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Los bancos arcoíris de Langreo (Asturias) amanecen con pintadas amenazantes al colectivo

Lunes, 29 de junio de 2020

captura_de_pantalla_2020-06-26_a_las_13.43.17Los bancos arcoiris que se encuentran en frente del Centro Integrado de Formación Profesional para la Comunicación, Imagen y Sonido de Langreo (CIFP CISLAN) aoarecieron el pasado día 26 con pintadas que expresaban “gays morir”.

El colectivo LGTB asturiano denunciaban esta amenaza al colectivo pero esto nos hará alzar la voz más alto para celebrar la diversidad. El Ayuntamiento explica que “unas personas desconocidas pero llenas de odio hicieron esta indignante pintada en los bancos arcoíris recién instalados en la plaza” “esperemos que la policía encuentre a ps autores para que los lleven a juicio”. Este viernes la alcaldesa de Langreo y la concejala de políticas LGTBI, fueron a visitar estos bancos

 

No es la primera vez que decoran los bancos, ya que el año pasado pintaron con estos mismos colores el la plaza de España de Sama. Estos bancos lucieron esto maravillosos colores desde el jueves, un día que coincidía con la víspera del Día del Orgullo LGTB, por lo que en menos de 24 horas ya aparecieron las pintadas con amenazas hacia el colectivo.

 

Fuente XEGA

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El V Festival de Cine LGTBI del Centro Niemeyer será online en colaboración con FILMIN

Lunes, 22 de junio de 2020

captura_de_pantalla_2020-06-18_a_las_12.31.54Llega el mes del Orgullo y, este 2020, lo hace con un festival de cine bajo el brazo: el V Festival de Cine LGTBI del Centro Niemeyer de Avilés. En La Súper Queer conocemos de primera mano este evento porque he hemos tenido el honor de participar en él en las dos ediciones anteriores: la primera participando en un debate (en chandal) y la segunda para moderar un debate (en tejanos, pero me quedé sin temas y preguntas a los 20 minutos y tuvimos que improvisar).

Lo de poder sentarte a charlar sobre cine y realidades LGTBI con gente muy diversa y con muchas ganas de compartir experiencias es, junto a las películas seleccionadas para participar en el festival, uno de los grandes alicientes de este festival emergente que cumple cinco años. Pero ya sabes cómo está la cosa en 2020 y esta quinta edición cambia de formato para adaptarse a la realidad del coronavirus. El festival, que se celebrará del 20 al 28 de junio, se desarrollará por primera vez de forma íntegramente online a través de la plataforma Filmin. “El Festival tuvo que suspenderse en abril por la irrupción del coronarivurs, pero ahora se recupera a través de las redes; lo que supone una estupenda noticia y marca el camino adecuado que debemos seguir para afrontar el tremendo impacto de la Covid-19 en el sector“, explica Berta Piñán Suárez, Consejera de Cultura, Política Lingüística y Turismo del Gobierno del Principado de Asturias y presidenta del Patronato de la Fundación Centro Niemeyer. “El festival es ya un icono consolidado de la reivindicación a través del cine de una sociedad mejor, más integradora y respetuosa con la diversidad”, añade Piñán Suárez, “Un certamen cada año más abierto y más comprometido“.

Como explica Borja Ibaseta,  Coordinador de actividades en la Fundación C.C.I. Oscar Niemeyer: “Lógicamente se hace algo extraño pasar de un formato presencial que fomenta el tú a tú y el intercambio de ideas y opiniones a un formato on-line que nos permite mantener las medidas sanitarias y disfrutar de estas películas cómodamente desde el sofá de casa pero estamos muy contentos de haber sido capaces de sacar adelante esta V Edición del Festival LGTBI en un contexto tan incierto como el actual.

En un tiempo récord el Festival ha conseguido reconvertirse y ofrecer una programación que este año se centra en el equilibrio entre la ficción y el documental, poniendo el foco de atención en el cine creado en el continente americano y cuidando mucho la paridad entre directoras y directores. “Creemos que la selección de películas es fantástica y nos ofrece un panorama rico y variado con especial atención al género documental y a la militancia. Además contaremos también con un interesante WEBinar sobre “Feminismos y movimiento LGTBI” con Andrea Momoitio, Esther Mayoko, Paco Tomás y Victor Mora.”, explica Ibaseta.

¿Y cómo puedes montarte este Festival en casa? Pues muy fácil: Suscribiéndote a Filmin durante este mes de junio (la suscripción mensual tiene un coste de tan solo 7,99€) o abonando cada película de forma individual por 3,99€. La película “The Ground Beneath My Feet“, eso sí, solo podrá verse abonándola de forma individual.

¿Y qué películas se podrán ver? Pues las siguientes:

1.        Temblores, de Jayro Bustamente. Guatemala, 2019.

2.        Marilyn, de Martín Rodríguez Redondo. Argentina, 2018.

3.        Vendrá la muerte y tendrá tus ojos, de J. L. Torres Leiva. Chile, 2019.

4.        Bixa Travesty, de Claudia Priscilla y Kiko Goifman. Brasil, 2018.

5.        Lemebel, de Joanna Reposi Garibaldi. Chile, 2019.

6.        Cubby, de Mark Blane, Ben Mankoff. EE. UU., 2019.

7.        The archivettes, de Megan Rossman. EE. UU., 2019.

8.        Wild nights with Emily, de Madeleine Olnek. EE. UU., 2018.

9.        The ground beneath my feet, de Marie Kreutzer. Austria, 2019.

Así que ya sabes: suscríbete a FILMIN (o alquila las películas que más te interesen) para poder participar y apoyar el Festival y acude a la web del Centro Niemeyer para disfrutar del resto de actividades y para descubrir el palmarés de premios, que este año entregará un jurado formado por el director de cine Samu Fuentes, Pablo Cantero (director de FanCineGay) y Yolanda Rodríguez (colaboradora de CINHOMO).

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PP y Ciudadanos retiran los ‘bancos arcoíris’ de Oviedo instalados por el anterior Gobierno municipal

Lunes, 27 de enero de 2020

3E21B877-66A9-4C18-B8CC-D3B37FD6774BComo ya habíamos anunciado hace unos días, el Ayuntamiento de Oviedo, gobernado actualmente por PP y Ciudadanos, ha comenzado a retirar los bancos con los colores del arcoíris —pintados así por el anterior gobierno municipal como gesto simbólico hacia la comunidad LGTBI— que lucían de esa forma en la Plaza de la Escandalera desde 2017. Alfredo Canteli, actual alcalde de Oviedo, aseguraba hace unos días que la medida obedece a una actuación para reformar parcialmente el emplazamiento y eliminar ciertas barreras arquitectónicas, y afirma sin titubeos que su equipo está retirando los citados bancos con la intención de «repararlos, pintarlos y ponerlos decentes».

El Ayuntamiento de Oviedo estuvo gobernado hasta hace unos meses por una coalición entre PSOE, Somos Oviedo e Izquierda Unida. En junio de 2017, con motivo de la celebración del Orgullo, el Consistorio decidió pintar con los colores del arcoíris cinco bancos situados en la Plaza de la Escandalera. El gesto, que según el equipo de gobierno tuvo una «buenísima acogida tanto por la ciudadanía de Oviedo como por los turistas», no fue bien recibido por algunos. De hecho, tan solo unos días después de que los pintasen de esa manera, varios vándalos encapuchados los pintaron de rojigualda (los colores de la bandera de España) utilizando pintura en espray.

El mismo gobierno municipal progresista llegó a dar orden de no señalizar las bodas que se llevasen a cabo en el Consistorio según el sexo de sus contrayentes. La medida, que ha sido impulsada por la vicealcaldesa y actual alcaldesa en funciones, Ana Taboada (Somos Oviedo) persigue poner fin a la práctica, que según el nuevo equipo de gobierno se realizaba hasta entonces, de «avisar» con antelación a los concejales de cuándo una boda era entre personas del mismo sexo.

Sin embargo, parece que no corren buenos tiempos para las personas LGTBI de la capital de Asturias. El nuevo equipo del Ayuntamiento de Oviedo, gobernado actualmente por el Partido Popular y Cuidadanos, inició el pasado lunes la retirada de los bancos que lucían los colores de la diversidad, supuestamente dentro de una actuación para reformar parcialmente el emplazamiento y eliminar ciertas barreras arquitectónicas. Según el Consistorio, el plan «incluirá la sustitución de los bancos por otros ergonómicos, con más altura y apoyabrazos, acordes al modelo de mobiliario urbano que se instala en la actualidad».

Alfredo Canteli, actual alcalde de Oviedo, ha supervisado personalmente las obras y ha aprovechado la visita para comentar que los bancos que ahora serán reemplazados serán pintados de otro color e instalados en otros puntos de la ciudad. «Alguien los puso, yo no rechisté, y alguien los quita y espero que se respeten las decisiones del gobierno actual […]. [Vamos a] Repararlos, pintarlos y ponerlos decentes», señaló hace unos días.

La retirada de los bancos ha generado el rechazo de los dos partidos de la oposición municipal, PSOE y Somos Oviedo, que hace poco celebraron en la Plaza de la Escandalera varias concentraciones en defensa de la permanencia del mobiliario como signo de apoyo al colectivo LGTBI. «Es una medida ideológica», señalan a dosmanzanas fuentes de Somos Oviedo. «Primero trataron de taparlo diciendo que se haría una reforma para hacer más accesible la plaza, después que los bancos están obsoletos y se cambiarían por otros más ergonómicos, y esta semana ya lo admiten abiertamente. El alcalde ha dicho ‘ellos los ponen, nosotros los quitamos’».

Por desgracia, cada vez resultan más frecuentes (y también menos sorprendentes) este tipo de gestos por parte de PP y, sobre todo, Ciudadanos. Pese a sus titubeantes inicios en la materia, la formación naranja supo evolucionar y en varias comunidades autónomas ha trabajado en favor del avance de los derechos LGTBI, en la que hay personas LGTBI visibles y seguro que comprometidas con sus derechos. Pero hay evidencias que resulta injusto negar. No se puede querer acudir al Orgullo un día y, al siguiente, llegar a un acuerdo en Murcia con PP y Vox para normalizar lo que el partido de extrema derecha denomina «PIN parental», es decir, la obligatoriedad de que los alumnos cuenten con permiso expreso de sus padres o tutores para poder asistir a charlas contra la LGTBIfobia.

Fuente Dosmanzas

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Concentración LGTB en la Escandalera de Oviedo (Asturias) para luchar por los «bancoiris»

Martes, 14 de enero de 2020

dos«No son solo los bancos arcoíris, es un gesto que se une a otro»

«No queremos que Oviedo vuelva a ser una ciudad en blanco y negro»

Este pasado sábado se produjo una concentración en Oviedo por la retirada de los colores LGTB en los bancos de la capital asturiana. El acto tuvo lugar en la Plaza de la Escandalera de Oviedo.

En la convocatoria se exigía la inmediata vuelta de los colores del arcoíris a los bancos, para devolver la visibilidad del colectivo siempre discriminado. “La ciudad da una imagen de bienvenida adecuada a visitantes y turistas que entienden que Oviedo no es solo una ciudad con historia y patrimonio sino también con una ciudadanía cohesionada donde se recibe con los brazos abiertos a todo el mundo”, indicaron desde las plataformas que organizaron la marcha.

También opinan que el hecho de retirar ‘estos colores’, obedece a los intentos de la ultraderecha de ir quitando este espacio, no solo a colectivos y plataformas LGTB sino a otros colectivos que también han usado ese espacio en el pasado para protestar.

Cerca de 300 personas se han concentrado este sábado en la Escandalera de Oviedo para reclamar al actual equipo de Gobierno local, formado por PP y Ciudadanos, que se conserven los bancos arcoíris y que la céntrica plaza siga acogiendo reivindicaciones sociales.

Las asociaciones LGTB Bujarra, Disex, Kaleide y Xega convocaron la concentración de protesta contra la retirada de los bancos arcoíris, a la que se han sumado representantes de los grupos municipales como Marisa Ponga y Diego Valiño del PSOE  y Ana Taboada de Somos Oviedo, así como miembros de IU y diversos colectivos junto a ciudadanos anónimos. Como portavoz actuó Marián Lago, de Disex, y fue una de las encargadas de leer el manifiesto, que se hizo en castellano y en asturiano. En declaraciones a los medios, Lago incidió en que los bancos han contribuido a dar «visibilidad» a los colectivos LGTB y se han convertido en símbolo de «convivencia» durante los cuatro años que llevan pintados.

«Ya no es cosa sólo de los bancos, es que se trata de un gesto que se une a otro.Ya el primer gesto que realizó el actual gobierno en contra del colectivo LGTBI fue situar la bandera el día del orgullo en la fachada de enfrente en lugar de en la del propio Ayuntamiento. Ahora, quieren desterrar los bancos. Son dos gestos negativos que vienen precisamente del teniente de alcalde, que dice que no hay que mirar tanto los gestos sino las acciones, y ya han tenido dos gestos y ninguna acción, lo que dice mucho de parte de ellos», explica Marián Lago, presidenta de Disex.

Ante la falta de concreción sobre la fecha prevista para la retirada de los bancos anunciada por el Gobierno local de PP y Cs, los colectivos no descartan continuar con movilizaciones que eviten que la medida se materialice y Oviedo «vuelva a ser una ciudad en blanco y negro».

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Esta manifestación se une a otras concentraciones que ya se han venido celebrando por parte de diferentes organizaciones desde que el alcalde asegurase que los bancos iban a ser eliminados. A pesar de esa contundencia del mensaje de Canteli, este tipo de citas seguirán organizándose, aunando la fuerza de todas las asociaciones LGTBI asturianas, ya que «se está viendo un ataque frontal hacia los derechos de las personas LGTBI por parte de los partidos de la derecha», asegura Lago. Y a pesar de que el trasfondo de la manifestación es mucho más profundo, también se habló de los «bancoíris».

Además, alertan del riesgo de que la remodelación de la plaza no solo implique la retirada de los bancos arcoíris sino que pretenda ir más allá y se busque que la Escandalera «deje de ser un espacio para las reivindicaciones sociales». De este modo, en el manifiesto preguntan al Gobierno local «qué políticas han realizado en este tiempo» para la defensa de las minorías, al tiempo que rechazan los argumentos sobre el mal estado de los bancos arcoíris «cuando en el parque San Francisco hay bancos aún más antiguos, o en la Losa, o en muchos otros parques de Oviedo que sí muestran un deterioro evidente». Los colectivos creen que la excusa del gobierno ovetense es muy pobre, ya que «aseguran que están deteriorados, pero al mismo tiempo dicen que quieren ponerlos en La Losa. No sé si es que La Losa es una plaza de segunda para ellos o cuál es el motivo», cuestiona la presidenta de Disex. .

Para los convocantes, tras la supuesta «medida estética» de su retirada «subyace la falta de proyectos, iniciativas y apoyos al colectivo LGTB». La concentración se desarrolló durante más de una hora con la ambientación de una banda de música que interpretó canciones como ‘A quién le importa’, ‘Soy de Verdicio’ o ‘Bella Ciao’, entre otras. Además de la doble lectura del manifiesto en castellano y asturiano, la iniciativa contó con la pintada de una bandera arcoíris en un gran lienzo situado en el suelo de la plaza, con las mismas dimensiones que la bandera de España colocada por el Ejecutivo municipal en las inmediaciones de la Escandalera.

Fuente El Comercio/ La Voz de Asturias/ 20Minutos

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Polémica en el Festival Celsius 232 de Avilés

Jueves, 9 de enero de 2020

EG_5DnlXUAIVQ0eDesde la organización entienden y respetan la opinión de la gente pero que al autor se le ha invitado por sus libros no por sus ideas. Pues nada, mañana que inviten a un escritor nazi o pedófilo… total, si escribe bien, ¿qué más da lo que piense?

Hace una semanas se comenzaron a conocer los nombres de algunos de los invitados que visitarán la ciudad durante la próxima edición del festival Celsius 232 de terror, fantasía y ciencia ficción. De inmediato, las redes sociales empezaron a arder celebrando la mayoría de personalidades anunciadas, pero también se generó una intensa polémica al respecto de uno de ellos. Muchos aficionados dejaron constancia en las redes de su total rechazo frente a Orson Scott Card, conocido escrito y autor de la saga de libros ‘El juego de Ender’, que fue adaptada al cine en 2013 con gran éxito.

La organización del Festival Celsius 232 de Avilés ha recibido muchas críticas cuando se supo que habían invitado a Orson Scott Card para 2020. Varias plataformas LGTB han criticado esta invitación por considerar a Scott Card autor homófobo. Muchos aficionados han manifestado su rechazo a la visita de Orson Scott Card, autor de ‘El juego de Ender‘, por su ideología. Desde la organización defienden que «en el Celsius solo invitamos a los autores por sus novelas».

Lo que no gusta entre el público es la marcada ideología homófoba del autor y sus declaraciones públicas al respecto. Se le ha llegado a comparar con otros grandes escritores de ciencia ficción. Pero desde principios de la pasada década Scott Card lleva realizando ciertas declaraciones muy polémicas. Card, que profesa públicamente su fe mormona, manifestó en su momento que considera que “la homosexualidad es una enfermedad mental”, que “el matrimonio homosexual iba a acabar con Estados Unidos”, que «las bodas entre homosexuales suponen el fin de la democracia en Estados Unidos». En otra de sus polémicas declaraciones, el autor argumentaba que «sin importar la ley, el matrimonio sólo tiene una definición, y cualquier gobierno que intente cambiarla es mi enemigo mortal. Actuaré para destruir ese gobierno y acabar con él», sentanciaba. en el año 2008. Un año despues, Card se convirtió en miembro de la ‘National Organization for Marriage’, un grupo que trata de impedir la legalización de los matrimonios entre personas del mismo sexo.  Por este tipo de declaraciones Scott Card no es bienvenido al Celsius.

Desde la organización han querido respondido a las críticas: “La organización ha negado que el festival vaya a dejar de ser un espacio libre para el colectivo LGTB, sino que seguirá siendo un evento con los objetivos muy claros, dado que son exclusivamente literarios”, señalo Cristina Macía una de las directoras del festival. “En el Celsius invitamos a los autores por sus novelas. Esto es muy importante. No invitamos a autores LGTB porque estén de moda, sino porque nos gusta lo que escriben. No invitamos a un número natural de mujeres por paridad, sino porque son autoras que nos gusta como escriben”. Señalan que siguen un criterio estrictamente literario para todos.

De esta manera argumentan que si los criterios literarios dejan de seguir las normas, los autores LGTB llegarían por motivos extraliterarios. En cuanto al autor Orson Scott Card la organización ha dicho que solo acudirá para hablar de sus libros, no para que exprese su ideología o pensamientos políticos. De hecho desde la organización recomiendan que se deje de dar publicidad a la ideología de Scott Card.

Los organizadores han mostrado su preocupación ante esta polémica, porque quieren que el festival siga siendo una espacio seguro, confían que ciertas amenazas que han recibido en las redes sociales no tengan lugar. Por ello se muestran confiados en que los asistentes que acudan muestren su apoyo a los autores.

Sin embargo, muchos autores han mostrado su disconformidad por la decisión de la organización de invitar al polémico escritor. Javier Ruescas, Iria G. Parente y Selene M. Pascual, han sido  tres autores que han declinado la oferta de la organización para asistir. Decisión muy meditada por su parte, pero han considerado que la invitación a esta persona es darle voz a la homofobia.

Pero la cosa esta tomando otro cariz, y es que un grupo ha llegado a promover la quema de libros pertenecientes a la obra de Scott Card.

El festival tendrá lugar en Avilés durante el 14 al 18 de julio de este año 2020, la entrada es gratuita.

Fuente Agencias/Cromosomax

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Agresión homófoba en Gijón genera una oleada de repulsa: Una pareja agredida en Nochevieja en Gijón.

Miércoles, 8 de enero de 2020

agresion_homofoba_gijonDurante la madrugada de Nochevieja, una pareja gay fue agredida en Gijón. Una de las víctimas, Álvaro Butera ha denunciado el ataque en las redes sociales, donde han publicado el ataque que sufrió junto a su pareja.

Sobre las seis de la mañana en la calle Marqués de San Esteban, Álvaro y su novio estaban en un comercio de alimentación al que pararon para comprar algo de comer después de salir de fiesta. A la salida, una mujer les pidió comida para un perro de la calle, cuando se negaron la mujer les amenazo con pegarles por ser, palabras textuales recogidas en el video, ‘maricones’, tras discutir con la mujer, esta le propino dos bofetadas a Álvaro.

En las redes sociales Álvaro ha pedido se retuite la noticia para que se pueda castigar este tipo de acciones. Como bien dice el mismo en otro tuit, “no tenía pensado subir el video pero en fin, os pongo una parte porque me da hasta pena verlo entero. No me pienso callar sabiendo que esto es porque mi pareja es un chico”. Ole tu Álvaro.

Desde la publicación de la noticia, no han parado de recibir apoyos por parte de todo el mundo. La pareja denuncio los hechos a la policía, cuando esta llego al lugar. Pero si es digno de mención la reflexión de Álvaro sobre lo ocurrido: “No se trata de una brutal agresión, pero llego a la conclusión de que si permitimos esto y no visualizamos estas cosas, ¿Cómo pretendemos avanzar?”

Fuentes de la Policía Local de Gijón y de la Comisaría de la Policía Nacional consultadas por Europa Press no tienen constancia de que se hubiese interpuesto el pasado jueves denuncia alguna por lo sucedido, si bien han explicado que no puede descartarse que la denuncia se haya presentado en otra comisaría.

El presidente del Gobierno de Asturias, el socialista Adrián Barbón, ha condenado la agresión homófoba. «Asturias ni puede consentir, ni puede tolerar agresiones homófobas. La sociedad y las instituciones, tenemos que reaccionar, no mirar hacia otro lado».

La alcaldesa de Langreo, la también socialista Carmen Arbesú, también ha querido expresar todo su apoyo en redes sociales al joven y a su novio. «Las agresiones homófobas no se deben silenciar. Mi condena y repulsa a este tipo de actos», ha escrito en su cuenta de Facebook, enlazando también la serie de tuits de la supuesta víctima.

Desde la Federación Socialista Asturiana (FSA)-PSOE también se han referido al asunto a través de su cuenta oficial de Twitter. Después de transmitir al joven y su novio su apoyo, han expresado su «más profunda condena por esta agresión homófoba que tuvo lugar esta madrugada de Año Nuevo en Gijón/Xixón. Por una Asturias libre de homofobia e intolerancia».

Además, entre la oleada de respuestas que ha tenido la publicación del vídeo, está la de un joven que comenta que esa misma mujer ya había estado insultando a su grupo de amigos, al principio de la noche. «Me quedé de piedra al ver lo que le pasó a Álvaro y su pareja, a principio de la noche nuestro grupo de amigos también fue atacado por la misma persona con frases como colombianos de mierda y maricones», se puede leer en el tweet, acompañado de un vídeo donde lo explica.

Queremos unirnos en apoyo a la pareja por esta agresión que han sufrido. Los actos de odio y de agresión no tienen niveles de suaves o brutales, son actos de odio que deben castigarse por lo que son.

Fuente Agencias

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Brutal asesinato de una mujer trans en Avilés (Asturias)

Lunes, 23 de septiembre de 2019

TransfobiaaHa sucedido en Avilés (Asturias). Una mujer trans, de 38 años de edad y nacionalidad brasileña, ha sido brutalmente asesinada a puñaladas. La Policía Nacional investiga lo sucedido. Las primeras hipótesis apuntan a que la mujer, que ejercía el trabajo sexual, pudo ser asesinada por un cliente. Aún está por determinar el posible componente de odio.

Según informa El Comercio, el cuerpo de la mujer fue encontrado por una limpiadora a primera hora de la tarde del sábado en un piso de la calle La Cámara de Avilés, en el que la mujer ejercía el trabajo sexual. Presentaba al menos quince heridas de arma blanca, aunque será la autopsia la que determinará la causa última de la muerte, que podría haberse producido el día anterior. El Juzgado de lo Penal número 2 de Avilés, ayer de guardia, ha decretado el secreto de sumario.

A la espera de tener más información de lo sucedido, el colectivo asturiano XEGA ha convocado este lunes 23 de septiembre una concentración en Gijón, delante de la Gota de Leche, a las 20:00 horas. El colectivo LGTB asturiano ha expresado su repulsa por el asesinato y ha pedido la aprobación en Asturias de una ley contra la discriminación de las personas trans:

Screenshot_2019-09-22 XEGA(1)

Mané Fernández, vicepresidente de la FELGTB, también ha expresado su condena del asesinato, y a la espera de que se aclare el posible componente de odio, también ha reclamado al Principado de Asturias la aprobación de una ley «que ampare a a las personas trans y garantice que tanto sus derechos como su nivel de protección sean como los de cualquier otra persona».

Se trata, en nuestro conocimiento, de la segunda mujer trans asesinada este año en España. El pasado marzo dos personas fueron detenidas como presuntas responsables de la muerte de otra mujer, cuyo cuerpo sin vida apareció en un huerto cercano a Castellón. En 2018 murió de Eli, objeto de una brutal paliza en Valladolid a manos de un menor. Y en octubre de 2016 fue Lorena Reyes la que murió en Santa Cruz de Tenerife (un jurado popular absolvió posteriormente al único acusado por su muerte).

Fuente Dosmanzanas

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El Festival de Cine LGBTIQ del Centro Niemeyer alcanza su cuarta edición

Sábado, 30 de marzo de 2019

festival-cine-lgtbiq-niemeyer-2019(Nota de prensa)

La cuarta edición del Festival de Cine LGBTIQ se desarrollará entre el 6 y el 13 de abril en Centro Niemeyer y otras localidades asturianas con la finalidad de visibilizar y dignificar aquellos colectivos en los que se agrupa la ciudadanía en virtud de su orientación sexual e identidad de género, especialmente los minoritarios o considerados no normativos.

El acto de inauguración tendrá lugar en el Auditorio el sábado 6 a las 20:30 con la proyección de la película británica The Happy Prince y durante los ocho días de festival se podrán ver en Asturias un total de diez películas en 22 pases, dos exposiciones, dos mesas redondas, una sesión de cortos británicos y la proyección de una ópera grabada en el Teatro Real. El festival alcanza así diversas manifestaciones artísticas más allá del cine que complementan la oferta cultural centrada de esta edición.

Los largometrajes que forman parte de esta cuarta edición del Festival de Cine LGBITQ, todos ellos internacionales, son:

1.- The Happy Prince (Reino Unido, Alemania, Bélgica, Italia, 2018) Película de inauguración. Proyecciones: sábado 6 de abril a las 20:30 y jueves 11 a las 18:00.
2.- Let Me Fall (Islandia, Finlandia, Alemania, 2018) Proyecciones: lunes 8 de abril a las 20:30 y jueves 11 a las 20:30
3.- Tinta Bruta (Brasil, 2018) Proyecciones: domingo 7 de abril a las 12:00 y lunes 8 a las 18:00.
4.- As boas maneiras (Brasil, 2018) Proyecciones: domingo 7 de abril a las 20:30 y miércoles 10 a las 20:00 (en Castrillón).
5.- Las hijas del fuego (Argentina, 2018) Proyecciones: domingo 7 de abril a las 18:00 y miércoles 10 a las 20:30.
6.- The Miseducation of Cameron Post (Estados Unidos, 2018) Proyecciones: lunes 8 de abril a las 20:00 (en el Teatro Filarmónica de Oviedo) y viernes 12 a las 16:00.
7.- Até que o porno nos separe (Portugal, 2018) Proyecciones: sábado 6 de abril a las 16:00 y lunes 8 a las 16:00.
8.- Un coteau dans le coeur (Francia, 2018) Proyecciones: sábado 6 de abril a las 18:00 y martes 9 a las 20:30.
9.- El silencio es un cuerpo que cae (Argentina, 2017) Proyecciones: domingo 7 de abril a las 16:00 y jueves 11 de abril a las 16:00.
10.- Rafiki (Kenia, 2018) Película de clausura. Proyecciones: viernes 12 a las 20:30, sábado 13 a las 20:30 (en FICX Plus) y domingo 14 a las 20:30 (en SACO Oviedo).

Esta cuarta edición se complementa con un conjunto de seis actividades paralelas que abarcan las exposiciones, la proyección de una ópera del Teatro Real o el debate y la reflexión a través de mesas redondas. De esta forma, la vida del festival se extenderá más allá de los días de las proyecciones y de los espacios del Centro Niemeyer.

El ámbito expositivo concentra dos actividades que acercan a la ciudadanía distintas visiones de la identidad de género a través de la fotografía. La exposición Identidad e intimidad, de Germán Gómez, se podrá ver en el vestíbulo del Auditorio entre del 5 de abril al 23 de junio y en ella el fotógrafo madrileño habla de sí mismo contando su propia biografía pero también de todos nosotros y de la sociedad en la que vivimos. En las dos series fotográficas que componen la muestra habla de la identidad, de la suya, pero también de la identidad de todo un grupo social, de lo individual y de lo colectivo. En la serie Retratados emplea el dibujo, bien dentro de la propia fotografía o sobre ella, como continuación de una forma, de un gesto. Recorta y cose el papel fotográfico, evolucionando técnicamente y construyendo obras únicas, piezas irrepetibles que se encabalgan entre la pintura, el dibujo, la fotografía y se acerca a la escultura, por el volumen físico que logra. En la serie Tatuados emplea los cuerpos de amigos personales para dibujar sobre ellos momentos que reflejan la propia biografía del autor. Esta serie se completa con la información adicional que aporta la “ficha policial” que acompaña cada imagen y que funciona a modo de cartela de la cada obra.

Por otra parte, la Factoría Cultural de Avilés acogerá del 8 al 30 de abril la exposición titulada Por amor al arte, de Roberto Carrillo. En ella el autor refleja a través de la fotografía, también intervenida con pintura y otras técnicas, al igual que hace Germán Gómez, la profunda diversidad de nuestra sociedad.

El sábado 13 de abril la ópera más exitosa de Benjamin Britten, Billy Budd, llega al cine del Centro Niemeyer. Esta producción, grabada en 2017 en el Teatro Real, se basa en el relato “Billy Budd sailor”, de Hermann Melville, el autor de “Moby Dick”. En ella Britten encontró los temas que le fascinaban: el mar y el mundo de los marinos, los dilemas éticos y morales, el inefable poder de la belleza juvenil, la arrebatadora y reprimida atracción homosexual; y también las dicotomías recurrentes a lo largo de toda su obra: la confrontación entre el bien y el mal, la justicia y la ley, la transgresión y el orden, la culpa y la expiación.

El espacio para el debate y la reflexión llegará de la mano de dos mesas redondas tituladas “Identidades alternativas y memoria histórica” y “Mujeres LBTI: referencias históricas, lucha social, violencia, modelos de referencia y espacio futuro”. La primera de ellas se desarrollará el martes 9 de abril a las 18:00 y partirá de dos conmemoraciones que se celebran este año: el 50 aniversario de Stonewall y los 40 años de la despenalización de la homosexualidad en España. Tomando como punto de partida estas dos fechas los ponentes reflexionarán sobre lo que se conoce como “pluma” (lo camp), la multiplicidad de identidades del colectivo LGBTIQ y las luchas pendientes del mismo. Jordi García “Hidroboy” ejercerá de moderador de los siguientes ponentes: César Vallejo, Alberto Berzosa, Elisa Coll y Valeria Vargas. Leer más…

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Asturias aprobará previsiblemente su Ley Trans en la primera quincena de noviembre

Lunes, 22 de octubre de 2018

logo_principado_asturiasMientras aún esperamos a que la Ley LGTBI estatal  sea aprobada en el Congreso de los Diputados, el gobierno socialista de Asturias se pone en marcha para aprobar su Ley Trans autonómica.

Guillermo Martínez, consejero de  Presidencia y Participación Ciudadana del FSA-PSOE, ha confirmado que el Anteproyecto la Ley de Garantía del derecho a la libre expresión de la identidad sexual y/o de género  será aprobado por el Consejo de Gobierno en la primera quincena de noviembre, cuando pasará a la Junta General para que los grupos políticos voten a favor o en contra. Y se espera que voten a favor.

Según la diputada de Podemos Asturies Lorena Gil aunque hay una fuerte reivindicación por parte del colectivo LGTB+ asturiano, el Gobierno lleva dos años retrasando la aprobación de la ley, lo que hace que Asturias sea una de las pocas comunidades españolas que aún no tienen una Ley Trans. Gil, además, ha criticado que el secretario general de la FSA, Adrián Barbón, estuviera en la pasada manifestación del Orgullo LGTB+ de Gijón llevando una pancarta a favor de la aprobación de la ley mientras desde el gobierno no daban el paso.

Por su parte Martínez ha criticado a Gil y a Podemos y ha asegurado que su principal motivación es criticar al PSOE y no que se apruebe la ley; para lo que hacía falta asegurarse de que se presentaba “con todas las garantías” para que fuera aprobada.

Fuente | Europapress, vía estoyBailando

 

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Un joven gay de 19 años recibe una brutal paliza a la salida del metro de Turín (Italia) ante la indiferencia de los transeúntes: «nadie me ayudó»

Lunes, 30 de julio de 2018

img-20180724-wa0028-0090-u43390708801364zde-u3000104734331219g-593x443corriere-web-torinoAlberto (nombre ficticio con el que aparece en la prensa italiana) se llevó una enorme paliza que le va a obligar a quedarse en su casa el resto del verano, con un pronóstico de recuperación de unos 30 días. Ocurrió el sábado pasado en San Salvario, una zona de marcha de los alrededores de Turín. A la salida del metro, otro joven empezó a insultarle y a gritarle «maricón». La agresión, cometida por otro joven de edad similar a él, se produjo porque al atacante no le gustaba su forma de vestir y de caminar. «Había mucha gente, pero nadie me ayudó», le explicó a la policía. El matón estaba acompañado por un grupo que también se mofó de la víctima. La policía está investigando lo sucedido y analizando las imágenes que tiene del metro. Alberto, que ya ha abandonado el hospital, va a tener que renunciar al viaje de graduación a Barcelona con sus compañeros. «Lo único que pido ahora es justicia».

«No puedo acostarme, tengo que poner la prótesis en tensión tres veces al día y los dolores son muy fuertes. Lo peor, sin embargo, es la sensación de no ser libre. Es realmente absurdo que en 2018 un chaval, homosexual o heterosexual, no sea libre de vestirse como quiera o de caminar como desee. Es inconcebible que tenga miedo de que alguien lo llame ‘maricón’ o que le agreda salvajemente», ha relatado Alberto en una entrevista. La víctima teme represalias por su denuncia y por haber trasladado el caso a los medios, aunque argumenta que «no es correcto guardar silencio frente a cualquier tipo de discriminación».

Mientras se produjo la agresión, Alberto no recibió la ayuda de nadie. No obstante, luego sí fue socorrido por un par de personas: «me gustaría agradecerles, pero ni siquiera sé sus nombres». Por otra parte, el joven se lamenta de perderse su viaje de graduación: «Me quedaré en casa, mientras ese matón podrá disfrutar de las vacaciones. Había soñado con viajar a Barcelona, organizado y pagado para ello». Su única esperanza, tras lo sucedido, es que «al menos en estas semanas la policía realmente pueda identificar a esta persona y evitar que hiera a otras».

Alberto, que salió hace tiempo del armario como gay ante sus familiares y amigos, fue víctima de la homofobia durante su adolescencia y esta paliza le ha mostrado que sigue sin estar libre del odio y de la discriminación por su orientación sexual. La rotura del pie y de la clavícula que padece es un recuerdo de ello. «Usualmente me visto de una manera muy llamativa porque me gusta y no creo que tenga que rendirle cuentas a nadie. Pero el sábado llevaba unos pantalones y una camisa, nada más. Ese chico seguía diciéndome que estaba vestido como un marica».

Malos tiempos para la comunidad LGTB italiana

Como recogía dosmanzanas en junio, en el ámbito LGTB poco cabe esperar del nuevo Gobierno italiano de coalición entre la Liga Norte y el Movimiento Cinco Estrellas. A los antecedentes LGTBfobos del nuevo vice primer ministro y titular de Interior, Matteo Salvini, se unen las declaraciones de Lorenzo Fontana, responsable de Familia y Discapacidad, en las que aseguraba que las familias homoparentales «a nivel legal, no existen».

De hecho, como recuerda la organización Arcigay, la trayectoria de la Liga Norte está salpicada de ejemplos de hostilidad hacia la comunidad LGTB. Nos hemos hecho eco de algunos de ellos: el patrocinio, por parte del Gobierno de Lombardía, de un evento homófobo, el intento de obstruir la tramitación de la ley de uniones civiles mediante la introducción de miles de enmiendas o la invitación al presidente de HazteOír Ignacio Arsuaga a propagar su campaña de odio en el Parlamento Europeo. En el caso del M5S, su postura al respecto ha variado de unos prometedores comienzos a desentenderse del tema y, por ejemplo, otorgar libertad de voto a sus representantes sobre la adopción homoparental.

Solo un mes antes, la ciudad de Turín, precisamente donde se ha producido la brutal agresión contra Alberto, acogió una campaña de GECO, una asociación de madres y padres contra la LGTBfobia para trasladar que el problema no lo tienen las personas por su orientación sexual o identidad de género, sino los que discriminan y tienen prejuicios. La llamada Deomofobina, con aspecto de fármaco, se distribuyó como «antídoto contra la discriminación».

Por cierto, el entramado de HazteOír criticó esta campaña. El director de CitizenGO Italia, Filippo Savarese, dijo que «esta operación busca confundir la identidad sexual de los niños porque el contenido de esto es completamente ideológico: se afronta el tema de la homosexualidad, de la sexualidad en general, de la identidad y las relaciones, de manera completamente ideológica, totalmente tendenciosa». De estas agrupaciones ultras, que con sus discursos promueven el odio, ahora solo se puede esperar el silencio como respuesta a la violencia.

Fuente Dosmanzanas

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Deomofobina, el «remedio» contra la LGTBfobia que empieza a distribuirse en farmacias y establecimientos de Turín (Italia)

Lunes, 28 de mayo de 2018

deomofobina-copertinaA partir de este viernes empieza a distribuirse en farmacias y otros establecimientos de Turín (en el norte de Italia) un nuevo «remedio» contra la LGTBfobia: la Deomofobina.

«El único efecto secundario de este “medicamento” es la generación de mayor empatía hacia los demás», explican desde GECO, la asociación de madres y padres contra la LGTBfobia que desarrolla esta iniciativa.

El principal componente de la Deomofobina es «el conocimiento, que es el único antídoto contra la discriminación».

a728d98c-5df5-11e8-bc7e-7258419bb68e_bugiardino-arcobaleno-kl9f-u111010121870567sg-1024x576lastampa-itLa caja y el expositor son similares a los de un complemento vitamínico o cualquier otro medicamento real. Sin embargo, en el interior no hay tabletas, sino un folleto con los colores del arcoíris, en el que se incluyen definiciones redactadas por una sicoterapeuta.

«Comenzamos a partir de conceptos básicos como el sexo o la orientación sexual, luego pasamos a conceptos en los que alguien quizás nunca haya pensado, como la identidad o expresión de género», explica la doctora Margherita Graglia.

Original campaña en Turín de GECO, una asociación de madres y padres contra la LGTBfobia para trasladar que el problema no lo tienen las personas por su orientación sexual o identidad de género, sino los que discriminan y tienen prejuicios. La llamada Deomofobina no es, obviamente, un medicamento real. Pero su intención y su efecto puede ser muy potente. El 25 y 26 de mayo empiezan a distribuirse las cajas por las farmacias y otros establecimientos turinenses, acercando la campaña contra la LGTBfobia a toda la población, en su vida cotidiana.

deomofobina-225x300Los primeros paquetes llegarán a varias farmacias de la ciudad y, poco a poco, la intención es ir haciendo más grande la iniciativa. «Los voluntarios y los farmacéuticos explican que el único efecto secundario de este “medicamento” es la generación de mayor empatía hacia los demás». Asimismo, parece ser eficaz contra «los estados de información errónea aguda, trastornos relacionados con los prejuicios, la homofobia y la discriminación basada en “identidad sexual”». También se distribuirán entre docentes y voluntarios, con el fin de lanzar una «acción de difusión efectiva capaz de estimular la curiosidad y la reflexión» para combatir el estigma contra las personas LGTB.

Por el momento, la Deomofobina no incluye tabletas de colores porque, según alegan sus promotores, se trata de una primera edición y «estamos buscando un productor» para hacerlo próximamente. Lo que sí encontrarán en el interior los que reciban una de estas cajas es un folleto explicativo con los colores del arcoíris. En él, la sicoterapeuta Margherita Graglia aborda cuestiones explicativas sobre la realidad de la comunidad LGTB. El objetivo es «proponer una iniciativa publicitaria simple e inmediata, que a su vez es parte de una asociación más amplia, que se basa en información básica para deconstruir estereotipos».

La Deomofobina fue presentada el martes 22 de mayo, con la intervención de Milena Quercia, presidenta de la asociación GECO; Alessandro Battaglia, coordinador de Torino Pride; así como por una delegación de representantes de las farmacias municipales, entre otros. Os dejamos, precisamente, con uno de los vídeos que la organización de madres y padres promotora de la iniciativa proyectó durante la presentación de la campaña:

La iniciativa italiana recuerda, por cierto, a la puesta en marcha en 2017 por el Área de Juventud del colectivo asturiano XEGA, con motivo del Día del Orgullo LGTB. Se trató de DIVERSIpro, una campaña de acción sociosanitaria, cuyo formato era el de una caja con recursos didácticos para fomentar, por un lado, el respeto hacia la diversidad, y por otro, prevenir la transmisión del VIH y otras ITS y reducir la estigmatización que sufren las personas con VIH.

Fuente Dosmanzanas

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III edición del Festival de cine LGBTIQ del Centro Niemeyer de Avilés

Viernes, 13 de abril de 2018

festival-cine-lgbtiq-niemeyer-2018-696x522Del 15 al 21 de abril el Centro Niemeyer acogerá una nueva edición de este festival centrado en la identidad de género con diez películas en su programación: nueve de ellas en competición e incluyendo tres estrenos en España.

Las actividades paralelas incluyen, entre otras, dos mesas redondas, un teatro Off Niemeyer y un concierto del Ciclo Suena la Cúpula.

El festival llegará a toda Asturias a través de Laboral Cinemateca, el Centro Cultural de Castrillón Valey, FICX Plus y SACO Oviedo.

El próximo domingo 15 de abril a las 19:30 dará comienzo en el Auditorio del Centro Niemeyer de Avilés (Asturias) la III Edición del Festival de Cine LGBTIQ con un acto inaugural al que seguirá el estreno de la película Con amor, Simon (que en España no se estrenará en salas comerciales hasta el próximo 22 de junio).

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Con eso ya tienes excusa para colarte en la inauguración y en el festival, pero espérate porque este festival va cargado de un montón de cosas interesantísimas… entre las que estará Estoybailando.com

Desde el domingo 15 al 21 de abril el Festival proyectará diez largometrajes (tres de ellos como estreno en España), acogerá cuatro instalaciones artísticas, una obra de teatro off, un concierto de música clásica, un acto de Palabra y dos mesas redondas. La idea de los organizadores es dar cabida a una multitud de manifestaciones artísticas que van más allá del cine y complementan la oferta cultural de este año, centrada en la identidad de género. El Festival de Cine LGBTIQ se centra en los colectivos cuya sexualidad es considerada no-normativa, minoritaria o que precisa de mayor visibilidad para despertar la conciencia social. La idea es hacer visibles las inquietudes, experiencias, sentimientos y casuísticas de los diversos colectivos en los que se agrupan las personas en virtud a su identidad de género.

En la parte cinematográfica, el festival contará con la proyección de las siguientes películas:

1. “Love, Simon”. Estados Unidos, 2018. Estreno en España. Película de inauguración. Proyecciones: domingo 15 de abril a las 19:30 y viernes 20 a las 18:00.

2. “A cidade do futuro”. Brasil, 2016. Estreno en España. Proyecciones: lunes 16 de abril a las 16:00 y sábado 21 de abril a las 16:00.

3. “O ornitólogo”. Portugal, 2016. Proyecciones: lunes 16 de abril a las 18:00 y viernes 20 a las 16:00.

4. “Señorita María. La falda de la montaña”. Colombia, 2017. Lunes 16 de abril a las 20:30 y martes 17 a las 16:00.

5. “Hoy partido a las 3”. Argentina, 2017. Proyecciones: martes 17 de abril a las 20:30 y miércoles 18 a las 16:00..

6. “They”. Estados Unidos/Qatar, 2017. Estreno en España. Miércoles 18 de abril a las 20:30 y jueves 19 a las 16:00.

7. “Heartstone”. Islandia, 2016. Jueves 19 de abril a las 18:00 y sábado 21 a las 12:00.

8. “Casa Roshell”. México/Chile, 2017. Proyecciones: viernes 20 de abril a las 20:30 y sábado 21 a las 18:00.

9. “The Misandrists”. Alemania, 2017. Proyección única: viernes 20 de abril a las 22:00.

10. “Las heridas del viento”. España, 2017. Película de clausura. Proyección única: sábado 21 de abril a las 19:30.

Además algunas de las proyecciones de estas películas irán precedidas de un cortometraje de la serie INDETECTABLES, el proyecto sobre VIH y otras ITS en el que Estoybailando.com colaboró con Apoyo Positivo (y del que te hemos hablado muchísimo y cuya primera temporada puedes ver íntegramente aquí mismo).

Pero ésa no será la única colaboración de la web en el Festival. En una clara apuesta por el ámbito militante y teórico, el Festival acogerá dos mesas redondas para hablar de las Identidades y de la Transexualidad. La primera, Identidades, tendrá lugar el martes 17 de abril a las 18:00 y se debatirá acerca de cómo la sociedad invisibiliza las identidades minoritarias y no normativas. En esa mesa participarán Ladislao Bapory, Carla Berrocal, Lucía Egaña y Jordi García (Hidroboy para las amigas).

niemeyer1-600x582(Pincha en la imagen para ampliarla)

La segunda mesa, Transexualidad, será el miércoles 18 también a las 18:00 de la tarde y en ella Ana Fernández Alonso, Rocío Hernández y Niurka Gibaja acercarán al público la realidad transexual  mostrando la diversidad de sus identidades frente a la información sesgada o trivializada que maneja habitualmente la ciudadanía.

El acceso a ambas mesas será gratuito previa retirada de invitación en la taquilla del Centro Niemeyer.

¿Necesitas más motivos para visitar el festival? Pues ahí van.

Por primera vez en España se podrá disfrutar de la instalación audiovisual Queer British Art, una colaboración del Centro Niemeyer con TATE (institución cultural de Reino Unido compuesta por cuatro museos de arte) y Random Acts (el área de arte y cortometrajes de Channel 4). Queer British Art es una exposición que conmemoró el 50 aniversario de la despenalización parcial de la homosexualidad masculina en Inglaterra. La exposición podrá visitarse a partir del día 12 en el pasillo de acceso a la Sala de Cine del Centro Niemeyer. En ese mismo lugar también se expondrán diferentes ilustraciones de los artistas Carla Berrocal e Iván García, que mostrarán cómo las diversas cuestiones LGBTIQ se han mostrado en el mundo del cómic.

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Imagen de la exposición Queer Britsh Art en la TATE Britain

En la Factoría Cultural de Avilés, del 11 al 22 de abril, podrá verse una exposición de 25 carteles de las celebraciones del Día del Orgullo en Asturias como conmemoración del 25 aniversario de XEGA, la principal asociación asturiana de defensa de los derechos LGBTIQ. En el edificio de la Antigua Pescadería el grafitero Niño llevará a cabo Marika vs. Gay, una intervención artística efímera que explorará las identidades normativas y no normativas dentro del colectivo.

El sábado 14 de abril a las 20:30 en la Sala Club del Centro Niemeyer se podrá ver la obra de teatro Un Beso, escrita por Iván Controneo y dirigida por Fernando Bernués. En ella se cuenta un suceso real ambientado en Nápoles con un fondo de homofobia, angustia, incomprensión e intolerancia. Además habrá un concierto de música clásica en el sorprendente espacio sonoro de la cúpula diseñada por Oscar Niemeyer. Suena la Cúpula es el ciclo en el que, una vez al mes, un cuarteto de cuerda formado por profesores del Conservatorio de Música de Gijón y de la OSPA ofrecen conciertos en esa sala, que esta vez ofrecerá un programa titulado Compositores des-armarizados con un repertorio formado por obras de creadores incomprendidos por su condición sexual como Samuel Barber, Franz Schubert o P.I. Tchaikovsky.

Te invitamos a que visites la página oficial del festival para que compruebes toda la programación del mismo, que es mucha y muy extensa y muy interesante.

Las entradas para las proyecciones del Festival de Cine LGBTIQ ya están a la venta. Cada película tendrá un precio de 5€ (3€ para los socios del Club Cultura que las compren hasta el día anterior a la proyección). Podéis adquirirlas en las recepciones del Centro Niemeyer y de Laboral Ciudad de la Cultura en Gijón; o bien a través del teléfono 902 106 601 o en Liberbank.

Fuente EstoyBailando

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Sin ver a sus hijos por ser transexual

Viernes, 6 de abril de 2018

marido_transfobiaLa Fiscalía no apoya la adopción de los bebés de una transexual asturiana, nacidos por gestación subrogada, porque considera que ya no existe apego al llevar cuatro meses sin verla.

“Ha hecho un discurso tránsfobo, de descalificarme como madre por mi condición”

Miriam Ruiz y su marido acudían al Juzgado de Primera Instancia número 9 de Oviedo, donde iba a tener lugar el juicio por la adopción de los bebés de ambos, que habían nacido fuera de España por gestación subrogada.

Pero esta vez no se trataba de dos padres unidos en un proceso judicial para que se reconozcan sus derechos parentales. De hecho, llegaron al juzgado por separado y llevaban sin verse desde el pasado 30 de noviembre, cuando él huyo del hogar conyugal y se llevó a sus dos hijos.

Hace cuatro meses que no sabe nada de sus hijos y Miriam tuvo que escuchar cómo su marido justificaba su atrocidad diciendo que le asusta “como madre por ser una mujer transgénero”.

Por si la transfobia de su propio marido fuese poco, la asturiana tuvo que enfrentarse también a una más dolorosa si cabe, la transfobia institucional, ya que la Fiscalía le ha dicho que no apoya la adopción de los bebés porque al llevar cuatro meses sin verla, ya no existe vínculo de apego. Miriam salió del juzgado sin noticias de sus hijos y con la negativa a la adopción. “Ha sido muy duro. La primera vez que le veo desde que huyó con nuestros bebés, el 30 de noviembre pasado, y ni una palabra sobre dónde están nuestros hijos y cómo se encuentran. No hay dolor mayor”, lamentaba la asturiana.

Miriam había denunciado ante los medios el “secuestro parental” cuando su todavía marido desapareció del hogar familiar en Alemania con los bebés de ambos, unos hijos que, dada su condición de transexual, decidieron tener por gestación subrogada, por lo que en España es obligatorio pasar por el proceso de adopción para que se reconozca la maternidad.

Quien ahora le ha robado el derecho a ver a sus bebés y la ha calificado de esa forma tan horrible delante de un juez, era su amigo de la infancia y su marido desde 2016.

Una destrozada Miriam ha explicado su dolor: “En octubre vinimos a Asturias a que las familias conocieran a los bebés y, también, a iniciar el proceso de adopción. Ante notario él certificó que yo era, como aparezco en el certificado de Ucrania, la madre de los niños. Además, decía que soy una buena madre”.

Por eso no daba crédito a sus explicaciones ante el juez: “Ha hecho un discurso tránsfobo, de descalificarme como madre por mi condición”. La asturiana lamentaba también la decisión de la Fiscalía “que dice que no apoya la adopción porque cree que, como llevan cuatro meses sin verme, ya no tienen apego conmigo. Eso es una barbaridad. Esos bebés son mis hijos, iniciamos el proceso porque yo quería ser madre, los crié seis meses y si no los veo desde noviembre es porque mi marido los ha secuestrado”. El caso quedó visto para sentencia.

Fuente Agencias, vía Cáscara Amarga

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José María Álvarez: 39º Aniversario (1978-2017) de la muerte de Gaspar García Laviana.

Jueves, 28 de diciembre de 2017

6a00e008c55fbe883400e54fb0156e8834-800wiEn el año 2008 la muerte de Gaspar García Laviana había quedado ya muy difuminada entre mis recuerdos. Yo había conocido algo a Gaspar cuando vino de Nicaragua a visitar a su familia que vivía en Tuilla. Cuando ese año me invitan a participar en el documental que RTPA estaba haciendo sobre Gaspar García Laviana, sacerdote y comandante sandinista, acepté con mucho gusto y ello fue un revulsivo de mis vivencias de hacía unos treinta años. También el haber comenzado por esas fechas a participar en el Foro Gaspar García Laviana, hizo que ya desde entonces se mantuviera constante en mí la memoria de Gaspar. Contribuiría además a ello  el participar en el aniversario de su muerte en Tuilla –este año será el sábado 16 a las 12h Eucaristía y luego la Ofrenda Floral. He de confesar que el reencuentro con Gaspar en el 2008 supuso en mí revivir valores, actitudes, sentimientos… que me conducirían a comportamientos más comprometidos socialmente.

Es fundamental para los individuos y para los pueblos mantener la memoria de aquellos hechos y personas que más valoramos, sobre todo aquellos que conllevan, por la razón que sea, el marchamo de ejemplaridad. Ya el año pasado en este mismo medio recordaba aspectos fundamentales de su vida: su especial sensibilidad al sufrimiento de los más empobrecidos, su inquebrantable compromiso en la liberación de los oprimidos, su valentía y generosidad de entrega.

En el treinta y nueve aniversario, aquí en Asturias estamos ya mirando hacia la celebración del cuarenta. Así como en el 30º Aniversario se le quiso dar una especial resonancia, queremos también resaltar el cuadragésimo con la publicación de otro libro: Gaspar García Laviana visto desde Asturias.

Con la presentación de este libro a lo largo del año 2018, esperamos difundir más la ejemplar conducta de este cura  asturiano, misionero MSC, portador de unos encomiables valores humanos dignos de ser imitados, tal como ha sido reconocido en Asturias en el año 1979, ya nada más morir en Nicaragua, cuando fue distinguido por el diario La Nueva España como uno de los asturianos del año 1978, a título póstumo, pues ya había caído en combate el 11 de diciembre de ese año. Con ese motivo el nombre de Gaspar García Laviana quedó unido al de todos los personajes de Asturias que reciben tal honor por otorgamiento democrático de la redacción del periódico. Tras este reconocimiento han venido otros aquí en su tierra: Algunos ayuntamientos le honraron dedicándole una calle: Oviedo, Gijón (Avenida) y Siero (en Lugones, la población del municipio con mayor número de habitantes). El ayuntamiento de SMRA le dio nombre a un paseo peatonal entre El Entrego y La Hueria de Carrocera. Precisamente en esta Hueria, en Les Roces, es donde nació Gaspar el año 1941. Todo ello nos muestra cómo la sensibilidad popular sabe reconocer y agradecer el comportamiento de quienes han luchado por los empobrecidos y más si han entregado sus vidas por ellos.

gaspar_garcia_laviana_05Como ocurre en muchos casos, el valor ejemplarizante de ciertos personajes nuestros, de los cristianos, es más reconocido fuera del ámbito eclesial que dentro, principalmente si su compromiso estuvo centrado en favor de los desheredados y sobre todo si fueron personas que quisieron combatir las causas de los problemas sociales. Se reconocen más fácilmente los méritos de quienes protagonizan el asistencialismo social. Un ejemplo claro de tardanza ha sido Mons. Romero.  Bien es verdad que a nuestros “santos” o a nuestros “héroes” mejor que recordarles con liturgias vacías es conocerles profundamente y dar testimonio con nuestras propias vidas de los valores de los que son ejemplo.

Es precisamente desde esta perspectiva desde donde hay que ver el compromiso político-militar de Gaspar García Laviana, que en algunos produce un cierto rechazo. Conociendo la “vida interior” de Gaspar, que no muestra a través de sus poemas, podremos descubrir que detrás de su compromiso hay unas motivaciones humanitarias. Hay quienes condenan sin más el hecho de que un cura hubiese cogido las armas. En aquellos momentos fueron varios los que en Latinoamérica lo hicieron (recordemos al que fuera primer icono: el colombiano Camilo Torres) y bastantes los que colaboraron en la retaguardia de los movimientos de liberación.

Gaspar da el paso de entrar en la guerrilla del Frente Sandinista en primer lugar porque su misma vida, como la de tantos otros, ya estaba en peligro. Y en segundo lugar porque quiso comprometerse en la defensa del pueblo nicaragüense que estaba explotado y sometido por la familia Somoza, siendo muchos de ellos explotados hasta tener que vivir en situación de miseria, prácticamente como esclavos de unos amos que se enriquecían a su costa. Lo fundamental era la situación en la que vivía la  gente.  Así la describía Amnistía Internacional en su Informe del año 1976: “los derechos humanos son sistemáticamente violados”… “y torturan y mantienen en prisión a sospechosos de atentar contra la seguridad del Estado, sin que los cargos hayan sido comprobados judicialmente”. “En el noreste de Nicaragua, los campesinos han sido perseguidos por las autoridades por ser considerados como sospechosos de simpatizar con los guerrilleros” y asegura que “en esa zona del país han desaparecido trescientos campesinos, desde mayo de 1975 hasta enero de este año. En el departamento de Zelaya, doscientos campesinos están en prisión sin haber sido juzgados todavía”.

De esta cruel realidad que maceraba el corazón de Gaspar habla él mismo en sus poemas. Recordemos sólo tres de ellos: CAMPESINO 1. Me hieren/ tus mortajas/ prematuras/ de hambre/ serena.// Me hieren/ tus huesos/ entubados/ en pieles/ sedientas.// Me hieren/ tus ojos/ humillados/ hendiendo/ la tierra.// Me hieren/ tu duro trabajo/ y tus malas/ cosechas.// Me hieren/ tu ignorancia/ y tu eterna/ tristeza.// Me hieren/ tus plantas/ desnudas/ cuando pisan/ las piedras.// Todo tu yo/ me hiere/ campesino,/ pero me hiere/ sobre todo/ tu impotencia.//

Otro poema muy recurrido para explicar el corazón profundamente herido del cura de San Juan del Sur y Tola es el titulado LA NIÑA DEL PROSTÍBULO. Catorce añitos de edad,/ dos de puta,/ cara joven,/ rasgos viejos,/ piel lozana,/ ojos muertos.// pantaloncito ceñido,/ desnudos pierna y ombligo,/ pies descalzos,/ recorriendo el puterío.// … Estas niñas eran de su parroquia, todos conocían a los guardias que cerraban los ojos a esta esclavitud infantil, recibiendo a cambio unos dinerillos, y también los nombres de la gente que utilizaban sus obligados servicios. A éstos los recrimina Gaspar en su REFLEXIÓN 1. Hablando de aquellos contra los que se está haciendo la revolución incluye a los que “dormían con putas/ y aparecían con sus esposas en los desfiles/ y en las inauguraciones/ y en la iglesia comulgando.//

gaspar_garcia_lavianaEstas pincelas que he dado sobre la realidad de Nicaragua nos hacen ver que este país, desde hace ya tiempo (el dominio de la familia Somoza dura desde 1934 a 1979), vive en estado de guerra, pues así es cuando existe una conculcación generalizada de todos los derechos humanos, que en Nicaragua incluía la violencia física, torturas, muertes con impunidad, duras condiciones de trabajo, desatención sanitaria… Y además el hambre, reflejada en esa “piel seca” de muchas de sus gentes, que tanto impresionó a Gaspar. Todos tenemos derecho a vivir en paz. Y todos es todos. Con este fin pacificador entra en aquella guerra y lo hizo en favor de los empobrecidos, de los masacrados, de los humillados… y en contra de los poderosos que desde todas las instancias del Estado –militar, económico, legal…- estaban agrediendo a los más débiles. Gaspar entra en una guerra de liberación nacional.

Él mismo es consciente de la contradicción en la que se vio obligatoriamente envuelto. Él, que había sido educado para la paz, para la no violencia… se veía inmerso en la guerrilla que el Frente Sandinista libraba contra el Estado somocista. Todos quisiéramos saber -¿Cómo se produjo ese paso decisivo hacia una acción violenta? Es la pregunta que le hace el periodista que le entrevista poco antes de su trágica muerte (Interviú, nº 125, 1978, 5-12 de octubre). Y ésta es la respuesta de Gaspar: -Para mí, con una formación social no violenta, fue un problema muy grande. Sólo había un causante de los millones de hombres humillados, aplastados, oprimidos, muertos: Somoza. Entonces me planteé el ya antiguo problema teológico-moral: ¿Es lícito matar al tirano? La respuesta era sí, no había más remedio, era por el bien de toda la comunidad. Los documentos de Medellín, suscritos por los obispos de Latinoamérica, lo dicen bien claro: “La insurrección revolucionaria puede ser legítima en el caso de tiranía evidente y pro­longada y que atente gravemente a los derechos fundamentales de la per­sona y damnifique peligrosamente el bien común del país, ya provenga de una persona, ya de estructuras eviden­temente injustas.”

Los criterios morales los tiene claros. En varias ocasiones recuerda estas palabras de los obispos latinoamericanos. Pero el periodista todavía insiste y le dice: “-Pero una cosa es justificar algo moralmente y la otra que un sacerdo­te sea precisamente el que aprieta el gatillo o conecta el detonador. Y él responde: “-Es lo mismo. Hay que ser consecuentes con las ideas. El bien de muchos justificaba el que este hombre desapareciera. Entonces el pueblo, dormido por la propaganda, no era consciente de esto. Yo sí lo era. Era mi misión.” 

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A su respuesta hay que añadir algo muy importante: En temas fundamentales, como lo es la conculcación de los derechos humanos, la moral es la misma para un cura que para un seglar. Quienes lo diferencian es debido a una cierta mistificación que se ha hecho de los sacerdotes. La guerra en Nicaragua era una realidad que ya existía cuando Gaspar llega a esas tierras y él ve que era una exigencia cristiana tomar partido. Lo dice en su carta A MIS HERMANOS LOS OBISPOS, SACERDOTES,RELIGIOSOS Y RELIGIOSAS: “No podemos quedarnos como mudos espectadores de la tragedia del pueblo mientras la dictadura Somocista enloquecida por el oro y el poder, sigue torturando y matando a los nicaragüenses como si fuesen bestias sin derechos”. Cada uno tenía que ver cómo, según las propias posibilidades y capacidades, colaboraba para conseguir una paz real para todos en Nicaragua. Él es consciente de que “el pueblo oprimido y humillado al que yo he servido como sacerdote, reclamaba más que el consuelo de las palabras el consuelo de la acción”. Naturalmente, no todos tenemos la fuerza necesaria para llevar hasta esos límites el compromiso de la acción. Hubo también otros sacerdotes y seglares que de distinta manera a como lo hizo Gaspar apoyaron la causa de la liberación del pueblo nicaragüense.

Concluyendo: estupendo todo aquello que nos recuerda a Gaspar, pero quienes reconocemos la ejemplaridad de su vida no podemos quedarnos en meros gestos de admiración hacia él, hemos de intentar imitarle en algo. Gaspar será siempre una invitación a un compromiso social liberador. En esta Europa nuestra, el neoliberalismo dominante nos está sometiendo a todos a múltiples esclavitudes que reclaman esfuerzos liberadores. Y no digamos en otros lugares del mundo.

José María Álvarez

Del Foro Gaspar García Laviana

www.forogasparglaviana.es

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El Ayuntamiento de Oviedo repinta de arcoíris los cinco bancos que unos vándalos habían cubierto con la bandera rojigualda

Miércoles, 18 de octubre de 2017

bancos-la-escandalera-oviedo-300x171El Ayuntamiento de Oviedo ha vuelto a pintar con los colores del arcoíris los cinco bancos que unos vándalos habían repintado de rojigualda en la madrugada del pasado jueves, 12 de octubre. Los bancos, situados en la Plaza de la Escandalera, lucían los colores de la diversidad desde el pasado mes de junio, con motivo de la celebración del Orgullo LGTB.

Como gesto simbólico hacia la comunidad LGTB, el Ayuntamiento de Oviedo (gobernado desde las pasadas elecciones por PSOE, Somos Oviedo e Izquierda Unida) pintó el pasado mes de junio los bancos con los colores del arcoirís. Una iniciativa novedosa en una ciudad que en 2015 estrenaba gobierno progresista tras quince años de gobierno del Partido Popular. Y así habían continuado hasta la madrugada del pasado jueves, cuando varios vándalos encapuchados los pintaron de rojigualda (los colores de la bandera de España) utilizando pintura en espray. De hecho, varios chavales presenciaron lo sucedido, y según contaba el diario local La Nueva España, avisaron a la Policía, aunque esta no se personó en el lugar mientras los testigos permanecieron allí. Al parecer el grupo que dio la voz de alarma ya había tenido un altercado previo con uno de los vándalos pocas horas antes.

Se da la circunstancia de que algo más de 6.000 personas habían pedido en change.org que los bancos fueran pintados con los colores de la bandera de España. “Viendo que el día del orgullo gay el ayuntamiento de Oviedo pinto varios bancos con la bandera del orgullo gay que solo representa una minoría de la población de Oviedo propongo que el día de la hispanidad, jueves 12 de octubre de 2017 se pinten los bancos de la ciudad con la bandera de España que es la que nos representa a todos [sic]reza la petición, que de hecho considera su objetivo “conseguido”. “¡Victoria! Al final pintaron cinco bancos en la plaza de la escandalera”, asegura una actualización de la petición. Lo cierto es que fueron los vándalos, y no el Ayuntamiento, los que quisieron utilizar la bandera de España, esa que ellos aseguran “representa a todos”, para invisibilizar el arcoíris. El día siguiente, por cierto, uno de los bancos pintandos de rojigualda aparecía a su vez con una pintada en asturiano, “Puxa Asturies”.

Por fortuna el Ayuntamiento de Oviedo, después de valorar la posibilidad de que los bancos volvieran a lucir el color madera previo al Día del Orgullo, decidía repintarlos con los colores de la diversidad. “Está claro es que se escogieron esos bancos para tapar una bandera que representa los derechos del colectivo LGTB”declaraba el concejal de Izquierda Unida Iván Álvarez, encargado del área de Interior. La noche del sábado, de hecho, recuperaban el arcoíris y este domingo ya estaban de nuevo en uso.

Desde dosmanzanas consideramos muy respetable que haya ciudadanos orgullosos de la bandera de España, como hay otros ciudadanos orgullosos de otras banderas y otros que no lo están de ninguna. Allá cada cual con sus sentimientos de identidad nacional. Lo que no creemos necesario es que para exaltarla sea necesario encubrir la bandera arcoíris. El propio texto de la petición en change.org, de hecho, deja clara la motivación homófoba, y no “patriótica”, de la iniciativa. Flaco favor, de hecho, a los que legítimamente defienden el argumento de que la bandera de España representa a todos sus ciudadanos.

Fuente Dosmanzanas

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Un joven de 19 años detenido por una agresión homófoba en Gijón

Martes, 5 de septiembre de 2017

Logo Delitos de OdioUn individuo de 19 años ha sido detenido tras protagonizar una agresión homófoba el pasado domingo, 27 de agosto, en Gijón (Asturias). El agresor insultó y agredió físicamente a dos chicos con los que coincidió en un establecimiento de cómida rápida.

Los hechos ocurrieron alrededor de las 10.30 horas del pasado domingo, en un establecimiento de la cadena McDonald’s situado en la gijonesa avenida de la Constitución. En una mesa se encontraba desayunando el joven ahora detenido y una chica, y en otra mesa cercana la pareja de chicos agredidos. El agresor comenzó a hacerles comentarios homófobos. Los chicos intentaron ignorarlo, pero el agresor continuó importunándolos. Uno de ellos finalmente se dirigió a él, le dijo que su actitud era una nuestra de homofobia y le advirtió de que llamaría a la Policía. El agresor respondió con una bofetada y salió del local.

La víctima alertó de lo sucedido a la encargada y llamó a la Polícia Nacional. El agresor volvió a entrar en el establecimiento, reanudó sus insultos y sus amenazas y lanzó a la cara del segundo chico una botella de agua de medio litro, tras lo cual se marchó definitivamente del lugar antes de que se personaran los agentes.

No obstante, gracias a la investigación policial y al visionado de las cámaras del local (que según informa El Comercio confirman la versión de los agredidos) el joven fue identificado. Este viernes se entregó en comisaría, tras lo cual quedó en libertad con cargos por carecer de antecedentes penales. Se le imputa un delito de odio y otro leve de lesiones.

Uno de los chicos agredidos, de hecho, ha dejado testimonio en Twitter de lo sucedido en el siguiente hilo:

Le transmitimos nuestra solidaridad y le deseamos que se haga justicia.

Fuente La Nueva España, vía Dosmanzanas

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El PP impide que el Parlamento asturiano emita una declaración institucional sobre la persecución homófoba en Chechenia

Martes, 2 de mayo de 2017

photoEl grupo popular en la Junta General del Principado de Asturias no ha querido apoyar una propuesta de declaración institucional de rechazo a la persecución de homosexuales en Chechenia. La negativa de los populares ha impedido que la declaración, que sí contaba con el respaldo de los demás grupos, pudiese ser leída al inicio de la sesión de este viernes.

Lo hemos sabido gracias a un comunicado del grupo parlamentario de Izquierda Unida Asturias. La propuesta, que segun Izquierda Unida había sido impulsada por las organizaciones LGTB de Asturias, solicitaba a las organizaciones internacionales que lleven a cabo investigaciones exhaustivas y eficaces sobre los informes de secuestros y asesinatos en la República de Chechenia, así como a garantizar que todas las personas halladas culpables o cómplices de estos delitos sean procesadas con arreglo a la legislación de la Federación Rusa. Como hemos venido informando, la persecución de homosexuales en Chechenia ha sido desvelada por el diario ruso Novaya Gazeta, y pese a que tanto las autoridades chechenas como rusas la niegan (cuando no la atribuyen directamente a una campaña de propaganda “occidental”) hay suficientes indicios como para considerar que lo está allí ocurriendo es muy grave.

La propuesta que los populares asturianos no han querido apoyar también reclamaba la adopción de todas las medidas necesarias para garantizar la seguridad de todas las personas que puedan correr peligro en Chechenia debido a su orientación sexual, y así como la condena de los comentarios homófobos vertidos por las autoridades chechenas (comentarios que por cierto díficilmente pueden atribuirse a campaña internacional alguna). Y recordaba, finalmente, a las autoridades rusas y chechenas que, en virtud del derecho internacional de los derechos humanos, tienen la obligación de prohibir la discriminación y de investigar y enjuiciar los crímenes de odio, “que son la manifestación más aborrecible de la discriminación”.

La negativa de los populares asturianos, por desgracia, impidió que el Parlamento del Principado emitiese dicha declaración con carácter institucional, algo para lo que se necesita la unanimidad de los grupos.

Fuente Dosmanzanas

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La Audiencia Provincial de Asturias confirma la condena a tres años de prisión para los autores de una agresión homófoba

Martes, 24 de enero de 2017

tres-anosLa condena de tres años de cárcel que el juzgado de lo penal número uno de Gijón impuso a los dos jóvenes que perpetraron un ataque homófobo contra otro joven en un bar de Fomento acaba de ser confirmada por la sección octava de la Audiencia Provincial de Asturias. La condena se convierte en una de las primeras en nuestro país en la que la homofobia se convierte en un agravante. Una sentencia que hay que aplaudir puesto que se encarga de hacer justicia con la víctima. No debemos olvidar que a día de hoy, dos años y medio después del ataque, la víctima aún presenta secuelas importantes.

La Audiencia Provincial de Asturias ha confirmado la condena a tres años de prisión para Alejandro Alonso y Jesús Jiménez, autores de una brutal agresión homófoba ocurrida en Gijón en 2014. Los jueces han rechazado las alegaciones de la defensa, respaldando el agravante de homofobia establecido por la sentencia del Juzgado de lo Penal el pasado mes de junio. Los dos agresores deberán ingresar inmediatamente en prisión. La víctima, por su parte, aún sufre secuelas físicas y psicológicas.

En mayo de 2014 recogimos la noticia de la agresión sufrida por el joven Marcos Villanueva, denunciada por el colectivo LGTB asturiano XEGA. Días después recogíamos las detenciones del primer y del segundo agresor por parte de la Policía Nacional.

Los hechos tuvieron lugar en la madrugada del 13 de mayo en el Blow-Up, un local de copas de la zona de Fomento, en Gijón. Agresores y víctima se habían conocido poco antes en la calle, donde confluyeron dos grupos de jóvenes. Fue al conocer la orientación sexual de Marcos cuando Alejandro Alonso y Jesús Jiménez desencadenaron la agresión. “Iba con una amiga, nos preguntaron si éramos novios y yo dije que no, que ella llevaba 15 años con su novio y que yo era maricón”, declaró Marcos posteriormente ante el juez. Una naturalidad que enfureció a los agresores, que le propinaron varios golpes y le rompieron la mandíbula.

Por aquella fractura, Marcos tuvo que ser ingresado en el Hospital de Cabueñes e intervenido quirúrgicamente. Tras la intervención, quedaron graves secuelas: no puede masticar con normalidad, debe extremar el cuidado al bostezar y le ha quedado una cierta asimetría facial, con el consecuente perjuicio estético. Pero posiblemente las peores han sido las secuelas psicológicas. A Marcos, que nunca hasta entonces había tenido problemas por su visibilidad, ahora le cuesta más demostrar su cariño hacia otros hombres en público.

La primera sentencia estableció el carácter homófobo de la agresión

Dos años después, en julio de 2016, tuvo lugar la vista en el Juzgado de lo Penal número 1 de Gijón. Afortunadamente, el juez no cayó en la trampa de los agresores, que intentaron justificarse mediante la ya vieja táctica del “pánico gay”. “Coincidimos fuera de un bar. No le conocía de nada, pero ahí ya noté las miradas. Cuando fuimos al baño me tocó el culo, intentó ligar conmigo y le agredí. Reaccioné mal pero no soy homófobo, pido perdón”, aseguró uno de ellos durante el juicio.

La argumentación fue rechazada por el juez: “No existiendo ningún incidente previo, ni provocación alguna por el agredido, la consecuencia lógica que se infiere es que la agresión vino motivada por su previa manifestación de ser homosexual”. El magistrado consideró probado el carácter homófobo de la agresión, que había quedado registrada por las cámaras de seguridad del local.

La condena impuesta fue rotunda: tres años de prisión para cada uno, además de indemnizar a Marcos Villanueva por sus lesiones con 18.565 euros, y al Servicio de Salud del Principado de Asturias con 4.827 euros. Hay que tener en cuenta, además, que ambos acusados contaban ya con antecedentes penales.

Confirmación de la Audiencia Provincial

Tras la sentencia, Alejandro Alonso y Jesús Jiménez presentaron el correspondiente recurso, que ha sido resuelto este 17 de enero por la sección octava de la Audiencia Provincial de Asturias, con sede en Gijón. El tribunal ha rechazado la apelación de los acusados, y ha confirmado la sentencia a tres años de prisión dictada por el Juzgado de lo Penal, al considerar que está plenamente fundamentado el agravante por homofobia.

Según los magistrados, “si los hoy apelantes no se conocían con anterioridad al día de autos, si la víctima les dijo que era homosexual y fue increpado por ello y si no se ha acreditado otro motivo que pudiera explicar la agresión es lógico concluir que esta se produjo por la tendencia sexual del denunciante“. Para el grupo de jueces, “en este caso la prueba es tozuda”. Los acusados deberán ingresar inmediatamente en prisión.

No cabe más que congratularse por la decisión de la Audiencia Provincial de Asturias, dado que aún hay muchos estamentos judiciales, desde las fiscalías a los propios jueces, que se muestran reacios a aplicar los agravantes por LGTBfobia establecidos por la ley.

Moderada satisfacción de la víctima

Cuando se dio a conocer la primera sentencia, Marcos Villanueva, que actualmente estudia y trabaja en Nueva York, hizo unas declaraciones mostrando su moderada satisfacción, con la esperanza de que le ayudase a cerrar este capítulo de su vida. “Necesitaba que la justicia me lo confirmara. Sí que me reconforta el hecho de que van a pagar con privación de libertad lo que han hecho, aunque tampoco tengo claro que les vaya a servir de nada”, aseguró. El joven confiaba en superar poco a poco lo sucedido, y, pese a sus reticencias actuales a la hora de, por ejemplo, mostrar cariño a otro hombre en público, seguía empeñado en mantenerse visible como una forma de compromiso.

Felicitamos tanto a Marcos, por su valentía, como al colectivo XEGA, primero que denunció lo sucedido y hacia el que el propio joven tuvo palabras de agradecimiento. Y no podemos dejar de destacar la buena labor de la Policía Nacional de Gijón, que ya desde el primer momento dejó constancia del carácter homófobo de la agresión.

Fuente Dosmanzanas/Chueca

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El atleta transgénero Chris Mosier nos enseña que el coraje no tiene límites

Sábado, 13 de agosto de 2016

Compete-August-19Nike se une a las empresas que apuestan por la diversidad de orientación sexual e identidad de género en su publicidad. Concretamente, la compañía ha lanzado un spot que muestra al deportista trans Chris Mosier como ejemplo de superación. “Solo tú defines tus límites”, ha asegurado el propio atleta. La firma de ropa deportiva ha lanzado la campaña coincidiendo con los Juegos de Río. Sin embargo, y aunque el COI cuenta con un nuevo reglamento inclusivo, Mosier no participa en ellos porque el duatlón sigue sin considerarse un deporte olímpico.

La empresa deportiva ha lanzado un espectacular e inclusivo anuncio durante la celebración de los JJOO de Río. Un spot que nos habla de los límites de cada persona y que está protagonizado por el atleta transgénero Chris Mosier. A pesar de que el duatlón no es aun una disciplina olímpica, Nike le ha escogido para ser la imagen de su campaña para Rio 2016, titulada Coraje sin límites.

A lo largo de su vida, Chris Mosier se ha dedicado a derribar barreras. El silencio, la frustración, el rechazo, la soledad… Mosier ha conseguido hacer añicos a los rivales que han querido encorsetar su vida demostrando que es un atleta con un coraje sin límites. Chris Mosier comenzó su carrera deportiva profesional como mujer, pero hace seis años, empezó a competir como un hombre y ahora es uno de los deportistas más destacados en el mundo del duatlón-sprint, un evento que combina atletismo y ciclismo.

Chris Mosier es un auténtico superhombre. Por si no tuviera suficiente con ser uno de los atletas que mejor realiza la dura disciplina de duatlón del mundo – no obstante compite compite en el equipo nacional estadounidense – , es el primer atleta de primer nivel en salir del armario como transgénero y además da un paso al frente erigiéndose como imagen de Nike para estos Juegos Olímpicos. No se trata del único deportista LGBT que es imagen de una campaña publicitaria en Rio 2016, ya Tom Daley protagoniza la campaña de Samsung y es una de las caras de la colección de Stella McCartney para Adidas. En todo caso, se trata de una gran noticia que deportistas LGBT sean la imagen de empresas deportivas, por un lado porque encarnan la imagen de lucha, sacrificio y superación y por otro por convertirse en iconos de éxito que llevan la normalización a todos los lugares del planeta.

El atleta no está participando en los JJOO puesto que la prueba del duatlon no es olímpica pero a lo largo de su carrera se ha encargado de superar muros. Además, Mosier se está encargando de hacer historia en el deporte como demostró en el Campeonato Mundial de duatlon celebrado en Asturias, donde se convirtió en el primer atleta transgénero en participar.

Una trayectoria marcada por la superación como queda reflejado en el spot de Nike en el que se puede escuchar la voz de Mosier explicando su experiencia. “Chris es el primer atleta trans que llega al equipo nacional masculino” [de duatlón, en los Estados Unidos]. Con esta introducción, Nike presenta a Chris Mosier, el flamante protagonista de su nuevo spot. A continuación, al deportista le plantean una serie de preguntas: “¿cómo sabías que serías lo suficientemente rápido para competir en la categoría masculina?”, “¿o que tendrías fuerza suficiente?”, “¿o que el equipo iba a aceptarte”, “¿o que te permitirían competir?”. Mosier responde a todas ellas que “no lo sabía”. Posteriormente, el locutor concluye que “ha tenido que ser duro” y le vuelve a realizar una pregunta final: “¿no has querido nunca tirar la toalla”, a lo que el duatleta contesta que “sí, pero no lo hice”. En el cierre del vídeo publicitario, antes de mostrar el logotipo de Nike, aparece el siguiente mensaje: “coraje ilimitado”:

Todo lo que he hecho durante estos últimos cinco o seis años desde que empecé la transición ha sido un “Just Do it” – eslogan legendario de la marca Nike – . No sabía si sería competitivo enfrentándome a hombres, simplemente lo hice. Cada éxito que he tenido desde ese momento me ha demostrado que todo es posible. Sin ponerme límites ni limitaciones y simplemente yendo por ello he aprendido mucho sobre mí mismo y además he tenido la oportunidad de fomentar la inclusión trans en los deportes. Ser el primer hombre trans en el equipo estadounidense es un sueño hecho realidad. Siempre quise ver mi nombre en la camiseta. Representar a mi país al más alto nivel es simplemente sobrecogedor. Es una gran oportunidad para que otras personas se vean reflejadas en el éxito de otra persona, que además es trans.

Os dejamos el espectacular anuncio de Nike:

No cabe duda del acierto de la multinacional de ropa deportiva con la elección de Chris Mosier como ejemplo de superación. Este deportista ilustra que la autodeterminación de género no es (ni debería ser, en ningún caso) un impedimento para conseguir cualquier objetivo vital. A través de su cuenta de Twitter, el duatleta ha confesado que “cuando era un niño, soñé que podría aparecer en un anuncio de Nike. Solo tú defines tus límites”.

 

Chris Mosier debutó en España

Como recogió dosmanzanas el pasado mes de junio, el atleta estadounidense Chris Mosier hacía historia al participar en el Campeonato del Mundo de Duatlón, celebrado en Avilés (Asturias). Mosier “estrenó” el nuevo reglamento del Comité Olímpico Internacional (COI), según el cual los deportistas trans tienen la oportunidad de competir en los Juegos Olímpicos, con independencia de si se han sometido o no a una cirugía. Lamentablemente, Mosier no participa en las Olimpiadas de Río. El motivo, en este caso, no tiene nada que ver con su identidad de género. En realidad, el duatlón todavía no está incluido dentro del listado de deportes olímpicos.

Fuente: AmbienteG/Redacción Chueca/Domanzanas

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Tres años de cárcel para los autores de una agresión homófoba en Gijón

Viernes, 15 de julio de 2016

Era mayo de 2014 cuando por primera vez recogimos la noticia de la agresión, denunciada por el colectivo LGTB asturiano XEGA. Días después recogíamos las detenciones del primer y del segundo agresor por parte de la Policía Nacional. Los hechos tuvieron lugar en la madrugada del 13 de mayo en el Blow-Up, un local de copas de la zona de Fomento, en Gijón. El magistrado titular del Juzgado de lo penal número 1 de la ciudad asturiana considera probado dos años después el carácter homófobo de la agresión, que quedó además registrada por las cámaras de seguridad del local.

Agresores y víctima se habían conocido poco antes. Había sido en la calle, donde confluyeron dos grupos de jóvenes. Fue al conocer la orientación sexual de Marcos cuando los ahora condenados desencadenaron la agresión. “Iba con una amiga, nos preguntaron si éramos novios y yo dije que no, que ella llevaba 15 años con su novio y que yo era maricón”, declaró ante el juez. Una naturalidad que enfureció a los agresores, que le propinaron varios golpes y le rompieron la mandíbula. Fractura por la que tuvo que ser ingresado en el Hospital de Cabueñes e intervenido quirúrgicamente, y por la que sufre aún secuelas: no puede masticar con normalidad, debe extremar el cuidado al bostezar y le ha quedado una cierta asimetría facial, con el consecuente perjuicio estético. Pero posiblemente las peores fueron las secuelas psicológicas. A Marcos, que nunca hasta entonces había tenido problemas por su visibilidad, ahora le cuesta más demostrar su cariño hacia otros hombres en público.

Afortunadamente en este caso el juez no ha caído en la trampa de los agresores, que intentaron justificarse mediante ya vieja táctica del “pánico gay”. “Coincidimos fuera de un bar. No le conocía de nada pero ahí ya noté las miradas. Cuando fuimos al baño me tocó el culo, intentó ligar conmigo y le agredí. Reaccioné mal pero no soy homófobo, pido perdón”, aseguró uno de ellos durante el juicio. Una argumentación que el juez rechazó: “No existiendo ningún incidente previo, ni provocación alguna por el agredido, la consecuencia lógica que se infiere es que la agresión vino motivada por su previa manifestación de ser homosexual”. La condena impuesta, en este caso, es rotunda: tres años de prisión para cada uno, además de las indemnizaciones ya referidas. Hay que tener en cuenta, además, que ambos acusados contaban ya con antecedentes penales.

Satisfacción de la víctima

Marcos Villanueva, que en este momento estudia y trabaja en Nueva York, ha acogido la sentencia con moderada satisfacción y espera que le ayude a cerrar este capítulo de su vida. “Necesitaba que la justicia me lo confirmara. Sí que me reconforta el hecho de que van a pagar con privación de libertad lo que han hecho, aunque tampoco tengo claro que les vaya a servir de nada”, asegura. El joven confìa en superar poco a poco lo sucedido, y pese a sus reticencias actuales la hora de por ejemplo mostrar cariño a otro hombre en público se empeña en mantenerse visible como una forma de compromiso.

Desde dosmanzanas nos congratulamos de que en este caso se haya hecho justicia y felicitamos tanto a Marcos como al colectivo XEGA, primero que denunció lo sucedido y hacía el que el propio joven ha tenido palabras de agradecimiento. Y no podemos dejar de destacar la buena labor de la Policía Nacional de Gijón, que ya desde el primer momento dejó constancia del carácter homófobo de la agresión.

Fuente Dosmanzanas

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