El Ministerio de Interior de la India ha publicado un informe, en el que se detallan las detenciones que han tenido lugar hasta el mes de octubre del año 2014 por vulnerar la sección 377 del Código Penal indio, que declara ilegal cualquier acto considerado “contra natura”. Según el informe, se han registrado 778 casos relacionados con la práctica de la homosexualidad y se han producido 587 detenciones. Según los medios, la cifra real sería aún mayor, pues algunos estados no han comunicado sus datos y otros lo han hecho parcialmente.

La Corte Suprema de la India reinstauró a finales de 2013 la sección 377 de su Código Penal, que castigaba las relaciones sexuales “contra natura”. Dicha sección había sido derogada por el Alto Tribunal de Delhi en 2009, al considerar que penalizar actos sexuales consentidos entre adultos violaba derechos fundamentales reconocidos por la Constitución. Sin embargo, en diciembre de 2013 esta decisión fue revocada por la Corte Suprema, que estimó que el Alto Tribunal se había extralimitado en sus funciones, pues la derogación de la sección 377 sería una competencia del poder legislativo. Desde entonces, las relaciones homosexuales son penadas en la India con hasta 10 años de prisión por ser consideradas un acto “contra natura”.

Ahora, el Ministerio del Interior de la India ha dado a conocer un informe en el que se detallan los casos abiertos y las detenciones producidas en relación a la sección 377 desde enero hasta octubre del pasado 2014. La cifra es abrumadora, pues los medios de comunicación apenas si habían informado de unos cuantos casos a lo largo del año. Según el informe, se han incoado 778 expedientes relacionados con la práctica de la homosexualidad, que han conllevado la detención de 587 personas.

El total de casos y detenciones, sin embargo, debe ser mayor, pues algunos estados, como Bengala Occidental y Karnataka, no han facilitado datos al respecto. Delhi, que ocupa el primer lugar en número de detenciones, tan solo ha ofrecido estadísticas hasta el mes de septiembre, y las comunicadas por Uttar Pradesh, que ocupa el segundo, alcanzan únicamente hasta el mes de junio. Se estima que los casos totales superarían los 750 y las detenciones incluirían a más de 600 personas.

Aun así, Delhi ha comunicado un total de 140 casos abiertos y 110 detenciones, mientras que Uttar Pradesh consignaba 127 casos y 36 arrestos (hasta el mes de junio). En estados como Haryana y Maharashtra se alcanza también el centenar de detenidos.

Aumento de las agresiones homófobas

Las asociaciones de defensa de los derechos LGTB, que se reunieron en Nueva Delhi a finales de 2014, han denunciado además el aumento de las agresiones homófobas desde la reinstauración de la sección 377. En la conferencia, el expresidente de la Corte Suprema y actual director de la Comisión de Derechos Humanos de la India, K. G. Balakrishnan, defendió que los “derechos humanos de la comunidad LGTB necesitan protección” y se opuso a su criminalización. Las asociaciones de lucha contra el VIH/sida lamentaron el perjuicio que supone la “la violencia, el estigma y la discriminación” para las campañas de prevención contra la enfermedad.

Estas mismas asociaciones han solicitado al Gobierno de la India que derogue la sección 377, pero el ministro del Interior, Haribhai Parathibhai Chaudhary, comunicó recientemente en el Parlamento que la administración de la que forma parte no tiene intención de derogarla ni enmendarla. Hay que tener en cuenta que Chaudhary pertenece al Bharatiya Janata Party (Partido Popular Indio), que gobierna la India desde mayo de 2014. Se trata, conviene recordar, de un partido de inspiración nacionalista y fuertemente homófobo. Una coyuntura política que no es precisamente la más favorable a los derechos LGTB.

Lo que sí hizo el anterior Gobierno indio en enero de 2014, poco después de la reinstauración de la ley homófoba, fue solicitar a la Corte Suprema, junto a varios grupos de defensa de los derechos humanos, que reconsiderara su decisión. Sin embargo, el alto tribunal rechazó la petición del Gobierno indio. La última instancia posible ante el alto tribunal era la presentación de una curative petition, un recurso especial para que la decisión sea revisada por un panel de cinco jueces de la Corte, y que finalmente fue interpuesta en abril de 2014 por el prestigioso abogado Anand Grover representando a diversas organizaciones de defensa de los derechos LGTB.

Fuente Dosmanzanas

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La mujer transexual sufrió fracturas múltiples en la cara y en la cabeza. Permanece internada en el Hospital Córdoba.

Durante la madrugada del miércoles pasado en avenida San Martín y Resistencia de Villa Carlos Paz; Gabriela, de 35 años, se encontraba ejerciendo la prostitución cuando fue atacada brutalmente en el rostro y su cabeza.

Por los golpes, la mujer debió ser trasladada al Hospital Sayago, en primera instancia, donde llegó con traumatismo de cráneo y múltiples fracturas en la cara.

Entonces, como se produjo un hematoma en el cerebro, fue derivada al Hospital Córdoba, donde continúa internada.

Gabriela fue operada el domingo pasado y ahora se recupera de las lesiones en una sala común.

Tras la cirugía, la mujer estuvo un día en terapia intensiva y ahora esta en sala común con excelente evolución.

La transfobia no tiene límites y parece no querer detenerse en ninguno de los sentidos. Dicho esto, debemos informar de una víctima por agresión que se encontró en la ciudad

Fuente CBA24n

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– Cura legionario condenado por abusos O’Reilly pierde la nacionalidad chilena. Pasa a una lista de pedófilos que no podrán ejercer en áreas educativas. La nacionalidad le fue concedida en 2008 por ser parte de los «extranjeros ilustres», los que destacan por haber hecho un aporte al progreso del país. La cámara de diputados de Chile decidió ayer, con 96 votos favorables, cinco abstenciones y uno solo en contra, retirar la nacionalidad que le fue concedida al sacerdote irlandés John O’Reilly el año 2008 por ser parte de los «extranjeros ilustres», los que destacan por haber hecho un aporte al progreso del país. Los parlamentarios señalaron que con la resolución buscan demostrar que en Chile no se aceptará el abuso sexual contra menores. Cabe recordar que O’Reilly fue condenado a cuatro años de libertad vigilada por el abuso de una menor de edad mientras era asesor espiritual del colegio Cumbres, pasando a integrar una lista de pedófilos que no pueden ejercer en áreas educativas. Leer más…

– Arcópoli se reune con la comisaría de Centro, con partidos y asociaciones para luchar contra las agresiones homófobas en Madrid. Arcópoli redoblará sus esfuerzos y planea reunirse con agentes de la comisaría de Centro de la capital, con partidos políticos, instituciones y asociaciones para luchar contra las agresiones homófobas, que aumentaron el año pasado. La Delegación de Gobierno aportó en una reciente reunión que mantuvo con organizaciones gais el dato del incremento del 75 por ciento de denuncias de homofobia en 2014, que aún estaba sin finalizar, con respecto a 2013. Además, la asociación han detectado un notable incremento de las denuncias que le han llegado a ellos. Tras la reunión con la delegada, Arcópoli se ha comprometido a sacar una campaña de sensibilización, que están diseñando para animar a denunciar así como luchar contra la LGTBfobia, tiene previsto una toma de contacto con las principales instituciones madrileñas y de la Comunidad. Además, ha quedado emplazada para una reunión con la Comisaría de Centro de Madrid, a donde se encaminan la mayoría de delitos llegan para poder trabajar de forma conjunta. Leer más…

– Corte Suprema de EEUU debate acerca del matrimonio igualitario. Fuente: Ámbito Financiero. Los nueves jueces de la Corte Suprema de Estados Unidos se reunirán a puertas cerradas este viernes para decidir si discuten a nivel nacional la constitucionalidad del matrimonio entre personas del mismo sexo. Aunque en la actualidad las parejas del mismo sexo pueden casarse legalmente en gran parte del país, el alto tribunal estadounidense debatirá si los Estados podrían prohibir individualmente este tipo de uniones o si estas prohibiciones son contrarias a la Constitución. En junio de 2013, la Corte Suprema ya había invalidado una ley que estipulaba que el matrimonio era una unión exclusiva entre un hombre y una mujer. El pronunciamiento validó de facto que las parejas gay tuvieran los mismos derechos que las parejas tradicionales a la pensión, la sucesión de bienes y a las deducciones fiscales. Después de esa decisión histórica, el matrimonio gay continuó su avance espectacular en Estados Unidos, logrando pasar de nueve a 36, en un total de 50, el número de Estados que autorizaron este tipo de uniones, incluida la capital federal Washington. Cerca del “70% de los estadounidenses, es decir cerca de 216 millones de personas, viven en un Estado donde se autoriza el matrimonio para todos“, asegura Chad Griffin, presidente de Human Rights Campaign, la organización más importante en defensa de los gays y lesbianas. Leer más…

– Tribunal italiano reconoce por primera vez la doble maternidad de una pareja de lesbianas. La resolución proporciona la ciudadanía italiana al bebé, que nació en 2011, lo que significará que podrá estar en Italia con su madre, que se ha divorciado de su esposa española. Un tribunal italiano ha reconocido por primera vez el estatus legal de un recién nacido de una pareja homosexual en una resolución hecha pública el miércoles, que desafía la postura oficial del país sobre el concepto de matrimonio. El tribunal de apelación de Turín reguló que el recién nacido, concebido mediante inseminación artificial en Barcelona por una pareja lesbiana hispano-italiana, debe ser inscrito en el registro oficial de la localidad donde habita la mujer italiana. La decisión del tribunal de Turín anula el veredicto que en 2013 no reconocía legalmente el nacimiento. La resolución entiende que defiende «los intereses exclusivos del menor, que ha sido criado por dos mujeres que son reconocidas por la ley española como madres«. Italia, donde la iglesia católica sigue teniendo una gran influencia en la política nacional, no reconoce las uniones civiles pero en los últimos meses algunos tribunales y ayuntamientos han iniciado el reconocimiento de la validación de los matrimonios homosexuales contraídos en el extranjero. Leer más…

– Las prisiones españolas destinan más de 83.000 euros en adquirir medicamentos contra el VIH. El medicamento adquirido es Efavirenz 600mg comp C/30 y va destinado a los centros penitenciarios dependientes de la Secretaría General de Instituciones Penitenciarias. La Secretaría General de Instituciones Penitenciarias ha gastado más de 83.000 euros en comprar un medicamento para enfermos de VIH, según consta en el pliego de adjudicación publicado por el Gobierno en el que se detalla que los envases costarán a las arcas públicas un total de 83.350,18 euros con impuestos incluidos. La empresa Mylan Pharmaceuticals S.L. ha sido la adjudicada entre las tres ofertas que se presentaron al concurso. Efavirenz forma parte de una clase de medicamentos antirretrovirales denominados inhibidores no nucleósidos de la transcriptasa inversa y actúa contra la infección producida por el virus de la inmunodeficiencia humana (VIH), reduciendo la cantidad del virus en la sangre. Leer más…

– El Festival Internacional de Cine Gay de la Universidad Nacional Autónoma de México prepara su novena edición. El Festival Internacional de Cine Gay de la Universidad Nacional Autónoma de México (FIC Gay UNAM) se realizará del 6 al 15 de febrero y rendirá homenaje a dos de sus fundadores: Mauricio Peña y Joaquín Rodríguez, quienes fallecieron el 23 de marzo de 2014 y el 8 de junio de 2012, respectivamente. El encuentro cinematográfico surgió con la intención de ofrecer un espacio de cine sobre esta temática fuera de las fiestas y compromisos promocionales, se detalló en un comunicado.  Durante su novena edición, el FIC Gay UNAM tendrá por lema El cine gay mexicano siempre presente y tendrá nuevamente como sede principal el Cinematógrafo del Museo Universitario del Chopo. A lo largo de su historia, el festival se ha caracterizado por imprimir a sus ediciones un toque especial y por su vasta programación que incluye películas de temática LGTB actuales y antiguas. «El encuentro se ha convertido en uno de los más seguidos por el público en general y por críticos, así como miembros de la comunidad cinematográfica, y cada año tiene un aumento considerable debido a que se ofrecen proyectos de vanguardia», explicó Ramón. Leer más…

– Zinegoak otorgará su premio honorífico 2015 al director alicantino Miguel Albaladejo. Luis Miguel Albaladejo nació en un pueblo de Alicante en 1966. Su pasión por el cine le viene de su infancia y adolescencia, ya que su familia tenía un cine y su hermano mayor era el programador. Esto hizo que Albaladejo ocupara su juventud viendo películas de Buñuel, Bertolucci, Kubrick, Pasolini, Woody Allen, Truffaut y Fassbinder, entre otros grandes nombres de los años 70. Debutó en el largometraje en 1998 con La primera noche de mi vida, coescrita con Elvira Lindo, con la que consiguió muchos y diversos premios y su primera nominación a los Goya. Al año siguiente realiza, nuevamente con la colaboración de Elvira Lindo, dos largometrajes: Ataque verbal y Manolito Gafotas. Leer más…

– Stephen Fry se casa con su novio 30 años más joven. El comediante, escritor y presidente del Norwich Club de Fútbol de 57 años de edad, Stephen Fry, ha anunciado que se va a casar con su actual pareja, Elliot Spencer, quien es 30 años más joven que él. Ha sido el diario The Sun quien ha desvelado los planes de boda. Ha sido el propio Fry, vía Twitter, quien lo ha confirmado: «Estoy muy feliz, por supuesto, pero me habría gustado que hubiese sido algo privado». Se cree que la pareja empezó su relación hace tan sólo un año, por lo que ha sido un auténtico flechazo. Fry es un rostro familiar en las televisiones de Estados Unidos y Gran Bretaña desde la década de los 80, y actualmente es conocido por haber actuado en películas como El Hobbit y ser el presentador del espectáculo QI. Su representante personal ha manifestado que: «Stephen es muy feliz y está muy orgullo de decir que ha puesto en marcha un futuro matrimonio, pero no ha fijado todavía una fecha concreta». Leer más…

– El primer jugador profesional abiertamente gay de fútbol americano se compromete con su novio. Una amiga ha felicitado a la pareja a través de Instagram, desvelando su compromiso. Michael Sam, que hizo historia como el primer jugador abiertamente gay en ser fichado por un equipo de la liga de fútbol estadounidense, se ha comprometido con su novio durante sus vacaciones en Europa durante las pasadas navidades. Una amiga de Vito Cammisano, el novio de Michael, publicó un mensaje en Instagram revelando el compromiso de la pareja, texto al cual Michael respondió con un «me gusta»: «Gente, él está oficialmente fuera del mercado !!!!! Mi guapo amigo @vitcamm se casa!!!!!!! Te quiero mucho, Vit. Estoy muy emocionada… lista para celebrarlo! @mikeysam52 #vitoestácomprometido» Michael y Vito, que se conocieron en la Universidad de Missouri, donde Sam jugaba al fútbol y Cammisano estaba en el equipo de natación, viajaron a Europa durante las pasadas navidades, donde pasaron el fin de año en Madrid y después continuaron su viaje a Italia. El año pasado, Sam fue fichado por la el equipo de la Liga NAcional de Fútbol (NFL) St. Louis Rams, y después Sam paso a formar parte de los Dallas Cowboys, aunque finalmente su contrato de prácticas no fue renovado al cabo de unos meses. Leer más…

– Sancionan a un concursante de Masterchef Junior por un comentario machista. Víctor, un niño de 12 años, aseguró que «las chicas saben limpiar genéticamente». La segunda gala del conocido concurso de Televisión Española, MasterChef Junior, fue escenario de un polémico incidente debido a un comentario inadecuado. Víctor, un concursante alicantino de tan solo 12 años, realizó un comentario de carácter machista que ofendió a sus compañeras y le costó la reprimenda y el castigo por parte del jurado del programa. Los niños se encontraban cocinando al aire libre en uno de los retos de esta edición cuando Pepe Rodríguez, miembro del jurado, les aconsejó a los pequeños ir limpiando los utensilios y la mesa utilizados en la prueba. Este fue el momento en el que Víctor se dirigió a sus compañeras y les dijo: «Madre mía, estoy rodeado de chicas… las chicas ya sabéis limpiar, genéticamente». Teresa, una de sus compañeras de tan solo 9 años, no tardó en responder al niño: «¡Eh, eh, eh!… cuidadito con lo que dices». Pepe, que intervino de manera inmediata, no tardó en regañar al pequeño: «Víctor, ¿tú eres el que dices que limpien las niñas?… Bueno, no lo va a volver a decir, ¿vale? ¿Sabéis por qué? Porque ahora va a limpiar él solo la cocina entera». Víctor, que obedeció al jurado, trató de defenderse afirmando que «No quería decir eso, yo quería decir que las chicas saben limpiar mejor que los chicos, que para mi punto de vista, es así«. Pepe Rodríguez volvió a dirigirse al pequeño afirmando: «Víctor, los niños y las niñas son iguales». El concursante también fue sancionado con la pérdida de un punto en la calificación, algo que no sentó bien al concursante. «No entiendo que me quiten un punto…«. Sin embargo, el pequeño pudo olvidar el incidente debido al éxito que tuvo su plato, el cual fue calificado por el jurado como «extraordinario». Leer más…

– Las ilustraciones de Tom de Finlandia, en una original colección textil. Nos hacemos eco hoy de una iniciativa exclusivamente comercial, pero que nos apetece difundir. El fabricante textil Finlayson ha lanzado una colección exclusiva dedicada a Touko Laaksonen, más conocido como Tom de Finlandia (Tom of Finland). Desde noviembre es posible adquirir sus productos a través de la tienda online de la compañía. Según el comunicado que en su momento difundió el fabricante finlandés, “la primera línea de productos de la colección Tom of Finland por Finlayson, creada en estrecha colaboración con la Fundación Tom of Finland con sede en Los Ángeles, se centra en torno a dos diseños titulados Hombres y Cara a cara en los que se utilizan trabajos del propio Tom of Finland. La colección incluye fundas de edredones de raso para camas individuales y de matrimonio, fundas de almohadas, toallas de mano y de baño, así como una bolsa de tela”. Está en cualquier caso previsto que la gama de productos se amplíe a lo largo de 2015. Leer más…

– Los Simpson eligen Grindr como uno de los mejores inventos de la historia. Mientras que algunos intentar hundir la app Grindr argumentando que su uso ha aumentado los casos de contagios de enfermedades de transmisión sexual, Los Simpson la han elegido como uno de los inventos más importantes de la humanidad. En el último capítulo de la serie emitido el pasado domingo, una invasión alienígena amenaza la Tierra. Homer deberá defender a la humanidad, y para ello enseñará a los extraterrestres los principales logros qu eha conseguido la humanidad. Y entre ellos Homer situará a la app Grindr, además de los Refills gratuitos de las cadenas de comida rápida, la crema de cacahuete o la banda de Ringo Starr. Un gran aliado el que le ha salido a esta popular aplicación. Leer más…

– Lo que nos depara la nueva temporada de “Looking”.Este domingo (11 de enero) vuelve la serie de temática gay “Looking”. Protagonizada por tres amigos en el San Francisco multiétnico de hoy, la apuesta televisiva del canal HBO para el año pasado, si bien arrancó flojo, fue ganando más favores entre el público. Seguramente gracias a su tono desenfadado y realista que se aleja de los tópicos acerca del mundo gay. Hace un mes, salió el primer tráiler de la segunda temporada que constará de 10 capítulos (la primera tiene 8). En estas primeras imágenes sale el trío de protagonistas: Patrick (Jonathan Groff), Dom (Murray Bartlett) y Agustín (Frankie J. Álvarez), que dejan atrás su rutina por una escapada en el campo, en la casa de Lynn (Scott Bakula), el pretendiente maduro de Dom. A sus lados, algunos personajes cobran protagonismo, como Kevin (Russell Tovey), el jefe y amante oficioso de Patrick ; Doris (Lauren Weedman) la mariliendre ; y Richie (Raúl Castillo), el novio de Patrick (durante la primera temporada, al menos). Leer más…

General, Una batería de buenas noticias Chile, EE. UU., España, Finlandia, Italia, México, Reino Unido

– Movilh acusó a Iglesia Católica de “divisiones odiosas” por unión civil. Fuente: Cooperativa El Arzobispo Ezzati afirmó en su mensaje navideño que la familia siempre debe estar constituida por un padre y una madre. En su mensaje navideño celebrado en la Catedral Metropolitana el pasado mes de diciembre, el arzobispo de Santiago de Chile, Ricardo Ezzati, realizó un llamado a la unión familiar, la cual a su juicio siempre debe estar constituida por un padre y una madre. “Una familia donde haya una mamá, un papá, unos hijos, que formen un hogar donde el amor que los hijos necesitan para crecer integralmente sea un amor que este donado por la madre y el padre”, dijo en la oportunidad el arzobispo. Ezzati añadió que si bien la Iglesia no aprueba las uniones del mismo sexo, recalcó que no dejará de acompañar a quienes opten por esta opción, con la esperanza que puedan conocer la dicha de una vida en familia y con hijos. “La Iglesia no deja de acompañar a aquellas personas que en la vida han optado por otra forma de constituir familia y no deja de acompañarlos para que ojalá puedan descubrir la belleza de vivir la vida matrimonial en el amor y en la fecundidad de los hijos”, resaltó. Para Óscar Rementería, vocero del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), las palabras de Ezzati demuestran los prejuicios que tiene la Iglesia chilena respecto a las uniones del mismo sexo, resaltando que este tipo de declaraciones solo contribuyen a generar divisiones odiosas. “Nuevamente aquí vemos que las jerarquías de la Iglesia Católica hacen una división odiosa de las relaciones de pareja. Que personas deseen libremente adoptar el Acuerdo de Vida en Pareja, que ahora se llama pacto de unión civil, o que quieran adoptar el matrimonio, es una decisión absolutamente libre y debe ser respetada por toda la sociedad”, aseveró Rementería. Leer más…

– El presidente de la mesa ampliada de las Iglesias Evangélicas, el obispo Emiliano Soto, dijo no tener problemas con las uniones que se realizan con la intención de resguardar derechos civiles, pero a su juicio, el matrimonio es y siempre será entre un hombre y una mujer. “Estamos por respetar los derechos civiles de todas las personas y bajo algunos conceptos lógicamente las personas tienen todo su derecho para vivir y convivir terrenalmente, el punto nuestro es la división que hay que hacer con respecto al concepto del matrimonio mismo”, indicó. Leer más…

– El gobernador de Idaho fracasa en su intento de prohibir los matrimonios homosexuales en el estado. Butch Otter, gobernador del estado de Idaho de Estados Unidos, conocido detractor del matrimonio homosexual, ha visto como sus esfuerzos por prohibirlo han sufrido un duro revés. Después de que la Corte de Apelaciones haya desestimado, ayer viernes, su petición sobre la revisión de la resolución del matrimonio gay. La decisión ha sido tomada por tres jueces de la corte. El Tribunal declaró que «la cuestión no recibió una mayoría de los votos de los jueces en activo, por lo que se desestima la propuesta». Las parejas del mismo sexo pueden casarse en Idaho desde el pasado 15 de octubre pero Otter no ha dejado nunca de luchar para que los matrimonios se detuviesen. El argumenta que son los ciudadanos quienes deben decidir, y no el gobierno. Además, la semana pasada, Otter también interpuso un recurso ante la Corte Suprema de Estados Unidos para lucha en contra del matrimonio gay ante Tribunal Supremo que todavía está pendiente de respuesta. Pero parece que sus intenciones caerán en saco roto. Leer más…

– Presentan una iniciativa legal en Texas en contra del matrimonio igualitario. Un legislador de Texas presentó una iniciativa de ley que autorizaría suspender el salario a cualquier empleado estatal o de algún condado que emita una licencia de matrimonio a una pareja del mismo sexo. Cecil Bell, legislador de TexasLa propuesta de ley, introducida esta semana por el representante estatal republicano, Cecil Bell, sería un intento más por evitar el matrimonio igualitario en Texas, ante la creciente posibilidad de que las cortes federales ordenen eliminar la prohibición al mismo. En el 2005, los votantes de Texas aprobaron una propuesta que define el matrimonio en la Constitución Estatal como “únicamente la unión entre un hombre y una mujer”. Sin embargo, el año pasado un juez federal de San Antonio dictaminó que la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo es inconstitucional, pero emitió una suspensión inmediata de su dictamen para que no comenzara a ser aplicado en tanto no se decidiera en una apelación. La Corte Federal de Apelaciones del Quinto Circuito, con sede en Nueva Orleans, comenzó este viernes a escuchar los argumentos orales a favor y en contra, para determinar si es o no inconstitucional prohibir el matrimonio igualitario en Texas. Leer más…

– Sin embargo, la Corte de Apelaciones se mostró escéptica ante los argumentos a favor de prohibir los matrimonios homosexuales en Texas, Louisiana y Mississippi. La Corte escuchará argumentos sobre matrimonio gay en Texas pero dan por perdida la lucha por defender el «matrimonio tradicional». Este viernes, una corte federal de apelaciones esuchó argumentos a favor y en contra del matrimonio gay en Texas y otros dos estados, mostrando escepticismo ante las razones para prohibir este tipo de uniones. Leer más…

– Escuchar a Taylor Swift convierte a los niños en gays según un pastor evangélico americano. Larry Tomczak, un mediático pastor conocido por las burradas que dice sobre la homosexualidad, ha soltado una nueva perla: Escuchar a Taylor Swift convierte a los niños en homosexuales. A modo de advertencia hacia los padres, Larry dice que los niños que escuchan a Taylor Swift están aprendiendo que “la homosexualidad es un modo de vida bonito”, y cree que la canción “Shake it Off” invita a “abrazar este modo de vida antinatural y vergonozos”. Tomczak opina que el mensaje de Taylor Swift está siendo apoyado por rostros mediáticos en televisión, como Ellen DeGeneres, lo cual está provocando una avalancha de “conversiones homosexuales”. Todo forma parte, para él, de la agenda gay que también promueven series como “Glee”, “Modern Family” o “Dos hombres y medio”. Por ello, ha sugerido a los padres que enseñen a sus hijos antiguas series de televisión como “La Casa de la Pradera” para que no vean a los personajes “indecorosos” de las de hoy en día. Leer más…

– El fundador de Telegram habla por primera vez sobre las acusaciones de homofobia. Pavel Durov, fundador de la aplicación móvil Telegram, habla por primera vez sobre un artículo publicado hace casi un año en RAGAP que trata de los contenidos homófobos en la red social que él fundó, VKontakte (VK). La noticia, publicada el 6 de febrero de 2014, se titula “Así fomenta las palizas a gays en Rusia el fundador de Telegram”.  VK es la red utilizada por grupos de Rusia para promover la violencia contra la comunidad LGBT. Uno de ellos era el conocido neonazi Maxim Martsinkevich, que publicaba vídeos sobre palizas a gays en San Petersburgo, y que después de estar durante varios meses abiertos al público (cuando se publicó esta información lo estaban), ahora tienen acceso limitado, pero siguen disponibles.  En la información publicada por este medio se hablaba de las peticiones dirigidas a él que lanzaron desde diferentes plataformas online como Change o Facebook. Le pedían que retiraran los contenidos propagandísticos en VK que fomentan el odio y la discriminación hacia los homosexuales. La información fue compartida entonces con el propio Pavel, quien hizo caso omiso. También ignoró las solicitudes en las otras plataformas.  En el momento de la publicación de la información a la que Durov se refiere, poseía el 20% de las acciones de VK y era su presidente. Dos meses más tarde, en abril de 2014, fue apartado del cargo y abandonó el país.  Once meses más tarde, la noticia ha vuelto a moverse en las redes sociales y a ser compartida exponencialmente. Muchos usuarios han manifestado a RAGAP su intención de darse de baja de la app de mensajería instantánea. Y ha sido ahora cuando el empresario ha respondido con un tuit, publicado hoy (9 de enero de 2015). “Esto es desinformación. Yo siempre me levanté por la comunidad LGBT cuando vivía en Rusia / VK”, escribe.  Durov manifiesta expresamente de esta forma su apoyo a la comunidad LGBT en Rusia, ahora que ya no es responsable de VK. Cuando dirigía la empresa, optó por mantenerse al margen y permitir este tipo de contenidos discriminatorios. No obstante, las peticiones de retirada de contenidos homófobos de esta red continúan abiertas. Leer más…

– El Coro de Hombres Gays de Madrid, molesto por un comentario de Marta Torné en ‘Hable con ellas‘. La presentadora preguntó a una de sus compañeras «¿Se van a tocar entre ellos mientras cantan?» antes de cuestionar el porqué de un «coro gay». Bajo el hashtag #mispadressongaysporquesetocan, algunos tuiteros han respondido con humor a la presentadora, haciendo uso de la ironía para llamar a la coherencia y al rigor en la pequeña pantalla. El programa Hable con ellas, de Telecinco, abrió 2015 con el acompañamiento musical del Coro de Hombres Gays de Madrid en el que interpretaron tres versiones de míticas canciones en español. Sin embargo, los integrantes del coro se sorprendieron y acabaron molestos por el comentario de la presentadora Marta Torné: «¿Se van a tocar entre ellos mientras cantan?», dijo la actriz. La pregunta de Torné se produjo segundos antes de que el coro entonara Como un vagabundo con el fin de sorprender a Bertín Osborne, invitado principal de la noche, quien décadas atrás popularizó el tema. Pese a que no hubo reacciones en directo, la formación considera fuera de lugar que se generen bromas con tintes ciertamente tópicos. «El Coro de Hombres Gays de Madrid, además de un carácter artístico, nació con el objetivo de enterrar clichés ligados al colectivo homosexual», afirman. Entre sus más de setenta miembros, hay hombres de diferentes edades, nacionalidades e ideas, «que buscan un trato igualitario por parte de la sociedad y una erradicación definitiva de la homofobia«. Sin embargo, lamentan que aún queda mucho por hacer. «Por esta razón, no está justificado el comentario de Marta Torné, independientemente de su intención», han sentenciado en un comunicado. Leer más…

– Esto es lo que pasa cuando dos chicos heterosexuales pasean cogidos de la mano. Iain Lee es un conocido locutor de BBC Radio que ha querido hacer un experimento y comprobar cuánta homofobia hay en la calle. Para ello, ha pedido ayuda a su compañero Justin Dealey, y han fingido ser pareja, caminando por las calles de Londres cogidos de la mano. Y lo han hecho porque uno de los oyentes del programa, de 23 años, llamó al programa para denunciar la homofobia que había sufrido en el tren por parte de una mujer. Iain y Justin han querido comprobar cómo reacciona la gente al ver a dos hombres cogidos de la mano. Y el resultado ha sido desalentador para ellos, que se sienten muy sorprendidos por haber vivido en primera persona homofobas reacciones de personas que han calificado como asqueroso que dos hombres se den la mano. Os dejamos con el vídeo. Leer más…

– UPyD exige a la Comisión Europea que tome medidas contra la homofobia en Internet. La eurodiputada de UPyD y miembro del intergrupo LGTB europeo Beatriz Becerra ha solicitado a la Comisión que revise la Decisión marco sobre racismo y xenofobia para incluir delitos motivados por el odio en relación con la orientación sexual para mejorar la protección de los derechos de las personas LGBTI. Beatriz Becerra, eurodiputada de UPyd y miembro del intergrupo LGBTIBecerra ha pedido a la Comisión Europea que tome medidas contra la homofobia en Internet, tras mostrar su preocupación por la aparición del juego online homófobo Watch out behind you, hunter!. Este juego online, que consiste en buscar y matar homosexuales “incitando al odio y a la homofobia y contribuyendo a estigmatizar aún más a la comunidad homosexual”, ha sido condenado por diferentes asociaciones y ciudadanos. Leer más…

– Una mujer que participa en un reality anti gay tiene una hermana lesbiana. Una familia cristiana formada por un hombre y una mujer con sus 19 hijos que participa en un reality show anti gay ha ocultado durante todo este tiempo que uno de los miembros tiene un familiar homosexual. Los Duggar sí que están más de actualidad a razón de un reality anti gay en el que están participando y que está siendo más que comentado por todas partes. La familia es de las más famosas que está en dicho programa y son de las favoritas por la audiencia. Sin embargo, una información que se ha publicado en los medios digitales ha terminado de alguna manera con el prestigio de los mismos. Los Duggar, que participan como ya sabemos en un reality show homófobo, cuentan con una mujer lesbiana en su familia. Evelyn Ruark, de 63 años de edad es el nombre de la mujer lesbiana hermana de Michelle Duggar, de la que sabemos que está viviendo desde hace año con su pareja y alejada de los Duggar. En cualquier caso, cuando se ha desvelado la información, uno de los 19 hijos que tiene la pareja ha comentado que su tía es una de las personas más maravillosas que jamás a conocido y que está muy orgulloso de ella y de su vida. Leer más…

– Enseñar vídeos porno caseros para demostrar que no eres gay. Un actor de Bollywood recurrirá a esta prueba en un juicio. Las separaciones tienen estas cosas. Un conocido actor de Bollywood, Sahil Khan, se enfrenta a un litigio con una antigua amante, curiosamente, Ayesha Shroff, esposa del productor Jackie Shroff. Ella le acusa de haber mantenido el affaire por dinero ya que es homosexual. El caso ha trascendido a la prensa porque, además de cruzarse insultos, el abogado del intérprete ha solicitado que la vista se celebre a puerta cerrada para demostrar que mantuvieron relaciones sexuales a través de un vídeo. “Aisha ha dicho tantas cosas horribles sobre mí, como que soy gay y que no teníamos relaciones físicas, así que no me ha dejado otra opción que mostrar todas estas cosas al público”, ha asegurado. La homosexualidad fue retipificada como delito en la India en 2013, después de que hubiera sido eliminado este precepto del Código Penal de la época colonial, y luego se volviera a poner en efecto. Leer más…

– Culpan a apps como Grindr o Tinder de incrementar las enfermedades de transmisión sexual. Preocupación entre el sector médico del Reino Unido por el incremento de las enfermedades de transmisión sexual. Para ellos, el incremento en el uso de aplicaciones como Grindr o Tinder trae consigo un preocupante ascenso de los contagios. Como ejemplo, hablan del aumento en caso de gonorrea, un 15% más en 2013 respecto a 2012, o sífilis, un 9% más de un año a otro. Aseguran que entre los casos han encontrado muchos usuarios de estas aplicaciones. Peter Greenhouse, desde la British Association for Sexual Health and HIV, ha dicho que “no hay que ser un genio para darse cuenta que estas aplicaciones están causando un gran daño. Puedes encontrar a la persona más cercana disponible, y eso es algo que no pasaba antes”. Y van a más: “Gracias a Grindr, tú puedes adquirir clamidia en cinco minutos”. Leer más…

El parte homófobo, Homofobia/ Transfobia. Chile, EE. UU., España, India, Reino Unido, Rusia

(Isaías 42, 1-4. 6-7)

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Los primeros cristianos vivían convencidos de que para seguir a Jesús es insuficiente un bautismo de agua o un rito parecido. Es necesario vivir empapados de su Espíritu Santo. Por eso en los evangelios se recogen de diversas maneras estas palabras del Bautista: «Yo os he bautizado con agua, pero él (Jesús) os bautizará con Espíritu Santo».

No es extraño que en los momentos de crisis recordaran de manera especial la necesidad de vivir guiados, sostenidos y fortalecidos por su Espíritu. El Apocalipsis, escrito en los momentos críticos que vive la Iglesia bajo el emperador Domiciano, repite una y otra vez a los cristianos: «El que tenga oídos, que escuche lo que el Espíritu dice a las Iglesias».

La mutación cultural sin precedentes que estamos viviendo, nos está pidiendo hoy a los cristianos una fidelidad sin precedentes al Espíritu de Jesús. Antes de pensar en estrategias y recetas pastorales ante la crisis, hemos de preguntarnos cómo estamos acogiendo nosotros el Espíritu de Jesús.

En vez de lamentarnos una y otra vez de la secularización creciente, hemos de preguntarnos qué caminos nuevos anda buscando hoy Dios para encontrarse con los hombres y mujeres de nuestro tiempo; cómo hemos de renovar nuestra manera de pensar, de decir y de vivir la fe para que su Palabra pueda llegar hasta los interrogantes, las dudas y los miedos que brotan en su corazón.

Antes de elaborar proyectos pensados hasta sus últimos detalles, necesitamos transformar nuestra mirada, nuestra actitud y nuestra relación con el mundo de hoy. Necesitamos parecernos más a Jesús. Dejarnos trabajar por su Espíritu. Solo Jesús puede darle a la Iglesia un rostro nuevo.

El Espíritu de Jesús sigue vivo y operante también hoy en el corazón de las personas, aunque nosotros ni nos preguntemos cómo se relaciona con quienes se han alejado definitivamente de la Iglesia. Ha llegado el momento de aprender a ser la «Iglesia de Jesús» para todos, y esto solo él nos lo puede enseñar.

No hemos de hablar solo en términos de crisis. Se están creando unas condiciones en las que lo esencial del evangelio puede resonar de manera nueva. Una Iglesia más frágil, débil y humilde puede hacer que el Espíritu de Jesús sea entendido y acogido con más verdad.

José Antonio Pagola

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Leído en Koinonia:

Isaías 42,1-4.6-7: Mirad mi siervo, a quien prefiero.
Salmo responsorial: 28: El Señor bendice a su pueblo con la paz.
Hechos de los apóstoles 10, 34-38: Ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo.
Marcos 1,7-11: Tú eres mi Hijo amado, mi predilecto.

 Hoy, como comunidad de creyentes, celebramos el bautismo de Jesús y, junto con él, nuestro bautismo. Así pues, las lecturas de este día nos ofrecen tres elementos que identifican el verdadero bautismo en el Señor.

Un primer elemento lo encontramos en el texto de Isaías, quien nos habla de la actitud del siervo de Dios; éste ha sido llamado y asistido por el Espíritu para llevar a cabo una especial misión en el pueblo de Israel: hacer presente con su vida la actitud misma de Dios para con la humanidad; es decir, evidenciar que Dios instaura su justicia y su luz por medio de la debilidad del ser humano. Por tanto, la tarea de todo bautizado es testimoniar que Dios está actuando en su vida; signo de ello es su manera de existir en medio de la comunidad; debe ser una existencia que promueva la solidaridad y la justicia con los más débiles, pues en ellos Dios actúa y salva; en ellos se hace presente la liberación querida por Dios.

El segundo elemento está presente en el relato de los Hechos de los Apóstoles. La intención central de este relato es afirmar que el mensaje de salvación, vivido y anunciado por Jesús de Nazaret, es para todos sin excepción. La única exigencia para ser partícipe de la obra de Dios es iniciar un proceso de cambio (respetar a Dios y practicar la justicia), que consiste en abrirse a Dios y abandonar toda clase de egoísmo para poder ir, en total libertad, al encuentro del otro, pues es en el otro donde se manifiesta Dios. A ejemplo de Jesús, todo bautizado tiene el deber de pasar por la vida “haciendo el bien”; tiene la tarea constante de cambiar, de despojarse de todo interés egoísta para poder así ser testigo de la salvación.

El evangelio de Mateo desarrolla el tercer elemento que identifica el verdadero bautismo: La obediencia a la voluntad del Padre. “La justicia plena” a la que se refiere Jesús en el diálogo con Juan el Bautista manifiesta la íntima relación existente entre el Hijo de Dios y el proyecto del Padre. Esto significa que el bautismo es la plenitud de la justicia de Dios, ya que las actitudes y comportamientos de Jesús tienen como fin hacer la voluntad de Dios. Esta obediencia y apertura a la acción de Dios afirma su condición de hijo; es hijo porque obedece y se identifica con el Padre. Esta identidad de Jesús con el Padre (ser Hijo de Dios) se corrobora en los sucesos que acompañan el bautismo: El cielo se abre, desciende el Espíritu y una voz comunica que Jesús es Hijo predilecto de Dios. Es «hijo» a la manera del siervo sufriente de Isaías (Is 42,1): hijo obediente que se encarna en la historia y participa completamente de la realidad humana. El bautismo, en consecuencia, provoca y muestra la actitud de toda persona abierta a la divinidad y voluntad de Dios; y hace asumir, como modo normal de vida, el llamado a ser hijos de Dios, identificándonos en todo con el Padre y procurando, con nuestro actuar, hacer presente la justicia y el amor de Dios. Por desgracia, en la actualidad el bautismo se ha limitado al mero rito religioso, desligándolo de la vida y la experiencia de fe de la persona creyente. Se ha olvidado que el bautismo es el hecho fundamental del ser cristiano, pues evoca la vida, la muerte y la resurrección de Cristo y la participación de todo cristiano en este misterio. El bautismo viene a significar en síntesis, y teniendo en cuenta los elementos descritos anteriormente, la entrega generosa a Dios y a los hermanos a ejemplo del mismo Cristo. Leer más…

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Del blog de Xabier Pikaza:

Mc 1, 7-11. El primer evangelio que es Marcos no tiene un relato de Nacimiento de Jesús (como Lucas y Mateo), ni siquiera un discurso sobre el Origen Eterno del Logos de Dios (como Jn 1).

Si sólo hubiera Marcos no podría haberse celebrado la Navidad de Jesús Niño, porque a su juicio el verdadero Nacimiento mesiánico (divino y humano) aconteció más tarde, en el entorno de su experiencia bautismal .(cono seguiré indicando).

El evangelio de Marcos supone que Jesús nació a su “vida mesiánica” siendo ya adulto, al “convertirse” y asumir su propia llamada, por encuentro personal con Dios, tras el bautismo. En esa línea podemos añadir que la vida de cada ser humano no se encuentra “fijada y sellada” en el Primer Nacimiento (del que trataron de formas distintas Lucas y Mateo), sino en el Segundo, vinculado a la vocación y decisión de cada uno.

Esta experiencia nos sitúa ante la verdadera “navidad cristiana”, ante la forma de entender, asumir y promover nuestro “bautismo”, es decir, nuestro Nacimiento Mesiánico.

¿Bautismo de adultos?

Hasta hace poco en los países de tradición cristiana se daba por supuesto que los niños debían bautizarse pronto, poco después de haber nacido, para así se borrara su pecado original. Ahora son muchos los que no bautizan a sus hijos, quizá porque creen que merezca la pena (casi nadie entiende el pecado original, en el sentido antiguo), quizá porque no tienen buena “catequesis” (no saben o sienten lo que implica la pertenencia eclesial), quizá porque piensan que el bautismo implica un Re-Nadimiento de adultos.

El caso es que el bautismo se encuentra en fuerte crisis, que aquí no puedo plantear con detalle (ni mucho menos resolver). Pues buen, en esta situación es bueno “volver a la raíz”, retomar los rasgos principales del bautismo/nacimiento cristiano de Jesús, como podrá ver quien siga leyendo. Buen día del bautismo a todos.
(El texto está tomado básicamente de mi libro: Historia de Jesús).

Si nacemos de Dios ¿para qué bautizarnos?

Dios nos ha sellado con su ADN Personal, que es uno mismo para todos (es divino), y es distinto para cada uno con su nombre y apellido y con propia tarea o vocación, que es como un código de barras que debemos ir desarrollando a lo largo de la vida. Ese es el mensaje de fondo de Jn 1, 12-13 que he comentado al otro día.

Por eso, si nacemos de Dios (y en no en un tipo de estado ontológico de pecado, como a veces se ha dicho), en principio no necesitamos un bautismo o “sello” de pertenencia divina, pues estamos ya acuñados con sello de Dios, por el hecho de haber nacido, siendo cada uno “embajador” y plenipotenciario de ese mismo Dios sobre la tierra. No necesitamos que alguien venga y nos diga desde fuera lo que somos (como sabe 1 Juan).

No nacemos sin más en pecado, ni necesitamos que nos digan desde fuera lo que somos. Pero es bueno que nos lo recuerden, que nos ofrezcan un lugar de convivencia en la Iglesia, para que no olvidemos lo que somos, de manera que el “sello de Dios” se traduzca en la vida y compromiso “creyente” de cada uno, como el Jesús de Mateo, que nació a la vida mesiánica en el (después del) Bautismo.

Es bueno pues que la Iglesia nos bautice y confirme en el nombre de Dios (con Jesús, como a Jesús), para que seamos lo que somos, y así lo sepamos y podamos compartirlo. Éste es el primer “sacramento”, sello o símbolo cristiano, administrado por la Iglesia en cuanto tal, sin necesidad de ministros consagrados especiales (presbíteros u obispos), pues todos los cristianos en su comunidad sacerdotes o ministros del Bautismo.

Una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Cristo (Ef 4, 5), pero no al servicio de la separación (una secta más), sino de la vinculación de todos, pues a todos llama y enriquece Dios para la vida personal y para la experiencia de comunión, por medio del Espíritu de Dios (que es vida), en nombre de Jesús (signo y principio de una humanidad universal).

Este Bautismo de Jesús, que es signo y misión de vida universal (en riqueza interior, en apertura a todos) es la primera de todas las tareas de la Iglesia, como supo Pablo y como ha ratificado Jesús al final del evangelio de Mateo diciendo “Id y haced que todos compartan un mismo camino de humanidad (de discipulado), bautizándoles en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu” (Mt 28, 16-20), no por la fuerza, no por imposición, sino en libertad, por amor mutuo.

El bautismo ratifica por tanto eso que he llamado “el ADN de Dios”, y es principio de identidad de los cristianos, es distinto en cada uno, el mismo para todos. Este Domingo del Bautismo de Jesús nos lleva así de la Navidad (nacimiento de Dios) al nacimiento y vida de cada uno de los que creen en Jesús y forman parte de su comunidad, la Iglesia.

No es necesario el bautismo, como he dicho, por el sello de Dios lo llevamos (somos hijos suyos, con Jesús) por haber nacido. Pero es muy importante, porque expresa y ratifica la identidad mesiánico de los hijos de Dios. Somos hijos de Dios por nacimiento (antes de toda elección), pero somos cristianos de la Iglesia por opción, porque hemos querido bautizarnos (o hemos ratificado el bautismo que nos ofrecieron de niños en nombre de la Iglesia).

Entendido así, el bautismo es un don y una tarea. En general, nuestra Iglesia (y en un sentido extenso la sociedad occidental, que se llama cristiana) está bautizada, pero no ha recorrido el itinerario post-bautismal de Jesús, que hoy quiero presentar, con el evangelio del día, retomando algunos apuntes tomados de mi comentario a Marcos.

Texto: MARCOS 1, 7-11

(Entorno) En aquel tiempo proclamaba Juan: Detrás de mí viene el que puede más que yo, y yo no merezco ni agacharme para desatarle las sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero el os bautiza con Espíritu Santo.

(Presentación… y Bautismo) Por entonces llegó Jesús desde Nazaret de Galilea a que Juan lo bautizara en el Jordán.

(Post-bautismo) Y de pronto, saliendo del agua, vio rasgarse el cielo y al Espíritu bajar hacia él como una paloma. Se oyó una voz del cielo: –Tú eres mi hijo amado, mi predilecto.

1. BAUTISMO. LO QUE JESÚS BUSCABA Y LO QUE HALLÓ

a. Lo que pudo buscar

No sabemos la razón interna por la que Jesús, nazoreo de Galilea, vino donde Juan, profeta del Jordán, pero fue, sin duda, porque aceptó su mensaje y porque tuvo la certeza de que el orden existente en Israel (y, en realidad, en todo el mundo) debía terminar y porque, en su forma actual (pecado general, imposición de la ciudad sobre el campo, de los ricos sobre los pobres, opresión…), este mundo resultaba inviable y no podía mantenerse. Sea como fuere, Jesús se hizo discípulo de Juan, con su terapia de choque, asumiendo un camino de conversión y recibiendo el bautismo, a la espera del juicio inminente (cf. Mt 3, 12 par.).

Jesús recibió sin duda el bautismo de Juan (cf. Mc 1, 9), a pesar del problema que ese dato pudo causar a la iglesia, como muestran las excusas del Bautista en Mateo (3, 14-15) y el hecho de que Lc 3, 21 y Jn 1, 29-34 no lo citen, pues decir que Juan le había bautizado suponía afirmar que dependía de él (que había sido su discípulo). Pues bien, en ese contexto, el evangelio de Marcos (1, 10) afirma que, después de haberse bautizado (¡no en el mismo bautismo!), Jesús recibió su nueva experiencia y llamada que le llevó a separarse del movimiento y escuela de Juan Bautista.

No podemos precisar el tiempo que pasó entre el bautismo (que selló la “conversión” de Jesús, es decir, su compromiso de Reino ) y su nueva experiencia de apertura del cielo, vinculada a la presencia del Espíritu Santo; ni sabemos si fue una experiencia especial y separada, que él tuvo en un único momento, como podría haber sido la de Pablo ante Damasco (cf. Gal 1, 15-17; Hch 9), o si se trató resultado de un proceso más largo de iluminación. Lo cierto es que el evangelio de Marcos (1, 10-11) la interpretó como experiencia de unión del cielo con la tierra y como descenso del Espíritu de Dios que le encargaba una tarea mesiánica de siembra y no de tala, de curación y no de ruina, quizá en la línea de lo que el mismo Juan habría prometido, anunciando la llegada del Más Fuerte: «Yo os he bautizado en agua; él os bautizará en Espíritu Santo» (Mc 1, 8).

Parece seguro que Jesús se sintió vinculado con ese Más Fuerte que iba a llegar, asumiendo su tarea y sintiéndose dispuesto a realizarla. Sólo así se explica el hecho de que, en un momento dato, tras haber sido discípulo de Juan, asumiera (de parte de Dios) una tarea distinta, que no era ya de anuncio y preparación del juicio, sino de siembra del Reino (cf. Mc 4, 3-9). Ésta ha sido la experiencia clave de Jesús que, cuando supone que el juicio de Juan ya se ha cumplido o se está cumpliendo, pero no en forma de condena, sino de nuevo nacimiento . Leer más…

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Del blog El Evangelio del Domingo, de José Luis Sicre sj:

La elocuencia del silencio

            Acabamos de celebrar la fiesta de la Epifanía, con Jesús niño de menos de dos años, y de repente lo vemos ya adulto, en el momento del bautismo. De los años intermedios, si prescindimos de la visita al templo que cuenta Lucas, no se dice nada.

     Este silencio resulta muy llamativo. Los evangelistas podían haber contado cosas interesantes de aquellos años: de Nazaret, con sus peculiares casas excavadas en la tierra; de la capital de la región, Séforis, a sólo 5 kms de distancia, atacada por los romanos cuando Jesús era niño, y cuya población terminó vendida como esclavos; de la construcción de la nueva capital de la región, Tiberias, en la orilla del lago de Galilea, empresa que se terminó cuando Jesús tenía poco más de veinte años. Nada de esto se cuenta; a los evange­listas no les interesa escribir la biografía de su protagonista.

            Para explicar este silencio se aduce habitualmente la humildad de Dios, capaz de pasar desapercibido tanto tiempo, sin llamar la atención, sin prisas por cambiar al mundo, a pesar de todo lo que tiene que decir. Esta interpretación es válida, y deberíamos sacar de ellas consecuencias personales que frenasen nuestras prisas y deseos de notoriedad. Pero quien viene del Antiguo Testamento percibe también otro motivo. Los grandes personajes que en él aparecen nunca son importantes en sí mismos, sino por lo que contribuyen al progreso de la historia de la salvación. De Abrahán, Moisés, Josué, Isaías, Jeremías, Ezequiel… nos faltan infinidad de datos biográficos. A veces conocemos detalles pequeños sobre su familia o infancia. Pero, en general, su biografía comienza con el momento de la vocación, cuando el personaje queda al servicio de los planes de Dios.

            En el caso de Jesús se aplica el mismo principio, para subrayar la importancia capital del bautismo como experiencia personal que transforma totalmente su vida. Todo lo anterior, aunque nos sorprenda, carece de interés. Es ahora, en el bautismo, cuando comienza la «buena noticia».

El bautismo de Jesús

            Es uno de los momentos en que más duro se hace el silencio. ¿Por qué Jesús decide ir al Jordán? ¿Cómo se enteró de lo que hacía y decía Juan Bautista? ¿Por qué le interesa tanto? Ningún evangelista lo dice. El relato de Marcos, el más antiguo, cuenta el bautismo con muy pocas palabras. Y ni siquiera se centra en el bautismo, sino en lo que ocurre inmediatamente después de él.

            En aquel tiempo, proclamaba Juan:

            ̶  Detrás de mí viene el que puede más que yo, y yo no merezco agacharme para desatarle las sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo.

            Por entonces llegó Jesús desde Nazaret de Galilea a que Juan lo bautizara en el Jordán. Apenas salió del agua, vio rasgarse el cielo y al Espíritu bajar hacia él como una paloma. Se oyó una voz del cielo:

            ̶  Tú eres mi Hijo amado, mi predilecto.

            Marcos destaca dos elementos esenciales: el Espíritu y la voz del cielo.

            La venida del Espíritu tiene especial importancia, porque entre algunos rabinos existía la idea de que el Espíritu había dejado de comunicarse después de Esdras (siglo V a.C.). Ahora, al venir sobre Jesús, se inaugura una etapa nueva en la historia de las relaciones de Dios con la humanidad.

            La voz del cielo. A un oyente judío, las palabras «Tú eres mi Hijo querido, mi predilecto» le recuerdan dos textos con sentido muy distinto. El Sal 2,7: «Tú eres mi hijo, yo te he engendrado hoy», e Isaías 42,1: «Mirad a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, a quien prefiero». El primer texto habla del rey, que en el momento de su entronización recibía el título de hijo de Dios por su especial relación con él. El segundo se refiere a un personaje que salva al pueblo a través del sufrimiento y con enorme paciencia. Marcos quiere evocarnos las dos ideas: dignidad de Jesús y salvación a través del sufrimiento. En este sentido, es importante advertir que la vida pública de Jesús comienza con el testimonio de la voz del cielo («Tú eres mi hijo amado, mi predilecto») y se cierra con el testimonio del centurión junto a la cruz: «Realmente, este hombre era hijo de Dios» (Marcos 15,39).

            El lector del evangelio podrá sentirse en algún momento escandalizado por las cosas que hace y dice Jesús, que terminarán costándole la muerte, pero debe recordar que no es un blasfemo ni un hereje, sino el hijo de Dios guiado por el Espíritu.

Los tres testigos: el Espíritu, el agua y la sangre (2ª lectura)

            La idea de la salvación a través del sufrimiento la encontramos también en la segunda lectura. Hablando de Jesús, dice: «Es el que vino con agua y sangre: no sólo con agua, sino con agua y sangre.» Clara referencia al bautismo y a la muerte.

            Al mismo tiempo, la lectura ha sido elegida por la referencia al Espíritu, que da testimonio de Jesús.

Todo el que cree que Jesús es el Mesías, es hijo de Dios; y todo el que ama al Padre ama también al Hijo. Si amamos a Dios y cumplimos sus mandatos, es señal de que amamos a los hijos de Dios. Pues el amor de Dios consiste en cumplir sus mandatos, que no son gravosos. Todo el que es hijo de Dios vence al mundo; y ésta es la victoria que vence al mundo: nuestra fe. ¿Quién venció al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios? Es el que vino con agua y sangre: no sólo con agua, sino con agua y sangre. Y el Espíritu, que es la verdad, da testimonio. Tres son los testigos: el Espíritu, el agua y la sangre, y los tres concuerdan. Si aceptamos el testimonio humano, más convincente es el testimonio de Dios.

Nuestro bautismo (1ª lectura)

            El bautismo de Jesús es un momento ideal para reflexionar sobre nuestro bautismo. Al parecer, eso es lo que pretendieron quienes eligieron la primera lectura. Demasiado larga para una misa (la mayoría de la gente no se enterará de nada), se presta sin embargo a una lectura tranquila en privado. Divido el texto en cuatro partes, con brevísimo comentario.

1. Nos ayuda a vernos como personas con hambre y sed, que intentamos saciar con productos caros e inútiles, sin buscar el verdadero alimento.

¡Atención, sedientos!, acudid por agua, también los que no tenéis dinero: venid, comprad trigo, comed sin pagar, vino y leche de balde. ¿Por qué gastáis dinero en lo que no alimenta?, ¿y el salario en lo que no da hartura? Escuchadme atentos, y comeréis bien, saborearéis platos sustanciosos.

2. El bautismo nos transmite las antiguas promesas y la alianza establecida por Dios con David. Nosotros somos el pueblo desconocido que corre hacia el Señor.

            Prestad oído, venid a mí, escuchadme y viviréis. Sellaré con vosotros alianza perpetua, la promesa que aseguré a David: a él le hice mi testigo para los pueblos, caudillo y soberano de naciones; tú llamarás a un pueblo desconocido, un pueblo que no te conocía correrá hacia ti: por el Señor, tu Dios; por el Santo de Israel, que te honra.

3. Si no corremos hacia él, debemos convertirnos, cambiar de camino, buscarlo; él es rico en perdón y se dejará encontrar.

Buscad al Señor mientras se deje encontrar, invocadlo mientras esté cerca; que el malvado abandone su camino y el criminal sus planes; que regrese al Señor, y él tendrá piedad; a nuestro Dios, que es rico en perdón. Mis planes no son vuestros planes, vuestros caminos no son mis caminos ‑oráculo del Señor‑.

4. Y esto, que puede parecer una ilusión imposible, se realizará porque la Palabra de Dios fecundará nuestra vida como la lluvia y la nieve hacen germinar la semilla.

Como el cielo está por encima de la tierra, mis caminos están por encima de los vuestros y mis planes de vuestros planes. Como bajan la lluvia y la nieve del cielo, y no vuelven allá, sino que empapan la tierra, la fecundan y la hacen germinar, para que dé semilla al sembrador y pan para comer, así será mi palabra, que sale de mi boca: no volverá a mí vacía, sino que hará mi voluntad y cumplirá mi encargo.

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El Papa podría anunciar su beatificación el 24 de marzo, en el 35 aniversario de su asesinato

Francisco quiere hacer coincidir su viaje a Centroamérica para presidir la ceremonia

(Jesús Bastante).- Paso definitivo para la canonización del obispo mártir de El Salvador. La comisión de teólogos de la Congregación para las Causas de los Santos acaba de aprobar, por unanimidad, la declaración de «martirio» de Óscar Arnulfo Romero, el arzobispo de San Salvador asesinado el 24 de marzo de 1980 mientras oficiaba misa por un grupo de paramilitares.

Según adelanta el diario Avvenire (propiedad de la Conferencia Episcopal italiana), el próximo paso es que sea la propia Congregación la que confirme este juicio y, finalmente, la aprobación del Papa. En este caso, al incoarse la causa del martirio, no es preciso un milagro para la declaración de beato.

Distintas fuentes apuntan que podría ser el propio Francisco quien beatificase a Romero el próximo mes de septiembre, si finalmente viaja a El Salvador durante la gira que le llevará a Estados Unidos y algunos países de centro y sudamérica. Otras fuentes afirman que el Papa podría anunciar dicha declaración el martes 24 de marzo, coincidiendo con el 35 aniversario de su asesinato.

Curiosamente -tal vez no tanto-, el propio Francisco citó expresamente a monseñor Romero en su audiencia general del miércoles. Y es que el impulso de Bergoglio ha resultado definitivo para acabar con la paralización de un proceso que estuvo frenado en Roma desde 1998.

Su postulador en la fase inicial fue Vicenzo Paglia, actual responsable del Pontificio Consejo para la Familia. Tras más de veinte años durmiendo el sueño de los justos en un cajón, la causa se reactivó en 2012, y una vez designado como Papa Francisco, se desbloqueó definitivamente.

En más de una ocasión, Bergoglio ha citado el ejemplo de Romero, y según fuentes del episcopado salvadoreño, llegó a decir a los obispos del país que la beatificación del arzobispo mártir era prácticamente un hecho. Apenas quedan semanas para que esta noticia se confirme, y «San Romero de América» deje de ser una frase esperanzada para convertirse en una oración oficial en la Iglesia católica.

Fuente Religión Digital

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Martin Dolan, de Dublín

El 76% de los irlandeses a favor del matrimonio gay

Olé por él…

Un sacerdote católico de Dublín, el Padre Martín Dolan, recibió una ovación de pie de parte de los miembros de su iglesia, después de tomar la inusual decisión de revelar su homosexualidad y salir en apoyo del matrimonio gay en las misas del sábado y del domingo, según el diario The Telegraph. El padre es párroco de la Iglesia de San Nicolás de Myra, en Francis Street, en el centro de la ciudad durante los últimos 15 años. Dolan es el único sacerdote en la parroquia. Ocurrió hace ahora una semana.  Lo maravilloso es que sus feligreses acogieron la  sorprendente noticia con una calurosa ovación de pie. Por el momento no hay una reacción oficial del arzobispado dublinés.

Pidiendo a su congregación de Dublín apoyar el matrimonio del mismo sexo en el próximo referéndum irlandés, fijado para fines de mayo, Dolan dijo «Yo mismo soy gay.»

La declaración de Dolan en la Misa el sábado fue recibido por aplausos y la ovación de sus «orgullosos»  feligreses . Martin Dolan, único sacerdote de la parroquia, es al parecer especialmente querido por sus feligreses. “Estamos muy orgullosos del padre Martin. El que haya admitido que es gay no cambia la persona que era antes de que lo dijera”, declaraba después de conocer la noticia Liz O’Connor, trabajadora comunitaria juvenil, y una de las habituales de la parroquia. O’Connor advertía además de que una posible suspensión del padre Dolan tras su salida del armario provocaría una reacción de indignación de sus feligreses. «No me gustaría ver  que se le trasladase por la declaración que hizo. Eso sería terrible. Él debe ser apoyado. Él no ha hecho nada malo. Si él fuera trasladado, habría un gran revuelo en esta parroquia. Sigue siendo el mismo hombre de hoy. “El padre Martin siempre ha sido un defensor de los derechos de las personas, que ha alzado su voz en contra del abuso de niños en la Iglesia [un tema particularmente sensible en Irlanda]. Hace bien en defender los derechos gays. La jerarquía de la Iglesia no puede condenarlo, deberían apoyarlo”, añadía O’Connor.

O’Connor se hizo eco de los sentimientos de la congregación diciendo que ella no querría ver Dolan dejar su parroquia después de 15 años. «Hay una gran cantidad de sacerdotes homosexuales pero nadie se atreve realmente a levantarse y decirlo, porque tienen miedo de los obispos y eso, pero Martin es un hombre libre. Eso es lo que cree. Él es un hombre de gran convicción  y que no da marcha atrás. P. Martin siempre ha sido un defensor de los derechos de las personas. Él dice lo que piensa. Tiene razón al defender los derechos de los homosexuales. La Iglesia debería respaldar el sacerdote.

La arquidiócesis de Dublín no quiso hacer comentarios hasta que hubieran hablado directamente con Dolan, pero una fuente interna de la Iglesia Católica dijo al Sun: «Fue muy valiente. Él dijo que era gay. Eso fue todo … no le des más vueltas «. Y  continuó: «Él tenía ya planeado el descanso  antes de todo esto y salió en el caso de que la gente  piense que se echa al monte. «Desde luego, no es … una ruptura planeda. «Él sólo estaba haciendo su servicio, que era parte de su homilía, y eso es todo. Si cree firmemente en algo, Martin lo dice. «Él está feliz consigo mismo. No hay temor de que huya, él no sería una de esas personas.»

…Pero la  jerarquía de la Iglesia irlandesa es una activa defensora del “no” en el referéndum

Recordemos que en mayo de 2015 Irlanda celebrará un histórico referéndum sobre el matrimonio igualitario. Hasta el momento, las encuestas revelan que una gran mayoría de irlandeses (de hasta el 76 %) es partidaria del “sí”. Ello no significa que esté ganado y los activistas admiten que no hay lugar para la complacencia durante el período previo a la votación ya que una minoría homófoba muy motivada y alentada por la jerarquía católica que se opone ferozmente a los matrimonios del mismo sexo y se ha comprometido a oponerse a cualquier cambio en la ley, bien podría llegar superar a una mayoría que, aunque amplia, no considere el asunto “propio” y se abstenga de ir a votar. Hace pocas semanas, los obispos católicos de Irlanda daban a conocer un documento de 16 páginas con el objetivo de dar a conocer a toda la población su posición contraria (el documento cuenta incluso con una versión en polaco, dado el alto número de residentes de ese origen en el país).

La jerarquía de la Iglesia Católica en Irlanda ya mostró su desprecio por el referéndum en diciembre de 2014. El Obispo de Elphin, Kevin Doran  dijo que la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo cambiaría el significado del matrimonio mismo. «En una cultura del vive y deja vivir puede haber una tendencia a decir, ¿qué daño va a hacer el que dos hombres o dos mujeres se amen? » Y planteó la pregunta:  «¿Cuál es, en último análisis,  la diferencia entre una amistad sexual (en los que el Estado no tiene interés) y un matrimonio?»

Habrá que ver qué sucede finalmente. Pese a ser un país de fuerte tradición católica, debe tenerse en cuenta que en los últimos años el peso de la Iglesia católica en Irlanda se ha reducido de modo considerable, en buena parte debido al conocimiento de los abusos cometidos durante décadas sobre niños y adolescentes. Un proceso que ha debilitado su capacidad de influencia y que permitió por ejemplo que en 2010 el Parlamento aprobara una ley de uniones civiles entre personas del mismo sexo por práctica unanimidad de las fuerzas políticas, pese a la declarada oposición de la iglesia católica.

Pero ello no significó que la lucha a favor del matrimonio igualitario se detuviera, y de hecho las muestras de apoyo han ido acumulándose durante todo este tiempo. Al margen de las ya mencionadas, una muy relevante que recogimos en su momento fue el respaldo de la corporación municipal de Dublín por una mayoría de 38 votos a favor frente a solo cuatro en contra. Y la expresidenta Mary McAleese, una figura muy respetada en el país, se pronunciaba hace dos años a favor. Otro pronunciamiento destacado han sido, por ejemplo, el del actor Colin Farrell, que consideró “demencial“ que su propio hermano gay tuviera que abandonar Irlanda para poder casarse.

El gobierno irlandés está promoviendo el «Sí»  en el referendum. El propio taoiseach o primer ministro de Irlanda, Enda Kenny, se ha comprometido recientemente a hacer campaña activa en favor del “sí” en el referéndum: «Estoy a favor de ello y voy a sondear por ello.» Días antes sorprendía con un pequeño gesto sin precedentes: acudir a un bar de ambiente gay para tomar una copa. Kenny pertenece, por cierto, al conservador Fine Gael, de inspiración democristiana e integrado en el Partido Popular Europeo.

A principios de este año la lider del Partido Laborista y viceprimer ministro (an Tanaiste) Joan Burton dijo: «El hecho de que este referéndum vaya ahora a tener lugar es una señal de los avances que ha tenido lugar en este país en los últimos años y décadas, e indica el nivel en que las actitudes para lesbianas y los gays han cambiado «.

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La ropa que llevan y las cruces que cada uno tienen detrás, lo dicen todo…

El arzobispo Wenski escribió un mensaje a sus trabajadores en el que les aconsejaba que se comportasen según los principios de la Iglesia católica.

Tras la reciente legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en el estado de Florida, muchos miembros de la Iglesia se han opuesto ya a la nueva legislación, expresándose públicamente en contra de esta.

La última polémica la protagoniza Thomas Wenski , arzobispo de Miami, que ha enviado un mensaje a todos los empleados de la Iglesia advirtiéndoles de que cualquier expresión de apoyo al matrimonio gay – incluso si se tratase de un tweet o un mensaje de Facebook – podría costarles sus puestos de trabajo.

«Cualquiera que sea el papel que usted tiene dentro de la Arquidiócesis, representa públicamente a la Iglesia Católica y a la Archidiócesis en todo lo que hace y dice» fueron algunas de las palabras recogidas en la nota, según informa la cadena de noticias NBC.

El arzobispo incluyó también un extracto del manual de comportamiento que deben seguir sus empleados. Uno de los capítulos indicaba que de todos los trabajadores de la arquidiócesis «se espera que se comporten de una manera ética y moral en consonancia con los principios católicos.»

Este mismo artículo llegaba a afirmar que un comportamiento incompatible con las enseñanzas católicas podría conducir al despido, «incluso si este se produjese fuera del trabajo realizado por el empleado de la Arquidiócesis.»

En el blog del New Ways Ministry, un grupo líder en la defensa de los homosexuales y lesbianas católicos, el periodista Bob Shine dijo que el mensaje de Wenski fue la «forma más trágica para empezar el nuevo año» y espera «que otros obispos de Florida y de otros lugares no imiten esas tácticas amenazantes.« Un mensaje de apoyo al colectivo teniendo en cuenta la situación de numerosos trabajadores de la iglesia que incluso han sufrido despidos por apoyar el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Pero los obispos de Estados Unidos no tienen una política uniforme sobre la cuestión, que está despertando controversia y un intenso debate en la Iglesia Católica en general. Sin embargo, los obispos de Alemania se han comprometido a cambiar sus políticas de empleo para permitir que tanto gays como lesbianas puedan contraer matrimonio.

Otro obispo, monseñor Robert Lynch, de San Petersburgo, también ha hablado sobre la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en la Florida, pero esta vez tratando de calmar el miedo y la histeria fomentada por otros líderes católicos del estado.

En un artículo para el Tampa Bay Times, el obispo Lynch comienza con el lenguaje esperado sobre la opinión de los obispos sobre el matrimonio y anima a los opositores de la igualdad del matrimonio a defender sus puntos de vista en el diálogo con los demás. Menos habitual es lo que sigue en la segunda mitad de la columna, en la que Lynch expresa cierta conciencia de las contribuciones de las parejas del mismo sexo a la iglesia y la sociedad. Invocando al papa Francisco y al Sínodo sobre la Familia, escribe:

«También reconozco que la realidad de la familia hoy en día, en todas sus complejidades, presenta a la iglesia unos desafíos pastorales que la Iglesia se esfuerza por aceptar a las personas en las circunstancias concretas de su vida y darles su apoyo y alentarlos en su búsqueda de Dios y su deseo a ser miembros de la iglesia.

«Por lo tanto, no deseo prestar nuestra voz a las nociones que podría sugerir que las parejas del mismo sexo son una amenaza incapaz de  compartir relaciones  marcadas por el amor y la santidad y, por lo tanto, incapaces de contribuir a la edificación de la iglesia y la más amplia la sociedad.

 «En medio del cambio de las definiciones sociales e interpretaciones del matrimonio, sin duda puede haber alguna confusión. Sin embargo, con paciencia y  humildad, nuestra iglesia  debe esforzarse continuamente por descubrir lo que el Espíritu dice y responder a la sugerencia de los Padres del Sínodo para discernirir cuál es la respuesta pastoral fiel a la enseñanza de iglesia y marcada por el respeto y la sensibilidad podría ser apropiada para las parejas del mismo sexo, así como se afirma en los diseños creativos de Dios y para la comprensión sacramental de la iglesia del matrimonio son afirmados. «

Se puede leer la columna del obispo en su totalidad haciendo clic aquí. Su sustancia, así como el tono de Lynch, es marcadamente diferente de la declaración de la Conferencia Católica de la Florida y la reacción del arzobispo de Miami, Thomas Wenski. Bondings 2.0 informó ayer acerca de la carta de Wenski sobre la legalización del matrimonio entre parejas del mismo sexo intimidando a los trabajadores de la iglesia y advirtiéndoles de no  apoyar públicamente los derechos LGBT en cualquier lugar y en cualquier momento.

El obispo Lynch tiene un historial relativamente positivo sobre temas LGBT, indicando previamente que la Diócesis de San Petersburgo quiso dar la bienvenida a las personas LGBT. Lynch  calificó el 2014 Sínodo sobre la Familia de 2014 como «un momento importante de honestidad y colegialidad.» Él fue uno de los pocos obispos estadounidenses que aportaron resultados de la encuesta diocesana previa a la reunión de octubre en Roma. Escribiendo en su blog acerca de los resultados, Lynch dijo que deseaba oír más de los católicos «que se han alejado» y escribió sobre los temas LGBT:

«He hecho saber que no voy a tolerar ningún tipo de discriminación o cualquier cosa que huela a punitivo con los hijos de parejas del mismo sexo. Creo que todos los representantes de los diferentes ministerios de la Iglesia pueden ser más amables, más suaves, más acogedores y menos críticos con aquellos que no se identifican con nuestra praxis y  predicación sobre el matrimonio y la vida familiar por estar en desacuerdo con sus experiencias … «

El enfoque de Bishop Lynch sobre el matrimonio igualitario mantiene sus convicciones mientras reconoce respetuosamente que los derechos LGBT son reconocidos por el derecho civil y que los líderes de la iglesia deben responder en consecuencia como pastores.

Fuente  New Ways Ministry,

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Transfobia en el Muro de las Lamentaciones de Jerusalén. Una mujer transgénero fue expulsada del lugar de culto en Israel este lunes (5 de enero). Las autoridades que controlan el acceso le prohibieron el paso tanto a la sección masculina como a la femenina.

Kay Long, estilista de Tel Aviv coronada como Top Drag Queen en Israel entre 2011 y 2013, visitaba Jerusalén cuando “una voluntaria molesta” le prohibió la entrada con el pretexto de que “no era una mujer”.

“Cuando llegué a la sección de mujeres del Muro de las Lamentaciones, una mujer en la entrada me prohibió el acceso. Yo le dije que ella no puede decidir quién es una mujer y quién no lo es. Pero yo no quería montar una escena, así que me marché. Fui a la zona de los hombres porque allí estaba mi amigo, pero allí me gritaron que no me acercara, que la sección femenina estaba al otro lado”, dice la afectada a Times of Israel.

El Muro de las Lamentaciones es uno de los sitios más sagrados del judaísmo, vestigio del Templo de Jerusalén. Su nombre en hebreo significa “muro occidental”. Kay Long mide dos metros de alto y llevaba un vestido negro cuando visitó el recinto. Se tomó una foto en las escaleras de acceso y la compartió en Facebook.

“El Muro es realmente para todo el mundo, y estoy en mi derecho de ir allí”, dice. “Yo no voy a orar, no soy religiososa y no conozco las oraciones, pero me enseñaron desde muy pequeña que cualquier persona puede ir allí y dejar una nota en el muro”, añade.

Elinor Sidi, directo de Open House, un centro de la comunidad LGBT, asegura que la experiencia de Long no es única. “La separación por género en el Muro de las Lamentaciones daña a la comunidad transgénero. Este no es el primer caso que conocemos en el que una persona religiosa transgénero precedente ir a orar y no le dejan”, asegura.

Fuente Ragap

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Y yo me pregunto por qué este individuo que no sólo desprestigia y secuestra al verdadero Islam, sino que justifica un delito de odio y se muestra como una amenaza para la sociedad, no es detenido. No nos cansaremos de repetir que gentuza como este iman o los que asesinaton brutalmente a las 12 personas en París, no representan al Islam, sino al integrismo fanático. No confundamos.

El adoctrinamiento fundamentalista y el extremismo religioso son armas tremendamente peligrosas para la sociedad, que causan terribles actos como el ocurrido ayer contra la revista satírica francesa Charlie Hebdo. Por desgracia, hay personajes que creen ciegamente en estas doctrinas. Anjem Choudan, predicador de Londres, es uno de ellos. En 2009 dijo que “todos los gays del mundo deben ser lapidados sin excepción”, ha defendido los actos terroristas, llevados a cabo por los yihadistas, que han dejado por el momento, 12 muertos en París.

Sus argumentos son propios de alguien totalmente cegado por el fanatismo. “La culpa es del Gobierno francés. ¿Por qué permitieron a Charlie Hebdo que siguiesen publicando este tipo de viñetas contra el profeta? Los musulmanes consideramos el honor de Mahoma como algo más profundo incluso que el amor que se tiene a un padre. El castigo por herir el honor del profeta, según la ley Sharia (ley musulmana), es la muerte. Como todos los musulmanes quieren defender este honor, muchos terminan tomándose la justicia por su propia mano. El Gobierno puso a todos en riesgo permitiendo esto”, dice en una columna publicada hoy (8 de enero) en el USA Today.

“La libertad de expresión no es aplicable a insultar a los profetas de Alá, sea cual sea el punto de vista que tengan sobre lo ocurrido en Paris. Ya lo dijo Muhammad, quien falta el respeto a un profeta debe morir”, añade.

Además, recordó que sigue pensando que todos los gays deberían morir bajo lapidación, según él, «como pide la Sharia».

Fuente USA Today, vía Ragap

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«Encuentro refugio en hablar contigo»

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Emily Dickinson

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Los fundadores de la revista han destacado que la misma tiene como público objetivo a homosexuales y heterosexuales por igual y que incluirá editoriales políticos, historias personales sobre los peligros a los que hace frente la comunidad LGTB, así como preguntas habituales.

La revista Bombastic se ha convertido este miércoles en la primera publicación dedicada a la comunidad LGTB de Uganda, en la que los homosexuales hacen frente a una creciente presión por parte de las autoridades y la sociedad, muy conservadora.

«Con el tiempo, la gente se ha ido enfadando porque se le ha contado que la comunidad LGTB recluta niños y les infecta enfermedades, lo que ha cambiado la percepción de algunos de ellos«, ha dicho la activista Kasha Jacqueline Nabagesera, una de las fundadoras de Bombastic.

Así, ha recalcado la necesidad de hacer frente a las falacias existentes en el discurso oficial respecto a la homosexualidad. «Hablan de promover la homosexualidad y hemos visto cómo se amenaza a emisoras con el cierre si nos entrevistan, por lo que se nos han cerrado los canales para llegar al público general», ha argumentado.

«Sentimos que es necesario que usemos otros medios para ser capaces de difundir nuestro mensaje, y qué mejor manera que a través de los medios», ha valorado Nabagesera, según ha informado la emisora estadounidense Voice of America.

En agosto de 2014, el Tribunal Constitucional de Uganda invalidó la ley, aprobada por el presidente Yoweri Museveni en febrero, por la que se condenaba a cadena perpetua a los homosexuales y prohibía la existencia de asociaciones de gays y lesbianas.

Sin embargo, la derogación de la ley no acabó con la persecución de la homosexualidad en el país, que ya que todavía se considera delito. La homosexualidad se condena con la cárcel y la normativa de Museveni establecía además la cadena perpetua y la prohibición de las asociaciones LGTB.

Según un estudio de las Minorías Sexuales de Uganda, desde que se votó la ley se ha registrado un incremento del acoso, el chantaje, los desalojos, la tortura y asesinatos hacia los homosexuales. El Proyecto de Refugiados de la Ley también ha visto censuradas varias de sus actividades por «promover la homosexualidad», según el Gobierno.

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Dosmanzanas fue el primer medio de comunicación en hacer público el caso de discriminación tránsfoba de la azafata en prácticas Lorena González, a principios de octubre de 2014. González aprobó el examen de Técnica de Operaciones Aeroportuarias (TOA) y comenzó sus prácticas obligatorias en Turkish Airlines, pero al día siguiente de incorporarse recibió una llamada de su escuela en la que le comunicaban que finalizaba sus prácticas porque el responsable de la compañía “pensaba que yo era un hombre”, tal y como denunció la afectada. Tras superar todos y cada uno de los obstáculos que se le han ido presentando durante los últimos tres meses, González empieza “muy ilusionada” un nuevo periodo de prácticas en Aerolíneas Argentinas.

A raíz de las primeras informaciones publicadas por dosmanzanas, el caso de Lorena González fue tomando fuerza y se multiplicó exponencialmente el interés en medios de comunicación nacionales e internacionales. Incluso BBC Brasil se puso en contacto con nosotros para recabar información y nuestra visión sobre la discriminación tránsfoba padecida por la azafata en prácticas afectada. Más de 75.000 personas han apoyado la petición en Change.org para que la Escuela Superior de Aeronáutica (ESA) le proporcionara nuevas prácticas y, finalmente, esa merecida nueva oportunidad ha llegado a través de Aerolíneas Argentinas. Según González, “esto no hubiera sido posible sin la ayuda de las miles de personas” que la han apoyado.

Sin embargo, esta mujer transexual de 45 años, natural de Cali (Colombia) y residente en España desde hace 20 años, se ha tenido que enfrentar a diversos escollos. El Regional Station Manager en España de Turkish Airlines, Ginés Alarcón, aunque al parecer no llegó a conocerla personalmente ni a presentarse, no quería a Lorena González en su equipo por la supuesta “mala imagen” que transmitía de la aerolínea, ya que “pensaba que yo era un hombre”. Por su parte, Manuel Tenorio, el responsable de las prácticas de la ESA, fue el encargado de llamar a la alumna y transmitirle las palabras del directivo de Turkish Airlines. Y para más inri, González alegó que Miguel Tenorio le preguntó “¿pero de verdad eres un hombre?”.

Con la denuncia de la azafata en prácticas, dosmanzanas se puso en contacto con todas las partes afectadas y recibió una respuesta generalista y políticamente correcta de la aerolínea turca: “rechazamos cualquier tipo de discriminación, incluyendo las sexuales”. Pero no se nos permitió hablar directamente con Ginés Alarcón, debido a la estricta y controlada política de comunicación de Turkish Airlines. La compañía contestó a nuestras preguntas que González fue rechazada porque “no cumplía con los requisitos de la empresa para una aprendiz”, a pesar de que no fue precisamente eso lo que le trasladaron a Lorena González. “Si realmente eran cuestiones técnicas, no entiendo por qué me llamó Tenorio diciéndome que Ginés Alarcón no me quería porque daba una mala imagen, porque, según él, yo parecía un hombre”, dijo González al respecto.

ESA desautorizó a su responsable de prácticas

Aunque la Escuela Superior de Aeronáutica, a través de la figura del jefe de estudios, Remi Vene, se comprometió telefónicamente con dosmanzanas a buscarle nuevas prácticas a Lorena González, a los pocos días la afectada recibía  un email de Miguel Tenorio en el que se desdecían de su compromiso y le comunicaban que “se ha tomado la decisión de no volverte a presentar a prácticas” debido a las supuestas “acciones de difamación llevadas a cabo contra el centro de estudios y publicadas sin fundamento alguno”.

Pero esta postura intransigente manifestada por Tenorio no hizo sino incrementar el interés público por la noticia y a Lorena González le llovieron las llamadas y los apoyos mientras que la escuela, ESA, se sumía en el descrédito. Al darse cuenta de la repercusión y de la mala imagen que el caso estaba suponiendo para el centro, la directora de ESA, Rosa López, convocó personalmente a la afectada a una reunión, a la que también asistió dosmanzanas. Fuimos, por lo tanto, testigos del compromiso escrito de la escuela con Lorena sobre la realización de nuevas prácticas y de la desautorización de Tenorio que la dirección de ESA hizo pública. Finalmente, el caso se resuelve con la incorporación de Lorena González a Aerolíneas Argentinas como azafata en prácticas. Desde dosmanzanas le deseamos a Lorena González un futuro laboral prometedor, alejado de cualquier nueva discriminación tránsfoba.

Fuente Dosmanzanas

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Creador del afamado «The Alejandro Hernández Show» y director del cortometraje «ALT»

El zuliano Alejandro Hernández, youtuber pionero que logró fama nacional e internacional en Internet gracias al webshow The Alejandro Hernández Show se declaró homosexual la noche de este 1 de enero.

A través de una carta abierta publicada en su página web, el también cineasta escribió un emotivo (y jocoso) mensaje a jóvenes y adultos con la finalidad de explicar que ser gay «no puede ser anormal».

«¿Por qué hacer todo un post sobre esto? Al final es mi vida y a nadie le importa lo que haga en la cama, cierto. Pero mi intención no es solamente quitarme un peso de encima, sino hacerle saber a otros chamos, venezolanos especialmente, que ser gay no es el fin del mundo. No se dejen llevar por la gente que piensa que son anormales. Algo con lo que naciste y que existe hasta en especies animales, no puede ser anormal. Venezuela es un país que necesita urgentemente ver la homosexualidad desde un punto de vista diferente y lamentablemente no hay muchos ejemplos en el país de gente (influyente) que se atreva a decir la verdad. Es aún más difícil cuando la única idea que tiene el venezolano promedio sobre la homosexualidad es «el gordo de La Bomba», Osmel Sousa y «el mari** de la novela». Y antes de criticar a los «mar***» recuerda que tu amigo, tu hija o tu vecino puede ser gay y le estás dando una razón más para seguir (infeliz) en el clóset», escribió el joven comediante.

Hernández, cuyo cortometraje de ficción ALT ganó el premio como Mejor Cortometraje Nuevo Cine en el Festival de Cine Elco 2014, cuenta con más de 270 mil seguidores en Twitter y 350 mil fans en Facebook, recibió una avalancha de mensajes de apoyo y algunos de rechazo por parte de los internautas.

Fuente El Universal

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