consternado porque Washington estaría representado por un “maricón”. Además, Monseñor Pablo Cenado, otro líder de la Iglesia Católica, predijo -según el texto- que los dominicanos harían que Brewster se sintiera miserable y no duraría mucho en el cargo.

También el líder evangélico Cristóbal Cardozo se mostró en contra, afirmando que era “un insulto a las buenas costumbres dominicanas, en un país donde las relaciones homosexuales no son aprobadas legal ni moralmente”.

El artículo cuestiona que la administración del presidente Danilo Medina guarde silencio ante la controversia. Considera esto como un “gran error” para un país que depende fuertemente del comercio y el turismo desde los Estados Unidos.

A pesar de las opiniones en su contra, la publicación destaca que Brewster nunca se quejó sobre su trabajo. Indica que el embajador entendía que la República Dominicana es un lugar donde hay muchas oportunidades para el progreso de los derechos humanos mientras es apoyado por la comunidad LGTB.

Por otra parte, el Congreso apoya la labor del embajador estadounidense en la República Dominicana

El presidente de la República Dominicana había solicitado al presidente Obama la destitución del embajador estadounidense en su país, en base únicamente a su orientación sexual, pero el Congreso le deja claro que no van a ceder a una petición discriminatoria.

Cuando el presidente Obama nombra a un destacado activista de derechos de la comunidad LGTB como embajador de los Estados Unidos en la República Dominicana, está claro que podría interpretarse como una provocación para una isla conocida por la hostilidad a los homosexuales. Como así ha sido desde que James ‘Wally’ Brewster Jr. y su marido aterrizaran en Santo Domingo. Una de las más fuertes oposiciones con las que se ha encontrado el embajador es la de los obispos católicos dominicanos, que le acusaron de «presentar una versión distorsionada de la familia». La organización evangélica mayoritaria de la isla ha llegado a solicitar a la Casa Blanca la retirada de su embajador. «Debe atenerse a las tareas domésticas ya que es la esposa de un hombre», ha llegado a decir un cardenal.

La respuesta que han recibido ha sido contundente.

IDA_Joe-Kennedy_642x428Joseph P. Kennedy

Por un lado, 70 miembros del Congreso, aconsejados y dirigidos por el representante de Massachusetts, Joseph P. Kennedy, quien pasó más de dos años como voluntario de Cuerpo de Paz, han intervenido en defensa de Brewster. «Esta es una cuestión fundamental de derechos humanos. Debería haber una respuesta clara por parte del gobierno demócrata de que esto no es un reflejo del punto de vista del gobierno dominicano», explica Kennedy en una carta publicada el lunes en la que expresa su apoyo al embajador, e insta al presidente dominicano, Danilo Medina, a que renuncie a los ataques contra el embajadro, basados únicamente en su orientación sexual.

La carta está apoyada igualmente por el congresista David N. Cicilline, quien arremete igualmente contra la homofobia del gobierno dominicano: «El embajador Brewster es uno de los servidores públicos más honorables y efectivos que conozco. Ha servido con distinción a los Estados Unidos desde que fuera unánimemente confirmado por el Senado estadounidense en 2013. Esta petición es la última en una serie de ataques personales injustificados que han sufrido en los últimos años el embajador Brewster y su marido, Bob. El presidente de la República Dominicana tiene que renunciar de inmediato a esta petición y dejar claro que no soporta esta clase de retórica anti-LGTB. Agradezco a mis colegas, especialmente a la congresista Jan Schakowsky y al congresista Joe Kennedy, que hayan trabajar sin descanso para llamar la atención sobre este asunto. Tenemos que dejar claro que no vamos a soportar esta clase de ataques a un respetado y distinguido servidor público».

Por su parte, la congresista Jan Schakowsky también ha dejado clara su postura al declarar que el «soy amiga personal del embajador Brewster y su marido y es un destacado representante de los valores democráticos de los Estados Unidos. Estoy orgullosa de apoyar a mis colegas enviando esta carta al presidente de la República Dominicana, solicitando que exprese su apoyo por el embajador Brewster y reafirme la relación entre los Estados unidos y la República Dominicana».

Por último, Kennedy alega que «como embajador, Brewster trabaja diligentemente para promover la cooperación entre los Estados Unidos y la República Dominicana en la aplicación de la ley, el desarrollo económico, los derechos humanos y la salud pública, fortaleciendo las relaciones entre nuestros dos países y probando que las palabras odiosas que le dirigen tan sólo son un reflejo de quienes se las dirigen. Junto al presidente Obama y mis colegas en el Congreso, yo apoyo al embajador Brewster».

Religión Digital/Agencias

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Primeros candidatos homosexuales a las elecciones de República Dominicana

Lunes, 28 de marzo de 2016

780x580-noticias-prm-y-prdEl Partido Revolucionario Moderno y el Partido Revolucionario Dominicano inscriben a los primeros candidatos abiertamente homosexuales para participar en las elecciones del próximo 15 de mayo en la República Dominicana.

 No podríamos asegurar que se trata de los primeros homosexuales que se postulan como diputados a las elecciones de la República Dominicana, pero desde luego son los primeros que lo hacen abiertamente. Se trata de Deivis Ventura y Yimbert Feliz Telemin, que se presentan por el Partido Revolucionario Moderno (PRM) y el Partido Revolucionario Dominicano (PRD), respectivamente, a las elecciones que tendrán lugar en el país caribeño en próximo 15 de mayo.

«Ser homosexual aquí implica exponerte a toda suerte de discriminación. Ser gay, lesbiana, trans o bisexual en nuestro país es un acto de valentía», explica Ventura, reconocido activista por los derechos de la comunidad LGTB, que aspira a conseguir plaza en el Parlamento por el municipio de Santo Domingo Oeste, mientras que Telemin, activista igualmente ligado al movimiento de los derechos civiles y presidente del Voluntariado GLBT Dominicano, se postula para regidor por la localidad de La Romana, estando amenazado de muerte sólo por ser homosexual. «Las personas LGTB no tenemos derecho a la salud, educación, empleo, justicia y otros derechos fundamentales», afirman los activistas, culpables de que la discriminación por la identidad de género y la orientación sexual hayan entrado en la campaña política dominicana.
780x580-noticias-deivis-ventura-facebookDeivis Ventura Facebook – Foto: Uso permitido

«Una golondrina no hace verano, pero lo comienza. Si la golondrina se atreve a volar por rutas nuevas otras se unen a ella. No estoy solo en esto, miles de dominicanos y dominicanas comparten este proyecto y con ellos y ellas haremos el verano, no me cabe la menor duda», proclama Ventura en el momento de inscribir su candidatura en la casilla 15 del PRM. Maestro de profesión y cristiano de condición religiosa, el debate social muestra que el inmovilismo está perdiendo la batalla, calificando la proposición de los evangélicos de «medieval y cargada de odio (…). Creo que los países avanzan por encima de los grupos que quieren mantener sus intereses a salvo por medio de sujetar las agujas del reloj marcando la misma hora; el tiempo sigue su curso a pesar de que las manecillas se detengan».

La República Dominicana está preparada, según él, para asumir esta evolución y por ello propone en su programa dos leyes, una contra la discriminación y sobre la identidad de género, a la nueva cámara que salga de las urnas. Las encuestas todavía no muestran las posibilidades de los candidatos, que se muestran muy optimistas y satisfechos al menos con haber despertado el interés de este debate en la campaña electoral.

Diferentes miembros de la comunidad LGTB han ido incorporándose a la actividad política latinoamericana reciente, desde Luisa Revilla, primera regidora transgénero de Perú en el distrito trujillano de la Esperanza, hasta el concejal y activista chileno Jaime Parada, pasando por la senadora colombiana Claudia López o la. El colectivo también ha conseguido proporcionar una visibilidad impensable hace tan sólo diez años accediendo a la vida política de países como Brasil, Cuba, México, Ecuador, Guatemala o Venezuela.

La oposición a sus candidaturas no ha tardado en manifestarse en diferentes maneras. Por un lado, la iglesia evangélica ha pedido a sus feligreses que eviten votar por los candidatos que apoyen a la comunidad homosexual, para lo que amenazan con leer en todos los recintos religiosos la lista de los candidatos a diputados, senadores, alcaldes y presidentes «proaborto, progay y en contra de la soberanía», para que puedan identificarlos y evitar darles su voto. Por otro lado, la Conferencia del Episcopado Dominicano (CED) emitía un duro comunicado contra el embajador estadounidense en su país, James W. Brewster, activista homosexual que, desde su llegada la isla, en 2013, ha defendido la causa LGTB con gran polémica en el país, pero respaldado siempre por el gobierno de los Estados Unidos.

780x580-noticias-yimbert-telemin-facebookYimbert telemin Facebook – Foto: Uso permitido

El candidato del PRD respondía a estas iniciativas con un contundente alegato: «los evangélicos deberían recordar, ya que también ellos tienen a Jesús como referencia, quizás hasta más que los católicos, ya que escriben su nombre en todas partes hasta en la trasera de los camiones, que ese Jesús era el amigo de todos los diferentes y perseguidos, el que bendecía el amor que fuera tal sin distinciones de género y que no negaba su bendición a nadie.

Su única ley era el “amaros”; su única constitución, la indulgencia y su credo el perdón. Su mayor adversario fue el poder de su tiempo que lo crucificó porque no soportaba que bendijera a los que la sociedad segregaba abandonándoles en las cunetas del olvido.

Hoy, Jesús, estaría al lado y contra cualquier discriminación de género. Que no lo olviden los creyentes, ni los que pelean estos días por tomar en su mano del centro del poder. Y más si esos candidatos ya se han paseado por templos y catedrales arrodillándose para ser bendecidos en la esperanza de no perder o de ganar votos.

Ese Jesús, venerado en iglesias y templos, acuñó una frase terrible contra los hipócritas de turno, que sigue resonando como actual, dos mil años después. Los llamó “lobos vestidos con piel de oveja”».

Fuente Universo Gay

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La comunidad LGBT dominicana pide detener ataques contra embajador de EE UU

Jueves, 17 de marzo de 2016

embajador_gayEl embajador de EE UU en el país, James W. Brewster, ha sufrido duras críticas por acudir a una escuela junto a su esposo y mostrar abiertamente su homosexualidad.

 En un comunicado remitido a los medios, los demandantes pidieron a la sociedad dominicana “abrir los ojos” y entender que “el oscurantismo en el que hemos vivido sólo promueve la pobreza, la ignorancia y la muerte”. Asimismo, destacó “la valentía” del embajador Brewster al no “replegarse” y continuar luchando por los derechos de la comunidad LGBT. “Junto con él salimos a la calle, a los medios de comunicación, a nuestros espacios de trabajo a decir aquí estamos y nos van a tener que respetar”, manifestaron.

Al mismo tiempo, señalaron que los derechos de las personas LGBT no es una agenda de Estados Unidos, sino un derecho constitucional, y que las críticas a Brewster forma parte del “conservadurismo e hipocresía que impera en la sociedad dominicana”.

El reconocimiento de los derechos humanos de las personas LGBT “es deuda histórica, legítima y urgente”, agregó el comunicado, que concluyó con un llamado a la sociedad dominicana para que reconozca los derechos de las personas que forman parte de este segmento “que son valiosas y se les debe respetar el derecho a vivir con dignidad”.

Desde la semana pasada, circula en las redes sociales una fotografía donde se observa a Brewster junto a su esposo, Bob Satawake, sentados en una escuela del país compartiendo con un grupo de estudiantes.

La visita ha sido fuertemente criticada por distintos sectores del país, algunos de los cuales han pedido a la Cancillería enviar una carta de protesta al Gobierno de Estados Unidos.

El presidente de la Asociación Dominicana de Profesores (ADP), Eduardo Hidalgo, pidió este miércoles al Ministerio de Educación que prohíba a Brewster visitar otro centro educativo del país.

Tras darse a conocer la visita, un grupo de personas dirigió una carta electrónica al presidente de EE UU, Barack Obama, para que retire de República Dominicana al embajador Brewster, a quien acusa de “promover una agenda LGBT (lesbianas, gais, bisexuales y transexuales) incompatible con los valores del país”.

La petición está colgada en la página web https://petitions.whitehouse.gov, y, según se ha informado en el país, sería considerada por el gobernante estadounidense cuando alcance las 100.000 firmas electrónicas.

Como respuesta, el Gobierno de EE.UU. salió en defensa de Brewster. “El presidente Obama eligió al embajador Brewster para representar al Gobierno de Estados Unidos en la República Dominicana debido a sus destacadas credenciales, integridad y dedicación para avanzar en los intereses de este país”, dijo en un comunicado la asesora de Seguridad Nacional de la Casa Blanca, Susan Rice.

Rice destacó que Brewster “tiene todo el apoyo” de Obama, de la Casa Blanca y de todo el Gobierno estadounidense, e insistió en que “seguirá abogando incansablemente por los intereses de Estados Unidos” en el país caribeño. “Es la política del Gobierno de EE.UU. representar a todos los estadounidenses sin tener en cuenta su raza, etnia, religión, origen nacional, edad, género y orientación sexual”, añadió la asesora.

Fuente agencias/Cáscara amarga

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Crece la crueldad en ataques de odio contra las personas LGTBI en América según la CIDH

Miércoles, 16 de marzo de 2016

780x580-noticias-comision-interamericana-de-derechos-humanosLa Comisión Interamericana de Derechos Humanos alerta de que persisten las prácticas de discriminación contra la comunidad LGTB en toda América, aumentando la crueldad en los ataques de odio.

Realizado a petición de la CIDH, el informe Violencia contra personas LGTBI en América, concluye que, en un período de 15 meses analizado, 770 personas de la comunidad LGTB fueron agredidas en el continente americano, denunciando que los prejuicios de la sociedad y el gobierno han impedido investigaciones eficaces que culminaran con el castigo de los responsables de las agresiones, generando un clima de impunidad.

Asimismo, el informe advierte un incremento de la crueldad en los ataques, existiendo víctimas que fallecieron lapidadas, decapitadas, quemadas o hasta empaladas. Muchas víctimas fueron apuñaladas o golpeadas hasta la muerte con todo tipo de objetos contundentes, y en muchos casos fueron asesinadas después de haber estado sometidas a crueles actos de tortura y tratos inhumanos o degradantes.

Concluido en noviembre de 2015, el informe señala que la parcialidad de los gobiernos “envía un fuerte mensaje social de que la violencia es condonada y tolerada. Esto, a su vez, puede generar más violencia y conduce a las víctimas a desconfiar en el sistema de justicia”. Otro atenuante que construye este clima es la ausencia de estadísticas precisas sobre el número de víctimas y las características de sus ataques, como tampoco las hay sobre las tasas de condenas penales por asesinatos y otros actos de violencia.

Las 770 agresiones acreditadas tuvieron lugar en países como Cuba, Chile, Perú, Brasil, Haití, Belice, Barbados, Canadá, Ecuador, Guyana, México, Panamá, Uruguay, Jamaica, Venezuela, Colombia, Guatemala, Honduras, Uruguay, Paraguay, Argentina, El Salvador, República Dominicana y los Estados Unidos. Lo que no significa que no se hayan producido actos de violencia en otros países, o que no hayan sido más numerosos.

La CIDH condena que existan legislaciones que contribuyan a la discriminación y “la violencia contra las personas LGTB” donde “es tácitamente permitida o tolerada”. Países como Belice y Trinidad y Tobago disponen de leyes que prohíben la entrada de homosexuales en su territorio; en Chile, Canadá, Bahamas, Paraguay y Surinam se establecen diferentes edades de consentimiento para las relaciones sexuales entre personas heterosexuales y homosexuales; en Peru, Brasil y República Dominicana existen sanciones en códigos militares o policiales para las relaciones entre personas del mismo sexo; el Código Penal de Jalisco, en México, establece como exhibición obscena la mera presencia de una persona transexual; mientras que en Chile, Ecuador y El salvador se protegen “las buenas costumbres”.

Si a todo esto añadimos que que muchas víctimas temen revelar su orientación sexual por temor a represalias, así como la carencia de entretenimiento en técnicos y administrativos de justicia, se explican los motivos por los que CIDH considera que existe discriminación en muchos de los países de su ámbito, recomendando aumentar esfuerzos y asignar recursos suficientes para la compilación y análisis de datos estadísticos para prevenir los crímenes de naturaleza violenta y la discriminación por prejuicio a la comunidad LGTB.

Fuente CIDH

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Deivis Ventura llevará las demandas LGTB a la política dominicana

Viernes, 26 de febrero de 2016

acDeivis Ventura es el primer candidato abiertamente homosexual que se presenta a legislador en la República Dominicana. A sus 42 años este maestro y activista LGTB quiere impulsar un cambio en la difícil situación que vive la comunidad en la isla caribeña.

Hace unos meses, Deivis Ventura ofrecía una interesante entrevista a la web sinetiquetas.org en la que mostraba su lado más personal, sus motivos para meterse en la carrera política y sus aspiraciones para generar un cambio en la República Dominicana.

Ahora, este joven que se define a sí mismo como un hombre negro gay, con profundas raíces cristianas y comprometido con el cambio favor de las poblaciones discriminadas en la República Dominicana. De este modo, Ventura se ha convertido en el primer político abiertamente homosexual que se presenta para ser elegido como diputado en el país, en una candidatura respladada por Ciudadanos Más.

A sus 42 años y con más de media vida siendo uno de los motores del activismo LGTB en la isla caribeña, miembro de Revasa, asociación de gais y lesbianas y de Transa, dedicada al colectivo trans, se presenta con la mayor ambición posible: dar un giro de 180 grados a la situación de la comunidad LGTB en el país.

Ventura afirma que la población LGTB de la República Dominicana sufre la discriminación como fruto del machismo imperante en la isla. Esta discriminación se expresa en la cotidianidad y toma diferentes formas: expulsiones de las escuelas, discriminación en los centros de salud, despidos de los centros de trabajo, crímenes de odio e indiferencia de las autoridades ante las demandas de la comunidad.

Si resulta elegido, Ventura quiere que su posición como regidor sirva para impulsar un cambio en las relaciones de las instituciones y el colectivo LGTB. Para ello, indica que hacen falta leyes a favor de la no discriminación asociada a la orientación sexual y a la identidad de género trans. Además de crear un buen número de políticas públicas que favorezcan la participación activa de las personas en los procesos de toma de decisión de las entidades municipales.

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Debido a la situación de la comunidad en el país parece un plan ambicioso. No obstante, Ventura simplemente reclama que las políticas públicas garanticen la educación de calidad, el trabajo digno y servicios de salud amigables para las personas del colectivo LGTB. Poco y, sin embargo, tanto…

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Por Redacción Chueca

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Un senador de Estados Unidos pide a Francisco que actúe contra los insultos homófobos del arzobispo de Santo Domingo

Lunes, 21 de diciembre de 2015

D000563Wally-Brewster-y-Bob-SatawakeEl senador estadounidense Dick Durbin se ha dirigido al papa Francisco, con el fin de solicitarle que ponga fin a las diatribas homófobas del arzobispo de Santo Domingo, el cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, contra el embajador de los Estados Unidos en la República Dominicana, el abiertamente gay James “Wally” Brewster. El prelado católico ha calificado repetida y públicamente al embajador de “maricón” e incluso le ha tachado recientemente de “esposa de un señorque debería ocuparse de las labores del hogar.

El senador demócrata por el estado de Illinois, Dick Durbin, ha considerado que los repetidos exabruptos homófobos del cardenal dominicano Nicolás de Jesús López Rodríguez contra el embajador James “Wally” Brewster y su esposo Bob Satawake exceden lo tolerable y admisible.

Tras el discurso ofrecido por el papa Francisco a los representes políticos de los Estados Unidos durante su visita a Washington, el senador ha estimado que debía recordar al líder de la Iglesia Católica el mensaje de tolerancia y respeto que les dirigió, pidiéndole que lo difunda también entre los miembros de la jerarquía católica.

El texto completo de la carta dirigida al papa Francisco es el siguiente:

Su Santidad, Francisco

Palacio Apostólico

00120 Ciudad del Vaticano

15 de diciembre de 2015

Santísimo Padre Francisco,

Gracias por su reciente visita a Washington y por dirigirse a nosotros en la sesión conjunta del Congreso. Su visita y su mensaje tuvieron un profundo impacto en todos nosotros.

Me dirijo a usted por un asunto relacionado con el cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, de la Archidiócesis de Santo Domingo en la República Dominicana, y el embajador de los Estados Unidos en ese país, Wally Brewster.

El embajador Brewster es de mi estado de Illinois y un amigo personal. Apoyé la selección de Brewster como embajador efectuada por el presidente Obama y juró su cargo en mi oficina del Senado. El embajador Brewster es gay y está casado bajo las leyes de los Estados Unidos con su pareja, Bob Satawake.

Antes incluso de la llegada del embajador Brewster a Santo Domingo en 2013, el cardenal Rodríguez lanzó un ataque personal contra él con declaraciones públicas recogidas en la prensa popular. El cardenal utilizó el odioso insulto “maricón”, que aún sigue utilizando en la actualidad. En una reciente entrevista, el cardenal Rodríguez describió de nuevo al embajador como un “maricón” y afirmó falsamente que el embajador se había propuesto promover la “mariconería” en la República Dominicana. El cardenal describió al embajador como “una esposa” que “debería dedicarse a las tareas del hogar”.

En el pasado, el cardenal y otros líderes de la Iglesia dominicana organizaron incluso un “lunes negro” de protesta pública contra el embajador. Su actuación dio lugar a una contramanifestación en apoyo del embajador y su pareja.

A pesar de esas palabras de odio y esos ataques personales, el embajador Brewster ha trabajado para allanar el conflicto entre los líderes de la Iglesia y él mismo. Su paciencia y profesionalidad frente a los mezquinos ataques del cardenal demuestran su compromiso personal con su responsabilidad de representar a los Estados Unidos de América.

Las enseñanzas de la Iglesia sobre el matrimonio gay son bien conocidas, pero la Iglesia también nos enseña a mostrar tolerancia hacia las personas con diferentes orientaciones sexuales. Las intolerantes declaraciones públicas del cardenal Rodríguez son claramente incompatibles con esos valores.

Desde su elección como papa, ha compartido un mensaje de compasión, tolerancia y amor. Recuerdo claramente cuando se dirigió a nosotros en la sesión conjunta del Congreso en el mes de septiembre y nos recordó nuestra responsabilidad de “defender y preservar la dignidad de sus conciudadanos en la búsqueda incansable y exigente del bien común”.

Yo acepto ese reto y me dirijo a usted para pedirle lo mismo por parte de la jerarquía de la Iglesia.

Atentamente,

Richard J. Durbin

Senador de los Estados Unidos

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , , , , , ,

Recordatorio

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