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El reverendo Martin Luther King “no era cristiano en absoluto”, afirma un viejo pastor blanco que odia el odio

Lunes, 18 de marzo de 2024

Un influyente pastor de una megaiglesia blanca, anciana y anti-LGBTQ+ ha dicho que el héroe negro pionero de los derechos civiles, el reverendo Martin Luther King Jr., “no era cristiano en absoluto” y era “un no creyente que tergiversó todo lo relacionado con Cristo y el evangelio”.

John MacArthur, pastor de Grace Community Church en Sun Valley, California, hizo la afirmación durante un sermón que tuvo lugar durante el Mes de la Historia Afroamericana. En su sermón criticó a Juntos por el Evangelio (T4G), un grupo de pastores evangélicos. por honrar a King hace varios años, según Right Wing Watch.

“(T4G) se creyó el engaño del movimiento de despertar y el hostigamiento racial que estaba ocurriendo hace un par de años, y literalmente los hizo desaparecer”, dijo MacArthur. Si bien el grupo elogió previamente a los líderes de la iglesia que MacArthur aprobaba, agregó: “La extraña ironía fue que un año después hicieron lo mismo con Martin Luther King, que no era cristiano en absoluto, cuya vida era inmoral”.

“No estoy diciendo que (King) no haya hecho algún bien social, y siempre me he alegrado de que fuera un pacifista o hubiera podido iniciar una verdadera revolución”, añadió MacArthur. “Pero no se honra a un no creyente que tergiversó a Cristo y todo lo relacionado con el evangelio”.

King era ministro en la Iglesia Bautista King Memorial de Dexter Avenue en Montgomery, Alabama y tenía un doctorado. en teología sistemática. Predicó a decenas de miles de personas durante su vida y es ampliamente considerado como un ícono claramente cristiano y moral de los derechos civiles.

MacArthur emite regularmente transmisiones internacionales en su ministerio de radio “Grace to You”, es autor y editor de más de 150 libros y fue nombrado por El cristianismo hoy como uno de los 25 pastores más influyentes de los últimos 50 años. Ha hecho numerosas declaraciones racistas y anti-LGBTQ+ a lo largo de su carrera.

 En 2022, dijo que la llamada “Maldición de Jamón” explica las disparidades raciales en riqueza, ingresos y oportunidades. La maldición, lanzada por el personaje bíblico Noé contra su hijo Cam por verlo desnudo y borracho, ha sido citada por teólogos supremacistas blancos durante siglos como una justificación para la esclavización y el racismo contra los negros.

MacArthur ha dicho anteriormente: “La Biblia es muy clara: la esclavitud es el corazón de lo que significa ser un verdadero cristiano” y “el cristianismo no libera a los esclavos. El cristianismo no otorga igualdad de derechos sociales. … Jesús no propuso la igualdad de derechos y no trastornó el orden social…. Más bien, todos afirmaron que, con gran temor de Dios y gran respeto, debes ser sumiso a tus amos. Ya sea que sean buenos y gentiles o que no sean razonables, debes someterte”.

Scott Coley, miembro de la facultad de filosofía de la Universidad Mount St. Mary, dijo una vez en las redes sociales, “John MacArthur ha estado a la vanguardia del movimiento contra la justicia dentro del evangelicalismo blanco (que se ha extendido a la política de derecha en general). “

MacArthur también ha dicho anteriormente que las denominaciones cristianas que afirman a los homosexuales son “la iglesia de Satanás”, que los homosexuales en realidad no existen, que los cristianos deberían ser activamente “ofensivos” contra la homosexualidad y que Jesús odia a quienes no odian a las personas LGBTQ+. También apoya la terapia de conversión.

Fuente LGBTQNation

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Apuñalado un adolescente con insultos homófobos en un ataque en la playa de Los Ángeles que le dejó con un pulmón perforado

Viernes, 15 de marzo de 2024

IMG_3423Los atacantes gritaron insultos racistas y antigay durante el apuñalamiento de un adolescente en una fiesta en la playa en California

Donta fue atacado por el grupo, que lo golpeó, pateó y apuñaló tres veces en la espalda

Un joven de 16 años se está recuperando después de haber sido apuñalado y golpeado por un grupo de atacantes que gritaban insultos racistas y antigay en una popular playa del sur de California. El vídeo del ataque ha estado circulando entre las escuelas secundarias locales y la madre de la víctima está pidiendo ayuda.

 Al parecer, el adolescente de 16 años pasó varios días en cuidados intensivos tras el ataque que tuvo lugar el sábado 10 de febrero en Dockweiler Beach, al oeste del Aeropuerto Internacional de Los Ángeles y directamente debajo de la trayectoria de vuelo de los aviones que despegan.

La madre de la víctima, identificada sólo como Frankie, le dijo a KTLA, afiliada local de CW, que su hijo estaba asistiendo a una fiesta promocionada en las redes sociales cuando un amigo fue atacado por un grupo de cinco o seis adolescentes.

“Mi hijo estaba ayudando a un amigo”, explicó la madre. “Él la ayudó a levantarse del suelo y luego un tipo simplemente le pidió que se detuviera y luego mi hijo solo quería ayudar a su amigo. El tipo le preguntó si quería pelear y mi hijo no quiso pelear con él”.

El grupo atacó a su hijo, lo golpeó, lo pateó y lo apuñaló tres veces por la espalda mientras le gritaba insultos racistas y antigays.

El ataque fue captado en un inquietante video que muestra a la víctima tirada en el suelo tratando de proteger su cabeza y pecho mientras el grupo de adolescentes lo golpea y patea repetidamente. Se puede escuchar al grupo gritando y burlándose del adolescente durante todo el ataque.

Frankie dijo que su hijo sufrió una perforación en el pulmón, una conmoción cerebral, hematomas graves alrededor de la cara y una hemorragia interna que lo dejó en cuidados intensivos. “Los médicos tuvieron que colapsar un pulmón para reparar el otro“, dijo Frankie. “Tuvieron que meterle una cámara en el estómago para ver si había algo más porque había mucha sangre”.

Frankie dijo que el video del ataque ha estado circulando en las redes sociales y ha sido compartido entre los estudiantes de la escuela secundaria local. Ella cree que los atacantes de su hijo son estudiantes de una de las escuelas y ahora quiere reubicar a su familia por temor a la seguridad de su hijo.

La policía le dijo a KTLA que están al tanto del video y están investigando, pero aún tienen que confirmar si el incidente está siendo tratado como un crimen de odio.

El Departamento de Policía de Los Ángeles dijo que algunos sospechosos menores de edad han sido identificados y están siendo interrogados. Los detectives tienen conocimiento del vídeo del incidente y están investigando las imágenes, pero aún no han confirmado si se está tratando como un delito de odio.

Los comentarios en la página calificaban a su hijo de héroe por defender a su amigo, mientras que otros le deseaban una pronta recuperación

Se ha creado una página de GoFundMe para ayudar a sufragar los gastos médicos y otros gastos relacionados de la familia en @c4dw9w-donta. Actualmente, la página ha recaudado $10,000 de una meta de $50,000.

Fuente The Advocate

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Pastor anti-LGBTQ+ ofrece oración de apertura en la Cámara de Representantes

Miércoles, 14 de febrero de 2024
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IMG_2797Jack Hibbs dijo que Satanás creó la “agenda transgénero” y reunió a los fieles para apoyar la terapia de conversión.

Un pastor cristiano con un largo historial de comentarios anti-LGBTQ+ fue invitado ayer (30 de enero) como capellán invitado de la Cámara de Representantes.

El Reverendo Jack Hibbs de Calvary Chapel en Chino Hills, California, pronunció la oración de apertura en la Casa ayer por la mañana. En su oración, calificó la Constitución como “el gran regalo de Dios para todos los pueblos amantes de la libertad”, pero por lo demás se mantuvo alejado de los temas políticos.

Los miembros del Congreso recomiendan a los capellanes invitados y el programa de capellanes invitados es una “maravillosa oportunidad para afirmar a los líderes pastorales de diferentes orígenes”, según la Oficina del Capellán de la Cámara de Representantes. Actualmente, el sitio web de la Oficina no dice quién invitó a Hibbs a ser capellán invitado.

Hibbs es una figura controvertida en el cristianismo debido a su extrema antipatía hacia las personas LGBTQ+. El año pasado, dijo que “el mismo Satanás” planeó la “agenda transgénero”. Dijo que los maestros deberían denunciar a los estudiantes LGBTQ+ ante sus padres para luchar contra los “poderes demoníacos y oscuros satánicos” en las escuelas públicas que están “sexualizando” y “abusando mentalmente” de los niños.

“El transgenerismo es una violación de la palabra y la voluntad de Dios”, dijo. “Es una violación de la humanidad. Es una violación de la ciencia. Es una violación – si eres un evolucionista – con respecto a la evolución”.

Hibbs también apoya la terapia de conversión, el dañino proceso pseudocientífico mediante el cual las personas LGBTQ+ se convierten en heterosexuales y cisgénero. En 2018, habló en un mitin en Sacramento junto al grupo ex-LGBTQ+ “Changed” oponiéndose al AB 2943, un proyecto de ley que habría calificado la terapia de conversión como una forma de “fraude al consumidor” en el estado porque los profesionales hacen promesas que no pueden cumplir. “Todo el evangelio trata sobre el cambio. Se trata de esperanza”, dijo en el mitin. “El mensaje mismo del evangelio es que Jesucristo cambia vidas”.

El capitolio estatal “representa, dicen, la elección. Y simplemente pedimos que se deje en paz a la gente y que se le permita elegir. Si quieren recibir nuestro aporte de la palabra de Dios o no. Cuando dos personas del mismo sexo se juntan, es por pura lujuria y placer solo para uno mismo”, predicó Hibbs en 2021. “No sale nada de eso. Ninguna vida puede surgir de ello. De ahí no puede surgir ninguna familia. La homosexualidad (las acciones LBGTQ) prueban la existencia de Dios, porque la palabra de Dios dice que esto sería parte del resultado y las acciones de los Últimos Días”.

En 2013 y 2014, fue líder en la lucha contra un proyecto de ley en California para reducir el acoso escolar anti-LGBTQ+. Uno de sus argumentos fue que los chicos cis se harían pasar por chicas trans para poder entrar al baño de chicas, algo que simplemente no ha sucedido. No le preocupaba tanto cómo esto afectaría a las niñas sino cómo un niño que pretendía ser trans sería intimidado por hacerlo.

“Habrá hombres jóvenes que se enfocarán en ese niño y realmente se lo echarán encima”, dijo Hibbs. “Va a empeorar el acoso”. Luego dijo que al hipotético niño le arrancarían los dientes y sería hospitalizado, y exigió saber qué funcionario estatal sería responsable de eso.

Hibbs también se involucró en la política federal en el pasado. Dijo en 2021 que el presidente Joe Biden debería ser juzgado por un consejo de guerra por poner fin a la guerra en Afganistán.

“Joe Biden necesita enfrentarse a un consejo de guerra”, predicó Hibbs en su iglesia. “¡Necesita ser juzgado por sus acciones! Hay gente muerta y él tiene que pagar por ello. Es un delito lo que está cometiendo. Joe Biden ha cometido un delito y, según la ley militar, debe ser destituido de su cargo”.

Tampoco tiene una buena opinión de la vicepresidenta Kamala Harris, y dice que ella y la entonces presidenta Nancy Pelosi (D-CA) son “personas con cosmovisiones del anticristo”.

“No te quieren, no te honran y eso nos rompe el corazón”, oró en 2021. “Pero Padre Dios, oramos para que saques a este gobierno del borde del abismo”.

Fuente LGBTQNation

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Una iglesia respondió con amor después de que un vándalo derribara su pancarta de afirmación LGBTQ+

Miércoles, 31 de enero de 2024
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IMG_2658“No estamos seguros de si pretendías quedártelo o destruirlo, pero de cualquier manera, estamos preocupados porque parecías muy enojado y terriblemente ansioso”.

Por Daniel Villarreal lunes 22 de enero de 2024

Cuando una cámara de vigilancia captó a un joven derribando la pancarta arcoíris del Orgullo de una iglesia que incluye a personas LGBTQ+ en California, los líderes de la iglesia consideraron entregar las imágenes de la cámara a la policía o publicarlas en las redes sociales para ayudar a identificar al vándalo. Sin embargo, en lugar de eso, la iglesia respondió colocando una nueva pancarta dirigiéndose al vándalo por su nombre y dándole la bienvenida para hablar con ellos.

La Parkside Community Church de Sacramento captó el vandalismo con su cámara de seguridad alrededor de las 10:30 p.m. una noche cerca del comienzo del nuevo año. El micrófono de la cámara capturó el audio de alguien fuera de la pantalla gritando “Zach” mientras el vándalo de cabello rizado y gafas cortaba las bridas de la pancarta con un cúter. El vídeo grabó el rostro completo del vándalo.

En lugar de alertar a la policía y a las redes sociales para que identifiquen a Zach, algo que “no es realmente lo que hacemos”, según la jefa de extensión comunitaria de la iglesia, Leslie Serra, la iglesia erigió una nueva pancarta de dos por seis pies. La pancarta mostraba un corazón con los colores de la bandera del Progress Pride y un mensaje que decía: “Oye, Zach, ¿quieres hablar de eso?”. También mostraba un código QR que enlazaba con una carta abierta dirigida al vándalo.

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“Nos dimos cuenta de que se había escapado con nuestra bandera”, afirma la carta, y añade que el robo podría considerarse un delito de odio. “No estamos seguros de si pretendías quedártelo o destruirlo, pero de cualquier manera, estamos preocupados porque parecías muy enojado y terriblemente ansioso”.

“Creemos que no importa quién sea usted o dónde se encuentre en el viaje de la vida, es bienvenido aquí”, continúa la carta de la iglesia. “En Parkside Community Church, somos una comunidad solidaria, que busca la justicia, practica la diversidad y promueve viajes espirituales”.

“Así que aquí está el trato, Zach”, agrega, “si todavía te sientes enojado o ansioso y quieres hablar de ello, ¡haz clic a continuación!”. La iglesia agregó un enlace de contacto al final de su carta abierta y le dijo a Zach (así como a otros lectores) que pueden hablar en privado con un ministro que esté dispuesto “simplemente a escuchar”.

“No creo que queramos avergonzarlo públicamente o denunciarlo”, dijo Serra. “No sé qué está pasando con este niño. No sé qué le pasa a cualquiera que vaya a leer ese cartel. Pero todos los domingos por la mañana decimos que todos son bienvenidos aquí en Parkside y que debemos practicar lo que predicamos, incluso con Zach”.

La iglesia dijo que más de 20 pancartas que expresan apoyo a las comunidades LGBTQ+ y trans han sido objeto de vandalismo mientras se exhibían frente a la iglesia durante los últimos tres años; tantas, de hecho, que las pancartas de reemplazo ahora son una línea recurrente en el catálogo de la iglesia. presupuesto operativo anual, informó el The San Francisco Chronicle.

Ebony Harper, directora ejecutiva de la organización de atención médica trans California TRANScends, elogió la respuesta de la iglesia y dijo a la publicación antes mencionada: “Creo que hay un espacio para educar. Creo que hay un espacio para amar a Zach, a pesar de que Zach está haciendo algo terriblemente mal”.

El Departamento de Policía de Sacramento dijo en un comunicado que, a pesar de la reacción de la iglesia, es importante denunciar el vandalismo, especialmente si las víctimas creen que se trata de un delito de odio.

Fuente LGBTQNation

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Saint Mary’s College puso fin a la política de bienvenida a estudiantes transgénero

Viernes, 12 de enero de 2024
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IMG_1759Una universidad católica para mujeres revocó su decisión de admitir estudiantes transgénero después de enfrentar la reacción del obispo local.

Saint Mary’s College, Indiana, anunció en noviembre que su junta había aprobado una política actualizada de no discriminación para permitir la admisión de estudiantes “cuyo sexo es femenino o que consistentemente viven e identifican como mujeres”. Ayer, Katie Conboy, presidenta, y Maureen Karnatz Smith, presidenta de la junta directiva, publicaron una carta que pone fin a la política transpositiva.

En la carta, los dos líderes explicaron que la Junta Directiva se reunió para reconsiderar los cambios en la política de no discriminación dado “el sentido de división que hemos experimentado en nuestra comunidad universitaria y entre nuestra familia extendida de exalumnas”. Conboy y Karnatz Smith declararon que, si bien la junta consideró su postura inicial pro-transgénero “un reflejo del compromiso de nuestra universidad de vivir nuestros valores católicos como una comunidad amorosa y justa”, a algunos les preocupaba que esto “fuera una dilución de nuestra misión o incluso una amenaza a nuestra identidad católica”. Se disculparon por haber “perdido la confianza de la gente y haber creado división sin querer”.

La carta de Conboy y Karnatz Smith afirma que la reversión de la política de afirmación transgénero tiene que ver realmente con la comunidad y el esfuerzo por “preservar el tejido de nuestras relaciones”, y que el futuro “está profundamente informado por nuestro viaje hacia la equidad, la inclusión y la justicia”. .” El siguiente paso es realizar sesiones de escucha en el campus en enero “para trabajar en la comprensión de cómo una universidad como la nuestra puede convertirse en un verdadero hogar, un lugar de puertas abiertas y brazos abiertos, donde todos, con todas sus diferencias intactas, pertenecen”.

IMG_1964IMG_1965Katie Conboy (izda) y Maureen Karnatz Smith (Dcha)

En el campus, Macy Gunnell, estudiante de segundo año, que organizó a estudiantes anti-transgénero, dijo al National Catholic Reporter theNational Catholic Reporter que el cambio de política era “una gran victoria para la verdad y la fe” que muestra “cuán poderosas pueden ser nuestras voces… Esta es una historia real de David y Goliat”. Anteriormente, el obispo Kevin Rhoades de Fort Wayne-South Bend había criticado duramente a Saint Mary’s, que está en su diócesis, por su política inicial de afirmación transgénero, diciendo que la política estaba “en desacuerdo con la enseñanza católica“.

Sin embargo, una gran parte de la comunidad de Saint Mary’s apoyó la admisión de mujeres transgénero y ahora está decepcionada de que los líderes de la universidad no cumplieran con su decisión inicial. P. Dan Horan, OFM, un teólogo que es director del Centro de Espiritualidad de Saint Mary, fue bastante crítico. La NCR informó:

“’Como universidad católica para mujeres, ahora somos la única institución de nuestro grupo de pares que no da la bienvenida a mujeres trans en nuestra comunidad’, dijo Horan, citando un artículo de Inside Higher Education que decía que de las ocho universidades católicas para mujeres en los EE. UU. , St. Mary’s fue el último en admitir mujeres trans.

“’Creo que esta reversión de la política de no discriminación de hecho va en contra de nuestra identidad como colegio católico de mujeres en la tradición de la Santa Cruz y establece una política de discriminación y exclusión en lugar de la comunidad de inclusión, hospitalidad y acogida que decimos ser. “, dijo Horan.”

Horan es un defensor abierto de la inclusión de las personas transgénero y ha desafiado repetidamente a los obispos estadounidenses por sus políticas no afirmativas y su partidismo de derecha. (Para leer la cobertura de Bondings 2.0 sobre los escritos de Horan, haga clic aquí).

IMG_1966P. Dan Horan, OFM, y la hermana Jeannine Gramick, SL, en el evento de Saint Mary’s College.

La hermana Jeannine Gramick, SL, cofundadora del New Ways Ministry , comentó sobre la decisión de Santa María al National Catholic Reporter:

“’Me siento muy triste de que una institución católica haya desperdiciado una oportunidad de defender el valor católico básico de la dignidad y el respeto por la persona humana. Mientras St. Mary’s se embarca en una serie de sesiones de escucha, cuánto más apropiado sería sostener la declaración pública de lo que estamos tratando de lograr: aceptar el principio evangélico del respeto por la persona humana’”.

Antes de que se anunciara el cambio de política esta semana, una alumna escribió una carta al editor del South Bend Tribune alentando al Saint Mary’s College a perseverar en dar la bienvenida a los estudiantes trans a pesar de las críticas. La carta de Gail Porter Mandell que ensalza la diversidad y la inclusión de género puede ser incluso más relevante ahora:

“Cuando era estudiante, el tema candente era la raza. Muchos consideraron “antinatural” mezclar razas, y la admisión de niñas “de color” en universidades residenciales “blancas” provocó una tormenta. Tuvo ese efecto en Saint Mary’s a principios de la década de 1940, cuando la entonces presidenta, la hermana Mary Madeleva Wolff, admitió a la primera mujer de color en el campus. Un solo obispo se pronunció a favor de ella y le aconsejó que “se mantenga firme”.

“He llegado a ver la violencia ejercida contra el plan evolutivo de Dios cuando cualquiera de nosotros es reducido en la mente de los demás a una sola faceta de nuestra identidad. Aprender a apreciar y aceptar la diversidad y complejidad de nuestro mundo dado por Dios y de nosotros mismos es nuestro desafío como seres humanos compasivos y, ciertamente, como hijos de Dios y seguidores de Jesús. Por eso, rezo para que nuestro obispo, haciéndose eco de otro de hace mucho tiempo, pueda eventualmente decirle a la presidenta Katie Conboy y a Saint Mary’s: ‘Manténganse firmes’. Amén”.

Lamentablemente, Conby y Saint Mary’s College dieron marcha atrás esta vez. Con suerte, las sesiones de escucha de enero ayudarán a los líderes de Saint Mary’s a comprender su error y el daño que han causado a los estudiantes LGBTQ+ y aliados, y luego impulsarán a los líderes a reafirmar a los estudiantes trans.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 22 de diciembre de 2023

Fuente New Ways Ministry

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Saint Mary’s College anuncia una nueva política de admisión de personas transgénero

Viernes, 22 de diciembre de 2023
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Saint Mary’s CollegeIMG_1759IMG_1758, una universidad para mujeres en Indiana, ha actualizado su política de admisión para incluir más a los solicitantes transgénero.

La universidad, fundada en 1844 por las Hermanas de la Santa Cruz y considerada una “escuela hermana” de la adyacente Universidad de Notre Dame, entonces exclusivamente masculina, anunció cambios en su política de no discriminación relacionada con las admisiones. Los solicitantes “cuyo sexo es femenino o que constantemente viven y se identifican como mujeres” ahora pueden postularse para estudios universitarios, informó el periódico del campus The Observer. El cambio fue aprobado por la Junta Directiva de Saint Mary en junio de 2023, y las admisiones comenzarán a considerar a los solicitantes transgénero en el otoño de 2024.

La presidenta Katie Conboy explicó la decisión en un correo electrónico a los profesores, el personal y los estudiantes:

“No somos de ninguna manera la primera universidad católica para mujeres en adoptar una política con este alcance… Al redactar el lenguaje para esta actualización, me he basado en la guía del Equipo Ejecutivo y otros para asegurar que nuestro mensaje no sólo esté en línea con mejores prácticas para los estudiantes universitarios de hoy, pero que también abarca nuestro compromiso de operar como una universidad católica para mujeres”.

Varias otras universidades católicas de un solo género han adoptado políticas de admisión inclusivas para personas trans similares, incluida la Universidad Mount Saint Mary’s de Los Ángeles, California, el Colegio de San Benito de St. Joseph, Minnesota, y la Universidad St. Catherine de St. Paul, Minnesota. , todos los cuales están incluidos en la lista del New Ways Ministry de colegios y universidades católicas amigables con LGBTQ.

Según la nueva política de Saint Mary’s College, ser más inclusivo es inherente a su herencia católica y a la misión de la escuela de educar a las mujeres. La política dice:

La misión de Saint Mary’s College es empoderar a las mujeres, a través de la educación, en todas las etapas de la vida. Esencial para esta misión es fomentar una experiencia universitaria diversa, equitativa e inclusiva. Esta misión está inherentemente ligada a la visión y los valores de nuestros fundadores y patrocinadores, las Hermanas de la Santa Cruz”.

El Colegio todavía está en el proceso de determinar qué nuevas prácticas pueden resultar de la implementación de la política actualizada, y Conboy ha reunido un Grupo de Trabajo del Presidente para la Identidad y Expresión de Género para brindar recomendaciones sobre vivienda y educación comunitaria.

Saint Mary’s ha enfrentado algunas reacciones negativas en las redes sociales como resultado de la nueva política, y el obispo Kevin Rhoades de Fort Wayne-South Bend emitió una declaración criticando la decisión, informó The Observer. Rhoades expresó su decepción por no haber sido consultado sobre el cambio de política y afirmó además que la política inclusiva está “en desacuerdo con la enseñanza católica”. “El deseo del Saint Mary’s College de mostrar hospitalidad a las personas que se identifican como transgénero no es el problema”, comentó Rhoades, pero aun así argumentó que es inaceptable que el College admita mujeres transgénero.

El colegio ha recibido el apoyo para la decisión tanto de exalumnas como de estudiantes actuales. Muchos de estos estudiantes aplaudieron la decisión de la Universidad de apoyar y educar a todas las mujeres, no sólo a las mujeres cisgénero. En Instagram, Caroline Dutton, estudiante de tercer año, escribió: “smc se fundó para educar a las mujeres que fueron ignoradas o excluidas en los entornos educativos tradicionales y las mujeres trans seguramente pueden identificarse con eso.

El National Catholic Reporter detalló la respuesta positiva de Mariá Balata Wilburn, miembro entrante de la junta directiva de la Asociación de Exalumnas que se graduó en 2008:

‘Veo que esta actualización del lenguaje aclara aún más el compromiso que St. Mary’s ha asumido durante mucho tiempo de ser un lugar seguro para nutrir las voces de las mujeres jóvenes y de las minorías de género que han sido privadas de igualdad de acceso al poder y toma de decisiones”, afirmó.

“La nueva política de la universidad conecta con  Sor Madeleva Wolff, C.S.C. (Holy Cross), su tercera presidenta, quien, dijo Balata Wilburn, prometió a los estudiantes ‘el descubrimiento de ustedes mismos, el descubrimiento del universo y su lugar en él’.

“‘Esta es una forma en que estamos descubriendo nuevas formas en que el universo está cambiando, y estamos llamados a reflexionar sobre cómo podemos hacer esa mesa más grande, para que se puedan celebrar más voces’, dijo Balata Wilburn”.

El apoyo de la presidenta Conboy y de toda la Junta Directiva sugiere que Saint Mary’s está tomando en serio su misión de dar la bienvenida, educar y apoyar a todas las mujeres, ya que ve esta medida como una forma para que el colegio demuestre y viva sus convicciones. Conboy escribió que el apoyo total de la Junta “subraya su compromiso de que, como empleador, Saint Mary’s debe mantenerse firme en su posición como líder comunitario inclusivo y que, como educadores, debemos continuar creando un ambiente donde todas las mujeres pertenecen y prosperan. .”

A través de esta nueva política, Saint Mary’s College se une a las filas de colegios y universidades católicas que están demostrando que las actitudes y políticas positivas para LGBTQ viven y encarnan fielmente la fe católica, que es fundamental para su misión e identidad.

—Phoebe Carstens (ellos/ellos), New Ways Ministry, 8 de diciembre de 2023

Fuente New Ways Ministry

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Nuevo proyecto de historia oral recopila historias de LGBTQ+ y católicos aliados

Miércoles, 8 de noviembre de 2023
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En el Center for LGBTQ & Gender Studies in Religion at the Pacific School of Religion, (Centro de Estudios de Género y LGBTQ en Religión de la Escuela de Religión del Pacífico),  California, se está llevando a cabo un proyecto de historia oral que reúne historias de católicos queer. Lanzado en julio de 2022, el proyecto incluye una entrevista con la cofundadora del New Ways Ministry , la hermana Jeannine Gramick.

El proyecto está dirigido por Emma Cieslik, una mujer queer educada como católica. Según el sitio web del proyecto, ella es una historiadora oral interesada en la intersección de religión, género y sexualidad, “con pasión por la historia pública orientada a los activistas”.

Queer and Catholic: A CLGS Oral History Project reúne las historias de personas LGBTQIA+ que son católicas actuales o anteriores, personas LGBTQ con votos religiosos y culturalmente católicas.

IMG_1133Emma Cieslik

La página de inicio del proyecto afirma que, si bien los católicos queer han existido desde que existe la religión, pertenecer a una tradición que no bendice las uniones entre personas del mismo sexo ni afirma las identidades transgénero y no binarias puede causar crisis de fe. “Ahora es un momento especialmente crítico para registrar las historias de personas católicas LGBTQIA+, incluidos defensores, activistas y aliados, tanto laicos como religiosos, para futuros investigadores y para aumentar la representación”, afirma la página de inicio.

Como evidencia de la importancia de la defensa católica LGBTQ+, la página de inicio señala que a pesar de la enseñanza oficial de la iglesia, la mayoría de los católicos estadounidenses apoyan el matrimonio igualitario, y una proporción aún mayor, el 76%, dice que la sociedad debería aceptar a las personas homosexuales y lesbianas. Estadísticas como esta son parte de lo que impulsó a Cieslik a crear el proyecto de historia oral.

Se cita a Francis DeBernardo, director ejecutivo del Ministerio New Ways, para explicar el apoyo católico. En una entrevista de 2021, DeBernardo dijo: “El pueblo católico reconoce la santidad del amor entre parejas comprometidas del mismo sexo y reconoce que este amor es divinamente inspirado y divinamente respaldado”.

La descripción del proyecto de historia oral explica que dado este mayor reconocimiento de la diversidad de los católicos, ahora es el momento de registrar las historias de los católicos LGBTQ+:

“Dado este impulso reciente, especialmente en los últimos cincuenta años, es importante documentar a las personas LGBTQIA+ que se identificaron y continúan identificándose en la Iglesia Católica y las comunidades religiosas católicas tanto en el pasado como en el presente. Esto no solo establecerá un registro histórico para que futuros investigadores estudien cómo se identifican las personas LGBTQ+ actuales, sino que también servirá para afirmar la existencia, elevar y celebrar la representación de las personas LGBTQIA+ en las comunidades católicas de Estados Unidos y el extranjero”.

Las historias orales, incluida la entrevista con la hermana Jeannine, están disponibles en el sitio web del proyecto y próximamente habrá más historias.

—Grace Doerfler (ella/ella), New Ways Ministry , 31 de octubre de 2023

Fuente New Ways Ministry

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Las raíces de la parroquia de Oakland en la espiritualidad católica negra impulsan la bienvenida LGBTQ+

Martes, 17 de octubre de 2023
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IMG_0712Iglesia de San Columba, Oakland

La Iglesia St. Columba en Oakland, California, ha surgido como un refugio seguro para los católicos LGBTQ+, quienes han sido bienvenidos en la parroquia centrada en la justicia social y arraigada en la espiritualidad y tradición católica negra. De hecho, la comunidad ha vinculado la igualdad LGBTQ+ y el fin del racismo en un esfuerzo común por la justicia.

Como se vio durante el Orgullo, St. Columba aparentemente da la bienvenida a la comunidad LGBTQ+. KTVU destacó la forma en que lo hacen las parroquias. Por ejemplo, el P. Aidan McAleenan, el pastor, afirmó la importancia de tener banderas del Orgullo dentro de la iglesia. Explicó: “Les decimos: ‘Estamos aquí, somos parte de ustedes, somos parte de los hijos de Dios, nos dedicamos a ser amados como todos los demás’.

Juan Zamora, residente de Oakland, se unió a St. Columba en 2018, cuando la parroquia celebró una barbacoa del Orgullo a principios de junio. Zamora comentó sobre la dificultad que enfrentó al ser miembro de la iglesia antes de unirse a St. Columba:

“‘Cuando me di cuenta de que era gay en 2006, dejé de acercarme a la iglesia. En el pasado había cuestionado mi relación con Dios porque soy gay y una iglesia no acepta quién soy'”.

Desde que se unió a St. Columba, Zamora dijo que se ha convertido en un hogar para él:

“’Como católico y como latino, tener una iglesia como St. Columba significa mucho para mí. Me hace sentir bien que haya otras iglesias en el Área de la Bahía que son católicas y tienen su ministerio LGBTQ y miembros LGBTQ y han hablado de lo abiertos que son y lo acogedores que son para todos’”.

La bienvenida de la parroquia emana de su espiritualidad afroamericana. En el sitio web de la parroquia, St. Columba se autodenomina “parroquia de justicia social” y “una comunidad cuya visión se centra en la espiritualidad afroamericana”… Esto simplemente significa que la comunidad adora y sirve a Dios a través de las tradiciones afroamericanas”.

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Padre Aidan McAleenan

Cuando McAleenan se convirtió en párroco de St. Columba en 2008, realizó cambios en la parroquia para reflejar más a la congregación predominantemente negra, informó ABC 7 Bay Area. McAleenan “talló a mano un símbolo africano de Dios, colgó cuadros de santos negros, pintó ángeles que compró en Costco e incluso encargó un nuevo Jesús negro”. Describió lo importante que era adaptar el edificio de la iglesia a la comunidad que adoraba en el espacio y dijo: “La gente lloraba. Fue muy emotivo entrar en una iglesia y luego ver que las obras de arte se parecían a ellos”.

IMG_0713En el verano de 2020, cuando Black Lives Matter resurgió con fuerza, McAleenan llamó racista al obispo Michael Barber de Oakland porque sentía que Barber no estaba respondiendo adecuadamente al dolor y la rabia que se sentían especialmente dentro de la comunidad negra. Más recientemente, la Diócesis de Oakland ha sido objeto de escrutinio por la política transgénero negativa que intenta aprobar, a pesar de las protestas de al menos una de sus escuelas católicas.

St. Columba es una parroquia especial dentro de Oakland que busca amar y dar la bienvenida a aquellos que a menudo no son amados por la sociedad en general y, a menudo, no son amados dentro de la iglesia. Debido a esto, McAleenan enfrenta preguntas de los feligreses sobre lo apropiado de sus ministerios, diciendo: “Muchos católicos vienen y dicen: ‘¿Sabe el obispo que estás aquí? ¿Sabe el Papa que estás aquí? ¿Esta bien?'”

Está claro que el P. McAleenan tiene esperanzas de un movimiento continuo hacia la inclusión dentro de la iglesia, como afirmó:

“’En el Área de la Bahía, ha habido una evolución, una fuerte evolución de aceptación, de amor, de inclusión, y creo que a partir de esa experiencia, se ha convertido en una norma y, por lo tanto, creo que hay una invitación para nosotros como iglesia. mirar la enseñanza sexual de la iglesia y actualizarla a la luz de Dios viviendo en su pueblo’”.

IMG_0711St. Columba está en la lista del New Ways Ministry de parroquias católicas y comunidades religiosas amigables con LGBTQ. Si está buscando una iglesia acogedora, puede encontrar la lista aquí. Si conoce una parroquia o comunidad religiosa que debería incluirse en la lista, haga clic aquí para informarnos.

¿Quiere iniciar o desarrollar el ministerio LGBTQ+ en su parroquia? Considere organizar el taller de discernimientoNext Steps(“Próximos pasos”) del New Ways Ministry o solicite una copia de New Ways and Next Steps: Developing Parish LGBTQ+ Ministry, cuya información está disponible aquí.

—Liam Myers (él/él), 30 de septiembre de 2023

Fuente New Ways Ministry

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Laphonza Butler se convierte en la primera lesbiana negra en formar parte del Congreso

Jueves, 12 de octubre de 2023
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IMG_0737Laphonza Butler, la mujer elegida por el gobernador Gavin Newsom para reemplazar a la fallecida senadora Dianne Feinstein, hará historia como la primera lesbiana negra en servir abiertamente en el Congreso.

Butler, estratega demócrata y asesora de la campaña presidencial de 2020 de la vicepresidenta Kamala Harris, será la única senadora negra que actualmente ocupa el Congreso y sólo la tercera en la historia de Estados Unidos.

También será la primera persona abiertamente LGBTQ+ en representar a California en la cámara.

Newsom describió a Butler como un líder acérrimo que representará al estado “con orgullo” en el Senado y “llevará el testigo dejado” por Feinstein en la lucha por “todos los californianos en Washington DC”.

“Laphonza Butler, defensora de las mujeres y las niñas, luchadora de segunda generación de los trabajadores y asesora confiable del vicepresidente Harris, representa lo mejor de California y nos representará con orgullo en el Senado de los Estados Unidos”, dijo Newsom.  “Mientras lamentamos la enorme pérdida de la senadora Feinstein, las mismas libertades por las que ella luchó (libertad reproductiva, igualdad de protección y seguridad frente a la violencia armada) nunca han estado bajo mayor ataque. Laphonza llevará el testigo dejado por el senador Feinstein, seguirá rompiendo techos de cristal y luchará por todos los californianos en Washington DC”.

‘Un defensor del aumento de la representación de las mujeres’

Laphonza Butler es la presidenta de EMILY’s List, donde fue la primera mujer de color y madre en liderar el comité de acción política enfocado en elegir a mujeres demócratas pro-elección para cargos públicos.

Butler completará el mandato de Feinstein, quien falleció el viernes (29 de septiembre) a la edad de 90 años después de haber trabajado en el Senado de Estados Unidos desde 1992 hasta su muerte.

En 2021, Newsom prometió nombrar a una mujer negra en caso de que Feinstein dejara el cargo antes de que terminara su mandato.

El senador de California Alex Padilla dijo en un comunicado en las redes sociales que estaba ‘Es un honor dar la bienvenida a Butler al Senado‘. A lo largo de su carrera, Laphonza Butler ha sido una voz fuerte para las familias trabajadoras, los derechos LGBTQ y una defensora del aumento de la representación de las mujeres en la política”, dijo Padilla. “La rápida acción del gobernador Newsom garantiza que los californianos mantengan una representación plena en el Senado mientras navegamos por una estrecha mayoría demócrata. Espero trabajar juntos para lograr resultados para la gente de California”.

Fuente PinkNews

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California firma una serie de medidas de protección para los jóvenes LGTBI+

Sábado, 7 de octubre de 2023
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IMG_0646Gavin Newsom (imagen Wikipedia por Gage Skidmore)

El gobernador de California ha firmado cuatro leyes destinadas a reforzar la protección y proporcionar un mejor apoyo a los jóvenes LGBTQ+.

Las medidas incluyen la AB 5, que establece plazos de aplicación para la formación en competencia cultural LGBTQ+ por parte de los profesores y el personal de las escuelas públicas, la creación de un grupo de trabajo consultivo para identificar las necesidades de los alumnos LGBTQ+ en todo el estado (SB 857) y la AB 223, que exige que cualquier petición de un menor para cambiar sus marcadores de sexo sea mantenida confidencial por el tribunal.

Además, el SB 407 ordena al Departamento de Servicios Sociales que modifique el proceso de investigación de los hogares de acogida para garantizar que los jóvenes LGBTQ+ del sistema de acogida no sean colocados en hogares de acogida anti-LGBTQ+. Esta ley protegerá mejor a los jóvenes LGBTQ+ más vulnerables del estado.

La firma de estas leyes por el gobernador demócrata Gavin Newsom se produce inmediatamente después de que vetara una ley que establecía que la afirmación por parte de los padres del sexo de su hijo sería un factor a tener en cuenta en las audiencias sobre la custodia de los hijos.

El gobernador dijo que decidió no firmar el proyecto de ley porque los tribunales del estado ya están “obligados a tener en cuenta la salud, la seguridad y el bienestar del menor a la hora de determinar su interés superior en estos procedimientos”, lo que incluye la afirmación por parte de los padres del sexo de su hijo.

Incluir la característica específica del género en los casos de custodia podría, en su opinión, dar lugar a que la gente utilice “esta estrategia para mermar los derechos civiles de comunidades vulnerables. California se enorgullece de contar con algunas de las leyes más sólidas del país en lo que respecta a la protección y el apoyo a nuestra comunidad LGBTQ+, y estamos comprometidos con el trabajo continuo para crear espacios más seguros e inclusivos para todos los californianos”, declaró Newsom en un comunicado tras la firma de los cuatro proyectos de ley de protección de la comunidad LGBTQ+.

“Estas medidas ayudarán a proteger a los jóvenes vulnerables, promoverán la aceptación y crearán entornos más solidarios en nuestras escuelas y comunidades. Doy las gracias al senador Eggman y al Caucus LGBTQ por su dedicado liderazgo y colaboración en el avance de los valores de igualdad, libertad y aceptación de nuestro estado“.

El senador Scott Wiener, autor del proyecto de ley SB 407, afirmó que los jóvenes LGBTQ+ “merecen un hogar que los apoye y afirme, igual que cualquier otro niño. Estoy orgulloso de que California esté dando este paso para ampliar el apoyo a los jóvenes LGBTQ+ en un momento en que los líderes electos de otros estados les están atacando con crueles restricciones y odio“, añadió Wiener.

En respuesta a los proyectos de ley firmados por Newsom, la senadora Susan Talamantes Eggman -presidenta del Grupo Legislativo LGBTQ de California- señaló que el Grupo asumió la tarea de proteger a la comunidad “frente a la vil retórica anti-LGBTQ+, las leyes discriminatorias en todo el país y el odio”.

“Agradezco la colaboración del gobernador al firmar hoy algunas de nuestras leyes prioritarias y respaldadas, y espero que podamos seguir educando sobre el daño que las personas LGBTQ+ seguirán sufriendo si no actuamos”, afirmó Eggman.

El director ejecutivo de Equality California, Tony Hoang, describió los cuatro proyectos de ley como un “claro mensaje” del Estado de que “no se tolerarán los ataques llenos de odio. Estamos agradecidos a nuestros socios legislativos por defender estos importantes proyectos de ley y al gobernador Newsom por seguir siendo un aliado tan fuerte para mejorar y proteger el bienestar de la comunidad LGBTQ+ mientras nos enfrentamos a los crecientes ataques de los extremistas de extrema derecha.”

Fuente Pink News

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California se convierte en el primer estado de EE.UU. en reconocer el Mes de la Historia Transgénero

Viernes, 29 de septiembre de 2023
Comentarios desactivados en California se convierte en el primer estado de EE.UU. en reconocer el Mes de la Historia Transgénero

trans-bandera-movilh-chile-820x394En una victoria para la representación LGBTQ+, California se ha convertido en el primer estado en reconocer el Mes de la Historia Transgénero.

  El 7 de septiembre se llegó a esta emocionante decisión después de que los legisladores votaran a favor de la Resolución 57 de la Cámara de Representantes, presentada por primera vez por el asambleísta Matty Haney.

El Estado Dorado reconocerá agosto como el Mes de la Historia Transgénero a partir de 2024

Antes de obtener el reconocimiento estatal, el mes de la inclusión trans fue reconocido de forma independiente en ciudades como San Francisco y Santa Clara.

Poco después de que se emitiera el voto, Haney y varios activistas trans celebraron en rueda de prensa la medida transinclusiva del estado.

“En todo el país hemos visto ataques a la comunidad trans, pero no sólo en otros estados”, afirmó Honey Mahogany, presidenta del Partido Demócrata de San Francisco y antigua estrella de Drag Race.

Incluso aquí en California, donde tenemos un estado santuario, donde tenemos un abrumador [número] de demócratas representándonos en el capitolio, seguimos viendo actos de violencia, seguimos viendo intentos de legislar contra nuestra comunidad.”

Mahogany continuó diciendo que el Mes de la Historia Transgénero permitirá a la comunidad trans educar a la gente en un momento en que la desinformación y la retórica antitrans están proliferando.

Haney se hizo eco de sentimientos similares durante la rueda de prensa celebrada en San Francisco.

“Desde que existe California, aquí ha habido transexuales”, exclamó. “Contribuyendo a su comunidad, haciendo historia, ampliando los derechos civiles y ayudando a construir una California más integradora y próspera para todos. Esa es hoy una historia que estamos muy orgullosos de celebrar y que California celebrará y levantará este año y todos los años”.

Hacia el final de la conferencia, el activista trans Jupiter Peraza pronunció una contundente declaración sobre cómo el Mes de la Historia Transgénero contribuirá a “humanizar” a la comunidad.

Reconocer y conocer la historia de la transexualidad humaniza a una comunidad marginada, que ha sido objeto de ataques legislativos brutales y llenos de odio en un esfuerzo por suprimir la autoexpresión y la liberación personal”, explicó. “La forma de hacerlo es mediante la educación, la concienciación, la divulgación de la historia, la tutoría y mucho más”.

La introducción del Mes de la Historia Transgénero se suma a una creciente lista de medidas que los legisladores californianos han adoptado para hacer del estado un lugar de apoyo a los ciudadanos trans.

El año pasado, el gobernador Gavin Newsom fue elogiado por los activistas LGBTQIA+ cuando firmó la Ley 107 del Senado.

Según la legislación, las familias de los jóvenes trans refugiados están protegidas frente a las citaciones de fuera del estado si “están relacionadas con los esfuerzos para criminalizar a las personas o expulsar a los niños de sus hogares por haber recibido atención de afirmación de género”.

La ley también califica las órdenes de detención penal fuera del estado relacionadas con la atención a la afirmación de género como la “prioridad más baja para la aplicación de la ley en California.”

Fuente PinkNews

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Personal de escuelas católicas, padres y estudiantes protestan contra la política de género propuesta por la Diócesis de Oakland

Miércoles, 6 de septiembre de 2023
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IzengabeaUna comunidad escolar católica en California está tratando de impedir que la diócesis publique una política negativa para las personas transgénero, diciendo que el obispo y los funcionarios diocesanos no han logrado dialogar ni abordar preocupaciones reales.

La noticia de que la Diócesis de Oakland estaba desarrollando una política de género se conoció a principios de este año, aunque hasta el momento no se ha publicado ninguna política. The Oaklandside,  un medio de comunicación local, realizó una serie de tres partes sobre cómo incluso la propuesta de tal política ha sacudido a las escuelas católicas allí, centrándose en la escuela secundaria St. Joseph Notre Dame, en Alameda.

La controversia comenzó en la escuela en marzo cuando los administradores de la escuela, incluido el sacerdote que supervisa la parroquia que opera la escuela, se reunieron con el personal educativo. Según la primera instalación de la investigación de The Oaklandside, un maestro describió la reunión como “acalorada”. Los profesores preguntaron al pastor si las medidas positivas para LGBTQ, como mostrar banderas del Orgullo y albergar un grupo LGBTQ+, serían revocadas. El sacerdote, Fr. Mario Rizzo, administrador parroquial de la Basílica de San José, no se comprometió. Al menos un miembro del personal ha dimitido hasta ahora debido a que el sacerdote y la diócesis no apoyan a los estudiantes trans.

En una reunión de abril con funcionarios diocesanos, los padres fueron el siguiente grupo en expresar preocupación. Eric Letourneau dijo que los padres se opusieron uniformemente al enfoque de la diócesis, que consistía “en estigmatizar y negar la experiencia de los niños”. La tercera instalación de Oaklandside continuó:

“Otro padre, que pidió no ser identificado porque le preocupa que su hijo sea intimidado, dijo que las perspectivas que ofrecían los líderes de la iglesia sobre el género y la identidad sexual eran ‘sorprendentemente primitivas’. . .

“Mario Rizzo, sacerdote principal de St. Joseph, evitó responder una pregunta sobre si los niños trans y no binarios podrían ser expulsados o no, dijeron los padres. En cambio, Andrew Currier, superintendente de la Diócesis Católica de Oakland, pidió a los padres molestos por los posibles cambios que reconsideraran si la educación católica es “la forma correcta de educación para su familia”. . .

“En la reunión de abril entre padres y líderes de la iglesia, una abuela de un estudiante de St. Joseph, Mary Simon, dijo a los sacerdotes que no tenían la autoridad moral para tomar decisiones sobre el género y la sexualidad de las personas debido al fracaso de la Iglesia Católica para décadas para detener el abuso de miles de niños por parte de sacerdotes en todo el mundo.

“‘Esta es una sala de padres cuya vida se trata de criar niños sanos y protegerlos, y creo que la iglesia debería tomarse algunas décadas antes de pensar que pueden hablar sobre este tipo de temas sobre la protección de los niños’, dijo Simon en la reunión .”

Los funcionarios diocesanos afirman que ha habido una extensa “fase de escucha” que incluyó consultas con personas trans y expertos relevantes. Los padres rechazaron esa afirmación y uno de ellos dijo: “Eso no fue un diálogo. Y nadie de la iglesia estaba escuchando.” Algunos padres de St. Joseph Notre Dame High School ya han retirado a sus hijos de la escuela y muchos más están considerando hacerlo.

Los estudiantes de St. Joseph’s Notre Dame también comenzaron a hablar. En la segunda instalación de The Oaklandside, los estudiantes dijeron que la comunidad escolar es en su mayoría acogedora. El medio de comunicación informó:

“A mediados de abril, los líderes de la escuela, incluido Rizzo, celebraron una sesión informativa para los estudiantes sobre la posible nueva orientación. En la reunión, varios estudiantes leyeron extractos del documento del Vaticano “Varón y Mujer Él los creó”, que los líderes de la diócesis han estado considerando. Los estudiantes le pidieron a Rizzo que reconciliara partes del documento que les parecían cerradas en comparación con los mensajes más amplios de comprensión que consideraban parte de la Iglesia y las enseñanzas de Jesucristo. . .

“‘Creo que la mentalidad debería ser que si no comprendes completamente a las personas no binarias y cuál es esa experiencia vivida, aún puedes respetarla’, dijo un estudiante. Agregaron que si alguien pide que lo recomienden usando un pronombre en particular porque lo hace sentir más cómodo, todos deben respetar esa solicitud. “Pero el padre [Rizzo] piensa que esto no está bien, y eso es muy perturbador”, dijo el estudiante.”

Es posible que las protestas del personal, los padres y los estudiantes no impidan que la diócesis publique su política, pero estas acciones parecen estar marcando una diferencia. El Oaklandside informó que un consejero escolar centrado en la inclusión está iniciando una “Coalición de Justicia y Equidad de Padres” este otoño para abordar cualquier política negativa que pueda emitirse, y también ha conseguido apoyo del personal para los estudiantes con diversidad de género. Además:

“El lunes pasado, el nuevo director de St. Joseph’s, el padre Steve Kim, quien comenzó a trabajar este mes, envió un correo electrónico a los padres buscando ‘tranquilizarlos’ de que St. Joseph’s ‘seguirá siendo un lugar seguro para todos’. que nuestros estudiantes se sientan cómodos siendo quienes son.’ . . También se disculpó por lo que describió como “signos de angustia, incomodidad e infelicidad” que rodearon las reuniones sobre nuevas orientaciones.

‘Nuestra escuela continuará adhiriéndose a las mejores prácticas de no discriminación y al mismo tiempo defenderá y ofrecerá una educación genuinamente católica, como lo demuestra nuestro compromiso y celebración de las personas y miembros de la comunidad de todos los ámbitos de la vida’, escribió Kim”.

Es probable que el obispo Michael Barber, SJ de Oakland, adopte una política negativa hacia las personas transgénero. Barber está en los Conferencia de Obispos Católicos sobre Doctrina de EE.UU., que a principios de este año publicó un documento que busca detener la atención que afirma el género en los hospitales católicos. Anteriormente, Barber impuso una “cláusula de moralidad” en los contratos de los trabajadores de la iglesia que apuntaba explícitamente a las personas LGBTQ+ y sus aliados.

Si se publica ahora una política de género, probablemente se considerará que la diócesis no escucha a los fieles y dialoga con respeto, como ha afirmado la comunidad escolar. Un padre observó que parece que la diócesis piensa que los estudiantes y las familias de las escuelas católicas en realidad no están bien formados en la fe. El padre le dijo a The Oaklandside:

“’Somos una familia católica y mi hijo adolescente tiene una base sólida en las enseñanzas católicas y continúa celebrando misa semanal con nosotros. De hecho, es principalmente la fe y la educación de mi hijo en las excelentes escuelas católicas de Alameda lo que me hace confiar en que tiene todas las herramientas que necesita para navegar con éxito en este tiempo de autoexploración, con introspección y habilidades de pensamiento crítico, en una comunidad de gracia. y respeto mutuo. Desearía que la Diócesis tuviera la misma fe en su producto que yo’”.

—Robert Shine (él/él),  New Ways Ministry, 25 de agosto de 2023

Fuente New Ways Ministry,

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Mujer asesinada por colgar la bandera LGTB en su tienda en California

Martes, 5 de septiembre de 2023
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lakeEl asesino era fanático de Matt Walsh y otras cuentas extremistas de redes sociales

La propietaria de una tienda de ropa en el sur de California fue asesinada después de una discusión sobre una bandera arcoíris del orgullo gay, que colgaba fuera del negocio, dijeron las autoridades.

Laura Ann “Lauri” Carleton, de 66 años, fue encontrada con una herida de bala este viernes por la noche en su tienda Mag.Pi, en Cedar Glen, al este de Lake Arrowhead, dijo en un comunicado de prensa el Departamento del Sheriff del Condado de San Bernardino. Fue declarada muerta en el lugar.

“A través de investigaciones posteriores, los detectives se enteraron de que el sospechoso hizo varios comentarios despectivos sobre una bandera arcoíris, que estaba fuera de la tienda, antes de disparar a Carleton”, dijo el comunicado.

El sospechoso, Travis Ikeguchi, huyó después de disparar y fue encontrado más tarde a poco más de un kilómetro de distancia, todavía armado, dijeron las autoridades. “Cuando los agentes intentaron ponerse en contacto con el sospechoso, se produjo un encuentro con fuerza letal y el sospechoso fue declarado muerto”, dijo el Departamento del Sheriff. “Ningún agente resultó herido durante el incidente”.

El tiroteo se produce cuando la comunidad LGBTQ+ se enfrenta a continuas amenazas de violencia y a “una ola sin precedentes de legislación anti-LGBTQ+ en 2023”, según la Human Rigths Campaign. “Los estadounidenses LGBTQ+ viven en un estado de emergencia. Las amenazas multiplicadas a las que se enfrentan millones de personas de nuestra comunidad no son solo percibidas: son reales, tangibles y peligrosas”, dijo en junio la presidenta del grupo, Kelley Robinson, cuando declaró el estado de emergencia nacional para la comunidad. “Esto es absolutamente horrible”, dijo el gobernador de California, Gavin Newsom, en una publicación en las redes sociales sobre el ataque a tiros. “Este odio repugnante no tiene cabida en [California]”, añadió.

Carleton no se identificaba como LGBTQ+, pero abogaba por “todos en la comunidad”, dijo la organización Lake Arrowhead LGBTQ+, en un comunicado. “La echaremos mucho de menos”. Carleton y su marido compartían “una familia mixta de nueve hijos”, decía el sitio web de la tienda.

Cedar Glen, una comunidad de montaña en el bosque nacional de San Bernardino, está a unos 120 kilómetros al este de Los Ángeles.

El-asesino-de-la-bandera-del-orgullo-era-fanatico-de-1536x983Las publicaciones de Travis Ikeguchi (en la fotografía) revelan hasta qué punto el extremismo de derecha pudo haberlo radicalizado en las redes sociales.

Travis Ikeguchi, el hombre que, según la policía, mató a tiros a Laura Ann Carleton porque ondeaba una bandera del Orgullo la semana pasada, parece haber mantenido cuentas de redes sociales en las que publicó y compartió contenido a menudo violento anti-LGBTQ+ y de extrema derecha, incluido contenido creado por el activista antitransgénero Matt Walsh.

Durante una conferencia de prensa el lunes, la oficial de información pública del Departamento del Sheriff del condado de San Bernardino, Mara Rodríguez, señaló que Ikeguchi, quien fue asesinado a tiros en un enfrentamiento con la policía, usó múltiples plataformas de redes sociales, incluida X (anteriormente Twitter) y Gab, dominada por la extrema derecha, donde publicó contenido anti-LGBTQ+. El sheriff Shannon Dicus confirmó que los investigadores están investigando una cuenta X que parece haber sido mantenida por Ikeguchi.

Según NBC News, los funcionarios no han confirmado que las cuentas pertenecían a Ikeguchi, pero la cuenta X que lleva el nombre completo de Ikeguchi y una foto utilizada en los informes de los medios se creó en 2015 e incluye al menos una publicación que hace referencia a una ubicación de California. Según los informes, Ikeguchi residía en Cedar Glen, California.

Las publicaciones en la cuenta revelan hasta qué punto Ikeguchi pudo haber sido radicalizado por el extremismo de derecha en las redes sociales. La publicación fijada de la cuenta muestra una foto de una bandera del Orgullo en llamas con la leyenda: “¿Qué hacer con la bandera LGBTQP?” El acrónimo “LGBTQP” aparece en varias publicaciones y ha sido utilizado por usuarios de redes sociales anti-LGBTQ+ para dar a entender falsamente que la comunidad queer abraza la pedofilia y asociar falsamente a la comunidad con el abuso sexual infantil.

Su biografía en la plataforma era: “Solo hay un camino al camino de la salvación y a tener vida eterna y es a través de Jesucristo. Y sí, el camino es estrecho”.

Como señaló en X la activista de derechos trans y abogada de derechos civiles Alejandra Caraballo, la cuenta que se cree pertenece a Ikeguchi retuiteó y comentó publicaciones de activista anti-LGBTQ+ y Cable diario escritor Matt Walsh.

El usuario, que se cree que es Ikeguchi, también volvió a publicar y le dio me gusta a tweets de otros expertos y medios anti-LGBTQ+ y de derecha como One America News Network (OANN) y Dinesh D’Souza. Con frecuencia publicaban sobre sus creencias cristianas anti-LGBTQ+, su apoyo al expresidente Donald Trump y su oposición al derecho al aborto y al control de armas, entre otras opiniones de derecha.

Según se informó, en febrero de 2021, la cuenta respondió a la publicación de otro usuario afirmando que la única razón por la que el secretario de Transporte, Pete Buttigieg, fue designado para el puesto fue porque es gay y escribió “anormal”.

Una publicación de junio de 2018 criticó un anuncio de Mastercard que incluía a LGBTQ+ y calificó la inclusión de LGBTQ+ como “un cáncer, ¡Las personas LGBT deben dejar de pedirle aceptación al mundo, en lugar de eso, deberían comenzar a aceptar a Jesucristo en sus corazones y alejarse de la falsa identidad sexual que el diablo los engañó!” dice la publicación.

 Otra publicación sugirió violencia contra la comunidad LGBTQ+. Según NBC News, en junio de este año, la cuenta retuiteó una imagen de “TIQA+” eliminada del acrónimo LGBTIQA+, lo que implica la exclusión de personas transgénero, intersexuales y otras minorías del movimiento por los derechos LGBTQ+. La cuenta criticó la imagen y escribió: “Esta táctica no va a resolver nada. Donde le estás cortando las patas al pulpo y le puede volver a crecer otra. ¡¡MATA AL PULPO!! ¡¡¡No sólo sus piernas!!!”

Según NBC News, el perfil de Gab que se cree pertenece a Ikeguchi ya no es público, mientras que la cuenta X permanece en línea. Desde que asumió el control de la plataforma de redes sociales anteriormente conocida como Twitter, el director ejecutivo, Elon Musk, esencialmente ha desmantelado sus políticas contra el discurso de odio y la desinformación. En marzo, un estudio encontró que el sitio experimentó un aumento dramático en los tweets anti-LGBTQ+ desde que Musk asumió el control, y que la compañía está ganando millones con esos tweets. El mes siguiente, el sitio eliminó discretamente una línea de su política de “Conducta de odio” que protegía a las personas transgénero del abuso en línea. Y en junio, Musk hizo saber que considera los términos “cis” y “cisgénero” como insultos.

Fuente Agencias/NBCNews

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Candidatura presidencial de Ron DeSantis: Triste intento de ‘exportar una agenda extremista y anti-LGBTQ+ a la nación’

Lunes, 19 de junio de 2023
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Ron_DeSantis,_Official_Portrait,_113th_CongressLos activistas LGBTQ+ advierten que Ron DeSantis utilizará su campaña presidencial de 2024 como un intento de “exportar su agenda extremista”, que ha atacado a las personas LGBTQ+ en Florida, a la nación.

La candidatura presidencial de Ron DeSantis es una peligrosa amenaza para las libertades estadounidenses, advirtieron los activistas después de que el gobernador de Florida iniciara su campaña.

Las primarias presidenciales republicanas de 2024 comenzaron en serio el miércoles (24 de mayo) por la noche cuando DeSantis anunció su candidatura con un evento plagado de fallas en el Twitter de Elon Musk.

En una transmisión de audio estropeada por cortes, se apegó al guión usado por los republicanos para denunciar a la administración de Biden por complacer la llamada agenda “despertada”.

Y en un video de campaña publicado poco después, el gobernador de Florida, de extrema derecha, afirmó que se postulaba para “liderar nuestro gran regreso estadounidense” antes de promocionar su historial de políticas conservadoras en Florida, que creía que podrían funcionar a escala nacional.

Presentó a Florida como un modelo para el resto de los EE. UU. al enumerar cómo su administración eligió “educación sobre adoctrinamiento”, una referencia a su vilipendiada ley ‘Don’t Say Gay’, que ha inspirado la educación restringida LGBTQ-inclusiva en todo el mundo. UU., y “ley y orden sobre disturbios y desorden”.

Ron DeSantis ‘incendiaría las libertades civiles’ como presidente

Los activistas LGBTQ+ han denunciado rotundamente la candidatura presidencial de Ron DeSantis para 2024, advirtiendo que amenaza décadas de derechos ganados con tanto esfuerzo para las personas LGBTQ+, las mujeres, las personas de color, los inmigrantes y otras comunidades marginadas.

Brandon Wolf, secretario de prensa de Equality Florida y sobreviviente del tiroteo en el club nocturno Pulse, dijo que DeSantis ha “infligido un daño profundo y duradero” en Florida, “erosionando los derechos fundamentales mientras explota la palabra ‘gratis’ como un eslogan de campaña vacío“. “Ahora está buscando exportar su agenda extremista a la nación”, dijo. “Deberíamos tener los ojos claros sobre la amenaza que DeSantis representa para la libertad y cómo se verá el país si obtiene las llaves de la Oficina Oval”.

Wolf continuó: “Él prohibirá los libros sobre sus familias. Pondrá al gobierno entre usted y su médico. Le arrancará la atención médica a sus hijos. Ejercerá el poder del gobierno contra las empresas que disienten. De costa a costa, prenderá fuego a las libertades civiles para alimentar su propio ego. DeSantis ha dicho que tiene la intención de ‘Hacer de Estados Unidos Florida’, y debemos creerle. Esa perspectiva debería ser un llamado a la acción aleccionador para todos los que valoran la libertad y la democracia. Debemos detener a DeSantis”.

La presidenta de la Human Rights Campaign (HRC), Kelley Robinson, denunció la campaña presidencial de DeSantis, que caracterizó como “divisiva, cruel y caótica” como otros “políticos de MAGA e imitadores de Trump”, como un intento “peligroso” de revertir los derechos de las personas LGBTQ+ y otros el gobernador “los considera su enemigo político”.

“Peligrosamente fuera de sintonía con las opiniones de los estadounidenses promedio sobre la libertad y la igualdad, DeSantis ha armado su posición como gobernador para atacar y castigar a cualquiera que considere su enemigo político, incluidas las familias LGBTQ+, los floridanos negros y morenos, los inmigrantes y las empresas privadas”, dijo Robinson. .

Agregó: “Incluso con la mayoría de los floridanos que se oponen enérgicamente a sus leyes anti-LGBTQ y a pesar del creciente apoyo a las familias LGBTQ+ a nivel nacional, DeSantis no reconoce los deberes del trabajo por el que está haciendo campaña. La ‘libertad’ que vende Ron DeSantis es libertad para unos pocos a expensas de la libertad para todos”. Robinson dijo que el HRC trabajará para garantizar que el “camino destructivo de DeSantis de entretejer el odio y la intolerancia en la ley pública termine en la frontera de Florida”.

El tiempo de Ron DeSantis como gobernador de Florida ha visto al estado implementar una lista cada vez mayor de legislación anti-LGBTQ+

En 2021, DeSantis firmó una ley que prohíbe los deportes trans. Luego, un día después, cortó los fondos vitales de asesoramiento de salud mental para los sobrevivientes del tiroteo mortal de Pulse.

El 17 de mayo, promulgó un proyecto de ley que prohíbe la atención médica de afirmación de género para jóvenes trans y promulga barreras para los adultos que intentan acceder a este tratamiento médico que salva vidas.

Poco tiempo después, DeSantis firmó más proyectos de ley que atacan a la comunidad LGBTQ+, incluidas restricciones en el uso de pronombres en las escuelas, una prohibición de baños trans y medidas para evitar actuaciones de drag.

También se ha visto envuelto en una disputa con Disney, uno de los mayores empleadores de Florida, después de que el gigante de la animación se opusiera a su ley ‘No digas gay’. La ley apunta a la enseñanza de temas e identidades LGBTQ+ en las escuelas públicas de Florida.

Disney prometió que trabajaría para derogar la odiosa ley, por lo que, a cambio, DeSantis buscó eliminar los poderes de autogobierno que la compañía ha disfrutado durante mucho tiempo en el estado.

Ron DeSantis es considerado en gran medida el retador más cercano al expresidente Donald Trump en la carrera por la nominación republicana.

Las primarias republicanas de 2024 también incluyen al exgobernador de Arkansas  Asa Hutchinson, al senador de Carolina del Sur Tim Scott, a la exgobernadora de Carolina del Sur  Nikki Haley, al pastor de Texas Ryan Binkley, al presentador de programas de entrevistas conservador  Larry Elder, al empresario Perry Johnson, y al empresario Vivek Ramaswamy.

Fuente PinkNews

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Monjas, obispos y atletas opinan sobre la controversia católica LGBTQ+ de los L.A. Dodgers

Sábado, 17 de junio de 2023
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Sin títuloLa controversia que involucra la decisión de los Dodgers de Los Ángeles de honrar a las Hermanas de la Indulgencia Perpetua (SPI) por su trabajo caritativo ha continuado con aparentemente todos interviniendo, desde mujeres religiosas hasta jugadores de béisbol y obispos.

Como Bondings 2.0 informó anteriormente, la controversia estalló después de que grupos católicos anti-LGBTQ+ criticaron a los Dodgers por sus planes de honrar un capítulo local de SPI en el juego Pride Night del equipo este junio, alegando que SPI era un grupo anticatólico. Luego, los Dodgers retiraron la invitación y luego volvieron a invitar al capítulo de SPI en medio de una discusión nacional de ida y vuelta entre defensores y opositores de la igualdad LGBTQ+. En última instancia, los Dodgers ahora honrarán a los miembros de SPI en Pride Night. Sin embargo, la controversia está lejos de resolverse, y a continuación se presentan algunos desarrollos.

Las hermanas católicas responden

La semana pasada, la Hna. Jeannine Gramick, cofundadora de New Ways Ministry, publicó una carta abierta en Bondings 2.0 elogiando a los Dodgers por honrar a SPI por sus esfuerzos caritativos. Gramick escribió, en parte, “La elección de la ropa, incluso si es ofensiva para algunos, nunca puede triunfar sobre las obras de misericordia”.

Esta carta llevó a la editora ejecutiva de National Catholic Reporter, Heidi Schlumpf, a preguntar a otras religiosas cómo se sentían acerca de la controversia. La Hna. Barbara Battista, promotora de justicia de las Hermanas de la Providencia en St. Mary-of-the-Woods, Indiana y defensora vocal de LGBTQ+, enmarcó a SPI como entretenimiento, comentando:

“Mi opinión sobre todo esto es ‘bueno para ellos’. En mi opinión, es solo llevar el Evangelio al mercado. No tengo problemas con eso. . .[Incluso podría ser] un tributo a las hermanas y lo que hacemos. Vivimos una vida de servicio, y eso es lo que hacen”.

Asimismo, la Hna. Nancy Corcoran, CSJ, quien acompaña a las personas transgénero como parte de su ministerio, explicó:

“‘Viviendo en Missouri con la persecución constante de los humanos trans, me regocijo con la alegría y la locura sanadora de las Hermanas [de la Indulgencia Perpetua]. Sus atuendos son desagradables y, sin embargo, desafían el deseo de los pocos que desean que todas las monjas tengan hábitos’”.

Sin embargo, la Hna. Luisa Derouen, OP, líder en el ministerio católico transgénero, tomó una posición alternativa. Schlumpf informó:

“[Derouen] siempre ha encontrado que los espectáculos de drag son degradantes para las mujeres, no entretenidos.

“Y encuentra a las Hermanas de la Indulgencia Perpetua personalmente insultantes, especialmente dado que las hermanas católicas reales a menudo han estado a la vanguardia del apoyo a las personas LGBTQ. “Las mujeres religiosas han sido, y siguen siendo, [sus] mejores aliadas en la Iglesia Católica”, dijo Derouen.

“Las Hermanas de la Perpetua Indulgencia ‘hacen un trabajo maravilloso. No lo niego en absoluto”, dijo, pero su voz se quebró cuando agregó: “Pero, ¿por qué lo hacen a nuestra costa? ¿Por qué tienen que degradar mi vida para hacerlo? Para mí, es como arrastrar mi vida por el barro. No nos merecemos eso’”.

Schlumpf también incluyó más comentarios de Gramick:

“Gramick me dijo que, a pesar de su propia ofensa por el uso de atuendos que son personalmente significativos para ella, intenta ponerse en los zapatos (de tacones altos) del grupo de drag queens. En el pasado, ha hablado con miembros de las Hermanas de la Perpetua Indulgencia en al menos dos ocasiones y se enteró de que muchos de ellos han sido gravemente heridos por la iglesia institucional.

“A algunos los han llamado alimañas, les han dicho que irán al infierno, los han echado del confesionario o se les han negado los funerales, todo por ser quienes son, dijo Gramick.

“‘Esta es su forma de expresar su dolor’, dijo. “Mi malestar no es nada comparado con lo que algunas de estas personas han sufrido”.

Conservadores buscan boicot

Donde las hermanas católicas buscan el diálogo y la comprensión, varias figuras y organizaciones católicas de derecha persisten en sus ataques contra los Dodgers, informó America. Las críticas también provinieron de la Arquidiócesis de Los Ángeles y de San Francisco, así como de la Diócesis de Orange.

El arzobispo Joseph Naumann de Kansas City, Kansas, condenó el trabajo de SPI como “blasfemo”, y señaló que si bien el grupo ha trabajado para apoyar a las personas con VIH/SIDA, “ahora promueven ideologías que tienen el efecto de condonar la promiscuidad sexual, el comportamiento que fue responsable por la propagación del SIDA y la muerte de muchas personas con atracción por el mismo sexo”.

En otro lugar, el obispo Robert Barron de Rochester-Winona, Minnesota, llamó a SPI ungrupo de odio anticatólico y se unió al grupo de derecha Voto Católico para pedir un boicot a los Dodgers.

Los atletas LGBTQ-negativos opinan

Tres jugadores de las Grandes Ligas de Béisbol hablaron en contra de que se honre a SPI. Trevor Williams, un lanzador católico de los Nacionales de Washington, tuiteó que los Dodgers están discriminando a los católicos. Dos jugadores de los Dodgers, Clayton Kershaw y Blake Treinen, también fueron críticos. Hasta el momento, ningún jugador ha ofrecido declaraciones públicas apoyando las celebraciones del Orgullo.
Otras respuestas

La controversia ha provocado numerosos comentarios en publicaciones seculares y basadas en la fe. Michael O’Loughlin, un periodista católico gay que ha entrevistado a muchas hermanas involucradas en el ministerio del SIDA, escribió en America:

“Las Hermanas de la Indulgencia Perpetua, con sus disfraces exagerados, ridiculizan implícitamente a estas heroicas mujeres. No es fácil separar su humor, parte del cual sin duda está motivado por un trauma religioso, pero otro claramente por el fanatismo antirreligioso, de las formas crueles en que las hermanas católicas han sido retratadas con demasiada frecuencia en la cultura popular. . .Para las hermanas que conozco, se necesitaría más que un hombre con un disfraz tonto contando chistes obscenos para ofenderlas. Aún así, no puedo quitarme la sensación de que las Hermanas de la Indulgencia Perpetua están, al menos de alguna manera, golpeando”.

Kaya Oakes, autora católica y defensora de LGBTQ+, defendió a los miembros de SPI en Sojourners y señaló que, en vista de la historia de la iglesia, las normas católicas en torno al género no están del todo resueltas. Ella escribe:

“Como católica nacida y criada en el Área de la Bahía, para mí, las Hermanas de la Indulgencia Perpetua siempre han sido una señal bienvenida de trabajo arduo, aceptación y tolerancia. En los años 90, cuando los católicos en gran medida dieron la espalda a las personas con SIDA, las Hermanas se arremangaron y se pusieron a trabajar. Hoy, cuando los niños homosexuales aparecen en el Área de la Bahía después de haber sido rechazados por sus familias e iglesias, las Hermanas están allí para ayudarlos. Las Hermanas de la Indulgencia Perpetua marcharon conmigo y mis amigas en las manifestaciones de ACT UP en los peores días de la epidemia del SIDA; Una vez vi a una hermana vestida de travesti recogiendo basura en un parque mientras ricos tecnólogos arrojaban basura al césped. . .

“Es demasiado pronto para saber si este alboroto empujará aún más a los católicos fuera de la iglesia. Pero lo que revela sobre la falta de misericordia que muchos católicos tienen en sus corazones debería ser mucho más impactante que ver a alguien vestido como una monja anticuada con barba”.

¿Que sigue?

Los Dodgers han anunciado que, además de la Noche del Orgullo, también realizarán un Día de la fe cristiana y la familia este verano, dejando a la mayoría de los críticos insatisfechos y reforzando la falsa idea de que ser LGBTQ+ y ser cristiano son identidades opuestas.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 5 de junio de 2023

Fuente New Ways Ministry

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Los obispos deberían condenar la violencia anti-LGBTQ+, no a las drag queens caritativas

Viernes, 16 de junio de 2023
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62Sacred-HeartOfJesus2

Entonces Jesús se dirigió a la gente y a sus discípulos y les dijo:

– «En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos. Haced, pues, y observad todo lo que os digan; pero no imitéis su conducta, porque dicen y no hacen.

Atan cargas pesadas y las echan a las espaldas de la gente, pero ellos ni con el dedo quieren moverlas.

Todas sus obras las hacen para ser vistos por los hombres; se hacen bien anchas las filacterias y bien largas las orlas del manto; quieren el primer puesto en los banquetes y los primeros asientos en las sinagogas,  que se les salude en las plazas y que la gente les llame “Rabbí“.

Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar “Rabbí”, porque uno solo es vuestro Maestro; y vosotros sois todos hermanos.

Ni llaméis a nadie “Padre vuestro en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre: el del cielo.

Ni tampoco os dejéis llamar “Maestros”, porque uno solo es vuestro Maestro: el Cristo.

El mayor entre vosotros será vuestro servidor. Pues el que se ensalce, será humillado; y el que se humille, será ensalzado.

¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que cerráis a los hombres el Reino de los Cielos! Vosotros ciertamente no entráis; y a los que están entrando no les dejáis entrar.

¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y, cuando llega a serlo, le hacéis hijo de condenación el doble que vosotros!

¡Ay de vosotros, guías ciegos, que decís: “Si uno jura por el Santuario, eso no es nada; mas si jura por el oro del Santuario, queda obligado!” ¡Insensatos y ciegos! ¿Qué es más importante, el oro, o el Santuario que hace sagrado el oro?

Y también: “Si uno jura por el altar, eso no es nada; mas si jura por la ofrenda que está sobre él, queda obligado.” ¡Ciegos! ¿Qué es más importante, la ofrenda, o el altar que hace sagrada la ofrenda? Quien jura, pues, por el altar, jura por él y por todo lo que está sobre él. Quien jura por el Santuario, jura por él y por Aquel que lo habita.Y quien jura por el cielo, jura por el tr ono de Dios y por Aquel que está sentado en él.

¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que pagáis el diezmo de la menta, del aneto y del comino, y descuidáis lo más importante de la Ley: la justicia, la misericordia y la fe! Esto es lo que había que practicar, aunque sin descuidar aquello.

¡Guías ciegos, que coláis el mosquito y os tragáis el camello!

¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que purificáis por fuera la copa y el plato, mientras por dentro están llenos de rapiña e intemperancia! ¡Fariseo ciego, purifica primero por dentro la copa, para que también por fuera quede pura!

¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, pues sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera parecen bonitos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia!Así también vosotros, por fuera aparecéis justos ante los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía y de iniquidad.

¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, porque edificáis los sepulcros de los profetas y adornáis los monumentos de los justos, y decís: “Si nosotros hubiéramos vivido en el tiempo de nuestros padres, no habríamos tenido parte con ellos en la sangre de los profetas!” Con lo cual atestiguáis contra vosotros mismos que sois hijos de los que mataron a los profetas.  ¡Colmad también vosotros la medida de vuestros padres! ¡Serpientes, raza de víboras! ¿Cómo vais a escapar a la condenación de la gehenna?

Por eso, he aquí que yo envío a vosotros profetas, sabios y escribas: a unos los mataréis y los crucificaréis, a otros los azotaréis en vuestras sinagogas y los perseguiréis de ciudad en ciudad, para que caiga sobre vosotros toda la sangre inocente derramada sobre la tierra, desde la sangre del inocente Abel hasta la sangre de Zacarías, hijo de Baraquías, a quien matasteis entre el Santuario y el altar. Yo os aseguro: todo esto recaerá sobre esta generación.

¡Jerusalén, Jerusalén, la que mata a los profetas y apedrea a los que le son enviados! ¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como una gallina reúne a sus pollos bajo las alas, y no habéis querido! Pues bien, se os va a dejar desierta vuestra casa.

Porque os digo que ya no me volveréis a ver hasta que digáis: ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!»

 (Mateo 23)

***

Un millón de dólares gastados por la Jerarquía de la Iglesia para atacar a un grupo de Drags que se dedican a la Caridad y el compromiso con los más desfavorecidos y salvar “el honor” del sagrado Corazón de Jesús… En un país de millones de parados, de personas sin cobertura médica pública y personas bajo el umbral de la pobreza y donde las personas LGTBIQ+ son acosadas, perseguidas por fanáticos supremacistas e instituciones públicas y religiosas, cuando no asesinadas o abocadas a vivir en la calle o el suicidio, los obispos claman por no sábemos que Corazón de jesús que, de estar con alguien, desde luego no está con esos fariseos, sino con las personas vulnerables y vulneradas. ¡Guías ciegos!…

***

Sin título

Antes de la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús de hoy, los líderes de los líderes de la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU. pidió a los fieles que hicieran un “acto de reparación” centrado en las personas LGBTQ rezando la letanía del Sagrado Corazón.

La ira de los obispos está dirigida al equipo de béisbol Los Angeles Dodgers por honrar a algunas activistas drag, las Hermanas de la Perpetua Indulgencia (SPI), en el partido de hoy de la Pride Night del equipo. Los grupos de derecha han fomentado esta controversia para promover su agenda anti-LGBTQ+, emitiendo comunicados de prensa y anunciando una campaña publicitaria de un millón de dólares para boicotear al equipo de béisbol. Enmarcan a los Dodgers que honran a SPI como un ataque a la Iglesia Católica y un ejemplo de intolerancia anticatólica contemporánea.

Esta máquina de ultrajes está a toda velocidad, y muchos de sus líderes están invocando al Sagrado Corazón de Jesús para “proteger” a la iglesia. En los últimos años, los católicos anti-LGBTQ+ se han apoderado de esta devoción para simbolizar su oposición al Orgullo. Dicen que están tratando de “recuperar” junio del Orgullo. Aunque la devoción al Sagrado Corazón puede ser significativa para los católicos LGBTQ, ahora es una herramienta de derecha utilizada para señalar la oposición a la igualdad LGBTQ+. Es el último y triste ejemplo de un aspecto de la fe católica que se utiliza como arma contra las personas marginadas.

Esta armamentización se intensificó esta semana cuando los líderes de la USCCB agregaron su propia condena de los Dodgers liderada por el Sagrado Corazón. En una declaración conjunta, el Arzobispo del Servicio Militar Timothy Broglio, presidente de la USCCB, el Cardenal Timothy Dolan de Nueva York, presidente del Comité para la Libertad Religiosa de la USCCB, y el Arzobispo de Los Ángeles José Gómez, expresidente de la USCCB, enfatizaron la devoción al Sagrado Corazón como un respuesta a la decisión de los Dodgers de honrar a SPI. Su declaración dice, en parte:

“Este año, el 16 de junio, el día de la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, un equipo de béisbol profesional eligió de manera sorprendente honrar a un grupo cuya lascivia y vulgaridad al burlarse de nuestro Señor, Su Madre y las mujeres consagradas no pueden ser exageradas. Esto no es solo ofensivo y doloroso para los cristianos en todas partes; es una blasfemia. . .Hacemos un llamado a los católicos a rezar las Letanías del Sagrado Corazón el 16 de junio, ofreciendo esta oración como un acto de reparación por las blasfemias contra nuestro Señor que vemos en nuestra cultura hoy”.

La declaración de la USCCB se hace eco de la propia declaración de la Arquidiócesis de Los Ángeles que pide a los católicos que recen la Letanía del Sagrado Corazón específicamente contra las Hermanas de la Perpetua Indulgencia, que supuestamente “profanan la Cruz, profanan la Eucaristía e interrumpen la Santa Misa”. Obispos en otros lugares de los EE. UU. han condenado a los Dodgers, como Robert Barron de Winona-Rochester, quien usó su plataforma como personalidad de los medios católicos para pedir un boicot al equipo.

Pero estos obispos se equivocan. Dios no es blasfemado por las  drag. (Si lo encuentran desagradable, deben recordar las palabras de la Hna. Jeannine Gramick: “La elección de la ropa, aunque sea ofensiva para algunos, nunca puede triunfar sobre las obras de misericordia”). Dios no es blasfemado por el Orgullo. Dios no es blasfemado cuando las personas queer se aman o las personas trans y no binarias viven auténticamente.

dzki_5wwkaezikyLas víctimas reales son trabajadores de la iglesia LGBTQ+ despedidos de sus trabajos. Las víctimas reales son personas LGBTQ+ criminalizadas por gobiernos de todo el mundo. Las víctimas reales son personas trans que son golpeadas y, a menudo, asesinadas por tratar de vivir sus vidas. Las verdaderas víctimas son las parejas queer a las que se les niega la comunión o el bautismo de sus hijos. Las víctimas reales son los jóvenes LGBTQ+ que se autolesionan o mueren por suicidio debido a los mensajes negativos que escuchan de los líderes de la iglesia.

La semana pasada, en la ciudad de Glendale, California, extremistas de extrema derecha agredieron físicamente a defensores LGBTQ+ fuera de una reunión de la junta escolar. Los horribles videos muestran a personas homosexuales y aliados siendo golpeados en las calles. Verlos es surrealista: todos los crímenes de odio son gravemente malvados, pero verlos suceder en masa en los EE. UU. en 2023 es repugnante.

La violencia en Glendale—y los crímenes de odio que ocurren con creciente regularidad en todo el país, acompañados por el aumento de la “violencia lenta de la discriminación” (como los obispos estadounidenses de la década de 1990 describieron las actitudes y políticas perjudiciales)—son los actos reales que necesitan reparación . Y, sin embargo, ¿dónde está la declaración de la USCCB que condena tal violencia anti-LGBTQ+?

Este Orgullo, los líderes de la iglesia no deberían centrarse en controversias falsas, sino en apoyar a las personas LGBTQ+, en particular a aquellas que no son binarias o transgénero, ya que enfrentamos crecientes amenazas a nuestros derechos y vidas. La Iglesia Católica en los EE.UU. no está bajo ataque y no necesita protección. Las personas LGBTQ+ sí.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 16 de junio de 2023

Fuente New Ways Ministry

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Un jugador de los Dodgers de Los Ángeles condena la decisión de honrar a las hermanas de la perpetua Indulgencia

Viernes, 9 de junio de 2023
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currentBlake Treinen, pitcher de los Dodgers de Los Ángeles se convirtió en el último jugador de las Grandes Ligas de Béisbol en condenar públicamente la decisión de los Dodgers de honrar a un grupo drag anticatólico conocido como las “Hermanas de la Perpetua Indulgencia.”

La polémica estalló la semana pasada después de que los Dodgers anunciaran que homenajearían a la sección de Los Ángeles de las Hermanas de la Perpetua Indulgencia, durante su Noche del Orgullo en el estadio de los Dodgers el 16 de junio.

El grupo drag nacional utiliza imágenes y temas religiosos católicos en protestas y actuaciones sexualizadas para concienciar y recaudar dinero para causas LGBTQ+. Los artistas se llaman a sí mismos monjas y utilizan regularmente las imágenes de Jesús, la  Virgen María, y las mujeres religiosas.

Los Dodgers entregarán al grupo un “Premio al Héroe de la Comunidad” antes del partido del 16 de junio contra los Giants de San Francisco.

Tras recibir inicialmente las protestas de la comunidad cristiana, los Dodgers revocaron su invitación al grupo de drags, pero días después la volvieron a cursar con una disculpa.

Treinen es solo el último de una lista de jugadores de beisbol que han condenado la decisión del equipo de Los Ángeles.

Treinen emitió un comunicado el lunes por la noche, a través de la cuenta de Twitter de un amigo en el que decía: “Estoy decepcionado de ver a las Hermanas de la Perpetua Indulgencia siendo honradas como héroes en el Dodger Stadium. Muchas de sus actuaciones son blasfemas, y su trabajo sólo muestra odio y burla hacia los católicos y la fe cristiana

 

Este grupo se burla abiertamente de Jesucristo, la piedra angular de mi fe, y quiero dejar claro que no estoy de acuerdo ni apoyo la decisión, escribió Treinen.

“Entiendo que jugar al béisbol es un privilegio, y no un derecho”, dijo, señalando que “mis convicciones en Jesucristo siempre serán lo primero”.

“Invitar a las Hermanas de la Perpetua Indulgencia a actuar priva de derechos a una gran comunidad y promueve el odio a los cristianos y a las personas de fe. Este único evento aleja a los aficionados y simpatizantes de los Dodgers, de las Grandes Ligas de Béisbol y de los deportes profesionale“, dijo Treinen.

“Creo que la palabra de Dios es verdadera, y en Gálatas 6:7 dice: ‘No os engañéis, Dios no puede ser burlado; el hombre recoge lo que siembra'”, dijo Treinen.

Fuente Agencias

 

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Hna. Jeannine Gramick a L.A. Dodgers: “Apoyo que honren a las Hermanas de la Perpetua Indulgencia”.

Jueves, 1 de junio de 2023
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IMG_9744Hna. Jeannine Gramick, SL, cofundadora del New Ways Ministry

A principios de esta semana, Bondings 2.0 informó sobre una controversia relacionada con la decisión de los Dodgers de Los Ángeles de invitar, cancelar la invitación y luego volver a invitar a las Hermanas de la Perpetua Indulgencia para recibir un premio por su servicio en la Noche del Orgullo del equipo en junio. El incidente comenzó luego de las críticas de los católicos anti-LGBTQ+ a la decisión de los Dodgers de honrar al grupo caritativo conocido por sus representaciones travesti de hermanas católicas. Puede leer un informe completo sobre la controversia aquí.

La siguiente es una carta de la Hna. Jeannine Gramick, SL, cofundadora de New Ways Ministry, a la organización Los Angeles Dodgers.

Queridos amigos,

Soy consciente de la controversia sobre los Dodgers de Los Ángeles y las Hermanas de la Indulgencia Perpetua.

Soy miembro de las Hermanas de Loretto, una congregación católica romana de mujeres religiosas, he sido monja católica durante más de 60 años y he trabajado con la comunidad católica LGBTQ durante más de 50 años.

Aunque me incomoda que las Hermanas de la Perpetua Indulgencia usen el atuendo antiguo de las monjas para llamar la atención sobre el fanatismo, sea católico o no, hay una jerarquía de valores en esta situación. La elección de la ropa, aunque sea ofensiva para algunos, nunca puede triunfar sobre las obras de misericordia.

Así como tengo un gran respeto por las monjas católicas por su compasión y buenas obras a lo largo de los siglos, aplaudo a las Hermanas de la Perpetua Indulgencia por su asistencia financiera a los necesitados. Los apoyo por todas sus buenas obras. Creo que cualquier grupo que sirva a la comunidad, especialmente aquellos que son menos afortunados o que se encuentran en los márgenes de la sociedad, debe ser honrado.

Apoyo que honren a las Hermanas de la Indulgencia Perpetua.

Paz,

Hna. Jeannine Gramick, SL, 27 de mayo de 2023

 Sin título

Una hermana de la Perpetua Indulgencia con una camiseta de los L.A. Dodgers

Fuente New Ways Ministry

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Católicos envueltos en controversia sobre los Dodgers de los Ángeles honrando a las Hermanas de la Perpetua Indulgencia

Martes, 30 de mayo de 2023
Comentarios desactivados en Católicos envueltos en controversia sobre los Dodgers de los Ángeles honrando a las Hermanas de la Perpetua Indulgencia

Sin títuloEn estas tonterías se preocupa la derecha católica y no en la canallada de los abusos sexuales y su ocultación por parte de los obispos y superiores de EE.UU. que vemos en el artículo anterior… mejor harían en ver cómo van a sacar a las sucesivas diócesis de la bancarrota debida a las compensaciones a las miles de víctimas a las que les ha llevado su política de ocultación.

 Un equipo de las Grandes Ligas de Béisbol y un grupo LGBTQ+ han estado en el centro de una disputa provocada por católicos de derecha. La disputa ha llevado a una conversación más amplia sobre las hermanas católicas y la inclusión real.

 Los Angeles Dodgers (Dodgers de Los Ángeles) estaban inicialmente listos para honrar al capítulo local de las Sisters of Perpetual Indulgence (Hermanas de la Perpetua Indulgencia) con un “Community Hero Award” (“Premio al Héroe de la Comunidad”) durante el juego Pride Night del equipo en junio. Las Hermanas de la Perpetua Indulgencia son un grupo caritativo conocido por sus representaciones travesti de hermanas católicas. El premio provocó una reacción violenta de la Catholic League (Liga Católica) de derecha, luego se unió el senador Marco Rubio, un republicano de Florida que es católico, quien lo enmarcó como una acción anticatólica.

Esta reacción llevó a los Dodgers a desinvitar a las Hermanas de la Indulgencia Perpetua de la Noche del Orgullo, diciendo en un comunicado informado por  OutSports que retirar la invitación se debió a “fuertes sentimientos de personas que se han sentido ofendidas por la inclusión de las hermanas en nuestra noche”. Esa decisión, a su vez, provocó un rechazo significativo de los grupos LGBTQ+ y los políticos de California, entre otros, que dijeron que boicotearían el juego y pidieron que se cancelara por completo la Pride Night (Noche del Orgullo).

Una semana después, los Dodgers revirtieron esa decisión y emitieron una disculpa a las Hermanas de la Perpetua Indulgencia, anunciando que el grupo participaría en la Noche del Orgullo. Esa disculpa se produjo, según el equipo, después de “retroalimentación reflexiva de nuestras diversas comunidades, conversaciones honestas dentro de la organización de los Dodgers de Los Ángeles y discusiones generosas con las Hermanas de la Perpetua Indulgencia“. Según Los Angeles Blade, en las discusiones participaron líderes del Centro LGBT de Los Ángeles y LA Pride, así como funcionarios de la ciudad y senadores estatales.

Sin embargo, la controversia sobre la presencia de las Hermanas de la Indulgencia Perpetua en la Pride Night (Noche del Orgullo) de los Dodgers continúa. La Arquidiócesis de Los Ángeles emitió un comunicado condenando “la decisión de honrar a un grupo que claramente se burla de la fe católica y se burla de las vocaciones sinceras y santas de nuestras religiosas”, haciendo referencia a la necesidad de “oponerse a la intolerancia y el odio en cualquier forma”.,.” La Diócesis de Orange en su propia declaración se refirió a las Hermanas de la Perpetua Indulgencia como “anti-católicas y anticristianas” y participando en un “comportamiento degradante“.

Alternativamente, la controversia ha provocado elogios por la actividad caritativa y la defensa política de las Hermanas de la Indulgencia Perpetua. Peter Hartlaub, columnista del San Francisco Chronicle, detalló los esfuerzos del grupo en esa ciudad desde 1980. Concluye:

“Durante 44 años, las Hermanas de la Perpetua Indulgencia han promulgado la alegría universal en nuestra ciudad, en las buenas y en las malas. Mantuvieron esa alegría cuando fueron denunciados, y no guardaron rencor cuando la corriente principal de San Francisco finalmente estuvo lista para abrazar su mensaje.

Esa es la lección de las Hermanas. Desafía de forma colorida a aquellos que quieren difundir el odio. Sepa que la historia está de su lado. Compara a tus enemigos con una sonrisa. (Fabuloso maquillaje opcional.)”

Las cartas al editor de Los Angeles Times  presentaron reacciones mixtas de los católicos. La Hna. Jo’Ann De Quattro, una Hermana de las Sister of the Holy Names  y seguidora de los Dodgers, dijo que estaba complacida de que las Hermanas de la Perpetua Indulgencia “estén realizando lo que tradicionalmente hemos llamado las obras corporales de misericordia”. Sin embargo, Raúl De Cárdenas, un católico gay, calificó al grupo de “muy ofensivo” y escribió: “Aunque encuentro sus acciones asquerosas, en aras de la libertad de expresión, creo que tienen derecho a existir, y tengo derecho a repudiarles.”

Una reflexión a considerar proviene de Gail DeGeorge, editora del Global Sisters Report, escribiendo en el  National Catholic Reporter. Ella describe la “indignación” por “otro grupo que denigra a las hermanas católicas”, aunque señala la retórica homofóbica de la Liga Católica, y concluye: “Lamentablemente, parece haber mucha intolerancia en todos los lados”. Destacando el tremendo bien que hacen las religiosas, DeGeorge escribe:

“Las hermanas católicas no son clérigos, por lo que apenas son ‘representantes’ de la Iglesia católica. Además, las religiosas católicas hacen más para ayudar a las comunidades marginadas de lo que muchos creen. Lo hacen en silencio y sin denigrar a los demás en el proceso.

“Asumiré que aquellos que parodian groseramente a las hermanas reales no han leído acerca de las Hermanas de Nuestra Señora de Fátima de Pune que ministran a la comunidad transgénero en la India. O de la dedicación de la Hna. Luisa Derouen, quien comenzó a ministrar entre la comunidad transgénero en 1999 y, según su biografía de autora en Global Sisters Report, “ha sido una compañera espiritual formal e informal para unas 250 personas transgénero en todo el país”.

“Probablemente no han oído hablar de los cientos, no, miles de religiosas católicas que atienden a personas con VIH/SIDA en países de todo el mundo. Y seguramente no se han molestado en leer las conmovedoras y sinceras columnas escritas por hermanas y las historias que presentamos en nuestra serie ‘Esperanza en medio de la agitación’ sobre las valientes religiosas católicas que sirven en países devastados por la guerra y se esfuerzan por crear la paz. en un mundo obsesionado con la violencia.”

DeGeorge invita a las Hermanas de la Perpetua Indulgencia  a donar parte de su recaudación de fondos a las hermanas católicas que realizan el ministerio LGBTQ+. Y a los Dodgers les dice:

“Además, hay muchos ministerios que tienen las hermanas católicas en el área metropolitana de Los Ángeles y el sur de California que tanto los Dodgers como los miembros de la comunidad drag queen podrían apoyar. Espero ansiosamente el día en que las verdaderas hermanas católicas sean honradas por los Dodgers u otros equipos de béisbol de las grandes ligas por el buen trabajo que realizan”.

Lauren McKenna, una católica que una vez consideró la vida religiosa, sitúa esta controversia en un contexto útil y más amplio:

“Toda esta situación se siente mezquina cuando consideramos los peligros reales de nuestro mundo: la crisis climática, el racismo sistémico, el nacionalismo cristiano blanco, la avaricia corporativa y más”.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 25 de mayo de 2023

Fuente New Ways Ministry

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Diácono tiene que disculparse por tuit dañino dirigido a católico transgénero en duelo

Jueves, 15 de diciembre de 2022
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indizeaDiácono Rob Federle

Un diácono católico se disculpó después de hacer comentarios contra las personas transgénero en las redes sociales a raíz del tiroteo masivo en el Club Q en Colorado Springs el mes pasado.

Después de la tragedia, un católico transgénero compartió su dolor en las redes sociales y afirmó que “ser LGBT duele”. El tuit que lamentaba el efecto de los crímenes de odio en la comunidad queer recibió una breve respuesta del diácono Rob Federle de la diócesis de Oakland, California: “Estar gravemente trastornado no debería ser pan comido”.

El tuit, que desde entonces ha sido eliminado junto con la cuenta del diácono, recibió críticas inmediatas, incluso de la autora católica Mary Pezzulo, que es amiga de la persona que envió el tuit original:

“’El diácono Rob no conocía a mi amigo. Y tergiversó por completo la enseñanza católica, porque la enseñanza real de la Iglesia NO es que las personas queer sean en sí mismas intrínsecamente desordenadas; somos hijos de Dios como cualquiera”.

Las respuestas al tuit de Federle incluyeron llamados a la Diócesis de Oakland para que lo sacara del ministerio público, así como frustración de por qué el diácono sintió que era apropiado hacer tal declaración. Un usuario de Twitter expresó confusión sobre cómo Federle sintió que su tuit reflejaba la enseñanza de Cristo:

“No puedo entender por qué un diácono persigue a un joven católico que sufre justo después de que un crimen de odio mató a 5 personas LGBT. ¿Es así como crees que Jesús respondería?”

El 21 de noviembre, la Diócesis de Oakland compartió una captura de pantalla de un tuit de la cuenta de Twitter eliminada de Federle en la que el diácono se disculpó por su declaración anterior:

“Me disculpo por la publicación que hice el domingo después de la tragedia en Colorado Springs, Colorado. Careció de la caridad cristiana y no es propio de un clero ordenado, ni de nadie que profese ser seguidor de Jesucristo”.

La diócesis no comentó si habría alguna consecuencia por el tuit del diácono, pero Federle todavía figura como miembro del personal administrativo de la Iglesia Católica St. Michael, Livermore.

En el mismo hilo de Twitter en el que la diócesis compartió la disculpa de Federle, el obispo Michael Barber, SJ, respondió a la controversia distanciando a la diócesis del diácono:

“El obispo Barber señala que la publicación original del diácono Federle, un diácono de la Diócesis de Oakland, en su cuenta personal de Twitter, no representa las enseñanzas de la Iglesia”.

Barber, quien anteriormente intervino en temas LGBTQ+ al firmar una declaración de la USCCB en oposición a la Ley de Igualdad, ofreció una declaración sobre el tiroteo en el Club Q que acompañó a la disculpa del diácono:

“Pido a todos que se unan a mí en oración y apoyo para todos los afectados por el ataque en el Club Q, incluidos los que murieron, los que resultaron heridos, los socorristas y sus seres queridos. Nadie debe sufrir por la violencia; como cristianos, estamos llamados a dar testimonio de la dignidad de toda vida humana”.

Pezzulo escribió una publicación de seguimiento abordando la respuesta del obispo y expresó su sorpresa de que los líderes de la iglesia abordaran la situación tan rápidamente:

“Creo que nunca, en mi vida, he visto a una diócesis disculparse por nada. Técnicamente todavía no he visto eso; He visto a la diócesis compartir una imagen de una mala disculpa y una nota de que no respaldan a la persona que hizo lo incorrecto. Pero estuvo cerca de una disculpa. Y también tenía una declaración sobre cómo nadie merece que le disparen”.

La expresión de solidaridad del obispo Barber, que en particular no identifica a las personas LGBTQ+ como los objetivos principales del tiroteo, es un paso positivo, al igual que la disculpa del diácono Federle. Sin embargo, las declaraciones públicas son inadecuadas dado el daño que causa un comentario transfóbico como el de Federle, particularmente cuando se dirige a una persona específica. Las disculpas deben ir acompañadas de acciones para prevenir daños futuros. El obispo Barber necesita evaluar su diócesis para comprender por qué un diácono pensaría que es aceptable hacer tales comentarios y considerar si se necesita más responsabilidad más allá de una simple disculpa de dos oraciones. En términos más generales, Barber y la diócesis deben abordar las razones sistémicas que hacen que las personas LGBTQ+ enfrenten ataques de odio, razones que tienen algunos orígenes en la iglesia, como muestra este incidente.

—Andru Zodrow (él/él), New Ways Ministry, 12 de diciembre de 2022

Fuente New Ways Ministry

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