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Nicolò Anselmi, obispo de Rímini participa en manifestación por los derechos ‘trans’

Jueves, 18 de abril de 2024
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IMG_4071“Dios es el padre de todos”

“El camino que nos han mostrado el Evangelio y Jesús es el de acoger verdaderamente a todos”.

El 31 de marzo se celebró en todo el mundo el Día de la Visibilidad Trans, un aniversario dedicado a concienciar contra la discriminación hacia las personas trans, que en Italia contó con un obispo que participó activamente en el mismo.

Por primera vez en Italia, un obispo participaba en una manifestación pública en defensa de los derechos LGBT. Se trata de Nicolò Anselmi, obispo de Rímini, que se presentó en la Jornada de la Visibilidad Trans “Nos vemos en el parque”organizada por el grupo Trans & Non-binary de Arcigay Rimini en el Parco Marecchia en los espacios de La Serra 100 Fiori, dedicada a promover la visibilidad  la comunidad trans.

“El Santo Padre también nos recuerda: Dios es padre de todos”, dijo el obispo Anselmi de Rímini, entrevistado durante su participación en una manifestación por la visibilidad ‘trans’. “Probablemente todavía tengamos que caminar, pero el camino que nos han mostrado el Evangelio y Jesús es el de acoger verdaderamente a todos”, declaró Anselmi durante el evento. “Es bonito estar aquí, también me parece bien porque Dios es verdaderamente el padre de todos. Esto también nos lo recuerda el Santo Padre, pero también Jesús nos lo recordó: «Padre nuestro», y en esto estamos todos. Así que no veo por qué no deberíamos estar aquí».

IMG_4076“Creo que la Iglesia no excluye a nadie para quien no existe ningún motivo”, siguió diciendo el prelado. “Por supuesto, probablemente todavía tengamos que caminar sobre estas cuestiones, pero me parece que el camino que nos indica el Evangelio pero que también nos indicó el Papa, es el de acoger verdaderamente a todos. En realidad, soy yo quien fue ha sido acogido aquí».

El Día de Rimini se organizó con el patrocinio del Municipio y de la Provincia de Rimini, el apoyo de la Región Emilia-Romagna con el proyecto «Istanti» de Aics Emilia-Romagna y la colaboración del Centro Antidiscriminación LGBT del Municipio de Rímini.

Numerosas personalidades institucionales participaron en la iniciativa: Emma Petitti presidenta de la Asamblea Legislativa de la Región de Emilia-Romaña, Francesca Mattei concejal del Ayuntamiento de Rimini, Marco Tonti Concejal municipal de Rimini y presidente de Arcigay, Viviana Neri presidenta de la AICS regional de Emilia -Romaña, seguido de una barbacoa de pescado promovida por la Comunidad 27 y un almuerzo para llevar compartido y una serie de talleres creativos, juegos tradicionales y actividades deportivas y recreativas paralelas.

IMG_4078Pero la visita que más sorprendió fue sin duda la del obispo Anselmi, quien subrayó el mensaje inclusivo y luego se mostró divertido durante algunos juegos al aire libre, en compañía de manifestantes de todas las edades.

Nicolò Anselmi, de 62 años y natural de Génova, es obispo de Rímini desde finales de 2022.

A principios de 2023, monseñor Nicolò Anselmi expresó su cercanía a las personas LGBTQIA+. “Las personas que puedan tener orientaciones sexuales diferentes a la heterosexual, como ciudadanos creo que deben tener todos los derechos civiles que la Constitución y las distintas normas les otorgan, y también en la vida de la Iglesia son siempre y en todo caso bienvenidos a un camino de fe y de encuentro con el Señor. En mi experiencia pasada tuve el don de vivir un camino de fe con personas no heterosexuales y fue una fuente de enriquecimiento y crecimiento para mí y también para ellos“, dijo al Corriere Romagna. Después de dos años, Anselmi participó activamente en el Día de la Visibilidad Trans en Rímini.

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En los últimos años, el Papa Francisco ha arremetido contra la elusiva “ideología de género (“es el peligro más feo de nuestro tiempo“), después de precisando que también las personas trans son hijas de Dios y haber invitado a un grupo de mujeres trans a almorzar en el Vaticano. Pero, el final  de esta calculada ambigüedad de Francisco ha sido la reciente publicación del documento Dignitas Infinita, El texto de 23 páginas está dividido en cuatro secciones, las tres primeras son una exposición de las enseñanzas de la Iglesia sobre la dignidad humana y la cuarta sobre “Algunas violaciones graves de la dignidad humana. Entre los temas abordados en esta sección final, que incluyen la pobreza, la guerra, la violencia contra las mujeres y la migración, entre otros, se encuentran dos directamente relevantes para las cuestiones LGBTQ+ que califica cruelmente como “violaciones graves de la dignidad humana”:  la Teoría de Género” y el “Cambio de Sexo”. Si bien la mayoría de los temas se tratan en uno o dos párrafos, con sólo unas pocas frases sobre el tema del abuso sexual, el documento dedica cinco párrafos a la “Teoría de género. El documento afirma que: “Debería denunciarse como contrario a la dignidad humana el hecho de que, en algunos lugares, no pocas personas sean encarceladas, torturadas e incluso privadas del bien de la vida únicamente por su orientación sexual”.

Sin embargo, el texto inmediatamente gira hacia cuestiones de identidad de género en términos mucho más negativos. Condena los llamados “nuevos derechos”, un término que el Vaticano utiliza en referencia no sólo a la igualdad LGBTQ+, sino también a los derechos reproductivos, que “han llevado a casos de colonización ideológica”

Estas duras palabras provienen del mismo Papa que ha hecho historia al reunirse repetidamente con personas trans, invitándolas a sus audiencias, celebrando audiencias privadas e incluso sentándose con algunas mujeres trans en un almuerzo en el Vaticano el otoño pasado. Le dijo a los jóvenes trans: God loves us as we are.” (“Dios nos ama tal como somos“). Y, sin embargo, en repetidas ocasiones también habla de “ideología de género” en términos casi apocalípticos y sin mucha claridad. De hecho, su lenguaje sobre género parece no estar sincronizado con todo su pontificado. ¿Cómo puede un Papa que habla y escribe en términos existenciales sobre el cambio climático, que afirma que el mundo está experimentando la Tercera Guerra Mundial poco a poco, afirmar que la evolución de la comprensión del género y la sexualidad es el “peor peligro” de nuestros tiempos?

De alguna manera, a pesar de todo el buen trabajo LGBTQ+ que realiza, el Papa en sus escritos parece incapaz de aplicar sus sabias lecciones sobre el florecimiento humano a las personas transgénero y no binarias. Por ejemplo, en la misma charla en la que condenó la “ideología de género”, afirmaba que cada persona “necesita descubrirse y expresarse”, encontrar “plenitud al escuchar y responder” y compartir “su ser y sus dones con los demás para el bien común”. .” Es un llamado universal “a algo grande para lo cual Dios nos ha destinado”.

Las personas LGBTQ+ y quienes nos aman saben bien que llegar a reconocer, aceptar y celebrar una identidad sexual y/o de género diversa es ese mismo proceso de descubrimiento, expresión, escucha, respuesta y compartir por el bien de todos. Lo que el Papa describe sobre la vocación se parece mucho a un proceso de salida del armario. En lugar de tratar a las personas transgénero como una amenaza, sus viajes de autodescubrimiento y valentía para vivir según lo que Dios los creó deberían ser ejemplos para todos los fieles.

Cada persona, hasta cierto punto, vive con una disonancia entre sus pensamientos y sus acciones. Este tiempo de Pascua es un tiempo para considerar alinear estos dos más estrechamente. El Papa Francisco claramente ama a la persona trans que tiene ante sí, comprender que la relación correcta es la prioridad sobre todo para vivir el Evangelio. Debe convertir este amor en palabras de compasión, o al menos de humildad ante el misterio que es la identidad humana.

Fuente Agencias/Cristianos Gays

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Obispo llama al Día de la Visibilidad Transgénero una “fuente de división”; Y más noticias

Lunes, 15 de abril de 2024
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IMG_3979La publicación de hoy incluye noticias sobre el cierre del sitio web homofóbico Church Militant, las objeciones de un obispo estadounidense al Día de la Visibilidad Transgénero y más.

1. El sitio web virulentamente anti-LGBTQ+ “Church Militant” y sus operaciones mediáticas cerrarán este mes después de conflictos internos y una costosa demanda por difamación. En febrero, el fundador de Church Militant, Michael Voris, renunció después de que se revelara que había entablado mensajes explícitos con otros hombres y posiblemente acosado a empleados de la empresa. Voris y sus colegas han atacado brutalmente a los líderes de la iglesia, e incluso a los trabajadores de la iglesia LGBTQ+ a nivel parroquial, lo que a veces ha llevado a agresiones y violencia en la vida real.

2. El obispo Michael Burbidge de Arlington dijo que el reconocimiento por parte del presidente Joe Biden del Día de la Visibilidad Transgénero (TDOV) era “ofensivo para muchas personas e innecesario”, dado que el día coincidía con el Domingo de Pascua. Burbidge dijo en su podcast, “Walk Humbly”, que estaba “extremadamente decepcionado” por los políticos que celebraban a las personas transgénero, un mensaje, en sus palabras, “que es político, lo es, y una fuente de división”. De hecho, el obispo sugirió que TDOV, que se celebra el 31 de marzo desde 2009, debería haberse trasladado a otro día debido a la Pascua. También criticó la falta de símbolos religiosos en la lista de huevos de Pascua de la Casa Blanca, a pesar de que esa ha sido la política durante casi cinco décadas. Burbidge es uno de los opositores más fervientes de los derechos LGBTQ+ en el episcopado de EE. UU., y en 2021 publicó duras directrices contra las personas transgénero para su diócesis.

3. Outreach, el recurso LGBTQ+ de America Media, anunció su primer director ejecutivo, el periodista católico gay Michael O’Loughlin, informó Gay City News. La organización fue fundada en 2021 por el P. James Martin, SJ, y es una extensión del trabajo ministerial LGBTQ+ que comenzó después de publicar Building a Bridge, un libro basado en el discurso que pronunció al recibir el Premio a la Construcción de Puentes del Ministerio New Ways en 2016. Por su parte, O’Loughlin, quien es el ex editor nacional de America, dijo que el puesto era “una oportunidad para resaltar las formas en que las personas LGBT pueden ser católicas y activas en parroquias, ministerios y organizaciones benéficas”.

4. El Santo Sínodo de los Obispos Católicos de Grecia, que actúa como conferencia episcopal de la nación, condenó la adopción del matrimonio igualitario por parte de los legisladores griegos. El arzobispo Josif Príntezis de Naxos, Andros, Tinos y Mykonos, como líder de la conferencia, dijo que “nos causaría muchos problemas en lo que respecta a los bautismos y el acceso a los sacramentos”, y que si bien los católicos “creen en la igualdad“, lo mismo -Es poco probable que se acepten parejas de género. Anteriormente, en enero, los obispos griegos emitieron una declaración antes de la votación de los legisladores sobre la ley que decía que el matrimonio igualitario era “un revés para nuestra cultura jurídica, para la moral y la cultura en general; marca un punto de declive para la sociedad griega”.

5. Por segunda vez, una artista drag en Filipinas fue arrestada por una interpretación del Padrenuestro que algunos consideraron escandalosa. La actuación de Pura Luka Vega se volvió viral el año pasado, lo que llevó al primer arresto por blasfemia en octubre, después de lo cual, el artista, cuyo nombre real es Amadeus Fernando Pagente, dijo que “el drag no es un delito”. Los defensores de los derechos humanos han pedido la liberación de Vega y la retirada de los cargos, que, si conducen a una condena, podrían significar que Vega vaya a prisión por hasta 12 años. Según LGBTQ Nation, “Pagente dijo a la AFP que son católicos devotos y que la actuación del Padrenuestro tenía como objetivo ‘reavivar’ un sentido de fe entre las personas LGBTQ rechazadas por la Iglesia”.

—Robert Shine (él/él), Ministerio New Ways, 6 de abril de 2024

 

Fuente New Ways Ministry

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Dominic Cummings, ex consejero jefe de Boris Johnson, afirma que “lo trans no existe” en una diatriba en línea en el Día de la Visibilidad Trans

Martes, 9 de abril de 2024
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IMG_3912Dominic Cummings hizo varias afirmaciones conspirativas en una publicación del Domingo de Pascua.

El asesor político y experto pro-Brexit, Dominic Cummings, celebró el Día de la Visibilidad Transgénero lanzando una diatriba sobre las personas trans.

El ex asesor principal de Boris Johnson celebró el Día de la Visibilidad Transgénero (TDOV) durante el fin de semana afirmando que las personas trans son parte de una “operación psicológica” de “personas engañadas y/o malvadas”.

El término “psyop” es la abreviatura de “operación psicológica“, un término que normalmente se utiliza en la actualidad para afirmar que el público está siendo blanco de propaganda.

En una publicación en X/Twitter compartida el domingo (31 de marzo), Cummings escribió: “Mi mensaje de esperanza en el Día de la Visibilidad Trans: ‘trans’ no existe, el sexo con el que naciste es tu sexo, llamándote a ti mismo de otra manera. Son palabras autoengañosas infinitamente más débiles que la biología y la evolución, ‘trans’ es una operación psicológica de personas engañadas y/o malvadas, ¡pero es solo una débil operación psicológica de moda condenada a desvanecerse para que puedas escapar de ella solo con el poder del pensamiento!

Cummings continuó afirmando que uno podría “curarse” de lo que describió como el “culto LGBTQ+” leyendo la novela Los Demonios de Fyodor Dostoievski de 1872, un libro sobre los revolucionarios rusos que intentan derrocar al zar, que no tiene nada que ver con las personas LGBTQ+ y es más bien un comentario sobre el nihilismo y la política de la Rusia de finales del siglo XIX.

El hecho de que esta persona tuviera una influencia significativa sobre la política gubernamental es profundamente alarmante, escribió un usuario de X en respuesta a la publicación.

Otros se preguntaron si Cummings podría tener mejores cosas que hacer con su tiempo el Domingo de Pascua que despotricar sobre las personas trans en línea. “Se necesita una rara profundidad de obsesión y odio para despertarse en la mañana del domingo de Pascua y pensar que necesitas despotricar desde tu posición de influencia sobre un grupo minoritario vulnerable”, escribió un usuario.

“Espero que todos estén teniendo una Pascua y un [Día de la Visibilidad Trans] más pacíficos que Dominic Cummings”.

Dominic Cummings es conocido por haber estado en el centro de un escándalo relacionado con un viaje que hizo al Castillo de Barnard durante el cierre de COVID-19 en 2020, alegando que se había hecho un examen de la vista.

También trabajó intensamente en la campaña Vote Leave Brexit como director de campaña de 2015 a 2019.

Fuente PinkNews

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Hermanas de la Misericordia a la comunidad transgénero: “Te vemos. . .¡Te amamos!”;

Martes, 23 de mayo de 2023
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**SOM-003_logos_outlined_02El Equipo de Liderazgo del Instituto de las Hermanas de la Misericordia y el Comité de Orientación Sexual e Identidad de Género publicaron una declaración de apoyo a las personas transgénero en el Día de la Visibilidad Trans en marzo, diciendo: ¡Te vemos, te apreciamos, te amamos!” Arraigando su apoyo en la misión de Mercy, las hermanas declararon:

Celebramos a las personas transgénero en este Día de la Visibilidad. Somos defensores de personas transgénero, no binarias y de género expansivo para quienes la aceptación pública a menudo es deficiente y la violencia es común. Como parte de nuestra misión de Misericordia, “nos esforzamos por profundizar nuestra relación con Dios y con los demás y por intensificar nuestro trabajo con aquellos que buscan un mundo más justo e inclusivo” (Renovación del Compromiso del Capítulo 2017).

“Estamos aprendiendo a apreciar dimensiones de la diversidad humana que no sabíamos que existían. Promovemos una educación que amplíe nuestra comprensión social, científica, pastoral y religiosa de todas las personas creadas a imagen y semejanza de lo Divino.

“Como comunidad de la Misericordia, ‘nos esforzamos por dar testimonio de la misericordia cuando reverenciamos la dignidad de cada persona, creamos un espíritu de hospitalidad y buscamos la integridad de palabra y obra en nuestras vidas’ (Constituciones 8). Rechazamos la legislación que limita los derechos humanos de cualquier persona y disminuye su dignidad sobre la base de la identidad de género. Afirmamos ideas espirituales y teológicas que reflejan el espectro completo de la bondad humana. En particular, apoyamos a las personas trans que son negras, marrones, indígenas y asiáticas para quienes el racismo blanco es la base de la opresión que sufren”.

En este día, lamentamos la pérdida de miles de personas trans. Unimos nuestras manos en oración con las personas trans, sus familias y amigos mientras nos comprometemos a hacer que nuestros hermanos transgénero sean miembros visibles, valiosos y vitales de una sociedad acogedora.

La declaración se suma a la creciente defensa de las religiosas por las personas trans y no binarias, evidente en otra declaración de unas 6.000 hermanas también publicada en el Día de la Visibilidad Trans. En noviembre de 2022, para el Día del Recuerdo de las Personas Transgénero, las Hermanas de la Misericordia también emitieron una declaración lamentando la violencia que enfrentan las personas trans y comprometiendo la orden a la defensa.

Fuente Sister of Mercy

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Más de 6000 hermanas católicas emiten declaración de solidaridad con la comunidad transgénero

Miércoles, 12 de abril de 2023
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IzengabeaMás de dos docenas de comunidades de mujeres religiosas han respaldado una declaración de solidaridad con las personas transgénero en un momento en que las personas trans y no binarias están cada vez más oprimidas en la sociedad civil y la iglesia.

La declaración, En solidaridad: Religiosas católicas juradas honran el Día de la visibilidad trans, fue firmada por comunidades religiosas que incluyen a más de 6,000 hermanas en más de 18 años de EE. UU. estados La declaración, programada para el Día de la Visibilidad Transgénero de hoy, comienza con una afirmación de que “las personas transgénero, no binarias y de género expansivo son amadas y apreciadas por Dios”. Las hermanas continúan:

“Como miembros del cuerpo de Cristo, no podemos estar completos sin la plena inclusión de personas transgénero, no binarias y de género expansivo. En este momento en los Estados Unidos, las personas transgénero están sufriendo daños y borrados debido a:

* La introducción y aprobación de legislación anti-LGBTQ+ en varios estados.

* Retórica dañina de algunas instituciones cristianas y sus líderes, incluida la Iglesia Católica.

* Discriminación y violencia diaria

“El llamado del Evangelio de unificar el amor nos obliga a interrumpir activamente las interacciones dañinas en la vida diaria y desmantelar los sistemas que refuerzan esta retórica y violencia en la sociedad, particularmente para los negros, indígenas y otras personas de color. Seguiremos siendo opresores hasta que, como religiosos católicos, reconozcamos la existencia de personas LGBTQ+ en nuestras propias congregaciones. Buscamos cultivar una comunidad de fe donde todos, especialmente nuestros hermanos transgénero, no binarios y de género expansivo, experimenten una profunda pertenencia”.

La declaración concluye con un llamado a “transformar nuestros corazones, nuestra iglesia, nuestra política y nuestro país” para garantizar que la comunidad trans sea “reconocida, aceptada con audacia y celebrada”. Un anexo a la declaración enumera los recursos para aprender, actuar, apoyar y evaluar las prácticas comunitarias. En este anexo se incluye un llamado para apoyar “The Trevor Project, Transgender Law Center, New Ways Ministry u otra organización que apoye a las personas transgénero” y para actuar firmando la declaración de apoyo a las personas transgénero de DignityUSA, Beloved By God (Amado por Dios).

La preparación de la declaración estuvo dirigida por Federación de las Hermanas de San José de EE.UU., las Hermanas de la Providencia de Santa María de los Bosques, Indiana, y las Hermanas de la Caridad de la Oficina de Justicia, Paz e Integridad de la Creación de Leavenworth.

Un miembro no binario de una orden religiosa no identificada le dijo a Religion News Service (RNS) que “ya era hora de que las comunidades religiosas hablaran en contra de la injusticia, la violencia, la exclusión de las personas trans no binarias”. Este miembro también esperaba que la declaración creara conciencia de que las personas transgénero y no binarias están en la vida religiosa, no solo “allá afuera“.

RNS también informó sobre los esfuerzos de la Hna. Barbara Battista, SP, una organizadora de declaraciones que es promotora de justicia para las Hermanas de la Providencia, St. Mary-of-the-Woods:

“Battista dijo que ella y otros artífices de la carta inicialmente estaban respondiendo a la ola de proyectos de ley que se estaban considerando en las legislaturas estatales que apuntan a los derechos de las personas transgénero. Cuando la declaración de los obispos se hizo pública, dijo Battista, impulsó sus esfuerzos.

“’Hay un sentido de urgencia en mí para decir que hay muchos, muchos católicos fieles que conocen un camino diferente. . .Necesitamos encontrar oportunidades para hablar y decir: “Estamos contigo, te apoyamos”.

“Battista señaló que muchos de los proyectos de ley que se abrieron paso en las legislaturas estatales giran en torno a las necesidades de atención médica de las personas trans, un tema que afecta a ella como asistente médico con licencia en Indiana. Ella describió su trabajo como ‘participar en el ministerio de sanación de Jesús’, arraigado, dijo, en una ‘confianza sagrada’ entre pacientes y proveedores.

“Pero los líderes católicos y los funcionarios del gobierno, argumentó, han tratado de ‘insertar en las conversaciones y decisiones privadas, muy personales e íntimas que se toman entre el proveedor de atención médica y la persona a la que atienden'”.

Al emitir esta declaración, las hermanas católicas están una vez más liderando a la iglesia en la inclusión LGBTQ+, brindando una “forma diferente” para los católicos, como dijo la Hna. Battista, de algunos Estados Unidos. obispos que han hecho de la supresión de las cuestiones de identidad de género una parte principal de sus agendas.

New Ways Ministry está muy agradecido por esta última declaración, que conmueve y desafía a todos los católicos, y por las décadas de defensa de las mujeres religiosas por las personas LGBTQ+.

Para leer una reflexión de Bondings 2.0 del católico transgénero Maxwell Kuzma que se publicó para el Día de la Visibilidad Trans, haga clic aquí.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 31 de marzo de 2023

Fuente New Ways Ministry

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El primer equipo masculino totalmente trans hace historia en el fútbol

Lunes, 10 de abril de 2023
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Futbolistas-transEn el Día de la Visibilidad Trans, el TRUK United, compuesto exclusivamente por trans, hizo historia en el fútbol contra un equipo masculino cis. (Lucy Copsey)

El primer equipo masculino totalmente trans hace historia en el fútbol: “Espero que los niños trans vean esto y sepan que hay un lugar para ellos en el deporte”

02 de abril
Escrito por Harriet Williamson

Un equipo de fútbol formado exclusivamente por hombres trans y hombres trans jugó su partido inaugural contra un equipo de hombres cis en el Día de la Visibilidad Trans, por primera vez en la historia europea.

El viernes (31 de marzo), TRUK United FC saltó al campo bajo las órdenes del capitán Arthur Webber contra el Dulwich Hamlet FC Supporters Team en los terrenos de Champion Hill en Londres. Más de 500 seguidores asistieron para ver cómo se hacía historia.

El equipo estaba compuesto únicamente por hombres trans y personas trans masculinas, y terminó con un puntaje final de 8: 1 para Dulwich.

Harry Nicholas, autor de A Trans Man Walks into a Gay Bar, que jugó de central en el partido del viernes, habló en exclusiva con PinkNews sobre por qué este partido era tan vital para la representación trans en el deporte: “Espero que los niños trans vean esto y sepan que hay un lugar para ellos en el deporte. Que es posible”, dijo.

El miembro del equipo TRUK, Harry Nicholas, dice: “Había una gran variedad de talentos, experiencias y nacionalidades en el campo”. Tuvimos jugadores que viajaron desde Leeds y Escocia para hacer el partido. Muchos miembros del equipo nunca se habían conocido antes. Algunos de ellos no habían jugado al fútbol desde la escuela, otros eran semi profesionales. Había una gran variedad de talentos, experiencias y nacionalidades en el campo, pero lo único que nos unió a todos fue que pensamos que no había lugar para nosotros en el fútbol como hombres trans, y este evento cambió eso”.

El equipo incluso contaba con una cara famosa, ya que el actor de Emmerdale Ash Palmisciano, el primer actor transgénero en aparecer en la telenovela, llegó desde Leeds para actuar.

El comentarista y periodista Nick Heath describió el partido como “un verdadero privilegio de ver” y dijo que incluyó “el mejor gol de tiro libre que he visto en vivo”.

Harry Nicholas contó el momento en que TRUK anotó para PinkNews, diciendo: “Cuando Parker Dunn anotó un gol épico, el estadio de 560 personas estalló.

“Corrimos el uno hacia el otro y nos abrazamos. Nuestra entrenadora Lucy y todo el equipo se unieron a nosotros en el campo. Nunca antes había sentido una sensación de comunidad y alegría como esta: jugábamos un deporte que amamos y lo poseíamos.

“La multitud parecía sacar mucho provecho también. Para muchas de las personas que asisten, las multitudes de fútbol son un desafío. Puede haber mucha homofobia y transfobia. Para muchos era la primera vez que veían un partido.

“Hubo cánticos increíbles y fue un evento muy animado. Fue una mezcla de personas LGBTQ+ y aliados que se unieron para celebrar esta noche histórica y demostrar que todos tienen un lugar en el deporte”.

TRUK fue fundado por Lucy Clark, la primera árbitra de fútbol abiertamente trans del mundo, después de recibir mensajes de personas trans que decían que querían involucrarse pero que no sentían que hubiera un club disponible para ellos.

En enero de 2021 se formó TRUK United FC, según su sitio web, con el objetivo de “conectar a la comunidad”, recaudar fondos para el servicio de soporte telefónico TRUK Listens y “hacer del fútbol un deporte más inclusivo”.

El partido del viernes sigue al equipo femenino de TRUK jugando su partido innovador en marzo de 2022 contra el equipo femenino de Dulwich Halmet.

En un momento en que los derechos de las personas trans se ven amenazados por la desinformación odiosa y la legislación discriminatoria en todo el mundo, y el mismo día en que UK Athletics confirmó su prohibición de que las mujeres trans participen en eventos deportivos femeninos, el partido de TRUK es especialmente vital.

Harry Nicholas concluye: “La puntuación no importaba al principio y no importaba al final. No se trataba de ganar o probarnos a nosotros mismos contra un equipo cis. La verdadera victoria siempre fue que salimos al campo, jugamos, somos visibles y recuperamos nuestro lugar en el fútbol”.

Fuente Pink News

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Por el Día de la Visibilidad Trans, Relato de “La parábola de las zapatillas blancas”

Viernes, 31 de marzo de 2023
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índiceMaxwell Kuzma

La publicación de hoy es del colaborador invitado Maxwell Kuzma. Maxwell es un hombre transgénero que vive en una granja en Ohio y escribe sobre la intersección entre lo queer y la fe. Puedes seguirlo en Twitter @maxwellkuzma.

Al despertarme en el hospital después de mi cirugía de afirmación de género, tenía náuseas por la anestesia. Miré alrededor del centro de recuperación y vi un par de zapatillas Nike blancas junto a otra cama, y recordé haber visto al dueño de esas zapatillas entrar antes, casi al mismo tiempo que yo. Estábamos teniendo la misma cirugía, y ahora podía ver que ambos habíamos superado: no solo a través de la cirugía en sí, sino también del desafío emocional requerido para llegar a ese punto. Ahora que el procedimiento médico había terminado, me quedaba una tarea casi mayor: hacer un balance del viaje interior.

No hubo terf* o transfobia, comentarios negativos o personas que cuestionaran mi decisión aquí. Ahora, solo había música suave de fondo y la calidez de la manta calentada que cubría mi cuerpo cansado.

Lloré cuando me desperté de la cirugía. La experiencia fue intensa, emocionalmente pesada y profundamente significativa para mí. Es muy vulnerable vestirse con una simple bata blanca sin nada debajo y acostarse bajo las suaves luces blancas mientras un amistoso extraño con bata y una máscara presiona expertamente una aguja intravenosa en su vena y siente la ráfaga de solución salina fría a través del tubo transparente. . El médico te sonríe mientras empujan tu cama hacia la sala de operaciones y, antes de que te des cuenta, la anestesia te lleva lejos. No más tiempo para sentirse ansioso, para preguntarse qué sucederá a continuación, para preguntarse si el médico llegará a tiempo o tarde. No más esperas. He esperado más de dos décadas y ahora es tiempo de descansar.

En cierto sentido, la cirugía fue un levantamiento de peso físico. Esta parte no es metafórica: el médico me quitó la carne que pesaba físicamente sobre mi pecho durante 30 años. Un cofre por el que había pasado años angustiándome. Un cofre que vestía de tela todas las mañanas, esperando que la actuación del pudor me protegiera de la desesperación de la tarea. Por la mañana, después del trabajo, al pasar de la ducha a mi habitación, siempre iba tapada. Me dijeron que encontrara alegría en la asignación de género dada por la autoridad de un mundo caído, me dijeron que era vinculante. Antes de la cirugía podía convivir con mi cuerpo. Podría tolerarlo. Pero tolerancia no es lo mismo que amor.

Las personas hacen juicios de valor sobre la cirugía superior utilizando palabras como “mutilación”. “Deformado.” Pero mi género nunca fue una actuación que necesitara su aplauso o permiso. Mi género nunca fue algo que otras personas controlaran: siempre fue dado por Dios. Una gran parte de mi viaje fue aprender a desconectarme de las voces de cristianos a menudo bien intencionados y, en cambio, sintonizarme a través del discernimiento con la voluntad de Dios. Cuando hice eso, encontré una fuente infinita de amor y supe que Dios está afirmando LGBTQ.

Izengabea

Por Maxwell Kuzmá

Todo lo que le pido a la gente es que sea amable. No es bondad cuando la gente destroza mis decisiones como si fueran una conspiración satánica contra la iglesia. No es amabilidad cuando las personas se esfuerzan por usar el nombre o los pronombres incorrectos para mí como si las tácticas de insultos crueles en el patio de la escuela fueran heroicas de alguna manera. Pido ser tratado con dignidad y respeto, por la persona que soy y las decisiones que he tomado.

A pesar del espectáculo de circo mediático que retrata a las personas transgénero como payasos, espectáculos y monstruos, seguimos siendo personas comunes que intentan vivir una vida normal como cualquier otra persona. La incapacidad de un individuo para empatizar o incluso escuchar nuestra experiencia vivida se refleja muy mal en ellos.

Jesús no estaría del lado de aquellos que menosprecian y degradan a las personas transgénero y sus experiencias. Definitivamente tampoco se sentiría relajado con los prejuicios elevados al estilo de la torre de marfil. Él da ejemplos una y otra vez a lo largo de los evangelios de buscar a las personas socialmente difamadas: tal como lo son las personas trans hoy en día. Él no es el tipo que está parado en la mesa señalando y lanzando insultos verbales. Él no es el tipo que usa a propósito el nombre y los pronombres incorrectos para alguien. Él no es fuego y azufre o el juicio final. Él es la vida: en toda su desordenada y profunda gloria.

Todavía recuerdo despertarme de la cirugía y ver esas zapatillas Nike blancas, un recuerdo indisolublemente ligado a mi momento de transformación física. Pertenecían a una persona que era un completo extraño. Si bien conocía mi viaje, no conocía el viaje de esta persona. Aún así, pude sentir amor por ellos y su singularidad a pesar de que solo los conocía por un par de zapatillas blancas ordinarias. Otro ser humano, en todo su esplendor y experiencia única, tendido frente a mí y compartiendo una de las experiencias más íntimas y vivificantes de mi vida. Ni siquiera sé su nombre. No puedo recordar su cara. Pero los conozco. Sé lo que llevaron a ese hospital y el peso que dejaron. Los conozco como conozco el mandamiento: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. Sin juicio, sin prejuicios, los amo.

—Maxwell Kuzma, 31 de marzo de 2023

Fuente New Ways Ministry

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La Federación Estatal LGTBI+ denuncia la invisibilidad que sufren los hombres trans y las personas no binarias

Viernes, 31 de marzo de 2023
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VISIBILIDAD

Con motivo del Día de la Visibilidad Trans (31 de marzo)

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y más (FELGTBI+) denuncia, con motivo del Día de la Visibilidad Trans (31 de marzo), la invisibilidad que sufren los hombres trans y las personas no binarias. Así, Mané, hombre trans residente en Asturias, explica que la mayor discriminación que sufren los hombres trans “es que no se habla de nosotros, ni de nuestras necesidades, no existimos”.

“Ni siquiera estamos en el discurso transexcluyente” apunta y es que, tal y como señala, “la sociedad sigue sin reconocer nuestros cuerpos como cuerpos de hombres porque los mira desde una óptica machista y cisheteropatriarcal”. Así, alerta de que “parece que, porque de primeras la sociedad nos lee como hombres (cispassing), no sufrimos discriminaciones, pero no es así. Los hombres trans, especialmente los mayores, están pasando por una invisibilidad y una soledad tremenda”.

En este sentido, denuncia que “nos discriminan en el sistema sanitario, cuando vamos al gimnasio o cada vez que tenemos que utilizar un servicio relacionado con nuestra corporalidad. Se nos obliga a estar dando explicaciones constantemente. Precisamente, ese cispassing genera situaciones muy desagradables. Por ejemplo, que cada vez que voy al urólogo me quieran hacer pruebas de la próstata cuando yo no tengo, ni tendré nunca próstata”, denuncia.

“Al tener que dar  explicaciones, a veces se inicia todo un proceso discriminatorio”

En este sentido, Airto, chico trans de Valencia, relata que “al dar esas explicaciones, a veces no pasa nada, pero otras, se inicia todo un proceso discriminatorio. Yo me he visto obligado a contar que soy trans al firmar dos contratos de trabajo porque, aunque tengo el nombre cambiado en mi DNI, no consigo que la seguridad social actualice mis datos, y sigo apareciendo con otro nombre”.

“Con frecuencia nos dicen que somos lesbianas muy masculinas o ingenuas confundidas, y nos acusan de identificarnos como hombres porque queremos las ventajas de los hombres cis. Como si el hecho de ser trans no te expusiera a una vida llena de discriminación”, declara.

Además, denuncia que “los hombres trans no existimos en los protocolos ginecológicos. En Valencia, si el sistema te reconoce como hombre, no te deja pedir cita para Ginecología y tienes que ir a Endocrinología para que te manden al servicio de Ginecología de la unidad de género, es la única forma. También es muy complicado pedir citas para hacerte revisiones de prevención de cáncer de mama, por el mismo motivo”.

También denuncia la desinformación de los profesionales sanitarios. “Una vez, mientras esperaba a entrar en consulta, una enfermera vino a decime que si sabía que estaba la consulta de Ginecología. Es muy violento, a veces, voy con mi novia para disimular y evitar miradas y cuchicheos en la sala de espera”, asegura.

Personas no binarias

Aike, persona no binaria de Ciudad Real, explica que en el caso de las personas no binarias, la invisibilización es algo mucho más complejo “porque ni siquiera se hace de manera consciente”. “Las personas no binarias somos tan desconocidas que muchísima gente ni siquiera se plantea que sea una opción”, asevera.

Así, declara que “cuando me presento a alguien, además de decirle que soy no binarie, para que sepa que no soy ni un hombre, ni una mujer, tengo que explicarle lo que significa”. “Es muy cansado y puede ser muy frustrante. Además, la presión social y el intento de encajar puede llegar a hacer que dudemos de quienes somos porque existe una barrera entre lo que yo soy y lo que la gente ve”, asegura.

“Cuando vives sabiendo lo que eres y la gente no lo respeta, se sufre un ataque directo a tu persona. Si yo le digo a alguien que use el pronombre neutro y me dice que no quiere, no que le cueste, si no que no quiere, eso es una negación directa de lo que yo soy. Me está diciendo que mi identidad no es digna de ser respetada y que me va a forzar a encajar en sus estándares”, declara.

“Me estaba dando a elegir entre los pronombres masculino y el femenino”

En este sentido, relata que estuvo trabajando en un restaurante y que, cuando su jefe vio que su nombre del DNI y el de la seguridad social no coincidían, le preguntó por el pronombre que debía usar. “Pensé que era una persona respetuosa y que podía decirle que era no binarie. Le dije que sabía que podía costar, porque no se oye mucho, pero que me identifico con el pronombre elle y que le agradecería mucho que se refirieras a mi de esa manera. Para mi sorpresa me dijo que no y me volvió a preguntar con qué pronombre me llamaba.  En realidad me estaba dando a elegir entre el masculino y el femenino. Ese es un ejemplo claro de la violencia y negación que sufrimos las personas no binarias”, explica Aike.

Por otra parte, Luca, persona no binaria residente en Sitges, declara que la apariencia física no normativa de algunas personas no binarias puede dejarlas expuestas también a la violencia. Así, relata cómo más de una vez ha recibido insultos en el transporte público, delante de todo el mundo, sin que nadie hiciera nada al respecto.

“Una vez iba en el autobús con mi novia y una mujer de unos 40 años con su hija dijo en voz alta, que cómo una mujer tan guapa podía estar con una cosa como yo. Mi pareja no sabía castellano y no lo entendió. Yo no estaba fuerte como para afrontar la situación así que nos bajamos. Fue muy violento. La segunda vez yo estaba en un asiento, sin ocupar más espacio del que me correspondía y un hombre se sentó en frente y me dijo que quitara las piernas. Le dije que no y me respondió que “no sabía ni lo que era yo y que la gente como yo no tiene derechos. Esta vez no me bajé hasta que llegué a mi parada pero me estuvo insultando todo el camino”, describe.

Nota. Día de la Visibilidad Trans 30032023

Fuente FELGTBI+

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Joe Biden lanza histórica proclamación presidencial del Día de la Visibilidad de las Personas Trans

Lunes, 5 de abril de 2021
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Ex1bLyTWQAIWRuf Joe Biden firma documentos en la Casa Blanca junto a la vicepresidenta Kamala Harris .

“Yo, Joseph R. Biden Jr., Presidente de los Estados Unidos de América … exhorto a todos los estadounidenses a unirse a la lucha por la plena igualdad para todas las personas transgénero”.

El presidente Joe Biden emitió una proclamación en honor al Día de la Visibilidad de las Personas Transgénero el pasado 31 de marzo, una primicia histórica que es aún más notable después de que el presidente anterior atacara sin descanso los derechos de las personas transgénero e incluso se negó a emitir una proclamación para el Mes del Orgullo.

“El Día de la Visibilidad Transgénero reconoce las generaciones de lucha, activismo y coraje que han acercado a nuestro país a la igualdad total para las personas transgénero y no binarias de género en los Estados Unidos y en todo el mundo”, afirma la proclamación de Biden.

La proclamación dice que “a pesar de nuestro progreso en la promoción de los derechos civiles para los estadounidenses LGBTQ +, demasiadas personas transgénero, adultos y jóvenes por igual, todavía enfrentan barreras sistémicas a la libertad y la igualdad”. Cita problemas en curso como la falta de vivienda: casi una de cada tres personas trans experimentan la falta de vivienda, dice la proclamación, la discriminación y la violencia contra las mujeres transgénero de color.

Biden mencionó la confirmación de la Dra. Rachel Levine como subsecretaria de salud, llamándola una de las “funcionarias públicas que rompen barreras” que “sirven con orgullo y abiertamente a su país”.

La proclamación menciona la orden ejecutiva de Biden que extiende muchas protecciones de no discriminación a las personas LGBTQ y el fin de la prohibición militar transgénero de Donald Trump y pidió al Congreso que apruebe la Ley de Igualdad.

“AHORA, POR LO TANTO, yo, JOSEPH R. BIDEN JR., Presidente de los Estados Unidos de América, en virtud de la autoridad que me confieren la Constitución y las leyes de los Estados Unidos, por la presente proclamo el 31 de marzo de 2021, como Día de la Visibilidad Transgénero. Hago un llamado a todos los estadounidenses para que se unan a la lucha por la plena igualdad para todas las personas transgénero “.

Esta es la primera vez que un presidente de los Estados Unidos reconoce el Día de la Visibilidad de las Personas Transgénero.

Desde la década de 1990, los presidentes demócratas, incluidos Bill Clinton y Barack Obama, emitieron proclamaciones para el Mes del Orgullo, pero los presidentes republicanos George H.W. Bush, George W. Bush y Donald Trump no lo hicieron. Trump tuiteó sobre el Orgullo en 2019, pero no emitió una proclamación.

Fuente LGBTQnation

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Mucho por hacer el día de la visibilidad Trans: más del 40% de las personas trans han sido amenazados o agredidos

Viernes, 15 de marzo de 2019
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dia-visibilidad-transAsí lo denuncia la FELGTB con motivo del Día de la Visibilidad Trans

Con motivo del Día de la Visibilidad Trans, que se conmemora este viernes, 15 de marzo, la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans y Bisexuales (FELGTB) denuncia, gracias a los datos extraídos de una encuesta realizada por la propia Federación a una muestra de personas trans de todo el territorio español, que el 42% de quienes respondieron sufrieron amenazas o maltrato psicológico durante 2018.

Este sondeo, de respuesta múltiple, aunque se realizó entre una muestra que no llega a ser representativa, sí releva datos significativos como es el hecho de que casi el 70% de las 70 personas entrevistadas fueron insultadas en este periodo de tiempo, el 31%, acosadas y que el 42% sufrieron negación al acceso laboral. Además, nos muestra que el 16% fue víctima de agresiones o abusos sexuales, mientras que el 9% sufrió violencia con lesiones y el 12% violencia sin lesiones. Por otra parte, el 19% reconoció haber sufrido discriminación a la hora de acceder a los servicios sanitarios el 31% haberla sufrido al intentar acceder a otro tipo de servicios.

Para la coordinadora del grupo trans de la FELGTB, Alicia Salvadó, “estos datos son la prueba de que la sociedad española adolece todavía de transfobia (odio, miedo o falta de aceptación de las personas trans) para lo que no ayuda en absoluto que nuestra legislación actual siga considerando a las personas trans como “enfermas” pese a que la Organización Mundial de la Salud sacó la transexualidad del listado de trastornos mentales en 2018”.

“Son muchas las discriminaciones a las que nos enfrentamos las personas trans en nuestro día a día en el ámbito, escolar, laboral o sanitario, pero creemos que el germen de todo reside en no tener reconocido nuestro derecho a la autodeterminación”, explica la coordinadora.

El derecho de autodeterminación

La identidad de género es la percepción que cada persona tiene sobre sí misma en cuanto a su propio género, que puede o no coincidir con las características biológicas con las que se nace. El Parlamento Europeo ha aprobado recientemente una resolución que invitaba a los Estados miembros a incluir en sus legislaciones el reconocimiento jurídico del género sobre la base de la autodeterminación, es decir, que a las personas se les respete su identidad de género en base a la percepción que ellas tengan de sí mismas.

Sin embargo, en España, tal y como recuerda Salvadó, “la Ley 3/2007, vigente a día de hoy en nuestro país, dicta como exigencias para poder realizar un cambio registral de género el tener un diagnóstico médico de disforia de género, haber realizado dos años de tratamiento hormonal, ser español y mayor de edad, lo que exlucye a un amplio sector de la sociedad trans que seguirá teniendo unos datos en todos sus documentos oficiales contrarios a su identidad de género”.

“Para que la sociedad reconozca y entienda nuestra realidad, necesitamos ese respaldo legislativo que estaba a punto de ser conseguido antes del adelanto electoral, pues se trataba de una medida que estaba siendo tramitada en la Comisión de Justicia y contaba con el apoyo mayoritario de los grupos políticos”, explica la coordinadora. “Desde FELGTB confiamos en que los grupos mantengan ese compromiso durante la próxima legislatura”, añade.

Por este motivo, y partiendo de ese derecho de autodeterminación, la FELGTB reivindica que se modifique la Ley 3/2007, así como que el Sistema Nacional de Salud incluya dentro de su cartera de servicios comunes la asistencia sanitaria necesaria para la reasignación de sexo, así como los tratamientos durante la pubertad dirigidos a evitar el desarrollo de caracteres sexuales secundarios no deseados y a propiciar los deseados.

En este sentido, exige que ninguna persona pueda ser sometida a tratamiento, procedimiento médico o examen psicológico o psiquiátrico que coarte su libre autodeterminación de género y que las personas puedan prestar por sí mismas el consentimiento informado para acceder a la reasignación sexual quirúrgica a partir de los 16 años de edad.

Por otra parte, la FELGTB entiende que la educación debe ser el eje de cambio que permita alcanzar una sociedad inclusiva que camine hacía el reconocimiento y respeto de la diversidad sexual, familiar y de género. Por este motivo, la considera una de las herramientas más poderosas para acabar con la transfobia.

Así, para luchar contra las discriminaciones que sufren las personas trans en el territorio español actualmente, la FELGTB reivindica la creación de programas de información dirigidos a los centros educativos y cursos de sensibilización y capacitación para ayudar al profesorado a incorporar la diversidad afectivo-sexual, de género y familiar de manera transversal en sus currículums formativos. Asimismo, exige la implantación de protocolos de actuación específicos para casos de acoso escolar por motivo de LGTBIfobia y la formación y sensibilización del personal sanitario y de los cuerpos y fuerzas de seguridad del estado sobre la realidad y necesidades de las personas trans, para animar a éstas a denunciar las violencias que sufren y garantizar así una correcta atención durante el proceso.

Por otra parte, para avanzar hacia la igualdad real de derechos, la FELGTB exige también, entre otras medidas, el acceso a los tratamientos de reproducción asistida a través de la sanidad pública a toda persona con capacidad de gestar y la implementación de medidas e incentivos para organismos públicos y empresas privadas que favorezcan la integración e inserción laboral de las personas trans, por estar en situación de especial vulnerabilidad (el 85% de estas personas está en situación de desempleo).

Fuente FELGTB

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Una diputada de Ciudadanos relacionó el suicidio de Ekai con la Gestación Subrogada

Sábado, 21 de abril de 2018
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esther-ruiz-ciudadanos-trans-gestacion-ekai-696x522Esther Ruiz, diputada de Ciudadanos en la Asamblea de Madrid, aprovechó el Día de la Visibilidad Trans para recordar a Ekai y, de paso, hacer campaña a favor de los vientres de alquiler.

Ciudadanos es un partido que dicen que surgió para regenerar la política no haciendo nada para regenerar la política.  Dicen que Ciudadanos también es un partido muy LGTBfriendly. Es muy LGTBfriendly aunque a veces digan que no hay que respetarnos, sólo hay que tolerarnos

El pasado 31 de marzo Esther Ruiz, diputada y portavoz adjunta de Ciudadanos en la Asamblea de Madrid y portavoz de la Comisión Cultura y Mujer, decidió celebrar el Día de la Visibilidad Trans con un Tweet en el que recordaba Ekai, el joven trans que se suicidó hace unos meses. Esther dedicaba su tweet “a los que se marcharon luchando por su libertad como Ekai“… y también “a los que luchan para que en España se apruebe la Gestación Subrogada“.

Algún día nos explicará qué tiene que ver el suicidio  de un adolescente trans con los vientres de alquiler.

 

Meter en el mismo tweet hashtags como #DiaVisibilidadTrans y #VuelaEkai junto al de #GestaciónSubrogada es ofensivo y lamentable.

A las personas trans les preocupan cosas mucho más básicas para su bienestar y su igualdad que los vientres de alquiler. Como, por ejemplo, que Ciudadanos, que mantiene un pacto con el PP en Madrid  obligue de una vez a Cristina Cifuentes a aplicar la Ley Trans aprobada por la Asamblea y que, por el momento, no es más que papel mojado. Y Ekai, no se suicidó porque en España no esté regulada la Gestación Subrogada. Fue la transfobia lo que le presionó hasta que no pudo más y es de eso sobre lo que se tiene que hablar en el Día de la Visibilidad Trans.

Ante semejante Tweet  las críticas no tardaron en llegarle, aunque ella mantiene su Tweet mientras se dedica a bloquear a todo el que le lleva la contraria.

Fuente EstoyBailando

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Una investigación revela que respetar el nombre elegido por adolescentes y jóvenes trans disminuye drásticamente los casos de depresión e intentos de suicidio

Viernes, 13 de abril de 2018
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leo-etherington-suicidio-menor-trans-696x522Leo Etherington se suicidó…

La Universidad de Texas ha realizado uno de los estudios más amplios —y con mayor diversidad entre sus participantes— sobre los jóvenes transgénero. Según las conclusiones de los autores, el hecho de que los jóvenes y adolescentes trans sean tratados en su entorno con el nombre correspondiente a su identidad de género disminuye drásticamente los cuadros depresivos, los pensamientos suicidas e, incluso, los propios intentos de suicido. El trabajo ha sido realizado por el mismo equipo que, el pasado año, estableció que, debido al estigma social, el porcentaje de jóvenes transgénero con ideas suicidas duplicaba el de la población general y cuadriplicaba la propensión a consumir drogas.

El estudio ha estado dirigido por el profesor Stephen T. Russell, titular del departamento de Desarrollo Humano y Ciencias de la Familia de la Universidad de Texas, con sede en Austin, y ha sido publicado por la revista Journal of Adolescent Health en coincidencia con el Día de la Visibilidad Trans. En el trabajo de investigación también han colaborado Amanda M. Pollitt, de la Universidad de Texas; Gu Li, de la Universidad de Columbia Británica; y Arnold H. Grossman, de la Universidad de Nueva York.

Los investigadores han entrevistado a 129 jóvenes transgénero, de edades comprendidas entre los 15 y 21 años, de tres zonas geográficas distintas. También se ha procurado que el grupo de personas entrevistadas fuera lo más diverso posible, de tal manera que el profesor Russell destaca que la muestra «es étnica y geográficamente diversa de manera remarcable, y también diversa en términos de clases sociales».

Uno de los descubrimientos que más ha impactado al equipo investigador se refiere al respeto al nombre elegido por adolescentes y jóvenes transgénero por parte de su entorno. «Muchos chicos y chicas transgénero han elegido un nombre distinto al que se les dio al nacer», explica el profesor Russell, «mostramos que en cuantos más contextos o situaciones podían usar su nombre preferido, más fuerte era su salud mental».

A los adolescentes y jóvenes entrevistados se les preguntó si podían usar su nombre elegido en su centro escolar, en su casa, en su trabajo o con los amigos. Entre quienes podían utilizar su nombre en estos entornos había un 71 % menos de casos de depresión severa, un 34 % menos de casos reportados de pensamientos suicidas y un 65 % menos de casos de intentos de suicidio. «He estado investigando sobre jóvenes LGTB durante 20 años», comentaba el profesor Russell «y hasta yo me sorprendí de ver una relación tan clara».

La conclusión del estudio no puede ser más evidente, según el profesor Russell: «Lo sensato es apoyar a los jóvenes en el uso de su nombre elegido. Es respetuoso y apropiado para su desarrollo».

Stephen T. Russell también dio a conocer el pasado 2017 otro estudio, publicado en prestigiosas revistas científicas con revisión por pares, en el que se constataba que los adolescentes trans duplicaban el porcentaje de pensamientos suicidas con respecto a sus coetáneos cisgénero y se veían más abocados al consumo de estupefacientes, aun cuando se controlaran el resto de factores de riesgo. Según la investigación (que reunió datos sobre 25.000 estudiantes), las principales causas para que se dieran estos altos porcentajes se hallaban en la depresión y el acoso escolar.

Fuente Dosmanzanas

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Sale del armario como transexual a los 90 años

Sábado, 1 de abril de 2017
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patriciadaviesNunca es tarde para empezar a vivir públicamente como la persona que realmente eres. Buen ejemplo es el de Patricia Davies, que a sus noventa años ha iniciado el proceso de reasignación de sexo y ha decidido visibilizarse públicamente como la mujer que siempre ha sido.

Patricia Davies admite que sabe que es transexual desde los 3 años pero el miedo no le ha permitido salir del armario hasta los 90 años.  Esta veterana de la Segunda Guerra Mundial empezó la transición el año pasado después de que su mujer falleciera, aunque su esposa lo sabía desde 1987, le compraba joyas y la llamaba Patricia. Patricia ha vivido durante décadas como un hombre a causa del miedo que le producía ser tratada con electroshock, algo habitual durante su juventud. Ser transexual no era algo habitual en los años 40 o 50 y dar el paso le hacía temer por su seguridad física, razón por la que lo mantuvo oculto durante tantos años.

Patricia Davies ha vivido secretamente su condición de mujer trans durante casi un siglo. Conocida como Peter, y mostrando públicamente una identidad masculina, Patricia sirvió en el Ejército británico entre 1945 y 1948, y ha trabajado como fotógrafa industrial. Desde su más tierna infancia (tres años de edad) era ya consciente de su condición de mujer, pero los años que le tocó vivir, muy díficiles para las personas trans, le impidieron dar el paso de visibilizarse públicamente e iniciar su proceso de transición física. El miedo al rechazo, a ser considerada enferma o  a ser “tratada” con electroshock pudieron más que sus ganas de vivir de acuerdo a su verdadera identidad.

En su interior, sin embargo, Patricia siempre lo tuvo claro, y de hecho acabó revelándolo a la que fue su esposa casi cuarenta años después de su matrimonio. “Yo tenía 60 años [se casó a los 21] Fue muy comprensiva y me ayudó en todo, aunque las dos acordamos que lo mantendríamos en secreto”, cuenta. Hasta tal punto es así que su propia esposa le regalaba ropa de mujer y joyas para que las vistiese en casa. De hecho hubo un momento en que se atrevió a salir de casa con tacones altos, pero decidió no volver a hacerlo tras ser insultada por un grupo de adolescentes, que llegaron a arrojar huevos a sus ventanas.

Patricia quedó viuda hace varios años y ahora, cumplidos los 90, ha reunido por fin el valor para hacer pública su historia. La mujer ha iniciado tratamiento hormonal y ya se visibiliza plenamente como mujer en su pequeño pueblo de Leicestershire, en el centro de Inglaterra. Ella no lamenta la vida que ha vivido (“nunca he sido del todo infeliz. Siempre he procurado disfrutar del lado bueno de las cosas”, asegura), pero de lo que no cabe duda es de que es ahora cuando realmente se siente cómoda con ella misma. “Me he quitado un gran peso de encima. Estaba viviendo una mentira”, afirma.

Os dejamos con una entrevista en vídeo a Patricia, cuyo ejemplo nos da aún más ganas de seguir luchando. Una historia que conocíamos ayer, 31 de marzo, cuando se conmemoraba  el Día Internacional de la Visibilidad Trans (aunque en España celebremos nuestro propio Día de la Visibilidad Trans cada 15 de marzo, coincidiendo con el aniversario de la aprobación de la primera ley de identidad de género de nuestra historia):

Patricia además ha contado que la fuerza para salir del armario se la dio la serie de la BBC “Boy Meers Girl” que se emitió en 2015 en la que se cuenta como un chico cis se enamora de una mujer transexual.

Pese a su avanzada edad, espera poder disfrutar durante algunos años de su vida como mujer. Patricia ya está tomando hormonas y ha cambiado oficialmente su nombre a Patricia.

Fuente BBC/Mirror, vía AmbienteG/Dosmanzanas

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La FELGTB exige mejoras legislativas en el 8º aniversario de la ley de identidad de género

Lunes, 16 de marzo de 2015
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897_felgtb-jpg_bigNota de Prensa:

La ley queda coja en cuanto a menores e inmigrantes y trata la transexualidad como una enfermedad

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales, FELGTB, celebra el aniversario de la Ley 3/2007, reguladora de la rectificación registral de la mención relativa al sexo de las personas como el Día de la Visibilidad Trans. Pero en su 8º aniversario exige mejoras legislativas, ya que la ley queda coja en cuanto a menores e inmigrantes y utiliza conceptos que tratan la transexualidad como una enfermedad.

La que fue conocida como Ley de identidad de género puso los cimientos de la igualdad para las personas transexuales y las situó en el mapa, ayudando a normalizar su documentación y sus vidas. Tras 8 años desde su aprobación, sin embargo, la ley se muestra incompleta: excluye a las y los menores transexuales y las personas inmigrantes, que no pueden acceder a una documentación de acuerdo a su género.

Asimismo la ley impone una visión patologizante de la transexualidad al requerir de un informe en el que se diagnostique una “disforia de género”, concepto que estigmatiza a las personas transexuales.

La FELGTB insiste en el Día de la Visibilidad Trans que todas las comunidades autónomas necesitan una Ley Integral de Transexualidad como las que tienen Navarra, Euskadi, Andalucía o Canarias, que abordan los pasos necesarios para luchar contra la transfobia en los ámbitos sanitario, educativo o laboral, pero también se requiere de una ley estatal.

Una ley integral de transexualidad a nivel estatal llenaría los vacíos de la ley de hace 8 años, incluyendo como derecho a la sanidad pública para todas las personas transexuales en igualdad, protocolos educativos para menores con comportamiento de género no normativo, sean transexuales o no, o el reconocimiento de la identidad de los menores y las personas inmigrantes transexuales”, ha destacado Mané Fernández, coportavoz de la FELGTB.

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