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Archivo para Martes, 4 de noviembre de 2014

Todo está bien

Martes, 4 de noviembre de 2014

Del blog de la Communion Béthanie:

2014 con Dios llama y Vivir por el Espíritu +

En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.

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“Ponte en una verdadera actitud de espera,

y conocerás la alegría

del que puede mantener la calma y esperar,

porque sabe que todo está bien.”

*

30 de octubre, Dios llama.

***

 

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , ,

Los gays y el Sínodo de los Obispos

Martes, 4 de noviembre de 2014

rainbow churchUn buen amigo brasileño nos ha enviado este artículo que publica Diversidade Católica de Brasil:

Domingo, 02 de noviembre 2014

Los gays y el Sínodo de los Obispos

La Iglesia Católica tiene un momento efervescente con la Asamblea Especial del Sínodo de los Obispos sobre la Familia. El mensaje cristiano en este campo tiene una magnitud y una innegable belleza, pero también inevitables problemas y preguntas. Sólo se tiene en cuenta el matrimonio, base de la familia, en la unión exclusiva e indisoluble entre un hombre y una mujer, que entre los fieles se debe celebrar con un rito religioso. Sólo se aceptan las relaciones sexuales practicadas en el matrimonio, con exclusión de los métodos artificiales de control de la natalidad. En el mundo de hoy, estas posiciones divergen de la vida de la gran mayoría de los fieles y contrastan con las nuevas configuraciones familiares. Los impasses de la moral sexual católica también se refieren a los gays.

Para convocar el Sínodo, Francisco envió a todas las diócesis del mundo un documento preparatorio con 39 preguntas, para entender mejor esta realidad y comenzar a tender un puente sobre este abismo entre la doctrina y la práctica. Entre las preguntas: ¿Que el cuidado pastoral se puede dar a las personas que viven en uniones del mismo sexo? ¿Y en el caso de los niños que adoptan, lo que debe hacer para pasar la fe cristiana? Por lo tanto, no es simplemente reiterar la doctrina. Vamos a tratar de incluir caminos y ciudadanía eclesial.

En la enseñanza del Papa, sobre todo en su carta a La Alegría Del Evangelio (Evangelii Gaudium), el anuncio del amor salvífico de Dios precede a la obligación moral y religiosa. Este anuncio debe sanar todo tipo de heridas y calentar el corazón, como a los discípulos de Emaús en el encuentro con el Cristo Resucitado. La Iglesia debe ser la casa del Padre siempre abierta, donde hay espacio para todos los que se enfrentan a dificultades en sus vidas, y no una aduana pastoral. La confesión no debe ser una sala de torturas, sino un lugar de la misericordia, en la que el Señor nos anima a hacer lo mejor que podamos. La Eucaristía no es el premio de los perfectos, pero para aquellos que necesitan comida y generoso remedio. Matizando la moral, el Papa da una gran importancia al bien posible, las etapas de crecimiento de las personas que van a ser la construcción de todos los días.

Los informes producidos desde la celebración del Sínodo apuntan claramente en esta dirección: no cambiar la doctrina ni el ideal de la familia, pero acoger sin condenar a las personas que viven en otros modelos de la familia, incluyendo las uniones homosexuales y sus hijos. Por primera vez, no estamos hablando de actos “intrínsecamente desordenados” y contrario a la ley natural, algo tan común hasta hace poco. Lo que queda es el rechazo vehemente a equiparar legalmente el matrimonio homosexual y el matrimonio heterosexual. Estos informes no son la enseñanza oficial de la Iglesia, ni las conclusiones de la próxima Asamblea Ordinaria del Sínodo convocado en octubre de 2015. Tiene sólo valor consultivo. Será enseñanza oficial sólo la exhortación post-sinodal, que será escrita por el Papa en 2016.

Es cierto que esta exhortación será en la línea del Papa Francisco, fomentando la flexibilidad y la acogida. El valor de todo este proceso mucho más que los textos son discusiones abiertas sobre la Iglesia como nunca se han visto en décadas. Es muy bueno que el superior general de los jesuitas dijera públicamente que podía haber más amor cristianos en una unión irregular que en una pareja casada en la iglesia. Y el arzobispo de Nigeria se opone a la criminalización de la homosexualidad en su país, y él apoya a las familias que acogen a sus hijos gays con sus compañeros. Todo esto ayuda a formar en la Iglesia la opinión pública que acepta y estima la diversidad sexual.

El cristiano adulto que es consciente de los signos de los tiempos y encuentra razones en favor de la ciudadanía plena LGBT, no espera el pleno apoyo de la jerarquía católica para actuar en esta dirección. Sin embargo, es muy importante aprovechar las oportunidades que puedan surgir en la Iglesia, sobre todo a nivel local, para la recepción de las personas y la superación de los prejuicios. La homofobia religiosa tiene una larga historia y una considerable amplitud. Pero a nadie se le debe prohibir cambiar para mejor, ni a las personas, ni a las instituciones.

Equipo Diversidade Católica

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“Tenemos que decirle a la Iglesia que somos parte de ella y que no nos puede apartar”

Martes, 4 de noviembre de 2014

javier-erik--575x323Javier y Erik posan frente a la catedral del Buen Pastor en Donostia/San Sebastián. / PEDRO MARTÍNEZ

La Curia abre el debate para acoger a los homosexuales y permitir la comunión de divorciados

Erik Ríos y Javier Gómez relatan cómo ven el intento aperturista del Vaticano hacia los colectivos a los que pertenecen

“Supondría un apoyo para muchos gays que la Iglesia dijera: estamos con vosotros”

“La doctrina católica puede llevar a los divorciados a tener que elegir entre amor y fe”

Dani Soriazu

Si existe en la Tierra una institución con una estructura rígida y poco proclive a los cambios, esa es sin duda la Iglesia Católica. Ahora bien, soplan nuevos tiempos en su seno. Al menos, esa es la sensación que ha quedado tras el último sínodo extraordinario sobre la familia celebrado en Roma y en el que se han cuestionado y debatido conceptos que llevaban inmóviles desde hacía siglos, como el divorcio o a la aceptación de las uniones entre personas del mismo sexo. Temas de suma importancia para cientos de miles de fieles y que han salido a la palestra por influencia del nuevo tono del papa Francisco.

«Supondría un apoyo para muchos homosexuales el que la Iglesia les dijera: estamos con vosotros», cuenta Erik Ríos. Este joven pasaitarra y creyente de 26 años asegura que el inmovilismo de la institución católica puede hacer daño a muchos que, como a él, les gustan las personas del mismo sexo. «Porque si ya de por sí para muchos es difícil salir del armario por el rechazo social que pueda haber, siendo religioso la situación puede ser mucho peor».

No obstante, los deseos de los más progresistas tuvieron que quedarse en solo un borrador. El texto definitivo, que se aprobó al finalizar el sínodo -en el que participaron 191 prelados y padres sinodales- quedó bastante más descafeinado en sus aspiraciones aperturistas. No obstante, Bergoglio ha sido capaz de sembrar un debate que todavía no ha terminado y que da esperanza a aquellos cristianos de base que sienten un vacío porque la doctrina católica no les termina de hacer un hueco.

En el caso de los divorciados que no se pueden volver a casar por la iglesia «se puede quedar como una herida que no cierra. Sentirte como alguien incompleto o un cristiano de segunda categoría», explica Javier Gómez, madrileño que lleva viviendo en Donostia desde hace seis años, divorciado y con una hija. «Es una gozada escuchar este tipo de nuevos planteamientos. Se ve que en el Vaticano hay una mentalidad más humana, más abierta y más cercana a los que sufren, algo que se echaba de menos», añade.

Los dos protagonistas se lamentan de que la Iglesia, sobre todo entendida como las altas instancias que la gobiernan, no debería avanzar tan alejada de los pasos de la sociedad y en asuntos que los cristianos y religiosos de base ya tienen más que asumidos. «Yo siempre he tenido el apoyo de mi parroquia y nunca me han puesto ninguna pega por estar divorciado, por ejemplo, para poder comulgar», asegura Javier.

En el mismo sentido se pronuncia Erik: «Ser homosexual y creyente no es incompatible. Las enseñanzas católicas enseñan a respetar al prójimo, sea como sea». No obstante, se felicita del paso que se ha dado, «y aunque no es suficiente, entiendo que esta institución no puede cambiar de golpe», añade.

“Hacen una lectura torticera”

Cuando el sínodo se encontraba en su ecuador se hizo pública la ‘Relatio post disceptationem’, el documento que hacía una síntesis de las discusiones que estaban produciéndose en el seno de este cónclave sobre los temas a debate.

En el texto se aceptaban como un hecho las relaciones entre el mismo sexo ya que se podían encontrar afirmaciones como que «las personas homosexuales tienen dotes y cualidades para ofrecer a la comunidad cristiana». Y también se hacía una pregunta: «¿Somos capaces de acoger a estas personas, garantizándoles un espacio de fraternidad (…) aceptando y valorando su orientación sexual, sin comprometer la doctrina católica y el matrimonio?».

Erik tiene clara la respuesta: sí. «Lo que pasa es que hay ciertos sectores que han hecho una lectura bastante torticera de lo que son las enseñanzas de Jesucristo». Se refiere a los sectores más conservadores. Los mismos que un día después de conocer este documento lamentaron que no se mencionara en él ni la palabra «pecado» ni la «ley natural». Algo que, por otra parte, algunos llegaron a describir como ausencias muy reveladoras de ese cambio de aires. Al final del sínodo, los epígrafes referidos a la apertura a los gays quedaron reducidos a parafrasear el catecismo, pidiendo respeto para ellos y evitar discriminaciones. Los cambios en relación a los divorciados también siguieron el mismo camino.

«Aún así creo que hay que lanzar un mensaje de esperanza», apunta Erik, quien pide al resto de personas del colectivo LGTB que no renuncien a sus creencias ni a su condición sexual. «Porque somos nosotros los que tenemos que decirle a la Iglesia que estamos aquí, que somos parte de ella y que no nos puede apartar. Que si las cosas cambian será gracias a nuestras reivindicaciones».

El dilema de tener que elegir

Javier explica que, al igual que cualquier divorciado, si quisiera volver a casarse por la iglesia debería declarar la nulidad de su anterior matrimonio. Para ello, el derecho canónico pide que se aduzcan razones como que se carecía de suficiente uso de razón o que ha existido un engaño doloroso. «Y no lo veo bien. Estuve enamorado y tuve una hija. Y por eso mismo no puedo renegar así de aquel matrimonio». En este sentido, varios padres sinodales han expuesto durante el reciente sínodo la necesidad de «hacer más accesibles y ágiles los procedimientos para el reconocimiento de casos de nulidad», una de las reivindicaciones.

«Vivir con otra persona es una decisión muy importante, pero la religión también», apunta Javier. En estos momentos no tiene intención de volver a casarse aunque entiende que otros divorciados se puedan ver obligados a tener que elegir, enfrentándose a dos sentimientos muy profundos. «Porque no quieres renunciar a una nueva vida en pareja, pero tampoco a la fe. Y ahora mismo la única opción que les queda a muchos es casarse por lo civil y después organizar una misa que luego no pasa por los registros», explica.

Una vez abierta la puerta a acoger al colectivo gay, la siguiente pregunta es: ¿Y al matrimonio? ¿Y las adopciones? A la primera, la ‘Relatio post disceptationem’ sostenía que las uniones del mismo sexo no pueden «equipararse» al matrimonio entre un hombre y una mujer pero que, sin negar «las problemáticas morales» relacionadas con las uniones homosexuales, hay casos en que «el apoyo mutuo, hasta el sacrificio, constituye un valioso soporte para la vida de las parejas». En cuanto a las adopciones, el texto expresó «una atención» especial hacia los niños de estas parejas, pero no fue más allá en sus líneas rojas.

«Pero qué es mejor, ¿que los niños estén esperando en un orfanato? Hay contradicciones entre aquellos que dicen defender a la familia y a la vez la destruyen», se queja Erik, que asegura que le gustaría casarse por la iglesia, «en la basílica de San Ignacio de Loyola».

Fuente Diario Vasco

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II Jornadas sobre Policía, Diversidad y Derechos: la prevención de la discriminación, a debate

Martes, 4 de noviembre de 2014

noticias_file_foto_889735_1414944946La Asociación Gaylespol y Diversitat, conjuntamente con la Universidad de Alicante, organizan las II Jornadas sobre Policía, Diversidad y Derechos que pretende, a través de conferencias y mesas redondas, analizar los discursos sociales y políticos de la diversidad sexual y de identidad de género así como profundizar en las claves para trabajar la gestión de la diversidad en las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad y analizar los elementos que suponen discriminación por razón de orientación y/o identidad sexual. Esta actividad tendrá lugar el próximo sábado, 15 de noviembre, de 9.30h a 20.30 horas, en la sede Universitaria de Alicante, sita en la calle Ramón y Cajal nº 4.

En las mesas redondas se sentarán representantes de distintos ámbitos de la gestión de la diversidad en su relación con las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad y el Derecho: Jueces, profesores de derecho, Sindicatos, partidos políticos, Entidades Sociales y los propios policías, sean éstos agentes locales, policías Nacionales y Guardias Civiles.

Este espacio, se concibe como una iniciativa académica y social dirigida a profesionales de lo social, del ámbito jurídico, de la seguridad; a colectivos sociales que trabajan directa o indirectamente con cuestiones LGTBI, de la diversidad, a sindicatos, políticos, y, muy especialmente a estudiantes.

El programa y la inscripción lo podéis consultar pinchando sobre este enlace.

GAYLESPOL, Asociación de Policías Gays y Lesbianas, nace el 28 de abril del 2006 con el compromiso de visualizar la diversidad dentro de los cuerpos policiales, de garantizar los derechos de todo el colectivo LGTB tanto dentro de los diferentes cuerpos policiales como fuera de ellos, y sobre todo, de luchar contra el odio y la discriminación hacia toda persona.

Está compuesta por agentes de la autoridad (Policías Locales, Mossosd’Esquadra, Policías Nacionales, Guardia Civil, Ertzainas, Policías Forales, Policía Portuaria, Agentes Forestales, y también por Bomberos, Funcionarios de Prisiones, Agentes Judiciales, Agentes de Seguridad Privada), sin discriminar por orientación sexual, género, etc.

Todos estos años la asociación ha estado trabajando para que esta diversidad sea visible tanto dentro de los propios cuerpos policiales, realizando sesiones formativas dentro del ámbito académico dirigidas a los agentes, como fuera de éstos, haciéndose visibles a la sociedad en general y en especial al colectivo LGTB. En este sentido realizan sesiones informativas y charlas organizadas por diferentes colectivos con los que colaboran. Igualmente facilitan información y están abiertos a cualquier tipo de consulta que cualquier ciudadano les pueda realizar sobre posibles actos de discriminación homófoba de los cuales pudiera estar siendo víctima, o de los que tuviera conocimiento, intentando ayudar y eliminar posibles recelos hacia la figura de la Policía a la hora de denunciar dichos hechos.

Han organizado conferencias en Sitges en el 2006, en Barcelona en 2008 con más de 200 policías de toda Europa, pertenecemos a la red europea EGPA (European Gay Police Association). Además, han realizado charlas en diferentes cuerpos policiales, como Mossos d’Esquadra en Barcelona y Sitges, a Policías Locales y Guardia Urbana en Barcelona, Sitges, Marbella, Islas Canarias. Han participado en charlas policiales en Madrid, Valencia, Jaén, Málaga, Zaragoza o Bilbao. Fuera de nuestras fronteras también han participado en conferencias en Colombia, México, Portugal, Irlanda, Holanda o Austria.

Fuente Ragap

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“Mundo a volar” publica dos libros de recuerdos para bebés de familias homo y monoparentales

Martes, 4 de noviembre de 2014

Portadas MIS MAMçS Y YOLas familias “tradicionales” con mamá y papá como progenitores no son el único modelo y para dar cabida a esas otras familias diversas nace la colección de libros A Volar, una iniciativa que cuenta con los dos primeros títulos en su catálogo.

Con la intención de normalizar la diversidad familiar, dos emprendedores valencianos han editado dos libros de recuerdos para bebés destinados únicamente a familias monoparentales y homoparentales, de momento solo han editado los libros ” Mi Mamá y yo “ ( madres solteras) y “ Mis Mamás y yo” ( familias de dos mamis) . Es un proyecto que intenta luchar contra la discriminación y apoya totalmente cualquier tipo de familia.

“Mis mamás y yo” y “Mi mamá y yo” son dos publicaciones pioneras dirigidas a los bebés de familias formadas por mujeres que, solas o en pareja, deciden tener descendencia.

Se trata de dos libros ilustrados por Elena Tormo en donde las madres podrán elaborar, con fotografías y anotaciones, el recorrido biográfico del primer año de vida del recién nacido. Son los primeros de estas características que se editan en España y en castellano.

En los álbumes se ha querido utilizar la figura de animales y no de personas, mediante unas ilustraciones muy coloridas y evitando estereotipos, haciendo hincapié en los vínculos emocionales de las familia. Los títulos publicados cuestan 26 euros cada uno

Así se presentan ellos mismos:

MundoAvolar  nace con voluntad de normalizar la diversidad familiar. Para ello hemos publicado dos libros ilustrados de bebés para mamás que, solas o en pareja, deciden formar un núcleo familiar. No existen referentes en España de libros de recuerdos de recién nacidos destinados a estas familias. Lo cual nos llevó a pensar en la necesidad de publicarlos: para visibilizar, para celebrar, para regalar. Ningún bebé sin su álbum. Os invitamos a volar.

En su web www.mundoavolar.com esta toda la información.

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Elton John sobre el papa Francisco: “Es mi héroe”

Martes, 4 de noviembre de 2014

elton_johnLas declaraciones las ha realizado en su gala benéfica anual contra el sida celebrada en Nueva York.

Elton John ha expresado su simpatía hacia el papa Francisco por, en su opinión, el presunto acercamiento a los homosexuales de la Iglesia Católica. “Es formidable lo que está tratando de hacer frente a muchas personas en la propia Iglesia que se oponen”. “Él es valiente y no tiene miedo, y eso es lo que necesitamos en el mundo de hoy”, ha dicho el cantante.

Durante la gala benéfica sobre el sida organizada en un famoso restaurante de Manhattan, también señaló que “hace años, uno de los principales obstáculos en la lucha contra la enfermedad era la Iglesia Católica. Hoy tenemos un papa que habla abiertamente sobre ello”. Los halagos no acabaron ahí. Para Elton John el papa es “mi héroe” y terminó su discurso al afirmar que “hagamos santo a este hombre ya”.

Andrew Cuomo, gobernador de Nueva York, fue otra de las personalidades a las que Elton John quiso honrar. En un artículo publicado el pasado martes en el New York Times, aplaudió la decisión de Cuomo de elaborar un plan para acabar con la epidemia del sida en su estado para el año 2020.

A partir de ahí, la gala se desarrolló entre risas y complicidades. El maestro de ceremonia fue Anderson Cooper y entre los invitados se encontraban el propio Andrew Cuomo, el marido de Elton John, David Furnish; Neil Patrick Harris, Alec Baldwin, Matt Lauer y Mike Myers, entre otros.

Fuente Cáscara Amarga

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La mentira Ex-gay

Martes, 4 de noviembre de 2014

repositorio_obj_3534_1396625412Si tenéis ganas de indignaros, en Religión en Libertad nos muestran el caso de un supuesto “exgay”.  En Cristianos Gays ya hemos hablado bastante acerca de esta falacia, pero ahora podéis leer  en vivo y en directo la obsesión homófoba de algunos “profesionales“… Por supuesto, no ponemos el enlace que va a la página de una “profesional” para no darle publicidad gratuita ni colaborar con este espanto… Indigna que la frustración de algunos les lleve a frustrar a los demás…

La homosexualidad no se “cura”: Nueve ‘ex gays’ famosos reconocen que las terapias para ‘curar’ la homosexualidad son un fraude

Desmontando el fenómeno del ‘Movimiento Ex Gay

Exgays: el peligroso testimonio de quienes dejan el ‘estilo de vida gay’

Homofobia Ex-Gay

El Ministerio de Salud de Israel advierte sobre los peligros de las terapias para ‘curar la homosexualidad’

Marcos, Dios te ama

Un psiquiatra en el armario

La vida ex-gay es una mentira

Víctimas de la homofobia

Aquí el  texto:

Alejandro ha vivido inmerso muchos años en el mundo gay.

Estoy segura de que estas páginas de su cuaderno nos dejarán entrever vivencias y experiencias de gran valor.

Unos se verán calcados o al menos identificados, otros podrán comprender mejor lo que una persona con AMS (con sentimientos homosexuales) no deseados vive interiormente.
Nos irá contando el antes, durante y el después de la terapia.
Agradezco a Alejandro el esfuerzo y generosidad que supone poner en unas páginas su propia experiencia “en vivo y en directo”.

Este cuaderno de terapia también dará respuesta a “delicados” comentarios que recibo por la web.

Alejandro vino a la terapia por su propio pie y haciendo honor a lo más grande del ser humano, SU LIBERTAD.

El reto de Alejandro

Hola a todos, lo primero presentarme.

Me llamo Alejandro. Soy un chico de 40 años que vive en Madrid. Sí, he dicho chico, porque me siento muy joven, lleno de alegría y con ganas de hacer todavía muchos planes, proyectos y cumplir algún que otro reto.

Y uno de los retos es precisamente dejar atrás mi atracción por personas de mi mismo sexo. Llevo casi seis meses charlando con Elena Lorenzo. A veces nos hemos reído mucho, algo que ayuda porque al principio fue algo difícil, luego fue fluyendo más fácilmente.

He querido empezar ahora, y no antes, a poner por escrito mi experiencia en este reto personal, para poder tener cierta perspectiva y no precipitarme al describir mis sentimientos iníciales.

Como os decía, yo soy una persona muy vital, llena de energía, entusiasta y con actividad poco habitual. Pero siempre había algo en mí que hacía algo de sombra a toda esa alegría con la que vivía y transmitía todo. Esa sombra era saberme distinto al resto de las personas que tenía en mi entorno, tanto familiares como amigos, compañeros de universidad o de trabajo. Veía que a todos les gustaba lo opuesto a ellos: a mis amigos las chicas y a mis amigas, ellos. Igual que a mí.

Al principio no fue así. En el colegio no sentía tanto la atracción con personas de mi mismo sexo, sino que vivía más pendiente de que mis compañeros no se metieran conmigo por mi forma de ser, no me refiero a mis amigos. Tenía una forma de ser menos varonil que ellos, pero sin ser afeminado o débil y más sensible de lo que uno es en la adolescencia.

Es cierto que veía algo raro en mí con respecto a mis compañeros cuando mis sentimientos se aceleraban en las duchas de los vestuarios en los entrenamientos de baloncesto, o cuando veía alguna película en la que el protagonista, (y no la protagonista) era muy atractivo.

El caso, ya en la universidad tuve mis primeros escarceos sexuales espontáneos con chicos en los baños. Al principio me sentí muy mal, avergonzado y dándome asco de mi mismo por hace algo tan contra natura. Era obvio que no era muy correcto y así lo viví durante casi un año y medio, negándome a volver a hacerlo pero acudiendo de nuevo a esas actividades, siempre de forma anónima y furtiva.

Con el tiempo esto se convirtió más en un acto de ligar, de gustar y de tener éxito que sexual. Aunque no niego que también disfrutara del sexo. Leer más…

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Agreden a un estudiante gay travestido en el Soho de Londres

Martes, 4 de noviembre de 2014

750x500xbenedict-e1414858924488.jpg.pagespeed.ic.Iu9f9W3PUbLamentablemente tenemos que escribir un nuevo capítulo en la historia de las agresiones homófobas en Europa. Más concretamente la última ha ocurrido en Londres, y apurando aún más, en el Soho, el barrio gay de la ciudad.

Benedict Stewardson, de 20 años, estaba esperando a un amigo en la salida del club The Box, cuando un grupo de chicos con máscaras se acercó a él y le dijo que Halloween no había empezado todavía.

Cuando Benedict les preguntó que por qué entonces llevaban máscaras, ellos comenzaron a pegarle puñetazos mientras le decían que “Nosotros no tenemos un problema, tú sí. Dios hizo a la mujer y al hombre, no al hombre y al hombre. Adan y Eva, no Adan y Steve”.

Mientras que la policía de Westminster está investigando el caso, él ya ha lamentado en su facebook que no siente que Londres sea un lugar seguro para gente como él, y se siente avergonzado porque nunca pensó que allí pudiera sufrir un ataque.

Fuente GayStarNews, vía AmbienteG

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El cuento infantil “Nicolás tiene dos papás” revoluciona la sociedad chilena y despierta la homofobia de los intransigentes

Martes, 4 de noviembre de 2014

Nicolas_tiene_dos_papasComo ya informamos, el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (MOVILH) ha promovido el lanzamiento del primer libro sobre la diversidad sexual destinado al público infantil en Chile. Nicolás tiene dos papás ha sido financiado por la Unión Europea y por la Embajada del Reino Unido de los Países Bajos. También ha contado con la colaboración de la Fundación Triángulo y con el patrocinio de los departamentos de Educación y Psicología de la Universidad de Chile, así como de la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos. Mientras MOVILH y el activismo LGTB se felicitaban por tratarse de “un momento histórico para el respeto de las familias diversas”, representantes derechistas y organizaciones católicas como Acción Familia han ofrecido una cara mucho menos amable al asegurar que la publicación representa “la masacre de la inocencia de los menores chilenos”.

Nicolás tiene dos papás es una obra escrita por Leslie Nicholls y Ramón Gómez, con las ilustraciones de Roberto Armijo y el diseño de Gonzalo Velásquez. El cuento, además de dirigirse al público infantil, “está pensado para toda la familia, para toda la sociedad. Especialmente buscamos que el cuento sea una luz y alegría para las familias diversas y para las personas con orientaciones sexuales e identidad de género distintas”, han explicado sus creadores y promotores.

Por su parte, la Junta Nacional de Jardines Infantiles, una entidad gubernamental dependiente del Ministerio de Educación, ha aprobado que el cuento se distribuya en más de 500 guarderías de Chile. En palabras de Movilh, la demanda “ha superado todas nuestras expectativas, lo que nos tiene muy felices y contentos. Ya que contamos con un tiraje inicial de tres mil ejemplares, deberemos priorizar los segmentos a los queremos llegar”.

Intransigencia homófoba con la diversidad

Este libro, a través del hastag #NicolasTieneDosPapas, ha llegado a ser trending topic de Twitter. Y  aunque ha contado con numerosas muestras de apoyo y felicitaciones, en buena medida ha servido para reavivar los discursos homófobos de los grupos conservadores más intransigentes de Chile. Además, cabe destacar que este espectro social está especialmente irritado desde la aprobación por parte del Senado del Acuerdo de Vida en Pareja, un proyecto de unión civil abierto a parejas del mismo y de distinto sexo que reconoce a estas una parte importante de los derechos de los que disfrutan las parejas casadas, cuya aprobación definitiva está ya solo pendiente de la Cámara de Diputados.

La asociación católica Acción Familia ha expresado su rotunda oposición a esta iniciativa por la diversidad manifestando que “no existe precedente en todo el continente latinoamericano de un Gobierno que patrocine para niños de cuatro años una publicación que sea la masacre de la inocencia de los menores chilenos”. Asimismo, han recalcado su malestar por el hecho de que la obra  “cuente con el financiamiento de gobiernos extranjeros, a los cuales parece no bastarles con la promoción de la homosexualidad a sus propios pueblos, sino que pretenden imponerla a nuestro País”.

A través de los testimonios de este vídeo, es posible hacerse una idea de la revolución que ha desatado el cuento Nicolás tiene dos papás:

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Augusto Pinochet Molina contra el matrimonio gay en Chile

Martes, 4 de noviembre de 2014

PRE-pinochet.jpg_274898881Movimiento fundado por el nieto de Pinochet aspira a convertirse en un partido político en Chile

El nieto del siniestro dictador chileno Augusto Pinochet pretende convertir un movimiento de centroderecha que él mismo fundó y que aboga por la legalización de la marihuana en el partido político ‘Orden Republicano Mi Patria’, también conocido como ‘Por Mi Patria’. Es más que evidente que el partido, de centro derecha pretende retomar los ideales del dictador Pinochet. Pretende reavivar el espíritu nacional y reinventar la historia.  Defienden lo hecho por el dictador.

Este 25 de noviembre un grupo de adherentes a la obra de la dictadura conmemorará el aniversario número 99 del nacimiento de Augusto Pinochet Ugarte. Este grupo se hace llamar Movimiento “Por mi Patria” y fue fundado por Augusto Pinochet Molina, quien se hizo conocido en 2006 durante el funeral del ex líder de la Junta Militar, donde declaró que su abuelo “derrotó en plena Guerra Fría al modelo marxista”, entre otras controversiales frases que terminaron costándole su baja del Ejército.

Por Mi Patria, un movimiento de centroderecha chileno fundado por Augusto Pinochet Molina (nieto del exdictador chileno Augusto Pinochet) podría pasar a ser en un partido político en tan solo unos meses.

Los integrantes del movimiento reconocen que durante los años que Pinochet estuvo en el poder se produjeron graves violaciones de derechos humanos. Sin embargo, nunca se refieren a ese periodo como “dictadura” y califican de “pronunciamiento” el golpe de Estado de 1973, indica un reportaje de la cadena CNN Chile.

A su juicio, con Pinochet se avanzó mucho más de lo que se ha hecho desde la década de 1990 hasta la actualidad.

El secretario general de Por Mi Patria, Paolo Zárate, confirmó que el movimiento tiene intención de convertirse en un partido político que aspirará a “rescatar todo lo bueno hecho”.

El vicepresidente de “Por mi Patria”, Eduardo Toledo, dio a conocer los principios que rigen al movimiento, donde destacan la restricción para la llegada de inmigrantes y el rechazo a que los uniformados condenados por violaciones a derechos humanos compartan con reos comunes.

El movimiento condena el matrimonio entre personas del mismo sexo y el aborto. Además, se adscribe a la legalización de la marihuana y sostiene la necesidad de redactar una nueva Constitución.

En caso de conseguir su objetivo y convertirse en una agrupación política, Por Mi Patria podría participar en las elecciones parlamentarias de 2015, señala el diario digital chileno ‘El Dínamo’.

Fuente: Actualidad.rt.com

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