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Senado de Chile aprueba en general proyecto que reconoce derechos filiativos a parejas del mismo sexo

Viernes, 3 de julio de 2020

movilh-dos-madres-dos-padres-chile-derechos-filiativos-820x394Iniciativa continuará ahora su discusión en particular en la Comisión del Senado que tramite proyectos relacionados con la niñez

Por 27 votos a favor, 13 en contra y una abstención, el Senado aprobó hoy en general un proyecto de ley que reconoce los derechos filiativos de las parejas del mismo sexo, avance festejado por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).

Tras la aprobación, el texto volverá a la Comisión Especial Encargada de Tramitar Proyectos de Ley Relacionados con Niños, Niñas y Adolescentes, donde ha pasado por diversos cambios y perfeccionamientos tras ingresar a tramitación el 22 de abril del 2016 y luego de que la Corte Suprema le hiciera una serie de observaciones. Se podrán presentar indicaciones hasta el próximo 3 de agosto.

El senado explicó que el proyecto crea un “estatuto jurídico” sobre “los derechos de filiación para los hijos de parejas del mismo sexo”,  otorgando “el carácter de madres a ambas mujeres que conforman una pareja y conciben un hijo mediante la aplicación de técnicas de reproducción humana asistida» Ademas extiende los derechos de filiación a parejas del mismo sexo no unidas en matrimonio y permite la adopción a convivientes civiles.

Para la vocera el Movilh, Daniela Andrade, “el derecho de un niño o niña a tener dos padres o dos madres sigue estando prohibido en Chile para la mayoría de la población, al tiempo que es un privilegio para una minoría que puede pagar abogados. Si esta desigualdad se resuelve por ley, todas las familias, y sus hijos/as, tendrán los mismos derechos. Esperamos que este proyecto avance decididamente en el Senado, tras el importante avance de hoy que es una esperanza para mejores condiciones de vida”.

Votaron a favor de la iniciativa los/as senadores/as Isabel Allende, Pedro Araya, Carlos Bianchi,  Alfonso De Urresti, Álvaro Elizalde, Rodrigo Galilea, Guido Girardi, Carolina Goic, Alejandro Guillier, Felipe Harboe, Francisco Huenchumilla, José Miguel Insulza, Felipe Kast, Ricardo Lagos Weber, Juan Ignacio Latorre, Juan Pablo Letelier, Carlos Montes, Adriana Muñoz, Alejandro Navarro, Ximena Órdenes,  Jorge Pizarro, Rafael Prohens, Yasna Provoste, Jaime Quintana, Rabindranath Quinteros, Ximena Rincón  y Jorge Soria

En contra lo hicieron Carmen Gloria Aravena,  Francisco Chahuán, Juan Antonio Coloma,   José Miguel Durana, Eliana Ebensperger, Alejandro García Huidobro, José García Ruminot, Iván Moreira, Víctor Pérez, Kenneth Pugh, David Sandoval, Jacqueline Van Rysselberghe y Ena Von Vaer, todos/as de Derecha. En tanto, Juan Castro se abstuvo.

La iniciativa surgió de una moción liderada por la senadora Isabel Allende (PS) y apoyada por el socialista Alfonso De Urresti  y los/as PPD Felipe Harboe, Ricardo Lagos y Adriana Muñoz.

Fuente MOVILH

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Histórico: fallo judicial reconoce por primera vez la existencia de dos madres en Chile

Miércoles, 10 de junio de 2020

madres-movilhPara conseguirlo una de las madres, Gigliola Di Giammarino,  debió interponer una demanda de reconocimiento de filiación contra su pareja,  Emma de Ramón. El Movilh calificó de “histórico” el avance.

La jueza del Segundo de Familia de Santiago, Macarena Rebolledo, ordenó hoy al Registro Civil inscribir a un niño, Attilio, como hijo de dos madres, la cientista política Gigliola Di Gimmarino y la directora de la Fundación Iguales, Emma De Ramón,  siendo el hecho calificado como “histórico” por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh)

El avance fue posible luego de que agotados los recursos de protección, el abogado y también director de la Fundación Iguales, Juan Enrique Pi, patrocinara una demanda de reconocimiento de filiación que Di Giammarino debió presentar contra su pareja.

“Este es un fallo histórico, que marca un nuevo rumbo en la lucha hacia igualdad de las familias homoparentales. Nunca antes se había reconocido la existencia de dos madres. Apenas habíamos conseguido la inscripción de los apellidos de dos madres o dos padres, pero jamás el recocimiento de ambas figuras. Hoy el interés superior del niño, en este caso el de Attilio, ha triunfado y, tras este avance, seguro vendrán muchos más”, señaló el dirigente del Movilh, Ramón Gómez

La sentencia, publicada por La Tercera PM, establece que “la no aplicación del artículo 182 del Código Civil a este caso implica un doble atentado a la igualdad ante la ley: priva a Attilio José del reconocimiento de sus derechos de hijo de Emma de Ramón (quien se sometió en conjunto con la demandante a la Técnica de Reproducción Asistida, y además afectiva, y socialmente es su madre), dejándolo en una situación de desventaja frente a otros niños, que hubieran nacido en las mismas condiciones, pero cuyos progenitores sean una pareja de distinto sexo, con orientación heterosexual. Y, además, viola el derecho a la igualdad ante la ley de la demandada, quien, a pesar de haber participado en un proceso de reproducción asistida junto a su conviviente civil, concurriendo en ella voluntad procreacional, no puede reconocer legalmente al hijo nacido gracias a tal procedimiento”.

“Frente a este vacío legal”, de las procesos de fertilización asistida,  “y a objeto de resolver esta acción, resulta necesario observar el derecho internacional como parte del bloque constitucional de derechos fundamentales, realizando una interpretación integradora de la Constitución. Es esta interpretación la que permite dar un mayor resguardo y efectividad a los derechos fundamentales inherentes al ser humano, y que afectan a los intervinientes y afectados por esta causa, especialmente, el derecho a la igualdad, el derecho a la identidad, a la vida familiar y el interés superior del niño”, añade el fallo.

“La identidad del niño Attilio José está determinada por su origen y contexto familiar y social. Las personas que tomaron la decisión de traerlo a este mundo son demandante y demandada, ellas expresaron su voluntad procreacional, siendo esta tan importante que el legislador excluye al donante de gameto de todo derecho filiativo respecto de Attilio José. En cuanto a su entorno familiar y social determinado por sus lazos afectivos, él reconoce a la demandada como su madre: le da protección, seguridad, afecto y contención; familiares, cercanos y referentes formativos educacionales del niño, también la identifican, reconocen y respetan como tal”, apunta

Finalmente sostuvo que Attilio “tiene derecho a la vida familiar, a preservar sus relaciones familiares, de tal manera que resulta vulneratorio que la ley impida que la filiación legal sea reflejo de la verdadera situación familiar del niño y su familia y se deslegitime de esa forma la posibilidad de reconocimiento y valoración social a una forma de hacer familia cuyo amparo se encuentra consagrado no sólo en el ámbito internacional sino en la propia constitución como ha sido expresado en forma previa y cuya única justificación se basa en una categoría sospechosa de discriminación de un colectivo históricamente postergado en razón de su orientación sexual”.

«Con esta sentencia se confirma la línea que hace varios años ha adoptado la judicatura y que ratifica que no existe un único tipo de familia, y que todas las diferentes familias merecen igual protección de la ley. Es un fallo histórico que encarna la máxima de nuestro ordenamiento respecto de los hijos: todos los hijos son iguales ante la ley”, dijo Pi a La Tercera.

En tanto, la vocera de Gobierno, Karla Rubilar, sostuvo que «tenemos que analizar este fallo, porque como se plantea, es un fallo que no se había dado antes y tenemos que ver los alcances de este fallo y es lo que nos corresponde. Referirnos a un fallo cuando conozcamos en detalle y en ese momento nos vamos a pronunciar al respecto».

Fallo completo aquí

*Foro de portada solo de referencia.

Fuente MOVILH

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Estos padres gays luchan por la Visibilidad LGTB y arrasan en las redes con sus divertidos vídeos

Sábado, 30 de mayo de 2020

dos-padres-quitan-estereotiposKevin, Ivo y Nassim son una familia maravillosa. Nassim llegó a la vida de esta pareja cuando tenía 3 semanas, empezaron como padres de acogida y terminaron siendo padres por adopción.

Estos padres gays han sido definidos como una esperanza para luchar contra los estereotipos a los que se enfrenta el colectivo LGTB.

Las madres lesbianas y los padres gays nos vemos continuamente sometidos a preguntas que por muy inocentes que sean provienen de la ignorancia o de la homofobia.

Preguntas del estilo de: ¿no os preocupa que vuestro hijo sea homosexual como ustedes? ¿No os preocupa que le acosen en el colegio por tener dos padres? realmente son preguntas homófobas, ¿si yo soy lesbiana o soy gay por qué habría de parecerme malo que mi hijo tenga una orientación sexual como la mía?

¿O crees que tener madres y padres del mismo sexo es algo tan malo como para que acosen a mi hijo en el colegio?

Nos encanta la manera en que responden estas preguntas y cómo intentan a través de sus redes sociales visibilizar su amor y su familia, para contribuir a la normalización. Para mostrar que no importa el género de las familias, sino que el amor  y el apoyo que reciben los niños de sus progenitores.

Crearon un canal de Tik Tok tan divertido que en seis meses consiguieron 200 mil seguidores.

También te dejamos algunas de sus publicaciones en Instagram para que los conozcas mejor.

Fuente Oveja Rosa

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«Sí, tengo dos mamás. Y así fue crecer con ellas». Emocionante testimonio de una mujer adulta

Sábado, 16 de mayo de 2020

tengo-dos-mamas-lesbianas«En septiembre de 2013, en un glorioso día de otoño, veinte personas se reunieron en el jardín de mi casa en Tillson, Nueva York, para celebrar una ocasión especial: el matrimonio legal de mis dos mamás.

La boda se hizo esperar por mucho tiempo. Fue un evento íntimo, muy ceremonioso, que mostró elementos de una variedad de culturas y religiones que reflejaban tanto a Judith, mi madre biológica, como a Estella, su pareja durante 17 años. Todos los invitados vestimos de blanco con collares de cuentas de los Orixas (Dios y Diosas) de Candomble, una religión afro-brasileña del norte de Brasil.

Sí, tengo dos mamás… pero no siempre fue así.

Me considero una persona afortunada por tener unos padres amorosos. Sin embargo, el sexo y “género” de dichos padres ha variado durante mi crianza. Mi mamá y mi papá –casados durante 10 años y con tres hijos– se divorciaron cuando yo tenía 7 años. Para ese entonces, mi mamá era principalmente quien cuidaba de mis dos hermanos y yo. Trabajaba incansablemente para proveer todo lo necesario económicamente, pero todavía más importante fue el aspecto emocional, que nunca faltó.

Mi mamá mantenía una tradición de honestidad en nuestro hogar y se aseguraba de que cualquier asunto que tuviera que ver con la familia lo platicáramos abiertamente. Nada era ignorado. Fuera bueno o malo, siempre lidiábamos con nuestros problemas y sentimientos directamente y aprendimos a interpretar el mundo a nuestro alrededor de forma justa y cariñosa. Entonces, cuando mi mamá nos dijo a mi hermano mayor y a mí que se había enamorado de una mujer, lo platicamos. En ese momento no me pareció algo particularmente significativo. Era algo que hacía feliz a mi mamá, así que yo no tenía problemas con eso. Yo me encontraba en la preadolescencia, época en la que estaba mucho más preocupada por mis propios problemas que por cualquier cosa que mi mamá estuviera haciendo.

Todo cambió en el verano, cuando yo tenía 11 años.

Recuerdo que era un día soleado, mi mejor amiga y yo estábamos acostadas cerca de la alberca cuando mi hermano menor, de 6 años, le dijo a mi amiga: “Mi mamá tiene una novia”. Yo no le había dicho a nadie que mi mamá era lesbiana, así que mi amiga supuso que él sólo estaba inventando historias y le dijo que dejara de decir esas cosas. Pero mi hermano no se detuvo. Yo sólo estaba ahí, sentada y mortificada, tratado de hacerlo callar para que no “soltara la sopa” sobre el secreto de nuestra familia. Mi amiga, curiosa e inquisitiva, decidió aclarar el asunto por si misma y sin ninguna vergüenza fue con mi mamá y le preguntó si era cierto que era lesbiana y estaba en una relación con una mujer. Mi madre, en su compromiso con la honestidad, le dijo que era cierto. Ver la expresión de asombro de mi amiga, y notar cómo los engranes de su cabeza comenzaban a girar para procesar este hecho, me espantó, así que corrí al baño y lloré largo y tendido.

No sé si mi amiga le reveló esa información a alguien más, pero la siguiente vez que nos vimos no le dio mucha importancia. Más bien, lo que ella tenía era curiosidad y me hacía muchas preguntas. Estaba interesada en el qué, cómo y por qué. Por un lado, contestar estas preguntas era fácil porque mi amiga también había vivido el divorcio de sus padres y fue testigo de cómo ellos buscaron otras parejas y posibles padrastros. Por otro lado fue difícil, porque ella esperaba que todo fuera muy diferente. Fue entonces cuando me di cuenta de que había implicaciones mucho más grandes acerca de la relación homosexual de mi mamá.

Esto es lo que puedo decirles acerca de tener mamás lesbianas siendo una adolescente en la década de 1990: la comunidad empezó a considerar a mi familia como “los otros”. Esta situación creó muchas interrogantes y expuso fisuras sociales y tabúes.

2moms-3 Judith y Estella el día de su boda en 2013

El vecindario en el que crecí era muy religioso, lo cual significa que mis vecinos asistían a la iglesia regularmente y consideraban lo que aprendían ahí como la verdad, especialmente lo relacionado con los “valores familiares”. Dichas nociones de “valores familiares” fomentaron animosidad en contra de mi familia, ya que no encajábamos en el modelo bíblico tradicional, el cual consiste en un hombre y una mujer. En una ocasión un vecino se detuvo para decirle a mi mamá que ella era el diablo por haberse divorciado de mi papá. Mi amiga de la infancia, que vivía cruzando la calle, tenía prohibido ir a mi casa porque mi mamá tenía una relación con una mujer. Rumores acerca de la depravación de mi familia llegaban a mis oídos de todas partes de la comunidad.

Este contexto de intolerancia y miedo del “otro” se extendía mucho más allá de mi vecindario y era algo generalizado en Estados Unidos, lo cual se hizo evidente en una ley aprobada en 1996 llamada “La ley en defensa del matrimonio” (DOMA – Defense of Marriage Act). La DOMA evitaba que el gobierno federal reconociera los matrimonios homosexuales para propósitos de las leyes y programas federales (como pensiones, herencias, seguridad social y seguro médico) aunque dichas parejas estuvieran legalmente casadas en sus lugares de origen.

Dichas nociones sobre los “valores familiares” y la homosexualidad desalentaron el hecho de que yo quisiera que mi comunidad supiera que mi mamá era lesbiana.

Mantuve la sexualidad de mi mamá como un secreto personal cuando estuve en la secundaria y durante la mayor parte de la preparatoria, ni siquiera mis mejores amigas lo sabían. Pero eso cambió durante una pijamada cuando tenía 14 años.

Teresa, Mary y yo estábamos haciendo nuestras típicas travesuras de tomar el alcohol del bar de casa de Teresa a escondidas y fumar furtivamente un par de cigarros que yo le robaba a mi mamá, evitando toda sospecha de la mamá de Teresa, la cual se encontraba en su casa en ese momento. Ya estábamos mareadas, un poco alcoholizadas y juguetonas. Nos divertíamos en la habitación de Teresa con “verdad o reto”, aquel juego en el que los participantes o responden una pregunta honestamente o realizan un reto que los otros jugadores establecen.

Durante el juego yo reté a mis amigas a besarse. Lo hicieron titubeantes, pero después pasó algo inesperado: lo estaban disfrutando y ¡continuaron besándose! Comencé a sentirme muy incómoda. Finalmente las interrumpí: “Oigan…¿chicas?” Hubo una pausa, y les dije – “me están asustando… porque mi mamá es lesbiana”. Esto las sorprendió. Estuvieron en silencio un momento, y poco a poco se fueron dando cuenta de lo que estaban haciendo. Mary lloró y todas nos fuimos a dormir algo incómodas.

Teresa no se tomó muy en serio lo que pasó aquella noche, pero Mary sí. A ella le costaba procesar el significado de lo ocurrido y necesitaba hablar con alguien al respecto. Quiso hablar con mi mamá, no tanto porque ya supiera que era lesbiana, sino porque se sentía muy cómoda con ella. Entendía que nosotros hablábamos honestamente sobre la vida sin juzgar ni condescender (a pesar de nuestra edad), y porque sabía que mi mamá tenía una gran variedad de experiencias. Los tabúes en la comunidad dificultaban que ella hablara con sus propios padres, así que buscó la ayuda de mi mamá para procesar su experiencia.

La pregunta principal de Mary era: “¿Si besé a una niña significa que soy lesbiana?” Mi mamá le aseguró que este tipo de exploración de su cuerpo y de lo que se siente bien era algo muy natural. Cuando ocurren cosas fuera del paradigma social convencional muchas personas se esconden y se sienten avergonzadas de lo que hicieron por temor a ser juzgadas sin piedad. Cuando hay más apertura social hacia lo que es diferente, las personas pueden ser ellas mismas y pueden verdaderamente descubrir cómo se sienten al respecto.

Crecer con dos mamás me ayudó a entender que no hay un molde único para el género y sexualidad de una persona. El hecho de tener esta estructura familiar “alternativa” abrió la puerta para pláticas y reflexiones sobre lo que todo esto significaba para mí. Nunca me forzaron a adoptar estereotipos rígidos de género, más bien me animaron a descubrir quién soy a través de la reflexión deliberada. Cuando nuestros pensamientos no están confinados, entonces nos sentimos más seguros de nosotros mismos y nos acercamos al mundo con mucha más autoestima. De hecho, muchos estudios han revelado que los niños que crecieron con padres del mismo sexo se sienten más seguros de si mismos y tienen un alto nivel de autoestima.

A lo largo de mi vida, la aceptación de matrimonios homosexuales ha crecido drásticamente en Estados Unidos. Un estudio realizado por Pew en 2015 reveló que el 73% de los millenials y 57% de todos los adultos están a favor del reconocimiento legal de matrimonios del mismo sexo. Cuando yo era adolescente en 1998, sólo el 35% de los adultos estaba a favor.

Incluso a algunos de los miembros de la primera familia de mi madre les costó trabajo aceptar su orientación sexual. Mi mamá era una de 11 hijos en un hogar muy católico, así que tengo muchas tías, tíos políticos y primos. En una familia tan grande había representación de una gran variedad de creencias y religiones. El lesbianismo de mi mamá rara vez surgía como tema de conversación, excepto cuando las creencias religiosas de alguna de mis tías políticas la impulsaba a hablar con ella al respecto.

Una de mis tías creía que estar en una relación con otra mujer era un “pecado”. Y en su preocupación por la “salvación” de mi madre, me dijo que Dios la perdonaría si ella aceptaba a Jesús en su corazón. También me preguntó: “¿No te gustaría estar con tu familia en el cielo?”

Yo no podía aceptar que mi mamá estuviera “pecando” debido al sexo de la persona que amaba. No podía aceptar esta idea, porque cuando Estella entró a nuestras vidas todo lo que podía ver era una relación saludable y amorosa que yo admiraba. Además, Estella se convirtió en una increíble fuerza estabilizadora para toda la familia, al darnos a cada uno de nosotros amor incondicional desde el momento en el que se convirtió en nuestra segunda mamá.

¿Cómo puede ser el amor un pecado? ¿Cómo es que algo tan positivo puede ser considerado malo? Al ver los efectos positivos que Estella había tenido sobre nuestra familia, jamás podría creer en un Dios que condena a alguien por algo tan superficial como el sexo o género de una persona. Para entonces, yo tenía 15 años y mi tía me hizo buscar y cuestionar los conceptos de moralidad, y me ayudó a encontrar mi propia verdad, un proceso que ahora llevo a cabo cada vez que las presiones sociales me empujan a aceptar algo como cierto a la primera.

 2moms-1Sarah y Estella

La verdad es que tener dos mamás no es diferente a tener una mamá y un papá. ¡Y ser un padrastro o madrastra no es nada fácil en ninguna familia!

Con los padres biológicos, los hijos notan los sacrificios y compromisos que éstos realizan para alimentar, vestir, enseñar y consolarlos cuando lo necesitan. Tus papás pueden regañarte, disciplinarte y decirte qué hacer, porque sabes que están interesados de corazón en tu bienestar. A menudo, los hijos se muestran escépticos cuando alguien nuevo se integra a la familia, porque sus intenciones son desconocidas. La confianza no es algo inherente, sino que es algo que se gana.

Estella hizo justamente eso. Desde el principio nunca intentó ser el reemplazo de uno de mis padres, sino que simplemente estuvo ahí para nosotros. Estella siempre tuvo una relación respetuosa, llena de apoyo y amor con mi mamá, y nunca intentó intervenir de forma obstructiva. Ella nos hacía saber que estaba ahí para apoyarnos, no sólo verbalmente sino a través de sus acciones generosas en el ámbito material y emocional: evidencia de una verdadera madre.

Estella es un ejemplo de una excelente madrastra, porque ella eligió amarnos a mis hermanos y a mí a pesar de todos los retos que presentábamos como adolescentes, y sus acciones hablaron claramente sobre cuánto le importábamos.

Cuando me gradué de la preparatoria me aceptaron en el Hunter College en Manhattan y, pese a mis limitados fondos, pude asistir en gran medida porque Estella me permitió vivir en un departamento suyo en Manhattan. Trabajé muy duro para obtener buenas calificaciones, pero también encontré aprendizaje y aventura en la gran diversidad de Nueva York. Estella me vio trabajar arduamente, estudiar y encontrar una comunidad de amigos. Podía darme cuenta de que ella estaba orgullosa de mi crecimiento como persona y quería asegurarse de que nada obstaculizara mi camino.

Tras haber cursado mi primer año de universidad, una tarde Estella me dijo que estaba redactando su testamento de tal forma que si algo llegara a sucederle, yo heredaría el departamento. En ese momento comencé a llorar debido al profundo significado de ese gesto. Ella pensó en mi futuro mucho antes de que yo comenzara a considerarlo. Esto me hizo entender que ella planeaba ser parte de mi futuro como una madre. Su consideración por mi bienestar como persona e hija iba más allá de su relación con mi mamá. Ésta es una acción de madre, y uno de los muchos gestos que solidificaron el amor entre nosotras.

El hecho de incluirme en su testamento fue todavía más conmovedor porque en ese momento ella y mi mamá no podían casarse legalmente, y por lo tanto no podían beneficiarse de los derechos hereditarios que se otorgan a las parejas heterosexuales legalmente casadas, entre muchos otros beneficios de un matrimonio legal.

Mis hermanos y yo reconocimos a nuestras madres como una pareja casada desde que éramos pequeños, aunque nuestros vecinos y nuestro país no lo hicieran. El valor de mi familia y otras familias como la nuestra, que se han puesto de pie para desmitificar las estructuras familiares “alternativas” ha ayudado a cambiar la opinión pública y ha modificado el tejido social de nuestro país.

En 2003, Massachusetts fue el primer estado en legalizar el matrimonio homosexual, y muchas parejas gays viajaron ahí para casarse, sin importar que no fuera reconocido en sus estados de residencia.

Mis madres no lo hicieron.

Ellas insistían en casarse en su propio estado y era nuestra responsabilidad, como la generación joven, cambiar las leyes en Nueva York para que sucediera. En 2011, el matrimonio de parejas del mismo sexo fue legalizado en Nueva York bajo la Ley de Igualdad del Matrimonio.

Pero mis mamás no estaban satisfechas aún.

No fue sino hasta el 26 de junio de 2013, el día en que la Ley en Defensa del Matrimonio (DOMA) fue invalidada y considerada inconstitucional por la Suprema Corte –la instancia más alta en los tribunales de Estados Unidos– que mis mamás llamaron para darme la alegre noticia: finalmente iban a casarse.

Unos cuantos meses después, en nuestro patio, amigos cercanos y familiares fueron testigos de su unión oficial, una que por fin sería reconocida por el estado y por el gobierno federal.

Con 29 años de edad (ahora 33), ese día fue importante para mí, porque pude celebrar y demostrar mi aprecio por tener dos mamás increíbles que me entregaron su amor incondicional, lo cual me ha convertido en la persona que soy hoy.

Traducción de @charliecarax

Publicado por Mal Vestida, vía Oveja Rosa

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Chile: Tribunal Constitucional falla por sexta vez contra derechos LGBTI: ahora desconoce la doble maternidad y violenta interés del superior del niño

Martes, 21 de abril de 2020

TC-movilh-700x394El Movilh, que se  hizo parte el recurso de inaplicabilidad con un amicus curiae, alegó que en “virtud de prejuicios y homofobia el TC ha violentado derechos humanos básicos de dos madres y de su recién nacido hijo”

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) rechazó hoy “una homofóbica sentencia del Tribunal Constitucional contra las familias homoparentales, así como su falta de respeto total con las víctimas y las organizaciones involucradas, pues el resultado de fallo fue informado por primera vez a  un diario y no a  quienes son parte del proceso, lo que constituye una burla y un desprecio a quienes sufren la discriminación”.

El proceso había iniciado cuando un pareja de lesbianas que contrajo matrimonio en España presentó al TC un recurso de inaplicabilidad alegando que  el artículo 12 de la Ley 20.830 que Crea el Acuerdo de Unión Civil y el al artículo 80 de la Ley Nº 19.947 sobre matrimonio igualitario, son inconstitucionales en tanto les impide el reconocimiento de su vínculo en Chile, además de dejar en la desprotección a su hijo, tras someterse a un proceso de fertilización asistida en mayo del 2009.

Por 5 votos contra 4 el TC el rechazó el recurso con el argumento de que la desigualdad legal a las parejas del mismo sexo no es insconstitucional ya que, a su juicio, este grupo humano puede optar a la unión civil. Votaron contra el requerimiento los ministros los ministros Ivan Aróstica, Juan José Romero, Cristian Letelier, Juan Ignacio Vasquez, y Miguel Ángel Fernández. Estuvieron por acoger el recurso la presidenta del TC, María Luisa Brahm y los/as ministros/as Gonzalo Garcia, Nelson Pozo y María Pia Silva.

“Este fallo es abiertamente homofóbico e inconstitucional, pues por un lado niega la igualdad legal a una pareja del mismo sexo y por otro impide que un niño sea protegido por las dos madres que tiene. El desconocimiento legal sobre la existencia de una segunda madre, es inhumano, abusivo y violenta el interés superior del niño. Estamos seguros que este caso llegará a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, pues el acuerdo de Unión Civil no reconoce la doble maternidad y ni siquiera permite adoptar.”, dijo el dirigente del Movilh, Óscar Rementería.

 El dirigente recordó que “esta la sexta vez el TC rechaza recursos a favor de personas LGBTI y la segunda en que niega abrir el matrimonio a todas las parejas. Solo hemos ganado una vez, cuando se negó a impedir la distribución en jardines infantiles del libro “Nicolás tiene dos papás”.”.

“Repudiamos particularmente que en esta oportunidad el TC llegara a la insensibilidad extrema de comunicar el resultado de un fallo a través de un diario que ha sido históricamente opositor a los derechos humanos a las personas LGBTI, en vez de comunicarlos a la pareja afectada y las organizaciones que somos parte del proceso, como es el caso del Movilh, luego de que presentaremos al TC un Amicus Curiae”, añadió.

 “Sí o sí, incluiremos al TC en un nuevo Ranking contra la homofobia y la transfobia y apoyaremos todas las acciones legales internacionales que sean necesarias para hacer justicia.

Fuente MOVILH

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Finlandia: Sanna Marin, la primera ministra más joven del mundo que creció con dos mamás

Miércoles, 11 de diciembre de 2019

Sanna-Marin-finlandiaCon 34 años, la socialdemócrata Sanna Marin, ex ministra de transporte y comunicaciones, ha sido elegida nueva primera ministra de Finlandia.

Actualmente, es la persona más joven en el cargo de primer ministro en el mundo, así como la tercera mujer principal en su país.

Sanna Marin se crió en una «familia arcoíris», como ella siempre dice, viviendo en un apartamento alquilado junto a su madre (que se separó de su padre cuando ella tenía 2 años) y la novia de ésta, a la que ella siempre ha considerado su otra mamá.

En una entrevista concedida al periódico Menaiset (en finlandés) en 2015 afirmaba que cuando era niña se sentía «invisible» porque no podía hablar abiertamente sobre su familia.

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Terveisiä Helsinki Pridelta ️‍

Pero ella dijo que su madre siempre la había apoyado y le hizo creer que podía hacer lo que quisiera. Ella fue la primera persona en su familia en ir a la universidad.

Marin ascendió rápidamente entre las filas de los socialdemócratas, encabezó la administración de la ciudad en Tampere a la edad de 27 años y se convirtió en diputada en 2015.

Sanna Marin es madre de una hija, Enma, con su marido Markus Räikkönen. Obviamente, Sanna siempre ha estado a la vanguardia en la defensa de los derechos LGTB y participa activamente en el Orgullo finlandés.

38493431_1982692101792943_5275706306194309120_n-600x450Nacida en Helsinki, se graduó de la Universidad de Tampere en ciencias administrativas en 2012. Elegida para el Ayuntamiento de Tampere en 2012, fue presidenta del consejo municipal de 2013 a 2017, año en que fue reelegida para el consejo municipal, convirtiéndose en vicepresidenta del Partido Socialdemócrata.

“Nunca he pensado en mi edad o género. Pienso en las razones por las que entré en política y en aquellas cosas por las cuales me he ganado la confianza del electorado”, dijo este domingo a la prensa local.

Marin se impuso por 32 votos contra 29 al portavoz del SDP, su único rival, en la votación del comité socialdemócrata celebrada este fin de semana en Helsinki.

Finlandia actualmente ocupa la presidencia rotativa de la Unión Europea, y es probable que los parlamentarios aprueben el nuevo gobierno antes de la cumbre de la UE en Bruselas el 12 de diciembre.

Fuente Oveja Rosa

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Dos hermanos gemelos rechazados en una Escuela Infantil por tener padres homosexuales

Viernes, 8 de noviembre de 2019

gemelos-escuela-infantil Rafael, Roshan, Rahul y Michael en el Rathausgasse en Lenzburg. Fotos: Carolin Frei

Unos gemelos de tres años han sido rechazados por una Escuela Infantil en Lenzburg, Suiza, solo porque tienen dos padres. Una guardería en Lenzburg rechazó a Rafael y Rahul porque los padres de estos gemelos de 3 años y medio son homosexuales. Preguntado por el “Lenzburger Bezirks-Anzeiger”, la persona a cargo del centro de recepción dijo que esa configuración familiar “no era normal ni natural”.

Stefan y su esposo Rosha intentaron inscribir a sus hijos Rafael y Rahul en una guardería de Lenzburg, pero fueron rechazados porque son hombres y, según la directora del centro “una pareja gay que cría hijos no es normal ni natural».

La directora de la guardería dijo que «los niños pueden ser muy malos, y por eso no quería dar la bienvenida a los hijos de una pareja de homosexuales»dijo Stefan al periódico suizo 20 Minutes .

El Schweizerischen Spielgruppenleiterinnen-Verband (la Federación Suiza de Escuelas Infantiles) dijo que las guarderías se consideran voluntarias en Suiza por eso, desafortunadamente, puede que no haya nada que Stefan y su esposo puedan hacer sobre la discriminación.

“Este comportamiento es discriminatorio”, lamenta Regula Aeschbach, presidenta de las guarderías de Argovia. Pero esta estructura privada no recibe fondos públicos y no está obligada a aceptar niños, dice el canciller municipal de Lenzburg, Christoph Hofstetter.

«Este incidente muestra que la protección contra el odio y la discriminación es una necesidad«, dijo la abogada y vicepresidente de Wybernet, una red profesional de lesbianas, Cordula Niklaus. «Si estos niños tuvieran padres judíos, su exclusión sería ilegal».

El sábado, se organizó un beso en Lenzburg: unos quince manifestantes se besaron en la boca para denunciar esta discriminación.

Stefan y Rocha dijeron que todavía están conmocionados por lo que les sucedió y están considerando esperar a que comience el preescolar para los niños el próximo año en lugar de llevarlos a una Escuela Infantil este año. “Es bueno que nuestro caso haya llevado a una discusión sobre la homofobia en la sociedad», dijo Stefan. «Esperamos que ninguna otra pareja gay o lesbiana tenga que enfrentar la misma discriminación que nosotros“, concluye Stefan.

A finales de 2018, las Cámaras Federales decidieron castigar las llamadas al odio y la discriminación contra los homosexuales. Con este fin, la actual norma antirracismo, que condena la discriminación de las personas por su raza, etnia o religión, se ha complementado con la orientación sexual. La Unión Democrática Federal y la joven UDC combatieron esta enmienda por referéndum. La gente votará el 9 de febrero de 2020.

 

Fuente  20 Minutes

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La administración Trump da a las agencias de adopción libertad para rechazar a las parejas homosexuales por razones religiosas

Jueves, 7 de noviembre de 2019

President Trump Holds Signing Ceremony For Taxpayer First ActEl Presidente Donald Trump con el Vicepresidente Mike Pence y el Secretario de Salud y Servicios Humanos (HHS) Alex Azar

Una regla propuesta por la administración de Trump permitiría a las agencias de adopción y cuidado de crianza negar sus servicios a L.G.B.T. familias basadas en la fe.

La administración Trump busca revertir una regla de la era Obama que clasificaba la orientación sexual y la identidad de género como clases protegidas de la discriminación. Los activistas LGBT+ han condenado la medida de la administración Trump de proporcionar fondos federales para las agencias de adopción que discriminan a las parejas homosexuales.

El Departamento de Salud y Servicios Humanos (HHS, por sus siglas en inglés) publicó el pasado viernes una nueva guía que busca eliminar que anularía una política de diciembre de 2016 que incluía la orientación sexual bajo su definición de discriminación. En concreto, el requisito de que los beneficiarios de subvenciones federales, incluyendo las agencias de adopción y de cuidado de crianza, “deben tratar como válidos los matrimonios de parejas del mismo sexo”.

Al mismo tiempo, los cambios propuestos eliminarían las reglas de no discriminación de la era de Obama, que establecen que no se debe negar a las personas los servicios del HHS “por motivos de edad, discapacidad, sexo, raza, color, origen nacional, religión, identidad de género u orientación sexual”.

El anuncio ha provocado la ira de grupos y aliados de igualdad de derechos, que acusaron a la administración Trump de tratar de desentrañar silenciosamente las protecciones para las personas LGBT+.

La regla propuesta podría publicarse en el Registro Federal tan pronto como el lunes, seguido de un período de comentarios de 30 días. Después de eso, los comentarios se cerrarán y se convertirá en la regla final.

La propuesta tendría efectos “enormes” y afectaría la vida de una gran cantidad de personas, dijo el sábado Denise Brogan-Kator, directora de políticas de Family Equality, una organización de defensa de familias lesbianas, gays, bisexuales y transgénero.

A los niños se les ‘negarán hogares y familias amorosas’ bajo la regla de la adopción. Tom Pérez y Earl Fowlkes, del Comité Nacional Demócrata, dijeron: “Las reglas propuestas por la administración Trump reducirían el progreso logrado bajo el presidente Obama y allanarían el camino para que a los niños se les nieguen hogares y familias amorosas. Más de 100.000 niños están a la espera de ser adoptados, y esta medida sólo reduce el número de familias capaces de adoptarlos.”

Los críticos, como la Sra. Brogan-Kator, dijeron que la regla permitiría a las organizaciones colocar sus creencias religiosas personales por encima de las necesidades de los niños bajo su cuidado, pero la administración respondió que no estaba evitando que L.G.B.T. personas de adoptar. “La administración está revocando una regla de la era de Obama que se propuso a las 12 en punto de la última administración que pone en peligro la capacidad de los proveedores basados en la fe para continuar sirviendo a sus comunidades”, dijo la Casa Blanca en un comunicado el sábado. “El gobierno federal no debería estar en el negocio de obligar a los proveedores de bienestar infantil a elegir entre ayudar a los niños y su fe”.

Según la Red de Adopción, hay más de 400,000 niños en el sistema de cuidado de crianza en los Estados Unidos. Más de 114,000 no pueden ser devueltos a sus familias y están esperando ser adoptados.

El Instituto Williams de la Facultad de Derecho de la UCLA estimó en un informe que 114,000 parejas del mismo sexo en 2016 estaban criando niños en los Estados Unidos. Las parejas del mismo sexo con hijos tenían muchas más probabilidades de tener un hijo adoptivo que las parejas de diferentes sexos con hijos, 21.4 por ciento versus 3 por ciento, según el informe.

Alphonso David, presidente de la Human Rights Campaign (Campaña de Derechos Humanos), en una declaración calificó la propuesta de “horrible” y dijo que “permitiría la discriminación en todo el espectro de los programas del HHS que reciben fondos federales. La Casa Blanca de Trump-Pence se basa en el mismo razonamiento legal defectuoso que usaron en el pasado para justificar la discriminación contra L.G.B.T.Q. personas y otras comunidades “, dijo.

Tony Perkins, presidente del Consejo de Investigación Familiar, un grupo que apoya causas socialmente conservadoras y cristianas, dijo el viernes que la noticia fue “tremenda” para los niños, las madres biológicas y las familias adoptivas. “Gracias al presidente Trump, las organizaciones benéficas serán libres de cuidar a los niños necesitados y operar de acuerdo con sus creencias religiosas y la realidad de que a los niños les va mejor en un hogar con una madre y un padre casados”, dijo Perkins en un comunicado.

 Fuente New York Times

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Chile: Corte ordena al Registro Civil a inscribir mellizos con los apellidos de sus dos madres

Lunes, 14 de octubre de 2019

Little Baby Twins Feet in parents hands. Parenthood family twins children and love concept.El Registro Civil se había opuesto alegando que solo podía inscribir hijos con los apellidos de un hombre y de una mujer. Por el contrario, la Corte acogió un recurso presentado por el Movilh a favor de la familia homoparental.

Por dos votos contra uno la Sexta Sala de la Corte de Apelaciones de Santiago, presidida por la jueza Maritza Villadangos Francovich, ordenó al Registro Civil  inscribir a unos mellizos de dos años con los apellidos de sus madres, tras un recurso de protección presentado por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) a favor de la familia homoparental.

Votaron a favor de inscribir a los mellizos con los apellidos de dos mujeres la magistrada Villadongos Francovich y la abogada integrante María Cecilia Ramírez Guzmán, mientras que el juez Guillermo de la Barra Dünner se pronunció en contra.

Hoy se ha marcado un importante precedente a favor de la igualdad de derechos de las familias homoparentales, pues se ha revertido un medida homofóbica y antojadiza del Registro Civil. En paralelo, y con esta sentencia, se ha avanzando en mejores condiciones de vida para los hijos e hijas de parejas del mismo sexo”, sostuvo la vocera del Movilh, Daniela Andrade.

La abogada del Movilh, Mónica Arias, recordó que los mellizos nacieron el 20 de septiembre del 2017, luego de que la pareja se sometiera a un proceso de inseminación artificial con un donante anónimo.

La pareja, que el 21 de noviembre del 2018 contrajo la unión civil, se dirigió al Registro Civil con el fin de que los niños fueran inscritos con los apellidos de ambas, sin embargo el órgano gubernamental rechazó la solicitud, negando que su postura fuese discriminatoria.

En efecto, el fallo de la Sexta de la Corte de Apelaciones de Santiago resume que el Registro Civil argumentó su proceder en “el artículo 126 del Decreto con Fuerza de Ley (DFL) N° 2128 de 1930, el cual señala que en Chile los apellidos o nombres de familia de las personas están compuestos por un apellido paterno y materno (…) El primer apellido deberá corresponder al apellido paterno del padre y el apellido materno a su segundo apellido que será el apellido paterno o nombre de soltera de la madre”.

Desestimando la postura del Registro Civil, la Sexta Sala de la Corte de Apelaciones de Santiago resaltó que, según el mismo DFL, “si se encuentra solamente determinada maternidad del (de la) hijo (a), el (la) inscrito (a) llevará como apellido paterno aquel que la madre requirente declare y como apellido materno, el paterno de la madre.”                                                         

«Al respecto cabe consignar que ante la falta de una definición de familia, la doctrina de la Corte Interamericana ha dicho que ésta no debe ser entendida de manera restrictiva y que tal indefinición es consistente con el hecho que no se protege un único modelo de familia, dando cabida a la evolución política y social que se ha experimentado en el marco de las relaciones afectivas, del que las parejas del mismo sexo gozan de reconocimiento a la usanza de las heterosexuales, no solo en cuanto a los efectos patrimoniales que de dichas vinculaciones emanan, sino también en lo que a derechos civiles y políticos, económicos y sociales concierne. En otras palabras, según el criterio del tribunal americano los vínculos de parejas homosexuales deben recibir la misma protección que aquellos constituidos por parejas que no lo son”, añadió la sentencia.

La jueza Maritza Villadangos Francovich “fue más lejos, porque consideró que en  estos casos los hijos/as no solo pueden llevar los apellidos de dos mujeres. Estimó, en un pronunciamiento individual, que ambas deben ser reconocidas como madres. En tal sentido, luego de este primer triunfo, recurriremos ahora nuevamente tribunales para que también se reconozca la doble maternidad”, apuntó el Movilh.

Opiniones individuales de los/a magistrados/as

Al rechazar que los mellizos fuesen inscritos con apellidos de dos mujeres, el juez de la Barra hizo suyos en la sentencia los argumentos del Registro Civil, aseverando que “la maternidad está determinada por el hecho del parto, situación que únicamente la cumple una de las solicitantes”.

En el lado opuesto, la jueza Villadangos resaltó que el Registro Civil “ha incurrido en un acto ilegal, puesto que el hecho de no haber dado lugar a la inscripción de doble maternidad solicitada, se funda únicamente en el sexo femenino de la segunda de las solicitantes y en la evidente desvinculación biológica de ella con el niño, pudiendo afirmarse que si se hubiera tratado de una pareja heterosexual con la misma historia de vida, se habría accedido a inscribir en ese caso la paternidad, sin efectuar ningún cuestionamiento de la filiación biológica del varón que requería la inscripción en calidad de padre, cuestión que resulta inadmisible a la luz de lo estatuido por el artículo 1.1. de la Convención Americana que proscribe la discriminación en razón de la aludida característica. Tal situación importa una abierta inobservancia al artículo 5° inciso segundo de la Constitución Política de la República y artículo 19 N° 26 de la misma”

Añadió que la actuación del Registro Civil “deviene también en arbitraria, al presentarse como una decisión desprovista de fundamentación racional, atendida la evolución social que el reconocimiento de las relaciones afectivas de personas del mismo sexo ha alcanzado, y su libre elección, como elemento inescindible de la dignidad de la persona humana”.

«Que a las transgresiones anteriormente apuntadas deben también sumarse aquellas que atentan contra derechos fundamentales de los infantes (…) puesto que, como se sabe, la Convención Internacional de Derechos del Niño, ya reconoce en su preámbulo el convencimiento de los Estados Partes “de que la familia, como grupo fundamental de la sociedad y medio natural para el crecimiento y el bienestar de todos sus miembros, y en particular de los niños, debe recibir la protección y asistencia necesarias para poder asumir plenamente sus responsabilidades dentro de la comunidady, en este entendido, impone a las instituciones públicas o privadas de bienestar social, a los tribunales, a las autoridades administrativas y a los órganos legislativos, el deber de tomar como consideración primordial en todas las medidas concernientes a los niños, su interés superior y les asegura, entre muchos otros, los derechos a ser inscrito inmediatamente después de su nacimiento, a un nombre, a adquirir una nacionalidad y, en la medida de lo posible, a conocer a sus padres y a ser cuidado por ellos”

En este contexto los Estados Partes se comprometen a respetar el derecho del niño a preservar su identidad, incluidos la nacionalidad, el nombre y las relaciones familiares de conformidad con la ley sin injerencias ilícitas y, en el caso en análisis, resulta evidente que la decisión administrativa que les impide obtener un reconocimiento estatal oficial de la identidad de sus padres, por el solo hecho de ser ellas dos mujeres, resulta vulneratoria de las mencionadas garantías fundamentales”, finalizó la jueza.

Fuente MOVILH

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Menores criados en un hogar homoparental tienen más probabilidades de graduarse

Sábado, 17 de agosto de 2019

familias-homoparentales-768x384La homoparentalidad es una realidad que ha sembrado dudas en muchas personas, ya que consideran incierto el futuro y la crianza de los menores. Hay varios estándares que ha fijado la sociedad en torno a cómo se debe educar a un niño, y en base a eso, gran parte de la población aún mira con escepticismo que una pareja del mismo sexo -ya sean hombres o mujeres- puedan llevar a cabo tal rol con éxito.

Pues para tranquilidad -o sorpresa- de muchos, tener padres homosexuales no genera desequilibrios a futuro. Incluso, hace poco un estudio de la Universidad Católica de Lovaina, en Bélgica, señaló que estos niños presentan mejor rendimiento académico en los colegios que aquellos que vienen de parejas heterosexuales. El estudio responde a una serie de evaluaciones en las que estos menores demostraron hasta un 7% más de chances de finalizar exitosamente la educación primaria.

Según el Huffington Post, Sofie Cabus, Deni Mazrekaj y Kristof de Witte fueron quienes llevaron a cabo este estudio en el que usaron información gubernamental de los Países Bajos, tomando como referencia para su investigación a menores que nacieron entre 1995 y 2005. Los participantes fueron mil doscientos hijos de parejas gays y más de un millón de menores criados por parejas del sexo opuesto.

Los científicos expresaron que los resultados de los exámenes estandarizados para niños de educación básica, confirmaban que los menores criados en un hogar homoparental tenían un 6.7% más de probabilidades de graduarse, a comparación de los niños de hogares con padres heterosexuales. “Los resultados indican que los hijos de parejas del mismo sexo superan a los niños de parejas de sexos opuestos en los puntajes de las pruebas”, agregaron los investigadores.

Criterios que se descubrieron en la investigación

Los indicadores más relevantes que se descubrieron en el mencionado estudio y que influencian este rendimiento superior de los niños fueron el nivel académico de los padres, junto a su edad y su riqueza. Mazkeraj manifestó que el alto estatus económico influencia en gran medida en el desempeño escolar positivo de los niños de parejas homoparentales. “Las parejas del mismo sexo tienen complicaciones para tener hijos, por lo que tienen que poseer elevados ingresos económicos”, agregó.

El nivel socioeconómico va de la mano con la educación de calidad que tienen los padres. En este sentido,la relación que existe entre las metodologías de enseñanzas de ellos hacia sus hijos es proporcional.

La crianza estratégica

Para aquellos padres que se pregunten, específicamente, cuáles podrían haber sido los “trucos” que aplicaron las parejas homosexuales para criar hijos más eficientes en el colegio. El portavoz de ZONAPADRES, Julian Riano, indicó que existen ciertos hábitos estratégicos que pueden ayudar a que el niño desarrolle toda su capacidad con mayor facilidad. Todas aquellas acciones que motiven el razonamiento en los niños será de mucha ayuda para su proceso de aprendizaje.

Uno de los puntos a tener en cuenta es leer antes de acudir al jardín de infantes. Los pequeños que habían sido acostumbrados a leer, aunque sea pequeños párrafos o cuentos cortos, ya tenían el gusto por el conocimiento y la compresión, por lo que resultaban más propensos a prestar más atención en las lecciones del colegio. De igual modo, hay que tener en cuenta cómo descubrir las habilidades que presenta nuestro hijo, para no caer en el error de forzarlos a realizar aquello que no quieren hacer, ya que esto es contraproducente al momento de desarrollarse.

No todos los niños son buenos en todo. Los padres  deberán encontrar el propósito de cada hijo y su sentido de actuar. Solo así podrán lograr la realización completa de su menor. Por último, se considera importante destacar que lo más importante es el tiempo y la dedicación que le preste un padre a sus hijos, para no solo formarlo en conocimientos sino también en valores, apoyándolo en su crecimiento y descubriendo juntos sus habilidades, solo así se logrará un desarrollo integral.

Fuente Cromosomax

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Pareja gay huye de Rusia después de que las autoridades amenazan con llevarse a sus hijos adoptivos

Miércoles, 14 de agosto de 2019

pareja-gay-huye-de-rusia-despues-de-que-las-autoridades-amenazan-con-llevarse-a-sus-hijos-adoptivos_top_news_indexEvgeny Erofeev (izquierda) y Andrey Vaganov (Menduza)

Según se informa, una pareja gay se ha visto obligada a huir de Rusia con sus hijos adoptivos tras infringir la “ley de propaganda contra los homosexuales” al hacer saber a sus hijos que están casados. Andrei Vaganov y Evgeny Erofeyev han estado criando a sus dos hijos, ahora de 12 y 14 años, durante casi una década. Los niños fueron adoptados por Vaganov poco antes de que él y Erofeyev se casaran en Dinamarca.

La pareja no tuvo problemas hasta que el hijo menor, Yuri, fue hospitalizado debido a un dolor de estómago y los médicos se dieron cuenta de que no tenía madre. Esto precipitó una investigación de abuso sexual que amenazó su derecho a vivir libremente como familia.

Aquí vivimos, somos una familia ordinaria. “Nunca pedimos a nuestros hijos que ocultaran nada“, dijo Vaganov a la agencia de noticias independiente rusa Meduza,”Esta era nuestra posición consciente: ¿por qué es de alguna manera estigmatizante y así sucesivamente? Aquí vivimos, somos una familia ordinaria”.

La mañana después de que Yuri fuera dado de alta del hospital, se les dijo a Vaganov y Erofeyev que se presentaran a la policía para ser interrogados. Lo que comenzó como un “chequeo previo a la investigación” se volvió rápidamente más serio, y se le ordenó a Yuri que se sometiera a un examen físico para descartar el abuso. “Este, francamente, es un acontecimiento muy traumático para un niño”, explicó Vaganov, sobre todo porque Yuri tuvo una infancia problemática antes de la adopción: “Inspeccionan a Yuri, jura, llora. 40 minutos, probablemente todo esto sucedió.” Cuando a Vaganov y a su hijo se les permitió regresar a casa, la historia de que una pareja gay había ‘violado a un niño’ ya estaba por todo Internet.

Más tarde, su hijo mayor Denis también fue llamado para una entrevista, y un abogado de derecho de familia les aconsejó que se prepararan para huir del país. A la pareja se le dijo que los servicios de protección casi con toda seguridad tratarían de colocar a sus hijos en el sistema de hogares de crianza. “Porque en tales situaciones, los niños son simplemente separados de la familia antes de que se inicien nuevos procedimientos, que pueden durar años, ya que el artículo está relacionado con la integridad sexual del niño”, dijo Vaganov.

Poco después, las autoridades sugirieron que se entregara a Yuri a un centro de rehabilitación de propiedad estatal mientras se investigaba el caso, a pesar de que las pruebas forenses no mostraban signos de abuso físico.

Eroféyev y Vaganov decidieron que había llegado el momento de irse; poco después, los investigadores exigieron que se entregaran para ser interrogados.

Encuestas recientes indican que la mayoría de los rusos están en contra de la homosexualidad y han mostrado su apoyo a las leyes que discriminan a los homosexuales.

Fuente Cromosomax

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Dos madres lesbianas no biológicas podrán cobrar complemento de pensión y maternidad

Sábado, 3 de agosto de 2019

Captura-de-pantalla-2018-11-08-22.12.45CCOO ha lanzado una nota de prensa en la que reconoce haber conseguido el derecho de una mujer lesbiana a recibir un complemento en la pensión (jubilación/viudedad/incapacidad) al tener dos hijos, «uno biológico y otro por filiación», y el de otra mujer, también madre lesbiana «no biológica», a disfrutar del permiso de maternidad.

Jose Luis Arroyo, Secretario General de CCOO en Toledo, ha declarado que ambas sentencias son «novedosas» en el reconocimiento de los derechos del colectivo LGTBI.

Una de las sentencias la ha llevado a cabo la Seguridad Social y ha dictaminado una ampliación del 5 por ciento en la pensión de jubilación de la madre. Este complemento de maternidad viene regulado según artículo 60 del Real Decreto ley 8/2015 en el que figura que «se reconocerá un complemento de pensión, por su aportación demográfica a la Seguridad Social, a las mujeres que hayan tenido hijos biológicos o adoptados y sean beneficiarias en cualquier régimen de la Seguridad Social de pensiones contributivas de jubilación, viudedad o incapacidad permanente».

«La reforma de la ley de la Seguridad Social en el año 2011 introdujo el incremento del 5 por ciento cuando se tenían dos hijos por parte de una mujer de manera biológica y de adopción, pero no reconocía ese complemento a madres no biológicas en parejas homosexuales, por lo que desde CCOO consideramos que era una clara discriminación»

Jose Luis Arroyo en sus declaraciones ha dicho que es claramente una cuestión de igualdad y de justicia y que esta sentencia es de importancia para todo el conjunto del Estado. Además, confirma que la sentencia judicial que da derecho a la madre no biológica la baja por maternidad supone la ampliación de la protección social para madres no biológicas de parejas homosexuales.

Y es que en el otro caso, las madres no pudieron acudir al Registro Civil a la vez por problemas con el parto y una de las madres no pudo filiar a su hijo en el momento del nacimiento; teniendo que iniciar así un proceso de adopción (ridículo, ¿no?).

CCOO entiende que no debe haber diferencia en el permiso de maternidad, se sea madre biológica o no, puesto que el fin del permiso es el cuidado del menor, por lo que han reclamado permisos igualitarios para ambas (y esto sí que es una novedad).

Fuente Oveja Rosa

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Rusia: dos niños adoptados separados de sus padres gais al aplicarles la ley de «propaganda de relaciones sexuales no tradicionales».

Miércoles, 31 de julio de 2019

rusia-padres-gais-hijos-adopciónLas autoridades irrumpen y registran el apartamento de los dos padres de los niños adoptados |Foto: Facebook

Un viaje a la sala de urgencia pronto se convirtió en una pesadilla para estos dos papás, a quienes se les ha quitado a sus hijos adoptivos. Los abogados de los hombres han descrito su situación como «aterradora» cuando las autoridades rusas intentaron separarlos de sus hijos.

El 19 de junio, dos hombres (cuyos nombres no han sido desvelados por su propia seguridad) llevaron a uno de sus hijos a un hospital de Moscú para que le tratasen una posible apendicitis.

El médico descubrió que el niño tenía dos padres e inmediatamente los denunció al Comité de Investigación de Rusia. Tal y como informan diversos medios de comunicación, el comité pasó a demandar a los trabajadores sociales que aprobaron la adopción de los niños por «negligencia» . También ordenó a las autoridades retirar a los niños de la casa de su familia.

En julio, las cosas empeoraron. Las autoridades del Comité intentaron varias veces registrar el apartamento de los papás y los de su familia inmediata. Finalmente, los investigadores derribaron las puertas de los hombres y uno de sus hermanos. También interrogaron a uno de sus padres durante más de tres horas.

El Comité decidió que la adopción contravenía la controvertida ley de ‘propaganda gay’ de Rusia. Aprobada en el 2013, la ley prohíbe la representación positiva de las personas LGTBI en los medios de comunicación. El gobierno argumentó que la ley detuvo la ‘promoción de relaciones sexuales no tradicionales a menores’.

Los grupos LGTBI Stimul en Moscú y Coming Out en San Petersburgo unieron fuerzas para apoyar a los hombres y brindarles asistencia legal.

Polina, una activista de Coming Out, dijo a Gay Star News que esta era la primera vez que las autoridades usaban la ley de ‘propaganda gay’ para justificar el traslado de niños de una casa familiar.

Uno de los hombres en la relación adoptó legalmente a los dos niños, que ahora tienen 12 y 14 años, en 2010. Las parejas del mismo sexo no pueden adoptar niños en Rusia, pero las personas solteras sí.

Según sus abogados, la agencia de adopción en Lyublino realizó visitas periódicas a la casa de 2010 a 2019. La agencia informó que los hombres cuidaban muy bien a los niños.

Los vecinos de la pareja estuvieron presentes durante la búsqueda. «Comentaron a los medios de comunicación solo cosas buenas sobre la familia», dijo Polina. «Según ellos, no notaron ninguna señal de problemas, los niños crecieron en un ambiente inteligente y tranquilo, y los padres cuidaron a los niños».

Polina, indicó también a Gay Star News que un psicólogo que evaluó a la familia no encontró evidencia de abuso. De hecho, el psicólogo informó «una conexión emocional sana y cercana entre padres e hijos». Ella y otros defensores LGTBI en Rusia están muy preocupados por lo que este caso significa para la comunidad allí. «Es aterrador que esto haya sucedido», dijo.

‘Después de la adopción de la llamada ley de’ propaganda gay ‘en 2013 a nivel federal, se hizo evidente que esta ley iba a ser una herramienta de opresión de la comunidad LGTBI‘.

«Lo único que pueden hacer las personas LGTBI para estar completamente seguras es permanecer invisibles, ocultar su SOGIE (orientación sexual e identidad de género), mentir en su entorno social», añadió Polina. «También quedó claro que las familias del mismo sexo con niños serían el grupo más vulnerable bajo esta ley, porque bajo esta ley, usted está ‘haciendo propaganda’ todos los días solo por ser una familia. Todos estábamos asustados por las familias con niños adoptados, porque sería muy fácil anular las adopciones y romper las familias». «Este precedente también supondrá una gran amenaza para todas las familias existentes del mismo sexo, llevándolas a la clandestinidad». «Estas tendencias causarán un gran daño, en primer lugar a los niños, que de lo contrario podrían tener familias amorosas y solidarias», dijo Polina.

Fuente Oveja Rosa

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Una niña expulsada de una guardería por tener dos madres

Jueves, 25 de julio de 2019

Brittney-Ready-madres-lesbianasBrittney Ready está casada desde hace dos años con Stacy, y con ella comparte la maternidad de sus 4 hijos. Todos los que somos padres gays o madres lesbianas tenemos un temor compartido, que la homofobia haga sufrir a nuestros hijos. Que alguna vez nuestros niños puedan sufrir algún acto de discriminación solo por nuestra orientación sexual.

Lo que Brittney y Stacy no se imaginaron nunca es que la lesbofobia se cebaría con la más pequeña de sus hijas, Callie, una bebé.

Callie fue matriculada en la Academia Cristiana Parkview en Waco, Texas. Las madres son cristianas, también, al igual que la escuela que escogieron. Una de las razones que llevó a las madres a decidirse por esa guardería fue que en sus principios asegura que no discrimina ni por sexo, ni por género, ni por raza u origen.

La niña ya tenía su plaza asegurada, pero la lesbofobia fue más grande que el derecho de la pequeña. Pues como denunció Brittney en sus redes sociales: le dijeron que no podían dar la bienvenida a su hija Callie después de descubrir que ella y su esposa eran «compañeras».

Ready escribió en una publicación pública de Facebook el jueves (18 de julio): «Parkview Christian Academy negó a un niño inocente hoy debido a las elecciones de sus madres. No estábamos tratando de plagar a su guardería señor, SOMOS GAY, nuestra hija NO ES. Nuestra hija nació en un hospital católico, a manos de un médico cristiano. Me alegra que Dios estuviera de nuestro lado y dejara que los colores se mostraran antes de que mi bebé fuera sometido a sus ‘creencias discriminatorias’».

Desde que los medios de comunicación contaron la historia de discriminación lesbófoba a esta familia, otras guarderías del barrio emitieron comunicados para recibir felices a la pequeña Callie y sus dos mamás.

Fuente Oveja Rosa

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Joy (de Jesse & Joy) se defiende de los trolls que critican que sea madre lesbiana

Lunes, 15 de julio de 2019

joy-madre-lesbiana-768x441Joy Huerta y su esposa han sido mamás. La cantante es inmensamente conocida en su país, México, por la banda que conforma con su hermano Jesse, y fue todo un hito su salida del armario meses atrás. Su grupo de música pop latino, pop rock y folk triunfa en todo el mercado de habla hispana, un terreno donde todavía falta mucha visibilidad LGTB y donde que no solo haya salido del armario, sino que afirme que va a ser mamá junto a su mujer, le ha traído crueles críticas por parte de esa comunidad de haters sin vida propia que ya todos conocemos.

Así es como visibilizó su amor, contando en sus redes que espera un precioso hijo mostrando una imagen de la ecografía del bebé.  Joy es uno de los primeros referentes en México de madre lesbiana. Admirable.

joy-huerta-responde-a-criticas-por-ser-lesbiana-y-mama-768x403“Quería compartirles esta noticia tan hermosa e importante en mi vida hasta el día que ese día llegara, pero hay quienes, por morbo, están desvirtuando la información. Desde pequeña he visto las preferencias sexuales más allá de blanco y negro: dos personas amándose con consentimiento para mí es amor sin importar el género. Y a pesar de que nunca pensé que el amor de mi vida sería una mujer, hace 7 años nos conocimos y el amor nos tomó a ambas por sorpresa. Al principio fue difícil para las dos aceptar que habíamos llegado a nuestro destino. Pero dejando a un lado el miedo y el qué dirán, abrí los brazos por completo a mi felicidad. Hoy mi esposa y yo estamos esperando a nuestro primer bebé, una nena hermosa que gracias a Dios viene llena de salud y vida”

Desde que Noah nació, la modelo y cantante no ha dudado en compartir instantáneas de su felicidad en su Instagram.

captura-joy-responde-a-criticas«No es tu hija, naturalmente eso no es posible», «Dios creó una sola pareja: hombre y mujer», «Qué desperdicio»…

En fin, no hace falta que os compartamos más frases torelantes, os las podéis imaginar.

Esta ha sido la respuesta de Joy, que desborda tanta felicidad que no tiene siquiera la necesidad de bajarse al tono despectivo de sus atacantes.

Un ejemplo de amor, tolerancia y libertad.

Una respuesta muy aplaudida por sus fans.

Fuente Oveja Rosa

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Pareja gay adopta a 6 hermanos que llevaban 5 años en orfanatos

Martes, 4 de junio de 2019

Pareja-Gay-6-hermanos-360x240Esto sí es ser solidario, no el aprovecharse de una mujer en necesidad para comprar su útero y satisfacer el narcisismo patriarcal de algunos/as  que necesitan transmitir sus genes para sentirse personas..  eso tiene un nombre…

Steve Anderson-McLean y Rob Anderson-McLean, una pareja del mismo sexo de Pensilvania, EEUU, acaban de adoptar a 6 hermanos que iban saltando de orfanato en orfanato durante cinco años, después de ver una historia similar en la televisión, según Good Morning America.

Desde hacía tiempo deseaban convertirse en padres de nuevo, ya que sus otros hijos ya eran mayores (Parker, de 25 años, y Noah, de 21 años, de un matrimonio anterior), y decidieron investigar. Descubrieron que muchos grupos de hermanos se separan en la adopción y era algo completamente injusto.

 Al final, encontraron a los hermanos Carlos, Nasa, Lupe, María, Selena y Max, que habían estado en casas orfanato durante 1,640 días, tal y como indica en el panel de la fotografía de familia que se hicieron al ser efectiva la adopción.

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Steve Anderson-McLean está con Rob Anderson-McLean.

So it’s official!! This is the first of many! We would like to introduce (in order from left to right…Carlos, Nasa, Lupe, Maria, Selena and Max Anderson-McLean!! ❤️❤️❤️❤️❤️❤️

Nos enamoramos de ellos al instante. Son muy fáciles de hacer sonreír”, dijo Steve en una entrevista. “Su historia era muy triste, hubo negligencia y abusos. Fue en el otoño de 2017 cuando se le retiraron todos los derechos a los padres biológicos».

En junio de 2018, Steve y Rob conocieron a los hermanos, y fueron nombrados oficialmente como padres de los niños el 23 de mayo.

“El juez nos preguntó: ‘¿Entendéis que de este momento en adelante son vuestros hijos? Igual que si fuesen sus hijos biológicos”, recordó Steve. “Obviamente lo sabíamos, pero cuando miré hacia arriba y vi todos esos ojos, fue muy emotivo. Nunca nos imaginamos que tendríamos la suerte o la bendición de tener seis”.

La pareja, que lleva más de 18 años de convivencia y se casaron a los 6 años de relación, quiso compartir ese día tan especial en las redes sociales. Steve compartió en Facebook el pasado 23 de mayo fotos de ellos con el juez y los niños, con su hija Lupe sosteniendo un cartel que decía: “Después de 1,640 días en casas hogar Familia Anderson-McLean. Día de la adopción. 5-23-2019”.

Fuente Oveja Rosa

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We Are Family: El Orgullo de Barcelona homenajea a las familias LGTB

Lunes, 13 de mayo de 2019

PRIDE_Cartel_Social_1_CAS-1PRIDE_Cartel_Social_2_CAT-1-424x600El Orgullo de Barcelona es el segundo más grande de España y uno de los más importantes de Europa. Detrás del de Madrid, es uno de los más concurridos del continente, y este año tenemos un homenaje especial a nuestras familias.

La organización de Pride! Barcelona acaba de presentar la campaña social en apoyo a la visibilización de las familias LGTBI, además del adelanto de su programa de actividades y conciertos. Pride! Barcelona, que el año pasado batió el récord histórico en participación con más de 380.000 personas, más de 100 actos y un impacto económico valorado en 65M€ en la ciudad, vuelve con más espacios, más actividades y más reivindicación.

Este año además se conmemora el 50 aniversario de las protestas de Stonewall, que dieron lugar al movimiento LGTBI en todo el mundo y al Día Internacional del Orgullo, el 28 de junio. La primera manifestación en España tuvo lugar en Barcelona en el año 1977 y recorrió las Ramblas. “Barcelona es una de las ciudades más abiertas y diversas en el mundo, reconocida como uno de los destinos LGTBI más populares. Sin embargo nos entristece reconocer que no contamos ni con el apoyo institucional ni económico del Ayuntamiento de Barcelona, a pesar de su historia y de haber logrado ser ciudad candidata para el EuroPride 2022”, comenta Juan P. Julià, de la organización.

Pride! BCN ha presentado la campaña de concienciación y visibilización de las familias LGTBI que, bajo el lema #WeAreFamily, reivindica la igualdad en derechos con las familias heteronormativas y la educación en la escuela en diversidad familiar, orientación sexual e identidad de género. “Queremos seguir reivindicando que no existe un único modelo de familia y celebrar el amor más allá de la identidad de género y del origen de nuestras familias”, comenta Maria Giralt, Directora de Área Social y Relaciones con Entidades de Pride! CBN, activista histórica que formó parte de la primera manifestación LGTBI en Barcelona.

La campaña está compuesta por once carteles en total, además de otros soportes audiovisuales que se difundirán en redes sociales. Once familias reales que hablan de su experiencia y lucha por ser familia. Familias formadas por lesbianas, gays, trans, familias monoparentales, poliamorosas, entre otras. También se ha diseñado una camiseta oficial con el lema que puede adquirirse en la tienda online de Pride! BCN y cuya recaudación se destinará a fines sociales.

El Parlamento de Cataluña fue el primero en aprobar la ley que permite la adopción conjunta de parejas lesbianas y gays, en marzo de 2005. Tres meses más tarde, se aprobó en Madrid la ley el matrimonio igualitario. Gracias a estas leyes y según datos de la FLG, en España existen aproximadamente entre 10.000 y 12.000 familias gays y lesbianas desde 2017.

Más conferencias, más actos, más unión y compromiso. Estos son los objetivos de Pride! BCN para la presente edición. Dentro de la agenda social y cultural presentada hoy, cabe destacar las Conferencias sobre Familias LGTBI en los ejes de Educación, Salud y Justicia del 12, 21 y 26 de junio. Además de la jornada con actividades especiales del parque de atracciones el Tibidabo, el 16 de junio.

El 27 de junio tendrá lugar el pregón del Orgullo a cargo de Itziar Castro, actriz lesbiana española conocida principalmente por su papel de Goya en Vis a vis y su trabajo en películas como Pieles.

Una de las novedades principales de esta edición es que el Orgullo se volverá a celebrar en la Av. Maria Cristina y además gana un nuevo espacio, sumando la Plaza Universo. Así, la plaza será el epicentro de las actividades durante el día y con tres espacios principales. Una zona más grande para las actividades con familias en PRIDE KIDS, que contará con un nuevo escenario y la actuación del grupo musical que triunfa entre los más pequeños, Pot Petit. PRIDE VILLAGE con asociaciones LGTBI y, por supuesto, una zona de restauración ampliada. El ESCENARIO PRINCIPAL con música, djs y actuaciones de artistas del panorama nacional e internacional seguirá en la Av. Maria Cristina.

El sábado 29 de junio a las 18h empezará la Manifestación que iniciará su marcha desde el Parc de les Tres Xemeneies, recorrerá la Avenida Paral·lel y llegará a Maria Cristina a las 20h, donde se leerá el Manifiesto de esta edición.

Como adelanto del cartel de artistas durante los días 28 y 29 de junio, confirmamos las actuaciones de INNA, Vengaboys, Soraya, Glitch Gyals (La Pili y Jirafa Rey), Ladilla Rusa, La Prohibida, Sharonne y la Terremoto de Alcorcón.

Fuente Oveja Rosa

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El precioso viaje de una pareja gay a la paternidad, a través de la adopción

Lunes, 15 de abril de 2019

0C4882BE-6315-458D-8127-2DE160B881D3Tim y Darran son dos ingleses que se conocieron por internet en 2015. Era la víspera de Navidad. Cuando llegó Año Nuevo ya eran novios. Lo suyo fue amor a primera vista.

En 2017 los dos estaban muy entusiasmados con la idea de ser padres, después de repasar todas sus opciones decidieron que la adopción era lo que más se ajustaba a ellos.

Este es el punto de partida para un blog en el que narran su camino hasta la paternidad, y que sin duda es de mucha ayuda para muchos otros padres que también consideran la adopción para formar una familia: Dos Poofs y un Pudding. Después de 18 meses de iniciar los trámites en Reino Unido, el pudding llegó a casa.

En el blog de la pareja podemos encontrar cómo surgió todo, cuando fueron a la primera jornada sobre adopción con otras parejas. “Estábamos más o menos en compañía de 10 parejas, tres de las cuales eran del mismo sexo”. Después de la presentación, se sentaron con un trabajador social para conversar. Hicieron preguntas, el trabajador social les hizo preguntas y los futuros papás se marcharon entusiasmados, sabiendo que estaban comenzando su viaje y habían tomado la decisión correcta para buscar a su hijo.

Como parte de la Etapa Uno, Tim y Darran tuvieron que completar un libro de trabajo de 52 páginas que examinó ampliamente sus vidas hasta ese momento. Donde habían vivido, árbol genealógico, salud, educación. Para Tim esta parte fue relativamente fácil. Para Darran, menos. Al crecer, Darran vivió muchos abandonos, una madre ausente y desinteresada, y un padre que no aceptaría su sexualidad; afortunadamente su tía y su tío lo aceptaron y han sido una influencia maravillosamente positiva en su vida “Luché por recordar algo de mi pasado, ya que lo había guardado en la parte más profunda de mi caja de memoria y era hora de abrirlo, pero tuve a Tim apoyándome, lo que realmente me ayudó “.

El libro fue un paso, después vinieron dos talleres y por último un chequeo de salud, seguridad y finanzas, donde un profesional visitaba su casa y accedía a su espacio más íntimo.

¡Pasaron todas las pruebas!

Pero eso era solo una primera etapa. Tim y Darran asistieron a un programa de preparación de 3 días. Fue durante este curso que conocieron a otras tres parejas que intentaron adoptar y todavía están en contacto hoy. Durante el curso se trataron temas como el  desarrollo, el apego, las experiencias de niños abandonados y maltratados, los hallazgos familiares, el panel de adopción, el trabajo de los padres y el aprendizaje para vivir juntos. La Etapa Dos para Tim y Darran consistió en muchos, muchos días de entrenamiento, y estar emparejados con su trabajadora social, Ann. Los papás se reunieron con Ann todas las semanas durante más de dos meses. “Realmente tenemos que conocer a Ann y ella realmente nos conoció a nosotros”, dijo Darran. “Hablamos de muchas cosas y nos abrimos mucho sobre nuestro pasado y cómo queremos que sea nuestro futuro”.

Ahí vino la espera, el conocer su informe de adopción, que claramente fue favorable. Ahí vino lo más emocionante, conocer a su pequeño, visitarlo durante varias semanas hasta por fin llevarlo a casa, con sus amorosos dos papás.

La historia puedes seguirla en el blog y en su Instagram, que sin duda está lleno de amor:

Fuente Oveja Rosa

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El Registro Civil pone fin a la discriminación de pedir a las lesbianas un documento extra para inscribir a sus hijos

Sábado, 13 de abril de 2019

matrimonio_lesbianasLa situación era la siguiente. Un bebé nacía en una familia heterosexual, y el madre o el padre iban a inscribir a ese bebé como su hijo al Registro Civil.

Aunque este hombre y esta mujer no estuvieran casados, la persona encargada de la inscripción no pedía ninguna prueba de que ese hombre era el verdadero padre del bebé. Algo así de absurdo estaría fuera de lugar:”¿Está usted segura mujer que tuvo relaciones sexuales con este hombre y que este hombre es el padre y no otro?”

Ahora, la misma situación pero con una pareja de lesbianas. Aunque cada vez pasaba menos, después de la lucha de dos madres lesbianas por inscribir a su tercer hijo, nacido de una inseminación casera, y de la negativa del Registro Civil de Denia, de inscribir a ese niño en el libro de familia donde figuraban ya sus dos madres casadas y sus dos hermanos. Los funcionarios del Registro Civil ponían en duda cómo había venido ese niño al mundo y obligaron a la madre gestante a figurar como madre soltera.

Esta pareja recogió firmas, y gracias a la presión mediática, Brenda y María José lograron que el Registro Civil se pronunciara e intentara acabar con esta discriminación.

Aún así en varias oficinas seguían pidiendo a las parejas de lesbianas un papel de la clínica de fertilidad donde figurara un tratamiento de reproducción asistida. ¿Y qué pasaba con las lesbianas que se embarazaban en casa? ¿Con semen de algún donante anónimo o conocido?

Porque una mujer heterosexual podría haber hecho lo mismo. Por ejemplo comprar semen por internet, embarazarse, y después inscribir a su hijo junto a otra persona que figurara como padre. ¿Ella sí y una lesbiana no? ¿Y las parejas heterosexuales que acudían a clínicas de fertilidad para buscar un embarazo que no lograban en casa? ¿Por qué a ellos no les pedían un papel de la clínica incluso aunque el padre no lo fuera biológicamente?

A partir de ahora ya cambió todo. Y la nueva norma es de obligatorio cumplimiento. A ninguna pareja de lesbianas se le pedirá algún documento sobre cómo fue concebido ese niño. El criterio se ha unificado y en ninguna oficina volverá a discriminar a una pareja de lesbianas. Celebramos este avance.

Fuente Oveja Rosa

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La Iglesia Mormona permitirá bautizar a los hijos de parejas LGTB

Martes, 9 de abril de 2019

iglesia-mormonaLa Iglesia Mormona acaba de anunciar, durante la Conferencia Anual General N°189, que, a partir de ahora, las parejas LGTB podrán bautizar a sus hijos e hijas en la institución. La medida se dio a conocer por el propio presidente, Dallin Oaks, en el evento llevado a cabo en Salt Lake City.

La también conocida como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, consideraba que, al contraer matrimonio con una persona del mismo sexo, el integrante de la Iglesia incurría en apostasía.

“Si bien aún consideramos que ese tipo de matrimonios son una seria transgresión, no serán tratados como apostasía por propósitos de disciplina de la Iglesia“, señalaron en la declaración emitida.

A pesar de que continúan con una postura conservadora frente a los matrimonios LGTB, en la conferencia anunciaron la vuelta atrás con una política lanzada en 2015 que prohibía a niños y niñas que viven con parejas del mismo sexo someterse a prácticas religiosas destacadas, como recibir bautismos y bendiciones.

Desde la cuenta oficial de la Iglesia mormona, parafrasearon a su presidente, que aseguró que estos “esfuerzos para mostrar más comprensión, compasión y amor deberían aumentar el respecto y el entendimiento entre todas las personas“.

En 2015, después del anuncio que limitaba las posibilidades de los mormones LGTB dentro de la Iglesia, hubo una ola de suicidios entre jóvenes pertenecientes a la comunidad de entre 14 y 20 años.

El número, que para enero de 2016 había escalado a 32, fue difundido por un grupo de madres mormonas con hijos e hijas homosexuales que se unían bajo el nombre de ‘Mama Dragons’.

En su momento, el diario The Deseret News, de Salt Like City, propiedad de la Iglesia mormona, emitió una declaración lamentando las muertes y el hecho de que “sientan que la vida no tiene más esperanza para ofrecerles”.

Fuente Oveja Rosa

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