El senador estatal de Oklahoma, Dusty Deevers (republicano)

Los republicanos en al menos otros cinco estados han presentado resoluciones similares.

Por Daniel Villarreal Miércoles 7 de mayo de 2025

El senador estatal nacionalista cristiano de Oklahoma, Dusty Deevers (R), y el representante estatal, Jim Olsen (R), presentaron una resolución pidiendo a la Corte Suprema de Estados Unidos que revoque Obergefell v. Hodges, la decisión de 2015 de la Corte Suprema de Estados Unidos que legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en todo el país. Los legisladores republicanos en al menos otros cinco estados han presentado resoluciones similares, todas ellas en gran medida simbólicas y no vinculantes.

La Resolución Concurrente 8 del Senado afirma que el fallo de 2015 del Tribunal Supremo entra en conflicto con el significado original de la Constitución de los Estados Unidos, los principios fundadores del país y «la historia y tradición profundamente arraigadas» con respecto a la regulación estatal de los derechos matrimoniales. También señala que el 75% de los votantes de Oklahoma apoyaron la prohibición de cualquier reconocimiento de las uniones entre personas del mismo sexo en una medida electoral de 2004.

La resolución se refiere a la decisión de la Corte Suprema como una «intrusión gubernamental injustificada«, acusa al alto tribunal de abusar de «la Cláusula del Debido Proceso de la Decimocuarta Enmienda para fabricar derechos sustanciales» y dice que la decisión de 2015 está «socavando las libertades civiles» de los estados «sin ninguna justificación constitucional válida para hacerlo».

«Durante milenios, el matrimonio se ha entendido, tanto en la enseñanza bíblica como en la tradición angloamericana del derecho consuetudinario, como la unión pactada para toda la vida entre un hombre y una mujer«, afirma la resolución. «Obergefell rechazó arbitraria e injustamente y prohibió a los estados reconocer esta definición de matrimonio en favor de su propia definición de matrimonio y una interpretación novedosa y errónea» de la Constitución de los Estados Unidos.

También señala que las juezas demócratas Ruth Bader Ginsburg y Elena Kagan habían oficiado previamente bodas entre personas del mismo sexo antes del fallo y «deberían haberse recusado» del caso Obergefell. Afirma, además, que la decisión ha dado lugar a litigios dirigidos directamente contra propietarios de negocios cristianos que se niegan a acoger a parejas del mismo sexo y ha dado lugar a que los cristianos sean vilipendiados como «intolerantes«.

«Obergefell jugó un papel en la eliminación de las distinciones biológicas en otros ámbitos, amenazando la privacidad, la seguridad y las oportunidades deportivas de las mujeres«, agrega la resolución, estableciendo una conexión dudosa entre el matrimonio entre personas del mismo sexo y los derechos civiles de las personas transgénero.

Si la resolución es aprobada por los legisladores estatales, se distribuirán copias de la misma a la Corte Suprema, al presidente del Senado de Estados Unidos, al presidente de la Cámara de Representantes, a los miembros de la delegación del Congreso de Oklahoma y al fiscal general de Oklahoma, afirma la resolución.

Se han presentado resoluciones similares en al menos otros cinco estados: Michigan, Idaho, Montana, Dakota del Norte y Dakota del Sur.

La resolución de Deevers & Olsen se basa en malas interpretaciones jurídicas

La decisión del tribunal de 2015 se basó parcialmente en el fallo del Tribunal Supremo de 1967 en el caso Loving v. Virginia, que otorgó derechos matrimoniales a parejas heterosexuales formadas por individuos de diferentes etnias raciales.

«Si los derechos se definieran según quién los ejerciera en el pasado, entonces las prácticas recibidas podrían servir como su propia justificación continua y los nuevos grupos no podrían invocar derechos una vez negados«, escribió la Corte Suprema en su decisión de 2015.

La opinión mayoritaria del tribunal también dictaminó que la negativa del gobierno a reconocer los matrimonios entre personas del mismo sexo les niega numerosos beneficios del matrimonio, incluida la capacidad de cuidar a los niños y a los miembros de la familia. Las prohibiciones estatales a los matrimonios entre personas del mismo sexo también restringen la capacidad de las parejas del mismo sexo y sus familias de moverse libremente por el país, ya que sus derechos podrían variar en gran medida si se mudaran a un estado antimatrimonial, según el fallo del tribunal.

En tal sentido, el tribunal dictaminó que las prohibiciones al matrimonio entre personas del mismo sexo violan tanto la Cláusula del Debido Proceso como la Cláusula de Igual Protección al introducir innecesariamente inestabilidad en las relaciones entre personas del mismo sexo sin ningún interés gubernamental justificable o imperioso.

Si bien algunas empresas cristianas han sido demandadas por negarse a atender a personas LGBTQ+ y parejas del mismo sexo basándose en «creencias religiosas sinceras«, estas demandas se han centrado en cómo tales negativas violan las protecciones de los lugares públicos en las leyes estatales contra la discriminación, que exigen que las empresas traten a los ciudadanos por igual, independientemente de su orientación sexual.

Deevers se ha opuesto durante mucho tiempo a los matrimonios entre personas del mismo sexo.

El mes pasado, en una conversación con Tony Perkins, presidente del Consejo de Investigación Familiar (FRC), certificado como grupo de odio por el Centro de Investigación de la Pobreza del Sur, Deevers afirmó: «El hecho es que Obergefell se opone fundamentalmente a todo esto, y la Constitución simplemente no reconoce el derecho al matrimonio homosexual».

A pesar de esta afirmación, la Corte Suprema cree que las disposiciones de la Constitución sobre igualdad de protección y debido proceso requieren que el gobierno trate a todos los individuos por igual ante la ley, a menos que exista un interés gubernamental imperioso para hacer lo contrario.

«En última instancia, el matrimonio no es una institución del Estado, es una institución de Dios«, dijo Deevers. Ningún fallo de la Corte Suprema que redefina una institución divina queda definitivamente resuelto: ni moral ni culturalmente, ni siquiera constitucionalmente. El tribunal corrupto comparecerá ante Dios para juzgar su decisión.

El sitio web de campaña de Deevers también establece claramente sus creencias anti-LGBTQ+.

«Es indignante que a las drag queens se les permita bailar y perrear para los niños en los desfiles del orgullo y las horas del cuento en nuestro estado«, afirma su sitio web. “Es indignante que las escuelas públicas hayan expuesto a niños de primaria y secundaria a propaganda LGBTQ+. Es indignante que la Teoría Crítica de la Raza y la Teoría Queer dominen muchas de nuestras instituciones públicas. Prometo apoyar la legislación para poner fin a todo esto”.

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Des Moines, Iowa – 5 de marzo de 2023: Manifestación dominical para resistir. 2.000 personas se manifestaron frente al Capitolio del Estado de Iowa en apoyo de los derechos LGBTQ

Una legisladora republicana en Iowa pide a la Corte Suprema que ponga fin al matrimonio entre personas del mismo sexo.

Obergefell no legalizó la igualdad matrimonial en Iowa, pero este legislador quiere revocarla de todos modos.

Por Alex Bollinger, jueves 8 de mayo de 2025

Iowa se ha unido a una lista creciente de estados donde los legisladores republicanos están presentando resoluciones pidiendo a la Corte Suprema que revoque su decisión de 2015 Obergefell v. Hodges, que legalizó la igualdad matrimonial en los 50 estados.

La senadora estatal de Iowa, Sandy Salmon (R), presentó la S.C.R. 3, que dice que las sentencias judiciales «no son leyes» y, por lo tanto, la decisión Obergefell es «una extralimitación ilegítima«. Se dice que Obergefell contradice la idea de que «la dignidad humana es innata» y proviene específicamente de Dios.

Dice que el matrimonio es «la unión de un hombre y una mujer» y que la Corte «rechazó arbitraria e injustamente esta definición de matrimonio en favor de una interpretación novedosa y errónea de cláusulas clave de la Constitución de los Estados Unidos«.

Si se aprueba, la resolución simplemente establecería que el estado de Iowa cree que la decisión de Obergefell es ilegítima y que copias de la resolución «serán distribuidas a la Corte Suprema de los Estados Unidos«.

Este tipo de resolución se ha convertido en una tendencia para los republicanos en 2025. Resoluciones similares se han presentado en al menos otros seis estados: Michigan, Idaho, Montana, Dakota del Norte, Oklahoma y Dakota del Sur.

Pero en el caso de Iowa, esta resolución tiene menos sentido. Obergefell no legalizó la igualdad matrimonial en Iowa. Iowa comenzó a emitir licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo en 2009 después de que la corte suprema del estado confirmara un fallo de un tribunal inferior a favor de los derechos LGBTQ+. Esa decisión se basó en la cláusula de protección igualitaria de la constitución estatal y en el precedente legal del estado en materia de derechos civiles.

Esto significa que incluso si la Corte Suprema revoca la ley Obergefell, las parejas del mismo sexo aún podrán casarse en Iowa.

R.C.S. 3 ha sido remitido al Comité Judicial del estado.

Fuente LGBTQNation

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El Movilh envió nuevamente una carta a los diputados y diputadas para que voten en contra de Informe de la Comisión Especial Investigadora Nº 57, el cual prohíbe derechos para niños, niñas y adolescentes trans en salud y educación y restringe garantías de la Ley de Identidad de Género.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) envió hoy una carta a todos los diputados y diputadas del país para pedirles que rechacen de forma categórica  el “transfóbico” Informe de la Comisión Especial Investigadora Nº 57 que tiene previsto votarse este jueves, “justamente durante la Semana contra la Homo/Transfobia, cuando debiesen darse señales a favor de la igualdad y la no discriminación”.

Entre otros, el mencionado Informe recomienda eliminar el Programa de Acompañamiento a la Identidad de Género (PAIG), derogar la Circular N°812 de la Superintendencia de Educación, que garantiza el respeto al nombre social en los establecimientos educacionales, reformar la Ley de Identidad de Género, subordinando los derechos de niños, niñas y adolescentes al exclusivo interés de los adultos, y   Prohibir en todo evento los tratamientos hormonales en menores de 18 años.

«Dicha Comisión, que investigó las políticas públicas dirigidas a NNA trans, no solo omite recomendaciones para mejorar la aplicación de las normativas vigentes, sino que propone la eliminación de derechos esenciales. Estas sugerencias exceden con creces las atribuciones de la Comisión, ya que se pronuncian negativamente no solo respecto a garantías en salud, sino también en educación, y llegan incluso a proponer reformas a la Ley de Identidad de Género, con el fin de restringir principios fundamentales como el interés superior del niño y la autonomía progresiva”, señaló el Movilh en su carta.

Añadió que el “informe de la Comisión Especial Investigadora N.º 57 no consideró en ningún momento las voces, saberes y experiencias de madres, padres o familias que acompañan y respaldan los procesos de transición de sus hijos e hijas. Por el contrario, priorizó exclusivamente posturas contrarias a los derechos de las personas trans. Asimismo, salvo el caso de Movilh, no fueron convocadas organizaciones LGBTIQ+ con experiencia en la materia. En nuestro caso, además, nuestras observaciones fueron ignoradas u omitidas en las conclusiones del Informe”

“Cabe señalar que esta Comisión no se originó como respuesta a denuncias formales en tribunales por parte de madres o padres que alegaran perjuicio alguno hacia sus hijos e hijas. Por el contrario, su creación se basó en interpretaciones arbitrarias del Informe Cass, cuyos lineamientos son exclusivamente aplicables al Reino Unido, y en reportajes de algunos medios que excluyeron la perspectiva de familias que respaldan las políticas públicas actuales”, redondeó

“Si bien es legítimo fiscalizar la correcta implementación del PAIG por parte del Ministerio de Salud, cualquier deficiencia debe subsanarse con mejoras al programa, no con su eliminación. La solución es fortalecer y perfeccionar este instrumento para garantizar el acceso igualitario y libre de discriminación de NNA trans a la salud. Por lo demás, posibles fallos en su aplicación no justifican cambios en otras normativas como la Circular 812 o la Ley de Identidad de Género, por lo que la Comisión ha sobrepasado claramente su mandato, actuando con base en prejuicios antes que en evidencias”, finalizó el Movilh

El XXIII Informe Anual de los Derechos Humanos de la Diversidad Sexual y de Género (Movilh, 2025), alertó que en el último año los casos y denuncias por discriminación a personas LGBTIQ+ aumentaron 78,7%, registrándose un total de 2 mil 847 abusos, la cifra más alta de la cual se  tiene conocimiento. Al considerar solo la población trans, los abusos y discriminación subieron un alarmante 462,69% en el mismo período.

Según la Encuesta Identidad (Movilh, 2018), el 39,47% de las personas trans supo entre los 5 y 10 años que el sexo y nombre asignados al nacer no les representaba. El 19,17% lo supo antes de los 5 años; el 25,9% entre los 11 y 15 años; el 11,28% entre los 16 y 20 años; el 3,76% entre los 21 y 30 años; y el 0,48% después de los 45.

Además, y siguiendo los datos oficiales del Registro Civil, desde la entrada en vigencia de la Ley de Identidad de Género y hasta el 2 de diciembre de 2024, 10.379 personas han rectificado su sexo y/o nombre legal, de las cuales un 8,4% eran niños, niñas o adolescentes de 17 años o menos, “lo que demuestra que la jurisprudencia ha reconocido y respaldado estos procesos en la niñez y adolescencia”, finalizó el Movilh.

Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Chile, Homofobia/Transfobia, Ley de Identidad de Género, Menores LGTBIQ+, Menores trans, Personas LGTBIQ, Personas trans

«Mi historia personal: la de un muchacho (…) que como otros quiso cambiar su época, su mundo, el sueño de una sociedad libertaria y sin clases. Mis errores son en parte hijos de mi tiempo. Obviamente, los asumo. Pero hay veces que me grito con nostalgia: ‘¡Quién tuviera la fuerza de cuando éramos capaces de abrevar tanta utopía!'».

«Piensen que la vida humana es un milagro, que estamos vivos por milagro y nada vale más que la vida».

 «Triunfar en la vida no es ganar, triunfar en la vida es levantarse y volver a empezar cada vez que uno cae».

«Viví muchos años en soledad en un calabozo. Hubo noches que cuando me ponían un colchón estaba contento. Repensé todo. Y la felicidad si no la llevás adentro y no la tenés con poco, no la tenés con nada».

«Yo tengo mi buena cantidad de defectos, soy pasional, pero en mi jardín hace décadas que no cultivo el odio, porque aprendí una dura lección que me impuso la vida: que el odio termina estupidizando (…) El odio es ciego como el amor, pero el amor es creador y el odio nos destruye. Y una cosa es la pasión y otra cosa es el cultivo del odio. He pasado de todo en la vida. Estar seis meses atado con alambre, con las manos en la espalda. Irme de cuerpo por no poder aguantar en un camión (…) Estar dos años sin que me llevaran a bañarme y tener que bañarme con una taza de agua y un pañuelo. He pasado de todo, pero no le tengo odio a nadie».

 «Arrasamos las selvas verdaderas e implantamos selvas anónimas de cemento. Enfrentamos al sedentarismo con caminadores; al insomnio, con pastillas; a la soledad, con electrónica. ¿Es que somos felices alejados de lo eterno humano? Cabe hacerse esta pregunta. Aturdidos, huimos de nuestra biología, que defiende la vida por la vida misma como causa superior, y la suplantamos por el consumismo funcional a la acumulación».

«A los que les gusta la plata hay que correrlos de la política. Son un peligro”

«Ser libre es gastar la mayor cantidad de tiempo de nuestra vida en aquello que nos gusta hacer».

José ‘Pepe’ Mujica.

 

Alver Metalli:  Pepe Mujica, el hombre sabio: «Yo soy un acólito del papa Francisco. Mis dudas con Dios son filosóficas.»Yo me considero un admirador político de la Iglesia católica», dijo el fallecido expresidente. «

Pepe Mujica, al padre Ángel: «Tú seguiste andando sin fronteras en la siembra de esperanza«

Con profundo dolor comunicamos que falleció nuestro compañero Pepe Mujica. Presidente, militante, referente y conductor. Te vamos a extrañar mucho Viejo querido. Gracias por todo lo que nos diste y por tu profundo amor por tu pueblo.

— Yamandú Orsi (@OrsiYamandu) May 13, 2025

Ha fallecido un hombre bueno, ético y compasivo. Se ha ido una forma libre y ética de estar en la política y en el mundo. Mujica fue descrito como “el jefe de Estado más humilde del mundo” debido a su estilo de vida austero y su donación de alrededor del 90 % de su salario mensual de doce mil dólares a organizaciones benéficas que benefician a los pobres y a los pequeños empresarios…

Hitler, tras su breve paso por prisión a cuerpo de rey, sembró el mundo de dolor y muerte… Mandela o Pepe Mujica, tras sus años de torturas y prisión, no hicieron de ello venganza y dolor, sino desde una interioridad  resiliente, el inicio de un camino por un mundo mejor basado en la justicia y la libertad que está en nuestras manos continuar…

Durante su mandato presidencial se aprobó el matrimonio igualitario y la ampliación de derechos se las personas LGTBI+. No olvidaremos nunca sus hechos y palabras:

“»Aplicamos un principio muy simple: reconocer los hechos… El matrimonio gay es más viejo que el mundo. Tuvimos a Julio César, Alejandro el Grande. Dicen que es moderno y es más antiguo que todos nosotros. Es una realidad objetiva. Existe. No legalizarlo sería torturar a las personas inútilmente» ✨

Con nuestro agradecimiento, adiós, Pepe y descansa de la larga caminata…

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Del blog Amigos de Thomas Merton:

«El genio religioso de la Reforma protestante, según lo veo yo, reside en su lucha con el problema de la justificación en toda su hondura. La gran cuestión cristiana es la conversión del hombre y su restauración a la gracia de Dios en Cristo. Y esa cuestión, en su forma más sencilla, es la de la conversión a Cristo de los malos y de los pecadores. Pero el protestantismo volvió a plantear esa cuestión en su forma más radical: ¿y qué pasa con la conversión, mucho más difícil y problemática, de los piadosos y los buenos? Es relativamente fácil convertir al pecador, pero los buenos muchas veces son del todo inconvertibles, sencillamente porque no ven ninguna necesidad de conversión».

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Thomas Merton,
Conjeturas…

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En un ensayo reciente del National Catholic Reporter, el teólogo Dan Horan argumenta que si la Iglesia adoptara una teología de la abundancia, podría cambiar, entre otras cosas, el enfoque jerárquico oficial hacia la comunidad LGBTQ+, permitiéndonos ver “la maravillosa diversidad de la intención creativa de Dios”.

Horan basa su reflexión en el libro recientemente publicado, Abundancia, escrito por Ezra Klein y Derek Thompson, que analiza el panorama político y económico de Estados Unidos a través de un marco de abundancia y escasez. En su llamado a desarrollar un cambio de mentalidad de la escasez a la abundancia, Horan señala que hay un ámbito, valioso para la consideración, que no abordan: la teología.

Para Horan, cultivar una teología de la abundancia podría cambiar nuestra forma de abordar la antropología teológica, especialmente en lo que respecta al género y la sexualidad, y podría replantear nuestra comprensión de las intenciones de Dios para la comunidad humana.

“Otra forma de describir la generosidad reflejada en el reino de Dios anunciado por Jesucristo es la abundancia”, dice Horan. Continúa:

“Es sorprendente que todo lo que Jesús comunicó sobre cómo Dios quiere que vivamos en comunidad se centrara en expandir nuestro sentido de pertenencia, inclusión y justicia. Tan abundantes son los recursos del amor y el favor de Dios que todos están invitados al banquete divino y hay abundancia para todos, siempre que dejemos de lado nuestros prejuicios y envidias para reconocer que el amor y la misericordia de Dios caen sobre ‘justos e injustos’ por igual (Mateo 5:45)”.

Dan Horan

Cuando no vivimos en la gratuidad y abundancia de la gracia de Dios, dice Horan, podemos adoptar una mentalidad de escasez, lo cual limita nuestra comprensión de Dios, su amor y lo que significa ser cristiano. Esto puede llevarnos a creer que solo hay una manera “correcta” de ser cristiano o ser humano. “En estos contextos”, dice Horan, “a menudo existe una sensación de limitación respecto a quién ama Dios o quién puede pertenecer” en la comunidad cristiana.

La mentalidad de escasez es una elección, explica. No tenemos por qué limitar a Dios a una cosmovisión teológica y un conjunto de prácticas competitivas, discriminatorias y excluyentes. Podemos optar, en cambio, por operar desde una teología de la abundancia y la inclusión:

“Si nuestra antropología teológica presupusiera la abundancia divina que se encuentra en la predicación de Jesús, la enseñanza de la iglesia sobre género y sexualidad podría ser muy diferente. En lugar de una mentalidad de escasez que mantiene un estándar estrecho de lo que se considera ‘normal’ o ‘correcto’, podríamos reconocer la maravillosa diversidad de la intención creativa de Dios.

“Quizás las mujeres, las personas LGBTQ+, los miembros de comunidades históricamente minorizadas y otras personas consideradas ‘diferentes’ (o incluso ‘trastornadas’) disfrutarían de la misma presunción de plena humanidad que sus vecinos varones blancos, cisgénero y heterosexuales”.

La mentalidad de abundancia también tendría implicaciones en el ministerio pastoral, como afirma Horan:

“Si nuestro trabajo pastoral estuviera motivado por una teología de la abundancia en lugar de la escasez, podríamos descubrir que la proclamación frecuente de que “todos son bienvenidos” en nuestras comunidades de fe se viviría con mayor autenticidad a través de nuestras acciones.

“Quizás esto signifique que un ministerio de presencia priorice el proselitismo, y que la invitación amorosa a la comunidad prevalezca sobre la condena o el rechazo. También podría significar no solo atender a los miembros que se autoseleccionan en nuestras iglesias, sino también acercarnos a otros en nuestras comunidades, especialmente a los más vulnerables”.

Según Horan, este enfoque de abundancia podría tener implicaciones para comprender la idea de la vocación y para el diálogo ecuménico e interreligioso, impulsando un enfoque más generoso hacia la amistad y el diálogo.

Operar desde una mentalidad de abundancia prioriza la naturaleza abundante e inagotable del amor de Dios y puede ayudar a los cristianos a acercarse al mundo desde esa posición de abundancia en lugar de desde el miedo y el egoísmo. Dentro de este marco teológico, las personas LGBTQ+ surgen del abundante amor y creatividad de Dios, y las actitudes cristianas de inclusión, hospitalidad y justicia surgen de la experiencia de recibir la abundancia de Dios.

Guiado por estos principios, Horan invita a todos los cristianos: «…vivamos de tal manera que anunciemos la irrupción del reino de Dios a través de “uestra aceptación de la abundancia”.

–Phoebe Carstens, Ministerio New Ways, 9 de abril de 2025

Fuente New Ways Ministry

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El Papa Francisco y el Papa León XIV, en sus primeras apariciones como nuevos papas.

A medida que la sorpresa inicial de la elección del Papa León XIV comienza a moderarse, recuerdo la época de hace 12 años, cuando fue elegido el Papa Francisco. En ambos casos, recibí un aluvión de llamadas y correos electrónicos de periodistas y productores preguntándome qué pensaba sobre cómo abordaría cada nuevo Papa las cuestiones LGBTQ+. En ambos casos, fue difícil dar una respuesta definitiva.

En el caso del Papa Francisco, el primer día de su elección, nadie pudo encontrar información sobre su enfoque de las cuestiones LGBTQ+. Al día siguiente de su elección, surgió evidencia de que, mientras era arzobispo de Buenos Aires, el cardenal Bergoglio había hecho duras declaraciones contra una campaña para permitir el matrimonio legal de parejas del mismo sexo, llegando incluso a afirmar que la iniciativa era «una pretensión destructiva contra el plan de Dios» y «las maquinaciones del ‘Padre de la Mentira’ (es decir, Satanás), que quería ‘confundir y engañar a los hijos de Dios‘«. Recomendó a los católicos que rezaran a la Sagrada Familia, pidiendo su intervención para “socorrer, defender y unirse a Dios en esta guerra”.

Y, argumentando en contra de que las parejas del mismo sexo adopten niños, dijo que los niños se verían “privados del desarrollo humano que les dieron un padre y una madre y que Dios quiso”.

¿El Papa Francisco dijo eso? ¿En serio?

Sí, el mismo hombre que usó un lenguaje tan duro resultó ser el hombre que se preguntó: “¿Quién soy yo para juzgar?”. ¿Es el mismo hombre que, como Papa, finalmente apoyó las uniones civiles para parejas del mismo sexo y autorizó a los sacerdotes católicos a bendecir a personas en relaciones del mismo sexo? Sí, es el mismo hombre que apoyó dichas uniones para que los niños de esas familias tuvieran estabilidad y protección legal.

Sí, es el mismo hombre que hizo tantas otras cosas maravillosas por las personas LGBTQ+, demasiadas para enumerarlas aquí. (Para un catálogo completo de todo lo que el Papa Francisco dijo o hizo en relación con las cuestiones LGBTQ+, haga clic aquí).

Así pues, si bien el historial demuestra que el nuevo Papa dijo cosas objetables sobre las relaciones gay y lésbicas, así como comentarios negativos sobre la «ideología de género» como una forma de defender la binariedad de género masculino/femenino, aún podríamos sorprendernos por un cambio de opinión que podría estar en el horizonte. Quizás incluso su apoyo ambiguo a las bendiciones de personas en parejas del mismo sexo, al dar un respaldo débil a la Fiducia Supplicans (el documento del Vaticano que permitió las bendiciones), pero también permitiendo a los obispos a optar por no participar en tales rituales, generará un mayor apoyo para esta práctica, o animará a otros obispos a apoyar vigorosamente las bendiciones.

Si la historia del papado del Papa Francisco nos enseña algo, es que nuestro Dios es un dios de sorpresas, con el poder de transformar corazones y mentes, incluso las de los líderes de nuestra iglesia.

En la declaración de New Ways Ministry dando la bienvenida al Papa León, expresamos nuestra esperanza de que tal vez ese cambio ya se haya producido, sin que el público lo sepa. Declaramos:

“Oramos para que, en los 13 años transcurridos, 12 de los cuales fueron bajo el papado del Papa Francisco, su corazón y mente se hayan desarrollado más progresivamente en temas LGBTQ+, y adoptaremos una actitud de espera para ver si eso sucede”.

En efecto, le estamos dando el beneficio de la duda. Si bien sus declaraciones negativas son claramente hirientes y desinformadas, ciertamente no indican una obsesión con los temas LGBTQ+ que podría haber indicado un cambio en el papado de Francisco. Y su historial de defensa de los marginados por el mundo indica que aún podría reconocer a quienes son marginados por la Iglesia.

Además, su firme apoyo a la continuación del proyecto de Francisco de crear una iglesia sinodal, como indicó en su primer discurso como Papa, significa que indirectamente podría estar apoyando un mayor diálogo sobre la búsqueda de un lugar para las personas LGBTQ+ en el catolicismo.

Así que, esperaremos a ver qué sucede, con la esperanza de que Dios nos sorprenda una vez más. Pero mientras esperamos, también sugerimos que el Papa León podría aclarar fácilmente cuál será su enfoque sobre las cuestiones LGBTQ+ mediante una declaración contundente de bienvenida a las personas LGBTQ+. Podría ser tan simple como mencionarlo en una oración o en un hogar. Reunirse con católicos LGBTQ+ simplemente para escucharlos sería una señal aún mayor. Dichos mensajes tranquilizarían a muchos que temen que Francisco haya sido un error estadístico como Papa.

Las cuestiones LGBTQ+ podrían no ser una prioridad en la agenda de este nuevo Papa, o incluso podrían no estar en ella en absoluto. Sin embargo, es innegable que el Papa Francisco puso las cuestiones LGBTQ+ en la agenda de la Iglesia Católica, creando una generación de líderes católicos y laicos que ya no temen dialogar sobre temas LGBTQ+. Ese legado no desaparecerá.

—Francis DeBernardo, Ministerio New Ways, 12 de mayo de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Su director dijo que no podía apoyar abiertamente a los estudiantes homosexuales. Pero el maestro se negó a aceptarlo.

Por Daniel Villarreal Miércoles 7 de mayo de 2025

La prohibición de Utah de colocar banderas del Orgullo en edificios gubernamentales y aulas entra en vigor hoy. Pero un ex Maestro del Año compartió recientemente la forma inteligente en que evadió una ley que prohíbe las exhibiciones LGBTQ+ en las aulas.

En 2001, Utah aprobó un proyecto de ley sobre educación sexual que prohibía cualquier instrucción en el aula sobre la «defensa de la homosexualidad«. La ley se utilizó ampliamente para prohibir libros inclusivos LGBTQ+ en las bibliotecas escolares y para evitar que los educadores se opusieran al acoso anti-LGBTQ+.

El Maestro del Año 2021 de Utah, John Arthur, docente de la Escuela Primaria Meadowlark en Salt Lake City, compartió recientemente un video en Threads en el que habló sobre cómo muchos de sus estudiantes se rieron cuando leyeron las palabras «gay» y «queer» en el libro de fantasía infantil de 1900 El mago de Oz.

«Estaba a punto de decir algo cuando mi directora, que estaba observando en la sala en ese momento, negó con la cabeza. Después de la clase, me dijo que había una ley que me prohibía hablar de cualquier tema relacionado con las identidades gay o queer en clase, por miedo a que pudiera estar promoviendo ‘un estilo de vida alternativo’«, dijo Arthur.

El profesor dijo que también tenía un alumno en su clase «que era claramente gay» y que reaccionó cuando escuchó la risa de los otros niños. Entonces Arthur le preguntó a su director si podría usar un prendedor o exhibir una bandera para demostrarle al estudiante algo de amor y apoyo. El director dijo que no porque era contra la ley.

Cuando Arthur pensó en ello tarde una noche, se dio cuenta de que podía expresar silenciosamente su apoyo llevando una “variedad de colores del arco iris” de bolígrafos, resaltadores y marcadores en su bolsillo. «Nadie podría molestarme por llevar un montón de bolígrafos en el bolsillo«, dijo.

«Así que al día siguiente llegué a la escuela con un surtido de colores arcoíris listo para usar, y la mayoría de la gente no le dio importancia, pero mi chico sabía que me miraba y sabía que estaba ondeando la bandera solo para él«, dijo Arthur.

En dicho video, el docente señaló que la referida ley finalmente fue derrotada en los tribunales, pero agregó: “Algunos legisladores ahora quieren llevarnos de vuelta”.

Luego reprodujo un videoclip del representante estatal Trevor Lee (republicano), quien presentó la prohibición de la bandera del Orgullo, diciendo que espera que la prohibición de la bandera resuelva los «problemas» en los distritos escolares y agregó que, si los maestros «colocan chinchetas, calcomanías y pancartas, será muy fácil volver atrás el próximo año» y artículos adicionales incorrectos.

«Trevor Lee, te lo prometo, hermano, estás perdiendo el tiempo«, dijo Arthur en su video. La intolerancia nunca superará nuestra creatividad. La única manera de acabar con las banderas arcoíris y todo lo demás es hacerlas innecesarias.

«Cuando todos nuestros niños, incluidos los jóvenes LGBTQ, puedan entrar a nuestras aulas y se vean celebrados en los libros que leen, las historias que estudian y las historias que les contamos, los maestros ya no tendrán que ondear banderas de arcoíris para ellos«, añadió. Hasta entonces, pueden contar con que los docentes seguirán luchando con amor por la libertad y la justicia para todos.

El representante Lee señaló anteriormente que su prohibición de la bandera permitiría que las aulas ondearan las banderas confederadas y nazis porque las escuelas no deberían «censurar la historia«. Lee afirmó que las banderas de arcoíris transmiten creencias políticas a los estudiantes y crean hostilidad.

Fuente LGBTQNation

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Russell Vought  habla durante una audiencia en el Senado.

Los medios de comunicación siguen minimizando la revolución que está ocurriendo a plena vista. 

Comentario de John Gallagher (él), lunes 5 de mayo de 2025.

El presupuesto de Trump ya está disponible y es una extensión de la continua destrucción de la supremacía científica de Estados Unidos y su red de seguridad social. El presupuesto recortaría 163 mil millones de dólares en todo, desde parques nacionales hasta ayudas para el pago de la calefacción a personas mayores.

En una carta al Congreso, Russell Vought, director de presupuesto de Trump, recurrió a la retórica habitual para justificar los recortes. «Los niveles de financiación recomendados son el resultado de una rigurosa revisión detallada del gasto del año fiscal 2025, que se determinó que estaba repleto de gastos contrarios a las necesidades de los trabajadores estadounidenses comunes y se inclinaba hacia la financiación de organizaciones no gubernamentales especializadas e instituciones de educación superior comprometidas con ideologías radicales de género y climáticas, antitéticas al estilo de vida estadounidense«, escribió Vought.

Los informes sobre el presupuesto han estado llenos de especulaciones sobre las dificultades que enfrenta en el Congreso. ¿Podrá el presidente de la Cámara de Representantes, Mike Johnson (republicano por Luisiana), aprobar un proyecto de ley con un margen tan estrecho? ¿Estarán dispuestos los republicanos moderados (aunque no hay verdaderos moderados en el Partido Republicano) a aceptar recortes drásticos a Medicaid? ¿Opondrán resistencia los demócratas o simplemente emitirán comunicados de prensa quejándose de la injusticia del presupuesto?

 Entre toda la cobertura mediática se pierde de vista que el presupuesto refleja la filosofía personal de Vought: el nacionalismo cristiano.

Vought ha sido muy claro al afirmar que quiere usar las herramientas del gobierno para transformar la sociedad estadounidense y servir a la voluntad de Dios. En 2021, escribió una columna para Newsweek titulada “Is There Anything Actually Wrong with ‘Christian Nationalism’?” («¿Hay algo realmente malo con el ‘nacionalismo cristiano’?«). Dedicó cientos de palabras a responder a la pregunta: «No«.

Vought también es el arquitecto del Proyecto 2025, el plan para la campaña antidemocrática de la administración Trump. El Proyecto 2025 es tanto un documento teológico como político. Se basa en una interpretación «bíblica« del matrimonio y la familia como estrictamente heterosexuales. Ataca la existencia misma de las personas trans, considerándola contraria al orden divino. Describe el apoyo a los derechos LGBTQ+ como «pornografía«. Así pues, cuando el gobierno federal ataca de forma muy específica los programas que ayudan a las personas LGBTQ+, se basa en esta filosofía distorsionada.

Sin embargo, el hecho de que la administración Trump esté destinando 800 millones de dólares a becas de investigación para apoyar la salud LGBTQ+ se presenta simplemente como «congruente con su profunda oposición tanto a los programas de diversidad como a la atención de afirmación de género para adolescentes«.

Pues sí, lo es. Y esa oposición tiene sus raíces en las creencias cristianas de derecha, que no se mencionan en la cobertura general.

Ya es bastante grave que la administración esté inmersa en una intolerancia anti-LGBTQ+ desenfrenada. Ha llegado al extremo de amenazar con cancelar la línea de crisis por suicidio LGBTQ+, enviando el mensaje de que el gobierno ahora está a favor del suicidio cuando se trata de jóvenes LGBTQ+. Por supuesto, la derecha cristiana promovería la terapia de conversión en su lugar, aunque esta en realidad aumenta el riesgo de suicidio entre los jóvenes.

Vought cuenta con que una revolución ocurra a plena vista y nadie la informe. Y se está cumpliendo su deseo. Los grandes medios de comunicación han informado sobre lo drásticas que han sido las acciones de Trump, pero no sobre el contexto más amplio. Presentan los cambios como políticos cuando, de hecho, son mucho más amplios. Vought intenta implementar cambios no solo en nuestro sistema de gobierno, sino también en nuestra forma de vida como estadounidenses. Tiene una visión limitada del mundo: Estados Unidos es más blanco, más cristiano (de un tipo específico) y menos democrático.

El problema es que los medios no ven la revolución. Solo ven el presupuesto. Pero nada de lo que sale de la administración Trump es política al uso. Como Vought y el Proyecto 2025 dejaron claro, esta es una cruzada sagrada. La política es solo el vehículo de la guerra, y se supone que las personas LGBTQ+ están entre las primeras víctimas.

Fuente LGBTQNation

Cristianismo (Iglesias), General, Homofobia/ Transfobia. Donald Trump, Homofobia/Transfobia, Mike Johnson, Nacionalismo Cristiano, Partido Republicano (PR), Presupuesto, Russell Vought

La Federación alerta de que el ataque coordinado de PP y Vox en la Comunitat Valenciana es un grave retroceso en derechos fundamentales y respalda la concentración convocada por Lambda y Chrysallis frente a les Corts

Madrid, 13 de mayo de 2025. – La Federación Estatal LGTBI+ denuncia públicamente el intento de PP y Vox de modificar la Ley Trans Valenciana mediante enmiendas introducidas en la Ley de Acompañamiento, que suponen un retroceso inaceptable en derechos conquistados por las personas trans en la Comunitat Valenciana.

Estas enmiendas, que se votarán el mismo día 15 de mayo, eliminarían derechos fundamentales como el reconocimiento del género sentido de las personas trans, especialmente en el ámbito educativo, deportivo y sanitario. Además, permitirían prácticas encubiertas similares a las denominadas “terapias de conversión”, eliminarían la inversión de la carga de la prueba en casos de discriminación, y suprimirían herramientas clave para la protección y acompañamiento de las personas trans.

“Lo que se está planteando en la Comunitat Valenciana no es una reforma técnica, es un ataque político y premeditado contra la dignidad de las personas trans. Estamos ante una operación de desmantelamiento de derechos en toda regla”, ha declarado Paula Iglesias, presidenta de la Federación Estatal LGTBI+.

Ni un paso atrás en derechos

En este sentido, la Federación muestra todo su apoyo a la concentración convocada por Lambda y Chrysallis este miércoles, 15 de mayo, a las 09:00 horas, frente a les Corts Valencianes, e invita a toda la ciudadanía a sumarse a esta movilización en defensa de los derechos humanos. “Esta ofensiva legislativa no es un hecho aislado. Forma parte de una estrategia que busca imponer un modelo excluyente desde gobiernos autonómicos sostenidos por la ultraderecha. Hoy es València, pero estas políticas anti-derechos se están replicando en otros territorios. Por eso debemos responder desde todo el Estado”, ha añadido Iglesias.

Por ello, desde la Federación Estatal LGTBI+ exigen la retirada inmediata de las enmiendas presentadas por PP y Vox, la convocatoria urgente de los Consejos Consultivos Trans y LGTBI+ en la Comunitat Valenciana, y la comparecencia pública de la consellera Susana Camarero para rendir cuentas sobre este ataque legislativo. “No vamos a permitir que se legisle y normalice el odio. Las leyes trans y LGTBI+ son fruto de décadas de lucha y consenso social. No daremos ni un paso atrás”, ha concluido Iglesias.

Fuente FELGTBI+

General, Homofobia/ Transfobia. Chrysallis, Comunidad Valenciana, Homofobia/Transfobia, LAMBDA, Ley Trans Valenciana, Personas LGTBIQ, Personas trans, PP, Susana Camarero, VOX

Del blog de Alfonso J Olaz El Rincón del Peregrino:

08.05.2025 | Alfonso Olaz OFS

¿Somos ovejas, que escuchamos su voz, o seguimos a otros pastores?

En la escucha sabemos de dónde venimos y con quién vamos

Señor
No permitas que sigamos a los pastores disfrazados de cordero, Y si alguna vez lo hacemos, que salgamos rápido de su redil

Señor
Que seamos valientes, para perder el control de nuestra vida y entregarla a ti

Tú nos cuidas cada día y nos has elegido para ser alegres y combativos,para ser fraternidad contigo, escuchando tu voz cada día

Señor.
Aunque a veces nada entendamos, ahí estas tú con más fuerza.
Nada hay que entender y solo hay que amar, para creer que contigo, todo, todo es posible.

Señor
Sin ser clones, ni fotocopias de nadie.
Libres como tú nos quieres
Para hacer tu voluntad.

Del evangelio a la vida
De la vida al evangelio.

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Buen Pastor, Jesús, Seguimiento

Leído en su blog:

«Francisco apostó desde el principio por una Iglesia pobre y de los pobres, hospital de campaña»

El encuentro del papa Francisco, un día antes de su fallecimiento, con el vicepresidente de los Estados Unidos JD Vance, católico practicante, el mensaje pascual de Francisco el domingo de resurrección y las políticas seguidas de Trump durante los tres meses de su segunda presidencia ponen de manifiesto con total nitidez dos modelos de cristianismo enfrentados: el de Francisco, identificado con las raíces evangélicas del movimiento de Jesús de Nazaret, y el de Trump, al servicio de sus interés, de los del Imperio y de los oligarcas tecnológicos

23.04.2025 | Juan José Tamayo Juan José Tamayo

Fuente Religión Digital

Cristianismo (Iglesias), Espiritualidad, General Cristianismo, Donald Trump, Jesús de Nazaret, Papa Francisco

Probablemente he leído más artículos de noticias y ensayos en las últimas 48 horas de lo que suelo leer en una semana. Esto no es una exageración. Mis ojos están cansados.

¿Cuál ha sido el objeto de mi cacería? Alguna información y reflexiones sobre lo que el Papa León XIV ha hecho y/o hará con respecto a las personas LGBTQ+. La caza ha dado muy pocos resultados. Si has leído algún artículo sobre este tema, sabrás tres cosas de su historia:

1.- En 2012, hizo comentarios despectivos sobre “el estilo de vida homosexual” y las parejas del mismo sexo en relaciones comprometidas.

2.- Hace unos años, denunció la “ideología de género” como una amenaza a la binariedad de género masculino/femenino.

3.- Puede que haya respaldado o no la Fiducia Supplicans, el documento del Vaticano de 2023 que permite bendecir a personas en relaciones del mismo sexo, dándole una aprobación débil, pero permitiendo que no todos los obispos necesiten seguirlo.

Ninguno de ellos constituye una prueba irrefutable de un retorno a los tiempos represivos de los papas Juan Pablo II y Benedicto XVI. Lo que la presencia de sólo tres breves piezas de evidencia parece indicar es que las preocupaciones LGBTQ+ no han estado en su agenda. Lo cual puede significar que no serán parte de su agenda como Papa. ¿Pero quién sabe? Dios es un dios de sorpresas. Y la gente tiene la capacidad de cambiar sus corazones y sus mentes.

Cuando hablé con un periodista del New York Times el jueves por la tarde, mencioné esta idea de que tal vez las cuestiones LGBTQ+ no eran temas urgentes para él y que eso en realidad puede tener un efecto algo positivo. Le dije al periodista:

“Si tuviera que predecir algo, diría que no va a restringir la aceptación de la comunidad LGBTQ+, pero probablemente no la apoyará como lo hizo Francisco.”

¿Por qué es eso positivo? Porque puede que simplemente deje que las cosas sucedan. Puede permitir nuevos alcances pastorales y exploración teológica que pueden tener un efecto positivo en el futuro.

Su énfasis en la justicia social y su apoyo a la sinodalidad también pueden significar que las cuestiones LGBTQ+ puedan recibir apoyo indirecto de su ministerio.

En la declaración del New Ways Ministry, dijimos que adoptaríamos una actitud de «esperar y ver» para descubrir cómo será el Papa León. Esperamos lo mejor y tenemos motivos para ser cautelosamente optimistas.

De todas las cosas que leí esta semana respecto a la elección del Papa León, la evaluación más sólida y certera que encontré provino de la declaración de los católicos LGBT de Westminster, la extensión pastoral de la diócesis inglesa que abarca gran parte de Londres (la cual extrajimos y enlazamos en la publicación de ayer). Cerraron su comunicado con esta frase:

«Su elección supone un claro rechazo a quienes querían volver a un legalismo riguroso y a una Iglesia más fortificada.»

Incluso con la poca evidencia que tenemos sobre León hasta el momento, se trata de una afirmación que suena verdadera y esperanzadora.

—Francis DeBernardo, New Ways Ministry, 10 de mayo de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Desde el 2007, las comunidades cristianas y los cristianos LGBTI+ se movilizan en todo el mundo el 17 de mayo, día internacional contra la homofobia y la transfobia (IDAHOT), para recordar a las víctimas de la homo/bi/transfobia para que nuestras comunidades cristianas sepan dar cabida a tod@s, para convertirse en “cada vez más santuarios de acogida y apoyo para las personas LGBT y para todas las personas afectadas por la discriminación”.

Las vigilias nacieron en 2007 en Florencia, en respuesta al suicidio de Matteo, un joven turinés de dieciséis años víctima de acoso homofóbico. De ese gesto, nació una tradición de fe que no ha dejado de renovarse.

Por eso, también este año, decenas de comunidades cristianas en Italia y Europa iluminarán la noche. Del viernes 9 de mayo al viernes 13 de junio de 2025, las Vigilias por la superación de la homotransfobia darán vida a un mes de oración y testimonio que unirá a iglesias católicas, valdenses, metodistas, bautistas, luteranas y comunidades cristianas de diversas confesiones, desde Italia hasta España y Suiza.

“Dios no hace acepción de personas” (Hechos 10:34-35), es el versículo bíblico que esté año unirá las vigilias y cultos por la superación de la homotransfobia que tendrán lugar en los meses de mayo y junio de 20225. Palabras del apóstol Pedro, quien en casa del centurión Cornelio comprendió que el Evangelio es para todos, sin exclusiones. Hoy, esas palabras resuenan como una clara invitación: nadie está excluido de la misericordia de Dios. Toda vida es digna, amada y deseada.

Una vez más este año, la Comisión de Fe y Homosexualidad de las iglesias bautista, metodista y valdense ofrece una traza para la liturgia y una meditación bíblica como herramienta para poder traer inspiración para todas las vigilias.

¿Y tu, permanecerás en vigilia con tu comunidad y los grupos de creyentes LGBT+ para superar esta violencia?Dale voz a la esperanza, ayuda a que sople el espíritu del cambio, hagámoslo juntos.

Para mas informaciones sobre esta iniciativa pueden visitar el sitio https://inveglia.wordpress.com/category/espanol/

***

También este año, con motivo del 17 de mayo – Día Internacional contra la Homofobia, la Bifobia y la Transfobia – los cristianos LGBT+, junto con muchas comunidades cristianas en Italia, Polonia, España, Suiza y Malta, encenderán una luz en la noche.

Bajo el mismo cielo, comunidades católicas, valdenses, metodistas, bautistas, luteranas y de muchas otras confesiones se unirán en oración, animadas por un versículo que es también una invitación actual y radical: “Dios no hace acepción de personas” (Hechos 10,34-35).

Una verdad sencilla y luminosa: nadie queda excluido del amor de Dios. Toda vida es digna, amada, deseada. No existe identidad ni orientación que pueda separar a una persona de su misericordia.

Por eso, como creyentes, no podemos callar.

Omotransfobia en Italia. Las cifras y las historias desde las que partir

Según el Informe 2025 sobre la omotransfobia en Italia, elaborado por Massimo Battaglio para el proyecto Crónicas de Omotransfobia Cotidiana de La Tenda di Gionata (asociación italiana), entre mayo de 2024 y abril de 2025 se registraron:

– 105 episodios de omotransfobia con 154 víctimas,
– 90 casos de agresión física, a menudo en grupo,
– 9 suicidios o intentos de suicidio vinculados a situaciones de discriminación.

El 70% de las víctimas eran jóvenes varones percibidos como homosexuales, y el 11% personas transgénero. El informe completo está disponible en www.gionata.org y en omofobia.org. Pero los números, por sí solos, no bastan.

Por eso, el 12 de mayo en Turín (Italia), durante la vigilia ciudadana, esas historias fueron leídas y recordadas en voz alta, porque – como se subrayó – “la homofobia, como toda violencia, es un río desbordado. Pero las tinieblas no prevalecerán” (Mateo 16,18).

Vigilias como signos proféticos en camino

Desde 2007, estas vigilias quieren ser signos proféticos, gestos concretos de comunidades que muestran la posibilidad de una Iglesia diferente: una Iglesia que se hace cercana, que escucha, que consuela y que desea convertirse cada vez más en un santuario de acogida y apoyo para las personas LGBT+ y para cualquiera que sufra discriminación.

En 2025 serán más de 60 las vigilias organizadas en Italia y en Europa, entre el 9 de mayo y el 13 de junio: en Milán, Roma, Nápoles, Palermo, Turín, Ragusa, Fano, Catania, Bari y Treviso (Italia); en Barcelona y Sevilla (España); en Lugano (Suiza); en Cracovia y Varsovia (Polonia); y en La Valeta (Malta). Un camino de oración ecuménica que une Iglesias, confesiones y culturas diversas.

Vigilias presididas por obispos: pequeños signos de cambio

Mientras que en Lugano (Suiza) la vigilia ya no podrá celebrarse en una iglesia católica y ha sido acogida por la Iglesia Evangélica Reformada, en Italia emergen señales alentadoras de apertura.

En algunas diócesis, serán los propios obispos quienes presidan las vigilias:

– En Fano (Italia), el 16 de mayo, la oración será guiada por mons. Andrea Andreozzi, obispo de Fano, y mons. Sandro Salvucci, arzobispo de Pesaro;

– En Florencia (Italia), el 20 de mayo, la vigilia organizada por los cristianos LGBT+ del grupo Kairos en una parroquia de la ciudad será presidida por el arzobispo mons. Gherardo Gambelli;

– También en Cremona y en Parma (Italia), serán respectivamente mons. Antonio Napolioni y mons. Enrico Solmi quienes presidirán la oración.

Y entre los eventos más significativos de 2025 se realizarán en:

– BARI – El jueves 30 de mayo, la diócesis de Bari organiza una vigilia en la parroquia de San Sabino, promovida por la Pastoral Juvenil y Cáritas, con el grupo cristiano LGBT+ Zaccheo.

– MILÁN – El domingo 11 de mayo, en la iglesia bautista de Via Pinamonte y en la iglesia valdense, se celebrarán servicios dedicados a la hospitalidad y la justicia.

– PALERMO – El viernes 17 de mayo, la iglesia valdense de Via dello Spezio acogerá un servicio ecuménico con motivo del Día Internacional contra la Homofobia.

Porque velar no es solo recordar. Es orar por quienes no tienen voz, acompañar a quienes han sido excluidos y dar testimonio de que cada persona es un hijo amado de Dios.

La lista completa de vigilias y servicios, también en España, se puede encontrar haciendo click aquí.

Translucenza: historias que hablan al corazón

Durante muchas vigilias se distribuirá gratuitamente el librito “TRANSLUCENZA. Historias de fe transgénero”, realizado por La Tenda di Gionata (asociación italiana) con el apoyo del 8xmille de las iglesias valdenses.

Un pequeño volumen que reúne los testimonios auténticos, intensos y valientes de siete personas transgénero creyentes. Historias de heridas y renacimientos, de fe e identidad, que brillan con una belleza humana vulnerable, real y luminosa. Está disponible de forma gratuita en www.gionata.org/translucenza.

También este año, las vigilias han contado con el respaldo de la Comisión de Fe, Género y Sexualidad de las iglesias bautistas, metodistas y valdenses, y de la Red Global de Católicos Arcoíris (Global Network of Rainbow Catholics), que ha promovido la iniciativa a nivel internacional a través del sitio web: rainbowcatholics.org/vigils

Porque la violencia homotransfóbica solo será derrotada cuando aprendamos a mirarnos con asombro, y no con sospecha. Entonces descubriremos que, de verdad, “Dios no hace acepción de personas” (Hechos 10,35). Y entenderemos que no vale la pena que seamos nosotros quienes la hacemos.

📌 Información actualizada sobre las vigilias en Italia y en el extranjero en:
www.gionata.org/inveglia/2025-2/

***

El 6 de septiembre de 2025, los cristianos LGBT+, sus familias y los agentes pastorales que los acompañan se reunirán en Roma para cruzar juntos la Puerta Santa en el Vaticano, porque la fe es un camino que no se recorre en soledad.

La oración tiene una fuerza diferente cuando la vivimos juntos, cuando cruzamos un umbral lado a lado, respondiendo al llamado a caminar en unidad.

📌 Más información en: https://sites.google.com/gionata.org/pellegrinaggiogiubilare2025/home—

> Scarica gli ebook gratuiti della Tenda di Gionata su «fede e omosessualità»

El Informe 2025 sobre homotransfobia en Italia está disponible aquí, mientras que los datos sobre homotransfobia en Italia se pueden encontrar haciendo click aquí.

Para informes y contactos: tendadigionata@gmail.com

Fuente La Tenda di Gionata

Cristianismo (Iglesias), Espiritualidad, General, Homofobia/ Transfobia. 17 de Mayo, Día Internacional contra la LGTBfobia, La Tenda de Gionata, Vigilias, Vigilias contra la LGTBIfobia, Vigilias de Oración

La estrella de Hollywood Robert De Niro expresó su «amor y apoyo» a su hija Airyn, después de que ella reconociera públicamente que es transgénero.

Robert De Niro, conocido por su prolífica carrera en el cine, es padre de siete hijos, algunos de los cuales han seguido una trayectoria artística, mientras que otros optan por mantenerse alejados de la atención mediática.

Airyn, hermana gemela de Julian, ha decidido mostrarse abiertamente como mujer trans y ha compartido su experiencia de transición en una reciente entrevista.

En una reciente entrevista con la revista LGBTQ+ Them, Airyn De Niro habló sobre «dar el paso hacia esta nueva identidad«.

Al día siguiente, en declaraciones a The Hollywood Reporter, Robert De Niro salió al paso de las críticas tránsfobas dirigidas hacia su hija. En un comunicado, reafirmó su amor y apoyo: «Amé y apoyé a Aaron como mi hijo, y ahora amo y apoyo a Airyn como mi hija«, le dijo el famoso padre de Airyn en un comunicado a la revista de entretenimiento Variety. «No sé cuál es el gran problema,» añadió. «Amo a todos mis hijos«. Este respaldo llega en un contexto donde los derechos del colectivo LGTBIQ+ están siendo vulnerados, especialmente para las personas trans. Ante esta situación, De Niro se ha manifestado en contra de las políticas del gobierno actual, evidenciando su postura en defensa de la igualdad y la diversidad

Airyn De Niro, de 29 años, dijo que inició la transición el año pasado porque, como mujer trans, «hay una diferencia entre ser visible y ser vista«. «He sido visible. No creo que me hayan visto aún«.

En la entrevista que se ha hecho viral, Airyn reconoció que las mujeres negras la han influenciado para afrontar su nueva identidad, «también estoy orgullosa de mi negritud, me hace sentir más cerca de ellas de alguna manera«, dice en un fragmento publicado en Instagram.

La hija de De Niro y Toukie Smith también mencionó que la actriz Laverne Cox fue una inspiración y que ahora espera ayudar a ampliar la visibilidad trans y honrar a sus antepasados queer negros. «Mujeres trans siendo sinceras y abiertas, especialmente [en] espacios públicos como las redes sociales y verlas en su éxito… Estoy como, ¿sabes qué? Tal vez no sea demasiado tarde para mí«.

Y en cuanto a la experiencia de ser una de los siete hijos de De Niro, señaló: «Ningún padre es perfecto, pero estoy agradecida de que mis padres acordaran mantenerme fuera del foco público». «Me dijeron que querían que tuviera una infancia lo más normal posible«.

Aunque el anonimato no la salvó del bullying escolar por su figura afeminada y por haberse declarado hombre gay en la secundaria. «Siempre crecí con un cuerpo corpulento», dijo en la entrevista. «Todos los demás en la familia [eran] relativamente delgados o estaban en forma; yo no, así que deslumbraba como un pulgar dolorido y no había nadie en mi familia que pudiera identificarse con esa experiencia«.

Recordó, además, que fue un proceso complejo y que nunca tuvo novio de joven.

«[Los hombres gay eran] crueles. Ni siquiera encajaba en ese estándar de belleza (…) Siempre me decían que era o demasiado algo o no lo suficientemente algo mientras crecía: demasiado grande, no lo suficientemente delgada. No lo suficientemente negra, no lo suficientemente blanca. Demasiado femenina, no lo suficientemente masculina. Nunca fue simplemente: «Eres perfecta, tal como eres«.

@pinknews Robert De Niro has spoken out in support of his trans daughter 🏳️‍⚧️ In a statement to People on Wednesday 30 April, the actor said: “I love and support Arun as my daughter. I don’t know what the big deal is, I love all my children”. Airyn came out publicly as trans in a feature with Them magazine early this week. She is one of De Niro’s seven children. #robertdeniro #transwoman #protecttranskids #transrights #parents #lgbtqia ♬ Epic Music(863502) – Draganov89

Robert de Niro, ganador del Oscar, habló con The Guardian en 2019, durante el primer mandato de Donald Trump en la Casa Blanca, sobre sus temores por uno de sus hijos, que es gay.  En 2014, el actor habló abiertamente sobre su padre gay y dijo que deseaba que hubieran hablado más sobre su sexualidad.

Las mujeres trans en Reino Unido han estado bajo escrutinio en las últimas semanas, después de que los jueces de la Corte Suprema dictaminaran unánimemente que una mujer se define por su sexo biológico.

Victoria McCloud, la única jueza del Reino Unido que ha dicho públicamente que es trans, planea llevar al gobierno británico ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos por el fallo que, según afirma, viola sus derechos humanos.

Por su parte, el juez Lord Patrick Hodge dijo que la decisión no debe verse como un triunfo de un lado sobre el otro y enfatizó que la ley aún brinda protección contra la discriminación a las personas transgénero.

Agencias/PinkNews

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Fuente Medios de la Fachosfera

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Estaba en libertad bajo fianza por asesinato cuando ocurrió el incidente.

Por Greg Owen, lunes 5 de mayo de 2025

Un hombre de Texas, descrito por sus abogados defensores como bipolar, esquizofrénico y «degenerado«, fue sentenciado a 48 años de prisión por dispararle a una mujer trans a la que le había solicitado sexo.

John Lee Smith III, de 26 años, fue arrestado en agosto de 2023 después de que la policía de Longview, Texas, lo determinara sospechoso de un tiroteo ocurrido el 23 de agosto, según informa KLTV. En ese momento, Smith se encontraba en libertad bajo fianza por cargos de asesinato en relación con otro tiroteo en Longview en julio de 2022.

Según una declaración jurada de arresto, Smith y otra persona se dirigían a Dallas cuando Smith pidió que lo llevaran a una casa en Longview. Una vez que llegaron, Smith le hizo insinuaciones románticas a la víctima, cuyo nombre no se ha revelado, y cuando ella intentó alejarse, Smith sacó una pistola pequeña y le disparó en el pecho.

Smith intentó entonces regresar al coche en el que habían llegado, pero la víctima logró tomar el coche y conducir hasta un hospital en Tyler. Pudo proporcionar detalles sobre la escena del crimen a los investigadores que corroboraron su versión, lo que condujo al arresto de Smith.

Smith negó inicialmente conocer a la víctima o haberle disparado, y luego afirmó que solo le disparó después de descubrir que era transgénero. La fiscalía presentó pruebas que establecían que Smith tenía una relación previa con la víctima y que sabía que era transgénero.

El jueves, Smith se declaró culpable abiertamente del cargo de agresión con agravantes con arma mortal por el tiroteo de 2023.

Los abogados defensores de Smith se enfrentaron a varios cargos previos mientras negociaban un acuerdo con la fiscalía para su cliente.

En el momento del incidente, se encontraba en libertad bajo fianza tras ser acusado del asesinato del padre de los hijos de su entonces novia en 2022, así como de un delito grave de posesión de armas de fuego en relación con un robo anterior. Pagó una fianza de 125.000 dólares y quedó en libertad a la espera de juicio.

Durante la audiencia, la fiscalía también presentó pruebas de que Smith había solicitado a una menor de edad durante su encarcelamiento por el cargo de tiroteo de 2023. Los fiscales informaron al juez J. Scott Novy que Smith había estado en contacto con una joven fugitiva de 15 años, intercambiando fotos y comentarios inapropiados por mensaje de texto entre julio y agosto de 2024.

El estado alegó que Smith animaba a la menor a reunirse con hombres a cambio de dinero, con la garantía de que la «cuidaría» cuando saliera. En una conversación grabada desde la cárcel, Smith le dice a la joven que «mantuviera la calma» porque «intentaba ganar entre 8.000 y 15.000 dólares para febrero«.

Como parte del acuerdo de culpabilidad, se retiraron los cargos previos contra Smith. Este renunció a su derecho a apelar la sentencia de 48 años.

Fuente LGBTQNation

General, Homofobia/ Transfobia. Asesinato, Homofobia/Transfobia, John Lee Smith III, Longview, Mujeres Trans, Personas trans, Texas

A veces, Señor, a veces
son tantas las ofertas
y tantos los guiños e insinuaciones,
que el corazón se desboca
y la mente se ofusca
con propuestas tan llamativas y gustosas.

Y entonces, Señor, entonces,
me voy por sendas oscuras,
no presto atención a tus melodías,
evito tu roce y caricias,
y me pierdo, aunque sea de día,
porque me obsesionan los cantos de sirena.

Pero…

A veces, Señor, a veces
sólo anhelo que Tú me llames,
pronunciando mi nombre, como otras veces,
para despertarme y pacificarme,
y poder compartir heridas, deseos y tareas
a la vera del camino de la vida.

Y entonces, Señor, entonces,
aunque haya bandidos y ladrones,
sé que Tú vas cerca y delante
abriendo caminos y horizontes,
silbando alegres canciones
y dándonos a todos vida abundante.

A veces, Señor, a veces
reconozco tu presencia y voz,
y entonces, Señor, entonces
te sigo y salgo al mundo con ilusión.

*

Florentino Ulibarri
Fuente Fe Adulta

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Envío, Jesús, Llamada, Misión

La publicación de hoy es de Michaelangelo Allocca, colaborador de Bondings 2.0.

Las lecturas litúrgicas de hoy para el Cuarto Domingo de Pascua se pueden encontrar aquí.

¿Te has parado a pensar alguna vez en lo cansados que los humanos debemos estar del Espíritu Santo? Yo mismo tengo esta sensación con frecuencia al interactuar con las Escrituras de diversas maneras, y como hombre gay, miembro de un grupo que a menudo se siente incómodo en la Iglesia. Gran parte de la Biblia me parece un esfuerzo incesante de Dios por decirnos: “Amen a TODOS. ¿Es eso confuso o poco claro?”. Y nosotros, los humanos, decimos: «Oh, no, vale, lo entendemos… Pero… ¿no te refieres a ‘… todos, excepto…’ o ‘todos, a menos que…’?”. Y Dios, con la mano en la frente y un profundo suspiro, dice: “Bien. Vamos a intentarlo de nuevo…”.

Las lecturas litúrgicas de hoy ilustran maravillosamente este punto: tres de las cuatro están llenas de ovejas. Solo el primero, de los Hechos, carece de seres lanudos de cuatro patas, y he aquí que, al contener solo humanos, está —en contraste con los otros tres— lleno de división, facciones, denigración y exclusión. Los propios apóstoles y su audiencia muestran el patrón de un mundo —y, lamentablemente, de una Iglesia— que insiste en ver todo en términos de judío o gentil, limpio o impuro, gay o heterosexual, ciudadano o extranjero, cis o trans, etc.

Este conjunto de lecturas del leccionario coincide fortuitamente, recordando cómo el Papa Francisco quería que los obispos fueran «pastores con olor a oveja«, y él mismo olía a oveja. Nuestro nuevo Papa, León XIV, claramente ha adquirido este aroma en las últimas décadas. La imagen de ovejas versus humanos en estas escrituras ilumina lo que a menudo hacemos y el esfuerzo que Dios realiza para que mejoremos. Recorramos el prado de estos textos y luego volvamos al Pastor en Roma.

El Evangelio de Juan nos ofrece la representación arquetípica que Jesús hizo de sí mismo como el Buen Pastor, origen del término «pastor«, que simplemente significa «pastor» en latín. Jesús afirma que sus ovejas le son entregadas por el Padre, con quien es uno, y que, por lo tanto, esta unidad se extiende también a nosotros. Muchas otras imágenes que Jesús usa en Juan hablan de la necesidad de permanecer conectados con Él y, a través de Él, con Dios Padre/Madre y entre nosotros.

Esta cercanía —el «estilo de Dios«, como solía llamarlo el Papa Francisco— es, por supuesto, lo que los papas difuntos entendían por el «olor«, que se percibe por la proximidad. Y cuando Jesús habla de sus ovejas, nunca habla de diferencias ni divisiones entre ellas, sino de un gran rebaño: inclusivo, como siempre lo es. La única vez que se mencionaron divisiones —ovejas vs. cabras—, en Mateo 25:31-46, la metáfora se basaba en cómo tratábamos a los demás, no en divisiones superficiales como la raza, el género o la sexualidad.

Papa Francisco

La lectura del Apocalipsis ofrece un giro interesante a la imagen de la unidad del rebaño: aquí Jesús es oveja Y pastor. Él es el Cordero de Dios, y se nos dice, en una imagen impactante de cercanía y unidad, que el Cordero será en realidad nuestro pastor. A Juan el Revelador también se le dice que los mártires que ve han «lavado sus ropas y las han blanqueado en la sangre del Cordero«. Esta es una imagen aún más vívida, incluso ligeramente perturbadora, de la unidad con Jesús; una vez más, una unidad que no conoce divisiones, facciones ni segregación; todos han sido lavados en la Sangre.

El salmo de hoy simplemente nos muestra a nosotros, las ovejas del rebaño de Dios, cantando con alegría nuestra presencia en el rebaño divino.

Pero ¿dónde encaja la historia de los Hechos en la imagen del pastoreo? No se ve ninguna oveja en ella, lo cual quizás sea el problema. Frente a esas criaturas proverbialmente homogéneas, vemos a los humanos en su humanidad más estereotípicamente divisiva. Todos son catalogados, etiquetados y encasillados (por el narrador, por los apóstoles y por sus oponentes), hasta el punto de llegar a la sutileza entre «judíos» y «conversos al judaísmo«. Los enemigos celosos y hostiles de Pedro y Bernabé son etiquetados como «los judíos«, como si Pedro y Bernabé (por no hablar de Jesús) no fueran judíos también. Y Pedro responde a sus ataques verbales con: «Tuvieron su oportunidad, la desperdiciamos, ahora llevaremos a Jesús a los gentiles«.

Este lenguaje y pensamiento divisivos y excluyentes resulta aún más irónico cuando nos damos cuenta de que Hechos nos muestra a la primera generación post-Jesús enfrentándose una y otra vez a la pregunta: «¿Se supone que debemos incluir a todos o ser un movimiento solo para judíos?«. El ángel de Dios (en Hechos 8) literalmente lanza a Felipe contra un gentil etíope, quien finalmente dice: «¿Me bautizarías ya?«. Pero esto no fue suficiente. En Hechos 10, el Espíritu Santo lanza de nuevo a un apóstol, Pedro, literalmente a la casa de un centurión romano gentil, quien, de igual manera, termina rogando por el bautismo para toda su familia. De nuevo, en Hechos 15, todos los apóstoles discuten acaloradamente sobre si Jesús, cuando dijo «haced discípulos de TODAS las naciones», todavía les permitía excluir, o al menos degradar, a algunas naciones.

El futuro Papa León XIV pastoreando al pueblo en Perú

El «¡Todos! ¡Todos! ¡Todos!» de Francisco (o, según la audiencia, «¡Tutti! ¡Tutti! ¡Tutti!«) demostró que escuchó (quizás mejor que los apóstoles) y se esforzó por vivir el mensaje de «un solo rebaño, un solo pastor, que acoge e incluye a todos» en estas lecturas.

Hace años trabajé con agustinos en Chicago que conocieron al futuro León XIV como su superior religioso y dieron testimonio de su «olor a oveja«. Una amiga también escuchó de sus compañeras Hermanas de la Misericordia en Perú cuánto lo amaban como pastor y lo cercano que era a ellas.

Rezo para que nuestro nuevo pastor continúe demostrando lo que Dios nos sigue enseñando, por mucho que lo olvidemos.

—Michaelangelo Allocca, 11 de mayo de 2025

Fuente New Ways Ministry

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La Fachosfera está muy enfadada, aunque algunos, como los sicarios medios ultras dan una de cal y otra de arena preparando las balas ideológicas para utilizarlas cuando lo ordenen sus  Capos… De momento, los miserables de esa organización creada para enri1uecerse y cometer abusos sexuales lanzaron ya su basura. por cierto, esos abogados que se denominan cristianos, tan locuaces ellos, no salen del shock balbuceando sobre el monumento fascista… Pero quien sí ha hablado es el cerebro de toda esta basura…

El portavoz de la ultraderecha mundial lamentó que el cardenal Robert Prevost fuese uno de los más próximos a Francisco

“Está en la lista definitiva de candidatos y creo que es bastante chocante, dado el desprecio que tienen [en el Vaticano] por la iglesia de EEUU. Tiene mucho dinero y ellos tienen miedo de que tenga demasiado poder. Nunca han querido tener un papa estadounidense”, analizaba Bannon

El preferido por Bannon era el guineano Robert Sarah, pero en su intervención vaticinaba que el resultado de la elección sería ajustado y no había un favorito claro

Steve Bannon vuelve a la carga contra León XIV, y asegura que «es un voto anti-Trump de los globalistas de la Curia«

León XIV y el miedo de los canallas

09.05.2025 | RD/Agencias

Por mucho que Donald Trump celebrase la elección de Robert Prevost como nuevo papa, la ultraderecha estadounidense no ve a León XIV como un personaje afín, como dejó patente la semana pasada el propagandista de la llamada derecha alternativa (alt right), Steve Bannon. “Creo que es uno de los tapados, y por desgracia es uno de los más progresistas”, advertía en una entrevista la semana pasada en la que comentaba las perspectivas para el cónclave.

Could the next Pope be the first American-born one?

Steve Bannon: «I do think one of the dark horses – and unfortunately one of the most progressive – is Cardinal Prevost… he’s certainly on the shortlist.»

📺 https://t.co/TnOtTUhsfe@piersmorgan pic.twitter.com/EGGW9tQnhq

— Piers Morgan Uncensored (@PiersUncensored) April 29, 2025

“Está en la lista definitiva de candidatos y creo que es bastante chocante, dado el desprecio que tienen [en el Vaticano] por la iglesia de EEUU. Tiene mucho dinero y ellos tienen miedo de que tenga demasiado poder. Nunca han querido tener un papa estadounidense”, analizaba Bannon en una entrevista con el periodista Piers Morgan. “Lo que me parece es que Prevost es uno de los más próximos a Francisco ideológicamente”, añadía. El preferido por Bannon era el guineano Robert Sarah, pero en su intervención vaticinaba que el resultado de la elección sería ajustado y no había un favorito claro.

Aunque ya no tan próximo a Trump, en cuya primera campaña presidencial exitosa participó y que fue durante unos meses de 2017 el jefe de los estrategas de la Casa Blanca, Steve Bannon sigue siendo una figura relevante en la nueva ultraderecha estadounidense y sus redes internacionales, especialmente en Europa. El año pasado pasó cuatro meses en la cárcel por negarse a acudir a una comisión del Congreso que investigaba el asalto al capitolio del 6 de enero de 2021.

Fuente Religión Digital

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León XIV se encaró en la calle con el medio ligado a Vox horas antes de ser elegido papa: “Frustración y dolor”

El nuevo Papa se enfrentó a ‘Infovaticana’, un medio ligado a Vox

Vox utilizó una empresa para tumbar al papa León XIV con la que compartió sede y está vinculada a Abascal

La mano derecha de Santiago Abascal inició una campaña contra León XIV para que no fuese elegido papa

José María Garrido

09/05/2025 – 09:26Actualizado: 09/05/2025 – 12:47

Horas antes de su elección como Sumo Pontífice, el cardenal Robert Francis Prevost – ahora León XIV – protagonizó un momento inusual: se encaró directamente con Infovaticana, el medio ultraconservador de información religiosa ligado a la formación política Vox. La confrontación, que tuvo lugar en plena vía pública, fue reconocida por el propio medio en una crónica publicada después del cónclave: “El cardenal nos afeó la publicación en InfoVaticana (…) de graves acusaciones de encubrimiento de abusos sexuales durante su etapa como obispo de Chiclayo”.

 El entonces cardenal expresó su “frustración y dolor” por la filtración de documentos reservados del Vaticano en dicho medio que forma parte de una campaña con falsas acusaciones contra su persona. La escena simboliza a la perfección la tensión creciente entre los sectores más reaccionarios del catolicismo contra una figura eclesial que representa apertura, inclusión y reforma.

Infovaticana, Vox y Gabriel Ariza: un mismo entramado

Abascal, Ariza y Musk. Dios los cría…

Infovaticana no es un medio independiente, ni mucho menos neutral. Está editado por Infovaticana S.L., cuyo administrador único es Gabriel Ariza, hijo del exdirigente del PP catalán y fundador del Grupo Intereconomía, Julio Ariza. Gabriel es considerado uno de los principales ideólogos de la ultraderecha católica en España, y su proximidad al líder de Vox, Santiago Abascal, es tan íntima como estructural. Ambos – Gabriel Ariza y Kiko Méndez Monasterio, asesor de Vox – han sido definidos por la exdirigente de Vox, Macarena Olona, como parte del círculo que maneja el partido desde la sombra.

Las conexiones entre Infovaticana y Vox son más que simbólicas: compartieron sede en la calle Nicasio Gallego de Madrid, y anteriormente en Trafalgar 1, donde hoy opera el sindicato Solidaridad, impulsado también por Vox. Además, Tizona Comunicación, empresa de Gabriel Ariza, dirige la comunicación de Vox, forma a sus portavoces y gestiona eventos del partido. Disenso, la fundación de Vox, y La Gaceta de la Iberosfera, también están en manos del mismo conglomerado empresarial vinculado a Ariza.

Incluso la actual esposa de Abascal, Lidia Bedman, cobró hasta 63.600 euros anuales de otra empresa de Ariza: Editorial Ivat S.L.. En palabras de Olona: “Todo forma parte del entramado económico-político que sostiene a Vox”.

Martin e Ivereigh también plantaron cara a Infovaticana

León XIV no fue el único en enfrentarse a este medio de comunicación. Durante los días previos al cónclave, James Martin y Austen Ivereigh, dos de los cardenales más cercanos al legado reformista De Francisco (*) también tuvieron roces con los enviados de Infovaticana.

El redactor Jaime Gurpegui relató cómo James Martin se negó a saludarlesy Austin Ivereigh les reprochó directamente su campaña de descrédito contra Prevost. “Muy interesante la campaña que estáis haciendo contra Prevost”, habría dicho Ivereigh, visiblemente molesto. Esta actitud común entre los defensores de la línea sinodal marca un claro rechazo al discurso de confrontación que ha promovido Infovaticana durante los últimos años.

Por qué la ultraderecha católica no quiere a León XIV

Abascal, Ariza y Salvini… Extrema Derecha en acción.

Infovaticana y Vox temen al nuevo Papa. Y no es para menos. Robert Prevost fue quien destituyó al arzobispo José Antonio Eguren, miembro del Sodalicio de Vida Cristiana, una organización que el Vaticano calificó como sectaria y responsable de abusos sexuales y financieros. Esta decisión marcó el inicio de una campaña feroz contra Prevost, liderada por figuras conservadoras en EE.UU. como Ricardo Coronado y Alejandro Bermúdez.

Su perfil latinoamericano, su defensa de los migrantes y su cercanía a los más pobres, hacen de él una figura incómoda para los sectores que quieren una Iglesia doctrinaria y alineada con valores nacionalistas. Como explicó Antonio Pelayo, veterano vaticanista: “A Trump le ha salido un grano en el culo”.

Nacido en Chicago, con raíces españolas por parte materna, y con nacionalidad peruana, León XIV es un papa del sur global con mirada universal. Su etapa en Perú como misionero y obispo, su formación agustiniana y su compromiso con la sinodalidad, lo convierten en una figura en sintonía con los desafíos de un mundo amenazado por el auge del populismo, el nacionalismo y la extrema derecha.

León XIV no oculta sus posturas frente a discursos de odio y xenofobia, ni siquiera cuando estos vienen del expresidente de Estados Unidos. Durante el pontificado de Francisco, Trump ya intentó desacreditar al Vaticano por querer construir muros. Hoy, con León XIV al frente, el enfrentamiento podría ser más directo.

Fuente El Plural

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Con una visión de profetas de medio pelo, Infovaticana afirmaba que “La escena confirma algo que ya era evidente: la izquierda eclesial ha estado haciendo campaña abierta por Prevost, colocándolo como su candidato ideal para continuar la agenda del actual pontificado. Y sin embargo, ayer vimos el retrato del candidato derrotado: un hombre frustrado porque las sombras de su pasado han salido a la luz y, con ellas, sus aspiraciones al papado se desmoronan.” Y su vejestoria cigüeña afirmaba con la soberbia que le caracteriza que “Prevost parece que anulado.  Y él mismo es consciente de ello. Y no poco se debe a Gurpegui.”

Les ha salido el tiro por la culata a estos miserables enemigos de una Iglesia acogedora con todas las personas …

(*) Los encontronazos son ciertos, pero ambos no son cardenales. James Martin es un jesuita gran defensor de los derechos de las personas LGTBIQ+ y muy reconocido por Francisco, y Austen Ivereigh es un escritor, periodista y comentarista de asuntos religiosos y políticos

Y mientras, Doña Erre que Erre, la Polonia en su bucle… Nada de pobres, nada de Iglesia de todos y todas, el español, muy español y la obsesión por el Valle de Cuelgamuros… En fin, y se llaman cristianos.

Polonia Castellanos, sobre la elección del Papa León XIV: «Esperamos que nos tenga en sus oraciones y que nos ayude a proteger la cruz más alta del mundo» ✝️ pic.twitter.com/0HYiKEfUek

— Abogados Cristianosﻦ (@AbogadosCrist) May 9, 2025

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Imágenes tomadas de un clip de dos hombres besándose afuera del Vaticano

Dos hombres están atrayendo la atención en línea por besarse en el momento en que se anunció la elección de un nuevo papa en el Vaticano. El breve video compartido muestra a la multitud en la Plaza de San Pedro vitoreando al anunciarse que el Cónclave había elegido al cardenal estadounidense Robert Prevost. Se puede ver a dos jóvenes besándose rápidamente mientras la cámara los enfoca. El papa León XIV dijo que la misión de la Iglesia Católica es de «caridad y amor«.

El jueves (8 de mayo), Prevost, de 69 años, nacido en Chicago y también ciudadano peruano, se convirtió en el 267º pontífice después de una cónclave papal de dos días. Será conocido como el Papa León XIV y es el primer estadounidense en ejercer el cargo de jefe de la Iglesia Católica.

Prevost no era considerado uno de los favoritos para ser elegido pontífice en el período previo al concilio papal. Se informó que la figura centrista era cercana al Papa Francisco, quien murió a los 88 años en abril luego de un período de mala salud.

Francisco tuvo una relación compleja con la comunidad LGBTQ+, pero en general se le atribuyó el mérito de hacer avanzar ciertas conversaciones sobre cuestiones LGBTQ+ en la Iglesia Católica, así como de suavizar el lenguaje de la Iglesia sobre las personas queer en comparación con sus predecesores, como con su famosa declaración «¿quién soy yo para juzgar?«.

En Prevost, aunque comentó sobre algunos temas sociales (incluidas las políticas de inmigración de la administración Trump y expresó simpatía por la muerte de George Floyd), ha hecho declaraciones mucho menos positivas sobre la comunidad queer en el pasado.

Sin embargo, los católicos LGBTQ+ siguen teniendo la esperanza de que estas “opiniones e ideas puedan cambiar” sobre las personas LGBTQ+ y su lugar dentro De la Iglesia.

Tras el anuncio de que se había elegido un nuevo Papa, una cámara enfocó una multitud que aplaudía en la Plaza de San Pedro y una pareja aprovechó la oportunidad para hacer una declaración sutil pero poderosa.

Durante el breve clip, que posteriormente fue compartido en la plataforma de redes sociales X/Twitter, se puede ver a los espectadores saludando alegremente y moviéndose para entrar en el campo de visión de la cámara. En el centro de la imagen, dos hombres se mostraron mucho más despreocupados y, mientras la cámara pasaba, se inclinaron para darse un breve beso en los labios.

«¡Esos REYES vieron su oportunidad y la aprovecharon!» La cuenta que compartió el clip escribió.

Those KINGS saw their opportunity and TOOK IT!#pope #habemuspapam pic.twitter.com/TFyUVw8xrf

— Martin thesundancekydd (@dontcallmekydd) May 8, 2025

Debajo de la publicación, una cuenta que aparentemente pertenece a la mitad de la pareja, bajo el nombre de Juan, compartió una imagen de los mismos hombres, con la misma ropa, besándose frente al Vaticano.

Hi ❤️ pic.twitter.com/jXV0f9mGjY

— Juan (@juantri86) May 8, 2025

Si bien algunas personas respondieron con odio (porque es X), otras publicaron comentarios de apoyo.

Dado el lento progreso de la Iglesia Católica en los derechos LGBTQ+ y las actitudes regresivas de muchos que ocupan puestos importantes dentro de la organización, el pequeño beso fue una declaración poderosa de que las personas queer están aquí y presentes.

Queda por ver qué camino tomará Prevost en materia de inclusión y aceptación LGBTQ+, sin embargo sus comentarios anteriores no han sido demasiado prometedores.

Tras su elección, The New York Times informó que Prevost criticó a los medios de entretenimiento en 2012, diciendo que tenían «simpatía por creencias y prácticas que están en desacuerdo con el evangelio«, incluido el «estilo de vida homosexual» y las «familias alternativas compuestas por parejas del mismo sexo y sus hijos adoptados«.

También se le ha citado oponiéndose a la llamada «ideología de género«, un término genérico utilizado para referirse a los derechos de las personas trans, diciendo: «La promoción de la ideología de género es confusa, porque busca crear géneros que no existen«.

En reacción a la elección de Robert Prevost, la directora ejecutiva y presidenta del grupo de defensa LGBTQ+ GLAAD, Sarah Kate Ellis, le pidió que «se base en el progreso» logrado por el Papa Francisco.

“La Iglesia Católica Romana se encuentra en el umbral de un nuevo capítulo esperanzador e inclusivo. Con el liderazgo del Papa León XIV, existe una oportunidad extraordinaria para inspirar a miles de millones de personas en todo el mundo y acoger aún más a las personas LGBTQ con compasión, dignidad y amor«, declaró.

“Él puede aprovechar el progreso ya logrado y ayudar a crear una Iglesia que refleje verdaderamente el mensaje universal de aceptación y cuidado para todos. Esperamos colaborar con el Papa León, tal como lo hicimos con el Papa Francisco, para asegurar que la Iglesia siga creciendo como un hogar acogedor para todos.”

Fuente PinkNews (Sophie Perry)/Cristianos Gays

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