Aunque ya lo publicamos hace unos días, este post de Dosmanzanas amplía la noticia.

Repugnante agresión tránsfoba la sucedida la pasada semana en el polígono de Guadalhorce, en Málaga. Un grupo de jóvenes insultaron, vejaron y golpearon con una barra de hierro a una mujer transexual, a la que además robaron el bolso. Otras mujeres transexuales fueron también insultadas y amenazadas. Por fortuna, los agresores fueron detenidos casi inmediatamente.

La agresión tuvo lugar en la madrugada del pasado martes, cuando cuatro jóvenes, de edades comprendidas entre los 17 y los 18 años, se acercaron al polígono de Guadalhorce, zona de Málaga en la que se ejerce el trabajo sexual. Allí, desde el coche, comenzaron a dirigir insultos tránsfobos y lanzar piedras a varias mujeres transexuales. Finalmente se apearon del vehículo y golpearon a una de ellas en la cabeza con una barra de hierro. Le robaron además un bolso con sus pertenencias. La mujer tuvo que ser trasladada al hospital con una herida sangrante en la cabeza, que precisó colocación de varias grapas de sutura.

Por fortuna, los agresores fueron localizados en su huida por agentes de la Policía Nacional, que habían sido alertados telefónicamente, siendo finalmente detenidos y puestos a disposición judicial tras una persecución por las calles del polígono. Se les acusa de varios delitos: de odio, robo con violencia y resistencia y desobediencia a agentes de la autoridad, además de contra la seguridad vial (el conductor del vehículo carece de permiso de conducir). También fue recuperado el bolso de la víctima.

La brutal agresión ha sido condenada tanto por el alcalde de Málaga, Francisco de la Torre, como por la consejera andaluza de Igualdad y Políticas Sociales, María José Sánchez.

El caso, en conocimiento de la Fiscalía

El Observatorio Español contra la LGBTfobia, entidad vinculada al colectivo COLEGAS, ha puesto ya el caso en conocimiento de la Fiscalía especializada en delitos de odio de la provincia de Málaga y ha solicitado una exhaustiva investigación sobre todas las personas vejadas, amenazadas y agredidas por los detenidos. “El Observatorio se plantea además presentarse como acusación popular cuando los hechos acaecidos estén más aclarados, así como hayan sido identificadas el mayor número de víctimas posibles. Se pedirá la máxima pena posible para hechos de esta gravedad, significativo de la gran transfobia que los agresores han manifestado. Y nos aseguraremos de que se apliquen los agravantes de odio correspondientes, para evitar que de que no haya ni impunidad ni sanciones irrisorias como sucede habitualmente en agresiones a personas LGBT ”, ha declarado su presidente, Paco Ramírez.

La Asociación de Transexuales de Andalucia, tras condenar una agresión que considera deplorable, se ha sumado a la petición de una investigación “exhaustiva” y ha pedido que se tenga en cuenta el agravante de transfobia. “Estos hechos,  después de la agresión a un joven transexual en Granada en meses pasados, nos llevan nuevamente a exigir al gobierno de Andalucía que implemente las medidas contra la transfobia contempladas en la ley trans de Andalucía, que ha cumplido dos años desde su aprobación. Erradicar el odio y fomentar valores de respeto a la diversidad sexual y de género, es una labor de toda la ciudadanía, pero sobre todos de quienes tienen la responsabilidad de educar, informar y gobernar. Por ello mismo, un estado aconfesional no debe permitir discursos que fomentan el odio por parte de obispos y las penas han de ser ejemplares teniendo en cuenta el agravante de odio”, ha declarado su presidenta, Mar Cambrollé.

Por su parte, la Federación Andaluza Arco Iris, que ha condenado el ataque, ha aprovechado para recordar que la policía local de Málaga “aún no ha recibido los talleres sobre delitos de odio y población LGBTI” que esta organización ofrece gratuitamente y que ya han tenido lugar en otros municipios de la Costa del Sol (como Torremolinos, Rincón de la Victoria, Fuengirola o Marbella). Esta misma semana, tras la agresión producida, Arco Iris ha pedido nuevamente al ayuntamiento de Málaga capital que les permita realizar esta formación. Tampoco lo ha hecho la policía de Alhaurín de la Torre, al parecer el municipio originario de los agresores.  “Esperamos ahora se lo tomen más en serio”, comenta esta organización en un comunicado.

Fuente Dosmanzanas

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Oriana Nicoll Martínez,

Una mujer trans que se había desplazado a Medellín luego de que un grupo de paramilitares la persiguiera en Sincelejo, Sucre, fue asesinada en un hotel de La Guajira.  Apenas hace dos meses había denunciado su caso ante la Defensoría del Pueblo.

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Barranquilla, 18 de agosto de 2016. Es ilógico, pero mientras en Colombia la Corte Constitucional ha reconocido los derechos de las personas lesbianas, gais, bisexuales y trans, todavía se conocen historias de odio, que develan cuán hace falta trabajar para acabar con la homofobia y la transfobia.  Oriana Nicoll Martínez, lideresa trans de 32 años, que fue asesinada ayer en un hotel de Riohacha, es el más reciente caso que tristemente nos toca sumar a la cifra de víctimas LGBT de este año.

Martínez es una conocida activista LGBT de Sincelejo, Sucre, de donde es oriunda, que fue víctima del conflicto armado cuando un grupo paramilitar se ensañó con varias mujeres trans que se dedicaban al trabajo sexual en la vía El Maizal, donde las golpeaban y amenazaban.  Ella, que apenas hace dos meses interpuso una denuncia formal sobre este caso ante la Defensoría del Pueblo seccional Sucre, tuvo que desplazarse a Medellín, Antioquia, para proteger su vida. Esta lideresa también fue víctima de una agresión policial el año pasado, cuando un agente le disparó a ella y otras mujeres trans en Sincelejo, situación que fue puesta en conocimiento ante la Fiscalía.

Oriana fue encontrada sin vida con dos heridas con arma blanca: una en el cuello y otra en el brazo derecho. De los dos hombres que supuestamente estaban con ella en el hotel, no se ha sabido nada. CARIBE AFIRMATIVO pudo constatar que el cuerpo de esta mujer fue encontrado con señales de tortura y violencia sexual.

Como Martínez era víctima del conflicto armado, es importante que la Unidad de Víctimas resuelva la inclusión de su hecho ‘victimizante’, se apropie de este caso y solicite a las autoridades competentes que pronto se conozca que pasó en ese hotel, quiénes estarían detrás del asesinato de esta líder trans y por qué la asesinaron.

Con la muerte de Oriana ya van 10 personas lesbianas, gais, bisexuales y trans, asesinadas en la región Caribe este año: seis son hombres y mujeres transgénero, y dos de estos casos han ocurrido en La Guajira.

La corporación CARIBE  AFIRMATIVO hace un llamado a la Fiscalía  para  que avance con celeridad en esta investigación, y se determinen las  causas  de este homicidio, que –casualmente- ocurre dos mes después de que Oriana denunciara  que fue víctima del conflicto armado; y que también se esclarezcan otros casos de personas LGBT, y se establezca si estos guardan relación con la orientación sexual e identidad de género de cada una de estas personas.

“También solicitamos a las entidades competentes que ofrezcan otras alternativas laborales a las personas trans, para que se desempeñen en otras actividades diferentes al trabajo sexual. La mayoría de las mujeres transgénero denuncian que se dedican a este oficio, porque no tienen otras opciones”, afirma el director de CARIBE AFIRMATIVO, Wilson Castañeda.

Fuente Caribe Afirmativo

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Triste noticia la que nos llega desde Turquía. La activista trans Hande Kader ha sido asesinada con una violencia extrema y con saña. Su cadáver se ha encontrado quemado y mutilado. La imagen de Kader se hizo mundialmente conocida tras hacer frente a la represión policial durante el Orgullo LGTB de 2015.

Seguramente has visto las imágenes. Un grupo de personas protesta en Estambul en favor de los derechos del colectivo LGTB. Dos chicas se sientan frente a un camión de los antidisturbios. La policía trata de echarlas y dispersar al resto utilizando cañones de agua pero como no funciona acaban tirándoles gas lacrimógeno y pelotas de goma. Entonces, una de las activistas lanzó su tacón contra un camión de policía en respuesta a la execrable y desmesurada violencia que esta ejercía contra los pacíficos manifestantes LGTB. Esa chica era Hande Kader, una mujer transexual de 22 años que se convirtió en imagen de la lucha del colectivo en un país, Turquía, que a pesar de estar considerado un estado “moderno” tiene a un 80% de la población que cree que la homosexualidad es un acto deplorable y en el que son constantes las represiones al colectivo y a las marchas LGTB.

Los delitos de odio por razón de la orientación sexual o la identidad de género están aumentando exponencialmente en Turquía, a lo que en nada ayuda la deriva autoritaria del presidente Recep Tayyip Erdoğan y el nulo interés que está demostrando el Gobierno en proteger al colectivo. Este terrible crimen llega poco después de que un refugiado sirio gay fuera cruelmente asesinado a escasos kilómetros de donde se han encontrado los restos de Hande Kader.

 En el siguiente vídeo, de la prohibida y reprimida manifestación del Orgullo LGTB de Estambul de 2015, aparece Kader luchando por la libertad y los derechos de toda la comunidad LGTB.

El cuerpo de la activista transgénero Hande Kader ha sido hallado mutilado y con quemaduras en las calles de Estambul. La joven activista y trabajadora sexual había desaparecido la semana pasada, habiendo sido vista por última vez entrando en el coche de un cliente. Al no aparecer, sus compañeras dieron la voz de alarma y pasó al archivo de personas desaparecidas.

Hande Kader solo tenía 23 años y su vida no había sido fácil (tuvo que ejercer la prostitución para poder sobrevivir). La incomprensión y el odio exacerbado de su asesino (se desconoce si fue una o más personas) puso punto y final a una corta vida de lucha por el derecho a decir quién quería ser y, por extensión, por los derechos del colectivo LGTB de su país.

A pesar de su corta edad, Hande Kader era una persona muy políticamente activa, dando la cara en las primeras filas de numerosas manifestaciones y protestas en favor de los derechos LGBT en Turquía, llevándole incluso a ser detenida en una ocasión. Pero, aún con el dolor de su muerte golpeando, el activismo turco no quiere dejar amedrentarse y ha convocado una concentración en su memoria para mañana por la tarde en Estambul. El entorno de Kader se está mostrando muy activo en la redes sociales mediante mensajes y hashtags como #HandeKadereSesVer para dar a la tragedia el reconocimiento y difusión que merece, en un país en el que, como decíamos más arriba, a pesar de pertenecer a la moderna Europa, el 80 % de la población considera que la homosexualidad es moralmente inaceptable.

En palabras del Comité de la Semana del Orgullo LGTBI+ de Estambul, “repetimos, una vez más, que la única manera de detener los crímenes de odio es elevar nuestra voz juntos contra dichos crímenes y el odio”. Además, los activistas pretenden exigir justicia para víctimas como Münevver , Özgecan , Wisam o Hande. En definitiva, “para todos los que han perdido la vida por ser una mujer, una persona trans o un gay”.

Desgraciadamente, los ataques salvajes y asesinatos contra hombres homosexuales y mujeres trans en Turquía no cesan y vienen de lejos. Hemos recogido muchos de ellos. Sirva de ejemplo el fallecimiento de una mujer trans en Estambul tras ser brutalmente agredida por la policía en 2013. El absoluto desinterés de las fuerzas de seguridad por la protección de la comunidad LGTB se une al de la administración encabezada por Erdoğan. El presidente parece estar perdiendo el norte y poco a poco deja aflorar su vena más autoritaria. Recientemente, después del fallido intento de golpe de estado, publicábamos un extenso reportaje en el que analizábamos este y otros factores de actualidad en Turquía (en relación a las personas LGTB).

Deseamos que algún día, más pronto que tarde, se haga justicia y que los criminales responsables de estos abominables delitos acaben entre rejas. Hande Kader, descansa en paz.

Fuente: AmbienteG/Dosmanzanas

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Con su contundente lenguaje, pero es que ya está bien de aguantar estupideces… Hidroboy, de EstoyBailando nos comenta la última muestra de transfobia desde el ambito periodístico ¿serio?:

Ojo al tremendo pedazo de mierda transfóbica que han publicado hoy en La Vanguardia (y que evidentemente no os voy a enlazar):

Seguramente ya conocerás la historia de Shiloh, la hija mayor del matrimonio entre Brad Pitt y Angelina Jolie. Aunque visto lo visto hay que empezar a cambiar el discurso: no es la hija mayor, es el hijo. No es la mayor de los hijos biológicos de la pareja, es el mayor de los hijos biológicos. Y no es Shiloh, es John.

O al menos así (en masculino y como John) es como el chico ha pedido que se le trate y como su familia le trata. Así que nosotros, que no les conocemos de nada, respetamos eso y punto en boca. ¡Hombre ya!

Hace muchos años que se especula sobre la identidad de género de John, un tema delicado sobre el que ni sus propios padres (lógicamente) quieren hablar en público. No porque les avergüence, sino porque entienden que se trata de la vida de un menor de edad (tiene 10 años) y porque, básicamente, a nadie le importa una mierda si quiere llamarse John o si se identifica como hombre o como mujer o se viste como le dé la real gana.

Aunque claro, John no es el hijo de Will Smith, Jayden, que lleva años vistiéndose con ropa de mujer porque le da la gana. A la prensa le da igual cómo te vistas siempre y cuando los chicos sean chicos y las chicas sean chicas. Y si a los chicos les gustan las chicas y a las chicas los chicos, mejor aún. Como te salgas de ahí, prepárate que ni tus 10 años te van a salvar del despelleje.

Pero parece que a La Vanguardia sí le importa. O más bien a “Muy”, el folletín del corazón del Diario “El Clarín” del que La Vanguardia ha republicado la noticia  a través de un acuerdo editorial. Que, por cierto, ya que han castellanizado el texto cambiando los “varón” por “hombre”, podrían haber tenido un poquito más de cuidado con los pies de las fotos que no han incluído; porque el corta/pega resultante es bastante cutre.

A lo que iba: alguien en el diario El Clarín ha decidido que tiene derecho a hablar sobre este tema y alguien en La Vanguardia estaba tan de acuerdo que cree que nos importa. Importa tanto que no tienen problema en publicar un artículo cargado de transfobia, prejuicios y mucho sensacionalismo. Para empezar, el lamentable titular (“La increíble transformación de la hija“, cuando no sólo no es increíble -es lógica si realmente es un chico transgénero y sus padres no viven en el siglo XIV- sino que “la hija” ha pedido que se le trate en masculino) va precedido de un “¿Transgénero?” que no sé muy bien qué pinta ahí. Pero ¡elucubremos sobre la identidad de género de alguien que tiene 10 años! ¡Sus padres son famosos!

Y a pesar de que en el propio texto dicen esto: “La niña de rizos dorados se viste como un hombre desde hace años. Además, quiere que la traten como a tal y que la llamen John“, quien sea que ha escrito el artículo ha decidido pasarse ese mismo dato por el forro de los cojones y se refiere continuamente a John como Shiloh y habla de “la niña” y no de “el niño“.

La transfobia (y la ignorancia) del tontoalastres que ha escrito el texto va más allá cuando habla de “la controversia” que genera el hecho de que un niño de 10 años se manifieste como transgénero (si es que lo es). Ojo a esto:

“Algunos expertos opinan que no (es transgénero). Y que podría ser normal que un niño que tiene hermanos mayores del sexo opuesto quiera imitarlos, además de intentar explorar roles diferentes. Por eso, motivan a padres de familia a considerar a sus chicos con la identidad con la que se auto-perciben, en beneficio de su estabilidad emocional. Pero otros señalan que es necesario hablar de una manera más seria con los pequeños que toman este tipo de determinaciones.”

O lo que es lo mismo:

“No tengo ni puta idea de lo que estoy escribiendo, pero he hecho una búsqueda rápida en Google sobre el tema y he cogido un par de cosas de la Wikipedia. Pongo la palabra “expertos” porque así parece que me he documentado pero en el fondo lo único que quiero es generar una noticia donde no la hay para ver si consigo que se viralice y mi jefe está contento con las visitas que genere. Y qué más da que esté hablando de una persona que tiene 10 años y cuyos padres cuidan y quieren como cuidan y quieren al resto de sus hijos biológicos o adoptados: yo voy a seguir hablando de ella en femenino porque me sale de los cojones y al que le moleste que le den.”

Por que claro, ahora resulta que los menores transgénero (da igual sí John lo es o no, pero el “periodista” deja caer el término un par de veces para que se sepa que habla de ello) lo que hacen es “imitar” a sus hermanos mayores. ¡Es una fase! ¡Son niños! ¡No saben lo que quieren! Y si ves que están “confundidos” sígueles el juego… ¡o habla con ellos muy seriamente! Ya verás cómo les quitas la tontería

¿Y de quién es la culpa? ¡La culpa es del lobby gay! ¡¿Quién no ha tenido una amiga que se vestía de chico y pedía que la llamaran Pedro porque quería imitar a su hermano mayor?! ¿¿QUIÉN?? ¿Nadie? Anda, será que ese argumento es una gilipollez.

Que ya lo dijo el Papa: estamos confundiendo a los niños haciéndoles creer que pueden elegir si son chicos o chicas.

De paso, ya que estamos, hablemos un poco de Corey Maison, una niña transgénero de Carolina del Norte. Seguramente porque cuando ha buscado en Google “menores trans” ha salido su nombre y se ha leído algún artículo por encima. ¡Y ya es todo un experto!

Por si todo esto fuera poco, el texto termina con la preciosa frase: “la niña cada vez es más masculina“. Que digo yo que es que tal vez no es una niña, pero ¿para qué tratarle con respeto si puedo dejar que la transfobia campe a sus anchas? Y se cierra con la asombrosa pregunta: “¿Ya es John?”

La respuesta es fácil: sí. Si John dice que es John y que se le trate como un chico, es John. Y punto. Como menor de edad que es, sus padres son los que velarán por su seguridad emocional y por su salud; y puesto que Angelina Jolie y Brad Pitt están forraos y además tienen otros cinco hijos sobre los que nadie especula (porque son como tienen que ser, ¡hombre ya!) y nada me hace presuponer que sean malos padres, doy por hecho que así lo hacen. Porque por suerte John tiene unos padres bastante más comprensivos y ejemplares que muchos otros que condenan a sus hijos transgénero a vivir identidades que no les corresponden con el consecuente daño emocional que eso supone.

Tal vez eso es lo que le resulta “increíble” a “Muy Clarín”

P.D.: Lo de que en “temas relacionados” metan el VIH porque en un párrafo del texto hablan de la lucha de Pitt y Jolie contra el SIDA no sé si me indigna o me parece una de las ridiculeces más aberrantes que he visto en un medio de comunicación. Ahora en serio ¿los títulos de periodista los regalan? Porque si es así que nos avisen a mí y a Sara Carbonero que vamos a buscar el nuestro.

Fuente EstoyBailando

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La hermana Mónica con Romina, la primera transexual en contactar con ella.

Ya en su momento dedicamos un post al trabajo de esta mujer infatigable, comprometida con la Diversidad, fiel seguidora del Evangelio… Ahora, los fundamentalistas agresivos lanzan sus amenazas… Pero alguien apunta antes con el dedo con sus soflamas homófobas y tránsfobas… y para muestra los posts anteriores…

Asegura que el Papa Francisco conoce la situación y que recibió el apoyo de su comunidad

Reconocida a nivel nacional e internacional por rescatar en Neuquén a mujeres transexuales de las adicciones y la prostitución, comenzó a recibir amenazas en su cuenta de Facebook

La hermana Mónica Astorga, reconocida a nivel nacional e internacional por rescatar en Neuquén a mujeres transexuales de las adicciones y la prostitución, comenzó a recibir amenazas en su cuenta de Facebook desde que asistió a una entrevista televisiva en la que contó su experiencia con este grupo.

Mónica Astorga pertenece al Monasterio de Carmelitas Descalzas de Centenario, ubicado a pocos kilómetros de la ciudad de Neuquén, donde desde hace 10 años se dedica ayudar a quienes acuden a ella para encontrar apoyo a causa de las situaciones de marginación y violencia.

En diálogo con Télam, el titular de la Dirección de Diversidad de la provincia de Neuquén, Adrián Urrutia, explicó que «lo que le sucedió a la hermana Mónica habla a las claras de que dentro de instituciones como la Iglesia Católica se generan tensiones ante determinados temas como la diversidad sexual».

El funcionario señaló que «hay sectores fundamentalistas minoritarios que ante la avanzada cada vez más contundente de la igualdad en la Argentina y en el mundo están dando sus últimos manotazos de ahogado desde estos sectores reaccionarios».

«El mundo sería un lugar mucho más justo si existieran más religiosas como la hermana Mónica Astorga, quien desde hace tiempo viene siendo objeto de denuncias anónimas, críticas en Facebook y amenazas por ayudar a las personas transexuales, a quienes cierto sector de la sociedad y de la Iglesia dejan ubicadas en las periferias existenciales», indicó Urrutia.

Antes de cerrar su cuenta de Facebook, la religiosa convocó a quienes la amenazaron a dialogar personalmente: «Estoy tranquila, sé que no está fuera de lugar recibir a estas mujeres, juntarme a rezar con ellas, atenderlas y buscarles una salida laboral».

Además, en declaraciones a La Mañana de Neuquén, la monja señaló que el Papa Francisco conoce la situación y que recibió el apoyo de su comunidad.

Hna. Mónica Astorga Cremona, ingresó al Carmelo el 2 de Febrero de 1985, hizo su primera profesión el 31 de mayo de 1987. Ingresó habiendo acabado su escuela secundaria. Es de Buenos Aires Capital, pero siendo niña se trasladaron a Rauch (Provincia de Buenos Aires) donde descubrió su llamado vocacional. Su vida pasa entre la oración, la contemplación, el servicio a su comunidad de hermanas. Le gusta todo tipo de manualidades. Hace trabajos en cuero, lociones, costura fina. Mucho tiempo dedicó sus habilidades a bordar ornamentos (las hermanas hacen buenos ornamentos en telar tipo mapuche), dulces, los tradicionales alfajores, encuadernación y siempre está por ahí aprendiendo. Pertenece a una comunidad de clausura muy viva.

https://www.youtube.com/watch?v=x3i6rr5b7Vg

Fuente Religión Digital/Agencias

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Nike se une a las empresas que apuestan por la diversidad de orientación sexual e identidad de género en su publicidad. Concretamente, la compañía ha lanzado un spot que muestra al deportista trans Chris Mosier como ejemplo de superación. “Solo tú defines tus límites”, ha asegurado el propio atleta. La firma de ropa deportiva ha lanzado la campaña coincidiendo con los Juegos de Río. Sin embargo, y aunque el COI cuenta con un nuevo reglamento inclusivo, Mosier no participa en ellos porque el duatlón sigue sin considerarse un deporte olímpico.

La empresa deportiva ha lanzado un espectacular e inclusivo anuncio durante la celebración de los JJOO de Río. Un spot que nos habla de los límites de cada persona y que está protagonizado por el atleta transgénero Chris Mosier. A pesar de que el duatlón no es aun una disciplina olímpica, Nike le ha escogido para ser la imagen de su campaña para Rio 2016, titulada Coraje sin límites.

A lo largo de su vida, Chris Mosier se ha dedicado a derribar barreras. El silencio, la frustración, el rechazo, la soledad… Mosier ha conseguido hacer añicos a los rivales que han querido encorsetar su vida demostrando que es un atleta con un coraje sin límites. Chris Mosier comenzó su carrera deportiva profesional como mujer, pero hace seis años, empezó a competir como un hombre y ahora es uno de los deportistas más destacados en el mundo del duatlón-sprint, un evento que combina atletismo y ciclismo.

Chris Mosier es un auténtico superhombre. Por si no tuviera suficiente con ser uno de los atletas que mejor realiza la dura disciplina de duatlón del mundo – no obstante compite compite en el equipo nacional estadounidense – , es el primer atleta de primer nivel en salir del armario como transgénero y además da un paso al frente erigiéndose como imagen de Nike para estos Juegos Olímpicos. No se trata del único deportista LGBT que es imagen de una campaña publicitaria en Rio 2016, ya Tom Daley protagoniza la campaña de Samsung y es una de las caras de la colección de Stella McCartney para Adidas. En todo caso, se trata de una gran noticia que deportistas LGBT sean la imagen de empresas deportivas, por un lado porque encarnan la imagen de lucha, sacrificio y superación y por otro por convertirse en iconos de éxito que llevan la normalización a todos los lugares del planeta.

El atleta no está participando en los JJOO puesto que la prueba del duatlon no es olímpica pero a lo largo de su carrera se ha encargado de superar muros. Además, Mosier se está encargando de hacer historia en el deporte como demostró en el Campeonato Mundial de duatlon celebrado en Asturias, donde se convirtió en el primer atleta transgénero en participar.

Una trayectoria marcada por la superación como queda reflejado en el spot de Nike en el que se puede escuchar la voz de Mosier explicando su experiencia. “Chris es el primer atleta trans que llega al equipo nacional masculino” [de duatlón, en los Estados Unidos]. Con esta introducción, Nike presenta a Chris Mosier, el flamante protagonista de su nuevo spot. A continuación, al deportista le plantean una serie de preguntas: “¿cómo sabías que serías lo suficientemente rápido para competir en la categoría masculina?”, “¿o que tendrías fuerza suficiente?”, “¿o que el equipo iba a aceptarte”, “¿o que te permitirían competir?”. Mosier responde a todas ellas que “no lo sabía”. Posteriormente, el locutor concluye que “ha tenido que ser duro” y le vuelve a realizar una pregunta final: “¿no has querido nunca tirar la toalla”, a lo que el duatleta contesta que “sí, pero no lo hice”. En el cierre del vídeo publicitario, antes de mostrar el logotipo de Nike, aparece el siguiente mensaje: “coraje ilimitado”:

Todo lo que he hecho durante estos últimos cinco o seis años desde que empecé la transición ha sido un “Just Do it” – eslogan legendario de la marca Nike – . No sabía si sería competitivo enfrentándome a hombres, simplemente lo hice. Cada éxito que he tenido desde ese momento me ha demostrado que todo es posible. Sin ponerme límites ni limitaciones y simplemente yendo por ello he aprendido mucho sobre mí mismo y además he tenido la oportunidad de fomentar la inclusión trans en los deportes. Ser el primer hombre trans en el equipo estadounidense es un sueño hecho realidad. Siempre quise ver mi nombre en la camiseta. Representar a mi país al más alto nivel es simplemente sobrecogedor. Es una gran oportunidad para que otras personas se vean reflejadas en el éxito de otra persona, que además es trans.

Os dejamos el espectacular anuncio de Nike:

No cabe duda del acierto de la multinacional de ropa deportiva con la elección de Chris Mosier como ejemplo de superación. Este deportista ilustra que la autodeterminación de género no es (ni debería ser, en ningún caso) un impedimento para conseguir cualquier objetivo vital. A través de su cuenta de Twitter, el duatleta ha confesado que “cuando era un niño, soñé que podría aparecer en un anuncio de Nike. Solo tú defines tus límites”.

When I was a kid, I dreamed I would be in a @Nike commercial. Your limits are only defined by you. https://t.co/VMSYlaiWtQ

— The Chris Mosier (@TheChrisMosier) 9 de agosto de 2016

Chris Mosier debutó en España

Como recogió dosmanzanas el pasado mes de junio, el atleta estadounidense Chris Mosier hacía historia al participar en el Campeonato del Mundo de Duatlón, celebrado en Avilés (Asturias). Mosier “estrenó” el nuevo reglamento del Comité Olímpico Internacional (COI), según el cual los deportistas trans tienen la oportunidad de competir en los Juegos Olímpicos, con independencia de si se han sometido o no a una cirugía. Lamentablemente, Mosier no participa en las Olimpiadas de Río. El motivo, en este caso, no tiene nada que ver con su identidad de género. En realidad, el duatlón todavía no está incluido dentro del listado de deportes olímpicos.

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Estos Juegos Olímpicos de Rio 2016 van a tener un sabor muy LGBT. Tras los últimos JJOO de invierno de Sochi, con toda la homofobia que envolvió al deporte en 2014, llega el momento de compensarlo. Lo estamos viendo con deportistas que salen del armario, pero en la ceremonia de inauguración algo cambió para siempre.

Fue durante el paseo de la antorcha olímpica, a su paso por el barrio de Ipanema, conocido por ser uno de los más gay friendly de la ciudad y en el momento del relevo, en el que se pasó la llama, los dos voluntarios se dieron un beso. El primer beso gay de estos Juegos Olímpicos y algo nos dice que no será el último.

Y no son las únicas noticias LGBT de estos primeros días de Juegos Olímpicos. También hemos visto como Laerte Coutinho se convierte en la primera personalidad transexual en llevar la antorcha olímpica. Y la modelo Lea T abrió el desfile de la delegación brasileña…

Y otra anécdota divertida: el nadador olímpico Amini Fonua se ha escrito en su bañador «gay y lesbiana« para homenajear al colectivo y luchar por la igualdad. Eso sí, no podrá llevarlo cuando compita porque son muy estrictos con los bañadores oficiales de las competiciones. El nadador Amini Fonua que participa por Tonga, no piensa defraudar a sus seguidores y este sábado, en su primera prueba, piensa lucir el bañador reivindicativo que ha lucido en todas y cada una de las pruebas que le han llevado hasta Rio 2016. Hace tres años, Fonua contribuyó a la recaudación de decenas de miles de dólares para el Centro LGTB de Los Angeles en un evento en el que jugaba al voleibol playa, como agradecimiento, la asociación LGTB le regaló un bañador en el que se pueden leer claramente las palabras ‘LA Gay & Lesbian Center‘, y que no piensa dejar de usar.

«He llevado este traje de baño en cada una de las pruebas que me han traído a Río porque no hay mucha diversidad en la natación. Es un amable recordatorio a todo el mundo y a mi mismo de que soy diferente, y me siento orgulloso de esa diferencia» explica Fonua para quien estar fuera del armario «lo significa todo para mi (…). Quiero que la próxima generación de atletas que avanza a través de la clasificación mundial de natación se sienta cómoda y segura siendo ellos mismos. También creo que hay una fuerza real que se deriva de la potencia de atletas abiertamente homosexuales. Así que les digo esto a los demás atletas en Río: sólo por estar aquí y ser gay, estás marcando la diferencia».

¿Qué más sorpresas nos depararán estos Juegos Olímpicos? Esperamos que más y mejores.

Beijo das chamas e dos condutores em Ipanema. 😘🔥❤️ #TourDaTocha pic.twitter.com/gSJuZEawDs

— Pedro Veríssimo (@pedro_verissimo) 5 de agosto de 2016

Fuente Cromosomax/Brasilpost

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Definición se dio en el marco de la tramitación de la Ley de Identidad de Género que, hace tres años, está en discusión en el parlamento.

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Transexuales Ecuador. Fuente: @DianeRodriguezZ

Las personas transexuales ecuatorianas mayores de edad ya pueden reemplazar en su cédula de identidad la información del sexo por el de género, según dispone la Ley Orgánica de Gestión de la Identidad y Datos Civiles que entró en vigencia el pasado mes de febrero.

El artículo 94 de la Ley Orgánica de Gestión de la Identidad y Datos Civiles indica que, «voluntariamente al cumplir la mayoría de edad y por una sola vez, la persona por autodeterminación podrá sustituir el campo sexo por el de género que puede ser masculino o femenino». Mientras que el artículo 78 permite el cambio de nombres.

La consejera del Consejo Nacional Electoral (CNE), Ana Marcela Paredes, dijo a la prensa local que este es un «triunfo histórico para el país». En su cédulas ellos pueden tener el género que siempre han querido tener; esto lo que hace es que para las elecciones de febrero de 2017 estas personas puedan estar en la fila de mujeres o de hombres, según el género que han escogido«, señaló.

La consejera señaló que el CNE dispondrá como plazo hasta el mes de octubre para depurar el padrón electoral. Este miércoles comenzó a ofrecerse este servicio en las agencias del Registro Civil en cuatro ciudades del país.

El director de Servicios del Registro Civil, Darwin Valdivieso, indicó que «la inscripción de género es un dato nuevo en la cédula que no va a modificar la partida íntegra de nacimiento» y añadió que «el servicio de registro de género será permanente».

La presidenta de la Federación de Organizaciones LGTB, indicó que «fue un proceso fuerte, no fue sencillo. Sin embargo, el clímax de este momento es algo que nos enorgullece, que nos hace sentir seres humanos y, sobre todo, ciudadanos, porque antes no se reconocía nuestro género audeterminado, aunque la Constitución lo reconocía».

Fuente agencias/Cáscara amarga

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Gavin Grimm

Malas noticias, al menos de momento. Por primera vez, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos se ha pronunciado (de forma indirecta) sobre la polémica que rodea en ese país el uso de los baños y otras instalaciones públicas por parte de las personas transexuales. Y lo ha hecho prohibiendo temporalmente a un adolescente trans que pueda usar el baño de chicos de su instituto. La decisión, adoptada por 5 votos a 3, supone mantener el statu quo jurídico a la espera de que el Supremo adopte una decisión sobre el fondo del asunto, posiblemente en próximos meses.

En este caso el voto decisivo ha sido el de Stephen Breyer, uno de los miembros del bloque “progresista”, que se ha unido a los cuatro jueces de perfil más conservador y ha dado la razón al Consejo Escolar del Distrito de Gloucester, en Virginia. El Consejo Escolar había solicitado con carácter urgente que el permiso para que Gavin Grimm pudiese utilizar el baño que corresponde a su identidad de género, emitida por el juez federal Robert Doumar, quedase temporalmente invalidada en tanto se desarrolla el proceso legal.

La orden de Doumar se producía tras el importante pronunciamiento de la Corte federal de Apelaciones del 4º Circuito, con sede en Richmond (Virginia), que el pasado mes de abril había dado la razón al adolescente. Se trataba de una decisión también provisional, pero que entonces se inclinaba del lado de Gavin: la Corte de Apelaciones consideró que el derecho del adolescente a usar los baños que corresponden a su identidad de género (en este caso masculina) sí podía considerarse amparado por la legislación federal que prohíbe la discriminación por razón de sexo en las escuelas.

La historia de Gavin

Tras salir del armario como chico, Gavin Grimm comenzó a usar los baños que corresponden a su identidad masculina en su instituto de Gloucester. Aparentemente ello no le supuso problema alguno con sus compañeros, pero en cuanto la noticia llegó a oídos de los padres un grupo de ellos solicitó al consejo escolar del condado que se le habilitase un baño separado de los que usan el resto de estudiantes.

El joven, forzado a usar un baño distinto al que le corresponde como chico y asistido por la ACLU (American Civil Liberties Union), demandó al instituto ante la justicia federal en junio de 2015, al considerar que la medida suponía una violación del Título IX, la ley federal que desde principios de los años setenta prohíbe a toda institución educativa que reciba fondos del Gobierno discriminar por razón de sexo. Ya en abril de 2014, de hecho, el Departamento de Educación de Estados Unidos había publicado un documento aclarando que las protecciones derivadas del Título IX se extendían también a los estudiantes LGTB.

Cuando el juez Robert Doumar estudió en caso en primera instancia denegó la petición de Gavin, pero el joven apeló. Un panel de tres jueces de la Corte de Apelaciones del 4º Circuito (con jurisdicción sobre los estados de Virginia, Virginia Occidental, Maryland, Carolina del Norte y Carolina del Sur) le dio la razón, por 2 votos contra 1, aun reconociendo en su argumentación que la equivalencia jurídica entre “sexo” e “identidad de género” no está bien clarificada. La Corte de Apelaciones devolvió el caso al juez federal de distrito al considerar que este debía evaluar el caso de una forma más detallada a la luz de los argumentos expuestos en el fallo (que puedes consultar íntegramente aquí). El resto ya lo sabemos…

La decisión del Supremo: un revés temporal

De hecho, si ahora Stephen Breyer hubiera unido su voto al de las otras tres jueces del bloque progresista se hubiera registrado un empate, con lo cual la posición de la Corte de Apelaciones, la más alta de las que han valorado el caso, hubiese prevalecido. Pero no ha sido así. El propio Stephen Breyer, sin embargo, ha querido dejar claro, en un voto particular, que el suyo era un voto “de cortesía” hasta que el Supremo decida si revisa el fondo del asunto, algo que no ocurrirá previsiblemente hasta octubre. Si decide hacerlo, el statu quo se mantendrá hasta que haya una decisión final.

Si finalmente el Supremo decide no revisar el caso, finaliza la suspensión temporal: prevalece la posición del tribunal más alto que ha valorado el caso (la Corte de Apelaciones) y Gavin, en teoría, podría volver a usar el baño de chicos. “Lo que es triste”, ha declarado Joshua Block, abogado de la ACLU, “es que hay una posibilidad muy seria de que incluso si Gavin gana el caso la decisión no llegue a tiempo”. Y es que Gavin Grimm, que tiene ya 17 años, comenzará este otoño su último curso en el instituto.

La estrategia del “pánico transexual”, transfondo de la polémica

Si la decisión que la Corte de Apelaciones tomó en abril fue recibida con satisfacción por el colectivo LGTB estadounidense, lo sucedido ahora supone un cierto jarro de agua fría. No conviene olvidar que los grupos opuestos a los derechos LGTB en Estados Unidos parecen haber encontrado en el “pánico transexual en los baños” el argumento que estaban buscando para relanzar su lucha, al menos en los estados más conservadores en los que los republicanos gozan de mayoría.

Una estrategia que ensayaron con éxito en Houston (Texas), donde una vergonzante campaña contra el uso de los baños femeninos por las mujeres transexuales consiguió tumbar en referéndum la normativa antidiscriminatoria que la ciudad había aprobado. Meses después esta misma estrategia volvía a conseguir un éxito sonado en Carolina del Norte, donde la absurda polémica sobre los baños enmascaraba la aprobación de lo que es todo un paquete de medidas legales encaminadas a hacer posible la discriminación de las personas LGTB en muy diversos aspectos. Medidas que están encontrando, eso sí, una cada vez mayor contestación social y que pueden suponerle a Carolina del Norte la pérdida de importantes inversiones económicas (hace solo unos días recogíamos, por ejemplo, como la NBA ha decidido llevarse a otro estado la celebración del All-Star Game de 2017).

Fuente Dosmanzanas

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«Os aseguro que cada vez que no lo hicisteis con uno de éstos, los humildes, tampoco lo hicisteis conmigo.»
(Mt 25, 31-46)

Definitivamente este papa no es el nuestro…

El Papa Francisco: es terrible que los niños puedan elegir su género

Hay escuelas en las que enseñan a los niños que pueden escoger su género, según el Papa

Ha vuelto a suceder. Una vez más, el papa Francisco ha mostrado su peor cara, la que fomenta y promueve el odio tránsfobo. Ha sido en un encuentro con un grupo de obispos polacos durante su estancia en Cracovia con ocasión de las Jornadas Mundiales de la Juventud, tras el cual el propio Vaticano ha hecho pública una transcripción del diálogo que mantuvieron. Francisco, motu proprio y sin que nadie le preguntara por ello (respondía, en realidad, a una pregunta sobre la crisis de los refugiados), aseguró que vivimos un momento de “aniquilación del hombre como imagen de Dios”, momento que relacionó con el hecho de que a los niños “se les enseñara en las escuelas” que cada uno puede “elegir su sexo”. Unas declaraciones que algunos han tildado de peligrosas

Desde el 25 hasta el 31 de julio se celebraban en Cracovia las Jornadas Mundiales de la Juventud, no teniendo el Papa Francisco palabras de consuelo para las familias de los homosexuales que le pidieron una lanza en contra de la homofobia, pero sin embargo, sí tuvo palabras en contra de los transexuales en un encuentro privado con obispos polacos. «Hoy, están enseñando esto a los niños en las escuelas —¡a los niños— que todo el mundo puede escoger su género (…). Estamos viviendo un momento de aniquilación del hombre como imagen de Dios», dijo Jorge Mario Bergoglio a puerta cerrada, según una transcripción difundida el martes, 2 de agosto, por el Vaticano.

Las declaraciones se produjeron durante su visita al arzobispado de Polonia y fueron posteriormente transcritas por el Vaticano. Reproducimos a continuación las palabras de Francisco, que tienen lugar, aunque no lo parezca, durante una respuesta a una pregunta sobre la crisis de los refugiados. Utilizamos, pese a que su calidad no es demasiado buena, la traducción al castellano que el propio Vaticano muestra en su página web:

(…) Pero el problema es mundial. La explotación de la creación, y la explotación de las personas. Estamos viviendo un momento de aniquilación del hombre como imagen de Dios.

Quisiera concluir aquí con este aspecto, porque detrás de esto hay ideologías. En Europa, América, América Latina, África, en algunos países de Asia, hay verdaderas colonizaciones ideológicas. Y una de estas —lo digo claramente con «nombre y apellido»— es el gender*. Hoy a los niños —a los niños— en la escuela se enseña esto: que cada uno puede elegir el sexo. ¿Por qué enseñan esto? Porque los libros son los de las personas y de las instituciones que dan el dinero. Son las colonizaciones ideológicas, sostenidas también por países muy influyentes. Y esto es terrible. Hablando con Papa Benedicto, que está bien y tiene un pensamiento claro, me decía: «Santidad, esta es la época del pecado contra Dios creador». Es inteligente. Dios ha creado al hombre y a la mujer; Dios ha creado al mundo así, así, y nosotros estamos haciendo lo contrario. Dios nos dio un estado «inculto» para que nosotros lo transformáramos en cultura; y después, con esta cultura, hacemos cosas que nos devuelven al estado «inculto». Lo que ha dicho el Papa Benedicto tenemos que pensarlo: «Es la época del pecado contra Dios creador». Esto nos ayudará.

Pero tú, Krzysztof, me dirás: «¿Qué tiene que ver esto con los emigrantes?». Está un poco en el contexto. Sobre los emigrantes diré: el problema está allí, en su tierra. Pero, ¿cómo los acogemos? Cada uno debe ver cómo. Pero todos podemos tener el corazón abierto y pensar en hacer una hora en las parroquias, una hora a la semana, de adoración y de oración por los emigrantes. La oración mueve montañas.

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* Nota de dosmanzanas: Gender o “ideología de género” es la expresión que el ámbito más conservador utiliza para denigrar tanto al feminismo como a buena parte de las reivindicaciones del colectivo LGTB, muy especialmente en los últimos tiempos la lucha en favor de los derechos trans.

Con estas declaraciones, el Papa Francisco sigue la estela de su predecesor Benedicto XVI, que catalogó esta época como la de los pecados contra Dios, creador de todo, y que como ser inteligente, Dios creó el mundo de una forma y no de otra, creando hombres y mujeres, y que la sociedad estaba haciendo lo opuesto a la creación con su comportamiento.

Sin especificar el país ni las escuelas en el que se está aplicando este tipo de pedagogía actualmente, el Sumo Pontífice culpa a las «personas e instituciones que donan dinero» en lo que llamó una «colonización ideológica» respaldada por «países muy influyentes». Según su punto de vista esta «colonización» de la que habla no es otra que la del «género», un tema del que ya había hablado durante su visita a Asia, en 2015, un tema que incluso habría llegado a debatir con su predecesor en el puesto, Benedicto, y que había mencionado ya en su discurso en la ONU.

Mientras las familias del mundo entero deben estar en estos momentos preguntándose si la escuela a la que llevan a sus hijos tiene patrocinadores que promueven el cambio de sexo, activistas y miembros del colectivo LGTB no han tardado en mostrar su decepción por los comentarios del Papa Francisco, como Sarah McBride, que se convirtió en la primera persona transexual en participar en la Convención Nacional del Partido demócrata, la semana pasada. «Los comentarios del Papa sobre la gente transexual son increíblemente decepcionantes y traicionan el mensaje de amor e inclusión que predica», declaraba en su cuenta de Twitter.

Unas palabras que han causado un especial malestar entre colectivos LGTB católicos, como Dignity USA, cuya directora ejecutiva, Marianne Duddy-Burke, ha asegurado que los comentarios del papa «ponen vidas en riesgo» porque, de alguna manera, alientan el acoso y la violencia hacia personas transexuales en muchos países y demuestran una “peligrosa ignorancia” sobre la identidad de género, “un tema que es, literalmente, un problema de vida y muerte para muchas personas, sostiene Marianne Dubby-Burke, explicando que «lo que muchos, incluyendo Francisco, todavía no entienden es que la gente no ‘elige’ su género. Un género es asignado al nacer, y algunas personas descubren que fueron clasificadas incorrectamente,  no es una elección, como no lo es la altura o el color del pelo”. “Es muy preocupante que el papa diga algo así. Y demuestra además que el papa no entiende el peligro que sus palabras pueden tender para las personas que no se acomodan a un género, especialmente aquellas que viven en países con leyes o con presiones culturales que ponen a estas personas en riesgo de sufrir violencia”, ha añadido.

Hubo un momento en que algunos miembros de la comunidad LGTB miraban al Papa Francisco con esperanza cunado dijera aquello de «¿Quién soy yo para juzgar?», al referirse a los curas homosexuales. Desde entonces, pocas son las ocasiones en las que ha lanzado, ya no una lanza, sino una mísera cerilla en favor de homosexuales, bisexuales y transexuales, mostrando particular inquina contra estos últimos a quienes ha llegado a comparar con armas nucleares. «No hay absolutamente ninguna razón suficiente para considerar las uniones homosexuales a ser en ninguna manera similares o remotamente análogas al plan de Dios para el matrimonio y la familia», llegó a decir sobre el matrimonio igualitario. ¿Dónde quedan ahora aquellas palabras en las que aseguraba que la Iglesia debería pedir perdón por la homofobia y la discriminación? ¿Seguirá pensado Elton John que «el Papa Francisco es maravilloso»?

La obsesión de la Iglesia católica con la transexualidad

Las opiniones de Francisco, conviene aclarar, no son nuevas. Y es que el argentino, a diferencia de sus predecesores, para haber escogido a las personas transgénero como objeto primordial de sus ataques en materia LGTB. En su ya famosa encíclica Laudato si’, Francisco vertió el que posiblemente ha sido el más importante ataque a las personas transexuales surgido del ámbito católico en los últimos años. La encíclica sobre el medio ambiente, que tantas alabanzas ha recibido incluso desde círculos progresistas, contiene un claro mensaje tránsfobo. Es, en concreto, en el punto 155 de la encíclica, donde el papa aprovechaba para considerar que el respeto a la ecología incluye “la aceptación del propio cuerpo como don de Dios” y su “valoración en su femineidad o masculinidad” para “reconocerse a sí mismo en el encuentro con el diferente”. Según aseguraba el papa, “cancelar la diferencia sexual” no es una actitud sana.

No era, de todas formas, el primer aviso de Francisco. “Pensemos en las armas nucleares, en su capacidad de aniquilar en unos pocos instantes un alto número de vidas humanas. Pensemos en la manipulación genética, en la manipulación de la vida, o en la teoría de género, que no reconocen el orden de la creación. Con esta actitud, el hombre comete un nuevo pecado contra Dios el Creador”, expresaba el papa solo unos meses antes de su encíclica.

Opiniones estas que han servido para rearmar al sector más conservador de la Iglesia católica, que en los últimos tiempos parece haber redirigido específicamente sus cañones hacia las personas transgénero. Es el caso, por mencionar un ejemplo reciente, de los tres obispos madrileños que utilizaron las palabras de Francisco para cargar contra la Asamblea de Madrid por aprobar una avanzada ley integral de transexualidad.

Para Cristina Traina, profesora de Estudios Religiosos en la prestigiosa Northwestern University (Illinois, Estados Unidos), la diferente sensibilidad que Francisco está demostrando hacia las personas homosexuales, hacia las que se muestra compresivo en las formas (aunque no en lo doctrinal) en comparación con sus palabras despectivas hacia la realidad trans puede deberse a su herencia cultural. Según Traina, el papa “tiene un entendimiento del género muy latinoamericano, como binario y natural”.

No sabemos si es así, pero lo cierto es que pese a algún gesto hacia personas concretas, como Diego Neria, el hombre transexual español al que Francisco recibió privadamente en 2015 (sin que trascendiera declaración alguna) tras conseguir este hacerle llegar una carta, el papa que tantos gestos está mostrando en otros aspectos se muestra especialmente falto de la más mínima empatía hacia el grupo más vulnerable del colectivo LGTB. Lo que fue considerado como “un nuevo gesto” hacia el colectivo LGBT, parece ahora estar arrepentido, a juzgar por las fuertes declaraciones realizadas.

Además, cartas como las publicadas por algunos obispos o las últimas negativas a permitir que personas transexuales puedan ser padrinos o madrinas en los bautizos de sus propios familiares refuerzan la idea a la que ya hemos hecho mención en anteriores entradas: a la enfermiza fijación contra las relaciones entre personas del mismo sexo, la jerarquía católica añade ahora la condena a las personas trans, tradicionalmente ignoradas por la institución. El propio obispo de Alcalá de Henares no ha dudado en incluirlas en sus diversas diatribas, como la que lanzó en diciembre de 2014, cuando incluyó a la “despatologización de la así llamada transexualidad” en la lista de supuestos objetivos de una perversa agenda LGTB.

Otro ejemplo es el del obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, que en enero de 2013 difundía su mensaje tránsfobo en una carta pastoral en la que criticaba la “ideología de género” que “sitúa al hombre por encima de Dios”. “La ideología de género es una filosofía, según la cual el sexo ya no es un dato originario de la naturaleza, que el hombre debe aceptar y llenar personalmente de sentido, sino un papel social del que se decide autónomamente”, añadía.  “Ya no valdrían las ecografías que detectan el sexo de la persona antes de nacer. Esperamos un bebé. ¿Es niño o niña? La ecografía nos dice claramente que es niña. No. Lo que vale es lo que el sujeto decida. Si quiere ser varón, puede serlo, aunque haya nacido mujer. Y si quiere ser mujer puede serlo, aunque haya nacido varón. No se nace, se hace. Al servicio de esta ideología existen una serie de programas formativos, médicos, escolares, etc. que tratan de hacer ‘tragar’ esta ideología a todo el mundo, haciendo un daño tremendo en la conciencia de los niños, adolescentes y jóvenes”, aseguraba enonces el obispo de Córdoba.

Fuente Usa Today/Universogay/Dosmanzanas, Cristianos Gays

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El próximo 5 de agosto se celebra la ceremonia de inauguración de los Juegos Olímpicos de Río que se disputarán hasta el 21 del mismo semana. Una gala que contará con el sabor de la inclusión gracias a la participación de Lea T, la modelo trans más popular del país.

Con la celebración de los JJOO, Brasil se convierte en el primer país sudamericano en acoger un evento de estas dimensiones. Un altavoz mediático de dimensiones planetarias que mostrará, entre otras cosas, al resto del mundo, el respeto del país por los derechos de colectivos que históricamente han sido estigmatizados.

El país carioca quiere mostrar lo mejor de sí mismo desde la jornada inaugural y para ello esta preparando una ceremonia de apertura que contará con numerosas personalidades de la cultura verdeamarelha.

La gala con la que se abren los Juegos Olímpicos llenará el estadio de Maracana. Sin embargo, las setenta mil personas que llenarán uno de los estadios con más historia del deporte se pueden considerar una gota en un océano de espectadores puesto que se estima que la audiencia televisiva alcance los tres billones de personas en todo el planeta.

Elza Soares, Gilberto Gil, Caetano Veloso y Anitta… algunos de los principales artistas brasileños quieren conquistar el corazón del resto del mundo desde el primer momento. Entre todas estas figuras de la cultura, nos encontramos con la confirmación de la modelo Lea T como uno de los principales rostros de la ceremonia.

De este modo, la modelo se convertirá en la primera perona trans que tiene un papel destacado en la apertura de unos Juegos Olímpicos. Una participación que tiene cuyo principal objetivo es el de levantar la bandera de la diversidad en un momento en el que los ojos de todo el mundo estarán centrados en Brasil.

Lea T no ha querido dar demasiados detalles de como será su participación, pero adelantó que su número está diseñado para combatir los prejuicios. Así lo ha confirmado la modelo en una entrevista ofrecida a medios brasileños:

Todos, independientemente del genero, la orientación sexual, la raza o el color, somos seres humanos y parte de la sociedad. Mi papel ayudará a transmitir este mensaje. Yo, como qualquier otra transexual, levanto una bandera. Hablo de transexualidad porque es parte de mi historia, pero apenas soy una más de una comunidad muy grande.»

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El país andino sigue avanzando en materia de derechos sociales. La nueva Ley de Identidad de Género que ha entrado en vigor desde el 1 de agosto permitirá a las personas trans modificar su nombre y sexo en los documentos oficiales de un modo mucho más sencillo.

Los derechos de la comunidad LGTB siguen calando en Sudamérica. Primero se ganaron el favor social y ahora ha llegado el paso de modificar las diferentes legislaciones de los países latinoamericanos.

El pasado mes de mayo, Bolivia aprobaba una nueva Ley de Identidad de Género que ha entrado en vigor el 1 de agosto para regocijo del colectivo trans.

La ley en cuestión permite a las personas trans modificar sus datos personales (sexo y nombre) en el documento de identidad como paso previo para poder cambiar el resto de sus documentos oficiales.

Entre los requisitos que se solicitan para realizar este cambio figuran un examen psicológico, un registro de antecedentes de la persona en cuestión y una fotografía actualizada.

El día de su aprobación, Virginia Velasco, aseguraba que la normativa permitirá al colectivo el acceso a la salud, la educación y el trabajo sin discriminación. 

Desde el Gobierno se ha querido eliminar las barreras burocráticas para agilizar el proceso. De este modo, en un trámite de no más de 15 días se realizarán cambios en los registros civiles, y la persona trans podrá disfrutar de la identidad con la que se siente identificado de una manera rápida y alejada de procesos traumáticos.

La nueva norma ha tenido repercusión desde el mismo momento de su entrada en vigor. Tamara Núñez del Prado, adjunta al Defensor del Pueblo, ha confirmado que este lunes al menos 40 personas ya han comenzado los trámites, que se prolongan durante unos 15 días. Durante el primer semestre, unas 2.000 personas se acogerán a esta medida, según los cálculos de las autoridades.

Núñez del Prado y el vicepresidente del Tribunal Supremo Electoral (TSE), Antonio Costas, han coincidido en calificar la nueva ley de «cambio histórico» para el país andino. Con esta reforma, Bolivia es el país número 41 que alienta normas a favor de las personas trans.

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Diversos agentes de la Policía Nacional han intervenido de emergencia para detener a tres personas que se encargaban de dirigir una banda criminal que se dedicaba a la captación de mujeres transexuales a las que ofrecían venir a España a ejercer la prostitución explotando su condición con mentiras y coacciones.

Abrir los ojos duele… pero es un dolor necesario. La historia protagonizada por un grupo de mujeres transexuales (principalmente venezolanas) y sus captores suele estar tan al margen de la sociedad que en la mayor parte de los casos pasa desapercibida.

Una tragedia muda y anónima que en esta ocasión ha tomado forma de titular gracias a la intervención de la Policía Nacional que ha conseguido desmantelar una red que desde el año 2015 se dedicaba a captar a mujeres a las que explotaban sexualmente por clubes de toda nuestra geografía.

Un trabajo policial de largo recorrido puesto que la investigación comenzó hace algo más de un año. En ese momento, una llamada a la línea telefónica de atención a las víctimas de trata, realizada por una persona que denunciaba estar siendo obligada a ejercer la prostitución, dio luz verde a una labor que ha finalizado con la detención de los cabecillas de la banda.

Promesas artificiales

Las víctimas eran seleccionadas entre los sectores más desfavorecidos de diferentes localidades venezolanas y, aprovechándose de la situación de necesidad económica en la que vivían, los ofrecían ir a España a ejercer la prostitución, con la promesa de grandes ganancias con las que solucionar sus problemas rápidamente.

Una vez en España, el tratante informaba a las víctimas de la deuda que habían contraído, unos 8.000 euros, y de que hasta saldarla deberían ejercer la prostitución para él, entregándole íntegramente todo el dinero que ganaran.

Para ello, las víctimas eran obligadas a estar disponibles durante todo el día y sin ningún día de descanso, siendo controladas en todo momento por el tratante, que exigía todo el dinero que hubieran ganado al final de cada jornada.

Durante todo el tiempo que permanecieron bajo el dominio del tratante, éste las amenazaba constantemente con hacerlas daño tanto a ellas como a sus familiares, tratándolas con absoluto desprecio y sometiéndolas a todo tipo de vejaciones y humillaciones.

Esta operación se enmarca dentro del Plan de la Policía Nacional contra la Trata de Seres Humanos con Fines de Explotación Sexual puesto en marcha en abril de 2013. Desde su puesta en marcha, la Policía Nacional ha llevado a cabo 675 operaciones y desarrollado más de 2.100 detenciones.

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Reglamentan una ley de 2015 que prevé un cupo de 1% del empleo público.

Unas 6000 personas transexuales, travestis y transgénero podrían incorporarse paulatinamente al Estado de la provincia de Buenos Aires en los próximos meses. Esto es así a partir de la reglamentación de la ley 14.783, que dispone un cupo del 1% de los empleos públicos para ese colectivo.

En la actualidad, los empleados públicos bonaerenses son cerca de 600.000. Por eso, se estima que el cupo de trans debería garantizar empleo a unas 6000 personas.

El secretario de Derechos Humanos, Santiago Cantón, dijo a La Nación que se espera poder implementar la ley aprobada en 2015 “en los próximos meses”. Ahora Cantón articulará con el ministro de Trabajo de la provincia, Marcelo Villegas, para avanzar en la instrumentación de esta ley, dado que por otras normas vigentes -como la emergencia administrativa- las vacantes en el Estado están congeladas. El gobierno de María Eugenia Vidal deberá articular la modalidad de ingreso de estos sectores considerados vulnerables.

“La ley ya debería ser operativa. Esperamos que se termine de reglamentar lo antes posible”, dijo a este diario María Rachid, de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales.

Antes deberán quedar resueltos los requisitos para acceder a estos empleos públicos, dado que posiblemente muchas de las personas trans no cuentan con experiencia laboral previa en el Estado. Se intentará que el trabajo incluya además alguna forma de capacitación.

“Lxs trans sufren violencia desde la niñez. Son expulsados de su casa y del sistema educativo. Por eso buscamos que en principio el gobierno nos de la posibilidad de capacitarnos y terminar los estudios junto con el acceso al trabajo“, dijo Rachid.

Según un informe de la Asociación de Lucha por la Identidad Travesti y Transexual (Alitt), la expectativa de vida promedio de una persona trans es de 33 años y las principales causas de muerte son el SIDA, la aplicación de silicona industrial (aceite de avión) y los asesinatos. Esta ley busca reparar las “ausencia del Estado”.

El gobierno de Vidal evalúa ahora la manera en que se determinará el cupo. La idea es que la condición quede demostrada mediante una declaración jurada para acceder al cupo. Para avanzar en estos aspectos de su reglamentación, Cantón se reunió la semana que pasó con representantes de ocho agrupaciones. Participaron Abogados por los Derechos Sexuales (Abosex), representantes de Alitt, la Asociación por un Mundo Igualitario (AMI), la Asociación de Transexuales, Travestis y Transgénero de Argentina (Attta), el Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (MAL), Conurbanos por la Diversidad y la FALGBT.

La reunión tuvo lugar luego de que el Observatorio de Violencia de Género (OVG) de la Defensoría del Pueblo de la provincia de Buenos Aires le pidiera al Poder Ejecutivo que se reglamente la ley 14.783, aprobada en septiembre de 2015 por la Legislatura provincial.

“Consideramos que los derechos requieren de la acción concreta del Estado, que garantice condiciones de igualdad, reconociendo las desigualdades subyacentes y las vulnerabilidades de los sectores más desprotegidos”, explicó Laurana Malacalza, directora del OVG.

En los fundamentos de la ley se explica: “La comunidad travesti, transexual y transgénero de la Argentina se encuentra entre una de las poblaciones más vulneradas históricamente del país. La realidad de este colectivo está atravesada por un contexto de persecución, exclusión y marginación, teniendo grandes dificultades para el acceso a la igualdad de oportunidades y de trato”.

Fuente: La Nación

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La historia se repite. El PP vuelve a recurrir al Tribunal Constitucional para paralizar una ley del colectivo LGTB. Muchos años hemos sufrido que el Partido Popular recurriera la ley del matrimonio, y ahora el colectivo transexual ve cómo la historia se repite con la recién aprobada Ley de Transexualidad de la Comunidad de Madrid.

Nuevamente el Gobierno de Mariano Rajoy maniobra contra los derechos LGTB, y nuevamente lo justifica con argumentos técnicos. De la misma forma que ya hiciera con la ley andaluza, el Ministerio de Hacienda y Administraciones Públicas considera que dos artículos de la nueva ley madrileña sobre transexualidad (aprobada por PSOE, Podemos y Ciudadanos y que contó con la abstención del PP) exceden las competencias de la Comunidad de Madrid. Se abre ahora un proceso que si el Gobierno se empecina podría acabar ante el Tribunal Constitucional.

Los artículos por los cuales el Gobierno central cree invadidas sus competencias serían el  7 y el 48. El artículo 7 (puedes descargar aquí la ley, si deseas conocerlo entero), referido a la documentación administrativa, establece claramente que las administraciones públicas de la Comunidad de Madrid, “en el ámbito de sus competencias”, deberán adoptar todas las medidas administrativas y de cualquier otra índole que sean necesarias a fin de asegurar que en todos y cada uno de los casos y procedimientos en los que participe la Comunidad se obrará teniendo en cuenta que las personas deben ser tratadas de acuerdo con su identidad de género. Para ello, la Comunidad de Madrid proveerá a toda persona que lo solicite de las acreditaciones correspondientes.

El artículo 48, por su parte, se refiere a la inversión de la carga de la prueba: en el ámbito autonómico, cuando el interesado aporte hechos o indicios razonables de haber sufrido discriminación por razón de identidad o expresión de género, corresponde al presunto discriminador aportar las pruebas de que dicha discriminación no ha sucedido.

Se trata, conviene destacarlo, de dos elementos que ya están presentes en diversas leyes aprobadas por otras comunidades autónomas (en algunos casos con el voto favorable del propio PP, como sucedió por ejemplo con la ley andaluza de transexualidad o con la ley extremeña contra la discriminación de las personas LGTBI), y que en todo momento se limitan al ámbito competencial autonómico.

El Gobierno de Rajoy ya ensayó la misma jugada en Andalucía

Se da la circunstancia de que ya en Andalucía, y pese a que la ley integral de transexualidad se aprobó allí con unanimidad de todos los partidos (incluido el PP), el Gobierno central ensayó la misma jugada, forzando a la Junta a poner en marcha un grupo de trabajo conjunto que “propusiera soluciones” a sus reticencias sobre varios artículos básicos de la ley, que regulaban aspectos relativos a la concesión de documentación administrativa, el reconocimiento del derecho de los menores a utilizar libremente el nombre que eligiesen o la inclusión en la cartera de prestaciones sanitarias de los tratamientos para modular el tono y timbre de la voz de las personas trans para adecuarlos a su identidad. De no llegarse a un acuerdo, la norma sería recurrida ante el Tribunal Constitucional en un plazo de nueve meses.

Aquello fue en noviembre de 2014, y finalmente todo quedó en agua de borrajas. La ley andaluza de transexualidad sigue vigente en su integridad, y aunque a menos velocidad de la que sin duda sería deseable ha ido desplegando su armazón normativo.

Todo apunta a que en Madrid acabará sucediendo lo mismo. De hecho, desde la Consejería de Presidencia de la Comunidad de Madrid ya se anuncia la creación de una comisión mixta que despeje lo que considera es simplemente un error de interpretación.

Antonelli: “están perdiendo el tiempo”

Para la diputada socialista en la Asamblea de Madrid y activista LGTB Carla Antonelli la maniobra del Gobierno de Mariano Rajoy quedará en nada. Antonelli, que ha recordado lo sucedido en Andalucía (“parece que el Gobierno no tiene antecedentes de sus propios trámites”, ha declarado), cree que “o no se enteran de que son procesos fallidos o es una cortina de humo para desviar la atención”.

Antonelli espera ver ahora cual es el comportamiento de la presidenta regional, Cristina Cifuentes. La diputada socialista, de hecho, no vería extraño que Cifuentes quiera apuntarse sin coste alguno un tanto y “quiera convertirse en salvadora de algo que ya está salvado”. Y con el hashtag #LeyNoSeMueveUnaComa le recordaba en Twitter a ella y a su consejero de Presidencia, Ángel Garrido, que lo que ahora pretende el Gobierno de Rajoy ya lo intentó antes en Andalucía:

Recuerdo a @ccifuentes y @angelgarridog q puntos q se alegan Ley Trans ya fracasó en Andalucía y otros en vigor d+ Cm #LeyNoSeMueveUnaComa

— Carla Antonelli (@CarlaAntonelli) 26 de julio de 2016

Beatriz Gimeno: “el PP rezuma transfobia” Las críticas al Gobierno de Mariano Rajoy también han llegado de parte de Podemos, otro de los partidos que dieron su voto afirmativo a la ley. Su diputada ¡en la Asamblea de Madrid y también activista LGTB Beatriz Gimeno cree que si la ley llega finalmente a ser impugnada ante el Tribunal Constitucional significará que el PP vuelve a plegarse a los intereses de su sector ultraconservador. En su perfil de Twitter, Gimeno se mostraba aún más rotunda. “El PP rezuma transfobia”, aseguraba, con el hashtag #LaLeyTransSeQueda:

El @PPopular pretende recurrir la ley trans de la CdM al TC como hizo con ley de matrimonio. El Pp rezuma transfobia #LaLeyTransSeQueda — Beatriz Gimeno (@BeatrizGimeno1) 26 de julio de 2016

Eva Borox: “luego se sorprenden de que les veten en el Orgullo”

Por su parte, la que como diputada de Ciudadanos (ahora dimitida) fuera principal impulsora de la participación de su grupo en el proceso de elaboración de la ley, Eva Borox, no ha dudado en expresar en su perfil de Twitter su sorpresa. “El PP anuncia recurso de inconstitucionalidad de Ley Trans por dos artículos vigentes en Andalucía. Luego se sorprende de que les veten en el Orgullo”, tuiteaba Borox:

PP anuncia recurso de inconstitucionalidad de Ley Trans x 2 artículos vigentes en Andalucía
Luego se sorprende de q les veten en el orgullo!

— Eva Borox (@EvaBorox) 26 de julio de 2016

Cifuentes defenderá la Ley de Transexualidad y aclara que solo hay «discrepancias técnicas» con el Gobierno   La presidenta de la Comunidad de Madrid, Cristina Cifuentes, ha subrayado este martes que el Ejecutivo madrileño defenderá la Ley de Transexualidad y ha aclarado que solo hay «discrepancias técnicas» con el Gobierno de Mariano Rajoy sobre dos artículos de la misma pero no ha presentado recurso de inconstitucionalidad.   La presidenta madrileña ha reiterado su compromiso con esta ley y ha enfatizado que la defenderá al haber sido aprobada por la Asamblea de Madrid. «Aunque @PPAsamblea se abstuvo (por el veto recibido de otros grupos) la Ley fue aprobada por #AsambleaMadrid y por lo tanto la defendemos», ha hecho hincapié en una serie de mensajes en su cuenta personal de Twitter.   La ley fue aprobada en marzo gracias al voto conjunto de la oposición y la abstención de los populares. En cualquier caso, la presidenta de la Comunidad de Madrid ha recalcado que el Ejecutivo no ha presentado ningún recurso de inconstitucionalidad y «solo hay discrepancias técnicas»   La presidenta madrileña ha defendido además la creación de una comisión mixta integrada por el Ministerio y la Consejería para estudiar los artículos con detenimiento. «En leyes similares de otras comunidades autónomas también ha habido discrepancias y han sido solucionadas en la Comisión Bilateral», ha defendido.   Finalmente, Cifuentes ha reafirmado su defensa de los derechos del colectivo LGTB. «Frente a críticas de extremistas de izquierda y derecha, cumplimos los compromisos electorales», ha concluido para recordar el impulso de políticas a favor de este colectivo  

Fuente: Dosmanzanas/Cáscara amarga/AmbienteG

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Francia López: “Con la adopción plena, sé que nadie me podrá alejar de mi hijo”.

Una docente transexual de San Luis obtuvo tras un año y medio de espera la adopción definitiva de un niño de 5 años, en un fallo que constituye el primero en su tipo en la provincia.

La docente, llamada Francia Gabriela López, es directora del Centro Educativo “Eva Perón”, ubicado en el barrio CGT de la ciudad de San Luis, donde ejerce cargos directivos en el ámbito de la educación desde 2009.

López había logrado en 2014 que el Juzgado de Familia de Villa Mercedes le entregara la guarda preadoptiva del niño, ya que desde hacía dos años se encontraba inscripta en el Registro Unico de Adoptantes.

El niño había sido declarado por la justicia en “estado de adoptabilidad” luego de que se le quitara la patria potestad a su familia, ya que fue puesto en riesgo “innumerable cantidad de veces”, según consta en el legajo judicial.

La jueza de Familia y Menores N 1 de la capital provincial, Estela Bustos, finalizó el trámite el 6 de julio, cuando dispuso la adopción definitiva.

El fallo fue considerado histórico ya que es el primero emitido en San Luis para otorgar la adopción plena a una transexual.

López dijo en declaraciones a la prensa que lo único que resta para finalizar los trámites es gestionar el Documento Nacional de Identidad (DNI) del niño, donde quedará inscripto con su nuevo apellido.

La docente afirmó que recibió manifestaciones de apoyo y rechazo tras el fallo judicial que le otorgó la adopción definitiva del niño.

“Los cambios culturales se dan de a poco”, manifestó, y sostuvo que se trata de “cambiar un paradigma de pensamiento que asocia a las trans con el trabajo en la calle, con la prostitución. Por suerte cada vez hay menos chicas trabajando en la calle”.

López recordó que “en el momento de la guarda provisoria, en abril de 2014, los jueces se miraban porque había que darle la guarda a una trans“. “El Registro Unico de Adoptantes generó muy buenos informes sobre la guarda”, afirmó, al explicar los argumentos en los que se basó la jueza para otorgarle la adopción plena. Asimismo, expresó que “con la adopción plena, sé que nadie me podrá alejar de mi hijo“.

La responsable de Diversidad de Género de la Secretaría de la Mujer de San Luis, Gema Rosales, destacó que se trata de “un momento histórico, porque es el primer caso en la provincia donde una mamá trans recibe en adopción a un nene”. “Claramente estamos muy avanzados en este tema a pesar de un ligero retroceso en cuanto a los derechos trans a nivel nacional“, advirtió la funcionaria.

Fuente: DyN, vía SentidoG

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La joven, que llevaba desaparecida desde principios de junio, ha sido brutalmente asesinada y posteriormente quemada, por lo que no descarta la posibilidad de que se trate de un crimen de odio.

Se confirma que los restos de uno de los dos cuerpos calcinados encontrados en la ciudad de Celaya, corresponden a Paulette González, la joven transexual de 24 años de edad, que fuera Reina de Belleza Gay de Nayarit 2015, que llevaba desaparecida desde el 1 de junio según habían denunciado sus familiares.

Restos de dos cuerpos humanos calcinados fueron encontrados en un terreno baldío de la colonia arboledas, en la ciudad de Celaya, el 9 de julio. La Procuraduría de Justicia de Guanajuato confirma que uno de ellos ha sido identificado como el cuerpo de Paulette González, la transexual que fuera Reina de Belleza Gay de Nayarit 2015, cuya desaparición había sido denunciada sus familiares, cuando había visitaba el municipio guanajuatense.

Sus padres identificaron a la víctima este viernes, tras realizar las pruebas genéticas para determinar su identidad porque el cuerpo estaba completamente carbonizado. Se prevé que cuerpo sea entregado a sus familiares y estos la trasladen al balneario del Pacífico de Puerto Vallarta. «Me dicen que hace unos días cerca de Celaya hallaron un cuerpo calcinado, en ese momento no sabían de quién era pues estaba irreconocible, apenas ayer (jueves) notificaron a la familia que se trataba de ella, según lo confirmaron las autoridades con las pruebas de ADN», declara Jorge Luis Zamora Cabrera, secretario estatal de Diversidad Sexual del Movimiento de Regeneración Nacional (Morena), señalando que se trata de un crimen de odio «con agravante de ser un transexual», por lo que una de las líneas de investigación es la transfobia.

De 24 años de edad, Paulette González llevaba desaparecida desde el 1 de junio, cuando enviara un último mensaje, sobre las 2 de la madrugada, estableciendo su última localización en la colonia Bellavista de Salamanca, aunque se estaba hospedando con otra amiga transexual en Irapuato. Al parecer, había aceptado salir con un joven, pero nada más se sabe de ella. Sus familiares denunciaron su desaparición al Ministerio Público de Irapuato una semana después, iniciando una intensa campaña en redes sociales con el respaldo de activistas y colectivos LGTB.

«Salió del hotel y cuando la otra chica vio que no regresaba prefirió volver a Nayarit, pues pensó que la había dejado. Pero cuando llegó a Nayarit avisó a su familia y no se han podido comunicar con ella, no saben dónde está», explicaba Jorge Zamora Cabrera, presidente de la Secretaría de la Diversidad Sexual del Estado de Guanajuato, reforzando la idea de que debe estar siendo retenida contra su voluntad, si no algo peor dado el alto índice de violencia en la zona. «Su mamá está muy nerviosa y preocupada, ya pusieron la denuncia ante el Ministerio Público en Irapuato y ya la están buscando. Dicen que ella no tenía ninguna cuestión para irse por su propia voluntad, pues era una chica aceptada por su familia, tenía un trabajo estable en Nayarit y vino de vacaciones a Guanajuato», donde también se ha desplazado la madre de Paulette, según explicaba Zamora Cabrera, quien además de presentar la denuncia por su desaparición, también ha recorrido los hospitales de zona sin encontrar pista alguna sobre su paradero.

Activistas de la comunidad LGTB de Nayarit, Guanajuato y Aguascalientes iniciaron una campaña en las redes sociales solicitando la ayuda de los ciudadanos para aportar cualquier información que puedan aportar sobre el paradero de Paulette. «Guanajuato es el primer lugar de los estados con mayor violencia de género, se ha solicitado muchas veces al Gobierno que haya una alerta de violencia, pero no lo hace. esto ya va más allá de un aspecto social, es falta de voluntades de los gobiernos», concluye Zamora Cabrera.

Según informó el subprocurador René Urrutia de la Vega, el 9 de julio se encuentran dos cuerpos calcinados en la Celaya, entre los restos se hallaron dos cráneos, partes de fémur, brazos, mandíbulas y un casquillo percutido de un arma de calibre 38. Tras las correspondientes pruebas del médico forense, consiguen identificar uno de los cuerpos, que corresponde con el de Paulette González.

Tras darse a conocer la noticia, el muro de su perfil de Facebook se ha llenado de mensajes de condolencia para los familiares y dedicatorias cariñosas hacia Paulette, a quienes sus amigos y conocidos definen como alguien «carismático, sencillo y amable».

Según comentó al medio NNC la presidenta de la Asociación Civil Ser libre, Mara Rojo, la joven ha sido brutalmente asesinada y posteriormente, quemada, por lo que no descarta la posibilidad de que se trate de un crimen por su identidad de género.

https://www.youtube.com/watch?v=O6DsKdrs_UY

«A la misoginia que se refleja en violencia contra las mujeres y en feminicidios, se agrega una homofobia que puede sentar las bases de agresiones contra homosexuales, lesbianas y otras personas con orientación sexual diversa», señala Baltasar Zamudio Cortés, dirigente del Partido de la Revolución Democrática, demandando el esclarecimiento del crimen, asegurando que se trata de un claro homocidio de índole transfóbica, motivo por el que hace un llamamiento a la implementar acciones preventivas y educativas con enfoque de género y respeto a la diversidad de la identidad sexual.

«La característica esencial de nuestro estado era la tranquilidad. Sin embargo, en los últimos meses se está manifestando de manera muy diversa el crecimiento de los índices de violencia, por más que se pretendan matizar las cifras y que pretendan utilizarse tácticas persuasivas en el terreno mediático, lo cierto es que la realidad rebasa a las instituciones; las estrategias implementadas no son eficientes», advierte el político del PRD.

«Se extienden las condolencias a la familia de Paulette, esto es una trágica muerte y es un claro ejemplo de cómo los niveles de inseguridad en Guanajuato están altísimos. La postura de la secretaría es que se haga eco donde se hacen las leyes, vamos a ir al Congreso del Estado para que se emita una alerta de género; esto ya es intolerable, y que la comunidad LGTTB sepa en qué situación de vulnerabilidad estamos», denuncia Zamora Cabrera. La homofobia y la transfobia son un grave problema en México donde se han contabilizado hasta 1.310 personas asesinadas desde 1995 hasta abril de 2016 de los que 1.021 eran hombres homosexuales, 265 transexuales y 24 mujeres.

Fuente Agencias/Universogay, Cáscara amarga

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Hoy os traemos la historia de Jorgina, una mujer transexual que vive en una comunidad aborigen, los wayúu, que se asienta en la península de La Guajira, entre Colombia y Venezuela. Por tener el valor de mostrarse abiertamente como es debe enfrentarse a la soledad y al rechazo de sus familiares y vecinos. En una entrevista en vídeo realizada por Las 2 Orillas, un portal de noticias de Colombia, Jorgina cuenta su historia y su situación.

La tribu aborigen wayúu vive en la península de La Guajira, dividida en dos partes por la frontera entre Colombia y Venezuela. Los wayúu viven en estos territorios desde antes de la llegada a América de los europeos, sin tener en cuenta las fronteras políticas impuestas por los descendientes de estos, y se rigen en buena parte por sus propias reglas tribales, al margen de las leyes estatales. Apartados como viven, con poco contacto con las sociedades colombiana o venezolana, también la realidad de sus personas LGTB es muy diferente.

En esta tribu nació hace 76 años Jorgina, conocida entonces por el nombre de Jorge. Ya desde pequeña, Jorgina destacaba del resto de los niños por no comportarse con la misma “rudeza” que ellos. Su propio padre le declaró el odio que sentía por ella con tan solo cinco años de vida. Cuando Jorgina cuenta su historia, relata de hecho un episodio en el que su padre le apuntó con una escopeta, diciendo que sería mejor matarla ya que así se terminarían sus problemas.

A los 25 años, cuando empezó a comportarse abiertamente como una mujer, la violencia y las humillaciones a las que se veía sometida la obligaron a marcharse de su comunidad y vivir en la soledad. Desde ese entonces, vive apartada de la comunidad y, aún así, sigue recibiendo amenazas. También relata en el vídeo la ocasión en la que miembros de su tribu quemaron su casa cuando ella dormía dentro, viviendo ya fuera del poblado.

Como recoge el colectivo Caribe Afirmativo en un artículo sobre las personas LGTB en la cultura wayúu, el colectivo LGTB es repudiado en esta sociedad, que llega a considerar la diversidad sexual como una ofensa hacia la tribu. Este mismo artículo hace referencia a otros casos de personas LGTB en la cultura wayúu que tienen que enfrentarse a la discriminación tanto de su propia comunidad como a la que tiene su origen en la sociedad colombiana.

Por historias como la de Jorgina es muy importante que el conocimiento y el respeto del colectivo LGTB llegue a todas las partes del mundo, por pequeñas que sean. El ejemplo de esta mujer, siendo ella misma y enfrentándose a todos los problemas que ello le ocasiona, es sin duda todo un ejemplo de valentía.

Os dejamos con la entrevista a Jorgina, en lengua wayúu pero subtitulada al castellano. Son poco más de dos minutos, pero su mirada emociona:

Fuente Dosmanzanas

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