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Archivo para noviembre, 2014

Amenazan a Kellogg´s por apoyar los derechos LGBT

jueves, 20 de noviembre de 2014
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noticias_file_foto_894694_1415638528La conocida multinacional estadounidense Kellogg´s ha recibido un gran número de críticas y amenazas por su última campaña realizada en Atlanta, en la que mostró su apoyo y patrocinó al colectivo LGBT en el “Atlanta Pride” y por usar a su mascota Tony el Tigre para dar un mensaje pro-gay de respeto a la diversidad sexual. El foco de la polémica, como no, son los grupos homofóbicos y anti-gay estadounidenses, muy propensos a este tipo de quejas inútiles.

El anuncio de Kellogg´s, que ha causado estos problemas rezaba lo siguiente “en Kellogg somos defensores de una cultura en evolución que respeta y acepta a todos los empleados y personas sea cual sea su orientación sexual y expresión de género de manera que todos se sientan auténticos y comprometidos con nuestra labor”.

Pero para la Asociación Americana de la Familia, esto no ha estado nada bien, y mucho menos utilizar a la mascota Tony “El Tigre”, que para ellos es un símbolo de la familia, en publicidad LGBT, lo que han considerado un llamamiento a las armas contra los valores familiares “¡qué vergüenza! Como han podido hacerle esto a Tony, es triste. ¿Por qué han usado un tigre de dibujos animados? Están usándolo como un símbolo sexual para la infancia, es inaceptable”. Este tipo de declaraciones surrealistas se han podido leer de varios miembros del grupo pro familia.

Por último, otro de los detractores del anuncio también tuvo unas palabras, cuanto menos, peculiares: “Lo que han hecho a Tony es completamente repugnante. No se detendrán hasta que cada personaje de cómic del mundo sea homosexual. Esto es un crimen, no tiene palabras.”

Las empresas se han dado cuenta en los últimos tiempos que ser pro-LGBT es bueno en el mundo de los negocios y el marketing, ya que hoy día el 85% de las empresas que más dinero recaudan en el mundo tienen una política de protección anti homofobia para sus empleados, frente al 51% que existía en el año 2000. Un gran avance.

Fuente Ragap

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La Iglesia que yo amo

miércoles, 19 de noviembre de 2014
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La Iglesia que yo amo es así:

Es la iglesia que prefiere tener siempre sus puertas abiertas, aunque pueda colársele algún intruso, por miedo a que pase de largo un sólo mensajero del Espíritu que venga a enriquecerla;
La que está convencida y lo demuestra que el puerto es Cristo y que ella es sólo el faro que señala: el puerto está allí;

La que prefiere ser sembradora de esperanzas que espigas de miedo;

La que me dice honradamente, sin soberbia: “somos un pueblo en camino, hacia una meta común y necesitamos ir cogidos de la mano, beber en la misma fuente y tantear los mismos peligros”:

La que demuestra al mundo que se puede conciliar el máximo de libertad humana con la obediencia al Creador;

La que tenga tal instinto para el amor que sepa descubrirlo incluso donde nadie lo advierte;

La que escucha con más seriedad y con mayor esperanza la voz de los pobres y de los débiles que la de los ricos y poderosos, porque sabe que son más libres, menos comprometidos, más abiertos al Dios que llama siempre;

La que tiene más vocación de defensora de cualquier derecho humano que de protectora de privilegios propios o ajenos;

La que cree en Cristo más que en los bancos y en la diplomacia;

La que acaba venciendo no con el poder, sino con la fuerza misteriosa y santa de su “debilidad”;

La que ante cada nuevo problema que me presenta la vida sabe darme no “su” respuesta, sino la de Cristo, y en caso de ignorarla me llama a colaborar en ella en una búsqueda común;

La que me habla más de Dios que del diablo, del cielo que del infierno, de la belleza que del pecado, de la libertad que de la obediencia, de la esperanza que de la autoridad, del amor que de la inmoralidad, de Cristo que de ella misma, del mundo que de los ángeles, del hambre de los pobres que de la colaboración con los ricos, del bien que del mal, de lo que me está permitido que de lo que me está prohibido, de lo que aún está abierto a la búsqueda que de lo ya conquistado, 
 del hoy que del ayer;

La que me ofrece un Dios tan semejante a mí que puedo jugar con Él, y tan distinto que puedo encontrar en Él lo que ni puedo soñar;

La que es más madre que reina, más abogada que jueza, más maestra que policía;

La que tiene el fogón siempre encendido para todos los fríos y todas las soledades; el pan caliente preparado para todas las hambres y la puerta abierta, la luz encendida y la cama hecha para cuantos van de camino, cansados, en busca de una verdad y de un amor que aún no han encontrado.

A otros podrá gustarles la Iglesia con otra cara.

Yo a la Iglesia la amo así, porque es de este modo como mejor me asegura la presencia viva de Cristo, el Cristo amigo de la vida, el que vino no a juzgar, sino a salvar cuanto estaba perdido.

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Adaptado y abreviado de “El Dios en quien no creo”, de Juan Arias (Sígueme 1969)

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El Vaticano paga los alquileres de familias pobres e inmigrantes de Roma y el Papa manda instalar duchas para los ‘sin techo’ que duermen en los alrededores del Vaticano

miércoles, 19 de noviembre de 2014
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papa-limosnero-y-mendigosEl «limosnero» del Papa pagó 200.000 euros en octubre para pagar deudas

En los aseos que hay bajo las columnas de la Basílica de San Pedro

El limosnero quiere que puedan afietarse y cortarse el pelo con los alumnos de peluquería

Leemos en Religión Digital que el Vaticano está pagando miles de euros al mes para cubrir las cuentas y los alquileres de familias pobres y de migrantes, informó hoy el diario La Repubblica, en base a declaraciones del limosnero del papa Francisco, el arzobispo polaco Konrad Krajewski.

«El mes pasado aportamos 200.000 euros (250.000 dólares) para ayudar a muchas familias que tienen dificultades con sus cuentas«, señaló Krajewski. Además, el Vaticano ofreció otros 50.000 euros para ayudar a los migrantes que no contaban con los 150 euros necesarios para pagar un permiso de residencia en Italia. «El dinero está, el resto lo hace la Divina Providencia. Se trata de usarlo de forma inteligente y cristiana«, manifestó Krajewski a La Repubblica.

El jueves se dio a conocer que el Vaticano quiere instalar duchas en la plaza San Pedro para los sin techo.

Y sigue informando Religión Digital que el Papa Francisco ha mandado instalar tres duchas en el interior de los baños que hay bajo las columnas de la basílica de San Pedro para que puedan lavarse y cambiarse los ‘sin techo’ que duermen en los alrededores del Vaticano.

La noticia fue publicada hoy por el diario «La Stampa», que explica que Francisco tomó esta decisión después de que el limosnero del papa, Konrad Krajewski, le comunicase que las personas sin hogar que duermen cada noche bajo las columnas realizadas por Gian Lorenzo Bernini no encuentran sitios para asearse.

Krajewski fue nombrado limosnero el 3 de agosto de 2013 y el Papa le pidió expresamente que hiciera como él cuando era arzobispo de Buenos Aires: salir personalmente a llevar ayuda a los necesitados.

Según el rotativo, Krajewski invitó a comer a un restaurante a una de estas personas, un italiano llamado Franco, tras saber que era su cumpleaños, pero éste lo rechazó porque se avergonzaba, ya que «olía mal». «Le llevé de todas maneras a comer, a un restaurante chino, y me explicó que en Roma siempre se consigue algo para comer, pero que faltan sitios para lavarse«, explicó el limosnero del papa al rotativo.

Aunque en los comedores de Cáritas hay duchas, y existen otros lugares donde poder lavarse, Franco explicó a Krajewski que «están siempre llenos».

Los baños de los peregrinos

Tras conocer esta situación, el Papa autorizó la construcción de las tres duchas en el interior de los baños que normalmente usan los peregrinos, y que comenzarán a instalarse el próximo 17 de noviembre. Asimismo, el prelado polaco ha comenzado un proyecto, que financiará el Papa Francisco, para dotar de baños y duchas a algunas parroquias romanas.

El prelado polaco, al que todos conocen como ‘Don Corrado’, explicó al rotativo que es «más fácil dar de comer y preparar un bocadillo que gestionar un servicio de baños, donde sirven voluntarios, toallas…». ‘Don Corrado’ también está pensando en contar con la colaboración de los alumnos de alguna escuela de peluquería para que, además de las duchas, los ‘sin techo’ que viven en los alrededores del Vaticano puedan cortarse el pelo y afeitarse. Para el limosnero del Papa, la higiene para «estos peregrinos sin hogar», como él les llama, es fundamental, pues les hace menos vulnerables a algunas enfermedades.

El Papa siempre ha mostrado una gran atención por estas personas que duermen bajo las columnas de San Pedro y en los alrededores, y manda a Krajewski a que les dé dinero y artículos de primera necesidad como comida y mantas.

El pasado 17 de diciembre, día de su cumpleaños, Francisco invitó a que comieran con él en la Casa de Santa Marta a cuatro de estas personas sin hogar.

La Limosnería apostólica se financia con las donaciones y con los cerca de 250.000 euros que cada año se recogen de la venta de los pergaminos bendecidos por el Papa, que cuestan entre cinco y 15 euros, y que se piden para bautismos, bodas y otras ocasiones.

 

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Los niños transgénero muestran rasgos de su identidad sexual a partir de los 4 o 5 años

miércoles, 19 de noviembre de 2014
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niño_transexualRyland, niño transgénero de 6 años.

Es necesario un apoyo adicional, un acompañamiento durante su desarrollo y que la familia «entienda y acepte lo que está pasando».

Los menores transgénero empiezan a manifestar los rasgos de su identidad sexual a una edad muy temprana, en torno a los 4 o 5 años de edad, aunque sus familias no lo reconocen hasta bastante tiempo después, según el psiquiatra infantil José Luis Pedreira Massa, uno de los coordinadores de la I Jornada La Transexualidad en la Infancia y la Adolescencia, que se celebró ayer sábado en la Clínica La Luz de Madrid.

«A los niños hay que saber escucharles, no sólo oírles», según este experto, que ha defendido que la transexualidad no debe considerarse una enfermedad sino una identidad sexual ante la que hay que actuar para evitar que los niños sufran problemas en su desarrollo físico y psicológico.

«A los niños hay que saber escucharles, no sólo oírles»

Para ello, es necesario un apoyo adicional, un acompañamiento durante su desarrollo y que la familia «entienda y acepte lo que está pasando». «Cuando un niño no quiere estar nunca con niños ni jugar con ellos al fútbol u otras cosas, cuando constantemente nos dice que se quiere poner vestidos, le gusta estar siempre con niñas o habla siempre de sí mismo en femenino podemos estar ante un caso de transexualidad; y viceversa si se trata de una niña», destaca el doctor Pedreira.

En el ámbito psicológico, estos niños y adolescentes pueden ser fácilmente víctimas de aislamiento social, sufrir ansiedad y sentimiento de culpa, y por ello es necesario el asesoramiento de profesionales de la psiquiatría y la psicología.

Y una vez llegada la adolescencia, se debe optar por un tratamiento hormonal adecuado para inhibir el desarrollo hormonal que no se corresponde con la identidad sexual de la persona.

«Se trata de inhibir la acción de los andrógenos, si se trata de una persona nacida varón, o los estrógenos, en el caso de una persona que ha nacido con sexo femenino pero en realidad se siente un hombre», asegura el especialista.

Superar la barrera de la incomprensión

En el ámbito social, el doctor Pedreira pone de relieve que existe todo un abanico de obstáculos para los menores transgénero, desde la incomprensión de muchas de las familias y de sus compañeros de clase hasta la marginación de que muchas veces pueden ser objeto estas personas cuando no cuentan desde el principio con las herramientas necesarias para asegurar su pleno desarrollo.

 «Por todo esto es muy importante identificar lo antes posible que estamos ante un menor transexual, ya que el objetivo de todos, familia y especialistas, debe ser que ese niño o adolescente tenga una vivencia normalizada de su condición sexual y pueda desarrollarse plenamente como persona sin que su identidad sexual sea un obstáculo para ello», concluye el doctor Pedreira.

En el curso también se abordarán los problemas sociales y legales a los que se enfrentan estas personas en España, sobre todo de la mano de los representantes de asociaciones de familias de menores transexuales, y se hablará de las numerosas lagunas legales a la hora de reconocer los derechos de estas personas, además de escasos recursos sanitarios para atender sus necesidades.

Fuente La Voz de Galicia

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El beso apasionado de una militar que vuelve a casa

miércoles, 19 de noviembre de 2014
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750x511xsabrina-e1416008259775.jpg.pagespeed.ic.Mftm7qIChTLa mujer con vestimenta militar cumplió servicios durante algunos meses en Afganistán y al regresar encontró a su amor.

Hay fotos que están llamadas a convertirse en símbolos, y esta de hoy, tiene toda la pinta de convertirse en uno de ellos. La soldado Sabryna Schlagetter besa a su mujer Cheyenne Schlagetter, tras regresar a casa en Fort Carson, Colorado, según la imagen que está dando la vuelta al mundo.

Sabryna  estuvo  nueve  meses destinada en Afganistán pero no se dio a conocer cuál  fue su destino.

Estiman los expertos que Afganistán no será Alemania ni Japón, donde, casi siete décadas después del final de la Segunda Guerra Mundial, siguen estacionadas decenas de miles de tropas norteamericanas. El presidente Barack Obama anunció este martes la retirada completa de las fuerzas armadas de Estados Unidos del país centroasiático a finales de 2016.

Si el calendario se cumple, Obama habrá cumplido la promesa de acabar durante su presidencia con las guerras que empezaron tras los atentados del 11 de septiembre de 2001.

La retirada ya comenzó y por el eso la soldado Schlagetter pudo encontrarse con su pareja.

Fuente. Elpais.es, Vía | El Sol

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Charlotte Urie: «Mi novio nació como mujer, pero lo amo por lo que es y lo veo como un hombre»

miércoles, 19 de noviembre de 2014
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480x380-youtube-n_CcIuGbgasLa inglesa Charlotte Urie se enamoró de Kieran Moloney, quien fue Ciara hasta los 16. La pareja espera casarse y fundar una familia, utilizando el mejor amigo de Kieran como un donante de esperma.

«Yo nunca hubiera adivinado el secreto de Kieran, pero tan pronto como lo supe sentí que no importaba porque lo amo por lo que es y lo veo como un hombre», declaró la inglesa Charlotte Urie. Ella se enamoró de Kieran Moloney, quien fue Ciara hasta los 16. La pareja espera casarse y fundar una familia, utilizando el mejor amigo de Kieran como un donante de esperma.

Charlotte Urie tiene de 20 años y Kieran Moloney 23, y se conocieron en 2012. Según amplía el diario The Mirror, antes de intimar, él decidió contarle su secreto.

Kieran, originario de Nueva Zelanda, pero que ahora vive en Londres, confesó que «cuando conocí a Charlotte me quedé asombrado por su belleza. Estaba aterrorizado de cómo reaccionaría si se enterara que era una chica. Necesitaba saber que podía confiar en ella antes de revelar mi secreto«.

https://www.youtube.com/watch?v=n_CcIuGbgas

Fuente Universogay

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La aceptación de la homosexualidad ha crecido un 90% en los últimos 20 años

miércoles, 19 de noviembre de 2014
Comentarios desactivados en La aceptación de la homosexualidad ha crecido un 90% en los últimos 20 años

tumblr_m81pas6Nuv1r05jkho1_1280Las mujeres son casi dos veces más comprensivas con el colectivo que los hombres

Hay un grupo de investigadores de la Universidad de Chicago y del think-thank Williams Institute at UCLA que llevan analizando las encuestas sobre homosexualiad en el mundo desde 1981. Durante esta semana han hecho público un comunicado en el que analizan algunos de los resultados más curiosos que han encontrado durante todo este tiempo.

A pesar de las distintas noticias homófobas que nos llegan cada día, el mundo es un lugar cada vez mejor para ser gay. Según un estudio realizado por los investigadores sociales de la Universidad de Chicago y del  think-thank Williams Institute at UCLA,  que llevan analizando las encuestas sobre homosexualiad en el mundo desde 1981, ha hecho público esta semana un comunicado en el que analizan algunos de los resultados más curiosos que han encontrado durante todo este tiempo y se constata que la aceptación hacia la homosexualidad ha crecido un 90% en los últimos 20 años. Lo que sería un promedio de crecimiento del 0,9% anual por nación.

Los investigadores estudiaron a cientos de encuestados sobre la posición y actitud que tenían hacia los gays y lesbianas en más de 52 países desde el año 1981. Desde luego, un trabajo minucioso. La aceptación de los homosexuales ha aumentado un promedio de alrededor de 1 por ciento por año desde 1994. Bien es cierto que analizan solo las de 52 países, pero el resultado es contundente: en el 90 por ciento de ellos la percepción ha cambiado muy positivamente en este periodo. «El estudio muestra una clara tendencia hacia el aumento de la aceptación hacia el colectivo LGBT en todo el mundo» ha manifestado Andrew Park, Director de Programas Internacionales del Instituto Williams, sobre el informe.
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El informe deja claro que las mujeres son, de promedio, casi dos veces más comprensivas que los hombres respecto a la homosexualidad tanto masculina como femenina. También influye, y mucho, la edad:en el 98% de los países los menores de 30 son más propensos a decir que las relaciones entre personas del mismo sexo no es algo malo en absoluto, en contraposición de los mayores de 65 años de edad.
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Por zonas, los de mayor aceptación son los países de Europa noroccidental, que son los mejores clasificados, seguidos de Estados Unidos, los países del sur de Europa, los de América Latina, la antigua Unión Soviética, el Este y Europa Central, los países de Asia, Australia, Canadá, Nueva Zelanda y, por último, África y los estados de mayoría musulmana.

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Fuente Ociogay

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‘Al ingresar en la Policía tenías que ocultar que eras gay… Ahora ya no’

miércoles, 19 de noviembre de 2014
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14159850489631En Gaylespol hay agentes de Policía Local y Nacional, mossos d’esquadra, ertzainas o bomberos . E.M.

“Un buen policía no se mide por su orientación sexual”

Gaylespol defiende los derechos del colectivo LGTB desde dentro de las fuerzas del orden

Este fin de semana han celebrado unas jornadas divulgativas en Alicante

Inciden en formar a los agentes y establecer protocolos para erradicar la discriminación

DANIEL MOLTÓ. Alicante
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Cuando Manuel González ingresó en la Policía Local de Sitges ocultó que era homosexual. «Es un cuerpo machista por naturaleza…Escuchas chistes o expresiones peyorativas y lo normal es que vayas escondiéndote o mintiendo. No quieres que te etiqueten como ‘el maricón'».

Con el paso del tiempo, tanto él como muchos de sus compañeros y compañeras han conseguido «quitarse el muerto de encima». Pero esto no era suficiente.

14159853678562Manuel GonzálezE.M.

La discriminación (sutil o explícita) en el entorno laboral fue uno de los motivos por los que en 2006 se creó en Barcelona Gaylespol, la entidad que defiende los derechos de gays, lesbianas y transexuales desde dentro de las fuerzas del orden. Esta asociación ha organizado este fin de semana en Alicante, junto al colectivo Diversitat, las II Jornadas sobre Policía, Diversidad y Derechos, que han tenido lugar en la sede de la Universidad de Alicante.

Gaylespol nació auspiciada por la European Gay Police Association y tuvo su primer gran momento en 2008, cuando albergó su conferencia europea bianual (después de que Paris se echara atrás ante la falta de presupuesto y de apoyo gubernamental). «Nos sorprendió la acogida y el interés que generó aquí, tanto en la comunidad LGTB como entre las autoridades y los propios profesionales», reconoce González.

Esta cita puso también sobre el tapete los problemas que había que afrontar urgentemente: No se contabilizaban denuncias por homofobia, que eran registradas como simples lesiones o agresiones (de hecho, el Código Penal todavía no reconoce la homofobia como delito, aunque sí como agravante); tampoco existían protocolos o instrucciones para que los agentes supieran cómo actuar en este tipo de casos; y era necesario establecer esos mismos mecanismos antidiscriminatorios dentro de los propios Cuerpos de Seguridad del Estado.

14159859569730Miembros de Gaylespol.E.M.

«Ha costado pero ya vemos como crece la implicación de los jefes de Policía, las Administraciones y los Ayuntamientos para impedir cualquier tipo de discriminación, ya sea por orientación sexual, raza u otro motivo«, apunta González.

La primera campaña que lanzó Gaylespol fue «No te calles, denúncialo», que apelaba a romper un silencio que, en parte, tenía mucho que ver con la propia imagen que proyectaba la Policía, reconoce el presidente de la entidad. «Existía mucho miedo -y aún hay reticencias-, sobre todo entre la gente de una cierta edad, que tiene una imagen estereotipada de la Policía como represora, en cierta manera porque así fue durante el franquismo y la transición. Nuestro trabajo es hacer ver, tanto a los propios agentes como a los ciudadanos, que nuestra obligación es también servir de puente y defender los derechos, incluido el derecho a ser uno mismo».

LOGROS Y ASIGNATURAS PENDIENTES

14159858614746Figura legal. Manuel González destaca como uno de los primeros éxitos de Gaylespol la creación del fiscal contra los delitos de odio y discriminación, que anteriormente no existía y que actualmente está implantada en toda España.

Percepción social. «Noto que hay cambios, los compañeros acogen nuestras iniciativas con mucho interés y la ciudadanía, sobre todo los más jóvenes empiezan a vernos como trabajadores públicos, que están para hacer cumplir la ley pero también para proteger sus derechos. Y eso es muy positivo».

Homofobia. «Pese a la evolución social, aún hay agresiones y vejaciones por orientación sexual, insultos en foros de internet o campañas como el ‘pilla-pilla’para extorsionar a homosexuales».

Para cambiar esa percepción hace falta «mucho tiempo y sobre todo, mucha formación». González incide en que las escuelas de Policía deberían enseñar, aparte de cómo hacer diligencias y abrir atestados, a cómo tratar a las personas. Y aboga por prestar una atención especial a colectivos que hasta ahora, han estado en clara inferioridad. «Aún queda un largo camino para conseguir un marco legislativo firme contra los delitos de odio. Para ello seguimos negociando con las administraciones y nos fijamos en países como Inglaterra u Holanda, que están más avanzados en este sentido», añade.

Pueden ser socios de Gaylespol agentes de la Policía Nacional o Local, mossos d’escuadra, ertzainas, bomberos o funcionarios de prisiones. También se admite a trabajadores de seguridad privada que acrediten un año de antigüedad.

Fuente El Mundo

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Nuevo asesinato de transexual en Ecuador.

miércoles, 19 de noviembre de 2014
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Protesta-Marcha-Dia-Transfobia-realizada_LRZIMA20130608_0002_11La Asociación Silueta X, rechaza categóricamente el asesinato de otra persona trans, según datos recolectados por el “Comité de Vigilancia de Justicia y derechos humanos” de esta institución.

Este Sábado 15 de Noviembre del 2014, fue encontrado el cuerpo sin vida de una persona trans, aproximadamente de 25 años de edad y no identificada hasta el momento. Sus restos fueron descubiertos golpeados y con laceraciones en el rostro a las 11:30 del día antes mencionado, a orillas de las riberas del río Babahoyo, en el sector Peñón del río, del cantón Durán, provincia del Guayas.

Hacemos un llamado a las autoridades para que se investigue el caso de la compañera trans, por tratarse de un posible delito de odio (asesinato por identidad de género).

Durante el año 2014, hemos identificado a través del “Comité de Vigilancia de Justicia y derechos humanos” de esta institución, 7 asesinatos contra las poblaciones GLBTI, de los cuales 6 pertenecen a personas trans (transgéneros y transexuales femeninas).

Diane Rodríguez

Presidenta

Asociación Silueta X

Fuente Comunidad Futura

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La mayoría de la población de América Latina se opone al matrimonio igualitario y al aborto

miércoles, 19 de noviembre de 2014
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1333540547_113226_1333816602_noticia_normalAdemás, según el estudio de Pew Research, aún persiste fuertemente el concepto de la sumisión de la mujer al marido.

Mientras que en 1970 más de un 90 por ciento de la población latinoamericana se declaraba católica, ahora son un 69 por ciento quienes se identifican con esta confesión. El protestantismo gana peso y sube hasta el 19 por ciento y hay un 8 por ciento que no se siente identificado con ningún grupo religioso.

Sobre este escenario, Pew Research ha tratado de esbozar un resumen de una región compleja que, a nivel general, sigue mostrándose conservadora. No obstante, países del cono sur como Argentina, Chile y, sobre todo Uruguay, avanzan hacia un escenario más laico en un continente que tiene en Centroamérica el núcleo social más conservador.

Un 80 % rechaza las bodas entre personas del mismo sexo

Sólo en Brasil, México, Chile, Argentina y Uruguay, así como en la comunidad hispana de Estados Unidos, hay un mayor porcentaje de personas partidarias del matrimonio igualitario que detractoras.

En Honduras, Guatemala, El Salvador y Paraguay, en cambio, el rechazo a las bodas gays iguala o supera el 80 por ciento. Estos cuatro países, junto con Panamá, también encabezan la lista de estados donde la homosexualidad está considerada un comportamiento equivocado en términos morales.

La legalización de la interrupción voluntaria del embarazo recibe un rechazo mayor al del matrimonio homosexual y tan sólo Uruguay, con un 54 por ciento de población a favor, desentona en una región donde una amplia mayoría de la ciudadanía es abiertamente contraria. Paraguay y Guatemala, con un 95 por ciento un 92 por ciento de rechazo, respectivamente, ocupan el extremo opuesto.

La mujer, sumisa

Sí hay una mayor permisividad con las medidas de control de la natalidad –en ningún país el rechazo a los anticonceptivos supera el 50 por ciento– y con otros aspectos como el consumo de alcohol, el divorcio o el sexo fuera del matrimonio, si bien en estos tres casos existen grandes diferencias entre los distintos estados.

La mujer sigue teniendo, a ojos de gran parte de la población latinoamericana, un papel sumiso a la figura del marido. Así, un 81 por ciento de los hondureños o un 80 por ciento de los dominicanos consideran que la mujer debe «obedecer» a su marido y tan sólo en Uruguay, Argentina, Chile, Costa Rica, Puerto Rico, y México la tasa cae por debajo de la mitad.

Democracia antes que un líder autoritario

El conservadurismo social no parece llegar a la esfera política, ya que una mayoría de la población de América Latina prefiere una democracia antes que un líder autoritario. En ningún país se invierte esta tendencia, si bien en el caso de El Salvador la diferencia es de solo tres puntos.

Sin embargo, la región sigue suspendiendo en materia de compromiso político y sólo en Panamá, Puerto Rico, Venezuela, Paraguay, Argentina y Chile existe una mayoría de población que está al tanto de lo que ocurre con el Gobierno y con los asuntos públicos. En República Dominicana y Guatemala, sólo tres de cada diez personas se interesan por esos temas.

Gobierno y religión

Respecto a la mezcla de religión y política, existe una división casi a partes iguales entre quienes piensan que el Gobierno debe promover valores religiosos y quienes abogan por un distanciamiento.

Uruguay y México, con un 75 y un 74 por ciento, respectivamente, figuran a la cabeza de una lista de países partidarios de la división, mientras que las poblaciones de El Salvador y República Dominicana quieren –con un 55 y un 57 por ciento– una defensa firme de la religión desde el Ejecutivo.

Fuente Periodista Digital Cáscara amarga

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Los peores países del mundo para ser gay

miércoles, 19 de noviembre de 2014
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750x362xmaap.jpg.pagespeed.ic.IuestnvPMU***

No es ninguna novedad, pero no por ello debemos dejar de mirar la situación real del colectivo gay en todo el mundo. Todavía hoy existen muchos países donde ser homosexual es una auténtica tortura.

Takepart ha actualizado su mapa de los peores del mundo para ser gay, concluyendo que aún hay 79 países en los que la homosexualidad es ilegal. Ahí tenemos, por ejemplo, a Nigeria, que persigue con la muerte a los homosexuales, o Camerún, en donde la policía asaltó la casa de un homosexual alegando que estaba teniendo sexo dentro.

El único consuelo es que la bandera LGBT cada vez ocupa más espacio en este mapa, que sitúa a Dinamarca o Islandia como una especie de paraíso, en donde los homosexuales pueden casarse, adoptar niños e incluso tener carrera militar.

El objetivo de toda lucha y activismo debe ser eliminar esos colores rojo y amarillo de todos los lugares donde está marcado, y seguir luchando por el avance de la bandera arcoiris en cada rincón.

Fuente | TakePart , vía AmbienteG

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Una mirada atrás

martes, 18 de noviembre de 2014
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Del blog de la Communion Bethanie:

 2014 con Dios llama y Vivir por el Espíritu +

En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.

999229_530652660383090_1023972404_n

» Una mirada hacia atrás te convencerá

de que cada uno de tus pasos

ha sido preparado.

Puedes pues entregarte a Mí

para todo. »

*

El 11 de noviembre, Dios llama.

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La Iglesia de Inglaterra aprueba definitivamente la ordenación de mujeres obispo

martes, 18 de noviembre de 2014
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1416238788_499631_1416239937_noticia_normalVeinte años después de que se ordenaran las primeras mujeres sacerdote, en 1994, la puerta está ahora abierta para que sean consagradas obispas, algo que se espera que ocurra a partir de enero de 2015, cuando surgirán vacantes en algunas diócesis. Las mujeres podrán ser ordenadas como obispas en Inglaterra a partir de 2015. Se trataba del último trámite de un proceso legislativo que se extendía desde 2012 y que ha sido aprobado por votación a mano alzada en el sínodo de la Iglesia de Inglaterra (su órgano legislativo), reunido este lunes en Londres.

El sínodo general de la Iglesia de Inglaterra aprobó hoy formalmente la ordenación de obispas al superar el último trámite de un proceso legislativo que permitirá los primeros nombramientos en 2015.

obispas_560x280En un acto histórico en la sede oficial de la Iglesia en Londres, los miembros del sínodo votaron por mayoría, a mano alzada, a favor de enmendar la ley canónica para incluir la posibilidad de que las mujeres puedan ser consagradas como obispas.

«No se trata de llevar una túnica morada sino de cambiar la cultura de la Iglesia para que goce de equidad», dijo a la cadena británica BBC Hilary Cotton, presidente del movimiento Mujeres e Iglesia (Watch). En un acto histórico, los miembros del sínodo votaron —en la abadía de Westminster y por mayoría— a favor de enmendar la ley canónica para incluir la posibilidad de que las mujeres puedan ser consagradas como obispas, algo que ya se practica en Nueva Zelanda, Australia, Estados Unidos, Irlanda y Canadá.

La votación, que duró unos minutos, culminó el proceso iniciado en julio cuando el sínodo, entonces reunido en York (norte de Inglaterra), dio luz verde al principio de la ordenación de mujeres al obispado. Tras esa aprobación, el Comité eclesiástico del Parlamento y sus dos Cámaras —los Comunes y los Lores— tramitaron la legislación correspondiente, que este lunes ha recibido su sanción final.

Veinte años después de que se ordenaran las primeras mujeres sacerdote en Inglaterra, en 1994, la puerta está ahora abierta para que sean consagradas obispas, algo que se espera que ocurra a partir de enero de 2015, cuando surgirán vacantes en algunas diócesis, como en Southwell, Nottingham, Gloucester, Oxford y Newcastle, según informa la BBC.

La votación de hoy, la última en este proceso, pone fin a décadas de intensos debates y divisiones dentro de la Iglesia de Inglaterra, que hoy mostró un frente común mayoritario, con solo un puñado de excepciones, al dar este paso histórico.

obispoUn intento previo por lograr la consagración de obispas fue frenado en noviembre de 2012, cuando el sínodo general rechazó por seis votos aprobar la legislación correspondiente después de meses de discrepancias entre el sector conservador y el reformista.

Aunque finalmente se ha llegado a un acuerdo, el asunto de la ordenación de obispas aún causa fricciones con otras ramas de la Iglesia anglicana en varias partes del mundo, por lo que el arzobispo de Canterbury, Justin Selby, afronta el reto de preservar la unidad.

De 165 países con presencia de este credo -unos 85 millones de fieles-, se acepta la ordenación de obispas en Irlanda, Australia, Nueva Zelanda, Canadá y Estados Unidos, con un total de 29 mujeres ya consagradas. En Inglaterra —las otras regiones tienen sus propias ramas anglicanas—, de 7.798 sacerdotes a tiempo completo, 1.781 son mujeres, las más veteranas de las cuales podrían cubrir plazas de obispo el año próximo.

En cifras

  • 7.798 mujeres ordenadas en la Iglesia de Inglaterra.
  • 1.781 mujeres sacerdotes a tiempo completo.
  • 29 mujeres obispas de la Iglesia anglicana en el mundo.
  • 20 años desde que la primera mujer fue ordenada.

Fuente El País y El Mostrador

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Una juez obliga a un menor a hacer la primera comunión en contra de su voluntad

martes, 18 de noviembre de 2014
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rodillas nene y PapaVergonzoso…  ¿pero no se dan cuenta de que será muy difícil que este chaval vuelva a confiar en la Iglesia? La Fe no hace daño, por supuesto, pero lo que hacen algunos fundamentalistas… vaya que sí.

La primera ¿y última? Comunión

D.J.O. tendrá que empezar este martes las clases de catequesis preparatoria de la primera comunión en una parroquia de Sevilla por imperativo judicial. El menor, de 8 años, se confiesa no creyente, según cuenta su madre. Pero la titular del Juzgado de Primera Instancia número 26 de Sevilla ha resuelto en un auto atribuir al padre la facultad de decidir que acuda a catequesis para la primera comunión.

La juez accedió así a la petición del padre, que había solicitado al Juzgado que adoptara todas las medidas necesarias para que el niño pueda acudir a la catequesis, “incluso en fines de semana en el que le correspondiese disfrutar de la compañía de su madre”, para asegurar que realice la primera comunión. “Él no cree en Dios”, dice Irene, la madre, quien considera que la resolución judicial vulnera los derechos del menor y defiende que esa decisión correspondería a los dos progenitores. De hecho, en el escrito que presentó al Juzgado señalaba que las cuestiones relativas a “la educación o formación del menor en determinadas ideas o creencias religiosas y su participación en actos de iniciación o culto de una confesión religiosa, como la primera comunión”, excedían del ejercicio ordinario de la patria potestad.

La custodia del menor está en manos del padre desde hace poco más de un año, cuando el mismo juzgado de Sevilla se la quitó a la madre por la negativa del niño a cumplir el régimen de visitas. Eso le supuso el cambio de residencia, de Granada a Sevilla, el cambio de colegio y la ruptura con su ambiente y sus amigos. Son circunstancias que el Juzgado obvió en su momento, al retirarle la custodia a la madre, y que ha vuelto a ignorar ahora al determinar que se haga la voluntad del padre, obligando al pequeño a acudir a las clases de catequesis para hacer la primera comunión sin el consentimiento de la madre.

LA JUEZ NO HA OÍDO AL MENOR

primera-comunion-G“Este tipo de decisiones corresponde conjuntamente a los dos progenitores de común acuerdo” decía la madre en su escrito de alegaciones al Juzgado en el que también subrayaba que “no existe una edad máxima para recibir la primera comunión”. En sus alegaciones, la madre alegó, además, que “los menores de edad son también titulares del derecho a la libertad religiosa” y de culto, tal y como ha determinado el Tribunal Constitucional en varias sentencias y como reconocen distintos organismos internacionales y la Convención de Derechos del Niño. Nada de eso se ha tenido en cuenta en la resolución judicial. Ni siquiera se ha oído al menor, como pedía la madre, antes de dictar la resolución, contra la que no cabe recurso.

El Juzgado no ha aceptado ninguno de sus argumentos. La juez ha asumido los argumentos del Ministerio Fiscal que, sin oír al pequeño, consideró que debía atribuirse al padre la facultad de decidir porque no había nada que justificara que las clases podían perjudicar la menor. Lo más curioso del auto son los argumentos que esgrime para forzar al niño a acudir a las clases de catequesis para realizar la primera comunión. En sus fundamentos jurídicos, la juez alude a las consideraciones del Ministerio Público, que le quita la razón a la madre porque se casó por la Iglesia, porque el niño fue bautizado y porque la madre “instó al padre para que inscribiera al hijo común, una vez en Sevilla”, en los Escolapios.

Por estas razones, la Fiscalía consideró “ajustado a derecho atribuir la facultad de decisión al padre respecto a si el menor puede o no recibir clases de catequesis para la preparación de la primera comunión, y ello teniendo en cuenta la doctrina del Tribunal Supremo anteriormente expuesta relativa a la consideración del interés del menor como una cuestión de orden público, debido a la falta de capacidad del mismo para actuar defendiendo sus propios intereses, siempre que los criterios utilizados para su determinación sean razonables y se ajusten a dicho interés”, según se desprende de la resolución judicial.

LA FE NO HACE DAÑO

papa-da-la-comunionAdemás, la juez entiende que la madre del pequeño no ha acreditado en modo alguno que “la decisión del padre de que reciba clases de catequesis, acorde con su educación en la fe católica, suponga un perjuicio para el mismo, pues tan solo se hace referencia a la libertad de decisión del menor y a posibles situaciones de estrés o crisis emocional para el menor no acreditadas”.

Para que no quede ninguna duda, el auto incide en que los cónyuges “contrajeron matrimonio canónico comprometiéndose a formar una familia y educar a sus hijos en la fe católica, y posteriormente bautizaron al menor, siendo renovado dicho compromiso en el momento del bautismo”. También fundamenta la decisión de obligar al pequeño a recibir las clases de catequesis en la sentencia de nulidad matrimonial canónica de la pareja, dictada por el Tribunal de la Rota de la Nunciatura Apostólica de España, procedimiento instado por la madre, “no considerándose, como indica el Ministerio Fiscal”, que “pueda actuar ahora en contra de los actos libremente asumidos en su día, sin que la decisión para la que el padre interesa autorización suponga un daño o perjuicio acreditado para el hijo menor”.

Para la asociación Granada Laica, la resolución judicial vulnera de entrada los derechos del niño y lo somete a un adoctrinamiento y a cumplir rituales, en este caso, católicos, en contra del niño y de lo que sostiene la propia Iglesia. El coordinador de Granada Laica, Manuel Navarro Lamolda, considera que un juez no puede obligar a un niño a ir a clases de catequesis y a hacer la primera comunión porque va en contra de las convenciones internacionales que han reconocido el derecho a la libertad religiosa de los menores.

Fuente Andaluces.es

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Equality Rights Group hará campaña en Gibraltar en favor de la igualdad y legalidad del Matrimonio

martes, 18 de noviembre de 2014
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repositorio_obj_3217_1394727550Equality Rights Group ha anunciado que hará campaña en Gibraltar en favor de un matrimonio legal e igualitario de pleno derecho para todos los géneros, tras haber conseguido la unión civil «este es el único método ético y equitativo para garantizar igualdad en el derecho de todos los ciudadanos, de la misma forma y sin distinción» ha comunicado Félix Álvarez, presidente del grupo ERG, en un comunicado de prensa.

» Reconocemos el importante avance que la legislación de la asociación civil ha hecho a esta comunidad, pero la igualdad no es sólo sobre un estado independiente plasmado en un papel. La ley debe, en principio, respetar el carácter democrático de igualdad de todos los ciudadanos. Principalmente en ese derecho fundamental, pero también en la manera en la que se aplica la legislación civil en la sociedad, que actualmente es insuficiente. Estamos convencidos de que la enmienda de la legislación del matrimonio serviría para garantizar la no discriminación del colectivo LGBT, es la única manera de avanzar hacia un futuro mejor»Después de un ejercicio de consulta, que anunciamos el pasado mes de septiembre, hemos dedicado tiempo a deliberar plenamente en las cuestiones. Las respuestas las daremos en el momento oportuno» se explica Félix.
«En el ejercicio de consulta, estábamos interesados en invitar a las distintas  opiniones y a la participación de la derecha a través de la comunidad, sin excepción ni exclusión, conscientes del hecho de que, en el momento en que la organización se lanzó originalmente como GGR en el año 2000, tuvimos la opción de establecer las metas nosotros mismos debido al hecho de que prácticamente no había diálogo social o discusión en esa coyuntura. En 2014, la situación es diferente, y nos pareció que era nuestro deber solicitar propuestas. Estamos muy agradecidos a todos los que participaron y deseamos transmitir nuestro agradecimiento a ellos por eso. «Siendo este el caso, el tamaño de la muestra en sí mismo no constituye un estudio sociológico válida o fiable, y nunca fue nuestra pretensión. La participación, en 847 respuestas recibidas, mostró un resultado con más del 90% de las respuestas abogando por un cambio».
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«Ahora, por lo tanto estamos elaborando los enfoques y presentaciones necesarias para el Gobierno en esta materia, y seguiremos presionando para el cambio hasta que la igualdad ante la ley de Gibraltar signifique exactamente lo que dice,’ finaliza el texto.
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Fuente Ragap

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La Asamblea legislativa de México DF aprueba una ley para el cambio legal de sexo

martes, 18 de noviembre de 2014
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1261440694_1Se sustituye el juicio previo al cambio de identidad sexual por un sencillo trámite ante el Registro Civil.

El Pleno de la ALDF (Asamblea Legislativa del Distrito Federal), en Ciudad de México, aprobó ayer el dictamen que elimina el juicio previo al que son sometidos los ciudadanos que desean cambiar su identidad de género. Con 42 votos a favor, cero en contra y seis abstenciones, se sustituye dicha medida por un “simple y sencillo trámite administrativo” ante el Registro Civil. Jorge Agustín Zepeda Cruz, diputado del Partido de la Revolución Democrática e impulsor de esta nueva medida, destacó que “el transexual se ahorrará alrededor de 100 mil pesos de un engorroso y tardado juicio para cambiar su nombre, sin necesidad de someterse a operaciones, estudios y análisis que les exigían los juzgados”.

Zepeda también añadió que la propuesta se refiere básicamente a que “el procedimiento para el reconocimiento de identidad de género se deje de llevar a cabo por medio de un juicio de lo familiar, para que se vuelva un trámite administrativo a cargo de un juez civil, sin necesidad de realizar peritajes que causen algún menoscabo a los derechos humanos de la comunidad trans”. Afirmó que la aprobación de esta nueva ley “traerá a su vez la implementación de políticas públicas que fomenten el acceso a la salud, el empleo, la vivienda y todas las garantías que emanan de la constitución para todos

Jacqueline L’Hoist Tapia, presidenta del Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación en la Ciudad de México (Conapred) declaró que “es un importante paso para la capital, porque con esto acabarán las injusticias, las discriminaciones y humillaciones a estas personas”.

El dictamen, que fue aprobado sin previa disposición tanto en la Gaceta Parlamentaria como en el Pleno, incluye una serie de reformas, además de adiciones y derogaciones de diferentes disposiciones del Código Civil y los procedimientos civiles del DF relativas a la rectificación “de actas y garantías del derecho de toda persona al reconocimiento de su identidad de género, a través de un procedimiento administrativo ante el Registro Civil del DF”, explicó Zepeda Cruz.

México DF es una de las ciudades más grandes del mundo, algo que implica una enorme diversidad social y cultural. Por ello, era necesaria la aprobación de una normativa adaptada a esa realidad que experimenta la ciudad mexicana.

Dione Anguiano Flores,  diputada local del PRD,  sostuvo que la aprobación de la iniciativa que reconoce el cambio de identidad de género en el DF, “es muestra de que la izquierda y la VI legislatura de la ALDF mantienen un compromiso con la comunidad LGBTTTI,  tanto en materia legislativa como en defensa de sus derechos”, aseguró.

“Una vez más los diputados demostramos que la ciudad, sus habitantes y sus leyes se encuentran a la vanguardia a nivel nacional como corresponde en una sociedad de avanzada como es el DF” afirmó Miguel Ángel Mancera, abogado, académico y político mexicano.

Fuente Cáscara Amarga

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Sentencia histórica en Botsuana que reconoce el derecho de asociación a una organización LGTB mientras sigue castigando las relaciones homosexuales

martes, 18 de noviembre de 2014
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noticias_file_foto_897857_1416051637Por fin una buena noticia desde el continente africano: el pasado viernes, el Alto Tribunal de Botsuana falló a favor de un grupo de defensa de los derechos LGTB al que el Gobierno había impedido registrarse legalmente como asociación. La sentencia provoca una situación paradójica en un país en el que las relaciones entre personas del mismo sexo constituyen un delito castigado, al menos sobre el papel, con hasta siete años de cárcel.

Aires de cambio en África, poco a poco la esperanza se abre paso. Una sentencia histórica sin precedentes ha tenido lugar en Botswana, donde el Tribunal Supremo de Justicia ha permitido el derecho a existir y ejercer su actividad al grupo pro LGBT LEGABIBO (Lesbianas, gays y bisexuales de Botswana), que anteriormente fue bloqueado legalmente por el Gobierno del país. Esto supone un gran avance en un lugar en el que ser gay es penado hasta con 7 años de cárcel.

«Ha sido un largo y arduo camino hacia el reconocimiento que hemos conseguido, nos sentimos aliviados y satisfechos por la decisión de la corte de proteger nuestros derechos. El colectivo LGBT se ha esforzado mucho para poder formar una organización que pueda apoyarlos y ser la voz en los asuntos que les afectan y en la lucha contra la homofobia« explicó uno de los representantes de Legabibo.

El Centro de Litigios de África Meridional (SALC), que a menudo se ocupa de los casos de derechos humanos en toda la región, ha matizado que el fallo podría tener implicaciones más grandes. Es importante destacar que la sentencia hace hincapié en que no es un crimen ser homosexual o sentirse atraído por alguien del mismo sexo. Es importante no sólo para los activistas en Botswana, sino para toda África«.

La organización LEGABIBO (Lesbians, Gays and Bisexuals of Botswana) lleva desde 2004 integrada en la federación de asociaciones pro derechos humanos y de lucha contra el VIH/sida BONELA (Botswana Network on Ethics, Law and HIV/AIDS). A pesar de ello, cuando solicitó formalmente el registro como asociación autónoma en 2009, el Gobierno le denegó esta posibilidad.

El grupo buscó entonces el amparo de la justicia, y con la ayuda de las organizaciones BONELA, OSISA (Open Society Initiative for Southern Africa) y SALC (Southern African Litigation Centre) presentó una demanda ante el Alto Tribunal de Botsuana contra la decisión gubernamental. El juez Judge T.T. Rannowane ha dado ahora la razón a los litigantes y considera que la “negativa a registrar LEGAGIBO no era razonablemente justificable según la Constitución de Botsuana” y que esta acción del Ejecutivo “violaba la libertad de expresión, asociación y reunión de los demandantes”. La sentencia también aclara que “hacer campaña a favor de iniciativas legislativas no es per se un delito. Tampoco es un delito ser homosexual”.

El activista Caine Youngman ha agradecido el apoyo recibido y ha destacado la importancia del fallo judicial. “Hemos dado un paso hacia la igualdad completa y la justicia que buscamos”, ha afirmado. “Con nuestro sistema judicial independiente y protección de los derechos humanos, Botsuana está liderando África una vez más. Esta sentencia manda un mensaje de esperanza a través de un continente donde las vidas de las personas LGTBI se están volviendo más difíciles y más peligrosas en los últimos años”, ha añadido Youngman.

Un código penal heredado de la época colonial

El código penal de Botsuana, heredado como otros muchos de la época colonial británica, castiga el “conocimiento carnal contra natura” con un máximo de siete años de prisión. En este país africano limítrofe con Namibia, Sudáfrica y Zimbabue y considerado uno de los más desarrollados y democráticos de la región, la homosexualidad sigue teniendo sin embargo una consideración social negativa y suele ser rechazada como “antiafricana”.

Por otra parte, las altísimas tasas de prevalencia del VIH, que alcanzan casi a uno de cada cuatro adultos en el país, han impulsado tímidas iniciativas para impedir su propagación entre los hombres que tienen sexo con hombres. Por ejemplo, en 2011 se presentó una propuesta ante la Asamblea Nacional para proveer de condones a los presos en las cárceles de hombres. Una iniciativa que, sin embargo, se topó con el rechazo frontal del vicepresidente de la cámara Pono Moatlhodi, que llegó a afirmar que si de él dependiera, haría matar” a los homosexuales.

En sentido contrario, el expresidente Festus Mogae criticó la estigmatización de las personas LGTB que según él impedía luchar eficazmente contra la pandemia. Mogae afirmó haber instruido a la policía para no actuar contra gays y lesbianas, pero justificó el mantenimiento del código penal homófobo en la opinión mayoritaria de la población, contraria a la despenalización. El activista Youngman, por su parte, ya llevó esta provisión ante la justicia en 2011, sin que de momento haya tenido éxito en su empeño.

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El Cardenal Angelo Bagnasco, afirma que las personas homosexuales que quieren tener hijos son «irreponsables»

martes, 18 de noviembre de 2014
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bagnasco02GOtra figura relevante en el seno de la iglesia ha arremetido contra las personas homosexuales que desean casarse y formar una familia. En este ocasión, las declaraciones han sido emitidas por el cardenal Angelo Bagnasco, arzobispo de Génova y presidente de la Confederación Episcopal Italiana, que afirma que las uniones entre parejas del mismo sexo, y especialmente si después tienen hijos, «confunden a la gente y tienen el efecto de ser una especie de caballo de Troya, socavando cultural y socialmente el núcleo de la humanidad.«

Según el cardenal, la familia tradicional es «la fortaleza del país: la red de caridad, moral y material que protege a las personas de sentirse abandonadas y solas«. Para Angelo Bagnasco, «es irresponsable debilitar la familia creando nuevas formas de matrimonio», añadiendo además que los niños «deben tener el derecho a tener una madre y un padre».

Desde su mandato al frente de la Iglesia, el Papa Francisco se ha mostrado partidario de un acercamiento a la comunidad LGTB, preguntándose quién es él para juzgar cuando fue interrogado sobre la cuestión homosexual en una conferencia el año pasado.

A pesar de la predisposición de algunos miembros de la Iglesia a un mayor acercamiento al colectivo, la mayoría de los obispos presentes en el evento vetaron las propuestas de abrir la veda a una mayor aceptación de la comunidad gay por parte de la Iglesia Católica.

Al mismo tiempo, algunas figuras importantes en la misma como el cardenal Francesco Coccopalmerio dijo que jamás podría imaginarse que la Iglesia daría sus bendiciones a las uniones entre personas del mismo sexo. «Para nosotros, y también para la cultura de la humanidad en general, el matrimonio consiste en la unión entre un hombre y una mujer«, concluía.

Fuente Cáscara Amarga

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Candidato republicano y evangélico Ben Carson: «Los gays quieren redefinir el mundo»

martes, 18 de noviembre de 2014
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6a00d8341c730253ef01a73df9ca3e970dOtro candidato estadounidense que se opone al colectivo LGBT y al matrimonio. En una entrevista en la televisión estadounidense, el famoso presentador Larry King entrevistó al andidato republicano Ben Carson, el cual «advirtió» al mundo que «los gays quieren redefinir el mundo para ellos mismos« al exigir el matrimonio homosexual igualitario.

En esta entrevista se trataron varios asuntos, pero tuvo como principal motivo de debate le matrimonio homosexual «¿Por qué no es el matrimonio entre personas del mismo sexo un derecho de asuntos civiles?» preguntó Larry King a lo que Carson contestó «para mí no es un problema. Creo que la gente puede hacer lo que quiera. Es sólo que no pueden pretender modificar todo sólo para su beneficio. Veo bien el vive y deja vivir. Pero esto debe ser aplicado en ambas direcciones y algunas personas no reconocen esto, el colectivo LGBT quiere imponer sus ideas«.
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Carson, que es un candidato potencial a liderar el partido republicano en 2016, siempre ha tenido una postura lejana al matrimonio homosexual. Hace poco criticó a los líderes religiosos que apoyan al colectivo en este tema «están ignorando las enseñanzas de la Biblia . Me resulta difícil entender su postura, están dispuestos a abandonar sus preceptos y creencias, de las escrituras, para llevarse bien con todo el mundo. No tiene mucho sentido».
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Otra de sus perlas en el pasado fue comparar los activistas homosexuales con terroristas que están haciendo que la gente tenga miedo de hablar del matrimonio «la gente esta atormentada, desde los políticos has la clase más baja, tienen miedo de opinar sobre el matrimonio». Estos comentarios de Carson llegan en un momento en el que el matrimonio homosexual es un tema de absoluta actualidad y polémica en Estados Unidos.
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Este jueves, por ejemplo, las parejas gays vieron como se convertía en legal el matrimonio en Kansas, después de que la corte suprema levantase una suspensión de emergencia que comenzó a principios de semana.
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Aquí podéis ver el vídeo (en inglés) de la entrevista:

Fuente Ragap

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Sarkozy: «Hay que desechar el matrimonio gay»

martes, 18 de noviembre de 2014
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14160768464708Nicolas Sarkozy, en un acto en Saint Etienne. JEFF PACHOUD AFP

Nicolas Sarkozy, en su empeño por volver a la primera fila de la política francesa, no ha dudado en sumarse a la ola de homofobia que recorre Francia y que parece haber arraigado con fuerza entre los sectores más conservadores. En un acto de Sens commun, movimiento político vinculado a la UMP y nacido al calor de las movilizaciones contra el matrimonio igualitario, Sarkozy ha prometido derogar la ley que lo hace posible si llega de nuevo al poder. Lo cierto es que la declaración de Sarkozy parece sobre todo un movimiento táctico para hacerse con el favor del sector más conservador de su partido frente a su gran rival interno, Alain Juppé, que se ha posicionado en favor del matrimonio igualitario y de la adopción homoparental. ¿Hay que recordar, Sarkozy ha sido acusado de corrupción y tráfico de influencias por las autoridades francesas?.

El expresidente francés Nicolas Sarkozy defiende ahora «derogar» la ley que regula el matrimonio homosexual después de haber propuesto hasta el momento una «reescritura» de la norma, promulgada en mayo de 2013. 

Nicolas Sarkozy, a la caza en Francia del voto antihomosexual

El ex presidente apuesta por reescribir la ley actual para permitir la unión entre gays

Rechaza, sin embargo, la adopción en el seno de las parejas homosexuales

La carrera por el liderazgo del principal partido de la oposición en Francia, la UMP, alcanzó ayer su punto álgido con un evento inusual. Convocados por la organización que se opone al matrimonio entre homosexuales, los tres candidatos a la presidencia de la formación -Nicolas Sarkozy, Hervé Mariton y Bruno Le Maire- coincidieron en un mismo acto. La ocasión era perfecta para cazar adeptos entre los votantes de derechas que se oponen a estas bodas y los que las toleran.

En el acto participaban los tres candidatos a la presidencia de la UMP, el principal partido de la derecha francesa: el propio Sarkozy, Hervé Mariton y Bruno Le Maire. Como era de esperar, los seguidores de Sens commun, movimiento político vinculado a la UMP que comparte ADN con la Manif pour tous, el conocido lobby homófobo francés, reclamaron a los tres candidatos que se posicionaran frente al matrimonio igualitario. Fue entonces cuando Sarkozy, que comenzaba su intervención proponiendo modificar “de cabo a rabo” la ley que permite en Francia el matrimonio entre personas del mismo sexo, acababa prometiendo lisa y llanamente su derogación. “He dicho que la ley debe ser reescrita de cabo a rabo, pero si preferís digo que lo hay que hacer es derogarla para hacer una nueva, en francés es lo mismo. Si así os parece mejor, eso cuesta poco”, declaraba el expresidente entre los vítores de un público entregado.

A petición del equipo de campaña del ex presidente, los rivales no se cruzaron en el atril. Juntos pero no revueltos, cada uno trató de sacar músculo en este debate sin cara a cara que puede ser crucial para que los militantes decidan a finales de noviembre quién será el presidente de la formación y el posible candidato a las elecciones presidenciales de 2017.

En este examen oral colectivo, Nicolas Sarkozy se vendió como el líder capaz de unir fuerzas dentro de la UMP. «No quiero que imitemos al Partido Socialista«, señaló en referencia a la fractura abierta dentro de la izquierda entre los que apoyan la política de François Hollande y los que la contestan.

El ex presidente no quiso un cara a cara en la tribuna, los tres políticos sí respondieron a las preguntas de los asistentes sobre el tema de la familia y la polémica ley del matrimonio homosexual. El acto había sido convocado por la organización Sens Común, la vertiente política de la Manif Pour Tous, el movimiento ciudadano creado en 2013 en oposición a la norma impulsada por François Hollande.

Sarkozy vinculó su rechazo al matrimonio igualitario con su rechazo a la homoparentalidad. “No sirve de nada decir que se está en contra de la reproducción asistida [para las mujeres lesbianas] o de la gestación subrogada si uno no se compromete a abolir la ley Taubira. Con el matrimonio para todos, la separación entre el matrimonio y la filiación es imposible”, añadió. conviene recordar, en este punto, que no solo la UMP, sino el propio gobierno socialista de Manuel Valls rechazan tanto la apertura de la reproducción asistida a las mujeres lesbianas (que deben viajar para ello a países vecinos, como Bélgica o España, y que solo muy recientemente han visto parcialmente confirmada por la justicia francesa su derecho a verse reconocidas como madres de los hijos así concebidos) como la gestación subrogada.

Aplausos a Sarkozy

Le Maire fue abucheado cuando aseguró que no pensaba pedir la derogación de la ley actual. A Sarkozy la audiencia le aplaudió cuando dijo que la norma tenía que ser reescrita «de arriba abajo» para conservar estas uniones pero eliminar la posibilidad de que estas parejas puedan adoptar.

Hasta ahora el ex presidente se había pronunciado vagamente sobre este tema, algo que le habían reprochado muchos militantes del partido. «La ley debe ser reescrita de arriba abajo, incluso derogarla, al fin y al cabo es lo mismo, hay que desecharla«(…) Hay que derogarla para hacer otra. Yo quiero que exista un matrimonio para los homosexuales y un matrimonio para los heteros«, dijo. Declaraciones homófobas que preocupan al sector más liberal de Francia. Tras mencionar en el mitin la necesidad de una «reescritura completa» de la ley del matrimonio entre parejas del mismo sexo, Sarkozy rectificó sobre la marcha para defender su abolición. «Si preferís que digamos derogar la ley Taubira (por el nombre de la ministra de Justicia), para hacer otra, aunque quiera decir lo mismo (…), no cuesta nada llamarlo así», dijo, en respuesta a los militantes que le pedían a voz en grito la «derogación».

Decenas de miles de personas han salido a las calles de París en el último año para pedir la revocación del matrimonio igualitario convocados por el colectivo «Manif pour tous», aunque las encuestas indican que el apoyo a este tipo de uniones mantiene un respaldo mayoritario entre la población.

El dirigente había llegado al acto de ayer reforzado, tras conocerse esta semana que el ex primer ministro François Fillon intentó que el Elíseo presionara a la Justicia para que acelerara los procesos por corrupción abiertos contra Sarkozy. Este supuesto complot para eliminar al rival ha jugado a favor del ex mandatario que, a pesar de ello, no parte como favorito en la carrera por liderar la UMP.

Lucha de poder en la derecha francesa: Sarkozy frente a Juppé

El posicionamiento de Sarkozy era secundado por Hervé Mariton -nada sorprendente, teniendo en cuenta que se trata de un conocido opositor a la ley de matrimonio igualitario- pero no por Bruno Le Maire, el más joven y moderado de los tres candidatos a presidir la UMP, que reafirmaba -entre abucheos, eso sí- su ya conocida posición de no tocar la ley si el partido llega de nuevo al gobierno.

En cualquier caso, a pocos observadores de la política francesa se les escapa que el verdadero destinatario de la jugada era el principal rival político de Sarkozy, Alain Juppé, que aunque no se presenta a dirigir la UMP sí tiene intención de presentarse a las primarias para ser el candidato presidencial en 2017 (la que en definitiva es también la gran ambición política de Sarkozy). Juppé, que además de sempiterno alcalde de Burdeos ha ocupado varias carteras ministeriales y ha sido primer ministro, está considerado el político más popular de su partido y las encuestas le dan como el actual favorito de los electores del centro-derecha frente a Sarkozy.

Y es que Juppé, que parece deseoso de romper el cordón umbilical entre la UMP y la Manif por tous, se ha mostrado abiertamente favorable al matrimonio igualitario y a la adopción homoparental. Juppé comenzó su “proceso” publicando en octubre de 2012 una entrada en su propio blog en la que contaba que después de reunirse con activistas LGTB comprendía sus puntos de vista, añadiendo que aunque él hubiera preferido una ley de unión civil no se oponía al matrimonio igualitario. Entonces decía oponerse, sin embargo, a la adopción homoparental. Hace dos meses afirmaba ya con claridad que el matrimonio igualitario estaba integrado en la sociedad francesa y se mostraba opuesto a la reescritura de la ley, para finalmente, este 12 de noviembre, declararse favorable a la adopción homoparental después de un proceso de “madura reflexión”.

Recortando ventaja

El 36% de los franceses, según la última encuesta de popularidad de Ifop, prefieren al ausente en el acto de ayer, el ex ministro Alain Juppé. Un 21% se decanta por Sarkozy. Entre los simpatizantes de la UMP es el ex mandatario el que tiene ventaja, aunque esta se va recortando. Si hace unos meses apostaba por él un 59%, ahora sólo lo hace un 53%.

El efecto Sarkozy amenaza con desinflarse, sobre todo porque son los militantes de la UMP los que tendrán que votar al líder del partido en noviembre. Consciente de que la batalla es reñida, el ex presidente ha tratado de acaparar la atención mediática, con mítines programados en ciudades clave e introduciendo fórmulas novedosas en sus actos, como el debate abierto con los militantes que participan en sus actos.

«Es la misma relación de fuerzas (Sarkozy-Fillon) que había a principios de septiembre, antes de que Sarkozy anunciara su vuelta a la política. Es como si el tirón que supuso ese anuncio se hubiera disipado rápidamente», aseguran en el Ifop.

Críticas en su propio partido

De hecho, las declaraciones de Sarkozy han recibido críticas de varios compañeros de su propio partido, instalado en una situación de permanente esquizofrenia por lo que al matrimonio igualitario se refiere. Es el caso de la antigua portavoz de Sarkozy y excandidata de la UMP a la alcaldía de París, Nathalie Kosciusko-Morizet, que en su momento se abstuvo en la Asamblea Nacional cuando se votó la ley de matrimonio igualitario (y que ya hace más de un año advirtió de que no se puede engañar a los electores prometiendo una marcha atrás que no es viable), de la exministra de Familia Nadine Morano o del senador conservador y abiertamente gay Roger Karoutchi, todos ellos reconocidos “sarkozystas”.

Karoutchi, que ha opinado incluso que la derogación de la ley sería inconstitucional,  se ha mostrado favorable sin embargo a una reforma legal que cierre definitivamente las puertas al acceso de las mujeres lesbianas a la reproducción asistida o de cualquier pareja a la gestación subrogada. Un nuevo y lamentable ejemplo de que se puede ser abiertamente gay y contrario a los derechos LGTB…

Fuente El Mundo y Dosmanzanas

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Recordatorio

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