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El estado de Florida ejecuta a un hombre condenado por asesinar a seis homosexuales en los años noventa

Jueves, 29 de agosto de 2019

Gary_Ray_BowlesEl estado de Florida ha aplicado la decimotercera pena de muerte en lo que va de año en Estados Unidos. El reo era Gary Ray Bowles, de 57 años, acusado del asesinato de seis hombres que habían contratado sus servicios como trabajador del sexo en los años noventa. Bowles, que confesó los cargos, recibió su primera sentencia de muerte en 1997, que fue anulada por el Tribunal Supremo de Florida. Tras la repetición de la vista, la pena fue confirmada en 1999 y firmada por el gobernador del estado el pasado mes de junio. El condenado fue sometido a la inyección letal.

El Washington Post publicó una biografía de Bowles en 1994, quien en ese momento estaba fugitivo, en la que narraba que el entonces «guapo y encantador» asesino de homosexuales se fue de su casa en la adolescencia y se dedicó a la prostitución para sobrevivir. Entonces fue arrestado varias veces. Pasó unos años en prisión en la década de 1980 por agredir y violar «brutalmente» a su novia y volvió a la cárcel la década siguiente por robo.

Bowles cometió su primer asesinato en marzo de 1994. La víctima fue John Hardy Roberts, de 59 años, que tras contratarlo como prostituto le había ofrecido alojamiento temporal en su casa. El homicida confeso lo estranguló y le robó la tarjeta de crédito. Durante los seis meses siguientes mató a otros cinco hombres: David Jarman, Milton Bradley, Alverson Carter, Albert Morris y Walter Jamelle Hinton, de edades entre 38 y 72 años. Todos ellos habían solicitado sus servicios como trabajador del sexo, antes de ser estrangulados y robados. Bowles había ejercido como prostituto desde que escapó de su casa con 13 años para huir de los abusos sexuales de su padrastro contra él, su madre y su hermano.

El FBI llegó a incluir a Bowles en su lista de los diez fugitivos más buscados. Finalmente fue arrestado en octubre de 1995 en Jacksonville, en el noreste de Florida, por el asesinato de Walter Jamelle Hinton, tras lo cual confesó la autoría de las otras cinco muertes en cuatro estados.

Bowles aseguró que tras haber cumplido condena por lesiones y violación, convivió con una novia, que sufrió un aborto al enterarse de que su pareja se dedicaba a la prostitución. Bowles asegura que desarrolló un odio homófobo, que se convirtió en motivación homicida, al culpar a los homosexuales del aborto de su compañera,.

Se declaró culpable en 1996 y fue sentenciado en 1999 por el asesinato de Hinton. La justicia condenó a muerte a Bowles por tres cargos de asesinato. Pero el Tribunal Supremo de Florida anuló la sentencia, al estimar que el jurado no debería haber escuchado el testimonio de que el acusado odiaba a los homosexuales. Tras un nuevo proceso, en 1999 fue condenado a la pena capital de nuevo. Pasarían veinte años en el corredor de la muerte hasta que el pasado mes de junio, el gobernador republicano de Florida, Ron DeSantis, firmara la orden de ejecución. Bowles murió por inyección letal el pasado jueves en la prisión estatal de Florida. Se trata de la decimotercera ejecución en lo que va de año en Estados Unidos.

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En una última declaración escrita, pidió perdón «por la pena y los sufrimientos» que causó: «Nunca quise que mi vida se pareciera a esto. Uno no se levanta un día y decide que se va a convertir en un asesino en serie», lamentó. Según la orden de ejecución, en su infancia Bowles padeció golpizas de sus padrastros y el abandono de la madre.

***

Con independencia del salvajismo y los delitos cometidos por esta persona, la Pena de Muerte no es la solución. Estamos con el papa Francisco cuando afirma que:

“La Iglesia enseña, a la luz del Evangelio, que la pena de muerte es inadmisible, porque atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona, y se compromete con determinación a su abolición en todo el mundo”

“si de hecho la situación política y social del pasado hacía de la pena de la muerte un instrumento aceptable para la tutela del bien común, hoy es cada vez más viva la conciencia de que la dignidad de la persona no se pierde ni siquiera luego de haber cometido crimines muy graves”

independientemente de las modalidades de ejecución, «implica un trato cruel, inhumano y degradante». Debe también ser rechazada «en razón de la defectiva selectividad del sistema penal y frente a la posibilidad del error judicial»”.

“La nueva formulación del n. 2267 del Catecismo de la Iglesia Católica quiere ser un impulso para un compromiso firme, incluso a través de un diálogo respetuoso con las autoridades políticas, para que se favorezca una mentalidad que reconozca la dignidad de cada vida humana y se creen las condiciones que permitan eliminar hoy la institución jurídica de la pena de muerte ahí donde todavía está en vigor”...

Por eso, hemos acogido con aprecio y satisfacción la decisión del papa Francisco de modificar el Catecismo de la Iglesia católica sobre la pena de muerte. Nunca nos cansaremos de repetir NO, No y Siempre NO a esta fórmula cruel que elimina de un plumazo la capacidad de arrepentimiento y conversión del asesino, cuando no se utiliza como arma represiva contra el diferente, o no escapa al error de ejecutar inocentes…

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En la nueva formulación del párrafo 2267, la pena capital se define como «inadmisible a la luz del Evangelio porque atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona». La decisión del Papa es un impulso más, a partir del Evangelio, para respetar la sacralidad de la vida humana y para trabajar en todos los continentes y a todos los niveles para la abolición de esta práctica inhumana.

Nos sentimos aún más parte de esta lucha de civilización y de humanidad. Estamos convencidos de que un día la pena capital desaparecerá de los ordenamientos jurídicos, como en Europa -único continente que hasta el momento ha desterrado la pena de muerte- y como está pasando ya en muchos países, sobre todo de África.

Todos los cristianos estamos llamados a ser constructores de un mundo sin pena de muerte.

Fuente Dosmanzanas/Agencias/Cristianos gays

 

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El obispo auxiliar de Sevilla ve la ideología de género como “la mayor violencia contra el cuerpo en nuestra cultura”

Sábado, 17 de agosto de 2019

0F05D0E8-A13F-4D95-B8B2-EA00FF2DE547Y siguen la matraca de esa inexistente ideología…

Gómez Sierra ve “desafíos urgentes” para frenar esta orientación sexual.

En su homilía en la Virgen de los Reyes, denunció la trata de personas, “una verdadera forma de esclavitud”

Muchos jóvenes emigrantes que vienen ilusionados con falsas promesas, engañados, que terminan esclavizados, prostituidos”

Monseñor Asenjo estaba enfermo, pero su auxiliar, Santiago Gómez Sierra, ha aprovechado la misa pontifical de la Asunción en Sevilla para cargar en su homilía contra la “ideología de género que afirma que no existen sexos, la diferencia hombre-mujer es sólo cuestión de roles, orientaciones sexuales mudantes, que se pueden cambiar en la vida todas las veces que se quieran“.

Una cuestión que, “llevada a nuestra legislación», plantea «desafíos urgentes para ser afrontados por las familias, en la educación de los hijos, en la defensa de la libertad de los ciudadanos». En su opinión, “hay violencias mayores contra el cuerpo en nuestra cultura, la ideología de género”.

En una homilía de alto contenido social, Gómez Sierra ha denunciado asimismo la trata de personas, «tema que toca de cerca nuestras conciencias, es escabroso, avergüenza, no se quiere hablar de ello porque el final de la «cadena de consumo», los usuarios de los «servicios» que son ofrecidos en la calle o en internet, pueden estar cerca».

«Es una verdadera forma de esclavitud, lamentablemente cada vez más difundida, que atañe a cada país, incluso a los más desarrollados, y que afecta a las personas más vulnerables de la sociedad: las mujeres y las muchachas, los niños y las niñas, los discapacitados, los más pobres, los que provienen de situaciones de disgregación familiar y social».

Es escabroso, avergüenza

Así, ha indicado que la trata humana es un tema que toca de cerca nuestras conciencias, es escabroso, avergüenza” y “no se quiere hablar de ello” porque “el final de la cadena de consumo, los usuarios de los servicios que son ofrecidos en la calle o en Internet, pueden estar cerca”.

Por ello, ha llamado a tener conciencia de este tema y de estas personas, víctimas de la trata, de sus esfuerzos para “superar su drama y reconstruir su vida”, antes de citar como ejemplo a los “muchos jóvenes emigrantes que vienen ilusionados con falsas promesas, engañados, que terminan esclavizados, prostituidos“. En este sentido, ha destacado la labor de las hermanas Adoratrices que, “junto a bastantes otros cristianos comprometidos en este campo“, los conocen y acompañan.

Fuente Religión Digital

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La Madre Teresa de las prostitutas

Sábado, 6 de julio de 2019

Elise-Lindqvist-edad-anos_2136696354_13744376_667x375Elise Lindqvist a la edad de 80 años

La sueca Elise Lindqvist, de 83 años, víctima de abusos, escucha, abraza y ofrece ropa a las prostitutas de Estocolmo

“Cada vez que puedo salvar a una niña de la calle, ese es el mejor premio para mí, pero mi presencia sirve principalmente para darles consuelo y valor, para hacerles saber que existe quien las ama y que no están solas”

(Charlotta Smeds, Vatican News).- La pregunta surge espontáneamente cuando la conoces. ¿Cómo es posible esto? ¿Cómo es posible que esta mujer, que ha vivido acontecimientos tan dramáticos desde su infancia en Suecia, tenga ojos que transmiten sólo una paz y alegría profundas?

Me encuentro con Elise Lindqvist a su llegada a Roma: vino a saludar al Papa al final de una audiencia, en el mes de mayo. Sólo tiene un deseo: “Quiero agradecer al Papa Francisco por su lucha contra la trata de seres humanos”.

Elise Lindqvist tiene la misma edad que el Papa: ambos nacieron en 1936.  También tiene su misma fuerza incansable, si bien reunida en un cuerpo de sólo 1,50 metros. Para lograr dar la mano a Francisco de la mejor manera, después de la audiencia Elisa sube un escalón sobre la valla.

“He oído hablar de ti,” le dice el Papa, “¡haces un trabajo maravilloso!”.

Él se refiere a las noches que Elise transcurrió apoyando y consolando a las mujeres de la calle en Estocolmo. Desde hace más de 20 años las busca para apoyarlas, hacerles de madre y recordarles que hay una vida más allá de la calle. Y ella sabe bien esto, porque ella era una de ellas.

Una infancia dramática

Elise-Lindqvist-nina_2136696350_13744224_667x375Elise Lindqvist de niña

Elise Lindqvist nació en un pequeño pueblo sueco, y a partir de los 5 años los abusos sexuales se convirtieron en parte de su vida cotidiana. Señala que no fue su padre quien abusó de ella, sino personas cercanas a su familia. Asustada, obedecía, convencida de que esto formaba parte de todo lo que los niños debían soportar. “Cuando me decían que fuera a comer a casa de ellos, sabía el precio que debía pagar. Después huía, con la amenaza de que me matarían si lo hubiera contado”.

El dolor de Elise era causado por no poder confiar en ningún adulto: había sido abandonada por todos los que habrían tenido que defenderla. Incluso su madre miraba hacia otro lado mientras los hombres la llevaban a otra habitación.

En la escuela, el maestro enviaba a los alumnos al patio para la recreación, mientras a ella le decía: ¡“Elise, quédate aquí”! Su padre era el único que a veces la tomaba en brazo y le decía: “mi pequeña”. Por todos los demás, en cambio, era castigada por ser “fea y estúpida”. “Pienso que sin esas pequeñas manifestaciones de ternura de mi padre no habría sobrevivido”.

Pero con la muerte de su padre, cuando Elise tenía 10 años, la vida se vuelve aún más difícil para ella. La nueva pareja de su madre abusa del alcohol y agrede constantemente a Elise. “Un día me apuntó el fusil, y yo, que tenía sólo diez años, le rogué que disparara, porque no quería vivir más”. Pero el rifle estaba descargado y el hombre disparó igualmente. “El Señor me quería viva, aunque aún no sabía de su existencia”.

“Qué hermosa eres”

Elise-Lindqvist-adolescente_2136696351_13744262_667x375Elise Lindqvist de adolescente

A los catorce años, huyó de su casa y llegó a una ciudad donde una buena familia la cuidó. “Cuando la madre de la familia me quitó la ropa la primera noche, pensé con resignación que todo habría continuado allí. En cambio, sólo me quitó la ropa para lavarme, y lo hizo de un modo muy delicado”.

Elise, llegada a este punto de la historia, se pone muy seria. “Lo que me sucede entonces es lo que les pasa a miles de chicas hoy en día. Los proxenetas reconocen a las víctimas perfectas y saben cómo atraparlas”. En el caso de Elise, se trató de una mujer que un día se le acercó y le dijo: “Qué hermosa eres…”.

“Era una hermosa señora. Nadie me había dicho nunca antes ‘bella’, y en un momento caí totalmente en su poder. Habría hecho cualquier cosa por ella. La llamaba ‘mamá’ y ella me compraba ropa y maquillaje. Un día me dijo que habría tenido que trabajar para ella vendiendo mi cuerpo a sus clientes. Tenía 16 años y obedecí”.

Elise no sabe exactamente cuántos años trabajó para esta señora. Sólo recuerda cómo dejó de hacerlo, después de haber sufrido una violencia particularmente fuerte por parte de un cliente. Volvió a lo de su patrona y le dijo que ya no podía seguir prostituyéndose.

noche-Elise-Lindqvist-ofrece-abrigarse_2136696352_13744300_667x375De noche, Elise Lindqvist ofrece ropa para abrigarse del frío

“Tuve suerte. Si hoy una chica se niega a seguir prostituyéndose, la matan y su cuerpo desaparece. Mi patrona abrió la puerta y me tiró por las escaleras: ‘No tienes nada más que hacer aquí’”.

Llegada a este punto, Elise comienza a vivir como una mujer sin hogar, tomando comida de los botes de basura en la calle. “Sólo conocía relaciones destructivas, y terminaba con hombres violentos. Para consolarme mezclaba alcohol y pastillas, y caí en una adicción cada vez más desesperada”.

La luz de Jesús

La miro y veo un rostro que expresa sólo paz y alegría. No hay rastro de su historia dramática, ninguna amargura ni rencor.

“En 1994, ingresé en un centro de recuperación. Todos me tenían miedo. Tan pronto como alguien se me acercaba, daba patadas, y si veía a un hombre, le escupía y gritaba con malas palabras. Conocía sólo la ira”.

Elise cuenta cómo para ella, en este centro, las personas se comportaban de forma extraña. “Todos sonreían. Al principio me dije a mí misma que definitivamente había terminado en un manicomio. Esas sonrisas eran provocativas… Después de un tiempo, empecé a pensar que la razón de esas sonrisas se debía seguramente al uso de sustancias químicas fantásticas, y es por eso que empecé a pedir las ‘píldoras’ que tomaban ellos”.

En cambio, en lugar de las píldoras, aquellas personas llevaron a Elise a una capilla y comenzaron a rezar por ella. Desconfiada y cerrada, Elise asistió, sin saber lo que hacían a su alrededor. “No sabía nada de Dios, ni de la oración: para mí la Iglesia era un lugar de muerte”.

En un momento dado, sucede lo que ella describe como una “intervención sobrenatural”. Tuve la sensación física de tomar una ducha, pero una ducha de luz y de paz. Jesús era el único que podía curarme: yo era un caso humano imposible. Y así fue. En ese momento, yo “nací”. Y cuando hoy me preguntan cuántos años tengo, les respondo “25”: hace 25 años Jesús me dio la vida y aprendí a caminar en su amor”.

No hay curación sin perdón

Elise-Lindqvist-calle-Estocolmo_2136696353_13744338_667x375Elise Lindqvist en una calle de Estocolmo

Unos meses más tarde, cuando se acostumbró a ver con nuevos ojos, a dar los primeros pasos de su camino de fe, el padre espiritual de Elisa le dijo que debía dar un paso más: ¡tenía que perdonar!

“De nuevo, reaccioné con una fuerte ira. ¿Cómo podía pretender que yo perdonara el mal que tanta gente me había hecho? Elise, en este punto, cuenta que le explicaron que nunca podría curarse si no perdonaba.

“Fue un proceso largo y doloroso, siempre en la capilla para rezar, nombre tras nombre. Finalmente, logré perdonar a mi madre, que no me quería y no me defendió. Comprendí que ella no era capaz, y que también ella, a su vez, era una víctima”.

El ángel de las prostitutas

Desde hace más de 20 años, Elise Lindqvist utilizada su experiencia dramática para ayudar a otras mujeres: “La primera vez que salí por la noche, por la famosa calle de las prostitutas de Estocolmo, Malmskillnadsgatan, me vi a mí misma, y me di cuenta de que éste era el lugar donde tenía que operar”.

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Su obra consiste en ser una presencia maternal y constante: una persona que escucha, abraza, lleva algo de beber y ofrece ropa para calentarse en las frías noches de invierno.

“Cada vez que puedo salvar a una niña de la calle, ese es el mejor premio para mí, pero mi presencia sirve principalmente para darles consuelo y valor, para hacerles saber que existe quien las ama y que no están solas”, dice. “Me llaman ‘mamá’”.

El 18 de octubre de 2016, con ocasión de la Jornada europea contra la trata de seres humanos, Elise fue invitada a intervenir en el Parlamento Europeo. En su discurso ante los parlamentarios, destacó las responsabilidades de las instituciones: adoptar resoluciones concretas que prohíban totalmente la trata de seres humanos, desde el momento en que todos los Estados Miembros son conscientes del problema. “Concluí diciendo que volveré cuando cumpla 90 años para ver si han cumplido con su compromiso”.

Al cruzar la plaza al final de la audiencia, le pregunto por qué cojea, y ella responde de paso: “Hace algún tiempo me tiraron de una escalera mecánica. Para algunas personas, mi presencia cerca de las prostitutas es molesta”.

Fuente Religión Digital

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“Carta a María Magdalena, “admirada, amiga íntima de Jesús”, por José I. González Faus

Sábado, 11 de mayo de 2019

FF9CE371-5960-48DC-8F2A-E9FAB92F1BBEAnthony Frederick Sandys – “María Magdalena” (h.1859, óleo sobre tabla, 33 x 28 cm, Delaware Art Museum)

De su blog Miradas cristianas:

 “En la mayoría de los casos la prostituta no es una pecadora sino una víctima”

“Más del 90% de las prostitutas que hay en España lo son contra su voluntad”

“Clama literalmente al cielo la situación de tantas muchachas, secuestradas como esclavas a las que se les ha robado la documentación, que las mantiene sometidas”

“No estoy nada seguro de que decir que María Magdalena no era una prostituta, sea una forma de defenderla y ensalzarla”

No te extrañe que te escriba. Si ya ¡hasta he escrito cartas a Dios! Me pasa que, de tanto escribir, pienso mucho mejor escribiendo. Y como el escribir a solas es aburrido, imaginarme un interlocutor me inspira más. Esta vez has sido tú la víctima, porque tengo alguna pregunta perdida por ahí.

No voy a preguntarte si fuiste tú la primera testigo de una aparición del Resucitado (como cuenta Juan) o si fue todo el grupo de mujeres (como cuenta Mateo) o si, como narra Marcos, las mujeres salisteis todas asustadas sin decir nada a nadie. Sabemos ya que estos interrogantes, tan importante para nuestra curiosidad (que no para nuestra fe), eran ajenos a las intenciones de los evangelistas que, además, se debieron encontrar con distintas tradiciones orales, en parte coincidentes y en parte distintas. Sé que lo importante para los evangelistas en este caso es el dato de que el Resucitado se refiere a los apóstoles como “mis hermanos, y en esto coinciden tanto Mateo como Juan. Lo importante es esa nueva situación nuestra desde la Resurrección de Jesús.

Pero me queda otra pregunta que puede tener más significado. No sé si tú eres la misma prostituta de aquella escena que cierra el capítulo 7 del evangelio de Lucas. Antes se daba por cierta esa identificación, quizás un poco a la ligera: pues Lucas nunca dice que esa escena de la pecadora ocurriera en Magdala, aunque es verdad que, solo 2 versículos después, nos cuenta que la primera de las mujeres que acompañaban a Jesús era María, la llamada Magdalena, de la cual habían salido siete demonios”. Estos son los datos que yo conozco y creo que con ellos no se puede llegar a ninguna conclusión cierta.

Hoy hay muchos dan por evidente la no identificación entre la prostituta de Lucas 7, y tu persona. Me pregunto si no es más por razones afectivas que por argumentos científicos… Quizá se pueda añadir que, dado lo que eran los villorrios de en torno al lago por donde Jesús se movía, Magdala era uno los poquísimos que podían tener una prostituta, dado que tenía industrias de salazones (para llevar el pescado a Jerusalén) y eso le daba un aire más urbano y un nivel de vida superior a los del entorno. Flavio Josefo dice que tenía unos 40.000 habitantes pero tampoco son cifras seguras. Creo que no podemos decir nada más.

Pero si me intereso por tu identidad, creo que no es por pura curiosidad, sino porque esa pregunta científica puede esconder otra cuestión mucho más seria. Me explico:

Dos o tres veces he visto por ahí este título: María Magdalena no era una prostituta. Cabría preguntar al autor o autora que cómo lo sabe. Pero yo prefiero preguntarle si dice eso queriendo reivindicarte y defenderte a ti. Pues esa voluntad de “desfacer entuertos” a lo don Quijote, refleja una definición de la prostituta como pecadora.

Y esa es una definición totalmente machista, hecha desde una óptica masculina. Por supuesto habrá habido, y hay, algunas prostitutas que sean verdaderas pecadoras: como aquellas rameras contra las que avisa el libro bíblico de Ben Sira. Pero ese calificativo no vale para la mayoría de ellas.

En la mayoría de los casos la prostituta no es una pecadora sino una víctima. Y el poder patriarcal ha impuesto como evidente el primer adjetivo, como suele hacer también nuestra economía machista cuando nos dice que los pobres lo son “por su culpa”. Y claro que algunos lo serán por eso. Pero la mayoría no. Hace ya bastantes años escuché decir a Iñaki Gabilondo, en un programa de televisión, que más del 90% de las prostitutas que hay en España lo son contra su voluntad. Pero ahí siguen.

Con nuestra indiferencia ante esa tremenda tragedia, el verdugo queda libre de culpa y la víctima se convierte en culpable. Y repito: eso no es verdad en la mayoría de los casos. Por eso me duele que una rama del feminismo actual (el que llamo feminismo burgués), nunca haya abierto la boca para protestar contra tamaña calumnia: ¡como si esas pobres prostitutas no fueran mujeres de las que debería preocuparse todo feminismo auténtico!.

Si tú, querida Magdalena eras de ésas, como sospecho, me entenderás mejor que esas pseudofeministas: sabrías muy bien que uno de los mayores sufrimientos de cualquier víctima lo provoca el hecho de no poder verse reconocida como víctima ni como maltratada. Y solo Dios sabe la cantidad de lágrimas ahogadas, o derramadas en la soledad y el silencio, que ese dolor ha provocado en la mayoría de las prostitutas.

Concreciones de ese dolor hay muchas: es típica la crueldad irresponsable del macho que se niega a ponerse un preservativo aun a riesgo de contagiar a la pobre mujer. Es tópica esa relación en la que el eufemísticamente llamado “cliente se encapricha con una muchacha y juega con ella: cuando ella busca cariño la maltrata, pero cuando quiere dejarlo de una vez, se pone amoroso y tierno y la engaña. Es más frecuente de lo que pensamos que la relación sexual acabe con violencia física (moratones, mordiscos y demás golpes…): porque el hombre no soporta la dependencia que le ha creado aquella mujer o su propio descontrol sexual; y se venga castigándola a ella en lugar de castigarse a sí mismo.

Para otros casos en los que hay cambio constante de pareja, he oído dos veces a hombres casados el comentario de quecada día la misma comida, cansa. A lo que intenté responder que si tu mujer y las otras son para ti solo un plato, ya no hay más que hablar. Y clama literalmente al cielo la situación de tantas muchachas, secuestradas como esclavas a las que se les ha robado la documentación, se les ha impuesto una deuda bien alta, real o ficticia, que las mantiene sometidas, y ni se les permite salir de casa para que no puedan escapar.

Por todo eso, Magdalena admirada, amiga íntima de Jesús, siento mucho que el evangelista Lucas no aclarase más tu identidad. En el caso de que fueras aquella pecadora que unge a Jesús al final del capítulo 7 de Lucas, entrando en la casa del fariseo que le había invitado a comer, siento mucho que el evangelista, quizá por honestidad narrativa, no diga nada de qué fue lo que provocó esa conducta tuya. Me hubiera gustado saber cuál fue para ti eso que llama La puerta abierta: una gran película que solo podía ser hecha por una mujer. Saber si hubo alguna forma de encuentro previo: quizás una mirada furtiva y tierna que derritió todas tus murallas interiores, o si fue solo la fama y lo que oías decir de Jesús la que te dio suficiente fuerza, suficiente locura y suficiente arrojo como para jugártelo todo a una carta difícil, corriendo aquel riesgo con la certeza de que era un “ahora o nunca”. Tu fe te salvó, como solía decir el Maestro.

Nunca sabremos si eras tú o no la pecadora de esa escena que cuenta Lucas. Pero al menos se nos dice que habían salido de ti “siete demonios” (y 7 es número de plenitud). En cualquier caso, no estoy nada seguro de que decir que María Magdalena no era una prostituta, sea una forma de defenderla y ensalzarla. Tú sabes bien que si lo mejor de la tradición cristiana (que es lo menos conocido de ella) te llamó pecadora, no fue para denigrarte como mujer, sino para recordarnos que el amor de Dios es capaz de sacar del mayor pecador una santidad superior a las de todos los buenos, siempre tan amenazados por esa tentación del fariseísmo.

Temo pues que quien da por seguro que no fuiste una prostituta cuando los argumentos históricos son tan dudosos, todavía no haya sabido llevar a cabo aquel programa de J. B. Metz, de ir más allá de la religión burguesa”. Y me confirmo otra vez en que una de las cosas en que más difieren la fe cristiana y la religión burguesa es en el concepto de dignidad. Más cerca está el cristianismo del molesto Marxcuando afirma (en el Manifiesto…) que “la burguesía ha llegado a hacer de la dignidad personal un mero valor de cambio”.

Y si de veras fuiste una “víctima” en el sentido que he intentado describir aquí, cobra mucha hondura la otra escena de tu encuentro con el Resucitado en el capítulo 20 de Juan, y aquella sola palabra que te abrió los ojos: “¡María“!. Nada más.

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15 años de cárcel para el Republicano acusado de prostitución de menores

Miércoles, 26 de septiembre de 2018

58cb61b8592cf-imageEn marzo de 2017, Ralph Shortey fue detenido por la policía del Condado de Cleveland, en Oklahoma, mientras estaba en la habitación de un motel junto a un chico de 16 años, una caja de condones, un bote de lubricante y olor a marihuana.

Shortey era senador republicano y dimitió en cuanto le detuvieron; además había sido jefe de campaña de Trump en Oklahoma. Shortey había conocido al chico de 16 años a través de internet y le había prometido dinero para irse de vacaciones de Spring Break a cambio de “cosas sexuales“. La carrera política de Shortey se caracterizaba por su férrea defensa de la familia y los valores tradicionales (casado desde 2002 con su novia del instituto y padre de cuatro hijas); por oponerse radicalmente a cualquier medida legislativa que facilitara la vida de las personas LGTB+… Y por proponer una ley para prohibir el consumo alimenticio de fetos abortados. Shortey presentó esa ley sin ningún tipo de prueba de que alguien estuviera comiendo fetos pero aseguró que estaba ocurriendo y que las empresas alimenticias jamás lo admitirían porque “sería una pesadilla de relaciones públicas“.

Pues para pesadilla de relaciones públicas la suya. Tras ser detenido y haber dimitido de su cargo, Shortey se declaró culpable de prostitución de menores para que la fiscalía retirara tres cargos de posesión de pornografía infantil. Finalmente el ex-senador ha sido sentenciado a quince años de prisión tras una vista en la que Shortey aprovechó para disculparse ante sus votantes y sus “hermanos Cristianos“; y también ante su familia, a la que pidió perdón por haberla destrozado y por haber llevado durante tanto tiempo una “doble vida de pecado“.

El abogado de Shortey, Ed Blau, intentó que la sentencia no fuera demasiado dura al presentar a varios testigos que trataron de explicar por qué un hombre de familia cristiano y conservador había cometido esos delitos con el argumento de que sufrió abusos sexuales y por eso a pesar de ser heterosexual siente la necesidad de abusar él también de menores…

Esos demonios“, explicó el letrado Ed Blau, “le han seguido desde el pasado y le han llevado a un comportamiento auto-destructivo. En este punto su vida está destruida. La vida de su familia está destruida. La vida de la víctima está destruida.

La fiscalía, que pedía 25 años de cárcel para Shortey, explicó en la vista que, tras el delito, la víctima quedó en estado de paranoia y que “se siente como un proscrito, como si ni siquiera perteneciera a su propia familia“.

El juez, Timothy DeGiusti, no creyó la historia del abogado defensor y condenó a Shortey a 15 años de cárcel y a pagar daños y perjuicios a la víctima. “Es una tragedia que ha creado usted mismo“, sentenció DeGiusti, “pero una tragedia al fin y al cabo“.

Fuente | LGBTQNation, vía estoyBailando

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Asesinada en París Vanesa Campos, mujer trans y trabajadora sexual originaria de Perú

Martes, 28 de agosto de 2018

capture-du2019ecran-2018-08-17-a-19-51-32-300x277Se llamaba Vanesa Campos y tenía 36 años. Mujer trans, ejercía el trabajo sexual en la noche del 16 al 17 de agosto en el Bosque de Bolonia de París cuando murió asesinada por varios individuos que se dieron a la fuga. Vanesa se enfrentó a la banda, que al parecer buscaba asaltar a uno de sus clientes, cuando estos la golpearon y la dispararon en el pecho.

Los asesinatos de mujeres trans trabajadoras del sexo son una auténtica epidemia en países de América Latina. Basta repasar la lista de asesinatos de personas trans en el mundo que recopila Transgender Europe, un recuento que aunque incompleto (se basa, en la mayoría de los países, en datos parciales) dibuja un panorama desolador. Pero Europa no se libra de la sangría. El último episodio que hemos conocido ha ocurrido en la capital francesa, donde Vanesa Campos, de 36 años y origen peruano, fue asesinada por un grupo de individuos que pretendía asaltar a uno de sus clientes. Armados con cuchillos, palos y al menos una pistola, golpearon a la chica, aunque fue un disparo en el pecho la que le causó la muerte. Se trata, según parece, de un banda organizada que con frecuencia asalta a las trabajadoras del sexo y a sus clientes en los lugares más recónditos del Bosque de Bolonia, un parque de París en el que se ejerce habitualmente la prostitución.

People take part in a march at the Bois de Boulogne in Paris, on August 24, 2018, in tribute to Vanesa Campos, a 36 year-old transsexual sex worker who was killed the week before. / AFP / Lionel BONAVENTURE El asesinato de Vanesa Campos, que llegó a París hace dos años en busca de una vida mejor, ha sembrado la consternación en el colectivo de trabajadoras del sexo, cuyo sindicato STRASS (Syndicat du Travail Sexuel) emitía un duro comunicado al respecto. «Hoy lloramos esta pérdida y nos sentimos, como de costumbre, abandonadas. Los asesinatos de trabajadoras sexuales trans no son en absoluto raros. Es un fenómeno recurrente, del que regularmente alertamos a la opinión pública y las autoridades. Desafortunadamente, como siempre, nos encontramos solas», expresan desde la organización que agrupa a las trabajadoras del sexo.

«¿Por qué la vida de las trabajadoras sexuales migrantes trans importa tan poco? ¿Por qué nuestras muertes son tratadas solo como sucesos? ¿Por qué los periodistas son tan ignorantes o irrespetuosos como para hacer titulares sobre la muerte de ‘un travesti prostituido’ y continúan equivocando nuestro género incluso en la muerte? ¿La vida de una puta no importa?», añade el comunicado. «Tenemos la extraña impresión de que nuestras muertes no despiertan ninguna emoción. Para nosotras, nunca hay duelo nacional. Nunca hay una conmemoración oficial. La clase política permanece en silencio. Una vez que los artículos de prensa sensacionalista desaparecen, regresamos al silencio, y volvemos a trabajar con miedo, esperando que quizá seamos la próxima. Nuestas muertes están normalizadas. Una puta que muere es un poco como un personaje de vídeojuego al que se mata, no importa. Es un poco como una broma sexista, nos reímos y seguimos adelante», continúa.

People lay white roses and light candles at the site where Vanesa Campos, a 36 year-old transsexual sex worker was killed the week before, at the Bois de Boulogne in Paris, on August 24, 2018. / AFP / Lionel BONAVENTURE «’No eres una verdadera mujer’. Entendemos lo que significa, que no somos parte de esa humanidad normal que tiene derecho a que se respete su vida. Nos tratan como una subespecie, que pueden aplastar como un insecto, hasta el punto que la Policía, a la que se paga para proteger a los ciudadanos comunes, nos acosa a diario, nos multa y raja nuestras tiendas, nos llama ‘señor’ para humillarnos y nos mantiene detenidas en celdas masculinas, donde los otros detenidos nos agreden», añade.

Un durísimo comunicado que denuncia, además de la insensibilidad ante la situación de las mujeres trans trabajadoras del sexo, el acoso que reciben por parte de la Policía. Una situación que denunciaban también muchas de las mujeres que, vestidas de blanco, acudieron a la concentración en recuerdo de Vanesa Campos que tuvo lugar este viernes 23 de agosto en el Bosque de Bolonia, y que reclamaban la derogación de la ley que desde 2016 castiga a los clientes de la prostitución con cuantiosas multas y que según los colectivos de trabajadoras sexuales únicamente ha servido para estigmatizarlas aún más y hacer su actividad clandestina, lo que las situa en una situación de mayor vulnerabilidad. Los colectivos abolicionistas de la prostitución, por su parte, consideran que precisamente es la pervivencia de esta la responsable de muertes como la de Vanesa. «La prostitución es violación y esclavitud, negarlo es facilitar el acto y balanizar el asesinato de Vanesa y de todas las demás», asegura por ejemplo en un comunicado Mouvement du Nid, que apoya la ley.

People take part in a march at the Bois de Boulogne in Paris, on August 24, 2018, in tribute to Vanesa Campos, a 36 year-old transsexual sex worker who was killed the week before. / AFP / Lionel BONAVENTURE

Vanesa, descansa en paz.

Fuente Dosmanzanas

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El líder de la campaña de Trump en Oklahoma se declara culpable de prostitución de menores

Lunes, 4 de diciembre de 2017

58cb61b8592cf-imageEl ex-senador republicano Ralph Shortey, que fue jefe de campaña en Oklahoma de Trump durante las presidenciales de 2016, se declara culpable de un delito de prostitución de menores.

Shortey esquiva así otros cargos que le acusaban también de poseer pornografía infantil.

Ya hace tiempo te contamos la historia de Ralph Shortey, un senador republicano tremendamente LGTBfóbico al que pillaron en un motel de carretera junto a un chaval de 17 años al que había ofrecido dinero a cambio de “cosas sexuales“.

Shortey, de 35 años, dimitió de su cargo como senador republicano por el estado de Oklahoma. Su largo historial de defensa de la familia tradicional (como la suya, que está casado con su novia del instituto y tiene cuatro hijas) le llevó a ser elegido como director de la campaña electoral de Trump para las elecciones de 2016.

La policía pilló a Shortey en la habitación de un motel Super 8 en compañía de un chico de 17 años y junto a una caja de preservativos abierta y un montón de lubricante. Entre las pruebas recolectadas y presentadas por los agentes había varios anuncios en Craigslists en los que, según la policía, “intentaba contactar con hombres jóvenes para mantener relaciones sexuales“. En un anuncio buscaba, por ejemplo, a chicos blancos o mestizos “cuanto más jóvenes (legal) mejor“.

En la conversación que Shortey mantuvo con el chico con el que le pillaron descubrieron que le había ofrecido dinero para hacer “cosas sexuales” y el ex-senador se refería a él como su “Baby Boy“, en referencia al sexo bareback. Eso llevó a la fiscalía a acusarle de varios delitos entre los que estaban el de prostitución de menores, el de cometer prostitución de menores a menos de 300 metros de una iglesia y el de ser poseedor de pornografía infantil.

Shortey se enfrentaba a una condena de 25 años de prisión, pero acaba de llegar a un acuerdo con la Fiscalía para declararse culpable del cargo de prostitución de menores a cambio de que se retiren el resto de cargos. El delito por el que se ha declarado culpable contempla una pena de un mínimo de 10 años de cárcel y un máximo de cadena perpetua.

Fuente | Queerty, vía EstoyBailando

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La Policía ha detenido a una pareja que explotaba en condiciones infrahumanas a transexuales

Viernes, 20 de octubre de 2017

transexual_madridTras rastrear los anuncios así como varios perfiles en redes sociales, los investigadores detectaron la presencia de un joven menor de edad que podría estar siendo explotado sexualmente.

Obligados a prostituirse las 24 horas

Los armarios y neveras del domicilio estaban cerrados con candados

Agentes de la Policía Nacional han detenido a un hombre y una mujer que regentaban un piso de citas en Madrid acusados de explotar sexualmente a transexuales y travesti, ha informado la Jefatura Superior de Policía de Madrid en un comunicado.

En el inmueble, además de servicios sexuales, se ofertaban sustancias estupefacientes no sólo a los clientes sino también a las propias víctimas, para aumentar así los beneficios que obtenían ilegalmente. Entre los jóvenes explotados se encontraba un menor de 17 años.

La investigación comenzó cuando los agentes tuvieron conocimiento de la existencia de una página web que ofrecía este tipo de servicios sexuales. Los datos aportados gracias a la colaboración ciudadana permitieron la obtención de indicios acerca de la actividad ilegal de los detenidos.

 Tras rastrear los anuncios así como varios perfiles en redes sociales, los investigadores detectaron la presencia de un joven menor de edad que podría estar siendo explotado sexualmente.

Una vez localizado el piso de citas donde se ofrecían los servicios sexuales y las sustancias estupefacientes, los hechos se pusieron en conocimiento de la autoridad judicial, con cuya autorización los agentes registraron el domicilio. Intervinieron dinero en metálico, sustancias estupefacientes, documentación y efectos personales del menor de edad que estaba siendo explotado.

Las víctimas se encontraban hacinadas en condiciones insalubres y degradantes y se veían obligadas a ejercer la prostitución durante las 24 horas del día, todos los días de la semana. Además eran engañadas por sus proxenetas en el acuerdo de reparto de dinero obtenido por sus servicios.

Cuando no estaban trabajando, las víctimas permanecían encerradas en habitaciones minúsculas, a veces con menos de cuatro metros cuadrados, en las que se hacinaban en literas hasta cuatro personas y donde estaban bajo la continua supervisión de sus explotadores.

Los armarios y neveras del domicilio estaban cerrados con candados y solamente los encargados del piso y la cocinera tenían las llaves, con lo que cuando querían tomar cualquier alimento o bebida o bien precisaban algún artículo de higiene o limpieza, debían pedírselos a esas personas, que les cobraban por ello precios muy superiores a los del mercado.

En cuanto a las comidas diarias, también tenían que pagar por los menús precios desorbitados, lo que incrementaba aún más los beneficios de los tratantes.

También ofrecían la droga a sus víctimas, con el fin de conseguir su dependencia, además de mantenerlas activas más tiempo para que pudieran soportar las maratonianas jornadas de explotación a las que eran sometidas.

Esta operación se enmarca dentro de la segunda fase del Plan de la Policía Nacional contra la Trata de Seres Humanos con Fines de Explotación Sexual, puesto en marcha en 2013. Desde entonces la Policía Nacional mantiene activadas la línea telefónica 900 10 50 90 y el correo trata@policia.es para facilitar la colaboración ciudadana y la denuncia, anónima y confidencial, de este tipo de delitos.

Sólo en los ocho primeros meses de este año, la Policía ha realizado más de 450 investigaciones en esta materia, que se han saldado con casi 850 detenidos y casi 300 víctimas liberadas.

Fuente Cáscara amarga

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“Por delante de nosotros”. 01 de octubre de 2017. 26 Tiempo ordinario (A). Mateo 21, 28-32

Domingo, 1 de octubre de 2017

two_sonsUn día Jesús pronunció estas duras palabras contra los dirigentes religiosos de su pueblo: “Os aseguro que los publicanos y las prostitutas os llevan la delantera en el camino del reino de de Dios”. Hace unos años pude comprobar que la afirmación de Jesús no es una exageración.

Un grupo de prostitutas de diferentes países, acompañadas por algunas Hermanas Oblatas, reflexionaron sobre Jesús con la ayuda del libro Jesús. Aproximación histórica. Todavía me conmueve la fuerza y el atractivo que tiene Jesús para estas mujeres de alma sencilla y corazón bueno. Rescato algunos de sus testimonios.

.“Me sentía sucia, vacía y poca cosa, todo el mundo me usaba. Ahora me siento con ganas de seguir viviendo porque Dios sabe mucho de mi sufrimiento… Dios está dentro de mí. Dios está dentro de mí. Dios está dentro de mí. ¡Este Jesús me entiende!…”.

.“Ahora, cuando llego a casa después del trabajo, me lavo con agua muy caliente para arrancar de mi piel la suciedad y después le rezo a este Jesús porque él sí me entiende y sabe mucho de mi sufrimiento… Jesús, quiero cambiar de vida, guíame porque tú solo conoces mi futuro…”

.“Yo pido a Jesús todo el día que me aparte de este modo de vida. Siempre que me ocurre algo, yo le llamo y él me ayuda. El está cerca de mí, es maravilloso… Él me lleva en sus manos, él me carga, siento la presencia de él…”

. “En la madrugada es cuando más hablo con él. Él me escucha mejor porque en este horario la gente duerme. Él está aquí, no duerme. Él siempre está aquí. A puerta cerrada, me arrodillo y le pido que merezca su ayuda, que me perdone, que yo lucharé por él…”

. “Un día yo estaba apoyada en la plaza y dije: Oh, Dios mío, ¿será que yo solo sirvo para esto? ¿Solo para la prostitución?… Entonces es el momento en que más sentí a Dios cargándome, ¿entendiste?, transformándome. Fue en aquel momento. Tanto que yo no me olvido. ¿Entendiste?…”

. “Yo ahora hablo con Jesús y le digo: aquí estoy, acompáñame. Tú viste lo que le sucedió a mi compañera (se refiere a una compañera asesinada en un hotel). Te ruego por ella y pido que nada malo suceda a mis compañeras, Yo no hablo, pero pido por ellas pues ellas son personas como yo…”

. “Estoy furiosa, triste, dolida, rechazada, nadie me quiere, no sé a quien culpar, o sería mejor odiar a la gente y a mí, o al mundo. Fíjate, desde que era niña yo creí en Ti y has permitido que esto me pasara… Te doy otra oportunidad para protegerme ahora. Bien, yo te perdono, pero por favor no me dejes de nuevo…”

José Antonio Pagola

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La Policía Nacional desarticula una red que explotaba sexualmente a mujeres transexuales en Barcelona y Palma de MAllorca

Miércoles, 16 de agosto de 2017

policia_transexual Policía Nacional

Han sido liberadas 24 víctimas que vivían hacinadas en pisos en condiciones “infrahumanas”.

Según las estimaciones policiales, cada una de sus víctimas generaba unos beneficios de 4.000 euros mensuales a sus proxenetas.

 Según han explicado en un comunicado desde el cuerpo policial, se han detenido a un total de 14 personas que formaban parte de la organización que obligaba a las transexuales a permanecer disponibles para sus explotadores las 24 horas del día para atender a los clientes, a los que, además, ofrecían diferentes tipos de drogas.

La Policía Nacional estima que las ganancias de los investigados por esta red superaban el millón de euros en cinco años. Concretamente, las víctimas eran captadas con engaños por la responsable de la organización en certámenes ‘Miss Trans’ celebrados en Venezuela. Para convencerlas, la líder les mostraba las propiedades que poseía en España y les prometía gran prosperidad económica para ganarse su confianza.

Los detenidos financiaban los implantes de pechos y todos los gastos del viaje y les aseguraban unas condiciones de vida España que no se correspondían con la realidad una vez que se encontraban en el país. Las ganancias de los investigados por esta red superaban el millón de euros en cinco años.

Una vez en tierras españolas, se les retiraba la documentación y les forzaban bajo amenazas a ejercer la prostitución para saldar una deuda de 15.000 euros. El entramado estaba formado por tres organizaciones. Una dedicada a la captación y traslado de las víctimas y otras dos a su explotación sexual.

A pesar de que las víctimas eran conocedoras de que venían a España para ejercer la prostitución, las condiciones acordadas en Venezuela diferían de lo que luego se encontraron al llegar. Una vez en Barcelona, eran recibidas por la líder de la organización y otros miembros del grupo, momento en el que por primera vez se les informaba de que la deuda contraída con ellos ascendía a los 15.000 euros y se les retiraba la documentación.

Desde el primer día debían prostituirse tanto en la calle como en pisos y eran obligadas a hacer efectiva la entrega de dinero de manera periódica. Además eran frecuentemente castigadas con multas lo que hacía aumentar la deuda inicial con la organización.

Uno de los grupos que conformaban el entramado, dirigido por un ciudadano italiano y otro español, explotaba a sus víctimas en un piso de Barcelona. Los cuatro encargados del local, bajo las órdenes de ambos, controlaban la explotación sexual, y el cobro o las salidas cuando los servicios eran fuera del piso. Además participaban directamente en la promoción y el consumo de fármacos -viagra y similares- y de sustancias estupefacientes entre los clientes.

Asimismo, otra persona se encargaba trasladar a las víctimas a hoteles o domicilios solicitados por la clientela, facilitando el pago de los servicios con tarjeta a través de un TPV. Según las estimaciones policiales, cada una de sus víctimas generaba unos beneficios de 4.000 euros mensuales a sus proxenetas.

Con el resto de dinero debían pagar la deuda contraída con la organización que las trajo a España, las multas que una y otra las iban imponiendo y demás gastos, con lo que apenas tenían dinero suficiente para vivir.

La red situada en Palma se dedicaba a la explotación de transexuales en un piso donde al menos dos encargados controlaban los servicios. Estaba dirigida por una mujer transexual en cuya casa también se suministraban estupefacientes, fármacos y drogas de abuso.

Los investigadores han podido constatar las condiciones en las que las víctimas vivían en los pisos, prácticamente hacinadas en habitaciones deterioradas e insalubres, llenas de literas, sin apenas espacios para caminar entre ellas, suciedad, basura y humedades en paredes.

En los registros practicados por los agentes en Barcelona y Mallorca se han intervenido más de 3.000 euros en efectivo, sustancias estupefacientes, drogas de abuso y fármacos de diversas marcas, instrumentos para la elaboración de dosis de drogas, valiosa documentación y efectos informáticos cuyo contenido está siendo analizado por expertos.

Plan Policial contra la Trata: teléfono 900 10 50 90

Esta operación se enmarca dentro del denominado Plan contra la Trata de Seres Humanos con Fines de Explotación Sexual, puesto en marcha por la Policía Nacional en 2013. Desde entonces se Juan recibido más de 6.800 comunicaciones, entre llamadas y correos, de las cuales más de 1.600 han derivado en investigaciones operativas y se han realizado 1.400 operaciones, con más de 3.400 detenidos y más de 1.900 víctimas liberadas.

La Policía Nacional mantiene activado el teléfono 900 10 50 90 y el correo trata@policia.es para facilitar la colaboración ciudadana y la denuncia, anónima y confidencial, de este tipo de delitos.

Felicitamos a la Policía Nacional por el éxito de esta operación (esperamos, eso sí, que en próximos comunicados de prensa afinen el lenguaje y dejen de usar la palabra “transexual” como sustantivo y en masculino para referirse a mujeres transexuales). Sería deseable además que las víctimas, pertenecientes al que sin duda es el grupo más vulnerable del colectivo LGTB, reciban la ayuda necesaria para comenzar a rehacer sus vidas.

Fuente Agencias, vía Cáscara Amarga/Dosmanzanas

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Dimite el senador republicano homófobo Ralph Shortey, pillado prostituyendo a un menor

Martes, 28 de marzo de 2017

16-03-17-trump-2-400x240La policía pilló a Ralph Shortey, senador republicano con un amplio historial de homofobia en sus votaciones, en una habitación de hotel junto a un chico de 16 años.

Shortey ofreció dinero al chico a cambio de “cosas sexuales”. Se enfrenta a 25 años de cárcel.

Fue líder de la campaña de Trump en Oklahoma.

Empezar esta noticia hablando de “la doble moral” sería quedarse espectacularmente corto. Este personaje es Ralph Shortey, 35 años, senador republicano del estado de Oklahoma, casado con su novia del instituto desde 2002 y padre de cuatro hijas. En 2015 Shortey declaró su apoyo a Donald Trump y fue nombrado líder de la campaña presidencial en Oklahoma.

Entre las leyes que Shortey propuso en el senado de Oklahoma había varias cargadas de xenofobia (para él los inmigrantes no eran americanos y no tenían los mismos derechos) y votó a favor de todas y cada una de las propuestas de su partido para cargarse los derechos del colectivo LGTB.

La policía pilló a Ralph Shortey hace un par de semanas en un motel, tras la llamada de un testigo que indicó que un menor de edad había entrado junto a un hombre de en torno a 40 años. Fueron pillados in fraganti por miembros de la policía local en una habitación que apestaba a marihuana, en compañía de un chico de 16 años, 58cb61b8592cf-imagecon el dinero y con una caja de condones abierta y un bote de lubricante. Según las declaraciones del menor y las pruebas halladas por la policía, los encuentros sexuales a cambio de dinero en efectivo llevan produciéndose desde hace un año. La policía pilló al menor y al senador republicano en un hotel, con el dinero y demás material necesario para sus encuentros sexuales, tras la llamada de un testigo que indicó que un menor de edad había entrado junto a un hombre de en torno a 40 años en una habitación del hotel en el que fueron pillados in fraganti por miembros de la policía local.

Según parece, Shortey conoció al menor de edad a través de Craigslist y mantuvo contacto con él vía Instagram y Kik utilizando el falso nombre de Jamie Tilley. Los mensajes intervenidos muestran a Shortey llamando al mismo “mi niño pequeño”, ofreciéndole dinero en efectivo para sus “vacaciones de primavera” a cambio de sexo en un hotel. En uno de esos mensajes el chico le preguntó al senador si había algo en lo que pudiera ayudarle a cambio de algo de dinero y el senador respondió: “No tengo ninguna necesidad con la que necesite ayuda ahora mismo. ¿Estarías interesado en cosas sexuales?

Shortey ha sido acusado de tres delitos: prostitución de menores, cometer prostitución de menores a menos de 300 metros de una iglesia y transportar a un menor para prostituirlo. El republicano, votante de leyes homófobas junto al resto de republicanos, ha pagado una fianza de 100.000 dólares para salir de prisión hasta que un juez dicte sentencia sobre el caso.

El Partido Republicano ha exigido al senador su renuncia inmediata tanto del cargo como de la formación política, habiendo cambiado ya la cerradura y las pegatinas con su nombre del despacho que el mismo tenía en el Senado de Oklahoma.

ralph-shorteyUna foto de 2013 en la que el senador Shortley posa con sus mejores amigas. (Foto: Garett Fisbeck)

El senador republicano, tras salir de prisión mediante el pago de una fianza de 100.000 dólares, rechazó realizar declaraciones ante los múltiples medios de comunicación que acudieron al lugar, indicando que “no tengo comentarios en este momento. Pronto emitiré un comunicado al respecto”.

Y dicho y hecho pero… lo único que, por ahora, ha dicho este gran defensor de los valores familiares ha sido a través de un comunicado en el que anuncia su dimisión como senador y agradece el tiempo que le han permitido servir a los contribuyentes: “Porque me tomo muy en serio esa responsabilidad, reconozco que los cargos en mi contra son una distracción para sus intereses y para el resto de la legislatura, que debería ser útil para todos los ciudadanos de Oklahoma. Mi dimisión es una prueba de mi respeto por el servicio público y los deberes de nuestros cargos electos. Pido respeto por la privacidad de mi familia -mi mujer y mis cuatro hijas- mientras me defiendo de estos cargos.

Claro, no hay mejor forma de mostrar respeto a su cargo público que utilizar el dinero ganado con él para prostituir a un menor de edad y luego ir al senado a votar en contra de los derechos LGTB porque van a “destruir” la familia y la moral.

La policía sigue investigando los detalles del encuentro entre Shortey y el menor, pero la cosa no pinta nada bien para el senador que se enfrenta a una posible condena de 25 años de cárcel.

Lo más gracioso de todo es que el día después del incidente del hotel, en el Facebook de Shortey apareció una foto suya junto al hijo de Donald Trump.

Fuente: Queerty | IBTimes, LGBTQ Nation, vía estoyBailando/Universogay

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Tribunal de Florida condena a dos individuos por someter a otros tres a la prostitución

Viernes, 10 de febrero de 2017

031014b32e5578emedAndras Janos Vass y Viktor Berki

Dos individuos  que fueron detenidos en 2014 son condenados por tráfico de personas tras mantener a otros tres individuos como esclavos sexuales contra su voluntad en una vivienda en el condado de Miami-Dade.

Tras sólo cuatro horas de deliberación, este miércoles, 2 de febrero, un jurado de Miami-Dade declara culpables de conspiración, extorsión y tráfico de personas a Gabor Acs, de 31 años de edad, y Viktor Berki, de 28 años, ambos de nacionalidad húngara, quienes habrían retenido contra su voluntad a 3 hombres homosexuales a los que habrían obligado a cometer actos sexuales y prostituirse a lo largo de varios meses en Miami y Nueva York. Visto para sentencia, los acusados se enfrentan a penas de hasta 200 años de cárcel.

«Lo que dijeron sobre la coacción nunca sucedió (…). Estaban haciendo lo que querían hacer y lo hacían de la manera que querían», declaraba Ronald Manto, abogado de Berki en el juicio, quien ha basado su estrategia de defensa en que los acusados son unos oportunistas que han utilizado a sus clientes para conseguir el visado estadounidense, inventando una denuncia falsa con el objetivo de evitar su deportación de vuelta a Hungría. De esta manera, el jurado ha tenido que determinar si las víctimas formaban o no parte de las actividades sexuales de manera consentida.

Destapado por el Departamento de Seguridad Nacional de los Estados Unidos, en octubre de 2013, al sospechar que se estaba cometiendo un delito de tráfico de personas, se trata en realidad del segundo juicio referente a este caso, después de que la Unidad de Tráfico Humano del Fiscal del Estado de Miami-Dade consiguiera en 2015 una condena de poco más de 11 años para un tercer hombre involucrado en la operación, Andras Janos Vass, de 24 años de edad y el primer procesado por prostitución gay en Florida.

Según ha determinado la investigación, Acs y Berki entraron en contacto con sus víctimas en Hungría, con dos a través de una página de contactos, GayRomeo.com, mientras que contactaron con la tercera a través de Facebook, quien ya se encontraba en ese momento ejerciendo la prostitución «viviendo con gitanos». Las tres víctimas han declarado que fueron engañados para viajar hasta Nueva York, donde les habían prometido trabajar en un negocio legal en los Estados Unidos. Posteriormente serían trasladados a Miami, donde han estado viviendo en condiciones precarias, aislados entre sí, indocumentados, sometidos bajo amenazas y violencia si intentaban escapar. Además de que les proporcionaban una alimentación escasa, les obligaban a practicar actos sexuales durante todo el día, en ocasiones con juguetes eróticos, a veces delante de cámaras online.

«Estas víctimas no encajan con estos acusados. Tenían 20 años de edad y no tenían la suficiente formación, estaban desesperados por el dinero, vinieron aquí sin hablar el idioma, sin apenas dinero estadounidense a su nombre (…). El tráfico humano, la esclavitud moderna, no se tolera para nadie, y todos están protegidos», declaraba la fiscal, Branda Mezick, en su alegato final.

Fuente Universogay

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Desmantelada una red dedicada a la explotación de mujeres transexuales

Miércoles, 3 de agosto de 2016

34282_prostitucion-recurso-portadaDiversos agentes de la Policía Nacional han intervenido de emergencia para detener a tres personas que se encargaban de dirigir una banda criminal que se dedicaba a la captación de mujeres transexuales a las que ofrecían venir a España a ejercer la prostitución explotando su condición con mentiras y coacciones.

Abrir los ojos duele… pero es un dolor necesario. La historia protagonizada por un grupo de mujeres transexuales (principalmente venezolanas) y sus captores suele estar tan al margen de la sociedad que en la mayor parte de los casos pasa desapercibida.

Una tragedia muda y anónima que en esta ocasión ha tomado forma de titular gracias a la intervención de la Policía Nacional que ha conseguido desmantelar una red que desde el año 2015 se dedicaba a captar a mujeres a las que explotaban sexualmente por clubes de toda nuestra geografía.

Un trabajo policial de largo recorrido puesto que la investigación comenzó hace algo más de un año. En ese momento, una llamada a la línea telefónica de atención a las víctimas de trata, realizada por una persona que denunciaba estar siendo obligada a ejercer la prostitución, dio luz verde a una labor que ha finalizado con la detención de los cabecillas de la banda.

Promesas artificiales

Las víctimas eran seleccionadas entre los sectores más desfavorecidos de diferentes localidades venezolanas y, aprovechándose de la situación de necesidad económica en la que vivían, los ofrecían ir a España a ejercer la prostitución, con la promesa de grandes ganancias con las que solucionar sus problemas rápidamente.

Una vez en España, el tratante informaba a las víctimas de la deuda que habían contraído, unos 8.000 euros, y de que hasta saldarla deberían ejercer la prostitución para él, entregándole íntegramente todo el dinero que ganaran.

Para ello, las víctimas eran obligadas a estar disponibles durante todo el día y sin ningún día de descanso, siendo controladas en todo momento por el tratante, que exigía todo el dinero que hubieran ganado al final de cada jornada.

Durante todo el tiempo que permanecieron bajo el dominio del tratante, éste las amenazaba constantemente con hacerlas daño tanto a ellas como a sus familiares, tratándolas con absoluto desprecio y sometiéndolas a todo tipo de vejaciones y humillaciones.

Esta operación se enmarca dentro del Plan de la Policía Nacional contra la Trata de Seres Humanos con Fines de Explotación Sexual puesto en marcha en abril de 2013. Desde su puesta en marcha, la Policía Nacional ha llevado a cabo 675 operaciones y desarrollado más de 2.100 detenciones.

Fuente: Redacción Chueca

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Prostitución homosexual en auge en Cleveland gracias a la Convención de los republicanos

Martes, 26 de julio de 2016

29848_sexo-casual-hombres-trabajador-del-sexoLa hipocresía de la derecha es ya algo habitual, que luego no nos extrañe que ésta incube el huevo de la serpiente homófoba

Los trabajadores sexuales masculinos para homosexuales experimentaron un extraordinario incremento de sus beneficios en Cleveland, mientras se disparaba el uso de aplicaciones para citas durante la Convención Nacional Republicana.

Capital del condado de Cuyahoga, en Ohio, Cleveland no es una ciudad particularmente turística, aunque podría decirse que hay un sector que está haciendo su agosto a costa de la Republican National Convention (Convención National Republicana, RNC en sus siglas en inglés) que se celebró en la ciudad entre el 18 y el 21 de julio: la prostitución masculina homosexual y la discreción prometida que necesitan los conservadores en el armario.

«La mayoría de ellos eran primerizos», explica un trabajador sexual que ha atendido a 10 clientes la semana pasada, «se podría decir que estaban nerviosos, pero una vez se sintieron más cómodos, parecieron pasar un buen momento». La demanda ha subido desde el lunes de cinco a seis veces más de lo habitual. Si los ingresos habituales de un trabajador sexual suelen ser de 200 a 300 dólares semanales, algunos de ellos aseguran haber ganado hasta 1.600 dólares esta semana. Algunos de ellos proclaman que incluso han llegado a ganar 800 dólares al día. El cliente habitual de este tipo de servicios suelen ser hombres de entre 40 y 50 años de edad. Muchos de ellos son políticos casados, o delegados que se hospedan en hoteles del centro de la ciudad durante la convención que se celebra en el Quicken Loans Arena de Cleveland.

«Cuando se trata de algo que se supone que la gente no debería hacer, les encanta hacerlo. Los republicanos tienen muchos delegados en el armario, vamos a decirlo así», argumenta un trabajador del sexo. Además del aumento de la demanda de trabajadores sexuales masculinos para hombres, también se ha producido un incremento en el uso de Craigslist, una página de anuncios clasificados por secciones, donde algunos demandantes especifican tanto su estado civil como que forman parte de la convención republicana al publicar: «Hombre casado busca otro hombre casado en la RNC», mientras que otros dicen «Visitante en la RNC buscando compi para usar y abusar» o «Recibo o voy. Vas a arrodillarte y suplicar».

No deja de ser irónico este auge en las relaciones sexuales esporádicas entre hombres y el incremento de solicitudes de servicios sexuales homosexuales teniendo en cuenta la postura del partido republicano hacia la comunidad LGTB. Esta semana en la RNC reafirmaba su posición de ser la fuerza política más contraria a la comunidad LGTB en los Estados Unidos al reiterar su oposición al matrimonio igualitario y arremeter contra la propuesta de Obama para que las personas transexuales utilicen el cuarto de baño con el que se sientan identificadas, saludando a los diversos estados que han presentado demandas contra esta medida. Y Donald Trumpo se ha mostrado partidario de revertir la sentencia del Supremo sobre el matrimonio igualitario.

Mientras que los trabajadores sexuales masculinos se benefician del incremento de demanda de sus servicios por parte del Partido Republicano, una trabajadora sexual confirmaba que el sector femenino heterosexual no ha experimentado el mismo crecimiento.

Fuente Universogay/CristianosGays

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Destapada en Colombia una red de prostitución gay en la que hubo sexo furtivo entre políticos y policías

Martes, 23 de febrero de 2016

noticias_file_foto_1027151_1455793994En Colombia se les conoce como La comunidad del anillo y en este sórdido escándalo de prostitución masculina en el que presuntamente hubo sexo furtivo entre congresistas y cadetes de la policía, hay grabaciones de conversaciones telefónicas e incluso se habla de un ‘católogo de cadetes’ donde aparecen el muestrario de hombres disponibles. Entre los implicados destaca un nombre, el del general Rodolfo Palomino, jefe de la Policía en Colombia que deja su cargo después de 38 años acusado de proxenetismo, inducción a la prostitución y trata de personas de miembros de la propia institución que dirigía. “Espero que la justicia pueda devolverme la dignidad que se me ha querido arrebatar con mentiras e infamias”, dijo rodeado de su esposa e hijos. Palacios sostiene que, con este escándalo, se busca “desvertebrar a un cuerpo de generales que tiene una cita incambiable e irrenunciable con la patria. He tomado la decisión con mi familia y con los generales de la policía para pedir al presidente que me retire de mi puesto”, dijo.

La red de prostitución operó entre 2004 y 2008. La emisora La FM dio a conocer un vídeo de 2008 que muestra al ex senador, Carlos Ferro, hablar explícitamente de sexo gay por teléfono y durante 10 minutos con el capitán de policía Ángelo Palacios, aunque no se menciona a Palomino. Ferro renunció a su cargo de vice ministro del Interior este martes. Ayer lo hacía Palomino, quien negó cualquier participación en este turbio asunto. Palacios ha pedido protección especial porque dice temer por su vida.

repositorio_obj_9383_1455795361El senador Roy Barreras, del mismo partido que el presidente Juan Manuel Santos, calificó la cinta de “obscena y procaz”, pero consideró que es necesario fijar una frontera entre la vida pública y privada de los adultos. “El día que crucemos el límite y empecemos a sancionar y castigar a las personas por su vida íntima habremos retrocedido a épocas de la inquisición”, dijo. El presidente Santos se ha mantenido en silencio por ahora.

A medida que avanzan las investigaciones irrumpen nuevos nombres en esta trama. Los medios hablan del coronel Jerson Jaír Castellanos, jefe de seguridad del Congreso. Castellanos se aprovechaba de las costumbres sexuales de algunos parlamentarios y ponía a sus servicios a un grupo de cadetes. Aparte de intercambio monetario, se pagaba con favores para los ascensos en la carrera militar. Y según las grabaciones, algunos policías eran obligados a llevar una bandera para que algunos congresistas pudieran escoger aquellos uniformados de su gusto con el fin de satisfacer sus deseos sexuales.

Según la revistaSemana‘, cuando Palacios intentó denunciar los hechos de prostitución se sintió perseguido por el general Palomino. A esto hay que sumar la sospecha de que la muerte de la alférez Lina Maritza Zapata hace diez años no fue un suicidio. Todo apunta a que tenía información sobre el ‘católogo de cadetes’ y quiso denunciar públicamente esta trama.

Un asunto muy sórdido que, por el momento, se desconoce si han salido a la luz todos los nombres de las personas implicadas.

Fuente Ragap

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Archivan el caso Arny de prostitución gay en Sevilla, tras 21 años

Miércoles, 13 de enero de 2016

caso_arnyEl caso Arny fue destapado por uno de los chicos que se prostituían en el club.

Fueron condenados 19 de los 46 hombres procesados.

La Audiencia de Sevilla ha dictado un decreto por el que declara prescrita la responsabilidad civil de uno de los acusados, lo que supone el archivo definitivo.

La sección tercera de la Audiencia de Sevilla ha archivado definitivamente el caso Arny, destapado hace 21 años y relativo a delitos relacionados con la prostitución homosexual de menores en un bar de Sevilla, en el que fueron condenados 19 de los 46 hombres procesados.

Fuentes judiciales han explicado que la Audiencia de Sevilla ha dictado un decreto por el que declara prescrita la responsabilidad civil de uno de los acusados, lo que supone el archivo definitivo de las actuaciones.

La Fiscalía de Sevilla, por su parte, ha dado el visto bueno al archivo de la causa, han añadido las fuentes.

La mayor pena por este caso se impuso a Carlos Saldaña, dueño del pub Arny, que fue condenado en 1998 a 33 años de cárcel por prostitución de menores y que en 2007 consiguió la libertad condicional tras un cumplimiento efectivo de casi nueve años de prisión.

Saldaña fue condenado por once delitos de prostitución de menores, pero el principio de cumplimiento efectivo del triple de la máxima pena individual impuesta situaba en 9 años el máximo que debía pasar en prisión.

Este imputado pasó 9 meses de prisión provisional entre octubre de 1995 y julio de 1996, y tras la confirmación en el Supremo de la sentencia emitida por la Audiencia volvió a ingresar en abril de 2000 y cumplió su condena en las cárceles de Huelva, Madrid y Sevilla.

El segundo procesado al que correspondió mayor pena, el encargado del Arny J.A.G.L., quedó en libertad en mayo de 2005 tras cumplir seis años de condena efectiva, del total de 18 que le impuso la Audiencia de Sevilla.

La sentencia, emitida en 1998, fue confirmada en 2000 por el Supremo e impuso condenas de un año de cárcel a los clientes de los pub de prostitución homosexual que fueron procesados.

La Audiencia absolvió a 33 de los 49 imputados basándose en la falta de credibilidad de los jóvenes denunciantes, la mayoría de ellos dedicados a la prostitución. Saldaña y el encargado del Arny, un pub situado frente a la estación de trenes de Plaza de Armas de Sevilla, fueron los dos únicos condenados que ingresaron en prisión.

El bailarín argentino Domingo Arnaldo Concha, conocido como Arny y relaciones públicas del club, pagó la multa y las indemnizaciones que le impusieron los jueces y eludió el ingreso en prisión para cumplir un año y nueve meses.

El caso Arny fue destapado por uno de los chicos que se prostituían en el club, J.A.S.B., conocido como “Testigo número 1”, un joven con numerosos antecedentes penales que posteriormente fue condenado por asesinar a un hombre en abril de 2004 en Brenes (Sevilla) y que, entre otros, acusó a un juez de menores que fue absuelto.

Fuente Agencias, Cáscara Amarga

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Condenado a 11 años de cárcel por dirigir una red de esclavitud sexual gay en Florida

Miércoles, 23 de diciembre de 2015

noticias_file_foto_1026508_1450347543Las víctimas eran obligadas a tener relaciones sexuales con los clientes hasta 20 horas al día. Antes de convertirse en un cómplice de esta red de prostitución uno de sus promotores, Andras Vass, de 25 años de edad, fue él mismo una víctima y le obligaron a casarse con un hombre. El detenido se enfrentaba a una pena máxima de 155 años pero un tribunal de Florida le ha condenado este martes, 15 de diciembre, a 11 años de prisión. Vass, de origen húngaro, fue declarado culpable de tráfico de personas y de crimen organizado el pasado mes de abril.

Vass y otras dos personas captaban a hombres húngaros con edades comprendidas entre los 20 y 22 años de edad para trabajar para su empresa – Never Sleep Inc – con promesas de pagarles entre 3500 a 5000 dólares (3200 a 4600 euros) mensuales por trabajar como escoltas.

En cambio, fueron ‘encarcelados’ en un apartamento de un dormitorio en el condado de Dade, en Miami y forzados a tener relaciones sexuales con los clientes masculinos o con personas a través de la webcam con jornadas maratonianas que duraban entre 18 a 20 horas al día.

Los hombres no sabían hablar inglés y rara vez se les permite salir del apartamento. Además les confiscaron todo el dinero que ganaban y sus documentos de identidad y pasaportes.

“Sé muy bien que soy culpable”, dijo Vass a la corte. “Después de que cumpla mi condena me gustaría empezar una nueva vida limpia. Lo estoy pidiendo con la ayuda de Dios y rezo todos los días para lograr el perdón“, ha dicho el acusado durante el juicio.

Los otros dos hombres acusados de dirigir la red de prostitución, Viktor Berki y Gabor Acs, todavía están a la espera de juicio.

Fuente Ragap

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La policía insulta y tirotea a una mujer transexual en San Isidro, Perú

Sábado, 18 de abril de 2015

noticias_file_foto_987527_1429111694Mientras hace unos días conocíamos  la salida del armario de un conocido presentador de Perú, nos quedamos en dicho país para hablar de una redada policial contra la prostitución, producida ya varias semanas atrás y que se ha saldado con varias personas heridas en el distrito de San Isidro, en Lima.

 Tras un confuso incidente una mujer transexual terminó con una bala en la cadera y otra herida. El incidente ocurrió en la cuadra 37 de la Av. Arequipa en San Isidro, cuando agentes del serenazgo les habrían pedido que se retirasen del lugar.

En concreto, una mujer transexual fue dañada en la cadera de un disparo ejecutado, presuntamente, por uno los policías. Otra trabajadora sexual, también trans, afirmó a los medios que los agentes las insultaron, llamándolas “cabrones” entre otros improperios. Ellas no se acobardaron y respondieron llegando incluso a las manos.

A continuación, la transexual echó a correr, y en ese momento recibió un balazo disparado por un policía de apellido Chupitapa, tal como afirmó la testigo, a quien la misma bala rozó su mano. La testigo llegó a culpar al policía delante incluso de los medios de comunicación, y afirmó que había sido un acto de discriminación. Sin embargo, una  de las mujeres afirmó que las insultaron, incluso dijo que un Policía se encontraba junto a los serenos, indicó que el agente sacó un arma, les mentó la madre y les disparó. Lo  indignante  es que, pese a tener la mano sangrando, fue detenida y llevada a comisaría antes de ser atendida por los médicos. La herida de bala fue trasladada de emergencia al Hospital Casimiro Ulloa, mientras la se encuentra en calidad de intervenida en la Divincri de San Isidro.

Indigna escuchar en el video el tratamiento masculino cuando se habla de estas mujeres:

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Desarticulada una red que traficaba con mujeres transexuales argentinas en Italia

Martes, 24 de marzo de 2015

0000998907Han sido detenidas cinco personas, cuatro de nacionalidad argentina y una de Rumanía.

Las autoridades italianas desarticularon este jueves una red compuesta por al menos once personas acusadas de conformar una “organización criminal” que captaba a transexuales en Argentina para posteriormente prostituirles en Italia.

El Tribunal de Roma, previa petición de la Dirección Antimafia, ha emitido una orden de arresto para once integrantes de dicha organización y por el momento han sido detenidas cinco personas, cuatro de nacionalidad argentina y una de Rumanía.

El coronel Luciano Magrini, del grupo de Carabineros (policía militar) que ha ejecutado la acción, explicó que otras tres se encuentran en libertad provisional con obligación de comparecencia diaria y otras tres son buscadas por los agentes.

Estos once sujetos han sido considerados responsables de conformar “una organización criminal internacional dedicada a la trata de personas, a favorecer la inmigración clandestina y a lucrarse de la prostitución y del narcotráfico”, según un comunicado de los Carabineros.

La investigación comenzó tras la denuncia presentada por un joven argentino, integrado en el ambiente de la prostitución en el litoral romano. Esto permitió descubrir “la existencia de una organización criminal dedicada desde hace al menos un decenio a hacer entrar en Italia transexuales argentinas para ejercer la prostitución sometiéndolas a una situación de total dependencia al capo, conocido como ‘mamá'”.

En concreto, las autoridades italianas han descubierto que los capos de la organización reclutaban en Argentina a muchachos a los que después llevaban a Buenos Aires para ingresarles en un albergue del barrio de Palermo.

Gracias a la colaboración de médicos cómplices, la organización sometía a “pesados procesos hormonales e intervenciones de cirugía plástica” a las muchachas quienes, después, eran iniciadas en los ambientes de la prostitución argentina.

Algunas de ellas eran seleccionadas y enviadas a Italia dotadas de pasaportes falsos, un único billete de ida y una anticipo económico para los primeros gastos.

La ruta para estas personas transexuales preveía “casi siempre” una escala en París y cuando llegaban a Italia eran trasladadas al litoral de Roma, a Ostia, para ejercer la prostitución.

Los Carabineros informaron en la nota de que durante la investigación se notificó “la existencia de un vínculo indisoluble entre los miembros de la red y las víctimas que carecían de libertad y que eran prostituidas” con un método preestablecido.

Los presuntos criminales celebraban reuniones donde indicaban a las transexuales sus horarios de trabajo y sus tarifas.

La desobediencia era pagada con dura violencia física y psicológica y durante la investigación se ha descubierto el suicidio de una joven transexual el cual, en plena depresión, se arrojó por la ventana de su apartamento en Pomezia.

A este trágico escenario se añade el consumo de estupefacientes y que las personas transexuales contaban con cocaína para consumir con sus clientes, agregó la nota.

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La esclavitud del tercer sexo

Miércoles, 14 de enero de 2015

1420458432_855858_1420461406_noticia_normalVeena S., primera transexual que se presenta a unas elecciones en India. / Z. A.

Interesante reportaje que hemos podido leer en El País:

Aunque la legislación india los reconoce desde abril como ‘tercer género’, los transexuales todavía viven segregados y condenados a una grave discriminación

La estimación del PNUD es que en India hay entre 200.000 y dos millones de personas transgénero

La mayoría de los transexuales de India se ven obligados a la prostitución o la mendicidad

La operación de cambio de sexo está cercana a los 4.000 euros, algo inalcanzable para la inmensa mayoría

FOTOGALERÍA Transexuales indios: una vida de miseria y discriminación

 India reconoce a los transexuales como un “tercer género

Letras contra la homofobia y los prejuicios

Probar la homosexualidad

Zigor Aldama Bangalore / Nueva Delhi 5 ENE 2015

Teena Sen sabe perfectamente que le espera un amargo futuro, pero está dispuesta a hacer lo que haga falta para que su cuerpo y su mente estén en consonancia. Porque nació varón, pero se siente mujer. “Ya en los primeros años del colegio supe que algo no cuadraba. Me sentía mucho más cercano a las niñas que a los niños, pero era demasiado pequeño para entender por qué”. Tuvo que esperar hasta llegar al instituto para comenzar a cuadrar las piezas de su sexualidad. “Me sentía atraído a los chicos, y, como todos me llamaban maricón, pensé que era homosexual”. Pero en la universidad confirmó que no. “Con mis primeras relaciones sexuales comprendí que era una mujer. Así que comencé a pintarme los labios y a vestir de forma más afeminada. Decidí no esconderme más. Hasta que en diciembre de 2011 mi padre me preguntó qué me pasaba. Le conté la verdad y me sorprendió la calma con la que respondió y el apoyo que me dio”.

1420461722_471390_1420461985_album_normalTeena con su madre

Ahora, con 23 años, Teena —el nombre de mujer que ha adoptado— está a la espera de que le den cita para iniciar las operaciones quirúrgicas de cambio de sexo. A pesar de que algunos estados ofrecen subvenciones, son muy caras. Así que irá paso a paso. “He ahorrado lo suficiente para la castración, que cuesta unas 15.000 rupias (200 euros) y supone el punto de partida”. La reconstrucción de los pechos multiplica por cuatro esa factura, mientras que el mayor desembolso —100.000 rupias, 1.300 euros— corresponde a la neovaginoplastia para formar su nuevo aparato genital. “Mi vida ya es muy diferente de la del resto, pero sé que cuando me opere ya nada volverá a ser lo mismo. Es posible que jamás me den un trabajo acorde con mis cualificaciones, y sé que posiblemente me vea condenada a la mendicidad o la prostitución”.

No en vano, esas son las dos actividades que más se relacionan con las hijra, un término ampliamente utilizado en el subcontinente indio y que engloba a todos los colectivos transgénero. “La sociedad nos da la espalda y nos discrimina, de forma que son las dos únicas salidas que nos quedan”, se lamenta Teena. No importa que en abril el Tribunal Supremo diese un paso de gigante al sentenciar que “todo ser humano tiene derecho a elegir su sexo” y exigir que los hijra sean reconocidos como tercer género. “Las leyes son un importante primer paso, pero tardan en calar en la sociedad. Y, aunque miembros del tercer sexo aparecen incluso en las ancestrales historias hindúes del Ramayana y el Mahabharata, algo que demuestra su existencia desde hace siglos, lo cierto es que son tratados peor incluso que los intocables”, afirma Tajuddin Khan, director de la organización local Deepshikha, que, con financiación parcial de la ONG española Ayuda en Acción, lucha contra el estigma de gais y transexuales.

Un detallado informe publicado por el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) confirma el drama que sufren las personas transgénero, cuyo número en India se estima entre 200.000 y dos millones. Las estadísticas son contundentes a la hora de mostrar la vulnerabilidad de las hijra, en gran medida relacionada con la exposición a prácticas sexuales de riesgo. De hecho, una encuesta llevada a cabo en el estado de Tamil Nadu descubrió que el 81% de las hijras que se prostituyen no utilizaba preservativo durante el sexo anal con clientes, y el porcentaje crecía hasta el 85% en el caso de sexo sin fines lucrativos. Así, la prevalencia del VIH (68%) y de la sífilis (57%) es muy superior a la media nacional entre los transgénero. Además, su acceso a la Sanidad es también menor, y se han dado casos incluso de gente a la que se ha dejado morir sin recibir tratamiento.

Otros elementos ligados a la marginación, como son el uso de estupefacientes y de alcohol, también se disparan entre las hijra, cuya tasa de suicidios multiplica por cinco la media de India. Además, los trastornos mentales severos son habituales. El informe del PNUD enumera algunos de los elementos que los provocan: “Vergüenza, miedo y una transfobia subyacente en la fase de confusión inicial; inadaptación social y presión del círculo más cercano en el momento de afirmación sexual —conocido como salir del armario—; y miedo a la pérdida de relaciones y una limitación autoimpuesta en las aspiraciones personales, después”.

No obstante, lo que se menciona en pocas ocasiones es la violencia interna de la propia comunidad, que se rige en muchas ocasiones por los dictados de una hijra gurú cuyo poder es casi total. Lo sabe Tamana, a quien su hermano violó cuando solo tenía 10 años y todavía era varón. “Fue a partir de entonces cuando comencé a sentir atracción hacia los hombres. Mis padres se enteraron y tuve que abandonar mi casa a los 15 años”. Encontró consuelo y comida en la comunidad hijra de la ciudad de Hyderabad, pero no fueron gratuitos. “Comenzaron a presionarme para que mendigase y me prostituyera, y los gurús terminaron forzándome a la castración porque dijeron que así ganaría más dinero. De lo contrario, me dijeron, no podría continuar recibiendo su protección. Yo habría preferido seguir siendo un hombre, pero no me quedó más remedio”.

1420461722_471390_1420462024_album_normalSamjana

Actualmente, Tamana se prostituye en unos baños públicos en los que también vive, ubicados en la periferia de Bangalore. “Cada día puedo ganar entre 500 y 1.000 rupias (entre 6,5 y 13 euros), pero la mitad de mis ingresos se los tengo que entregar a los gurús. Además, tengo que pagar el alquiler de mi parte del baño, y siempre cabe la posibilidad de que aparezca la Policía pidiendo su tajada a cambio de no arrestarme. Como en comisaría las palizas y las violaciones son habituales, saben que pagaremos”, asegura incapaz de contener las lágrimas. “Si no nos condena la sociedad, nos condenamos nosotras mismas con las mafias que creamos. En cualquier caso, somos esclavos”.

Afortunadamente, hay quienes trabajan con ahínco para darle un vuelco a la situación. Como el caso de Madhu Kinnar, de 35 años y primer alcalde transgénero del país. O el de Veena S., que fue primera transexual candidata a unas elecciones en el sur de India. Fue la única de cinco hermanos que nació varón en el seno de una familia “que nunca comía tres veces al día”. El padre, que trabajaba en el sector de la construcción, murió cuando ella tenía 12 años, una edad a la que comenzó a sentirse diferente. “Me gustaban particularmente las actividades extraescolares como el baile o el canto, y sentía que prefería estar entre chicas. Los niños me insultaban, pero pronto comencé a sentirme atraída por ellos”.

La muerte del padre supuso un punto de inflexión en su vida. Tuvo que dejar los estudios y ponerse a trabajar, como el resto de hermanas. Poco más tarde, comenzó a cuestionarse su identidad. “No entendía por qué había nacido varón y me sentía mujer”. Los vecinos no tardaron en darse cuenta de su carácter afeminado y la discriminación dio un salto cualitativo. “Empezaron a abusar físicamente de mí, algunos incluso me dieron una paliza”. Sus padres la terminaron echando de casa, avergonzados, y, después de perder el trabajo en una fábrica, comenzó a prostituirse. “Curiosamente, cuando vieron que empezaba a ganar más dinero que ellos, mis padres decidieron aceptar mi sexualidad y permitieron que regresara”, recuerda. Con lo que le reportaba el sexo pagó las dotes de sus hermanas y consiguió respeto y seguridad en sí misma. Tras haberse castrado en 1997, en 2005 comenzó a tramitar su reconocimiento como mujer.

“Comencé pidiendo un cambio de nombre. Tuve que publicar en diferentes periódicos que renunciaba a Vittala para llamarme Veena, un proceso largo y costoso que dio resultado. Ahora en el certificado de sexo obligatorio se me considera mujer transexual, porque carezco de útero y tengo próstata, pero en el pasaporte que me acaban de dar, después de dos años y medio intentándolo, mi sexo ya consta como mujer. Creo que es el primero que se expide así, y ahora quiero que mi lucha sirva para muchas otras personas como yo”.

Veena decidió presentarse a las elecciones municipales de 2010 como adalid de los derechos de los transgénero y para evitar las mafias que los explotan. “Tenemos que utilizar las armas que nos da la democracia para combatir una sociedad retrógrada que nos condena a la mendicidad y a la prostitución solo por nuestra orientación sexual. Los transexuales no nos organizamos porque, generalmente, pertenecemos a castas bajas y se nos ha negado la formación necesaria para entender cómo funciona el poder político. Nos han infravalorado tanto que ni siquiera nos creemos con el derecho a participar en las elecciones”. Quizá por eso, Veena solo obtuvo 671 votos de un censo de 16.000, pero continúa con su lucha.

1420461722_471390_1420462137_album_normalNaaz con su marido Arian

El objetivo es conseguir que casos como el de Naaz sean lo habitual y no la excepción. A sus 23 años, es una de las pocas transexuales que ha encontrado marido en India. Y el pequeño apartamento que comparten es un oasis de color en un barrio gris de la capital, Delhi. Igual que su historia, que representa un rayo de esperanza en el negro panorama que sufren quienes deciden cambiar de sexo. “Conocí a Arian cuando yo tenía 18 años. Desde el principio, yo le advertí de que había nacido hombre y que no tenía todavía los atributos de mujer”. A pesar de ello, él lo aceptó. “No voy a negar que en un primer momento no me sorprendiese, pero decidí seguir viéndola”, reconoce Arian. Hasta que se enamoró. No fue una relación fácil, ya que tuvo que aguantar la burla de casi todos sus conocidos. Y un día reventó: tras la discusión por los insultos que ella tenía que aguantar en la calle, Arian decidió comprometerse con ella. “Se hizo un corte en la mano y me puso su sangre entre las cejas”. Sin duda, fue una conmovedora forma de dibujar el punto rojo del bindi, una marca que distingue a las mujeres casadas en el subcontinente indio.

Sus respectivas familias accedieron a la unión, y Naaz comenzó a reunir el dinero necesario para convertirse en mujer. 100.000 rupias (1.300 euros) para los pechos, y casi otras 200.000 (2.600 euros) para la vaginoplastia por inversión peneana. “Era mucho dinero, pero conseguimos reunirlo con la ayuda de familiares y amigos. Curiosamente, después de haber sufrido tanto, nos sorprendió la ayuda que recibimos: incluso algunos vecinos donaron algo”. Un año después, Naaz fue reconocida oficialmente como mujer, y se casaron. “Ahora estamos pensando en adoptar hijos”, reconoce ella. Su objetivo es “tener una familia normal”. Y nadie diría que no lo vaya a conseguir. A diferencia de otras parejas indias, ellos no tienen problema en mostrar afecto frente a la cámara. Hay miradas cómplices, y las manos buscan zonas prohibidas. “Nuestro caso demuestra que algo está cambiando en India”, sentencia ella. Afortunadamente, no es el único ejemplo de apertura. Ya hay ciudades que incluso celebran concursos de mises trans y en septiembre Padmini Prakash dio la campanada al convertirse en la primera presentadora de televisión transexual.

A Teena le gustaría ser como Naaz o como Prakash, pero quizá no haya escogido el camino más adecuado para conseguirlo. Porque ahora es una de las dos chelas —nombre que dan a quienes aspiran a entrar en la comunidad hijra— de Samjana, un discreto hombre de familia de día y prostituta travesti de noche. Pronto será gurú en la comunidad hijra a pesar de que no se ha castrado, porque tiene que “mantener a la familia y cumplir con los deberes del marido”, y ofrece protección a Teena a cambio de parte de sus ingresos. “No me considero un proxeneta. Ella me ayuda económicamente, y yo hago lo propio en todo lo que puedo”, zanja. No obstante, reconoce que los gurús con mayor número de chelas gozan de una vida mucho más cómoda.

Kangana tiene 20, pero ni las prostituye ni las obliga a mendigar. Como gurú importante, considera que es su responsabilidad mejorar la imagen que los transgénero tienen en India. “Nos quejamos mucho de la discriminación que sufrimos, y no se puede negar que sea real, pero luego entramos en una peligrosa rueda de la que es casi imposible salir, porque terminamos explotando a nuestros propios allegados”. Ella, que hace unos años completó la cirugía para ser considerada mujer, busca otras vías “decentes” para obtener ingresos: aprovecha la extraña dualidad con la que son vistas las hijra por una sociedad, que, “como sucede con los gitanos en otros países”, les concede poderes cercanos a lo sobrenatural. “Lo mismo que cuando damos palmas creen que lanzamos una maldición y nos pagan para que no lo hagamos, también nos contratan para bendecir a recién nacidos y a novios que van a casar. Es un buen negocio alternativo hasta que en India podamos acceder a trabajos de todo tipo como cualquier otro ser humano. Pero, a pesar de los cambios, eso no sucederá hasta dentro de muchos años”.

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