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Donald Trump nombra a un homófobo para un escaño en un tribunal federal de apelaciones

Martes, 3 de septiembre de 2019
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190823-clift-menachi-tease_lpmzqySteven Menashi ha sido nominado para un puesto vitalicio en la Corte de Apelaciones del Segundo Circuito.

El candidato judicial de Donald Trump para un escaño en un Tribunal Federal de Apelaciones, Steven Menashi, tiene una historia de escritos anti-LGBT, que haan sido publicados.

Steven Menashi, cuya nominación fue anunciada a principios de este mes, ha sido criticado por su historial de denuncia de los derechos de las personas LGBT+, las mujeres y otros grupos marginados.

Menashi tiene una larga “historia de denunciar las marchas de mujeres contra la agresión sexual, desestimar la educación sobre la conciencia multicultural y acusar a un importante grupo LGBTQ de explotar el brutal asesinato de un estudiante gay con fines políticos”, informa CNN.

El abogado entrenado por Stanford es actualmente un ayudante de la Casa Blanca, pero está nominado para un nombramiento de por vida a la Corte de Apelaciones de los Estados Unidos para el Segundo Circuito, cubriendo Nueva York, Connecticut y Vermont.

Según se informa, escribió numerosos artículos en blogs a finales de la década de 1990 y principios de la década de 2000 para varias publicaciones, en las que se pronunció contra el “multiculturalismo de izquierda”.

En un editorial de 2001 para The Dartmouth Review, Menashi atacó a la Human Rigths Campaign, por su trabajo sobre el asesinato del estudiante universitario gay Matthew Shepard.

Matthew Shepard fue brutalmente atacado en Laramie, Wyoming, en un crimen de odio anti-LGBT+ en 1998, y murió por sus heridas seis días después. En su artículo, Menashi critica la Human Rigths Campaign,  por no prestar la misma atención a la violación y el asesinato de Jesse Dirkhising, de 13 años, que al asesinato de Shepard: “La cobertura periodística del caso Dirkhising ha sido extrañamente silenciada desde que se descubrió que el niño estaba atado y amordazado en septiembre de hace tres años. El homicidio es políticamente delicado. Los asesinos admitidos de Dirkhising son una pareja gay que dice que la muerte del chico fue un caso de violación de menores que salió mal”.

Menashi añadió que la Campaña de Derechos Humanos “ha explotado incesantemente el asesinato de Matthew Shepard para beneficio tanto financiero como político y no ha dicho una palabra sobre Jesse Dirkhising”.

Dijo que no creía que el asesinato de Dirkhising “de alguna manera establece una correlación generalizada entre la homosexualidad y las tendencias homicidas”, pero sostuvo que HRC “es culpable de valorar las vidas de manera instrumental, según cálculos políticos”.

Fuente Cromosomax

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Demandan a Nueva York por la muerte de la mujer trans Layleen Polanco en la cárcel de Rikers

Viernes, 16 de agosto de 2019
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CFFEE935-CC53-4C41-95DE-D8531D71C92CLayleen Polanco fue encontrada muerta en su celda el 7 de junio (Facebook)

La ciudad de Nueva York está siendo demandada por la muerte de la reclusa transgénero Layleen Polanco en la cárcel de Rikers, supuestamente causada por la “indiferencia deliberada” de los trabajadores de las correccionales.

Polanco, de 27 años, fue arrestada el 16 de abril por un delito menor. Incapaz de pagar la fianza de 500 dólares, fue encarcelada en la famosa cárcel de Rikers Island. Fue encontrada muerta en su celda el 7 de junio.

El mes pasado, las autoridades dictaminaron que la causa de su muerte fueron las complicaciones de la epilepsia. La familia de Polanco está demandando a la ciudad y a varios funcionarios por no haber brindado la atención adecuada a sus discapacidades. “Layleen está muerta porque la Ciudad de Nueva York y su[Departamento de Corrección] y el personal de Health + Hospitals / Correctional Health Services (‘CHS’) no le proporcionaron una vivienda segura, atención médica adecuada y alojamiento adecuado para sus discapacidades“, dice la demanda.

Además de epilepsia, Polanco también sufría de esquizofrenia. A pesar de ello, el 30 de mayo fue condenada a 20 días de aislamiento en espera de juicio. Abogar por informes de que los funcionarios de la prisión autorizaron esto a pesar de que sabían que la condición de Polanco la pondría “en mayor riesgo de muerte o de daño físico grave si se la ponía en segregación” Las políticas del DOC prohíben esto.

La demanda también establece que Polanco no recibió ningún tratamiento para una lesión en la cabeza, ni ninguna evaluación de cómo podría afectar su epilepsia.

Cuando los funcionarios de prisiones la encontraron inconsciente, no trataron de determinar si necesitaba atención médica, y no pasaron más de dos horas hasta que los funcionarios se dieron cuenta de que estaba muerta. “Había estado muerta tanto tiempo que los primeros en responder encontraron su cuerpo frío al tacto”, dice el traje. “Los epilépticos necesitan una vigilancia constante las 24 horas del día debido al riesgo de muerte por asfixia y otros peligros que causan las convulsiones. Los reclusos colocados en viviendas restringidas y confinamiento solitario no reciben esa vigilancia constante, sino que son ignorados y dejados en sus celdas durante horas.”

La muerte de Polanco ha provocado protestas de numerosos grupos activistas. El martes (13 de agosto), el portavoz del Proyecto Antiviolencia de la Ciudad de Nueva York, Eliel Cruz, tweeteó:

También creo que esta es la primera y única declaración que @NYCMayorsOffice ha publicado en #LayleenPolanco. Una mujer afro-latina trans murió en esta ciudad y @NYCMayor ha permanecido en silencio.

– Eliel Cruz (@elielcruz) 13 de agosto de 2019
Bueno, han pasado más de dos meses y @NYCMayor @BilldeBlasio no ha sido

incluso intentó involucrarse o dar respuestas a la familia y la comunidad de #LayleenPolanco.

– Eliel Cruz (@elielcruz) 13 de agosto de 2019

Fuente Cromosomax

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Adolescente gay escribe una emocionante carta a los padres que no lo aceptan

Miércoles, 17 de julio de 2019
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DbV95eGV4AABRitPicture: Twitter

Un adolescente gay de Nanuet, Nueva York, ha escrito una carta desgarradora a sus padres que no lo aceptaban por ser quien es.

Kent Méndez, de 19 años, tuiteó una foto de la carta, tanto en inglés como en español, el 8 de julio. En la carta, Méndez explicó que, dado que los jóvenes LGBTI rechazados por sus padres eran más propensos a considerar quitarse la vida, se negó a “convertirse en otra estadística”.

Méndez dejó todo atrás el domingo por la mañana. El dormitorio en el que había vivido durante años. Su perro, Valentino. Pero en la carta que dejó a su madre y a su padre, explicó que aunque la decisión fue difícil, la vida que había llevado era aún más difícil. “No ha habido un solo día en el que no haya llorado o luchado por encontrar la energía para levantarme de la cama”, escribió.” Me siento atrapado y manipulado cada vez que salgo de mi habitación”.

 

Desde que se lo dijeron a sus padres, los padres de Méndez lo han acusado de tener un “trastorno psicológico”. Además, amenazaron con cortarle la financiación. “Me llevó toda una vida llegar a un punto en el que estoy feliz y seguro de quién soy y me rompe el corazón que las dos personas que me han apoyado toda mi vida no me acepten cuando finalmente estoy feliz con quién soy”, escribió.  “Me niego a vivir una mentira, no por ti, ni por ti ni por nadie. Ustedes siempre serán mis padres y yo siempre seré su hijo. Espero que algún día podamos estar de acuerdo. Pero por ahora, necesito curarme y eso significa irme”.

Por favor, no intentes contactar conmigo.

Concluyó haciendo referencia a cómo los jóvenes LGBTI que provienen de familias altamente rechazadas tienen 8.4 veces más probabilidades de intentar suicidarse, según el Proyecto Trevor. “Me voy -escribió- porque me niego a convertirme en otra estadística. Por favor, no intentes contactarme a menos que estés listo para aceptarme por lo que soy”.

Méndez le dijo a Gay Star News que una llamada telefónica cambió el curso de su vida. “Estaba al teléfono con un amigo y su mamá el sábado por la noche y en ese momento me vino bien. Me di cuenta de que quería y merecía más”, dijo.

Antes de mudarse, Méndez dijo que se sentía como si se estuviera ‘ahogando’. “Trataron de hacerme sentir avergonzado por mi sexualidad. Hasta cierto punto, casi funcionó. Escribí la carta porque cada vez que mis padres se sentaban conmigo para tener una”charla”. Hablaban por encima de mí y me menospreciaban hasta el punto de que sentía que no tenía voz. La carta era mi forma de defenderme y de ser quien soy. Pensé largo y tendido mientras escribía la carta porque sentía que era posiblemente lo último que les diría”.

Sentir que puedes hacer una diferencia en la vida de alguien.

Con el tweet contando más de 51,000 likes, la llamada para hacer pública la carta es algo de lo que Méndez no se arrepiente en absoluto. “Mucha gente me ha dicho que les he ayudado a inspirarse a salir, a tener esperanza, a ser fieles a sí mismos. Para mí eso significaba todo, sentir que puedes marcar la diferencia en la vida de alguien. La gente que ya vivió y pasó por lo que estoy viviendo ahora también se acercó a mí y me dio tantos consejos que siempre estaré agradecida”.

“Ayúdame a terminar la escuela

Sine se fue de la casa de sus padres y se mudó con un amigo, Méndez comenzó un GoFundMe en un esfuerzo para financiar sus fondos de matrícula universitaria. Escribió en la página: ‘Aunque no podré volver a asistir a la escuela de vuelo porque es muy costoso, mi objetivo es por lo menos asistir a la universidad comunitaria y poder recuperarme. También en caso de que alguien se pregunte no, mis padres no me han contactado desde que me fui! Gracias, incluso si no pueden ayudar financieramente, realmente aprecio el apoyo abrumador que estoy recibiendo”.

Al reunir los 8.000 dólares para su educación, en sólo 12 horas ha recaudado poco menos de 2.000 dólares.

Fuente Cromosomax

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Nueva York celebró los 50 años de Stonewall con un multitudinario desfile

Jueves, 4 de julio de 2019
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galeria-multitud-marcho-nueva-york-cierre-semana-orgullo-gay-810935-192739-660x440La ciudad que vio nacer el movimiento organizado de los derechos LGBTI+ se vistió con los colores del arcoiris y reunió a cerca de 3 millones de personas en la fiesta del WorldPride. 

Cientos de miles de personas marcharon el fin de semana por las calles de Nueva York para celebrar el World Pride, el desfile anual del orgullo gay y en coincidencia con el 50 aniversario de la represión a la comunidad LGBT en el bar Stonewall Inn, de Manhattan, que marcó el inicio de las marchas del orgullo en todo el mundo.

Carrozas multicolores, zancos, drag queens, heterosexuales, lesbianas, gays, ONG, activistas, actores, presentadores de televisión y políticos electos participaron del desfile en la Gran Manzana, informó la agencia EFE.

En el desfile también estuvieron el gobernador de Nueva York, Andrew Cuomo, y el alcalde de la ciudad, Bill de Blasio, los máximos exponentes del poder político y demócrata.

También estuvo la famosa diseñadora Donatella Versace, que desfiló subida en la carroza del Stonewall Inn, y que afirmó a EFE sentirse orgullosa de estar presente como la “nueva embajadora” del emblemático local.

El desfile estuvo encabezado, como todos los años desde 1986, por el club femenino de motoristas Sirens (sirenas, en español), que con alas multicolores en sus espaldas hicieron el recorrido en sus motos.

“Este año es muy especial. Es la hora de recordar la rebelión del Stonewall, 50 años después, y celebrar el Orgullo Mundial en nuestra ciudad”, afirmó la vicepresidenta de esta organización de moteras, Jen Baquial.

Las autoridades indicaron que esperaban entre tres y cuatro millones de turistas en la ciudad con motivo de las celebraciones del Orgullo que arrancaron el jueves y que concluirán esta noche con un concierto en Times Square y con la actuación de Madonna, en un minifestival de música en la orilla del río Hudson.

En el desfile no faltaron banderas de múltiples países y ciudades invitadas a participar, localidades como Bologna, Roma, Venecia, Berlín -candidatas a acoger las próximas ediciones del WorldPride- o Copenhague, que será la anfitriona de la próxima edición en el 2021.

Horas antes del arranque del desfile, que fue también retransmitido en directo con la participación del actor gay Billy Porter, otra marcha reivindicando un Orgullo más crítico, partió de la calle Christopher, donde se ubica el icónico Stonewall.

La “Queer Liberation March” (La Marcha por la liberación LGTBI) marchó en paralelo siguiendo el mismo trazado que la primera marcha del Orgullo, celebrada en 1970 en el primer aniversario de las revueltas del Stonewall entre los clientes gays del bar y agentes de Policía.

Ann Northrop, una de las organizadoras de la marcha, insistió sobre la importancia de continuar la lucha por los derechos civiles de los LGTBI y denunció la participación de carrozas de empresas en la marcha oficial del Orgullo, así como de los líderes políticos y de la Policía.

Cincuenta años atrás, en el bar gay Stonewall Inn, en el corazón del Village, la policía intentó realizar una redada, lo que originó incidentes que se extendieron durante seis días entre las fuerzas de seguridad y militantes gays, lesbianas y travestis, hartos de la represión contra su comunidad.

Esas inéditas manifestaciones relanzaron el movimiento por los derechos de los LGBTI+ y dieron origen, en junio de 1970, al primer Desfile del Orgullo Gay (Gay Pride), una iniciativa que se extendió por distintas metrópolis del mundo entero. En la actualidad, la homosexualidad continúa siendo perseguida en unos 70 países.

La celebración coincide con el WorldPride, un evento internacional de la comunidad LGBTI+ que empezó en Roma en 2000 y se realizó en Nueva York la semana pasada.

Se estima que unas tres millones de personas llegadas de todas partes del mundo participaron de un desfile salpicado de banderas con los colores del arcoiris, aunque las estimaciones más optimistas aseguran que se habrían alcanzado los 4 millones.

Otras ciudades de Estados Unidos, incluidas San Francisco, Chicago y Seattle, también albergan desfiles para conmemorar el 50° aniversario de Stonewall.

Fuente: Infobae, Télam , vía SentidoG

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Se preparan las celebraciones del WorldPride en Nueva York

Jueves, 13 de junio de 2019
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hy96xQ5l-1Este año la ciudad de Nueva York será la anfitriona del WorldPride NYC 2019 que además coincidirá con el quincuagésimo aniversario de los disturbios de Stonewall, que fueron el catalizador del movimiento moderno pro-derechos LGBT en los Estados Unidos y en el mundo.

El turismo es una actividad en constante crecimiento y evolución y cuenta con diversos actores y factores que influyen en su desarrollo. Países, hoteles, agencias de viajes, restaurantes, aerolíneas usualmente presentan infinidad de estrategias que se adaptan y responden a las diferentes tendencias turísticas que se presentan en el mercado. Estas tendencias por lo general se suelen enfocar en el tipo de viajero y sus necesidades, recientemente el enfoque se había volcado más hacia la generación de los millenials y viajeros jóvenes, pero ahora hay un nicho de mercado que está teniendo más notoriedad y que está inspirando nuevas ofertas en el sector turístico, estamos hablando del turismo LGBT.

Este ha demostrado ser un vehículo poderoso para el desarrollo de la industria turística. En los últimos años, el turismo LGBT ha contribuido a mejorar la visibilidad, el papel y el reconocimiento de esta comunidad además de beneficiar a los destinos que han decidido desarrollar planes de mercadeo para este público objetivo asociando su imagen de marca con los conceptos de aceptación, inclusión y diversidad. La continua expansión que ha experimentado este segmento hoy en día refleja la gran variedad de oportunidades que presenta para los diferentes sectores del turismo y destinos.

Para aprovechar el gran potencial que representa este segmento es importante entenderlo y adaptar las ofertas turísticas a las preferencias y necesidades de los diversos viajeros de la comunidad LGBT. Entre las estrategias que han resultado de mayor atractivo para impulsar viajes ha sido la promoción de festivales y conciertos. Para esta ocasión, el destino que se está preparando para ofrecer una variada oferta de hospedaje y entretenimiento para este público objetivo es la ciudad de Nueva York. Este año serán anfitriones del WorldPride NYC 2019 que además coincidirá con el quincuagésimo aniversario de los disturbios de Stonewall, que fueron el catalizador del movimiento moderno pro-derechos LGBT en los Estados Unidos y en el mundo.

Con millones de visitantes de todo el mundo y más de cincuenta eventos en honor a cinco décadas de progreso, el mes de junio en Nueva York será una celebración única e inolvidable para la ciudad. Heritage of Pride, una organización sin fines de lucro que planifica y produce los eventos oficiales LGBTQIA + Pride de la Ciudad de Nueva York cada año, trabaja con una misión clara y definida “hacia un futuro sin discriminación en el que todas las personas tengan los mismos derechos ante la ley. Hacemos esto produciendo eventos de Orgullo LGBTQIA + que inspiran, educan, conmemoran y celebran nuestra comunidad diversa “.

La celebración de este año incluirá una variedad de eventos, exhibiciones, fiestas, reuniones y, por supuesto, la icónica Marcha del Orgullo de la Ciudad de Nueva York. Habrá mucho que ver, explorar y hacer, pero si planea asistir, recomendamos que reserve desde ahora todo lo que necesite para su viaje. NY Pride siempre atrae masas, pero como NY Pride será el anfitrión de WorldPride 2019, la celebración será más grande que nunca, se espera un aproximado de cuatro millones de asistentes.

El Row NYC se ha asociado con WorldPride como hotel aliado para ofrecer a los visitantes descuentos y ofertas especiales. La reserva debe hacerse en el enlace (aquí) para canjear. Además de las tarifas preferenciales, los huéspedes de Row NYC podrán participar en los eventos que tendrán durante todo el mes de junio como entretenimiento en vivo, cócteles especiales y Bingo Drag Queen. Una de las actividades más esperadas del hotel será el Kings and Queens Pride Party como cierre del Pride Month el día 30 de junio, donde los asistentes podrán disfrutar de entretenimiento en vivo, concursos, DJ, cócteles especiales y más.

El hotel Knickerbocker, ubicado a solo cuadras de renombrados puntos de interés como la Quinta Avenida, el Museo de Arte Moderno, el Rockefeller Center y Central Park tiene preparada una colorida oferta culinaria alusiva a este gran evento. Tendrán cupcakes “Over the Rainbow” en Jake’s Café durante este mes y costaran $5 cada uno, y $2 de cada venta será donado a la Fundación Heritage Pride. También tendrán dos cócteles temáticos que ofrecerá el St.Cloud Rooftop Bar, “Love is Love”, es un cóctel de fresas con RumChata, Kalani, Vodka y fresas con un poco de crema batida y confites y “Pride and Joy” es un martini de limón con chartreuse rematado con crema batida, chispitas, y una paleta de arco iris. Un porcentaje de lo vendido de cada cóctel será donado a WorldPride Charity. Estos estarán disponibles a partir del 1 de junio.

El Westhouse, un hotel boutique de lujo con un concepto de hospitalidad completamente único que ofrece servicios y comodidades exclusivas, ha creado también, en honor al mes del Pride, un cóctel especial para aquellos que creen que el amor lo puede todo, disponible en su reconocido bar “The Den” el colorido y dulce cóctel llamado “Love is Love” es una mezcla de vodka, Campari, fresa frescas, lichi, limón y aquafaba.

Para aquellos amantes del arte, The Quin además de ser un hotel de lujo, ideal también para hospedarse durante Worldpride, tiene su reconocido programa Quin Arts, es un programa de arte interactivo que celebra la rica herencia de la propiedad y produce nuevos y emocionantes espacios para artistas contemporáneos. En esta ocasión el hotel se ha aliado con el MOMA para organizar una serie de conversatorios en donde estimados historiadores de arte del Museo examinarán la conexión entre el arte moderno y el medio ambiente, si está interesado en participar en uno de estos conversatorios contactarse con QuinConcierge@hgv.com

Desde mítines hasta fiestas y conferencias, habrá eventos gratuitos y pagos producidos por NYC Pride y sus socios oficiales en toda la ciudad de Nueva York. Para la lista completa de eventos y actividades e información sobre WorldPride, visite su pagina web (aquí).

Fuente: WorldPride NYC

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El estado de Maine prohíbe las «terapias» de conversión en menores de edad

Miércoles, 5 de junio de 2019
Comentarios desactivados en El estado de Maine prohíbe las «terapias» de conversión en menores de edad

state-flags-maine-3x5Crece la lista de estados y territorios estadounidenses que prohíben las mal llamadas «terapias» reparadoras o de conversión que pretenden modificar la orientación sexual o la identidad de género en menores de edad. La gobernadora de Maine ha ratificado con su firma un proyecto de ley, previamente aprobado por ambas cámaras legislativas del estado, que lo convierte en el 18º de los Estados Unidos (además de Washington D.C. y de Puerto Rico) en vetar estos infames procedimientos.

El pasado 8 de mayo, la Cámara de Representantes de Maine aprobó el proyecto de ley 1025 por 91 votos a favor (de demócratas, independientes y cinco republicanos) frente a 46 en contra (todos ellos republicanos). Su tramitación continuó en el Senado, donde salió adelante el día 21 de mayo por 25 votos afirmativos (de los demócratas y cinco republicanos), frente a 9 contrarios (todos republicanos).

Se trataba de la segunda vez que el legislativo del estado aprobaba una iniciativa en este sentido. Pero en la anterior ocasión, en junio de 2018, el entonces gobernador republicano Paul LePage vetó el proyecto aprobado por las cámaras, que no consiguieron la mayoría necesaria para anular el veto. Su sucesora, la demócrata Janet Mills, sí que ha ratificado la medida, que entrará en vigor en septiembre de este año. Mills, de hecho, ha apoyado de forma entusiasta la prohibición de unas prácticas «dañinas y ampliamente desacreditadas que no tienen cabida en Maine».

California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y más tarde se sumaron los estados de  OregonIllinoisVermont,  Nuevo MéxicoRhode Island, Nevada, Connecticut, Washington,  Hawái, MarylandDelaware y New HampshireNueva York, Colorado y Massachusetts, cuyo texto entró en vigor el pasado 8 de abril tras la firma del gobernador republicano Charlie Baker.

En abril se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado.

Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo el pasado enero por decisión unánime de sus concejales.

En abril se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo el pasado enero por decisión unánime de sus concejales.

La situación en Europa

En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. En España, mientras tanto, la prohibición de este tipo de intervenciones ha sido ya contemplada en varias normas autonómicas y es una de las disposiciones que prevé la prometida ley en favor de la igualdad y no discriminación de las personas LGTBI, que se discutió en el Congreso de los Diputados (aunque el PP intentó «colar» una proposición alternativa, en forma de enmienda a la totalidad, que no contemplaba este aspecto). Un proyecto que naufragó con la convocatoria de elecciones anticipadas.

En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre ayudar a cambiar sentimientos homosexuales. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…

Mientras tanto, el Parlamento Europeo ha exigido la prohibición de estas terapias.

No” rotundo de los especialistas a las “terapias” reparadoras.

“Terapias” reparadoras: no solo inútiles, también peligrosas

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. Precisamente en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las “terapias” reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas. Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. La Asociación Americana de Psicología, por ejemplo, hizo ya en 2009 un llamamiento a los psicólogos para que las abandonasen definitivamente tras revisar la evidencia científica disponible y concluir que ya no resulta posible sostener que un paciente puede cambiar su orientación sexual a través de terapia, mientras que los daños potenciales de tales intervenciones pueden ser graves, incluyendo depresión y tendencias suicidas. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

Fuente Dosmanzanas/Cristianos Gays

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Una madre dice que su hija de 13 años fue golpeada por ser lesbiana

Sábado, 11 de mayo de 2019
Comentarios desactivados en Una madre dice que su hija de 13 años fue golpeada por ser lesbiana

una-madre-neoyorquina-dice-que-su-hija-fue-golpeada-por-ser-gay-0Una madre de la zona este del Bronx Park de la ciudad de Nueva York cree que su hija de 13 años fue golpeada por ser lesbiana. La mujer -que habló anónimamente con Bronx News 12- dijo que su hija fue atacada por otros seis estudiantes mientras estaba en un parque el sábado pasado (27 de abril). “Hace poco se lo dijo a todo el mundo, haciéndoles saber que es gay”, dijo la madre de la ciudad de Nueva York.

La madre de la niña dijo que los estudiantes la llamaron “una falsa d**e” durante el ataque. “Siguieron llamándola una falsa D**e y una falsa marimacho. Su sexualidad no tiene nada que ver con que juegue a la pelota o incluso con sus actividades en la escuela”, continuó diciendo. Afirma que su hija fue pateada y golpeada en la nuca durante el ataque y que usaron calumnias homofóbicas.

Su hija no recuerda los múltiples golpes en la cabeza, sin embargo, la mujer pudo mostrar el video de la estación de noticias que fue grabado y publicado en línea del ataque. “Ella era como, `Mamá nunca me sentí así, era un sentimiento mixto, estaba asustada, nerviosa y era como si mi vida fuera a tener que defender mi vida'”, dijo la mujer. La niña sufrió dolores de cabeza y dolor de cuello después del ataque, pero su madre dijo que ella ha sufrido más por el daño “interno” de lidiar con el ataque.

La familia tiene la intención de presentar cargos contra las seis personas que supuestamente estuvieron involucradas en el ataque, y han dicho que quieren que la policía lo investigue como un crimen de odio.

El ataque se produce cuando la policía informa de un aumento masivo de los crímenes de odio en la ciudad de Nueva York en el último año. El Departamento de Policía de Nueva York (NYPD) anunció ayer que los crímenes de odio aumentaron un 67 por ciento, y que la mayoría de ellos eran antisemitas.

Se han reportado 145 incidentes de odio en la ciudad en el último año, comparado con 87 en el mismo período del año pasado. Los crímenes de odio basados en la orientación sexual, mientras tanto, aumentaron en un 45 por ciento. El año pasado, sólo se denunciaron 11 crímenes de odio basados en la orientación sexual. Este año, ese número subió a 16.

También ha habido un aumento del 100 por ciento en los arrestos por crímenes de odio por parte del Grupo de Trabajo de Crímenes de Odio de la Policía de Nueva York en el último año, dijo ayer el Jefe de Detectives Dermot Shea, según el New York Post. “No toleraremos esto en la ciudad de Nueva York”, dijo.

Fuente Cromosomax

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El presidente homófobo de Brasil, Jair Bolsonaro, cancela su viaje a Nueva York tras protestas

Jueves, 9 de mayo de 2019
Comentarios desactivados en El presidente homófobo de Brasil, Jair Bolsonaro, cancela su viaje a Nueva York tras protestas

los-brasilenos-se-movilizan-contra-bolsonaro_560x280El presidente de Brasil, Jair Bolsonaro, ya no visitará la ciudad de Nueva York después de las protestas del colectivo LGBT+ y de los defensores del medio ambiente.

El portavoz de Bolsonaro, el general Otavio Rego Barros, anunció la noticia el viernes (3 de mayo), según informaron los medios de comunicación brasileños. Mencionó “la resistencia y los ataques deliberados del alcalde de Nueva York y la presión de los grupos de interés” como razones para cancelar el viaje.

Bolsonaro debía recibir el premio a la persona del año de la Cámara de Comercio Brasileño Americana en un evento de gala el 14 de mayo en la ciudad de Nueva York. La decisión fue recibida con protestas de grupos LGBT+ y ambientalistas que llevaron a varios patrocinadores, incluyendo la organización de medios de comunicación The Financial Times, la consultora Bain & Company y Delta Airlines, a rescindir su apoyo al evento.

“Fomentar y celebrar la diversidad es un principio básico de Bain”, dijo el grupo consultor en una declaración citada en Reuters. Los organizadores del evento destacaron la decisión de Bolsonaro de saltarse la ceremonia en su sitio web, pero no han rescindido el premio al  presidente brasileño, que tiene opiniones extremamente anti-LGBT, se llama a sí mismo “orgulloso homófobo” y uno de ellos declaró que preferiría que su hijo estuviera muerto antes de ser gay.

“La elección del presidente Bolsonaro es un reconocimiento a su firme intención de fomentar lazos comerciales y diplomáticos más estrechos entre Brasil y Estados Unidos y a su firme compromiso de construir una asociación fuerte y duradera entre las dos naciones”, escribió la Cámara de Comercio Brasileño-Americana explicando la decisión de elegir a Bolsonaro para el premio.

El Secretario de Estado de los Estados Unidos, Mike Pompeo, fue seleccionado como el ganador norteamericano del premio “por su apoyo activo a nuevas iniciativas entre los gobiernos de Brasil y de los Estados Unidos, diseñadas para estimular el aumento del comercio y la inversión entre ambos países”.

La ceremonia de entrega de premios de la Cámara de Comercio Brasileño Americana estaba prevista en el Museo Americano de Historia Nacional, pero la institución anunció el 15 de abril que ya no sería sede del evento, después de expresar su “preocupación” por los planes de Bolsonaro de abrir áreas vírgenes de la selva amazónica a la explotación comercial.

El alcalde de Nueva York, Bill de Blasio, también criticó las políticas de Bolsonaro en una entrevista con la estación WNYC en abril, citada en el New York Post: “Es peligroso no sólo por su racismo abierto y su homofobia, sino porque desafortunadamente es la persona con más capacidad para poder impactar lo que sucede en la Amazonía en el futuro”.

Greenpeace activists hang a large banner on the ramparts of the Old City of Jerusalem with a message to the visiting Brazilian president concerning the Amazon, on April 1, 2019. - Brazilian President Bolsonaro is on a four-day official visit to Israel. (Photo by Ohad ZWIGENBERG / AFP) / Israel OUT / ISRAEL OUT / The erroneous mention appearing in the metadata of this photo by Ohad Zwwingenberg has been modified in AFP systems in the following manner: correcting byline from Ohad ZWWIGENBERG to Ohad ZWIGENBERG and adding restrictions . Please immediately remove the erroneous mention from all your online services and delete it from your servers. If you have been authorized by AFP to distribute it to third parties, please ensure that the same actions are carried out by them. Failure to promptly comply with these instructions will entail liability on your part for any continued or post notification usage. Therefore we thank you very much for all your attention and prompt action. We are sorry for the inconvenience this notification may cause and remain at your disposal for any further information you may require. (Photo credit should read OHAD ZWIGENBERG/AFP/Getty Images)

Activistas de Greenpeace cuelgan una gran pancarta en las murallas de la Ciudad Vieja de Jerusalén con un mensaje al presidente brasileño visitante sobre el Amazonas, el 1 de abril de 2019. (Ohad Zwigenberg/AFP/Getty)

El evento encontró un nuevo hogar en el hotel Marriott Marquis en Times Square. Una petición de Change.org titulada “#CancelBolsonaro“, que pedía al grupo hotelero Marriott que se negara a organizar el evento, acumuló casi 65.000 firmas en los tres días transcurridos desde su puesta en marcha.

La petición fue iniciada por el senador del estado de Nueva York Brad Hoylman, quien es gay y tiene dos hijas con su esposo David Sigal.

“VICTORIA: Nos enfrentamos al presidente homofóbico de Brasil, Jair Bolsonaro, y ganamos”, dijo Hoylman en Twitter el viernes, en respuesta a la noticia de que Bolsonaro canceló su viaje: “Estamos aquí, somos maricones, acostúmbrate”, agregó.

La organización de monitoreo de medios LGBT+ GLAAD también acogió con beneplácito este hecho. “Orgulloso de ser el Presidente y Director Ejecutivo del’grupo de interés’ que se opuso a la intolerancia anti-LGBTQ. La marca de odio anti-LGBTQ de Bolsonaro no pertenece a la ciudad de Nueva York,” escribió la presidenta y CEO de GLAAD Sarah Kate Ellis en un tweet el viernes.

Fuente Cromosomax

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La archidiócesis de Nueva York publica una lista de 120 clérigos acusados de abusos

Martes, 30 de abril de 2019
Comentarios desactivados en La archidiócesis de Nueva York publica una lista de 120 clérigos acusados de abusos

no-mas-abusosIncluye a obispos, sacerdotes y diáconos diocesanos, pero no a religiosos

Reafirma su compromiso de ofrecer “asesoramiento profesional” y “atención pastoral” a las víctimas

La Iglesia chilena tendrá que denunciar los casos de abusos… incluso bajo secreto de confesión

La Arquidiócesis de Nueva York (EE.UU.) ha publicado una lista de cleros acusados de abusar sexualmente de menores o de poseer pornografía infantil, anunció la propia arquidiócesis en un comunicado de su página oficial.

El listado está conformado por un total de 120 religiosos, entre obispos, sacerdotes y diáconos, que pertenecieron a esa arquidiócesis en concreto. No obstante, su inclusión no establece ni implica que sean culpables de un delito o responsables de cualquier reclamo civil, advierte el documento.

La mayoría de los clérigos involucrados cumplen una o varias de las siguientes características:

Fueron “acusados de manera creíble”
Están expulsados permanentemente del ministerio
Admitieron el alegato
Llegaron a un acuerdo civil
Se encuentran a la espera de una decisión final canónica 
Ya habían muerto o estaban fuera del ministerio al momento de las acusaciones en su contra

La arquidiócesis subraya que no fueron incluidas personas de otras órdenes o institutos que ya hayan sido acusados por sus propias congregaciones ni los ordenados en otras diócesis. Asimismo, ha puesto de manifiesto que la información podrá ser actualizada en caso de descubrirse nuevas pruebas o de que surjan acusaciones adicionales “creíbles” de abuso sexual.

La misiva asegura que se ha ofrecido ayuda a todas las víctimas de abuso mediante un coordinador asignado que proporciona “atención pastoral”.

Todas las víctimas también reciben asesoramiento profesional por parte de un consejero de su elección. La arquidiócesis paga por este asesoramiento y cualquier víctima, sin importar la edad, recibe ayuda”, subraya la publicación.

Fuente Religión Digital

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El estado de Colorado prohíbe las «terapias» de conversión en menores de edad

Miércoles, 10 de abril de 2019
Comentarios desactivados en El estado de Colorado prohíbe las «terapias» de conversión en menores de edad

Bandera-de-ColoradoEl estado de Colorado ha aprobado un proyecto de ley que prohíbe las mal llamadas «terapias» reparadoras o de conversión con objeto de intentar modificar la orientación sexual o la identidad de género en menores de edad. Se convierte así en el 16º estado de los Estados Unidos, además de Washington D.C. y de Puerto Rico, en prohibir estos infames procedimientos.

El proyecto de ley fue aprobado por la Cámara de Representantes de Colorado el 19 de febrero por 42 votos a favor y 20 en contra. El Senado aprobó una versión enmendada el 25 de marzo, por 21 votos a favor y 13 en contra. En ambas cámaras los demócratas gozan de mayoría. Este viernes, 5 de abril, la Cámara de Representantes dio finalmente su visto bueno a la versión aprobada por el Senado. Aunque el texto aún debe ser rubricado por el gobernador, que tiene capacidad de vetarlo, nadie duda que este no podrá impedimento alguno. El gobernador de Colorado, recordemos, no es otro que el demócrata Jared Polis, abiertamente gay, que ganó las elecciones del pasado 6 de noviembre con el 53,4% de los votos. Antes de optar a gobernar su estado, Polis fue miembro del Congreso de los Estados Unidos. Fue, de hecho, el primer congresista abiertamente gay en el momento de ser elegido por primera vez en 2008 (posteriormente revalidó su escaño en 2010, 2012, 2014 y 2016).

El uso de “terapias” reparadoras o de conversión en menores de edad ha sido ya prohibido en dieciseis estados norteamericanos, además de en la capital federal. California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y más tarde se sumaron los estados de  OregonIllinoisVermont,  Nuevo MéxicoRhode Island, Nevada, Connecticut, Washington,  Hawái, MarylandDelaware y New Hampshire. Y hace pocos días se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado.

Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo el pasado enero por decisión unánime de sus concejales.

En Europa, Malta fue pionera

En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. En España, mientras tanto, la prohibición de este tipo de intervenciones ha sido ya contemplada en varias normas autonómicas y es una de las disposiciones que prevé la prometida ley en favor de la igualdad y no discriminación de las personas LGTBI, en discusión en el Congreso de los Diputados (aunque el PP intentó «colar» una proposición alternativa, en forma de enmienda a la totalidad, que no contemplaba este aspecto). Un proyecto que en cualquier caso permanece encallado por el desacuerdo entre las diferentes fuerzas políticas que en teoría lo apoyan y cuya aprobación a día de hoy no está asegurada.

En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre ayudar a cambiar sentimientos homosexuales. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…

Mientras tanto, el Parlamento Europeo ha exigido la prohibición de estas terapias.

“No” rotundo de los especialistas a las “terapias” reparadoras.

“Terapias” reparadoras: no solo inútiles, también peligrosas

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. Precisamente en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las “terapias” reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas. Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. La Asociación Americana de Psicología, por ejemplo, hizo ya en 2009 un llamamiento a los psicólogos para que las abandonasen definitivamente tras revisar la evidencia científica disponible y concluir que ya no resulta posible sostener que un paciente puede cambiar su orientación sexual a través de terapia, mientras que los daños potenciales de tales intervenciones pueden ser graves, incluyendo depresión y tendencias suicidas. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

Fuente Dosmanzanas/Cristianos Gays

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The El-Salomon’s: La vida en viñetas cómicas de un matrimonio de lesbianas, judío-palestinas

Viernes, 15 de marzo de 2019
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salomons-lesbianas1Jess Salomon (judía)Eman El-Husseini (palestina) son un matrimonio de comediantes lesbianas, afincadas en la ciudad de Nueva York.

Ambas decidieron canalizar su día a día y experiencias personales en una ingeniosa serie de Instagram ilustrada por Jesse Brown.

Más tarde, crearon The El-Salomon’s, donde, según ellas mismas indican, lanzamos un poco de luz sobre nuestra inusual, y políticamente interesante, unión. La forma divertida en que nos relacionamos dos lesbianas enamoradas”.

”.

La pareja se conoció trabajando en un club de comedia en Montreal, donde ambas vivían en ese momento, y llevan juntas una década. Como ellas dicen: “El azar no nos juntó; un borracho lo hizo”.

Un hombre no invitó a unas copas y nos sugirió que nos besáramos“, dijo Salomon a HuffPost.

“Les agradecimos la invitación, ya que gracias a eso nos enamoramos inmediatamente y nos casamos como las buenas lesbianas que somos”, bromeó El-Husseini.

A veces se acercan a invitar a un par de chicas con la esperanza de hacer un trío y lo que consiguen es que ellas se comprometan de por vida, añadía Salomon.

Ese momento fortuito no podía faltar en la serie de cómics, por supuesto:

 Aquí os dejamos algunos de nuestros momentos favoritos de El-Salomons, pero para saber aún más de sus aventuras diarias, visitad su página.

salomons-lesbianas
Fuente Oveja Rosa

 

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Policía humilla a mujer trans y la arrestan con esposas rosas

Jueves, 7 de febrero de 2019
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agentes-de-la-policia-de-nueva-yorkhumillan-a-una-mujer-trans-y-la-arrestan-con-esposas-rosasTres agentes de policía de la ciudad de Nueva York supuestamente se burlaron de una mujer transexual, la maltrataron deliberadamente y la arrestaron con esposas rosas no estándar.

Linda Domínguez fue detenida por la policía mientras caminaba por un parque después de las horas de cierre en el Bronx el 18 de abril de 2018.

Domínguez, una mujer latina trans, explicó lo que le sucedió en un video para la Unión de Libertades Civiles de Nueva York, que ha presentado una demanda en su nombre contra la Policía de Nueva York. Dijo que dio sus nombres legales actuales y anteriores a los oficiales.

La mujer trans es acusada de “falsa personificación”, que más tarde se deja de lado. Sin embargo, fue arrestada con esposas rosas y llevada a una estación de policía local. Domínguez dijo que los agentes de policía la obligaron a quedarse con las esposas no estándar durante la noche y se burlaron de ella.

De acuerdo con la demanda, los oficiales cometieron un error de género con Domínguez. Los oficiales acusaron a Domínguez de “falsa personificación”, lo que significa que el presunto falsificó deliberadamente su identidad a la policía, y de allanamiento de morada criminal más tarde esa misma noche, de acuerdo a una demanda reportada por The Advocate. Todos los cargos fueron desestimados tras un fallo judicial en agosto.

En el video, Domínguez dijo: “En la comisaría los vi burlándose de mí. La policía me miró como si tuviera algo malo porque me miraba tan feo. Se burlaron de mí,[diciendo:] ‘Que un hombre, eso no es un hombre, ¿qué es eso?'” Y añadió: “He pasado por muchos traumas al ser arrestada de esta manera. Fue una experiencia horrible”. Domínguez dijo que consideró quitarse la vida después del incidente.

Donna Lieberman, directora ejecutiva de la Unión de Libertades Civiles de Nueva York, dijo en una declaración: “La policía de Nueva York debe asumir la responsabilidad de la cultura de la discriminación que impera en el departamento. “Ser transgénero no es un crimen.”

Vea el video a continuación:

En una declaración a The Advocate, la policía de Nueva York afirmó que estaba comprometida a garantizar la seguridad de la comunidad LGBT+. “La policía de Nueva York ha diseñado e implementado políticas efectivas, protocolos de capacitación, iniciativas de extensión y procesos disciplinarios cuidadosa y cuidadosamente”, dijo el vocero de la policía. “La policía de Nueva York continuará comunicándose y colaborando con la comunidad LGBTQ mientras buscamos fortalecer aún más nuestra relación con todas las comunidades de la ciudad que protegemos y servimos”.

Aunque la policía de Nueva York introdujo directrices para los agentes en 2012 sobre cómo responder mejor a las necesidades de la comunidad LGBT+, Liberman dijo que el personal estaba tomando las cosas en sus propias manos. “Las propias directrices de la policía prohíben la discriminación contra los neoyorquinos trans, pero está claro que la policía de Nueva York no se está asegurando de que los agentes sigan sus propias reglas y respeten la dignidad de todos los neoyorquinos”, dijo Lieberman.

Fuente Cromosomax

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Rebautizan una calle de Nueva York con el nombre de San Óscar Romero

Miércoles, 30 de enero de 2019
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san_romeroHonran al gran pastor en la avenida 179, en Washington Heights

La iniciativa fue idea del concejal Ydanis Rodríguez y de la congregación de la iglesia de Holy Rood

El santo salvadoreño Óscar Romero, asesinado en El Salvador por un francotirador de los escuadrones de la muerte, el 24 de marzo de 1980, comparte a partir de este domingo el nombre de una calle en la ciudad de Nueva York.

La designación de la calle, que conservará también su antiguo nombre, ha sido una iniciativa del concejal Ydanis Rodríguez y de la congregación de la iglesia de Holy Rood.

De este modo, la avenida 179, situada en el barrio de Washington Heights, en el norte de Nueva York, comparte desde hoy su nombre con el de calle de San Romero de América, en honor al religioso recientemente canonizado.

Nacido en la población salvadoreña de Ciudad de Barrios en 1917, Monseñor Romero fue beatificado el 23 de mayo de 2015 en una ceremonia organizada en la Plaza Divino Salvador del Mundo, en San Salvador.

Durante la ceremonia de canonización, celebrada en El Vaticano, el pasado 10 de octubre ante 7.000 salvadoreños, el papa Francisco calificó a Romero como “un pastor insigne del continente americano” que “supo encarnar con perfección la imagen del buen Pastor que da la vida por sus ovejas”.

Romero se caracterizó por denunciar constantemente en sus homilías los ataques de los cuerpos de seguridad contra la población civil y otras violaciones a los Derechos Humanos, sobre todo a partir de marzo de 1977, cuando fue asesinado su amigo, el sacerdote Rutilio Grande, promotor de comunidades cristianas de base.

Monseñor Romero fue asesinado mientras oficiaba una misa en la capilla del hospital de cáncer Divina Providencia de San Salvador, poco antes del estallido de la guerra civil salvadoreña (1980-1992).

Óscar Arnulfo Romero y Galdámez, que desde el 10 de abril de 2015 tiene la consideración de “Hijo Meritísimo de El Salvador”, fue ordenado sacerdote en 1942, consagrado obispo en 1970 y arzobispo de San Salvador en 1977, el mismo año en el que fue elegido vicepresidente de la conferencia Episcopal de El Salvador.

La Comisión de la Verdad, que investigó los crímenes ocurridos durante la guerra, dictaminó, en su informe de 1993, que Monseñor Romero había sido asesinado por orden de Roberto d’Aubuisson, fundador del partido Alianza Republicana Nacionalista (ARENA, derecha), que gobernó el país entre 1989 y 2009

Fuente Agencias/Religión Digital

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El estado de Nueva York prohíbe las «terapias» de conversión de la orientación sexual o la identidad de género en menores de edad

Lunes, 21 de enero de 2019
Comentarios desactivados en El estado de Nueva York prohíbe las «terapias» de conversión de la orientación sexual o la identidad de género en menores de edad

440px-Flag_of_the_Governor_of_New_York.svgLa legislatura del estado de Nueva York ha aprobado la prohibición de las «terapias» reparadoras o de conversión de la orientación sexual o la identidad de género en menores de edad. Se convierte así en el 15º territorio de los Estados Unidos (14º estado, además de Washington D.C.) en poner coto a una práctica que no solo se ha demostrado inútil, sino peligrosa. 

La prohibición de este tipo de intervenciones en menores de edad fue aprobada por 57 votos a favor y 4 en contra (en el Senado) y por 134 votos a favor y 3 en contra (en la Asamblea). Ambas cámaras están controladas desde este mes de enero por los demócratas, después de que en las elecciones de noviembre los republicanos perdieran el control del Senado estatal. Una circunstancia que ha favorecido la rápida tramitación de un proyecto al que la Asamblea ya había dado luz verde en ocasiones anteriores, pero cuya tramitación los republicanos habían bloqueado. Finalmente, ya con los demócratas controlando el Senado, el proyecto llegaba al pleno y recibía también el apoyo de varios senadores republicanos. El gobernador de Nueva York, el demócrata Andrew Cuomo, expresaba de inmediato su apoyo a la ley y su intención de rubricarla.

La nueva ley forma parte, de hecho, de un paquete de medidas en favor de las personas LGTB que Andrew Cuomo (reelegido también el pasado noviembre) había anunciado el pasado año. De hecho, junto a la prohibición de las «terapias» de conversión en menores, la legislatura de Nueva York también ha aprobado una ley de no discriminación por identidad o expresión de género, que entre otras cosas incluye la identidad de género en el listado de condiciones protegidas por las leyes del estado.

El uso de “terapias” reparadoras o de conversión en menores de edad ha sido ya prohibido en catorce estados norteamericanos, además de en la capital federal. California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y más tarde se sumaron los estados de  OregonIllinoisVermont,  Nuevo MéxicoRhode Island, Nevada, Connecticut, Washington,  Hawái, MarylandDelaware y New Hampshire. Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares.

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En Europa, Malta fue pionera

En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. En España, mientras tanto, la prohibición de este tipo de intervenciones ha sido ya contemplada en varias normas autonómicas y es una de las disposiciones que prevé la prometida ley en favor de la igualdad y no discriminación de las personas LGTBI, en discusión en el Congreso de los Diputados (aunque el PP intentó «colar» una proposición alternativa, en forma de enmienda a la totalidad, que no contemplaba este aspecto). Un proyecto que en cualquier caso permanece encallado por el desacuerdo entre las diferentes fuerzas políticas que en teoría lo apoyan y cuya aprobación a día de hoy no está asegurada.

En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre ayudar a cambiar sentimientos homosexuales. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…

Mientras tanto, el Parlamento Europeo ha exigido la prohibición de estas terapias.

“No” rotundo de los especialistas a las “terapias” reparadoras. “Terapias” reparadoras: no solo inútiles, también peligrosas

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. Precisamente en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las “terapias” reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas. Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. La Asociación Americana de Psicología, por ejemplo, hizo ya en 2009 un llamamiento a los psicólogos para que las abandonasen definitivamente tras revisar la evidencia científica disponible y concluir que ya no resulta posible sostener que un paciente puede cambiar su orientación sexual a través de terapia, mientras que los daños potenciales de tales intervenciones pueden ser graves, incluyendo depresión y tendencias suicidas. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

Fuente Dosmanzanas

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Madonna inaugura el año con un discurso en apoyo al colectivo LGTB

Viernes, 4 de enero de 2019
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rs_634x1024-190102093534-634-madonna-stonewall-nyeMadonna comenzó el año ofreciendo una actuación en el famoso local Stonewall Inn de Nueva York, para conmemorar el 50º aniversario de los disturbios que sucedieron el 28 de junio de 1969 en este local en defensa del colectivo LGTB. 

Madonna visitó el legendario Stonewall Inn, acompañada de su hijo David Banda, el pasado 31 de diciembre, ya que fue elegida por el local como embajadora para celebrar el 50º aniversario de aquellos disturbios que marcaron un antes y un después en los derechos del colectivo LGTB.

La reina del pop habló de cincuenta años de sacrificio, así como medio siglo de lucha contra la discriminación, el odio o la que consideró peor de todas: la indiferencia. “Estoy aquí en el lugar donde comenzó el Orgullo, el legendario Stonewall Inn, en el nacimiento de un nuevo año. Nos reunimos esta noche para celebrar los 50 años de revolución”, indicó. Después, entre aplausos del público, continuó su discurso dirigiéndose a quienes se han enfrentado al “odio, discriminación e indiferencia. Nunca olvidemos las raíces del Stonewall ni a aquellos que se levantaron y dijeron ‘basta’. Hace medio siglo, Stonewall se convirtió en un momento definitivo y punto crucial en la historia”.

Madonna recordó todo el trabajo que se ha realizado hasta llegar a este momento, sin olvidar todos los obstáculos y desafíos a los que ha tenido que enfrentarse la comunidad LGTB. También hizo mención a la causa por la que emergió el movimiento, que no fue otro que la supervivencia a la discriminación y el odio.

Stonewall Inn es un local que mostraba visiblemente al público homosexual durante los años 50 y 60 y fue en aquellos célebres disturbios cuando la comunidad se levantó contra la persecución continua a la que estaba expuesta. Madonna, muy emocionada, pidió el cese de la brutalidad, la opresión, el dolor y el sufrimiento, diciendo que “suficiente violencia se ha infligido a la comunidad LGTB”. Después de estas palabras, la diva sorprendió a todos cuando interpretó dos canciones con su hijo David Banda a la guitarra: “Can’t help falling in love”, el éxito de Elvis Presley de 1961 y su gran éxito “Like a prayer”.

Fuente Cáscara Amarga

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#ChurchToo: las monjas ortodoxas que usan Instagram y Facebook para denunciar abusos sexuales

Viernes, 14 de diciembre de 2018
Comentarios desactivados en #ChurchToo: las monjas ortodoxas que usan Instagram y Facebook para denunciar abusos sexuales

monjaschurchtoo_560x280“El silencio no es espiritual” o “crean a los supervivientes”, entre sus mensajes en las redes

Comenzaron su protesta cuando el supervisor de su convento fue acusado de agresiones

(C.D./EFE).- Hacen y venden jabones y velas artesanales, y también trabajan con víctimas de la violencia de género o del tráfico de personas. Pero dos monjas ortodoxas de Nueva York acaban de convertirse en ‘trending topic’ por otra razón distinta: el alegato que vienen lanzando en redes sociales desde hace semanas contra el abuso sexual en la Iglesia, con el que, bajo el lema #ChurchToo, publican mensajes tales como el silencio no es espiritual”, “crean a los supervivientes”, “pongan fin a la cultura de la violación”, entre muchos otros.

church1Gerasimos Makris

Las religiosas -que prefieren por el momento no revelar sus nombres- recurrieron a las plataformas de Facebook e Instagram desde el pasado octubre cuando el supervisor de su convento, el sacerdote Gerasimos Makris, acusado de mala conducta sexual, se le permitió regresar a su iglesia en Brooklyn, señala el diario New York Post.

En el otoño de 2017 salió a relucir la primera denuncia de una mujer que dijo “sentirse incómoda” en su interacción con Makris, lo que incluyó abrazos muy prolongados y se le pidió al religioso no tener contacto con ésta.

El pasado enero, el sacerdote admitió durante una reunión haber tenidorelaciones con otras dos mujeres adultas “y aunque no fueron las interacciones sexuales usuales que uno imagina, no fueron apropiadas”, señaló al Post el obispo Andonios Paropoulos, al frente del Arzobispdo Griego Ortodoxo.

El Post indica además que pese a que un “tribunal espiritual” de la Arquidiócesis recomendó que fuera vetado, jerarcas de la Iglesia le reinstalaron, después de haber asistido a tratamiento “y por pedido de sus feligreses”.

120525_, Fr. George Passias and Edith Bouzalas leaving St. Spyridon Greek Orthodox Church, NY, NY, exclusivly for Sunday_JC Rice

George Passias y Ethel Bouzalas,

Las religiosas comenzaron entonces una campaña en las redes sociales abogando por cambios, en las que aparecían con sus hábitos.

El pasado noviembre los mensajes de las monjas, que trabajan con víctimas de tráfico humano, fueron deel abuso sexual es real. Ocurre en nuestras familias, en nuestras comunidades locales, en nuestras comunidades de fe, en cada denominación cristiana, incluyendo a la Iglesia ortodoxa”.

De acuerdo con el Post, es el más reciente escándalo en la iglesia Griega Ortodoxa y la parroquia de la Santa Cruz, cuyo exlíder, el padre George Passias, fue apartado del sacerdocio después de que el periódico revelara su relación con la directora de la escuela Ethel Bouzalas, una mujer casada a la que embarazó.

 

Fuente Religión Digital

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Pareja de lesbianas dona el árbol navideño de Rockefeller Center

Lunes, 3 de diciembre de 2018
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45800850_2130047027016285_8480395767557652480_o-650x433Shirley Figueroa y Lissette Gutiérrez, de origen portorriqueño, son una pareja de lesbianas residentes al norte de Nueva York. Hace un año se mudaron a una casa nueva con un precioso jardín y, en él, había un enorme abeto noruego de más de 20 metros. Es tan impresionante que han querido compartirlo con el mundo donándolo para ser el árbol del Rockefeller Center.

Por primera vez en la historia, una pareja de lesbianas ha sido la donante del impresionante árbol. A modo de anécdota, os contamos que el jardinero jefe del Rockefeller Center, Erik Pauze, ya le había echado el ojo hace cinco años.

Erik Pauze es el encargado de recoger el árbol del Rockefeller Center, que se dona cada año de una parte diferente del país, una vez, incluso llegó desde Canadá.

La pareja viajó el día 10 de noviembre a Manhattan, hasta el mismísimo Rockefeller Center, para acompañar a su precioso árbol. Ambas se sienten muy orgullosas de haber podido contribuir a hacer más bellas las navideñas de la ciudad.

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Para Shirley, la ocasión era aún más especial, ya que creció en el Bronx, en una manzana en la que no había ni un solo árbol.

“Ahora no es mi árbol, es el árbol del mundo. Estoy muy feliz de poder compartirlo con todos. Solo el hecho de que tenga un árbol que puedo donar cuando vengo de un lugar que no tenía árboles es tan surrealista”

Shelby (que así han apodado al árbol sus donantes) está decorada con 50.000 luces LED de varios colores y fue coronada con una estrella Swarovski con cristales incrustados diseñada por el arquitecto Daniel Libeskind.

“Ella va a obtener las joyas que se merece”

Seguro que todas las familias con dos papás o con dos mamás o mamás o papás LGTB en solitario estarán muy felices de contarles a sus peques esta Navidad que el árbol ha sido donado por una familia arcoíris.

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Podremos visitar el árbol del Rockefeller Center hasta el 7 de enero, cuando será desmantelado y donado a Habitat for Humanity.

Fuente Oveja Rosa

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Una boda intercultural e interreligiosa

Sábado, 3 de noviembre de 2018
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boda-india-gayLos habitantes de Nueva York y turistas que paseaban justamente hace unos días por la ciudad, fueron testigos de una colorida y preciosa boda. Pero no una como las que usualmente se festejan en la famosa ciudad, esta boda era protagonizada por dos hombres de culturas y religiones diferentes.

Ellos son Martin, estadounidense, y Amit, indio.

Se conocieron hace 8 años a través de las redes sociales, y hoy, esta pareja interracial enamora a seguidores de todo el mundo con su cuenta de Instagram en común.

Martin y Amit consiguieron que las fotos de su boda se hicieran virales, y cómo, con esas miradas cómplices y esos trajes tan coloridos que nos recuerdan que aunque estamos en 2018, solo hace unos meses India despenalizó la homosexualidad. Pero solo eso, ningún derecho más, por lo que ver a Amit casándose con su novio es un privilegio que gozamos muy pocos y por el que no podemos dejar de luchar.

Fuente Oveja Rosa

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Dos víctimas acusan al cardenal Dolan de encubrir los sacerdotes que abusaron de ellos

Sábado, 27 de octubre de 2018
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dolanEl hoy arzobispo de Nueva York vivía en la mismacasa donde se produjeron, en los 70, los crímenes

Chris O’Leary: “Dolan no es ningún pastor, es un lobo. No es parte de la solución, sino del problema. Borró toda prueba de nuestras conversaciones del expediente del padre Valentine”. Las denuncias no aparecen en el expediente

Otra víctima acusa a Dolan de encubrir al sacerdote que abusó de él, esta vez en Nueva York

“Sin ninguna duda, ha estado activamente escondiendo a abusadores en la archidiócesis”

Kevin Stanton: “El cardenal es un obispo absolutamente negligente y un fraude piadoso”

Un bufete de abogados publica nombres y fotos de 265 sacerdotes acusados de abusos en San Francisco

La fiscalía de Virginia (Estados Unidos) abre una investigación sobre abusos a menores en la Iglesia

Justicia chilena llama ahora a la ‘conciliación’ en el ‘caso Karadima‘, y las víctimas anuncian que no acudirán

Felipe Berríos pide al Estado que intervenga la Iglesia chilena: “No tiene ninguna credibilidad”

(Cameron Doody).- El cardenal de Nueva York, Timothy Dolan, encubrió a un sacerdote que, en los años 70 y 80, abusó de un menor en la misma casa parroquial de San Luis donde el hoy purpurado residía, según denuncia la propia víctima, Chris O’Leary, en conversación exclusiva con RD. Este diario ha intentado, sin éxito, recabar la opinión de Dolan.

Chris, superviviente reconocido, apenas era un niño cuando comenzó a sufrir abusos por parte parte del padre LeRoy Valentine, abusos que duraron varios años. Hablando con RD, Chris desvela que Dolan ocultó deliberadamente a las autoridades eclesiales la denuncia que él formuló contra un cura con el que Dolan vivió en la iglesia de la Immacolata en Richmond Heights, Misuri, un barrio de San Luis.

La pesadilla de Chris empezó a finales de la década de los 70, cuando fue abusado por Valetine. Las cicatrices físicas y emocionales sufridas durante años hicieron que no fuera hasta 2002 cuando se atrevió a contar su drama. Valentine fue apartado del sacerdocio en 2013 tras confirmarse otros abusos en la diócesis.

6coc_oqc_400x400El padre LeRoy Valentine abraza a Chris O’Leary.

En marzo de aquel año, justo cuando salía a la luz el escándalo de Spotlight, otras tres víctimas de Valentine, que ya habían llegado a un acuerdo judicial con la archidiócesis de San Luis, se enteraron de que el cura abusador seguía en el ministerio activo, en una escuela de primaria. En contra de las promesas del entonces arzobispo (luego cardenal) Justin Rigali. Se desató el escándalo, y la archidiócesis invitó a otras posibles víctimas de Valentine a presentarse. Chris aceptó la invitación.

“Había pasado mucho tiempo con el padre Valentine, a solas y ayudándole en sus misas, y pensaba: ‘Si alguien le conoció, fui yo'”, dice Chris.

Chris denunció los abusos de Valentine a una fiscal de su distrito, a una periodista de la televisión local y al entonces obispo auxiliar y vicario de curas en la archidiócesis de San Luis, Timothy Dolan. Solo Dolan se puso en contacto con él, pero el hoy cardenal de Nueva York le contó que no había pasado nada. Que sus recuerdos no significaron nada. Así es como Chris recuerda las palabras exactas de Dolan:

Conozco bien al padre Valentine. Estuvimos juntos en el seminario. Vivimos y trabajamos juntos en la Immacolata. Sé que LeRoy Valentine no hizo nada de lo que se le acusa. Sé que nunca haría nada para hacerle daño a un niño.

Aún así, si todavía quieres hablar con alguien, podría organizar algo.

En otras palabras, Dolan no creyó a Chris, sino a su abusador, Valentine. Un hombre con el que Dolan vivió en la parroquia de la Immacolata, en la habitación contigua a la que Valentine traía a sus víctimas. Chris afirma que otra víctima le contó después que Dolan sabía, y veía a Valentine traer a niños a su habitación.

Chris acusa a Dolan de haberle hecho “ver lo blanco negro” al no creerle, y dice que esta tortura psicológica le hirió profundamente. El daño provino del hombre que protagoniza el más pronto recuerdo de Chris de un cura, cuando Dolan mandó a su clase representar el episodio de la curación de Jesucristo del hombre ciego en Marcos 8, y encomendó a Chris el papel de Cristo.

Aún así, Chris aceptó la oferta de Dolan de ponerle en contacto con alguien que le podría ayudar. Chris se encontró pocas semanas después con una mujer que cree recordar fue Nancy Brown, la entonces directora adjunta de la Oficina de la Protección del Menor en la archidiócesis de San Luis. Brown, como Dolan, le dijo que no pasó nada con Valentine. Le manifestó que estaba “malinterpretando” las acciones e intenciones de su depredador. De igual forma que con el obispo, Chris creyó en la palabra de la psicóloga y, durante los siguientes nueve años, continuó con su vida.

cardenales-rigali-dolan-y-burkeCardenales Rigali, Dolan y Burke juntos, en una foto que Chris denuncia que la archidiócesis de San Luis ha intentado quitar de Internet y de las redes sociales

“Dolan borró toda prueba de nuestras conversaciones del expediente del padre Valentine”

Dolan dejó la archidiócesis de San Luis rumbo a Milwaukee en agosto de 2002, y Rigali partió rumbo a Filadelfia en julio de 2003. Pero aunque estos protectores de Valentine siguieron adelante, Chris no pudo hacerlo, y empezó a sufrir ataques de pánico, cada vez más frecuentes e intensos conforme iban pasando los años.

Chris perdió su trabajo, vio cómo se desintegró su matrimonio y se distanció de su familia. Entre tanto, nunca supo nada de la archidiócesis, ahora encabezada por el entonces arzobispo (y ahora cardenal) Raymond Burke.

El 9 de mayo de 2011, Chris no pudo aguantar más el dolor, y regresó a la archidiócesis de San Luis. El diácono Philip Hengen -entonces director de la Oficina de la Protección del Menor- se puso a la defensiva desde el principio. El religioso trajo consigo dos abogados a su primera reunión con Chris, en contra de la política archidiocesana sobre reuniones con víctimas de abusos sexuales.

La Iglesia no había cambiado su actitud ante el abusador Valentine desde que Chris se reuniera con Dolan nueve años atrás. Sus representantes repitieron que los abusos de Chris nunca se produjeron. Pero Chris descubrió algo más perturbador en su reunión con Hengen y los abogados en 2011: que la archidiócesis no tenía constancia de sus conversaciones con Dolan en 2002. Una laguna que hizo pensar a Chris que Dolan había encubierto deliberadamente a Valentine.

“Dolan borró toda prueba de nuestras conversaciones del expediente del padre Valentine”, denuncia Chris. Un hecho que, según la víctima, fue corroborado por el sucesor de Dolan como vicario de curas en San Luis, el ahora obispo Rick Stika, en un tuit de agosto de 2018.

Stika confirmó que Dolan seguía a cargo de la protección del menor en la archidiócesis cuando Chris hizo su primera denuncia, y que no había partido aún para Milwaukee. Stika le dijo a Chris que no había encontrado ningún rastro de sus acusaciones en el expediente de Valentine.

“Dolan no es ningún pastor. Es un lobo”

La archidiócesis de San Luis no sólo insistió en no tener constancia de la denuncia de 2002 de Chris. Hengen también achacó a problemas paternales la ansiedad que Chris padecía ya en 2011. Las negaciones de los abusos que había sufrido le sumieron en una espiral descendente que solo se intensificó cuando Hengen prometió en julio de 2011, a insistencia de Chris, hablar con su psicólogo. Nunca lo hizo.

El 10 de mayo de 2013 la archidiócesis de San Luis anunció que Valentine sería apartado del ministerio debido a otra denuncia recibida contra él en 2012. Dicha denuncia, a diferencia de la de Chris, había sido considerada sustanciada. Pero ni siquiera entonces la Iglesia se puso en contacto con él para interesarse por su caso. Se limitó a repetir sus ofertas poco precisas de colaborar en un plan de tratamiento que Chris tendría que costear.

Chris se sintió frustrado con la que dice fue la estrategia de la archidiócesis “de hacer simplemente que desapareciera”, e intentó ir al superior de Hengen, monseñor Richard Hanneke, entonces vicario de curas. Hanneke acabó mandándole de vuelta a Hengen.

Chris lo había perdido todo y se había visto obligado a volver a vivir en casa de sus padres, pero lo peor estaba todavía por llegar. En octubre de 2015 demandó a la archidiócesis de San Luis y dos meses después descubrió que tenía en el brazo un melanoma maligno. Aunque parece que ya se ha recuperado de ese cáncer, Chris dice que el estrés de luchar contra la Iglesia le ha supuesto otro problema serio de salud: la diabetes tipo II.

Chris se vio forzado a llegar a un acuerdo judicial con la archidiócesis de San Luis en septiembre de 2017. Fue debido a un problema con los plazos de prescripción que Chris dice surgió de los esfuerzos de la archidiócesis de manipularle psicológicamente y de darle largas. Chris sigue luchando, no obstante, en la que él llama la “guerra” en la Iglesia entre los “convencidos de que el escándalo [de abusos] es real y sigue siendo un problema” y los “escépticos, negadores y apañadores que cree ‘que todo son calumnias'”. Su sitio web es la trinchera desde la que libra su lucha.

En febrero de este año, Chris recibió un email de la directora de la Oficina de la Protección del Menor de la archidiócesis de San Luis que admitía que sus acusaciones de abusos contra Valentine “fueron reconocidas por el diácono Philip Hengen, la archidiócesis de San Luis y los tribunales”. Solo unas semanas después, no obstante, un portavoz de la archidiócesis insistió en que “el historial de las acusaciones del señor O’Leary que tiene la archidiócesis es sensiblemente distinto” al que mantiene Chris. Y que “la información que compartió O’Leary cambió múltiples veces”, negándole así a esta víctima de abusos el cierre de heridas que tanto busca.

Chris busca también contarle a todo el que quiera escuchar el papel que jugó el ahora cardenal Dolan en los abusos sexuales, emocionales y psicológicos que sufrió a manos de la Iglesia. Esta es una parte de su relato que dice que nunca ha sido reconocida.

El cardenal Dolan “es un lobo”, dice Chris. “Esto hace sea aún más asqueroso que… se esté presentado como un pastor”. “El cardenal Dolan no es parte de la solución. Es parte del problema”.

Esta es la primera parte de una serie de RD sobre acusaciones de encubrimiento de abusos contra el cardenal Timothy Dolan. Publicaremos la segunda parte en los próximos días.

***

(Cameron Doody).- Nuevas revelaciones de víctimas de abusos colocan en una delicada situación al cardenal Dolan. Junto a la denuncia de Chris -publicada ayer en exclusiva por RD-, abusado por un cura en la habitación contigua a la que ocupaba el hoy arzobispo de NY, otro superviviente de la pederastia clerical, Kevin Stanton, denuncia que el purpurado también encubrió los abusos de su depredador, esta vez en Nueva York.

En esta conversación exclusiva con RD, Kevin denuncia que Dolan otorga títulos a curas depredadores, que ha aparcado a algunos de ellos en una residencia especial en el Bronx, y que impone estándares imposibles de pruebas a las víctimas para proteger a la Iglesia de demandas de indemnizaciones.

Kevin tenía seis años cuando el padre Joseph Reynolds de Millbrook, Nueva York, vino a su casa una noche de 1986 para una cena con sus padres en la que no faltaba el alcohol. Reynolds no olvidó llevarse consigo el muñeco de Snoopy con el que había predicado a niños durante años, y con el cual se ganó la confianza de Kevin, hasta el punto de abusar sexualmente de él aquella noche en su dormitorio.

El dolor físico y emocional que Kevin sostuvo a manos de Reynolds fue suficiente como para impedir que contara los abusos hasta 2010, cuando los denunció al fiscal del condado de Dutchess. Se encontró con que la justicia no pudo procesar sus abusos debido a que habían prescrito. Cuando Kevin acudió ese mismo año a la archidiócesis de Nueva York, la junta de revisión encabezada por Dolan juzgó su denuncia como no sustanciada. Kevin ni siquiera sabe por qué, dado que los criterios para determinar la validez o no de una denuncia de abusos a menores nunca han sido públicos.

Desde el momento en el que hizo su denuncia, Kevin ha llegado a albergar aún más dudas acerca del proceso en Nueva York, después de saber que Reynolds había sido suspendido del ministerio en 2009 por otras acusaciones de abusos: un año antes de que Kevin se quejara de él.

“Dolan voluntaria y conscientemente dejó a curas abusadores en parroquias durante cinco años”

Insatisfecho con el trato que recibió a manos de Dolan y la archidiócesis de Nueva York, Kevin se puso a investigar por su cuenta. Así, descubrió primero que aunque los predecesores de Dolan -los cardenales John O’Connor y Edward Egan- habían prometido retirar a curas abusadores del ministerio, no hicieron nada.

Kevin también supo que cuando Dolan llegó a Nueva York en 2009, tampoco tomó ninguna acción decisiva contra los sacerdotes pedófilos, alojando a algunos de ellos en un centro especial en el Bronx -Reynolds sigue residiendo ahí hoy- y otorgándoles a algunos títulos específicos, como “Sacerdote Senior Administrador” (un eufemismo para considerarlos ‘curas eméritos’, sin levantar sospechas entre los fieles). Un proceso, afirma Kevin, con el que “Dolan voluntaria y conscientemente dejó a curas abusadores en parroquias durante cinco años”. Leer más…

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EEUU abre la primera investigación federal contra la Iglesia Católica por los abusos

Martes, 23 de octubre de 2018
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phpthumb_generated_thumbnailjpgEl Departamento de Justicia reclama documentación secreta de las ocho diócesis de Pensilvania

Busca pruebas de delitos federales tales como explotación sexual de menores, secuestro o fraude

(C.D./AFP).- El Departamento de Justicia de los Estados Unidos ha abierto por primera vez una investigación federal sobre abusos en la Iglesia, en este caso en las ocho diócesis de Pensilvania, requeriéndolas documentación secreta con el fin de saber si sus responsables cometieron crímenes federales tales como explotación sexual de menores, tráfico interestatal de niños, pornografía infantil o hasta crimen organizado.

La archidiócesis de Filadelfia confirmó el jueves en su sitio web que “recibió una citación de un gran jurado federal”. “Cooperaremos con el Departamento de Justicia estadounidense en este caso”, añadió sin dar mayores detalles.

La diócesis de Greensburg, en el oeste de Pensilvania, también confirmó que había recibido una citación que encontró “poco sorprendente” dado el “horrible” informe sobre el abuso en ese estado.

“Las víctimas, los feligreses y el público quieren tener pruebas de que cada diócesis ha tomado pasos amplios y decisivos para garantizar que los niños estén mejor protegidos”, señaló.

Las otras diócesis en el estado no hicieron comentarios de inmediato pero, según indicó The New York Times, todas confirmaron que habían recibido citaciones del sistema de justicia federal y aseguraron que cooperarán con la investigación.

El anuncio de la investigación federal se produjo después de que el fiscal de Pensilvania emitiera un informe condenatorio para las instituciones católicas del estado a mediados de agosto, que detallaba décadas de abusos que involucraban a más de 300 sacerdotes, más de 1.000 niños y muchos intentos de encubrimiento.

Siguiendo a la publicación de este informe, una docena de estados estadounidenses, incluyendo Nueva York y Nueva Jersey, con una gran población católica, se movilizaron para exigir rendición de cuentas de sus diócesis, convocándolos a comparecer, solicitando sus archivos y llamando a testigos.

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Protesta contra los abusos en la Iglesia estadounidense

Pero la investigación anunciada el jueves es la primera iniciada a nivel federal y las víctimas esperan que finalmente arroje luz sobre las sospechas de maniobras de ocultamiento que pesan sobre la jerarquía católica.

“Es la primera vez que escuchamos sobre una investigación federal sobre las diócesis católicas y esta es una noticia monumental para las víctimas”, dijo Mike McDonnell, de 50 años, quien fue agredido sexualmente por sacerdotes de su parroquia desde los 11 a los 13 años en Pensilvania.

“Hemos estado esperando esto por años”, porque las investigaciones a nivel estatal “solo arañan la superficie” y no explican cómo o gracias a quién los sacerdotes acusados de abuso sexual en una parroquia fueron transferidos de iglesia a iglesia, añadió. “Creo que la investigación federal realmente señalará a la jerarquía de cada diócesis, los obligará a responder estas preguntas y a producir los documentos correspondientes”, señaló.

La cadena CBS dijo que los investigadores federales también habían convocado a una de las diócesis del estado de Nueva York, la de Buffalo.

Según apuntan fuentes familiarizadas con el caso, la investigación se centrará en particular en acusaciones de tráfico interestatal de menores por abuso sexual, así como de intercambio de pornografía infantil online, obstrucción de justicia, reasignación de curas pederastas y fraude. Ni la oficina del fiscal federal ni las diócesis afectadas confirmaron de inmediato esta información.

Pero de confirmarse, se podría indicar que la justicia federal no limita sus investigaciones a Pensilvania y está lista para expandirlas a otros estados. “Espero que ese sea el caso”, dijo McDonnell.

Fuente Religión Digital

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