Rechazan moción que impide que entre en vigor matrimonio gay en Florida

A pesar de todos los esfuerzos de quienes se oponen a la unión entre parejas del mismo sexo, Florida podría sumarse a los 33 estados en donde este tipo de uniones son legales a partir del 6 de enero.

La Corte de Apelaciones del 11º Circuito ha denegado la solicitud de la administración del estado de Florida de prorrogar la suspensión provisional de la sentencia que permite el matrimonio igualitario en el estado hasta que se decida sobre su apelación. La citada sentencia permanece suspendida cautelarmente hasta que finalice la jornada del próximo 5 de enero de 2015, fecha a partir de la cual las parejas del mismo sexo de Florida podrán celebrar sus matrimonios aunque persista el proceso de apelación, si bien la administración del estado aún puede recurrir la decisión de la Corte de Apelaciones ante el Tribunal Supremo de los Estados Unidos.

El juez federal Robert L. Hinkle dictó sentencia el 21 de agosto de este año, dictaminando que la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo recogida en la legislación de Florida violaba los derechos al debido proceso y a la igual protección amparados por la Decimocuarta Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos.

En la sentencia se incluida una medida cautelar que obligaba al estado de Florida a no aplicar las leyes que prohíben el matrimonio igualitario mientras se resolviera una posible apelación, por considerar el matrimonio un derecho fundamental y la orientación sexual digna de ser protegida con el más alto nivel de escrutinio. Esta medida cautelar, sin embargo, quedaba en suspenso hasta 91 días después de que el Tribunal Supremo de los Estados Unidos resolviera sobre la apelación pendiente por parte de la fiscal general del estado, Pam Bondi, contra la decisión de la Corte de Apelaciones del 4º Circuito en el caso de la apertura del matrimonio igualitario en Virginia.

El Tribunal Supremo rehusó admitir a trámite tanto esta apelación como las presentadas en los casos de Utah, Oklahoma, Indiana y Wisconsin, permitiendo que las sentencias favorables al matrimonio igualitario en esos estados adquirieran efecto inmediato. Esa decisión se tomó el 6 de octubre, fecha a partir de la cual se iniciaba la cuenta de 91 días de suspensión de la medida cautelar del juez Hinkle, plazo que la misma Corte de Apelaciones del 11º Circuito da por finalizado al concluir la jornada del 5 de enero de 2015.

La administración de Florida apeló la sentencia del juez Hinkle el pasado mes de noviembre, y solicitó a la Corte de Apelaciones que suspendiera su ejecución hasta que se resolviera el recurso presentando. Esta petición, sin embargo, ha sido denegada y se ha establecido que a partir del 6 de enero el estado de Florida no podrá aplicar las leyes que prohíben el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Según los expertos, esta decisión de la Corte de Apelaciones del 11º Circuito es un signo positivo respecto a su futura decisión sobre la apelación, si bien tampoco es una garantía absoluta. Los mismos expertos estiman también que un posible recurso ante el Tribunal Supremo de los Estados Unidos tiene pocas opciones de prosperar, visto que sus últimas resoluciones confirman las decisiones de las Cortes de Apelaciones.

La decisión de este miércoles de la Corte de Apelaciones del Circuito 11 de denegar la petición de Florida “declaró efectivamente que el estado no tiene una probabilidad de tener éxito en su apelación”, aseguró Daniel Tilley, abogado de la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU) de Florida. “Un alivio por fin está por llegar para las parejas del mismo sexo casadas, quienes sufren debido a la negativa de la Florida para reconocer sus uniones legales”, señaló en un comunicado Tony Lima, director ejecutivo del grupo defensor de los derechos de homosexuales SAVE, tras conocer la noticia.

En noviembre pasado, el juez Hinkle señaló que la suspensión sería levantada el 5 de enero de 2015 y que implementaría su decisión de poner fin a la prohibición del matrimonio gay a partir del 6 de enero.

ACLU había presentado el pasado 7 de octubre una moción en la que pidió al juez Hinkle que levantara la suspensión de su propio fallo, a la luz de una decisión del Tribunal Supremo de Estados Unidos hecha el día anterior y que había allanado el camino para los matrimonios entre personas del mismo sexo en el país.

Dicha instancia federal rechazó el pasado 6 de octubre las apelaciones de los estados de Virginia, Oklahoma, Utah, Wisconsin e Indiana, que buscaban prohibir las bodas entre personas del mismo sexo.

Si así fuera, y no se anticipa ningún otro, un estado de la relevancia de Florida, el cuarto en población de los Estados Unidos, podría convertirse en el 36º en permitir el matrimonio igualitario.

Fuente: EFE , vía Dosmanzanas y SentidoG

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Oscar Ramírez, el concejal del PP en Barcelona que se negó a casar a una pareja de lesbianas argumentando «objeción de conciencia», se negó a dimitir de su cargo el pasado jueves tras la petición del Consejo Municipal de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales.

A mediados del pasado mes de octubre, Oscar Ramírez, presidente del distrito de Sarrià-Sant Gervasi, se negó tajantemente a oficiar la boda de una pareja de lesbianas por su «objeción de conciencia«. Tras la polémica originada, el caso llegó el pasado día 5 al Consejo Municipal donde pidieron explicaciones al concejal.

Ramírez se defendió arguyendo que a pesar de su negativa la boda se llevó a cabo y que él hizo todo lo posible para que el enlace tuviera lugar. Estas explicaciones provocaron la réplica de Eugeni Rodríguez, presidente del Observatorio Contra la Homofobia, que muy indignado le contestó: «Sólo faltaría que no se hubiese celebrado la boda siendo un derecho constitucional».

Desde ICV-EiUA, el grupo que llevó el caso al Consejo Municipal, se quejaron de que el asunto no fuera tratado como punto del día (lo hizo en el turno de ruegos y preguntas) por lo que no pudo ser votado por el pleno del distrito. Asimismo, solicitó al Gobierno municipal que se comprometan a actuar para que se cumpla la demanda del colectivo LGTB. El regidor del distrito por CiU, Joan Puigdollers, explicó que las decisiones del el Consejo Municipal LGTB deben ser aprobadas siempre por el Gobierno municipal ya que «sólo es un órgano de participación ciudadana».

El caso ha llegado hasta el Síndic de Greuges, que ha exigido al Ayuntamiento de Barcelona que «los concejales que tengan alguna reserva personal para oficiar estas ceremonias comuniquen su objeción en el mismo momento en que reciben la delegación del alcalde», con el fin de garantizar la normalización del matrimonio igualitario.

Fuente Cáscara Amarga

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«Y una cosa que me dije desde el primer momento fue: «Jorge no cambies, seguí siendo el mismo, porque cambiar a tu edad es hacer el ridículo»

¿Será entonces que Francisco es el mismo Bergoglio que afirmó que el matrimonio igualitario era la guerra del Diablo cuando se iba a aprobar en Argentina?

(Elisabetta Piqué, La Nación).- «Dios es bueno conmigo; me da una sana dosis de inconciencia. Voy haciendo lo que tengo que hacer». «Una cosa que me dije desde el primer momento fue: ‘Jorge, no cambies, seguí siendo el mismo porque cambiar a tu edad es hacer el ridículo’«. Son algunas de las frases que, a punto de cumplir 21 meses de pontificado, y con la espontaneidad de siempre, el papa Francisco pronunció en una entrevista exclusiva con el diario La Nación de Argentina.

El exarzobispo de Buenos Aires, que el 17 de diciembre cumplirá 78 años, dijo que la reforma de la curia romana en curso no estará lista el año próximo, como se especulaba. Admitió, por otra parte, que «falta mucho todavía» para terminar el trabajo de limpieza emprendido en el Vaticano y habló con gran naturalidad de las resistencias que enfrenta, que no le preocupan.

«La resistencia ahora se evidencia, pero para mí es un buen signo que las ventilen, que no las digan a escondidas cuando uno no está de acuerdo. Es sano ventilar las cosas, es muy sano«, aseguró, en una entrevista de 50 minutos que tuvo lugar el jueves último en la Casa de Santa Marta, en el Vaticano, su hogar desde que fue elegido al trono de Pedro el 13 de marzo de 2013.

Accesible, de buen humor y relajado, Francisco no eludió temas candentes, como las controversias que rodearon el último sínodo extraordinario de obispos, de octubre pasado, sobre la familia, que dejó a la luz divisiones en cuanto a cómo enfrentar desafíos como el de los católicos divorciados vueltos a casar, que se animó a definir como «excomulgados de hecho».

«El cardenal alemán Wálter Kasper (favorable a una apertura hacia los divorciados) lo que hizo fue decir ‘busquemos hipótesis’, es decir, él abrió el campo. Y algunos se asustaron», explicó.

Nada ha cambiado aún. Para tranquilizar a esos sectores que creen que el sínodo creó confusión, el Papa también recordó que el sínodo «es un proceso» y que «no se tocó ningún punto de la doctrina de la Iglesia sobre el matrimonio».

Francisco concedió la entrevista exclusiva a La Nación en vísperas de un cita clave: la fiesta de la Virgen de Guadalupe, patrona de América latina, el viernes.

Hablando del aluvión de argentinos que viajan a Roma para sacarse la foto con él, confirmó que, en vista de las elecciones del año próximo, decidió no recibir más en privado a políticos, sino tan solo al término de las audiencias generales de los miércoles en la Plaza de San Pedro.

«La Argentina tiene que llegar al término del mandato en paz. Una ruptura del sistema democrático, de la Constitución, en este momento sería un error. Todos tienen que colaborar en eso y elegir luego las nuevas autoridades. Para no interferir con eso, no recibo más a políticos en audiencia privada», dijo.

Además, confirmó que en el 2016 pretende viajar a Argentina y en el 2015 a otros tres países de América latina -que prefirió no mencionar-, y, por primera vez, al continente africano.

El sínodo extraordinario de obispos sobre la familia dejó en evidencia dos visiones de Iglesia, con un sector abierto al debate y otro que no quiere saber nada. ¿Es así? ¿Usted qué piensa?

No diría que la cosa es tan así… Es verdad, uno simplificando podría decir que había unos más de este lado, o más del otro, pero en un plano de búsqueda de la verdad. Usted me puede preguntar ‘¿hay algunos que son completamente tercos en sus posturas?’. Y, sí, alguno habrá. Pero eso no me preocupa. Es cuestión de rezar para que los convierta el Espíritu, si es que hay algunos de esos.

«Lo que sí se sintió fue una búsqueda fraternal de cómo enfrentar problemas pastorales de la familia. La familia está recontra baqueteada (maltratada), los jóvenes no se casan. ¿Qué pasa?

«Después, cuando vienen a casarse, que ya están conviviendo, creemos que con tres conferencias los preparamos para el matrimonio. Y eso no basta porque la gran mayoría no son conscientes de lo que significa el comprometerse para toda la vida«.

«Benedicto lo dijo dos veces en el último año, que habría que tener en cuenta para la nulidad matrimonial qué fe tuvo esa persona cuando se casó. Si era una fe general, pero sabía perfectamente lo que era el matrimonio, como para conferírselo a la otra persona. Y eso es una cosa que debemos estudiar a fondo».

Los sectores conservadores, sobre todo de Estados Unidos, temen un desmoronamiento de la doctrina tradicional de la Iglesia. Dicen que el sínodo creó confusión porque si bien habló de «elementos positivos» en convivencias y en las parejas homosexuales en el borrador, luego hubo marcha atrás…

El sínodo fue un proceso y así como la opinión de un padre sinodal, es de un padre sinodal, así también, un primer borrador, era un primer borrador, donde se recogía todo. Nadie habló de matrimonio homosexual en el sínodo.

«Lo que sí hablamos es de la familia que tiene un hijo o una hija homosexual, de cómo lo educa, cómo lo lleva, cómo se ayuda a esa familia a llevar adelante esta situación un poco inédita. O sea que en el sínodo se habló de la familia y de las personas homosexuales en relación a sus familias, porque es una realidad que a todo rato encontramos en los confesionarios: un padre y una madre que tiene un hijo o hija así.

«A mí me tocó varias veces en Buenos Aires. Y bueno, hay que ver cómo ayudar a ese padre o a esa madre para que acompañen a ese hijo o hija. Eso es lo que se tocó en el sínodo. Por eso alguno habló de elementos positivos en el primer borrador. Pero era un borrador relativo».

El Papa afirmó no tener miedo de seguir el camino de la sinodalidad (palabra que deriva del griego «syn», «odos», caminar juntos), «porque es el camino que Dios nos pide, es más el Papa es garante, está ahí para cuidar eso», y añadió: «En el caso de los divorciados y vueltos a casar, nos planteamos ¿qué hacemos con ellos, qué puerta se les puede abrir? Y fue una inquietud pastoral: ¿entonces les van a dar la comunión? No es una solución; eso solo no es la solución, la solución es la integración.

«No están excomulgados, es verdad. Pero no pueden ser padrinos de bautismo, no pueden leer la lectura en la misa, no pueden dar la comunión, no pueden enseñar catequesis, no pueden como siete cosas, tengo la lista ahí. ¡Si yo cuento esto parecerían excomulgados de facto! Entonces, abrir las puertas un poco más».

Para toda América latina es un orgullo inmenso tener al primer papa latinoamericano. ¿Qué espera usted de América latina?

América Latina viene recorriendo un camino desde hace tiempo, desde la primera reunión del Celam. Monseñor Larraín, chileno, el primer presidente del Celam, ya muerto, le dio un gran impulso.

«Fue la conferencia de Río, después Medellín, después Puebla, Santo Domingo y Aparecida. Son hitos que el episcopado latinoamericano fue haciendo, colegialmente, con metodologías distintas. Primero tímidamente.

«Pero este camino de 50 años no se puede ignorar porque es un camino de toma de conciencia de una Iglesia en América latina, y de maduración en la fe. Junto con este camino se desplegó también una gran inquietud por estudiar el mensaje guadalupano. La cantidad de estudios sobre la Virgen de Guadalupe, sobre la imagen, sobre el mestizaje, sobre el Nican Mopoua, es impresionante, es una teología de fondo. Por eso al celebrar el día de la Virgen de Guadalupe, patrona de América, el 12 de diciembre y los 50 años de la Misa Criolla , estamos conmemorando un camino de la Iglesia latinoamericana.

Un reciente sondeo (Instituto Pew) demostró que, más allá del positivo «efecto Francisco», hay católicos que siguen abandonando la Iglesia…

Conozco la estadística que dieron en Aparecida, es el único dato que tengo. Evidentemente hay varios factores que intervienen en eso, externos a la Iglesia. La teología de la prosperidad, por poner un ejemplo, inspira muchas propuestas religiosas que atraen gente. Pero luego la gente queda a mitad de camino. Leer más…

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El político defiende que la gente debería tener el derecho a elegir su propio camino en la vida.

El senador australiano David Leyonhjelm ha presentado hoy mismo en el Parlamento su proyecto de ley de matrimonio igualitario. El liberal demócrata pretendía lanzar su propuesta hace apenas un mes, pero tuvo que retrasarla después de que los dos grandes partidos políticos australianos le advirtieran de que no era el momento adecuado.

David Leyonhjelm ha salido en defensa del matrimonio gay en la Cámara Alta, alegando que cree que la gente debe tener la libertad de elegir su propio camino en la vida. «Para mucha gente, el matrimonio igualitario supone el derecho de cualquier persona a contraer matrimonio, independientemente de su género o sus preferencias sexuales», ha añadido.

La ley propone así mismo un cambio en la definición de matrimonio. En lugar de la unión de una mujer y un hombre, el matrimonio pasaría a considerarse la unión de dos personas. En consonancia con sus valores libertarios, la ley contempla también la posibilidad de que los sacerdotes estén en su derecho de negarse a casar a parejas homosexuales.

El senador se opone a toda intervención gubernamental en los derechos de los ciudadanos y defiende que, el matrimonio igualitario es el derecho a vivir la vida como cada uno quiera, sin que un gobierno determinado imponga su visión particular sobre los ciudadanos. «Es mucho más que eso, es el derecho a vivir tu vida como elijas, sin tener a un gobierno que imponga a los ciudadanos su visión particular», alegaba. Durante la intervención, se ha mostrado partidario de que el Estado no debe discriminar. En caso contrario, acarrearía un abuso de poder.

A pesar de que el proyecto de ley había estado en el aire durante todo este tiempo, fue una cena reciente con el primer ministro Tony Abboy –que se opone al matrimonio homosexual- lo que llevó a David Leyonhjelm a lanzar de nuevo su propuesta. «Como resultado de una conversación con él durante esta cena, he decidido que no conseguiría nada si seguía retrasando esta ley», confiesa al diario australiano The Age.

Fuente Cáscara amarga

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Haralambos Athanasiou, ministro griego de Justicia

El ministro de Justicia griego ha sido ampliamente criticado por condenar el matrimonio igualitario, diciendo que no sería posible en el país porque sus ciudadanos «respetan las tradiciones» y «la naturaleza humana».

Haralambos Athanasiou, que ha sido el Ministro de Justicia desde 2013, dijo en una entrevista sobre el matrimonio igualitario y la adopción homoparental: «No voy a hablar de esto, no puedo concebirlo», dijo.

«Además, la convención de los derechos humanos lo prohíbe. Cuando se habla sobre el matrimonio que habla entre un hombre y una mujer. Somos un país que respeta las tradiciones, respeta la naturaleza humana, y no es posible, al menos con este gobierno y este ministerio, que se permita el matrimonio«.

En referencia a las demandas de la Corte Europea de Derechos Humanos para que Grecia reconozca las uniones entre personas del mismo sexo, Athanasiou dijo: «Es un poco peligroso simplemente hablar de uniones civiles. El asunto no es fácil. El problema es: ¿qué consecuencias va haber? ¿Vamos a ir tan lejos de hablar de adopción [por parte de parejas del mismo sexo] después?«.

Tras el fallo de Estrasburgo en el que se dictaminó que Grecia debe reconocer a las parejas del mismo sexo, el país anunció que iba a incluir a las parejas de gays y lesbianas en su ley de convivencia.

Fuente Cáscara amarga

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Taiga Ishikawa, 40 años, concejal de la ciudad de Tokio, va camino de convertirse en el primer parlamentario gay de Japón. Inspirado en el ejemplo de Ian Thorpe y Tim Cook, el político nipón se ha postulado a ingresar en el parlamento con la intención declarada de promover la diversidad.

Japón es uno de los países asiáticos más tolerantes hacia la diversidad sexual. Según algunas encuestas realizadas el 9% de la población masculina y el 6% de la femenina ha tenido en algún momento de su vida una relación homosexual. Pese a que no existen políticas antigais, el respeto a la homosexualidad comienza a estar presente en la agenda política del país asiático, donde populares personajes televisivos forman parte del colectivo LGBT.

Ishikawa tiene como objetivo promover una ley de matrimonio civil inspirada en la española. Es autor del libro ‘¿Dónde está mi novio?’ (con el que salió del armario) y ha sido el fundador de organizaciones de defensa de los derechos de los homosexuales

Photo via 石川大我/Twitter

Fuente GayStarNews , vía Ragap

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El acercamiento se acordó en una inédita reunión con la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

De llegarse a acuerdo, se firmaría en marzo

El Estado de Chile y el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) sostuvieron el lunes su primera reunión conjunta con la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIHD) tras la denuncia internacional, presentada por la organización LGTB contra el país, por la prohibición del matrimonio igualitario.

En la cita, desarrollada en el Salón Protocolar de la Cámara de Diputados del Congreso Nacional en Santiago, estuvieron la Comisionada y Relatora para Chile de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), Rose-Marie Belle Antoine, representantes de la Cancillería y del Ministerio Justicia y el Movilh, que estuvo acompañado por el abogado de esta causa, el jurista Ciro Colombora.

El punto explorado fue la posibilidad de “una solución amistosa” a la demanda presentada por el Movilh, en especial al tener en consideración que el actual Gobierno contiene en su programa presidencial un apoyo explícito al matrimonio igualitario, así como la promesa de enviar al Congreso Nacional un proyecto de ley sobre la materia.

Al respecto, Colombora propuso someter a consideración del Estado una propuesta de solución amistosa, la que será enviada el próximo viernes a la CIHD, para su respectiva entrega al Poder Ejecutivo.

Entre otros aspectos, la propuesta incluirá plazos para el avance del matrimonio igualitario, así como una agenda de largo, mediano y corto plazo para igualdad de derechos de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales en los campos legislativos y de políticas públicas, cuyos alcances se mantendrán en reserva mientras se dialoga la solución amistosa.

“Apreciamos una buena disposición del Estado para una solución amistosa, así como un reconocimiento claro de que la prohibición del matrimonio igualitario vulnera derechos humanos. Esperamos que estas posturas se mantengan”, puntualizó el Movilh.

Fuente MOVILH

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Un total de 160 parejas del mismo sexo han contraído matrimonio este domingo en una boda colectiva celebrada en uno de los muelles del puerto de la localidad brasileña de Río de Janeiro.

La ceremonia ha sido la quinta boda colectiva celebrada en el marco del Programa Estatal Río Sin Homofobia, con la participación del tribunal estatal de Río. El presidente del programa, Claudio Nascimento, ha destacado que se ha tratado de la más numerosa del mundo.

La que hasta el momento es la mayor boda gay del mundo, con 160 parejas, se ha celebrado en Rio de Janeiro este domingo 23 de noviembre. Según el Departamento de Bienestar Social y Derechos Humanos del Estado, se trata del mayor matrimonio civil colectivo entre homosexuales.

Las parejas llegaron de varias ciudades del estado de Rio, vestidos de novios, novias, o cualquier otra ropa para la ceremonia especial, y fueron conducidas al matrimonio con la canción “Emociones”, interpretada por la actriz y cantante travesti Jane di Castro, que también oficializó su matrimonio con su pareja de hace más de cuatro décadas.

En la misma han estado presentes familiares y amigos de los novios. Del total de parejas, el 48 por ciento son del norte de la ciudad, mientras que el 32 por ciento lo eran de la zona oeste. Nascimento ha detallado que dos terceras partes de los enlaces han sido celebrados entre mujeres. De hecho, Cláudio Nascimento, responsable de ese programa, recordó que “esta conquista nacional nació de la iniciativa del gobierno de Rio de Janeiro, cuando en 2008 llevó a la Corte Suprema un pedido de reconocimiento de las parejas homosexuales”. La histórica decisión de la Corte Suprema brasileña llegó en 2011, cuando ésta igualó los derechos de parejas homosexuales a las heterosexuales.

Fuente Cáscara Amarga y Ragap

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El próximo mes de mayo de 2015, con la fecha exacta aún por determinar, se celebrará un referéndum en Irlanda en el que se decidirá si se legaliza el matrimonio entre personas del mismo sexo. El actor irlandés Colin Farrell ha decidido pedir a sus compatriotas que voten a favor de la igualdad de los derechos LGTB mediante una carta abierta en el periódico Sunday World, publicada el pasado domingo 16 de noviembre. En el escrito, el actor habla con amor y admiración de su hermano Eamon, abiertamente gay, y muestra su indignación porque no pueda gozar de los mismos derechos que el resto de los ciudadanos: “Por eso esto es personal para mí. El hecho de que mi hermano tuviera que abandonar Irlanda para que se cumpliera su sueño de casarse es demencial. DEMENCIAL”.

El matrimonio gay en Irlanda puede ser una realidad de dentro de poco. Está previsto que se celebre un referéndum sobre el tema el año que viene. Uno de los irlandeses ilustres que espera que el resultado sea positivo es el actor Colin Farrell. La estrella de Hollywood, que nació en Irlanda, ya ha dejado claro que la aprobación del matrimonio gay es un asunto “personal” para él. Farrell siempre ha sido un activo defensor de los derechos del colectivo LGBT, especialmente porque su hermano es gay y sufrió abusos en el colegio por su orientación sexual. Anteriormente, el actor ya había apoyado campañas contra el abuso escolar, recordando la historia de su hermano.

“Mi hermano Eamon no eligió ser gay. Sí, eligió llevar lápiz de ojos al colegio y eso probablemente no fue la respuesta más práctica a la tortura diaria que experimentaba a manos de los abusones del colegio. Pero siempre estuvo orgulloso de quien era. Orgulloso y desafiante y, por supuesto, provocativo”, recuerda el actor en una larga carta escrita de madrugada al diario irlandés Sunday World, en la que pide al Gobierno apoyar los derechos gays. El intérprete señala que a pesar de no tener referentes gays nunca vio nada malo ni raro en que a su hermano mayor le gustaran los hombres.

«Incluso cuando otros le excluían con puñetazos y burlas y risas de pura burla repugnante, mantuvo una integridad y dignidad que arrojaba a la cara de la crueldad que le rodeaba. Y por eso es que el próximo referéndum es tan personal para mí. Va sobre inclusión. Sobre justicia. Sobre devolver a nuestros hermanos y hermanas gays y lesbianas un derecho que nunca debería habérseles robado en primer lugar”, recuerda la estrella.

El actor recuerda que hablar en favor de la inclusión es “una necesidad moral” y apela a los valores inclusivos y hospitalarios de su país para lograr un resultado a positivo en el referéndum, en el que reconoce que no sabe si podrá votar, pero ha querido dejar clara su postura. “Este referéndum es una oportunidad para levantarnos. Para despertar la convicción de que al verdadero amor desde el corazón de un ser hacia otro no le importa la raza, ni las creencias, ni el sexo de la persona con la que elija compartir ese camino. Tenemos una oportunidad de hacer un cambio y reconocer que ningún amor es mayor que otro por razón de tradición. Tenemos una oportunidad de inclinar nuestros sombreros al amor en todas sus majestuosas y caleidoscópicas formas”, señala.

El actor recuerda que su hermano y su marido, que tuvieron que contraer matrimonio en Canadá en 2009, son “la pareja más sana y feliz que conoce”. Por eso que es algo personal para mí. El hecho de que mi hermano tuviera que irse de Irlanda para cumplir su sueño de casarse es una locura. UNA LOCURA”, señala el actor, que también tiene un recuerdo para las parejas que no pueden casarse en Estados Unidos. El actor considera que el referéndum también es algo que importa a los heteros, para lograr una comunidad unida. “¿Cómo de a menudo tenemos en nuestras vidas la oportunidad de hacer historia? No solo historia personal. Comunitaria. Global. El mundo estará mirando. Debemos guiar dando ejemplo. Guiemos hacia la luz”, concluye.

Las encuestas muestran que una abrumadora mayoría de irlandeses, un 76%, es favorable al matrimonio entre personas del mismo sexo. Sin embargo, eso no significa que el referéndum del próximo mes de mayo de 2015, en el que se votará sobre la legalización del matrimonio igualitario, tenga ya un resultado claro. Una minoría homófoba muy motivada y alentada por las autoridades de la iglesia católica puede llegar superar a una mayoría que, aunque amplia, no se movilice.

Por ello Colin Farrell ha querido dirigirse a los irlandeses para pedirles que den el primer paso: inscribirse en el registro de votantes para poder expresar su opinión favorable al matrimonio igualitario cuando se convoque el referéndum. Y su petición está llena de amor y enorme admiración hacia su hermano, pero también de indignación ante la injusticia. Este es el texto publicado por el diario Sunday World:

Creo que me enteré de que mi hermano no era heterosexual, como la mayoría de los chicos de nuestra edad, cuando yo tenía alrededor de 12 años. Recuerdo que me quedé sorprendido. Intrigado. Curioso. No bicurioso, no empecéis a tener ideas.

Tenía curiosidad porque era diferente a cualquier otra cosa que yo hubiera sabido o escuchado, y sin embargo no me parecía antinatural. No tenía ninguna referencia de la existencia de la homosexualidad. No había visto, a esa edad, que hubiera parejas homosexuales. Solo sabía que a mi hermano le gustaban los hombres y, repito, no me parecía antinatural. Mi hermano Eamon no eligió ser gay. Sí que eligió usar lápiz de ojos en la escuela, lo cual probablemente no era la respuesta más pragmática a la tortura diaria que experimentó de manos de los matones del colegio.

Pero él siempre estuvo orgulloso de lo que era. Orgulloso y desafiante y, por supuesto, provocador. Incluso cuando los demás le marginaban con sus puños, su ridiculización, sus risas y burlas repugnantes, mantuvo una integridad y una dignidad que se contraponía a la crueldad que experimentaba.

Yo no sé dónde estarán ahora aquellos matones, los que le pegaban con regularidad. Tal vez algunos de ellos hayan encontrado la paz y prefieren olvidar su participación en un pasado doloroso. Tal vez estén sentados en la barra de un bar haciendo chistes de “maricones”.

Pero sí sé dónde está mi hermano. Está en su casa de Dublín viviendo en paz y amor con su marido, Steven. Me parece que es la pareja más sana y más feliz que conozco. Pero tuvieron que caminar por algo más largo que un pasillo para intercambiar sus votos, hasta Canadá, donde se celebró su matrimonio.

Por eso esto es personal para mí. El hecho de que mi hermano tuviera que abandonar Irlanda para que se cumpliera su sueño de casarse es demencial. DEMENCIAL.

Ya es hora de que se enderece la balanza de la justicia. Hay que inscribirse y registrarse para votar el próximo año, para que la voz de cada individuo pueda ser escuchada.

¿Con qué frecuencia en nuestras vidas podemos hacer historia? No solo historia personal. Familiar. Social. Comunitaria. Global. El mundo nos estará observando. Prediquemos con el ejemplo. Dirijámonos hacia la luz.

Foto: Eamon y Colin Farrell.

Fuente Ragap

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Además, según el estudio de Pew Research, aún persiste fuertemente el concepto de la sumisión de la mujer al marido.

Mientras que en 1970 más de un 90 por ciento de la población latinoamericana se declaraba católica, ahora son un 69 por ciento quienes se identifican con esta confesión. El protestantismo gana peso y sube hasta el 19 por ciento y hay un 8 por ciento que no se siente identificado con ningún grupo religioso.

Sobre este escenario, Pew Research ha tratado de esbozar un resumen de una región compleja que, a nivel general, sigue mostrándose conservadora. No obstante, países del cono sur como Argentina, Chile y, sobre todo Uruguay, avanzan hacia un escenario más laico en un continente que tiene en Centroamérica el núcleo social más conservador.

Un 80 % rechaza las bodas entre personas del mismo sexo

Sólo en Brasil, México, Chile, Argentina y Uruguay, así como en la comunidad hispana de Estados Unidos, hay un mayor porcentaje de personas partidarias del matrimonio igualitario que detractoras.

En Honduras, Guatemala, El Salvador y Paraguay, en cambio, el rechazo a las bodas gays iguala o supera el 80 por ciento. Estos cuatro países, junto con Panamá, también encabezan la lista de estados donde la homosexualidad está considerada un comportamiento equivocado en términos morales.

La legalización de la interrupción voluntaria del embarazo recibe un rechazo mayor al del matrimonio homosexual y tan sólo Uruguay, con un 54 por ciento de población a favor, desentona en una región donde una amplia mayoría de la ciudadanía es abiertamente contraria. Paraguay y Guatemala, con un 95 por ciento un 92 por ciento de rechazo, respectivamente, ocupan el extremo opuesto.

La mujer, sumisa

Sí hay una mayor permisividad con las medidas de control de la natalidad –en ningún país el rechazo a los anticonceptivos supera el 50 por ciento– y con otros aspectos como el consumo de alcohol, el divorcio o el sexo fuera del matrimonio, si bien en estos tres casos existen grandes diferencias entre los distintos estados.

La mujer sigue teniendo, a ojos de gran parte de la población latinoamericana, un papel sumiso a la figura del marido. Así, un 81 por ciento de los hondureños o un 80 por ciento de los dominicanos consideran que la mujer debe «obedecer» a su marido y tan sólo en Uruguay, Argentina, Chile, Costa Rica, Puerto Rico, y México la tasa cae por debajo de la mitad.

Democracia antes que un líder autoritario

El conservadurismo social no parece llegar a la esfera política, ya que una mayoría de la población de América Latina prefiere una democracia antes que un líder autoritario. En ningún país se invierte esta tendencia, si bien en el caso de El Salvador la diferencia es de solo tres puntos.

Sin embargo, la región sigue suspendiendo en materia de compromiso político y sólo en Panamá, Puerto Rico, Venezuela, Paraguay, Argentina y Chile existe una mayoría de población que está al tanto de lo que ocurre con el Gobierno y con los asuntos públicos. En República Dominicana y Guatemala, sólo tres de cada diez personas se interesan por esos temas.

Gobierno y religión

Respecto a la mezcla de religión y política, existe una división casi a partes iguales entre quienes piensan que el Gobierno debe promover valores religiosos y quienes abogan por un distanciamiento.

Uruguay y México, con un 75 y un 74 por ciento, respectivamente, figuran a la cabeza de una lista de países partidarios de la división, mientras que las poblaciones de El Salvador y República Dominicana quieren –con un 55 y un 57 por ciento– una defensa firme de la religión desde el Ejecutivo.

Fuente Periodista Digital y  Cáscara amarga

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Equality Rights Group ha anunciado que hará campaña en Gibraltar en favor de un matrimonio legal e igualitario de pleno derecho para todos los géneros, tras haber conseguido la unión civil «este es el único método ético y equitativo para garantizar igualdad en el derecho de todos los ciudadanos, de la misma forma y sin distinción» ha comunicado Félix Álvarez, presidente del grupo ERG, en un comunicado de prensa.

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Otra figura relevante en el seno de la iglesia ha arremetido contra las personas homosexuales que desean casarse y formar una familia. En este ocasión, las declaraciones han sido emitidas por el cardenal Angelo Bagnasco, arzobispo de Génova y presidente de la Confederación Episcopal Italiana, que afirma que las uniones entre parejas del mismo sexo, y especialmente si después tienen hijos, «confunden a la gente y tienen el efecto de ser una especie de caballo de Troya, socavando cultural y socialmente el núcleo de la humanidad.«

Según el cardenal, la familia tradicional es «la fortaleza del país: la red de caridad, moral y material que protege a las personas de sentirse abandonadas y solas«. Para Angelo Bagnasco, «es irresponsable debilitar la familia creando nuevas formas de matrimonio», añadiendo además que los niños «deben tener el derecho a tener una madre y un padre».

Desde su mandato al frente de la Iglesia, el Papa Francisco se ha mostrado partidario de un acercamiento a la comunidad LGTB, preguntándose quién es él para juzgar cuando fue interrogado sobre la cuestión homosexual en una conferencia el año pasado.

A pesar de la predisposición de algunos miembros de la Iglesia a un mayor acercamiento al colectivo, la mayoría de los obispos presentes en el evento vetaron las propuestas de abrir la veda a una mayor aceptación de la comunidad gay por parte de la Iglesia Católica.

Al mismo tiempo, algunas figuras importantes en la misma como el cardenal Francesco Coccopalmerio dijo que jamás podría imaginarse que la Iglesia daría sus bendiciones a las uniones entre personas del mismo sexo. «Para nosotros, y también para la cultura de la humanidad en general, el matrimonio consiste en la unión entre un hombre y una mujer«, concluía.

Fuente Cáscara Amarga

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Otro candidato estadounidense que se opone al colectivo LGBT y al matrimonio. En una entrevista en la televisión estadounidense, el famoso presentador Larry King entrevistó al andidato republicano Ben Carson, el cual «advirtió» al mundo que «los gays quieren redefinir el mundo para ellos mismos« al exigir el matrimonio homosexual igualitario.

Fuente Ragap

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Nicolas Sarkozy, en un acto en Saint Etienne. JEFF PACHOUD AFP

Nicolas Sarkozy, en su empeño por volver a la primera fila de la política francesa, no ha dudado en sumarse a la ola de homofobia que recorre Francia y que parece haber arraigado con fuerza entre los sectores más conservadores. En un acto de Sens commun, movimiento político vinculado a la UMP y nacido al calor de las movilizaciones contra el matrimonio igualitario, Sarkozy ha prometido derogar la ley que lo hace posible si llega de nuevo al poder. Lo cierto es que la declaración de Sarkozy parece sobre todo un movimiento táctico para hacerse con el favor del sector más conservador de su partido frente a su gran rival interno, Alain Juppé, que se ha posicionado en favor del matrimonio igualitario y de la adopción homoparental. ¿Hay que recordar, Sarkozy ha sido acusado de corrupción y tráfico de influencias por las autoridades francesas?.

El expresidente francés Nicolas Sarkozy defiende ahora «derogar» la ley que regula el matrimonio homosexual después de haber propuesto hasta el momento una «reescritura» de la norma, promulgada en mayo de 2013. 

Nicolas Sarkozy, a la caza en Francia del voto antihomosexual

El ex presidente apuesta por reescribir la ley actual para permitir la unión entre gays

Rechaza, sin embargo, la adopción en el seno de las parejas homosexuales

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El tema del matrimonio homosexual acapara gran parte de la actualidad política en Estados Unidos, por desgracia esta vez debido a un acto homófobo contra el colectivo LGBT. El Gobernador de Michigan, Rick Snyder, dijo que su administración tratará las más de 300 bodas homosexuales que se realizaron como «si nunca hubiesen existido«, después de que el juez Bernard Friedman haya prohibido jurídicamente los matrimonios homosexuales.

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El juez federal Richard Mark Gergel ha dictaminado que la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo establecida en las leyes de Carolina del Sur viola la Constitución de los Estados Unidos. La sentencia ha quedado en suspenso hasta el próximo 20 de noviembre, tiempo ofrecido a la administración del estado para que pueda presentar recurso. El fiscal general de Carolina del Sur ha comunicado que apelará el fallo del juez ante la Corte de Apelaciones del 4º Circuito.

Carolina del Sur (Estados Unidos) está más cerca de poder celebrar matrimonios entre personas del mismo sexo. Un tribunal federal ha admitido a trámite el recurso contra la prohibición del matrimonio gay en este estado, el único del Cuarto Circuito de Apelaciones que todavía mantiene esta oposición a los enlaces igualitarios.

La jueza Michelle Childs mantiene que los demandantes han presentado argumentos suficientes y pueden seguir adelante con su demanda contra el fiscal superior del estado. Lo decidió el este lunes (10 de noviembre), según revela la prensa local.

El recurso fue presentado por una pareja de lesbianas, Katherine Bradacs y Tracie Goodwin (en la fotografía con sus tres hijos), dos militares casadas en Washington DC, que demandan al estado para que reconozca su unión. Mantienen que la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo es inconstitucional, que vulneran sus derechos y la igualdad ante la ley. La pareja había denunciado a la gobernadora y al fiscal general.

La jueza no se ha pronunciado sobre este caso, pero señala que “la demanda plantea cuestiones constitucionales federales y no debe ser trasladada a un tribunal estatal”.

Childs dictamina que la negativa de la Corte Suprema de Estados Unidos a escuchar una apelación de una decisión del Tribunal del Cuarto Circuito de Apelaciones, que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo en Virginia “establece que, de ser probados, la falta de reconocimiento de un matrimonio entre personas del mismo sexo legal fuera de estado y sus correspondientes derechos va en contra de la Decimocuarta Enmienda”. Esta enmienda incluye, entre otras, la Cláusula del Debido Proceso y la Cláusula de Protección Igualitaria.

La decisión del alto tribunal en este caso abrió el camino para acabar con la prohibición del matrimonio gay en otros estados del circuito.

Childs ha desestimado la decisión contra la gobernadora Nikki Haley como acusada en la demanda, pero mantiene que la acusación puede continuar contra el Procurador General Alan Wilson. Wilson, por su parte, dice que este caso pertenece es competencia de la justicia del estado, no a nivel federal.

En Carolina del Sur existen otros tres recursos presentados contra la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo, si bien los jueces de momento solo se han pronunciado en este.

Carolina del Sur era el único estado dependiente de la Corte de Apelaciones del 4º Circuito en el que aún no se había dictado sentencia sobre el derecho al matrimonio igualitario. Esta Corte de Apelaciones ya había respaldado el fallo favorable a los enlaces entre personas del mismo sexo en Virginia, en el que se establecía que su prohibición violaba el derecho a la igual protección recogido en la Decimocuarta Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos. Contra esta decisión se presentó un recurso ante el Tribunal Supremo, sin que fuera admitido a trámite.

Por ello, al igual que ocurrió recientemente en el caso de Carolina del Norte, el juez Gergel se ha limitado en su exposición a acatar esta jurisprudencia, indicando que los argumentos en contra del matrimonio igualitario presentados por la fiscalía de Carolina del Sur ya habían sido desestimados en la disposición de la Corte de Apelaciones del 4º Circuito en el caso de Virginia. Esa disposición, en palabras del juez, “establece, sin lugar a dudas, el derecho de los demandantes a contraer matrimonio como parejas del mismo sexo”.

El juez, sin embargo, ha querido garantizar el derecho a la apelación de la administración de Carolina del Sur, dictando una suspensión temporal de su sentencia hasta el próximo 20 de noviembre, a semejanza de lo que establecieron los jueces que dictaminaron en los casos de Wyoming y Kansas. El fiscal general del estado sureño, Alan Wilson, ya ha comunicado su intención de recurrir ante la Corte de Apelaciones del 4º Circuito. El fiscal cree que es su obligación defender las leyes estatales siempre que haya un camino viable para ello, y la reciente decisión contraria al matrimonio entre personas del mismo sexo de la Corte de Apelaciones del 6º Circuito crea un conflicto que, según el fiscal, debe ser dirimido por el Tribunal Supremo de los Estados Unidos, objetivo final de su apelación.

Rechazada la suspensión de la sentencia de Kansas (ACTUALIZACIÓN)

En Kansas hubo una sentencia favorable al matrimonio igualitario, que quedó en suspenso hasta las 5 de la tarde del 11 de noviembre para que pudieran formalizarse los recursos. Las primeras bodas de parejas del mismo sexo, por tanto, deberían haber empezado a celebrarse este jueves 12 de noviembre.

Pero la Fiscalía General presentó una solicitud de suspensión permanente de la sentencia ante Corte de Apelaciones del 10º Circuito, que fue rechazada. Sin embargo, la administración de Kansas recurrió esta decisión ante la juez del Tribunal Supremo Sonia Sotomayor, supervisora del 10º Circuito, que decidió suspender cautelarmente la sentencia hasta que el panel completo del alto tribunal decidiera al respecto. Esta medida garantista era semejante a la que tomó el juez Anthony M. Kennedy en el caso de Idaho, que finalmente se resolvió con la desestimación de la solicitud de suspensión.

Y, efectivamente, antes de acabar la jornada de este 12 de noviembre, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos ha emitido una orden por la que rehúsa la suspensión de la sentencia que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo en Kansas, que ya es de total aplicación. Como novedad respecto a casos anteriores, en la orden se aclara que la decisión se ha tomado con los votos en contra de los jueces Scalia y Thomas, lo que quizás pueda servir de pista para futuras decisiones del alto tribunal sobre este asunto.

Una lista cada vez mayor y una situación cada vez más compleja

Con la incorporación definitiva de Kansas, el matrimonio igualitario ya es completamente legal en 33 estados de los Estados Unidos. En Carolina del Sur, como ya hemos visto, la sentencia favorable está suspendida cautelarmente, aunque su Corte de Apelaciones correspondiente ya ha sentado jurisprudencia favorable. Únicamente restaría Montana como estado cuya Corte de Apelaciones (el 9º Circuito) ha dictaminado a favor de los enlaces entre personas del mismo sexo, pero donde aún no se ha dictado sentencia sobre este asunto en un tribunal federal.

En Ohio, Michigan, Kentucky y Tennesse, las sentencias favorables dictadas por los jueces federales han sido revocadas por la Corte de Apelaciones del 6º Circuito, la única en dictaminar en contra de la igualdad de derechos de las personas LGTB. Este dictamen será recurrido ante el Tribunal Supremo de los Estados Unidos, según han comunicado los equipos legales que defienden a las parejas del mismo sexo demandantes.

En otros estados existen sentencias favorables de jueces federales que aún están pendientes de ser revisadas por las correspondientes Cortes de Apelación, como es el caso de Florida  (11º Circuito), Texas (5º Circuito) y Misuri (8º Circuito). Por el momento solo ha habido un estado en el que un juez federal ha considerado constitucional prohibir el matrimonio igualitario: Luisiana, sentencia que también debe ser revisada por la Corte de Apelaciones (también, en este caso, la del 5º Circuito). En Arkansas, finalmente, es la Corte Suprema del estado la que debe revisar una decisión favorable al matrimonio igualitario emitida por un juez estatal, no federal.

Los estados donde el matrimonio entre personas del mismo sexo ya está plenamente vigente son, en este momento, Alaska, Arizona, California, Carolina del Norte, Colorado, Connecticut, Delaware, Hawaii, Idaho, Illinois, Indiana, Iowa, Kansas, Maine, Maryland, Massachusetts, Minnesota, Nevada, New Hampshire, Nueva Jersey, Nueva York, Nuevo México, Oklahoma, Oregón, Pensilvania, Rhode Island, Utah, Virginia, Virginia Occidental, Vermont, Washington, Wisconsin y Wyoming. A ellos hay que sumar el Distrito de Columbia y 10 jurisdicciones tribales.

Fuente Ragap y Dosmanzanas

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Las voces a favor de la libertad homosexual y derechos LGBT se elevan en todo el mundo. Esta vez el apoyo viene desde las Islas Cook, lugar donde la homosexualidad es penada con hasta 7 años de cárcel. La máxima representante de la tribu indígena, Marie Pa Ariki, manifestó la semana pasada en la Hui takataapui, una reunión anual de todos los pueblos indígenas del pacifico, que “es injusto tipificar la homosexualidad como delito, por simplemente amar a una persona. Ellos son personas como todos los demás…todos somos Whanau”. Whanau es el término que usan para referirse a la unidad familiar.

La islas Cook tienen una población de 19.600 habitantes y el sexo entre hombre puede ser penado con hasta 7 años de cárcel. El matrimonio gay fue prohibido en el año 2000 y el primer ministro, Henry Puna, mostro su oposición absoluta a su legalización.

“Pero la mentalidad en las Islas del pacífico está cambiando poco a poco” expresó la Reina de las Islas.

Un claro ejemplo de estas declaraciones es Palau, que legalizó el sexo gay en junio, así como Santo Tomé y Príncipe que derogaron su ley anti homosexual en 2012.

Sin embargo, todavía hay 8 países con leyes anti gay y homófobas: las islas Salomón, Kiribati, Nauru, Papúa Nueva Guinea, Islas Cook, Samoa, Tonga y Tuvalu. Estas leyes son vestigios del colonialismo y sólo prohíben las relaciones entre hombres, pero no las de mujeres.

Fuente Ragap

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El libro de texto Nueva evangelización, de la editorial española Casals, ha provocado el rechazo de gran parte de los internautas.

El Colegio Parroquial El Salvador, situado en la localidad argentina de Yerba Buena, ha comenzado a utilizar un manual católico, publicado por la editorial española Casals. El manual, escrito por Pedro de la Herrán y Aurelio Fernández, incluye una serie de premisas de carácter homofóbico. En el manual se incluye un apartado titulado“¿Es legítimo el llamado matrimonio homosexual?”. El texto expresa una oposición a ese tipo de unión civil a través de diversas cita de la Conferencia Episcopal Española de 2004, como por ejemplo: “Tenemos el deber de recordar que el matrimonio no puede ser concretado más que por personas de diversos sexo: una mujer y un varón. A dos personas del mismo sexo no les asiste ningún derecho a contraer matrimonio entre ellas”.

Una fotografía del manual fue filtrada en internet. En ella se observaba la oposición de dicho libro a la unión civil entre personas del mismo sexo. Esta imagen provocó un enorme rechazo por parte de los internautas que criticaron duramente la publicación de la editorial Casals.

Esteban Paulón, presidente de la Federación Argentina LGBT, ha declarado que “la difusión de estos contenidos entra en conflicto con la Ley de Educación Sexual Integral y con los acuerdos pedagógicos del Consejo Federal de Educación” ya que no se trata al tema desde una perspectiva de inclusión, como se estipula en la ley. Además considera que “el Estado debe controlar que los contenidos brindados a niñas y niños en las escuelas, sean cuales sean, reconozcan el estado de derecho”.

Daniela Ruiz, transexual e integrante de la Comisión Organizadora de la marcha del Orgullo LGTBIQ afirma “Estos tipos de discriminación encubierta en textos escolares son una deconstrucción de los derechos conseguidos”. Además, considera que “cuando hay influencias religiosas, que insinúan una presunta pecaminosidad de casarse con alguien del mismo sexo, se entra en algo muy negativo porque realmente hay legislaciones que promueven la igualdad y el reconocimiento de todas las persona”.

La Federación Argentina LGBT realizará una denuncia ante el Ministerio de Educación de Tucumán, el de la Nación Nacional y también ante el Instituto Nacional contra la Discriminación la Xenofobia y el Racismo (INADI). De esta manera, expresan su rechazo a un manual cuya presencia en las aulas consideran intolerable.

Fuente Cáscara Amarga

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