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Nuevo suicidio de una adolescente trans en Llíria (Valencia)

Lunes, 4 de noviembre de 2019

muerte_transexualUna joven trans de 18 años se ha quitado la vida en Llíria (Valencia). Todo apunta a que se trata de un nuevo caso de suicidio adolescente debido al odio tránsfobo. Guardia Civil y juzgado de instrucción nº 3 de la localidad valenciana investigan ahora los mensajes de odio que la chica había recibido durante los meses previos debido a su condición de mujer trans por si pudieran se constitutivos de delito.

La joven, que llevaba tiempo en tratamiento y ya había dado los primeros pasos para afrontar el cambio de sexo tras cumplir los 18 años, se quitó la vida el pasado martes, 29 de octubre, tras quedarse sola durante unos minutos en casa de una amiga con la que estaba pasando la tarde. Según informa el diario valenciano Levante, el juzgado ya ha iniciado los trámites para citar como testigos a amigos, compañeros de estudios y familiares de la joven para evaluar hasta qué punto el acoso tránsfobo que sufrió ejerció como detonante del suicidio. De acuerdo a la informacion de Levante, la chica llevaba al menos un año soportando insultos y burlas tránsfobas cada vez que colgaba en alguna de sus redes sociales vídeos y fotografías reproduciendo canciones de sus artistas preferidos, lo que al parecer era una de sus pasiones. Algunos allegados aseguran además que la chica sufrió agresiones en relación con su condición de mujer trans.

No se trata, por desgracia, de la primera noticia sobre un suicidio de un adolescente trans que recogemos en tiempos recientes en nuestro país. Sucedió en Móstoles en mayo de 2018, cuando Thalía, otra chica de 17 años, decidió quitarse la vida. Antes conocimos los casos del joven Ekai, en febrero de 2018, en Ondarroa (Vizcaya). Y en las navidades de 2015 era Alan el que se quitaba la vida en Rubí (Barcelona). De otros muchos seguramente ni trascienda su nombre.

Adolescentes trans: altas tasas de suicidio

Cómo no traer a colación el demoledor estudio al que hicimos referencia hace ahora un año, publicado en Pediatrics, la revista que edita la Academia Americana de Pediatría, y que mostraba que la tasa de intentos de suicidio entre las y los adolescentes trans estadounidenses es considerablemente mayor que entre sus coetáneos cis. El grupo en el que los intentos de suicidio son más numerosos era el de los chicos trans (el 50,8% reportan algún intento de suicidio), seguido de los adolescentes no binarios (41,8%) y de las chicas trans (29,9%).

No era, sin embargo, el primero. Ya otros estudios habían puesto de manifiesto la situación de vulnerabilidad de los menores trans. En 2012, por ejemplo, recogíamos otro de ellos, publicado también en Pediatrics, que mostraba que niños y adolescentes trans sufren más síntomas psiquiátricos, tales como depresión e intentos de suicidio, que niños y adolescentes de su misma edad no transexuales. Las cifras eran mayores en aquellos casos en los que no se daba un manejo especializado de la situación, bien por carecer de medios económicos o porque los padres no los apoyaban en su proceso.

También es cierto que si se quiere combatir esta sangría, se puede: otro estudio del que dábamos cuenta en abril mostraba por ejemplo que solo el hecho de que los jóvenes y adolescentes trans sean tratados en su entorno con el nombre correspondiente a su identidad de género disminuía drásticamente los cuadros depresivos, los pensamientos suicidas e incluso los propios intentos de suicido. Los investigadores sabían de lo que hablaban: fue el mismo equipo que en 2017 estableció que, debido al estigma social, el porcentaje de jóvenes transgénero con ideas suicidas duplicaba el de la población general y cuadriplicaba la propensión a consumir drogas.

Es urgente actualizar el marco legislativo de los menores trans

Seguramente no sea suficiente para erradicar todos los casos de acoso tránsfobo, pero a la vista de lo que está sucediendo resulta ya urgente actualizar el marco legislativo español en materia de transexualidad para ofrecer una mayor protección a los más vulnerables, los menores trans. Por un lado, deben desarrollarse e implementarse en la práctica las diferentes leyes que sobre esta materia están aprobando las comunidades autónomas, de forma que estas no se conviertan en papel mojado como están sucediendo, por ejemplo, en Murcia o en Andalucía, donde los acuerdos entre PP, Ciudadanos y Vox están introduciendo importantes limitaciones en las políticas educativas en favor de la diversidad.

Por otro, sigue pendiente la actualización de la ley española de identidad de género, que hasta el Tribunal Constitucional ha declarado inconstitucional en lo que se refiere a las limitaciones impuestas a los menores de la posibilidad de modificar sus datos registrales (y que incluso para los mayores de edad sigue contemplando como requisito un diagnóstico de «disforia de género» y exigiendo, con algunas excepciones, dos años de tratamiento hormonal).

Por último, pero no menos importante, sigue pendiente la aprobación de un marco legislativo estatal que vaya más allá de las cuestiones registrales y que otorgue una mayor protección jurídica a las personas trans que sufren acoso, violencia o discriminación, sea en forma de una ley general contra la discriminación de las personas LGTBI o de una ley específica de transexualidad. Los antecedentes, en este sentido, no son precisamente tranquilizadores: la ambiciosa proposición de ley de igualdad y no discriminación de las personas LGTBI impulsada por la FELGTB y registrada en el Congreso en mayo de 2017 nunca llegó a ser aprobada por el bloqueo impuesto en la mesa del Congreso por el PP y Ciudadanos.

Mientras tanto, la sangría prosigue.

Fuente Dosmanzanas

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Frei Betto: “La vida es demasiado corta para gastar el tiempo en guerras virtuales”

Martes, 18 de junio de 2019

Redes-sociales_2130397002_13675287_667x375“Los efectos de la atomización de las comunicaciones virtuales son deletéreos: pérdida de la visión de conjunto; descrédito de los métodos científicos; indiferencia ante el conocimiento históricamente acumulado…”

“¿Qué hacer ante esta nueva situación? ¿Desconectarse? Eso equivaldría a imitar a la tortuga que mete la cabeza dentro del carapacho y se cree invisible”

Declina el interés por las noticias impresas o televisivas. Las encuestas revelan que el público prefiere las noticias online.

En los siglos XIX y XX  el modo de pensar de la sociedad tendía a ser moldeado por los grandes medios de comunicación: los medios impresos, la radio y la televisión. Todo indica que esa era terminó. Trump fue electo atacando a los grandes medios de los Estados Unidos. Solo la Fox lo apoyó. Los principales vehículos mediáticos de Gran Bretaña se opusieron al Brexit. Aun así, la mayoría de los electores votó a su favor. Bolsonaro hizo su campaña presidencial con una ausencia casi total de los grandes medios. Criticó sus principales vehículos y aun así fue electo. ¿Qué es lo nuevo?

Lo nuevo son las redes digitales, las nuevas tecnologías al alcance de la mano. Esas redes desplazan la noticia de los grandes medios hacia las computadoras y los teléfonos inteligentes. Tienen el mérito de democratizar la información al romper la barrera ideológica que evitaba las opiniones contrarias a la línea editorial del vehículo.

Sin embargo, pulverizan la noticia. Lo que la televisión considera una información importante no merece destaque en la comunicación interpersonalizada de Internet.

El receptor corre el riesgo de perder o no adquirir criterios de valoración de las noticias. Puede ser que le resulte más importante saber que su colega tiene una nueva enamorada que enterarse del golpe de estado en el país vecino o de la nueva ley que regula el tránsito en su barrio.

Esa información individualizada, aunque es más cómoda, prêt-à-porter, tiende a evitar lo contradictorio. Cada interesado se aísla en el seno de su tribu de Whatsapp, Twitter, Facebook, Instagram, YouTube, Telegram, los servicios de mensajería de Google y de Periscope. No existe interacción dialógica. No interesa lo que dicen las tribus vecinas, potenciales enemigas. Lo que transmiten no merece crédito.

La única verdad es la que circula en la tribu con la que el internauta se identifica. Aunque esa “verdad” sea fake news, mentira desvergonzada, farsa. Para el internauta, solo un dialecto tiene sentido. Desprovisto de visión coyuntural, se aferra a lo que propalan sus socios como quien recibe un oráculo divino.

Querer cambiarle el foco es como haber intentado convencer a los aztecas contemporáneos de Cortés de que el sol saldría por el horizonte aunque ellos no despertaran de madrugada para celebrar los ritos capaces de encenderlo. Sin dudas no se habrían atrevido a correr el riesgo de ver el día sumergido en la oscuridad.

Se trata de la privatización de la noticia. Esa selectividad individualizada hace que el internauta se encierre con su tribu en una fortaleza virtual dotada de agresivas armas de defensa y ataque. Si le llega la versión emitida por la tribu enemiga, será inmediatamente repelida, eliminada o respondida con una batería de improperios y ofensas. Es deber de su tribu diseminar a gran escala la única verdad admisible, aunque carezca de fundamento, como la teoría del terraplanismo.

Los efectos de esa atomización de las comunicaciones virtuales son deletéreos: pérdida de la visión de conjunto; descrédito de los métodos científicos; indiferencia ante el conocimiento históricamente acumulado; y, sobre todo, total desprecio por los principios éticos. Cualquiera que se exprese en un lenguaje que no coincida con el de la tribu merece ser atacado, injuriado, difamado y ridiculizado.

¿Qué hacer ante esta nueva situación? ¿Desconectarse? Eso equivaldría a imitar a la tortuga que mete la cabeza dentro del carapacho y se cree invisible. La salida debe ser ética. Lo que implica tolerancia y no contestar en el mismo tono. Como indica Jesús, “no echar perlas delante de los cerdos” (Mateo 7,6). Dejar que se revuelquen en el fango, pero sin ofenderlos.

La vida es demasiado corta para gastar el tiempo en guerras virtuales. En cuanto a mí, prefiero ignorar los ataques y actuar propositivamente. Sobre todo, no cambiar la sociabilidad real por la conflictividad virtual. Y mucho menos los libros por memes y zapps que nada le aportan ni a mi cultura ni a mi espiritualidad.

Frei Betto es autor, entre otros libros de Fé y afeto – espiritualidade em tempos de crise (Vozes). 

www.freibetto.org
Twitter: @freibetto.

Traducción de Esther Perez

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Condenado a tres meses de prisión por insultos homófobos en redes sociales al alcalde de Sitges

Viernes, 10 de mayo de 2019

1557150811_752421_1557150925_noticia_normalMiquel Forns

Un vecino de Sitges ha sido condenado por la Audiencia Provincial de Barcelona a tres meses de prisión por los insultos homófobos que dirigió en redes sociales al alcalde, Miquel Forns, en octubre de 2017. El acusado, que ha admitido los hechos y ha hecho público su arrepentimiento, ha llegado a un acuerdo con la Fiscalía. El alcalde había retirado su denuncia tras recibir personalmente sus disculpas.

La historia la cuenta Quim Balaguer en la web de TV3 y Catalunya Ràdio. El ahora condenado dedicó diversos insultos homófobos al alcalde de Sitges, abiertamente gay, en comentarios que dejó en la página de Facebook del Ayuntamiento. En ellos utilizaba además la homofobia para burlarse de la situación del expresidente de la Generalitat, Carles Puigdemont, y de los políticos catalanes presos en aquel momento en la prisión de Soto del Real (Forns pertenece a Junts per Catalunya, la formación independentista).

El alcalde denunció los comentarios, en línea con su política de «tolerancia cero» con este tipo de insultos. Pero en este caso, en lugar de intentar justificarse, el acusado reconoció los hechos y le pidió disculpas tanto personalmente como en redes sociales, explicando que los comentarios fueron fruto de la enorme tensión política que se vivía en Cataluña combinado con el estrés laboral que sufría en ese momento. El alcalde retiró la denuncia, pero la Fiscalía mantuvo la acusación por un delito contra los derechos fundamentales. Finalmente, Fiscalía y acusado han llegado a un acuerdo, por el que a cambio de reconocer los hechos se le rebaja la pena inicialmente solicitada a tres meses de prisión, una multa de 540 euros y un año de inhabilitación para trabajar en puestos de trabajo relacionados con el mundo docente, deportivo o de tiempo libre. Una sentencia que ha sido valorada positivamente por el Observatori contra l’Homofòbia:

Es más, el condenado, que este mismo lunes ha estado charlando con el propio alcalde de forma amistosa, ha mostrado su voluntad de comprometerse en la lucha contra la homofobia. «Me preocupaba que la gente piense que soy un fascista o un homófobo. Sitges me ha enseñado a ser tolerante. Por eso me he ofrecido al Ayuntamiento para charlas sobre tolerancia para evitar estos comportamientos en redes sociales. Soy el primero en admitir que he hecho una cosa que no tiene nombre y por eso ahora me ayudaría ayudar», ha declarado. Una actitud que sin duda saludamos.

Fuente Dosmanzanas

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Un alcalde indonesio ordena detener gays “porque están poseídos por demonios”

Miércoles, 6 de febrero de 2019

9183708_20170713095333Un alcalde de Indonesia ha ordenado el arresto de personas LGBT+ para que las autoridades religiosas puedan realizar exorcismos contra ellas.

El alcalde de Padang Mahyeldi Ansharullah ha utilizado al ejército indonesio (TNI) para apuntar y detener a personas queer, cuya existencia se debe a “la influencia de los jinas, demonios”, según el sitio de noticias indonesio Tirto.

El alcalde, cuya región en Sumatra Occidental alberga a más de un millón de personas, añadió que “somos ruqyah (usando exorcismos) para prepararlos a salir [de los cuerpos]”.

Mahyeldi dijo que estaba tomando otras medidas para “evitar” que la gente sea gay, como asegurarse de que los niños no jueguen o se vistan de manera diferente al estereotipo de su género asignado. “Tenemos actividades educativas que están mal en la familia”, dijo el alcalde. “Es un niño, pero se le da un juguete femenino, se le da la ropa de una niña, o viceversa”.

Añadió que los hombres en Indonesia no deberían bailar elegantemente, a menos que la danza forme parte de una actividad “masculina” como las artes marciales, y criticó las elecciones democráticas que dieron como resultado que las mujeres ganaran el poder.

“Las elecciones que equiparan a hombres y mujeres… bueno, eso también es una indicación en esa dirección”, dijo Mahyeldi. “Esos niños, a partir de las operaciones que tenemos, construiremos y capacitaremos, luego cultivaremos el nacionalismo y plantaremos su identidad”, agregó.

La persecución se extiende de Aceh al conjunto de Indonesia

La homosexualidad es técnicamente legal en Indonesia, excepto en Aceh, que está bajo la ley Sharia, pero los homosexuales siguen siendo objeto de violencia y represión.

En noviembre, Mahyeldi encabezó una marcha anti-LGBT de miles de personas por las calles de Padang. El alcalde dijo a los asistentes: “A los perpetradores del pecado, que se arrepientan y que aquellos que los protegen se den cuenta inmediatamente porque se enfrentarán a la oposición de todos los partidos y comunidades de Padang, así como de las fuerzas de seguridad”.

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Manifestantes en una marcha anti-LGBT, liderada por el alcalde de Padang en Sumatra Occidental, Indonesia (Dprd Kota Padang/Facebook)

Y unas semanas antes del mitin, la policía de Padang habría arrestado a 10 mujeres bajo sospecha de “conducta lesbiana desviada”. El jefe de policía Pol Yadrison dijo que las autoridades de inteligencia habían estado monitoreando las actividades de las mujeres en los medios sociales y que una de las páginas de Facebook de las mujeres la mostraba “besándose y abrazándose” con otra mujer, como si fueran”hombres y mujeres”.

Otras ciudades de Indonesia han tomado medidas enérgicas contra los homosexuales- La ciudad de Pariaman, que se encuentra cerca de Padang, en la isla de Sumatra, aprobó el año pasado una ley que prohíbe el sexo gay y otros “actos que se consideran LGBT”.

La ciudad de más de 80.000 habitantes impondrá multas de un millón de rupias (55 libras esterlinas) a las parejas del mismo sexo condenadas por cometer “actos inmorales” y a cualquiera que se encuentre “actuando como travestido”. El teniente de alcalde de la ciudad, Mardison Mahyudin, dijo que la ley era parte de una campaña para “erradicar a los LGBT”.

Y en 2017, en la ciudad capital de Yakarta, 141 hombres fueron arrestados por asistir a lo que las autoridades llamaron una “fiesta de sexo gay”, lo que llevó a que 10 de ellos fueran condenados y se les entregara tiempo en prisión.

Pero la persecución no se limita ya a los territorios donde rige la sharía. Ya en febrero de 2016 hacíamos alusión a la ola de LGTBfobia protagonizada por políticos y líderes religiosos indonesios. Desde entonces no hemos dejado de conocer casos de detenciones y abusos. En diciembre de 2017, por ejemplo, nos hacíamos eco de la condena de diez hombres a dos años de cárcel por participar en una supuesta «fiesta gay» en Yakarta, la capital del país, donde las relaciones homosexuales no son ilegales. Los detenidos fueron entonces condenados por violar la ley contra la pornografía. El que se utilice esta ley para perseguir penalmente la homosexualidad en un territorio en el que supuestamente no está criminalizada pone de manifiesto la gravedad de la situación.

En mayo de 2017, otros ocho hombres eran detenidos, igualmente acusados de celebrar una «fiesta gay» en Surabaya, la segunda ciudad del país.  Y en octubre de 2017 tuvo lugar otra redada en un local de ambiente gay de Yakarta, en la que fueron detenidos 51 hombres.

Si tenemos en cuenta que las dos detenciones más recientes han tenido lugar en Java Occidental (provincia cuyo jefe de policía ya hizo pública hace año y medio su intención de constituir un grupo de trabajo policial para investigar la actividad de personas LGTB) y en Sumatra Occidental, parece claro que la ola de LGTBfobia se extiende por el conjunto de Indonesia. Una más que preocupante situación que podría además agravarse de prosperar la iniciativa legislativa que pretende castigar en todo el país las relaciones homosexuales con penas de hasta cinco años de prisión, si bien el proyecto de ley ha sido aplazado provisionalmente.

Fuente Cromosomax/Cristianos Gays

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La homofobia de un boxeador en las redes sociales desata la indignación y la polémica en México

Jueves, 13 de diciembre de 2018

dt1jthbu8aauetb-focus-0-0-480-345Darío Larralde Instagram | Foto: Uso permitido

La homofobia aireada por un boxeador en las redes sociales desata la indignación y la polémica en México, obligando al Comité Olímpico de México a emitir un comunicado en el que niegan que vaya a competir en Tokio 2020 o que esté siquiera vinculado con la Comisión Nacional de Cultura, Física y Deporte (CONADE).

El Comité Olímpico Mexicano se ha visto obligado a aclarar que el autodenominado boxeador olímpico, Darío Larralde, no pertenece a la sección nacional de boxeo, ni va a poder integrarse en ella después de la polémica que se ha producido en las redes sociales mexicanas tras una serie de publicaciones en sus cuentas de Twitter e Instagram, en las que se declara abiertamente homofóbico, defiende a Hitler y llama «plaga» a los miembros del colectivo LGBT.

« Soy un puto magneto para los putos gays. Me cagan los putos gays, les tengo una pinche fobia. A todas partes a las que voy siempre hay un pinche gay. Todo lo que hace su comunidad, todo lo que hacen ustedes, todo lo que representan me caga, nunca lo voy a aceptar », declara Larralde en un vídeo publicado en sus redes sociales, actualmente eliminado, al que seguía otro de corte similar: «Yo sé que Hitler era muy mala persona, pero en eso sí le apoyo. Los putos gays son una plaga, son algo que me trauma. Nunca lo voy a entender», también eliminado definitivamente.

Tales publicaciones le convierten rápidamente en trending topic al generar una oleada de indignación entre los defensores del colectivo LGBT, que condenan inequívocamente sus declaraciones. La polémica trasciende hasta tal punto de que el Comité Olímpico de México emite un comunicado acerca del boxeador, del que se desmarca tajantemente: «El Comité Olímpico Mexicano reprueba las declaraciones homofóbicas hacia la comunidad LGBT realizadas por Darío Larralde, quien no pertenece a la selección nacional de boxeo ».

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COM Twitter | Foto: Uso permitido

Al contrario de la opción beligerante de Kevin Hart, el mexicano opta rápidamente por publicar un vídeo en el que se disculpa por sus comentarios, asegurando «no tener nada en contra de las lesbianas, transexuales y los gays», y achacando todo a un malentendido al pretender estar haciendo gala de lo que denomina «humor negro». Sin embargo, las redes sociales continúan con su linchamiento, hasta el punto de que la indignación se traslada al lado de los más reaccionarios, que critican a los miembros del colectivo LGBT por no saber perdonar la actitud de Larralde tras una disculpa que ha reiterado en tres vídeos.

Polémicas aparte, lo cierto es que el supuesto boxeador ha terminado por admitir que no es boxeador y que tan solo ha competido «no más en torneos y peleas», negar cualquier relación con la Comisión Nacional de Cultura, Física y Deporte(Conade) y reconocer que su intención de ser olímpico no era más que un plan de futuro al que le estarían encaminando sus entrenadores. Si finalmente no tiene mucho pasado como boxeador, lo cierto es que sus cuentas de Twitter e Instagram son igualmente sospechosamente recientes si tenemos en cuenta que en la primera solo tiene 57 tuits publicados y en la segunda consta tan solo de 19 publicaciones en el momento de la publicación de esta nota.

Fuente Universogay

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La LGTBfobia de Estado no cesa en Indonesia: detenidas este domingo diez mujeres, acusadas de «conducta lésbica»

Jueves, 8 de noviembre de 2018

detencion-mujeres-acusadas-lesbianismo-indonesia-300x178Diez mujeres fueron detenidas el domingo en Padang, en la provincia indonesia de Sumatra Occidental, acusadas de «conducta lésbica». Una detención que se produce pocos días después de la de dos hombres que dirigían una página de Facebook de temática LGTB (aquella fue en Batununggal, en la provincia en Java Occidental). Son los últimos episodios conocidos en un país en el que hasta hace pocos años las personas LGTB vivían una situación menos incómoda que la de otros países de mayoría musulmana (no existían, de hecho, leyes que criminalizasen la homosexualidad) pero que de un tiempo a esta parte vive una creciente ola de LGTBfobia de Estado. 

Si hace unos días los dos hombres eran detenidos por promover una página en Facebook acusados de «transmisión y difusión de información electrónica que contiene inmoralidad» la detención ahora de estas diez mujeres tuvo lugar después de que la policía de Padang investigase su actividad en redes sociales tras la publicación en una cuenta de Facebook de imágenes que mostraban a una de ellas abrazando y besándose con otra, «como si fueran hombre y mujer». Está cada vez más claro que las redes sociales, que por un lado permiten a las personas LGTB escapar de las limitaciones de su entorno físico, pueden ser también una trampa letal en países que ejercen la LGTBfobia de Estado. Curiosamente, la propia policía utilizaba después Facebook o Instagram, para difundir la detención y publicar una imagen de algunas de las mujeres detenidas sentadas frente a un agente. El texto no especifica qué ley o norma supuestamente han violado (las relaciones homosexuales no son delito penal en esta provincia), pero sí que se señala lo «indecente» de su comportamiento.

No hablamos de hechos aislados, por desgracia. Las noticias sobre LGTBfobia de Estado en Indonesia son incesantes. La peor situación es la que se vive en la provincia de Aceh, donde dos hombres recibían el pasado mes de julio, ante una multitud exaltada, 80 latigazos acusados de practicar la homosexualidad. Un castigo semejante al que recibieron en mayo de 2017 otros dos jóvenes. En aquella ocasión recibieron 83 latigazos, también en público. Amnistía Internacional lo calificó de «repugnante espectáculo» y se sucedieron las condenas internacionales.

También hace unos meses recogíamos la detención de cuatro personas, a manos de «patrullas ciudadanas» en Banda Aceh (la capital de la provincia), acusadas de «practicar la homosexualidad»: tres varones y una mujer transexual, que se enfrentarían a penas que incluyen los mencionados castigos físicos. Y a principios de año contábamos como la policía de Aceh detuvo a doce mujeres trans, les afeitó el cabello y las obligó a vestirse como «hombres normales».

En Aceh, recordemos, rige la sharía desde 2005. Fue una concesión de Indonesia a los separatistas en el marco del acuerdo de paz que tuvo lugar poco después del tsunami que asoló la región. Aunque no fue hasta septiembre de 2014 cuando finalmente se aprobó la ley que castiga las relaciones homosexuales con la pena de flagelación (que entró en vigor en octubre de 2015). La sharía también rige en Sumatra Meridional (en este caso solo para los musulmanes, que en cualquier caso son mayoría).

La persecución se extiende de Aceh al conjunto de Indonesia

Pero la persecución no se limita ya a los territorios donde rige la sharía. Ya en febrero de 2016 hacíamos alusión a la ola de LGTBfobia protagonizada por políticos y líderes religiosos indonesios. Desde entonces no hemos dejado de conocer casos de detenciones y abusos. En diciembre de 2017, por ejemplo, nos hacíamos eco de la condena de diez hombres a dos años de cárcel por participar en una supuesta «fiesta gay» en Yakarta, la capital del país, donde las relaciones homosexuales no son ilegales. Los detenidos fueron entonces condenados por violar la ley contra la pornografía. El que se utilice esta ley para perseguir penalmente la homosexualidad en un territorio en el que supuestamente no está criminalizada pone de manifiesto la gravedad de la situación.

En mayo de 2017, otros ocho hombres eran detenidos, igualmente acusados de celebrar una «fiesta gay» en Surabaya, la segunda ciudad del país.  Y en octubre de 2017 tuvo lugar otra redada en un local de ambiente gay de Yakarta, en la que fueron detenidos 51 hombres.

Si tenemos en cuenta que las dos detenciones más recientes han tenido lugar en Java Occidental (provincia cuyo jefe de policía ya hizo pública hace año y medio su intención de constituir un grupo de trabajo policial para investigar la actividad de personas LGTB) y en Sumatra Occidental, parece claro que la ola de LGTBfobia se extiende por el conjunto de Indonesia. Una más que preocupante situación que podría además agravarse de prosperar la iniciativa legislativa que pretende castigar en todo el país las relaciones homosexuales con penas de hasta cinco años de prisión, si bien el proyecto de ley ha sido aplazado provisionalmente.

Fuente Dosmanzanas

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El miedo se instala en el colectivo LGTB tras la victoria de Bolsonaro en Brasil, un país en el que 445 personas LGTB murieron en 2017 víctimas del odio

Martes, 6 de noviembre de 2018

jair-bolsonaroAunque ya hemos hablado acerca de esta situación, nos parece interesante el análisis que hace Dosmanzanas:

Jair Bolsonaro ha ganado las elecciones presidenciales en Brasil. Para otros puede haber sido un sorpresa, pero no para esta página, que desde hace años sigue la trayectoria del personaje y que siempre ha alertado de la seria posibilidad de su victoria. Una victoria que abre ahora un escenario terrible para las personas LGTB en Brasil. En el mejor de los casos, habrá una involución en su visibilidad social. Lo más probable es que a ello se le sumen los intentos del poderoso movimiento evangélico, aliado de Bolsonaro, para restringir sus derechos civiles. Todo ello en un clima de profunda hostilidad social por una parte significativa de la población, alimentada por un candidato que para ganar no ha dudado en convertir al colectivo LGTB en uno de sus chivos expiatorios, y que puede ir a más si la situación socioeconómica brasileña se complica.

Una situación de base harto complicada para el colectivo LGTB

La situación social del colectivo LGTB en Brasil es ya de partida complicada, con o sin Bolsonaro. El Grupo Gay de Bahía, colectivo que hace una meritoria labor de monitorización de los delitos de odio en ese país, tuvo conocimiento de 445 muertes violentas de personas LGTB en 2017: 387 asesinatos y 58 suicidios. «Nunca antes en la historia de este país se registraron tantas muertes, en los 38 años que el Grupo Gay de Bahía (GGB) recolecta y difunde estas estadísticas. Un aumento del 30% en relación a 2016, cuando se registraron 343 muertes», comienza su informe 2017. De alguna de estas muertes nos hemos hecho eco en esta misma página, como por ejemplo la de Dandara dos Santos, una mujer trans. Los instantes previos a su brutal asesinato fueron grabados y dieron la vuelta al mundo. Un horror que entonces conocimos gracias a aquellas imágenes (que sirven de portada al último informe anual del GGB), pero que en muchas más ocasiones es solo un número en una estadística.

La tendencia, en este sentido, ha sido creciente a lo largo de los últimos años. De las 130 personas LGTB muertas de forma violenta en el año 2000 (una cifra que se mantuvo prácticamente constante durante la primera década de este siglo) hemos pasado a 445 en 2017, el año con más muertes registradas. Y en contra de lo que podría pensarse desde la distancia, estas muertes no se dan solamente entre los miembros más vulnerables del colectivo, como es el caso de las mujeres trans que ejercen el trabajo sexual. En el año 2017, el grupo con más victimas (194, el 43,6%) fue el de hombres homosexuales, seguido por el de personas trans (192, el 42,9%). Por componente étnico, la mayoría de las víctimas (260, el 66%) fueron blancas, un porcentaje más de 20 puntos superior al de población blanca en Brasil. Vaya por delante nuestra consideración de que todas las víctimas son iguales: simplemente queremos constatar que la violencia por LGTBfobia en Brasil desborda las ideas preconcebidas.

Este año 2018, además, hemos sido testigos de como la LGTBfobia ha escalado hasta alcanzar ámbitos activistas y políticos. El pasado mes de octubre, asesinaron a una mujer trans al grito de “¡Bolsonaro, sí!”. En mayo recogíamos el asesinato en Río de Janeiro de la activista de género no binario Matheusa Passareli. Y en marzo el de la concejala de Río de Janeiro Marielle Franco, afrodescendiente, abiertamente bisexual, feminista y activista en favor de los derechos humanos. Aunque en este último caso su condición de mujer bisexual quizá no fuese el factor determinante del asesinato, es imposible desligarla del todo. Una escalada a la que también nos hemos referido al recoger tanto el episodio de acoso que sufrió Judith Butler en una visita al país para participar en un debate universitario como la decisión de un juez federal contra la orden del Consejo Federal de Psicología (el organismo que regula el ejercicio de esta actividad profesional en Brasil) que prohibía desde hace años las «terapias» reparadoras de la homosexualidad.

Bolsonaro: un currículum homófobo largamente trabajado… 

Pero si algún político encarna a la perfección esa LGTBfobia en su discurso político, ese es el militar en la reserva Jair Bolsonaro, al que ya en 2011 mencionábamos en esta página cuando acusó al Ministerio de Educación de «fomentar la homosexualidad» por promover un proyecto contra la homofobia. El material del programa iba a ser difundido durante unos cursos sobre derechos humanos y minorías que se iban a impartir en los centros públicos de Secundaria. La campaña que se organizó por parte de los diputados homófobos, que calificaron la iniciativa de «kit gay», llevó al Gobierno de Dilma Rousseff a suspender la iniciativa. Por aquel entonces el ministro de Educación era precisamente Fernando Haddad, rival de Bolsonaro en las elecciones presidenciales: no es de extrañar que aquel episodio fuera resucitado en la reciente campaña electoral por los partidarios de Bolsonaro, que volvieron a utilizar el supuesto «kit gay» contra Haddad en su estrategia de difusión de información difamatoria a través de WhatsApp y redes sociales.

En 2014 volvimos a referirnos a Bolsonaro, que optó entonces a ser presidente del Comité de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados. Finalmente no lo consiguió, pero su carácter homófobo fue ampliamente subrayado. Basta con acudir de nuevo a la entrevista que por entonces concedió a la edición brasileña de El País. «Los homosexuales quieren hacerse pasar por víctimas, quieren superpoderes. Muere un homosexual en Brasil y los medios ya están diciendo que es homofobia. Muchos son asesinados por sus colegas, en locales de prostitución o por sobredosis. Mueren y los activistas ya dicen que es homofobia. En Brasil mueren cada día diez mujeres asesinadas por sus parejas, eso es mucho más grave. Los crímenes por homofobia deben ser tratados como cualquier otro crimen. ¿Cuántos heterosexuales mueren cada día? Muchos más que homosexuales», afirmaba.

Bolsonaro negaba también que educar en la diversidad sirviese para combatir la homofobia, y acusaba explícitamente a los que así lo defienden de querer «llevar la materia a las escuelas para transformar a niños de seis años en homosexuales. Al punto de que así se facilita la pederastia en Brasil». Y es que para el diputado brasileño, «la inmensa mayoría» de los homosexuales lo son por imitación. «Son las amistades, el consumo de drogas. Apenas una minoría nacen con defecto de fábrica. Aquí en Brasil se tiene la idea de que por ser homosexual vas a tener éxito en la vida. Las novelas muestran siempre a gais que tienen éxito, que trabajan poco y ganan mucho dinero», sostenía.

Bolsonaro acababa la entrevista burlándose del intento de aprobar una ley que castigase la violencia homófoba, a la que quitaba importancia. «¿Solo porque a uno le guste tomar por culo se convierte en un semidios al que no se le puede pegar?», remataba. Bolsonaro ha hecho otras declaraciones homófobas en el pasado (posiblemente las que más eco mediático han tenido son aquellas en las que aseguraba preferir que un hijo suyo muriese en un accidente a que apareciese «con un bigotudo»), pero basta con releer aquella entrevista a El País para ser consciente de la monstruosidad del personaje. Una entrevista, por cierto, en la que además de su desprecio hacia el colectivo LGTB, Bolsonaro se manifestaba ya partidario de la pena de muerte, de que las «personas de bien» puedan ir armadas, de reducir la edad penal para que los adolescentes que cometen delitos sean tratados como adultos o de implantar políticas de «planificación familiar» para «reducir el número de hijos de los más pobres», que según él tenían más hijos para beneficiarse de las ayudas sociales. Iniciativas todas ellas muy en línea con los derechos humanos.

… y un manipulador

220px-dilma_rousseff_-_foto_oficial_2011-01-09Dilma Rousseff

En esa misma entrevista, por cierto, Jair Bolsonaro reconocía abiertamente que su candidatura al Comité de Derechos Humanos no era más que una estratagema política para conseguir que el PP, partido en el que entonces militaba (Partido Progresista, que pese a su nombre es un partido de derecha) se hiciese con la presidencia de la Comisión de Minas y Energía. El PP formaba por entonces parte de la «base aliada», el heterogéneo grupo de formaciones que daban apoyo parlamentario a la entonces presidenta, Dilma Rousseff, del izquierdista Partido de los Trabajadores (PT), y entre las cuales se repartían ministerios y comisiones parlamentarias. En este contexto, la Comisión de Derechos Humanos y Minorías importaba poco al PT, interesado en relegar al PP brasileño a una comisión considerada menor. Pero con un candidato como Bolsonaro, el PT, presionado por el sector más sensible a los derechos humanos, se veía en la obligación de negociar. Así sucedió, de hecho. El PT se quedó la presidencia del Comité de Derechos Humanos, y aunque no cedió al PP Minas y Energía, la joya de la corona, si lo hizo con Trabajo y Transportes, considerado también importante.

Desgraciadamente no se trataba de la primera vez que el PT despreciaba el papel de la Comisión de Derechos Humanos. En su momento accedió a que el diputado evangélico Marco Feliciano (miembro del Partido Social Cristiano de Brasil, otra formación aliada de Rousseff) se hiciera con la presidencia pese a contar entre sus antecedentes con declaraciones abiertamente racistas y homófobas. Ya en ese puesto, Feliciano fue uno de los promotores de una iniciativa para reintroducir en el país las «terapias» reparadoras de la homosexualidad, que fue retirada cuando quedó claro que sería objeto de una contundente derrota en el pleno de la Cámara de Diputados si llegaba a votarse bajo la presión de las movilizaciones sociales que tenían lugar en ese momento (en las que participó de forma muy activa el colectivo LGTB).

Los años han pasado. El PP, una formación plagada de políticos corruptos (es el partido más afectado por la operación «autolavado») acabó formando parte de los partidos que promovieron la destitución de Dilma Rousseff y su sustitución por el conservador Michel Temer. Bolsonaro abandonó el partido (actualmente lidera el Partido Social Liberal, una formación de derecha extrema) y lanzó su candidatura presidencial, muy respaldada desde el principio por los grupos evangélicos, que agrupan a un quinto de la población brasileña (a los que no importa que Bolsonaro sea católico si defiende sus posiciones en materia de moral).

Poco a poco, gracias a un discurso fuertemente populista contra la delincuencia y la corrupción y al uso masivo (y carente de escrúpulos) de las redes sociales y de los grupos de WhatsApp por parte de sus partidarios, Bolsonaro fue ampliando su base electoral. Sus propuestas económicas más recientes le han valido además el apoyo de la clase dirigente y de los poderes económicos, que hace años recelaban de él. Bolsonaro, de hecho, se encargó de sellar su alianza con «los mercados» al fichar como principal asesor al economista ultraliberal Paulo Guedes. El encarcelamiento de Luiz Inácio Lula da Silva (una maniobra jurídica más que dudosa) redondeó el proceso: según las encuestas, Lula da Silva era un único político con carisma suficiente para disputar la presidencia a Bolsonaro. Por si esto fuera poco, un intento de atentado contra Bolsonaro en campaña acrecentó su popularidad y le permitió eludir el cuerpo a cuerpo con otros aspirantes a la presidencia. Llegado el momento decisivo Bolsonaro ganó las elecciones presidenciales, consiguiendo el 55% de los votos en la segunda vuelta frente a un bienintencionado pero impotente Fernando Haddad.

Miedo en el colectivo LGTB

¿Qué puede suponer para el colectivo LGTB la presidencia de Bolsonaro? En el mejor de los escenarios, una profunda regresión social. Aunque la LGTBfobia de Bolsonaro se revelase «solo» como una manipulación de los peores instintos del electorado para conseguir el poder, el daño ya está hecho: basta comprobar la indisimulada homofobia de sus partidarios, desde sus cánticos multitudinarios hasta las más preocupantes amenazas a través de grupos de WhatsApp (de las que dosmanzanas ha tenido ya conocimiento). Un odio que conducirá, inevitablemente, a una mayor invisibilidad del colectivo y a una mayor vulnerabilidad de aquellas personas LGTB que pese a la situación tengan la valentía de mantenerse visibles y reivindicativas. Es esperable, en este sentido, un mayor número de agresiones y episodios de discriminación contra las personas LGTB. Quizá no se reflejará en las estadísticas (cuando el miedo de las personas LGTB al Estado se acrecienta, disminuyen las denuncias por LGTBfobia), pero mucho nos tememos que sucederá.

Pero es iluso pensar que los grupos homófobos se van a conformar con eso y no van a redoblar su presión. Hay que tener en cuenta, en este sentido, que muchos de los avances en derechos LGTB que ha experimentado Brasil se han producido al margen de los poderes legislativo o ejecutivo: el matrimonio igualitario es una realidad posible gracias a resoluciones judiciales, mientras que la prohibición de las «terapias» reparadoras, sobre la que como mencionamos arriba tiene lugar una batalla en los tribunales, fue una decisión profesional del Consejo Federal de Psicología. La presión de los grupos evangélicos para que desde el poder político se ponga coto e incluso se revierta esta situación puede encontrar en Bolsonaro el aliado ideal, especialmente si pasado un tiempo la situación socioeconómica no mejora y el presidente decide seguir utilizando al colectivo LGTB como chivo expiatorio. En este caso, lo sombrío del escenario se extenderá además al ámbito jurídico y de derechos civiles.

Fuente Dosmanzanas

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«Ven aquí, maricón», «ven aquí, marica»: Policías locales de Manacor utilizan insultos homófobos en un incidente con un menor

Lunes, 29 de octubre de 2018

El vídeo se ha hecho viral, tras difundirlo en redes sociales @yanina_rubia. Un grupo de policías locales de Manacor, en Mallorca, intimida a un menor al grito de «ven aquí, maricón» y «ven aquí, marica». Una escena que por desgracia nos resulta familiar a muchos: la utilización del insulto homófobo desde posiciones de poder. Una prueba de lo que todavía queda por trabajar, especialmente en el ámbito de la formación en diversidad de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad de Estado. Después de ver imágenes como esta no resulta difícil comprender por qué tantas agresiones por LGTBfobia quedan todavía sin denunciar. 

Estas son las imágenes:

 

Según el digital mallorcadiario.com, el concejal de Interior de Manacor ha apelado a la prudencia porque «el vídeo solo refleja un pequeño instante de una actuación». De acuerdo a la versión oficial, los policías pidieron a un grupo de jóvenes que bajaran el volumen de la música que escuchaban en la vía pública. Poco tiempo después les volvieron a requerir lo mismo, momento en el que el grupo se habría resistido a ser ser identificado. Según el informe policial, uno de los jóvenes inició un «intento de agresión» a uno de los agentes, momento en el que estos desenfundaron sus porras. El supuesto agresor fue finalmente trasladado a dependencias policiales, desde donde se avisó a sus padres. El incidente tuvo lugar en Port de Manacor (también conocida con Porto Cristo), localidad enclavada en el término municipal de Manacor.

Es cierto que las imágenes no captan la escena desde su inicio. No ponemos tampoco en duda que los jóvenes actuasen mal, contraviniendo seguramente la normativa municipal y molestando a los residentes con el ruido de la música. Pero lo que muestra el vídeo, además de una actuación que desde luego parece desproporcionada, es un lenguaje chulesco («tócame, tócame») y expresamente homófobo («ven aquí, maricón» y «ven aquí, marica, ven») por parte de unas personas que precisamente por ser agentes del orden de un estado democrático deben estar preparados no solo física, sino también mentalmente, para abordar situaciones conflictivas, desescalándolas en lugar de provocando que se agraven, respetando en todo momento los derechos de las personas.

Somos una página LGTB. Desde este punto de vista, siendo honestos, no creemos que pueda hablarse de una agresión de motivaciones homófobas. El insulto homófobo se utiliza en este caso como una forma de intimidación hacia la parte más débil, percibida como «cobarde». Una situación de la que hemos sido testigos en cientos, miles de ocasiones. Pero esto no le resta gravedad, sobre todo cuando sale de la boca de agentes del orden. ¿Realmente podemos confiar en que quienes deben velar por nuestros derechos lo hagan si a las primeras de cambio utilizan insultos homófobos?

Como bien ha destacado en Twitter el colectivo balear Ben Amics, el incidente pone de manifiesto la «urgente necesidad» de promover acciones formativas y de sensibilización en diversidad de los cuerpos policiales, tal y como por otra parte recoge el artículo 10 de la ley balear de igualdad LGTBI:

 

 

Fuente Dosmanzanas

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Elton John propone boicotear las redes sociales hasta que combatan el discurso de odio

Jueves, 14 de junio de 2018

elton_johnEl cantante Elton John cree que las compañías propietarias de las redes sociales se han de comprometer en la lucha contra el discurso de odio imperante en internet. Y por eso propone un boicot para presionarles y que reaccionen.

Hace unos días Alaska y Mario habían acudido a un evento y durante su discurso la cantante sentenció que las redes sociales son el enemigo, porque en ellas se utilizan insultos LGTBfóbicos o de cualquier tipo para atacar a la gente joven. El problema es que las redes sociales también sirven para crear comunidades y para que, por ejemplo, los jóvenes LGTB+ entren en contacto con otros jóvenes en su misma situación; lo que puede ayudarles de forma espectacular a desarrollarse y mejorar su autoestima.

El enemigo no son las redes sociales de por si: el enemigo es el discurso de odio y su desmesuradísimo auge bajo el disfraz de la “libertad de expresión”.

Hace unos días Sir Elton John ofreció una charla sobre VIH durante un evento organizado por el National AIDS Trust británico como homenaje a la Princesa Diana. Fue ahí donde el cantante empezó a cargar contra las grandes compañías que dirigen las plataformas sociales, acusándoles de no hacer nada para mejorar la situación: “Las redes sociales se convierten demasiado a menudo en un campo de batalla que amplifica nuestros conflictos y construye muros entre nosotros. El prejuicio que pensábamos que había desaparecido se ha arrastrado de debajo de las piedras. La gente usa el privilegio del anonimato para decir cosas que no dirían en persona, o para presumir de su privilegio en formas que creíamos haber dejado atrás hace un siglo“. “Compañías como Facebook, Twitter, Instagram“, continuó Sir Elton John en su discurso, “no pueden pretender ser únicamente empresas privadas. Creo que tienen un rol en la sociedad y una responsabilidad con la sociedad“.

En los últimos meses tanto Facebook (que también es propietaria de Instagram) como Twitter han ido anunciando diferentes medidas para luchar contra los trolls y el acoso en sus redes, pero lo cierto es que en Facebook siguen baneándote por usar la palabra “maricón” mientras permiten la existencia de páginas y grupos que promueven la violencia LGTBfóbica, racista, xenófoba y machista. Y en Twitter… intenta hacer un reporte de una cuenta LGTBfóbica, a ver lo que tardan en darte las gracias por ayudarles a mejorar el servicio y… nada más. (Eso si no te banean por considerarte “queer, que lo consideraban un insulto).

Tras ofrecer esa charla, Elton John se sentó con el programa Newsnight de la BBC para seguir hablando del tema y fue ahí donde sugirió un boicot global a esas compañías hasta que se enfrenten de una vez al problema del discurso de odio. Elton John considera que las compañías “no han hecho nada para intentar contener el flujo de odio en internet” y carga contra la excusa de la libertad de expresión: “No sé por qué lo permiten. Se supone que es libertad de expresión pero las cosas que hay en las redes sociales son tan asquerosas que tienen las personas propietarias de esas compañías han de tomar medidas. La gente dice ‘oye, ¿y qué pasa con mi libertad de expresión?’. Que se joda tu libertad de expresión.

Aquí viene cuando yo salgo a defender a Elton John porque entiendo que lo que quiere decir con esa frase no es que haya que limitar la libertad de expresión, sino empezar de una vez a diferenciar la libertad de expresión del discurso de odio. Cuando tu “opinión” afecta a los derechos humanos de otras personas, cuando tu “opinión” es en realidad una forma velada de insultar a alguien, cuando tu “opinión” se basa en prejuicios falsos que discriminan a otras personas… Eso no es “opinión”, es odio.

Es por eso que Elton John propone el boicot a las redes sociales: “Entonces se sentarán a hablar. Cuando deje de llegar el dinero, se sentarán a hablar. Pueden hacer muchísimo bien, pero primero tienen que limpiar su casa y volverse mucho más morales, tener un pensamiento más Cristiano… Una brújula moral para todo lo que está pasando en el mundo.

Fuente | Pink News, vía EstoyBailando

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La Fiscalía solicita tres años de cárcel para José Miguel Camargo, detenido en 2016 por difundir violentos mensajes de odio homófobo

Jueves, 28 de diciembre de 2017

Jose_Miguel_Camargo_QuintanillaOtra buena noticia que nos llega desde Cataluña: la Fiscalía de Delitos de Odio y Discriminación de Barcelona solicita tres años de cárcel para José Miguel Camargo, detenido en septiembre de 2016 en Mataró (Barcelona) por lanzar mensajes abiertamente homófobos a través de internet. El Observatori contra l’Homofòbia se ha felicitado por la decisión de la Fiscalía, aunque insiste en la necesidad de que se ponga el mismo empeño a la hora de identificar a otros agresores. 

Recordamos el caso: José Miguel Camargo fue denunciado por usuarios de redes sociales, así como por los observatorios madrileño y catalán contra la homofobia, por grabar diversos vídeos en los que incitaba a la violencia contra las personas LGTB. En uno de ellos, por ejemplo, y en referencia al Circuit (multitudinario festival gay que cada mes de agosto tiene lugar en Barcelona), aseguraba contar con “13 días para prepararme”, insinuando además que estaba preparando una masacre homófoba como la ocurrida en junio de 2016 en Orlando, Florida:

En otro vídeo, el detenido promovía lo que para él era “la canción del verano”, cuya letra, abiertamente homófoba, decía “si quieres matar a un palomón, ¡dale! / disparales en la cabeza y no pares”, a la vez que simulaba cargar el arma. De hecho, según el comunicado con el que la Policía Nacional hizo pública su detención, José Miguel Camargo “publicó en un solo mes un total de 31 vídeos en su canal de YouTube, incluso después de que muchos otros hubieran sido ya eliminados por dicha red social por ser considerado su contenido inapropiado. De entre estos vídeos destacan dos en los que él mismo aparece con un arma de fuego, no pudiendo apreciar en las publicaciones si real o simulada. Dicha arma fue intervenida en el momento de la detención, tratándose de una pistola de fogueo de la marca Walther P22”. Camargo, según hizo pública la propia Policía, tiene antecedentes por malos tratos y lesiones, así como una privación al derecho de tenencia de armas. Sobre él pesaba, de hecho, una orden de búsqueda por parte de un juzgado de Barcelona. En su casa tenía una pistola de fogueo de 9 milímetros, de apariencia casi idéntica a la de un arma de fuego real, que era al parecer la que mostraba en sus vídeos amenazantes y a la que no afectaba dicha prohibición. Pese a ello, siempre según la Policía, tampoco disponía de la tarjeta municipal necesaria para la reglamentación de estas armas.

De hecho, después de ser puesto en libertad tras aquella detención José Miguel Camargo continuó haciendo gala de su matonismo contra el colectivo LGTB, al publicar otro vídeo en el que amenazaba al colectivo Arcópoli.

Odio en redes sociales e internet

Tras una orden judicial emitida en octubre de 2016, el perfil de Twitter de José Manuel Camargo, @db9cama5, se encuentra hoy día protegido, mientras que su canal de YouTube“Stop homofascistas canal antiheterofobia”, ya no ofrece contenidos (aunque seguimos visualizando, por ejemplo, el vídeo en el que amenazó a Arcópoli). Su página web, “Stop homofascistas”, está clausurada, pero mientras permaneció activa estuvo subtitulada como “descubriendo a los psicópatas de los que somos presa los hombres heteros”. En ella era posible ver los vídeos (incluso después de que desapareciesen de YouTube), plagados de mensajes homófobos, tránsfobos y machistas, así como diferentes textos en los que llamaba a las personas LGTB “basura social” entre otros apelativos cargados de odio. La declaración de intenciones de su web era bien demostrativa del tipo de personaje del que se trata y de su peligro potencial:

En el contenido de esta web encontraras todas la claves por las cuales se rige el HOMOFASCISMO (homosexuales fascistas anti hombre heterosexual) mal llamado FEMINISMO o FEMINAZISMO, así como todas sus formas de manipulación a la sociedad para hacernos creer una discriminación inexistente hacia el colectivo mujer heterosexual y homosexual en cualquiera que sea sus vertientes, recordemos que el género no existe en los seres humanos, sino el sexo (hombre o mujer). Aquí aprenderás la manera de neutralizar los ataques HOMOFASCISTAS, reconociendo sus dogmas y eufemismos utilizados en la manipulación del lenguaje para obtener beneficios, privilegios y prebendas del estado, pasando desapercibidos al común de la sociedad, dormida ante semejante violación de los derechos de hombres, mujeres y niños.

Te animo a que sigas esta web y así entre todos volver a disfrutar de una igualdad real sin privilegios para mujeres parasitas del sistema ni para HOMOFASCISTAS, los cuales, su único objetivo es discriminar negativamente al hombre heterosexual, dejando al descubierto el alto grado de odio que nos procesa este colectivo.

¡DESPIERTA HOMBRE HETEROSEXUAL! Estas siendo engañado, manipulado, vilipendiado y marginado a extremos bastardos e inimaginables sobre los pilares de una sociedad moderna en pleno siglo XXI.

Por fortuna, este indeseable se enfrenta ahora a la justicia, algo de lo que se ha felicitado el presidente del Observatori contra l’Homofóbia, Eugeni Rodríguez, que ha lamentado sin embargo que sigan sin identificar los autores de diversas agresiones de carácter LGTBfobo ocurridas este año en Cataluña, como las ocurridas durante el pasado carnaval de Sitgesen Berga y en el barrio de Sants de Barcelona, en un tren de RENFE entre Girona y Barcelona o el reciente ataque en el barrio de la Mar Bella, también en Barcelona.

Fuente Dosmanzanas

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Jordi Borrell, profesor de la Universidad de Barcelona, hace comentarios homófobos sobre Miquel Iceta en Twitter

Martes, 12 de diciembre de 2017

jordi-borrell-fotoLa Fiscalía investiga un posible delito de odio por el tuit homófobo sobre Iceta del profesor de la Universidad de Barcelona… y el tipo ha dimitido, eso sí, en diferido…

El director del Instituto de Nanociencia y Nanotecnología de Barcelona, Jordi Borrell, ha vertido a través de las redes sociales una serie de insultos hacia Miquel Iceta, aludiendo con desprecio a su orientación sexual. Desde su cuenta de Twitter, los mensajes despectivos hacia la orientación sexual del primer secretario y candidato del Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC) a las elecciones del próximo 21 de diciembre han sido frecuentes desde hace meses. El especial interés que la cita electoral tiene en la actualidad, ha causado que el último de ellos no haya pasado desapercibido. La cuenta de Twitter de Borrell ha sido cancelada, y desde la Universidad de Barcelona se han condenado sus declaraciones, e incluso el Ayuntamiento de Vilanova i la Geltrú le ha retirado su cargo como embajador de la ciudad.

Como ya apuntábamos en una anterior noticia, la profunda crisis política que viven Cataluña y España está causando además un rebrote de la homofobia. Lo insultos homófobos o el desprecio hacia determinadas orientaciones sexuales para descalificar al contrincante político se están incrementando alarmantemente.

En esta ocasión, el agravante quizás sea que ha partido del responsable de una institución universitaria y profesor con alumnado al cargo. Jordi Borrell, director del Instituto de Nanociencia y Nanotecnología, dependiente de la Universidad de Barcelona, ha descalificado al candidato a las elecciones catalanas por parte del PSC, Miquel Iceta, en los siguientes términos: “Carles, no te pongas a su nivel. Iceta es un impostor. Un demagogo y un ignorante que vive del partido desde hace 30 años. Tiene los esfínteres dilatados y baila al son de C’s  y PP. Es un ser repugnante”.

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Pero esta no es la primera vez que Borrell ha efectuado este tipo de descalificaciones refiriéndose a la orientación sexual de Miquel Iceta para descalificarle. Esto decía el 7 de septiembre pasado: “Memofranquismo. Eso son los ‘constitucionalistas’. Empezando por la guapa de Iceta”.

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El 9 de octubre, aludía a una participación de Iceta en la radio con unas palabras que podríamos traducir como: “Sus esfínteres no dan mas de sí”.

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Su penúltima diatriba también hacía referencia a algo que parece ser una obsesión de Borrell: “El día 22 D, esperamos tu dimisión. Has venido al PSC por 20 monedas. Cataluña puede prescindir de un ser malevolente como tú. Ni eres socialista ni eres catalanista. Eres un engendro de un partido de impresentables con los esfínteres dados de sí. ¡Payaso!”.

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Las últimas declaraciones, efectuadas cuando cualquier noticia o mensaje sobre las elecciones catalanas tienen gran difusión, sí que han tenido consecuencias. Su cuenta de Twitter ha sido cancelada, y desde la Universidad de Barcelona se emitía el siguiente mensaje: “La Universidad de Barcelona rechaza los inaceptables comentarios de @Jorrdib, son injustificables y ajenos a los valores universitarios”.

Su rector, Joan Elias, añadía además: “Totalmente inaceptables los comentarios que se han publicado hoy en las redes sociales. Estudiaremos posibles medidas”.

Incluso desde el Ayuntamiento de Vilanova i la Geltrú han decidido retirarle el cargo honorífico de embajador de la ciudad: “Ante los comentarios homófobos del señor Jordi Borrell en la redes sociales sobre el candidato Miquel Icea, el Ayuntamiento de #VNG ha decidido cesarle como embajador de la ciudad, al entender que no representa los valores que queremos transmitir desde Vilanova i la Geltrú”.

Es de agradecer la pronta respuesta de Universidad y rector, pero también debemos esperar a ver el alcance de esas medidas, o si se llegan a tomar. No podemos por menos que recordar el caso de Domingo Neira, el profesor de la Universidad de Santiago de Compostela cuyos comentarios homófobos fueron denunciados por sus propios alumnos. La respuesta de la rectoría fue suspender a Neira durante apenas unos meses y denunciar a los estudiantes por efectuar la protesta (denuncia que conllevó una condena de la que finalmente fueron absueltos en recurso). Esperemos que, en esta ocasión, los responsables de la Universidad de Barcelona sean más contundentes en la defensa del respeto a las minorías sexuales.

Fuente Dosmanzanas

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Agresión verbal homófoba en pleno barrio de Chueca al reportero Quique Jiménez “Torito”

Sábado, 9 de septiembre de 2017

fvfe1utf_400x400-300x176El reportero Quique Jiménez, más conocido como “Torito”, ha denunciado en redes sociales la agresión verbal sufrida mientras caminaba con su familia por las calles del barrio de Chueca. Un individuo, identificado por el reportero como trabajador del Grupo Lorrio, les llamó “maricones” a plena luz del día. Torito ha recibido la disculpa de este grupo empresarial y numerosos mensajes de apoyo en las redes sociales.

“Me parece intolerable, pasear por Chueca con mi marido y escuchar a este trabajador de la empresa ‘Grupo Lorrio’ como nos llama maricones”, denunciaba Torito en Twitter e Instagram el pasado miércoles:

Quique Jiménez, artista plástico reconvertido a desenfadado reportero (muy conocido por sus intervenciones en diversos programas de entretenimiento de Telecinco desde hace años) caminaba junto a su marido y su hijo, nacido en noviembre de 2016 en Estados Unidos mediante gestación subrogada. Sorprendido por la agresión verbal, no dudó en denunciarla en sus redes sociales, publicando incluso una fotografía del individuo que les insultó en la que se le aprecia vistiendo un polo con el logo del Grupo Lorrio.

Grupo que por cierto ha tardado en condenar lo sucedido a través de un comunicado en el que expresa “su más enérgica condena a cualquier acción o conducta en contra de cualquier persona en general, y muy en particular las que pudieran ser realizadas por motivos de raza, color, sexo, idioma, religión, origen nacional o social, posición económica, nacimiento u otra condición”. Sin entrar en detalles, la empresa asegura en el comunicado que “en caso de tener conocimiento que alguna persona de su organización o colaboradores pudiera haber tenido una conducta impropia de los valores de máximo respeto a cualquier condición de las citadas anteriormente, se desvincula de forma enérgica de esas conductas, y tomará las acciones oportunas dentro del marco legal que rige nuestra actividad, y siempre respetando la legislación vigente”. “Nuestra compañía no apoya, ni comparte cualquier tipo de comentario homófobo que pueda realizar un trabajador de nuestra empresa. Consideramos que las actuaciones personales de un individuo no deben interferir en el buen hacer y respeto que el resto de la compañía presta a sus clientes y a la sociedad en general”, añade.

Disculpa que el propio Torito ha aceptado, asegurando que “un grano de arroz malo no puede estropear toda una paella”. “Gracias a todos por tantas muestras de cariño que he recibido por parte de medios de comunicación, anónimos, compañeros de profesión en las últimas horas, y en especial al Grupo Lorrio por remitirme una carta condenando el delito de odio homófobo recibido por parte de uno de sus trabajadores. Basta ya! #stophomofobia”, difundía de hecho el reportero en sus redes sociales:

“Esta es mi familia. Nos podrán llamar de mil formas pero nuestro hijo jamás será huérfano de cariño”, añadía Torito en otro tuit, en el que publicaba una fotografía de toda su familia y con el que parecía querer pasar página del desagradable incidente:

Es bueno que una persona conocida denuncie públicamente este tipo de agresiones verbales, que otras muchas personas que carecen de relevancia mediática y que no tienen altavoz para denunciarlo públicamente soportan a diario.

Fuente Dosmanzanas

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Tumblr crea un “Modo Seguro” que oculta contenido LGTB

Lunes, 10 de julio de 2017

tumblr-modo-seguro-censura-lgtb-696x522Los usuarios de Tumblr denuncian que el nuevo Modo Seguro oculta contenido LGTB totalmente inofensivo al considerarlo pornográfico o poco apropiado.

La compañía explica que el error es la categoría de los blogs.

Youtube ya tuvo problemas muy parecidos al activar un Modo Restringido en las búsquedas que bloqueó el contenido de usuarios LGTB sin motivo alguno.

Hace unos meses Youtube activaba un “Modo Restringido” para que los usuarios que lo activaran pudieran hacer búsquedas sin encontrarse con material inapropiado en los resultados. La maniobra era, en realidad, una forma que tenían en Youtube de quitarse de encima las quejas de los conservadores homófobos ofendidos que se encontraban material sensible que les molestaba.

tumblr-safe-mode-e1499186568780_640x345_acf_croppedPues ahora Tumblr ha hecho lo mismo… y ha cometido el mismo error. Cuando activabas el modo restringido en Youtube desaparecía muchísimo contenido LGTB incluso aunque no tuviera un cariz sexual o adulto, porque basaron el algoritmo de ese modo restringido en los flags que los usuarios enviaban sobre un vídeo. Así un vlogger hablando sobre su salida del armario siendo adolescente acababa desapareciendo porque algún homófobo lo había marcado como inapropiado.

Aunque Tumblr siempre se ha considerado un lugar espectacularmente abierto a todo tipo de contenido, la compañía acaba de activar un Modo Seguro (que está activo para menores de 18 años, nuevos usuarios o usuarios que se han deslogueado) que filtra el contenido LGTB incluso aunque no sea sexual. “Están censurando como ‘contenido sensible’ hasta las imágenes neutras con mensajes positivos y de ánimo hacia el colectivo LGTB, cuando hay literalmente mogollón de porno flotando por todas partes en la página“, explicaba uno de los usuarios.

tumblr-safemodeUna petición en Change.org acumuló 12.000 firmas en pocos días para exigir a la compañía que retirara ese “Modo seguro” que bloqueó contenido LGTB inofensivo por considerarlo pornográfico o inapropiado: “Venga, Tumblr, ¿Por qué no admitís de una vez que pensáis que todas las personas LGTB son eminentemente NSFW?

Desde la compañía ya han pedido disculpas y, exactamente igual que pasó con las disculpas de Youtube, le han echado la culpa a los usuarios. En un comunicado la compañía ha explicado que el problema ha sido que el filtro ocultaba el contenido de los blogs que los propios creadores habían marcado (erróneamente) como Adulto/NSFW (ahora explícito) y “los posts perfectamente seguro estaban siendo señalados como contenido sensible de forma errónea. Eso no debió ocurrir nunca.” Desde Tumblr, además, han insistido en pedir disculpas, aclarar que nunca fue su intención bloquear posts LGTB y que la plataforma de microblogging continuará siendo “un lugar en el que todo el mundo sea bienvenido y se sienta protegido.

 

Fuente | Pink News, vía EstoyBailando

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Una autora de cómics canadiense, amenazada de muerte tras un ataque informático a personas y grupos de apoyo de la comunidad trans

Sábado, 27 de mayo de 2017

nxgoy_1g_400x400Una serie de personas transexuales y de grupos de apoyo trans han tenido que hacer frente a un malicioso ataque online. En concreto, las víctimas sufrieron un hackeo informático y recibieron diversas amenazas de muerte y otros comentarios e insultos tránsfobos. La autora de cómics e ilustradora canadiense Sophie Labelle ha sido una de las principales afectadas.

Labelle, de 29 años, fue una de las víctimas de un ataque tránsfobo que ya desde el principio se consideró orquestado. La página de Facebook en la que comparte con seguidores y amigos sus caricaturas ilustradas fue una de las que resultaron hackeadas. “Fue un ataque orquestado a varias páginas de grupos de apoyo trans, personas trans y artistas trans. Como community manager que administra una de las mayores páginas trans de Facebook, fui objetivo de su elección“, aseguró Labelle, que perdió parte del material que contenía la página.

Pero el ataque no quedó ahí. Además de dejar numerosos mensajes de odio en las cuentas de las que los atacantes se apoderaron, estos mismos colocaron también información personal de Labelle, incluyendo su nombre y dirección, en varios foros online transfóbicos. La ilustradora, de hecho, ha recibido más de 20.000 mensajes de odio procedentes de usuarios tránsfobos de la red. Los responsables del ataque parecen tener su base en Estados Unidos, lo que dificulta las posibles acciones al respecto.

Minar la moral de la comunidad trans

Para Labelle, el ataque pretende hacer que la comunidad trans se sienta insegura en Internet. “Su objetivo es explícitamente aumentar la tasa de suicidios en las comunidades trans. Quieren que nos desesperemos y por eso atacan a grupos de apoyo y páginas como la mía“, apunta.

Labelle dice que ella y otras personas trans están convirtiéndose en el objetivo de grupos de odio y neonazis, sobre todo a raíz de la elección del presidente Donald Trump el pasado otoño. Piensa que los trolls se han “envalentonado” a raíz de ello.

A pesar del ataque, la ilustradora ha sido capaz de recuperar una gran cantidad del contenido eliminado por los hackers, aunque ha decidido cambiar de domicilio. También asegura que lo sucedido refuerza sus ganas de luchar por los derechos del colectivo trans. “Lo peor que puede pasar es la apatía“, ha declarado.

El trabajo más conocido de Sophie Labelle es Assigned Male (“sexo asignado: hombre”, podríamos quizá traducir), una serie de cómics que tienen como protagonista a Stephie, una niña trans de 11 años, y que utiliza el humor como una forma de presentar la realidad de las niñas y adolescentes trans. Es autora, además, de diferentes obras sobre la identidad y la expresión de género.

Fuente Dosmanzanas

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Youtube corrige el “Modo restringido” y deja de bloquear el contenido LGTBI

Lunes, 24 de abril de 2017

youtube-modo-restringido-censura-lgtb-696x428Hace unas semanas te contábamos que el mundo entero estaba escandalizado (no) por el nuevo Modo Restringido que Youtube había conectado en su página y que se había cargado de un plumazo una parte enorme del contenido LGTB que aparecía en sus resultados de búsquedas.

Según intentaron explicar desde la compañía, el filtro se aplica para que el contenido que en algún momento ha sido marcado por X usuarios como “inapropiado” no apareciera en las búsquedas y así hacer que los que no quieran verlo pues no lo vean. Que es una bonita manera de luchar por la integración y el respeto entre seres humanos: ocultándole a los intolerantes lo que no quieren ver. Sí. Porque encima estos intolerantes son los que marcan los vídeos de youtubers LGTB como inapropiados y los que propiciaron este desastre.

Pues parece que la compañía ha arreglado el filtro que jamás debió instaurar. En un comunicado emitido ayer aseguran que el problema ya está solucionado y explican que en ningún momento el Modo Restringido debería haber filtrado contenido de grupos o individuos en base a su género, identidad de género, ideas políticas, raza, religión u orientación sexual: “Ahora hay 12 millones adicionales de vídeos de todo tipo -incluyendo cientos de miles con contenido LGTBQ+- disponibles en el Modo Restringido.

Además la plataforma de vídeos de gatitos ha puesto a disposición de todo el mundo un formulario para señalar los vídeos que el Modo Restringido sigue filtrando pero no debería ser así. Tú vas, pones la URL del vídeo en cuestión, tienes un apartado para dejar un comentario y todo; y con eso ayudas a que el sistema automático mejore y deje de filtrar lo que no debe.

Fuente EstoyBailando

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Youtube defiende la desaparición de vídeos LGTB en “modo restringido”

Miércoles, 22 de marzo de 2017

El nuevo Modo Restringido de Youtube hace desaparecer de las búsquedas los vídeos con temáticas LGTB e incluso canales enteros dedicados al colectivo.

Las nuevas características del sistema de filtrado de contenido de YouTube están ocultando gran cantidad de vídeos de contenido LGTB-friendly, según han denunciado en los últimos días numerosos usuarios de la plataforma. De este modo, cuando los espectadores utilizan el llamado “modo restringido”, el contenido desaparece, lo que ha hecho que muchos de sus usuarios empezasen a movilizarse en redes sociales como Twitter bajo el hashtag #YoutubeIsOverParty.

Este fin de semana hemos podido ver el hashtag #YoutubeIsOverParty circulando por las redes sociales, la forma en que miles de usuarios y creadores de Youtube han protestado al descubrir que el “modo restringido” de la web de vídeos oculta la mayoría de vídeos LGTB, incluso canales enteros como el de Spanish Queens:

Desde hace unos días la plataforma líder de videos online, ha añadido un nuevo “modo restringido de youtube”. Muchos youtubers se han quejado de este cambio, ya que en algunos casos elimina un gran porcentaje de sus videos. En concreto, a los youtubers LGBT les ha eliminado muchísimos videos. Además el modo restringido de YouTube se ha puesto por defecto a muchos usuarios, suponemos que según algunas variables del perfil, como puede ser la edad. Para poder comprobarlo basta con ver a algunos youtubers LGBT con “contenido blanco” mayoritariamente, como son Yellow Mellow, Gominuke, Celopan o Dulceida…

Según la propia plataforma, el modo restringido, que funciona desde 2010, sirve para filtrar el contenido potencialmente inadecuado que una persona no quiere ver o que no quiere que su familia vea en YouTube. Se basa, según Google, su propietaria, en “las denuncias de la comunidad, las restricciones de edad y otras señales para identificar y filtrar contenidos potencialmente inapropiados”.

El youtuber Omai explica que el modo restringido, “en sí” es una “manera de limitar el contenido que aparece en cuentas de menores basándose en posibles valores dañinos”. Añade además que se trata de “una funcionalidad que lleva implementada ya un tiempo pero a la que últimamente han metido un cambio en el algoritmo, lo que ha provocado que funcione mal (…) Según propios datos de YouTube solamente un 1,5% de las visitas diarias vienen de cuentas con el modo restringido activado”.

El modo restringido no está activado por defecto, es el propio usuario el que ha de activarlo; un tipo de control parental que los usuarios ven (con toda la razón del mundo) como un acto de censura hacia la comunidad LGTB. Muchos creadores de vídeos LGTB han denunciado que esta ocultación hará que muchos menores de edad sean incapaces de encontrar información sobre temática LGTB, algo que puede resultarles de mucha utilidad. Aunque no debería decir “puede“, porque basta con preguntarle a cualquier Youtuber que trate temas del colectivo para saber que reciben muchos mensajes de menores que les agradecen sus vídeos y haberles ayudado en momentos complicados.

La medida, por cierto, no afecta sólo a vídeos de Youtubers abiertamente LGTB. El Modo Restringido bloquea incluso videoclips musicales en los que aparezcan imágenes de parejas homosexuales.

Y es que, básicamente, el Modo Restringido bloquea en las búsquedas los vídeos que hayan sido marcados por un número de usuarios como “inapropiado“. Teniendo en cuenta que la LGTBfobia se mueve mucho y a cualquier cosa en la que aparezcamos le cuelgan la etiqueta de “inapropiado“, es lógico que nuestra comunidad sea una de las más afectadas.

Al hilo de las críticas recibidas, la propia plataforma señaló a través de un breve comunicado publicado en Twitter, en el que intentan explicar algo que, sinceramente, no tiene explicación alguna más allá de la LGTBfobia imperante en EE.UU. :

“Estamos muy orgullosos de representar voces LGBTQ+ en nuestra plataforma. Son claves de la filosofía de YouTube. La intención del modo restringido es filtrar contenido de adultos para usuarios que tienen una experiencia mucho más limitada. Los vídeos LGBTQ+ están disponibles fuera del modo restringido, pero los que tratan temas más sensibles podrían no estarlo. Lamentamos cualquier confusión que haya podido producirse  y estaremos atentos a vuestras preocupaciones. Apreciamos vuestras observaciones y pasión por hacer de YouTube una comunidad inclusiva, diversa y vibrante”.

Es decir, que les parece muy bien que la gente se queje pero no esperéis que la cosa cambie en breve. Salvo que en Youtube empiecen a notar que descienden los beneficios, que en esos casos  se lo piensan dos veces.

YouTube está experimentando con el Modo Restringido y está restringiendo muchísimo el lenguaje como si el español fuera inglés, sin tener en cuenta que la misma palabra en uno u otro idioma no tienen el mismo nivel de insulto. Pero por el camino modo restringido de YouTube ha llevado al ostracismo un montón de videos LGBT nada ofensivos.

Hasta ahora, el modo funcionaba bien y únicamente ocultada unos pocos vídeos. Sin embargo, con el cambio de algoritmo que te comentaba desde hace unos días ha empezado ocultar todo tipo de videos, incluidos los que tenían cualquier tipo de contenido LGTBI”, señala el youtuber Omai. Un error que, según ha comunicado la propia plataforma, ya estarían intentando corregir. “Nuestro sistema, a veces, comete errores al entender el contexto y los matices cuando evalúa qué videos se deben proporcionar al modo restringido”, se disculpaban en las últimas horas.

La solución al modo restringido de YouTube

La solución, por eso, es muy fácil (al menos en la versión de Escritorio). Basta ir abajo del todo de la página de YouTube y cambiar el modo restringido Sí por modo restringido No. Y listos. Os animo a todos a quitar el modo restringido. Pincha en la imagen para ampliarla:

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Funte EstoyBailando/AmbienteG/Dosmanzanas

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La compañía de cosmética natural Lush utiliza parejas del mismo sexo en su campaña del Día de San Valentín

Martes, 31 de enero de 2017

Nos ha gustado la iniciativa de la empresa de cosmética natural Lush, que ha decidido utilizar imágenes de parejas del mismo sexo en la promoción de sus productos en redes sociales con motivo de la campaña del Día de San Valentín.

La iniciativa partió de su división estadounidense, que publicó en sus redes imágenes tanto de una pareja de chicos como de una pareja de chicas disfrutando de un baño aderezado con sus productos:

 

En el caso de la imagen de las dos chicas, se acompañaba además de un texto de apoyo a la marcha en favor de los derechos de las mujeres convocada en Washington D.C. la pasada semana.

 

La campaña ha recibido grandes alabanzas en redes sociales y ha sido replicada, por ejemplo, por Lush España:

 

Una iniciativa inclusiva que, oruna vez,  creemos se merece un poco de publicidad gratuita: Lush España vende sus productos a través de internet y tiene tiendas en Madrid, Santander, Sevilla y Valencia. Puedes acceder a su web aquí. También tiene establecimientos en diversos países de América Latina.

Fuente Dosmanzanas

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Facebook censura la imagen de una campaña de concienciación lanzada por una asociación de familias de menores transexuales

Viernes, 13 de enero de 2017

proxyHay niñas con pene y niños con vulva. Así de sencillo”. Con este enunciado tan simple explica la transexualidad infantil una campaña de Chrysallis Euska Herria, la asociación de familias de menores transexuales de País Vasco y Navarra, que consta de 150 carteles repartidos por marquesinas de Bilbao, Vitoria, San Sebastián y Pamplona, además de en estaciones del metro de la capital vizcaína. La campaña, sin embargo, se ha topado con Facebook, que ha censurado su imagen por considerarla “contenido inadecuado”.

La ilustración de la campaña muestra simplemente un dibujo en el que un grupo de cuatro niños corren desnudos. Dos de ellos llevan el pelito corto (el corte tradicionalmente atribuido al sexo masculino), mientras que los otros dos llevan el pelo largo (el corte tradicionalmente atribuido al sexo femenino). Podrían ser, por tanto, cuatro niños, cuatro niñas, dos y dos, tres y uno…

Asumiendo en cualquier caso, según el pensamiento tradicional, que se trata de dos niños y dos niñas, si nos fijamos bien vemos que hay un niño y una niña con pene y un niño y una niña con vagina. Se trata, en cualquier caso, de un dibujo absolutamente inocente, en el que los órganos genitales se representan de la forma más pudorosa posible:

campana-chrysallis“Hay niñas con pene y niños con vulva. Así de sencillo”, lucen los carteles en su versión castellana, acompañando la ilustración. “La mayoría sufre cada día porque la mayoría desconoce esta realidad. Hablemos de ello. Su felicidad también depende de ti”, continúan. Los carteles han sido distribuidos en castellano y vasco.

Lo más curioso de la campaña es el hecho de que haya sido financiada gracias a la donación de un financiero LGTB estadounidense de origen vasco, que desea permanecer en el anonimato, y que se puso en contacto con Chrysallis Euskal Herria después de conocer una iniciativa anterior, la publicación de un material didáctico sobre transexualidad infantil en ocho idiomas: castellano, vasco, catalán, gallego, inglés, alemán, italiano y chino (y que puedes descargar, si lo deseas, en este enlace). Gracias a esta donación anónima Chrysallis Euskal Herria ha podido contar con los 28.000 euros necesarios para llevar a cabo su campaña.

Reacción ultraconservadora en redes… y censura en Facebook

No resulta sorprendente que la campaña haya desatado la furia ultraconservadora en redes sociales, con multitud de tuits y mensajes insultantes a los que no haremos mención. “El lobby LGTB coloca la primera campaña publicitaria de niños transexuales en País Vasco y Navarra”, titulaba por su parte la noticia Actuall,  panfleto digital ultraconservador en la órbita de HazteOír (en cuyo cuerpo, tras añadir su “titular propio”, se limitaba luego a reproducir el texto de la noticia publicada por el El Confidencial).

El Confidencial entrevistaba, por cierto, al sexólogo y presidente de Chrysallis Euskal Herria, Aingeru Mayor, que explicaba el porqué de la campaña: “Podemos disfrazar esta realidad o esconderla en un baúl. Hemos querido transmitir el mensaje de la manera más sencilla, clara y directa posible. Hablar con esta claridad contribuye a entender las realidad de nuestros pequeños”.

La sorpresa saltaba cuando a las pocas horas de poner en marcha la campaña (que concluye el 16 de enero) la red social Facebook decidía censurar la imagen de la campaña por considerarla “contenido inadecuado”. Se trata, bien es cierto, del enésimo acto de censura por parte de una red social que no tolera imágenes de desnudos explícitos (ha llegado a censurar imágenes de estatuas renacentistas o de madres dando el pecho), pero que en este caso roza el absurdo. Veremos si rectifica…

Chrysallis Euskal Herria, mientras tanto, ha llecho un llamamiento a combatir la censura compartiendo la imagen. Insertamos su tuit:

Fuente Dosmanzanas

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Jesús Castro se suma a #DesnúdameSolidario, que reportará una importante donación a una fundación de ayuda a jóvenes LGTBI en riesgo de exclusión

Martes, 10 de enero de 2017

desnudame_dkissPor una vez y sin que sirva de precedente,  haremos promoción de un nuevo programa de televisión por una buena causa, la de la Fundación Eddy-g, una organización que ayuda a jóvenes LGTBI en situación de exclusión social.

El próximo 15 de enero a las 21:00 horas, el canal de television DKISS estrenará Desnúdame, (la versión española de Undressed, el programa que ha triunfado en países como Italia y Reino Unido gracias a su provocativo contenido, ya que se trata de citas a ciegas en las que los protagonistas se conocen desnudos en una cama) un nuevo reality de “primeras citas” en las que los participantes deberán pasar media hora de su tiempo conociéndose… en ropa interior. El programa estará abierto, según muestra su vídeo promocional, a parejas del mismo sexo.

La cadena ha preparado una caravana que dará a conocer Desnúdame en Sevilla, Valencia, Zaragoza, Bilbao, Barcelona y Madrid mediante un camión que replicará el plató del programa para que los viandantes vean en vivo lo que se mostrará días más tarde en el estreno.

Desnúdame, producido por Discovery en colaboración con Magnolia TV es al mismo tiempo un experimento social que fuerza la intimidad entre dos desconocidos para mostrar a los espectadores los sorprendentes comportamientos que pueden surgir entre ellos. La cadena anima a los espectadores a subir una foto en ropa interior Durante los 30 minutos que dura el encuentro, la pareja recibirá órdenes a través de una pantalla y verá fotografías de sus vidas para conocerse mejor el uno al otro y descubrir si es posible enamorarse en tan poco tiempo.

Cuando la media hora termina, los participantes se encuentran ante la posibilidad de elegir si quieren continuar conociéndose o si prefieren no volver a verse más, dependiendo de la atracción que hayan sentido durante el experimento.

Con motivo del estreno, el programa, DKISS busca una “vertiente solidaria” ya que, bajo la premisa “si buscas el amor, lo demás sobra”, por ello, la cadena ha lanzado el hashtag #DesnúdameSolidario, con el propósito de que al menos 500 personas suban a las redes una foto suya sin ropa (o en ropa interior). Si se consigue el objetivo, el canal hará una donación de 5.000 euros a la Fundación Eddy-g, que gestiona un hogar de convivencia a disposición de jóvenes LGTBI que han sufrido discriminación.

Para su lanzamiento, la campaña ha contado con un colaborador de excepción: el joven actor Jesús Castro (El Niño, Mar de plástico), que desde luego bien puede permitirse fotografiarse sin ropa. El actor Jesús Castro apoya esta campaña y participará en la iniciativa, por ello se desnudará el próximo sábado 14 de enero, entre las 19:00 y las 21:00h, en la madrileña Plaza de Callao, evento que estará conducido por los presentadores del programa musical de DKISS: Marta Ferrer y David Moreno.

Ese día, el actor de “El Niño” se subirá al camión que desde hace días recorre varias capitales españolas promocionando la campaña #DesnúdameSolidario y cuyo interior simula el plató de ‘Desnúdame‘. Con la única compañía de una cama y una pantalla como si fuera un participante más del programa, Castro se quitará la ropa y se quedará en ropa interior con la ayuda de un seguidor o seguidora que elegirá el propio actor entre quienes hayan participado en esta campaña.

El “Hogar Eddy

Ha transcurrido ya más de un año desde que la Fundación Eddy-g pusiera en marcha el “Hogar Eddy”, en el centro de Madrid que ofrece protección y asistencia integral a jóvenes LGTBI en riesgo de exclusión. Un proyecto poco conocido todavía, y que busca ampliar su limitada capacidad de respuesta con la apertura de nuevos espacios para poder alojar y atender a más personas.

Hace solo unas semanas dosmanzanas elaboró un completo videorreportaje sobre el proyecto. Os dejamos con él, por si os anima a sumaros y colaborar con la campaña. Aunque DKISS informa en su página web que la donación a la Fundación Eddy-g tendrá lugar con independencia del número de fotos que se consigna finalmente, no está de más que la gente menos pudorosa a la que no le importe colaborar de esta forma le dé un empujoncito…

Fuente Dosmanzanas/Cáscara amarga

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Jóvenes de un instituto de Sevilla protestan contra los roles de género después de que un profesor recriminase a un alumno llevar un vestido

Jueves, 3 de noviembre de 2016

instituto-san-isidoro-sevilla-300x156Bonita historia la que nos ha llegado a través de las redes sociales, protagonizada por los alumnos del Instituto San Isidoro de Sevilla. Os la contamos a continuación.

El pasado día 21, un alumno de primero de bachillerato del IES San Isidoro (Sevilla) decidió ponerse un vestido y acudir así a una exposición que debía realizar sobre la visibilidad del colectivo LGTB. Tras finalizar su trabajo y no cambiarse de ropa, fue apercibido por un profesor que le amenazó con un parte porque “un vestido es una prenda de mujeres”.

Lo primero que nos llamó la atención fue un tuit de la periodista Laura Santiago, fechado el pasado sábado, que terminaba por hacerse viral. Santiago difundía un pantallazo de una entrada de Facebook de Francisco Velasco, profesor del mencionado instituto, en la que este contaba lo sucedido, acompañado de la leyenda “Hay esperanza”:

El profesor contaba, en definitiva, cómo un grupo de alumnos había decidido hacer visible la relación entre la vestimenta y los roles de género como una forma de protesta contra el hecho de que otro profesor hubiera recriminado a uno de su compañeros que vistiese de una forma que simplemente no se ajustaba al rol de género que se le presuponía debía asumir.

Los propios representantes de los alumnos del IES San Isidoro explicaban lo sucedido en Twitter:

Reproducimos a continuación la explicación que dan los alumnos:

El pasado viernes 21 un alumno del centro acudió a clase con un vestido. Decidió vestirse así porque tenía una exposición sobre la visibilidad del colectivo LGTB+. En vez de quitarse el vestido al terminar la clase, se lo dejó puesto, porque sí, porque se veía bien con él. Al salir al recreo un profesor lo paró y le amenazó con ponerle un parte como no se quitara el vestido. A la pregunta de ‘¿por qué me tengo que quitar el vestido?’ el profesor respondió que los chicos no pueden llevar vestido ya que es una prenda de mujeres. El alumno decidió cambiarse de ropa ya que no quería volver a su casa con un parte.

Junto con el apoyo de sus amigos y los testigos que presenciaron el altercado, el chico acudió a hablar con nosotros, los representantes del centro. Quedamos en hablar con la jefatura de estudios que nos aseguró que según la norma el chico SÍ podía llevar el vestido. Sin embargo el jefe de estudios no dio credibilidad al alumno cuando le contó el problema que tuvo con el profesor implicado. El equipo directivo de nuestro instituto (IES San Isidoro) es muy protector con sus profesores y a los alumnos nunca nos dan la razón.

Ante esto, decidimos hacer el viernes siguiente una protesta ya que el profesor no fue sancionado, al chico no se le pidió disculpas y para colmo la jefatura de estudios cuestionó el testimonio de los alumnos que estuvieron presentes.

Nos pusimos de acuerdo e intentamos que se sumara el mayor número de alumnos posible. Nuestra protesta consistió en vestirnos con ropa que socialmente es considerada del otro género, es decir, “las chicas de chicos y los chicos de chicas”. A la hora del recreo hicimos un corro, pusimos la bandera arco iris en el centro y tocamos las palmas mientras cantamos el a quién le importa’ de Alaska.

En esto consistió nuestra protesta. En manifestar nuestro desacuerdo con lo ocurrido y EXIGIR que la ropa no sea considerada ‘inapropiada’ únicamente por el género de la persona que la lleva.

Y esta es la historia, que ha acabado por saltar a la prensa. La edición sevillana del diario ABC lo publicaba y recogía, de hecho, la reacción de la Red de Asociaciones de Madres y Padres de Alumnos (Rampa), que se mostraba “satisfecha” y “muy orgullosa” de la reacción de los jóvenes.

Entendemos que quizás ver “a un chico con un vestido” no sea una imagen habitual en las aulas, pero lo que no alcanzamos a entender es cómo la dirección del centro no ha tomado ninguna medida. Y ya no hablamos de medidas disciplinarias contra el profesor sino a medidas educativas para que tanto profesores como alumnos conozcan otras realidades distintas a lo que muchos llaman “lo normal”.

Felicitamos a los estudiantes de este instituto por la protesta, tan imaginativa como absolutamente respetuosa. Esperamos además que lo sucedido mueva a reflexión tanto a los profesores como a la dirección del centro, y que esta empiece a comportarse de una forma menos corporativa y más respetuosa con sus propios alumnos, sin duda lo mejor que tienen.

Fuente Dosmanzanas/EstoyBailando

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