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Archivo para Lunes, 10 de marzo de 2014

El gusto por el riesgo.

Lunes, 10 de marzo de 2014
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Del blog À Corps… À Coeur:

goutdurisque

 

Reír es correr el riesgo de parecer tonto.
Llorar es correr el riesgo de parecer sentimental.
Acercarse a otro es correr el riesgo de involucrarse.
Demostrar tus sentimientos es correr el riesgo de demostrar tu verdadero yo.
Poner tus ideas, tus sueños, delante de la gente es correr el riesgo de ser rechazado.
Amar es correr el riesgo de no ser amado en correspondencia.
Vivir es correr el riesgo de morir.
Esperar es correr el riesgo de decepcionarse.
Intentar es correr el riesgo de fracasar.
Pero los riesgos deben tomarse porque el peligro más grande en la vida es no arriesgar nada.
Los que no arriesgan nada no hacen nada, no tienen nada, y no llegan a ser nada.
Pueden evitar el sufrimiento y el dolor del momento, pero no van a aprender, no sentirán nada , no cambiarán, no crecerán, no amarán, no vivirán.
Encadenados por el miedo, son esclavos que han perdido su libertad
Sólo una persona que arriesga es libre.
El pesimista se queja del viento.
El optimista espera que cambie;
Y el realista ajusta sus velas.

*
Paulo Coelho, El alquimista, 1988

*
(Fuente A D-V)

gout-du-risque

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , , ,

“Teresa de Jesús y la Biblia (I)”, por Gema Juan, OCD

Lunes, 10 de marzo de 2014
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Santa Teresa de Jesus dibujo bibliaDe su blog Juntos Andemos:

Durante siglos, el acceso a la Biblia no ha sido fácil. En el siglo XVI, tras la publicación del Índice de libros prohibidos del inquisidor Fernando de Valdés, fue prácticamente imposible. Y, no obstante, la Biblia es el libro que más ha influido en Teresa de Jesús.

Su vida, su mentalidad, su experiencia creyente íntima y, después, sus escritos están traspasados por la Sagrada Escritura, como ella llamaba siempre a la Biblia. Y la seguridad creciente de que su vivencia es auténtica y no un engaño se apoya en «que vaya conforme a la Sagrada Escritura, y «como un tantico torciese de esto, mucha más firmeza sin comparación me parece tendría en que es demonio que ahora tengo de que es Dios».

Teresa no sabía latín, y menos aún griego o hebreo, y el acceso a versiones en castellano era muy difícil. Esto, antes de que, a sus 44 años, apareciera el tristemente famoso Índice. Pese a esto, conoció muchos pasajes bíblicos, desde la infancia. Es sabido que en el Flos Sanctorum –un libro que contenía vidas de santos, fragmentos evangélicos y comentarios de los misterios de Cristo y de María– leyó repetidamente los textos de la Pasión.

Igualmente, tuvo a su alcance otros libros espirituales, como la Vita Christi, del Cartujano, con textos de la Escritura, y comentarios bíblicos, como los Morales de san Gregorio. También leyó el Cantar de los cantares, que conoció en fragmentos, a través de los libros de rezo, o tal vez completo en alguna copia manuscrita —circulaba una de la mano de fray Luis de León.

De qué manera leyó los evangelios, aunque no manejara una versión castellana de los mismos, no se sabe pero, cualquiera que fuera el modo en que accedía a ellos, los prefería entre las demás lecturas: «Siempre yo he sido aficionada y me han recogido más las palabras de los Evangelios que libros muy concertados».

Escuchó una infinidad de sermones sobre la Palabra de Dios y comentó lo que intuía y entendía, también lo que no comprendía, con los letrados que la rodeaban, siempre buscando alcanzar mejor la viva voz que ella percibía en la Escritura, la voz divina. Y así, cuando se lamentaba profundamente de la pérdida que produciría el Índice, aquella Voz le dijo: «No tengas pena, que Yo te daré libro vivo».

Es decir, en la medida de lo posible Teresa había leído y escuchado la Sagrada Escritura. Ahora, además, se abre una inteligencia interior, desde la que aflora la Palabra de Dios que ha ido arraigando en ella. Al principio, dice, «no podía entender por qué se me había dicho esto». Después, va a ver que se trataba de descubrir la Palabra actuando en toda la vida, y la vida como revelación, como palabra de Él, «libro vivo».

Por eso, pronto añade: «Su Majestad ha sido el libro verdadero adonde he visto las verdades». Esas «verdades» son las que ha ido conociendo a través de la Sagrada Escritura: la presencia activa y amorosa de Dios, el acontecimiento único de Jesús, «verdadero amigo», el Espíritu que hace brotar la comunidad y la luz que proyecta esa presencia triple sobre la vida y el mundo.

Más allá de la literalidad de las palabras, la Palabra se abre paso en los libros de Teresa, tiene eco permanente y configura su propio camino y la palabra compartida. De modo que, como ha señalado Secundino Castro, los textos teresianos están llenos de resonancias y paralelismos bíblicos. Su experiencia, su pedagogía y su manera de hacer las cosas se iluminan ahí.

También, su éxodo personal y la formación de un grupito de mujeres que, al igual que los primeros discípulos, se juntan para estar con Él y para predicar. Al menos, como ella misma explicaba, con su punto de ironía: «todas hemos de procurar de ser predicadoras de obras».

A través de la Escritura, se ha abierto en Teresa un pozo de sabiduría. Es un regalo y un servicio que hace a quien se acerca a ella, lo haga desde una ladera u otra –creyente o atea–. Porque de ese pozo brota la humanidad y la trascendencia que ella aprendió junto al «libro vivo» y, a la vez, ofrece un brocal donde apoyarse para aprender.

Pero, además, para los creyentes, hay una llamada fuerte de esta maestra de espirituales a volver a lo esencial y a retornar a las fuentes: a leer y estudiar la Escritura. Porque tratando con la Palabra, recuerda Teresa, se halla «la verdad del buen espíritu». Y porque importa vivir desde esas «verdades» que se revelan para dar vida a los seres humanos.

A Teresa le preocupaba que los buenos amigos de Dios se perdieran en cosas de poca importancia. En «devocioncitas… de lágrimas y otros sentimientos pequeños», en «ceremonias que yo no podía sufrir» o en miedos estériles, como decía a su amigo Domingo Báñez, que solo sirven para «perder tiempo».

Por eso, para cuidar lo más importante, «la justicia, la misericordia y la fe», anima a ir siempre a la fuente: «Llegados a verdades de la Sagrada Escritura, hacemos lo que debemos: de devociones a bobas nos libre Dios».

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La mejor guía para leer el “Jesús” de Pagola

Lunes, 10 de marzo de 2014
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guiapagolauno_560x280Leemos en Religión Digital:

Pedro Fraile Yécora reflexiona sobre la “Aproximación” en PPC

Una ayuda para conocer más a Jesús, sintonizar mejor con su mensaje

(PPC).-Me han llegado noticias -dice José Antonio Pagola- de diferentes grupos que se han reunido para leer juntos mi libro “Jesús. Aproximación histórica” compartiendo sus experiencias.

Comunidades eclesiales de base de países latinoamericanos, grupos constituidos en parroquias, amigos que has organizado una especie de círculo de lectores, grupos de matrimonios cristianos, alguna sociedad popular que se ha reunido periódicamente para cenar y comentar en la sobremesa la lectura de cada capítulo…

Esta “Guía de lecturaayudará a muchos lectores no solo a profundizar en las páginas de mi libro, sino, sobre todo, a conocer más a Jesús, a sintonizar mejor con su mensaje y a colaborar con más entusiasmo en el proyecto del reino de Dios. Quien utilice esta guía encontrará toda clase de recursos, pautas y orientaciones para comprender mejor el contenido y el significado de mi obra.

Para comprar la Guía de lectura de “Jesús. Aproximación histórica, pincha aquí:

Para saber más, pincha aquí:

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Son las declaraciones del papa Francisco un signo de apertura a las uniones civiles?

Lunes, 10 de marzo de 2014
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homosexuali2-fco_560x280Volvemos hoy a tratar el tema del comentario del Papa Francisco acerca de los Uniones Civiles y el Matrimonio, que ya habíamos publicado sin comentario alguno, pero que parece han removido las aguas de la Iglesia católica esta última semana. El  papa Francisco, quien en una entrevista al Corriere della Sera ha hecho una breve mención a las uniones civiles en un tono de cierta apertura. 

Las declaraciones del papa Francisco sobre las “uniones civiles” tuvieron lugar una entrevista al diario italiano Corriere della Sera, publicada en castellano por el argentino La Nación. La entrevista es bastante extensa pero la referencia a las uniones civiles es breve. A la pregunta del entrevistador “Muchos países regularon la unión civil. Es un camino que la Iglesia puede comprender, pero ¿hasta qué punto?”, Francisco responde: “El matrimonio es entre un hombre y una mujer. Los Estados laicos quieren justificar las uniones civiles para regular aspectos económicos entre las personas, como por ejemplo asegurar la asistencia sanitaria. Se trata de pactos de convivencia de diversa naturaleza y no ahora no sabría enumerar sus diversas formas. Es necesario ver los diversos casos y valorarlos en su variedad”. La traducción española difundida, por cierto, dice “obra social” en lugar de “asistencia sanitaria”, cuando el original es “assistenza sanitaria”.

El papa, de todas formas, reafirmó la doctrina católica oficial sobre el matrimonio pero parecería  abrir la posibilidad de admitir las uniones civiles. Aunque no se refirió de forma expresa a las uniones civiles “entre personas del mismo sexo”, la referencia previa al carácter heterosexual del matrimonio parece sugerir que pensaba en ello. En todo caso, su apertura a las uniones civiles se justificaría solamente en los “aspectos económicos” de la convivencia, sin hacer referencia al amor entre quienes las forman. Términos que quedan muy lejos de lo que los propios colectivos LGTB cristianos reclamamos. Sea como sea, y sobre todo por venir del Papa, el tono de las declaraciones, alejado de las habituales diatribas condenatorias, resulta  bastante significativo.

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Un juez libanés dictamina que la homosexualidad no es un delito y la identidad de género no la definen los documentos legales.

Lunes, 10 de marzo de 2014
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o-LEBANON-570Informa Dosmanzanas de que un juez libanés ha dictado una sentencia de gran relevancia para el colectivo LGTBI, en la que estima que las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo no pueden considerarse “contra natura”, algo castigado por la ley libanesa, y estableciendo además que los documentos legales no definen la identidad de género, sino que hay que considerar la percepción de sí misma que tiene la persona.    

El juez Naji El Dahdah juzgaba en un tribunal de Beirut a dos personas acusadas de violar el artículo 534 del Código Penal del Líbano, que castiga las relaciones sexuales que “contradicen las leyes de la naturaleza” con penas de prisión de hasta un año. El caso, no obstante, reunía una serie de características que hacen que su resolución tenga relevancia para todo el colectivo LGTBI.

En realidad, se juzgaban las relaciones mantenidas entre un varón y una mujer. La mujer había nacido como persona intersexual, siéndole asignado legalmente el sexo masculino tras su nacimiento. Sin embargo, su auténtica identidad de género era la de mujer, habiéndose sometido a tratamiento de reasignación de sexo en los años 90 del siglo pasado. No obstante, ante el estado libanés era legalmente un varón, y por ello fue acusada junto a su pareja de mantener relaciones sexuales “contra natura”.

La sentencia del juez El Dahdah, emitida el pasado 28 de enero pero dada a conocer en el presente mes, cuestiona tanto la validez del artículo 534 para penalizar las relaciones entre personas del mismo sexo como el reconocimiento legal de la identidad de género. Según el fallo, dicho artículo no aclara qué debe entenderse como “en contradicción con las leyes de la naturaleza”, estimando que las relaciones homosexuales (que eran el cargo de la acusación) serían en todo caso “excepcionales” pero no antinaturales. Por otra parte, el juez también ha considerado que la identidad de género de la acusada no debía ser definida únicamente por la documentación legal, sino por la percepción que tenía de sí misma.

El fallo ha sido valorado muy positivamente por los colectivos de defensa de los derechos LGTB libaneses, como la asociación LGTBI Helem, cuyo fundador Georges Azzi lo calificaba como “un gran paso que muestra que nos movemos en la dirección correcta”. Azzi estima que “cuanto mayor sea el número de decisiones como esta, mayor será la irrelevancia del artículo 534″, añadiendo que “cualquier cambio legal lleva mucho tiempo, pero al menos este artículo podría dejar de ser utilizado para perseguir a las personas homosexuales y transexuales en el Líbano”. El activista no dejaba de felicitarse también porque la sentencia haya sido dictada por un juez que nunca se había destacado como defensor de los derechos LGTB.

Hasta el momento, tan solo había habido una sentencia semejante en la jurisprudencia libanesa. En 2009 el juez Mounir Suleiman había dictaminado que las relaciones homosexuales consensuadas no podían enmarcarse en lo castigado por el artículo 534. Según su fallo “el hombre forma parte de la naturaleza y es uno de sus elementos, por lo que no se puede decir que cualquiera de sus prácticas o cualquiera de sus comportamientos van en contra de la naturaleza, incluso cuando se trata de una conducta delictiva, pues también sería producto de la naturaleza”.

Sin embargo, la sentencia del juez Suleiman había quedado como algo único en el cuerpo jurídico libanés. Ahora existe otra que la corrobora y la amplía. Georges Azzi confía en que esta jurisprudencia prospere, aunque es consciente de que queda mucho camino por recorrer. “Estamos dando grandes pasos en el frente judicial. Pero ahora tenemos que cambiar la actitud de la Policía y las fuerzas de seguridad”, afirmaba.

La difícil situación de las personas LGTB en el Líbano

Como señalábamos anteriormente, las relaciones homosexuales en el Líbano -una república árabe multiconfesional en la que coexisten musulmanes sunitas, musulmanes chiítas, cristianos de diversas confesiones y drusos- son formalmente ilegales, descritas como “actos sexuales que contradicen las leyes de la naturaleza” por el artículo 534 del Código Penal y castigadas con penas de hasta un año en prisión.  Las noticias que nos llegan desde territorio libanés son mayoritariamente poco halagüeñas para los derechos LGTB.

En mayo de 2013 año informábamos de las declaraciones del ministro del Interior libanés, Marwan Charbel, que se jactó de que su país es hostil a los gays y propuso negar la entrada al mismo de las parejas del mismo sexo que se casen en Francia, precisamente durante el proceso de aprobación del matrimonio igualitario en el país galo. La homofobia de Charbel quedaba especialmente de manifiesto con el término elegido para referirse a los homosexuales, liwat, palabra de origen religioso cuyo origen se remonta al mito de Sodoma y que es considerada un insulto grave. Charbel, precisamos, es cristiano maronita (la iglesia maronita es una iglesia de rito oriental en comunión con el papa de Roma).

Las declaraciones homófobas del ministro líbanes del Interior tenían lugar apenas dos semanas después de que se produjera una redada en la principal discoteca gay de Beirut, la capital del país. La policía arrestó, desnudó y golpeó a seis asistentes, que fueron acusados de “promover la prostitución, las drogas y la homosexualidad”. El alcalde del distrito donde se encuentra el local fue quien dio la orden directa a las fuerzas de seguridad y se encargó de difundir los nombres, fechas de nacimiento y domicilios de los detenidos. Alrededor de un centenar de activistas protestaron en Beirut contra estos hechos.

También hemos informado desde dosmanzanas de otros casos que reflejan la difícil situación de las personas LGTB en el Líbano, como los exámenes anales a sospechosos de ser homosexuales, unas crueles y absurdas pruebas llevadas a cabo por la policía libanesa bajo el pretexto de determinar la orientación sexual de las víctimas (y a las que también las organizaciones médicas del Líbano se han opuesto). En julio de 2012, 36 personas fueron detenidas por asistir a un cine que emitía porno gay. En junio de 2013 Human Rights Watch hacía público un duro informe que ponía de manifiesto la persecución de las personas LGTB en el Líbano y la crueldad de las prácticas policiales tras entrevistar en detalle a más de 50 personas que han sido objeto de violencia física y/o psicológica en el contexto de una investigación policial o una detención (puedes acceder al informe pinchando aquí).

Como noticia positiva, en julio de 2013 la Sociedad Libanesa de Psiquiatría hacía público un documento en el que recordaba a los profesionales de la salud que la homosexualidad no es un trastorno psiquiátrico, siendo el primer país árabe donde tenía lugar un posicionamiento semejante.

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Campaña ‘Mi cuerpo, mis derechos’: Amnistía Internacional denuncia el control “inadmisible” de los gobiernos sobre la sexualidad.

Lunes, 10 de marzo de 2014
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1907886_10152323978034809_197429130_oLa campaña ‘Mi cuerpo, mis derechos’ denuncia la injerencia de algunos gobiernos sobre la sexualidad de millones de personas. AI recuerda que las relaciones homosexuales son ilegales en más de 76 países. Denuncia el abuso que es permitir matrimonios infantiles o la violación conyugal.

Amnistía Internacional (AI) ha lanzado la campaña ‘Mi cuerpo, mis derechos’ para denunciar el control “inadmisible” y la criminalización que gobiernos de todo el mundo ejercen sobre la sexualidad de “millones de personas“.

“Es increíble que en el siglo XXI haya países que consientan el matrimonio prematuro y la violación conyugal, o que criminalicen el aborto, las relaciones sexuales fuera del matrimonio y las relaciones homosexuales, llegando incluso a castigarlas con la muerte”, se lamentó el secretario general de AI, Salil Shetty. En un informe elaborado con motivo de la campaña, que durará dos años, AI recuerda que las relaciones homosexuales son ilegales en más de 76 países -36 de ellos africanos- y se castigan con la muerte en Afganistán, Arabia Saudí, Brunei, Irán, Mauritania, Pakistán, Sudán, Yemen y algunas zonas de Nigeria y Somalia.

Según esta organización, 215 millones de mujeres en el mundo no pueden acceder a los anticonceptivos, medios que si estuvieran alcance de todo el mundo “podrían prevenir 187 millones de embarazados no deseados, 105 millones de abortos inducidos y 215.000 muertes maternales al año”. Cada año, catorce millones de adolescentes dan a luz debido a relaciones sexuales forzadas y embarazos no deseados.

AI destacó también que, en 52 países del mundo, las niñas menores de quince años pueden casarse obligadas con el consentimiento de sus padres y que, en naciones como Marruecos, si un hombre viola a una niña o mujer y se casa con ella se le exime de la pena, por lo que es frecuente que las obligan a casarse con su agresor. Abusos contra las mujeres Una de cada tres mujeres en el mundo ha sufrido “violencia, abusos sexuales o ambas cosas”, según AI, que señala que tres millones de niñas son mutiladas cada año.

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Por áreas geográficas, Amnistía Internacional resaltó en África el caso de la República Democrática del Congo, donde un 64% de las primeras experiencias sexuales de las mujeres son violaciones. Entre otros ejemplos, apuntó que en El Salvador es ilegal interrumpir el embarazo, incluso en caso de violación o riesgo para la salud o vida de la embarazada, y que en Irlanda “las mujeres y niñas pueden ser condenadas hasta a 14 años de cárcel por abortar si el embarazo no pone en peligro su vida”.

De América del Norte, AI señaló que en EE UU un 83% de las niñas de entre doce y dieciséis años que estudian en escuelas públicas han sufrido acoso sexual. La “discriminación generalizada y sistemática por género” que sufren las mujeres y niñas en Nepal (este de Asia), donde 600.000 mujeres padecen prolapso uterino por no descansar tras los embarazos, es denunciada también en la campaña. Con ‘Mi cuerpo, mis derechos’+a, la organización quiere “contribuir a que la próxima generación tome conciencia de sus derechos sexuales y reproductivos y los reclame” y transmitir a los gobiernos “el mensaje claro e inequívoco de que este enorme control viola los derechos humanos”, explicó Shetty.

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Una iglesia luterana de Alemania permitirá a sus pastores convivir con sus parejas del mismo sexo en las casas parroquiales.

Lunes, 10 de marzo de 2014
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Regenbogen-Kirche-470Un pequeño paso inclusivo en el seno de una confesión cristiana. La iglesia evangélica luterana del norte de Alemania, una de las 22 congregaciones protestantes que forman la iglesia evangélica alemana (EKD), ha aprobado una medida para permitir a los pastores convivir con sus parejas del mismo sexo en las casas parroquiales.

La Landeskirche o iglesia regional abarca el territorio de Hamburgo, Schleswig-Holstein y Mecklemburgo-Pomerania Occidental. La decisión fue tomada en primera lectura por unanimidad a finales de febrero y ratificada en el sínodo por 156 votos a favor frente a solo dos en contra el pasado fin de semana. Las parejas del mismo sexo que hayan contraído una unión civil serán tratadas del mismo modo que las heterosexuales casadas.

Las iglesias protestantes alemanas ejercen diferentes políticas en lo que se refiere a la inclusión de los creyentes LGTB. Junto a la Landeskirche del norte de Alemania, las iglesias evangélicas luteranas de Hanóver, Braunschweig y Baviera permiten a los pastores gays y lesbianas convivir con sus parejas del mismo sexo. En cuanto a la bendición de uniones civiles homosexuales, la situación es diferente incluso dentro de una misma denominación. En el seno de la iglesia evangélica luterana del norte de Alemania, las bendiciones se llevan a cabo sin problemas en Hamburgo y Schleswig-Holstein, mientras que en el resto de la diócesis depende de la voluntad del preboste. En Kurhessen-Waldeck, por el contrario, dichos ritos quedan incluso registrados, igual que los matrimonios, en el libro parroquial.

EKD_176En junio del año pasado, la iglesia evangélica de Alemania emitía unas indicaciones orientativas en las que se calificaban como equivalentes en sentido teológico a las relaciones de pareja entre personas del mismo o de distinto sexo, y en agosto, se celebraba en una parroquia evangélica del estado de Hesse la primera boda entre personas del mismo sexo con pleno reconocimiento eclesiástico de Alemania. Solo unas semanas después, sin embargo, el líder de la EKD Nikolaus Schneider, se mostraba contrario al matrimonio igualitario. Una situación que contrasta con los avances que otras iglesias protestantes han registrado -sin movernos de Europa- en países como Suecia o Dinamarca, cuyas iglesias luteranas ya celebran matrimonios religiosos entre personas del mismo sexo.

Fuente Dosmanzanas

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Hijos de dos padres, hijos deseados, hijos desprotegidos por el Estado.

Lunes, 10 de marzo de 2014
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Boy (3-5) with football sitting between two men on sofaInteresante artículo que hemos conocido gracias a Homoprotestantes:

El pasado miércoles la filtración de la sentencia del Tribunal Supremo de justicia anulando la inscripción de dos niños de 5 años en el Registro Civil, ha puesto de nuevo en el debate público el tema de la gestación subrogada. Un debate en el que las caras visibles,  dejando de lado los personajes de la prensa rosa,  han sido las parejas de homosexuales. Parejas formadas por dos hombres, como en el caso de la sentencia que nos ocupa. La sentencia aún no ha sido notificada, ni firmada; pero la información que aporta la filtración periodística, apunta como argumentos  la defensa del interés del menor y el derecho del mismo a conocer su origen biológico.
No deja de ser paradójico que el efecto que produzca sea el contrario, por un lado se desprotege a los menores, ya que les niega sus derechos básicos como ciudadanos españoles al anularles su inscripción registral. Por otro lado les deja sin padres a efectos legales.  La pretendida argumentación referida al derecho del menor a conocer su origen, esconde la mayor hipocresía de todo el cuerpo de juristas, fiscales, técnicos y funcionarios de la Dirección General de Registro y Notariado, dirección que depende del Ministerio de Justicia.
 
Vayamos por partes. Contextualicemos el caso, en la actualidad según datos oficiales entre 500 y 1000  criaturas de familias Españolas, nacen en el Estado de California, si añadiéramos los nacidos en otros Estados de EEUU, podríamos duplicar la cifra. Se calcula que un 85% de las parejas que tienen sus hijos allí, son heterosexuales y un 15%  hombres solos o parejas homosexuales. Esto se lleva haciendo desde hace más de 18 años. Las propias clínicas de reproducción asistida en España,  facilitan y aconsejan a las parejas españolas, la utilización de la gestación subrogada cuando no existen o no han tenido éxito las otras técnicas de reproducción  que la legislación española permite. Hasta el caso que nos ocupa y posteriormente al mismo todas o la gran mayoría de las parejas  heterosexuales cuyos hijos han nacido en EEUU, no han tenido ningún problema en la inscripción de los mismos. Se presupone que como en el certificado de nacimiento norteamericano, aparece el nombre de una madre, es ella la que ha gestado a su hijo/a.
 
La documentación que demandan los consulados o la misma DGRN para la inscripción de una criatura nacida en el extranjero, consta de 3 documentos, las partidas de nacimiento de los padres, el certificado de nacimiento del hijo/a y aquí viene lo más importante, el visado de entrada al país donde ha nacido la criatura. Bien, en muchísimos casos, la fecha del nacimiento es anterior a la del visado de entrada, la distancia entre los dos países dificulta  que se pueda llegar al parto a tiempo.  Por otro lado, no existe ninguna compañía aérea que permita el embarque de una mujer en un estado avanzado de gestación.  Esto es conocido, sabido, por todo el mundo en los consulados americanos, y por la propia DGRN, pero durante años están haciendo la vista gorda e inscribiendo a todos los nacidos en los que conste en su partida de nacimiento el nombre de una madre.
 
Vemos, por lo tanto, que en realidad no le preocupa a nadie el derecho del menor a conocer su origen biológico. Se deja a la libre decisión de los padres que le expliquen al menor o no su auténtica procedencia. 
 
Lo paradójico del asunto y volviendo al caso que nos ocupa, es que donde realmente el menor conocerá su origen, es en el caso de las parejas de homosexuales o de un hombre solo, ya que tanto frente a la sociedad, frente a sí mismos, y frente a sus propias familias extensas, nunca se podrá ocultar el origen de estas criaturas. El origen de los hijos en una familia con dos papas es un tema evidente, obvio y del que no se puede huir.  Mi hijo que tiene ahora 4 años, hace  mas o menos un año, nos preguntó a mi marido y a mí, de qué barriga había salido. Se lo explicamos , ya lo habíamos hecho con anterioridad , pero cada edad y cada etapa de la crianza plantea nuevas  preguntas y nuevos intereses. Dejarme que continúe con la anécdota,  hace un mes mi hijo me dijo que quería un hermanito, a lo que le contesté que era un poco complicado y largo el proceso, él me respondió que ya sabía que necesitábamos a una nena para que nos ayudase. El pasado mes de noviembre nos visitó Myriam la mujer que lo gestó, y estuvo una semana con nosotros en nuestra casa, la relación con mi hijo fue la misma que tiene con cualquiera de nuestras numerosas amigas.
 
Este matrimonio homosexual valenciano, quiso que lo que se estaba haciendo con los heterosexuales se les hiciera a ellos. Y aquí empezó la odisea que no acaba. Estos niños saben perfectamente de dónde proceden, son felices, y reciben todo el afecto y cuidado de sus padres, no tienen ni tendrán ningún trauma respecto a su origen, porque lo conocen. No es solo mi experiencia personal ni la de otros muchos padres homosexuales la que lo avala, lo prueban así los numerosos estudios realizados  desde hace más de diez años por equipos de investigación del Departamento de Psicología de la Universidad de Cambridge, así como los estudios realizados sobre las familias homoparentales del Departamento de Psicología de la Universidad de Sevilla, solo por nombrar algunos de los equipos científicos especializados en esta temática.
 
Por otro lado la misma legislación española sobre la donación de semen o la de óvulos, establece el anonimato de la misma, con lo que en la actualidad hay miles de criaturas en España que desconocen y desconecerán su origen genético.  Cuando se habla de paternidad y maternidad, tanto socialmente como legalmente, son padres y madres aquellos que ejercen como tales, que pueden o no tener vínculo biológico o genético con sus  hijos/as.
 
A todas luces esta polémica esconde una situación de homofobia y de discriminación, en la que se quiere, bajo una moral de corte conservador y católico, dificultar la posibilidad de formar una familia a las parejas de homosexuales, aunque para ello queden desprotegidos y en situación de extrema vulnerabilidad dos menores. El pensamiento subyacente es la negación al hombre de una paternidad sana, sin complejos  y posible, sin la presencia real o ficticia de una madre en su amplio sentido de la palabra. Para acabar una reflexión en positivo, lo que esta pareja de hombres ha hecho y junto ellos muchos otros padres,  es luchar a través de su vida y ejemplo por una sociedad más democrática, más libre y más igualitaria.
Vicent  Borràs Català
Padre por gestación subrogada
Vicepresidente de la Associació de Famílies Lesbianes i Gais (FLG)
FLG – Associació de  FAMÍLIES LESBIANES I GAIS (Catalunya)
FLG – Asociación de Familias LGTB (España)
645 318 860

http://www.facebook.com/FLGfamiliasLGTB

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Uganda desata con fervor la caza al gay.

Lunes, 10 de marzo de 2014
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1394304005_679519_1394304618_noticia_normalKasha Jacqueline Nabagesera, activista lesbiana de Uganda. / tadej znidarcic (redux / cordon press)

Un artículo de El País que relata la terrible realidad de los homosexuales ugandeses…

Se han registrado 49 ataques alentados por la ley que condena a los homosexuales a cadena perpetua

Evangelistas de EE UU están detrás de la oleada de homofobia

La ley antigais ugandesa convierte en criminales a miles de personas

“Mamá, soy gay”

Obama advierte a Uganda de que la ley antigay puede complicar su relación

Condena de por vida para los homosexuales de África

Incluso cuando ríe apoyando la cabeza y las largas trenzas sobre sus brazos delgados, tirados en la mesa; incluso cuando saca la lengua entre dientes, con los mofletes bien inflados, para burlarse de todo un poco; incluso en ese pequeño instante, la ugandesa Kasha Jacqueline parece de paso. Tuerce el gesto para hablar de lo suyo, observa a un lado y a otro, en alerta, y un poco más tranquila, sigue hablando. “Rezo por ti, Kasha, te he visto en el periódico”, le dice un vecino del barrio de Ntinda, al este del centro de Kampala, capital de Uganda. Jacqueline es lesbiana y su nombre aparece en la lista incriminatoria de 200 homosexuales que el diario radical ugandés Red Pepper publicó tras la aprobación y firma presidencial de la controvertida Ley de Antihomosexualidad.

“Este sitio en el que hemos quedado”, desvela Jacqueline soltando la mochila sobre la mesa, atenta al tintineo frenético de los mensajes de móvil, “es el único al que voy, el único en el que me siento protegida”. El local, a la espalda de un centro comercial, está montando las mesas; no hay nadie más, pero los pocos que están la conocen. “Si vienen a arrestarme”, explica con una mueca de consuelo, “los responsables de seguridad y la gente del barrio llegarían corriendo para evitarlo; harían mucho ruido”. Ofrece un cigarrillo y pilla la cerveza con gusto. “A veces, entre todo esto, es lo que más necesitas, el alcohol, y eso es un riesgo”. Tiene miedo a que la agredan. A que lo hagan de nuevo. La última vez fue hace unos días: unos individuos en coche la hicieron saltar de golpe a la acera. La próxima vez, soltaron por su boca, irían en serio.

Jacqueline es lesbiana y nunca, desde que fue consciente de ello en secundaria —“ya me lo advirtió una profesora cuando tenía siete años, aunque no lo entendí”—, lo guardó en el armario. Quizá por este descaro penado en Uganda, Jacqueline es una de las activistas en la defensa de los derechos de los gais más conocidas —junto a Pepe Onziema y Frank Mugisha, también en la lista de los 200—, por su trabajo en la organización Freedom and Roam Uganda (Libertad y Camino, podría traducirse). “Todo el mundo sabe quién soy; la prensa me ha llegado a perseguir hasta el supermercado”. Ya no sale de casa, no coge su coche, no pasea, solo tira de su boda-boda (mototaxi) para ir de un sitio a otro. Para seguir hablando, al límite de eso que la ley criminaliza por ser “promoción” de la homosexualidad. “Sí, por eso también me pueden detener”, sonríe Jacqueline, “pero no voy a dejar de hacerlo ni voy a abandonar este país”.

Desde que el presidente Yoweri Museveni, con el trasero en la silla de mando desde hace 28 años, firmase la ley, apoyado por un comité médico que defiende que la homosexualidad se aprende y desaprende, se han multiplicado los arrestos, agresiones y el acoso a los homosexuales. 52 ataques desde diciembre, según documentan grupos de activistas. No está en la calle, no se palpa, Kampala es una ciudad abierta, luminosa, con un tráfico terrible y arropada por el verde frondoso que nace a orillas del gigante lago Victoria. La homosexualidad, su condena, no es evidente, como tampoco lo es la expresión de la heterosexualidad. Ya decía Museveni en una declaración dirigida a Obama que incluso él perdería el voto si alguien le viera besarse en la calle con su mujer, Janet, con la que lleva casado 41 años.

El presidente estadounidense había amenazado con un cambio en las relaciones bilaterales si la norma progresaba —Washington envía unos 400 millones de dólares (288 millones de euros) al año a Kampala en asistencia—. No sirvió más que para desatar el discurso más patriótico entre los medios afines al Gobierno. También han lanzado sus advertencias el Banco Mundial, Noruega, Suecia, Dinamarca… Si se corta la ayuda, las previsiones de crecimiento económico de un 6% se irán al traste.

1394304005_679519_1394305014_sumario_normalrachel adams (efe).Ser africano y gay no es una elección, dice la pancarta de un manifestante en el Orgullo Gay de Kampala (Uganda) en 2012

La redacción de la norma, conocida también como la ley mata al gay, se ha retocado, no obstante, en los últimos tiempos. De la pena capital que incluía el primer texto del parlamentario David Bahati, conocido por su fervor religioso evangelista, se ha pasado a la cadena perpetua por uniones del mismo sexo y a penas de entre cinco y siete años para la práctica del sexo entre gais, su promoción (incluso a través de los medios), la coacción a terceras personas, la incitación a la prostitución de menores, la gerencia de burdeles para homosexuales… La ley, en cualquier caso, no ha entrado en vigor a falta todavía de una orden ministerial. Pocos en la calle conocen este detalle.

A la carrera y esquivando el atasco de Kampala para atender a un cliente detenido, Nicholas Opiyo, abogado experto en derechos humanos, así lo explica: “Da igual que no esté en vigor, las agresiones y la homofobia ya existían, lo que ha hecho la ley es codificar algo que ya se practicaba, les ha dado más poder”. Muchos de los que aparecieron en la lista de Red Pepper han tenido que dejar sus trabajos o domicilios ante la condena pública y el rechazo de su entorno.

¿Siempre fue así? “No; antes, la homosexualidad no era un tema de debate, era privado, pero desde hace 15 años ha habido un gran cambio, llegó el pentecostalismo e inició una campaña contra los homosexuales”, apunta el abogado.

La religión, las nuevas iglesias en alza, las ramificaciones del evangelismo… Por ahí van unos y otros cuando tratan de dar forma a la vía de penetración del odio visceral al homosexual. “El Gobierno necesita del pentecostalismo para llegar a la gente que va todos los días a la iglesia”, continúa entre semáforos Opiyo, “y el pentecostalismo necesita a los políticos para llegar al poder”. Un detalle para marcar esta diferencia: “Antes, Uganda era un país en el que la política contra el VIH predicaba el uso del condón”, dice el letrado, “ahora eso ha desaparecido. Algún cartel queda, dicho sea de paso. Y en este cambio muchos ven la mano de Janet Museveni, fiel devota también del evangelismo.

Aparca en el juzgado y aparca la charla. “Mira”, aclara Opiyo, “aquí no hay muchos que sepan siquiera de qué se habla, pero todos rechazan el sexo entre hombres, sobre todo el anal, cuando la mayoría de los heterosexuales lo practican”. Y marcha relatando la historia de un conocido transexual que fue detenido en el aeropuerto tras enseñar la foto de su pasaporte. No casaba con su aspecto y se lo llevaron.

Hablando de religiones, en el distrito de Nzambya, en el centro de la capital, en terreno polvoriento plagado de iglesias de toda creencia, se encuentra la sede de la Conferencia Episcopal Ugandesa. No hay quien no se pregunte qué opina de todo esto el catolicismo. Recibe el padre Philip Odii, quien pronto enseña, vaya por delante, un borrador que tiene sobre la mesa para que los obispos valoren y cierren una opinión única sobre la Ley de Antihomosexualidad. Están en ello, pero no parece fácil, porque acaban de leerse la norma. “Nosotros estamos contra cosas como la fornicación, como es sabido, comenta el risueño sacerdote, “pero [la homosexualidad] no se resuelve con la condena, sí quizá con ayuda”.

¿Qué dirá ese texto que aún se está cerrando? “Ya hemos dicho que defendemos el principio de no discriminación que señala la Biblia”, responde el padre Odii. Hasta ahí pueden leer, por el momento. Con una salvedad: “No estamos detrás de la ley”, dice con sorna. ¿Y los evangelistas? “Ellos sí han presionado”, admite golpeando su puño contra la palma. El guarda del recinto episcopal abre la puerta para despedir, aunque también tiene ganas de hablar. “Oiga, ¿sabe una cosa? El sexo entre un hombre y otro hombre va contra la naturaleza”, dice con un plato de comistrajo de arroz. Tenía razón entonces el abogado Opiyo: de las mujeres nadie se acuerda. “Eso está prohibido, y Occidente nos dice que discriminamos, ¿cómo es en su país?”.

El hombre blanco ha vuelto a traer la religión. Los ugandeses son testigos, más en las pequeñas localidades que en la gran ciudad, Kampala; pero los misioneros llegados sobre todo de Estados Unidos (Kansas, Atlanta, etcétera) no se esconden. Y el evangelismo en general se lleva la palma, aunque se oigan los nombres de movimientos como Religious Right, International Transformation Network, Born Again… Hasta los hay que preguntan por los illuminati, una suerte de secta del Nuevo Orden con la que se han vinculado a varias celebridades. Aquí, en Uganda, también tienen sus seguidores.

Pero si hay una persona que reúne muchas influencias es el parlamentario David Bahati, el padre de la ley contra los gais, al que el periodista Jeff Sharlet ha ligado a Familia, un grupo de fundamentalistas homófobos de Washington. En un restaurante algo desolado del barrio de Naguru —se puede hablar tranquilo—, al noreste del centro de la capital, aguarda la periodista freelance y consultora Patience Akumu. “Si no podemos cambiar de Gobierno”, dice con burla, “pues cambiamos de religión”. “Una nueva religión”, prosigue para analizar el auge de ciertas iglesias, “es una nueva esperanza, da soluciones”.

La clave, según relata Akumu, está en aportar “moralidad” cuando falta todo lo demás y hacerlo con ese ritmo gospel que va sin duda con el espíritu africano. “Antes la gente se dormía en misa”, señala. “Además”, puntualiza, “tienes que entender que vivimos en el tercer mundo, en un país con un 30% de alfabetización y una clase política ignorante”. Akumu, dicho sea, tiene miedo a escribir sobre la homosexualidad.

Unas Iglesias u otras predican contra los gais por amenazar a la familia tradicional y dedicarse a reclutar a niños para la prostitución. Así, en bruto, es la idea que queda en muchos ciudadanos. Volvemos con Jacqueline. ¿Entiende que la juzguen por ser homosexual? “Es muy difícil de entender, pero pase lo que pase, aunque sea dentro de 15 años, esté yo o no esté, sé que esto que está pasando es para bien”. Y después de todo, en su vida privada, ¿puede tener pareja? “Claro, yo la protejo de esto”, asegura con la mano en el pecho. Jacqueline parece, sin duda, de paso, pero nunca víctima de nada.

El texto

Nada dice la ley sobre ser o no gay, siempre y cuando uno no mantenga forma alguna de relaciones homosexuales, promueve o reconozca este tipo de relaciones o contribuya de un modo u otro a ellas. Todo eso, tan abierto, está prohibido en un texto legal acogido por el colectivo gay como un todo vale para encerrar la homosexualidad para siempre. Estos son algunos de los apartados más significativos de la ley:

. La persona que comita la ofensa de homosexualidad, esto es, tocamiento, penetración o estímulo de boca o ano con el pene o algún artilugio sexual, podrá ser condenado a cadena perpetua.

. También podrá cumplir cadena perpetua el que cometa esta ofensa y su víctima sea un menor de 18 años, una persona discapacitada o tenga el VIH; sea el autor el padre o tutor del ofendido o tenga responsabilidad sobre él, o use drogas o cualquier otra cosa para aturdir a su víctima para cometer actos homosexuales.

. Aquel que intente cometer una ofensa de homosexualidad como las definidas anteriormente podrá ser condenado a siete años de prisión.

. También podrá recaer la sentencia de por vida para aquel que pretenda contraer matrimonio con una persona del mismo sexo. La institución o persona que ampare esta unión podrá cumplir hasta siete años de cárcel.

. Recaerá una pena de hasta siete años para el que ayude o induzca a otro a cometer actos homosexuales; para aquel que conspire en este sentido con falas pretensiones o de modo fraudulento, y para el que mediante amenazas e intimidaciones incite a un hombre a o una mujer a comportamientos carnales indecentes con alguien del mismo sexo.

. La persona que participe en la producción, obtención, marketing, difusión, diseminación o publicación de material pornográfico para promover la homosexualidad; la financie o patrocine; use aparatos eléctricos como Internet, películas, móviles para su promoción, o sea cómplice o intente inducirla podrá recibir una pena de cinco a siete años o multa económica.

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Irán y Rusia encabezan la “lista negra” para el turismo gay

Lunes, 10 de marzo de 2014
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homofobia-rusiaIrán, Rusia y gran parte de África son los peores destinos para el turismo gay, mientras que España y Argentina están logrando labrarse un hueco entre los mejores países, aunque aún a cierta distancia de Suecia y Bélgica.

Juan Palop

Berlín, 7 mar (EFE).- Irán, Rusia y gran parte de África son los peores destinos para el turismo gay, mientras que España y Argentina están logrando labrarse un hueco entre los mejores países, aunque aún a cierta distancia de Suecia y Bélgica.

Así lo expusieron hoy a Efe varios representantes del pabellón dedicado al turismo para lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (LGTB) de la ITB de Berlín, la mayor feria de turismo del mundo, que desde el martes y hasta el domingo acoge a más de 10.000 expositores de 189 países y territorios.

“Las leyes contra la ‘propaganda gay’ en Rusia, automáticamente han hecho caer mucho al país en esta lista, aunque aún no está tan mal como Irán”, explica a Efe Brian Bedford, editor jefe de la revista “Spartacus”, especializada en el mundo gay.

Bedford, cuya editorial publica además una guía turística trimestral, recuerda que en Irán se ha llegado a ejecutar a homosexuales. “Muchos gays deciden adónde van de vacaciones teniendo en cuenta la legislación de cada país con respecto a la homosexualidad. Eligen sitios donde pueden divertirse, sentirse seguros y no tener problemas”, apunta. No obstante, matiza el sudafricano Bedford, hay que distinguir entre “leyes y personas” y más allá de las normativas, el turismo LGBT busca lugares donde, “más que tolerancia, hay aceptación”.

Reconoce asimismo que algunos miembros de la comunidad homosexual eligen sus destinos vacacionales de una manera más militante, bajo la premisa de que “el dinero ‘rosa’ va a los países con leyes ‘rosas'”.

Europa Occidental, “con la mayor concentración de países con leyes favorables” a los homosexuales y con Suecia a la cabeza, es la región que mejor acoge a este colectivo.

execution5-794672Pero dentro del viejo continente hay movimientos: mientras España sigue cobrando relevancia, con Gran Canaria como destino más establecido y Madrid y Mallorca en lugares destacados; ciudades como Amsterdam, un clásico del turismo LGTB, está perdiendo atractivo por los últimos cambios legales. “Madrid es un sitio muy interesante y su desfile del Orgullo Gay es muy político. Y eso está muy bien“, considera Bedford. En este sentido, el Ayuntamiento de la capital española firmó durante esta ITB un convenido con Berlín, otro destino con solera para el colectivo gay, en el que ambas capitales apuestan por promover el turismo LGTB.

En América Latina, destaca positivamente el papel de Argentina, el único país de la región donde las parejas homosexuales pueden casarse, aunque Uruguay aparece asimismo muy bien posicionado, como reconoce a Efe Benjamín Liberoff, director nacional de Turismo de ese país. En los últimos años, Argentina ha promovido con éxito la llegada de este tipo de viajeros y en la actualidad suponen ya en torno al 15 por ciento de su turismo, estima su Cámara de Comercio Gay Lésbica (CCGLAR), que cuenta con un puesto propio en la ITB. Gustavo Noguera, vicepresidente de la CCGLAR, destaca a Efe que muchos de los visitantes homosexuales que llegan a Argentina aprovechan por casarse, después de que una revisión de la legislación permitiera designar domicilio provisional el hotel donde los turistas se hospedan.

Bedford asegura que el interés por el pabellón gay en la feria berlinesa ha crecido en las ocho últimas ediciones, a las que él ha acudido puntualmente, y destaca que “cada vez más personas heterosexuales están interesándose por el negocio”. Como ejemplo, cita que en este año dos empresarios turcos se han acercado a su puesto para tratar de promover el turismo gay en Estambul.

No obstante, el deseo de Bedford es justamente el contrario, que la aceptación social con respecto a la homosexualidad sea cada vez mayor, de forma que a largo plazo acabe siendo innecesario mantener nicho de turismo especializado. “Si tenemos suerte, este pabellón será cada vez más pequeño”, sonríe. EFE

Fuente Caracol.com.co

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Una batería de buenas noticias, 2.

Lunes, 10 de marzo de 2014
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2364801283_4f4e294fc63111111111111111-300x23611111111111111111111111112111111111111111111111121111111111111111111111111111En Mirales han hecho una interesante lista de cortometrajes lésbicos. Ideales para pasar una tarde de sábado relajada.

Hallan un anticuerpo que bloquea el VIH. Las vacunas son una promesa efectiva contra las enfermedades porque, justamente, el principio que anima a la mayoría de ellas es la prevención. Un camino que, en cualquier tipo de dolencia, es la mejor forma para combatirlas. Existen además tipos de vacunas que se espera sean creadas antes que otras. Son aquellas que tienen que ver con las enfermedades más graves y terribles, aquellas que son causa de muchas muertes. Una de estas enfermedades es la infección de VIH, el virus que provoca la inmunodeficiencia humana conocida como SIDA. Ahora, la creación de esta vacuna podría estar más cerca de hacerse realidad. La esperanza es alentada por el descubrimiento de un equipo de científicos del National Institute of Allergy and Infectious Diseases (NIAID), que forma parte del US National Institutes of Health, la Columbia University, el Centre for the AIDS Programme of Research de Sudáfrica (CAPRISA) y el National Institute for Communicable Diseases de Johannesburgo.

– El exsacerdote argentino que se declaró gay Andrés Gioeni, se casa con su novio en Buenos Aires. Buenos Aires, 7 mar (EFE).- Un exsacerdote argentino que dejó los hábitos e hizo pública su homosexualidad en 2002 contrajo hoy matrimonio en Buenos Aires con su pareja desde hace 10 años, informó la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) en un comunicado. “Estamos orgullosos del trabajo de todas las organizaciones, que trabajaron por las leyes que enriquecen a toda la sociedad en la diversidad”, indicó el exreligioso Andrés Gioeni, de 41 años y natural de Mendoza, en el oeste argentino. Tanto Gioeni como su ahora marido, el productor de televisión Luis Iarocci, de 43 años, expresaron su agradecimiento a las organizaciones que trabajaron por las Leyes de Matrimonio Igualitario y de Identidad de Género. Cuando anunció hace un mes que se iba a casar, Gioeni aseguró que se sentía “un portavoz de los homosexuales que quieren vivir su creencias libremente. Que esa gente pueda acceder a la iglesia si lo necesita”. “Soy parte de la renovación de la iglesia”, aseveró. El exreligioso ingresó en el seminario archidiocesano Nuestra Señora del Rosario en 1991, donde se licenció como profesor de Filosofía y Teología.Tras ordenarse como sacerdote en la diócesis de Mendoza, dirigió la Junta de Catequesis y el Instituto de formación para catequistas. En 2001 renunció a su vida religiosa y un año después hizo pública su orientación sexual. EFE

Disney no financiará a los Boy Scouts si no admiten líderes abiertamente homosexuales. El programa VoluntEARS de Disney World permite a los empleados intercambiar trabajo como voluntario por donaciones a una organización benéfica de su elección. Sin embargo la institución juvenil de exploradores ya no será elegible para estos fondos, ya que Disney afirma que los Boy Scouts violan su política de no discriminación. Walt Disney World ha decidido dejar de financiar a los Boy Scouts a partir del próximo año a menos que esta agrupación permita a personas abieratmente homosexuales participar como jefes de grupo. Aunque no está claro a cuánto asciende el dinero que el conocido parque de atracciones ofrece a los exploradores al año, ese flujo de ingresos podría restablecerse si los exploradores cambian su política antes del 1 de enero de 2015.

– Los protagonistas de X-Men confiesan que la saga está inspirada en la comunidad LGTB. Según comunicaron dos de sus protagonistas, Ian McKellen (Magneto) y Patrick Stewart (Profesor X), las películas de X-Men reflejan la lucha de los homosexuales por sus derechos. “Los mutantes son como los gays, la sociedad los rechaza sin tener una buena razón”, comenta Ian McKellen. El actor que interpreta el papel de Magneto se declaró gay abiertamente hace tiempo y explicó que la persecución que sufren los mutantes protagonistas de la saga refleja la persecución social que sufren los homosexuales. Por otro lado, Patrick Stewart añadió que los gays tienen dos opciones, al igual que los protagonistas en la saga, unirse y demostrar que son seres humanos normales o bien usar la violencia con el fin de imponer su condición.

– En Uruguay: buscan regular las cirugías de reasignación de sexo. Fuente: Entorno Inteligente. Buscan en Uruguay que las cirugías de reasignación de sexo se lleven a cabo en otros centros de salud, además del Hospital de Clínicas. Buscan en Uruguay que las cirugías de reasignación de sexo se lleven a cabo en otros centros de salud, además del Hospital de Clínicas. En 1991, se realizó la primera de las 15 operaciones de reasignación o readecuación de sexo en el Hospital de Clínicas de Montevideo, institución que analizará si continúa adelante con esta práctica. En tanto, en el Ministerio de Salud Pública (MSP) estudian la posibilidad de que este servicio se brinde en otros centros de salud, pero no tienen plazos para esto y prevén como primer paso que la hormonización integre las prestaciones del sistema de salud. Desde las organizaciones LGTB se sostiene y cuestiona que es muy extenso el proceso desde que alguien pide esta operación y la misma se concreta, por lo que muchas personas interesadas desisten.

Multa millonaria a un laboratorio farmacéutico por incrementar el precio de medicamentos contra el VIH. La Superintendencia de Industria y Comercio de Colombia ha impuesto una sanción de más de 3.000 millones de pesos colombianos, más de 100 millones de euros, a la farmacéutica Abbott Laboratories. Según una investigación llevada a cabo por la Administración colombiana, se descubrió que el medicamento Kaletra, tratamiento empleado en personas con VIH, tenía un precio de entre un 53 y un 66 por ciento por encima del valor establecido por la Comisión Nacional de Precios de Medicamentos y Dispositivos Médicos del país latinoamericano. Ante esta situación, la Superintendencia determinó establecer una multa de 3.080 millones de pesos colombianos a Abbott Laboratories, la multa más grande que se ha impuesto a un fabricante farmacéutico por comercializar un medicamento con precios más altos de los permitidos.

Se duplican las adopciones por parte de homosexuales en Gran Bretaña. Las reformas del gobierno permiten que el trámite sea la mitad del tiempo. Según el Departamento de Educación británico el número de parejas del mismo sexo que adoptan aumentó del 3 % en 2009 al 6% en 2013. Aun así los activistas LGTB dicen que se necesitan muchos padres adoptivos más para los miles de niños que esperan para tener un hogar. “La adopción ofrece a las personas LGBT una excelente manera de crear una familia y las reformas del gobierno significan que ahora es mucho más rápido y más fácil, pues el proceso de aprobación tarda sólo seis meses”, asegura Gemma Gordon Johnson , jefa de servicio en First4Adoption . “Sin embargo , todavía necesitamos más personas LGBT que se interesen por obtener más información sobre la adopción de uno de los muchos miles de niños y niñas siguen esperando por una familia amorosa”. “Sabemos que 1 de cada 7 de personas en Inglaterra ( cerca de 4 millones) considerarían la adopción, por lo que instamos a las personas LGBT que no se dejen intimidar por los mitos sobre quién puede adoptar”. Otra investigación muestra que más de un tercio de las personas LGBT creen que su sexualidad es una barrera para considerar la adopción o el acogimiento. Uno de cada cuatro encuestados han escuchado de sus propias familias que no debían convertirse en padres.

Detienen a los homófobos que agredieron a dos gays en la Gran Vía de Madrid .Hace unos días nos sorprendió la noticia. En plena Gran Vía, a escasos metros del epicentro gay de la capital española, un par de homófobos agredieron a una pareja homosexual.  Por suerte, esta misma mañana la Brigada Provincial de Información de Madrid ha detenido a los dos sospechosos de haber agredido a los dos gays por un delito contra la integridad moral. Si recordáis en la madrugada del lunes, los dos detenidos comenzaron a gritar desde el interior de su coche a la pareja que paseaba por la calle, y tras gritarles ‘maricones, os vais a enterar’, se apearon del vehículo para agredirles. Ahora, queda por ver qué les pasa a los dos presuntos agresores, para que quede bien clarito que la homofobia no queda impune.

Colega imparte talleres sobre diversidad en colegios de Getafe. Las actividades estarán centradas en luchar contra el racismo, xenofobia, machismo y homofobia y durarán hasta final de 2014. Desde el mes de febrero, se han impartido talleres a alumnos de 5º curso de Primaria del Colegio Público Miguel Hernández de Getafe, a los que ya han asistido unos cincuenta alumnos. Estos talleres, que durarán hasta final de año, tratan de sensibilizar a los chavales sobre la diversidad social entre personas de otras razas o países, así como sobre la discapacidad o diferentes tipos de orientaciones afectivas entre hombres y mujeres. Paco Ramírez, presidente de la Colega – Getafe, ha explicado que “Estos talleres son una forma muy eficaz de luchar desde la escuela contra el racismo, la xenofobia, el machismo, la homofobia y otros tipos de intolerancia que aún afecta a nuestra sociedad y es necesario ir erradicando desde la educación, para conseguir unos futuros ciudadanos y ciudadanas de Getafe más tolerantes ante la diversidad”, según recoge Portaldelsur.

Cruz roja y onusida ampliarán el tratamiento del vih a 15 millones de personas hasta 2015. La Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja (FICR) y el Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH/SIDA (Onusida) han firmado un memorando de entendimiento para ofrecer tratamiento del VIH a unos 15 millones de personas hasta 2015. El acuerdo permitirá avanzar en los esfuerzos para ampliar el acceso a las pruebas y el tratamiento del VIH, según informó este martes la FICR. Los Estados miembro de la ONU se comprometieron en 2011, en el marco de la Declaración política sobre el VIH y el sida, a asegurar que unos 15 millones de personas que viven con el VIH tengan acceso al tratamiento antirretroviral en 2015. A finales de 2012, alrededor de 10 millones de ellas, tres cuartas partes de ellas de África, pudieron contar con él.

– Se firma el primer acuerdo nacional para hacer frente a la epidemia del VIH en Catalunya y contra el estigma relacionado. El próximo 6 de marzo se firmará en la Comissió de Salut del Parlament de Catalunya el Acuerdo Nacional para hacer frente a la epidemia del VIH en Catalunya y contra el estigma relacionado, un pacto histórico fruto del esfuerzo de la ciudadanía y de las entidades que trabajan en el ámbito de la salud y del VIH-sida. El Comitè Primer de Desembre, Plataforma Unitària d’ONG-SIDA de Catalunya, y sus entidades miembro han propiciado, a lo largo del año 2013, el diálogo con los partidos políticos con representación parlamentaria en torno a las políticas relacionadas con la pandemia del VIH-sida en Catalunya. Este trabajo continuado y sostenido ha dado sus frutos: la sociedad civil ha empujado al Parlamento, por una parte, a posicionarse sobre la problemática y los desafíos que ésta presenta en los próximos años y, por otra, a velar por la sostenibilidad de las políticas de prevención y atención del VIH y contra el estigma relacionado, consiguiendo un compromiso explícito, real y desvinculado de vaivenes de carácter político o económico.

Ana Botella promociona la capital de Madrid como turismo gay en Berlín.  El Ayuntamiento de Madrid ha estado recientemente en Berlín y no han dudado en promocionar la capital como destino gay. El Ayuntamiento Madrid ha estado promocionando la capital de España en Alemania con motivo de la Feria de Berlín que hay en estos días donde el turismo gay es un importante tanto por ciento. Al frente de esta iniciativa se encuentra la conocida Ana Botella por tanto, la noticia sorprende bastante, ya que nadie olvida los intentos de la alcaldesa de eliminar el desfile del celebrado “Orgullo gay” del centro de la capital y también algunas declaraciones muy sonadas en el pasado. Leer más…

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El parte homófobo, 2.

Lunes, 10 de marzo de 2014
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MAL308-La Junta de Andalucía decide este lunes si retira su convenio a un colegio de Málaga por discriminar a la niña transexual. La comisión que ha de establecer si la Junta de Andalucía retira o no su convenio al colegio San Patricio de Málaga por el trato dado a Gabi, e la niña transexual de siete años, prevé reunirse este lunes con la intención de adoptar una decisión. El objetivo de esta comisión, que está integrada por representantes de la Administración andaluza y del propio colegio, gestionado por la Fundación Diocesana de Enseñanza Santa María de la Victoria, que depende del Obispado de Málaga, es, según fuentes consultadas, determinar los incumplimientos o no del centro educativo. Ante la postura del San Patricio de no acatar las recomendaciones de la Delegación Territorial de Educación, Cultura y Deporte de la Junta, la familia del menor transexual optó por el cambio de centro justo antes de iniciar las vacaciones de Semana Blanca. De hecho, el pasado 3 de marzo Gabi comenzó una nueva etapa escolar en otro colegio. En cuanto a las instrucciones dadas por la Junta, se encontraban que Gabi pudiera llevar la falda del uniforme, usar los baños femeninos o aparecer en la documentación interna del colegio según su identidad de género. Leer más

– El dictador Mugabe amenaza a la única asociación gay de Zimbawe tras enterarse de su existencia. Poco le va a durar la alegría a los integrantes del GALZ, el colectivo de gays y lesbianas de Zimbabwe. La semana pasada consiguieron eludir una condena en los tribunales por operar ilegalmente en el país, pero ahora el presidente Robert Mugabe los ha puesto en el punto de mira. El dirigente siempre se ha caracterizado por su odio al colectivo LGBT y no es la primera vez que anuncia persecuciones contra los homosexuales, pero ahora parece que acaba de enterarse de la existencia del GALZ, según unas declaraciones realizadas este fin de semana y que han trascendido ahora. “Entiendo que tenemos un grupo de homosexuales en este país. No lo sabía hasta que me lo dijeron anteayer. Así que queremos comprobar quién está en este grupo”, dijo el presidente en la recepción de la boda de su única hija. La amenaza de Mugabe de identificar a los miembros del GALZ puede tener consecuencias serias, ya que los actos homosexuales están penados en el país africano. El mandatario aprovechó para apoyar la nueva legislación contra los gays en Uganda, firmada por el presidente Yoweri Museveni, y para criticar a los países occidentales. “Quieren decirnos que es una violación de los derechos humanos, eso es lo que le están haciendo ahora a Museveni. El derecho humano que se tiene como hombre es el de casarse con una mujer, no elegir un hombre pasa casarse. Rechazamos eso”, declaró Mugabe. “Es un mundo terrible en el que estamos, un mundo terrible en el que la gente quiere hacer cosas que sienten que benefician a sus propios intereses”, consideró también el presidente.

Mujeres lesbianas, bisexuales y transexuales denuncian LGTBfobia en Chile. El marco del Día Internacional de la Mujer, lesbianas y transexuales de la asociación Movilh denunciaron doble discriminación y llamaron a implementar medidas contra las exclusiones, al lanzar un catastro de los atropellos reportados desde el 2002 a la fecha. Un total de 434 lesbianas, bisexuales y transexuales han denunciado discriminación por su orientación sexual o identidad de género desde el 2002 a la fecha, informó hoy el Área Mujer del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh). La cifra, dada a conocer en el marco del Día Internacional de la Mujer, involucra “desde asesinatos y atropellos físicos, verbales, laborales, educacionales, familiares, y policiales hasta la negación de derechos básicos como el ser madre, en el caso de las lesbianas, o el ser llamada con un nombre acorde a la identidad de género, lo que afecta día a día transexuales”, precisó la vocera del Movilh, Carla Oviedo. El Movilh añadió que del total de casos de discriminación conocidos desde el 2002 a la fecha, el 27 % ha dañado exclusivamente la dignidad y derechos de mujeres lesbianas, bisexuales o transexuales, “en un contexto sólo el 8 % se atreve a denunciar, pues la mayoría teme a las represalias o desconfía en las posibilidades de alcanzar justicia”Leer más

– El descarado sabotaje de Rusia a los Open Games LGBT de Moscú. Tres días después de la clausura de los Juegos Olímpicos de Invierno en Sochi debutaron los “Juegos Abiertos de Rusia” (Russian Open Games) en Moscú, una competición deportiva de cinco días de duración en el que iban a participar deportistas homosexuales rusos y extranjeros. Amenazas falsas de bomba o de incendio e injustificadas cancelaciones de reservas de última hora en hoteles de la capital, todo cortinas de humo para impedir que se desarrollara el evento. Las autoridades rusas hicieron todo lo posible para sabotear los juegos, ignorado a los medios occidentales.

Suecia suspende financiación a Uganda por ley antigays: “La ayuda sueca no es incondicional.” Con estas palabras de la ministra para de Cooperación al Desarrollo Internacional, Hillevi Engstrom, Suecia materializa su condena a la ley antigay puesta en vigor por el gobierno de Uganda. Se suma así a Holanda, Dinamarca, Noruega o el Banco Mundial, que como informábamos en RAGAP la semana pasada, ya han suspendido cerca de 80,1 millones de euros al país africano.

– El ejército egipcio se ríe de los enfermos de VIH presentado un dispositivo que ‘cura el sida’. ¿Os acordáis de Carlos Jesús y sus visitas astrales al país de Raticulín?. A ese mismo sitio ha debido viajar la plana mayor del Gobierno y el Ejército Egipcio. Parece un chiste de mal gusto pero no tiene ni pizca de gracia. Nos parece increíble que las máximas autoridades de un país se presten al juego presentando al mundo a través de la televisión pública egipcia la supuesta creación de un revolucionario dispositivo que ‘erradicará el VIH’. Es un aparato que se compone de una caja dotada con un mecanismo ‘que detecta y trata la sangre contaminada sin tomar muestras al paciente a través de ondas electromagnéticas’ y una antena sujeta a una empuñadura, similar al etiquetador de un supermercado. La han bautizado con el nombre de Complete Cure Device (CCD) y su artífice, el general del Ejército Ibrahim Abdelati, lo vendió el pasado domingo como un triunfo de las fuerzas armadas. El evento no se lo quiso perder ni el propio presidente del país, Adli Mansur, ni el máximo responsable de las Fuerzas Armadas, Abdelfatah al Sisi. Claro está, entre los presentes, ni un científico de renombre, ni un investigador que refrendara con su presencia la verdadera eficacia del aparato en cuestión. Lo más inquietante es que ya ha recibido el visto bueno del Ministerio de Sanidad de ese país.

“Si queremos igualdad, que cierren las saunas gays”. Es el argumento del primer soldado británico en declarar su homosexualidad. “No soy un mojigato, ni de lejos, pero aquellos días en que nos reuníamos de forma clandestina por la falta de una red o una salida sexual ya han pasado”, asegura en un artículo el primer soldado británico en revelar su homosexualidad y activista LGTB James Wharton, que sirvió junto al príncipe Harry en la Caballería Real. Asegura que “si queremos la igualdad total, tenemos que cerrar sitios como las saunas gays. Si no lo hacemos seguiremos proporcionando munición a aquellos que nos consideran diferentes por razones equivocadas”, continúa. En este artículo publicado en la revista Winq, que ha sido tachado por algunos sectores de la comunidad LGTB como reaccionario, argumenta que “como hombre gay, me subleva que se convoque a gente para tener sexo clandestino y sin protección en este tipo de ambientes”. “Hay que censurar la actividad de unos pocos, que empañan la imagen de la mayoría del colectivo”, asegura el ex soldado. Recientemente ha publicado el libro “Out of the Army; My life as a Gay Soldier” (Fuera del ejército; Mi vida de soldado gay).

COLEGAS pide a Margallo que hable sobre los Derechos humanos de los homosexuales a los dirigentes iraníes. La Confederación LGBT Española COLEGAS pide al Ministro de Exteriores de España, José Manuel García-Margallo, estos días en una visita a la República Islámica de Irán, que hable sobre los derechos humanos a los dirigentes iraníes, uno de los países donde peor se cumplen los derechos humanos tanto de mujeres, homosexuales y otras minorías étnicas y religiosas. “Desde COLEGAS solicitamos al ministro Margallo durante su visita a un país negacionista de la propia existencia de los homosexuales y donde se nos ahorca públicamente en gruas, a que incorpore un discurso sobre los derechos humanos y la importancia que éstos tienen en nuestro país y no se limite exclusivamente a temas económicos….

‘No habrá protagonistas homosexuales en videojuegos a corto plazo por temor a las ventas’. Un guionista de videojuegos de la empresa Ubisoft ha declarado en una entrevista que la inclusión de la diversidad sexual en esta industria se está produciendo poco a poco. Lucien Soulban, guionista de videojuegos en Ubisoft Montreal, habló sobre la inclusión de la diversidad sexual en los personajes principales en los videojuegos de más éxito. El escritor considera que esto no es viable en un futuro inmediato, principalmente, “debido a los temores de que pueda afectar las ventas”, dijo. No obstante, Soulban afirmó que cuando esta introducción se produzca, ésta “sea tomada en serio y no se preste a chistes”. El guionista ha declarado que le molestan las críticas sobre el sector de los videojuegos en este ámbito, y ha querido destacar que la representación de personajes homosexuales no ha sido mucho más progresista en otros medios. El artífice de la trama del exitoso juego Far Cry 3: Blood Dragon, puso como ejemplo el cine, particularmente al personaje que interpretaba Javier Bardem en la última película de James Bond, Skyfall: “La sexualidad de su personaje fue un ‘numerito’ para satisfacer una de las escenas. Sin ella, era un narcisista con problemas mentales. Su ‘seducción’ a Bond no era más que vanidad porque Bond era su reflejo, su nuevo él”. A pesar de su predicción a corto plazo, Soulban se muestra optimista en el futuro: “Definitivamente vamos a ver más [personajes homosexuales], y creo que está sucediendo en voz baja. Mira las opciones que se ofrecen en Mass Effect II y III, o Fable III, o Dragon Age II o Skyrim, los personajes gays en Borderlands 2 que se mencionan con mucha normalidad. Los videojuegos han dejado de ‘anunciar’ personajes gays. Los están introduciendo sin mucha fanfarria, en un esfuerzo para decir ‘sí, está ahí y bastante normal'”.

Censuran ‘La Vida de Adele’ en Brasil. Distribuidoras de DVD se niegan a que su marca distribuya una película con un contenido sexual inapropiado. La película de Abdellatif Kechiche, que el año pasado arrasara en medio mundo, y ganara un de los festivales más imporantes del mundo (Cannes), es motivo ahora de polémica debido a que unas distribuidoras de Brasil se niegan a distribuir la película. El alto contenido sexual de la cinta es un tema controvertido desde los tiempos en los que se mostró la película en el prestigioso festival de Cannes, donde Steven Spielberg, como presidente del jurado, le otorgara la Palma de Oro. Unos se sienten bendecidos por ser testigos de una historia así, sea o no lésbica, y otros todavía se molestan con su contenido sexual sin adornos. Llamativo el hecho de que esta especie de ‘censura‘ se produzca en Brasil, cuando no hay leyes discriminatorias hacia los homosexuales, y su sociedad se está abriendo cada vez más a la igualdad. Por supuesto, la película acabara encontrando distribución en el país, porque aún quedan otras distribuidoras que se interesaran en su distribución. Brasileñxs, no sufráis, que más tarde o más temprano la acabaréis disfrutando allí también.

– Aunque no es una noticia homófoba, sí lo es machista y repugnante. Piden la retirada de vallas publicitarias ‘sexistas’ dirigidas a agricultores. Coag y Ceres afirman que se usa a la mujer para inducir a comprar el producto que se anuncia. Mantienen que el anuncio “vapulea la dignidad de las mujeres y agricultores”. Lo han denunciado ante el Instituto Andaluz de la Mujer. La Coordinadora de Agricultores (COAG) y la Confederación de Mujeres del Mundo Rural (Ceres) han exigido la retirada “inmediata” de unas vallas publicitarias “sexistas” repartidas por la provincia de Almería. En ellas, apuntan se utiliza la figura de una mujer para inducir a los agricultores a cambiar a “un polvo mejor” si compran el producto anunciante. La responsable de Igualdad de COAG y presidenta de Ceres en Almería, María Inmaculada Idáñez, ha denunciado este miércoles ante el Observatorio Andaluz de la Publicidad No Sexista el anuncio, que figura en vallas publicitarias de la provincia, “para que interceda con la empresa y le exija su retirada inminente”.

Demandan a Indiana por no permitir matrimonio gay. Cuatro parejas homosexuales demandaron el viernes a Indiana para tratar de obligar al estado a reconocer los matrimonios entre personas del mismo sexo que se realizaron en otras demarcaciones y a emitir licencias de matrimonio para parejas gays.

Romeo Santos aclara que no es homosexual. El cantautor de bachata ha decidido parar los rumores sobre su homosexualidad aclarando que su canción “No tiene la culpa”, la cual habla sobre un joven gay, no está relacionada en nada con él.

El parte homófobo, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , ,

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