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Archivo para Jueves, 22 de enero de 2015

Oikoumene

Jueves, 22 de enero de 2015

Del blog À Corps… À Coeur:

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No hay reconciliación sin renuncias recíprocas.

El día en que se realice entre los cristianos una comunión visible, será necesario morir a lo que más marcó a la familia en la que hemos vivido durante un tiempo, en un lugar.

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Frère Roger de Taizé, en “Dinámica de lo provisional

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , ,

Hallan la copia del evangelio más antigua del mundo en la máscara de una momia egipcia

Jueves, 22 de enero de 2015

la-momia-halladaLa momia en la que se encontró la copia del Evangelio

Se trata de un fragmento de San Marcos escrito ente el año 80 y el 90 de nuestra era

Hasta ahora, las copias más antiguas de los evangelios databan del siglo segundo después de Cristo

Un grupo de científicos encontró la copia más antigua que se conoce hasta ahora de un evangelio en un papel de papiro que fue reutilizado para crear la máscara de una momia egipcia, según explicó Craig Evans, doctor en Estudios Bíblicos y uno de los responsables del descubrimiento.

Se trata de un fragmento del evangelio de San Marcos, encontrado hace tres años y que, ahora, un grupo de expertos de la Universidad evangelista de Acadia (Canadá) sitúa como el primer manuscrito del Nuevo Testamento de la Biblia del que se tiene conocimiento.

Los científicos creen que su origen se remonta al primer siglo de nuestra era, entre el año 80 y el 90 D.C., lo que supone una gran novedad pues, hasta ahora, las copias más antiguas de los evangelios databan del siglo segundo después de Cristo.

Los expertos creen que alguien escribió un fragmento del evangelio en el papiro y que, luego, otras personas reciclaron este material, muy caro en la época, para elaborar la máscara funeraria.

Este tipo de “máscaras de papel maché” solían utilizarlas las clases humildes y no tenían nada que ver con las máscaras de oro y joyas que cubrían los rostros de los grandes faraones, detalló Evans.

Se cree que San Marcos escribió su evangelio en Roma, a donde había acompañado a San Pedro, pero, ¿cómo viajó la copia desde Roma a Egipto? El experto afirma que el camino no es tan largo.

En el Imperio Romano el correo se movía casi a la misma velocidad con la que lo hace ahora. Una carta escrita en Roma podía ser leída en Egipto en unas semanas. Marcos escribió su evangelio al final de la década de los 60 después de Cristo, así que era posible encontrar una copia en Egipto en la década de los 80″, argumenta.

lugar-donde-encontraron-las-copias-del-evangelioLugar del hallazgo

Para conseguir saber la fecha de los papiros, los científicos se valieron de una técnica que permite deshacer el pegamento que une los papiros de las máscaras sin dañar la tinta, de forma que los textos se pueden seguir leyendo con la misma claridad.

Este evangelio es uno de los cientos de documentos que analiza el equipo de Evans, compuesto por más de tres decenas de expertos.

“Estamos recuperando antiguos documentos del primero, del segundo y del tercer siglo después de Cristo. No solo documentos bíblicos, sino también textos griegos clásicos o cartas personales”, explicó Evans, que detalló que algunos de los documentos que analizan son del poeta griego, Homero, autor de grandes obras clásicas como “La Odisea” y “la Ilíada”.

En el caso del fragmento del evangelio de San Marcos, las pistas las dieron el resto de papiros que formaba la máscara, su diseño y decoración, así como el estilo de la escritura y la datación del material mediante el isótopo carbono-14.

A finales de año, los científicos darán a conocer en una revista especializada sus descubrimientos y solo entonces el público sabrá cuáles son las líneas del evangelio de San Marcos que se escondía entre los papiros de una máscara egipcia.

Fuente Religión Digital

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Felipe VI, portada de la revista gay RAGAP Magazine

Jueves, 22 de enero de 2015

Felipe VIFelipe VI y la reina Letizia premiados por la comunidad LGBT

El Rey Felipe VI es el protagonista de la nueva edición de la revista gay RAGAP Magazine, que se ha publicado este miércoles en una edición especial con motivo de la feria de turismo Fitur que se celebrará del 28 de enero al 1 de febrero en Madrid. Es la primera vez que un jefe de Estado en España es portada de una revista orientada a lectores en su mayoría de la comunidad LGBT. Tras el relevo en la Corona llevado a cabo el pasado 19 de junio, la revista analiza las claves del cambio generacional en la Monarquía. Uno de los primeros gestos que Felipe VI y Letizia quisieron tener con la comunidad LGBT fue invitar a sus representantes a una gran recepción ofrecida en el palacio del Pardo a los grandes colectivos de la sociedad española. Era la primera vez que La Zarzuela los convocaba. La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) y la Fundación Triángulo, ambos colectivos por la defensa de los derechos de los homosexuales, celebraron haber sido invitados a la audiencia real: “Los Reyes nos han recibido en su primera semana [como monarcas] mientras que la vicepresidenta del Gobierno [Soraya Sáenz de Santamaría] ni nos ha contestado las dos veces que hemos pedido vernos con ella”, declaró entonces Boti García, presidenta de FELGTB. “Esta invitación es una muy buena forma de empezar un reinado”, añadió José María Núñez, presidente de la Fundación Triángulo.

“Con independencia de que los ciudadanos apoyen o no a la Monarquía como forma de Estado, la cuestión es que el relevo en Zarzuela ha traído nuevos aires en un trono que ya quedó desgastado”, explican desde la redacción sobre el amplio reportaje acerca de este avance en La Zarzuela. “Por primera vez, un jefe de Estado en España se acerca a escuchar las demandas de las asociaciones de activismo contra la discriminación por orientación sexual e identidad de género”, añaden. RAGAP Magazine informa de que la Casa del Rey conoce y aprueba que el Monarca sea la portada de esta revista de temática homosexual, bisexual y transexual. En el interior, publican un amplio reportaje sobre este avance en La Zarzuela.

Fuente El País y Ragap

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Primera oficial transexual en el Ejército británico

Jueves, 22 de enero de 2015

Hanna_WinterbourneTras una misión en Afganistán, Hanna Winterbourne decidió someterse a una cirugía de reconstrucción genital. Una vez que ha culminado su proceso, Hanna se ha convertido en la primera oficial transexual del Ejército británico.

Desde los quince años, Hanna Winterbourne tenía claro que su sueño era iniciar una carrera en el Ejército. Siempre se consideró a sí misma una mujer, pero había nacido en el cuerpo equivocado: “La sociedad te dice que los niños pequeños jueguen con camiones y vista de azul (…) yo realmente nunca entré en esa categoría. A medida que vas creciendo tus sentimientos se hacen más sólidos y en la pubertad comienzas a comprender lo que te pasa” confiesa Hanna a un periódico inglés.

Se alistó en el Ejército británico con el cuerpo aún de un hombre, siempre con el miedo de que alguien descubriera su secreto. Pero tras un periodo de servicio en Afganistán decidió que era el momento de que su vida cambiase.

Ahora, un año después del paso de Hanna por quirófano para culminar su proceso de transexualización, ha concedido una entrevista al diario Daily Mail en la que cuenta su historia y cómo se ha enfrentado a toda una lucha interna desde muy joven. “Antes no podría precisar el hecho de que yo sentía que era un niña (…) ahora me siento lo suficientemente feliz para caminar por la calle como una mujer, afirma una orgullosa Hanna.

Fuente Cáscara Amarga

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Nuevo anuncio publicitario de producto capilar de Axe incluye beso gay

Jueves, 22 de enero de 2015

gaykissEl nuevo anuncio de Axe no trata a las mujeres como objetos y, además, incluye un beso gay.

El nuevo anuncio de Axe no trata a las mujeres como objetos y, además, incluye un beso gay.Hasta ahora, la marca Axe nunca se había dedicado a anunciar sus propios productos. Al menos, no directamente: sus spots vendían un tipo muy concreto de aspiraciones para hombres heterosexuales; fantasías donde las mujeres dejan de pensar por sí mismas y sucumben a los encantos de una nueva fragancia de desodorantes. Para sorpresa de muchos, el nuevo anuncio de Axe ya no convierte a las mujeres en objeto y, además, incluye un beso homosexual.

Hablamos de la campaña de la nueva gomina Lynx, que es el nombre comercial de Axe en Australia. El protagonista del spot ve en televisión cómo se cumplen sus expectativas de futuro y, al final, sale a la calle para conseguirlas. Entre esas expectativas está el amor: a los treinta segundos de anuncio, se ve a sí mismo besando a “la chica más buena”… pero también al “chico más bueno.

No sabemos si se trata de una declaración de principios o más bien de vender la gomina entre el colectivo gay pero, por suerte, Axe ya ha aceptado que los hombres homosexuales también son hombres. Lo que está claro es que la marca trata por todos los medios de distanciarse de su imagen sexista: la “tía buena” de los anuncios clásicos de Axe habría posado en bikini o en ropa interior, mientras que en este caso la chica aparece con gabardina en una recreación del beso de Casablanca.

La marca tiene mucho que enmendar después años de exhibir el machismo como bandera: véanse los spots en que las mujeres son gatas en celo irracionales; las veces que aparecen como víctimas rescatadas o el anuncio en el que protagonizan un sórdido concurso de limpieza. En ese sentido, el nuevo anuncio es mucho más aceptable desde el punto de vista LGTB y de género.

La estrategia de sexismo gañán de Axe ofendía a menudo tanto a colectivos feministas como a gente educada en la diversidad sexual, pero… ¿ofendía a sus clientes? Probablemente no, y encima la polémica les daba visibilidad entre el resto de marcas. Sin embargo, parece que ahora la mujer-objeto y el machirulo-hetero han dejado de vender, así que quizá Axe tenga que buscar otras maneras de que hablen de su marca.

¿Es necesaria la polémica para distinguirse en un mercado saturado? Ayuda mucho, pero para conseguirla no es necesario recurrir al sexismo. Por ejemplo, Loewe se rió de su público objetivo y hasta de su propio producto en una campaña magistral que desató la polémica esperada. Si en el futuro Axe decide retomar los anuncios controvertidos, esperemos que no pisotee los derechos de nadie y tome el camino más inteligente.

https://www.youtube.com/watch?v=qmdlPBY7c8U

Fuente: Playground Mag , vía SentidoG

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El ministro de Sanidad de Irlanda sale del armario como gay

Jueves, 22 de enero de 2015

transport-minister-leo-varadkar-390x285Leo Varadkar, ministro de Sanidad irlandés, ha salido públicamente del armario como homosexual. En una entrevista radiofónica realizada el pasado domingo 18, declaraba en referencia al referéndum sobre el matrimonio igualitario que tendrá lugar en Irlanda el próximo mes de mayo: “lo que realmente quiero decir es que me gustaría que el referéndum se aprobase, porque me gustaría ser un ciudadano igual que lo demás en mi propio país, el país del que da la casualidad que soy un miembro del Gobierno, porque en este momento no lo soy”.

Leo Varadkar es ministro de Sanidad de Irlanda desde julio de 2014, aunque en 2011 ya había ostentado el cargo de ministro de Transportes, Turismo y Deportes.  Pertenece al conservador Fine Gael, de inspiración democristiana e integrado en el Partido Popular Europeo, que en la actualidad gobierna en coalición con los socialdemócratas del Partido Laborista. Fruto de esta coalición de gobierno es el proceso de reforma constitucional en el que se encuadra el referéndum sobre el matrimonio igualitario que tendrá lugar el próximo mes de mayo.

Interrogado el pasado domingo 18 sobre este asunto, en una entrevista radiofónica en la cadena RTÉ Radio 1, Varadkar aprovechó la ocasión para declarar: “soy un hombre gay, no es un secreto pero no es algo que sepa todo el mundo, porque no es algo de lo que necesariamente haya hablado en público antes”. Esta declaración le convertía en el primer ministro abiertamente gay de la historia de Irlanda.

Leo Varadkar revelaba que había confiado al líder de su partido y taoiseach (primer ministro de Irlanda), Enda Kenny, su intención de salir públicamente del armario. Según explicaba, Kenny le contestó que se trataba de un asunto privado y que no le preocupaba en absoluto, que nada iba a ser diferente en el futuro. Al parecer, el primer ministro también le preguntó si había estado alguna vez en el Pantibar, un bar de ambiente al que Enda Kenny acudió recientemente como gesto de apoyo a la comunidad LGTB. El ministro de Sanidad le confesó que no lo había hecho nunca, a lo que Kenny respondió: “tienes que ir, Varadkar, ya te llevo la delantera”.

Ha sido la proximidad del referéndum sobre el matrimonio igualitario lo que ha empujado a Leo Varadkar a dar este paso. “Hay un referéndum sobre la igualdad ante el matrimonio, y quiero ser honesto con la gente”, afirmaba. Más tarde, expresaba el conflicto que esto le había supuesto: “he estado pensando en qué argumentos podía ofrecer, y en que todos los argumentos que ofreciera fueran independientes. Lo que realmente quiero decir es que me gustaría que el referéndum se aprobase, porque me gustaría ser un ciudadano igual que los demás en mi propio país, el país del que da la casualidad que soy un miembro del Gobierno, porque en este momento no lo soy”.

Varadkar, que el día de la entrevista cumplía 36 años, confesaba que en la decisión de salir del armario también habían influido “razones personales”, porque ahora ya se sentía cómodo hablando de su orientación sexual, pero no siempre” se había sentido así. “Ya no es un problema para mí, y espero que no sea un problema para los demás, no lo debe ser”, declaraba.

El ministro de Sanidad no negaba que pudiera haber miembros de su partido que pudieran juzgarle, aunque expresaba su esperanza de que su decisión sirviera de precedente para el futuro. “Me gustaría estar presente cuando la nueva generación de políticos no tenga que hacer una entrevista como esta”, declaraba esperanzado, “que esto no sea una gran cosa, que sea como tener el pelo rubio o moreno, y no necesariamente algo que suponga un gran problema”.

Un referéndum prometedor con la oposición de la Iglesia católica

Hasta el momento, las encuestas revelan que una mayoría de irlandeses (de hasta el 76 %) es partidaria del “sí” en el referéndum de mayo. Ello no significa que esté ganado: una minoría homófoba muy motivada y alentada por la jerarquía católica bien podría llegar superar a una mayoría que, aunque amplia, no considere el asunto “propio” y se abstenga de ir a votar. Hace pocas semanas, los obispos católicos de Irlanda daban a conocer un documento de 16 páginas con el objetivo de dar a conocer a toda la población su posición contraria (el documento cuenta incluso con una versión en polaco, dado el alto número de residentes de ese origen en el país).

Habrá que ver qué sucede finalmente. Pese a ser un país de fuerte tradición católica, debe tenerse en cuenta que en los últimos años el peso de la Iglesia católica en Irlanda se ha reducido de modo considerable, en buena parte debido al conocimiento de los abusos cometidos durante décadas sobre niños y adolescentes. Un proceso que ha debilitado su capacidad de influencia y que permitió por ejemplo que en 2010 el Parlamento aprobara una ley de uniones civiles entre personas del mismo sexo por práctica unanimidad de las fuerzas políticas, pese a la declarada oposición de la iglesia católica.

Pero ello no significó que la lucha a favor del matrimonio igualitario se detuviera, y de hecho las muestras de apoyo han ido acumulándose durante todo este tiempo. Al margen de las ya mencionadas, una muy relevante que recogimos en su momento fue el respaldo de la corporación municipal de Dublín por una mayoría de 38 votos a favor frente a solo cuatro en contra. Y la expresidenta Mary McAleese, una figura muy respetada en el país, se pronunciaba hace dos años a favor. Otro pronunciamiento destacado han sido, por ejemplo, el del actor Colin Farrell, que consideró “demencial“ que su propio hermano gay tuviera que abandonar Irlanda para poder casarse.

El propio taoiseach Enda Kenny, se ha comprometido recientemente a hacer campaña activa en favor del “sí” en el referéndum. Como comentábamos anteriormente, días antes sorprendía con un pequeño gesto sin precedentes: acudir a un bar de ambiente gay para tomar una copa.

Fuente Dosmanzanas

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“#YosoyvíctimadelpastorSoto”: La original respuesta en vídeo a un pastor homófobo

Jueves, 22 de enero de 2015

noticias_file_foto_935128_1421745098El pastor evangélico Carlos Javier Soto Chacón es reconocido en Chile por sus continuos ataques la comunidad LGBT. Acostumbra a salir a las calles más concurridas de Santiago a predicar, la mayoría de las veces, para pronunciar discursos homófobos y discriminatorios. Miembros de asociaciones de activismo a favor de los derechos de los homosexuales han denunciado persecuciones por parte del religioso.

El pastor Soto ha recibido ahora de su propia medicina. La productora Efecto Moral Films ha lanzado un vídeo en el que, con mucho humor, los homosexuales critican la actitud del pastor y recorren la ciudad “predicando” sus mensajes. Divertidísimo.

El creador de este vídeo es Francesc Morales, el primero que aparece, y que ha contado a RAGAP quién es el pastor. “Es un tipo que violenta y persigue frecuentemente a líderes de agrupaciones homosexuales, llamándolos pedófilos y gritándole cosas… También siempre se mete al Congreso a hacer disturbios… e incluso (ayer) agredió a un diputado abiertamente homosexual”, relata.

Para hacer viral el vídeo, propone que quienes lo visualicen se tomen una foto agarrando un cartel en el que se pueda leer el hashtag “#YosoyvíctimadelpastorSoto” (o Yo soy víctima del Pastor Soto), y la compartan en sus redes sociales.

Efecto Moral es ya un referente de producción de vídeos en defensa de la comunidad LGBT en el mundo hispanohablante. Suyos son éxitos en Youtube como “La calle no es closet”, donde parejas gays se besan por primera vez en público;  o “Ser gay no es moda”, la parodia al anuncio televisivo de una marca de ropa que censuró un beso entre dos hombres. Activismo creativo en estado puro.

Fuente Ragap

 

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La serie ‘Empire’ destapará la homofobia en la comunidad negra estadounidense

Jueves, 22 de enero de 2015

empireEl creador de la exitosa serie de drama Empire de la cadena Fox dijo que mostrará la relación hostil que tiene el personaje principal de la serie hacia su hijo homosexual.

Lee Daniels, quien está detrás de las películas Lee Daniels’ The Butler y Precious, afirmó que la misma hostilidad de su propio padre hacia los gays lo asustó y sabe que las mismas actitudes pasan de una generación a otra en hogares de todo el mundo.

“Lo que estamos tratando de hacer es dar a la gente la oportunidad de ver que lo que hacen es doloroso”, dijo Daniels el sábado en una conferencia televisiva.

Empire, la historia de una voluntariosa familia de músicos –cuyo patriarca, Lucious Lyon, interpretado por el actor Terrence Howard– tuvo este mes un fuerte comienzo entre la audiencia de Fox y enfrenta desafíos en los ratings. La serie tuvo la proeza inusual de elevar su audiencia en la segunda semana desde el estreno, haciendo que Fox aprobara rápidamente la segunda temporada.

jussie_empireEn el primer episodio, Lyon se entera que tiene una enfermedad terminal mientras se enfrenta a su esposa que acaba de salir de prisión para decidir cuál de los hijos se hará cargo de su imperio musical. Lyon es abiertamente hostil hacia su hijo Jamal. En una retrospectiva, se ve a Lyon meter a Jamal en un bote de basura cuando lo ve probándose las zapatillas de su madre.

“Me da gusto que puedo mostrar a la comunidad afro estadounidense que esto es lo que le hace a su hijo, a su sobrino, al niño de la calle”, agregó Howard.

Daniels cree que si su padre viviera ahora, hubiese cambiado su forma de pensar.

Jussie Smollett, el actor que interpreta a Jamal, dijo que está abrumado por la respuesta que ha visto en redes sociales hacia la trama. Si hay espectadores que pueden verse en Jamal, “es increíblemente estimulante y abrazo eso“, dijo Smollett.

Fuente Cáscara amarga

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El alcalde de Milán desafía al gobierno de Italia y registra matrimonios homosexuales

Jueves, 22 de enero de 2015

Giuliano-PisapiaeGiuliano Pisapia, alcalde de Milán, aprovecha un resquicio legal para registrar en su ayuntamiento a matrimonios homosexuales efectuados en el extranjero. Los enlaces entre personas del mismo sexo están prohibidos en Italia. Sin embargo los consistorios tienen la posibilidad de regularizar uniones efectuadas en otros países, sin especificación de género. Vacío legal que aprovechan muchas parejas del colectivo LGBT italianas para casarse fuera de su país y luego inscribirse como matrimonio en ciertos ayuntamientos con el beneplácito de sus ediles.

Pisapia hizo oídos sordos a las peticiones Ministro del Interior, Angelino Alfano, para que cancelara los registros de casamientos gays efectuados en su ayuntamiento. Ante esta negativa, se ha abierto una investigación contra el regidor lombardo que podrá enfrentarse a varios cargos penales.

“Respeto la opinión de todos sobre los matrimonios homosexuales, pero la ley permite la inscripción de los matrimonios que son legítimamente llevados a cabo en el extranjero,” publicó Pisapia en Facebook.

Además, el alcalde, pidió el apoyo de todos los políticos de centro izquierda y que el Primer Ministro Matteo Renzi, revocara el auto de Alfano, ya que “está violando la ley”, argumentó el corregidor milanés.

Este movimiento comenzó el año pasado cuando los ayuntamientos de Nápoles y Bolonia iniciaron estos registros, Alfano exigió a los municipios que cancelaran las regularizaciones, sin embargo estos hicieron caso omiso. Además, otros consistorios también desafiaron al Ministro, como el de Roma, cuyo alcalde, Ignazio Marino, celebró una ceremonia en la que unió a 16 parejas, varias de ellas integradas por miembros del mismo sexo. “Son sólo un autógrafo y no tienen valor jurídico” sentenció Angelino Alfano ante la rebeldía del edil romano.

Los políticos italianos ya acordaron el año pasado debatir sobre la situación de las parejas gays en Italia, cuya regularización apoya el Primer Ministro, que prepara un “pacto civilparecido al alemán, aunque aún no se ha planteado en El Parlamento. Alfano y sus compañeros conservadores han determinado que por su parte queda totalmente descartada la aprobación del matrimonio y la adopción legítima para el colectivo LGBT.

Fuente Ragap

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El Papa pide perdón a un mexicano víctima de abuso por parte de un cura pero considera “insuficiente” la respuesta de Francisco

Jueves, 22 de enero de 2015

daniel_romero_carta_papa“En usted, y en los que han sufrido lo mismo, veo la cara de Cristo ultrajada”

En su respuesta a la víctima, Francisco le confesó haber leído su testimonio “con dolor y vergüenza”.

El perdón llegó tarde pero llegó.

Dos décadas después de que un sacerdote católico abusó sexualmente de él, Jesús Romero Colín recibió una respuesta inédita a su denuncia. Se trata de una carta escrita de puño y letra del Papa Francisco, en la que le pide perdón afirmando que había recibido su duro testimonio con “dolor y vergüenza”, los mismos sentimientos con los que, según el pontífice, respondía a su carta y le dice: “En usted, y en los que han sufrido lo mismo, veo la cara de Cristo ultrajada”.

Romero fue víctima del sacerdote Carlos López Valdés.

Su caso, uno de cientos registrados en México, se hizo notorio en 2011 al protagonizar el documental “Agnus Dei: Cordero de Dios, de Alejandra Sánchez Orozco.

Tras una investigación interna, la Arquidiócesis de México suspendió al cura, pero, cuando Romero le pidió colaborar en el proceso legal contra el agresor, ésta se negó a aportar las pruebas que usó para enjuiciarlo.

Junto con otras víctimas de pederastia en México, Jesús Romero Colín trató infructuosamente de que la Nunciatura Apostólica en México lo ayudara a exponer su caso al Papa Benedicto XVI durante su visita en 2012.

Un año después, envió una carta al Papa Francisco contándole los abusos y denunciando el trato que recibió de la Iglesia mexicana. Tres semanas después, obtuvo respuesta:

“Sr. Jesús Romero Colín: Tengo recibida su carta. Con dolor, vergüenza la releí y también con los mismos sentimientos la respondo. Perdón en nombre de la Iglesia, así con sencillez se lo pido. No me sale otra palabra. Rezo por Usted y por todos los que pasaron por ese martirio (…) Fraternalmente, Francisco”.

Para Romero y el ex sacerdote Alberto Athié, la carta del Papa es un buen gesto de solidaridad, pero resulta insuficiente. Romero ha calificado la respuesta del Papa como un gesto “solidario pero insuficiente”.

Aquí podéis ver la película “Agnus Dei: Cordero de Dios“:

Y aquí, la entrevista con la directora Alejandra Sánchez Orozco y el protagonista Jesús Romero Colín

Fuente Religion Digital

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