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Archivo para junio, 2014

Un joven gay, coronado reina del baile en su instituto.

viernes, 6 de junio de 2014
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gay-reina-del-baileUn joven gay, coronado reina del baile en su instituto: un instituto de Connecticut hace historia al coronar por primera vez como «prom queen» o reina del baile a un chico homosexual y divino, ante el aplauso de sus compañeros.

¡Felicidades, Nasir Fleming! En el siguiente vídeo, subido al propio canal de este chico de la foto, verás cómo todos sus compañeros de clase y del instituto le aplauden histéricamente al anunciarse su nombre como reina del baile. ¡Bravo!

«Estaba alucinando al ver todo el apoyo de mis compañeros (…) Recibí bastantes críticas negativas antes del baile, por lo que estaba sorprendido cuando gané«, declaraba Nasir, que no es transgénero pero espera que su victoria sirva para inspirar a tantos estudiantes trans o discriminados por su orientación sexual. La nueva reina del baile de su instituto daba las gracias a sus compañeros y a su familia que tanto le ha apoyado siempre. Mira el momento en el que es coronado y lee su discurso contra la discriminación después del vídeo:

«My main reason for wanting to win prom queen is to show the school, and hopefully the world, that if a spunky, odd gay kid can win prom queen, then anyone can! This message is mainly for transgendered people, because they seem to face so much backlash for simply being themselves. If I can win a title that is out of my gender, anyone else should be able to, including transgendered people.

I also want other LGBT youth that our main purpose in life is to make ourselves happy. Very often we conform to societal norms in order to be accepted, and it is not acceptable for us to shun a perfectly fine part of ourselves. We are the innovators of the future, we are the future and we can make a change.»

Fuente Cromosomax

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India censa por primera vez a su población transexual; casi medio millón

viernes, 6 de junio de 2014
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344-india-censa-por-primera-vez-a-su-poblacion-trans-casi-medio-millonCasi medio millón de ciudadanos de la India se identificaron como pertenecientes al ‘tercer sexo’, una cifra que entusiasma a defensores de derechos humanos en ese país asiático.

India.- En el censo que el Gobierno de India realizó recientemente a su población, 490 mil ciudadanos se identificaron a sí mismos como personas transexuales (‘tercer género’).

Trasciende que 55 mil de ellos son menores de 6 años de edad y por lo tanto el registro fue llevado a cabo por sus padres.

Según el censo, 66 por ciento de las personas transexuales de la India viven en zonas rurales, porcentaje muy parecido al del resto de los ciudadanos que viven en zonas rurales, 69 por ciento del total de población de la India.

El censo también reveló que los transexuales son un sector de la población en desventaja educativa, sólo el 46 por ciento de ellos saben leer y escribir. Mientras que el nivel de alfabetización general de la India es de 74 por ciento.

La tendencia negativa se confirma con el nivel de empleo, apenas el 38 por ciento de los transexuales tienen empleo. Aunque esta situación es parecida para todos los ciudadanos de ese país asiático, cuyo nivel de empleo es de 48 por ciento.

Tras el censo donde se reconoce a la población trans de India, la Comunidad LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans) reaccionó. Por su parte, el activista Kalki Subramaniam, aseguró que se trata de una genial noticia para la comunidad transexual.

Kalki destacó que durante el proceso de registro de votantes por parte de las autoridades electorales,sólo 28 mil 341 personas se identificaron como transexuales, por lo que las cifras de este censo los entusiasman. Es una buena señal de confianza por parte de la población trans.

Así mismo, el activista celebró la apertura del Gobierno para reconocer la existencia y realidad de la comunidad trans en la India.

Trasciende que la cultura de esa nación reconoce a las mujeres transexuales desde hace miles de años, las llama Hijras, un término destinado al ‘tercer sexo’.

Recientemente, las Hijras fueron parte de una campaña publicitaria para fomentar el uso del cinturón de seguridad en India, a continuación el divertido video:

 

Con información de GayStarNews, vía InOutPost

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Los consulados del Reino Unido celebrarán matrimonios del mismo sexo en 23 países donde no está permitido

viernes, 6 de junio de 2014
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noticias_file_foto_756079_1396088696Hace unos meses en Reino Unido se aprobó el matrimonio entre personas del mismo sexo (Inglaterra y Gales y en Escocia , pero no en Irlanda del Norte) como ya es habitual en muchos países, pero ahora ha dado un paso más habilitando que las embajadas británicas repartidas por el mundo registren matrimonios homosexuales, entre ellas las que se encuentran en países donde el matrimonio gay es ilegal como Rusia, Azerbaiyán, China, Hungría o Serbia.

La noticia hecha pública por la Oficina de Asuntos Exteriores del Reino Unido no ha sentado demasiado bien entre los políticos homófobos rusos como Vitaly Milonov, uno de los principales promotores de la ley anti gay en Rusia, que ha manifestado su indiferencia sobre lo que pase en los consulados británicos porque «por lo que me importa», pueden «casarse con monos o registrar pervertidos«.

No extraña la reacción de un personaje que irrumpió en un festival gay al grito de «animales» y «maricones anti-rusos», toda una demostración del talante intolerante de uno de los políticos con más influencia a la hora de legislar sobre los derechos de la comunidad LGBT en un país del tamaño y peso internacional de Rusia.

Lo mejor de la noticia es que, por mucho que le duela a gente como Milonov, no podrá hacer nada para evitar que las parejas británicas que así lo quieran reafirmen su amor en las embajadas del Reino Unido que hay suelo ruso, igual que será posible en los consulados de otros 22 países donde no están permitidas las bodas gays.

El Ministerio de Exteriores del Reino Unido ha dado a conocer una lista de 23 países que prohíben el matrimonio igualitario, pero que sin embargo permitirán que los consulados británicos puedan celebrar enlaces entre parejas del mismo sexo de su nacionalidad. Uno de esos países es Rusia, lo que ha provocado la airada reacción de uno de sus activistas homófobos más conocidos, Vitaly Milonov, promotor de una de las primeras leyes contra la llamada “propaganda homosexual” en San Petersburgo.

La orden del Ministerio de Exteriores se ha producido una vez que el matrimonio igualitario ha entrado en vigor en Inglaterra y Gales. Recordemos que la ley escocesa que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo, aunque ya ha sido sancionada, no entrará en vigor hasta el próximo otoño.

Desde el propio Ministerio se aclaraba que para conseguir esta licencia a sus consulados se ha tenido que contar con la autorización de los países implicados, tal como establecen los acuerdos diplomáticos con ellos suscritos. La lista es la siguiente: Australia, Azerbaiyán, Bolivia, Camboya, Chile, China, Colombia, Costa Rica, Estonia, Filipinas, Hungría, Japón, Kosovo, Letonia, Mongolia, Montenegro, Nicaragua, Perú, la República Dominicana, Rusia, San Marino, Serbia y Vietnam. Obviamente, no existe ningún impedimento para que se puedan contraer matrimonios del mismo sexo en los consulados de los países que lo permiten, como España.

Consta, sin embargo, que territorios con autonomía para decidir al respecto, como Hong Kong, no han otorgado su autorización, por lo que no se podrán celebrar matrimonios del mismo sexo entre ciudadanos británicos en los consulados allí ubicados.

Estos acuerdos conseguidos por la diplomacia británica difieren completamente de lo que ocurre en España, cuyos consulados no pueden celebrar matrimonios del mismo sexo si están ubicados en países donde no están permitidos. El Gobierno español lo justifica en base al Convenio de Viena sobre Relaciones Consulares, una normativa internacional que data desde 1963, y que, según el Ministerio de Exteriores español “señala como una de las funciones consulares la de actuar en calidad de funcionario de Registro Civil siempre que no se opongan las leyes y reglamentos del Estado receptor”.

vitaly_milonovDisgusto del homófobo Vitaly Milonov

La medida británica no parece haber satisfecho a uno de los activistas homófobos más conocidos de Rusia, Vitaly Milonov, conocido por haber promovido la ley contra la llamada “propaganda homosexual” en San Petersburgo, una de las primeras aprobadas en territorio ruso antes de que se tramitara la ley federal. Últimamente alcanzó también cierta notoriedad por cargar contra el Festival de Eurovisión, al que calificó de “espectáculo de Sodoma”  y su ganadora, Conchita Wurst, llegando a instar al Ministerio de Cultura de su país a que impidiera una gira de la cantante por territorio ruso.

Interrogado sobre la posibilidad, abierta por la medida del Ministerio de Exteriores del Reino Unido, de que parejas del mismo sexo británicas contraigan matrimonio en Rusia, la respuesta de Milonov fue particularmente airada: “Los consulados británicos pueden hacer lo que quieran. Por lo que a mí respecta pueden casar a monos o registrar a pervertidos”.

Fuente Dosmanzanas

 

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William Aalto, un héroe marginado por su homosexualidad

viernes, 6 de junio de 2014
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william_aaltoUn interesante personaje, un libro ameno y erudito que he leído y recomiendo. Ya habíamos hablado de Bill Aalto pero el post se perdió tras el último incidente de la web. Por so, agradecemos este artículo nuevo que nos acerca a una vida singular.

“Se trata de un hombre homosexual al que no dejan ser héroe de su tiempo por esa condición”, explica Martínez Reverte.

Liberó a 300 soldados republicanos apresados en Carchuna (Granada).

María José Barco. 01 Junio 2014

Las contiendas mundiales han dejado en el olvido a protagonistas sin nombres. Ese es el caso de William Aalto, un norteamericano que luchó por sus ideales, y cuya vida queda recogida en el libro Guerreros y traidores, de Jorge Martínez Reverte.

Fue definido como «maricón» por sus compañeros de las Brigadas Internacionales y los miembros del Partido Comunista Americano; considerado un héroe para quienes conocieron sus hazañas; un borracho violento para quienes lo vieron agonizando al final de su vida en un hospital de la beneficencia en su país natal.

Bill Aalto era hijo de finlandeses, nacido en el Bronx y forjado en las luchas obreras de Nueva York producidas tras el Crack del 29. Su experiencia juvenil, le llevó a formar parte de las Brigadas Internacionales de Estados Unidos, que tenían como propósito apoyar la lucha republicana. Con apenas 21 años de edad fue enviado a España para ayudar al bando republicano contra el levantamiento de los rebeldes. Como integrante del Batallón Lincoln, y ya ascendido a teniente, logró salvar a 300 soldados apresados en el fuerte de Carchuna (Granada).

Sin embargo, el libro de Jorge M. Reverte comienza por el final de la vida de este héroe marginado. En sus primeras palabras el escritor narra el estado lamentable de Aalto, quien al final de sus días solía encontrarse en estado de embriaguez y estaba enfermo de leucemia.

A su regreso a Estados Unidos, Aalto se apuntó a las OSS, bajo las órdenes de William Donovan, para luchar contra el fascismo y los nazis. Sus camaradas comunistas Milton Wolff e Irving Goff, íntimo amigo de Aalto, usaron su homosexualidad para provocar su expulsión del partido comunista. Convertido en un perseguido y apresado por el FBI, Aalto es torturado. Aun así, no dio ningún nombre, ni si quiera el de aquellos que lo traicionaron. Esto le llevó a permanecer solo y marginado los últimos años de su vida.

El libro se caracteriza por un periodismo riguroso, ya que en palabras del propio autor  “Cuando uno consigue un personaje así, es más interesante usar la no ficción”, a la vez que explica que descubrió a Aalto de casualidad, mientras realizaba un trabajo sobre la Guerra Civil. “Se trata de un hombre homosexual al que no dejan ser héroe de su tiempo por esa condición”, explica Martínez Reverte.

Guerreros y traidores es el resultado de la unión de dos formatos literarios, por un lado el biográfico, y por otro el reportaje periodístico. En este plano podemos encontrar por ejemplo, un notable apoyo de imágenes conmovedoras, como la del grupo de jóvenes norteamericanos que caminan disfrazados de franceses a través de los Pirineos para alcanzar pueblos perdidos, donde los niños les regalan naranja, fruto que ellos desconocían hasta entonces.

Además, esta obra también refleja la importancia que tuvieron los corresponsales extranjeros y escritores, tales como Ernest Hemingway, que dieron voz a un conflicto bélico que poco importaba en el mundo anglosajón.

Premio Terenci Moix al mejor ensayo en 2006 por su obra La caída de Cataluña, Martínez Reverte espera que este personaje que él mismo define como «salvaje y encantador», despierte el interés de los lectores.

Fuente Cáscara amarga

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Piden a los ciudadanos estadounidenses que rechacen las cartas que lleven sellos de Harvey Milk.

viernes, 6 de junio de 2014
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Sello-de-Harvey-MilkLa Asociación Americana de la Familia ha solicitado a los ciudadanos de Estados Unidos que rechacen las cartas que les remita el Servicio Postal Público del país norteamericano que lleven sellos del activista homosexual Harvey Milk. La petición tiene por objetivo conseguir que el Servicio Postal Público retire los sellos del activista que está emitiendo en honor a su historia.

Un colectivo homófobo de Estados Unidos ha comenzado una campaña para conseguir que el Servicio Postal Público del país retire de inmediato los sellos en honor al activista homosexual Harvey Milk que está distribuyendo en la actualidad.

Desde la Asociación Americana de la Familia han emprendido una iniciativa de presión en contra del Servicio Postal Público de Estados Unidos, intentando evitar que se visibilice la historia del activista Harvey Milk.

La agrupación, promotora de otras campañas en contra del reconocimiento del matrimonio igualitario o de la prohibición de la homofobia y de la transfobia, ha defendido que «honrar al depredador Harvey Milk en los sellos de Estados Unidos es, cuanto menos, muy preocupante«.

«Harvey Milk fue un hombre con muy mala reputación que usó su encanto y poder para beneficiarse a chicos jóvenes con problemas emocionales y de adicción a las drogas. Es la última persona que podría merecerse una conmemoración en los sellos«, ha defendido la agrupación.

«Por desgracia, ya han comenzado a hacerlo. Además, el lobby homosexual está animando a las empresas a usarlos, en nombre de la inclusión y de la corrección política. Esto no es diversidad, sino perversidad. Debéis negaros a aceptar las cartas y paquetes que os remita vuestra oficina de Correos que lleven el sello de Harvey Milk. Solicitad sellos con la bandera de Estados Unidos», han recomendado desde la Asociación Americana de la Familia.

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‘Reagan temía que su hijo fuera gay’

viernes, 6 de junio de 2014
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ron_reagan_talks_about_his_fathers_alzheimersReagan fue, además del 40º presidente de los Estados Unidos y el 33º Gobernador de California, un hombre muy familiar. Antes de llegar a la Casa Blanca, ya mostró su enorme preocupación por su hijo Ron, que en 1976 dejó la Universidad de Yale para centrarse en su carrera como bailarín.

Ahora, más de dos décadas después, se ha sabido que lo que realmente temía Reagan, fallecido en 2004 a causa del Alzhéimer, era que su hijo en realidad fuera gay. Así lo ha revelado Christopher Buckley, hijo del escritor William F.Buckley.

Según ha recordado este político, escritor también de varias novelas, su padre y Reagan eran muy amigos. De hecho, el novelista actuó como una especie de padrino con todos los hijos del expresidente, incluido Ron. «Por eso Reagan llamó un día a mi padre y le explicó sus dudas sobre la orientación sexual de su hijo. Él creía que era de la acera de enfrente», ha revelado Buckley, en declaraciones que recoge el New York Post.

Su padre, sin embargo, le intentó convencer de que no todo el mundo que se dedica al mundo de la danza es homosexual, «pero no podía decir a ciencia cierta que pasaba lo mismo con Ron. Ahora, sabemos que no era gay«.

Ronald, que en la actualidad tiene 56 años, es el hijo pequeño de los cinco que tuvo el político conservador. Está casado con Doria Palmieri, una psicóloga a quien dio el sí quiero en 1980 y además de la danza se ha dedicado al mundo de la radio y la comunicación. Al contrario que la tradición familiar, Ron se ha caracterizado por sus ideas a contracorriente de su familia. Cuando tenía 12 años, se hizo ateo y comunicó a sus padres que no iría nunca más a la iglesia.

Fuente El Mundo

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Eslovaquia blinda en su Constitución el veto al matrimonio igualitario.

viernes, 6 de junio de 2014
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Bandera_gay_EslovaquiaNuevo golpe homófobo en un país europeo. El partido Dirección-Socialdemocracia (Smer-SD) del primer ministro eslovaco Robert Fico ha aprobado en el Parlamento del país una reforma de la Constitución que, entre otros puntos, excluye definitivamente a las parejas del mismo sexo del derecho al matrimonio.

Los socialdemócratas, que gobiernan con mayoría absoluta, han contado con el apoyo del principal partido de la oposición, el Movimiento Cristiano Democrático (KDH), para alcanzar la mayoría de tres quintos necesaria para reformar la ley fundamental eslovaca. Además de introducir cambios en el poder judicial, el matrimonio queda ahora definido como “el vínculo único entre un hombre y una mujer”, cerrando por tanto la puerta a una posible apertura de este derecho, en el futuro, a las parejas del mismo sexo. La nueva redacción constitucional ha obtenido 102 votos favorables de los 150 diputados con escaño en la Naródná Rada, el parlamento unicameral eslovaco.

Organizaciones de defensa de los derechos LGTB ya han expresado su decepción ante la acelerada reforma de la carta magna. Martin Macko, de Iniciatíva Inakost’, critica la discriminación hacia las familias homoparentales, que se presentan como una amenaza frente a la “completa protección del matrimonio” exclusivamente heterosexual que consagra la nueva redacción. Por su parte, Amnistía Internacional ha censurado que los cambios, y en particular el que instaura la discriminación basada en la orientación sexual, se hayan decidido a puerta cerrada y sin debate. Los ciudadanos LGTB no serán los únicos afectados por la reforma, que también podría generar problemas a las personas divorciadas o a los progenitores solteros. El Comité para la Igualdad de Género, un consejo consultivo del Estado eslovaco, ha alertado de que el nuevo artículo podría entrar en contradicción con el cuerpo legal existente, que establece la protección de todas las formas de familia.

La situación tanto jurídica como social de las personas LGTB en Eslovaquia, por lo demás, sigue siendo difícil. Las relaciones homosexuales en Checoslovaquia fueron despenalizadas en 1962, y desde 1990 la edad de consentimiento es la misma que la de las relaciones heterosexuales. La incorporación de Eslovaquia a la Unión Europea les llevó a implementar una legislación antidiscriminatoria. Por lo que respecta al reconocimiento jurídico de las parejas del mismo sexo, hasta ahora se han producido tres intentos de regular las uniones civiles, en los años 1997, 2000 y 2012, ninguno de los cuales ha prosperado; tampoco es posible la adopción conjunta. Eslovaquia se une ahora a otros países de Europa central y oriental como Polonia, Hungría, Croacia, Serbia, Montenegro, Bulgaria, Letonia, Lituania, Bielorrusia, Ucrania y Moldavia, cuyas constituciones prohíben el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Fuente Dosmanzanas

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Impón silencio en mi oración.

jueves, 5 de junio de 2014
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Del blog À Corps… À Coeur:

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Tómame, Señor, en la riqueza divina de tu silencio,
plenitud capaz de colmar todo en mi alma.

Haz callar en mí lo que no seas tú,
lo que no sea tu presencia toda pura,
toda solitaria, toda apacible.!

Impón silencio a mis deseos,
a mis caprichos, a mis sueños de evasión,
a la violencia de mis pasiones.

Cubre por el silencio la voz
de mis reivindicaciones, de mis llantos.

Impregna de tu silencio
mi naturaleza demasiado impaciente por hablar,
demasiado inclinada a la acción exterior y ruidosa.

Impón tu silencio en mi oración,
para que sea puro impulso hacia ti.

Haz descender tu silencio
hasta el fondo de mi ser,
y haz subir este silencio
hacia ti, en homenaje de amor!

***

 

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Testimonio de Confidence Abena Takyi.

jueves, 5 de junio de 2014
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AGUILA Y CIELO DE COLORESEn el pasado encuentro de la sección de asuntos religiosos de la FELGTB se nos entrego un folleto publicado por la European Forum of LGTB Christian Groups y el buen Bernardo Yoel ha pedido que se publiquen poco a poco los testimonios. Así que desde hoy iré poniendo, uno a uno, los 12 testimonios. Aquí tenéis el séptimo:

Confidence Abena Takyi es una lesbiana de 28 años de Gana. A veces se siente bombardeada por las historias bíblicas utilizadas para justificar la homofobia.

«Mi nombre es Confidence Abena Takyi. Tenfo 28 años, lesbiana de Gana y cristiana practicante. Crecí en la iglesia baptista, pero más tarde me convertí a la anglicana.

Ser lesbiana es una parte de mi que ya no puedo ocultar más. Ya no estoy dispuesta a luchar con mi sexualidad. Siempre les digo a mis amigos que vivan sus vidas como si viviéramos en una habitación individual con reglas de AMOR que trascienden cualquier cosa. También ha llegado el momento de comenzar a predicar la verdadera humanidad de Jesucristo -que creo que es el único y verdadero Salvador.

Algunas historias de la Biblia a menudo se utilizan para justificar la homofobia. Hay momentos en que me siento como que estoy siendo bombardeada como la gente de Sodoma y Gomorra por la interpretación hostil de Génesis 18. Depende de Dios, no de los seres humanos, el decidir quien va a ir al cielo y quien irá al infierno.

Tengo una experiencia triste que me enseñó sobre el solidarizarnos. El único hermano que tengo es también gay y esto hace que mi madre esté muy triste. Me las he arreglado para explicarle a mi madre por qué mi hermano es diferente y el proceso que tuvo que pasar para llegar hasta aquí. Ella no tiene mas problemas contra mi hermano, pero mi dilema es cómo yo le revelo mi orientación sexual ahora. Hay esta parte de mi que está asustada por decírselo. Me mantengo firme detrás de mi hermano y él también. Realmente tenemos que contar nuestras historias para que todos puedan involucrarse.»

Fuente: Solidaricémonosjuntas – Global Justice Institute; European Forum of LGTB Christian Groups, vía Foro Cristianos gays

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Robert De Niro habla sobre la homosexualidad de su padre: «Sentí la necesidad de desvelarlo. Tenía que hacerlo»

jueves, 5 de junio de 2014
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1401356629_642877_1401358630_noticia_normalEl actor junto a su padre, Robert De Niro Sr.

Robert de Niro sobre su padre: “Era diferente. Nada convencional”

El actor habla a su progenitor en un documental, un artista frustrado y gay cuya vida sexual fue una lucha hasta el final

“Ser pintor es una aflicción como ser homosexual. Tienes que tener la fuerza de continuar trabajando sin esperanzas de ser reconocido”, dejó escrito el artista

“Era mi obligación documentar su obra para preservarla para futuras generaciones”, confiesa el actor de ‘Taxi Driver’

«¿Hablas conmigo? ¿Me lo dices a mí? Dime. ¿Es a mí? Entonces, ¿a quién demonios le hablas si no es a mí? Aquí no hay nadie más que yo». Esta es una de las frases más conocidas de la historia del cine. Entre las diez primeras si hay que creer la lista que elaboró el American Film Institute con las mejores frases de películas de todos los tiempos. Pertenece a Taxi Driver, escrita por Paul Schrader aunque fue Robert De Niro el que la hizo famosa. Ahora el actor de actores capaz de trascender géneros, modas y generaciones también habla solo, pero no llevado por la locura frente al espejo como Travis Bickle sino frente a una cámara y motivado por el amor a su padre, Robert De Niro Sr., en el documental Remembering the Artist que debuta en junio en la televisión estadounidense.

Más que hablar solo, le habla a su padre. Un artista frustrado, un pintor que nunca encontró la fama, alguien abiertamente gay pero cuya vida sexual fue una lucha hasta el final. Un monólogo a cámara donde el actor tan grande en pantalla como breve en sus alocuciones públicas le rinde el tributo debido a quien le dio el nombre. “Era mi obligación documentar su obra para preservarla para futuras generaciones. La única razón (de este documental) es mi padre”, confiesa el actor en esta producción de HBO.

Sus palabras tienen una emoción inusual en un actor conocido por su intensidad contenida. Contra la frialdad de su personaje en Taxi Driver, la humanidad perdida de su Corleone en El padrino o la violencia de sus interpretaciones en Toro salvaje, Casino o en casi todos sus trabajos junto a su mentor, Martin Scorsese, por no hablar del suegro diabólico que es en Los padres de ella, al verdadero De Niro se le escapan las lágrimas hablando de su padre fallecido en 1993 de cáncer a los 71 años. De Niro deja de ser la estrella para ser uno de los nuestros, alguien que echa de menos a su padre y que tiene tantos lamentos como recuerdos familiares. “No pasé con él tanto tiempo, porque mi madre y él se separaron y divorciaron… En muchos sentidos estuvo ausente. Pero me adoraba… como yo adoro a mis hijos”, recuerda ahora en el documental.

El actor le rinde este último homenaje a su padre, cuya obra pictórica aún se exhibe en galerías, sin escatimar medios. Según confesó durante la presentación del documental en el Festival de Sundance, su intención era hacer un vídeo familiar, algo que ayudara a sus hijos, a sus nietos, a saber quién era el mayor de los De Niro. “Un sueño que tuve durante años, pero los años pasaron sin que hiciera nada y no sé porqué”, aclaró. El apellido ayudó a que la cadena de pago financiara este sueño de 40 minutos con música de Philip Glass. Y la fortuna conseguida en sus más de cuatro décadas como actor también le ayudaron a preservar el estudio de su padre, en el SoHo neoyorquino, como si el pintor se hubiera marchado a tomar café. “No podía pensar en desmantelarlo todo y venderlo”, confesó quien también tiene diferentes inversiones inmobiliarias.

En este estudio De Niro abre su corazón y los diarios de su padre para mostrar la biografía de quien podría haber sido. “Para mí siempre fue un artista de verdad”, aclara nada más empezar su narración. Nacido en 1922, el mayor de los De Niro quiso ser artista desde niño y acabó en la escuela de Hans Hofmann donde conocería a Virginia Admiral, también pintora y futura madre del actor. Ambos disfrutaron de ese primer momento de fama en un Nueva York artístico donde formaron parte del movimiento abstracto modernista. Pero mientras los nombres de Jackson Pollock o Willem de Kooning pasaron a la historia, el de De Niro quedó a la zaga, sepultado años más tarde por ese cambio en gustos artísticos que trajo el pop art.

Además de su obra artística, De Niro también habla abiertamente de la homosexualidad de su padre, esa que probablemente –dice- motivó la temprana separación de sus próceres cuando el actor no tenía más de dos o tres años. “Era diferente. Nada convencional”, le recuerda. Pero mientras los que le conocieron hablan de su gusto por la música, el baile y las fiestas, los diarios de este pintor muestran la otra cara de su sexualidad. “Ser pintor es una aflicción como ser homosexual. Tienes que tener la fuerza de continuar trabajando sin esperanzas de ser reconocido, como la vida que uno tiene que seguir sin esperanzas de una unión romántica”, dejó escrito el artista.

Robert De Niro Jr., Bobby como le llamó hasta el final su padre, fue hijo único. Y ahora es padre de seis hijos y tiene cuatro nietos de sus diferentes relaciones amorosas. Aunque ninguno sale en pantalla, De Niro los tiene continuamente en mente, no solo como la razón de este documental sino por entender ahora, como padre, lo que no vio cuando era hijo. “Mi madre no quería hablar (de ello) y uno no está muy interesado a esa edad. De nuevo, por mis hijos, quiero que se paren a pensar y se den cuenta de que en ocasiones no hay que dejar las cosas para más tarde porque 20 años después puede ser muy tarde”, afirma el intérprete. De lo que se arrepiente es de no haberle insistido a su padre que se cuidara el cáncer de próstata que le fue diagnosticado. “A mi también me lo diagnosticaron hace unos años (…) y conseguí vencerlo. Hoy estoy bien y me habría gustado que mi padre hubiera vivido un poco más para que siguiera pintando”, se lamenta ahora que él se acerca a los 71. Sin embargo, por las anotaciones que dejó, su padre nunca tuvo queja de hijo. “Cuando me lo encontré por la calle le acaricié el pelo y le habría dado un beso pero no creo que hubiera apreciado el gesto”, escribió el pintor de uno de los últimos encuentros que tuvo con su hijo ya famoso y con el reconocimiento que él nunca obtuvo.

Fuente El País

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El cantante Sam Smith sale del armario.

jueves, 5 de junio de 2014
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448222_1El cantante británico Sam Smith ha salido del armario en una entrevista para The Fader. Quizá por el nombre no te suene, pero si te digo que es el featuring del ‘La la la’ de Naughty Boy, tal vez te suene un poco más, aunque sea su voz.

Como tantos otros, por ahora, no se ha posicionado ni se ha autoetiquetado. No se ha declarado gay ni bisexual. Sólo ha declarado haber estado enamorado de otros hombres. Todo ha surgido, de forma bastante natural, cuando le han pregunta por sus experiencias en el amor, al cantar tanto acerca de relaciones y demás.

Nunca antes he estado en una relación. Sólo he estado en relaciones de amor no correspondido donde la otra parte no me ha querido. Imagino que me siento atraído por ese rechazo en una forma negativa. ‘In The Lonely Hour’ va de un chico del que me enamoré el año pasado y él no se enamoró de mi. Creo que lo tengo superado pero estuve en un momento muy oscuro.

Y continua:

Sigo sintiéndome solo en el hecho de nunca he sentido amor antes. He vivido las partes malas. Y qué emoción es más poderosa: ¿el dolor o la felicdad?

Toda una declaración de principios emo. La salida del armario, aunque sin etiquetar, viene precedida por un vídeo en el que Sam protagonizaba un triángulo amoroso que finalmente parecía tirar más hacia la parte masculina, pero sin acabar de descartar la femenina.

Sólo el tiempo y el propio Sam nos dirán si es gay, bi, todo lo anterior o nada de todo. Mientras podemos seguir disfrutando de sus desgarradoras canciones de amor.

Gracias a Joifer por el aviso del vídeo.

Fuente The Fader, vía AmbienteG

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Youtube aplaude a los deportistas que han salido del armario

jueves, 5 de junio de 2014
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845-youtube-sale-del-armario-para-apoyar-a-la-comunidad-lgbtGoogle y YouTube acogen la mayor campaña de la historia contra la discriminación en el deporte

“El deporte tiene el poder de cambiar el mundo, de unir a la gente…”

Google y Youtube se unen en una campaña para promover la no discriminación en el deporte durante la Copa del Mundo Brasil 2014, aprovechando el tirón de que en todo el mundo comienza en junio el mes del ORGULLO LGBT. La compañía norteamericana Google ha iniciado hoy una campaña, mediante su buscador y su portal de vídeos YouTube, que busca erradicar la discriminación existente en el ámbito deportivo. La empresa tecnológica muestra la salida del armario de varios atletas en un vídeo publicado en la cuenta oficial de YouTube. La campaña mediática lanzada por Google supone la mayor campaña publicitaria realizada para erradicar la homofobia en el deporte de la historia, dada la gran audiencia que tiene la compañía y la amplia difusión que está haciendo de su iniciativa. La audiencia a la que puede llegar la campaña es histórica.

Con el título de #ProudToPlay (orgulloso de jugar) las empresas más famosas del ciberespacio están queriendo homenajear a los deportistas que sin lugar a dudas han tenido el valor suficiente para salir del armario a pesar de la poquísima tradición que existe, sobre todo en las disciplinas de equipo y que conllevan gran multitud de fans y seguidores. La campaña Juega con Orgullo (Proud to Play) está siendo difundida por Google mediante su buscador, su portal de vídeos YouTube y la página de inicio de su navegador Chrome. Desde la empresa estadounidense defienden en la página principal del buscador que lanzan la campaña «por un mundo en el que todos los atletas estén orgullosos de jugar».

La parte principal de la iniciativa de Google está compuesta por un vídeo que han subido a YouTube para visibilizar a la comunidad LGTB y exigir el fin de la discriminación en el deporte.

Desde el blog oficial de YouTube indican que «los deportes reúnen a personas de todos los ámbitos y lugares para compartir una pasión. Las acciones de YouTube van encaminadas a conectar a las distintas comunidades para marcar la diferencia«. «Ante la celebración de la próxima Copa del Mundo de Brasil y del Mes del Orgullo LGTB, honramos a los atletas LGTB, a sus partidarios y a los creadores de contenidos de YouTube«, han manifestado desde la empresa tecnológica.

En el vídeo, publicado en la cuenta oficial de YouTube, muestran la salida del armario de atletas como Jason Collins, Tom Daley o Michael Sam, los cuales han conseguido llegar a una gran audiencia mediante sus vídeos en YouTube. “Aplaudimos el coraje y apertura de los atletas de todos los niveles que han ‘salido’ y admiramos a sus compañeros de equipo, amigos, familiares y personas que los apoyan y comprueban que no importa quién seas o a quién ames, lo que importa es que pongas delante tu mejor esfuerzo”, se puede leer en el blog de YouTube. Y agregó que, YouTube cree que los jóvenes de todo el mundo deben tener las mismas oportunidades para crecer y luchar por sus sueños y pasiones, en o fuera de la cancha.

Fuente Ociogay y Universogay

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La OMS y otros organismos internacionales condenan la esterilización forzada de personas transexuales e intersexuales.

jueves, 5 de junio de 2014
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omsLa Organización Mundial de la Salud (OMS) condena de forma contundente la esterilización forzada de personas transexuales e intersexuales en un documento que señala las líneas maestras de lo que es admisible o no por lo que a este procedimiento quirúrgico se refiere. Además de la OMS, el documento lleva la firma de la Oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, ONU Mujeres, ONUSIDA, el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, el Fondo de Población de las Naciones Unidas e Unicef.

El documento, “Eliminating forced, coercive and otherwise involuntary sterilization. An interagency statement” (que puedes descargar aquí) hace un repaso de las diversas situaciones en las que en algún momento de la historia reciente se ha producido la esterilización forzada: mujeres con VIH, mujeres pertenecientes a minorías étnicas y/o indígenas, personas discapacitadas… El posicionamiento incide en que en ningún caso este tipo de intervenciones, sin duda útiles como método anticonceptivo, pueden ser llevados a cabo contra la voluntad de las personas, en ausencia de un consentimiento libre e informado o en el contexto de programas impuestos a la fuerza por los gobiernos. En este sentido, la OMS y el resto de organizaciones señalan que la esterilización forzada es una violación a los derechos humanos fundamentales.

Por lo que se refiere a las personas transexuales e intersexuales, el documento subraya como en numerosos países se las obliga a procedimientos quirúrgicos que conllevan directa o indirectamente la pérdida de la capacidad reproductiva. Ello ocurre como requisito previo a ver reconocida legalmente la identidad de género (personas transexuales) o con el objetivo estético de asignar a una persona intersexual un sexo “normalizado” a edades muy tempranas sin esperar a que sea ella misma la que decida si desea someterse a este tipo de cirugía y en qué sentido. Según la OMS, obligar a someterse a este tipo de procedimientos atenta contra los derechos de las personas y puede ser en sí mismo una causa que perpetúa la discriminación. El documento pide que todas aquellas legislaciones que obligan a este tipo de procedimientos sean revisadas.

Por lo que se refiere a aquellas intervenciones que no se realicen con un objetivo estético o de apariencia física sino por motivos de salud, sobre todo en el caso de los menores intersexuales, el documento advierte que en numerosas ocasiones se proponen en base a una evidencia científica débil y sin discutir soluciones alternativas que mantendrían intacta la capacidad reproductiva. En este sentido, la OMS hace un llamamiento a reforzar el proceso de consentimiento informado, intentando en todo momento retrasar procedimientos quirúrgicos irreversibles hasta una edad en la que la persona es lo suficientemente madura como para participar de forma razonada en el proceso de toma de decisiones. El documento también hace un llamamiento a que los profesionales de la salud sean adecuadamente formados en diversidad sexual.

Procedimientos habituales, también en países desarrollados

Recomendaciones muy importantes que esperemos sean asumidas cuanto antes por los estados. Y es que este tipo de procedimientos siguen por desgracia a la orden del día en numerosos países, entre ellos muchos desarrollados. Suecia, por ejemplo, no eliminó hasta hace poco más de un año la esterilización de las personas transexuales como requisito previo a ver reconocida su identidad, y fue gracias a un pronunciamiento judicial. Francia, por mencionar otro ejemplo aún más cercano, carece de una legislación específica que regule la modificación registral sin necesidad de someterse a cirugía de reasignación, por lo que la decisión debe pasar a la fuerza por las manos de un juez.

En España, aunque la situación es mucho más favorable, la ley 3/2007 hace necesario todavía un diagnóstico de “disforia de género” y exige (aunque con excepciones) dos años de tratamiento hormonal. Un marco legislativo que debería ser actualizado para acercarse, por ejemplo, al modelo de Argentina, que en 2012 aprobó una avanzada ley de identidad de género que permite la rectificación registral sin obligación de acreditar intervención quirúrgica alguna ni terapias hormonales u otro tratamiento psicológico o médico.

Por lo que se refiere a la intersexualidad, la situación jurídica es ambigua y en la mayoría de los casos se siguen tomando decisiones basadas en planteamientos médicos tradicionales. Hace menos de un mes, de hecho, El comisario de Derechos Humanos del Consejo de Europa, Nils Muižnieks, urgía a los gobiernos a revisar la legislación y las prácticas médicas para proteger a los ciudadanos intersexuales. Muižnieks calificaba las intervenciones practicadas en bebés con intencionalidad estética de “traumáticas y humillantes” y las criticaba precisamente por realizarse sin el consentimiento de la propia persona. “El sexo asignado a un bebé puede no corresponder con su identidad futura y la cirugía no respeta su derecho de autodeterminación y su integridad psíquica”, explicaba.

Fuente Dosmanzanas

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La ultraderecha británica rechaza que los sacerdotes gays formen parte de la Iglesia de Inglaterra.

jueves, 5 de junio de 2014
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The-new-British-National--007El Partido Nacional Británico (BNP) ha acusado a la Iglesia de Inglaterra de «abandonar las enseñanzas bíblicas» por permitir que los sacerdotes abiertamente homosexuales puedan formar parte de la organización religiosa. Las declaraciones homófobas se producen después de que la Iglesia de Inglaterra prohibiera a sus miembros formar parte de la ultraderecha del BNP.

Un nuevo colectivo se ha sumado a las críticas que lleva meses recibiendo la Iglesia de Inglaterra por su decisión de permitir que los sacerdotes homosexuales formen parte de la organización religiosa.

La última agrupación en condenar dicho avance hacia el respeto de la diversidad sexual por parte de la Iglesia de Inglaterra ha sido el Partido Nacional Británico (BNP), una formación política de ultraderecha.

tumblr_l5w3h0Vm231qax4n6Desde el BNP han acusado a la organización religiosa de «abandonar las enseñanzas bíblicas« al aceptar a las personas homosexuales, defendiendo que la Iglesia de Inglaterra «ha sido secuestrada por personas que están más interesadas en el neo-marxismo«.

Desde la ultraderecha del Partido Nacional Británico se han abalanzado en contra de la Iglesia de Inglaterra después de que la misma condenara recientemente de forma indirecta lo que promueve el partido.

Dicha condena se produjo al conocerse que la Iglesia de Inglaterra ha amenazado a sus miembros con abrirles un procedimiento disciplinario si se unen al Partido Nacional Británico, al considerar que el partido es «incompatible con la enseñanza de la iglesia» al ir «en contra de la igualdad de las personas o de los diferentes grupos de razas».

La Iglesia de Inglaterra ha defendido que está en su derecho a prohibir la pertenencia a dicha formación política de sus miembros, alegando que los sacerdotes de la organización religiosa deben ser «ejemplos saludables».

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En EE.UU. presentan una moción para que la Convención Bautista del Sur condene la transexualidad.

jueves, 5 de junio de 2014
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southernbaptistsdenny-burkEl pastor Denny Burk ha presentado una moción antes de la reunión que celebrará la Convención Bautista del Sur la próxima semana en Estados Unidos para conseguir que en la misma se condenen los pasos datos en distintas regiones a favor del reconocimiento de los derechos de la población transexual.

Un pastor de la Convención Bautista del Sur, la mayor organización religiosa de protestantes de Estados Unidos, ha presentado una medida para conseguir que se condene la transexualidad.

Denny Burk ha sido el pastor de la Convención Bautista del Sur en presentar una moción para conseguir que la agrupación religiosa inste a no respetar los derechos de la comunidad transexual.

Burk ha presentado la moción discriminatoria con el objetivo de que la Convención Bautista del Sur condene la transexualidad en la reunión que celebrará la próxima semana.

«Condenamos los esfuerzos que se están realizando para alterar la identidad del cuerpo (por ejemplo, mediante terapias hormonales o cirugías)», ha manifestado Burk en la moción presentada y que, de ser aprobada, será divulgada por la Convención Bautista del Sur.

La moción también indica que se oponen «firmemente a todos los esfuerzos realizados por parte de cualquier tribunal o gobierno estatal para validar la identidad transgénero como moralmente digna de elogio«.

«Nos comprometemos a orar y a apoyar los esfuerzos legislativos y legales de oposición a la Ley de No Discriminación en el Empleo, además de oponernos a otras leyes que incluyan la identidad de género en las protecciones legales existentes para el sexo o la raza«, defiende el pastor norteamericano en su moción.

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Sentencia de cárcel para los agresores de una pareja gay en París cuando se tramitaba la ley de matrimonio igualitario

jueves, 5 de junio de 2014
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Wilfred-de-BrujinSe ha dado a conocer la sentencia contra los agresores de Wilfred de Bruijn y Olivier Couderc, la pareja del mismo sexo que fue brutalmente asaltada en las calles de París cuando se debatía en Francia la ley de matrimonio igualitario. Dos de los asaltantes han sido condenados a 30 meses de prisión. A un tercero se la ha sancionado con una pena de 6 meses de prisión en régimen de libertad condicional, al no haber participado en los hechos, pero sí haberlos presenciado sin intentar evitarlos. La sentencia contra el cuarto, que era menor de edad cuando ocurrió la agresión, deberá ser dictada por un tribunal de menores.

“Esta es la cara de la homofobia”, así describía el propio Wilfred de Brujin la fotografía de su rostro tumefacto tras recibir la brutal paliza. La imagen recorrió las redes sociales, convirtiéndose en el símbolo de la violencia desatada en Francia debido a la normalización de la homofobia mientras se tramitaba la ley de matrimonio igualitario. “Es necesario que esto se vea, mostrar a la gente estos actos que en el fondo son bastante comunes. Hay que seguir hablando de ello. Está en nuestras caras”, eran las palabras de Wilfred para alentar la denuncia de las repetidas agresiones que sufrían las personas LGTB en aquel periodo.

Los hechos ocurrieron en la madrugada del domingo 7 de abril, cuando Wilfred de Brujin y su novio Olivier Couderc salían de una fiesta en casa de unos amigos y se dirigían a la estación de tren más cercana cogidos del brazo. De repente, oyeron unos insultos y Olivier recibió un golpe en plena cara. Después, varios hombres se ensañaron con ellos, golpeándoles en el rostro, rompiéndoles nariz, dientes… hasta que se marcharon. Afortunadamente, ninguno de los dos presentó lesiones internas, aunque recibieron una baja médica de diez días y tuvieron que tomar calmantes para mitigar el dolor.

Los agresores eran tres jóvenes de 17, 18 y 19 años. Un cuarto compañero de los asaltantes no participó en la agresión, aunque no hizo nada por impedirla. Los dos mayores, que ahora cuentan 19 y 20 años de edad, han sido condenados a 30 meses de prisión, de los que 12 y 15 meses respectivamente se cumplirán en régimen de libertad condicional. El agresor que era menor de edad en el momento de los hechos tendrá que esperar a que su pena sea dictada por un tribunal de menores. El cuarto implicado como testigo presencial ha sido condenado a seis meses de prisión, a cumplir todos ellos en régimen de libertad condicional, por no haber intentado evitar la comisión del delito.

El tribunal ha reconocido el agravante de agresión por razón de orientación sexual en la sentencia, lo cual ha satisfecho a Wilfred de Brujin, para quien “el tribunal ha decidido decir no a la violencia gratuita, a los actos cobardes y condenar oficialmente el odio hacia los demás por lo que son, homosexuales o cualquier otra cosa”. Wilfred expresaba su esperanza de que esta sentencia permita que “todos los que sufren la violencia y la discriminación sepan que la ley está de su parte, que la sociedad está de su parte”, mientras reiteraba una vez más du deseo de que “no se oculten”.

Durante el juicio, los acusados expresaron su arrepentimiento y pidieron perdón ante el tribunal. Yann Le Bras, abogado del acusado con condena más alta declaraba que su representado “había tomado conciencia de la gravedad de lo ocurrido”, aunque achacó la agresión a un “efecto de grupo” y al hecho de estar “muy alcoholizado”.

Yohann Roszewitch, presidente de SOS-Homophobie, organización que ha tomado parte en el juicio como acusación civil, declaraba que a su parecer el tribunal había adoptado “una decisión que nos parece justa”. Sin embargo, discrepaba absolutamente de los argumentos de la defensa, porque “los golpes comenzaron cuando fueron identificados como gais (…) no había ninguna otra razón”, remarcando que en 2013 “el conjunto de los testimonios por actos homófobos recibido por SOS-Homophobie se incrementó en un 80 %, y los asaltos físicos en casi un 50 %”.

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Violencia policial contra activistas LGTB en Paraguay.

jueves, 5 de junio de 2014
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Paraguayan boyManifestaciones en Paraguay contra el matrimonio gay

Activistas LGTB y periodistas fueron agredidos por la policía paraguaya cuando llevaban a cabo una concentración pacífica en el marco de la 44 Asamblea General de la Organización de los Estados Americanos (OEA), que se celebra esta semana en Paraguay. La agresión tiene lugar pocos días después de que el gobierno paraguayo expresara su negativa a apoyar una declaración contra la discriminación homófoba y tránsfoba propuesta por Brasil y de que el Senado aprobara en su lugar una declaración en contra del aborto y a favor de la familia tradicional entre muestras de la peor homofobia por parte de varios de sus miembros.

La agresión policial tuvo lugar en la noche de este lunes en los alrededores de la Confederación Sudamericana de Fútbol (CONMEBOL), que tiene su sede en Luque (ciudad del área metropolitana de Asunción) y que entre el 3 y el 5 de junio acoge la 44 Asamblea General de la OEA. Los activistas allí congregados protestaban pacíficamente contra la reciente decisión del gobierno paraguayo de no apoyar la declaración contra la no discriminación propuesta por Brasil. En un momento determinado la policía paraguaya cargó contra ellos con porras y gas pimienta. Diez personas resultaron heridas de diversa consideración, entre ellas dos periodistas, Enrique Dávalos y Noelia Díaz. La policía intentó incluso destruir las grabaciones que estos habían realizado.

El comisario Ramón Ávila asegura que fueron los manifestantes iniciaron las acciones violentas. El colectivo SomosGay, uno de los convocantes del acto, ha difundido sin embargo un vídeo que muestra imágenes de lo sucedido y en las que se aprecia tanto el carácter pacífico de la protesta como la violencia ejercida por los antidisturbios:

El gobierno de Paraguay niega que exista homofobia en su país…

Lo que los activistas paraguayos pedían a su gobierno era simplemente que apoyara la propuesta de resolución sobre promoción y protección de derechos humanos en lo referente a la orientación sexual e identidad de género presentada por Brasil (y respaldada por Argentina, Colombia, Estados Unidos y Uruguay) a la Asamblea de la OEA, y que insta a sus estados miembros a adoptar una serie de medidas para combatir la discriminación de las personas LGTB (puedes descargar la propuesta en castellano pinchando aquí).

Una propuesta que ha despertado la ira de los grupos conservadores en Paraguay, que llevan días movilizándose y que han conseguido que el gobierno paraguayo haya anunciado que no la apoyará. El ministro de Asuntos Exteriores de Paraguay, Eladio Loizaga, ha llegado incluso a afirmar que en Paraguay no existe homofobia. “Yo puedo decir que el Gobierno paraguayo es clarísimo en esto. En el país, nosotros no vemos ninguna homofobia”, declaró públicamente.

… días después de que un senador afirme “odio a los homosexuales”

Loizaga hacía estas declaraciones pocos días después de que en el Senado de Paraguay tuviera lugar un debate sobre la propuesta de resolución en la que varios senadores hicieron gala de la homofobia y la transfobia más descarnada. El más expresivo fue sin duda el senador Carlos Núñez, del Partido Colorado, que afirmó que “yo no soy filósofo, pero soy bien macho, bien hombre, cuando vemos un travesti, hombre vestido de mujer, no sabemos dónde mete ese que sabemos”.

Más tarde, en declaraciones a Radio Ñandutí, Núñez reconocía orgulloso su homofobia. “Yo amo a las mujeres, amo a mi señora y odio a los homosexuales, no puedo ver, no puedo mirar”, declaró. Sobre la adopción homoparental, Núñez declaró que “es un desastre, qué va a decir esa criatura, va a preguntar quién es mi mamá y mi papá (…) Esa gente que se llama homosexuales o gay o travestis destruyen la sociedad”.

El Partido Colorado es el partido del presidente paraguayo, Horacio Cortes, que por cierto también cuenta en su historial con declaraciones homófobas, por las cuales pidió disculpas tras ganar las elecciones.

Núñez no fue el único en demostrar su aversión a las personas LGTB. El senador de UNACE Juan Manuel Bóveda argumentó que “este proyecto de ley representa la posición clara de lo que sentimos los ciudadanos de bien” en referencia a la declaración aprobada finalmente por el Senado paraguayo como respuesta a la propuesta brasileña, en la que “se insta al Poder Ejecutivo-Ministerio de Relaciones Exteriores, a la promoción del derecho a la vida desde la concepción y a la protección integral de la familia en los términos establecidos por el Articulo 49 de la Constitución Nacional y otros derechos constitucionales”. El también senador colorado Luis Castiglioni expresó por su parte que “hay un fuerte lobby en todo el mundo para sentirnos acomplejados en contra de lo que el señor creador determinó. Nos sentimos discriminados”.

SomosGay repudia la actuación de Senado y policía paraguaya

SomosGayEl colectivo LGTB SomosGay repudió la actuación del Senado y la homofobia de sus miembros. “El uso de la orientación sexual o identidad de género de las personas como insulto es una práctica que agrava aspectos violentos y autoritarios de nuestra sociedad, fruto de una cultura basada en preconceptos machistas. Cuando esta práctica proviene de autoridades públicas, de la relevancia de un senador de la República, resulta aún más grave”, expresó SomosGay en un comunicado. Sobre la declaración del Senado, SomosGay pidió su retirada. “SOMOSGAY recurrirá la misma a todas las instancias nacionales e internacionales por considerar que atenta contra los principios democráticos y de respeto a los derechos humanos que están consagrados en la Constitución Nacional y todos los tratados firmados y ratificados por el país”, añadía.

Respecto a lo sucedido en la noche del lunes, SomosGay se ha solidarizado con los periodistas agredidos, ha condenado “todas las formas de violencia” y ha repudiado enérgicamente “el actuar de la Policía Nacional del Gobierno de Horacio Cartes, ya que con estas prácticas nos vuelve a la memoria los más oscuros episodios de nuestra historia”.Esto, lejos de desanimarnos, nos reafirma en nuestro compromiso de lograr un Paraguay igualitario y libre. Seguiremos aquí, como hoy expresándonos y luchando todos los días para construir una sociedad paraguaya libre e igualitaria para todos y todas. ¡Digamos NO al retorno de la DICTADURA y SÍ a la democracia y la igualdad!”, añadía este colectivo.

Fuente Dosmanzanas

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Estas mitades que se buscan.

miércoles, 4 de junio de 2014
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Del blog À Corps… À Coeur:

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Y luego, está también esta historia que me contó David, un día. Los antiguos griegos, me había dicho, creían que antaño todo estaba conectado con todo, en el universo. Uno en una armonía absoluta. Inmovilidad. El silencio debía ser ensordecedor. Luego, un día – ¿Pero ya había unos días?-, esta armonía fue alterada y el universo se fragmentó en una explosión enorme. Todo se separó en dos. Desde entonces, el espacio está lleno de mitades aisladas, cada una de ellas buscando sin encontrarla la mitad que se le ajuste perfectamente. En millones de posibles encuentros, ocurre sólo una vez, por una increíble coincidencia que dos mitades complementarias se encuentran. Esto debe cumplirse en un tráfago salvaje, un momento de éxtasis, tan grande que el tiempo se detiene de nuevo. A veces, pienso que David y yo fuimos dos de estas mitades que se buscan.

Pero no sé si retuve bien la historia y si la búsqueda de la otra mitad está unida a la física o al deporte. Posiblemente esto es solamente en el amor. Pero entonces, sé ahora que el amor y la felicidad pueden también adquirirse por el entrenamiento. Descubrí que había que tener el valor de sufrir para alcanzar el momento en el que las dos mitades se reúnan. Si esto no ocurre, y en general no ocurre, sólo hay dolor. Y un pobre consuelo: En cualquier caso, nos sentimos vivir.

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H. M. van den Brink, in «Sur l’eau«, Folio

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Testimonio de Jeong Won Gyeong

miércoles, 4 de junio de 2014
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wongyeong_jeong_i_10En el pasado encuentro de la sección de asuntos religiosos de la FELGTB se nos entrego un folleto publicado por la European Forum of LGTB Christian Groups y el buen Bernardo Yoel ha pedido que se publiquen poco a poco los testimonios. Así que desde hoy iré poniendo, uno a uno, los 12 testimonios. Aquí tenéis el sexto:

Jeong Won Gyeong es una mujer de 25 años de Corea del Sur que cree en Jesús.

«Mi nombre es Jeong Won Gyeong. Soy mujer y tengo 25 años de edad. Me puedes encontrar en Daegu, Corea del Sur. No he encontrado mi hogar espiritual todavía, pero creo que está en algún lugar para mi.

Por lo general, me presento como lesbiana feliz que cree en Jesús. Mi testimonio es que yo acepto mi sexualidad en Jesús. Fui a la iglesia cuando era niña. Desde entonces, he creído en Jesús.

Sobre todo me encanta Emmanuel, Dios con nosotros. Cuando me di cuenta de la verdad de mi misma pensé que Dios no estaría conmigo. Mi iglesia tenia una visión muy conservadora de la Biblia – la interpretación literal. La iglesia me enseñó que se puede ser perdonado de todos los pecados como el asesinato, la violación, el robo, etc. Pero no estaba la homosexualidad en la lista. Mi lucha por mi homosexualidad y mi fe continuó durante más de nueve años. Al final del tiempo duro, viajé. Sentado en la playa y mirando al mar, pensé pensé y pensé. ¿Por qué Dios, que creó el vasto mar, el cielo infinito y un sinnúmero de seres vivos, me hizo lesbiana? Dios ama todas las cosas que creó. Pero ¿Qué hay de mi? ¿Qué pasa con otros homosexuales? Me di cuenta de que estaba equivocada y que Dios me ama tanto si soy lesbiana como si no. Finalmente encontré la paz interior.«

Fuente:Solidaricémonosjuntas – Global Justice Institute; European Forum of LGTB Christian Groups, vía Foro Cristianos gays

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¿Y si el Príncipe o la Princesa de Asturias fuese homosexual?

miércoles, 4 de junio de 2014
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1401698117_377460_1401699113_album_normalTras la abdicación del Rey Juan Carlos la Corona ha dejado entrever vacíos legales que nos hacen plantearnos qué ocurriría sí el Príncipe de Asturias fuese gay y se hubiese casado con un hombre

El único lugar del ordenamiento jurídico español donde se estipulan normas relativas a la Corona es la Constitución. No existe ninguna otra ley que regule aspectos sobre matrimonio en la Corona. El Consejo de Ministros se reúne hoy (3 de junio) de forma urgente para aprobar una ley orgánica que fije el proceso sucesorio, aunque esta norma será válida solo para este caso, sobre la sucesión de Felipe. 

Por otra parte, la ley 13/2005 que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo estableceen su artículo 44 lo siguiente: 

“El hombre y la mujer tienen derecho a contraer matrimonio conforme a las disposiciones de este Código. El matrimonio tendrá los mismos requisitos y efectos cuando ambos contrayentes sean del mismo o de diferente sexo”

En el 46, se establecen los casos en los que no se pueden celebrarse bodas, y que son “los menores de edad no emancipados y los que estén ligados con vínculo matrimonial”.

En principio, si el Príncipe de Asturias hubiese optado por casarse con un hombre, no hay ningún artículo en las leyes que le hubiese impedido reinar. Tampoco lo habría si hubiese decidido no casarse. Lo mismo ocurriría si la Princesa Leonor, el día de mañana, decide quedarse soltera o casarse con una mujer. 

Sin embargo, la Constitución contiene un punto al que podrían agarrarse los opositores al matrimonio homosexual. Es el número 58.

“La Reina consorte o el consorte de la Reina no podrán asumir funciones constitucionales, salvo lo dispuesto para la Regencia”.

No se habla de “el Rey Consorte”“el consorte del Rey” o “la consorte de la Reina”, cuestión entendible si tenemos en cuenta el contexto en el que se redactó la norma suprema, cuando aún no se había iniciado el debate sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo. Hoy sería diferente. Haría falta una reforma constitucional para modificar este punto y que incluyesen a los cónyuges sin son del mismo sexo que el Rey o la Reina. 

Y todo esto, en medio de un clima en que muchos ciudadanos piden en la calle el fin de la monarquía y la instauración de la república como forma de Estado. En cualquier caso, las leyes no deben ser heteronormativas. 

Fuente Ragap

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