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Bomberos de Nueva York lanzan un vídeo de apoyo a jóvenes LGTB

jueves, 15 de octubre de 2015
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El material audiovisual, que ha salido a la luz con motivo del Día Internacional de la Salida del Armario, fue grabado para la plataforma de apoyo a jóvenes víctimas de bullying, It gets better.

Una docena de miembros del departamento de bomberos de Nueva York del colectivo de lesbianas, gais, bisexuales y transexuales (LGBT) mostraron su apoyo a los más jóvenes a través de un vídeo con sus testimonios.

Los miembros del cuerpo de bomberos que han decidido participar explican su experiencia en primera persona, recordando cómo fue explicar su orientación sexual a su familia y amigos, así como a sus compañeros dentro del cuerpo.

El comisionado del departamento de bomberos de Nueva York, Daniel Nigro, informó hoy que el vídeo se ha realizado en colaboración con la organización It Gets Better Project, que fundaron dos activistas en 2010 con el fin de dar respuesta a los suicidios juveniles que se repiten entre los adolescentes acosados por su opción sexual.

Fuente Cáscara amarga

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Nueva salida del armario en el deporte estadounidense: Chris Burns, entrenador de baloncesto

jueves, 15 de octubre de 2015
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635798551224898152-XXX-CHRIS-BURNS-7221-76163522Chris Burns, entrenador de la primera división universitaria de baloncesto de los Estados Unidos, ha salido del armario en una emotiva carta publicada en Outsports.com. Barns revela en su texto muchos detalles comunes a otros procesos de autoaceptación de la propia orientación sexual, sobre los que merece la pena reflexionar precisamente en un día como hoy, 11 de octubre, en el que celebramos el Día Internacional de “Salir del Armario”.

Con origen en los Estados Unidos, el allí conocido como “National Coming Out Day” conmemora la multitudinaria marcha a favor de los derechos civiles LGTB que tuvo lugar en Washington el 11 de octubre de 1987, y con el paso de los años se ha convertido en una fecha en la que los colectivos reclaman la protección necesaria para que las personas LGTB puedan salir del armario en un entorno seguro.

La historia de Chris Burns, el último personaje público de cierta relevancia en salir del armario en Estados Unidos (se trata del primer entrenador de la primera división universitaria de baloncesto que lo hace) ilustra bien un proceso que conocemos bien. Barns creció en una zona rural de New Hampshire, sin referentes LGTB cercanos. Ya desde su más temprana adolescencia despuntó como deportista, refugiándose en el baloncesto mientras intentaba reprimir su ya consciente atracción hacia otros chicos, muy superior a la que puntualmente sentía por las chicas. Durante sus años de instituto adoptó una pose de típico deportista heterosexual, siempre rodeado de chicas. Pero ello no conseguía más que hacerle sentir peor.

Su vida comenzó a dar un giro cuando dejó atrás el instituto y comenzó la universidad, donde tuvo la que puede considerarse su primera relación seria, Anthony Nicodemo, también jugador de baloncesto. “Al principio nunca hablamos de nuestra atracción hacia otros chicos, éramos solo dos amigos hablando de baloncesto. Pero los dos lo sabíamos. Era nuestro último y no verbalizado vínculo”, explica Burns en su carta. De hecho se esforzó por ocultar la relación, utilizando como pantalla breves relaciones con mujeres con las que se dejaba ver delante de sus compañeros.

Poco a poco Burns fue ganando confianza, y animado precisamente por Nicodemo acabó desarrollando una carrera como baloncestista y finalmente acabó formando parte del equipo de entrenadores de los Bryant Bulldogs, equipo vinculado a la Universidad Bryant y que forma parte de la primera división universitaria (Conferencia Nordeste de la NCAA). Durante todos esos años su proceso de autoaceptación continuaba, pero él seguía disimulando públicamente. No ha sido, de hecho, hasta los últimos meses, tras acudir al Nike LGBT Sport Summit (un encuentro deportivo LGTB que este año ha alcanzado su cuarta edición), donde conoció a numerosas personas LGTB del mundo del deporte, y después de la reciente sentencia del Tribunal Supremo de los Estados Unidos extendiendo el matrimonio igualitario a todo el país, cuando Barns ha sentido la fuerza suficiente para salir públicamente del armario. Un proceso en el que ha seguido contando con el apoyo de Anthony Nicodemo, su antigua relación, ahora entrenador de baloncesto en instituto y ya completamente visible (hace un par de años fue noticia al salir del armario ante su equipo).

“Mi consejo: tómate tu tiempo y siéntete cómodo. Cada trayectoria personal es especial y única, y nadie debe sentirse presionado para hacer algo con lo que no se siente cómodo. Pero sé consciente de una cosa: cuando llegue el momento de compartir tu verdad, sentirás tanto amor y alivio, y esperanza, y libertad… Es un sentimiento realmente especial, y yo nunca podré agradecer lo suficiente a cada una de las personas que me han guiado y apoyado hasta llegar a este punto”, finaliza el testimonio de Burns.

En España, la FELGTB exige soluciones educativas

En España, también la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) ha querido sumarse a la celebración de Día de Salir del Armario exigiendo “soluciones educativas que garanticen el libre desarrollo afectivo-sexual de las y los adolescentes” y ofreciendo a los centros educativos charlas y talleres para trabajar la diversidad y contra la LGTBfobia.

“La situación y las dificultades que viven las y los jóvenes homosexuales, transexuales y bisexuales, como el bullying escolar o el ciberbullying, no cuentan con un plan de acción transversal por parte de las administraciones públicas. Es por ello que la FELGTB exige soluciones educativas y ofrece, un año más, charlas y talleres en los centros educativos a través del programa Red Educa. Este proyecto tiene por objetivo transmitir valores de diversidad, tolerancia, respeto e igualdad en las aulas, y especialmente, crear un espacio donde se desarrolle la personalidad, la afectividad y la sexualidad de las/os adolescentes sin complejos ni condicionantes ni tabúes”, explica la FELGTB en un comunicado.

La FELGTB, de hecho, organizará en Madrid  del 27 al 29 de noviembre unas jornadas educativas dirigidas a formar al personal docente, familiares y voluntariado y ya está presentando a los partidos políticos sus demandas en materia educativa cara a las próximas elecciones generales. “Mientras países como Finlandia celebran los resultados de su programa contra el acoso escolar, en España no forma parte de las prioridades políticas y la s y los jóvenes LGTB ven cercenados sus derechos y libertades. Mientras haya miedo a salir del armario, socialmente tenemos un problema que debemos enfrentar”, añade Uge Sangil, vocal de educación de FELGTB.

Fuente Dosmanzanas

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Precioso vídeo de una familia con dos padres

jueves, 15 de octubre de 2015
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Os traemos hoy un delicioso vídeo que amenaza con convertirse en un nuevo fenómeno viral, y que recoge varios momentos de un día cualquiera de fin de semana en la vida de una familia homoparental, la que forman Rocco, Corey y su hijo Forge. La grabación no muestra realmente nada especial, más allá de la cotidianidad de una familia estadounidense con un niño pequeño. Quizá en ello reside su mayor valor:

El vídeo ha sido publicado por Gays With Kids, una web que persigue visibilizar la realidad de las familias con dos papás, además de ofrecerles consejo y asesoramiento en diversos aspectos. Eso sí, si no te interesa el tema mejor ni pinches el enlace… Es tan pastelosa como las webs dedicadas a la paternidad heterosexual…

Fuente Dosmanzanas

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Ley Trans de Madrid: si algo hemos aprendido este colectivo es a esperar…

jueves, 15 de octubre de 2015
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antonelli_carlaMás claro… el agua.

Inevitablemente hoy se me viene a la cabeza cuando en la pasada legislatura el Partido Popular tumbó la Ley Integral de Transexualidad presentada por el Partido Socialista, y de cómo casi terminé mi intervención en el pleno de la Asamblea de Madrid dirigiéndome al PP: “Porque si algo hemos aprendido este colectivo ¿saben ustedes a que es? a esperar, a esperar..; si no es en esta Legislatura, será en la siguiente y si no en la otra…”

Este viernes fue un gran día para los derechos de las personas transexuales en la Comunidad de Madrid y por extensión en toda España. Conseguimos registrar el texto legislativo mas avanzado hasta este momento, fruto del consenso y del trabajo de los colectivos implicados y de los partidos de la oposición, que son mayoría absoluta del arco parlamentario, ya que el Partido Popular se negó a participar en la Mesa de Trabajo desde un primer momento. Quería ser Cifuentes, solo ella, quien lo hiciera, y a tenor de los hechos y el engendro de borrador que presentó sin consultar a ni una asociación estaba claro por dónde iban las pretensiones, dejar fuera los derechos de los menores transexuales en un articulado claro y conciso que no dejara duda ante cualquier arbitrariedad ideológica o moral paternalista que pisotee el interés superior del menor, además de las ausencias que clamaban al cielo y cercenaban los derechos del colectivo al completo.

El Partido Socialista de Madrid llevamos presentado la Ley Integral de Transexualidad durante los ocho años de las dos últimas legislaturas. La primera vez fue en el año 2010 y cuando la propia Cristina Cifuentes votó en contra –abanico en ristre– desde la Mesa de la Asamblea. Navarra fue la primera comunidad en llevarlo al Parlamento y fue con el texto que ya habían trabajado y consensuado los colectivos de Madrid; porque siempre desde este partido hemos consensuado estas leyes con los colectivos interesados en los ámbitos autonómicos o estatales correspondientes, así vaya dirigida la iniciativa, porque son los que deben de tener la primera y última palabra.

En el 2015 volvimos a concurrir a las elecciones llevando en nuestro programa las reivindicaciones del colectivo, entre ellas, cómo no, la Ley Integral Trans, así como otra contra todo tipos de discriminaciones, entre ellas por LGTBIfobia. Nuestro candidato y portavoz Ángel Gabilondo así lo defendió en los actos de campaña; el primero fue el Acto por la Diversidad donde nos acompañó el compañero y amigo Pedro Zerolo, referente por siempre de los avances en derechos civiles de este País.

También lo hicieron los demás partidos políticos, entre ellos las dos nuevas formaciones que tuvieron representación en el Parlamento madrileño, Podemos y Ciudadanos. Desde el Partido Socialista tuvimos claro desde un primer momento que esta Ley tenía que ser de todas y todos, una decisión de la dirección del Grupo Parlamentario Socialista y también de la portavoz de la Comisión de Familia y Sociales, María José Navarro; por lo que ofrecimos al resto de los partidos elaborarla de forma conjunta con el consenso de los colectivos y no pasó media hora de la oferta para que el Portavoz de Podemos, José Manuel López Rodrigo y el de Ciudadanos, Ignacio Aguado, dijeran que sí de forma rotunda a ese compromiso y pacto de honor; otra cosa fue el Partido Popular que dijo que ya lo vería y ahí se quedó hasta que mantuvimos la segunda reunión de la mesa de trabajo –la primera fue en julio– para comenzar a construir la gran mentira con pretensión de convertirla en verdad, hasta tal punto que posiblemente se la hayan llegado a creer ellos mismos. Querían estar en la Mesa de Trabajo como grupo político pero a la vez “no podían renunciar a registrarla ellos mismos como Gobierno” y estas son las cosas que te desconciertan ante el descaro, ya que no se les mueve ni un musculo de la cara cuando te plantean “estaremos con vosotros pero al mismo tiempo estaremos contra vosotros”. Mismo planteamiento de la jerarquía católica hacia LGTBI, os acogemos en su seno pero que somos como “la desforestación de la masa verde del planeta”, palabras de Ratzinger.

A partir de ahí la victimización en la construcción de la gran mentira hasta estos días. En todo este proceso han tenido un fiel escudero, el coordinador del Programa LGTB del Partido Popular de la Comunidad de Madrid, siempre trabajando en la sombra. Él fue el que llamó el lunes para confirmar antes de la reunión televisada de Cristina Cifuentes con los colectivos, donde se entregarían los borradores en los que no habían participado las asociaciones, por lo que sabía perfectamente que se iba a dejar fuera ni más ni menos que a los de madres y padres de niños transexuales, Fundación Daniela y Chrysallis, además de a El Hombre Transexual. Lo sabía y no hizo nada por evitarlo ya que esos colectivos no podían estar en la reunión, porque entonces no saldría adelante el acto de vino y rosas para Cristina Cifuentes, con un borrador –repito– que era un engendro que cercenaba los derechos del colectivo; de hecho Telemadrid se negó a grabar las criticas de padres porque solo querían mensajes positivos para mayor gloria de la fatua puesta en escena.

Pero el folletín ya se vuelve kafkiano cuando la noche del jueves después de las 20.00 h. se enteran por la convocatoria de prensa de que el PSOE, Podemos y Ciudadanos registrábamos la Proposición de Ley al día siguiente a las 11.00 h.; es cuando Ródenas, que se encuentra en Alemania, comienza a convocar de urgencia una reunión a las 13.00 h. del mismo día para contraprogramar el registro de la Ley de los colectivos. Esto se realiza por él y por otra persona en su nombre hasta las 22.30 h. de la noche, las llamadas a las casas particulares de presidentas y presidentes de las organizaciones, de las que en su inmensa mayoría reciben un no por respuesta ante lo obvio de la intencionalidad, que no declinan a reuniones con el PP sino a realizarla dos horas después del registro de la Ley. Ante esto surge la gran pregunta de si se está trabajando por los intereses del colectivo o por intereses personalistas espurios bastante alejados de lo que se dice defender, o de cómo se puede utilizar a los colectivos en contra de sus propios intereses de forma perversa y ruin, ya que la Ley que se registró a las 11.00 era la Ley de los colectivos, antes que la Ley de los partidos.

Ya solo agradecer a los colectivos implicados su enorme trabajo y esfuerzo porque este texto de materializara de forma real; a Chrysallis, Fundación Daniela, El Hombre Transexual, Fundación Triangulo, COGAM, ARCOPOLI y Fundación 26 de Diciembre, a Marina, Saida, Violeta Herrero, Alex, Isidro, África, Leo, Ana, David, María Alejandra, Rosa Puebla, Jesús, Alicia y una larga lista de nombres que si han creído en este sueño y que han luchado por hacerlo realidad. Con especial mención a las diputadas de PODEMOS y CIUDADANOS, Beatriz Gimeno y Eva Borox, que somos cada una un tercio de la representación de los grupos políticos de la Asamblea de Madrid en la Mesa de Trabajo para la elaboración de la Ley y cada una igual de fundamental para la explosión de alegría, aplausos y llantos de emoción que se produjeron este viernes en la Asamblea de Madrid.

Porque si hay algo que hemos aprendido los colectivos y lxs activistas es a esperar, a esperar…

Carla Antonelli
Activista transexual y diputada del Grupo Parlamentario Socialista en la Asamblea de Madrid

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Camerún: un abogado obligado a abandonar el país tras ser amenazado por defender a personas LGTB

jueves, 15 de octubre de 2015
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3-b-300x300El abogado camerunés Walter Atoh denuncia la indefensión en que se encuentra su cliente Cornelius Fonya, condenado en 2013 a nueve años de prisión por mantener relaciones sexuales con un joven de 19 años, en un juicio plagado de irregularidades. Cornelius se enfrenta ahora al proceso de apelación sin prácticamente ayuda legal, por su abogado se ha visto obligado a abandonar el país tras recibir continuadas amenazas de muerte por defender a personas LGTB.

Walter Atoh es uno de los pocos abogados cameruneses que defienden a personas LGTB, dada la enorme presión social a que se ven sometidos quienes lo hacen. Uno de sus clientes es Cornelius Foya, detenido en octubre de 2012 tras ser atrapado por una multitud furiosa que le acusaba de haber mantenido relaciones homosexuales con un niño de catorce años. La turba le condujo hasta la comisaría de policía, donde prestó declaración y permaneció bajo arresto.

Durante el juicio se demostró que en realidad el joven con quien había mantenido relaciones tenía 19 años, y que todos los encuentros habían sido consensuados. Sin embargo, la madre del joven declaró en comisaría que su hijo padecía desórdenes mentales debido a esos encuentros sexuales. Esa afirmación bastó en su día para que Cornelius perdiera la libertad condicional en espera de juicio, y también fue suficiente después para que el tribunal fallara en su contra con enorme dureza. Mientras que la pena máxima en Camerún para las relaciones homosexuales consentidas entre adultos es de cinco años, el castigo puede llegar a doblarse cuando se trata de relaciones entre un adulto y un joven entre dieciséis y veintiún años. Cornelius fue finalmente condenado a nueve años de prisión.

Su abogado, sin embargo, se acogió a la sección tercera del la Ley de Procedimiento Penal camerunesa, que establece la nulidad del juicio si no se han seguido correctamente todos los procesos legales, para presentar la debida apelación. Según Atoh, cuestiones como la introducción por los testigos de la acusación de informes médicos, sin que previamente se hubieran presentado durante la investigación, pueden invalidar todo el procedimiento seguido. “He instado a los jueces de la Corte de Apelaciones a que revisen el caso y dicten sentencia por sus méritos. Esto es lo permisible, apropiado y admisible en derecho”, afirmaba con contundencia.

Pero todo el trabajo legal llevado a cabo por Atoh puede terminar en saco roto, debido a las enormes presiones a que se ha visto sometido. El abogado denuncia las continuas amenazas que han recibido tanto él como su familia por su defensa de personas LGTB. En una llamada telefónica se le amenazaba gravemente: “Te eliminaremos a ti y a toda tu familia si te sigues empeñando en defender o apoyar actos abominables”. Por ello, en marzo de este año decidió trasladar su residencia a un hotel, mientras su esposa se instalaba en Londres. Poco después se reunió con ella en la capital británica, donde ahora mismo permanece.

A pesar de las amenazas de muerte contra mí y mi familia, voy volver a Camerún para continuar con mi labor como abogado LGBT “, afirma Atoh, esperando estar pronto en el país para proseguir con la apelación del caso de Cornelius, que, según el abogado, debe tratarse como un caso de derechos humanos. “Cornelius no tiene dinero para pagar a más abogados y su caso es muy complicado”, asevera Atoh, “por lo tanto necesita ayuda humanitaria”. El defensor solicita que las organizaciones humanitarias presten a Cornelius toda la ayuda posible.

La dura realidad camerunesa para las personas LGTB

A finales de 2012, la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos expresaba su preocupación por la situación de las personas LGTB en Camerún, realmente complicada. Y es que cada poco tiempo se producen noticias de detenciones, algunas de las cuales hemos recogido a lo largo de los últimos años.

En febrero de 2012 informamos de la detención de al menos tres mujeres lesbianas. Poco antes, en enero de 2012, eran cuatro hombres los detenidos. En noviembre de 2011 tres hombres fueron condenados a cinco años de cárcel acusados de mantener relaciones homosexuales en un coche (una de las pruebas que el juez tuvo en cuenta fue que los acusados hubieran estado bebiendo Baileys, un licor considerado típicamente femenino. Por fortuna este caso fue luego reconsiderado). En octubre de 2011 se condenó a tres años de cárcel a Jean-Claude Roger Mbédé por declararse a otro hombre por SMS, pena que fue confirmada en diciembre de 2012. Lamentablemente, en enero de 2014 Jean-Claude fallecía, abandonado por su familia, por las complicaciones derivadas del maltrato sufrido.

En abril de 2011 se detuvo a otros tres jóvenes acusados de homosexualidad. En marzo de 2011 un nuevo detenido fue condenado a 36 meses de cárcel, motivo por el cual Amnistía Internacional llevó a cabo una acción. En octubre de 2010 dos jóvenes sufrían una detención y un trato degradante por parte de la Policía. En mayo de 2010 dos detenidos fueron luego condenados a cinco meses de cárcel. En marzo de 2010 otra detención se mezcló con un intento de extorsión por parte de la Policía a un ciudadano australiano. En diciembre de 2009 un joven fue finalmente liberado tras permanecer varios días en prisión en condiciones miserables. En julio de 2013, se conoció la sentencia a prisión de dos hombres detenidos dos años antes por mantener relaciones homosexuales. Más recientemente, en junio de 2014, se dio a conocer la historia de una pareja homosexual que se vio obligada a huir de su localidad tras ser ataca por sus vecinos y detenida por la policía.

Uno de los sucesos más terribles tuvo lugar en julio de 2013, cuando fue brutalmente torturado y asesinado en su domicilio el activista LGTB Eric Ohena Lembembe, conocido por su labor en apoyo a los enfermos de sida y por sus continuas denuncias de las leyes homófobas del gobierno de Camerún y su pasividad ante la violencia desatada contra la población LGTB.

Y estos son solo los casos que trascienden a los medios internacionales. Según Human Rights Watch, al menos 28 personas han sido detenidas por delitos relacionados con la homosexualidad en los últimos tres años.

Además de todos estos episodios de LGTbfobia,  también nos hemos hecho eco de la serie de vídeos “Homosexuales en Camerún: gentes como tú y yo”, breves reportajes que recogen testimonios de personas LGTB perseguidas por su orientación sexual en el país africano.

En Camerún, como citábamos anteriormente, las relaciones homosexuales están penadas con hasta cinco años de cárcel, pero según la activista LGTB Alice Nkom solo se puede detener a una persona si se la encuentra en situación de “flagrante delito”. Desgraciadamente, tal y como corrobora Human Rights Watch, son cada vez más los casos en los que la Policía ignora este requerimiento. Hace ahora dos años las autoridades políticas de Camerún rehusaron de hecho seguir las recomendaciones del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas de despenalizar la homosexualidad y actuar contra la violencia homofóbica.

Fuente Dosmanzanas

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El durísimo documental que muestra las terapias de electroshock para ‘curar’ la homosexualidad en China

jueves, 15 de octubre de 2015
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electroshcok-e1444470353772Cuesta pensar que en pleno 2015 sigan ocurriendo cosas como las que hoy os vamos a contar… pero sí, ocurren, y mucho más de lo que pensamos. En China, por ejemplo, la homosexualidad todavía se trata de ‘curar’ con terapias de electroshock, y un documental muestra ahora cómo funcionan y cómo sufren los que se someten a ella.

Este tipo de terapias son ilegales, pero este documental demuestra que aún existen clínicas y hospitales locales que aún las llevan a cabo con una frialdad pasmosa.

Antes de producirse la terapia, sugieren que, ante un deseo sexual y exceso de hormonas, nada mejor que darse una ducha de agua fría o hacer ejercicio hasta la extenuación.

La terapia consiste en producir dolor físico a través de descargas eléctricas cuando el “paciente” piensa sexualmente en personas del mismo sexo. Así, según ellos, el cerebro sabrá que cada vez que esos pensamientos lleguen, se asociarán al dolor de la descarga, y se irán.

Podéis ver el documental al completo aquí.

Fuente AmbienteG

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Asesinada la reconocida dirigente trans Diana Sacayán: La Comunidad Homosexual Argentina catalogó su muerte como crimen de odio

jueves, 15 de octubre de 2015
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36515_Diana SacayanLa referente trans Diana Sacayán, fue encontrada hoy con heridas fatales de arma blanca en su departamento del barrio porteño de Caballito, informaron fuentes policiales.

La organización manifestó en un comunicado que fue la asesinaron por su condición transexual; recordó que en 2014 se registraron siete muertes por esta misma razón

La activista trans Diana Sacayán fue hallada muerta en su departamento, en la calle Rivadavia al 6700, en el barrio porteño de Caballito. Según indicaron fuentes policiales, el cuerpo presentaba “signos de violencia”, por lo que se investiga un homicidio.

La Comunidad Homosexual Argentina (CHA) lamentó la muerte de la activista trans Diana Sacayán, quien era la coordinadora del Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (MAL), y que fue encontrada muerta en su departamento de Rivadavia al 6700, en el barrio de Flores de la Ciudad de Buenos Aires.

Diana formaba parte del equipo del Programa de Diversidad Sexual de INADI y era una impulsora de la lucha por los derechos de las personas trans. Era la líder de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays y Bisexuales (ILGA) y dirigente del Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (MAL).

noticias_file_foto_1025630_1444815113En 2012 había recibido su DNI con su identidad de género autopercibida como mujer trans. El documento le fue entregado por la propia presidenta Cristina Kirchner.

Diana defendió su identidad de género autopercibida como mujer trans y también apoyó desde su lugar en el MAL causas como el cupo laboral para personas trans en la cartera pública de la provincia de Buenos Aires.

Karina Nazabal, diputada del FpV bonaerense, fue quien presentó el proyecto de ley del cupo laboral trans. “Fue un proyecto de ella, yo como diputada lo acompañé, pero era algo que Diana impulsó desde incluso antes de la ley de Identidad de Género. Realmente estamos de luto porque ella era una luchadora. Creo que si hay un legado que Diana le deja a todas las personas trans es, sin duda, el del cupo laboral. Tuvo la valentía de militarlo frente a todos y también estuvo junto a nosotros en todas las instancias del proyecto”, dijo Nazabal.

César Cigliutti, presidente de la CHA, expresó: «Diana Sacayán era una militante admirable y una compañera de lucha. Con todo el dolor que sentimos frente a su muerte y ante cada una de nuestras muertes, no nos quedamos en el lugar de la víctima, por eso seguiremos cada uno de los pasos de la investigación y también denunciamos estos crímenes en el Informe Anual de la CHA».

El comunicado destaca «la historia de lucha constante» de Sacayán, cuya labor derivó en la aprobación de la Ley de Cupo Trans de la provincia de Buenos Aires el 17 de septiembre. «Los liderazgos como el de Diana Sacayán son inspiradores no sólo para nuestra comunidad LGBTI sino para toda la sociedad«, agregó Cigliutti.

A su vez, Pedro Paradiso Sottile, secretario de la CHA, dijo: «En el marco de los 31 años desde nuestra fundación, seguimos denunciando los crímenes de odio contra las personas en base a su orientación sexual e identidad de género y sus expresiones, denunciando estas violaciones a los derechos humanos, exigiendo justicia y solicitando este año la reforma urgente de la Ley Nacional Antidiscriminatoria, para empezar a poner fin a la Homo/Lesbo/Transfobia que nos mata. Hacerlo hoy nuevamente frente al asesinato de nuestra amiga y militante trans Diana Sacayán es muy doloroso, muy difícil, porque nos han arrebatado a una gran luchadora y activista «.

César Cigliutti, presidente de la CHA cuenta, por su parte que en el informe anual que publica la CHA, presentado el 17 de septiembre de 2015, la organización registra los crímenes de odio (asesinatos por orientación sexual e identidad de género) de 2014:

Desde el año 1993 la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) realiza un Informe Anual sobre casos de discriminación por Orientación Sexual e Identidad y Expresión de Género. Hace 22 años, el entonces Presidente de la CHA, Carlos Jáuregui redactó lo que es una suerte de un primer registro en nuestro país, una memoria histórica de la discriminación hacia nuestra comunidad lésbica, gay, bisexual, transexual e intersexual (LGBTI).

La enunciación de «crímenes de odio» la utilizamos desde el trabajo que hizo Amnistía Internacional «Crímenes de odio, conspiración de silencio. Tortura y malos tratos basados en la identidad sexual» difundido el 21 de junio de 2001, en el que participó la CHA. Fue la primera vez que Amnistía Internacional presentó a nivel mundial un informe sobre casos de discriminación por Orientación Sexual e Identidad de Género. Uno de los casos emblemáticos del informe fue el de Vanesa Ledesma, travesti muerta bajo custodia en el Precinto 18 (ex-comisaría 13) de la ciudad de Córdoba. El asesinato de Vanesa Ledesma fue archivado por la justicia como «muerte natural» y nosotros/as mantenemos la denuncia de su asesinato.

En el año 2014 de los casos documentados por los medios de comunicación, se han asesinado a siete personas de nuestra comunidad, dos personas gays y cinco personas trans. En 2013, fueron cinco personas de nuestra comunidad, tres personas gays y dos personas travestis.

La homo/lesbo/transfobia se manifiesta de diferentes maneras y en diversos ámbitos, siendo responsable de muchas de las vulneraciones de derechos basadas en la orientación sexual, identidad de género y sus expresiones de las personas. Una de sus consecuencias más terribles son los asesinatos y crímenes de odio, cometidos hacia las personas LGTBI, impulsados por fundamentalismos, creencias y prejuicios religiosos, sociales y culturales.

Este Informe de la CHA constituye una denuncia, y también un acto de memoria sobre nuestra propia historia, reflejando una parte de la realidad, ya que son casos publicados por diferentes medios de comunicación. Esta visibilidad la hacemos para respetar y preservar la memoria de cada una de esas vidas, que también son las nuestras. Para exigir justicia y poner fin a la discriminación y violencia que llega a matarnos.

En un hecho histórico para educar a la Justicia en la diversidad, desde el Ministerio Público Fiscal de la Nación (MPF) y la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) realizamos durante el mes de Mayo de 2015 el primer curso de capacitación y formación sobre crímenes de odio por orientación sexual e identidad de género, denominado: «La investigación de los llamados delitos de odio por orientación sexual- Mecanismos de investigación y la víctima en el sistema acusatorio». El curso organizado por la Dirección Fiscal de Capacitación Estratégica del Organismo y desarrollado en la Escuela del Servicio de Justicia (ESJ) ha sido un paso fundamental para dar visibilidad a los asesinatos y crímenes de odio cometidos contra personas LGTBI.

Volvemos a solicitar, como lo hacemos desde el año 1988, al Congreso Nacional el tratamiento y aprobación urgente de la reforma de la Ley Nacional Antidiscriminatoria, donde se incluya dentro de las causales de discriminación, la orientación sexual, identidad de género y sus expresiones, la inversión de la carga de la prueba, la reparación en forma plena del daño no patrimonial y patrimonial ocasionado, como también la legitimación para exigir la cesación, reparación y recomposición a las personas afectadas, a la Defensoría del Pueblo, al Ministerio Público y a las Organizaciones de la Sociedad Civil.

Son los Estados quienes deben llevar adelante políticas públicas LGTBI, en los ámbitos nacionales, provinciales y municipales, para garantizar la inclusión y una ciudadanía plena a toda la sociedad, en articulación con los organismos no gubernamentales, para romper con viejos paradigmas de exclusión y estigmatización.

Seguiremos trabajando para que los crímenes de odio y cualquier expresión de discriminación por orientación sexual, identidad y expresión de género se transformen en lo que son, la celebración de la diversidad.

Informe de los asesinatos por orientación sexual e identidad de género del 2014

Aldana Palacios

22/04/2014. Asesinan a Aldana Palacios, una persona travesti de 50 años en Resistencia, provincia de Chaco. El cuerpo fue hallado boca abajo, en posición recta y con los brazos recogidos a la altura del pecho; ubicado en un terreno donde se construía un tinglado -calle 1º de Mayo 2450, barrio Jorge Newbery-, detrás de unos ladrillos. La víctima se encontraba con la ropa baja, presentaba fuertes golpes en la cabeza y un corte a la altura de la cara.

Participaron del procedimiento Gabinete Científico, División Homicidios y personal de la Comisaria Undécima. El fiscal ordenó la necropsia y el cuerpo fue trasladado por la división de bomberos al Instituto Médico Forense del Poder Judicial para los estudios correspondientes.

Omar Montalat

13/07/2014. Asesinan a Omar Montalat, una persona gay de 45 años. Lo hallaron degollado en una zanja del ex predio de los talleres ferroviarios de Santos Lugares, sito en la localidad de Caseros, partido de Tres de Febrero de la provincia de Buenos Aires. Intervino el personal de seguridad del predio cuando se advirtió la existencia de un cuerpo semisumergido boca abajo, que presentaba un profundo corte en el lado derecho del cuello, tres puñaladas en la espalda y enucleación (remoción del globo ocular) en el costado izquierdo.

Según la Policía, la víctima fue asesinada en el mismo lugar en el que fue hallado su cadáver, ya que tenía consigo sus pertenencias y en la escena del crimen se encontraban esparcidos diversos objetos sexuales. En el lugar continuaron trabajando efectivos de la Policía Científica y de la Jefatura Departamental de Tres de Febrero, bajo las órdenes de la titular de la Unidad Funcional de Instrucción N° 2 de San Martín, Graciela López Pereyra.

En tanto, la causa iniciada a raíz de la averiguación de paradero, radicada en la seccional 47 porteña, está a cargo de la fiscal de Instrucción 43, Elena Krasucki.

Marita Ordoñez

06/11/2014. Encuentran asesinada a Marita Ordoñez, una persona trans de 36 años, en un descampado de Mar del Plata, entre las avenidas Arturo Allio y Juan B. Justo. La familia de la víctima había denunciado su desaparición el domingo en la comisaría 11a. El sábado a la noche ella y su hermano habían sido invitadas a un cumpleaños, pero nunca llegó. Marita vivía a dos cuadras del lugar donde fue hallado su cuerpo. Fue trasladada a la morgue judicial local para la realización de la correspondiente autopsia que determinara las causas de su muerte. Los investigadores notaron que el cadáver presentaba hematomas, por lo que consideraron que Marita Ordoñez había sido asesinada a golpes.

Romina Carrizo

25/11/2014. Romina Carrizo era una persona trans de 55 años. La encontraron enterrada y asesinada a puñaladas en una vivienda de la localidad bonaerense de Manzanares, partido de Pilar de la provincia de Buenos Aires.

Por el crimen detuvieron a un joven con el que convivía. El dueño del inmueble había llamado a la policía, ya que hacía varios días que no veía a la víctima ni a su pareja, un joven de 22 años. Tras la denuncia, los efectivos se trasladaron hasta la casa y hallaron manchas de sangre en los muebles, al tiempo que advirtieron que había tierra removida. Luego de una excavación en el lugar, el personal de Policía Científica halló el cuerpo enterrado, que presentaba varias puñaladas. Asimismo, los investigadores secuestraron una cuchilla que coincidía con los cortes que sufrió la víctima.

Los voceros explicaron que el médico forense determinó que la muerte databa de hacía poco más de una semana y que había ocurrido a consecuencia de las lesiones cometidas con arma blanca.

De acuerdo con la información recogida en las pesquisas, el sábado 15 de noviembre se escucharon discusiones en la vivienda, por lo que creen que en ese momento ocurrió el ataque homicida.

El hecho caratulado como homicidio recayó en la UFI Nº 1 de Pilar, que está a cargo de Marcos Petersen Victorica.

Pamela Maité Moreno

03/12/2014: Asesinan a Pamela Maité Moreno, una persona travesti de 24 años, en la capital de la provincia de Santiago del Estero; la encuentran al costado del kilómetro 723 de la Ruta Nacional 34, en las afueras de la ciudad santiagueña de La Banda. Pamela vivía en el pasaje 1190 del barrio Sarmiento de la capital provincial.

Por una denuncia telefónica, efectivos de la Seccional 14 y de la Brigada de Investigaciones bandeña se dirigieron al lugar y encontraron a Pamela sin vida, con signos de haber recibido un fuerte golpe en la cabeza, mientras que en la parte posterior de su remera había marcas de neumático. El médico de la fuerza

que revisó el cadáver detectó laceraciones y golpes en el cuerpo que no eran compatibles con un siniestro vial. Tampoco los peritos de la División Criminalística dieron con evidencias de una colisión, motivo por el que se presumía que Moreno fue ultimada en otra parte y arrojada junto al camino. Por ese motivo, el fiscal de turno de La Banda, José Piña, peticionó la autopsia para determinar exactamente la causa de la muerte y la fecha. Fuentes de la Oficina de Diversidad de la Municipalidad de La Banda revelaron que Pamela ejercía la prostitución y se habría contactado con un cliente en la ciudad santiagueña, con quien se trasladó a un albergue transitorio de la ciudad vecina.

Los investigadores solicitaron una ambulancia para el traslado del cuerpo al Hospital de La Banda, donde fue examinado por el Dr. Paz, quien constató su fallecimiento debido a múltiples laceraciones y a un grave traumatismo de cráneo. En la parte posterior de la remera de la víctima se encontraron huellas de neumáticos, por lo que el fiscal de turno, Dr. José Piña, dispuso el traslado del occiso a la morgue judicial del Hospital Independencia para realizarle una autopsia. Actuaron en el lugar, personal de Criminalística, quienes realizaron las pericias correspondientes y observaron que en la escena no había indicios de algún accidente de tránsito. Colaboró en el hecho el personal de División Homicidios y de la Brigada de Investigaciones de la Departamental N°4 de La Banda.

El doce de marzo de 2015 un comerciante y ex policía provincial admitió haber asesinado a Pamela atropellándola con su camioneta, tras despojarla de un monedero con dinero y un celular, en cercanías de un hotel alojamiento de la localidad santiagueña de La Banda. En una audiencia y ante la fiscal Norma Morán, el acusado, Brian Salto (30), reconoció que con las ruedas traseras de su camioneta Ford doble cabina, negra, arrolló a la travesti Pamela Moreno, que se

resistió al robo de 300 pesos y el celular. En su confesión, Salto, que hace nueve años integró la Policía santiagueña y al momento de su detención se dedicaba a comercializar comestibles en zonas rurales, indicó que tras matar a la travesti, retornó a su casa, en la localidad de Suncho Corral, distante a 200 kilómetros al sureste de la capital provincial.

Tras haberse declarado culpable, el juez de Control y Garantía de La Banda, Ramón Gómez, resolvió la prisión preventiva de Salto tras vencerse los plazos procesales. En el informe de la autopsia, los forenses concluyeron que la travesti fue sometida a una golpiza y luego arrollada por un vehículo que le dejó marcadas las ruedas en el tórax y el abdomen.

Dardo Cwalina

13/12/2014: Asesinan a Dardo Cwalina, de 26 años, un empresario gay que se dedicaba al rubro de catering en Formosa. Los investigadores pudieron determinar que fue castrado aún con vida, desnucado, degollado; luego descuartizado, incinerado y enterrados sus restos en un basural.

El hecho comenzó a ser investigado el 13 de diciembre de 2014, tras una denuncia radicada por Agueda Cwalina (51 años), que era prima de Dardo. Por tal motivo, se abrió una causa ante las autoridades, que fue caratulada «Averiguación de paradero», a cargo de la doctora Laura Karina Paz, titular del Juzgado de Instrucción y Correccional Nº 5 de la Primera Circunscripción de Formosa.

Tras rastrillar dicha zona, los policías formoseños encontraron abandonado el coche de la víctima y luego, a través de otros testimonios, localizaron a Enzo Andrés Ojeda, quien debía reunirse con la víctima en proximidades del aeródromo de El Colorado. Este confesó su participación en el crimen.

Los investigadores determinaron que el empresario y Ojeda se habían reunido en las inmediaciones del predio de la Asociación Mutual Empleados

Bancarios (AME) de la provincia de Formosa. Pero en el encuentro también estuvo presente Federico Matías Martínez, de 23 años, responsable de degollar a Cwalina. Luego, el dúo castró al empresario, estando aún con vida. De inmediato, los agresores se dirigieron en motocicleta a una estación de servicio, cargaron combustible y llenaron un bidón de cinco litros. Después los regresaron junto al fallecido Dardo Cwalina, lo rociaron con el combustible adquirido y le prendieron fuego. Finalmente, lo descuartizaron y enterraron sus restos.

Los policías consideraron que la esposa de Martínez, María Magdalena Méndez, de 32 años, había sido cómplice de lo sucedido, por lo que realizaron un allanamiento en la finca en la que residía la pareja, situada en calle Corrientes, sin número, en el denominado Barrio Dos de Abril, del citado distrito. En el inmueble, se hallaban las prendas de vestir que Ojeda y Martínez utilizaron cuando arribaron a la estación de servicio. Los policías vieron una cámara séptica en la parte trasera de la casa y procedieron a desagotarla. En el interior encontraron un pantalón de jean azul con presuntas manchas de sangre, una remera, un par de zapatillas blancas y un calzoncillo azul. Estas ropas eran de Martínez, tal lo indicado por su suegra. Pero además incautaron una billetera de cuero marrón y blanca, un guante de látex, un cable USB, un pantalón de jean, un total de cuatro anillos de plata, dos cadenitas de plata, una pulsera, un cinturón, un par de medias, un celular y dos protectores de celular.

La prima del empresario y su hermano Ariel Baudelio Cwalina reconocieron los elementos como pertenecientes a la víctima. En la cámara séptica apareció un preservativo usado y, por esta razón, no se descartó la posibilidad de que alguno de los criminales hubiera mantenido relaciones sexuales con el muchacho antes de la consumación del asesinato.

Gimena Álvarez

24/12/2014: Asesinan a golpes a Gimena Álvarez, una persona trans de 31 años, en el canal de la Esteco en la provincia de Salta. Fue hallada en «estado desesperante en el interior del canal» a la altura de su intersección con Tucumán. Luego de ser rescatada del lugar, fue trasladada en código rojo hacia el Hospital San Bernardo, donde falleció horas después de ser intervenida quirúrgicamente de una grave lesión en el cráneo. El hecho, que se presumió accidental, se produjo entre las 20 y 20.30 del miércoles 24, cuando vecinos alertaron que una joven se hallaba inconsciente en el interior del canal. Fuentes policiales relataron que las tareas de asistencia y rescate se realizaron con esa presunción, aunque posteriormente se descubrió que Gimena Álvarez había sufrido gravísimos traumatismos en la zona torácica, además de las lesiones en su rostro y su cabeza.

La autopsia practicada informa que falleció en el posoperatorio por traumatismo grave de cráneo, hematoma subdural y traumatismo cerrado de tórax.

Todas estas lesiones no son compatibles con una caída accidental al interior de un desagüe público y las supuestas llamadas de vecinos que alertaron sobre el suceso podrían haber sido realizadas por quienes agredieron a Gimena Álvarez y la arrojaron allí.

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No tengo más que hoy

miércoles, 14 de octubre de 2015
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Del blog Pays de Zabulon:

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Para amarte en la tierra
no tengo más que hoy …

*

Thérèse de Lisieux

***

Mi vida es un instante, una efímera hora,
momento que se evade y que huye veloz.
Para amarte, Dios mío, en esta pobre tierra
no tengo más que un día:
¡no tengo más que hoy!

(…)

¿Qué me importa que en sombras esté envuelto el futuro?
Nada puedo pedirte, Señor, para mañana.
Conserva mi alma pura, cúbreme con tu sombra
¡nada más que por hoy!

Si pienso en el mañana, me asusta mi inconstancia,
siento nacer tristeza, tedio en mi corazón.
Pero acepto la prueba, acepto el sufrimiento
¡nada más que por hoy!

¡Oh Piloto divino, cuya mano me guía!,
en la ribera eterna pronto te veré yo.
Por el mar borrascoso gobierna en paz mi barca
¡nada más que por hoy!

¡Ah, deja que me esconda en tu faz adorable,
allí no oiré del mundo el inútil rumor.
Dame tu amor, Señor, consérvame en tu gracia
¡nada más que por hoy!

Cerca yo de tu pecho, olvidada de todo,
no temo ya, Dios mío, los miedos de la noche.
Hazme un sitio en tu pecho, un sitio, Jesús mío,
¡nada más que por hoy!

(…)
Yo volaré muy pronto para ensalzar sus glorias,
cuando el día sin noche se abra a mi corazón.
Entonces, con la lira de los ángeles puros,
¡yo cantaré el eterno, interminable hoy!

*

Texte integro de este poema, aquí
***

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«¡Cuídamelo!»

miércoles, 14 de octubre de 2015
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samaritanoHacia el 2016, “Año de la Misericordia”

Mari Paz López santos. Madrid

ECLESALIA, 28/09/15.- Hace unos meses asistí a un encuentro de laicos en donde se dedicó un buen espacio a la Lectio.

Se leyó en voz alta el pasaje del Buen Samaritano (Lc 10, 25-37) e inmediatamente pasamos, en silencio, a releerlo individualmente; una y otra vez como se indica en el proceso de rumia de la Palabra en la Lectio, dejándose alimentar por ella antes de adentrarse en los siguientes pasos: Meditatio, Oratio y Contemplatio.

En esa ocasión no llevé la Biblia que utilizo habitualmente y me prestaron una. La traducción de uno de los versículos de este pasaje me llevó a una comprensión nueva para mí, mucho más profunda, de lo que es la misericordia.

Aquel maestro de la ley quería debatir con Jesús, como casi siempre, con doble intención. “Maestro, ¿qué he de hacer para tener en herencia la vida eterna?” Jesús, que ya debía estar acostumbrado a la incitación al debate que tanto gustaba a los eruditos de la ley, le contesta escuetamente: “¿Qué está escrito en la Ley? ¿Cómo lees?” Esto último debió sentarle poco bien al que preguntó pues, en cierto modo, cuestionaba  si se enteraba de lo que leía o no… y era un maestro de la ley.

Respondió rápidamente dejando claro que conocía la letra de la Ley con puntos y comas: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y al prójimo como a ti mismo”. Jesús le dijo: “Bien has respondido. Haz eso y vivirás”. No dijo nada de herencia ni de vida eterna. Dijo: “Vivirás”, desde el momento presente y para siempre; dando finalizado el debate, o al menos eso pensó.

Pero el maestro de la ley “queriendo justificarse” y requiriendo una atención de Jesús más a la altura de su categoría, preguntó: “Y quién es mi prójimo?”

Entonces Jesús le contó una historia del todo pedagógica, en forma de parábola, para que no hubiera peligro de olvido. El maestro de la ley debió de quedarse algo perplejo. Él era un erudito que sabía de leyes y no necesitaba “cuentitos” como el pueblo llano e ignorante.

La historia empieza de una forma que enseguida adentra en el tema y anima a escuchar atentamente para conocer el final. El letrado dejó su ego académico e intelectual  y puso oídos a las palabras que Jesús iba desgranando: “Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de unos bandidos que, después de despojarle y darle una paliza, se fueron, dejándolo medio muerto. Casualmente, bajaba por aquel camino un sacerdote (alguien superior para los judíos) que, al verlo, dio un rodeo. De igual modo, un levita (servidor en el Templo) que pasaba por  aquel sitio lo vio y dio un rodeo. Pero un samaritano (es decir, un extranjero ajeno al pueblo de Israel y considerado enemigo) que iba de camino llegó junto a él y, al verlo, tuvo compasión. Se acercó, vendó sus heridas y echó en ellas aceite y vino; lo montó luego sobre su propia cabalgadura, lo llevó a una posada y cuidó de él”.

Jesús debió hacer un punto y aparte para que el maestro de la ley fuera integrando por dentro la escena y los personajes. Continuó: “Al día siguiente, sacó dos denarios y se los dio al posadero, diciendo: ‘Cuídamelo’, y si gastas algo más, te lo pagaré cuando vuelva”.

Hagamos aquí una pequeña pausa, deteniéndonos en la palabra que hizo saltar por los aires el habitual significado del verbo “cuidar”, haciéndolo más amplio, extenso y profundo. En otras traducciones se lee: “cuídale…” o “cuida de él…. Pero “cuídamelo…”, es otra cosa.

Vamos a ver como siguió Jesús: “¿Quién de estos tres te parece que fue prójimo del que cayó en manos de los bandidos?”. Respondió el otro: “El que practicó la misericordia con él”. Y Jesús, ahora sí dando por acabado el debate y la parábola le dijo: “Vete y haz tú lo mismo”, es decir, muévete, asume a tu prójimo como algo tuyo, como carne de tu carne y “cuídamelo”.

En las traducciones habituales (“cuídale” o “cuida de él”) la persona tuvo compasión y se solidarizó con el caído para que saliera de su delicada situación. Después transfiere a un tercero la responsabilidad del cuidado, al menos hasta su vuelta.

En este caso, la biblia pone en boca del samaritano un término que implica que le deja a alguien que reconoce como suyo. Ese pronombre personal, integrado en la palabra que expresa atención al otro, intensifica la comprensión del compromiso que asumió el samaritano. Le pide que lo cuide indicando que le afecta a él mismo. Este término se comprende cuando se habla de alguien de  la propia familia o de un amigo muy cercano. No es normal para quien se encuentra al borde del camino, maltratado y abandonado, porque no se siente como responsabilidad personal. Pero cuando entra en escena el pronombre ME es la Misericordia la que está actuando en primera persona.

Leer la Palabra (Lectio), meditarla (Meditatio), orarla (Oratio) y dejarnos hacer en la contemplación (Contemplatio) nos lleva, sin lugar a dudas, a ponernos en marcha en la acción (Actio) escuchando un susurro conocido: “Vete y haz tú lo mismo”.

Adentrémonos en el meollo de la auténtica Misericordia a lo largo del año 2016, que próximamente nombrará el Papa Francisco como Año de la Misericordia”. La humanidad está muy necesitada de este ungüento para curar heridas del alma y sanar las del cuerpo, tan dañado por la violencia en todas sus formas

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

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Diego Neria cuenta su encuentro con el Papa: «Se me disiparon todas las dudas»

miércoles, 14 de octubre de 2015
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Diego NeriaLo relata en un libro titulado ‘El despiste de Dios’

«Creo que el libro no va a dejar a nadie indiferente», dice el autor

Lo define como «un regalo que alguien me mandó desde el otro lado»

Diego Neria, el placentino que el pasado mes de enero se reunió con el Papa Francisco en la primera audiencia de la historia entre un Pontífice católico y un transexual, cuenta en su nuevo libro su historia y cómo, gracias al encuentro, «se le disiparon todas las dudas».

El volumen, titulado ‘El despiste de Dios’ (Tropo Editores) y que saldrá a la venta en marzo, no aporta detalles sobre la conversación que mantuvo con el sucesor de San Pedro, pero sí cómo esta experiencia –que define como «un regalo»— ha supuesto un punto de inflexión en su recorrido vital.

En el marco de la Feria Internacional del Libro ‘LIBER’ en Madrid, Neira ha explicado que, además de las burlas y discriminación del entorno, «le preocupaba mucho la discriminación de la Iglesia Católica». «Yo soy católico, apostólico y romano –asegura– pero ha habido unos años que he estado bastante enfadado con Dios y le decía: vale que te despistes, pero que encima los que tienes aquí debajo me estén machacando todo el día. Me dolía demasiado y me enfadé mucho».

Por eso, asegura que durante la entrevista con el Papa «se le disiparon todas esas dudas» y que «a partir de ahí le dolía no poder compartir todo aquello que vivió con más gente» por lo que ha tomado la decisión de escribir el libro con la ayuda de Tropo Editores.

«Yo soy un don nadie, soy una persona de Plasencia que es un pueblo de 40.000 habitantes que no me considero más ni menos que nadie y que tuve, no lo llamaría un golpe de suerte, sino un regalo que alguien me mandó desde el otro lado», ha explicado Neria en una presentación del volumen (que saldrá a la venta en marzo) durante la Feria Internacional del Libro ‘LIBER’, este miércoles en Madrid.

Neria escribió en otoño de 2014 al Papa animado por su párroco y el obispo de su diócesis y algunas semanas después, durante el puente de la Constitución, recibió una llamada de un argentino a quien confundió con un operador de Movistar, según explica. Era el Papa Francisco y quería concertar una reunión en la Residencia Santa Marta, el lugar donde vive el Papa en el Vaticano.

Mes y medio después, el 24 de enero de 2015, él y su pareja acudieron a Roma para entrevistarse con el Papa: «Lo que yo hablé con él no lo he hablado con nadie y no lo voy a hablar. Es una conversación privada que nunca va a salir, pero mi sensación sí, la sensación de paz, de felicidad, de encontrarme que soy un ser humano más y que da igual el envoltorio«, explica.

El protagonista de esta historia ha detallado que su intención al convertirla en un libro es transmitir a quienes pasan por una situación similar a la suya o han sufrido algún tipo de burla o discriminación que «no se pueden dormir ni tirar nunca la bandera». «Hay que seguir con ella en alto, porque cualquier día te cambia la vida y la esperanza está ahí. No la podemos perder», ha insistido.

Para ello, el libro incluye «muchas historias» de su vida, tanto de episodios de «dolor», de injusticia y de «frustración» como anécdotas que considera «más divertidas» (aunque sin abordar detalles morbosos, según ha asegurado el autor) y su objetivo, en palabras de Neria, es que «la persona a la que se le machaque hoy y llore esta noche tenga mañana la esperanza de que todo puede cambiar».

«Yo creo que el libro no va a dejar a nadie indiferente –se ha mostrado convencido–. Porque cada uno, lejos de ser transexual o no, creo que tiene una etapa de la vida en que se ha sentido discriminado por algún motivo. Habrá que entender uno por uno que las discriminaciones sociales y las burlas, son tan dañinas y que se puede hacer tantísimo daño a niños, a jóvenes, a mayores, en cualquier momento de la vida».

En este sentido, el editor de Tropo Editores Óscar Sipán ha asegurado que ‘El despiste de Dios‘ será un libro «que aguante el tiempo» y ha explicado que la intención del mismo es ser «algo más que un libro». «Hemos ido más allá de la noticia», ha asegurado.

Fuente Religión Digital

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Realizan un foro en la ciudad mexicana de Torreón para las parejas gay que quieran adoptar

miércoles, 14 de octubre de 2015
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adopcion_homosexualSe tiene una demanda importante de adopciones de familias provenientes de estados como Chihuahua y Nuevo León.

En el marco del primer aniversario de la promulgación del matrimonio igualitario en Coahuila, el Instituto Municipal de la Mujer (IMM) de Torreón llevó a cabo un foro denominado Matrimonio y derecho de adopción para parejas del mismo sexo.

Esta actividad, tuvo como objetivo difundir los derechos de las personas integrantes de la comunidad Lésbico, Gay, Bisexual y Transexual (LGBT) para que sean ejercidos y respetados en plenitud y a su vez, se fomente entre la sociedad general el respeto a la diversidad.

El foro, estuvo a cargo de la titular de la Procuraduría para las Niñas, Niños y la Familia (Pronnif) en el estado de Coahuila, Yezka Garza.

En su intervención, Garza indicó que el trámite de adopción para personas homosexuales es el mismo que se lleva con las familias heterosexuales u homoparentales, ya que el objetivo es mejorar la calidad de vida de las niñas y los niños al brindarles una familia.

Señaló que en lo que va del año se han realizado tres asignaciones de familia, que corresponden a dos adopciones y un hogar sustituto con matrimonios igualitarios, además de que se cuenta con 5 solicitudes en revisión, de las cuales ya se está integrando el expediente correspondiente.

«Ya concluimos las primeras tres adopciones con dos matrimonios igualitarios de hombres y uno de mujeres, les damos seguimiento por tres años», dijo.

Las familias solicitantes tienen que reunir una serie de requisitos como exámenes médicos, comprobantes de ingresos, exámenes psicológicos e investigaciones del tipo socioeconómico.

Fuente El Siglo de Torreón

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Ellen Page vuelve a dar un emotivo discurso en HRC al recibir el premio Vanguard

miércoles, 14 de octubre de 2015
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ellen_page_1397_635xHace 18 meses Ellen Page nos sorprendió con un sincero y emotivo discurso en la gala de HRC con el que salió del armario. Ahora, meses después, Ellen Page ha vuelto a dar un discurso en una gala de HRC pero esta vez ha sido para recibir el premio Vanguard, un galardón que se da a personas que con su ejemplo “inspiran las vidas de los demás”.

Ellen Page ha empezado su discurso admitiendo que desde que salió del armario ha sido muy feliz, y que es consciente de que, al ser una actriz famosa, posee una posición privilegiada y que la va a utilizar para ayudar a los demás. Además ha dado razones muy poderosas para seguir haciéndolo:

Cuando la esperanza de vida de las mujeres de color transexuales en este país es de 35 años y el 40% de los sin hogar son lesbianas, gays, bisexuales y transexuales, significa que todavía tenemos mucho trabajo que hacer.

Ningún niño debería crecer sintiendo que debe esconder quién es y sufrir las consecuencias que vienen asociadas a la humillación.

Todavía hoy, cuando la gente sale del armario, está generando un gran impacto creando un mundo con más aceptación y compasión.

Pero no sólo ha hablado de sobre, derechos, sino que también ha hecho comentarios sobre su novia y del cambio que estar fuera del armario ha representado en su vida:

Poder coger por la cintura a mi novia Samantha mientras andamos por la calle, poder cogerla de la mano en la alfombra roja, poder besarla en el océano mientras hacemos surf. Si, ¡me ha enseñado a hacer surf!

Esto me ha dado una idea sobre qué debo hacer la próxima vez que vayamos a hacer paddle surf, porque con las olas que hay por aquí y mi equilibrio, dudo que pudiera hacer surf.

Realmente Ellen Page se merece este reconocimiento por todo lo que ha hecho durante estos meses y por la repercusión que ha tenido su salida del armario.

Por cierto, Ellen Page volverá a protagonizar una película de terror. Hoy se ha sabido que podremos verla en el remake de “Línea mortal” una película de 1990 de ciencia ficción en la que un grupo de estudiantes de medicina hacen experimentos con la muerte.

Fuente AmbienteG

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Ley madrileña de transexualidad: PSOE, Podemos y Ciudadanos consensúan con los colectivos una propuesta alternativa a la del PP

miércoles, 14 de octubre de 2015
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ley_transexualidad_madridPSOE, Podemos y Ciudadanos (tres partidos que por cierto suman la mayoría absoluta) han registrado este viernes en la Asamblea regional su propuesta de ley integral de transexualidad para la Comunidad de Madrid, que ha sido elaborada junto a los colectivos LGTB y de padres y madres de menores transexuales. Hace un par de semanas, recordemos, era la presidenta de la Comunidad, Cristina Cifuentes, la que presentaba de una forma bastante inesperada su borrador de anteproyecto, no sin polémica: Cifuentes invitó al acto formal de presentación a varios colectivos LGTB (aunque estos no habían participado en su gestación) pero dejó fuera a otros como Chrysallis, Fundación Daniela o El Hombre Transexual, cuyos asociados se cuentan entre los más directamente afectados por la futura ley y que en tiempos recientes no han dudado en mostrarse muy críticos con el trato que las personas trans, y muy singularmente los menores, reciben de la Comunidad de Madrid.

La situación no deja de ser un tanto irracional. El PP de Madrid, que no dispone de mayoría absoluta y gobierna gracias a la abstención de Ciudadanos en la votación de investidura, prefirió no sumarse al proceso que los otros tres partidos de la cámara habían puesto ya en marcha, cuyo objetivo era consensuar un proyecto con los colectivos que luego pudiera ser aprobado por unanimidad y sin protagonismo de los partidos, sino de esos mismos colectivos que llevan años luchando por conseguir este objetivo. Semanas después, Cifuentes presentó un borrador de anteproyecto por su cuenta y organizó una reunión con varios colectivos LGTB para presentárselo (junto al borrador del anteproyecto contra la discriminación), una reunión que contó con gran cobertura mediática. Una vistosidad que quedaba lejos de aquellos tiempos, parece que por fortuna desterrados, en los que la propia Cifuentes votaba en contra de una propuesta de ley integral de transexualidad presentada por la oposición socialista.

El borrador propuesto por Cifuentes, según comentó en un primer momento la diputada socialista y activista Cara Antonelli, había “calcado” algunos puntos del primer borrador que preparaban de forma conjunta oposición y  colectivos. Tras un examen más detallado, Antonelli llegó a calificarlo con un “engendro” que cercena “los derechos de los menores y de los mayores”. “Su texto es un corta y pega de nuestros borradores con ausencias que claman al cielo”, le reprochaba Antonelli a Cifuentes en el pleno celebrado hace unos días en la Asamblea de Madrid, en el que precisamente preguntaba por la ausencia de los citados colectivos en su presentación, intervención que puedes ver y escuchar aquí. Antonelli denunció que el anteproyecto popular no contempla la atención a los mayores transexuales, un tratamiento sanitario garantizado para los menores y la “amplísima batería de medidas en el sistema educativo” que el incluye el documento alternativo.

Este viernes, por fin, la propia Antonelli, junto a Beatriz Gimeno (expresidenta de la FELGTB y diputada de Podemos) y Eva Borox (diputada de Ciudadanos) han registrado en la Asamblea de Madrid esta propuesta alternativa, un acto al que han invitado, esta vez sí, a representantes de los colectivos excluidos por Cifuentes y que han participado en el proceso.

Esperamos y deseamos, por el bien de las personas trans, que el PP se avenga a negociar durante el proceso parlamentario que ahora se abre y se consiga entre todos consensuar una ley ejemplar que pueda ser aprobada por unanimidad. En caso contrario, esperamos al menos que las tres fuerzas de la oposición, que tienen mayoría parlamentaria suficiente para sacar adelante el proyecto, mantengan su compromiso hasta el final. No sería la primera vez que sucede algo así. Recordemos, por ejemplo, que la ley integral de transexualidad de Navarra, que en 2009 fue la primera comunidad en legislar sobre la materia, fue propuesta por Nafarroa Bai y aprobada con los votos de toda la oposición en contra de la entonces gobernante UPN, que no disponía de mayoría absoluta.

A la espera de una ley estatal

Será, sin duda, una buena noticia, como en su momento lo fueron la mencionada ley navarra, la vasca, la andaluza (que marcó sin duda un antes y un después por su ambicioso planteamiento), la canaria o la extremeña (que no siendo específica de transexualidad incluía numerosos aspectos relacionados con la materia y recogidos en las leyes integrales de transexualidad de otras comunidades).

Queda pendiente, sin embargo, la aprobación de una más que necesaria legislación estatal, que actualice la norma que regula la modificación registral del sexo aprobada en 2007 (sin duda un gran avance sobre la situación anterior, pero que hoy es ya anacrónica al no incorporar el principio de despatologización de la transexualidad y no contemplar la situación de los menores) y que incluya además medidas efectivas contra la discriminación de las personas trans en el marco jurídico estatal. Habrá que esperar al resultado de las próximas elecciones generales para ver en qué medida ello es posible.

Os recordamos, en este sentido, que sigue abierta la petición de Fundación Daniela en la plataforma change.org por una ley estatal de transexualidad, a la que podéis sumaros en este enlace y que en este momento lleva recolectadas más de 45.000 firmas.

Os dejamos con el vídeo de la petición:

https://www.youtube.com/watch?v=lrVCqnSVqH4

Fuente Dosmanzanas

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Chile: Chofer de Turbus a pareja gay: “Deberían leer la Biblia para que se purifiquen”

miércoles, 14 de octubre de 2015
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turbusEsta es la segunda vez en pocos meses en que la empresa chilena Turbus se ve involucrada en un caso de homofobia protagonizado por sus empleados.

La pareja grabó los comentarios realizados por el conductor después de que este se mofara de ellos junto a otro pasajero del autobús.

Una pareja gay que viajaba desde Antofagasta a Calama, en el norte de Chile, ha denunciado un nuevo caso de discriminación por parte de trabajadores de la empresa Turbus, compañía a la que el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) solicitó “disculpas inmediatas y la implementación de políticas contra la homofobia y la transfobia”.

Al momento de retirar el pasaje, el conductor se dirigió a la pareja, señalándola, que “deberían leer la Biblia”. Luego el conductor hizo un comentario a otro pasajero, y juntos se mofaron de la situación. Al expresar minutos más tarde su malestar por estos comentarios, el chofer volvió a reírse, hablando entre dientes.

Al descender del bus, Tello Flores, uno de los denunciantes, grabó al empleado y le inquirió por qué le había dicho que “debía leer la Biblia”. “Infórmate. ¿Creéis en Dios o no? (…) Es para que os podáis purificar. Ustedes lo que tienen son puras huevadas en la cabeza, no más”, fue la respuesta del chofer.

“Tengo 31 años y sufrí bastante en la escuela porque me juntaba con niñas y para los otros era distinto. Desde que crecí me juré que nunca más nadie se burlaría o me discriminaría, por lo que siento que es mi deber denunciar esto, no sólo por mí, si no por los más jóvenes que tienen que lidiar con la ignorancia y frustraciones” indicó Flores.

Añadió que lo sucedido en Turbus “fue tan difícil para mí que al llegar a la casa de mis padres lloré amargamente, ellos me dieron su apoyo y también me di cuenta que duele igual que a los 8 años cuando te humillan y te discriminan”.

Ante esto, el Movilh envió una carta al gerente de Comunicaciones de Turbus, Victoriano Gómez, y al subgerente de Servicio al Cliente, Esteban Marinovic, con quienes la mencionada organización de la diversidad sexual ya se había reunido en agosto pasado después de que una funcionaria lanzara ofensas homofóbicas contra un cliente.

En la misiva, el Movilh solicitó a la empresa disculpas inmediatas a la pareja afectada, así como la implementación de políticas contra la discriminación, como son la capacitación en derechos de la diversidad sexual y una campaña por el mismo tema”. Además, también informaron a la empresa que “en virtud de la respuesta a recibir por ustedes, definiremos las acciones legales junto a los afectados”, dijo el Movilh.

Comunicado de Turbus

La empresa emitió un comunicado donde asegura que la pareja homosexual se encontraba mirando vídeos que incomodaron a los pasajeros.

«TurBus declara que dispone y hace cumplir a cabalidad una política de no discriminación y respeto», expresó la empresa a través de un comunicado.

Asimismo, indicaron que la versión del conductor indica que «la pareja habría estado mirando videos que habrían incomodado a los pasajeros durante el viaje, razón por la cual él les llamó la atención al culminar el servicio».

En esa línea, aseguraron que se encuentran investigando el hecho con el fin de esclarecer lo ocurrido.

Fuente MOVILH

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Denuncian homofobia en la procesión del ‘9 de octubre’ en Valencia

miércoles, 14 de octubre de 2015
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CQ4O8BsWwAAWE6v«Nos han gritado, nos han robado una bandera arcoíris, símbolo de la diversidad afectivo-sexual, de género y familiar, y han escupido al coordinador del grupo de Derechos Humanos».

Miembros de Lambda-colectivo de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales de Valencia, que se sumaron ayer a la Procesión Cívica del 9 de octubre en Valencia, denuncian que han sido víctimas de insultos y agresiones durante la marcha por parte de grupos de extrema derecha.

Como otros colectivos y entidades políticas y sociales, Lambda decidió participar en la Procesión Cívica del 9 de Octubre en Valencia respondiendo al llamamiento realizado por las instituciones públicas para que este año la celebración fuera símbolo de la unidad y de la diversidad de la sociedad valenciana. Por ello, desde Lambda optaron por estar presentes en este año de cambio de ciclo político para reivindicar una sociedad valenciana libre de LGTBfobia, diversa, plural, solidaria y respetuosa con las diferencias.

Aunque la gran mayoría de los asistentes a la marcha aplaudía y animaba al voluntariado de Lambda a su paso por las calles de la ciudad, no todo el mundo ha recibido de forma positiva a los miembros de la asociación LGTB. Tal y como relata Fani Boronat, coordinadora general de Lambda, “esta mañana en torno a las 12h, al intentar entrar en la Procesión Cívica, frente al Ayuntamiento, las y los activistas de Lambda hemos sufrido una agresión por parte de grupos de extrema derecha violenta. En concreto, nos han gritado, nos han robado una bandera arcoíris, símbolo de la diversidad afectivo-sexual, de género y familiar, y han escupido al coordinador del grupo de Derechos Humanos”. Desde Lambda denuncian también que a lo largo de la Procesión se les ha “increpado constantemente, instándonos a abandonar la Procesión e insultándonos, sin actuación por parte de los cuerpos y fuerzas de seguridad por impedirlo, creándose un clima de alta tensión, violencia y hasta terror”.

Desde Lambda consideran que han sido víctimas de un delito de odio por motivos de orientación sexual o identidad de género, y por ello demandan la necesidad urgente de aprobar una ley autonómica contra la LGTBfobia en el País Valenciano. Asimismo denuncian “la impunidad de la que gozan estos grupúsculos violentos durante la celebración del 9 de Octubre año tras año”, y hacen un llamamiento a toda la sociedad para que en la diada del año que viene los colores del arco iris llenen las calles de la ciudad, un espacio que pertenece también a las personas LGTB, y se muestre que queremos una sociedad valenciana que respete la diversidad y luche contra la discriminación y el odio.

Fuente Cáscara amarga

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La ilegalización de la homosexualidad en la India alienta la corrupción y la persecución policial hacia la comunidad LGTB

miércoles, 14 de octubre de 2015
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la-India-lucha-contra-la-LGTBfobiaLa India, con el segundo mayor censo de población del mundo, es uno de los 79 países en los que las relaciones homosexuales son ilegales. De hecho, desde la recriminalización de las llamadas relaciones “contra natura”, no ha cesado el hostigamiento social y policial contra ciudadanos que manifiestan voluntaria o involuntariamente cualquier signo contrario a la heteronormatividad impuesta. Solo en la ciudad de Nagpur (en el estado de Maharashtra, situado en el centro oeste de la India) se han hecho públicos en los últimos días varios casos de discriminación LGTBfóbica a cargo de los servicios policiales.

Dos jóvenes eran detenidos en Nagpur la semana pasada acusados de homosexualidad. Al parecer, los muchachos se encontraban en los alrededores de una zona retirada de la ciudad, cuando algunos vecinos avisaron a la policía, pensando que podría tratarse de ladrones. Los agentes que acudieron al lugar de los hechos, incumpliendo su supuesta misión de velar por la seguridad de la población, trasladaron a los chavales a comisaría. Lo grave es que no lo hicieron porque tuvieran indicios reales de actividad ilícita alguna sino porque “observaron” que uno de los jóvenes era “afeminado”. Sin un delito punible cometido y sin ni siquiera evidencias de tentativa, las víctimas pasaron la noche en la cárcel y fueron sometidas al chantaje de la propia policía. Según ha trascendido, los agentes habrían solicitado a estos chicos una gran suma de dinero a cambio de no registrar oficialmente la denuncia.

La corrupción policial, de hecho, es una fuente de preocupación para la comunidad LGTB de la India, ya que incrementa todavía más su vulnerabilidad. Por una parte, las víctimas de cualquier agresión homófoba tienen muy complicado denunciar, debido a la persecución legal de la diversidad sexual. Pero, por otra, no son raros los casos en los que los propios agentes realizan detenciones arbitrarias contra ciudadanos, con el fin último de extorsionarles económicamente bajo amenaza de enjuiciamiento penal y posible prisión por homosexualidad.  Sin embargo, y aunque en la práctica la policía suela actuar con total impunidad, legalmente solo podría realizar detenciones en el caso de descubrir a una persona in fraganti en una ‘situación comprometida’.

Acudiendo a la legislación internacional y a los tratados sobre derechos humanos, nadie debería ser perseguido en su país por su mera orientación sexual o identidad de género, bajo ninguna circunstancia (un derecho extensible a la diversidad étnica, social, cultural o religiosa). En cualquier caso, teniendo en cuenta el infierno legal que la justicia india representa para la comunidad LGTB, es importante remarcar que la policía incurre en un delito al realizar este tipo de detenciones, fruto de su propia interpretación de la ley. “Estos casos son cada vez más comunes”, denuncia Anand Chandrani. Este activista local de los derechos LGTB ha explicado que los agentes de policía “con frecuencia visitan los puntos donde los gais se encuentran y les extorsionan pidiéndoles dinero”.

Por otra parte, esta misma semana otro hombre era trasladado a un hospital como consecuencia de una sobredosis de somníferos. Al ser investigado el caso por la policía, los agentes encargados determinaron que el intento de esta persona de acabar con su propia vida podría ser el resultado de una dura ruptura con su novio. Sin ningún tipo de miramiento por su delicada situación, los propios agentes agredieron física y verbalmente a la víctima y le chantajearon con incriminarle por ser gay si no les entregaba la cantidad suficiente de dinero para que “ajustaran” el parte policial.

Homofobia de estado y violencia en la India

El artículo 377 del Código Penal de la India castiga las relaciones sexuales “contra natura” con hasta 10 años de prisión. A finales de 2013, la Corte Suprema decidió recriminalizar la homosexualidad, dejando sin efecto la histórica sentencia sancionada por el Alto Tribunal de Delhi en 2009 (en la que declaraba “inconstitucional” la prohibición de las relaciones entre personas del mismo sexo). En los últimos años, nos hemos hecho eco del aumento exponencial de la violencia contra personas LGTB en la India, a raíz de la ilegalización de las relaciones homosexuales. Como ocurre en muchos otros países en los que existe homofobia de estado, los grupos homófobos en la India (incluidos los policiales) se creen en el derecho de realizar impunemente cualquier acción contra las personas sexualmente diversas. No es necesario que las víctimas sean realmente homosexuales (lo que en ningún caso les eximiría de su responsabilidad criminal), con que ‘lo parezcan’ es suficiente.

En 2014, un año después de la recriminalización de la homosexualidad en la India, el activismo LGTB denunciaba un repunte de la violencia homófoba. Y a principios de este mismo año recogíamos que en 2014 se realizaron un mínimo de 600 detenciones a personas que habían sido acusadas de practicar la homosexualidad. Una cifra, no obstante, que parece poco realista si tenemos en cuenta que desconocemos el alcance de la corrupción policial y la cantidad de afectados por extorsiones económicas a cambio de evitar el arresto o el procesamiento judicial.

Fuente Dosmanzanas

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Chica sale del armario en cena familiar y lo cuenta en Tumblr

miércoles, 14 de octubre de 2015
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tumblr_nuycxzxgfV1sdjd86o1_500La historia, en las propias palabras de Kate

Salir del armario ante la familia es una ardua tarea. Conozco muchas – entre las que me incluyo – que preferirían quedarse calvas antes de hacerlo. Incluso arrancándoles la cabellera. La buena de Katie ha tenido a bien contar la espeluznante historia de su accidental outing en Tumblr logrando una gran acogida por parte de la comunidad. Querida Kate, desde AmbienteG te apoyamos, meter la pata es una forma como cualquier otra de revelarle a tu familia tu homosexualidad.

El día de autos, Kate se hallaba en una maravillosa odiosa comida familiar. Ya sabéis cómo es eso, gente que se ve un par de días al año y sonríe como si les hubiera dado una embolia. Que si no te casas, para cuándo tu primer hijo, esa arruguita es nueva…porque sus retoños tienen un novio perfecto, les dieron premio a la excelencia en selectividad y esas cosas que te hacen valorar seriamente la vida asceta.

Su abuela, en un alarde de tolerancia y respeto, dijo que los gays irán al infierno. Así que Kate, ni corta ni perezosa se levantó de la mesa y salió del cuarto. Su prima le preguntó que a dónde iba y ella, llena de indignación contestó

Aparentemente, al infierno

En ese microsegundo su universo se le cayó encima. Qué había hecho. En un Tumblr posterior, Kate explica que ella tomó la seria determinación de correr al baño y encerrarse. Pero ya sabéis que hay muchos baños sin ventana o con ventana muy pequeña, así que la huída no era posible. Su prima fue tras ella y le dijo que saliera, porque total, ya había salido. La prima tiene buen corazón pero además es una cachonda.

Mientras tanto, en el salón la abuela siguió dando una master class de tolerancia, recriminando a la madre de Kate cómo podía haber permitido que su hija le saliera así – yo supongo que el reproche viene porque la madre pone mucho pollo en su menú, y ya sabéis que según Evo Morales, vuelve a la población homosexual – . Pobre progenitora de Kate, no le vale con tener una hija invertida sino que también tiene una madre retrógrada. Y a pesar de todo, ha salido una madre como dios manda, ya que le faltó tiempo para mostrarle todo su apoyo y marcharse en el acto de esa casa.

Afortunadamente, tanto la madre como otros familiares plantaron cara a la anciana y se lió parda. No se sabe si sinceramente o no, pero al día siguiente la abuela llamó para disculparse.

Kate respira aliviada, sigue invitada a las celebraciones Navideñas.

Fuente | Tumblr, vía AmbienteG

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Jamás te abandonaré…

martes, 13 de octubre de 2015
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Del blog de la Communion Béthanie:

2014 con Dios llama y Vivir por el Espíritu +

En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.

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«Hijo mío, jamás te abandonaré a ti mismo.

No me detengo ante la debilidad humana.

Mis promesas,

por consiguiente,

deben un día cumplirse. «

*

El 10 de octubre, Vivir por el Espíritu.

***

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Somos Iglesia: «La Iglesia debe superar la brecha entre doctrina y realidad»

martes, 13 de octubre de 2015
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media.media.8da8cf18-68f9-410e-b07f-7b26fff02711.normalizedEl portavoz de la organización de católicos laicos «Somos Iglesia», Christian Weisner, propone que el Sínodo replantee su actitud hacia las parejas de hecho, los curas casados y los homosexuales. En una entrevista con Deutsche Welle, Weisner subraya que «la Iglesia debe superar la brecha entre doctrina y realidad«.

Señor Weisner, ¿qué espera del Sínodo de la Familia con respecto a los temas del matrimonio y de la familia?

Christian Weisner: La verdadera meta del Sínodo es determinar cómo la gente de hoy puede vivir mejor el Evangelio. Las relaciones económicas, la globalización, los refugiados, la obligación de tener que adaptar la vida familiar a la vida laboral son los grandes retos. Actualmente son polémicos sobre todo los temas sexuales, por ejemplo, la pregunta sobre si personas divorciadas que han vuelto ha contraer matrimonio deberían recibir la comunión o no. Por un lado, queremos atraer de nuevo a las personas al cristianismo y a las iglesias, queremos darles la oportunidad de vivir su fe. Por otro, nuestra Iglesia tiene reglas sexuales tan estrictas que ahuyenta a las personas. Este dilema entre la doctrina tradicional y la realidad debe ser resuelto. Tengo la esperanza de que el Sínodo supere esta brecha.

DW: ¿Qué hay de las personas que atraviesan una crisis matrimonial, de los sacerdotes que se sienten desbordados por el celibato, de los homosexuales? ¿Se trata de pobres pecadores a los que la Iglesia puede dictar cómo tienen que vivir?

En primer lugar, debemos superar la fijación exagerada de la doctrina católica en el pecado. Si, tras una profunda crisis, una pareja casada se separa, emprende un nuevo comienzo con nuevas parejas y crea un nuevo hogar para los hijos, es decir una familia patchwork, entonces se debería ver lo positivo de esto. Si personas homosexuales mantienen una relación de pareja responsable, eso es algo bueno. La Iglesia no debería negarles la bendición.

Si bien el concepto del matrimonio ha cambiado, la indisolubilidad del matrimonio no está realmente a debate. ¿Está la Iglesia atrapada en su dogmatismo?

La indisolubilidad del matrimonio se tiene que entender en el contexto histórico. Jesús se opuso a que solo el hombre se pudiera separar de la mujer antes de que hubiera sido expedida el acta de divorcio. En cierto modo, Jesús quería alcanzar condiciones igualitarias para el hombre y la mujer. Ese es el mensaje principal de la indisolubilidad del matrimonio.

¿Cómo define usted la familia?

Se puede hablar de una familia cuando personas de diferentes generaciones conviven de forma responsable.

¿Es suficiente que la Iglesia trate a los homosexuales con misericordia, como dicta el catecismo?

Eso es lo mínimo que se le puede exigir. Sé que algunos curas -por ejemplo en África- ni siquiera cumplen esta demanda. En cerca de 80 países en el mundo la homosexualidad está penalizada, y en algunos casos incluso es castigada con la pena de muerte. Sería muy importante que la Iglesia católica intercediera en contra de la criminalización de la homosexualidad a nivel mundial. Probablemente el reconocimiento de parejas homosexuales será diferente dependiendo del trasfondo cultural. Sin embargo, sabemos que el papa Francisco aboga por la descentralización. Es decir que el desarrollo de la doctrina religiosa debe ser compatible con las diferentes culturas. Necesitamos diversidad dentro del cristianismo.

Fuente Religión Digital

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BCN Checkpoint presenta su estrategia para alcanzar los fast-track targets de ONUSIDA en 2030

martes, 13 de octubre de 2015
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noticias_file_foto_1025557_1444379716.pngONUSIDA ha fijado 2030 como año para haber reducido la epidemia de VIH a su mínima expresión. Para ello ha planteado unos fast-track targets conocidos como 90-90-90. Se trata de que dentro de quince años el 90 por ciento de las personas VIH+ hayan sido diagnosticadas, que el 90 por ciento de ellas reciban tratamiento y que, de estas, el 90 por ciento consigan una carga viral indetectable. En este contexto, el director de BCN Checkpoint, Ferran Pujol, advierte: “En España, como en el resto de Europa, los hombres que tienen sexo con hombres (HSH) son el grupo de población más expuesto al VIH, por lo tanto, es en este colectivo donde deben focalizarse los esfuerzos si, de verdad, se quieren alcanzar los objetivos fijados por el Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH/sida”.

En esta línea, Pujol ha presentado la estrategia que BCN Checkpoint, centro comunitario de detección del VIH y otras ITS para hombres gays, otros hombres que tienen sexo con hombres y mujeres transexuales,propone para conseguir acabar con la epidemia en 2030: “Incrementar la frecuencia de la prueba, diagnosticar las infecciones por VIH en su fase aguda, detectar y tratar otras ITS que aumentan el riesgo de infectarse por VIH e incluir una nueva herramienta a la prevención como es la profilaxis preexposición (PrEP)”.En este sentido, Pujol ha celebrado que tras reclamarlo durante años finalmente el Departament de Salut de la Generalitat de Catalunya esté ultimando un Plan de Acción Específico para hacer frente a la Epidemia del VIH/sida en los HSH que, justamente, recoge los cuatro puntos planteados por BCN Checkpoint para cumplir con los fast-track targets de ONUSIDA.

Pujol ha presentado esta estrategia en el marco de la quinta edición del Encuentro de Salud Pública que este jueves ha reunido en Madrid expertos en VIH nacionales e internacionales que han abordado los principales desafíos en Políticas Sanitarias de VIH/Sida: envejecimiento, comorbilidad y nuevos diagnósticos.

BCN Checkpoint es un centro comunitario de detección del VIH y otras ITS para hombres gays, otros hombres que tienen sexo con hombres y mujeres transexuales. Gestionado por la ONG Projecte dels NOMS-Hispanosida, fue pionero en España en la introducción de la prueba rápida del VIH y tiene en la innovación uno de sus rasgos distintivos. Su modelo de intervención comunitaria está recomendado por la OMS y el Centro Europeo para la Prevención y Control de Enfermedades (ECDC) y, a lo largo de los años, ha inspirado la creación de centros similares en toda Europa.

Fuente Ragap

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