El debate sobre la aprobación del matrimonio gay en Australia sigue ahí. Con un gobierno contrario al mismo, cada campaña a favor suma. Y quien ha querido sumar en esta ocasión es Airbnb, que ha puesto en marcha una potente, y preciosa, campaña con el lema “Until we all belong”.

La compañía de alquiler vacacional de viviendas entre particulares Airbnb ha puesto en marcha una campaña de apoyo a la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo en Australia. A través de una serie de vídeos, diversas personas de edades y condiciones diferentes expresan la importancia de que “dos personas que se aman puedan celebrar ese amor a través del compromiso”. La iniciativa cuenta con el apoyo de grandes empresas como Qantas, ANZ, Google, eBay, Marie Claire o Foxtel, entre otros. En cambio, grupos LGTBfóbicos como Marriage Alliance (Alianza por el Matrimonio) aseguran que muchas personas “se sentirán muy presionadas” para llevar el anillo, especialmente si sus empresas respaldan la campaña, y “nadie debe sentirse así en su puesto de trabajo”.

La campaña propone que los australianos lleven un anillo negro hasta que el matrimonio entre personas del mismo sexo sea legal en el país. Pero no basta un anillo negro cualquiera, es necesario que esté “roto”, que le falte un pedacito. Ese pedazo roto simboliza el roto que hay hoy en día en la ley, un roto que debe ser cosido con la pieza que falta: el matrimonio igualitario. La campaña está teniendo tanto éxito, que por el momento no es posible conseguir estos anillos porque se han agotado.

Airbnb, con el respaldo de otras grandes empresas, ha iniciado una nueva campaña para apoyar la aprobación del matrimonio igualitario en Australia (que como venimos informando a lo largo de los últimos meses se encuentra políticamente enquistada) mediante el uso por parte de la ciudadanía de un anillo incompleto. “Esta es una oportunidad para que la gente demuestre su apoyo a la igualdad matrimonial, no solo miembros de la comunidad LGBTI, sino cualquier persona que de su apoyo a un hermano, una hermana, un padre, un amigo o a cualquier ser querido”, explica la compañía de alquiler de pisos turísticos.

Este es el vídeo de la campaña en la que se explica el significado del anillo (está en inglés y dispone de subtítulos):

 A este vídeo le acompañan otros cuatro. Todos ellos muestran diferentes perfiles de personas, en la misma línea de las declaraciones de Airbnb. Es decir, además de contar con parejas del mismo sexo, tanto femeninas como masculinas, muestran una madre defendiendo el derecho de igualdad de su hijo, una mujer apoyando la igualdad de su hermano, un padre y uno recopilatorio de 17 personas reclamando el matrimonio igualitario.

Esta campaña llega después de que el presidente ejecutivo de la aerolínea australiana Qantas (la más antigua del país), Alan Joyce, defendiera su apoyo a la igualdad matrimonial en Australia, rechazando las críticas del ministro de Inmigración, Peter Dutton, que dijo que los jefes de las empresas no deberían usar su posición para hacer reivindicaciones sociales. Joyce aseguraba hace un par de semanas que “las sociedades más abiertas atraen más talento” y recordó que “Qantas es una de las 200 compañías australianas que se ha comprometido públicamente con el apoyo a la igualdad matrimonial porque no creemos que haya personas que deban tener menos derechos que otras”.

La respuesta de los grupos LGTBfóbicos a la campaña de Airbnb

Como era de esperar, no han tardado en hacerse de notar los grupos LGTBfóbicos para expresar su rechazo a esta iniciativa igualitaria. Entre ellos, destaca Marriage Alliance (Alianza por el Matrimonio). A través de la televisión australiana (concretamente en ABC News 24), la activista homófoba de esta organización Sophie York ha aseverado que habrá personas que “se sentirán muy presionadas, sobre todo si el presidente de su compañía es uno de los que han firmado la carta al primer ministro, o si sus jefes han comprado o proporcionado los anillos, o si se encuentran con algún folleto diciendo ‘los anillos están disponibles’ o si hay otras personas que los llevan”.

En opinión de York, “estamos hablando del impacto en los trabajadores… van a sentirse incómodos, incómodos en el trabajo y van a tener que responder a ¿dónde está tu anillo? ¿Por qué no lo llevas?”. Por lo que justifica que “nadie debe sentirse así en su puesto de trabajo. Deben ser libres para tener su propia intimidad y su propia opinión sobre todo tipo de cosas”. Este es el vídeo de la entrevista:

El senador Eric Abetz dice que los gais se pueden “curar”

Por su parte, el senador Eric Abetz (del Partido Liberal, en el gobierno) se ha mostrado abiertamente contrario a la aprobación de los matrimonios entre personas del mismo sexo al considerar que ante el Senado australiano ya se han presentado suficientes pruebas de que  “personas que han estado en relaciones homosexuales han pasado a tener relaciones heterosexuales”.

El siguiente vídeo de Sky News recoge las opiniones de Abetz:

.@SenatorAbetz: there’s evidence that some people in gay relationships can also enter into straight relationships https://t.co/wsoFeW3X9a pic.twitter.com/DqzUQH5D7p

— Sky News Australia (@SkyNewsAust) 4 de abril de 2017

Abetz  se quedó más ancho que largo al decir que él estaba en contra del matrimonio igualitario porque a la población LGTB no le hace falta, porque si una persona homosexual quiere casarse puede volverse hetero y casarse. La presentadora no daba crédito a lo que acababa de escuchar y le preguntó si realmente creía eso, a lo Abetz respondió:

La realidad es, y se han presentado pruebas al Comité del Senado, de personas que han estado en relaciones gays y luego han pasado a una relación heterosexual y yo creo que eso puede pasar, según las evidencias.

La presentadora le interrumpió para recordarle que no era ésa la pregunta que le había hecho, que lo que quería saber era si él realmente creía que una persona gay podía volverse hetero, y Abetz volvió a lo suyo:

Mira, es cosa de cada individuo ser lo que quieren ser y expresarse como quieran expresarse. En una sociedad libre eso depende de cada uno.

Abetz, que de tonto no tiene un pelo, utilizó la bisexualidad como argumento:

Creo que todos conocemos a personas que han estado en relaciones heterosexuales y luego han pasado a una relación gay, y gente que ha hecho lo contrario. El hecho de que ambas cosas ocurran en nuestra sociedad es un hecho demostrado y que no podamos hablar de este tráfico en ambos sentidos es algo que me tiene fascinado y creo que es indicativo de cierto sesgo en los medios que sólo quieren que se hable de un lado de la ecuación.

Abetz insistió durante el resto de la entrevista en que la culpa era de los medios, de las empresas que intentaban “forzar” al gobierno a avanzar en el tema, seguramente en algún momento habló de la libertad de expresión y puede que incluso de lo “políticamente correcto“.

En realidad la posición de Eric Abetz, uno de los miembros más conservadores del Parlamento australiano, no es nueva. En febrero del año pasado ya recogíamos que este senador dejaba claro que no se debería legislar el matrimonio igualitario aunque los ciudadanos australianos lo votasen favorablemente en un referéndum.

Abetz también ha criticado a los líderes empresariales por “presionar al Gobierno” para que avance en la aprobación del matrimonio igualitario y considera que la mayoría de los medios de comunicación están “sesgados” por su apoyo a la comunidad LGTB. Unas declaraciones que el activista igualitario Alex Greenwich ha considerado “muy dañinas”.

Fuente AmbienteG/Dosmanzanas

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El actor estadounidense Daniel Newman, conocido por sus trabajos en The Vampire Diaries o The Walking Dead, ha salido públicamente del armario como homosexual. Y lo ha hecho con un encendido mensaje en el que anima a todos a hacerlo, porque, según sus palabras, la ocultación de la orientación sexual “daña a centenares de millones de personas”. El actor también refiere cómo dentro del mundillo de Hollywood se presiona a los actores LGTB para que mantengan en secreto su identidad para no perjudicar sus carreras.

Daniel Newman difundió el pasado 30 de marzo un vídeo por las redes sociales, en el que relataba cómo llegó a la convicción de que su salida pública del armario era una especie de obligación moral. Daniel colaboraba hacía tiempo como voluntario, apoyando a los jóvenes LGTB sin techo. En una de sus visitas a uno de los refugios, una joven le agradeció su apoyo y su trabajo, que le parecía especialmente valioso “porque era un hombre heterosexual”.

En ese momento, Daniel no pudo por menos que confesarle que no era heterosexual, a lo que la joven replicó: “¿por qué no lo has dicho en público? Nunca he leído eso en ninguna parte”, señalando lo importante que hubiera sido tener un modelo como él para muchos jóvenes. Eso supuso una auténtica revelación para el actor, que decidió no solo hacer pública su homosexualidad, sino también animar a quienes ejercen profesiones de cierta relevancia pública a hacerlo también y luchar por la visibilidad. Según sus palabras: “Me ha dado cuenta de lo importante que es ser visible en esta época; que la gente sepa quién eres. Cuando estás logrando cosas increíbles y escondes quién eres, estás dañando a cientos de millones de personas”.

Así, el pasado 30 de marzo publicó un mensaje en su cuenta de Twitter, en el que afirma que estaba “fuera del armario y orgulloso”:

I’m #OUTandPROUD #LGBT Love you guys. Be proud to be yourself. We need everyone just the way you are! I’ll chat with you guys tonight

— Daniel Newmaη (@DanielNewman) 30 de marzo de 2017

También difundió un vídeo en el que contaba con detalle toda su historia. Lo tenéis a continuación (aunque en inglés):

Daniel Newman se incorporó la pasada temporada a la exitosa serie The Walking Dead, basada en los cómics del extraordinario Robert Kirkman. También es conocido por su participación en The Vampire Diaries, o en su labor de modelo para firmas como Calvin Klein. Respecto a las presiones que ha recibido por parte de la industria de Hollywood, sus palabras son elocuentes:

Soy actor. El mundo entero, toda la industria, ha actuado como diciéndome “Esta es tu gran oportunidad, estás en The Walking Dead, no puedes salir del armario, no puedes salir en la prensa, porque se echará a perder todo por lo que has trabajado tan duramente. No hay protagonistas gais o bisexuales, ni héroes de acción, tu carrera se acabará”.

Pero Daniel ha decidido ser fiel a sí mismo: “No me importa. Porque sé lo que es correcto. Pase lo que pase con mi carrera, estoy con vosotros”. En cuanto a su situación sentimental, Daniel declara que “ahora tengo un novio increíble”. Nosotros le deseamos que prosiga su carrera y su vida personal con todo el éxito del mundo.

Fuente Dosmanzanas

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La nueva ofensiva anunciada por el SPD para forzar a sus socios de gran coalición a cambiar de postura no ha podido ser. Tras la primera reunión de seguimiento del pacto de Gobierno a la que asistía el candidato socialdemócrata Martin Schulz, la CDU/CSU se mantiene firme en su oposición a la medida.

Hace unas semanas que el asunto del matrimonio igualitario ha vuelto a la arena política en Alemania, poco después de la presentación de Schulz como candidato del SPD a canciller. Después de una legislatura dominada por la intransigencia y el inmovilismo de los democristianos, a principios de marzo se producían dos gestos que parecían indicar un cambio de rumbo. Los socios de Angela Merkel en la gran coalición decidían introducir la cuestión de la equiparación de derechos en la próxima reunión de seguimiento del pacto de Gobierno.

Los democristianos, adelantaban que cualquier cambio de posición con respecto al asunto tendrían que decidirlo en un congreso y recordaban que el acuerdo de gran coalición no contempla la medida. Aun así, la expectación creció cuando se supo que a la reunión del pacto entre la CDU/CSU y el SPD acudiría por primera vez Schulz. El candidato socialdemócrata, que había esquivado el tema en las primeras semanas tras su designación, acababa de expresar su posición “inequívoca” a favor del matrimonio igualitario y a la adopción homoparental.

En la madrugada del jueves al viernes la reunión de la gran coalición acababa sin que los partidos alcanzaran un acuerdo para promover la igualdad matrimonial en los seis meses que quedan de legislatura. La posición inflexible de los democristianos, adelantada por el portavoz parlamentario Volker Kauder, hacía desvanecer las posibilidades de que la medida sea una realidad antes de las próximas elecciones. Unos comicios en los que el SPD, volverá a enarbolar la bandera de la igualdad matrimonial.

Lo cierto es que, cuanto más se retrasa el fin de la discriminación de los ciudadanos LGTB, más crece la brecha entre las posiciones de la formación de Merkel y las de la población en su conjunto. Los sondeos de opinión llevan años mostrando un apoyo mayoritario al matrimonio igualitario que, según la última encuesta, se eleva al 75% de los alemanes. Un respaldo social abrumador que debería empujar a la CDU/CSU a recapacitar su posición. Aunque probablemente esta reflexión tenga que esperar a después de las elecciones generales, cuando el miedo de los democristianos a perder su electorado más reaccionario hacia la derecha extrema de Alternativa para Alemania (AfD) deje de jugar un papel crucial.

Fuente Dosmanzanas

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Hace pocas semanas como parte del programa Gente maravillosa, de la cadena autonómica andaluza Canal Sur se emitió una grabación de cámara oculta registrando las reacciones de personas anónimas ante las muestras de afecto de una pareja del mismo sexo

Dos actores, simulando ser novios, entran en un bar de Puente Genil (Córdoba), en el que se intercambian gestos de cariño, tal y como haría cualquier pareja de enamorados. Otro actor, simulando ser un cliente homófobo, decide marcharse del local, no sin antes exigir explicaciones al camarero. Este (otro actor) se dirige a la pareja de chicos, les recrimina su comportamiento y acaba por expulsarlos del local. Las cámaras registran, mientras tanto, las reacciones de otras mesas.

Un grupo de personas mayores, indiferente a lo que sucede. Después, dos mujeres, que aunque muestran visiblemente su incomodidad con la homofobia del camarero y así se lo hacen saber no logran impedir la expulsión de la pareja. Al final otras dos mujeres, el que realmente nos deja el mejor sabor de boca: una de ellas, de nombre Lorena, se niega a permitir la expulsión de la pareja y se enfrenta con firmeza al falso camarero.

Os dejamos con la grabación. En estos tiempos de rebrotes homófobos y de campañas de odio reconforta encontrar reacciones de este tipo. Ojalá el mundo estuviese lleno de Lorenas y vacío de HazteOíres…

Fuente Dosmanzanas

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Nunca es tarde para empezar a vivir públicamente como la persona que realmente eres. Buen ejemplo es el de Patricia Davies, que a sus noventa años ha iniciado el proceso de reasignación de sexo y ha decidido visibilizarse públicamente como la mujer que siempre ha sido.

Patricia Davies admite que sabe que es transexual desde los 3 años pero el miedo no le ha permitido salir del armario hasta los 90 años.  Esta veterana de la Segunda Guerra Mundial empezó la transición el año pasado después de que su mujer falleciera, aunque su esposa lo sabía desde 1987, le compraba joyas y la llamaba Patricia. Patricia ha vivido durante décadas como un hombre a causa del miedo que le producía ser tratada con electroshock, algo habitual durante su juventud. Ser transexual no era algo habitual en los años 40 o 50 y dar el paso le hacía temer por su seguridad física, razón por la que lo mantuvo oculto durante tantos años.

Patricia Davies ha vivido secretamente su condición de mujer trans durante casi un siglo. Conocida como Peter, y mostrando públicamente una identidad masculina, Patricia sirvió en el Ejército británico entre 1945 y 1948, y ha trabajado como fotógrafa industrial. Desde su más tierna infancia (tres años de edad) era ya consciente de su condición de mujer, pero los años que le tocó vivir, muy díficiles para las personas trans, le impidieron dar el paso de visibilizarse públicamente e iniciar su proceso de transición física. El miedo al rechazo, a ser considerada enferma o  a ser “tratada” con electroshock pudieron más que sus ganas de vivir de acuerdo a su verdadera identidad.

En su interior, sin embargo, Patricia siempre lo tuvo claro, y de hecho acabó revelándolo a la que fue su esposa casi cuarenta años después de su matrimonio. “Yo tenía 60 años [se casó a los 21] Fue muy comprensiva y me ayudó en todo, aunque las dos acordamos que lo mantendríamos en secreto”, cuenta. Hasta tal punto es así que su propia esposa le regalaba ropa de mujer y joyas para que las vistiese en casa. De hecho hubo un momento en que se atrevió a salir de casa con tacones altos, pero decidió no volver a hacerlo tras ser insultada por un grupo de adolescentes, que llegaron a arrojar huevos a sus ventanas.

Patricia quedó viuda hace varios años y ahora, cumplidos los 90, ha reunido por fin el valor para hacer pública su historia. La mujer ha iniciado tratamiento hormonal y ya se visibiliza plenamente como mujer en su pequeño pueblo de Leicestershire, en el centro de Inglaterra. Ella no lamenta la vida que ha vivido (“nunca he sido del todo infeliz. Siempre he procurado disfrutar del lado bueno de las cosas”, asegura), pero de lo que no cabe duda es de que es ahora cuando realmente se siente cómoda con ella misma. “Me he quitado un gran peso de encima. Estaba viviendo una mentira”, afirma.

Os dejamos con una entrevista en vídeo a Patricia, cuyo ejemplo nos da aún más ganas de seguir luchando. Una historia que conocíamos ayer, 31 de marzo, cuando se conmemoraba  el Día Internacional de la Visibilidad Trans (aunque en España celebremos nuestro propio Día de la Visibilidad Trans cada 15 de marzo, coincidiendo con el aniversario de la aprobación de la primera ley de identidad de género de nuestra historia):

Patricia además ha contado que la fuerza para salir del armario se la dio la serie de la BBC “Boy Meers Girl” que se emitió en 2015 en la que se cuenta como un chico cis se enamora de una mujer transexual.

Pese a su avanzada edad, espera poder disfrutar durante algunos años de su vida como mujer. Patricia ya está tomando hormonas y ha cambiado oficialmente su nombre a Patricia.

Fuente BBC/Mirror, vía AmbienteG/Dosmanzanas

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El Gobierno alemán aprobó la semana pasada un proyecto de ley para indemnizar a los condenados por el infame artículo 175 del Código Penal, que durante décadas criminalizó las relaciones consentidas y en privado entre hombres. La iniciativa del ministro de Justicia, el socialdemócrata Heiko Maas, ha logrado el respaldo de los socios democristianos de la CDU/CSU. Ahora debe ratificarla el Bundestag, donde se espera unanimidad.

Ya el pasado mes de mayo informábamos de la iniciativa de Maas de dar los pasos necesarios para resarcir a los procesados por las sentencias basadas en el artículo 175. La decisión se producía después de que la directora de la Oficina Federal Antidiscriminación presentara un extenso informe en el que se analizaba el alcance de la persecución a los hombres homosexuales durante el más de un siglo de vigencia de la legislación homófoba. Las conclusiones del documento eran claras: la criminalización de una parte de la población atentó contra los derechos fundamentales de los ciudadanos y el Estado tiene ahora la obligación de eliminar los antecedentes penales que aún pesan sobre los que fueron objeto de esas injustas sentencias y de resarcirlos.

Más de cinco meses después, el ministro de Justicia presentó por fin un proyecto de ley con medidas concretas para materializar la reparación de las víctimas del §175. Cada condenado recibirá 3.000 euros por sentencia y 1.500 euros más por cada año que haya comenzado en prisión o en reclusión forzosa en establecimientos psiquiátricos. El ministerio espera unas 5.000 solicitudes y un coste máximo de unos treinta millones de euros. El procedimiento prevé que los afectados o sus familiares puedan presentar una solicitud de rehabilitación ante la fiscalía y la eliminación de sus antecedentes en el registro penal. Las víctimas de la legislación pueden solicitar las indemnizaciones económicas, pero no sus allegados en el caso de que los condenados hayan fallecido ya.

Desde el SPD, el candidato a canciller Martin Schulz ha publicado un tuit de apoyo a la iniciativa. “Los hombres que aman a hombres eran enviados a prisión en nuestro país. Nadie se ha disculpado hasta ahora. ¡Gracias por cambiarlo, Heiko Maas!”. También la CDU de la canciller Merkel ha mostrado su adhesión al texto, reprochando eso sí al ministro de Justicia el retraso en su aprobación. Los democristianos exigían incluir en el proyecto de ley que no se otorgará ninguna rehabilitación de condenas por actos que siguen siendo ilegales hoy en día.

Los partidos de la oposición, Los Verdes y La Izquierda, han saludado la medida pero piden más avances. El diputado verde Volker Beck pidió que se amplíe el proyecto para incluir no solo a los condenados en sentencias firmes, sino a todos aquellos contra los que se inició un procedimiento legal. El portavoz de La Izquierda hizo hincapié en la necesidad de una indemnización colectiva que, de manera simbólica, sirva de resarcimiento para los que han fallecido esperando su rehabilitación.

La concesión de un indulto general a los condenados por homosexualidad en Inglaterra y Gales parece haber servido de acicate para otros países. En febrero era el Gobierno irlandés el que daba su visto bueno a una iniciativa similar, pero que además contemplaba la petición de disculpas para los afectados. Solo unos días después, la ministra de Justicia de Nueva Zelanda anunciaba ante el Parlamento un proyecto en la mismo dirección.

Artículo 175: más de cien años de infamia

La criminalización de las relaciones sexuales consentidas entre hombres llegó a Alemania en 1871, año en que se ilegalizaron “los actos contra natura entre personas del sexo masculino o entre personas y animales”. La pena alcanzaba entonces los seis meses de prisión. La situación empeoró considerablemente bajo el régimen nazi, cuando toda forma de afecto entre hombres fue castigada con cinco años de prisión; miles de homosexuales o sospechosos de serlo fueron enviados a los campos de concentración, donde la mayoría de ellos murieron a causa de los malos tratos y los trabajos forzados.

Pero mientras que las demás víctimas del Holocausto fueron debidamente compensadas y reconocidas tras la Segunda Guerra Mundial, y las leyes contra ellas derogadas, el artículo 175 mantuvo su vigencia y las personas LGTB siguieron siendo perseguidas; a veces, incluso, con pruebas recogidas durante los años del nazismo. La evolución fue diferente en la República Federal (RFA) y la República Democrática (RDA): el Gobierno comunista de la RDA dejó de perseguir a homosexuales a partir de finales de los años 50, reformó la legislación para permitir las relaciones consentidas entre varones adultos en 1968 y equiparó la edad de consentimiento con la del sexo heterosexual en 1988. Sin embargo, la RFA castigó las relaciones entre varones hasta 1973 y no eliminó por completo el vergonzante artículo 175 hasta 1994, ya después de la reunificación.

Con posterioridad a la derogación, los colectivos LGTB se centraron en conseguir la anulación de las sentencias por homosexualidad y la reparación de sus víctimas. Por sorprendente que parezca, hasta 2002 no se consiguió la nulidad de las condenas dictadas durante el régimen nazi, y ello todavía contra el criterio de los democristianos de la CDU/CSU y de los liberales del FDP. Las sentencias posteriores a 1945, a pesar de basarse en la versión agravada del artículo 175 aprobada por los nazis, siguen siendo consideradas como válidas. Según la CDU, “las decisiones de un Estado de derecho y sus tribunales no pueden ser consideradas de manera global como injustas”. Una posición que condena a cientos de homosexuales a vivir con el estigma de tener antecedentes penales por el mero hecho de serlo.

Fuente Agencias/Dosmanzanas/Cristianos Gays

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La campaña tránsfoba de HazteOír ha llegado este miércoles a Sevilla, donde su buque insignia, el “autobús del odio”, ha sido recibido por cientos de manifestantes que le han impedido circular por sus calles. La organización ultraconservadora, mientras tanto, sigue haciéndose la víctima de una supuesta campaña de “acoso a la libertad de expresión” y haciendo caja con las donaciones de sus simpatizantes. 

HazteOír pretendía que su autobús se pasease por las calles del centro de la capital andaluza, pero los manifestantes contra la LGTBfobia han impedido el paso del vehículo, ya desprovisto de la cartelería más agresivamente tránsfoba después de las multas recibidas en otras ciudades españolas y de que los Mossos d’Esquadra obligaran a la organización a retirarla durante su estancia en tierras catalanas. “Respeto para todos. No al bullying” es el nuevo lema con el que, con un cinismo absoluto, HazteOír ha decorado ahora el vehículo.

Un truco que no ha impedido que el “autobús del odio” fuese recibido en Sevilla con lanzamiento de huevos, piedras y otros objetos contundentes, que incluso han agrietado el parabrisas. También ha sido objeto de pintadas contra la transfobia. Efectivos de la Policía Nacional, de hecho, han intervenido para proteger el vehículo mientras se alejaba. El autobús tenía también previsto hacer acto de presencia en San Juan de Aznalfarache, pero finalmente no lo ha hecho.

Numerosos asistentes, de hecho, han difundido en redes sociales imágenes de la protesta. Insertamos un par de grabaciones compartidas en Twitter:

Así hemos recibido a Hazte Oír en Sevilla. pic.twitter.com/wA3FCxBsSo

— Raúl Conde García (@sle_ep_less) 29 de marzo de 2017

NO VAIS A PASAR MÁS POR SEVILLA #hazteoir #NoalaTransfobia pic.twitter.com/ozPlTKBEEP

— Rafa (@rafxss) 29 de marzo de 2017

El rechazo al autobús no se ha dado solo entre los manifestantes. El propio Ayuntamiento de Sevilla ha hecho pública una declaración institucional en la que declara non grata la campaña de HazteOír y expresa su el rechazo total a los “mensajes que niegan la identidad de las personas trans, especialmente de los niños y niñas”.

Declaración institucional del Ayuntamiento de Sevilla contra la transfobia del autobús de Hazte Oír #NoalaTransfobiahttps://t.co/QqAZ1D0Co9 pic.twitter.com/bv7xfyyno5

— Ayuntamiento Sevilla (@Ayto_Sevilla) 29 de marzo de 2017

No hay que olvidar, en cualquier caso, que la campaña de odio de HazteOír no consta solo del autobús. Los ultraconservadores también difunden un panfleto, el mismo que hace unos meses hicieron llegar a cientos de colegios de toda España y que ABC hizo llegar hace un par de semanas a los quioscos, en el que se denigran los avances legislativos que se están produciendo en diferentes comunidades autónomas en materia LGTB y se recopila todo un argumentario ultra en contra de la diversidad sexual, muy especialmente en contra de los derechos de las personas transexuales. Está firmado por HazteOír y por CitizenGO, una plataforma promovida por la propia HazteOír y que persigue sus mismos fines a nivel internacional. Con el lanzamiento de este panfleto HazteOír ponía en marcha su actual campaña LGTBfoba, de la que el ya tristemente famoso “autobús del odio” es solo un elemento más.

La organización ultraconservadora, mientras tanto, continúa haciendo caja gracias al dinero que no deja de pedir a sus simpatizantes. En sus mensajes de correo electrónico, HazteOír no duda en recordar que son una entidad declarada de utilidad pública, un privilegio que les concedió el exministro Jorge Fernández Díaz. “Esto significa que todos los donativos que nos hagas antes de final de año se podrán desgravar, en el ejercicio siguiente, en el pago del impuesto correspondiente. Un 75% por los primeros 150€ que nos dones y un 30% por el resto. Por ejemplo, si donas 200€ Hacienda te devolverá 127,5€ en 2018. Anualmente te enviaremos, por correo postal, el certificado de donación a efectos fiscales”, recuerda HazteOír a sus simpatizantes.

Protesta por la presencia de Arsuaga en el Parlamento Europeo

Su presidente, Ignacio Arsuaga, hacía por cierto acto de presencia el martes en el Parlamento Europeo, invitado por eurodiputados del partido italiano de extrema derecha Liga Norte, para dar una rueda de prensa y hacer propaganda de su campaña de odio. Una invitación por la que setenta eurodiputados de diversas fuerzas políticas han mostrado su indignación y solicitado a la comisaria de Justicia de la Unión Europea, Vera Jourova, que interceda ante el Gobierno de Mariano Rajoy para que retire el estatus de entidad de utilidad pública. Durante la rueda de prensa de Arsuaga en una sala de la sede del Parlamento Europeo en Bruselas, por cierto, tres activistas de Chrysallis (asociación de familias de niños y niñas trans) han desplegado, en silencio, la bandera del colectivo transexual en señal de repulsa.

Fuente Dosmanzanas

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“¿Puede Kerala demostrar que no es solo el estado más alfabetizado en la India, sino que también es el más liberal?”, se pregunta a través de su muro de Facebook el diputado indio pro LGTB Shashi Tharoor. La pregunta viene a cuento de la posible enmienda al artículo 377 del Código Penal del país, que criminaliza las relaciones homosexuales. Tharoor se ha reunido recientemente con el primer ministro de Kerala, Pinarayi Vijayan, a quien le ha solicitado que este Estado tome la iniciativa para despenalizar la homosexualidad. Aunque en última instancia el parlamento volvería a tener la pelota sobre su tejado, el presidente tendría que sancionar posteriormente la reforma de la ley. Para el activismo LGTB, aún si la enmienda no saliera adelante, “se abrirá camino para el siguiente nivel del movimiento”.

Todo se remonta al año 2009, cuando el Alto Tribunal de Delhi hacía pública una histórica sentencia en la que declaraba “inconstitucional” la prohibición de las relaciones entre personas del mismo sexo. Sin embargo, en 2013 la Corte Suprema decidía recriminalizar la homosexualidad dejando la decisión de mantener o derogar la ley vigente al parlamento. Desde entonces, la Lok Sabha (cámara baja del parlamento de la India) rechazaba a finales de 2015 y nuevamente en marzo de 2016 sendas proposiciones de ley del diputado Shashi Tharoor para despenalizar las relaciones homosexuales.

Precisamente este diputado (que en 2006 llegó a ser el segundo más votado de los siete candidatos para suceder a Kofi Annan como secretario general de la ONU, por detrás del vencedor Ban Ki-moon) parece de los pocos parlamentarios nacionales interesados en la protección de las personas LGTB en la India. En este sentido, tras sus anteriores intentos fallidos, Tharoor está visibilizando una nueva fórmula: que un Estado considerado más liberal sea el que presente formalmente la enmienda para despenalizar la homosexualidad. Se trata de Kerala, un Estado con cerca de 32 millones de habitantes al suroeste del país, que destaca por desarrollar políticas más progresistas que otros territorios indios, así como por su elevada tasa de escolarización (que alcanza cerca del 94% frente al 74% nacional).

Con los antecedentes de rechazo del parlamento a la descriminalización de las relaciones entre personas del mismo sexo todo apunta a que, en caso de prosperar la presentación de la enmienda al artículo 377 del Código Penal de la India, el camino se presenta complicado. Todavía más si cabe cuando en última instancia es necesaria la firma del presidente. En todo caso, aunque “la comunidad LGTB en Kerala espera con interés que se produzca la reforma política, que establecerá un modelo replicable para el subcontinente indio”, de no llegar a salir adelante “abrirá camino para el siguiente nivel del movimiento”, ha explicado Jijo Kuriakose, uno de los fundadores de la organización igualitaria Queerala.

Por su parte, Shashi Tharoor ha dejado claro que es necesario “asegurar la igualdad a todos los ciudadanos del país, proporcionando protección contra cualquier forma de discriminación social”. Además, el diputado denuncia la “ironía” de que “todas las antiguas tradiciones hindúes de tolerancia a la orientación sexual de varios tipos y varias formas de autosexualidad  son una expresión en favor de la moral victoriana que se impuso a la India y que no formaba parte de nuestros códigos y prácticas morales”.

LGTBfobia de Estado en La India

Las informaciones que nos llegan positivas en clave LGTB de la India son muy escasas. A principios de este mismo año nos hacíamos eco de la apertura del primer colegio para alumnos transexuales en riesgo de exclusión social. Solo unos días después, sin embargo, recogíamos la historia de un joven de 20 años cuyos padres trataron de organizarle una “violación correctiva” después de salir del armario como gay. Los progenitores llegaron a contratar a unos matones para que le agredieran al saber que mantenía una relación con otro chico con el que convivía.

Por otra parte, hace solo unos días publicábamos que las autoridades de la India impedían la entrada al país a Victoria Kolakowski, la primera jueza trans de los Estados Unidos. Semanas atrás, prohibían una película por “glorificar” las relaciones homosexuales. La Junta Central de Certificación Cinematográfica de la India (CBFC) se negaba a certificar ‘Ka Bodyscapes’ para su proyección por incluir “escenas gais sensibles”.

Como ocurre en muchos otros países en los que existe homofobia de Estado, los grupos homófobos en la India (incluidos los policiales) se creen en el derecho de realizar impunemente cualquier acción contra las personas sexualmente diversas. No es necesario que las víctimas sean realmente homosexuales (lo que en ningún caso les eximiría de su responsabilidad criminal), con que ‘lo parezcan’ es suficiente.

En 2014, un año después de la recriminalización de la homosexualidad en la India, el activismo LGTB denunciaba un repunte de la violencia homófoba. Y a principios del año pasado recogíamos que ese mismo año 2014 se realizaron un mínimo de 600 detenciones a personas que habían sido acusadas de practicar la homosexualidad. Una cifra que en 2015 se elevaba a más de 1.300 personas, incluyendo 207 adolescentes. Una cifra, no obstante, que parece poco realista si tenemos en cuenta que desconocemos el alcance de la corrupción policial y la cantidad de afectados por extorsiones económicas a cambio de evitar el arresto o el procesamiento judicial.

En octubre de 2015 dábamos cuenta de más casos de extorsión por ser o “parecer” homosexual por parte de miembros de la policía, quienes, según constatan los activistas LGTB “con frecuencia visitan los puntos donde los gais se encuentran y les extorsionan pidiéndoles dinero”. Por otra parte, la estigmatización y los prejuicios provocan todo tipo de injusticias. A principios de 2016 nos hacíamos eco del intento de suicidio de un adolescente de quince años, quemándose vivo, tras ser acosado por ser gay.

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Pese a no tener ningún control formal sobre la playa luna, el club pide públicamente “por favor” a las parejas de hombres que no visiten el lugar, elimina de redes sociales los reclamos y para para el uso de un estacionamiento gratuito exige un “aporte voluntario”, así como sacar licencia de conducir en Puchuncaví.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) denunció hoy ante la Municipalidad de Puchuncaví que un club nudista incurre en discriminación contra las parejas del mismo sexo y las familias homoparentales, además de “arrogarse ilegítimamente la coordinación para el acceso a la Playa Luna y cometer eventuales irregularidades económicas”.

Mediante misiva, el Movilh pidió a la alcaldesa Eliana Olmos, y a los concejales Ana Villarroel, Érika Galarce, Óscar Vega, Eduardo Veas, Marcelo Vega y Eugenio Silva, aclarar públicamente que el Club Playa Luna no tiene ningún poder para pedir o sugerir quienes puede entrar a Plaza Luna. De igual modo, se pidió la municipalidad rechazar la discriminación promovida por la organización y explicar por qué para el uso de un estacionamiento privado “este grupo exige un aporte voluntario y sacar la licencia de conducir en Punchuncaví”.

En efecto, pese a que en su mismo sitio web el autodenominado “Club Playa Luna” indica que “todas las playas son un bien nacional de uso público y de libre acceso”, en “la práctica obstaculiza que parejas de hombres  visiten el recinto, promoviendo así que las mismas sean vistas como sospechosas o peligrosas”, denunció el Movilh.

Al ser consultados en reiteradas ocasiones por parejas homosexuales sobre el tema, la respuesta habitual del Club Playa Luna es que “nuestra organización promueve, difunde y facilita el naturismo mixto y familiar. Por lo que se recomienda y sugiere a varones participar con compañía femenina” .

Similar información se da en la web del Club Playa Luna: “¿Hombres solos pueden visitar la playa? Por favor, hombres desacompañados se les sugiere no visitar la playa en solitario, a los varones se les recomienda asistir con compañía femenina. Muchas Gracias por la comprensión y el respeto a las normas”.

“Los criterios promovidos por el “Club Playa Luna”, implican, por ejemplo, que una pareja de hombres, sola o con sus hijos, no es bienvenida en el lugar, pues la realidad de las familias homoparentales no cuadran en sus principios. Este tipo de políticas, violentan la Ley Zamudio, el espíritu del Acuerdo de Unión Civil y la Ordenanza Municipal contra la Discriminación de Puchuncaví”, denunció el Movilh.

Más aún, sostuvo la organización “resulta del todo machista que se permita el ingreso de dos mujeres, pero no así de dos hombres. Esta política refleja una visión errónea sobre la responsabilidad que compete a las personas en una playa nudista, en tanto supone un mejor o peor comportamiento según el sexo de las mismas, lo cual también violenta la Ley Zamudio”

El Movilh comentó que cuando las “parejas del mismo sexo han alegado por estos hechos en el Facebook del “Club Playa Luna”, sus comentarios son eliminados, y los denunciantes, sacados de la página. Ello implica que se está ocultando información para los visitantes del lugar que, equivocadamente piensan que el mencionado club tiene cierto control o regulación sobre la playa”. “Con estas políticas, el “Club Playa Luna” da pie para que una pareja del mismo sexo pueda ser agredida o increpada por otras personas si es que visita el lugar, en tanto, la organización que ilegítimamente se adjudica públicamente el poder de sugerir quienes pueden o no ingresar el recinto, es contraria al ingreso de dos varones”, dijo el Movilh

“En este punto, llama poderosamente la atención que en la actualidad el “Club Playa Luna” esté avisando a las personas por redes sociales que desde el 2018 ofrecerá estacionamiento gratuito durante todo un año en la playa, pidiendo para ello un aporte voluntario y exigiendo que para tales efectos que el permiso de circulación sea sacado en Puchuncaví”, finalizó el Movilh al pedir la intervención y explicación del municipio sobre estos temas.

Fuente MOVILH

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Mack Beggs, luchador estadounidense de 17 años, de quien ya hemos hablado en esta página, podrá por fin participar en la competición masculina, después de haber sido obligado durante los últimos meses a enfrentarse a chicas debido a su condición de hombre transexual. USA Wrestling, la organización que regula la lucha deportiva no profesional en Estados Unidos, ha aprobado nuevas directrices que lo hacen posible. La historia de Beggs salto a los periódicos de todo el mundo en febrero, cuando el joven se impuso en el campeonato femenino de Texas con absoluta facilidad.

La del tejano Mack Beggs es una de esas historias que ilustran el sinsentido de la discriminación y del odio tránsfobos. Beggs, un adolescente de 17 años, nació con sexo femenino. Sin embargo, es un hombre transexual. Su identidad de género es masculina y hace ya dos años que comenzó su proceso de transición, que incluye tratamiento hormonal. Hasta ahí todo normal. Pero Mack Beggs es además deportista y practica la lucha. Como hombre que es, el joven solicitó participar en la competición masculina, pero la petición le fue denegada. La Liga Universitaria Interescolástica de Texas obliga a los deportistas a participar en la competición que se corresponde con el sexo que les fue asignado en su partida de nacimiento.

El resultado, una situación absurda: Beggs, contra su voluntad, era obligado a competir en el campeonato femenino, pese a que su condición física, tras dos años de transición hormonal, le otorga una evidente ventaja física sobre la inmensa mayoría de las chicas. El pasado febrero se hacía, sin oposición alguna, con el campeonato femenino estatal, lo que despertó el natural enfado en muchas de sus contrincantes y sus familias, que consideraban injusta la situación. El joven luchador encadenaba más de cincuenta victoria consecutivas, y varias de sus oponentes, de hecho, se han negado directamente a competir contra él. Beggs, por su parte, estaba atado de pies y manos: a él le obligaban a participar contra las chicas, y lo que desde luego no pensaba a hacer era renunciar a competir. Pese a todo, parte del público dedicó sonoros abucheos a Beggs cuando fue declarado vencedor.

Como sucede en tantas otras ocasiones cuando de derechos civiles hablamos, son las historias personales las que consiguen catalizar los cambios. A principios de este mismo mes, USA Wrestling, la organización que regula la lucha deportiva no profesional en Estados Unidos, aprobaba unas nuevas directrices para la participación de los deportistas trans en sus competiciones. Adaptadas de las que ya hace más de un año aprobó el Comité Olímpico Internacional, las nuevas directrices permitirán a las personas trans participar en las competiciones que se corresponden con su identidad de género.

En aquellos casos en los que la transición tuvo lugar antes de la pubertad, no habrá limitaciones. Tampoco en el caso de los hombres trans cuya transición tuvo lugar después de la pubertad. En este último caso, sin embargo, si se mantienen ciertas restricciones para las mujeres trans, las cuales deberán acreditar unos niveles de testosterona por debajo de 10 nmol/L durante 12 meses antes de su primera competición (ver el detalle de las directrices aquí).

Mack Beggs tendrá su primera oportunidad de competir contra otros hombres esta primavera. No sabemos si continuará con su carrera de éxitos deportivos, pero de lo que no tenemos dudas es de que ya ha conseguido un gran éxito personal y para el colectivo LGTB. Enhorabuena.

Os dejamos, para terminar esta entrada, con la grabación de una entrevista a Beggs realizada por Tisha Thompson para el canal ESPN. Está en inglés, pero la consideramos de suficiente interés para todos aquellos que comprendáis el idioma. En la entrevista, Beggs asegura comprender a los que lo abuchearon, que según él lo hicieron al considerar que tomar testosterona le otorgaba una ventaja competitiva. De hecho, Beggs revela que él mismo pidió a su médico que lo mantuviera con la mínima dosis de testosterona posible para que la competición fuese lo más justa posible.

Beggs también cuenta como, al igual que tantos otros niños y adolescentes LGTB, en su momento pasó por momentos muy dolorosos e incluso llegó a considerar la idea del suicidio. Su consejo final para todos aquellos que se encuentren hoy día en una situación parecida es, sin embargo, rotundo: “no renuncieis”:

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La Corte Suprema de Dinamarca considera plenamente constitucional que la ley obligue a la Iglesia Luterana Evangélica, la iglesia nacional danesa, a celebrar matrimonios ente personas del mismo sexo. El fallo del alto tribunal danés consolida de esa forma la igualdad matrimonial en el más meridional de los países escandinavos.

Dinamarca fue el primer país del mundo en aprobar una ley de uniones para parejas del mismo sexo, allá por 1989. Sin embargo, la igualdad matrimonial no llegó hasta 2012. Sucesivos gobiernos de centro-derecha actuaron como freno, debido sobre todo a la influencia de los partidos más conservadores y de la derecha populista xenófoba (el Partido Popular Danés, que desde fuera del Gobierno lo sostuvo como tercera fuerza parlamentaria). Una influencia que no pudo evitar que en marzo de 2009 el Parlamento aprobara la adopción conjunta por parejas del mismo sexo, pero que sí frenó un primer intento de aprobar el matrimonio igualitario en 2010, y ello a pesar de que muchos diputados liberales que entonces apoyaban al Gobierno optaron por no estar presentes para no votar en contra.

Finalmente la realidad social de Dinamarca, que siempre ha estado entre los países con una mayor aceptación de las personas LGTB, acabó por imponerse, y la victoria del bloque de izquierda en las elecciones de 2011 allanó el camino. En marzo de 2012, el Parlamento danés aprobó por 85 votos a favor y 24 en contra una legislación matrimonial neutra respecto al sexo de los contrayentes, lo que abría el matrimonio a las parejas del mismo sexo. Y aunque las elecciones de 2015 devolvieron la mayoría al bloque de derecha (a pesar de que los socialdemócratas, principal partido del bloque de izquierda, mejoró sus posiciones) ya nadie planteó una posible marcha atrás.

La reforma legal también incluía el derecho de las parejas del mismo sexo a contraer matrimonio en el seno de la Iglesia Luterana Evangélica de Dinamarca. La ley no obliga a ningún sacerdote a oficiar dichos matrimonios, pero sí establece que la Iglesia debe proporcionar uno que sí lo haga a las parejas que así lo soliciten. Esto es así porque la Iglesia Luterana Evangélica de Dinamarca, la mayor cofesión religiosa del país, conserva su carácter histórico de iglesia nacional o de Estado, siendo su Primado actualmente la reina Margarita II de Dinamarca, y Manu Sareen  el Ministro de Asuntos Eclesiásticos y, de hecho, la máxima autoridad es el Parlamento danés.

Se trata de la misma situación, por ejemplo, que la de Islandia, que aprobó su ley de matrimonio igualitario en 2010 y cuya iglesia lo celebra (aunque ha habido algunas quejas de discriminación, que en 2015 llevaron a la obispa de Islandia a aclarar que los ministros de su Iglesia no pueden negarse a aplicar la ley). La situación es distinta en el caso de las iglesias luteranas de Suecia o de Noruega, que ya han perdido oficialmente su carácter de “iglesia de Estado” y que de hecho han aprobado el matrimonio religioso igualitario en procesos independientes a los de sus Parlamentos nacionales (aunque con una diferencia importante: la iglesia sueca lo hizo casi inmediatamente después, en el año 2009, mientras que la noruega ha tardado casi nueve años).

Desafío de los ultraconservadores

Pese a todo, también en Dinamarca hay sectores ferozmente opuestos a la igualdad de derechos de las personas LGTB. Un grupo de 300 personas, miembros de la Iglesia Luterana Evangélica de Dinamarca, recurrieron ante el Tribunal Supremo la decisión del Parlamento danés, argumentando que suponía una violación de la libertad religiosa. El Tribunal Superior de Justicia danés falló en su contra el pasado mes de junio, pero el grupo homófobo recurrió ante la Corte Suprema, el más alto tribunal del país, que ejerce también las funciones de corte constitucional.

El fallo, hecho público este jueves, ha sido contundente: la decisión del Parlamento danés es acorde con el marco jurídico de la Iglesia Luterana Evangélica de Dinamarca y no atenta contra ninguna disposición constitucional referida a la libertad de religión o a la de conciencia. El matrimonio igualitario religioso sigue, pues, plenamente vigente.

Conviene precisar, en cualquier caso, que la sensibilidad contra el matrimonio igualitario en la iglesia luterana danesa es minoritaria. Ya en una prospección realizada en 2010, dos años antes de su aprobación, seis de cada diez obispos luteranos se mostraban a favor del matrimonio religioso entre personas del mismo sexo.

Fuente Dosmanzanas

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El joven japonés de 25 años Tomoya Hosoda se ha convertido en el primer hombre transexual de su país es ser elegido para un cargo público. Ocupará un puesto de concejal en el Ayuntamiento de la ciudad de Iruma, y asegura que trabajará para que la diversidad sea apreciada socialmente y por la protección de las minorías. Tomoya Hosoda sería la segunda persona transexual en ocupar un cargo semejante, después de que en 2003 Kamikawa Aya obtuviera un puesto en el consejo municipal de Setagaya, el distrito más populoso de Tokio.

Tomoya Hosoda ha sido elegido concejal de la ciudad de Iruma, un municipio de cerca de 150.000 habitantes perteneciente a la prefectura de Saitama, el pasado lunes 20 de marzo. Y lo ha hecho después de una ajustada votación, pues ha ocupado la 21ª dentro de las 22 concejalías en disputa.  Aun así, se ha convertido en el primer hombre transexual en ocupar un cargo público electo en Japón.

El ahora concejal consiguió el cambio registral de su sexo en 2015, aunque lleva luchando por los derechos LGTB desde mucho antes, participando en proyectos como Out In Japan, una iniciativa para visibilizar a las personas LGTB. Su elección adquiere así un significado añadido al de la mera conquista política particular.

Una lucha que no es sencilla en un país que ha hecho de la “LGTBfobia silenciosa” una seña de identidad. Así lo describe Tomoya Hosoda: “Hasta hace poco, la gente actuaba como si las minorías sexuales no existieran. Tenemos muchos obstáculos que superar, pero espero estar a la altura de las expectativas de todos”. El joven político ha recibido multitud de felicitaciones por su elección, así como mensajes de gratitud de personas LGTB que lo ven como un símbolo de la visibilidad.

Pero en el programa electoral de Tomoya Hosoda no solo figuraba la lucha por el respeto a la diversidad y la protección de las personas LGTB, sino también destacaba una preocupación especial por los ancianos y las personas discapacitadas.

El joven político cursó estudios en el Laboratorio Clínico del Departamento de Ciencias de la Universidad de Teikyo, y siempre ha recibido un fuerte apoyo por parte de su familia. Eso le sirvió para superar muchos obstáculos, como describe en una reciente entrevista para Out In Japan: “Pensé que no podía ser feliz. Pero recuerdo que me armé de valor y decidí salir del armario y vivir con esperanza. Para mí, salir del armario es solo un punto de partida. Algunos muros no pueden ser superados por una sola persona. Por eso, en estos momentos, tenemos que trabajar juntos y ayudarnos unos a otros. Avanzando paso a paso y conociendo a todo tipo de personas, empezarán a cambiar las formas de pensar y los valores”.

Tomoya Hosoda es la segunda persona transexual en ocupar un cargo público electo en Japón. En 2003 fue elegida para el consejo municipal de Setagaya, el distrito más populoso de Tokio, Kamikawa Aya, que en aquel entonces tuvo que presentarse dejando en blanco la casilla referente al sexo en su inscripción electoral, ya que legalmente no se reconocía su identidad de género, e incluso fue considerada oficialmente como varón por el Gobierno de la ciudad. A pesar de todas las dificultades, Kamikawa Aya desempeñó su cargo con éxito, siendo reelegida en las elecciones de 2007 en segundo lugar de entre los 71 candidatos participantes.

Fuente Dosmanzanas

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First Dates, el popular programa de citas que en España emite Cuatro, contará con una versión polaca. En Polonia, sin embargo, no emitirá citas entre personas del mismo sexo. El argumento que da el director de la televisión polaca es que la Constitución de ese país se lo impide.

First Dates es un dating show en el que dos personas desconocidas que buscan pareja, previamente preseleccionadas por su supuesta compatibilidad, cenan juntos y charlan antes las cámaras. Tras la cena, deben decidir si desean seguir en contacto o no. En emisión desde 2013 en el Channel 4 británico, diversas cadenas de otros países ya lo están adaptando. En España se emite en Cuatro desde abril de 2016, con bastante éxito de audiencia. De hecho, con independencia de la opinión que a cada uno le merezca este tipo de programas, First Dates es sin duda el reality más inclusivo de los que podemos ver en las grandes cadenas españolas: a lo largo de su corta historia ya hemos podido ver en él a numerosas parejas del mismo sexo, tanto de chicos como de chicas, así como a personas trans e intersexuales, teniendo citas con toda la naturalidad que el formato permite.

Desgraciadamente los espectadores polacos no podrán disfrutar de esta naturalidad. First Dates será emitido en Polonia por la televisión pública, Telewizja Polska (TVP). Y su director actual es el político y periodista Jacek Kurski, que ya ha adelantado que en su país First Dates no permitirá citas entre parejas del mismo sexo, con el argumento de que la TVP es una televisión pública que debe seguir el mandato constitucional de que “el matrimonio, formado la unión de un hombre y una mujer, así como la familia, la maternidad y la paternidad están bajo el cuidado y la protección de la República de Polonia” (artículo 18 de la Constitución polaca).

El veto a la participación de parejas del mismo sexo en el First Dates polaco no resulta especialmente sorprendente, si se tiene en cuenta el ambiente social conservador predominante en ese país, y en el que la tradición católica aún retiene una fuerte influencia. Menos aún si se conoce el pasado político de Jacek Kurski, que ha sido tanto diputado nacional como eurodiputado del ultraconservador Ley y Justicia (conocido todavía por muchos como “el partido de los gemelos Kaczyński”). Remontarse a la Constitución polaca para justificarlo solo pone un poco más de manifiesto el grado de absurdidad de la decisión (que nos recuerda un poco, sin movernos de Polonia, a la solicitud de investigación al teletubbie Tinky Winky por su presunta homosexualidad…).

Fuente Dosmanzanas

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Una fuerte denuncia realizó el periodista Fernando Carnota en Animales Sueltos: El Gobierno nacional le pidió ahorro a las delegaciones provinciales del INADI (Instituto Nacional contra la Discriminación, Xenofobia y el Racismo). En ese contexto, a través de un mail enviado por el coordinador de Delegaciones del organismo, José Amor, a todas las delegaciones, les hizo saber que las autoridades nacionales solicitaron que las sedes de todas las provincias funcionen en lugares donde no se tenga que pagar alquiler o expensas.

Este pedido de “ajuste” trajo consigo la sospecha de que pudieran cerrar algunas reparticiones y también de posibles despidos, golpe frontal a un área muy sensible que había venido creciendo y ampliando sus derechos durante los últimos años. “Esta decisión, comunicada por la Dirección de Delegaciones del organismo “es una propuesta para ver si podemos encontrar otro lugar, dentro de otro organismo nacional, para ubicarnos” declararon desde la delegación de Entre Ríos.

Hasta el momento, en el Ministerio de Derechos Humanos y Justicia, su titular, Germán Garavano no se ha hecho eco de la medida. Según dicen en su entorno, porque esta decisión obedece a que el pedido de “achicamiento” fue que eliminen de sus programas diez items que permitan generar un ahorro sustancial, con lo cual subsecretarios y directores puesto”manos a la obra” y estarían “suprimiendo” sin ningún tipo de plan, sólo a “su criterio” este recorte, y una de las consecuencias puede ser el cierre de muchas de las delegaciones que no encuentren un lugar “gratuito” donde funcionar.

Cabe recordar las funciones que cumple la gestión del INADI: se desarrolla a nivel federal por medio de las Delegaciones en todas las jurisdicciones provinciales, que replican las acciones de promoción e implementación de políticas públicas destinadas a fomentar la diversidad, garantizar el derecho a la igualdad y el principio de no discriminación. Las delegaciones realizan acciones de sensibilización y capacitación sobre prevención de prácticas discriminatorias y promoción de los valores de la diversidad, destinadas a toda la comunidad, organismos públicos y ONG.

También orientan y asesoran a las personas o grupos vulnerados en sus derechos y reciben denuncias referidas a todo tipo de discriminación. En cuanto a las políticas contra la discriminación, tienen la tarea de organizar, promover y dar seguimiento con acciones que impliquen la aplicación de programas de carácter federal y locales. Está entre sus tareas, articular con los estados provinciales, municipales y los organismos nacionales con asiento territorial. Incluye la gestión de las aprobaciones y autorizaciones inherentes a la concreción de las propuestas de políticas públicas impulsadas por el Instituto.

En lo referido a la Asistencia a la Víctima, tienen la tarea de asesorar a las personas y grupos discriminados. Recepcionar y registrar las denuncias; sustanciado las mismas, incluyendo el intento de conciliación o cualquier otro método de solución amistosa. A la vez deberán intervenir de oficio en casos que se conozca de discriminación. Por último darle patrocinio gratuito a personas y grupos discriminados, que vean vulnerados sus derechos.

Fuente: El Intransigente, vía SentidoG

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El Gobierno liberal-conservador del primer ministro Malcolm Turnbull no ceja en su empeño de postergar la apertura del matrimonio para todas las parejas de Australia. Después de que la oposición tumbara en el Senado el proyecto de ley para permitir un referéndum sobre la cuestión, por considerarlo innecesario y divisivo, los de Turnbull plantean ahora que la consulta se realice por correo y de forma voluntaria. Pretenden así sortear la firme negativa de laboristas y verdes a que los derechos de una minoría se decidan en plebiscito.

Nueva vuelta de tuerca en el inacabable debate sobre la igualdad matrimonial en Australia. A la negativa de la oposición  a apoyar la convocatoria de un referéndum como quiere el primer ministro, siguió la rebelión de un grupo de sus propios diputados, harto de dilaciones, que no logró sin embargo ningún avance. La última propuesta de los liberal-conservadores es convertir el plebiscito en una consulta por correo, de carácter voluntario (el voto en Australia es obligatorio). Confían de esta manera en sortear el veto del Senado, donde carecen de mayoría. Esta forma de participación, aseguran, no necesitaría la aprobación de una ley para su puesta en marcha.

La oposición y los activistas LGTB rechazan de plano este plan, que por otra parte deja abiertos interrogantes como qué sectores se movilizarían en la votación postal o si el resultado sería vinculante también en el caso de que ganara el “no”. Para Alex Greenwich, de Australian Marriage Equality, se trata de una “estratagema desesperada” del partido de Turnbull para imponer su criterio, después de que la cámara alta tumbara el referéndum. Incluso el poder económico se ha puesto del lado de la igualdad. La semana pasada, veinte directivos de grandes empresas australianas pidieron en una carta la aprobación parlamentaria del matrimonio igualitario.

Nada de ello ha doblegado por ahora al Gobierno. El ministro de Inmigración, Peter Dutton, reaccionó airadamente instando a los empresarios a dejarse de “tonterías políticamente correctas”. Menos beligerante pero igual de firme, el primer ministro Turnbull se reafirmó en su empeño de impedir una votación libre en el Parlamento sin que previamente se haya celebrado un plebiscito, en la forma que sea. Un compromiso con el sector más reaccionario de su partido que pretende mantener a pesar de las crecientes voces dentro de su propia formación que le piden que dé un paso adelante.

En una situación de bloqueo como la actual, en la que la oposición rechaza el referéndum por innecesario y divisivo, estos críticos reclaman que el Partido Liberal deje de ser una barrera para la igualdad matrimonial. Pero los sectores más conservadores de la formación de Turnbull no piensan ceder fácilmente. El mes pasado, el ex primer ministro Tony Abbott instaba a su sucesor a mantener su promesa de campaña y no cambiar la ley sin antes celebrar un referéndum. Otros diputados de este sector inmovilista se sumaron a su petición de “no traicionar a los votantes” e intentar convencer a los laboristas de que la consulta es la mejor solución.

La oposición, sin embargo, insiste en reclamar una votación libre de disciplinas de partido en el Parlamento para aprobar por fin la medida, toda vez que existe una mayoría clara de diputados y senadores favorables a la misma. “Qué ‘traición’ tan justa y sensata sería, primer ministro”, tuiteaba hace unas semanas el senador Derryn Hinch. El líder laborista, Bill Shorten, también opina que “no hay razones para retrasar” la decisión que debe tomar Turnbull. El primer ministro llegó a amenazar en octubre del año pasado con dejar el asunto en vía muerta en lo que queda de legislatura.

Fuente Dosmanzanas

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La campaña de HazteOír contra los niños y niñas transexuales y sus familias ha llegado este martes a Navarra, donde ha sido recibido entre sonoras protestas. La Policía Municipal de Pamplona, por su parte, ha obligado a la organización ultraconservadora a tapar todos sus mensajes publicitarios para permitirle circular. El episodio más grave ha ocurrido cuando el autobús atropellaba parcialmente a una joven que intentaba detener su avance, a la que ha causado heridas en un pie.

El “autobús del odio” llegaba a Navarra desprovisto de la cartelería tránsfoba en su carrocería, después de lo sucedido en Cataluña, donde los Mossos d’Esquadra obligaron a HazteOír a retirarla, aunque miembros de su comitiva sí mostraban paneles móviles con exactamente los mismos mensajes. Antes de llegar a la capital, en el área de servicio de Zuasti, era recibido por varias decenas de manifestantes que coreaban lemas contra HazteOír y su campaña tránsfoba. El presidente de HazteOír, Ignacio Arsuaga, aprovechaba mientras tanto declaraciones a la prensa en las que insistía en la que es ya estrategia de su organización: derivar la atención desde su campaña de odio hacia un supuesto debate sobre la “libertad de expresión”.

Tras subir de nuevo al autobús los representantes de HazteOír, la Guardia Civil les abría paso y les permitía continuar su camino hacia Pamplona, entre las protestas de los manifestantes. Al llegar a la capital navarra, sin embargo, la Polícia Municipal lo ha interceptado, obligando a sus ocupantes a cubrir la publicidad de la organización antes de poder seguir su camino, ya desprovisto de señales identificativas. Aun así se han vivido momentos de gran tensión cuando algunos manifestantes han intentado impedir que el vehículo circulara por las calles de Pamplona, registrandose entonces el episodio más grave de la jornada: una de las jóvenes que trataba de frenar su avance era parcialmente arrollada por el vehículo y resultaba herida en un pie (ha tenido que ser trasladada en ambulancia a un centro hospitalario). El autobús, en lugar de volverse a detener para no causar más daño, ha seguido su avance.

Los representantes de HazteOír han intentado hacer entrega en el Parlamento Foral de Navarra de un escrito pidiendo “que se respete la libertad de expresión de los ciudadanos que no compartimos la ideología de género”. Un Parlamento Foral cuya composición actual es, por fortuna, mayoritariamente contraria a los postulados de la organización ultraconservadora: el pasado mes de enero, de hecho, aprobó una declaración institucional de apoyo a los derechos de las personas transexuales “incidiendo especialmente en los menores” que incluía además el apoyo expreso a la campaña de concienciación sobre la realidad trans en la infancia promovida por Chrysallis Euskal Herria (lo hizo, eso sí, con la abstención del Partido Popular).

Finalmente, al impedir los manifestantes que el autobús se acercase al Parlamento, el escrito ha tenido que ser entregado en la sede del Gobierno foral de Navarra.

Como reflexión final, no podemos sino mostrar nuestra preocupación por la escalada de provocaciones de HazteOír y por la inactividad que está demostrando la Fiscalía, incapaz de detener lo que cada vez es más evidente que consiste en una campaña sistemática, perfectamente planificada y organizada. Por lo pronto, la próxima escala del “autobús del odio”, si HazteOír cumple con el programa que en su momento difundió, serán las capitales vascas.

Os dejamos, para cerrar esta entrada, con algunas imágenes de la jornada, recogidas por Ahötsa.info (vídeo superior). Debajo, un fragmento del programa de Al rojo vivo, de La Sexta, en el que se aprecia el momento del atropello:

Por otra parte, CitizenGo, la plataforma donde está integrada HazteOír, anuncia que un autobús tránsfobo similar al español circulará por Estados Unidos.

Hace unos días, Chelsea Clinton se pronunciaba en twitter sobre el dichoso autobús de HazteOír y pedía por favor, que no se permitiese que el autobús fuera a Estados Unidos ni a ningún otro lugar… pero pocos repararon en la respuesta de Álvaro Zulueta, CEO de Citizengo, la marca en la que se integra ahora la asociación ultracatólica:

@ChelseaClinton Here we go. Thank you for giving us the idea of the #FreeSpeechBus. Next week we start the tour in USA. @CitizenGO pic.twitter.com/qCaDGQPKt2

— azulueta (@azulueta) 14 de marzo de 2017

Además, han hecho el siguiente anuncio:

Don’t worry, @ChelseaClinton, we’ll be there soon. 😉 #FreeSpeechBus @realDonaldTrump pic.twitter.com/gAJh6haRfs

— CitizenGO (@CitizenGO) 4 de marzo de 2017

En la web de CitizenGo se anuncia que HazteOír denunciará los ataques a la libertad de los padres y la imposición de la ideología de género durante la 61ª sesión de la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer que se celebrará en la ONU, y con esa excusa pasearán el puto bus por Washington, Nueva York, Harrisburg, Boston y Yale. Sí, has leído bien. HazteOír hablará en la ONU sobre los derechos de la mujer.

También confirman que el diseño es el que puede verse en el tweet de Zulueta, así que el mensaje sería: “It’s biology: Boys are boys…. and always will be. Girs are girls… and always will be. You can’t change sex. Respect all. Sign now to defend Freedom of Speech www.freespeechbus.com”.

Dichas jornadas de la ONU terminan el día 24 y justo un día antes, el jueves, es la fecha en la que Ignacio Arsuaga anuncia que el autobús recorrerá Nueva York.

El #FreeSpeechBus casi listo para empezar el tour americano. Lo presento el jueves en #NewYork. Y mañana, en el norte de España pic.twitter.com/iKeDcBM949

— Ignacio Arsuaga (@iarsuaga) 20 de marzo de 2017

Fuente Dosmanzanas/EstoyBailando

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El Gobierno indio no parece tener ningún interés en que se debata sobre los derechos del colectivo LGTB en el país, acomodado en su posición de negación y discriminación de Estado. La jueza Victoria Kolakowski, la primera magistrada abiertamente trans de los Estados Unidos, ha tenido que cancelar su viaje de dos semanas a la India después de que le hayan negado el visado. Las autoridades se interesaron por el programa de Kolakowski, dirigido a abordar con diversos grupos de trabajo la aplicación de políticas y leyes específicas para proteger los derechos de las personas LGTB. La propia Kolakowski facilitó la documentación requerida y desde entonces solo ha obtenido el silencio por respuesta.

Como recogió dosmanzanas en su momento, Victoria Kolakowski se convirtió en 2010 en la primera jueza abiertamente trans de los Estados Unidos, al imponerse sobre su rival, John Creighton, con un 52% de los votos, en la Corte Superior de Justicia de Alameda County (California). Un cargo que, por otra parte, conseguía renovar en 2016. Consciente del papel que ocupa e implicada con los derechos de la comunidad LGTB en el plano internacional, Kolakowski organizó su agenda con meses de antelación para participar en un programa sobre políticas y legislación igualitaria en la India durante dos semanas.

Sin embargo, el Gobierno indio se ha esforzado para impedir su entrada en el país. En un principio, según indica la propia magistrada, “todo estaba arreglado”. Pero las autoridades políticas quisieron conocer los detalles de la agenda de Kolakowski y al descubrir que iba a abordar la realidad del colectivo LGTB en la India se encendieron todas las alarmas. Su solicitud fue analizada por el Ministerio de Asuntos Exteriores indio y aunque “personalmente me reuní con el director general del Consejo de Relaciones Culturales de la India para tratar de obtener la visa solicitada”, ha sido en vano.

“Estoy muy decepcionada y frustrada de que esto se haya visto atrapado en un bucle burocrático”, expresaba esta jueza estadounidense, que ya suma 28 años de experiencia como jurista. Además, Kolakowski indica que “nos tomó semanas despejar estas dos semanas” de trabajo para poder cumplir con los objetivos del viaje, durante el cual tenía previstas más de 30 reuniones con abogados y otros juristas.

La magistrada ha denunciado que la embajada ya ha enviado a muchas otras personas a la India para discutir temas como la tecnología y el cambio climático y ninguna antes ha tenido el menor problema para obtener las correspondientes visas. En este sentido, Kolakowski asegura que “me resulta irónico que el problema que estamos teniendo no sea con el Gobierno de Estados Unidos, que quiere enviarme a hacer esto, sino con el Gobierno indio que está bloqueando las cosas”.

La India: un país con LGTBfobia de Estado

Las informaciones que nos llegan positivas en clave LGTB de la India son muy escasas. A principios de este mismo año nos hacíamos eco de la apertura del primer colegio para alumnos transexuales en riesgo de exclusión social. Solo unos días después, sin embargo, recogíamos la historia de un joven de 20 años cuyos padres trataron de organizarle una “violación correctiva” después de salir del armario como gay. Los progenitores llegaron a contratar a unos matones para que le agredieran al saber que mantenía una relación con otro chico con el que convivía.

Por otra parte, hace un par de semanas publicábamos que las autoridades de la India prohibían una película por “glorificar” las relaciones homosexuales. La Junta Central de Certificación Cinematográfica de la India (CBFC) se negaba a certificar ‘Ka Bodyscapes’ para su proyección por incluir “escenas gais sensibles”.

El artículo 377 del Código Penal de la India castiga las relaciones sexuales “contra natura” con hasta 10 años de prisión. A finales de 2013, la Corte Suprema decidió recriminalizar la homosexualidad, dejando sin efecto la histórica sentencia sancionada por el Alto Tribunal de Delhi en 2009 (en la que declaraba “inconstitucional” la prohibición de las relaciones entre personas del mismo sexo). En los últimos años,mos hemos hecho eco del aumento exponencial de la violencia contra personas LGTB en la India, a raíz de la ilegalización de las relaciones homosexuales.

Como ocurre en muchos otros países en los que existe homofobia de estado, los grupos homófobos en la India (incluidos los policiales) se creen en el derecho de realizar impunemente cualquier acción contra las personas sexualmente diversas. No es necesario que las víctimas sean realmente homosexuales (lo que en ningún caso les eximiría de su responsabilidad criminal), con que ‘lo parezcan’ es suficiente.

En 2014, un año después de la recriminalización de la homosexualidad en la India, el activismo LGTB denunciaba un repunte de la violencia homófoba. Y a principios del año pasado recogíamos que ese mismo año 2014 se realizaron un mínimo de 600 detenciones a personas que habían sido acusadas de practicar la homosexualidad. Una cifra que en 2015 se elevaba a más de 1.300 personas, incluyendo 207 adolescentes. Una cifra, no obstante, que parece poco realista si tenemos en cuenta que desconocemos el alcance de la corrupción policial y la cantidad de afectados por extorsiones económicas a cambio de evitar el arresto o el procesamiento judicial.

En octubre de 2015 dábamos cuenta de más casos de extorsión por ser o “parecer” homosexual por parte de miembros de la policía, quienes, según constatan los activistas LGTB “con frecuencia visitan los puntos donde los gais se encuentran y les extorsionan pidiéndoles dinero”. Por otra parte, la estigmatización y los prejuicios provocan todo tipo de injusticias. A principios de 2016 nos hacíamos eco del intento de suicidio de un adolescente de quince años, quemándose vivo, tras ser acosado por ser gay.

Fuente Dosmanzanas

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El Reino Unido no se convertirá en el próximo Estado europeo en prohibir las dañinas e inútiles “terapias reparadoras” de la homosexualidad. El Gobierno conservador de Theresa May ha rehusado la tramitación parlamentaria de una iniciativa legislativa popular, que había conseguido cerca de 33.000 firmas, con el pretexto de que ya se han tomado todas las medidas necesarias para prevenir el uso de las peligrosas prácticas.

Ofrecer las denominadas “terapias” reparadoras o de conversión seguirá sin ser un delito en el Reino Unido. Una iniciativa popular para ilegalizar estos pretendidos tratamientos se topado con el rechazo del Gobierno británico dirigido por Theresa May. La propuesta, que había alcanzado casi 33.000 adhesiones en la página web introducida para ese fin por el Parlamento, no ha superado las cien mil firmas que obligan al Comité de Peticiones a tomarla en consideración. Un trámite que, aunque se hubiera producido, tampoco habría garantizado la tramitación parlamentaria de la iniciativa popular.

Los autores de la petición advierten sobre los recientes acontecimientos, como la masacre de Orlando o la llegada al poder de Donald Trump en Estados Unidos, que aumentan la sensación de inseguridad en la comunidad LGTB. Frente a esta situación, la prohibición de las “terapias reparadoras” sería un gesto que ayudaría a las personas LGTB a vivir su identidad de una forma más libre. Recuerdan que entre las prácticas que pretenden vetar se encuentran los electroshocks, la inducción al suicidio y la vinculación entre las orientaciones no heterosexuales y los abusos en la infancia, usos proscritos por la comunidad médica y que producen daños con frecuencia irreversibles.

En su respuesta, el ministerio de Sanidad británico reconoce esta evidencia, pero opina que ya han hecho suficiente para luchar contra las prácticas denunciadas. El departamento dirigido por Jeremy Hunt reconoce la inutilidad y el “impacto adverso” de las “terapias reparadoras” y reafirma su “compromiso” contra la discriminación de gais, lesbianas y bisexuales. Recuerda que han trabajado conjuntamente con los asociaciones profesionales de psicoterapeutas y counselors para elaborar códigos de buenas prácticas en relación al trato con las personas LGTB. El Gobierno considera estas medidas suficientes para evitar el uso de las “terapias reparadoras”.

Las “terapias” reparadoras o de conversión han sido ya prohibidas en Malta, que aprobó una ley pionera en Europa el pasado diciembre. En España, el Consejo General de la Psicología emitía hace unas semanas un comunicado en el que recuerda que las intervenciones que prometen “curar” la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo)) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el Gobierno alemán rechazaba a principios de este mes una propuesta de Los Verdes, en sentido similar a la que hoy nos ocupa, aduciendo que las competencias sobre el control de las prácticas médicas pertenecen a los estados federados y no al Gobierno central.

En Estados Unidos, el uso de las “terapias reparadoras” en menores está prohibido en cinco estados, además de en la capital federal. California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y los estados de Oregon, Illinois, Vermont, el año pasado. El último en iniciar la tramitación de una ley en el mismo sentido fue Nuevo México, hace un mes.

“No” rotundo de los especialistas a las “terapias” reparadoras

Precisamente hace un año tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de este tipo de intervenciones, que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas (los riesgos incluyen depresión, ansiedad y comportamiento autodestructivo). Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender modificar la orientación.

Fuente Dosmanzanas

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El nuevo Modo Restringido de Youtube hace desaparecer de las búsquedas los vídeos con temáticas LGTB e incluso canales enteros dedicados al colectivo.

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Los Mossos aplican la ley contra la LGTBfobia catalana y obligan a HazteOir a retirar todos los vinilos del autobús del odio si quieren circular con él.

Arsuaga avisa que recurrirán la ley ante el Constitucional.

Tras días de burlas y provocaciones, por fin la Generalitat de Catalunya ha hecho cumplir la ley, dejando temporalmente fuera de juego el autobús cubierto de mensajes tránsfobos fletado por HazteOír: el vehículo no ha podido abandonar el territorio de esa comunidad autónoma sin proceder a su retirada. Y es que, después de fletar por primera vez el autobús en Madrid (donde ya se produjo una primera reacción institucional y judicial) y de continuar después su campaña con escaramuzas diversas para disimular su discurso de odio, este viernes la organizacion ultraconservadora llevaba su campaña a Barcelona. Pero se han encontrado con una respuesta contundente. El autobús de HazteOir había intentado llegar a Pallejà, donde tenían organizado un acto, pero no lo habían conseguido. En cuanto el bus entró en Cataluña la Generalitat ordenó a los Mossos que lo inmovilizaran, la consejera de Acció Social anunció que se abría un expediente sancionador a la organización e Ignacio Arsuaga, que estaba en Pallejà esperando el bus, tenía que ser escoltado por la policía autonómica porque no paraban de lloverle huevos.

A finales de febrero la organización ultraconservadora fletaba un autobús con mensajes de transfobia explícita, que recorría las calles de Madrid. “Los niños tienen pene. Las niñas tienen vagina. Que no te engañen. Si naces hombre, eres hombre. Si eres mujer seguirás siéndolo”, lucía el vehículo, versión tránsfoba de la excelente campaña de concienciación ciudadana sobre la transexualidad infantil que semanas antes promovió en varias ciudades del País Vasco y Navarra Chrysallis Euskal Herria, organización vasca de familias de menores trans. Pero la puesta en marcha del autobús no era un hecho puntual: se enmarcaba en una campaña más global que el grupo ultraconservador ponía en marcha meses atrás, con la publicación y envío a colegios de toda España de un panfleto en el que denigra los avances legislativos que se están produciendo en diferentes comunidades autónomas en materia LGTB, en particular en el ámbito educativo, del que el autobús hace promoción.

La campaña de negación de la realidad de los niños y niñas transexuales, y el consiguiente menosprecio a sus familias y a sus derechos, despertó una importante reacción social e institucional en contra. Las primeras en reaccionar fueron las instituciones madrileñas: tanto la Asamblea de Madrid como el Ayuntamiento. Este último, de hecho, dio orden a la Policía Municipal para que paralizase el autobús mientras mantuviese los mensajes tránsfobos (acción respaldada tanto por la Fiscalía como por el Juzgado de Instrucción). Pero también en la Comunidad Valenciana y en Cataluña, los siguientes puntos que el autobús tenía previsto visitar, se produjeron reacciones. En Cataluña, en concreto, la Generalitat reaccionó con presteza, abriendo el correspondiente expediente, en aplicación de la ley catalana contra la LGTBfobia.

De campaña de odio al falso debate sobre “la libertad de expresión”

A partir de ahí, y como era previsible, HazteOír inició su ronda de escaramuzas mediáticas, intentando derivar el foco de la atención desde su campaña de odio tránsfobo hacia un supuesto debate sobre “la libertad de expresión”. Algo en lo que, por cierto, encontró la complicidad de algunos analistas y opinadores “progresistas”, incapaces de diferenciar entre las medidas que un verdadero Estado de derecho está obligado a adoptar contra una campaña planificada de odio hacia una minoría y la represión injustificada de opiniones individuales políticamente incorrectas o provocadoras.

Opinadores que se olvidaban de que no estamos hablando de los tuits de HazteOír (que hasta ahora nadie había perseguido), ni de su página web (que hasta ahora nadie ha cerrado), ni siquiera de sus newsletter cargadas de mensajes de odio, pero que al fin y al cabo hay que hacer un esfuerzo activo por recibir. Hablamos de un autobús “publicitario” que circula por la vía pública, financiado por una organización que se beneficia de un estatus fiscal privilegiado, que pasa por delante de los colegios a los que también acuden los hijos de las familias LGTB y los niños y niñas LGTB, y que difunde un panfleto cargado de mensajes LGTfobos que ha llegado a enviar a cientos de colegios tanto públicos como privados.

Trucos y provocaciones

En cualquier caso, HazteOír ha tenido que ir modificando su campaña para encubrir y disimular sus mensajes: los ha cubierto con la palabra “censurado”, ha puesto en marcha una caravana en la que les añadió un signo de interrogación (y que fue multada por el Ayuntamiento de Madrid), e incluso les ha añadido una mención a la Biología y se han permitido el cinismo de pedir “respeto para todos” y añadir “no al bullying”. Hasta no han tenido empacho en utilizar el apoyo de Charlotte Goiar, primera mujer trans en reasignar su sexo con el respaldo del Supremo .

HazteOír también ha prodigado sus apariciones en televisión, incluyendo una entrevista en el programa La Sexta Noche a su presidente, Ignacio Arsuaga, en el que este aseguró que “los heterosexuales nos vemos discriminados por los derechos especiales de los LGTB” (nos cuesta imaginar, en ese mismo programa, una entrevista al presidente de una organización abiertamente racista o antisemita). Y ha reunido a varias decenas de sus simpatizantes en Madrid, en una supuesta concentración en favor de la libertad de expresión y contra las leyes que protegen contra la LGTBfobia. La organización ultraconservadora también anunciaba una querella contra la alcaldesa de Madrid Manuela Carmena, contra Rita Maestre (portavoz del Ayuntamiento) y contra Javier Barbero (su delegado de Salud, Seguridad y Emergencias), además de una denuncia contra varios de los políticos que con más claridad han expresado su rechazo a la campaña (entre ellos Cristina Cifuentes, Alberto Garzón, Iñigo Errejón, Javier Maroto, Eduardo Madina y Pedro Sánchez).

Cataluña dice “No” al autobús tránsfobo

En definitiva, un cúmulo de trucos mediáticos y provocaciones públicas que culminaban este viernes con la llegada del “autobús tránsfobo” en su versión más reciente a Cataluña, una comunidad que, como arriba indicamos, ya había abierto expediente a la campaña de HazteOír en aplicación de la ley autonómica contra la LGTBfobia, y cuyo Parlamento, con la única abstención del Partido Popular, la ha condenado.

El autobús, sin embargo, era inmovilizado por los Mossos d’Esquadra a la altura del peaje de Martorell, en la autopista A7, antes de llegar a Barcelona, y obligado a retirar los mensajes adhesivos tránsfobos para poder volver a la circulación. Los propios Mossos anunciaban en su perfil oficial de Twitter la salida del vehículo del territorio catalán, ya sin la rotulación:

Procedim a la immobilització i posterior retirada de la via pública del bus @hazteoir d’acord amb la mesura cautelar d’@aferssocialscat pic.twitter.com/1vf66lJMFu

— Mossos (@mossos) 17 de marzo de 2017

Pues esperamos que además de tener fondos suficientes para la tintorería Arsuaga tenga preparada una partida para comprar vinilos nuevos, porque algunos niños tienen pene, algunas niñas tienen vulva… Pero el autobús de HazteOir ya no tiene vinilos:

.@hazteoir retira el missatge del bus transfòbic, que segueix al dipòsit. Sortirà en breu, i diuen a @btvnoticies «no sabem cap a on» pic.twitter.com/DeVkRCCRaZ

— Lluís Cruz (@lluiscruz) 17 de marzo de 2017

En cumplimiento de la Ley 11/2014 contra la LGTBfobia, los Mossos d’Esquadra han hecho saber a Arsuaga que o retiraban absolutamente todos los mensajes y dibujos del autobús o no podrían circular.

.@mossos diuen a @hazteoir que el bus transfòbic no ha de tenir ni missatges ni dibuixos. A @btvnoticies:»pot ser que el bus passi nit aquí» pic.twitter.com/dXEQI6xCKN

— Lluís Cruz (@lluiscruz) 17 de marzo de 2017

Arsuaga aseguraba a la prensa que el autobús continuaría su recorrido, pero es bastante complicado teniendo en cuenta que estuvieron un buen rato arrancando vinilos y que el conductor del autobús sólo tenía permiso para conducir hasta las 23:00:

El bus @hazteoir marxarà del dipòsit quan estigui net. El xofer té permís per conduir fins les 23h. A @btvnoticies «sortirà en breu» pic.twitter.com/r7Okq5UsH6

— Lluís Cruz (@lluiscruz) 17 de marzo de 2017

Si alguno aún se pregunta para qué necesitamos leyes como la 11/2014 que protejan al colectivo LGTB, tal vez esta acción de la Generalitat deje claro el motivo.

“El autobús de HazteOír se vuelve para Madrid y sin mensajes”, anunciaba por su parte, también en Twitter, el Departamento de Asuntos Sociales de la Generalitat:

Cap a Madrid i sense missatges discriminatòria. #stophomofòfia! pic.twitter.com/Wvv0Dew7Bq

— MireiaMata_DGI (@MireiaMata_DGI) 17 de marzo de 2017

En Cataluña se ha inmovilizado en cuanto ha llegado y los vinilos no le han durado ni media tarde.

Por supuesto Ignacio Arsuaga ha dicho ya que su organización está dispuesta a llevar la Ley 11/2014 frente al Tribunal Constitucional. Buena suerte con eso. HazteOir ha dicho que lo que ha hecho la Generalitat ha sido un “secuestro” y desde la organización han anunciado que también denunciarán las agresiones que ha “sufrido” Arsuaga.

Fuente Dosmanzanas/EstoyBailando

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