Ambos quedaron con fracturas de mandíbula, nariz y brazo. Una de las víctimas, que tiene discapacidad auditiva, estuvo 12 días hospitalizada debido a las lesiones. El Movilh presentó hoy una querella criminal por lesiones graves, amenazas simples y tenencia ilegal de armas.

Una pareja gay, M.F.M.C (26) y M.D.M.M (33) sufrió un violento ataque homofóbico en manos de un dentista, Christian Alonso Rubio Gaibor, y de un segundo sujeto aún sin identificar,  por lo que el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) presentó hoy una querella criminal contra los responsables.

El vocero del Movilh, Óscar Rementería, precisó que “se trata de uno de los ataques de odio más graves ocurridos en el transcurso de este año, con el agravante de que una de las víctimas, M.F.M.C,  tiene una discapacidad auditiva. Debe usar un dispositivo en sus oídos y se expresa con un tono elevado. El dentista agresor, y otro sujeto, se aprovecharon de esta vulnerabilidad para cometer este ataque de odio motivado por la orientación sexual de la pareja”.

El dirigente precisó que atropellos iniciaron el 6 de abril pasado, cuando en compañía de su pareja el joven M.F.M.C acudió a la “Estética Dental Quilicura”, ubicada en Av. Lo Marcoleta 0374,  en busca de un presupuesto para una prótesis. La recepcionista, Génesis Vera, pretendió entregar un presupuesto por otro motivo, lo cual derivó en una discusión con M.F.M,C quien habla en tono elevado debido a su discapacidad auditiva.

“En esos momentos salió de la consulta Christian Rubio y al instante la recepcionista acusó que la estaban gritando. Solo este hecho provocó una serie de abusos homofóbicos. La pareja relata que la primera reacción del dentista fue decir “no quiero que este par de maricones vengan más a mi consulta,  no los atenderemos más”, señaló Rementería.

La pareja se vio en la obligación  de retirarse del recinto, sin embargo, el 29 de abril pasado se encontraron en la calle con el dentista y un acompañante; al parecer esposo de la recepcionista,  dándose paso a una nueva y más grave agresión homofóbica.

En efecto, mientras estaban afuera de una carnicería, el dentista y su acompañante atacaron por la espalda a la pareja.

Rubio, de acuerdo a la querella presentada hoy, se ensañó especialmente con M.F.M,C propinándole “golpes de puño y pies. Le pegó a lo menos 10 patadas en la cara y le fracturó el brazo izquierdo. Entre la golpiza, el audífono de la víctima se desprendió de su oreja y fue aplastado y destrozado por el agresor. Mientras lo golpeaba le decía: “púdrete maricón culiao, quiero que te mueras””

Por su lado, la supuesta pareja de la recepcionista “atacó  a M.D.M.M con golpes de puño y pies. Le ocasionó fractura de nariz y mandíbula; también le rompió los lentes ópticos”, se indica en la querella presentada por la abogada del Movilh, Mónica Arias

“Una vez que estaban ambos sangrando en el suelo, intervinieron transeúntes a favor  de la pareja gay y los agresores se retiraron del lugar. En esos momentos llamaron a Carabineros, mientras que la pareja y sus familiares se dirigieron a la “Estética Dental Quilicura” para identificar a los responsables y presentar un reclamo. Ahí, se encontraron con el dentista con una pala en la mano, tras lo cual sacó un arma de fuego y apuntó a las víctimas, amenazando con atacarlas nuevamente”, añadió Rementería.

Aunque Carabineros tomó la denuncia, no se llevó detenidos a los agresores. Seguridad Municipal, por su lado, llamó a una ambulancia que trasladó a la pareja al Sapu Rodrigo Rojas Denegri de Quilicura, donde constataron lesiones. Mientras M.D.M.M fue dado de alta al día siguiente, M.F.M.C debió estar hospitalizado hasta el 11 de mayo debido a las lesiones y fracturas de su brazo izquierdo, el cual debió ser operado.

El Servicio de Salud Metropolitano Norte certificó “múltiples traumas contusos, hematomas y equimosis en rostro” en el caso de M.D.M.M.  En tanto, en relación a M.F.M.C se constató “deformidad a nivel de antebrazo distal izquierdo y acortamiento de extremidad, además de múltiples contusiones y equimosis a nivel facial”

La pareja denunció posteriormente los hechos en la 49 Comisaría de Quilicura.

Junto con solidarizar con las víctimas, la abogada del Movilh, Mónica Arias, presentó hoy una querella por lesiones graves, amenazas simples y tenencia ilegal de armas, solicitado aplicar la agravante contemplada en la Ley Zamudio para los delitos de odio.

Funte MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Chile, Christian Alonso Rubio Gaibor, Estética Dental Quilicura, Génesis Vera, Homofobia/Transfobia, Mónica Arias, MOVILH, Óscar Rementería

Antoun Issa

Los efectos de crecer como un joven gay en un entorno católico conservador han sido duraderos para un escritor que recientemente describió su experiencia en una columna de un periódico. No está solo: las investigaciones muestran que crecer en un entorno de intensa vergüenza a menudo tiene profundos efectos psicológicos que pueden quedarse con una persona durante toda la vida.

Antoun Issa, escritor y editor de The Guardian Australia, sintió que había superado los desafíos de crecer en una familia católica conservadora. Describió su vida adolescente como llena de culpa:

“[D] o muchos años de mi adolescencia, el Viernes Santo fue el momento del arrepentimiento, de una inmersión profunda en mi propio ser en busca de la culpa. Me sentaba, en la oscuridad, escarbando en los rincones de mi mente, recorriendo los recuerdos del año anterior en busca de actos o incidentes que me hicieran culpable, que golpearan los cordones emocionales y activaran la hormona del estrés que producía lágrimas. bien en mis ojos «.

En lugar de verse a sí mismo como un caso especial, Issa reconoce que su experiencia es una por la que han pasado muchas personas como él:

“La experiencia de mi adolescencia es, lamentablemente, demasiado común entre los jóvenes LGBTQ + criados en entornos conservadores. La cosmovisión, los valores que se nos inculcan a una edad temprana, conducen inevitablemente a un momento titánico: el choque contra el iceberg cuando nos damos cuenta de que nuestro ser muy natural está en total conflicto con todo lo que hemos llegado a conocer. Algunos de nosotros encontramos la manera de nadar, algunos de nosotros nos hundimos y otros caminamos por la vida blandiendo las cicatrices que se nos infligieron en nuestros años de desarrollo «.

Si bien Issa siente que ha negociado una nueva realidad para sí mismo, reconoce que los efectos negativos de su educación aún persisten:

“Me gusta pensar que me deshice de mi equipaje conservador, que fui uno de los afortunados que logré nadar, a través de la educación, las experiencias de vida, las relaciones y una reinvención de mi cosmovisión que permitió un espacio cómodo entre la espiritualidad y la realidad de mi diversidad sexual.

«Las cicatrices de la culpa cristiana, o vergüenza LGBTQ +, en nuestros años de desarrollo pueden no ser completamente vencidas, incluso si hemos refutado la religión o encontrado una manera de estar en paz con nuestro género e identidades sexuales».

Jeremy Shields, un psicólogo clínico que trabaja con pacientes LGBTQ +, afirmó la percepción de Issa:

“‘ [La orientación sexual] no es como un comportamiento que simplemente puedes detener … Si durante mi desarrollo experimento mensajes de que hay algo inherentemente malo, pecaminoso dentro de mí, entonces comenzaré a creer que hay una parte de mí que es vergonzosa. En términos psicológicos, lo llamamos “vergüenza tóxica” ”.

Esa vergüenza tóxica puede tener influencias en la personalidad y el comportamiento de una persona durante años:

“Nuestros cerebros se adaptan constantemente a sus entornos, dice Shields, lo que significa que un cerebro que se ha entrenado para estar muy atento a las amenazas puede ser más propenso a ciertos comportamientos. Por lo tanto, las personas LGBTQ + que han gastado una gran cantidad de energía compartimentando sus vidas para ocultar o reprimir sus identidades sexuales, particularmente en su adolescencia, pueden continuar exhibiendo esos patrones de comportamiento hasta bien entrada la edad adulta «.

Issa observó que continúa con algunos patrones «pasajeros» en su propia vida, cuando cambia su acento y gestos a veces para encajar en situaciones predominantemente heterosexuales. El cambio de código es un mecanismo de afrontamiento común, dice Issa, y fue verificado por un estudio de hombres homosexuales en Polonia:

«Descubrió que los hombres restaron importancia a sus identidades sexuales en entornos percibidos como hostiles, como la iglesia y la familia, al tiempo que restaron importancia a sus identidades religiosas en entornos LGBTQ +».

El testimonio de Issa destaca lo complejo que puede ser el trabajo de curar una sobrecarga de culpa y vergüenza. Ese trabajo no es “uno y está hecho”; a menudo necesitamos volver a él una y otra vez, profundizando en el proceso de curación y formando relaciones saludables con nosotros mismos y los demás.

El cambio de código que hacen las personas queer en muchos espacios de la iglesia es una estrategia de supervivencia que a menudo aprendemos a una edad temprana. Todavía tiene un propósito para muchas personas a medida que envejecen. Los espacios católicos pueden ser terreno cambiante, donde no estamos seguros si estamos a salvo. Los cambios en el liderazgo de la iglesia o las nuevas declaraciones del Vaticano pueden devolvernos rápidamente a un entorno de posible daño. En este entorno, a menudo no nos sentimos lo suficientemente cómodos como para llevarnos plenamente a la iglesia.

Esta situación deja a los católicos que afirman la plena dignidad de las personas queer con un desafío continuo: crear espacios de fe donde las personas se sientan capaces de manifestarse plenamente, donde las múltiples dimensiones de nosotros mismos sean acogidas de manera explícita y exuberante.

—Mac Svolos, Ministerio New Ways, 15 de mayo de 2021

Fuente New Gays Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Antoun Issa, Homofobia/ Transfobia, Iglesia Católica

Benny Briolly (Facebook / Benny Briolly)

Brasil lidera el ranking mundial de asesinatos de personas LGBT

Como resultado de una elección local que vio a innumerables personas LGBT + elegidas en Brasil, un concejal trans huye del país después de recibir implacables amenazas de muerte.

Benny Briolly, la primera mujer trans en formar parte del Ayuntamiento de Niteroí en el estado de Río de Janeiro, anunció en Twitter el 13 de mayo que ha sido obligada «temporalmente» al exilio.

En una extensa declaración en las redes sociales, la oficina de Briolly confirmó que desde su elección en 2020, ha recibido amenazas de muerte por correo electrónico que citaban su dirección residencial.

Y aunque los usuarios de las redes sociales deseaban que la mataran con una «ametralladora», sus compañeros representantes de la ciudad pidieron a los votantes que la «atacaran».

Tal odio no es sorprendente, dijo el comunicado, considerando que Briolly, un miembro trans negro del Partido Socialismo y Libertad, ha sido «deshumanizado» durante mucho tiempo por la misoginia y el racismo.

COMUNICADO URGENTE | A vereadora Benny Briolly precisou sair temporariamente do país por conta de ameaças a sua integridade física. Não é de hoje que parlamentares negras, travestis, mulheres, LGBTQIA + e defensoras dos direitos humanos sofrem com a violência política 👇🏿 pic.twitter.com/O7w0iTSgAY

— Benny Briolly (@BennyBriolly) May 13, 2021

Una sensación de esperanza se apoderó de Brasil, un país cada vez más acostumbrado a la violencia transfóbica, el año pasado cuando los candidatos trans e intersexuales apuntalaron enormes avances en las elecciones.

Por un breve momento, el miedo y la angustia que sentían tantas transbrasileñas fueron reemplazados por orgullo, pero la batalla solo había comenzado para muchos de los concejales trans de la ciudad.

En el país más mortífero del mundo para ser trans, los funcionarios fueron rápidamente atacados con violentas amenazas. Los asaltantes enmascarados irrumpieron en sus oficinas y algunos incluso abrieron fuego contra ellos.

«La concejal Benny Briolly tuvo que abandonar el país temporalmente debido a amenazas a su integridad física«, se lee en el comunicado en portugués.

“No es nuevo que parlamentarios negros, transgénero, mujeres, LGBT + y defensores de derechos humanos sufran violencia política dentro y fuera de los espacios legislativos y de toma de decisiones. Esta práctica es el resultado de la estructura patriarcal y racista que deshumaniza nuestros cuerpos y teme el avance de nuestro proyecto político de transformación de la sociedad”.

“Desde que fue elegida, Benny ha sufrido una serie de violencia”, continuó, describiendo cómo los “bolsonaristas”, partidarios del presidente Jair Bolsonaro, en el ayuntamiento “instaron a los votantes a atacar a Benny. Desde entonces, hay innumerables agresiones en las calles y en las redes sociales.

“Por ejemplo, un correo electrónico citando su dirección que requería que renunciara; de lo contrario, irían a tu casa y la matarían. Además, Benny recibió comentarios en sus redes sociales con la esperanza de que ‘la ametralladora de Ronnie Lessa’ la golpeara ”.

Lessa, sargento de policía retirado, fue arrestado en 2018 en relación con el asesinato de Marielle Franco, representante de la ciudad de Río de Janeiro, lesbiana negra.

El comunicado agrega que la concejalía ha señalado su salida a las autoridades estatales, «pero hasta la fecha, no se han tomado medidas efectivas para proteger su vida.»

«Es imposible no tener una respuesta del gobierno brasileño”, dijo Briolly en un video subido a su Twitter el 15 de mayo. “Esto no puede quedarse así. Los gritos, manifestaciones y revueltas populares de Brasil exigen una respuesta, exigen mi bienestar físico y exigen que yo, la mujer más votada por el ayuntamiento de Niteroí, pueda ejercer mi mandato con integridad. Todavía estamos luchando».

As ameaças não são uma novidade, mas culminaram na medida drástica de retirar Benny do país.

Diversas instâncias do Estado brasileiro foram acionadas, mas nada foi feito para assegurar a vida e a integridade física da vereadora.

— Benny Briolly (@BennyBriolly) May 14, 2021

Brasil, una situación muy complicada para el colectivo LGTB

Hace unos días, informábamos de que habíá sido asesinado en Paraná(Brasil) Lindolfo Komaski, activista LGBTI y del MST. En marzo pasado, Una pareja gay  fue obligada a devolver a su bebé que habían adoptado 12 días antes… y en las mismas fechas, conocíamos que al menos 175 mujeres trans fueron asesinadas en 2020 en Brasil.

En 2018, fuimos testigos de como la LGTBfobia ha escalado hasta alcanzar ámbitos activistas y políticos. En mayo de ese año recogíamos el asesinato en Río de Janeiro de la activista de género no binario Matheusa Passareli. Y en marzo el de la concejala de Río de Janeiro Marielle Franco, afrodescendiente, abiertamente bisexual, feminista y activista en favor de los derechos humanos. Una escalada a la que también nos hemos referido al recoger tanto el episodio de acoso que sufrió Judith Butler en una visita al país para participar en un debate universitario como la decisión de un juez federal contra la orden del Consejo Federal de Psicología que prohibía desde hace años las «terapias» reparadoras de la homosexualidad. Y que ha forzado al que fuera primer diputado abiertamente gay de Brasil, Jean Wyllys, a abandonar el país e instalarse en Alemania (ver aquí la interesante entrevista que hace pocos días publicaba eldiario.es).

La llegada de Bolsonaro a la presidencia

La situación de la comunidad LGTB, incluso ya antes de la victoria de Bolsonaro en octubre de 2018, es muy dura. El Grupo Gay de Bahía, colectivo que hace una meritoria labor de monitorización de los delitos de odio en Brasil, tuvo conocimiento de 445 muertes violentas de personas LGTB en 2017: 387 asesinatos y 58 suicidios, un aumento del 30% con respecto a 2016, «cuando se registraron 343 muertes», comienza su informe 2017. De alguna de estas muertes nos hemos hecho eco en esta misma página, como sucedió por ejemplo con el terrible asesinato de Dandara dos Santos, una mujer trans. La tendencia, en este sentido, ha sido creciente a lo largo de los últimos años.

Y si algún político encarna a la perfección esa LGTBfobia en su discurso político, ese es Jair Bolsonaro, elegido presidente en octubre de 2018. Una victoria que, dados los precedentes del personaje y el apoyo del poderoso movimiento evangélico, abrió un escenario terrible para las personas LGTB en Brasil. Ya en 2011 lo mencionábamos cuando acusó al Ministerio de Educación de «fomentar la homosexualidad» por promover un proyecto contra la homofobia. En 2014 volvimos a referirnos a Bolsonaro, que negaba que educar en la diversidad sirviese para combatir la homofobia, y acusaba explícitamente a los que así lo defienden de querer «llevar la materia a las escuelas para transformar a niños de seis años en homosexuales. Al punto de que así se facilita la pederastia en Brasil».

Bolsonaro acababa la entrevista burlándose del intento de aprobar una ley que castigase la violencia homófoba, a la que quitaba importancia. «¿Solo porque a uno le guste tomar por culo se convierte en un semidios al que no se le puede pegar?», remataba. El ahora presidente ha hecho otras declaraciones homófobas en el pasado, como aquellas en las que aseguraba preferir que un hijo suyo muriese en un accidente a que apareciese «con un bigotudo», pero basta con releer la entrevista de 2014 a El País para ser consciente de la monstruosidad del personaje.

En el ámbito legal, hay que tener en cuenta que muchos de los avances en derechos LGTB que ha experimentado Brasil se han producido al margen de los poderes legislativo o ejecutivo: el matrimonio igualitario es una realidad posible gracias a resoluciones judiciales, mientras que la prohibición de las «terapias» reparadoras, sobre la que como mencionamos arriba tiene lugar una batalla en los tribunales, fue una decisión profesional del Consejo Federal de Psicología. La presión de los grupos evangélicos para que desde el poder político se ponga coto e incluso se revierta esta situación puede encontrar en Bolsonaro el aliado ideal.

En este sentido, la recién aprobada tesis del Supremo contra la LGTBfobia es una soplo de aire fresco en un ambiente profundamente enrarecido.

Fuente Pink News/Cristianos Gays

General, Homofobia/ Transfobia. Benny Briolly, Brasil, Homofobia/Transfobia, Jair Bolsonaro, Niteroí, Partido Socialismo y Libertad, Personas trans, Río de Janeiro, Ronnie Lessa

Igual que el año pasado, ILGA Europa ha emitido por separado su informe anual sobre la situación de los derechos LGTBI en el continente europeo (y Asia occidental) y la clasificación de los distintos países según el grado de adecuación de sus normativas jurídicas al reconocimiento y promoción de los derechos de las personas LGTBI. Por sexto año consecutivo, Malta encabeza la clasificación con amplitud, debido al gran número de medidas legislativas que ha tomado en los últimos años. El año 2020 ha sido prácticamente inoperante en cuando a la implementación de nuevas disposiciones legislativas a favor de los derechos LGTBI en Europa. Ninguna en materia de derechos de las parejas del mismo sexo. En cuanto a la identidad de género, tan solo se puede contar con el reconocimiento legal de las personas no binarias en Islandia. Incluso las disposiciones aprobadas en años anteriores han terminado sin ser finalmente resueltas por expiración de plazos, como en el caso de Noruega, Albania o Ucrania.

Como ocurrió el año anterior, ILGA Europa ha distanciado la publicación de su informe anual sobre los derechos LGTBI en el continente europeo de la elaboración de la clasificación por países. En el informe, publicado en el mes de febrero, destacaba que la pandemia mundial causada por la COVID-19 ha puesto de manifiesto la debilidad del progreso alcanzado en cuanto a los derechos LGTBI, especialmente vulnerable a la explotación por parte de quienes se oponen a los derechos humanos. Los informes recibidos por ILGA Europa desde los distintos países han señalado un aumento de los abusos y de la incitación al odio contra las personas LGTBI tanto en el ámbito familiar como social, destacando sobre todo la utilización por parte de funcionarios gubernamentales y representantes de fuerzas políticas para usar a la población LGTBI como chivo expiatorio de la pandemia.

Como herramienta útil complementaria a dicho informe, ILGA Europa ha dado a conocer ahora la clasificación por países y el mapa interactivo, que ofrecen información detallada sobre los derechos LGTBI en el continente. La clasificación de ILGA Europa se basa en un porcentaje en el que influyen todas las medidas implementadas en distintas materias. Este año no ha habido cambios en la valoración de cada apartado, por lo que es más sencilla la comparación con los datos del año anterior. Las medidas respecto a la igualdad y no discriminación son el 25 % de la puntuación total, el derecho de familia representa el 20 %, los crímenes y discursos de odio también son el 20 %, el reconocimiento legal de la identidad de género y la integridad corporal otro 20 %, las libertades de reunión, asociación y expresión el 8 % y el asilo un 7 %. El porcentaje de consecución de logros en estas materias varía según su ámbito de aplicación sea nacional o territorial. También se debe tener en cuenta que el clima o aceptación sociales no influyen en la calificación de ILGA Europa.

En el apartado del reconocimiento legal de la identidad de género y la integridad corporal, este año se han valorado dos nuevos indicadores: el reconocimiento legal de las personas no binarias y la existencia de procedimientos legales para el reconocimiento del género en menores de edad. Eso ocasiona que suba o baje la puntuación respecto al año anterior aunque no haya habido cambios legislativos, teniendo en cuenta si se cumplen o no con estos nuevos indicadores.

En cuanto a la consecución de logros en los seis apartados mencionados, el conjunto de los países europeos obtiene un porcentaje total del 38 %, mientras que los miembros de la Unión Europea alcanzan el 48 %. Este es el detalle por apartados:

La clasificación de los países europeos

La lista de países europeos según su porcentaje de consecución de los objetivos es la siguiente:

Aquí tenéis también el mapa con los porcentajes obtenidos por cada país (podéis pinchar en él para ampliarlo):

También podéis ver el grado de cumplimiento de los países en cada apartado en este índice (podéis pinchar en él para ampliarlo):

Malta vuelve a encabezar con holgura la clasificación, debido a las grandes medidas legislativas tomadas en los últimos años respecto a la identidad de género, la prohibición de los tratamientos quirúrgicos innecesarios a las personas intersexuales, la adopción homoparental, la prohibición de las terapias de reconversión de la orientación sexual y el matrimonio igualitario. Pero este año sigue incrementando su puntuación hasta alcanzar el 93,78 % de consecución de objetivos, debido a que ha añadido las características sexuales entre los motivos protegidos en su Ley de Refugiados y ha publicado nuevas directrices políticas para las solicitudes de asilo LGBTI. Malta también ha obtenido puntos por cumplir con los nuevos indicadores de ILGA Europa de reconocimiento del género no binario y amparo legal al reconocimiento de género en menores.

La mayor caída en la clasificación en este año es la de Dinamarca, que ha perdido un 3,80 % en la puntuación debido a las irregularidades en el criterio de despatologización, ya que el acceso a la asistencia sanitaria específica para personas trans sigue estando vinculado a una evaluación de salud mental. Georgia también pierde un 3,73 % por la falta de un procedimiento claro para el reconocimiento legal del género y a la arriesgada situación de los defensores de los derechos humanos del colectivo LGBTI en el país. Ucrania baja un 3,5 % gracias a la expiración de los planes de acción del gobierno en materia LGTBI.

ILGA Europa también señala el descenso de Polonia a causa de la pérdida de espacio de la sociedad civil, ya que la policía ataca activamente a las personas LGTBI durante los actos públicos, en lugar de protegerlas. También pierde puntos relacionados con la libertad de expresión, debido a las resoluciones anti-LGTBI aprobadas por los gobiernos locales. Polonia es el país de la Unión Europea que ocupa la peor posición en la clasificación.

Bosnia-Herzegovina y Macedonia del Norte mejoran su puntación gracias a la mejora en la libertad de reunión en ambos países.

La situación en España

El año 2020 no hubo ningún avance legislativo de ámbito nacional en España respecto a los derechos de las personas LGTBI. Sin embargo, los nuevos indicadores implementados por ILGA Europa este año han ocasionado que baje el porcentaje de consecución de logros de un 66,82 % a un 64,59 %, ya que España no reconoce legalmente a las personas no binarias. Debido a esto, España baja de la sexta a la octava posición en la clasificación general de este año.

El único avance legislativo reseñado por ILGA Europa es la aprobación de la Ley de Garantía de Derechos de Personas Lesbianas, Gais, Trans, Transgénero, Bisexuales e Intersexuales en Cantabria. El hecho que sea un procedimiento legislativo de ámbito local hace que no incida en la puntuación general, puesto que España ya había puntuado por tener legislaciones regionales de este tipo.

Cabe destacar que, mientras que en el resto de apartados España ocupa un lugar entre los diez primeros países en cuanto a la consecución de logros, en el del reconocimiento de la identidad de género baja hasta la 13ª posición. En su informe anual de febrero, ILGA mostraba su preocupación por el incremento de los discursos de odio contra las personas trans en 2020 y el hecho de que un sector del PSOE se haya unido al discurso de odio tránsfobo propio de la ultraderecha, al calificar el derecho de la autodeterminación de género como una amenaza al feminismo y clamar contra la llamada «teoría queer».

Con todo esto en cuenta, ILGA Europa hace las siguientes recomendaciones al Gobierno español:

• Adopción de la Ley Trans para el reconocimiento legal del género a nivel nacional basado en la autodeterminación y libre de requisitos abusivos (como la esterilización, el diagnóstico médico, la intervención quirúrgica/médica o la restricción de edad), incluyendo una opción no binaria o de tercer género y la despatologización de las identidades trans.
• Prohibir las terapias de conversión en todas las regiones.
• Introducir políticas públicas de asilo que contengan una mención expresa a la orientación sexual, identidad de género, expresión de género o características sexuales.

Clasificación en años anteriores

En el primer informe, de 2010, cuando no se valoraban aún las medidas respecto al colectivo trans, Suecia encabezó la lista. En 2011 y 2012, con valoración también respecto a la identidad de género, fue el Reino Unido quien consiguió la mayor puntación. También lo hizo en 2013, cuando se inició el sistema porcentual, en en 2014 y en 2015. En 2016, ya fue Malta quien se hizo con la primera posición, debido a su avanzada legislación sobre identidad de género, puesto que repitió en 2017, 2018, 2019 y 2020. Este año vuelve a situarse en esa posición, incluso incrementando su puntuación, a considerable distancia de los demás. España ha descendido hasta el octavo puesto por su inoperancia legislativa en cuanto a los derechos de las personas trans y la falta de reconocimiento legal de las personas no binarias.

Fuente Dosmanzanas

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Lil Nas X visita a su yo adolescente en un emotivo video musical de su nuevo sencillo «Sun Does Down». (YouTube / Lil Nas X)

Lil Nas X lanzó su video «Sun Goes Down«, y es muy emotivo.

El nuevo ícono del pop  ha estado preparando la «importante» canción durante unos días, y cuando se lanzó, los fans quedaron impresionados por su letra introspectiva y su video musical conmovedor.

La pista de guitarra ve a Lil Nas X recordando cómo estaba «obsesionado» por «estos pensamientos homosexuales»  y le rezaba a Dios para que «me lo quitara».

«Envíame una pistola y veré el sol», canta en el coro, y finalmente se da cuenta: «Por cierto, estoy feliz / Que hice ese salto, ese salto de fe.

«Estoy feliz de que todo haya salido bien para mí / voy a hacer que mis fans estén tan orgullosos de mí».

El video de “Sun Goes Down” muestra a Lil Nas X visitando a su yo adolescente, que está luchando con la soledad y su identidad, trabajando en un Taco Bell, apoyando a Nicki Minaj y tomando clases en la escuela secundaria.

El clip, que fue dirigido por Nas junto con Psycho Films, concluye con él ofreciendo apoyo y amor a su yo más joven, quien luego procede a bailar alegremente en su fiesta de graduación.

Los fans estuvieron de acuerdo en que «Sun Goes Down» es tanto un golpe emocional como un bop certificado.

Un fan compartió que escuchar la canción les hizo experimentar «recuerdos reprimidos de queerfobia«.

Para muchas personas queer, la letra «suena un poco demasiado cerca de casa».

Incluso Taco Bell tuiteó sobre «Sun Goes Down», diciendo que tenía la canción «actualmente en repetición». Nas respondió: «Queremos la comida lil nas x». Y si.

Currently on repeat. 💜 https://t.co/XGPMDDdzlk

— Taco Bell (@tacobell) May 21, 2021

Lil Nas X será el invitado musical para el final de Saturday Night Live de este fin de semana. Aparecerá en el programa junto a la actriz de The Queen’s Gambit, Anya Taylor-Joy, quien será la conductora y actuará tanto «Sun Goes Down» como «Montero».

«Sun Goes Down» es el segundo sencillo que Lil Nas X lanza este año, después de «Montero (Call Me By Your Name)» de marzo y su video inspirado en la mitología que vivirá en la infamia de Internet.

El suicidio se puede prevenir. Se anima a los lectores que se vean afectados por los problemas planteados en esta historia a ponerse en contacto con Samaritans en 116 123 ((www.samaritans.org), o Mind en 0300 123 3393 (www.mind.org.uk).

Se anima a los lectores de los EE. UU. A que se comuniquen con la National Suicide Prevention Line (Línea Nacional de Prevención del Suicidio) al 1-800-273-8255.

Fuente Pink News

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Las víctimas:Marco Vinício Bozzana da Fonseca(Izda) ,  David Junior Alves Levisio (centro) Robson Olivino Paim (Dcha)

Las autoridades investigan los asesinatos como crímenes de odio, un delito que ha crecido en los últimos años

Hombres jóvenes, homosexuales y con buenas condiciones económicas que vivían solos: este es el perfil de las víctimas que la Policía Civil de Paraná atribuye a José Tiago Correia Soroka, de 32 años, sospechoso de haber asaltado y matado al enfermero David Júnior Alves Levisio, de 30 años, el pasado 27 de abril, y al estudiante de Medicina Marco Vinício Bozzana da Fonseca, de 25 años, el pasado 4 de mayo. Ambos vivían en Curitiba. Soroka también está relacionado con la muerte del profesor universitario Robson Olivino Paim, de 36 años, en la ciudad de Abelardo Luz, el 16 de abril.

Aunque los casos se están investigando como muertes por robo (a las tres víctimas les quitaron sus teléfonos móviles y ordenadores), la policía también sigue la hipótesis de que los casos correspondan a crímenes de odio, un delito que ha crecido en Brasil en los últimos años.

El delegado Thiago Nobrega, responsable del caso en Curitiba, explica que la hipótesis del crimen de odio se estudian por las características de las víctimas y la forma de actuar del sospechoso. En ambos casos, tanto en Curitiba como en Santa Catarina, los cuerpos fueron encontrados tumbados en la cama, boca abajo, vestidos, con las manos en la espalda y una manta sobre la cabeza, signos de que podrían haber sido asfixiados.

Según la policía, el sospechoso buscaba a las víctimas por medio de la aplicación Grindr, orientada a los encuentros entre personas LGBTI. Soroka -dicen las autoridades- utilizaba un perfil falso, identificándose con otros nombres y sin utilizar una foto de su cara. “Todos los correos electrónicos y las direcciones que utilizó para registrarse en la aplicación eran falsos, y solo hacía uso de internet en establecimientos públicos para no ser rastreado”.

También según Nóbrega, el sospechoso atacaba a las víctimas rápidamente, con un mata-leão, un golpe de estrangulamiento realizado por detrás, por la espalda, que deja a la persona inconsciente en pocos minutos. “Estamos a la espera de los informes forenses, pero todo hace pensar que tomaba a las víctimas de forma indefensa al comienzo [del encuentro] y luego las mataba por asfixia”. Nóbrega también dice que Soroka dejaba el lugar ordenado, sin evidencias de una lucha corporal.

La muerte del enfermero y del estudiante de Medicina causó una conmoción en Curitiba: Levisio llevaba poco más de un año trabajando en la primera línea de la covid-19 y soñaba con ser médico. Su hermana, Pablicia Levisio Costa, divulgó el domingo en su página de Facebook las publicaciones de la Policía Civil sobre la búsqueda de Soroka. “¡Difundan, queremos justicia!”, escribió.

Una denuncia presentada el pasado 11 de mayo, por una persona que declaró haber sobrevivido a las agresiones supuestamente cometidas por Soroka, fue decisiva para la identificación por parte de la Policía Civil: un arquitecto de 20 años, que vive en un barrio de Curitiba. “Lo que nos contó la víctima es que él [Soroka] llegó al apartamento muy educado y le pidió a la víctima que se quitara la ropa. Cuando estaba de espaldas, intentó asfixiarlo, pero como era un hombre fuerte y alto, pudo luchar y esquivarlo. Solo sobrevivió porque era fuerte”, explica el delegado.

La policía cree que hay otras víctimas. “En algunos casos el informe no es concluyente y no se está seguro de la asfixia. En otros intentos, tenemos información de que, por vergüenza, la gente no hace la denuncia”, aclara el delegado.

Un informe del Observatorio de Muertes Violentas de LGBTI+ en Brasil – 2020, elaborado por Acontece Arte e Política LGBTI+ y el Grupo Gay da Bahía, publicado la semana pasada, señala que, desde la década del noventa hasta ahora, el aumento del número de muertes motivadas por odio hacia la población LGTBI fue de aproximadamente un 60%. 2017 fue el año con mayor número de víctimas: 455.

En 2020, el total de muerte fue de 237, un 28% menos que en 2019. La reducción, según el informe, se produjo “por una imponderable oscilación numérica y el enorme subregistro identificado durante las búsquedas, investigaciones y registros”. También, dice, por la falta de inversiones en políticas públicas, campañas para incentivar la denuncia y la protección de las víctimas desde 2018.

Fuente Agencias/El País

General, Homofobia/ Transfobia. Brasil, Curitiba, David Júnior Alves Levisio, Delitos de Odio, Grindr, Homofobia/Transfobia, José Tiago Correia Soroka, Marco Vinício Bozzana da Fonseca, Robson Olivino Paim, Santa Catalina

 Riley Hadley con su hermano mayor Jack (Jack Holmes)

Riley Hadley tenía solo 12 años cuando murió

«Tenía miedo de ir a la escuela y al parque local por miedo a ser intimidado»

  Jamie Tabberer:

Un colegial de Sidmouth, Devon se quitó la vida después de cuestionar su sexualidad y ser intimidado por sus compañeros de clase, según una investigación.

El ex alumno de Sidmouth Community College, Riley Hadley, fue senominado como «un niño amable y cariñoso que luchó con grandes grupos de individuos» en una investigación sobre su muerte en el County Hall de Exeter hoy.

Según Devon Live, Hadley, que estaba siendo educado en casa, fue encontrado ahorcado en su habitación por su madre el 15 de octubre de 2019.Se cree que su cuestionamiento de su sexualidad lo convirtió en un objetivo para los matones. Antes de su muerte, según los informes, se puso nervioso después de que se discutiera el regreso a la escuela.

En un comunicado, la madre de Hadley, Alison Holmes, dijo: «Tenía miedo de ir a la escuela y al parque local por temor a ser intimidado».

Sobre su cuestionamiento de su sexualidad, agregó: «Como aún era joven, no lo veía como una gran preocupación- Creo que tuvimos una buena relación y él me diría si algo le preocupaba”, continuó.

Hadley, que sufría de ansiedad y tenía problemas para dormir, no había compartido pensamientos de querer hacerse daño con ninguno de sus padres, agrega la publicación.

El padre de Riley, Jodie Hadley, dijo en un comunicado que su relación era «muy buena», y agregó: «Yo habría intervenido si lo hubiera sabido. Hablé extensamente con él sobre el acoso, pero nunca dijo que tenía un problema».

Según Metro, Hadley fue empujado hacia una carretera y sus compañeros de clase lo hicieron tropezar en los pasillos mientras estaba en la escuela. Según los informes, la inspectora detective Charlotte Heath habló con 30 niños como parte de la investigación sobre la muerte de Hadley; dijeron que anteriormente amenazó con ahorcarse en 2014.

La asistente forense Alison Longhorn Read dijo: «Debe ser desgarrador perder a alguien tan joven en estas circunstancias. No puedo imaginar lo difícil que ha sido para todos ustedes».

Si está luchando con su salud mental, puede llamar a los Samaritanos al 116123.

Fuente Attitude

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Los derechos LGBT + están fuertemente reprimidos en Ghana.

En una mayor hostilidad contra las personas LGTBI en Ghana , 21 personas fueron arrestadas por reunirse en un hotel para discutir los derechos LGBT +.

Los arrestos se realizaron el viernes (21 de mayo), después de que 16 mujeres y cinco hombres se reunieran en un hotel para enfermeras y parteras en la ciudad de Ho, en el sureste del país.

El grupo local de derechos LGBT + Rightify Ghana dijo que la reunión fue un evento de capacitación, que enseña a las personas queer a documentar y denunciar las violaciones de derechos humanos que sufren los ghaneses LGBT +.

Rightify Ghana agregó que un grupo de periodistas irrumpió en la reunión y detuvo a los asistentes hasta que llegó la policía.

Yesterday at 11:22 am, a group of journalists at Ho, stormed the meeting which was to empower some LGBTQI persons on various topics including training some as Paralegals to document and report human rights violations being experienced by LGBTQI Ghanaians.#ReleaseThe21 arrested! pic.twitter.com/f7NFdv9ly6

— Rightify Ghana (@RightifyGhana) May 21, 2021

Según Reuters,  la policía insistió en que el grupo se había reunido para «promover» las actividades LGBT + después de que se descubrieron folletos titulados «salir del armario» y «todo sobre trans» en la reunión.

Las 21 personas se encuentran actualmente bajo custodia y se ha fijado una fecha de audiencia para el 4 de junio.

El Comando de Policía de Ghana dijo en un comunicado que “asegura al público su determinación de llegar al fondo de este problema al mismo tiempo que advierte al público, en particular a los padres, que desconfíen de las actividades de las personas involucradas en esta mala conducta y las denuncien a la policía ”.

La comunidad LGBT + en Ghana, donde el sexo gay es ilegal, ha sufrido en los primeros meses de 2021 una creciente hostilidad por parte del estado.

En febrero, el grupo LGBT+ Rights Ghana,  fue objeto de una redada policial ilegal en su oficina, con el apoyo del propietario del edificio y agentes de seguridad nacional, lo que obligó al grupo a huir «y esconderse por su seguridad».

Ante esta situación, estrellas como Idris Elba, Naomi Campbell, Edward Enninful y más se pronunciaron en apoyo de la atribulada comunidad LGBT + de Ghana

Durante marzo, los parlamentarios describieron sus intenciones de impulsar un nuevo proyecto de ley para prohibir cualquier tipo de “defensa” LGBT +. Los 30 parlamentarios, que forman el grupo “Creyentes contra LGBTI +”, ahora lideran “el cargo contra la criminalización de las actividades LGBT + en Ghana.

El mes pasado, 22 personas fueron arrestadas cuando la policía allanó una casa en Obomeng, Kwahu South, todo porque las autoridades sospechaban que se estaba celebrando una «boda de lesbianas» allí.

La difícil situación del colectivo LGTBI en Ghana

En Ghana las relaciones homosexuales son ilegales y pueden conllevar penas de cárcel, aunque en las ciudades más grandes –como Accra o Kumasi– pueda hablarse incluso un tímido y discreto «ambiente». El clima de opresión se extiende, en cualquier caso, a las élites políticas.  Y es que, aunque legalizar la homosexualidad en Ghana no es una opción, podría serlo por la presión internacional. En septiembre de 2015, sin ir más lejos, el candidato a la presidencia George Boateng proponía fusilar a «corruptos, gais y lesbianas». Ese mismo año, en dosmanzanas nos hacíamos eco de varios ataques y amenazas homófobas que atemorizaron a la población LGTB de este país.

En noviembre de 2013, el propio Ministerio de Educación decretaba la persecución de los alumnos percibidos como gais o lesbianas a raíz de la denuncia de una alumna que aseguraba sentirse presionada por sus compañeras para «practicar el lesbianismo». En abril de ese año, dos colegios expulsaban a 53 alumnos por ser supuestamente homosexuales. Anteriormente, en julio de 2011, el ministro para la región occidental del país ordenó el arresto de todas las personas homosexuales en su jurisdicción, poco después de que una pareja de hombres fuera desterrada de su localidad por celebrar una ceremonia privada de boda. Un año antes, cientos de personas participaban en una manifestación homófoba cuyo organizador recurrió al argumento de la supuesta «homosexualización» de los jóvenes ghaneses a manos de los extranjeros.

Según el último informe sobe homofobia de Estado de ILGA,  «en los últimos años se han documentado varias dethttps://www.gofundme.com/f/lgbt-rights-ghana-community-support-fundenciones de personas adultas por actos sexuales consensuales entre personas del mismo sexo. Las detenciones a menudo implican abuso psicológico, exposición perjudicial ante los medios de comunicación y exámenes médicos». El informe también asegura que «la policía local atrapa y atrae a personas LGBT (predominantemente hombres homosexuales) a través de los medios de comunicación social» y menciona un episodio sucedido en septiembre de 2020, cuando «los medios de comunicación locales indicaron que 11 mujeres lesbianas fueron detenidas en la ciudad de Aflao, en la región del Volta, después de que se diera a conocer un video de dos de ellas presuntamente implicadas en actos sexuales».

No parece, en este sentido, que las declaraciones que el presidente de Ghana hizo en 2017, cuando reconocía en una entrevista que solo era cuestión de tiempo que las relaciones homosexuales fueran legales en el país, se vayan a materializar próximamente. El propio Nana Akufo-Addo advertía que ello solo ocurriría cuando la opinión pública del país mostrase más signos de tolerancia “al igual que en otras partes del mundo”. De hecho, aquellas tibias declaraciones ya le merecieron al presidente las críticas de líderes de la oposición y medios de comunicación locales.  Y es que, aunque legalizar la homosexualidad en Ghana no es una opción, podría serlo por la presión internacional

Puedes ayudar a LGBT+ Rights Ghana

Si lo deseas, puedes contribuir a ayudar financieramiente al colectivo LGBT+ Rights Ghana a través de la plataforma GoFundMe.

Fuente Pink News/Cristianos Gays

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La ex presidenta de Irlanda, Mary McAleese y su hijo gayJustin.

En medio del debate sobre educación sexual, Mary McAleese dice que lamenta haber enviado niños a escuelas católicas

La ex presidenta de Irlanda Mary McAleese está en desacuerdo con uno de los principales arzobispos del país en el debate sobre un plan de estudios de educación sexual para las escuelas católicas, lo que ha llevado a algunas personas a reexaminar la relación entre la iglesia y el estado cuando se trata de las escuelas de Irlanda.

«Flourish» es un programa de Educación sobre Relaciones y Sexualidad (RSE) desarrollado por la Conferencia de Obispos de Irlanda que tiene como objetivo presentar la educación sexual «dentro de un marco moral que refleja las enseñanzas de la Iglesia», informó The Irish Times. Dado este lente, los defensores de LGBTQ han expresado su preocupación de que el plan de estudios podría no proporcionar información suficiente o correcta sobre la orientación sexual y la identidad de género.

Mary McAleese, ex presidenta de Irlanda que también es académica en derecho canónico y defensora de LGBTQ, dijo que debido a las enseñanzas anti-LGBTQ de la iglesia, lamenta haber enviado a sus hijos, uno de los cuales es gay, a escuelas católicas. Si bien McAleese no abordó directamente el plan de estudios «Flourish», Irish Mirror la citó diciendo recientemente:

“Si supiera en ese entonces lo que sé ahora, ¿enviaría a mi hijo a una escuela católica? Absolutamente no. . .No enviaría a ninguno de mis hijos a una escuela católica. . . «

McAleese reconoció que las escuelas católicas proporcionaron a sus hijos una sólida educación académica, pero comentó:

“Hay un lado oscuro que me deja perplejo y me preocupa. Creo que ahora, si estuviera tomando decisiones sobre las escuelas y el sistema escolar que me gustaría que tuvieran mis hijos, me gustaría algo que les abriera a mayores posibilidades que la Iglesia Católica y su enseñanza ”.

Pero el arzobispo Dermot Farrell de Dublín defendió el programa mientras hablaba recientemente con los funcionarios de educación católicos, reconociendo una doble necesidad de cuidar a los estudiantes LGBTQ al presentar la enseñanza de la iglesia. Él comentó, según The Independent:

“El material de recursos establece claramente que cualquier joven que se enfrente a preguntas sobre su propia identidad de género u orientación sexual debe ser tratado con el mayor cuidado y respeto”.

Farrell se centró en las ideas sobre el matrimonio, diciendo que si bien «el amor está en el corazón de la vida familiar, no importa qué tipo de familia sea» y el énfasis del magisterio en el matrimonio heterosexual «no significa que el matrimonio sacramental en la Iglesia sea para todos», la iglesia todavía debe presentar sus enseñanzas a los estudiantes de las escuelas católicas. El plan de estudios «Flourish» establece que «no se puede omitir la enseñanza de la Iglesia en relación con el matrimonio entre un hombre y una mujer».

El programa «Flourish» también incluyó un mensaje de la conferencia de obispos de que «no existe un enfoque ‘libre de ética’ para las relaciones y la educación sexual, ya que debe estar arraigado en un sistema de valores particular».

Tales afirmaciones sobre el matrimonio y la ética ejemplifican lo que han preocupado a los defensores, legisladores y educadores LGBTQ. Aproximadamente el 90% de las escuelas primarias de Irlanda, unas 2.800 escuelas, son católicas, muchas de las cuales están financiadas con fondos públicos, según The Independent.  Si bien el Departamento de Educación requiere que todas las escuelas tengan una política de RSE desarrollada con aportes de administradores, padres, maestros e incluso estudiantes, se disputa lo que es apropiado para cada plan de estudios.

Según Extra, el Tánaiste (subjefe de gobierno) Leo Varadkar, quien está casado con una persona del mismo sexo, sostiene que todas las escuelas financiadas con fondos públicos deben adherirse a la política del gobierno. Dijo que la política «es muy explícita en cuanto a que desarrollará planes de estudio inclusivos y apropiados para la edad para RSE y educación social, personal y de salud en las escuelas primarias y posprimarias, incluido un programa inclusivo sobre las relaciones LGBTI +». Varadkar también señaló que la ética de las escuelas podría influir en la forma en que se trata el contenido de RSE, pero «nunca debe impedir que los alumnos adquieran conocimientos sobre los temas».

Sin embargo, muchos líderes gubernamentales han rechazado el plan de estudios «Flourish», incluido Róisín Shortall, colíder de los socialdemócratas. Shortall denunció el plan de estudios y le dijo a Extra:

«¿Realmente queremos que se enseñe a los niños LGBTQ + en las escuelas, que pueden estar luchando con su orientación sexual, que sus relaciones son de alguna manera menos dignas, significativas, amorosas o merecedoras de respeto que sus compañeros heterosexuales?»

El legislador Mick Barry, que representa al Partido de la Solidaridad en el parlamento, también se pronunció en el podcast del Newstalk Breakfast  y dijo que «las personas deben aprender sobre diferentes tipos de sexualidad, diferentes tipos de género, anticoncepción, aborto y, lo que es más importante, en el corazón todo – la cuestión del consentimiento «. También expresó su preocupación de que “esto plantea toda la cuestión de la necesidad de la separación de la iglesia y el estado:

Para otros, el problema es extremadamente personal. El senador del partido Sinn Féin, Fentan Warfield, actúa como portavoz del partido sobre los derechos LGBTQ y pidió al gobierno, en lugar de a la iglesia, que se apropie plenamente de la educación sexual en las escuelas. Warfield recordó sus propias luchas. “Oré durante años para no ser gay”, le dijo a Irish Central. «Lo hice por vergüenza, gran parte de la cual puedo culpar a la puerta de la iglesia».

Máire de Barra, profesora de secundaria, también desaprueba “Flourish” por su experiencia en el aula. En una carta al editor de Irish Examiner, escribe:

“Creo firmemente que el programa propuesto aquí es uno que es más dañino para la salud y el bienestar a largo plazo de nuestros niños. Causará confusión entre la sexualidad y las relaciones y la religión; una confusión que se hará eco a lo largo de sus vidas a medida que maduran y exploran su propia sexualidad «.

El National Council for Curriculum and Assessment (NCCA) planea actualizar su propio programa de estudios para RSE, que Varadkar ha prometido que incluirá las relaciones LGBTQ + y espera que se mantenga en todas las escuelas públicas, incluidas las escuelas primarias católicas financiadas por el gobierno. Los obispos irlandeses sostienen que todos los aspectos biológicos de Flourish están en línea con los requisitos de la NCCA, pero dicen que modificarán su programa según sea necesario cuando se publiquen las actualizaciones.

—Angela Howard McParland, New Ways Ministry, 20 de mayo de 2021

Fuente New Ways Ministry

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 La propuesta de Ley de Identidad de Género tuvo el primer revés en la nueva Asamblea Legislativa de El Salvador el viernes 14 de mayo. Fue luego de que la Comisión de la Mujer y Género del Congreso decidiera archivar 30 expedientes que estaban siendo examinados por la pasada legislatura (2018 – 2021). Lo hizo por considerarlas “obsoletas y no acordes a la realidad”, de acuerdo a la diputada del partido oficialista Nuevas Ideas, Marcela Pineda.

La ley por la Igualdad y la no Discriminación también fue archivada. Ninguno de los diputados oficialistas de Nuevas Ideas y su aliado Gran Alianza por la Unidad Nacional (GANA) han dado una explicación del por qué enviaron al archivo la propuesta de ley.

La propuesta de Ley de Identidad de Género había sido presentada el 22 de marzo de 2018 por diversas organizaciones a la Asamblea Legislativa. La Comisión de la Mujer e Igualdad fue la encargada de su estudio y discusión. Sin embargo no fue aprobada.

El Salvador no cuenta con legislación que garantice el derecho al reconocimiento de nombre, sexo y género de personas transgénero y transexuales.

Para que la propuesta de ley fuera aprobada por el Congreso se requerían 43 votos de les 84 diputades. Sin embargo, las organizaciones promotoras del anteproyecto coincidieron en que hizo falta compromiso y voluntad de todos los partidos representados en la Asamblea Legislativa.

Ahora la propuesta de ley fue enviada al archivo, sin posibilidades de discutirse de nuevo.

“No vamos a pasar tres años más para que se nos tome en cuenta. Se supone que esta Asamblea legislativa ha venido a legislar por el pueblo y por sus necesidades, así que esperamos respuestas lo más pronto posible”, dijo Bianka Rodríguez, directora de Comunicando y Capacitando a Mujeres Trans – COMCAVIS durante una manifestación de rechazo a la decisión de engavetar la propuesta de ley de identidad.

Las organizaciones que trabajaron desde 2010 en la elaboración de la propuesta lamentaron la decisión. Creían que la nueva legislatura conformada en su mayoría por jóvenes tendría más “sensibilidad” por sus derechos.

Con esta decisión las mujeres y hombres trans deberán continuar utilizando en sus documentos el nombre y género que no corresponde a su identidad. La propuesta de ley pasó al archivo sin ser consultada con las organizaciones sociales proponentes.

“De no sacar del archivo la propuesta de ley dejarían ver la homofobia, la transfobia, la misoginia que existe desde esta nueva Asamblea Legislativa y desde los diputados para legislar por las necesidades de la población LGBTI que también les dieron el voto y los pusieron en esos curules”, recalcó Bianka Rodríguez.

El 1 de mayo de 2021 se instaló la nueva Asamblea Legislativa en El Salvador para un período de tres años. El partido Nuevas Ideas, del presidente Nayib Bukele, obtuvo una contundente victoria en las elecciones intermedias de febrero, al conseguir, junto a sus aliados, una súper mayoría en el hemiciclo, 64 curules de un total de 84. Esta conformación les permite gobernar y aprobar lo que sea sin oposición.

La Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos (PDDH) criticó la decisión de nueves diputades e instó a hacer un nuevo cabildeo para que fuera presentada, analizada y discutida con la comisión a cargo.

“Reitero a la población LGBTIQ+ de El Salvador mi compromiso en acompañarles en sus justas reivindicaciones, realizando las acciones de mi competencia”, expresó el Procurador para la defensa de los derechos humanos, Apolonio Tobar.

Condenada a la exclusión

 Eliza Velásquez entró al baño de mujeres de una cadena de restaurantes de comida rápida, pero al instante fue sacada por el vigilante de seguridad. Le dijo que se había equivocado de lugar, ella debería ir al de hombres.

“Siempre entro a los baños de mujeres porque es lo correcto, pero en una ocasión el vigilante del lugar me dijo que me saliera, me dijo que yo siempre seré un hombre. Me fui para el baño de hombres y ahí también se me quedaban viendo raro, no tuve otra opción”, expresó Eliza a Presentes.

Sin poder contradecir al vigilante por no contar con un documento que confirmara su identidad como mujer transgénero, decidió utilizar en adelante los baños destinados para hombres en lugares públicos. El Documento Único de Identidad (DUI) de Eliza tiene el nombre y género asignados al nacer, y ella se ha unido a la lucha de la población trans para lograr la aprobación de la ley de identidad de género.

La invisibilidad como política pública

 Desde que inició la administración en junio de 2019, Nayib Bukele, eliminó la dirección de diversidad sexual en donde se atendían las denuncias de violaciones de derechos hacia la población LGBTI.

La extinta dirección había creado la línea telefónica 131 para atender denuncias, brindar orientación sobre sus derechos y ayuda psicológica en los casos que lo requerían. El actual gobierno transfirió el número al ministerio de salud para atender a mujeres embarazadas, niñez menor de cinco años y personas que requieran atención en salud mental.

El trabajo que desarrollaba la antigua dirección de diversidad sexual pasó bajo la dependencia de la unidad de género del Ministerio de Cultura, Presentes confirmó que desde 2019 no se reúnen con las autoridades a cargo.

“Ser un hombre trans en El Salvador significa no existir porque no soy reconocido legalmente. Significa ser excluido y rechazado por la sociedad, significa no tener derechos”, dijo a Presentes Bryan Rodríguez subdirector de Hombres Trans El Salvador (HT).

El Salvador, que reporta altos índices de discriminación y asesinatos contra la población LGBT, contaba hasta junio de 2019 con el decreto presidencial número 56 que prohibía la discriminación por razón de identidad de genero y orientación sexual en todas las instituciones del Estado.

“Ya no queremos ser olvidadas en las políticas públicas. No vamos a retroceder nunca más. Nuestras voces van a gritar las arbitrariedades que ellos y ellas hagan como diputados y diputadas de esta nación”, indicó Bianka.

La lucha por la aprobación de la ley

 El pasado lunes, Eliza de 27 años salió de su casa de madrugada, afuera le esperaban más de doscientos kilómetros que recorrer desde el municipio de Nueva Esparta, departamento de La Unión hasta la capital.

Dice que cada 17 de mayo a viajado hasta la capital de El Salvador para participar en la marcha en contra de la transfobia, pero este año lo hizo para protestar contra la decisión de legisladoras de la Asamblea legislativa que de un tajo mandó al archivo una propuesta de ley que le permitiría a Eliza tener un documento con su nombre, sexo y género auto percibido.

“Esa ley es necesaria que se apruebe porque así ya tendríamos que estar acreditadas como mujeres ante la ley. Sin necesidad de andar escondiendo cómo nos llamamos o que la gente nos diga que debemos de llamarnos como nacimos y no como nuestra expresión”, dijo Eliza a Presentes.

Eliza se unió a cientos de personas que salieron a las calles de San Salvador para exigir que se saque del archivo la propuesta de ley y sea aprobada. Dice que aún recuerda cuando hace siete años tuvo el valor de asumir su identidad y expresión de género.

“Las primeras veces fue difícil para mi, sentí pena y temor que toda la gente me mirara y dijeran: ‘ahí va ese vestido de mujer’. Al principio fue difícil, después me fui adaptando a las discriminaciones, a los bullying que aún me hacen”, expresó.

Bukele de 39 años de edad se autodenomina el “presidente más cool” del mundo, arrasó las elecciones de 2019 y se convirtió en el fenómeno mediático que logró derrotar a los partidos tradicionales del país centroamericano. En las 41 páginas de su oferta electoral “Plan Cuscatlán” no hay ninguna propuesta para la población LGBTI.

“Yo di el voto a Nuevas Ideas creyendo de que todo iba a ser diferente. Me genera indignación porque ellos prometieron apoyar a la población LGBTI y que ahora salgan con que no le toman importancia. Así como nosotros los apoyamos para que estén en la Asamblea, así deben cumplirnos”, dijo Eliza.

Fuente Agencia Presentes

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El texto impedía a hombres gays y bisexuales donar sangre, contraviniendo la ley y las políticas públicas.

La Mutual de Seguridad reaccionó al instante a la denuncia formulada por el Movimiento de Integración y Liberación (Movilh) en torno a que impedía públicamente a través de su web donar sangre a hombres homo y bisexuales, aún cuando esa discriminación está explícitamente prohibida por el Minsal desde el 2013.

En carta dirigida al vocero del Movilh, Óscar Rementería, la mutual pidió disculpas “a todos quienes se pudieron ver afectados. Nuestra mirada como organización que protege a los trabajadores del país es abierta e inclusiva; por lo mismo, nos parece que la situación es lamentable y creemos que requieren de la debida explicación”

Añadió que el homofóbico documento disponible en el sitio oficial de la Mutual de Seguridad “es antiguo (más de 7 años) y responde a un error absolutamente desafortunado producto de sucesivos cambios de software y proveedores en nuestra web institucional. Varios archivos antiguos no quedaron debidamente indexados a nuestro sitio actual, “flotando” en la web”

El Subgerente de Marketing y Comunicaciones de la Mutual de Seguridad, Esteban Coindreau Sepúlveda, añadió que “hemos tenido ese inconveniente en otras oportunidades, pero nunca con la relevancia y sensibilidad que tiene esta situación. No obstante lo anterior, realizaremos una rigurosa revisión para que esta lamentable situación, no vuelva a repetirse”

“Antes de despedirme, no puedo sino lamentar y disculparme nuevamente con uds a título personal y de la institución a la que represento, por cuanto tenemos un compromiso irrestricto por el respeto y los valores que promueven la diversidad. La donación de sangre es otro de los aspectos que requieren de esos valores y como Mutual de Seguridad, no sólo debemos representarlos, sino que también debemos promoverlos”, finalizó.

Rementería valoró la “rápida reacción de la Mutual y las explicaciones brindadas, en tanto, dan cuenta de que ninguno de sus usuarios/as o pacientes recibirá desde ahora informaciones estigmatizantes o que discriminan en razón de la orientación sexual o identidad de género. Todas y todos pueden donar sangre, sean LGBTIQ+ u heterosexuales”.

Con la explicación y medidas adoptadas por la Mutual de Seguridad, el Movilh dio por superado el conflicto.

Fuente MOVILH. Leer más…

General, Homofobia/ Transfobia. Chile, Donación sangre, Esteban Coindreau Sepúlveda, MOVILH, Óscar Rementería

Las entidades aseguran encontrarse ante un bloqueo ideológico y no jurídico

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans y Bisexuales (FELGTB), Fundación Triángulo y Chrysallis, principales organizaciones LGTBI del Estado, han solicitado una reunión urgente con los Ministerios de Presidencia, Justicia e Igualdad para resolver el bloqueo actual de las propuestas legislativas para garantizar los derechos de las personas trans y LGTBI.

Las entidades aseguran encontrarse ante un bloqueo ideológico y en ningún caso jurídico de las leyes impulsadas desde el Ministerio de Igualdad, y denuncian que, tras año y medio de trabajo, las personas trans y LGTBI siguen en España sin soluciones legislativas que garanticen sus derechos y las protejan frente a la discriminación y la violencia.

La presidenta de FELGTB, denuncia que “como entidades sociales hemos mantenido siempre una actitud de responsabilidad, de compromiso denodado y constante con el diálogo, la pedagogía y las soluciones de consenso. Sin embargo, nuestros derechos siguen bloqueados con argumentos ideológicos que no soportan la comparación internacional y que están alimentando el odio hacia las personas trans con efectos reales sobre sus vidas”.

“Ni la población general, ni las personas LGTBI vamos a entender por más tiempo este bloqueo ideológico”

Así, el presidente de Fundación Triángulo, José María Núñez, asegura que “no ocultamos la decepción que ha supuesto el trabajo de estos meses con un Gobierno que nos dio esperanza y, especialmente, con el bloqueo de nuestros derechos impuesto por la vicepresidenta Carmen Calvo. No obstante, insistimos en la necesidad imperiosa, para todas las partes, de dar una solución que garantice los derechos, a través de un trabajo serio y honesto con las entidades LGTBI y con la ciudadanía. Ni la población general, ni las personas LGTBI vamos a entender por más tiempo este bloqueo ideológico”.

Por su parte, la presidenta de Chrysallis, Ana Valenzuela, incide en que “han transcurrido muchos meses desde que se inició este trabajo, primero con el Ministerio de Igualdad y, posteriormente, con el Ministerio de Presidencia. Tras la votación de este martes en el Congreso, entendemos que el desbloqueo de este tema por parte del Gobierno es ya una cuestión inaplazable, una prioridad ineludible. Recordamos que legislar los derechos trans y LGTBI fue un compromiso del actual Gobierno y los compromisos se deben cumplir. Les pedimos honestidad y valentía y que cumplan con el pacto de Gobierno”.

Nota de prensa. Reunión Ministerios

Fuente FELGTB

General, Homofobia/ Transfobia. Ana Valenzuela, Carmen Calvo, Chrysallis, FELGTB, Fundación Triángulo, José María Núñez, Ministerio de Igualdad, Ministerio de Justicia, Ministerio de Presidencia, Personas trans

Se filmó a un adolescente lanzando una bandera del Orgullo LGBT + al río el mismo día que IDAHOBIT. (Capturas de pantalla a través de Instagram / vrtNWS)

Un adolescente bisexual fue brutalmente golpeado por estudiantes que arrojaron una bandera del Orgullo LGBT + a un río en IDAHOBIT.

El lunes (17 de mayo), que fue el Día Internacional contra la Homofobia, la Bifobia y la Transfobia (IDAHOBIT), dos estudiantes de secundaria en Flandes Occidental, Bélgica, presuntamente patearon y golpearon a la víctima.

Uno filmó el ataque en su teléfono móvil, compartiendo las imágenes con sus seguidores de Instagram. Las imágenes vistas por vrt NWS mostraron que los adolescentes lanzaron insultos anti-LGBT + a la víctima antes de golpearlo en la cabeza y patearlo en el estómago.

La víctima, así como los dos sospechosos, son estudiantes del GO! La escuela secundaria Atheneum Oudenaarde, que estaba cerca del lugar donde ocurrió el incidente.

Un video separado tomado después del altercado parece mostrar a los sospechosos arrojando una bandera del Orgullo LGBT + al río Escalda, que atraviesa el país hasta Francia. “Día gay”, dice uno de los chicos en las imágenes, en holandés. «¿Qué opinas?»

Supuestamente habían tomado la bandera de un edificio de la corte en las Ardenas flamencas, donde había sido izada para marcar IDAHOBIT, dijeron los fiscales.

Los adolescentes, de 14 y 16 años, fueron detenidos poco después por la policía local. Uno de los sospechosos, que no ha sido identificado, supuestamente agredió a la víctima mientras el otro lo filmaba y lo subía a las redes sociales.

Mientras los fiscales inician una investigación para determinar si el incidente fue un crimen de odio homofóbico, la pareja fue puesta bajo arresto domiciliario el miércoles (19 de mayo) durante dos meses.

Si bien han sido liberados de la detención, deberán realizar 20 y 40 horas de servicio comunitario respectivamente, dictaminó un tribunal de menores en Oudenaarde.

En un comunicado a NEWSWEP, representantes de GO! Atheneum Oudenaarde afirmaron: «La homofobia sigue siendo la causa de demasiados pensamientos negros o blancos. Por eso invitamos a los alumnos a vestirse de blanco y negro durante los próximos tres días [miércoles, jueves y viernes] como muestra de solidaridad”.

La directora general de la escuela, Ciska Philips, condenó el ataque. “El respeto y la igualdad son nuestros valores fundamentales, para nosotros no hay lugar para el odio LGBT +”, dijo. “Muchas de nuestras escuelas ayer organizaron campañas para marcar IDAHOBIT. Lamentablemente, este incidente demuestra que sigue siendo necesario comprometerse con el respeto, la igualdad y la tolerancia ”.

Fuente Pink News

General, Homofobia/ Transfobia. Agresión, Bélgica, Bifobia, Ciska Philips, Flandes, Flandes Occidental, GO! Atheneum Oudenaarde, Homofobia/Transfobia, Idahobit

El prelado aprovechó el Día Mundial contra la Homofobia, la Bifobia y la Transfobia para denunciar que los llamados del Papa a respetar a los gays continúan siendo ignorados por algunos fieles

Recordó las palabras que Papa escribió en 2016: «todas las personas, sea cual sea su orientación sexual, deben ser respetadas en su dignidad y tratadas con consideración»

En un país dcon el 90% de católicos, el colectivo continúa siendo objeto de discriminaciones y de amenazas en ese país y en otros de la región

Algunos católicos quieren «servir a Cristo en la Iglesia a través de la discriminación, la agresión y la violencia […] apuntando contra las personas homosexuales»

18.05.2021 | RD/Agencias

Un arzobispo croata pidió perdón a los homosexuales que se sientan rechazados por la Iglesia Católica, una actuación sin precedentes en ese país, históricamente conservador.

Algunos católicos quieren «servir a Cristo en la Iglesia a través de la discriminación, la agresión y la violencia […] apuntando contra las personas homosexuales», declaró el arzobispo Mate Uzinic en Facebook.

El religioso aprovechó el Día Mundial contra la Homofobia, la Bifobia y la Transfobia para denunciar que los llamados del Papa a respetar a los gays continúan siendo ignorados por algunos fieles.

El papa escribió en 2016 que «todas las personas, sea cual sea su orientación sexual, deben ser respetadas en su dignidad y tratadas con consideración», recordó Uzinic.

«Lamento que todavía haya católicos que no estén de acuerdo con esto», agregó el arzobispo de Rijeka. «Pido perdón a las personas homosexuales, pues pueden seguir sintiéndose rechazadas por la Iglesia por esta razón […] y también porque no obtienen el acompañamiento pastoral al que deberían tener derecho«.

Un día como hoy 17 de mayo de 1990 la OMS eliminó la homosexualidad de su lista de trastornos mentales. Es por eso que hoy se conmemora el día mundial contra la homofobia.️‍✨
✨TU AMOR NO DAÑA, TU ODIO, SI✨
(Se que fue ayer pero lo tenia en borradores y se me olvidó, perdón) pic.twitter.com/pS79J424La

— Fabst91️‍ (@Fabst9128) May 18, 2021

Alrededor del 90 por ciento de los habitantes de Croacia, un país miembro de la Unión Europea, son católicos. A pesar de los progresos en materia de derechos para la comunidad de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (LGTB) realizados estos últimos años, el colectivo continúa siendo objeto de discriminaciones y de amenazas en ese país y en otros de la región.

Fuente Religión Digital

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Día Mundial contra la Homofobia la Bifobia y la Transfobia, Iglesia Católica, Mate Uzinic, Personas LGTBI

Malika Chalhy, en una imagen de hace años junto a su madre. / m. c.

«Mejor una hija drogadicta que lesbiana»

Malika Chalhy tiene solo 22 años. Hasta hace poco era una estudiante como tantas otras que vivía en Florencia con sus padres, ella italiana, él marroquí. Esta joven italiana de 22 años tuvo que abandonar su casa a comienzos de 2021 tras contar a sus padres que era lesbiana y ser insultada y repudiada por su familia con frases como «mejor una hija drogadicta que una lesbiana»

Malika encontró el amor hace un tiempo y decidió compartirlo con sus padres. Como no sabía muy bien cómo iban a reaccionar, ya que la persona de la que se enamoró Malika era una chica, decidió hacerlo por carta.

Malika no había tenido parejas antes, así que no solo se revelaba la importancia del primer amor, también su orientación sexual. Malika es lesbiana.

Malika había pensado que quizás sus padres no reaccionaban bien, como muchos jóvenes y adolescentes han descubierto en carne propia, cuando reaccionan llorando, preguntando que han hecho mal, enviándolos al psicólogo para que «se aclaren», pero Malika nunca imaginó lo que ocurrió, sus padres, furiosos, la echaron de casa sin sus pertenencias.

«Das asco, lesbiana. Te deseo un tumor, eres la ruina de la familia. Sería mejor tener una hija drogadicta que lesbiana». «Si vuelves a casa te mataremos», le aseguraron, «mejor 50 años de cárcel que una hija lesbiana». “Mejor una hija drogadicta que una lesbiana. Otras personas tienen suerte porque tienen hijos normales. Solo nosotros apestamos así”, son frases del repertorio que los homófobos padres decidieron soltar.

Estos son  algunos de los mensajes verbales que recibió en su teléfono móvil Malika Chalhy, una joven de 22 años residente en la localidad toscana de Castelfiorentino a la que su familia amenazó y echó de casa tras confesar que se había enamorado de otra chica. Sus padres y su hermano mayor incluso cambiaron la cerradura de la puerta de la vivienda e impidieron que se llevara su ropa y objetos personales.

Chalhy, que lleva cuatro meses fuera de casa de forma obligada por negarse a dejar a su pareja y a renunciar a salir, de acuerdo con lo que se recoge en ‘Fanpage’, denunció a sus padres el pasado 19 de enero y se ha convertido en una activista referente para la comunidad LGTBI en Italia, a la que el alcalde de Castelfiorentino, Alessio Falorni, prometió ayudar a través de un directo en Facebook, tal y como informa el ‘Corriere de Fiorentino’, la delegación del ‘Corriere della Sera’ en Florencia y la Toscana.

#Castelfiorentino, cacciata di casa perché lesbica, il sindaco: «Tenterò con tutti i mezzi di darle una mano» https://t.co/PuZo9iRkHh

— Corriere Fiorentino (@corrierefirenze) April 9, 2021

«Los padres por ahora no cambian de opinión, no aceptan esto. Lleva tiempo, quizás», expresó Farloni en declaraciones recogidas por el ‘Corriere de Fiorentino‘, que informó el pasado 10 de abril que el fiscal de Florencia, Giovanni Salinas, estaba investigando el caso tras la denuncia de la joven como «violencia privada», de acuerdo con el término al que se hace alusión. En ese mismo texto Chalhy describe a su madre como una persona «obsesiva y posesiva» y se recuerda también cómo, tres días después de tener que abandonar su casa, la joven acudió a la vivienda acompañada de los Carabinieri para llevarse ropa y su progenitora espetó a los oficiales que no conocía a esa persona.

«Yo no soy quien debería avergonzarse. Yo no soy quien no es normal. No es normal golpear a un niño o insultarlo por quien es o elige ser, no es normal juzgar y señalar a los demás, no es normal culpar a alguien solo porque es homosexual”, explicó Malika al portal italiano ‘Fanpage’, donde contó asimismo que en el pasado ya había sufrido violencia física y psicológica cuando, por ejemplo, sus padres descubrieron que se había apuntado a clases de fútbol sala en secreto. «Tenía miedo de que no se lo tomaran bien, pero nunca pensé que vendrían a decirme ciertas cosas y que me amenazarían de muerte«, contaba en aquella ocasión, desgranando por primera vez una cadena de mensajes de voz, a la que ha tenido acceso el medio, que le envió su madre a través de WhatsApp con frases despectivas y amenazantes como «te deseo un tumor. Eres la ruina de la familia, mejor una hija drogadicta que una lesbiana«

En sintonía con el testimonio que ha ofrecido Malika Chalhy, su padre y su hermano, tres años mayor que ella, también han arremetido en contra de la joven con insultos. Ante las amenazas que recibió por parte de su hermano en Semana Santa, Chalhy justificó el hacer pública su historia. No obstante, desde redes sociales, la italiana pidió a sus seguidores que no fomentaran el odio. «Denuncié a la policía y luego a la prensa para defenderme del odio. Cualquier respuesta que contenga odio no solo está fuera de lugar, sino que es contraproducente», se puede leer en el pie de foto de una de las publicaciones que compartió recientemente la joven a través de su perfil de Instagram, donde este 17 de mayo, Día Internacional contra la Homofobia, compartió varios mensajes reivindicativos.

Preguntado acerca de su versión de lo sucedido, Samir Chalhy, el hermano de la joven, ha indicado al diario ‘La Nazione‘ —según se hace eco el periódico, fue su hermano quien le gritó «te degollaré»— que su hermana «no dice toda la verdad», en referencia a que la joven no habría mostrado aquellas notas de voz en las que los padres les piden que vuelva a casa y su hermano le dice que podría acogerla en la ciudad piamontesa de Alessandria. Asimismo, Samir Chalhy se justificó en la entrevista por los insultos y las amenazas apuntando que fueron frases que dijo en «un momento de enfado, después de intentar contactar con ella durante meses» y que son cosas que «nunca volvería a decir». Además, el joven señala que su hermana está exponiendo su historia porque «hay dinero de por medio» y defiende a sus padres diciendo que «no se merecían» ser denunciados.

La historia de Malika se ha hecho viral en redes sociales, se ha visibilizado en los medios y la ayudado a recaudar 138 mil euros para terapia, un lugar donde vivir de momento, pagar su caso, el que ha denunciado a la Fiscalía de Florencia, y donar a asociaciones LGTB.

«Malika tiene el perfil de las personas que nosotros acogemos. Hemos dicho públicamente que podíamos ayudarla, pero afortunadamente las autoridades de su municipio han encontrado otras soluciones más cercanas para ella», dice Giovanni Raulli, director del área de alojamiento y emergencias sociales de Spazio Aperto Servizi, la entidad que gestiona el proyecto de la Casa Arcobaleno de Milán. «El caso de Malika manifiesta la enorme necesidad que hay de hablar de este tema para lograr un cambio cultural en la mente y en el corazón de las personas«

Raulli advierte de que se equivocan quienes, al analizar este suceso, ponen el foco en el hecho de que la familia de la joven sea de origen marroquí. «Este es un problema de todos. Nosotros acogemos tanto a extranjeros como a chavales ‘italianísimos’. Puedes encontrar discriminación por tu orientación sexual entre familias de inmigrantes, pero también en familias italianas».

«Tengo miedo de que mis padres me puedan hacer daño. Estoy segura de que lo harían si volviera a casa, por eso presenté la denuncia ante los Carabinieri. Aunque por ahora no ha cambiado mucho… para ser sinceros, nada ha cambiado«, explicó en su primera entrevista Malika Chalhy, que tras el apoyo recibido por personas anónimas y personalidades conocidas ha señalado que ahora se siente «menos sola» y que se ve en parte «portavoz de este movimiento, como si este dolor hubiera encontrado su propia utilidad«. La solidaridad hacia Chalhy no solo se ha transformado en una recaudación de fondos en la plataforma de ‘crowdfunding’ GoFundMe para «reconstruir el futuro» de la joven —en el marco de esa campaña iniciada por su prima para financiar «ayuda psicológica y costas legales», se han recaudado casi 140.000 euros a la publicación de este artículo—; sino que también ha servido de impulso extra para que el Parlamento italiano apruebe finalmente la primera ley contra la homofobia en el país, que a finales de abril entró en la agenda del Senado.

Por su parte algunos políticos están aprovechando que el caso se ha hecho mediático para debatir sobre nuevas leyes de apoyo al colectivo.

«Todos escuchamos los mensajes de la madre insultando a Malika Chalhy. Con esta nueva ley, esos insultos serían considerados un delito, violencia psicológica y emocional sin peros», se puede leer en una campaña de firmas abierta en la plataforma Change.org. En los últimos días, miles de italianos han salido a las calles, de acuerdo con lo que informan desde la agencia Efe, para que el proyecto de ley liderado por el diputado del Partido Demócrata Alessandro Zan salga adelante y haya un mecanismo judicial para luchar contra la discriminación, la violencia y los delitos de odio por orientación sexual.

Fuente Agencias

General, Homofobia/ Transfobia. Alessandro Zan, Giovanni Raulli, Homofobia/Transfobia, Italia, Lesbiana, Lesbofobia, Malika Chalhy, Partido Demócrata, Samir Chalhy, Spazio Aperto Servizi

El 8%  sufrió agresiones físicas. Sin embargo solo el 8.7% ha denunciado los atropellos, mayoritariamente (60.1%) porque las medidas sanitarias han sido un obstáculo para ello. Además, el número de personas LGBTIQ+ contagiadas del Covid-19 se duplicaron en el último año.

“La Tercera Encuesta Personas LGBTIQ+ frente al Covid-19 en Chile”, desarrollada por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), arrojó  que desde el inicio de la pandemia la discriminación contra las personas LGBTIQ+ ha aumentado un 81,8% en sus casas o barrios, además de reportarse un incremento de los abusos del  31% entre la primera y la segunda ola. A la par, el número de personas que se han contagiado del Covid-19 se duplicaron en el último año.

El Movilh; que aplicó encuestas sobre el impacto del Covid-19 en abril del 2020, julio del 2020 y mayo del 2021; consideró que los últimos resultados “explicitan que a medida que pasan los meses la situación de las personas LGBTIQ+ en Chile es cada vez más grave, lo cual es preocupante por todo el daño psicológico y físico que ello conlleva y porque no se ha implementado ninguna política pública para hacer frente a esta problemática de manera focalizada”.

El tercer sondeo, fue aplicado a 721 personas LGBTIQ+ de todas las regiones del país entre el 7 de abril y el 18 de mayo del 2021.

Cuarentena y contagios

 En torno a este tema, se aprecia un aumento de 25.9 puntos porcentuales de las personas que están en cuarentena en relación a la encuesta del julio del 2020 y de 46,1% puntos más en comparación a abril del 2020, mientras que los/as LGBTIQ+ que se contagiaron en el plazo de un año se duplicaron.

En efecto al momento de aplicar la encuesta el 97,1%  se encontraba en cuarentena total (85,1%)  o  parcial (12% ) y el 2,9% sin confinamiento. En la primera encuesta (abril 2020) el 51.1% estaba bajo alguna cuarentena y en la segunda (julio 2020), el 71.2% vivía en confinamiento.

Del total en confinamiento, el 9,5% está cuarentena por haber tenido contacto estrecho con personas eventualmente contagiadas, mientras el resto por las medidas impuestas a la ciudadanía en general

Para el 99,7% señala que su vida cambió “totalmente” (48,8%), mucho (43,4%)  o poco (7.5%) tras la aparición del Covid-19 en Chile, mientras solo para el 0.3% no hubo ninguna transformación, cifras similares a las encuestas del julio y abril del 2020

Sin embargo, el 11,6% dice a mayo del 2021 haberse contagiado del Covid-19; mientras el 3,1% tiene sospechas. En julio del 2020 la cifra era de 5.5% y 6.7%, en forma respectiva, mientras en abril del 2020 de nadie reportó haber adquirido el virus y un 4.3% pensaba que podía tenerlo.

Discriminación

El 44% estima que el Covid-19 tiene consecuencias o efectos negativos más graves en las personas LGBTIQ+ que en las cisgénero-heterosexuales; mientras que el el 24,9% no lo sabe. De esa forma la percepción de  un mayor impacto negativo en la población LGBTIQ aumentó 7.5% puntos porcentuales en relación a julio del 2020 y 14.4% puntos porcentuales más que en abril del 2020.

En relación con lo anterior, el 51.7% cree que entre los efectos del Coranavirus podría encontrarse un incremento de la discriminación a las personas LGBTIQ+,  mientras en julio del 2020 un 51,4% pensaba ello y en abril del 2020 un 44,3% coincidía con esa apreciación.

En consecuencia se aprecia que la  percepción de discriminación aumentó un 15,1 puntos porcentuales  y  19.4 puntos porcentuales, en relación a julio y abril del 2020, en forma respectiva. En efecto, a la fecha 28,6% fue discriminado/a en razón de su orientación sexual o identidad de género desde la aparición del primer caso de Covid-19 en Chile, en circunstancias que en junio del 2020 la cifra era del 13,5% y en abril del mismo año de 9,2%.

El 8% de quienes fueron discriminados sufrió agresiones físicas; el 70,2% verbales y el  66,7% psicológicas, cifras que en junio del 2020 eran de 7,4%; 51,1% y 41,5%., en forma respectiva.

Entre quienes sufren discriminación, el 81.8% señala que “han aumentado los conflictos familiares o de convivencia a raíz de mi orientación sexual o identidad de género ahora que paso más tiempo en mi casa”, cifra que en julio del 2020 era de 47% y en abril del mismo año de 38%., lo que implica un incremento de 38.4 puntos porcentuales y de 43,8 puntos porcentuales más, en forma respectiva.

Los problemas con familiares se explicitaron en violencia psicológica (56.9%) y verbal (43.1%)

Sin embargo, solo el 8,7% denunció la discriminación y el 91,3% no lo hizo, porcentajes que en junio del 2020 eran de 9% y 91%, en forma respectiva.

El 60,8% dijo que no denunció  la discriminación porque “las medidas implementadas para enfrentar el coronavirus (como la cuarentena, el toque de queda u otras) obstaculizaron o impidieron buscar ayuda”, mientras para el 39.2% las razones fueron otras.

En comparación con la primera ola, para el 31.6% de quienes han sufrido discriminación, los conflictos por su orientación sexual o identidad de género aumentaron en su casa, para el 48,2% son los mismos y para el  20,2% disminuyeron.

Finalmente, 49,8% conoce gente que “la está pasando mal en su casa porque sus familiares o vecinos no aceptan su orientación sexual o identidad de género”, cifra que era de 45% en la medición previa.

Pandemia y derechos

El 72,2% cree que el Estados debiese implementar medidas especiales que vayan en ayuda  de la población trans afectada por el Covid-19, el 24,1% considera que no y el 3,1% no lo sabe.

En el caso de las mujeres lesbianas o bisexuales, el 43,2% estima que se necesitan medidas especiales; el 47,3% no lo cree y 9,5%, no. Al consultarse sobre hombres gays o bisexuales las cifras son del 41,7%; 47,1% y 11,2% en forma respectiva.

Solo el 5,4% cree que el Estado está haciendo lo necesario para ayudar a las personas viviendo con VIH en el contexto del Covid-19; el 51,7% sostiene que no y el 42,9% no lo sabe.

Muy en sintonía, el 96 % considera que “El Estado debiese implementar medidas para garantizar a las personas con VIH el acceso a sus medicamentos por varios meses y de una sola vez para que no se expongan al salir de sus casas”. El 2,1% no lo sabe y el 1,9% cree que no.

El 80,7% considera que el  “avance de los derechos LGBTIQA+ en materia legislativa y de políticas públicas al menos durante el año 2021” se verá afectado a raíz de la pandemia; el 10.6% no lo sabe y el 8.7% cree que no

En otro ángulo, el 27.4% ha participado voluntariamente en iniciativas que contribuyen a prevenir el coronavirus, el 48.3% no, pero está dispuesto a hacerlo y el 24,3% no lo hará.

Además, , el 80,3% “está de acuerdo con la suspensión durante todo el año 2021 de cualquier evento masivo pro derechos LGBTIQ+ (marchas, festivales, tocatas, picnic, etc) mientras el contacto social siga siendo un riesgo”, cifra que en junio del 2020 era del 93,7%.

Pese a ello, el 58.7% cree que el Covid-19 ha tenido un impacto negativo en el respeto a los derechos LGBTIQ+ en Chile, el 27% no lo sabe y el 14,3% cree que no.

Finalmente, el 56.2% estima los más afectados por el Covid-19 son las personas en situación de calle; seguidos por trabajadores/as sexuales (43,2); migrantes (42,5%); las personas con capacidades diversas (42,3%); la población LGBTI+ (34,4%); las mujeres (30.3%); la población originaria (22,6%) y todos/as (51,9%)

Ficha técnica

El 0,6%  de los encuestados/as tiene entre 60 y 69 años; el 1,9% entre y 59 años; el 2,3% tiene entre 11 y 14 años; el 6,4% entre 40 y 49 años; el 16,2% entre 25 y 29 años; el 22,6% entre 15 y 19 años; el 24,5% entre 30 y 39 años y el 25,5% entre 20 y 24 años.

En cuanto al sexo, el 46,3% se identifica como hombre; el 44,6% como mujer y el 9,1% como “no binario”. En relación a la orientación sexual, el 38,8% señala ser gay; el 25,9%, lesbiana; el 20,2%, bisexual; el 9,5%, pansexual; el 4,1% hetero y trans; y el 1,5%, asexual. En tanto, el 12,4% es trans y el 87,6% cisgénero.

El 94,5% es de nacionalidad chilena; el 3,5%, venezolana; el 0,6%,  peruana; el 0.4%, colombiana y el 1% otras.

El 51% habita en la Región Metropolitana; seguida por Valparaíso (12,9%); Biobío (7,5%); Maule (3.9%); Araucanía (3.9%); Coquimbo (3,5%),  O´Higgins (3.3%); Los Ríos (1,5%); Antofagasta (2,7%),  Tarapacá (2,3%);  Los Lagos (2,1%); Atacama (1,7%), Magallanes (1,3%);  Arica (1%); Aysén (0,8%)  y Ñuble (0,6%).

Tercera encuesta aquí

Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. COVID-19, Encuesta

Human Rights Watch está distribuyendo esta foto privada de los dos prisioneros arrestados: Shakiro y Patricia tienen que usar ropa de hombre allí (Imagen: Facebook / Shakiro)

Continúa la represión LGTBIfoba en Camerún. Dos mujeres trans, arrestadas en febrero en un restaurante de Duala, han sido condenadas a cinco años de prisión y multas de 200.000 francos (unos 304 euros). Sus delitos, tentativa de homosexualidad, indecencia pública y carecer de documentación en el momento de la detención. La sentencia confirma el recrudecimiento de la persecución contra la comunidad LGTBI en los últimos meses en uno de los países africanos con una LGTBIfobia social y de Estado más arraigada. Las víctimas, además, quedan expuestas con frecuencia a la brutalidad policial.

Hace unas semanas que nos hacíamos eco de un informe de la organización pro derechos humanos Human Rights Watch (HRW), en el que alertaban de un aumento de la represión policial contra la población LGTBI en Camerún. El sustento legal de esta persecución es la norma que castiga las relaciones entre personas del mismo sexo con hasta cinco años de prisión, además de cuantiosas multas. Las consecuencias son terribles para las personas LGBTI, forzadas a vivir bajo la amenaza constante de los arrestos y la violencia.

Entre los casos que denunciaba HRW se encuentra la detención de dos mujeres trans el pasado 8 de febrero en la ciudad de Duala, por llevar atuendos femeninos. Fueron acusadas de conducta homosexual, indecencia pública y carecer de documentación en el momento de la detención. Las víctimas se identifican como Shakiro y Patricia, respectivamente. La primera es muy conocida en las redes sociales en Camerún, donde ha publicado vídeos hablando de su identidad de género.

El martes de la semana pasada se dio a conocer la sentencia del caso. El tribunal ha declarado culpables de todos los cargos a ambas mujeres y las condena a cinco años de cárcel y sendas multas de 200.000 francos CFA, el equivalente a unos 304 euros. Se trata de la pena más alta que prevé el código penal del país para los delitos imputados. Los abogados de las acusadas anuncian que presentarán recurso y denuncian que el fallo es «una decisión política» del Gobierno de Camerún, que, como se ha visto también en otros países, azuza la LGTBIfobia social para su propio beneficio político.

El activismo local denuncia, además, los malos tratos sufridos por las detenidas en una cárcel de hombres. Según estas fuentes, Shakiro y Patricia fueron golpeadas, amenazadas de muerte, insultadas y obligadas a firmas declaraciones contra su voluntad. «Los policías les fijaron las manos a la espalda durante treinta minutos y las golpearon con sus botas», afirman, mientras las llamaban «maricones asquerosos». Unos abusos que, por desgracia, son habituales contra las personas sospechosas de comportamiento homosexual o de identidad de género no normativa en el país africano.

La dura realidad de la comunidad LGTBI camerunesa

A finales de 2012, la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos expresaba su preocupación por la complicada situación de las personas LGTB en Camerún, uno de los países con una LGTBIfobia social y de Estado más pujante. Y es que cada poco tiempo se producen noticias de detenciones y abusos policiales, algunas de las cuales hemos recogido a lo largo de los últimos años.

En noviembre de 2011 tres hombres fueron condenados a prisión acusados de mantener relaciones homosexuales en un coche (una de las “pruebas” que el juez tuvo en cuenta fue que los acusados habían estado bebiendo Baileys, una bebida poco masculina. Por fortuna este caso fue luego reconsiderado). En octubre de 2011 se condenó a tres años de cárcel a Jean-Claude Roger Mbédé por declararse a otro hombre por SMS, pena que fue confirmada en diciembre de 2012. Lamentablemente, en enero de 2014 Jean-Claude fallecía, abandonado por su familia, por las complicaciones derivadas del maltrato sufrido.

En julio de 2013 se conoció la sentencia a prisión de dos hombres detenidos dos años antes por mantener relaciones homosexuales. También en 2013, fue sentenciado a nueve años de cárcel Cornelius Fonya, acusado de mantener relaciones con un joven de 19 años, en un juicio plagado de irregularidades. Su abogado, Walter Atoh, ha debido huir del país tras ser amenazado de muerte, mientras se dilucida la apelación. Un año después, en junio de 2014, se dio a conocer la historia de una pareja homosexual que se vio obligada a huir de su localidad tras ser ataca por sus vecinos y detenida por la policía.

A finales de 2015, Joshua Mbarga, un activista LGTB, sufrió la invasión de su hogar por unos delincuentes que intentaron matarle tras robarle con total impunidad. Alertada por los vecinos, la Policía intervino hasta que los asaltantes decidieron acusar a Mbarga de pretender mantener relaciones sexuales con uno de ellos. En ese momento la víctima se convirtió en objeto de investigación.

En octubre de 2016, tuvo lugar una redada masiva en un local de ambiente LGTB de Yaundé, con un fuerte dispositivo policial que detuvo a todos los clientes y trabajadores presentes en el local. En diciembre del mismo año, fueron detenidos otros doce hombres por posesión de lubricantes y preservativos, algo considerado por las autoridades como prueba de comportamiento homosexual. A finales de 2017, tres jóvenes fueron detenidos tras caer en una trampa tendida por miembros del ejército, por lo que deberán ser juzgados por un tribunal militar. Y en enero de 2018, el asalto a un local de ambiente homosexual por un grupo de militares se saldaba con muerto y varios heridos graves.

Como explicábamos más arriba, las relaciones homosexuales están penadas con hasta cinco años de cárcel en Camerún, pero según la activista LGTB Alice Nkom solo se puede detener a una persona si se la encuentra en situación de «flagrante delito». Desgraciadamente, tal y como corrobora Human Rights Watch, son cada vez más los casos en los que la policía ignora este requerimiento.

Fuente Dosmanzanas

General, Homofobia/ Transfobia. Alice Nkom, Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Camerún, Cornelius Fonya, Duala, Human Rights Watch, Joshua Mbarga, LGTBIfobia, Naciones Unidas, Neela Ghoshal, Policía, Violencia policial, Walter Atoh, Yaundé

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. 100% Diversidad y Derechos, Buenos Aires, Caba, Ciudad de Buenos Aires, José Gómez Centurión, Jóvenes NOS, Pamela Malewicz, Ricardo Vallarino, Zona FALGBT

«Somos casi 5000 mujeres trans en Guatemala y las autoridades no tienen respuestas, rutas ni estrategias claras para atendernos en el sistema de salud«, cuenta en este podcast Pilar Salazar. Junto a Saira Ramos comparten, entre otras, la experiencia de las trabajadoras sexuales de El Trébol.

En 2015, el Gobierno de Guatemala aprobó un protocolo de atención sanitaria para las personas trans. La idea era atender de manera integral sus enfermedades comunes, darles terapia psicológica y de reemplazo hormonal. Pero esto sólo quedó en el papel. Jamás se ha invertido dinero para la formación y concientización del personal médico. Como resultado, la comunidad denuncia malos tratos y exclusión en los centros de salud y hospitales.

“Somos casi 5000 mujeres trans en Guatemala hoy y las autoridades no tienen respuestas, rutas ni estrategias claras para atendernos en el sistema de salud”, cuenta Pilar Salazar en este podcast dedicado a la memoria de Melany Rivera.

A través de diversos testimonios y experiencias se cuenta cómo el Estado de Guatemala excluye del sistema de salud a las personas trans. Pero también el modo en que un grupo de trabajadoras sexuales, integrantes del colectivo El Trébol, resisten a ese sistema para exigir la inclusión y el acceso a derechos. La lucha diaria por una atención digna y cómo el sistema público sanitario en Guatemala ha vulnerado y sigue vulnerando el derecho a la salud.

Este podcast fue realizado con el apoyo de la Fundación Internacional para las Mujeres en los Medios (International Women’s Media Foundation, IWMF) como parte de su iniciativa de ¡Exprésate! en América Latina.

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Área de Salud, El Trébol, Fundación Internacional para las Mujeres en los Medios (International Women’s Media Foundation, Guatemala, IWMF), Melany Rivera, Personas trans, Pilar Salazar

El Orgullo de la ciudad de Nueva York anunció nuevas políticas para abordar la presencia de las fuerzas del orden en sus eventos (Bryan R. Smith / AFP / Getty)

El Orgullo de la Ciudad de Nueva York ha prohibido a la policía el desfile y eventos asociados hasta 2025 para desafiarlos a «reconocer su daño» a la comunidad LGBT +.

Con efecto inmediato, se le pedirá al Departamento de Policía de Nueva York que se mantenga al menos a una cuadra de todos los eventos del Orgullo, anunciaron los organizadores el sábado (15 de mayo).

Un mayor presupuesto de seguridad permitirá que todos los aspectos de la primera respuesta y la seguridad sean reasignados a líderes comunitarios, seguridad privada capacitada y voluntarios cuando sea posible.

Además, el evento construirá de forma independiente su propio plan de emergencia de primera respuesta con capacitación para reducir la escalada; El NYPD brindará asistencia solo cuando sea «absolutamente necesario» según lo exijan los funcionarios de la ciudad.

“NYC Pride busca crear espacios más seguros para las comunidades LGBTQIA + y BIPOC en un momento en que la violencia contra los grupos marginados, específicamente BIPOC y las comunidades trans, ha continuado aumentando”, dijeron los organizadores de Pride en un comunicado.

“La sensación de seguridad que se supone que debe brindar la aplicación de la ley puede, en cambio, ser amenazadora y, en ocasiones, peligrosa para aquellos en nuestra comunidad que a menudo son atacados con fuerza excesiva y / o sin motivo.

“NYC Pride no está dispuesto a contribuir de ninguna manera a crear una atmósfera de miedo o daño para los miembros de la comunidad. Los pasos que está tomando la organización desafían a las fuerzas del orden a reconocer su daño y corregir el rumbo en el futuro, con la esperanza de lograr un cambio impactante «.

Con ese fin, la policía LGBT + y los oficiales penitenciarios no podrán participar como grupo en la marcha anual, ni se permitirá que el NYPD hable en sus eventos ni use ninguna plataforma del NYC Pride.

NYC Pride announces new policies to address the presence of law enforcement and NYPD at Pride events in New York. The steps being taken challenge law enforcement to acknowledge their harm and to correct course moving forward, in hopes of making an impactful change. pic.twitter.com/DAVtJBtCSR

— New York City Pride (@NYCPride) May 15, 2021

La noticia de que la policía sería excluida de la celebración enfureció a la Gay Officers Action League (Liga de Acción de Oficiales Gay), una organización de policías LGBT +.

En declaraciones al New York Times, el presidente del grupo, Brian Downey, calificó la decisión de «vergonzosa» y de un «cambio brusco. Su respuesta a la presión de los activistas es tomar el camino bajo al evitar que sus compañeros miembros de la comunidad celebren sus identidades y honren el legado compartido de los disturbios de Stonewall”, dijo.

NYC Pride se había resistido anteriormente a las demandas de cortar sus vínculos con la policía. Los pedidos de cambio se intensificaron el verano pasado, después del asesinato de George Floyd por un oficial de policía de Minneapolis y las protestas a nivel nacional contra la brutalidad policial que siguieron.

La nueva política sigue a “muchos meses de conversación y discusión con las partes interesadas clave de la comunidad”, dijo el copresidente de NYC Pride, André Thomas.

Si los policías pertenecen al Orgullo es una pregunta que plantean regularmente los activistas LGBT +, quienes han sostenido durante mucho tiempo que las fuerzas del orden están fuera de lugar en una marcha que tiene sus raíces en el motín contra la policía de 1969 frente al Stonewall Inn.

Refleja el problema continuo de la vigilancia excesiva que enfrenta la comunidad LGBT +, con un informe reciente que encontró que las personas queer tienen seis veces más probabilidades que las personas heterosexuales de ser detenidas y perfiladas por la policía.

Las personas queer también tienen siete veces más probabilidades de ser detenidas por la policía fuera de su vehículo y más probabilidades de denunciar a los agentes que se comportan de manera inapropiada mientras interactúan con ellos. “Gran parte de la comunidad simplemente dejó en claro que necesitábamos adoptar una postura diferente con respecto a estos temas”, dijo Thomas.

Fuente Pink News

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