La acción erosiva de la extrema derecha y de los movimientos ultraconservadores contra el avance de los derechos de las personas LGTBI continúa. La nueva batalla se libra en la Comunidad de Madrid, donde Vox ha presentado una proposición de ley «de igualdad y no discriminación» que en caso de ser aprobado derogaría las leyes ya existentes en la Comunidad de Madrid de protección contra la LGTBIfobia y de identidad y expresión de género. Sería la primera vez en lo que llevamos de siglo que se produce un retroceso legslativo explícito en la protección contra la discriminación de las personas LGTBI en el ámbito de Europa occidental, de ahí su importancia.

Las leyes que la extrema derecha pretende derogar en Madrid, si el gobernante Partido Popular lo permite (recordemos que, una vez desaparecido Ciudadanos del ámbito regional tras las últimas elecciones, el PP de Isabel Díaz Ayuso y Vox suman mayoría absoluta en la Asamblea de Madrid) son la Ley de Protección Integral contra la LGTBifobia y la Discriminación por Razón de Orientación e Identidad Sexual, aprobada en julio de 2016 con el voto de todos los grupos representados entonces en la cámara autonómica (incluido el grupo popular de la época) y la Ley de Identidad y Expresión de Género e Igualdad Social y no Discriminación, aprobada en marzo de 2016 con el voto favorable de PSOE, Podemos y Ciudadanos y la entonces abstención del grupo popular.

Este es el texto de la Ley que se debatirá el 16.

Una derogación que Vox había puesto como condición para dar su apoyo a los presupuestos generales presentados por Isabel Díaz Ayuso, pero que aparentemente quedó fuera del pacto presupuestario dado a conocer públicamente hace unos días por las dos formaciones. Este viernes, sin embagro, saltaba la sorpresa, cuando el diputado de Más Madrid en la Asamblea regional Eduardo Fernández Rubiño daba a conocer en Twitter que el próximo 16 de diciembre sería votada en pleno la adminsión a trámite de la propuesta de derogación:

🔴 Pues ya tenemos noticia de última hora:
La propuesta de derogación completa de la Ley LGTBI y la Ley Trans de la Comunidad de Madrid irá a pleno el día 16 de diciembre.

Sería el primer retroceso en legislación LGTBI en España desde la democracia.

— Eduardo Rubiño 🏳️‍🌈 (@EduardoFRub) December 3, 2021

Está por ver qué sucederá el próximo día 16, puesto que ya en varias ocasiones en que ha sido preguntada por la materia, la presidenta regional Isabel Díaz Ayuso se ha mostrado abierta a negociar con Vox la modificación del articulado de ambas leyes, aunque nunca ha hablado abiertamente de derogarlas. Desde el PP, por otra parte, han evitado anticipar el sentido de su voto, al menos hasta el momento. En este sentido, cabe señalar que la toma en consideración del proyecto no supone su aprobación, sino el inicio de su trámite parlamentario. No sería de extrañar, dada la conocida habilidad propagandística de la presidenta Ayuso, que la toma en consideración fuese aprobada para así contentar al electorado más reaccionario y favorecer el apoyo definitivo de Vox a sus presupuestos para luego pasar a una fase de ambigüedad calculada durante la tramitación parlamentaria en la que el desenlace definitivo lo definieran las prospecciones demoscópicas de Díaz Ayuso.

El día 15 todes a llenar Sol #NiUnPasoAtrás

En este sentido, cabe señalar, para anticipar la dirección hacia la cual la extrema derecha intentará derivar el debate, que si finalmente fuese aprobada íntegramente la proposición de ley presentada por Vox, las dos leyes derogadas, caracterizadas por un elevado grado de concreción en la definición de los sujetos protegidos y en las medidas enunciadas, serían sustituidas por un listado genérico de vaguedades que dejan fuera las medidas o acciones afirmativas contempladas específicamente en materia LGTBI a nivel educativo, sanitario o laboral. Especialmente dañado se vería el colectivo trans, que perdería por ejemplo el derecho expreso a una asistencia sanitaria integral acorde a su identidad de género y a disponer de documentación administrativa según su identidad con independencia de su estatus registral (en este sentido es un mal presagio el apoyo a la iniciativa de Vox que desde algunas cuentas afines al activimo transexcluyente se ha manifestado ya). Pero también desaparecerían, por mencionar solo algunos ejemplos, la prohibición de las pseudoterapias de conversión, la prohibición de las cirugías de mutilación a personas intersex y toda una serie de medidas destinadas a prevenir el acoso escolar o la discriminación laboral por LGTBIfobia.

Pase lo que pase, y sobre todo si el PP no rechaza la proposición de forma clara, nos encontramos ante un gravísimo precedente, ya que en caso de que la legislación antidiscriminatoria fuese derogada, o simplemente rebajada, nos encontraríamos, al menos en nuestro conocimiento, ante la primera vez en lo que llevamos de siglo XXI que se produce un retroceso legislativo en la protección de las personas LGTBI en el ámbito de Europa occidental (Hungría, Polonia o Rusia aparte).

Fuente Dosmanzanas

General, Homofobia/ Transfobia. Asamblea de Madrid, Ciudadanos, Discriminación, Eduardo Rubiño, Homofobia, Isabel Díaz Ayuso, LGTBIfobia, Podemos, PP, PSOE, VOX

Un grupo cristiano de extrema derecha ha sido acusado de ofrecer terapia de conversión a menores en Estados Unidos, en áreas donde la práctica bárbara se ha ilegalizado.

Focus on the Family es un grupo cristiano fundamentalista de extrema derecha fundado en 1977, que ha presionado sin descanso contra los derechos LGBT +.

El grupo ejecuta un programa llamado Christian Counselors Network, un motor de búsqueda de terapeutas cristianos en todo Estados Unidos. Cada terapeuta incluido debe tener «una licencia como profesional de la salud mental en el estado en el que ejerce» y estar alineado con los valores de Focus on the Family.

Estos «valores« incluyen que «Dios creó a los seres humanos … intencional e inmutablemente hombre y mujer», que «la sexualidad es un don glorioso de Dios que se le ofrece en matrimonio para la procreación, la unión y el deleite mutuo o en el celibato para los indivisos. devoción a Cristo ”, y que “las prohibiciones reglamentarias contra ayudar a los jóvenes de cualquier manera que no cumpla con los valores e identidad LGBT ”están poniendo en juego“ las libertades religiosas sagradas para las familias y la vida estadounidense, la autonomía del cliente, el bienestar individual y los derechos de los padres ”.

Actualmente hay 20 estados de EE. UU. Que prohíben todas las terapias de conversión en menores, y otros tres que prohíben la práctica desacreditada, a menudo comparada con la tortura, por terapeutas u organizaciones con fondos federales.

En una investigación encubierta, una reportera de openDemocracy se hizo pasar por una lesbiana de 17 años y se acercó a dos terapeutas que fueron encontrados a través del motor de búsqueda Focus on the Family y estaban trabajando en estados en los que la terapia de conversión es ilegal, cuestionando la efectividad de la terapia de conversión. las prohibiciones.

Ambos terapeutas aconsejaron a la periodista que «suprimiera» su sexualidad, y uno, con sede en Virginia, le dijo que las personas LGBT + no eran «saludables», y agregó: «La tasa de suicidios es considerablemente más alta que el promedio nacional … La tasa de agresión sexual, el crimen tasa, todo eso es mayor. Las enfermedades transmitidas, esos números son más altos en la comunidad gay … Todos esos números están ahí afuera … Focus on Family ha realizado ese tipo de estudios».

El consejero de Virginia se había incluido en el motor de búsqueda de Focus on the Family como basado en otro estado, y le aconsejó a la periodista que dejara de comer hasta que se viera a sí misma «en la Cruz con Cristo […] colgando, muriendo, sangrando» porque «así es la vida -cambiando».

Según openDemocracy, también le dijo al reportero que las lesbianas tienen 500 parejas en promedio y los hombres gay tienen 1,000.

Otro terapeuta, esta vez con sede en Colorado, dijo que podía ayudar al reportero con la “atracción no deseada hacia el mismo sexo”, pero ofreció sesiones de “entrenamiento”, en lugar de asesoramiento, un servicio que está mucho menos regulado. También le aconsejó que solo «hablara con Dios» sobre sus sentimientos, en lugar de sus amigos y familiares. «Los problemas de Dios no van a surgir porque él no tiene ninguno», le dijo al periodista.

“Otras personas, sus problemas, surgirán y eso será difícil de manejar. Así que habrá un lugar y un momento para eso, pero, ahora mismo, comienza contigo y con Dios «.

Las prohibiciones estatales de la terapia de conversión no van lo suficientemente lejos, dicen los expertos

Shannon Minter, directora legal del National Center for Lesbian Rights (Centro Nacional para los Derechos de las Lesbianas), dijo a openDemocracy que sus hallazgos habían revelado ejemplos «gráficos» de terapia de conversión, y también destacó cómo los practicantes eluden el problema y rara vez les dicen a los clientes: «Eres gay y Voy a cambiar esto «.

La abogada de Nueva York Lisa Linsky agregó que quienes practican la terapia de conversión a menudo «expresan las cosas de tal manera que nunca se ve el término ‘terapia de conversión’ … Se han vuelto mucho más sofisticados y subrepticios en la forma en que atraen a los jóvenes a cámbialos … y eso da miedo ”.

Según el motor de búsqueda de Focus on the Family’s Christian Counselors Network, también anuncia terapeutas que se especializan en «problemas homosexuales» y trabajan con menores en otros tres estados con prohibiciones de terapia de conversión: California, Maryland y Nueva York.

Si bien las prohibiciones son, por supuesto, un paso positivo, la investigación muestra que no son la solución completa para poner fin a la terapia de conversión, especialmente si no se aplican adecuadamente.

Amie Bishop, de OutRight International, explicó que «las prohibiciones, por sí solas, no serán suficientes para terminar con la llamada terapia de conversión», y dijo que los practicantes se enfocarán en las personas LGBT + vulnerables hasta que la comunidad LGBTIQ sea «plenamente aceptada por sus familias, sus creencias, y sus comunidades ”.

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En España, mientras tanto, la prohibición de este tipo de intervenciones ha sido ya contemplada en varias normas autonómicas y era una de las disposiciones que preveía la prometida ley en favor de la igualdad y no discriminación de las personas LGTBI que se discutió en el Congreso de los Diputados (aunque el PP intentó «colar»una proposición alternativa, en forma de enmienda a la totalidad, que no contemplaba este aspecto).  Un proyecto que naufragó con la convocatoria de las elecciones de abril de 2019. Tras la repetición electoral, el acuerdo de Gobierno de coalición entre el PSOE y Unidas Podemos contempla «la aprobación de una Ley contra la Discriminación de las Personas LGTBI incluyendo la prohibición a nivel nacional de las llamadas terapias de reversión».

Y, por fin, el Gobierno de España aprueba el anteproyecto de la Ley Trans, que prohibirá las ‘terapias de conversión’.

En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre “ayudar a cambiar sentimientos homosexuales”. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…

Mientras tanto, el Parlamento Europeo ha exigido la prohibición de estas terapias.

Canadá prohibirá las «terapias de conversión» a nivel nacional. En EE.UU., California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y más tarde se sumaron los estados de  Oregon, Illinois, Vermont,  Nuevo México, Rhode Island, Nevada, Connecticut, Washington,  Hawái, Maryland, Delaware y New Hampshire,  Nueva York, Colorado y Massachusetts, cuyo texto entró en vigor en 2019 tras la firma del gobernador republicano Charlie Baker.

En abril del mismo año  también  se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Y en mayo, la Cámara de Representantes de Maine aprobó el proyecto de ley 1025 por 91 votos a favor (de demócratas, independientes y cinco republicanos) frente a 46 en contra (todos ellos republicanos). Su tramitación continuó en el Senado, donde salió adelante el día 21 de mayo por 25 votos afirmativos (de los demócratas y cinco republicanos), frente a 9 contrarios (todos republicanos).

Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo en enero de 2019  por decisión unánime de sus concejales.

En abril se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo en enero de 2019 por decisión unánime de sus concejales, así como el estado de Utah.

Y en julio, era Ciudad de México quien prohibía las «terapias» de conversión de la orientación sexual y la identidad de género. Y en octubre de 2020, en el Estado de México. y en julio de 2021 el Estado de Yucatán.

«No» rotundo de los especialistas a las pseudoterapias reparadoras

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. A nivel internacional, ya en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las terribles «terapias» reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas (los riesgos incluyen depresión, ansiedad y comportamiento autodestructivo). Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

De hecho, en julio de este año, nos enterábamos de que el Vaticano frenaba las “terapias de conversión” e instruía a los obispos españoles a desautorizar a un grupo de ex-gays. Sin embargo, con la dimisión del obispo  Xavier Novell nos enterábamos de que éste, participó, y avaló, ‘terapias de conversión’ de homosexuales hasta que fue frenado por el Vaticano. otros prelados que avalaban dichas prácticas (según las víctimas) serían: José Ignacio Munilla, Javier Martínez, Arturo Ros y  Juan Antonio Reig  avalarían estas prácticas

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La historia de “X. X.”, un eclesiástico homosexual que pasó por las ‘terapias de conversión’ y “pensó que no tenía más opción que suicidarse”

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«Nada que Curar», la guía que ayuda a combatir con información científica las denominadas terapias de conversión

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Fuente Pink News/Cristianos Gays

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesias Evangélicas "Terapias" reparadoras o de conversión, Christian Counselors Network, Focus on the Family, Homofobia/ Transfobia

Con la caída del nazismo emigraron a la Argentina los jerarcas científicos de Hitler. Un asesor del exPresidente reveló el tema de los empresarios germanos que llegaron al país.

Por Jorge D. Boimvaser

Una entrevista al historiador del nazismo en la Argentina Carlos De Napoli revela que Juan Domingo Perón contrató al médico nazi danés Karl Peter Vaernet en el Ministerio de Salud con una función específica: «curar» a gays y lesbianas de su «enfermedad» específica.

Sí, para Perón la homosexualidad era una enfermedad y por eso ordenó al Ministerio de Salud contratar y poner todos los medios necesarios al endocrinólogo de Hitler para tratar a los «sexualmente diferentes».

Vaernet ya había desarrollado en Alemania e intentó hacerlo en la Argentina un tratamiento consistente en introducir en el paciente un llamado «dosificador metálico de hormonas (inventado y patentado por el mismo Vaernet) que segregaba testosteronas y otras hormonas que supuestamente curaban la «enfermedad».

La entrevista publicada en La Voz y la Opinión dice textualmente así, preguntado De Napoli por el hallazgo inédito de este material, responde:

«Yo no lo descubrí. El mérito corresponde a Peter Tatchell, un gay británico que con una ONG luchó por reivindicar los derechos de los homosexuales. Sólo armé una corta biografía con acento en su estadía en la Argentina donde murió en 1965. Se encuentra enterrado en el Cementerio Británico. En Dinamarca llaman a Vernet «el Méngüele» dinamarqués. Título muy logrado ya que de casi ningún médico nazi hay tanta documentación como sobre las experiencias con homosexuales que realizaba en los campos de concentración Buchenwald, El SS Vaernet, amigo personal del criminal Heinrich Himmler, tenía en el barrio capitalino de Palermo, sobre la calle Uriarte, una clínica dedicada a la «curación de homosexuales» y a su especialidad como endocrinólogo, edificio aún existente. Trató a muchos personajes de nuestra llamada «alta sociedad» cuyos padres no admitían las inclinaciones sexuales de sus hijos. Existen al respecto dos testimonios contundentes de un hombre y una mujer, pero hacia fines de la década del 50 la válvula había caído en desuso. Por uno de los testigos sé que aplicaban un medicamento llamado entonces Geriax, de Laboratorios Otto, junto a un cóctel variado de otras hormonas, que dependía del paciente según fuera gay o lesbiana».

Hasta aquí el impresionante testimonio de lo que Juan Domingo Perón consideraba una enfermedad que debía curarse como es la homosexualidad.

Si se conservan aún los registros históricos del Ministerio de Salud, debiera figurar la contratación del médico nazi ordenada por Perón, pues en aquella época todo nuevo empleo e inversiones en la administración pública debían llevar el nombre de quien recomendaba el contrato. Y la clínica que Karl Peter Vaernet montó en la calle Uriarte más el personal que ahí trabajaba y la tecnología que debió implementarse para solventar el dosificador metálico de hormonas no fue poco dinero como para pasar desapercibido. Toda esa inversión fue ordenada directamente por Juan Domingo Perón.

Es increíble cómo pasan los años y siguen surgiendo en la Argentina –y en el mundo entero, nuevas evidencias y revelaciones sobre el increíble raid criminal que desarrolló Hitler y los científicos que contrató para su finalidad de «la raza superior».

No debe asombrarnos que los proyectos que alguna vez desarrolló el nazismo hayan sido seguidos de una u otra forma en varios lugares del mundo.

Werner von Braum fue adoptado por Norteamérica para seguir desarrollando en ese país los viajes a las estrellas que alguna vez soñó Hitler y que después hizo posible la agencia aeroespacial NASA..

Nuevos documentales realizados por la señal del History Channel dan cuenta incluso del trabajo secreto en que se halló abocado la Alemania nazi para la construcción de tecnología similar a lo que hoy se denominan UFOS o platos voladores.

Y un tema sobre el que daremos cuenta pronto es el de la búsqueda en la Patagonia de un tesoro valuado en dos mil millones de dólares que aún no fue localizado. Se trata de la llamada Cámara de Ámbar, un tesoro que los nazis saquearon durante su invasión a la URSS y la llevaron a la Cancillería en Berlín, refugio de Hitler.

Aunque la leyenda dice que esa monumental obra fue destruida durante los bombardeos que culminaron con la caída del nazismo, nunca se hallaron restos del tesoro bajo los escombros, y se supone que Hitler los hizo retirar y llevarlos a otro sitio. Las búsquedas hasta ahora resultaron infructuosas. Fue la habitación del zar de Rusia, y para trasladarla se precisaban decenas de contenedores, algo que no puede pasar desapercibido en ningún lugar del Planeta. La Patagonia post segunda guerra mundial era un territorio que los nazis conocían muy bien, igual que la soledad y el aislamiento de amplias zonas marítimas, lugar donde cualquier mudanza compleja hubiera pasado desapercibida.

Por hoy nos quedamos con esta sorprendente historia del médico nazi que contrató Perón para el tratamiento de la homosexualidad.

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia. Argentina, Carlos De Napoli, Homofobia/Transfobia, Juan Domingo Perón, Karl Peter Vaernet, Werner von Braum

Los miembros de la comunidad se han unido en torno a un estudiante de una escuela católica que se vio obligado a quitarse una camiseta del Orgullo, una acción que ahora defiende la arquidiócesis local.

Los estudiantes y feligreses de la Iglesia Católica St. Francis of Assisi, Baltimore y su escuela adjunta usaron máscaras de arcoíris y camisas con “Soy un hijo de Dios” en el texto del arcoíris en la Misa el fin de semana pasado. Su acción fue en respuesta a un incidente el viernes pasado en la escuela, según informó The Baltimore Brew :

“Según las instrucciones del padre John J. ‘Jack’ Lombardi, dijeron testigos a The Brew, el director de la escuela le indicó a la maestra de salón que le dijera al niño que tendría que quitarse su camisa (que tenía rayas de arcoíris y decía “Proud 365 ”) . La maestra hizo que se lo quitara frente a los otros estudiantes que estaban parados en la parte trasera de la iglesia…

“El estudiante a l que se le obligó a quitarse la camisa (cuya madre pidió que no se usara su nombre) dijo que cuando se le indicó que lo hiciera, ella ‘se quedó confundida’. . .

“Después de que le dijeran que se quitara la camisa, la directora Karmen Collins llamó al estudiante a la oficina, quien le dijo que había violado el código de vestimenta de la escuela.

¿Collins explicó más?

“‘ Dijo que era porque era una escuela católica ’, dijo la estudiante. «Pensé que era una mala excusa».

Los compañeros de clase del alumno fueron claros en su valoración de la situación. Dylan Hoffman, quien está en séptimo grado, dijo que «durante el resto del día, todos estuvieron muy enojados por eso«. The Brew informó sobre el apoyo de otro estudiante:

“Creo que fue realmente terrible lo que pasó. La forma en que le pidieron que se lo quitara fue realmente vergonzoso «, dijo Liam Hines, otro estudiante de séptimo grado.

“’Fue como pedirle que se quitara un pedazo de su familia [ya que la madre del estudiante es gay]”, dijo Hines, de Lauraville. «No podemos dejar que esto pase. Fue realmente cruel «.

«Estoy muy orgulloso de estos niños«, dijo su padre, Sean Hines, que estaba con su brazo alrededor de su hijo y también usó una máscara de orgullo en el servicio de la iglesia «.

Los adultos se unieron a la silenciosa protesta de los estudiantes. Lauren Voos, coordinadora de educación religiosa de la parroquia, dijo a los asistentes a la misa que «todos son bienvenidos» y «mi corazón está lleno de orgullo» mientras presentaba a los candidatos para la Confirmación. Más tarde se informó que Voos y su hija, Amelia, que es queer y se desempeñó como coordinadora de jóvenes de la parroquia, habían renunciado a sus cargos por razones poco claras.

The Brew informó además:

“Saliéndose del guión, la lectora Beatrice Messaris logró deslizar un mensaje contundente sobre el incidente al final de las intercesiones, la parte de llamada y respuesta del servicio:

“‘ Para orientaciones marginadas e identidades de género. . . «, Dijo, y la congregación respondió con un volumen extra:» Señor, escucha nuestra oración «. . .

“Otros que participaron en la protesta de hoy demostraron que todavía tienen sentimientos positivos sobre la institución. Un niño que llevaba una máscara de orgullo llevó las hostias de la comunión al frente de la iglesia. Se podía ver a algunos de los otros en la iglesia con máscaras de orgullo arrojando dinero en la canasta de recolección «.

La reacción de Lombardi y la Arquidiócesis de Baltimore ha sido negar cualquier irregularidad. El sacerdote se negó a comentar sobre el asunto y la arquidiócesis emitió un comunicado a través del portavoz Christian Kendzierski:

“’El atuendo contenía imágenes y lenguaje con un mensaje que podría estar decidido a oponerse a las enseñanzas de la Iglesia Católica’, escribió Kendzierski. ‘S t. Francisco de Asís es una parroquia y escuela católica que defiende los principios y enseñanzas de la fe católica «.

“Kendzierski refutó a los testigos presenciales que dijeron que Lombardi ordenó al director que la estudiante se quitara la camisa del Orgullo. «Fue la administración de la escuela la que inició la solicitud», dijo.

No está claro si habrá una resolución a este incidente en el corto plazo. La madre del estudiante ha presentado una queja ante la oficina de educación católica de la arquidiócesis con la esperanza de recibir no solo una disculpa, sino también el compromiso de organizar capacitaciones sobre diversidad e inclusión.

La camisa que el director le dijo a una estudiante de San Francisco de Asís que no debía usar. 

Este incidente es trágico e inspirador. Trágico porque un estudiante confiado al cuidado de la iglesia fue humillado y degradado frente a sus compañeros de clase y, al hacerlo, los funcionarios católicos fallaron en su misión educativa. Inspirador porque la respuesta vibrante de la comunidad parroquial en apoyo del estudiante es una señal de esperanza. Evidentemente en sus comentarios y acciones, las generaciones más jóvenes no toleran el comportamiento discriminatorio y están más que dispuestos a responsabilizar a los líderes de la iglesia cuando suceda. El hecho de que encuentren el apoyo de los padres y los ministros parroquiales es aún más alentador. P. Lombardi y la Arquidiócesis de Baltimore no deberían ignorar esta protesta; más bien, deben admitir las malas acciones y buscar la reconciliación con el estudiante y la comunidad a la que han dañado.

—Robert Shine, New Ways Ministry, 24 de noviembre de 2021

Fuente New Ways Ministry

Fotografías J.M. Giordano

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Baltimore, Christian Kendzierski, Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, Iglesia Católica St. Francis of Assisi, John J. 'Jack' Lombardi, Karmen Collins, Lauren Voos

Un informe elaborado por el observatorio regional Sin Violencia LGBTI que si bien hubo un descenso en el registro de homicidios en 9 de los 11 países de la región, la cifra aumentó respecto a 2019.

Trescientas setenta personas fueron asesinadas por motivos relacionados con el prejuicio frente a la orientación sexual o identidad de género en once países de América Latina y el Caribe durante el 2020. Los datos fueron registrados en el informe de Sin Violencia LGBTI, el primer observatorio regional de crímenes contra personas LGBT+.

La red Sin Violencia LGBTI fue impulsada por las organizaciones Letra S de México, Colombia Diversa y Cattrachas de Honduras, y actualmente pertenecen a ella 11 países: Guatemala, El Salvador, República Dominicana, Nicaragua, Perú, Bolivia, Brasil y Ecuador, además de los países fundantes.

“Somos una base confiable para la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y también para las fiscalías y los entes de investigación de cada uno de nuestros países”, indicó Indyra Mendoza, la directora de Cattrachas.

Según los datos del observatorio, entre 2014 y 2020, al menos 3.599 personas LGBTI fueron asesinadas en los once países integrantes de la red. Más de mil (1.403, es decir, el 38.98%) por motivos relacionados con el prejuicio frente a su orientación sexual o identidad de género. Sólo en el año 2019 se registraron 319 casos y 370, en 2020.

Durante el 2020, la red observó un descenso en los homicidios a personas LGBTI en 9 de los 11 países. Sin embargo, resaltaron que esto “no presenta un panorama alentador” y enumeraron tres tendencias que tuvieron lugar a lo largo del año pasado.

“La primera es que se evidencia la carencia de acciones específicas de los Estados para prevenir, atender y sancionar esta violencia”, dijeron desde la red. La baja, según consideraron, pudo haber estado vinculada “con las transformaciones en las formas de interacción que representó la pandemia de covid-19”.

“En Colombia, por ejemplo, a pesar de que se redujo la tasa general de casos de violencia letal a causa de las restricciones impuestas a nivel nacional, se evidenció un aumento en el total de homicidios a personas LGBTI. La cifra concentró el 62,97% de los casos a nivel regional”, destacaron.

Los países con más víctimas letales fueron Colombia, México y Honduras, que aportaron el 82,76% del total de los casos registrados durante el 2019 y el 89,72% en 2020.

La segunda tendencia refiere a que “los principales patrones de violencia homicida contra personas LGBTI en la región persistieron en proporciones similares a los años anteriores”.

En tercer lugar, la última tendencia “tiene que ver con los nuevos riesgos que enfrentaron las personas LGBTI de la región en el contexto de pandemia por COVID-19”.

El impacto de las medidas de bioseguridad en las situaciones de violencia

En este sentido, Sin Violencia LGBTI destacó el rol que ocupó la imposición de medidas de bioseguridad. “Las medidas como los toques de queda, la limitación de acceso a servicios (en función del número de identificación o del género), así como el despliegue de fuerzas policiales y militares para garantizar su cumplimiento, aumentaron los riesgos de violencia no letal por parte de agentes del Estado”.

En Sin Violencia LGBTI registramos el asesinato de 112 mujeres trans en lo corrido de 2020, pese a las medidas que impedían la movilidad por la pandemia por Covid-19, ellas fueron las más expuestas 😔. Conoce el informe #HomicidiosLGBTIEnCuarentena https://t.co/4z4dvEVJG0 pic.twitter.com/cA5QpSayYu

— SinViolencia LGBTI (@ViolenciaLGBTI) November 8, 2021

Esto ocurrió -señalan- “con personas trans en países como Colombia, Panamá, Paraguay y Perú” y se debió al «prejuicio frente a la orientación sexual o la identidad de género de las víctimas”.

Sobre la identidad de las víctimas, el observatorio indica que desde años anteriores existe una tendencia que permite señalar que los hombres gay, las mujeres trans y las lesbianas son las orientaciones sexuales e identidades de género mayormente victimizadas a nivel regional. “Sin embargo, la exacerbación de registros en Colombia para el año 2020, señala un preocupante aumento de los homicidios hacia hombres bisexuales”, agregan.

En cuanto a los lugares donde se cometieron los crímenes, la mayoría fueron principalmente en domicilios y con múltiples heridas de arma blanca. Mientras que, en el espacio público, fueron víctimas de armas de fuego y objetos cortopunzantes.

Sobre esto destacaron que “la invisibilidad social impuesta a las lesbianas dificulta la documentación de los asesinatos cometidos en su contra, ya que podrían registrarse únicamente como homicidios de mujeres, sin hacer referencia a su orientación sexual”.
La ausencia del Estado

Desde Sin Violencia LGBTI consideran que “la tendencia a la baja en los homicidios de personas LGBTI en 9 de los 11 países integrantes de la red no presenta un panorama alentador, antes que nada, debido a que existieron barreras para la identificación y registro de otras víctimas” y que “no fue el resultado de la acción de los Estados”.

Además, alertaron sobre “nuevas tendencias preocupantes” como la “persistencia de homicidios a personas LGBTI defensoras de derechos humanos, así como un aumento proporcional de homicidios en espacios públicos y con arma de fuego”.

El trabajo de Sin Violencia LGBTI busca crear información de acceso público. Se dirige a gobiernos y organismos internacionales para formular políticas que garanticen la protección y generen mecanismos de prevención en contra de la violencia homicida. Además genera material para que docentes, estudiantes e investigadorxs hagan estudios y creen conciencia sobre las violencias contra personas LGBTI en América Latina y el Caribe.

Una red imprescindible

Indyra Mendoza, directora de Cattrachas, una de las organizaciones fundadoras de la red, contó cómo fue su gestación. “Estábamos algunas organizaciones de sociedad civil de América Latina y el Caribe reunidas en Costa Rica, en San José, el 7 de diciembre de 2012. Ese día conocí a la organización Letra S de México, a su coordinador, y a Marcela Sánchez Buitrago, coordinadora de Colombia Diversa. Desde Cattrachas fuimos ponentes del observatorio de muertes violentas LGTBI y Letra S y Colombia Diversa hablaron de cómo elles registraban esta información”.

“Nos dimos cuenta de las diferencias, pero también que era necesario tener un observatorio común, con las mismas variantes para analizar patrones. Así fue como Colombia Diversa, Letra S de México y Cattrachas de Honduras nos juntamos, buscamos otras organizaciones de la región y creamos Sin Violencia LGBTI, en 2016. Hasta el 2018 tuvimos grandes reuniones y ya en 2019 nuestro primer informe”, contó a Presentes.

Desde entonces, la red ha crecido en gran medida como observatorio regional. “Pudimos hacer no sólo informes, también apoyamos a otras organizaciones, tuvimos mucha incidencia con países de la Unión Europea y aprendimos a unificar los distintos métodos de registro”.

Carlos Romero Prieto, secretario ejecutivo de la Red Nacional de Diversidad Sexual y VIH (REDNADS) de Guatemala, e integrante de Sin Violencia LGBTI , reconoció que “la red es importante porque es la primera en la región que plantea un sistema de información. No percibe los fenómenos de violencia como desarticulados, sino que atiende a un contexto a patrones de exclusión y de vulnerabilidad de las personas LGBTIQ”.

“Para Guatemala es muy valioso porque antes de este observatorio, solamente los colectivos de mujeres trans hacían documentación en torno a la violencia por prejuicio y quedaban afuera otras identidades. Por ejemplo, las violencias contra lesbianas, hombres trans, gays”, señaló Romero Prieto.

Y concluyó: “La valía de esta red es poder documentar la mayoría de hechos de violencia vinculados a nosotres. Poder aplicar enfoques de territorialidad particularmente e identificar cuáles son los territorios más hostiles para las personas LGBTIQ. Y a partir de eso reconocer patrones y movilizar acciones también con las instancias gestoras de seguridad y justicia”.

El informe completo se puede ver en este link.

General, Homofobia/ Transfobia. América Latina, Caribe, Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), Delitos de Odio, Homofobia/Transfobia, Sin Violencia LGBTI

Se permitirá que proceda la demanda de un hombre transgénero contra un hospital católico después de que la Corte Suprema de los Estados Unidos se haya negado a revisar el caso.

Dignity Health, un sistema hospitalario nacional con numerosas instituciones católicas, trató de revocar un fallo de la corte de apelaciones que restableció la demanda por discriminación de Evan Minton después de que había sido desestimada anteriormente, según informó el San Francisco Chronicle :

“Los jueces votaron 6-3 para denegar la revisión de una apelación de Dignity Health de una demanda por discriminación de Evan Minton. Los jueces Clarence Thomas, Samuel Alito y Neil Gorsuch votaron para escuchar el caso, uno menos del número necesario para otorgar la revisión. . .

“Minton presentó una demanda en San Francisco, donde tiene su sede la cadena de hospitales. La demanda fue desestimada por el juez del Tribunal Superior Harold Kahn, quien dijo que Minton no había sufrido daños tangibles, pero fue reinstalado en 2019 por el Tribunal de Apelaciones del Primer Distrito del estado.

“’No puede constituir igualdad total (bajo la ley de California) cancelar su procedimiento con un propósito discriminatorio, esperar a ver si su médico se queja y solo entonces intentar reprogramar el procedimiento en un hospital diferente’, dijo el juez Stuart Pollak en el 3 -0 sentencia, que devuelve el caso a la corte de Kahn para procedimientos adicionales. El acceso ‘pleno e igualitario’ requiere evitar la discriminación, no simplemente remediarla después de que ha ocurrido ‘».

En 2017, a Minton se le negó atención solo dos días antes de una histerectomía programada en el Hospital Mercy San Juan de Dignity Health en Sacramento. El hospital les dijo a él y a su cirujano que, si bien permiten histerectomías, no le otorgarían atención para una cirugía de confirmación de género.

Después de la decisión de la Corte Suprema, Minton le dijo a The Fresno Bee:

“‘ Por primera vez en mucho tiempo, puedo sentir que mi corazón comienza a relajarse y una sonrisa aparece fácilmente en mi rostro. Las palabras que instintivamente pasan por mi cabeza son, «Gracias a Dios», y eso está en todos los significados de esa expresión. Al mismo tiempo, me enoja que haya tenido que luchar por derechos básicos, como la capacidad de las personas transgénero, de no ser rechazadas de la atención de nuestros hospitales. Y se sintió como una bofetada en la cara ver a Dignity Health lanzar una campaña publicitaria, alegando que son inclusivos LGBTQ, mientras luchan hasta la Corte Suprema por su derecho a no servirme ‘».

Dignity Health argumentó que se opone a la discriminación como parte del «legado de las hermanas que fundaron nuestros hospitales católicos», y afirmó además:

“‘ Nos damos cuenta de que las personas LGBTQ se han enfrentado a desafíos importantes y de larga data para obtener la atención que necesitan de proveedores comprensivos y comprensivos. Lamentamos que la histerectomía del Sr. Minton se haya programado incorrectamente en una de nuestras instalaciones que no brinda el servicio que necesitaba. Nos damos cuenta de lo frustrante y decepcionante que es para un paciente tener un procedimiento reprogramado con poca antelación. Nuestro equipo pudo facilitar rápidamente el acceso para el procedimiento del Sr. Minton en un proveedor cercano tres días después ‘».

Minton y su abogada, Elizabeth Gill de la Fundación ACLU del Norte de California, creen que las palabras de Dignity Health junto con su impulso a la Corte Suprema de los Estados Unidos «desmienten sus declaraciones sobre la devoción por servir a todos».

Los hospitales católicos afirman que se oponen a todas las formas de discriminación y prometen cuidar a todas las personas, pero niegan que los procedimientos médicos que salvan la vida de las personas transgénero sean hipócritas. La cirugía que confirma el género salva vidas porque contribuye al florecimiento humano de una persona trans, que es uno de los principios sociales, éticos y morales rectores del catolicismo. Si queremos prosperar, debemos ayudar a otros en su propio camino de prosperar. Por lo tanto, es crucial, santo y un verdadero acto de solidaridad brindar atención médica esencial a las personas trans.

—Elise Dubravec, New Ways Ministry, 23 de noviembre de 2021

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Corte Suprema, Dignity Health, EE.UU., Evan Minton, Homofobia/Transfobia, Personas trans, Sacramento

El presidente de los Estados Unidos, Joe Biden, honró a las decenas de personas trans perdidas en una ola de violencia “horrible” en el Día del Recuerdo de las Personas Transgénero.

El sábado (20 de noviembre), el mundo guardó silencio mientras innumerables conmemoraban y celebraban las vidas de las víctimas de la violencia anti-trans.

Entre ellos estaba Biden, quien en un comunicado de prensa de la Casa Blanca rindió homenaje a “aquellos que perdimos en el año más mortífero registrado para los estadounidenses transgénero”.

Más tarde, la Casa Blanca organizó una vigilia en reconocimiento a las personas trans, no binarias y no conformistas de género perdidas por la violencia, con el segundo caballero Doug Emhoff a la cabeza de la ceremonia.

Pero aparentemente capturando la extensión del clima de miedo que sienten los trans estadounidenses, la dirección de Biden quedó desactualizada momentos después de su publicación.

“Este año, al menos 46 personas transgénero en este país […] fueron asesinadas en horribles actos de violencia”, dijo Biden.

En la víspera del Día del Recuerdo de las Personas Transgénero, los grupos activistas de base y nacionales se enteraron de que dos mujeres trans más, Angel Naira y Danyale Johnson habían sido asesinadas. Llevando el número de muertos a 48.

Angel Naira (izda) y Danyale Johnson (dcha),

Angel Naira (izda), una trabajadora de la salud trans negra de 36 años descrita como una «gran persona» por sus seres queridos, recibió un disparo mortal en Aliquippa, Pensilvania, el 11 de noviembre. Mientras que Danyale Johnson (dcha), una mujer trans negra de 35 años, fue encontrada muerta en un estacionamiento de Memphis, Tennessee, luego de que su atacante la dejara sangrando mientras robaban su vehículo el 13 de noviembre. Pero debido a que las autoridades y los medios de comunicación los identificaron de forma errónea y sin nombre, no se supo hasta esta semana que Naira y Johnson son las últimas víctimas de una espantosa ola de violencia transfóbica.

Joe Biden afirmó que las personas trans asesinadas «merecían libertad, justicia y alegría. Cada una de estas vidas fue preciosa”, dijo el presidente. “Cada uno de ellos merecía libertad, justicia y alegría. En el Día del Recuerdo de las Personas Transgénero, lloramos a quienes perdimos en el año más mortífero registrado para los estadounidenses transgénero, así como a las innumerables otras personas transgénero, desproporcionadamente mujeres y niñas transgénero negras y morenas, que enfrentan violencia brutal, discriminación y acoso. «

Biden reflexionó sobre cuánto se han fortalecido los derechos LGBT + en los libros, esto no necesariamente se ha filtrado a la seguridad de las personas queer. En cambio, las personas trans en particular viven en un estado de mayor vigilancia y miedo, dijo Biden.

Instó al Senado a aprobar por fin la Equality Act (Ley de Igualdad), una ley histórica que consagraría amplias protecciones para las personas LGBT +. “Sigo pidiendo a los líderes estatales y legisladores que combatan la preocupante proliferación de leyes estatales discriminatorias dirigidas a las personas transgénero, especialmente a los niños transgénero”, continuó. “Como he dicho antes, estos proyectos de ley no son más que acoso disfrazado de legislación, son antiamericanos y ponen en peligro la seguridad y el bienestar de nuestros niños”.

La gente sostiene fotos de víctimas transgénero, asesinadas por lo que son, durante el Día del Recuerdo de las Personas Transgénero en el parque Washington Square de Nueva York. (KENA BETANCUR / AFP) (Foto de KENA BETANCUR / AFP a través de Getty Images)

Si bien las cuentas pueden variar de un grupo a otro, Human Rights Campaign  ha advertido durante mucho tiempo que la violencia contra las personas trans ha ido en aumento durante años.

El repunte de la violencia este año, dicen algunos expertos, es el resultado de cuatro años de hostilidad contra las personas trans lanzadas abiertamente por la administración Trump.

Tyianna Alexandra, una mujer trans negra de 28 años, fue asesinada en Chicago, Illinois, el 6 de enero, convirtiéndose en el primer asesinato violento conocido de una persona trans en 2021.

Desde entonces, la comunidad ha estado de luto durante 2021:

Samuel Edmund Damián Valentín, Bianca Bankz, Dominique Jackson, Fifty Bandz, Alexus Braxton, Chyna Carrillo, Jeffrey ‘JJ’ Bright, Jasmine Cannady, Jenna Franks, Diamond ‘Kyree’ Sanders, Rayanna Pardo, Dominique Lucious, Jaida Peterson, Remy Fennell, Tiara Banks, Natalia Smüt, Iris Santos, Tiffany Thomas, Jahaira DeAlto Balenciaga, Keri Washington, Sophie Vásquez, Danny Henson, Whispering Bear Spirit, Serenity Hollis, Oliver ‘Ollie’ Taylor, Thomas Hardin, Poe Black, Novaa Watson, Aidelen Evans, Taya Ashton, Shai Vanderpump, Tierramarie Lewis, Miss CoCo, Pooh Johnson, Disaya Monaee, Brianna Hamilton, Kiér Laprí Kartier, Mel Groves, Royal Poetical Starz, Zoella Rose Martinez, Jo Acker, Jessi Hart, Rikkey Outommuro, Marquiisha Lawrence, Jenny De Leon, Angel Naira and Danyale Johnson.

«Las personas transgénero son algunos de los estadounidenses más valientes que conozco», agregó Biden en el comunicado. “Pero ninguna persona debería tener que ser valiente solo para vivir con seguridad y dignidad. Hoy recordamos. Mañana, y todos los días, debemos seguir actuando «.

Fuente Pink News

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Contraria a la postura de los movimientos LGBTIQ+ y del Gobierno, la mayoría opositora de la Comisión de Constitución decidió postergar la votación. Ultimas votaciones podrían tener lugar la próxima semana

La Comisión de Constitución, Legislación y Justicia del Senado, presidida por Pedro Araya, rechazó hoy el proyecto de ley de matrimonio igualitario despachado por la Cámara de Diputadas y Diputados, decidiendo enviar a Comisión Mixta la iniciativa, lo cual provocó el repudio del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh)

La determinación fue adoptada por Araya (IND) y por los senadores Alfonso de Urresti (PS), Luz Ebensperger (UDI), Francisco Huenchumilla (DC) y Rodrigo Galilea (RN), para quienes diversos artículos introducidos por la Cámara de Diputadas y Diputados tienen errores jurídicos o son contrarios al espíritu del proyecto de ley original.

El Gobierno, representando por la Ministra de Desarrollo Social y la Familia, Karla Rubilar, y por la Subsecretaria de DDHH, Lorena Recabarren, coincidieron en la ocasión con el movimientos LGBTIQA+ en torno a que el proyecto debía despacharse hoy, sin necesidad de pasar a Comisión Mixta, en tanto, la iniciativa enviada por la Cámara de Diputadas y Diputados en ningún caso presentaba problemas jurídicos o alteraba el proyecto original

La vocera del Movilh, Javiera Zúñiga, precisó que “hoy la Comisión de Constitución del Senado ha  dado la espalda a los derechos LGBTIQ+, en tanto, ha cedido a versiones homo/transfóbicas para posponer la votación del proyecto de ley, alejado de toda técnica y rigurosidad jurídica. Es una vergüenza: han jugado con las esperanzas y los derechos humanos de familias y personas que hoy queríamos dar un paso hacia la igualdad. Para ellos/as será un tema de días, para nuestros derechos humanos es un deuda de décadas.”

Añadió que “la Comisión de Constitución del Senado ha cedido a un conservadurismo minoritario y han traicionado al movimiento social. Nada de lo que se argumentó hoy es cierto: el proyecto de ley no innova en términos de vientres de alquiler, es más ese es un  término que la iniciativa ni menciona, ni tampoco modifica la ley de de identidad de género en ningún aspecto ajeno al matrimonio, como se indicó hoy como excusa en una sesión donde la  Comisión se negó incluso a dar la voz a los movimientos LGBTIQ+ para que expusieran su punto de vista”

La iniciativa pospuso su votación para el próximo lunes y martes y podría ver la luz verde, si es que no surgen nuevos inconvenientes amparados por la mayoría del Congreso que se declara pro-derechos LGBTIAQ+.

Fuente MOVILH

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Una coalición internacional de organizaciones católicas LGBTQ ha emitido un comunicado pidiendo a la jerarquía católica que “apoye a los débiles y perseguidos en Ghana”, en respuesta a los esfuerzos recientes en Ghana para criminalizar aún más la homosexualidad.

La declaración de la Global Network of Rainbow Catholics-Red Global de Católicos Arcoíris (GNRC) se dirigió al “Papa y a todos los obispos de todo el mundo para que intervengan en este asunto y condenen rotundamente la criminalización de los ciudadanos LGBTIQ + cuyos derechos humanos están siendo negados”.

Suplicando a los líderes de la iglesia que «hablen en contra de este paso violento y retrógrado», la declaración continuó: «Les pedimos que recurran a la enseñanza y la práctica de la iglesia, como lo propugna el mismo Papa Francisco y como se indica en la enseñanza de la Iglesia para tratar a la persona LGBTIQ + con respeto, compasión y sensibilidad ”.

La declaración de la organización responde al reciente respaldo de los obispos de Ghana a un proyecto de ley que criminalizaría a las personas LGBTQ, «El Proyecto de Ley de Promoción de los Derechos Sexuales Humanos y los Valores Familiares de Ghana«.

GNRC es una organización cuyo objetivo declarado es «trabajar por el cuidado pastoral, la justicia, la inclusión, la dignidad y la igualdad para los católicos LGBTIQ y sus familias en la Iglesia Católica Romana y la sociedad en general».

“La Iglesia cree en los derechos humanos y predica contra la discriminación dirigida contra minorías de cualquier tipo. Y, sin embargo, estamos viendo líderes de la iglesia apoyando y alentando esto en Ghana ”, dijo Chris Vella, copresidente de GNRC, en el comunicado. «A la luz del Evangelio y de Cristo crucificado, la Iglesia debe estar al lado de los débiles y perseguidos».

La GNRC escribió que habían instado al Papa Francisco a abogar por la protección de las personas LGBTQ en marzo de 2021, pidiendo al Vaticano “hablar en contra de la violencia que se está aplicando a algunos de nuestros miembros que emana del lenguaje incendiario utilizado por los obispos en Ghana.» La declaración continuó diciendo que la organización estaba entristecida por la falta de respuesta del Vaticano y el progreso de la legislación anti-LGBTQ en Ghana. El proyecto de ley está a debate este mes.

Como informó Bondings 2.0, los obispos de Ghana dijeron en su respaldo al proyecto de ley: «Como iglesia, queremos que esta práctica abominable sea ilegal en nuestro país». El proyecto de ley promovería el uso de la terapia de conversión para «tratar» a las personas LGBTQ.

El mes pasado, Bondings 2.0 también informó que uno de los principales obispos de Ghana, el arzobispo Philip Naameh, quien se desempeña como director de la Conferencia de Obispos Católicos de Ghana, anunció su apoyo activo al uso de la terapia de conversión contra las personas LGBTQ.

El medio de comunicación Modern Ghana informó recientemente sobre el continuo apoyo de los obispos católicos al proyecto de ley anti-LGBTQ, afirmando que la conferencia de obispos había «reafirmado su apoyo inquebrantable» al proyecto de ley e «instado a los ghaneses a apoyar su aprobación como ley«.

“La posición de la Iglesia Católica sobre LGBTQIA ha permanecido igual: que, tales prácticas no solo van en contra de los valores cristianos, sino también de los valores tradicionales musulmanes y ghaneses”, escribieron los obispos.

A pesar del respaldo de los obispos al proyecto de ley, no todo el clero de Ghana está de acuerdo con la postura de los obispos. Según un artículo en Modern Ghana, el p. Andrew Campbell es un párroco que ha declarado que las personas LGBTQ deben ser tratadas como hijos de Dios que son.

Aunque todavía enmarca sus comentarios en torno al mensaje de que «Cristo dijo amar al pecador pero odiar el pecado», las palabras de Campbell también proporcionan una afirmación importante sobre la dignidad fundamental de las personas LGBTQ, hechas a imagen y semejanza de Dios.

“Todo el mundo es hijo de Dios. Si lees Efesios 2:10, dice que eres la obra de arte de Dios ”, dijo Campbell. «Todos fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios y, por lo tanto, no importa quién seas, eres un hijo de Dios».

A medida que continúa el debate en Ghana sobre este proyecto de ley, la declaración de la GNRC pide a más clérigos que afirmen igualmente la dignidad otorgada por Dios a las personas LGBTQ. Como la GNRC recuerda a sus lectores, la propia enseñanza de la iglesia pide a los católicos que traten a las personas LGBTQ con respeto, compasión y sensibilidad. Corresponde a los líderes católicos, entonces, contrarrestar cualquier esfuerzo que criminalice, persiga o niegue la dignidad de las personas LGBTQ.

Desde 2015, los católicos han estado pidiendo al Papa Francisco que condene la criminalización anti-LGBTQ a través de la campaña #PopeSpeakOut  de New Ways Ministry. Si desea ponerse en contacto con el Papa sobre los obispos de Ghana, puede encontrar información sobre cómo hacerlo aquí.

Para ponerse en contacto con el cardenal Peter Turkson, prefecto del Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral que es de Ghana, envíe un correo electrónico a nfo@humandevelopment.va.

Para obtener la lista completa de recursos de New Ways Ministry sobre la criminalización anti-LGBTQ, incluida una cronología de las declaraciones positivas y negativas de los líderes católicos sobre el tema, haga clic aquí.

—Grace Doerfler, 26 de noviembre de 2021

Fuente New Ways Ministry

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Y a esta homófoba dedicó el Partido Popular una plaza en Madrid…

aLa sección 28 fue introducida por Margaret Thatcher en medio de un renovado sentimiento anti-gay

Han pasado 18 años desde que la controvertida y homofóbica legislación conocida como Sección 28, introducida bajo Margaret Thatcher, fue derogada en Inglaterra y Gales.

La cláusula, una enmienda a la Ley de Gobierno Local de 1988, prohibía a las autoridades locales y las escuelas promover la homosexualidad y fue presentada por el gobierno de Thatcher.

La legislación fue calificada de «tóxica y regresiva» por el líder adjunto de los Demócratas Liberales Ed Davey, quien introdujo la cláusula que llevó a su derogación, y dijo a PinkNews que la Sección 28 dejaba a los jóvenes sintiéndose «solos y vulnerables».

“Estoy orgulloso de haber movido la cláusula que abolió la Sección 28 de una vez por todas. Pero todavía nos queda mucho por hacer ”, dijo Davey en 2019.

«Desde los derechos de las personas trans, hasta abordar la discriminación persistente que enfrenta la comunidad LGBT +: la lucha está lejos de terminar».

Han pasado más de tres décadas desde que el gobierno de Thatcher introdujo la legislación anti-LGBT +, pero su sombra todavía se cierne sobre las escuelas y las autoridades locales en el Reino Unido en la actualidad.

La legislación significaba que los consejos tenían prohibido financiar libros, obras de teatro, folletos, películas u otros materiales que mostraran relaciones entre personas del mismo sexo, mientras que a los maestros no se les permitía enseñar sobre las relaciones homosexuales en las escuelas.

Esta cláusula fue la respuesta mordaz y tradicionalista del gobierno conservador a los llamados a la igualdad de activistas por los derechos de gays y lesbianas a fines de la década de 1980.

Thatcher capturó estas venenosas opiniones anti-gay en su infame discurso en la conferencia del Partido Conservador de 1987, que fue recibida con un gran aplauso.

“A los niños a los que se les debe enseñar a respetar los valores morales tradicionales se les enseña que tienen el derecho inalienable a ser homosexuales”, dijo. “A todos esos niños se les está engañando para tener un buen comienzo en la vida. Sí, engañado «.

Activistas LGBT + criticaron la legislación, pero el gobierno no escuchó. El día en que se aprobó la cláusula en la Cámara de los Lores, un grupo de lesbianas entró en rappel en la Cámara de los Lores en protesta, haciendo transmisiones de noticias nacionales.

La legislación, tan odiada, tan vilipendiada por los partidarios de la igualdad LGBT +, hizo que 20.000 habitantes de Mancun tomaran las calles de su ciudad para marchar contra ella. También llevó a Sir Ian McKellen a declarar públicamente su homosexualidad.

La sección 28 se introdujo después de un período difícil para la comunidad LGBT + en el Reino Unido. Ha habido algunos avances, pero el brote de VIH / SIDA llevó a la demonización generalizada de los hombres homosexuales y bisexuales en los años ochenta.

El Partido Conservador capitalizó este sentimiento anti-gay. En el período previo a las elecciones generales de 1987, publicaron carteles en los que se afirmaba que el Partido Laborista quería que se leyeran en las escuelas libros aptos para personas LGBT + como Young, Gay and Proud y The Milkman’s on His Way.

A los niños a los que se les debe enseñar a respetar los valores morales tradicionales se les enseña que tienen el derecho inalienable a ser homosexuales. A todos esos niños se les está privando de un buen comienzo en la vida. Sí, engañado.

En 1987, una Encuesta Británica de Actitudes Sociales encontró que las tres cuartas partes de la población pensaba que la homosexualidad era «siempre o en su mayor parte incorrecta». Sólo el 11 por ciento dijo que «nunca está mal».

Justo antes de las elecciones generales de 1987, el Conde de Halsbury presentó el Proyecto de Ley de Gobierno Local de 1986 (Enmienda), también conocido como un acto para evitar que las autoridades locales promuevan la homosexualidad.

(Photo by Owen Franken/Corbis via Getty Images)

Este proyecto de ley fue aprobado con éxito por la Cámara de los Lores, e incluso pasó la primera etapa en el camino para convertirse en ley de bienes comunes, pero no fue más allá. La sección 28 no difería de la legislación que el conde de Halsbury intentó introducir.
La legislación anti-LGBT + dejó a los maestros con miedo de abordar los problemas LGBT + en las escuelas.

Poco después de la reelección de los conservadores, el diputado conservador David Wilshire presentó una enmienda al nuevo proyecto de ley del gobierno local, conocido primero como Cláusula 27 y luego como la notoria Cláusula 28, basada en el proyecto de ley del Conde de Halsbury, que posteriormente se aprobó. a través del Parlamento.

La noche antes de que la Sección 28 se convirtiera en ley, un grupo de lesbianas irrumpió en Six O’Clock News de la BBC en protesta.

Manifestantes en el evento Orgullo de lesbianas, gays, bisexuales y transgénero, Piccadilly, Londres, 4 de julio de 1998. Un manifestante sostiene una pancarta de trabajador socialista, pidiendo la eliminación de la Sección 28. (Steve Eason / Hulton Archive / Getty Images)

Los efectos de la Sección 28 pronto se hicieron evidentes, ya que algunas escuelas y consejos cerraron los grupos de apoyo para jóvenes LGBTQ + y muchos maestros tenían demasiado miedo de enseñar sobre las relaciones entre personas del mismo sexo.

La legislación fue finalmente derogada en 2003, y David Cameron emitió una disculpa por el daño que había causado en 2009, pero a pesar de esto, sus implicaciones todavía se sienten en todas partes y la enseñanza sobre temas LGBT + sigue siendo un tema tabú en muchas escuelas.

Este año, Thatcher fue interpretada por el ícono queer Gillian Anderson en la serie más reciente de The Crown. Sin embargo, al demostrar que la horrible historia de la Sección 28 puede olvidarse con demasiada facilidad, el programa se saltó el tema por completo.

Fuente Pink News

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia. Ed Davey, Homofobia/Transfobia, Ian McKellen, Margaret Thatcher, Partido Conservador, Partido Laborista, Reino Unido, Sección 28

Los matones gritaban «insultos homofóbicos» entre puñetazos en un ataque brutal

El Reino Unido entra en una espiral de violencia al dispararse los delitos de odio contra el colectivo LGBT+

La policía norirlandesa hace un llamamiento a los testigos después de que un hombre fuera golpeado por una banda de hombres que le lanzaron «insultos homófobos».

En Enniskillen, ciudad del condado de Fermanagh, la víctima fue objeto de varios hombres en la madrugada del pasado domingo (14 de noviembre).

La víctima, según informa The Impartial Reporter, sufrió innumerables golpes en la cabeza en el céntrico barrio de Diamond.

El Servicio de Policía de Irlanda del Norte, organismo nacional encargado de la aplicación de la ley, lanzó el viernes un llamamiento a los testigos.

«Aproximadamente a las 3:30 de la madrugada, un hombre de unos 20 años fue agredido», dijo el inspector Tate de la PSNI, según el periódico. «La víctima dijo que había sido atacada por varios varones y que había recibido varios puñetazos en la cabeza. A la víctima también se le gritaron insultos homófobos. Nuestras investigaciones continúan y hacemos un llamamiento para que cualquier persona que pueda haber sido testigo de la agresión se ponga en contacto con la policía en el 101, citando el número de referencia 349 14/11/21.

«Alternativamente, se puede proporcionar información a Crimestoppers de forma anónima en el 0800 555 111, o en línea en www.crimestoppers-uk.org».

En los últimos años, el Reino Unido se ha visto afectado por un alarmante aumento de los delitos de odio, ya que los delitos contra las personas LGBT+ motivados por el fanatismo aumentan año tras año.

En los últimos seis años, el número de delitos de odio homófobo en el Reino Unido se ha triplicado. Las denuncias por delitos de odio transfóbico se han cuadruplicado en los últimos seis años.

Según los datos obtenidos por Vice World News, hubo un aumento del 210% en los delitos de odio anti-LGBT+ desde 2014 hasta 2021 en todo el Reino Unido.

En 2014-15 -el año en que la igualdad matrimonial se hizo realidad- hubo 6.363 denuncias por delitos de odio basados en la orientación sexual. Pero en 2020-21 se produjo un vertiginoso aumento del 210%, hasta 19.679/

Solo 10 de los 45 organismos policiales territoriales del Reino Unido registraron un descenso de los delitos de odio. La gran mayoría había registrado un aumento interanual de las denuncias desde 2014.

Pero teniendo en cuenta que el 90% de los delitos de odio contra las personas LGBT+ no se denuncian, según las cifras del gobierno, los activistas advierten que es posible que nunca se conozca el verdadero alcance de la violencia a la que se enfrentan las personas LGBT+.

Fuente Pink News

General, Homofobia/ Transfobia. Delitos de Odio, Enniskillen, Fermanagh, Homofobia/Transfobia, Irlanda del Norte, Reino Unido

© La Voz de Galicia

Rogerio Fernándes, de Brasil, lleva pocos meses viviendo en A Coruña. Por desgracia, sus comienzos están siendo duros, ya que recibió una brutal paliza en la madrugada del sábado 13. “Salió con unos amigos y sobre las cuatro de la mañana le acompañaron a casa. Una vez dentro del portal, oyó que un chico le llamaba desde la puerta. Se pusieron a hablar y aceptó ir a dar un paseo con él”, cuenta su amiga y compañera de piso Elaine Santos.

Condenamos enérgicamente esta agresión. En un clima creciente de odio anti-LGTBI, las personas migrantes LGTBI son especialmente vulnerables. A nivel jurídico, muchos no se atreven a denunciar porque se encuentran en situación administrativa irregular o están a la espera de solicitar protección internacional, quedando hasta entonces en un impasse administrativo.

KifKif se ha puesto al servicio de la víctima para todo lo que pueda necesitar.

Fuente KifKif/La Voz de Galicia

General, Homofobia/ Transfobia. A Coruña, Delitos de Odio, Homofobia/Transfobia, Migrantes LGTBI+, Rogerio Fernándes

El centro de atención directa de Kifkif, ubicado en el madrileño barrio de Lavapiés, fue objeto de vandalismo el pasado fin de semana. El local de la entidad apareció ensuciado con excrementos. Pocos días antes, el mismo espacio fue objeto de otro acto de discriminación con pintadas que incitan al odio.

Kifkif anunció que presentará una denuncia ante la policía y tomará todas las medidas para proteger a su equipo de colaboradores y a las personas usuarias del centro.

Este desafortunado suceso ocurrió justo cuando Kifkif celebraba su 19º aniversario. Kifkif afirma que no dejará que estos ataques la derroten y continuará con su trabajo.

Samir Bargachi: un año terrible para la comunidad

Samir Bargachi, director de la entidad, deploró estos actos, afirmando que van dirigidos en contra de toda la comunidad y no sólo a Kifkif.

Bargachi también destacó que estos lamentables hechos se producen en el contexto de un año especialmente difícil para la comunidad LGTBI, en el que la discriminación y las agresiones no dejan de aumentar. El discurso de odio por parte de algunos partidos políticos y medios de comunicación también va en aumento, lo que suscita preocupación.

Atacar los espacios simbólicos de la comunidad es atacar a la comunidad.

Intentamos ser fuertes, pero hemos tenido un año terrible. Aunque me duela decirlo, consiguen amargarnos la vida, sí. No nos merecemos esto.

Denunciaremos y seguiremos. Ahora toca cuidar al equipo. https://t.co/GtMf2MECgi

— Samir Bargachi 🏳️‍🌈 (@sbargachi) November 22, 2021

Gran apoyo a Kifkif

La organización, a pesar del ataque que sufrió, recibió un gran apoyo de l@s vecin@s de Lavapiés y a través de las redes sociales tras el destrozo de la fachada de su local. La publicación en la que se ha denunciado la situación ha alcanzado miles de reacciones en las redes sociales. Se han recibido numerosos mensajes de apoyo por parte de personas individuales, partidos políticos, organizaciones nacionales e internacionales, embajadas de países extranjeros acreditados en España, además de personalidades del mundo de la cultura o la comunicación.

Todos los partidos políticos con representación en la Asamblea de Madrid, el Ayuntamiento de Madrid y el Congreso de los Diputados, a excepción de Vox, han condenado lo ocurrido.

Atacar los espacios simbólicos de la comunidad es atacar a la comunidad.

Intentamos ser fuertes, pero hemos tenido un año terrible. Aunque me duela decirlo, consiguen amargarnos la vida, sí. No nos merecemos esto.

Denunciaremos y seguiremos. Ahora toca cuidar al equipo. https://t.co/GtMf2MECgi

— Samir Bargachi 🏳️‍🌈 (@sbargachi) November 22, 2021

Por su parte, ACNUR, la Agencia de Naciones Unidas para los Refugiados, ha condenado lo sucedido y se ha solidarizado con Kifkif.

Los actos de violencia que incitan al odio y a la discriminación hacia cualquier persona son inaceptables y no deberían tener cabida en nuestra sociedad.

Abogamos por una sociedad inclusiva y tolerante. #StopDiscriminación https://t.co/oMyK987n0c

— ACNUR España (@ACNURspain) November 22, 2021

Asimismo, el Gobierno de España, a través de la ministra de Igualdad, Irene Montero, mostró todo su apoyo a Kifkif y a la imprescindible labor de acompañamiento que desde hace 19 años realiza diariamente con las personas migrantes y refugiadas LGTBI.

Todo nuestro apoyo a Kifkif y la labor imprescindible de acompañamiento que llevan realizando a diario durante 19 años con las personas migrantes y refugiadas LGTBI. https://t.co/RqDYngXM6f

— Irene Montero (@IreneMontero) November 22, 2021

Al respecto, Boti García Rodrigo, Directora General de la Dirección General LGTBI del Ministerio de Igualdad, aseguró que se continuará trabajando contra la discriminación de las personas LGTBI.

Espacio público

Kifkif no es la única entidad LGTBI cuyas instalaciones han sido atacadas en los últimos tiempos. En Madrid, COGAM sufrió varios incidentes de este tipo y otras organizaciones también denunciaron hechos similares. La librería Berkana y otras instalaciones culturales, así como monumentos de carácter LGTBI, también fueron objeto de actos de vandalismo.

Esta situación abre el debate sobre el espacio público y su interacción con las personas LGTBI. Así, ante la frecuencia de estos hechos, cabe preguntarse hasta qué punto la igualdad es una realidad en nuestro país.

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┃┃╱╲ Las entidades
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╱╱╭╮╲╲ tenemos derecho a
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🏳️‍⚧️ESPACIOS A PIE DE CALLE🏳️‍🌈
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sin que nos ataquen o asalten. Somos espacio público, somos personas.

— Kifkif (@Kifkif_iguales) November 22, 2021

Kifkif agradece

Kifkif está muy agradecida por todas las muestras de apoyo recibidas. Muchos participantes de la entidad mostraron su preocupación y temor ante esta situación. La mayoría de las personas que acompañamos en Kifkif abandonaron sus países de origen debido a la persecución que sufrían por su orientación sexual o identidad de género, por lo que un acontecimiento como éste despierta los sentimientos de inseguridad que les llevaron a emigrar a nuestro país.

Ante esto, nuestra organización se compromete firmemente a continuar sus esfuerzos para defender los derechos de las personas migrantes LGTBI en su proceso de inclusión social en España.

Kifkif: 19 años de trabajo por la inclusión social de las personas migrantes y refugiadas LGTBI en España

Hace ya 19 años que un pequeño grupo de personas decidió trabajar para defender los derechos de las personas migrantes LGTBI en España. Como todos los comienzos, las primeras etapas fueron complejas e inciertas. Pero con el tiempo, lo que entonces era un pequeño grupo se ha convertido en una organización de cientos de personas con el objetivo común de promover los derechos de las personas migrantes LGTBI para su plena inclusión en la sociedad.

Ya desde nuestros orígenes nos hemos ido adaptando y transformando, al mismo tiempo que las migraciones durante estas dos décadas, para adecuar nuestras propuestas e iniciativas a las circunstancias del momento.

Y en esta trayectoria de 19 años, hemos tenido errores y aciertos, y también hemos contribuido a importantes logros para las personas migrantes y refugiadas LGTBI. Cada una de las personas que ha participado en Kifkif ha contribuido a consolidar la organización tal y como es hoy, con diversidad, pluralidad, profesionalidad y transparencia.

El 19º aniversario, que celebramos este lunes, no consiste tanto en mirar al pasado como en confirmar que lo que hacemos y defendemos tiene sentido, que nuestro compromiso con una sociedad igualitaria y plural basada en la justicia y los derechos humanos no es un mero capricho, sino algo posible y sobre todo necesario para todas las personas.

Queremos agradecer a todas las personas, organizaciones e instituciones que han dado su apoyo y compromiso a Kifkif durante todo este tiempo. Muchas gracias por vuestra continua contribución a la inclusión de las personas migrantes y refugiadas LGTBI en España. Confiamos en seguir contando con vuestro impulso por muchos años

Fuente KifKif (1, 2)

General, Homofobia/ Transfobia. Agresión, Homofobia/Transfobia, Kifkif, Migrantes LGTBI+, Racismo, Samir Bargachi, Xenofobia

La sociedad avanza y Hungría no hace más que retroceder. Llevar a su sociedad de vuelta a las cavernas, e intentar invisbilizar a la población LGTB, a la que tanto le ha costado levantar cabeza y salir de los márgenes de la ilegalidad.

Por eso necesitamos señales como estas, como lo que ha sido la vigésimo octava edición de los MTV Europe Music Awards (EMAS) 2021, todo una declaración de intenciones de la importancia de los derechos LGTB y la visibilidad de las injusticias en Hungría.

Empezamos con los colores del arcoiris de colores en el logotipo de este año, con el rosa bien presente, además de la presencia de Olly Alexander, protagonista de la maravillosa y reivindicativa serie de HBO It’s a sin, que nos habla de cómo vivió la comunidad gay la llegada del VIH en Londres. Alexander mostró abiertamente su apoyo a la adopción homoparental (algo que Hungría no permite), argumentando que «familia es familia».

Continuamos con el discurso de la presentadora, Saweetie: «Esto se trata de respeto y de ponernos en pie a su favor».

La primera actuación de su historia de una artista transexual, la joven alemana Kim Petras. También participó Imagine Dragons, cuyo vocalista, Dan Reynolds, es abiertamente homosexual.

Se trataba de llevar ese mensaje al corazón de este país y, para ello, este año también se ha rendido homenaje con el premio «MTV EMA Generation Change Award» a los jóvenes de todo el mundo que luchan por promover «la igualdad y el amor» mientras combaten las políticas anti-LGBTQ+.

«Simplemente están reivindicando el derecho a querer a quien quieran», ha subrayado en un vídeo la actriz Drew Barrymore, que es «en parte húngara», en reconocimiento a los cinco activistas ganadores de países como Irak o Hungría, quienes han lanzado un claro mensaje: «No les permitamos devolvernos al armario». 

Fuente Oveja Rosa

General, Homofobia/ Transfobia. Dan Reynolds, Homofobia/Transfobia, Hungría, It’s a sin, MTV Europe Music Awards (EMAS), Olly Alexander

Mientras tres activistas polacos de derechos LGBTQ aguardan el juicio, prominentes sacerdotes holandeses, religiosas y líderes laicos firmaron una carta al fiscal en la que calificaron los cargos contra los acusados de «incomprensibles» y «francamente impactantes».

Según Amnesty International, el 2 de marzo de 2021, las activistas Elzbieta Podlesna, Joanna Gzyra-Iskandar y Anna Prus, fueron absueltas de “insultar los sentimientos religiosos” en Polonia tras distribuir panfletos con una imagen de Nuestra Señora de Czestochowa representada con un halo arcoiris, el logo internacional para las personas LGBTQ. Las mujeres fueron arrestadas inicialmente en 2019. El fiscal del caso ahora apeló la absolución y las mujeres serán juzgadas nuevamente el 8 de diciembre. Se enfrentan a una posible sentencia de dos años de prisión.

A raíz de estos cargos y del próximo juicio de apelación, varios católicos holandeses prominentes han enviado una carta en apoyo de las tres mujeres. La carta dice:

“Los cargos contra las tres mujeres son incomprensibles y francamente impactantes para nosotros. No conocemos ningún símbolo de compasión y protección más poderoso que María. Ella representa el amor incondicional: todas las personas necesitadas, jóvenes o mayores, hombres o mujeres, ricas o pobres, LGBT o no, pueden acudir a ella en busca de consuelo y apoyo. Después de todo, es por una buena razón que también lleva el nombre especial de ‘Nuestra Señora del Refugio’ (Our Lady of Refuge)«.

“Además, creemos que al representar a la Virgen con el halo arcoíris, las tres mujeres han mostrado de una manera muy poderosa y hermosa cómo la Iglesia Católica debe ser amorosa y respetuosa con las personas LGBT, y que es precisamente la tarea de los Católicos. Iglesia a proteger y apoyar también a las personas LGBT cuando son víctimas de discriminación y marginación, y ofrecerles refugio ”.

El grupo de católicos también señaló la reciente carta del Papa Francisco al P. James Martin, SJ en el que el pontífice enfatizó la importancia del cuidado pastoral para la comunidad LGBTQ e instó al fiscal a «tomar en consideración las palabras del Papa Francisco».

Amnistía Internacional Países Bajos también ha pedido al fiscal polaco que retire el caso contra los activistas y se manifestó en la embajada de Polonia en La Haya para entregar una petición con más de 40.000 firmas. Amnesty está preocupada por el estado de derecho en Polonia y afirma en un informe:

“Según Amnistía, el caso es un ataque a la libertad de expresión y simboliza la violación del estado de derecho polaco. «Desde que los vientos ultraconservadores del gobierno PiS han estado soplando en nuestro país, el estado de derecho se ha visto socavado y la homofobia ha ido en aumento», dijo Mikołaj Czerwiński de Amnistía Polonia. «Esta demanda contra tres mujeres valientes que solo defendieron a la comunidad LGBTI + es un ataque a la libertad de expresión y, por lo tanto, debe detenerse de inmediato».

Los cargos contra Elzbieta, Joanna y Anna son profundamente preocupantes y contrarios tanto a las palabras del Papa Francisco como a la Doctrina Social Católica, que enfatizan la misericordia, la compasión y el cuidado pastoral para todos los católicos. Sin embargo, podemos encontrar a Cristo en la amplia comunidad internacional de resistencia y apoyo proféticos que se ha unido detrás de estas mujeres. Estos activistas recuerdan a la audiencia occidental los peligros que afligen a nuestros hermanos LGBTQ en otros rincones del mundo y la verdadera universalidad de nuestra iglesia.

Por otra parte, el sitio de noticias cristianas de extrema derecha, LifeSiteNews, inició una petición para que se censurase públicamente al sacerdote jesuita James Martin por decir que la Virgen María “es para todos, incluidas las personas LGBT +”.

El sacerdote jesuita James Martin compartió la historia de Elżbieta Podlesna, Joanna Gztea-Iskandar y Anna Prusen enTwitter y escribió un hilo explicando por qué “María es para todos”. Escribió: “En Polonia, donde la homofobia es rampante, las personas LGBT + están siendo juzgadas por“ profanar ”una copia de la Virgen Negra. Pero María es para todos, incluidas las personas LGBT +, y hay una larga historia de retratarla como parte de diferentes comunidades de fe. Ella es especialmente importante para las comunidades que han sido perseguidas o marginadas”.

Martin dio ejemplos de cómo la imagen de la Virgen María o la Virgen Negra había sido adaptada por muchas culturas diferentes e insistió en que la versión LGBT + con halo de arcoíris debería verse de la misma manera. “La comunidad LGBT + tiene pocas imágenes como esta”, agregó. “Por eso no es de extrañar que agregaran su propio símbolo, el arcoíris, de manera respetuosa, a una imagen querida de su madre. Qué apropiado que esté llorando, porque es su hijo quien sufre cada vez que una persona LGBT + es perseguida”.

Pero el sitio de noticias cristianas de derecha LifeSiteNews ha iniciado una petición contra Martin, pidiendo que sea censurado públicamente. El sitio de noticias insistió: “Los católicos de todo el mundo están pidiendo a la Orden de los Jesuitas que censure públicamente a uno de sus miembros más prominentes, el sacerdote estadounidense, el padre James Martin, por promover una versión bastarda pro-LGBT + de una de las imágenes más veneradas del mundo. Nuestra Señora, la Virgen Negra “. La petición, que ha sido firmada por más de 20.000 personas, dice: “Cuando James Martin, SJ, promovió una imagen en Twitter de la Santísima Virgen y Nuestro Señor con halos de arcoíris sodomita alrededor de sus cabezas, ofendió profundamente la religión, la historia y la cultura polacas. y tradición “.

LGBTfobia de Estado

En Polonia y Hungría, la situación de las personas LGBT + es cada día más difícil. Los gobiernos en el poder han implementado una política abiertamente LGBTfóbica. Los activistas LGBT + piden a las instituciones europeas que los protejan. Margot, una activista no binaria que se ha convertido en un símbolo en Polonia, anunció que “nuestra investigación muestra que el 70% de los polacos LGBT + tienen pensamientos suicidas” antes de abordar un SOS. “Cuando nos unimos a la Unión, firmamos los tratados y dimos nuestro acuerdo sobre el respeto de los derechos humanos, la igualdad, la libertad, el estado de derecho. Estos valores no son respetados por Polonia hoy. Una de las respuestas debe ser financiera: es una de las herramientas más efectivas “, dijo a TÊTU el eurodiputado abiertamente gay Robert Biedroń.

 Con respecto a Polonia, cerca de 100 municipios, alentados por el gobierno, se han declarado “libres de LGBT“. El poder en el lugar no oculta su hostilidad hacia las personas LGBT +. Durante la campaña presidencial para su reelección, Andrzej Duda comparó a las personas LGBT + con una “ideología” comparable a “una especie de neo-bolchevismo“.

Si bien las instituciones europeas se han negado a otorgar subsidios a ciudades “no LGBT”, el ministro de Justicia polaco anunció que las financiaría. Las llamadas zonas libres de LGBT de Polonia han sido objeto de una condena global, y la presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen, declaró que “no tienen lugar” en la Unión Europea. Los ataques contra personas LGBT + se han convertido en un tema de tensión entre la Unión Europea y Polonia.

Después de intensas semanas de negociaciones, Polonia finalmente acordó el establecimiento de un mecanismo para condicionar las subvenciones al respeto del estado de derecho. Pero el dispositivo no podrá activarse antes de 2022, señala Le Monde. En 2020, ILGA-Europa clasificó a Polonia como el país menos amigable de Europa.

La situacion de las personas LGTBI en Polonia:

El Gobierno de extrema derecha de Polonia es en la actualidad, junto con el de Hungría, la punta de lanza de la involución LGTBIfoba en la Unión Europea. Nos hemos hecho eco de numerosas manifestaciones de esta oleada de hostilidad contra la comunidad. Una de las más recientes se produjo el pasado mes de abril, cuando el Parlamento votó a favor de la iniciativa de la organización LGTBIfoba Stop Pedofilia para criminalizar la educación sexual, con el apoyo del gobernante PiS. Ya el año pasado, el líder del partido y ex primer ministro Jarosław Kaczyński aprovechó una iniciativa inclusiva del alcalde de Varsovia para echar gasolina a la LGTBfobia. El político calificó los derechos LGTBI de un «ataque a la familia y a los niños» que amenaza los valores tradicionales polacos.

Sus palabras encendieron una mecha que se extendió entre los medios y el establishment ultraconservador. Una de las primeras consecuencias de este repunte de la hostilidad LGTBfoba fue la detención de la activista Elżbieta Podleśna bajo la acusación de ofender a los sentimientos religiosos. Su supuesto delito, difundir una versión modificada de la Virgen Negra de Częstochowa con un halo arcoíris en lugar del original dorado. Dos meses más tarde, contramanifestantes de extrema derecha intentaban impedir de forma violenta la celebración de la primera manifestación del Orgullo LGTBI en Białystok, al este del país.

Hace unos días, cincuenta embajadores y representantes de organizaciones internacionales apoyan a la comunidad LGTBI en Polonia a través de una carta. Puedes ver el listado completo de firmantes y leer íntegra la carta de los embajadores y representantes de organizaciones internacionales en este enlace

Esta protesta responde a la cada vez más difícil situación de la comunidad LGTBI en Polonia, desde marzo de 2019, donde alrededor de un centenar de localidades y regiones se han declarado «libres de ideología LGTBI», una campaña de odio institucional cuyo ámbito de actuación se extiende ya por un tercio de la geografía polaca. En este sentido, la declaración de apoyo de los embajadores se suma a las recientes declaraciones de la presidenta de la Comisión Europea contra la existencia de estas zonas. La iniciativa LGTBIfoba tiene un carácter principalmente simbólico, pero conlleva una indudable carga de hostilidad y estigmatización de la comunidad. La medida de odio LGTBIfobo, que el diario italiano La Repubblica comparó con el concepto nazi de zonas judenfrei («libres de judíos»), llegó hasta el Parlamento Europeo. El 18 de diciembre del año pasado la cámara aprobó, por 463 votos a favor frente a 107 en contra, una resolución de condena. En agosto de este año, la Comisión anunciaba la retirada de las ayudas a seis localidades polacas, que requerían financiación para un programa de hermanamiento entre ciudades de distintos países, por haberse declarado «zonas libres de ideología LGTBI». La Comisión declaró que se habían negado a respetar los “valores y derechos fundamentales de la UE”. Es posible que otras áreas puedan ser penalizadas de manera similar, ya que varias ciudades de Europa han terminado los acuerdos de hermanamiento con sus homólogos polacos.

El punto de origen es el discurso abiertamente homófobo del partido gobernante en Polonia, Ley y Justicia (PiS), que agitó la campaña presidencial (que ganó su candidato Andrzej Duda por un estrecho margen de votos) identificando la defensa de los derechos de la comunidad LGTBI como una «ideología» que no dudaron en calificar de «extranjera» y «más perjudicial que el comunismo».

Durante este verano, la proclamación de estas zonas «libres de ideología LGTBI» provocaron la organización y reacción de distintos grupos LGTBI y pro-derechos humanos que desembocaron en manifestaciones pacíficas fuertemente reprimidas por la policía. La manifestación de Varsovia fue la más numerosa y acabó con el arrestó de la activista Małgorzata Prokop-Paczkowska, más conocida como Margot. Su arresto provocó más manifestaciones en las que fueron detenidas hasta 47 personas más en lo que ya se conoce como el Stonewall polaco, en referencia a las revueltas de 1969 en Nueva York que originaron lo que hoy conocemos como el Orgullo LGTBI. Margot ha sido encarcelada durante dos meses.

Por declaraciones y hechos como estos resulta especialmente llamativa la respuesta del primer ministro polaco, Mateusz Morawiecki, a la publicación de la carta de los diplomáticos: «Discrepo por completo con la carta de los embajadores en la parte en la que dicen que hay personas en Polonia a la que de alguna forma ya no se les respeta», ha defendido. Según Morawiecki, «la tolerancia forma parte de los valores del país» y lo más sorprendente es que ha llegado a negar la existencia de las zonas «libres de ideología LGTB».

Fuente Cristianos Gays/ New Ways Ministry,

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Amnistía Internacional, Anna Prus, Defensores Derechos Humanos, Elzbieta Podlesna, Homodobia/Transfobia, Iglesia Católica, Joanna Gzyra-Iskandar, Juicio, Países Bajos, Papa Francisco, Personas LGTBI, Polonia

La turba la arrastró fuera de un bar para golpearla. (Captura de pantalla a través de Twitter)

Una turba violenta agredió sexualmente, golpeó y humilló a una persona intersexual durante varias horas, todo ello mientras lo filmaba en Yaoundé, Camerún.

En la capital, Sara (nombre ficticio) fue hospitalizada tras sufrir múltiples hematomas en todo el cuerpo. Sus lesiones son tan graves que, según los médicos, deberá estar en observación entre 15 y 18 días.

Según Human Rights Watch, el horrible ataque que ha sembrado el miedo en todo el país tuvo lugar el lunes (15 de noviembre).

Al parecer, el grupo captó la impunidad de sus agresores y se filmó a sí mismo atacando a Sarah durante varias horas en el distrito de Messassi. Dos de los vídeos se hicieron virales en las redes sociales, añadió la organización.

Las sorprendentes imágenes muestran a Sara, una camarera de 27 años, siendo golpeada con ramitas, agredida sexualmente y arrastrada al exterior a plena luz del día para que continúen los golpes.

Había conocido a sus agresores en un bar. Tras rechazar sus insinuaciones, los hombres se lanzaron al ataque, informó TV5Monde.

La policía municipal detuvo a un hombre en relación con el incidente, pero lo puso en libertad sólo 48 horas después.

El Gobierno guarda «silencio ante la violencia sin sentido contra una víctima LGBT+

El 16 de noviembre, la Fundación Camerunesa contra el Sida presentó una denuncia ante la policía en nombre de Sara, como víctima de agresión, lesiones y trato inhumano y degradante.

Human Rights Watch dijo que Sara intentó suicidarse el viernes. «La reciente agresión a una persona intersexual en la ciudad de Yaundé es algo que hay que condenar enérgicamente», tuiteó Nkwain Hamlet, director ejecutivo del grupo camerunés de derechos LGBT+ Working For Our Wellbeing. «Nadie debe enfrentarse a ese tipo de trato».

Camerún es uno de los más de 30 países africanos en los que es ilegal ser gay y persigue los actos sexuales consentidos entre personas del mismo sexo de forma más agresiva que cualquier otro país del mundo, según han descubierto los investigadores.

Human Rights Watch ha dado la voz de alarma por lo que describe como un aumento vertiginoso del número de detenciones arbitrarias de personas queer.

Las fuerzas de seguridad detuvieron a decenas de personas entre febrero y abril, acusadas de homosexualidad, según la organización. Entre los 27 detenidos había un niño.

Los detenidos se enfrentan a palizas e incluso a exámenes anales forzados en lo que, según Human Rights Watch, equivale a «tortura». «Las autoridades aún no han hecho una declaración pública sobre el ataque de Sara», dijo el grupo en un comunicado en su sitio web. Su silencio sobre este incidente de alto perfil de violencia sin sentido contra una víctima LGBTI corre el riesgo de enviar un mensaje de tolerancia para este tipo de abuso y pone de manifiesto el fracaso del gobierno para proteger a los cameruneses LGBTI».

La policía, añadió, debe «garantizar la seguridad de los activistas LGBTI que realizan un trabajo crucial en un clima de intimidación y violencia».

La dura realidad de la comunidad LGTBI camerunesa

A finales de 2012, la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos expresaba su preocupación por la complicada situación de las personas LGTB en Camerún, uno de los países con una LGTBIfobia social y de Estado más pujante. Y es que cada poco tiempo se producen noticias de detenciones y abusos policiales, algunas de las cuales hemos recogido a lo largo de los últimos años.

En noviembre de 2011 tres hombres fueron condenados a prisión acusados de mantener relaciones homosexuales en un coche (una de las “pruebas” que el juez tuvo en cuenta fue que los acusados habían estado bebiendo Baileys, una bebida poco masculina. Por fortuna este caso fue luego reconsiderado). En octubre de 2011 se condenó a tres años de cárcel a Jean-Claude Roger Mbédé por declararse a otro hombre por SMS, pena que fue confirmada en diciembre de 2012. Lamentablemente, en enero de 2014 Jean-Claude fallecía, abandonado por su familia, por las complicaciones derivadas del maltrato sufrido.

En julio de 2013 se conoció la sentencia a prisión de dos hombres detenidos dos años antes por mantener relaciones homosexuales. También en 2013, fue sentenciado a nueve años de cárcel Cornelius Fonya, acusado de mantener relaciones con un joven de 19 años, en un juicio plagado de irregularidades. Su abogado, Walter Atoh, ha debido huir del país tras ser amenazado de muerte, mientras se dilucida la apelación. Un año después, en junio de 2014, se dio a conocer la historia de una pareja homosexual que se vio obligada a huir de su localidad tras ser ataca por sus vecinos y detenida por la policía.

A finales de 2015, Joshua Mbarga, un activista LGTB, sufrió la invasión de su hogar por unos delincuentes que intentaron matarle tras robarle con total impunidad. Alertada por los vecinos, la Policía intervino hasta que los asaltantes decidieron acusar a Mbarga de pretender mantener relaciones sexuales con uno de ellos. En ese momento la víctima se convirtió en objeto de investigación.

En octubre de 2016, tuvo lugar una redada masiva en un local de ambiente LGTB de Yaundé, con un fuerte dispositivo policial que detuvo a todos los clientes y trabajadores presentes en el local. En diciembre del mismo año, fueron detenidos otros doce hombres por posesión de lubricantes y preservativos, algo considerado por las autoridades como prueba de comportamiento homosexual. A finales de 2017, tres jóvenes fueron detenidos tras caer en una trampa tendida por miembros del ejército, por lo que deberán ser juzgados por un tribunal militar. Y en enero de 2018, el asalto a un local de ambiente homosexual por un grupo de militares se saldaba con muerto y varios heridos graves.

En mayo de este año, fueron condenadas a cinco años de cárcel dos mujeres trans acusadas de «tentativa de homosexualidad».

Como explicábamos más arriba, las relaciones homosexuales están penadas con hasta cinco años de cárcel en Camerún, pero según la activista LGTB Alice Nkom solo se puede detener a una persona si se la encuentra en situación de «flagrante delito». Desgraciadamente, tal y como corrobora Human Rights Watch, son cada vez más los casos en los que la policía ignora este requerimiento.

Fuente Pink News/Cristianos Gays

General, Homofobia/ Transfobia. Camerún, Homofobia/Transfobia, Intersexualidad, Nkwain Hamlet

Las nuevas pautas de inversión aprobadas por la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU. (USCCB) esta semana exigen que no se realicen inversiones en empresas involucradas con transiciones de género, incluso cuando se negaron a deshacerse completamente de los combustibles fósiles.

En su reunión en Baltimore, los obispos actualizaron las pautas de inversión por primera vez desde 2003. Estas pautas se relacionan tanto con las propias inversiones de la USCCB, que totalizaron aproximadamente $ 270 millones en 2020, como con otras instituciones católicas. Según el National Catholic Reporter,  Los  derechos de las personas trans se convirtieron en un objetivo en esta actualización:

“El documento obtenido por Catholic News Service incluye numerosas preocupaciones en las que la conferencia de obispos de EE. UU. No invertirá tan bien como otras en las que la conferencia involucrará a las corporaciones a través de poderes de voto y el apoyo de las resoluciones de los accionistas para cambiar las prácticas de la compañía. . .

“Las políticas de inversión en el documento cubren cinco categorías: proteger la vida humana, promover la dignidad humana, mejorar el bien común, buscar la justicia económica y salvar nuestra casa común global. . .

“Otras empresas donde no se realizarían inversiones incluyen aquellas involucradas con pornografía o explotación sexual o aquellas que ‘participan directamente en la realización de cirugías de reasignación de sexo o en la administración de drogas u hormonas con el propósito de retrasar la pubertad normal o de cambiar el cuerpo de un individuo para corresponder a un sexo discordante con el sexo biológico ‘”.

Además de las partes anti-transgénero, las pautas de inversión también buscan alentar a las empresas en las que se poseen acciones a «abogar por una comprensión del matrimonio o la sexualidad que sea consistente con la enseñanza de la iglesia y la ley natural».

NCR también informó que los obispos optaron por continuar las inversiones en algunas empresas con políticas y prácticas contrarias a otras áreas de la enseñanza católica:

“El borrador de la política pide el compromiso, en lugar de no invertir, con las empresas con respecto al cambio climático, la reducción de las emisiones de gases de efecto invernadero, la protección del medio ambiente, el agotamiento del agua, los derechos humanos, la discriminación racial y social, la trata de personas, el discurso de odio en las redes sociales, la discriminación o la infracción. sobre la libertad religiosa, la privacidad y las libertades civiles ”.

La discrepancia en cómo se actualizaron las pautas de inversión es discordante. Los obispos persisten aquí en su campaña contra la igualdad de las personas transgénero, particularmente en asuntos de salud, mientras aún no abordan los problemas reales de justicia. Vuelven a enviar un mensaje de que las cuestiones de género y sexualidad, y no la amenaza existencial del cambio climático o la violencia aplastante del racismo, son las cuestiones en las que los católicos deberían centrarse. Ese es el verdadero escándalo de la semana pasada.

—Robert Shine, New Ways Ministry, 19 de noviembre de 2021

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB), derechos Trans, EE.UU., Homofobia/Transfobia, Obispos, Personas trans

José Antonio Kast, y su admirado el sangriento dictador Augusto Pinochet

Así lo manifestó anoche en el último debate presidencial previo a las elecciones del próximo domingo. El Movilh alertó que Kast “constituye un peligro para los derechos humanos LGBTIQ+ y para las conquistas antidiscriminatorias de los últimos 30 años”.

El candidato del Partido Republicano, José Antonio Kast, rechazó ayer que en los establecimientos educacionales se sensibilice sobre la diversidad familiar al oponerse a la entrega del cuento “Nicolás tiene dos papás”, lo cual fue lamentado por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) en tanto “tal postura se sustenta en la homofobia y en falsos argumentos”.

Kast emitió sus dichos al ser consultado por la periodista Constanza Santa María en el marco del último debate presidencial previo a las elecciones del próximo domingo.

El activista del Movilh y autor del libro “Nicolás tiene dos papás”, Ramón Gómez, señaló que “Kast persigue que las familias diversas se mantengan bajo la indefensión jurídica y el estigma sociocultural debido a su profundo desprecio a la homosexualidad y a la transexualidad. Busca que unas familias, las heterosexuales, sean de primera categoría, y las homoparentales, de segunda categoría. Eso es homofobia por donde se mire y es la única razón por la que se opone a una educación en diversidad”

Añadió que además “Kast faltó ayer a la verdad al señalar que el cuento fue retirado de los colegios por el reclamo de los padres. La verdad es que los grupos evangélicos presentaron cerca de 10 recursos para conseguir ese fin y los perdieron todos, incluso en la Corte Suprema. El libro jamás fue retirado de algún establecimiento educacional. Es repudiable que un aspirante al más alto cargo del país falta a la verdad para imponer sus creencias”

El Movilh lamentó, finalmente que “Kast desprecie nuestra labor y lucha legislativa por los derechos humanos LGBIQA+, calificándola de manera despectiva como “lobby gay”. El candidato tiene un claro interés de denostar a las personas en razón de su orientación sexual e identidad de género. Llamamos a la ciudadanía a votar el domingo en conciencia, de manera informada y a solidarizar a través de su voto con los derecho humanos de todas, todos y todes, lo cual significa no votar por Kast, pues constituye un peligro para los derechos humanos LGBTIQ+ y para las conquistas antidiscriminatorias de los últimos 30 años”.

Los dichos de Kast

Santa María partió preguntando a Kast si consideraba que la entrega del libro en jardines infantiles significaba “adoctrinar a la fuerza a un niño”, a lo que el candidato respondió afirmativamente.

“En la medida que no esté el acuerdo de los padres sí, porque los padres son los primeros educadores Y eso es lo que nosotros hemos planteado en la ley de educación sexual integral que se rechazó por mayoría en el Congreso. Hemos hecho una diferenciación con la ley de protección la niñez que también cuestionamos porque se vulnera a los principales educadores que son los padres”, dijo

Santa María consultó luego si con esa postura “¿no se vulnera a los niños que tienen este tipo de familias, al no integrarlas, al no enseñar que existe diversidad de familias”.

A ello Kast replicó que “existe libertad de proyectos educativos. Los papás deben tener el derecho de elegir el proyecto educativo que quieren para sus hijos y el Estado los está vulnerando. Los vulneró en la ley de inclusión, lo han vulnerado distintas normas legales que se han aprobado en el Congreso con mi voto en contra y, por tanto, no soy partidario que se entregue esos libros, donde los padres no quieren que se entregue. De hecho, se retiró por los reclamos de los mismos padres”

Remató con que “hay lobby gay. En el Congreso, a la salida de cualquiera de las salas estaban todos los activistas del lobby. Yo no tengo ningún problema con el mundo homosexual porque respeto la dignidad de las personas, cosa distinta es cuando se hace un lobby permanente para tratar de influir en las personas. Eso lo hacen distintas representaciones en distintos ámbitos, van y se instalan y presionan a los parlamentarios”.

La postura de Kast fue muy diferentes a la de los/as candidatos/as Eduardo Artes, Gabriel Boric, Marco Enríquez-Ominami ,Yasna Provoste y Sebastián Sichel, quienes apoyaron que el cuento se use como materia educativo en las aulas y como parte del currículum escolar.

Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Constanza Santa María, Eduardo Artes, Gabriel Boric, José Antonio Kast, Marco Enríquez-Ominami, Partido Republicano, Ramón Gómez, Sebastián Sichel, Yasna Provoste, “Nicolás tiene dos papás”

Sentencia contraria a los derechos LGTBI en Alemania. El Tribunal Social Federal, máxima instancia judicial del país en el ámbito de lo social, ha fallado en contra de una mujer lesbiana que reclamaba a su aseguradora el reembolso de los costes de un tratamiento de reproducción asistida. La justicia ha determinado que la sanidad pública solo está obligada a financiar estos procedimientos en el caso de que se empleen únicamente gametos procedentes de los cónyuges. Lo que, en la práctica, excluye tanto a los matrimonios del mismo sexo como a los de distinto sexo en los que alguno de sus miembros sea estéril.

La demandante, una mujer lesbiana e infértil procedente de Aschaffenburg, reclamó a la aseguradora pública Hanseatische Krankenkasse la devolución de los costes de un tratamiento de reproducción asistida. La mutua, una de las muchas con convenio con el Estado que existen en Alemania, rechazó la solicitud, y la interesada acudió entonces a la justicia. El juzgado de primera instancia le dio la razón a la aseguradora, pero la demandante recurrió y el caso llegó hasta el Tribunal Social Federal (Bundessozialgericht), máximo órgano responsable en el ámbito de lo social.

El alto tribunal ha respaldado la decisión de las instancias inferiores y ha dictaminado que las aseguradoras públicas de salud solo están obligadas a hacerse cargo de los costes de los tratamientos de reproducción asistida en los casos en que se empleen exclusivamente gametos procedentes de los cónyuges. Lo que se traduce en que solamente los matrimonios de distinto sexo en los que ningún miembro sea estéril pueden beneficiarse de esta técnica por la sanidad pública. Si son necesarios gametos externos a la pareja, como es el caso en parejas del mismo sexo, los costes no están cubiertos por el sistema público de salud.

La judicatura intenta cubrirse las espaldas ante posibles acusaciones de discriminación, precisamente con el argumento de que los matrimonios de distinto sexo en los que uno de los cónyuges sea estéril tampoco tienen la prestación cubierta por las aseguradoras públicas. Según el razonamiento de los jueces del tribunal con sede en Kassel, la financiación de dichos tratamientos solo está prevista para las parejas que reciben al nacimiento automáticamente la filiación de sus hijos. Un automatismo que únicamente puede producirse en las parejas de distinto sexo casadas en las que los dos cónyuges sean los padres biológicos del menor, ya que en los demás casos es necesario reclamar la filiación (por parte del progenitor no biológico o del padre no casado).

La financiación de los tratamientos de reproducción asistida por parte de las aseguradoras con convenio con el Estado se intentó regular por la vía legislativa en 2016, pero la iniciativa de Los Verdes fue rechazada por la gran coalición de democristianos y socialdemócratas. Solo los estados federados de Renania-Palatinado y Berlín subvencionan a las parejas de mujeres dichos tratamientos. SPDqueer, la rama LGTBI del Partido Socialdemócrata, ha aprovechado la sentencia del Tribunal Social Federal para pedir una regulación equivalente a nivel federal. El fallo contrasta con la reciente decisión del Gobierno de España de recuperar la prestación a las mujeres sin pareja masculina y a las personas trans con capacidad de gestar. También Francia ha aprobado este año una medida similar, que abre la reproducción asistida financiada por sanidad pública a las parejas de mujeres y a las mujeres solteras.

Fuente Dosmanzanas

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Los manifestantes que se oponen a un plan para negar la Comunión a los políticos pro-aborto marchan en Baltimore el 15 de noviembre antes de la reunión de obispos de Estados Unidos. Un contramanifestante le gritó a Jamie Manson, director ejecutivo de Catholics for Choice, tercero desde la derecha. (Foto cortesía de Women’s Ordination Conference)

Una red de grupos reformistas católicos de EE. UU. Realizó una manifestación frente al hotel de Baltimore donde se reúne la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU. Para rechazar los intentos de negar la Comunión a políticos pro-LGBTQ y pro-elección.

Aproximadamente 50 personas asistieron al mitin “Pan, no piedras” en Baltimore patrocinado por la red de Organizaciones Católicas para la Renovación (COR), de la cual New Ways Ministry es miembro. Los asistentes estaban allí para expresar «desaprobación con lo que describen como esfuerzos de los obispos para politizar la Eucaristía», según el  National Catholic Reporter.

Hoy, los obispos votarán un documento sobre la Eucaristía después de una conversación pública limitada ayer. El documento, formado a raíz de una comisión sobre cómo los obispos deben involucrar al presidente Joe Biden, no incluye referencias a políticos específicos. Pero el debate que lo rodea este año ha sido problemático, lo que ha impulsado a los católicos reformistas a hablar.

Marianne Duddy-Burke, directora ejecutiva de DignityUSA, explicó en la manifestación:

“Estamos aquí hoy defendiendo a todos los católicos, la gran mayoría de los católicos, que aprecian la Eucaristía y que no quieren ver este sacramento central de nuestra iglesia como arma para propósitos de guerra cultural. . Estamos aquí en un esfuerzo por evitar que los obispos que dirigen la Iglesia Católica en los Estados Unidos nieguen la Comunión a cualquiera de nuestros líderes católicos electos o servidores públicos porque su conciencia los lleva a apoyar políticas pro-elección o pro-igualdad en nuestro sociedad pluralista. . .La comunión no debe ser coerción ‘”.

Jamie Manson, presidente de Catholics for Choice, dijo a Religion News Service:

“’Tomamos esta acción en nombre de la mayoría de los católicos fieles que creen que no hay lugar para el partidismo, la vergüenza o la división en la mesa de la Eucaristía. . .La Eucaristía es el sacramento unificador central de nuestra iglesia, y la idea misma de usar el cuerpo de Jesús como una herramienta de castigo e intimidación contra los católicos pro-aborto es una traición grave de todo lo que Jesús nos enseñó ‘».

Los asistentes al mitin participaron en un ritual de oración organizado por la Conferencia de Ordenación de Mujeres que se centró en lo que significa la Eucaristía para los católicos, y luego incluyó cánticos y cánticos relacionados con la Comunión mientras el grupo pasaba por el hotel de los obispos.

Independientemente de que el documento se apruebe hoy o no, se puede esperar que la cuestión de las negaciones de la Comunión en relación con los políticos estadounidenses se descarte. Pero, si persiste, más católicos pro-LGBTQ necesitarán unirse al movimiento para dejar de politizar la Eucaristía por el apoyo de una persona a la igualdad.

—Robert Shine, New Ways Ministry, 17 de noviembre de 2021

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