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El V Festival de Cine LGTBI del Centro Niemeyer será online en colaboración con FILMIN

Lunes, 22 de junio de 2020
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captura_de_pantalla_2020-06-18_a_las_12.31.54Llega el mes del Orgullo y, este 2020, lo hace con un festival de cine bajo el brazo: el V Festival de Cine LGTBI del Centro Niemeyer de Avilés. En La Súper Queer conocemos de primera mano este evento porque he hemos tenido el honor de participar en él en las dos ediciones anteriores: la primera participando en un debate (en chandal) y la segunda para moderar un debate (en tejanos, pero me quedé sin temas y preguntas a los 20 minutos y tuvimos que improvisar).

Lo de poder sentarte a charlar sobre cine y realidades LGTBI con gente muy diversa y con muchas ganas de compartir experiencias es, junto a las películas seleccionadas para participar en el festival, uno de los grandes alicientes de este festival emergente que cumple cinco años. Pero ya sabes cómo está la cosa en 2020 y esta quinta edición cambia de formato para adaptarse a la realidad del coronavirus. El festival, que se celebrará del 20 al 28 de junio, se desarrollará por primera vez de forma íntegramente online a través de la plataforma Filmin. “El Festival tuvo que suspenderse en abril por la irrupción del coronarivurs, pero ahora se recupera a través de las redes; lo que supone una estupenda noticia y marca el camino adecuado que debemos seguir para afrontar el tremendo impacto de la Covid-19 en el sector“, explica Berta Piñán Suárez, Consejera de Cultura, Política Lingüística y Turismo del Gobierno del Principado de Asturias y presidenta del Patronato de la Fundación Centro Niemeyer. “El festival es ya un icono consolidado de la reivindicación a través del cine de una sociedad mejor, más integradora y respetuosa con la diversidad”, añade Piñán Suárez, “Un certamen cada año más abierto y más comprometido“.

Como explica Borja Ibaseta,  Coordinador de actividades en la Fundación C.C.I. Oscar Niemeyer: “Lógicamente se hace algo extraño pasar de un formato presencial que fomenta el tú a tú y el intercambio de ideas y opiniones a un formato on-line que nos permite mantener las medidas sanitarias y disfrutar de estas películas cómodamente desde el sofá de casa pero estamos muy contentos de haber sido capaces de sacar adelante esta V Edición del Festival LGTBI en un contexto tan incierto como el actual.

En un tiempo récord el Festival ha conseguido reconvertirse y ofrecer una programación que este año se centra en el equilibrio entre la ficción y el documental, poniendo el foco de atención en el cine creado en el continente americano y cuidando mucho la paridad entre directoras y directores. “Creemos que la selección de películas es fantástica y nos ofrece un panorama rico y variado con especial atención al género documental y a la militancia. Además contaremos también con un interesante WEBinar sobre “Feminismos y movimiento LGTBI” con Andrea Momoitio, Esther Mayoko, Paco Tomás y Victor Mora.”, explica Ibaseta.

¿Y cómo puedes montarte este Festival en casa? Pues muy fácil: Suscribiéndote a Filmin durante este mes de junio (la suscripción mensual tiene un coste de tan solo 7,99€) o abonando cada película de forma individual por 3,99€. La película “The Ground Beneath My Feet“, eso sí, solo podrá verse abonándola de forma individual.

¿Y qué películas se podrán ver? Pues las siguientes:

1.        Temblores, de Jayro Bustamente. Guatemala, 2019.

2.        Marilyn, de Martín Rodríguez Redondo. Argentina, 2018.

3.        Vendrá la muerte y tendrá tus ojos, de J. L. Torres Leiva. Chile, 2019.

4.        Bixa Travesty, de Claudia Priscilla y Kiko Goifman. Brasil, 2018.

5.        Lemebel, de Joanna Reposi Garibaldi. Chile, 2019.

6.        Cubby, de Mark Blane, Ben Mankoff. EE. UU., 2019.

7.        The archivettes, de Megan Rossman. EE. UU., 2019.

8.        Wild nights with Emily, de Madeleine Olnek. EE. UU., 2018.

9.        The ground beneath my feet, de Marie Kreutzer. Austria, 2019.

Así que ya sabes: suscríbete a FILMIN (o alquila las películas que más te interesen) para poder participar y apoyar el Festival y acude a la web del Centro Niemeyer para disfrutar del resto de actividades y para descubrir el palmarés de premios, que este año entregará un jurado formado por el director de cine Samu Fuentes, Pablo Cantero (director de FanCineGay) y Yolanda Rodríguez (colaboradora de CINHOMO).

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Polémica en el Festival Celsius 232 de Avilés

Jueves, 9 de enero de 2020
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EG_5DnlXUAIVQ0eDesde la organización entienden y respetan la opinión de la gente pero que al autor se le ha invitado por sus libros no por sus ideas. Pues nada, mañana que inviten a un escritor nazi o pedófilo… total, si escribe bien, ¿qué más da lo que piense?

Hace una semanas se comenzaron a conocer los nombres de algunos de los invitados que visitarán la ciudad durante la próxima edición del festival Celsius 232 de terror, fantasía y ciencia ficción. De inmediato, las redes sociales empezaron a arder celebrando la mayoría de personalidades anunciadas, pero también se generó una intensa polémica al respecto de uno de ellos. Muchos aficionados dejaron constancia en las redes de su total rechazo frente a Orson Scott Card, conocido escrito y autor de la saga de libros ‘El juego de Ender’, que fue adaptada al cine en 2013 con gran éxito.

La organización del Festival Celsius 232 de Avilés ha recibido muchas críticas cuando se supo que habían invitado a Orson Scott Card para 2020. Varias plataformas LGTB han criticado esta invitación por considerar a Scott Card autor homófobo. Muchos aficionados han manifestado su rechazo a la visita de Orson Scott Card, autor de ‘El juego de Ender‘, por su ideología. Desde la organización defienden que «en el Celsius solo invitamos a los autores por sus novelas».

Lo que no gusta entre el público es la marcada ideología homófoba del autor y sus declaraciones públicas al respecto. Se le ha llegado a comparar con otros grandes escritores de ciencia ficción. Pero desde principios de la pasada década Scott Card lleva realizando ciertas declaraciones muy polémicas. Card, que profesa públicamente su fe mormona, manifestó en su momento que considera que “la homosexualidad es una enfermedad mental”, que “el matrimonio homosexual iba a acabar con Estados Unidos”, que «las bodas entre homosexuales suponen el fin de la democracia en Estados Unidos». En otra de sus polémicas declaraciones, el autor argumentaba que «sin importar la ley, el matrimonio sólo tiene una definición, y cualquier gobierno que intente cambiarla es mi enemigo mortal. Actuaré para destruir ese gobierno y acabar con él», sentanciaba. en el año 2008. Un año despues, Card se convirtió en miembro de la ‘National Organization for Marriage’, un grupo que trata de impedir la legalización de los matrimonios entre personas del mismo sexo.  Por este tipo de declaraciones Scott Card no es bienvenido al Celsius.

Desde la organización han querido respondido a las críticas: “La organización ha negado que el festival vaya a dejar de ser un espacio libre para el colectivo LGTB, sino que seguirá siendo un evento con los objetivos muy claros, dado que son exclusivamente literarios”, señalo Cristina Macía una de las directoras del festival. “En el Celsius invitamos a los autores por sus novelas. Esto es muy importante. No invitamos a autores LGTB porque estén de moda, sino porque nos gusta lo que escriben. No invitamos a un número natural de mujeres por paridad, sino porque son autoras que nos gusta como escriben”. Señalan que siguen un criterio estrictamente literario para todos.

De esta manera argumentan que si los criterios literarios dejan de seguir las normas, los autores LGTB llegarían por motivos extraliterarios. En cuanto al autor Orson Scott Card la organización ha dicho que solo acudirá para hablar de sus libros, no para que exprese su ideología o pensamientos políticos. De hecho desde la organización recomiendan que se deje de dar publicidad a la ideología de Scott Card.

Los organizadores han mostrado su preocupación ante esta polémica, porque quieren que el festival siga siendo una espacio seguro, confían que ciertas amenazas que han recibido en las redes sociales no tengan lugar. Por ello se muestran confiados en que los asistentes que acudan muestren su apoyo a los autores.

Sin embargo, muchos autores han mostrado su disconformidad por la decisión de la organización de invitar al polémico escritor. Javier Ruescas, Iria G. Parente y Selene M. Pascual, han sido  tres autores que han declinado la oferta de la organización para asistir. Decisión muy meditada por su parte, pero han considerado que la invitación a esta persona es darle voz a la homofobia.

Pero la cosa esta tomando otro cariz, y es que un grupo ha llegado a promover la quema de libros pertenecientes a la obra de Scott Card.

El festival tendrá lugar en Avilés durante el 14 al 18 de julio de este año 2020, la entrada es gratuita.

Fuente Agencias/Cromosomax

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Brutal asesinato de una mujer trans en Avilés (Asturias)

Lunes, 23 de septiembre de 2019
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IMG_2049Ha sucedido en Avilés (Asturias). Una mujer trans, de 38 años de edad y nacionalidad brasileña, ha sido brutalmente asesinada a puñaladas. La Policía Nacional investiga lo sucedido. Las primeras hipótesis apuntan a que la mujer, que ejercía el trabajo sexual, pudo ser asesinada por un cliente. Aún está por determinar el posible componente de odio.

Según informa El Comercio, el cuerpo de la mujer fue encontrado por una limpiadora a primera hora de la tarde del sábado en un piso de la calle La Cámara de Avilés, en el que la mujer ejercía el trabajo sexual. Presentaba al menos quince heridas de arma blanca, aunque será la autopsia la que determinará la causa última de la muerte, que podría haberse producido el día anterior. El Juzgado de lo Penal número 2 de Avilés, ayer de guardia, ha decretado el secreto de sumario.

A la espera de tener más información de lo sucedido, el colectivo asturiano XEGA ha convocado este lunes 23 de septiembre una concentración en Gijón, delante de la Gota de Leche, a las 20:00 horas. El colectivo LGTB asturiano ha expresado su repulsa por el asesinato y ha pedido la aprobación en Asturias de una ley contra la discriminación de las personas trans:

Mané Fernández, vicepresidente de la FELGTB, también ha expresado su condena del asesinato, y a la espera de que se aclare el posible componente de odio, también ha reclamado al Principado de Asturias la aprobación de una ley «que ampare a a las personas trans y garantice que tanto sus derechos como su nivel de protección sean como los de cualquier otra persona».

Se trata, en nuestro conocimiento, de la segunda mujer trans asesinada este año en España. El pasado marzo dos personas fueron detenidas como presuntas responsables de la muerte de otra mujer, cuyo cuerpo sin vida apareció en un huerto cercano a Castellón. En 2018 murió de Eli, objeto de una brutal paliza en Valladolid a manos de un menor. Y en octubre de 2016 fue Lorena Reyes la que murió en Santa Cruz de Tenerife (un jurado popular absolvió posteriormente al único acusado por su muerte).

Fuente Dosmanzanas

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III edición del Festival de cine LGBTIQ del Centro Niemeyer de Avilés

Viernes, 13 de abril de 2018
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festival-cine-lgbtiq-niemeyer-2018-696x522Del 15 al 21 de abril el Centro Niemeyer acogerá una nueva edición de este festival centrado en la identidad de género con diez películas en su programación: nueve de ellas en competición e incluyendo tres estrenos en España.

Las actividades paralelas incluyen, entre otras, dos mesas redondas, un teatro Off Niemeyer y un concierto del Ciclo Suena la Cúpula.

El festival llegará a toda Asturias a través de Laboral Cinemateca, el Centro Cultural de Castrillón Valey, FICX Plus y SACO Oviedo.

El próximo domingo 15 de abril a las 19:30 dará comienzo en el Auditorio del Centro Niemeyer de Avilés (Asturias) la III Edición del Festival de Cine LGBTIQ con un acto inaugural al que seguirá el estreno de la película Con amor, Simon (que en España no se estrenará en salas comerciales hasta el próximo 22 de junio).

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Con eso ya tienes excusa para colarte en la inauguración y en el festival, pero espérate porque este festival va cargado de un montón de cosas interesantísimas… entre las que estará Estoybailando.com

Desde el domingo 15 al 21 de abril el Festival proyectará diez largometrajes (tres de ellos como estreno en España), acogerá cuatro instalaciones artísticas, una obra de teatro off, un concierto de música clásica, un acto de Palabra y dos mesas redondas. La idea de los organizadores es dar cabida a una multitud de manifestaciones artísticas que van más allá del cine y complementan la oferta cultural de este año, centrada en la identidad de género. El Festival de Cine LGBTIQ se centra en los colectivos cuya sexualidad es considerada no-normativa, minoritaria o que precisa de mayor visibilidad para despertar la conciencia social. La idea es hacer visibles las inquietudes, experiencias, sentimientos y casuísticas de los diversos colectivos en los que se agrupan las personas en virtud a su identidad de género.

En la parte cinematográfica, el festival contará con la proyección de las siguientes películas:

1. “Love, Simon”. Estados Unidos, 2018. Estreno en España. Película de inauguración. Proyecciones: domingo 15 de abril a las 19:30 y viernes 20 a las 18:00.

2. “A cidade do futuro”. Brasil, 2016. Estreno en España. Proyecciones: lunes 16 de abril a las 16:00 y sábado 21 de abril a las 16:00.

3. “O ornitólogo”. Portugal, 2016. Proyecciones: lunes 16 de abril a las 18:00 y viernes 20 a las 16:00.

4. “Señorita María. La falda de la montaña”. Colombia, 2017. Lunes 16 de abril a las 20:30 y martes 17 a las 16:00.

5. “Hoy partido a las 3”. Argentina, 2017. Proyecciones: martes 17 de abril a las 20:30 y miércoles 18 a las 16:00..

6. “They”. Estados Unidos/Qatar, 2017. Estreno en España. Miércoles 18 de abril a las 20:30 y jueves 19 a las 16:00.

7. “Heartstone”. Islandia, 2016. Jueves 19 de abril a las 18:00 y sábado 21 a las 12:00.

8. “Casa Roshell”. México/Chile, 2017. Proyecciones: viernes 20 de abril a las 20:30 y sábado 21 a las 18:00.

9. “The Misandrists”. Alemania, 2017. Proyección única: viernes 20 de abril a las 22:00.

10. “Las heridas del viento”. España, 2017. Película de clausura. Proyección única: sábado 21 de abril a las 19:30.

Además algunas de las proyecciones de estas películas irán precedidas de un cortometraje de la serie INDETECTABLES, el proyecto sobre VIH y otras ITS en el que Estoybailando.com colaboró con Apoyo Positivo (y del que te hemos hablado muchísimo y cuya primera temporada puedes ver íntegramente aquí mismo).

Pero ésa no será la única colaboración de la web en el Festival. En una clara apuesta por el ámbito militante y teórico, el Festival acogerá dos mesas redondas para hablar de las Identidades y de la Transexualidad. La primera, Identidades, tendrá lugar el martes 17 de abril a las 18:00 y se debatirá acerca de cómo la sociedad invisibiliza las identidades minoritarias y no normativas. En esa mesa participarán Ladislao Bapory, Carla Berrocal, Lucía Egaña y Jordi García (Hidroboy para las amigas).

niemeyer1-600x582(Pincha en la imagen para ampliarla)

La segunda mesa, Transexualidad, será el miércoles 18 también a las 18:00 de la tarde y en ella Ana Fernández Alonso, Rocío Hernández y Niurka Gibaja acercarán al público la realidad transexual  mostrando la diversidad de sus identidades frente a la información sesgada o trivializada que maneja habitualmente la ciudadanía.

El acceso a ambas mesas será gratuito previa retirada de invitación en la taquilla del Centro Niemeyer.

¿Necesitas más motivos para visitar el festival? Pues ahí van.

Por primera vez en España se podrá disfrutar de la instalación audiovisual Queer British Art, una colaboración del Centro Niemeyer con TATE (institución cultural de Reino Unido compuesta por cuatro museos de arte) y Random Acts (el área de arte y cortometrajes de Channel 4). Queer British Art es una exposición que conmemoró el 50 aniversario de la despenalización parcial de la homosexualidad masculina en Inglaterra. La exposición podrá visitarse a partir del día 12 en el pasillo de acceso a la Sala de Cine del Centro Niemeyer. En ese mismo lugar también se expondrán diferentes ilustraciones de los artistas Carla Berrocal e Iván García, que mostrarán cómo las diversas cuestiones LGBTIQ se han mostrado en el mundo del cómic.

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Imagen de la exposición Queer Britsh Art en la TATE Britain

En la Factoría Cultural de Avilés, del 11 al 22 de abril, podrá verse una exposición de 25 carteles de las celebraciones del Día del Orgullo en Asturias como conmemoración del 25 aniversario de XEGA, la principal asociación asturiana de defensa de los derechos LGBTIQ. En el edificio de la Antigua Pescadería el grafitero Niño llevará a cabo Marika vs. Gay, una intervención artística efímera que explorará las identidades normativas y no normativas dentro del colectivo.

El sábado 14 de abril a las 20:30 en la Sala Club del Centro Niemeyer se podrá ver la obra de teatro Un Beso, escrita por Iván Controneo y dirigida por Fernando Bernués. En ella se cuenta un suceso real ambientado en Nápoles con un fondo de homofobia, angustia, incomprensión e intolerancia. Además habrá un concierto de música clásica en el sorprendente espacio sonoro de la cúpula diseñada por Oscar Niemeyer. Suena la Cúpula es el ciclo en el que, una vez al mes, un cuarteto de cuerda formado por profesores del Conservatorio de Música de Gijón y de la OSPA ofrecen conciertos en esa sala, que esta vez ofrecerá un programa titulado Compositores des-armarizados con un repertorio formado por obras de creadores incomprendidos por su condición sexual como Samuel Barber, Franz Schubert o P.I. Tchaikovsky.

Te invitamos a que visites la página oficial del festival para que compruebes toda la programación del mismo, que es mucha y muy extensa y muy interesante.

Las entradas para las proyecciones del Festival de Cine LGBTIQ ya están a la venta. Cada película tendrá un precio de 5€ (3€ para los socios del Club Cultura que las compren hasta el día anterior a la proyección). Podéis adquirirlas en las recepciones del Centro Niemeyer y de Laboral Ciudad de la Cultura en Gijón; o bien a través del teléfono 902 106 601 o en Liberbank.

Fuente EstoyBailando

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El atleta transgénero Chris Mosier nos enseña que el coraje no tiene límites

Sábado, 13 de agosto de 2016
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Compete-August-19Nike se une a las empresas que apuestan por la diversidad de orientación sexual e identidad de género en su publicidad. Concretamente, la compañía ha lanzado un spot que muestra al deportista trans Chris Mosier como ejemplo de superación. “Solo tú defines tus límites”, ha asegurado el propio atleta. La firma de ropa deportiva ha lanzado la campaña coincidiendo con los Juegos de Río. Sin embargo, y aunque el COI cuenta con un nuevo reglamento inclusivo, Mosier no participa en ellos porque el duatlón sigue sin considerarse un deporte olímpico.

La empresa deportiva ha lanzado un espectacular e inclusivo anuncio durante la celebración de los JJOO de Río. Un spot que nos habla de los límites de cada persona y que está protagonizado por el atleta transgénero Chris Mosier. A pesar de que el duatlón no es aun una disciplina olímpica, Nike le ha escogido para ser la imagen de su campaña para Rio 2016, titulada Coraje sin límites.

A lo largo de su vida, Chris Mosier se ha dedicado a derribar barreras. El silencio, la frustración, el rechazo, la soledad… Mosier ha conseguido hacer añicos a los rivales que han querido encorsetar su vida demostrando que es un atleta con un coraje sin límites. Chris Mosier comenzó su carrera deportiva profesional como mujer, pero hace seis años, empezó a competir como un hombre y ahora es uno de los deportistas más destacados en el mundo del duatlón-sprint, un evento que combina atletismo y ciclismo.

Chris Mosier es un auténtico superhombre. Por si no tuviera suficiente con ser uno de los atletas que mejor realiza la dura disciplina de duatlón del mundo – no obstante compite compite en el equipo nacional estadounidense – , es el primer atleta de primer nivel en salir del armario como transgénero y además da un paso al frente erigiéndose como imagen de Nike para estos Juegos Olímpicos. No se trata del único deportista LGBT que es imagen de una campaña publicitaria en Rio 2016, ya Tom Daley protagoniza la campaña de Samsung y es una de las caras de la colección de Stella McCartney para Adidas. En todo caso, se trata de una gran noticia que deportistas LGBT sean la imagen de empresas deportivas, por un lado porque encarnan la imagen de lucha, sacrificio y superación y por otro por convertirse en iconos de éxito que llevan la normalización a todos los lugares del planeta.

El atleta no está participando en los JJOO puesto que la prueba del duatlon no es olímpica pero a lo largo de su carrera se ha encargado de superar muros. Además, Mosier se está encargando de hacer historia en el deporte como demostró en el Campeonato Mundial de duatlon celebrado en Asturias, donde se convirtió en el primer atleta transgénero en participar.

Una trayectoria marcada por la superación como queda reflejado en el spot de Nike en el que se puede escuchar la voz de Mosier explicando su experiencia. “Chris es el primer atleta trans que llega al equipo nacional masculino” [de duatlón, en los Estados Unidos]. Con esta introducción, Nike presenta a Chris Mosier, el flamante protagonista de su nuevo spot. A continuación, al deportista le plantean una serie de preguntas: “¿cómo sabías que serías lo suficientemente rápido para competir en la categoría masculina?”, “¿o que tendrías fuerza suficiente?”, “¿o que el equipo iba a aceptarte”, “¿o que te permitirían competir?”. Mosier responde a todas ellas que “no lo sabía”. Posteriormente, el locutor concluye que “ha tenido que ser duro” y le vuelve a realizar una pregunta final: “¿no has querido nunca tirar la toalla”, a lo que el duatleta contesta que “sí, pero no lo hice”. En el cierre del vídeo publicitario, antes de mostrar el logotipo de Nike, aparece el siguiente mensaje: “coraje ilimitado”:

Todo lo que he hecho durante estos últimos cinco o seis años desde que empecé la transición ha sido un “Just Do it” – eslogan legendario de la marca Nike – . No sabía si sería competitivo enfrentándome a hombres, simplemente lo hice. Cada éxito que he tenido desde ese momento me ha demostrado que todo es posible. Sin ponerme límites ni limitaciones y simplemente yendo por ello he aprendido mucho sobre mí mismo y además he tenido la oportunidad de fomentar la inclusión trans en los deportes. Ser el primer hombre trans en el equipo estadounidense es un sueño hecho realidad. Siempre quise ver mi nombre en la camiseta. Representar a mi país al más alto nivel es simplemente sobrecogedor. Es una gran oportunidad para que otras personas se vean reflejadas en el éxito de otra persona, que además es trans.

Os dejamos el espectacular anuncio de Nike:

No cabe duda del acierto de la multinacional de ropa deportiva con la elección de Chris Mosier como ejemplo de superación. Este deportista ilustra que la autodeterminación de género no es (ni debería ser, en ningún caso) un impedimento para conseguir cualquier objetivo vital. A través de su cuenta de Twitter, el duatleta ha confesado que “cuando era un niño, soñé que podría aparecer en un anuncio de Nike. Solo tú defines tus límites”.

 

Chris Mosier debutó en España

Como recogió dosmanzanas el pasado mes de junio, el atleta estadounidense Chris Mosier hacía historia al participar en el Campeonato del Mundo de Duatlón, celebrado en Avilés (Asturias). Mosier “estrenó” el nuevo reglamento del Comité Olímpico Internacional (COI), según el cual los deportistas trans tienen la oportunidad de competir en los Juegos Olímpicos, con independencia de si se han sometido o no a una cirugía. Lamentablemente, Mosier no participa en las Olimpiadas de Río. El motivo, en este caso, no tiene nada que ver con su identidad de género. En realidad, el duatlón todavía no está incluido dentro del listado de deportes olímpicos.

Fuente: AmbienteG/Redacción Chueca/Domanzanas

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Chris Mosier, el primer atleta trans que compite bajo el nuevo reglamento del COI, debuta con éxito en España

Jueves, 9 de junio de 2016
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Compete-August-19Recogíamos a principios de año el nuevo reglamento del Comité Olímpico Internacional (COI), según el cual los deportistas trans tienen la oportunidad de competir en los Juegos Olímpicos, con independencia de si se han sometido o no a una cirugía. Siguiendo estas nuevas reglas, el atleta estadounidense Chris Mosier ha hecho historia al participar en el Campeonato del Mundo de Duatlón, celebrado este fin de semana en Avilés (Asturias). El propio Mosier publicaba un post en su cuenta de Facebook el domingo diciendo que “ningún otro atleta trans tendrá que preguntarse si puede hacerlo: ¡ya se ha hecho!”.

Al hito de que un deportista trans compita en un encuentro internacional sin la exigencia de haberse sometido a cirugía alguna, hay que sumar que lo haya hecho en España y durante el mes del Orgullo LGTB. Sin duda, Chris Mosier será un modelo para otros atletas trans y un referente positivo de superación para el conjunto del colectivo LGTB. “Me siento increíblemente honrado de llevar este uniforme y de competir en el equipo de EEUU en España. Histórico para mí, para el movimiento igualitario en los deportes y para todos nosotros”, asegura Mosier.

Chris Mosier ha superado con éxito las pruebas del Campeonato del Mundo de Duatlón, celebrado el pasado fin de semana en el municipio asturiano de Avilés. En concreto: 2,5 km de carrera, 23 de bicicleta y 2,5 de carrera. Con su marca de 1 hora, 6 minutos y 29 segundos, Mosier ha logrado situarse como el segundo atleta más rápido del equipo estadounidense, el vigesimosexto (de 47) en la franja de hombres de entre 35 y 39 años, así como el 146 de 433 en la clasificación general.

“Estoy muy contento con los resultados”, confesaba el deportista. Además, Mosier añadía que “esto abrirá las puertas a otros atletas transexuales. Estoy muy emocionado de que otros puedan ver este momento y saber que es posible seguir compitiendo a un alto nivel, mientras mantienen su auténtico yo”. Chris Mosier ha contado con el respaldo de la Sports Equality Foundation (Fundación para la Igualdad en los Deportes) de los Estados Unidos.

Una historia que beneficia a toda la comunidad trans

Chris Mosier (nacido en Chicago, en 1980) es atleta, entrenador, educador y fundador de TransAthlete.com. En 2015, se convirtió en el primer hombre abiertamente trans en hacer un equipo nacional masculino en Estados Unidos. Además, Mosier trabaja como consultor para diversas ligas deportivas, revisando las políticas y procedimientos para ayudar a que sean más inclusivos con las personas trans. También crea protocolos de respuesta para la presentación de informes de incidentes relacionados con prejuicios dentro de las ligas deportivas.

El pasado mes de enero, de hecho, Mosier todavía no sabía si podría participar en el Campeonato del Mundo de Duatlón, a pesar de su clasificación en el Campeonato de Estados Unidos. Pero la publicación de las nuevas directrices del Comité Olímpico Internacional, que se basan en las “actitudes científicas, sociales y legales vigentes”, eliminaba el requisito de la cirugía antes de competir en los Juegos Olímpicos y en otros eventos internacionales.

Para conocer mejor a Chris Mosier, su historia y su trayectoria deportiva, os dejamos con el siguiente vídeo (en inglés):

Fuente Dosmanzanas

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Los carlistas piden que hombres y mujeres no vayan juntos a la playa para evitar los pecados de la carne el verano.

Miércoles, 8 de julio de 2015
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carlistasLa última reivindicación absurda llega de la mano de la Comunión Carlista de España. El Círculo Tradicionalista Pedro Menéndez de Avilés, Asturias, ha pedido que los hombres y las mujeres no se mezclen en las playas españolas.

El Círculo Tradicionalista Pedro Menéndez de Avilés ha colgado en su página de Facebook las recomendaciones que todo católico debe observar cuando comienza la temporada de baños. El tiempo para los carlistas avilesinos se detuvo en 1958. Sus consejos rescatan unas normas de decencia cristiana redactadas en 1958 por la Comisión Episcopal de Ortodoxia y Moralidad del Secretariado del Episcopado Español.

¡No acudas a las playas mixtas! Católico, preserva tu decencia también el verano. Es el lema que acompaña la fotografía que el Círculo Tradicionalista de Avilés ha colgado en su Facebook.

Con el título, también muy tradicional de, El Veraneo, estas normas de decencia cristianas rescatadas del olvido, recuerdan que el verano es tiempo en el que el mundo, el demonio y la carne hacen mayor estrago en las almas. “Especial peligro ofrecen para la moralidad los baños públicos en playas, piscinas y orillas del río”.

Las normas comienzan con una llamada a evitar los baños mixtos. Hay motivos. Son casi siempre, dicen, “ocasión próxima de pecado y de escándalo”. Y más en las piscina que en el mar, “por lo reducido del espacio”. “Especial peligro ofrecen para la moralidad los baños públicos en playas, piscinas, orillas de río, etcétera”, dice este texto. “Deben evitarse los baños mixtos (individuos de distintos sexos), que entrañan casi siempre ocasión próxima de pecado y de escándalo, por muchas precauciones que se tomen, y más, si cabe, en las piscinas, donde lo reducido del espacio y la aglomeración de personas hacen más próximo el peligro. Ni se atenúa porque las piscinas sean propiedad particular y aun familiares”, especifican.

Únicamente pueden tolerarse las piscinas mixtas infantiles, pero ¡ojo!, solo para aquellos niños tan pequeños que no hayan llegado aún al uso de razón. Tampoco debe permitirse la entrada de los niños en piscinas de adultos y menos de distinto sexo. “Las imágenes pueden quedarles para el día de mañana”, advierte el círculo.

repositorio_obj_8781_1436175793En las piscinas masculinas solo debe emplearse el simple bañador –esto no queda muy claro—y, eso sí, siempre es más aceptable el tipo Meyba que el Speedo: “En las piscinas para hombres sólo puede tolerarse el simple bañador, y son más aceptables las variedades parecidas a la prenda llamada Meyba”. Como Manuel Fraga en 1966.

En las piscinas femeninas, el traje de baño debe cubrir el tronco e incorporar faldillas para fuera del agua. “Para las mujeres solas el traje debe de ser tal que cubra el tronco, y con faldillas para fuera del agua”. Nada de bikinis, trikinis, bañadores, y muchísimo menos, top less. “Evítese la convivencia en la playa y fuera de ella con estas prendas”, sugieren.

Si no se pueden evitar de ningún modo el acudir a baños mixtos, recomienda el escrito, el traje de hombres y mujeres debe ser más modesto y emplearse solo para el agua. A la salida, conviene cubrirse con un albornoz. “Evítese la convivencia en la playa y fuera de ella con estas prendas”.

Y llegan al colmo de lo absurdo advirtiendo que “En los concursos de natación públicos obsérvese lo dicho en los dos puntos anteriores”.

Los cuidadores de la moral cristiana se detienen también en los baños escolares. “Deben hacerse con separación de sexos, trajes convenientes, por edades afines y bajo la vigilancia de los directores de los centros docentes”.

repositorio_obj_8784_1436176739Curiosamente, estas normas de decencia cristiana no rechazan el desnudo, al menos, no del todo. Así, destacan que los baños de sol no deben ser pretexto para abusar del desnudo, que “ordinariamente” no es necesario. “Y cuando lo es –no lo aclara—debe practicarse lejos de la vista de otras personas”.

El último punto es especialmente importante por los peligros que encierra para el pecado. Los tradicionalistas recomiendan huir de las excursiones campestres, sobre todo, si hay baño mixto en un estanque o río. “A los inconvenientes del baño público en general hay que añadir los que provienen de la frivolidad, ligereza y excesiva libertad de un día de excursión”.

Al no especificar la orientación sexual ni de unos de ni de otras, parece que incitan a que los hombres heterosexuales, homosexuales y bisexuales vayan juntos a quitarse la camiseta y darse un baño sin amigas, esposas o familiares mujeres. Al mismo tiempo, también se pide indirectamente que mujeres lesbianas, bi, y heteros, acudan sin compañeros varones a otras playas.

No quieren hombres y mujeres juntos, y al mismo tiempo, probablemente sin pretenderlo, incitan al acercamiento carnal de hombres heterosexuales entre ellos, así como con homosexuales y bisexuales.

Fuente Asturias24

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Agresión homófoba en Gijón.

Miércoles, 21 de mayo de 2014
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no_a_la_homofobia_1El colectivo LGTB asturiano XEGA ha denunciado en un comunicado la agresión sufrida por un joven el pasado 12 de mayo en un bar de Gijón. XEGA asegura que la agresión fue “motivada únicamente por la homofobia de los agresores, que reaccionaron con gran violencia contra el agredido por el simple hecho de ser gay” y hace un llamamiento a que la policía detenga a los culpables.

La agresión ocurrió en la madrugada del lunes 12 de mayo en el Blow-Up, un local de copas de la zona de Fomento, en Gijón. Testigos presenciales aseguran que dos individuos que habrían accedido junto con la víctima al interior del establecimiento le propinaron varios golpes en la cara tras una discusión. El joven tuvo que ser ingresado en el Hospital de Cabueñes.

XEGA ha emitido un comunicado en el que asegura haber constatado que se trató de una agresión de carácter homófobo. “Desde XEGA queremos expresar nuestro total apoyo y solidaridad al joven agredido y a su familia, al que deseamos una pronta recuperación”, añade la nota de XEGA, que pide además “un rechazo unánime ante este tipo de comportamientos homófobos, desgraciadamente nada infrecuentes en los espacios de ocio, y hace un especial llamamiento para que la Policía y la Justicia se impliquen en la detención de los responsables”.

El colectivo asturiano insta también al Ayuntamiento de Gijón a implicarse en el caso, en cumplimiento de su propia Ordenanza Municipal de Protección de la Convivencia Ciudadana y Prevención de Actuaciones Antisociales. “La homofobia, y cualquier forma de discriminación basada en la orientación sexual o en la identidad de género, es una lacra social que hay que combatir y rechazar. Las campañas de sensibilización y de educación son fundamentales en tal sentido, pero también la intervención policial y judicial. Nada justifica una agresión así y ningún delito de odio debe quedar impune”, finaliza el comunicado.

La de Gijón, desgraciadamente, no es la primera agresión motivada por el odio LGTBfóbico que ocurre en Asturias este año y de la que nos hacemos eco. En febrero era atacada en Avilés la actriz María Díaz (conocida por el gran público por su papel televisivo en la serie Aída) por un grupo de ultras al creer que se trataba de una mujer transexual. Unas semanas después conocíamos que la Fiscalía de menores de Oviedo sobreseía el caso del suicidio de Carla Díaz, una adolescente que en abril de 2013 se quitó la vida tras ser víctima de acoso, entre otros motivos, por su orientación bisexual.

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Atacan a una actriz de la serie “Aída” al confundirla con una transexual.

Lunes, 3 de marzo de 2014
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agresion-trans-Aida-204x300Leemos en Ociogay:

Así lo denuncia María Díaz que interpreta a “La Junca” en la serie de Telecinco

Todo ocurrió tras un partido entre el Avilés y el Oviedo: “Me fui sola camino de mi casa y oigo detrás de mí gritos tipo ‘Heil Hitler’, ‘puto Sporting’, ‘Vascos etarras hijos de puta’, ‘arriba España’”, relata en la web de Telecinco. Según denuncia, seis individuos se acercaron a ella y empezaron a gritar “travelo de mierda”.

Lo siguiente fue un puñetazo. Ella llamó al 112 y, ante la falta de respuesta, les plantó cara y, según sus palabras, acabaron huyendo. “Soy una persona conocida y por eso me veo en la obligación de decir en voz alta lo que me ha ocurrido, para que se tomen medidas y se ataje este tipo de violencia”, declara María Díaz.

“No me machacaron, me dieron un puñetazo que medio esquivé, no tuve que acabar en el hospital, pero hay gente a la que dan palizas sin que tenga eco. Ni el club ni la afición del Oviedo están representados por este grupo de fascistas, que no respetan nada ni van al fútbol a disfrutar, pero desde dentro de los clubes pueden ayudar a frenar a grupos violentos que nada tienen que ver con el deporte”, reclama.

Y en Dosmanzanas:

La actriz cómica María Díaz, conocida por el gran público por su papel televisivo en la serie Aída (donde encarna a “la Junca”, un personaje secundario aunque recurrente) sufrió una agresión tránsfoba el pasado 22 de febrero en Avilés. Fue a la salida de un partido de fútbol entre el Avilés y el Oviedo. La actriz fue abordada por un grupo de ultras del Real Oviedo que la insultaron y la golpearon por creer que es una mujer transexual.

Ella misma lo cuenta con detalle en su perfil de Facebook. “Salí del partido del Avilés-Oviedo. Después de hacerme unas 50 fotos con otros tantos aficionados del Oviedo y aguantarles la correspondiente chufla, porke ganaron… risas, cachondeo y deportividad, gente encantadora. Me fui sola camino de mi casa y oigo detrás de mí gritos tipo ” Heil Hitler”, “puto sporting”, ” vascos etarras hijos de puta”, ” arriba Es… paña” y babosadas de ese calibre…”, cuenta la actriz (reproducimos literalmente su estilo informal). “Uno de esos gritos acabó cayendo justo en mi oído. Me doy la vuelta del susto y veo a 6 tíos y alguna de sus correspondientes siervas ( por no decir otra cosa….) justo detrás de mí, al momento se me acerca uno y desde detrás de su novia me suelta un “TRAVELO DE MIERRRRDA”, me soltó eso y… UNA HOSTIA!! Tal cual!! Yo, ke estoy muy bien educada, hago con las hostias lo mismo ke con los saludos… si puedo la devuelvo y tal cual, él detrás de su novia y, claro, no le voy a zumbar a su novia porke, a diferencia de éste energúmeno, yo no le pego a una mujer. Me acorralan entre todos gritándome ke me pire de allí, ke me vaya a mi casa…¡¡¡YA ESTOY EN MI CASA, ANORMALEEEES!!!… Llamo al 112, les digo ke me están agrediendo entre 6 tíos y me dice ke si puedo andar ke me vaya a comisaría a poner una denuncia, vamos, ke me las apañara sola. Cuando no me quedaron más cojones ke plantar cara, el ke me soltó y la… de su novia se piraron corriendo, los otros valientes se fueron cada uno pa’un lado y desaparecieron”, sigue contando María Díaz, sin duda una mujer de carácter.

“A la gente del Oviedo ke disfruta del fútbol y de la sana rivalidad. No permitan en su club gente de este tipo ke ponen el deporte de excusa para volcar todas sus fobias, sus ideas fascistas, xenófobas, homófobas, sus borracheras, colocones y todas las frustraciones fruto de sus vidas vacías de provecho y llenas de odio”, reflexiona la actriz. “A los directivos del Oviedo. Me consta ke ustedes son conscientes de ke existe esta lacra entre sus seguidores. Hacen un flaco favor a su, en mi opinión, honorable club y una falta de respeto para la afición ke entiende ke esto es un deporte y disfrutan de su ekipo sanamente”, añade.

El 112 “pasó” de auxiliarla

La actriz también tiene palabras para la persona que atendió su llamada en el 112, que en lugar de activar la que parecería lógica cadena de auxilio ante una agresión le recomendó ir a comisaría. “Al tipo del 112… Tú?? Pa’ ké cojones estás ahí?? Estás perdiendo dinero, no aportas soluciones y eres un inútil…¡¡¡DEDÍCATE A LA POLITICA!!!”, escribe María Díaz, que no ahorra calificativos para calificar a sus agresores de cobardes ( “Si tenéis tantos cojones vais a la puerta del Mossad (…) a gritar ‘heil hitler’”) y lamentar la actitud de las chicas que los acompañaban (“A las tías ke vais al rabo de estos cagones. Me da vergüenza pertenecer al mismo género ke vosotras, si tenéis ke ir a la sombra de uno de éstos energúmenos para ser ‘alguien’, lo único ke me inspirais es una profunda pena”).

Defiende a las personas transexuales

Algo que muestra la calidad humana de María Díaz es el hecho de que no solo no se ha molestado por ser confundida con una mujer transexual, sino que ha defendido la dignidad de las personas transgénero. “Al tolay ke me soltó la hostia… no soy un travelo, soy mujer, madre, hija, esposa, hermana, aficionada al fútbol, actriz, asturiana y muuuchas cosas más pero, ante todo, soy persona y como tal te digo ke nadie merece ke le zumben por su religión, ideas, sexualidad o tendencia, ni sikiera tú aunke seas un ignorante por ke kieres. Fuisteis a por mi porke estaba sola, eso dice mucho de tí y de tu complejo de inferioridad. Creiste ke era un travelo porke soy más alta y más fuerte ke tu?? Y si fuera un travelo?? Keeee?? A tí ke coño te importa lo ke sean los demás?? Conozco muchos ‘travelos’ como tú los llamas y es cierto, hay muchas diferencias entre ellos y tú. Primero ke son personas respetuosas, hasta con los retrógrados ke les apuntan con el dedo, les pegan y luego buscan chaperos. Segundo, toooodos son útiles para esta sociedad y de un modo u otro contribuyen a pagar bajas, paro y subsidios de mucha gente con mala suerte en el trabajo pero también de unos cuantos mierdas ke sólo saben chupar del bote y vampirizar al resto. Podría enumerarte miles de diferencias más pero es una pérdida de tiempo. Sólo te diré algo más, me tocaste la cara porke viniste como el cobarde ke eres, tu y los ke iban contigo. Si llegas a venir de frente y tu sólo la cosa sería distinta porke, chiquitín….mi sobrina de 11 meses pega más duro ke tú”.

“Basta ya de callarse en este país”

María Díaz es una mujer llena de energía que no tiene pelos en la lengua. “La otra opción es callarse. Basta ya de callarse en este país, nos están pisando por todas partes y encima nos obligan a callar. Esta gente no va a conseguir que yo viva con miedo, yo no les tuve miedo en su momento y no lo voy a tener ahora. Y el tiempo de vivir con miedo en este país ya pasó hace mucho. Si me callo entonces sí voy a tener miedo, de que cojan un día a una persona y le partan la cara por coger basura cuando el Estado no está respondiendo para que tenga para comer, eso sí me da miedo”, ha declarado la actriz a 20 Minutos. Un medio al que ha asegurado que en ningún momento se ha sentido ofendida por haber sido confundida con una mujer transexual. “Me ofendería que me confundieran con una nazi o una ultra”, afirma.

Esperemos que la agresión sufrida por María Díaz sea convenientemente investigada y los agresores identificados. En cualquier caso, es intolerable que los clubes de fútbol sigan haciendo la vista gorda (en algunos casos incluso les dan facilidades) a los grupos de energúmenos fascistas que acuden a los estadios y a sus alrededores a dar rienda suelta, entre otras cosas, a su odio homófobo y tránsfobo.

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