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Lesbiana habla sobre el desgarrador proceso de tratar de “probar” su sexualidad al gobierno del Reino Unido para solicitar asilo

Sábado, 29 de febrero de 2020

Asylum-social-media-imageUna lesbiana de Zimbabwe ha hablado sobre cómo le tomó cinco años agotadores convencer al Ministerio del Interior de que es homosexual y que debe recibir asilo.

Angel huyó al Reino Unido hace cinco años, después de que la policía la encontró desnuda en la cama con otra mujer y las golpeó.

Si bien el sexo entre dos hombres es un delito penal en Zimbabwe, técnicamente ser lesbiana no es algo por lo que se te pueda arrestar. En cambio, la policía dará su propia “justicia instantánea”, dijo Angel.

En 2015, se encontró en una sala de entrevistas con un funcionario del Ministerio del Interior cuyo trabajo consistía en determinar si Angel mentía o si realmente era lesbiana.

Es una de las más de 1.500 personas que buscan asilo en el Reino Unido por motivos de sexualidad cada año.

La conclusión del funcionario determinaría si Angel recibiría asilo en el Reino Unido, sobre la base de que sería perseguida por su sexualidad si regresara a Zimbabwe. “¿Cómo sé que soy lesbiana? ¿Cuántos años tenía cuando lo supe? ¿A quién le dije? Angel recuerda que le preguntaron. Es como si el Ministerio del Interior esperara una fecha y hora”.

Angel fue entrevistada durante siete horas. Ella le contó al entrevistador del Ministerio del Interior sobre una relación secreta que había tenido con una niña en la escuela secundaria y cómo fue traicionada por un miembro de la familia en quien había confiado.

Angel también habló sobre ser violada por dos hombres, cuando tenía unos treinta años, quienes dijeron que tenían la intención de “enderezarla”.

Las anotaciones en la transcripción de la entrevista dejan en claro que Angel estaba angustiada reviviendo estas cuentas. “** El solicitante todavía está llorando **” se repitió tres veces.

Luego, el entrevistador comenzó a preguntarle por qué había tenido tan pocas relaciones con mujeres, especialmente desde que llegó al Reino Unido. Angel explicó que estaba tomando tiempo abrirse a la gente y recuperarse de lo que le habían enseñado era el gran estigma de ser lesbiana.

El entrevistador siguió preguntando, describiendo la falta de relaciones a largo plazo de Angel y preguntando cómo Angel podría identificarse como lesbiana. “Es por los sentimientos que siento”, dijo Angel. “No me han dado una plataforma gratuita para practicar mi sexualidad”.

La decisión del Ministerio del Interior sobre si concede o rechaza el asilo depende de si el entrevistador considera que el relato del solicitante de asilo es auténtico y creíble, pero cada entrevistador puede tener sus propios puntos de vista sobre lo que es un relato creíble.

Tres meses después de su entrevista de siete horas, Angel descubrió que se le había negado el asilo.

Entre 2015 y 2018, la tasa de rechazo del Ministerio del Interior para las solicitudes de asilo basadas en la sexualidad aumentó del 61 por ciento al 71 por ciento.

Con el apoyo de su iglesia y una organización benéfica LGBT +, y durmiendo mal después de que su apoyo de asilo se cortó, Angel finalmente recibió asilo en 2019, después de demostrar minuciosamente lo peligroso que sería para ella regresar a Zimbabwe.

Ella le dijo a la BBC que la seguridad de obtener asilo no comenzó a hundirse hasta que su permiso de residencia oficial llegó un mes después. “Al mirarlo, lloré pensando en lo que había pasado”, dijo.

Fuente PinkNews

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El presidente de Uganda plantea el debate sobre el origen de la homosexualidad en África

Jueves, 22 de diciembre de 2016

ugandaeLGmUIqKrUoAdfh-800x450-noPadNos preguntamos si Francisco piensa lo mismo, visto que no hizo caso a las peticiones para que condenase la violencia homófoba

Yoweri Museveni, presidente de Uganda, y otros líderes africanos sostienen que no habría homosexuales en África sin la contribución de grupos occidentales, achacando que fueron los colonizadores quienes la introdujeron en su continente.

El presidente de Uganda, Yoweri Museveni, plantea el debate sobre el origen de la homosexualidad en Uganda tras declarar que los niños de su país son reclutados por «grupos occidentales arrogantes y descuidados» con el objetivo de convertirlos en homosexuales. Otros líderes africanos apoyan su punto de vista, como el presidente de Zimbabwe, Robert Mugabe, que describe la homosexualidad como «un azote plantado por el hombre blanco en un continente puro», o el expresidente de Kenia, Daniel Arap Moi, que ha llegado a decir que «la homosexualidad va contra las normas y tradiciones africanas». Declaraciones no consiguen otra cosa que reforzar las actitudes negativas hacia el colectivo LGBT y reforzar su rechazo por parte de la sociedad, tal y como denuncian activistas gays y lesbianas en Uganda.

Los conflictos ocasionados por el rechazo del actual gobierno hacia la homosexualidad son continuos y constantes en Uganda. Una encuesta revelaba en febrero la esterilización de mujeres portadoras de VIH sin su consentimiento como una práctica habitual en Uganda. Pocos meses después, el ministro del estado para ética e integridad, Simon Lokodo, anunciaba su intención de iniciar un programa de terapias de conversión para homosexuales después de una violenta redada para impedir la celebración del Orgullo, a pesar de que el año anterior se había celebrado sin mayor problema y sin haber causado ningún altercado. Un mes después, la policía vuelve a impedir la celebración del desfile del Orgullo LGBT, que se había pospuesto hasta septiembre con la esperanza de que se pudiese celebrar.

Un informe de Sexual Minorities Uganda documenta 264 casos de discriminación contra gays, lesbianas, bisexuales y personas transexuales en este año, incluyendo amenazas físicas, ataques violentos, tortura, arresto, chantaje, desalojo, justicia popular y destierro familiar. «Me llevaron a la rehabilitación durante dos semanas esperando que me redimieran y mis sentimientos cambiarían. Pero eso no me cambió (…). Nadie me enseñó a sentirme así. Sucede naturalmente en mí que me siento atraído por los hombres», explica Mugisha, que ha tenido que someterse a una terapia de conversión obligado por su propio padr e quien, finalmente se ha rendido, pero le anima a que mantenga un comportamiento heterosexual en público. De la misma manera, Joyce Buyinza es una lesbiana a quien su padre ha rechazado debido a su orientación sexual.

Es una creencia ampliamente aceptada en Uganda que la homosexualidad no existía en África antes de la colonización. Muchos dicen que nace de la cultura occidental y que va en contra de los valores africanos. Una idea que, indudablemente, tiene su origen en la ignorancia, puesto que la homosexualidad también estaba perseguida y penada por sus colonizadores, y que es rebatida por la propia Buyinza, quien argumenta que «cuando trazamos nuestra historia, aprendemos sobre la gente gay que existe en nuestras comunidades». Sylvia Tamale, activista de derechos humanos y ponente en la Facultad de Derecho de la Universidad de Makerere, asegura que la homosexualidad en Uganda es anterior al colonialismo. No fue ni aprobada ni suprimida por completo, pero sin duda fue reconocida por múltiples grupos étnicos. Según explica, un rey de Buganda, Kabaka Mwanga II, que gobierna desde 1884 hasta 1901, era homosexual e incluso quemaba a hombres jóvenes si se resistían a sus tener relaciones sexuales con él. A pesar de que otros relatos aseguran que Mwanga era bisexual, algunos todavía afirman que era heterosexual y tenía muchas esposas.

Por otro lado, Brenda Namayengo, que se define como amante de la cultura africana, dice que los relatos históricos que afirman que Mwanga era gay son inexactos. «Tenemos que entender que los que escribieron sobre las tendencias homosexuales de Mwanga eran personas que lo odiaban: los misioneros blancos (…). En su mente imperialista y cristiana, distorsionaron su imagen, y pintarle como homosexual era parte de su propaganda. La homosexualidad nunca ha sido una orientación sexual africana», explica, defendiendo que la homosexualidad es un comportamiento occidental, asegurando que hay grupos que pagan a los ugandeses para promover la homosexualidad, «debido a que son perezosos y no quieren trabajar, ven la promoción de la homosexualidad como una manera rápida de ganar dinero». En realidad se trata de la misma opinión que tienen los radicales religiosos occidentales sobre los homosexuales, sólo que en su versión inversa.

«Nunca había interactuado con ninguna persona blanca que me ofreció dinero antes de descubrir que sentía esa atracción sexual hacia los hombres», asegura Mugisha, quien manifiesta su orientación a su familia cuando todavía tiene solamente 13 años de edad. Otra activista, Tamale, sostiene que, precisamente, fueron los colonizadores quienes, a través del cristianismo, convencieron a muchos africanos de que las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo van contra la naturaleza humana. Como consecuencia, las personas homosexuales volvieron al armario, sostiene la escritora Jennifer Makumbi, donde han permanecido hasta que el movimiento LGBT se ha ido activando en todo el mundo y comenzaron a surgir personas abiertamente homosexuales en el cine y la televisión, motivo por el que quizás muchos la asocien ahora con la cultura occidental.

Alex Kiwanuka, un ugandés heterosexual, explica que las lenguas locales ya incluían referencias a la homosexualidad mucho antes de que llegaran los colonizadores. Okulyaebisiyaga es la palabra con la que los Baganda describen el sexo entre personas del mismo sexo, que utilizaban mucho antes de que llegaran los colonizadores blancos. Elizabeth Kemigisha, abogada de derechos humanos, declara que los ugandeses necesitan desaprender la noción de que la homosexualidad no es africana, explicando que «el aprendizaje debe comenzar en la escuela primaria y en los hogares». Una propuesta ciertamente positiva, pero que parece todavía bastante improbable cuando el mes pasado una coalición de 54 países africanos demandaban la destitución del experto en discriminación al colectivo LGBT, recientemente propuesto  por el Consejo de Derechos Humanos de la ONU.

Uganda: una pesadilla continua

La situación de las personas LGTB en Uganda es muy complicada. La presidenta del Parlamento, Rebecca Kadaga, insiste en reintroducir la ley que endurecía el trato penal a la homosexualidad, aprobada por el Parlamento en diciembre de 2013 y a la cual ella misma llegó a llamar “un regalo de Navidad”. Esta ley, que provocó la indignación internacional, fue anulada por vicio de forma por el Tribunal Constitucional en agosto de 2014.La ley finalmente fue invalidada por el Tribunal Constitucional a causa de una falta de procedimiento: se había aprobado sin el quórum necesario.

Por otra parte, se suceden los ataques a la libertad de reunión y asociación que citábamos antes. En noviembre de 2015, de hecho, se aprobó una ley que permite al gobierno tener un control férreo sobre las ONG y asociaciones del país, pudiendo no autorizar sus actividades e incluso disolverlas si no se adecuan al “interés público” o si son “contrarias a la dignidad del pueblo de Uganda”. Las asociaciones LGTB ya avisaron de su peligro, ya que los activistas que trabajen en una organización que no cuente con el visto bueno del gobierno pueden llegar a ser encarcelados. Ello supone llevar la lucha por los derechos LGTB a la ilegalidad.

Queda la esperanza de que la presión exterior, como ha sucedido en ocasiones anteriores, rebaje la intensidad de los ataques que desde el Estado ugandés está recibiendo el colectivo LGTB. La administración Obama, por ejemplo, ha jugado un papel importante en este sentido (papel que corre peligro cierto si los republicanos recuperan en noviembre la Casa Blanca). Pero conviene tener en cuenta que no todo depende del marco jurídico. La sociedad civil ugandesa también es fuente de ataques homófobos. Un ejemplo es el intento de linchamiento a un grupo de hombres homosexuales o los ataques que reciben los activistas que intentan llevar adelante la lucha. Son muy numerosos los frentes en los que hay que seguir trabajando.

En fin, si ponemos en el buscador el nombre de Uganda… el horror es continuo.

Fuente Universogay/Dosmanzanas/Cristianos Gays

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Denuncian las violaciones correctivas para «curar» a lesbianas en Perú

Lunes, 11 de abril de 2016

Violacion-a-mujer El Informe Anual sobre los derechos humanos de personas transexuales, lesbianas, gays y bisexuales en el Perú 2014 – 2015, revela que en Perú son habituales las violaciones correctivas para «curar» a lesbianas o para castigarlas por su homosexualidad.

Mujeres homosexuales se ven sometidas a lo que denominan violaciones correctivas en Perú según desvela el informe anual sobre los derechos humanos de personas gays, lesbianas, bisexuales y transexuales en Perú encargado por el Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos (PROMSEX) y la Red Peruana TLGB

«Lamentablemente es una práctica que tiene cierta recurrencia», reconoce Margarita Díaz Picasso, directora general de Igualdad de Género y No Discriminación del Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables de Perú. Los casos «no están documentados, no es usual la denuncia, pero los he escuchado desde 2005», confirma María Isabel Cedano, directora de la organización Estudio para la Defensa de Derechos de la Mujer (Demus), una activista con 25 años de experiencia, 10 de ellos en el ámbito del feminismo. El informe no habla de cifras, pero recoge testimonios, situando los casos en un contexto.

Kattia Montenegro es una estudiante de 21 años de Arequipa, una ciudad del sur de Perú que cuando todavía no había hecho pública su sexualidad, tenía que soportar las amenazas de su hermana cuando le decía «te voy a mandar violar para que te hagas mujercita». «Probar un varón» serviría para enderezarla, le decía su hermana. La primera vez que la amenazó se asustó, pero la segunda vez, decidió confesar a sus padres su orientación sexual y hablarles del acoso que sufría por parte de su hermana. Pero las amenazas, insultos y agresiones continuaron, por lo que decidió denunciarla acudiendo a un servicio público gratuito, Centro de Emergencia Mujer, que proporciona orientación legal, defensa judicial y asesoramiento psicológico a víctimas de violencia familiar y sexual. Allí encontró el apoyo que necesitaba para soportar un proceso que duró un año. Ganó el juicio y su hermana fue obligada a someterse a un tratamiento psicológico y a compensarle económicamente. «Para entonces ya era activista y eso me dio la capacidad para denunciar, Sabía qué hacer, dónde acudir», explica Kattia, cuyo caso es una excepción.

Otra joven sin identificar, denuncia que fue violada en su propia casa por un amigo de la familia que pretendía «curarme». Así lo entendió ella por lo que su violador le decía durante el ataque haciendo referencia a que no está bien «ser como eres» o que «una mujer que llora por otra, no es correcto». Si bien trató de olvidar esta humillación no tardó en darse cuenta de que estaba embarazada. Un caso similar es descrito por Marxy Condori, del Movimiento Lesbia de Arequipa, donde describe el caso de una lesbiana que fue violada por su propio tío «para hacerla mujer». Desde el Movimiento le aconsejaron denunciar a su tío, quien podría repetir la agresión, pero su madre trataba de disuadirla. Cuando la madre de Shaly se esteró de que era lesbiana y salía con otra chica, le quitó su móvil, le prohibió usar las redes sociales y no le dejaba salir. Una situación que se prolongó a lo largo de un año, hasta que finalmente la echaron de casa.

Estos ataques son el resultado de la violencia del sistema de presión del patriarcado, según Maribel Reyes, secretaria nacional de la Red Peruana TLGB, que asegura que «el propio término, violación correctiva, ha nacido de ese enfoque de presión que dice que hay que castigar todo lo que se salga de la norma establecida: la mujer heterosexual y sumisa a la sombra de un hombre». Por eso, «no creo que los que someten a mujeres lesbianas a estos procesos crean que van a cambiar su orientación sexual, sino que lo hacen a modo de castigo». Según otra investigación, referida exclusivamente a la capital peruana del colectivo No Tengo Miedo, en 2014 de cada diez lesbianas, entre cuatro y cinco habían sufrido violencia familiar. «En el caso de las lesbianas, el 22 % de la violencia familiar es sistemática» y «en el 75 % de los casos de violencia familiar se utiliza la heterosexualidad obligatoria como mecanismo de control (…) Para corregirla y/o curarla, se utiliza el control emocional, económico e incluso la amenaza de violencia sexual y muerte”, precisa el informe.

Perú no es el único país donde se producen las violaciones correctivas, también se conocen casos similares como los expuestos en India, Zimbabwe, Sudáfrica o Ecuador. En julio de 2007 una pareja de lesbianas era violada y asesinada en Sudáfrica, como consecuencia, varios grupos de defensa de los derechos humanos crearon la campaña 07/07/07, para reclamar el fin de los crímenes de odio contra la población LGTB. En 2012 se clausuran Ecuador varias clínicas para «curar» homosexuales en las que la violación era un método habitual.

El gobierno peruano no cuenta con una política nacional contra a discriminación por orientación sexual e identidad de género. Tampoco tiene tipificados los crímenes de odio hacia la comunidad LGTB, aunque ha habido alguna iniciativa parlamentaria para cambiar esta realidad. El congresista Carlos Bruce, de la formación Perú Posible, presentó en 2009 el Proyecto de Ley Contra los Crímenes de Odio, volviendo a presentar su borrador en 2013, modificado y sin el término «crímenes de odio». Finalmente lo que se aprobó fue la Ley Contra Acciones Criminales Originadas por Motivos de Discriminación, que distaba mucho de su borrador original y excluía deliberadamente a la comunidad LGTB.

Fuente Universogay

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La hipócrita homofobia de Mugabe: Desvelan que muchos miembros del gobierno de Zimbabwe son homosexuales

Martes, 23 de febrero de 2016

19mar2013---o-ditador-robert-mugabe-que-governa-o-zimbabue-desde-1980-e-sua-mulher-grace-conversam-com-o-papa-francisco-durante-a-missa-inaugural-do-pontifice-celebrada-nesta-terca-feira-19-na-1363732555015_956x500Mugabe recibido por el papa

En marzo de 2014, el presidente de Zimbabwe, Robert Mugabe, ilegalizó el GALZ, la única asociación LGBT del país. Un año antes ya había expresado su opinión sobre las minorías sexuales a las que calificó como “peores que cerdos, cabras y aves” y amenazó con “cortarles la cabeza” a los homosexuales, durante un mitin ante miles de partidarios e incluso se atrevió a declarar que prefería la ayuda de China ya que ‘no obligan a África a abrazar la homosexualidad como Occidente’. Pero, al parecer, todo era una agresiva fachada. Según Temba Mliswa, un ex líder del partido oficial de Zimbabwe que fue despedido por su participación en un presunto intento de golpe contra el presidente Robert Mugabe ha afirmado que el líder africano no tiene problemas en trabajar con personas que son homosexuales y que sus declaraciones públicas extremas sobre las personas LGBTI están diseñadas sólo para enfurecer a las masas y son mera fachada.

El ex-presidente provincial de Zanu PF, Temba Mliswa, hizo estos sorprendentes comentarios en una conferencia de prensa este pasado lunes en Harare donde aprovechó para pedirle a Mugabe que abrazara los derechos LGBTI y cesara su falsa indignación contra las personas homosexuales. “No estoy en contra de la homosexualidad, pero nuestro propio presidente no debo mentir al mundo y castigar a los que son homosexuales”, dijo Mliswa durante su exposición.

Pero es que este ex mandatario político provincial se atrevió a llegar más lejos: “¿Quién no sabe que el vicepresidente, Canaan Banana, es homosexual y que la mayoría de los cuadros de mando del ZANU PF también lo son. Tengo pruebas y puedo demostrarlo si ellos quieren que yo confirmo mis afirmaciones, por lo que, ¿por qué tiene miedo el ZANU PF a abrazar abiertamente la homosexualidad?”.

Un presidente y una sociedad profundamente homófobos

El presidente Mugabe tiene desde 1995 una guerra abierta contra los homosexuales incluido repetidas amenazas de lanzar ofensivas contra los homosexuales en el país. Se resiste a reconocer la homosexualidad como un “derecho humano”, algo demandado por algunos países europeos que ofrecían ayuda económica con tal requisito. El líder africano califica la tolerancia hacia los homosexuales como “no natural” y “sucia”.Y en las últimas elecciones prometió “un infierno para los gays” si su partido ganaba las elecciones. Habría que recordarle a Mugabe que tiene el infierno en su propia casa y que es ilógico que ataque a los homosexuales con tanta vehemencia cuando en su propio partido hay tanto gay.

La situación de las personas LGTB en Zimbabue es como bien sabemos muy delicada. La ley persigue toda actividad percibida como homosexual, sea pública o privada, como corresponde a la bien conocida homofobia del presidente Robert Mugabe, que por otra parte encuentra respaldo en buena parte de la población del país.

Hemos recogido numerosos ejemplos. A principios de 2014 Mugabe daba su respaldo a la entonces recién aprobada ley ugandesa contra la homosexualidad y amenazaba a los activistas LGTB locales. En 2013, en su última campaña electoral, prometió convertir Zimbabue en un “infierno para los homosexuales”, amenazó a gais y lesbianas con “cortarles la cabeza” y los tachó de ser “peores que los perros y los cerdos”, porque “el cerdo macho conoce a la hembra”. De hecho, no ha sido hasta este mismo año cuando pudimos publicar la primera noticia positiva de Zimbabue: la decisión de introducir medidas de prevención del VIH entre la población reclusa masculina.

Lo cierto es que en cuanto a declaraciones homófobas de Mugabe, tenemos un amplio repertorio para elegir: calificó de “satánica“ la propuesta de David Cameron de asociar la ayuda británica al desarrollo al respeto de los derechos LGTB y unos meses después, mandó al mandatario europeo “al infierno“ por la misma causa. Antes había calificado a la homosexualidad de “inmundicia europea“. Otra de sus ocurrencias fue acusar a los gais de perjudicar los derechos de las mujeres. Y no han sido sus únicos exabruptos.

Fuente Ragap/Dosmanzanas/Cristianos Gays

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Defienden las pruebas de autodiagnóstico del VIH para combatir el sida en jóvenes

Lunes, 27 de julio de 2015

grupoJovemActualmente ya son varios los países que han introducido programas de autodiagnóstico en sus políticas nacionales, entre ellos Australia, Francia, Kenya, Reino Unido o Estados Unidos, y otros como Brasil, Malawi, Tailandia y Zimbabwe tienen pensado implantarlo próximamente.

La Organización Mundial de la Salud (OMS) considera que el uso de test de autodiagnóstico del VIH podría ayudar a combatir la infección entre la población adolescente y evitar nuevas infecciones, ya que actualmente se estima que sólo la mitad de afectados saben que tienen el virus

Las preocupaciones por la confidencialidad y la privacidad de los datos son una de las principales barreras de acceso de la población adolescente a los programas de detección precoz del VIH, según reconoce este organismo de Naciones Unidas, a pesar de que la prueba es gratuita y los resultados se obtienen de forma rápida.

La OMS lleva tiempo buscando fórmulas para combatir la infección en este colectivo al que consideran “extremadamente vulnerable” ante el virus. No en vano, el sida es la principal causa de muerte entre los adolescentes en África y la segunda a nivel mundial.

Actualmente los adolescentes son menos propensos a hacerse la prueba de VIH que los adultos, pero los expertos aseguran que cada vez hay más evidencia científica de que el uso de pruebas de autodiagnóstico podrían ayudar a conseguir los objetivos 90-90-90 de la ONU, que busca que el 90 por ciento de los afectados sepan que tienen el virus.

Para ello, la OMS recomienda a los países a llevar a cabo programas piloto para promover esta forma de diagnóstico, para lo que está trabajando en una serie de directrices normativas que podrían estar listas en 2016.

En el primer proyecto piloto de autodiagnóstico puesto en marcha en África, en Malawi, se ha visto como después de un año casi todas las jóvenes de 16 a 19 años y el 80 por ciento de los varones de la misma edad se habían sometido a este diagnóstico.

La coordinadora de la Unidad de Prevención y Poblaciones Clave dentro del Departamento de VIH de la OMS, Rachel Baggaley, reconoce que los resultados son convincentes ya que prueban como los test de autodiagnóstico podrían “revolucionar” la detección de nuevos casos entre la población joven.

Los primeros intentos de introducir este método de cribado fueron prohibidos en varios países ante la preocupación por que se usaran mal y el usuario pudiera hacerse daño (se realiza a través de un sencillo pinchazo en el dedo o con saliva), y sobre todo por el temor a que hubiera problemas de abastecimiento con los tratamientos.

Fuente Cáscara Amarga

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El VIH/SIDA se descontrola en Zimbabwe debido a las leyes anti gay

Sábado, 14 de marzo de 2015

Chester-SambaZimbabwe vive una situación difícil con el VIH/SIDA, un problema que está haciéndose cada vez más grande debido a la dificultad de controlar la transmisión del virus, debido entre otros factores a las leyes ani-gaygay que dificultan tratar otros temas, según ha explicado Chesterfield Samba (en la fotografía), Director de Gays y Lesbianas de Zimbabwe (GALZ).

Para Samba, las discusiones sobre leyes gay están ocasionando que el Gobierno deje de lado temas de salud urgentes, como el combate contra el VIH. “Debe haber una revisión de las leyes que inhiben a los jefes de seguridad y al gobierno a incurrir en problemas claves para la sociedad. Estamos tratando de crear un entorno propicio, pero hay algunos desafíos que nos encontramos a la hora de comprometerse con el liderazgo político. Debemos luchar contra la enfermedad, los gays no son el problema”, ha declarado el defensor de los derechos LGBT.

En diciembre 2014 el gobierno consideró un programa anti-VIH para profesionales del sexo LGBT. Una iniciativa que es aprobada por Owen Mugurungi, jefe de la unidad de SIDA y del Ministerio de la Salud: “Nunca debemos olvidar estas pequeñas poblaciones de hombre que tienen sexo con hombres, los usuarios de drogas y los trabajadores sexuales. Si tratamos con el problema en otro lugar y nos olvidamos de ellos, entonces la infección seguirá siendo un problema”, dijo.

Samba ha dicho que pronto habrá un estudio que revelará la prevalencia del VIH entre los hombres homosexuales y bisexuales en todo Zimbabwe. Se estima que el 15% de todo el país están viviendo con el VIH.

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Ley homofóbica excluye a gays de lucha contra el sida en Zimbabwe

Martes, 23 de diciembre de 2014
GayszimbZimbabwe penalizó las relaciones homosexuales, lo cual despertó el temor de muchas personas que quedaron excluidas de las estrategias de lucha contra el VIH/sida.

HARARE, 18 dic 2014 (IPS) – Zimbabwe no hizo casi nada para reducir la tasa de infección de VIH/sida entre la población homosexual, aunque ese es uno de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) a completar en 2015, denuncian organizaciones activistas de este país del sur de África.

Los ocho ODM fueron acordados en 2000 por los estados miembros de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y abarcan desde reducir a la mitad la pobreza extrema hasta detener la propagación del VIH (virus de inmunodeficiencia humana) y el sida (síndrome de inmunodeficiencia adquirida) antes de  2015.

Activistas lesbianas, gays, bisexuales y trans e intersexuales (LGBTI) de este país aseguran que los hombres que tienen sexo con hombres (HSH) y las personas transgénero están al margen de las estrategias de intervención contra la pandemia.

“No existen programas nacionales dirigidos a grupos minoritarios ni intervenciones que sean de fácil acceso para la población LGBTI, en materia de prevención y atención en el público sistema de salud”, sostuvo Samuel Matsikure, de la organización Gays y Lesbianas de Zimbabwe (GALZ).

“Hay lagunas en el conocimiento de los trabajadores de la salud sobre las necesidades y los mejores métodos de prevención, tratamiento y cuidado de las personas seropositivas LGBTI”, añadió.

La ley de Delitos Sexuales penaliza la homosexualidad y el artículo 4.78 de la nueva Constitución de Zimbabwe, aprobada en 2013, prohíbe las relaciones sexuales ý el matrimonio entre las personas del mismo sexo.

“Aunque al gobierno de Zimbabwe no le guste, tiene que enfrentar la realidad de que los gays y las lesbianas existen y, por tanto, debe ocuparse de sus necesidades con respecto al VIH/sida… para combatirlo al igual que lo hace con los demás ciudadanos. ¿Cómo podemos acabar con este flagelo si ignoramos a un grupo de personas que sin duda transmitirá la enfermedad?”, sostuvo la activista Trust Mhindo, en diálogo con IPS.

Los activistas quieren que se modifique la ley que pena a la homosexualidad.

“Tenemos que luchar por un cambio de leyes para que los gays y las lesbianas sean reconocidos, sin el cual la lucha contra el VIH/sida entre la población LGBTI seguirá siendo inútil”, subrayó Benjamin Mazhindu, presidente de la Red Nacional de Zimbabwe para las Personas que Viven con VIH (ZNPP+).

“La mayoría de los centros de salud en Zimbabwe no son amigables para las personas LGBTI, lo que dificulta la declaración de dolencias como ITS (infecciones de transmisión sexual) anales, mientras que la información sobre salud sexual y reproductiva para esa comunidad es inexistente”, observó el director de GALZ, Chester Samba. “Si entra a cualquier centro de salud público seguramente no encontrará información o bibliografía alguna sobre gays y lesbianas en lo que refiere al VIH/sida”, agregó.

Para muchos gays, como Hillary Tembo, de 23 años, que vive con VIH/sida, esta situación equivale a una sentencia de muerte porque el joven teme recurrir a los centros de salud públicos. “Soy seropositivo y tengo úlceras anales relacionadas con las ITS y en verdad tengo miedo de mostrárselas a los trabajadores de la salud, por temor a que me victimicen a causa de mi sexualidad”, explicó Tembo.

Pero el ministro de Salud, David Parirenyatwa, aseguró a IPS que “cuando una persona visita un centro de salud no se le pregunta nada acerca de su orientación sexual”.

Aunque no se denunciaron casos de personas seropositivas a quienes se les haya negado el tratamiento antirretroviral a causa de su orientación sexual, “existe la necesidad de una respuesta nacional al VIH/ sida para enfrentar las barreras que impiden acceder a… la comunidad LGBTI a los servicios” sanitarios, “lo cual incluye el acceso a información”, añadió Samba.

Pero dado que la Constitución prohíbe las relaciones homosexuales, al gobierno le resulta una tarea ardua tomar en cuenta para la lucha contra el VIH/sida a un grupo de personas al cual no reconoce constitucionalmente.

“No podemos torcer el brazo de nuestra ley suprema, que no tolera la homosexualidad, para adaptarla a las necesidades de un pequeño grupo de personas que están desobedeciendo la ley”, declaró un alto funcionario que solicitó se mantuviera su nombre en reserva.

“Es difícil que los programas de prevención alcancen a los hombres que tienen sexo con hombres y todos los HSH que viven con VIH/sida a menudo no pueden acceder al tratamiento, la atención y el apoyo” necesarios, indicó Samba.

Cuando se le preguntó cuántas personas LGBTI seropositivas hay en Zimbabwe, el director de GALZ respondió que no puede dar cifras porque “no hay mecanismos a nivel nacional para la captura de datos basados en la orientación sexual”.

Sin embargo, en una investigación que permanece inédita y que GALZ realizó sobre personas LGBTI que se realizaron la prueba del VIH en 2014, la organización halló que de 393 HSH el 23,5 por ciento resultó seropositivo, mientras que de 179 mujeres que mantienen relaciones sexuales con mujeres, el 32,6 por ciento tuvo un resultado positivo.

Las cifras del Consejo Nacional del Sida en Zimbabwe indican que 1,24 millones de personas en este país de 13 millones de habitantes viven con VIH/sida, aproximadamente 15 por ciento de la población.

Las estadísticas de la Agencia Nacional de Estadística para 2014 indicarían que las personas LGBTI representan cerca del cuatro por ciento de los habitantes seropositivos.

De los 6.000 gays y lesbianas asociados a GALZ, 15 por ciento viven con VIH/sida, según la organización. Cinco de ellos murieron desde enero. El grupo afirma que cada año mueren de sida entre cinco y 10 de sus socios. “Las estadísticas que tenemos hasta ahora son de los socios de GALZ y no son representativas a nivel nacional”, explicó su director.

Para muchos gays seropositivos de Zimbabwe, como Tembo, a medida que se acerca el plazo para cumplir los ODM, la guerra contra el VIH/sida sigue lejos de terminar, ante la inexistencia de estrategias claramente definidas para combatir el flagelo dentro de la comunidad LGBTI.

Editado por Lisa Vives y Phil Harris / Traducido por Álvaro Queiruga

Fuente IPSNoticias,

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Presidente de Zimbawe expulsará a diplomáticos extranjeros defensores de los gays.

Lunes, 21 de abril de 2014

19mar2013---o-ditador-robert-mugabe-que-governa-o-zimbabue-desde-1980-e-sua-mulher-grace-conversam-com-o-papa-francisco-durante-a-missa-inaugural-do-pontifice-celebrada-nesta-terca-feira-19-na-1363732555015_956x500Esta es la foto que nunca hubiéramos querido ver… Francisco, tú puedes decir algo, tienes que decir algo…

Robert Mugabe, presidente de Zimbawe, amenaza con expulsar a diplomáticos extranjeros que defiendan los derechos de los gays.

El presidente de Zimbabwe, Robert Mugabe, amenazó hoy con expulsar del país a los diplomáticos extranjeros que le pidan respetar los derechos de los homosexuales, en un discurso para conmemorar los 34 años de la independencia.

En una alocución durante un acto multitudinario celebrado en el Estadio Nacional de Deportes de Harare, Mugabe subrayó que su país no luchó por independizarse del Reino Unido para convertirse en “un territorio homosexual”.

“No, nunca tendremos de eso aquí, sentenció el mandatario, de 90 años, conocido por sus arrebatos homófobos.

Si hay diplomáticos que hablan de la homosexualidad, díganmelo y los echaremos del país sin ninguna excusa. Ni siquiera les escucharemos”, advirtió el jefe de Estado, en una parte del discurso dedicada a Europa, a la que acusó de “no tener principios”.

“Ellos (los europeos) incluso niegan que es un error si un hombre practica sexo con otro hombre, agregó Mugabe, flanqueado por su esposa, Grace.

La Unión Europea (UE) mantiene sanciones contra el presidente y su esposa, después de más de una década de supuestos abusos contra los derechos humanos e irregularidades electorales en Zimbabue.

No es la primera vez que Mugabe arremete contra los homosexuales, a quienes ha llegado a calificar como peores que los cerdos y los perros.

En la actualidad, más de treinta países penalizan legalmente la homosexualidad en África, donde gays y lesbianas sufren una persecución social e institucional.

Fuente: EFE, vía SentidoG

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Mugabe empieza a ejecutar su amenaza sobre el colectivo LGBT de Zimbabue.

Viernes, 14 de marzo de 2014

noticias_file_foto_739905_1394704204Las autoridades de Zimbabue han pasado finalmente de las palabras a los hechos. Hace unos días el presidente Robert Mugabe amenazaba con actuar contra el colectivo gay del país tras proclamar que se acababa de enterar de la existencia de la única asociación LGBT, el GALZ (Gays y Lesbianas de Zimbabue). El presidente expresó su interés en identificar a los activistas que estaban detrás del colectivo y ahora la policía ha efectuado una redada en un acto de la asociación en el Hotel Bronte de la ciudad de Harare. Dos de los presentes fueron detenidos y los agentes pidieron identificación a la veintena de personas que participaban en el taller sobre herramientas de comunicación social.

Los detenidos eran la coordinadora de juventud del colectivo, Natasha Dowell y el profesor que impartía el curso, Tawanda Maguze, según ha informado el diario New Zimbabwe. La policía finalmente solo presentó cargos contra Dowell, a la que acusan de haber organizado un encuentro ilegal al no haber pedido permiso, de acuerdo con la ley POSA, Ley de Orden Público y Seguridad, que establece que los “organizadores de un encuentro público, manifestación o procesión que no den aviso previo a la policía de acuerdo con POSA son culpables de una falta” que puede acabar en una multa de unos 1400 euros y/o un año de prisión. Este apartado de la ley se utiliza de manera selectiva para atacar a la oposición al Gobierno de Mugabe, según denuncian los activistas.

Este incidente viene después de que un juez fallara que el GALZ está exento de la obligación de registro y, según ha explicado Dowell, el colectivo también estaría exento de cumplir con las obligaciones que establece el POSA. “Fue liberada después de que se presentaran cargos contra ella. La policía indicó que procederían con las citaciones si pretendían seguir adelante con las acusaciones”, ha declarado a SW Radio África el abogado de la activista, Tonderai Bhatasara, miembro de un colectivo que lucha por los derechos humanos.

Fuente Ragap

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