Archivo

Archivo para Martes, 18 de noviembre de 2014

Una mirada atrás

Martes, 18 de noviembre de 2014

Del blog de la Communion Bethanie:

 2014 con Dios llama y Vivir por el Espíritu +

En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.

999229_530652660383090_1023972404_n

” Una mirada hacia atrás te convencerá

de que cada uno de tus pasos

ha sido preparado.

Puedes pues entregarte a Mí

para todo. ”

*

El 11 de noviembre, Dios llama.

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , ,

La Iglesia de Inglaterra aprueba definitivamente la ordenación de mujeres obispo

Martes, 18 de noviembre de 2014

1416238788_499631_1416239937_noticia_normalVeinte años después de que se ordenaran las primeras mujeres sacerdote, en 1994, la puerta está ahora abierta para que sean consagradas obispas, algo que se espera que ocurra a partir de enero de 2015, cuando surgirán vacantes en algunas diócesis. Las mujeres podrán ser ordenadas como obispas en Inglaterra a partir de 2015. Se trataba del último trámite de un proceso legislativo que se extendía desde 2012 y que ha sido aprobado por votación a mano alzada en el sínodo de la Iglesia de Inglaterra (su órgano legislativo), reunido este lunes en Londres.

El sínodo general de la Iglesia de Inglaterra aprobó hoy formalmente la ordenación de obispas al superar el último trámite de un proceso legislativo que permitirá los primeros nombramientos en 2015.

obispas_560x280En un acto histórico en la sede oficial de la Iglesia en Londres, los miembros del sínodo votaron por mayoría, a mano alzada, a favor de enmendar la ley canónica para incluir la posibilidad de que las mujeres puedan ser consagradas como obispas.

No se trata de llevar una túnica morada sino de cambiar la cultura de la Iglesia para que goce de equidad”, dijo a la cadena británica BBC Hilary Cotton, presidente del movimiento Mujeres e Iglesia (Watch). En un acto histórico, los miembros del sínodo votaron —en la abadía de Westminster y por mayoría— a favor de enmendar la ley canónica para incluir la posibilidad de que las mujeres puedan ser consagradas como obispas, algo que ya se practica en Nueva Zelanda, Australia, Estados Unidos, Irlanda y Canadá.

La votación, que duró unos minutos, culminó el proceso iniciado en julio cuando el sínodo, entonces reunido en York (norte de Inglaterra), dio luz verde al principio de la ordenación de mujeres al obispado. Tras esa aprobación, el Comité eclesiástico del Parlamento y sus dos Cámaras —los Comunes y los Lores— tramitaron la legislación correspondiente, que este lunes ha recibido su sanción final.

Veinte años después de que se ordenaran las primeras mujeres sacerdote en Inglaterra, en 1994, la puerta está ahora abierta para que sean consagradas obispas, algo que se espera que ocurra a partir de enero de 2015, cuando surgirán vacantes en algunas diócesis, como en Southwell, Nottingham, Gloucester, Oxford y Newcastle, según informa la BBC.

La votación de hoy, la última en este proceso, pone fin a décadas de intensos debates y divisiones dentro de la Iglesia de Inglaterra, que hoy mostró un frente común mayoritario, con solo un puñado de excepciones, al dar este paso histórico.

obispoUn intento previo por lograr la consagración de obispas fue frenado en noviembre de 2012, cuando el sínodo general rechazó por seis votos aprobar la legislación correspondiente después de meses de discrepancias entre el sector conservador y el reformista.

Aunque finalmente se ha llegado a un acuerdo, el asunto de la ordenación de obispas aún causa fricciones con otras ramas de la Iglesia anglicana en varias partes del mundo, por lo que el arzobispo de Canterbury, Justin Selby, afronta el reto de preservar la unidad.

De 165 países con presencia de este credo -unos 85 millones de fieles-, se acepta la ordenación de obispas en Irlanda, Australia, Nueva Zelanda, Canadá y Estados Unidos, con un total de 29 mujeres ya consagradas. En Inglaterra —las otras regiones tienen sus propias ramas anglicanas—, de 7.798 sacerdotes a tiempo completo, 1.781 son mujeres, las más veteranas de las cuales podrían cubrir plazas de obispo el año próximo.

En cifras

  • 7.798 mujeres ordenadas en la Iglesia de Inglaterra.
  • 1.781 mujeres sacerdotes a tiempo completo.
  • 29 mujeres obispas de la Iglesia anglicana en el mundo.
  • 20 años desde que la primera mujer fue ordenada.

Fuente El País y El Mostrador

General, Iglesia Anglicana , , , , , , , , , , , ,

Una juez obliga a un menor a hacer la primera comunión en contra de su voluntad

Martes, 18 de noviembre de 2014

rodillas nene y PapaVergonzoso…  ¿pero no se dan cuenta de que será muy difícil que este chaval vuelva a confiar en la Iglesia? La Fe no hace daño, por supuesto, pero lo que hacen algunos fundamentalistas… vaya que sí.

La primera ¿y última? Comunión

D.J.O. tendrá que empezar este martes las clases de catequesis preparatoria de la primera comunión en una parroquia de Sevilla por imperativo judicial. El menor, de 8 años, se confiesa no creyente, según cuenta su madre. Pero la titular del Juzgado de Primera Instancia número 26 de Sevilla ha resuelto en un auto atribuir al padre la facultad de decidir que acuda a catequesis para la primera comunión.

La juez accedió así a la petición del padre, que había solicitado al Juzgado que adoptara todas las medidas necesarias para que el niño pueda acudir a la catequesis, “incluso en fines de semana en el que le correspondiese disfrutar de la compañía de su madre”, para asegurar que realice la primera comunión. “Él no cree en Dios”, dice Irene, la madre, quien considera que la resolución judicial vulnera los derechos del menor y defiende que esa decisión correspondería a los dos progenitores. De hecho, en el escrito que presentó al Juzgado señalaba que las cuestiones relativas a “la educación o formación del menor en determinadas ideas o creencias religiosas y su participación en actos de iniciación o culto de una confesión religiosa, como la primera comunión”, excedían del ejercicio ordinario de la patria potestad.

La custodia del menor está en manos del padre desde hace poco más de un año, cuando el mismo juzgado de Sevilla se la quitó a la madre por la negativa del niño a cumplir el régimen de visitas. Eso le supuso el cambio de residencia, de Granada a Sevilla, el cambio de colegio y la ruptura con su ambiente y sus amigos. Son circunstancias que el Juzgado obvió en su momento, al retirarle la custodia a la madre, y que ha vuelto a ignorar ahora al determinar que se haga la voluntad del padre, obligando al pequeño a acudir a las clases de catequesis para hacer la primera comunión sin el consentimiento de la madre.

LA JUEZ NO HA OÍDO AL MENOR

primera-comunion-G“Este tipo de decisiones corresponde conjuntamente a los dos progenitores de común acuerdo” decía la madre en su escrito de alegaciones al Juzgado en el que también subrayaba que “no existe una edad máxima para recibir la primera comunión”. En sus alegaciones, la madre alegó, además, que “los menores de edad son también titulares del derecho a la libertad religiosa” y de culto, tal y como ha determinado el Tribunal Constitucional en varias sentencias y como reconocen distintos organismos internacionales y la Convención de Derechos del Niño. Nada de eso se ha tenido en cuenta en la resolución judicial. Ni siquiera se ha oído al menor, como pedía la madre, antes de dictar la resolución, contra la que no cabe recurso.

El Juzgado no ha aceptado ninguno de sus argumentos. La juez ha asumido los argumentos del Ministerio Fiscal que, sin oír al pequeño, consideró que debía atribuirse al padre la facultad de decidir porque no había nada que justificara que las clases podían perjudicar la menor. Lo más curioso del auto son los argumentos que esgrime para forzar al niño a acudir a las clases de catequesis para realizar la primera comunión. En sus fundamentos jurídicos, la juez alude a las consideraciones del Ministerio Público, que le quita la razón a la madre porque se casó por la Iglesia, porque el niño fue bautizado y porque la madre “instó al padre para que inscribiera al hijo común, una vez en Sevilla”, en los Escolapios.

Por estas razones, la Fiscalía consideró “ajustado a derecho atribuir la facultad de decisión al padre respecto a si el menor puede o no recibir clases de catequesis para la preparación de la primera comunión, y ello teniendo en cuenta la doctrina del Tribunal Supremo anteriormente expuesta relativa a la consideración del interés del menor como una cuestión de orden público, debido a la falta de capacidad del mismo para actuar defendiendo sus propios intereses, siempre que los criterios utilizados para su determinación sean razonables y se ajusten a dicho interés”, según se desprende de la resolución judicial.

LA FE NO HACE DAÑO

papa-da-la-comunionAdemás, la juez entiende que la madre del pequeño no ha acreditado en modo alguno que “la decisión del padre de que reciba clases de catequesis, acorde con su educación en la fe católica, suponga un perjuicio para el mismo, pues tan solo se hace referencia a la libertad de decisión del menor y a posibles situaciones de estrés o crisis emocional para el menor no acreditadas”.

Para que no quede ninguna duda, el auto incide en que los cónyuges “contrajeron matrimonio canónico comprometiéndose a formar una familia y educar a sus hijos en la fe católica, y posteriormente bautizaron al menor, siendo renovado dicho compromiso en el momento del bautismo”. También fundamenta la decisión de obligar al pequeño a recibir las clases de catequesis en la sentencia de nulidad matrimonial canónica de la pareja, dictada por el Tribunal de la Rota de la Nunciatura Apostólica de España, procedimiento instado por la madre, “no considerándose, como indica el Ministerio Fiscal”, que “pueda actuar ahora en contra de los actos libremente asumidos en su día, sin que la decisión para la que el padre interesa autorización suponga un daño o perjuicio acreditado para el hijo menor”.

Para la asociación Granada Laica, la resolución judicial vulnera de entrada los derechos del niño y lo somete a un adoctrinamiento y a cumplir rituales, en este caso, católicos, en contra del niño y de lo que sostiene la propia Iglesia. El coordinador de Granada Laica, Manuel Navarro Lamolda, considera que un juez no puede obligar a un niño a ir a clases de catequesis y a hacer la primera comunión porque va en contra de las convenciones internacionales que han reconocido el derecho a la libertad religiosa de los menores.

Fuente Andaluces.es

General, Iglesia Católica , , , , , , , ,

Equality Rights Group hará campaña en Gibraltar en favor de la igualdad y legalidad del Matrimonio

Martes, 18 de noviembre de 2014

repositorio_obj_3217_1394727550Equality Rights Group ha anunciado que hará campaña en Gibraltar en favor de un matrimonio legal e igualitario de pleno derecho para todos los géneros, tras haber conseguido la unión civil “este es el único método ético y equitativo para garantizar igualdad en el derecho de todos los ciudadanos, de la misma forma y sin distinción” ha comunicado Félix Álvarez, presidente del grupo ERG, en un comunicado de prensa.

Reconocemos el importante avance que la legislación de la asociación civil ha hecho a esta comunidad, pero la igualdad no es sólo sobre un estado independiente plasmado en un papel. La ley debe, en principio, respetar el carácter democrático de igualdad de todos los ciudadanos. Principalmente en ese derecho fundamental, pero también en la manera en la que se aplica la legislación civil en la sociedad, que actualmente es insuficiente. Estamos convencidos de que la enmienda de la legislación del matrimonio serviría para garantizar la no discriminación del colectivo LGBT, es la única manera de avanzar hacia un futuro mejor”.”Después de un ejercicio de consulta, que anunciamos el pasado mes de septiembre, hemos dedicado tiempo a deliberar plenamente en las cuestiones. Las respuestas las daremos en el momento oportuno” se explica Félix.
“En el ejercicio de consulta, estábamos interesados en invitar a las distintas  opiniones y a la participación de la derecha a través de la comunidad, sin excepción ni exclusión, conscientes del hecho de que, en el momento en que la organización se lanzó originalmente como GGR en el año 2000, tuvimos la opción de establecer las metas nosotros mismos debido al hecho de que prácticamente no había diálogo social o discusión en esa coyuntura. En 2014, la situación es diferente, y nos pareció que era nuestro deber solicitar propuestas. Estamos muy agradecidos a todos los que participaron y deseamos transmitir nuestro agradecimiento a ellos por eso. “Siendo este el caso, el tamaño de la muestra en sí mismo no constituye un estudio sociológico válida o fiable, y nunca fue nuestra pretensión. La participación, en 847 respuestas recibidas, mostró un resultado con más del 90% de las respuestas abogando por un cambio”.
.
Ahora, por lo tanto estamos elaborando los enfoques y presentaciones necesarias para el Gobierno en esta materia, y seguiremos presionando para el cambio hasta que la igualdad ante la ley de Gibraltar signifique exactamente lo que dice,’ finaliza el texto.
.
Fuente Ragap

General, Historia LGTB , , , , , , , , ,

La Asamblea legislativa de México DF aprueba una ley para el cambio legal de sexo

Martes, 18 de noviembre de 2014

1261440694_1Se sustituye el juicio previo al cambio de identidad sexual por un sencillo trámite ante el Registro Civil.

El Pleno de la ALDF (Asamblea Legislativa del Distrito Federal), en Ciudad de México, aprobó ayer el dictamen que elimina el juicio previo al que son sometidos los ciudadanos que desean cambiar su identidad de género. Con 42 votos a favor, cero en contra y seis abstenciones, se sustituye dicha medida por un “simple y sencillo trámite administrativo” ante el Registro Civil. Jorge Agustín Zepeda Cruz, diputado del Partido de la Revolución Democrática e impulsor de esta nueva medida, destacó que “el transexual se ahorrará alrededor de 100 mil pesos de un engorroso y tardado juicio para cambiar su nombre, sin necesidad de someterse a operaciones, estudios y análisis que les exigían los juzgados”.

Zepeda también añadió que la propuesta se refiere básicamente a que “el procedimiento para el reconocimiento de identidad de género se deje de llevar a cabo por medio de un juicio de lo familiar, para que se vuelva un trámite administrativo a cargo de un juez civil, sin necesidad de realizar peritajes que causen algún menoscabo a los derechos humanos de la comunidad trans”. Afirmó que la aprobación de esta nueva ley “traerá a su vez la implementación de políticas públicas que fomenten el acceso a la salud, el empleo, la vivienda y todas las garantías que emanan de la constitución para todos

Jacqueline L’Hoist Tapia, presidenta del Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación en la Ciudad de México (Conapred) declaró que “es un importante paso para la capital, porque con esto acabarán las injusticias, las discriminaciones y humillaciones a estas personas”.

El dictamen, que fue aprobado sin previa disposición tanto en la Gaceta Parlamentaria como en el Pleno, incluye una serie de reformas, además de adiciones y derogaciones de diferentes disposiciones del Código Civil y los procedimientos civiles del DF relativas a la rectificación “de actas y garantías del derecho de toda persona al reconocimiento de su identidad de género, a través de un procedimiento administrativo ante el Registro Civil del DF”, explicó Zepeda Cruz.

México DF es una de las ciudades más grandes del mundo, algo que implica una enorme diversidad social y cultural. Por ello, era necesaria la aprobación de una normativa adaptada a esa realidad que experimenta la ciudad mexicana.

Dione Anguiano Flores,  diputada local del PRD,  sostuvo que la aprobación de la iniciativa que reconoce el cambio de identidad de género en el DF, “es muestra de que la izquierda y la VI legislatura de la ALDF mantienen un compromiso con la comunidad LGBTTTI,  tanto en materia legislativa como en defensa de sus derechos”, aseguró.

“Una vez más los diputados demostramos que la ciudad, sus habitantes y sus leyes se encuentran a la vanguardia a nivel nacional como corresponde en una sociedad de avanzada como es el DF” afirmó Miguel Ángel Mancera, abogado, académico y político mexicano.

Fuente Cáscara Amarga

General, Historia LGTB , , , , , , , , , , ,

Sentencia histórica en Botsuana que reconoce el derecho de asociación a una organización LGTB mientras sigue castigando las relaciones homosexuales

Martes, 18 de noviembre de 2014

noticias_file_foto_897857_1416051637Por fin una buena noticia desde el continente africano: el pasado viernes, el Alto Tribunal de Botsuana falló a favor de un grupo de defensa de los derechos LGTB al que el Gobierno había impedido registrarse legalmente como asociación. La sentencia provoca una situación paradójica en un país en el que las relaciones entre personas del mismo sexo constituyen un delito castigado, al menos sobre el papel, con hasta siete años de cárcel.

Aires de cambio en África, poco a poco la esperanza se abre paso. Una sentencia histórica sin precedentes ha tenido lugar en Botswana, donde el Tribunal Supremo de Justicia ha permitido el derecho a existir y ejercer su actividad al grupo pro LGBT LEGABIBO (Lesbianas, gays y bisexuales de Botswana), que anteriormente fue bloqueado legalmente por el Gobierno del país. Esto supone un gran avance en un lugar en el que ser gay es penado hasta con 7 años de cárcel.

Ha sido un largo y arduo camino hacia el reconocimiento que hemos conseguido, nos sentimos aliviados y satisfechos por la decisión de la corte de proteger nuestros derechos. El colectivo LGBT se ha esforzado mucho para poder formar una organización que pueda apoyarlos y ser la voz en los asuntos que les afectan y en la lucha contra la homofobia explicó uno de los representantes de Legabibo.

El Centro de Litigios de África Meridional (SALC), que a menudo se ocupa de los casos de derechos humanos en toda la región, ha matizado que el fallo podría tener implicaciones más grandes. Es importante destacar que la sentencia hace hincapié en que no es un crimen ser homosexual o sentirse atraído por alguien del mismo sexo. Es importante no sólo para los activistas en Botswana, sino para toda África.

La organización LEGABIBO (Lesbians, Gays and Bisexuals of Botswana) lleva desde 2004 integrada en la federación de asociaciones pro derechos humanos y de lucha contra el VIH/sida BONELA (Botswana Network on Ethics, Law and HIV/AIDS). A pesar de ello, cuando solicitó formalmente el registro como asociación autónoma en 2009, el Gobierno le denegó esta posibilidad.

El grupo buscó entonces el amparo de la justicia, y con la ayuda de las organizaciones BONELA, OSISA (Open Society Initiative for Southern Africa) y SALC (Southern African Litigation Centre) presentó una demanda ante el Alto Tribunal de Botsuana contra la decisión gubernamental. El juez Judge T.T. Rannowane ha dado ahora la razón a los litigantes y considera que la “negativa a registrar LEGAGIBO no era razonablemente justificable según la Constitución de Botsuana” y que esta acción del Ejecutivo “violaba la libertad de expresión, asociación y reunión de los demandantes”. La sentencia también aclara que “hacer campaña a favor de iniciativas legislativas no es per se un delito. Tampoco es un delito ser homosexual”.

El activista Caine Youngman ha agradecido el apoyo recibido y ha destacado la importancia del fallo judicial. “Hemos dado un paso hacia la igualdad completa y la justicia que buscamos”, ha afirmado. “Con nuestro sistema judicial independiente y protección de los derechos humanos, Botsuana está liderando África una vez más. Esta sentencia manda un mensaje de esperanza a través de un continente donde las vidas de las personas LGTBI se están volviendo más difíciles y más peligrosas en los últimos años”, ha añadido Youngman.

Un código penal heredado de la época colonial

El código penal de Botsuana, heredado como otros muchos de la época colonial británica, castiga el “conocimiento carnal contra natura” con un máximo de siete años de prisión. En este país africano limítrofe con Namibia, Sudáfrica y Zimbabue y considerado uno de los más desarrollados y democráticos de la región, la homosexualidad sigue teniendo sin embargo una consideración social negativa y suele ser rechazada como “antiafricana”.

Por otra parte, las altísimas tasas de prevalencia del VIH, que alcanzan casi a uno de cada cuatro adultos en el país, han impulsado tímidas iniciativas para impedir su propagación entre los hombres que tienen sexo con hombres. Por ejemplo, en 2011 se presentó una propuesta ante la Asamblea Nacional para proveer de condones a los presos en las cárceles de hombres. Una iniciativa que, sin embargo, se topó con el rechazo frontal del vicepresidente de la cámara Pono Moatlhodi, que llegó a afirmar que si de él dependiera, haría matar” a los homosexuales.

En sentido contrario, el expresidente Festus Mogae criticó la estigmatización de las personas LGTB que según él impedía luchar eficazmente contra la pandemia. Mogae afirmó haber instruido a la policía para no actuar contra gays y lesbianas, pero justificó el mantenimiento del código penal homófobo en la opinión mayoritaria de la población, contraria a la despenalización. El activista Youngman, por su parte, ya llevó esta provisión ante la justicia en 2011, sin que de momento haya tenido éxito en su empeño.

.

General, Historia LGTB, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , , , , , , ,

El Cardenal Angelo Bagnasco, afirma que las personas homosexuales que quieren tener hijos son “irreponsables”

Martes, 18 de noviembre de 2014

bagnasco02GOtra figura relevante en el seno de la iglesia ha arremetido contra las personas homosexuales que desean casarse y formar una familia. En este ocasión, las declaraciones han sido emitidas por el cardenal Angelo Bagnasco, arzobispo de Génova y presidente de la Confederación Episcopal Italiana, que afirma que las uniones entre parejas del mismo sexo, y especialmente si después tienen hijos, “confunden a la gente y tienen el efecto de ser una especie de caballo de Troya, socavando cultural y socialmente el núcleo de la humanidad.

Según el cardenal, la familia tradicional es “la fortaleza del país: la red de caridad, moral y material que protege a las personas de sentirse abandonadas y solas“. Para Angelo Bagnasco, “es irresponsable debilitar la familia creando nuevas formas de matrimonio”, añadiendo además que los niños “deben tener el derecho a tener una madre y un padre”.

Desde su mandato al frente de la Iglesia, el Papa Francisco se ha mostrado partidario de un acercamiento a la comunidad LGTB, preguntándose quién es él para juzgar cuando fue interrogado sobre la cuestión homosexual en una conferencia el año pasado.

A pesar de la predisposición de algunos miembros de la Iglesia a un mayor acercamiento al colectivo, la mayoría de los obispos presentes en el evento vetaron las propuestas de abrir la veda a una mayor aceptación de la comunidad gay por parte de la Iglesia Católica.

Al mismo tiempo, algunas figuras importantes en la misma como el cardenal Francesco Coccopalmerio dijo que jamás podría imaginarse que la Iglesia daría sus bendiciones a las uniones entre personas del mismo sexo. “Para nosotros, y también para la cultura de la humanidad en general, el matrimonio consiste en la unión entre un hombre y una mujer“, concluía.

Fuente Cáscara Amarga

General, Iglesia Católica , , , , , , , ,

Candidato republicano y evangélico Ben Carson: “Los gays quieren redefinir el mundo”

Martes, 18 de noviembre de 2014

6a00d8341c730253ef01a73df9ca3e970dOtro candidato estadounidense que se opone al colectivo LGBT y al matrimonio. En una entrevista en la televisión estadounidense, el famoso presentador Larry King entrevistó al andidato republicano Ben Carson, el cual “advirtió” al mundo que “los gays quieren redefinir el mundo para ellos mismos al exigir el matrimonio homosexual igualitario.

En esta entrevista se trataron varios asuntos, pero tuvo como principal motivo de debate le matrimonio homosexual¿Por qué no es el matrimonio entre personas del mismo sexo un derecho de asuntos civiles?” preguntó Larry King a lo que Carson contestó “para mí no es un problema. Creo que la gente puede hacer lo que quiera. Es sólo que no pueden pretender modificar todo sólo para su beneficio. Veo bien el vive y deja vivir. Pero esto debe ser aplicado en ambas direcciones y algunas personas no reconocen esto, el colectivo LGBT quiere imponer sus ideas.
.
Carson, que es un candidato potencial a liderar el partido republicano en 2016, siempre ha tenido una postura lejana al matrimonio homosexual. Hace poco criticó a los líderes religiosos que apoyan al colectivo en este tema están ignorando las enseñanzas de la Biblia . Me resulta difícil entender su postura, están dispuestos a abandonar sus preceptos y creencias, de las escrituras, para llevarse bien con todo el mundo. No tiene mucho sentido”.
.
Otra de sus perlas en el pasado fue comparar los activistas homosexuales con terroristas que están haciendo que la gente tenga miedo de hablar del matrimonio “la gente esta atormentada, desde los políticos has la clase más baja, tienen miedo de opinar sobre el matrimonio”. Estos comentarios de Carson llegan en un momento en el que el matrimonio homosexual es un tema de absoluta actualidad y polémica en Estados Unidos.
.
Este jueves, por ejemplo, las parejas gays vieron como se convertía en legal el matrimonio en Kansas, después de que la corte suprema levantase una suspensión de emergencia que comenzó a principios de semana.
.
Aquí podéis ver el vídeo (en inglés) de la entrevista:

Fuente Ragap

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , ,

Sarkozy: “Hay que desechar el matrimonio gay”

Martes, 18 de noviembre de 2014

14160768464708Nicolas Sarkozy, en un acto en Saint Etienne. JEFF PACHOUD AFP

Nicolas Sarkozy, en su empeño por volver a la primera fila de la política francesa, no ha dudado en sumarse a la ola de homofobia que recorre Francia y que parece haber arraigado con fuerza entre los sectores más conservadores. En un acto de Sens commun, movimiento político vinculado a la UMP y nacido al calor de las movilizaciones contra el matrimonio igualitario, Sarkozy ha prometido derogar la ley que lo hace posible si llega de nuevo al poder. Lo cierto es que la declaración de Sarkozy parece sobre todo un movimiento táctico para hacerse con el favor del sector más conservador de su partido frente a su gran rival interno, Alain Juppé, que se ha posicionado en favor del matrimonio igualitario y de la adopción homoparental. ¿Hay que recordar, Sarkozy ha sido acusado de corrupción y tráfico de influencias por las autoridades francesas?.

El expresidente francés Nicolas Sarkozy defiende ahora “derogar” la ley que regula el matrimonio homosexual después de haber propuesto hasta el momento una “reescritura” de la norma, promulgada en mayo de 2013. 

Nicolas Sarkozy, a la caza en Francia del voto antihomosexual

El ex presidente apuesta por reescribir la ley actual para permitir la unión entre gays

Rechaza, sin embargo, la adopción en el seno de las parejas homosexuales

La carrera por el liderazgo del principal partido de la oposición en Francia, la UMP, alcanzó ayer su punto álgido con un evento inusual. Convocados por la organización que se opone al matrimonio entre homosexuales, los tres candidatos a la presidencia de la formación -Nicolas Sarkozy, Hervé Mariton y Bruno Le Maire- coincidieron en un mismo acto. La ocasión era perfecta para cazar adeptos entre los votantes de derechas que se oponen a estas bodas y los que las toleran.

En el acto participaban los tres candidatos a la presidencia de la UMP, el principal partido de la derecha francesa: el propio Sarkozy, Hervé Mariton y Bruno Le Maire. Como era de esperar, los seguidores de Sens commun, movimiento político vinculado a la UMP que comparte ADN con la Manif pour tous, el conocido lobby homófobo francés, reclamaron a los tres candidatos que se posicionaran frente al matrimonio igualitario. Fue entonces cuando Sarkozy, que comenzaba su intervención proponiendo modificar “de cabo a rabo” la ley que permite en Francia el matrimonio entre personas del mismo sexo, acababa prometiendo lisa y llanamente su derogación. “He dicho que la ley debe ser reescrita de cabo a rabo, pero si preferís digo que lo hay que hacer es derogarla para hacer una nueva, en francés es lo mismo. Si así os parece mejor, eso cuesta poco”, declaraba el expresidente entre los vítores de un público entregado.

A petición del equipo de campaña del ex presidente, los rivales no se cruzaron en el atril. Juntos pero no revueltos, cada uno trató de sacar músculo en este debate sin cara a cara que puede ser crucial para que los militantes decidan a finales de noviembre quién será el presidente de la formación y el posible candidato a las elecciones presidenciales de 2017.

En este examen oral colectivo, Nicolas Sarkozy se vendió como el líder capaz de unir fuerzas dentro de la UMP. “No quiero que imitemos al Partido Socialista“, señaló en referencia a la fractura abierta dentro de la izquierda entre los que apoyan la política de François Hollande y los que la contestan.

El ex presidente no quiso un cara a cara en la tribuna, los tres políticos sí respondieron a las preguntas de los asistentes sobre el tema de la familia y la polémica ley del matrimonio homosexual. El acto había sido convocado por la organización Sens Común, la vertiente política de la Manif Pour Tous, el movimiento ciudadano creado en 2013 en oposición a la norma impulsada por François Hollande.

Sarkozy vinculó su rechazo al matrimonio igualitario con su rechazo a la homoparentalidad. “No sirve de nada decir que se está en contra de la reproducción asistida [para las mujeres lesbianas] o de la gestación subrogada si uno no se compromete a abolir la ley Taubira. Con el matrimonio para todos, la separación entre el matrimonio y la filiación es imposible”, añadió. conviene recordar, en este punto, que no solo la UMP, sino el propio gobierno socialista de Manuel Valls rechazan tanto la apertura de la reproducción asistida a las mujeres lesbianas (que deben viajar para ello a países vecinos, como Bélgica o España, y que solo muy recientemente han visto parcialmente confirmada por la justicia francesa su derecho a verse reconocidas como madres de los hijos así concebidos) como la gestación subrogada.

Aplausos a Sarkozy

Le Maire fue abucheado cuando aseguró que no pensaba pedir la derogación de la ley actual. A Sarkozy la audiencia le aplaudió cuando dijo que la norma tenía que ser reescrita “de arriba abajo” para conservar estas uniones pero eliminar la posibilidad de que estas parejas puedan adoptar.

Hasta ahora el ex presidente se había pronunciado vagamente sobre este tema, algo que le habían reprochado muchos militantes del partido. “La ley debe ser reescrita de arriba abajo, incluso derogarla, al fin y al cabo es lo mismo, hay que desecharla“(…) Hay que derogarla para hacer otra. Yo quiero que exista un matrimonio para los homosexuales y un matrimonio para los heteros“, dijo. Declaraciones homófobas que preocupan al sector más liberal de Francia. Tras mencionar en el mitin la necesidad de una “reescritura completa” de la ley del matrimonio entre parejas del mismo sexo, Sarkozy rectificó sobre la marcha para defender su abolición. “Si preferís que digamos derogar la ley Taubira (por el nombre de la ministra de Justicia), para hacer otra, aunque quiera decir lo mismo (…), no cuesta nada llamarlo así”, dijo, en respuesta a los militantes que le pedían a voz en grito la “derogación”.

Decenas de miles de personas han salido a las calles de París en el último año para pedir la revocación del matrimonio igualitario convocados por el colectivo “Manif pour tous”, aunque las encuestas indican que el apoyo a este tipo de uniones mantiene un respaldo mayoritario entre la población.

El dirigente había llegado al acto de ayer reforzado, tras conocerse esta semana que el ex primer ministro François Fillon intentó que el Elíseo presionara a la Justicia para que acelerara los procesos por corrupción abiertos contra Sarkozy. Este supuesto complot para eliminar al rival ha jugado a favor del ex mandatario que, a pesar de ello, no parte como favorito en la carrera por liderar la UMP.

Lucha de poder en la derecha francesa: Sarkozy frente a Juppé

El posicionamiento de Sarkozy era secundado por Hervé Mariton -nada sorprendente, teniendo en cuenta que se trata de un conocido opositor a la ley de matrimonio igualitario- pero no por Bruno Le Maire, el más joven y moderado de los tres candidatos a presidir la UMP, que reafirmaba -entre abucheos, eso sí- su ya conocida posición de no tocar la ley si el partido llega de nuevo al gobierno.

En cualquier caso, a pocos observadores de la política francesa se les escapa que el verdadero destinatario de la jugada era el principal rival político de Sarkozy, Alain Juppé, que aunque no se presenta a dirigir la UMP sí tiene intención de presentarse a las primarias para ser el candidato presidencial en 2017 (la que en definitiva es también la gran ambición política de Sarkozy). Juppé, que además de sempiterno alcalde de Burdeos ha ocupado varias carteras ministeriales y ha sido primer ministro, está considerado el político más popular de su partido y las encuestas le dan como el actual favorito de los electores del centro-derecha frente a Sarkozy.

Y es que Juppé, que parece deseoso de romper el cordón umbilical entre la UMP y la Manif por tous, se ha mostrado abiertamente favorable al matrimonio igualitario y a la adopción homoparental. Juppé comenzó su “proceso” publicando en octubre de 2012 una entrada en su propio blog en la que contaba que después de reunirse con activistas LGTB comprendía sus puntos de vista, añadiendo que aunque él hubiera preferido una ley de unión civil no se oponía al matrimonio igualitario. Entonces decía oponerse, sin embargo, a la adopción homoparental. Hace dos meses afirmaba ya con claridad que el matrimonio igualitario estaba integrado en la sociedad francesa y se mostraba opuesto a la reescritura de la ley, para finalmente, este 12 de noviembre, declararse favorable a la adopción homoparental después de un proceso de “madura reflexión”.

Recortando ventaja

El 36% de los franceses, según la última encuesta de popularidad de Ifop, prefieren al ausente en el acto de ayer, el ex ministro Alain Juppé. Un 21% se decanta por Sarkozy. Entre los simpatizantes de la UMP es el ex mandatario el que tiene ventaja, aunque esta se va recortando. Si hace unos meses apostaba por él un 59%, ahora sólo lo hace un 53%.

El efecto Sarkozy amenaza con desinflarse, sobre todo porque son los militantes de la UMP los que tendrán que votar al líder del partido en noviembre. Consciente de que la batalla es reñida, el ex presidente ha tratado de acaparar la atención mediática, con mítines programados en ciudades clave e introduciendo fórmulas novedosas en sus actos, como el debate abierto con los militantes que participan en sus actos.

“Es la misma relación de fuerzas (Sarkozy-Fillon) que había a principios de septiembre, antes de que Sarkozy anunciara su vuelta a la política. Es como si el tirón que supuso ese anuncio se hubiera disipado rápidamente”, aseguran en el Ifop.

Críticas en su propio partido

De hecho, las declaraciones de Sarkozy han recibido críticas de varios compañeros de su propio partido, instalado en una situación de permanente esquizofrenia por lo que al matrimonio igualitario se refiere. Es el caso de la antigua portavoz de Sarkozy y excandidata de la UMP a la alcaldía de París, Nathalie Kosciusko-Morizet, que en su momento se abstuvo en la Asamblea Nacional cuando se votó la ley de matrimonio igualitario (y que ya hace más de un año advirtió de que no se puede engañar a los electores prometiendo una marcha atrás que no es viable), de la exministra de Familia Nadine Morano o del senador conservador y abiertamente gay Roger Karoutchi, todos ellos reconocidos “sarkozystas”.

Karoutchi, que ha opinado incluso que la derogación de la ley sería inconstitucional,  se ha mostrado favorable sin embargo a una reforma legal que cierre definitivamente las puertas al acceso de las mujeres lesbianas a la reproducción asistida o de cualquier pareja a la gestación subrogada. Un nuevo y lamentable ejemplo de que se puede ser abiertamente gay y contrario a los derechos LGTB…

Fuente El Mundo y Dosmanzanas

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

El Gobernador de Michigan anula más de 300 matrimonios homosexuales

Martes, 18 de noviembre de 2014

snydersosgay-1818537El tema del matrimonio homosexual acapara gran parte de la actualidad política en Estados Unidos, por desgracia esta vez debido a un acto homófobo contra el colectivo LGBT. El Gobernador de Michigan, Rick Snyder, dijo que su administración tratará las más de 300 bodas homosexuales que se realizaron como “si nunca hubiesen existido, después de que el juez Bernard Friedman haya prohibido jurídicamente los matrimonios homosexuales.

Esto ha supuesto que más de 300 parejas que se casaron en el breve espacio en el que fue legal el matrimonio se queden en un limbo legal. Por desgracia, el gobernador ha decido, en un acto homófobo y retrogrado, hacer como si nunca hubiesen sucedido estas uniones después de haberlas anulado.
.
Un escrito de los abogados del estado en la corte deja clara la decisiónpara preservar los beneficios del matrimonio y para las futuras generaciones de niños, la unión de un hombre y una mujer en el matrimonio será el único acuerdo reconocido como legal para cualquier propósito. La anterior decisión no se puede cumplir, por lo tanto quedan sin efecto ni validez las uniones realizadas hasta la fecha. Nunca existieron.
.
Esta nueva decisión será apelada ante la Corte Suprema de Estados Unidos, que están dispuestos a estudiar el caso y tomar una nueva decisión
.
Fuente Ragap

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , ,

El Vaticano confirma la excomunión del cura brasileño que defendió a los gays

Martes, 18 de noviembre de 2014

padre¿Dónde están los cambios de Francisco?

El Vaticano confirmó la excomunión de un sacerdote de Bauru (sureste) que ya había sido excluido de la iglesia brasileña en abril de 2013 por no querer retractarse de sus opiniones a favor de los homosexuales, informó la propia diócesis en un comunicado.

La causa de la excomunión no fue un castigo decretado por el Obispo o por el Papa, sino fue en virtud de sus actos cismáticos y heréticos que, por la práctica de los mismos, el Sacerdote fue alcanzado -automáticamente- por la censura de la excomunión”, anuncia un duro escrito publicado en el sitio web de la Diócesis de Bauru, un municipio de 350.000 habitantes en el interior del estado de Sao Paulo.

Un vídeo publicado en internet acabó con la carrera religiosa de Roberto Francisco Daniel,  ahora exsacerdote de 49 años de Brasil.  Roberto Francisco Daniel, daba un mensaje de amor al prójimo y defendía en el video publicado en internet en abril del año pasado la homosexualidad y la bisexualidad, al tiempo que abogaba por un cambio de la Iglesia católica “ante las nuevas realidades”. “Si la ciencia humana está constatando que hoy en día no se puede encuadrar más al ser humano en homosexual, bisexual, heterosexual, deberíamos encuadrarnos simplemente como seres sexuados, y que el amor puede surgir en cualquiera de esos niveles” afirmaba en 2013 en dicho vídeo el sacerdote, afirmaba el por entonces cura en una entrevista concedida a dos jóvenes de una página web local, y que aún se encuentra en YouTube, tal como recogía Público.

El caso tuvo mucha repercusión en los medios brasileños y en las redes sociales, que mostraron interés de inmediato por este cura poco tradicional que ya era considerado un “rebelde” por la jerarquía eclesiástica debido a su costumbre de frecuentar cervecerías y combinar los hábitos con su piercing y camisetas con la imagen del guerrillero Ernesto “Che” Guevara.

Padre BentoLa valentía de Roberto Francisco Daniel, más conocido como padre Bento, es más que loable ya que en un principio la Diócesis de Bauru le conminó a retirar dichas declaraciones, pero al negarse a desdecirse acabó excomulgado y dejó el sacerdocio. Y es que, cuando la Diócesis de Bauru supo de la existencia de estas declaraciones dio un ultimátum al sacerdote para que las retirara, pero el padre Bento -como se le conoce- se negó y dejó el sacerdocio coincidiendo con su excomunión.

Anunció que dejaría los hábitos y celebró  su última misa ante cientos de emocionados fieles. “Jesús amaba a todos los seres humanos sin prejuicios. Amaba a todos independientemente de su condición social, de su raza y de su sexualidad”, dijo el sacerdote en la misa, celebrada en una pequeña iglesia de la ciudad de Bauru, en el estado de Sao Paulo. Según informó la agencia Folha, la misa concluyó con los fieles aplaudiendo de pie y muchos llorando por su renuncia.

Tras conocerse la decisión definitiva, el Padre Beto publicó en su perfil abierto de Facebook, donde se define como escritor, su opinión en portugués y en inglés. La decisión de la santa sede no cambia mi vida y mucho menos mi conciencia. Estoy en paz y siguiendo lo que Cristo predicó. Y vuelvo a decir: si reflexionar es un pecado, yo soy un pecador”, aseguró.

Hay que recordar que la situación del colectivo LGTB en Brasil es complicada, sobre todo desde que creció el número de conservadores en el Congreso. Este mismo domingo, un millón de personas se manifestó en Río de Janeiro para pedir leyes que protejan de la homofobia y la transfobia, sobre todo a raíz de las últimas agresiones que se han producido en el país.

Con 123 millones de fieles, Brasil es el país con la mayor población católica del mundo, pero en la primera década de este siglo el número de seguidores cayó 10 puntos porcentuales, del 74% al 64% los creyentes que hoy se identifican como católicos, mientras que por el contrario aumentan los evangélicos pentecostales, según datos oficiales.

Fuente Religión Digital

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , ,

Recordatorio

Las imágenes y fotografías presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Yo, por supuesto, a petición de los autores, eliminaré el contenido en cuestión inmediatamente o añadiré un enlace. Este sitio es gratuito y no genera ingresos.

El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un lugar de entretenimiento. La información puede contener errores e imprecisiones.

Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.