Comentarios desactivados en Mark Regnerus, que quiso demostrar los males de la homoparentalidad, relaciona ahora matrimonio igualitario y sexo anal heterosexual.
Mark Regnerus, autor del estudio que pretendía demostrar los efectos negativos de la homoparentalidad, ha protagonizado una nueva anécdota chocante. En esta ocasión, Regnerus ha afirmado que la aceptación delmatrimonio igualitario llevará a que los hombres heterosexuales reclamen más sexo anal.
El autor que publicó el estudio que supuestamente “demostraba” los efectos negativos de la homoparentalidad, ha hecho unas afirmaciones que pasan el límite de lo ridículo. En esta ocasión, ha aprovechado un programa de radio, Good as You de Jeremy Hooper, para decir que el matrimonio entre personas del mismo sexo favorecerá que los hombres heterosexuales pidan más a sus parejas tener relaciones abiertas y sexo anal. Según Mark Regnerus, “si el matrimonio gay es percibido como legítimo por mujeres heterosexuales, ello llevará al cabo de un tiempo a que novios de todas partes (y no solo algunos maridos) presionen para tener lo que los hombres históricamente siempre han querido, pero rara vez se les ha permitido: a la novedad sexual en forma de permiso para desviarse sin poner en riesgo su relación primaria”. Regnerus añadió que “la normalización del comportamiento sexual de los hombres gays” conduciría a un incremento de la “práctica del sexo anal heterosexual”.
No es la primera vez que Regnerus, profesor de Sociología en la Universidad de Texas, ocupa titulares por sus chocantes declaraciones. En diciembre de 2012 afirmó que el consumo de pornografía en hombres heterosexuales incrementaba el apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo. En realidad, la notoriedad de Regnerus procede de un estudio que pretendía demostrar que los hijos de familias homoparentales tenían un peor desarrollo psicológico. Dicho estudio presentaba muy serios defectos metodológicos, algunos bastante elementales como la falta de aislamiento de otros factores. Estos defectos le valieron en su momento numerosas críticas y un amplio descrédito. Sin embargo, ese estudio sigue siendo citado con frecuencia por grupos ultraconservadores para dar un barniz científico a sus afirmaciones. Es más, en Rusia ha sido citado como apoyo para las leyes en contra de la “propaganda homosexual”. Por esta razón afirmaciones como las suyas, que no deberían pasar de una antología del disparate, pueden tener una mayor repercusión y también un mayor peligro de ser tomadas en serio.
Comentarios desactivados en Las parejas gays británicas deberán disolver unión civil para poder casarse.
Fuente EFE:
Michael y Paul Atwal-Brice planean demandar al Gobierno británico por ser forzados a disolver si unión civil para poder contraer matrimonio.
Una pareja de homosexuales británicos estudia demandar al Gobierno por verse obligados a anular su unión civil -en efecto, divorciarse- para poder casarse al amparo de una nueva legislación que entrará en vigor en marzo.
Según informó el diario The Guardian, la agrupación de defensa de los derechos de los gays Stonewall lleva meses batallando para resolver lo que considera “una desafortunada anomalía” legal que genera en la práctica una discriminación contra el colectivo LGBT.
Por falta de un procedimiento legal establecido, los homosexuales unidos civilmente que quieran casarse después de que el 29 de marzo entre en vigor la ley del matrimonio homosexual en el Reino Unido, tendrán primero que disolver esa unión.
En declaraciones al rotativo, un portavoz del Ministerio de Cultura, Medios de Comunicación y Deportes aseguró que el Gobierno trabaja en enmendar la situación y prevé tener una normativa lista para finales de año.
No obstante, la pareja formada por Michael y Paul Atwal-Brice, que se unieron por lo civil en 2008 y planeaban ser los primeros en casarse al amparo de la nueva ley del matrimonio, consideran que el plazo es demasiado largo.
“Se nos penaliza porque ya estamos en una unión civil. Ninguna pareja debería tener que divorciarse o disolver su unión para poder casarse”, declaran a The Guardian, donde aseguran que estudian medidas legales para acelerar el proceso.
Las uniones civiles entre homosexuales solo pueden disolverse si se alega comportamiento no razonable, ausencia de dos años, separación consentida durante dos años o separación no consentida de cinco.
El portavoz gubernamental explicó que la puesta en marcha del proceso para convertir las uniones civiles en matrimonios “llevará algún tiempo porque es necesario introducir procesos completamente nuevos”.
Una vez en pie, “el proceso de conversión garantizará que las parejas en una unión civil no tengan que romperla, lo que podría tener complicaciones por ejemplo para las pensiones”, admitió el representante del ministerio.
Comentarios desactivados en Dinamarca celebrará bodas LGTB masivas en mayo aprovechando el tirón de Eurovisión.
Cuenta Dosmanzanas que el país anfitrión del Festival de Eurovisión 2014 ha anunciado que quiere convertir Copenhague en una gran capilla de boda para competir con Las Vegas el próximo mes de mayo. No se trata de una casualidad, ya que con esta acción Dinamarca pretende mostrar su desacuerdo con la escalada homófoba de estados como Rusia. Asimismo, este evento masivo servirá para conmemorar el 25 aniversario de las uniones civiles LGTB en el país escandinavo (el primero en hacerlo en todo el mundo).
Thomas Jakobsen, director de Servicio al Ciudadano de Copenhague, ha asegurado que “como ciudad, ponemos mucho esfuerzo en dar a todos la bienvenida y el Festival de Eurovisión es una excelente oportunidad para realizar las bodas”. La gran final de Eurovisión tendrá lugar el 10 de mayo en el B&W Hallerne de Copenhague. Las ceremonias se llevarán a cabo los días 7, 9 y 10 de mayo. Probablemente, los organizadores de estas bodas igualitarias han pensado en aprovechar la presencia de las televisiones y de los medios de comunicación de los 37 países participantes para aumentar la repercusión de estos matrimonios masivos.
Como ya informó dosmanzanas, la preocupación de los eurofans por la violación de los derechos fundamentales, por motivos de género y orientación sexual en varios países como Rusia, obligó a emitir una comunicación oficial a la Unión Europea de Radiodifusión en este sentido. Es una carta escueta, firmada por el director ejecutivo del festival, Jon Ola Sand, y el supervisor del evento, Sietse Bakker, en la que se reconoce que “la intolerancia hacia la comunidad LGBT es una preocupación creciente entre los fans de Eurovisión”.
El escrito también aseguraba que “Eurovisión es para todos, sin importar la orientación sexual, por lo que abrazamos y apoyamos a la comunidad LGBT con la misma pasión que esta acoge y apoya el Festival”. Sin embargo, se desvinculaba de cualquier reivindicación hacia los estados homófobos como el ruso, alegando que “Eurovisión no es ni debe ser una herramienta para decirle a los gobiernos qué hacer y qué no hacer”.
Dinamarca, pionera en el reconocimiento de derechos
Dinamarca fue el primer país del mundo en aprobar una ley de uniones civiles para parejas del mismo sexo en 1989, y siempre ha estado entre los países con una mayor aceptación social de la realidad LGTB.
En años más recientes, sin embargo, los sucesivos Gobiernos de derecha actuaron como freno a la demanda del matrimonio igualitario, debido sobre todo a la influencia de conservadores y derecha populista xenófoba. Una influencia que aún así no pudo evitar que en marzo de 2009 el Parlamento aprobara la adopción conjunta por parejas del mismo sexo. La victoria de la izquierda en septiembre de 2012 desembocó por fin en la aprobación del matrimonio igualitario en junio de 2012, tanto civil como religioso.
Comentarios desactivados en El Parlamento de Finlandia discute una iniciativa legislativa popular de matrimonio entre personas del mismo sexo.
Leemos en Dosmanzanas que la iniciativa legislativa popular a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo llega por fin al Parlamento de Finlandia, el único de los países nórdicos que aún no permite el matrimonio igualitario. Justo hace ahora un año una comisión del Parlamento rechazaba de forma ajustada la admisión a trámite de un proyecto de ley en ese sentido, pero en esta ocasión la iniciativa llega respaldada por más de 166.000 firmas (en un país de menos de cinco millones y medio de habitantes).
Hace un año la propuesta fue derrotada en el Comité de Asuntos Legales del Parlamento de Finlandia por 9 votos en contra frente a 8 a favor. Votaron a favor los miembros del Partido Socialdemócrata, Alianza de la Izquierda, Partido Popular Sueco (representante de la minoría suecoparlante), Verdes y uno de los representantes de la conservadora Coalición Nacional, el partido mayoritario en el Gobierno. Los otros tres miembros de este partido, junto con los democristianos, centristas (que antes de las elecciones de 2011 apoyaban la medida) y los populistas de Verdaderos Fineses se opusieron.
La propuesta entonces rechazada surgió de diputados de diferentes partidos que en 2011 formaron un grupo de trabajo para impulsar la iniciativa. Entre ellos se encontraba Alexander Stubb, ministro de Asuntos Europeos y Comercio Exterior, cuyo partido Coalición Nacional está dividido sobre la cuestión, y los líderes de cuatro de los cinco partidos que junto a Coalición Nacional forman el Gobierno, excluyendo a los democristianos. Estas cuatro fuerzas políticas (socialdemócratas, verdes, suecoparlantes y la Alianza de la Izquierda) apoyan de forma casi unánime el matrimonio igualitario.
La influencia de los Verdaderos Fineses
Pese a que parece razonable pensar que existe una mayoría parlamentaria favorable al matrimonio igualitario, lo cierto es que la irrupción de los Verdaderos Fineses en el panorama político de Finlandia ha separado a este país, al menos en materia de derechos LGTB, de la senda emprendida por sus vecinos escandinavos (el matrimonio entre personas del mismo sexo fue aprobado en 2008 en Noruega, en 2009 en Suecia, en 2010 en Islandia y en 2012 en Dinamarca).
Esta formación, de corte nacionalista y populista, experimentó un gran ascenso en las elecciones de 2011, convirtiéndose en la tercera en número de diputados. Se opone con fuerza al matrimonio igualitario, cuya aprobación se daba por segura antes de dichos comicios, toda vez que los países nórdicos suelen avanzar casi a la vez en materia de derechos sociales y que ya entonces existía en Finlandia una mayoría política a favor de la medida.
Importante movilización a favor del matrimonio igualitario
Tras la ajustada negativa parlamentaria de hace un año, la única posibilidad que quedaba abierta para forzar la tramitación del proyecto era que una iniciativa legislativa popular consiguiera reunir 50.000 firmas. El grupo Tahdon2013 se puso manos a la obra, y en solo un día alcanzó las firmas necesarias. Posteriormente el número ha crecido hasta las más de 166.000 firmas, convirtiéndose en la iniciativa legislativa popular más exitosa de las que han tenido lugar (el procedimiento se estrenó en 2012). Presentada en el Parlamento el 13 de diciembre, es ahora, más de dos meses después, cuando comienza su discusión.
Habrá que ver si en esta ocasión la propuesta logra superar la fase de comité y ser votada en pleno. Las encuestas indican que el apoyo al matrimonio igualitario en la sociedad finlandesa es mayoritario, pero la composición parlamentaria es la misma que hace un año (no hay elecciones hasta 2015) y los Verdaderos Fineses siguen jugando un papel importante pese a no formar parte del Gobierno. Tampoco debe obviarse que hay una significativa corriente homófoba: si los partidarios de la igualdad han conseguido más de 166.000 firmas, los partidarios de que no se modifique la legislación de matrimonio ha reunido 42.000. Estaremos atentos…
En el mismo día estos cuatro estados echan por tierra viejas legislaciones basadas en creencias y postulados religiosos que discriminaban a la población homosexual. Por contra, el senado de Arizona ha aprobado una norma muy similar a las derogadas.
Fundamentadas en el extremismo religioso han caído a la vez las cuatro legislaciones. Las autoridades de los estados de Dakota del Sur, Kansas, Idaho y Tennessee han dado carpetazo a la discriminación homosexual que regían ciertas normas y que violaban claramente la convivencia, el respeto y los derechos de los homosexuales.
Evan Wolfson, representante y portavoz de ‘Freedom to Marry’, ha celebrado este paso adelante aunque advierte de que hay que seguir trabajando porque aún quedan otras leyes que habrá que derogar. La principal lucha seguirá siendo la conquista de terrenos para el entendimiento de cara a extender el matrimonio entre personas del mismo sexo,como principal derecho, dejando atrás normas como las derogadas que «deben forma parte del pasado de nuestra nación«.
Y a la Historia han pasado las normas que discriminaban, bloqueaban o convertían en ciudadanos de segunda a los ciudadanos LGTB de los citados estados norteamericanos. Por encima de ellos, y hasta ahora, pesaban más las organizaciones y creencias religiosas o ciertos grupos empresariales que ejercían mucha presión. Por ejemplo, en Kansas, los funcionarios han discriminado hasta esta semana a los ciudadanos homosexuales denegándoles determinados servicios. También lo hacían en base a fundamentos y creencias religiosas, que no dejan de pertenecer al ámbito de lo privado de cada individuo.
Para Eunice Rho, abogado y miembro del consejo de la Unión de las Libertades Civiles Americanas, «los ciudadanos estadounidenses han sido discriminados por razones simplistas, llanas y erróneas que no tienen justificación ni fundamento lógico alguno». El más flagrante ha sido el veto al matrimonio igualitario que empieza a imponerse estado por estado. Y son 17 donde las parejas homosexuales pueden unirse civilmente.
Los cuatro estados citados aún no lo han planteado, porque todavía quedan algunos muros por caer, que actúan como parapeto para evitar la extensión de derechos a toda la población. Nadie duda de que conseguirlo es solo cuestión de tiempo.
Religión Digital y Esglèsia Plural recogen 6.000 respuestas para el Sínodo
Reclaman «respeto a todo tipo de uniones», el papel de la mujer y el celibato opcional
El cuestionario enviado por Francisco en octubre a las diócesis de todo el mundo para obtener una fotografía real de la Iglesia confirma el cisma que se vive en España entre los católicos de base y la doctrina oficial en materia de familia y moral sexual.
Las casi 6.000 respuestas recogidas entre parroquias, comunidades, cristianos particulares y teólogos y remitidas al Vaticano «sin filtros ni cocinas» por Església Plural en Catalunya y el portal Religión Digital en Madrid, revelan que la mayoría de los católicos no viven ni están de acuerdo con la prohibición de los métodos anticonceptivos o de las relaciones prematrimoniales, por ejemplo. Lo cuenta Antonio Yagüe en El Periódico.
En las observaciones enviadas a Roma, también piden quienes han respondido a Esglèsia Plural y Religión Digital respeto a todo tipo de uniones, incluidas las uniones de personas del mismo sexo y la adopción de niños por ellas, revisar el papel del mujer en la Iglesia y que el celibato opcional de los sacerdotes.
En paralelo, la Conferencia Episcopal Española (CEE), todavía regida por el cardenal de Madrid, Antonio María Rouco, remiso al sondeo, recogerá los informes de todas la diócesis y los enviará la próxima semana con una síntesis o «resumen nacional» que se está elaborando actualmente.
Matrimonios, religiosos, novios, viudos, y comunidades de jesuitas, dominicanas, franciscanas, Acción Católica o la asociación de Mujeres Teólogas, entre otras, coinciden en que es muy poco conocido el magisterio de la Iglesia sobre la familia, mayoritariamente rechazado y mal comunicado. También resaltan que falta credibilidad en el emisor.
La institución del matrimonio que la Iglesia mantiene no dista mucho, en opinión de los encuestados, de la de en tiempos de los primeros cristianos, con una unión «para toda la vida» «cuando la esperanza de vida era de 30 años». «Su visión es demasiado inmovilista y patriarcal», señalan, y se quejan de que «la Iglesia no reconoce en España otra unión que la matrimonial sacramental».
El cuestionario del Papa pregunta si hay uniones de personas del mismo sexo equiparadas «de alguna manera» al matrimonio y cuál es la actitud de la Iglesia. «Francamente mejorable», explica un grupo de profesores universitarios y de curas casados.
Las relaciones sexuales en general y dentro del matrimonio es uno de los apartados más contestados. Los encuestados consideran que «urge una revisión a fondo de la normas morales que las regulan«, ya que son un «compendio de prohibiciones absurdas planteadas por personas que jamás -en teoría- han tenido que afrontar estas cuestiones».
Algunos plantean que la mayor parte de los «medios naturales» que se proponen, especialmente la abstinencia, son rotundamente antinaturales. Mayoritariamente se está a favor del uso de los sistemas anticonceptivos y especialmente el preservativo.
En el epígrafe «otros desafíos y protestas», una especie de cajón de sastre, con el que concluye el largo cuestionario de Francisco, los fieles piden al Papa que con urgencia se revise el papel de la mujer dentro en la Iglesia, se incluya una pastoral sobre el final de la vida, que se aceleren los procesos de dispensas matrimoniales y se revise el celibato obligatorio de los sacerdotes.
Comentarios desactivados en Se valida el primer matrimonio gay en Guanajuato.
Leemos en Universogay que dos mujeres terminan ganando el amparo en la región de Guanajuato que les permite por fin, ser reconocidas legalmente como pareja.
La noticia abre un nuevo capítulo alegre en los avances continuados que se están dando en la Comunidad LGTB y en el reconocimiento de sus derechos. En esta ocasión, hablamos de una pareja de lesbianas de Guanajuato que quisieron contraer matrimonio el 15 de Agosto de 2013 pero en cambio, se les negó la posibilidad de hacerlo.
Sin embargo, con el apoyo de la Asociación Colectivo León Gay las mujeres que impusieron un amparo ante el Juzgado Tercero de Distrito en León el Septiembre pasado justo ayer, en el «Día de los Enamorados» vieron cumplido su sueño cuando la resolución salió a favor de la feliz pareja.
«Adicionalmente, acceder al reconocimiento jurídico a través de la figura del matrimonio, coloca a las familias diversas en posición de igualdad, tradicionalmente escatimada, e inicia un proceso de reestructura de los códigos de inclusión y de los ritos sociales que han colocado a estas familias en situación de inseguridad y riesgo» esto es lo que mantenía el documento que acredita ahora, la unión de estas mujeres en matrimonio.
Como ya indicamos arriba, con esta noticia se da un paso adelante en los derechos de la comunidad LGTB y en la igualdad de todas las personas ante el matrimonio.
Comentarios desactivados en Presentado en el Senado de los Estados Unidos un proyecto de ley para que la autoridad federal no reconozca los matrimonios del mismo sexo
Nos cuenta Dosmanzanas que los senadores republicanos Ted Cruz y Mike Lee han presentado un proyecto de ley que pretende que la autoridad federal se pliegue a la legislación que cada estado estipule sobre el matrimonio. La administración federal dejaría así de reconocer un matrimonio del mismo sexo legalmente contraído en cuanto cambiara su residencia a un estado que no admita el matrimonio igualitario. El mismo proyecto de ley fue presentado en la Cámara de Representantes el pasado mes de enero por el congresista republicano Randy Weber.
Tras la derogación de la sección 3 de la DOMA (la ley que impedía que la autoridad federal reconociera los matrimonios entre personas del mismo sexo) por parte del Tribunal Supremo, el gobierno de los Estados Unidos ha articulado una serie de instrucciones en sus distintos departamentos para que los matrimonios del mismo sexo puedan acceder a los beneficios federales establecidos para las parejas casadas, tanto en materia de Hacienda, como de Justicia, Inmigración o empleo público civil y militar. El requisito es que dicho matrimonio haya sido celebrado en un estado que permita ese tipo de uniones. La administración federal seguirá reconociendo el matrimonio como válido aunque la pareja cambie su residencia a un estado que no reconozca los enlaces entre personas del mismo sexo. La validez de un matrimonio depende del lugar donde se ha contraído.
Eso es lo que pretenden cambiar el congresista republicano por Texas Randy Weber en la Cámara de Representantes, y los también republicanos Ted Cruz (senador por Texas) y Mike Lee (senador por Utah) en el Senado, todos ellos miembros de la corriente ultraconservadora Tea Party, mediante la presentación de la “Ley de defensa del matrimonio en los estados”. Los tres han introducido sendos proyectos de ley para que el reconocimiento por parte de la autoridad federal de los matrimonios entre personas del mismo sexo no dependa del estado donde se han contraído sino del estado de residencia. Así, una pareja que se haya casado en California, estado que reconoce el matrimonio igualitario, perdería sus derechos federales en el caso de que trasladase su domicilio a Texas, que no lo reconoce. La validez del matrimonio dependería, pues, del lugar de residencia.
El congresista Weber, que confesaba no haber leído la sentencia del Tribunal Supremo, presentó su proyecto el pasado mes de enero, arguyendo que los estados tienen “una autoridad histórica y esencial para definir la relación marital” y acusando a la administración del presidente Obama de “intentar usar un subterfugio para expandir el matrimonio entre personas del mismo sexo a todos los estados”. Los mismo argumentos, incluida la acusación directa a la administración presidencial, eran utilizados por el senador Cruz, una de las estrellas emergentes de la corriente más conservadora del Partido Republicano, que insistía en que “debemos respetar a los estados, y la definición del matrimonio se debe dejar a los legisladores elegidos democráticamente, no dictada desde Washington. Este proyecto de ley va a salvaguardar la capacidad de los estados para preservar el matrimonio tradicional para sus residentes”.
Argumentos claramente contradictorios
Curiosamente, todos estos representantes eran fieles partidarios de la integridad de la DOMA, incluyendo la sección ya derogada que hacía prevalecer el criterio de la administración federal sobre la legislación estatal respecto al matrimonio. Por supuesto, en ese caso se trataba de matrimonios entre personas del mismo sexo.
También resulta contradictorio que el propio Mike Lee, junto a otros representantes del mismo perfil ultraconservador, presentara el pasado año la “Ley sobre el matrimonio y la libertad religiosa”, que pretende garantizar que tanto empresarios como empleados públicos puedan negarse a prestar sus servicios a los matrimonios del mismo sexo, aun en los estados donde están permitidos legalmente. Todo ello, según el senador Lee, para “salvaguardar la libertad religiosa de los cristianos”. Es decir, según estos representantes, el respeto a la “autoridad histórica y esencial” de los estados para definir la relación marital se pierde cuando esa definición ampara a las parejas del mismo sexo.
Pocos visos tienen de prosperar estos proyectos de ley, tanto por el control demócrata del Senado como por la imposibilidad de superar un más que probable veto presidencial. Todo parece indicar, según los analistas, que se trata de un gesto de cara al sector más conservador del Partido Republicano, con las elecciones presidenciales de 2016 en el punto de mira. Aunque está por ver si en este momento de cambio que viven los Estados Unidos el gesto no acaba volviéndose en contra de los propios republicanos, entre los cuales no faltan los que recelan cada vez más de este tipo de iniciativas (hoy mismo recogemos como ellos mismos han dado al traste con dos propuestas de carácter homófobo promovidas desde su sector más conservador en los estados de Kansas e Indiana).
Comentarios desactivados en La actriz Ellen Page, estrella de ‘Juno’, sale del armario.
La actriz Ellen Page, protagonista de Juno (2007) y miembro del reparto de Origen (2010) o del nuevo episodio de la saga X-Men, entre otras películas, ha salido del armario en un acto público de Human Rights Campaign, una de las las más importantes organizaciones de defensa de los derechos LGTB de Estados Unidos, durante una conferencia para promover el bienestar de los jóvenes de la comunidad LGTB en Las Vegas. Page se une así al grupo cada vez más numeroso de personalidades públicas que en Estados Unidos hacen pública su orientación sexual no heterosexual.
«Estoy aquí hoy porque soy lesbiana«, ha dicho durante una conferencia sobre los derechos de los homosexuales en Las Vegas.
Page es la estrella de la próxima entrega de la saga de películas de superhéroes ‘X-Men’
La actriz canadiense Ellen Page ha salido del armario como lesbiana. Durante su discurso para la Campaña de la Lucha por los Derechos Humanos, la HRCF, en las conferencias que llevan el slogan Tiempo para Crecer, la protagonista de ‘Juno’ ha dado un paso muy grande y ha declarado su homosexualidad.
En concreto, Page participaba en Time to Thrive, un evento de apoyo a la juventud LGTB. En palabras de la actriz, “Hoy estoy aquí porque soy gay y porque quizás pueda servir para algo. Puede que sirva para que otros puedan vivir más fácilmente y con mayor esperanza. En cualquier caso, en lo que a mí respecta siento una obligación personal y una responsabilidad social. También lo hago por egoísmo, porqueestoy cansada de esconderme y de mentir por omisión. Durante años me aterraba salir del armario. Mi espíritu sufría, mi salud mental sufría y mis relaciones sufrían. Y hoy estoy ante todos vosotros desde el otro lado de ese dolor. Soy joven, es verdad, pero lo que he aprendido es que el amor, su belleza, sus alegrías y, sí, también sus dolores, es el regalo más increíble que tenemos para dar y recibir como seres humanos. Y merecemos experimentar el amor plenamente, con igualdad, sin vergüenza ni componendas”.
«Es extraño porque como actriz estoy representando en algún sentido una industria que crea estándares destructivos en todos nosotros. Estándares de belleza, de buena vida, de éxito. Estándares que, odio admitirlo, me han afectado», agregó la actriz, que señaló que ser auténtica puede ser «duro». La actriz aprovechó además para denunciar los estereotipos de género y su influencia en las personas LGTB: “Hay estereotipos que se extienden por todas partes sobre la masculinidad y la feminidad que definen cómo se supone que tenemos que actuar, cómo debemos vestirnos y cómo tenemos que hablar. No le hacen bien a nadie. Cualquiera que desafíe estas supuestas ‘normas’ se hace objeto de comentario y análisis. La comunidad LGTB sabe esto demasiado bien”. Además recordó las personas que han ido saliendo del armario en el mundo del arte y del deporte estadounidenses: “Pero también hay valentía entre nosotros. El héroe del fútbol Michael Sam. La actriz Laverne Cox. Las músicos Tegan y Sara Quinn. Las familias que apoyan a su hija o hijo que ha salido del armario. Y hay valentía en esta sala. Todos vosotros”. Page concluyó su discurso agradeciendo a los activistas su trabajo: “Gracias, gracias por inspirarme, gracias por darme esperanza. Y por favor, seguid cambiando el mundo para gente como yo. Feliz día de San Valentín. Os quiero”.
El gesto de Page supone una nueva muestra de una tendencia creciente a la visibilidad LGTB en los Estados Unidos, que se está extendiendo a numerosos campos, y que unida a los progresos en torno a la cuestión del matrimonio igualitario y a los datos que hablan consistentemente de una aceptación cada vez mayor de la igualdad LGTB, conforman la imagen de un importante cambio social en los Estados Unidos por lo que a los derechos LGTB se refiere. Un cambio que se atisba cercano a un punto de no retorno, si es que no se ha alcanzado ya.
Os dejamos con el vídeo de su intervención con subtítulos en español (el momento en el que Page hace el anuncio explícito ocurre a partir del minuto 5:20). Podéis leer el discurso original (en inglés) pinchando aquí.
Durante el discurso, de casi nueve minutos, Ellen está visiblemente emocionada y nerviosa desde el minuto uno. Viendo venir que la declaración que va a hacer, aún siendo natural, es importante, no sólo para ella, también para los jóvenes que asisten a dicha conferencia como a los que van a ver el vídeo.
Casi a mitad del discurso Ellen Page declara sin rodeos
«Estoy aquí hoy porque soy lesbiana . Y porque puedo marcar la diferencia, ayudar a otros a tener una vida más fácil y esperanzadora. Siento una obligación personal y una responsabilidad social»
Tras la rotunda declaración, el público, se pone en pie para aplaudirle. Ellen asegura que hace esta salida del armario por puro egoismo. Porque está cansada de esconderse, cansada de mentir negando lo que es. Un caso más de lo importante que es la visibilidad lésbica, llamar a las cosas por su nombre.
Comentarios desactivados en Las parejas gays anglicanas que quieran una bendición tendrán que discutir sobre sexualidad con el sacerdote.
Decía la cabeza de la Iglesia de Inglaterra la semana pasada que no quería medias tintas en lo que se refería a la aceptación de las parejas gays. El arzobispo de Canterbury, Justin Welby, pidió un posicionamiento claro. Pero la realidad del informe pastoral ha sido otra muy distinta, porque las parejas gays anglicanas se quedarán a medias en la aceptación de su Iglesia. Desde luego no se les va a expulsar. Podrán seguir yendo a misa y comulgar junto al resto de fieles. Que no iban a poder casarse por la Iglesia estaba claro desde el principio, pero sí había entrado en discusión que pudieran recibir una bendición oficial de un cura. Ni sí, ni no. La bendición no llevará tal nombre (‘Blessing’ tiene un significado muy profundo para los creyentes de esta confesión). Será más bien como una oración informal del cura por la nueva pareja. Pero solo podrán recibirla tras una discusión pastoral con el párroco sobre los motivos por los que no aceptan la enseñanza oficial de la Iglesia. Esto es, que el matrimonio solo puede darse entre un hombre y una mujer.
Tampoco esta opción se menciona con mucha claridad, y se señala que los “servicios de bendición no podrán proveerse. Los sacerdotes deberán responder pastoral y sensatamente de otras maneras”. Todo ello para no “interferir con la discreción pastoral del clérigo” y dejando claro que entienden que “cualquier oración esté acompañada por discusión pastoral sobre las enseñanzas de la iglesia y sus razones para alejarse de ellas”. Por lo menos, la nueva directiva deja claro que los recién casados no podrán ser sometidos a un interrogatorio intrusivo que entre en detalles de su vida privada. Lo que viene a ser una manera de dar mano libre para que cada parroquia pueda decidir por sí misma, pero manteniendo estas ceremonias en un limbo legal. El detalle es parecido al que se aplica a las uniones civiles, también a las hetero, que pueden solicitar también esas “otras maneras” en lugar de una bendición. En cualquier caso esta opción está descartada para los curas, que sí pueden casarse en esta confesión, pero que no podrán participar en ningún caso en matrimonios gays. Y cualquier gay casado con un hombre no podrá ordenarse sacerdote. Los únicos que podrán serán los que permanezcan célibes.
Las nuevas directivas se han mandado acompañadas de una carta a las Iglesias anglicanas repartidas por el mundo, incluyendo las de países africanos donde los propios religiosos han apoyado la penalización de la homosexualidad. Al igual que ocurrió con la regañina de Welby a estas congregaciones, la misiva va firmada también por el arzobispo de York, el religioso de origen ugandés John Sentamu. Las recomendaciones hablan de una aceptación plena para las parejas gays, un punto importante en África:
Aquellas parejas del mismo sexo que elijan casarse deberían ser bienvenidas en la vida de la comunidad de adoración y no ver cuestionado su estilo de vida. Tampoco ni ellos ni los niños que estén a su cuidado deben ser negados de acceder a los sacramentos.
En la carta se habla de una nueva realidad que hay que aceptar y reconocen que los matrimonios gays tienen algunas de las virtudes de los matrimonios tradicionales:
Las relaciones del mismo sexo a menudo encarnan reciprocidad y fidelidad… dos de las virtudes que el Libro de Oraciones Comunes usa para ensalzar el matrimonio. La Iglesia de Inglaterra busca ver esas virtudes maximizadas en la sociedad. Reconocemos las muchas razones por las que las parejas quieren que sus relaciones tengan un status oficial. Estas incluyen la felicidad de un compromiso exclusivo y se extienden a la importancia del reconocimiento legal de su relación. A este fin, la unión civil sigue estando disponible para las parejas del mismo sexo.
En declaraciones anteriores a la toma de esta decisión Welby había advertido que no dar bendiciones a las parejas gays podía verse como una injusticia similar al racismo y había llamado a ser valientes.
Comentarios desactivados en Anulan la prohibición al matrimonio igualitario en el estado de Virginia.
Desde Estados Unidos, el goteo de buenas noticias relativas a los derechos LGBT no para... Una jueza federal anuló el jueves a última hora la prohibición del matrimonio igualitario en Virginia, una decisión que sigue la línea de los dictámenes emitidos por tribunales en numerosos estados durante los últimos meses.
La jueza de Distrito Arenda Wright Allen ha dictado una suspensión de la enmienda constitucional mientras es recurrida, lo que significa que las parejas del mismo sexo en Virginia no podrán casarse todavía hasta que se resuelva definitivamente el caso.
Ambas partes creen que el caso no se resolverá hasta que la Corte Suprema decida escucharlo o uno parecido.
La juez federal Arenda L. Wright Allen ha dictaminado en la noche de este jueves 13 de febrero que la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo recogida en las leyes del estado de Virginia es inconstitucional. Sin embargo, al igual que en otras recientes decisiones judiciales de este tipo, la aplicación de la sentencia ha quedado en suspenso hasta que sea revisada por la Corte de Apelaciones. Otra victoria más, en cualquier caso, para los partidarios de la igualdad LGTB en los Estados Unidos, en un proceso que se muestra imparable.
La sentencia de la juez Wright Allen es clara: tanto los artículos de la Constitución del estado de Virginia como los de su Código Civil o cualquier otra ley del estado “que prohíben el matrimonio entre personas del mismo sexo o el reconocimiento por parte de Virginia de los matrimonios del mismo sexo legítimos celebrados en otras jurisdicciones son inconstitucionales. Estas leyes niegan a los demandantes su derecho al debido proceso y a la igual protección garantizados por la Decimocuarta Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos”.
Una resolución que bebe, sin duda, de la argumentación jurídica que sustentó la derogación de la sección 3 de la DOMA (la norma que impedía el reconocimiento federal de los matrimonios entre personas del mismo sexo) por parte del Tribunal Supremo de los Estados Unidos el pasado junio. Se asemeja también a las recientemente dictadas por jueces federales en Utah, Oklahoma o Kentucky. Como en estos dos últimos estados, la aplicación práctica de la sentencia queda en suspenso, en este caso a la espera de que la Corte de Apelaciones resuelva el seguro recurso. Una decisión influida sin duda por el aplazamiento dictado por el Tribunal Supremo para el fallo de Utah (después de que en este caso se hubieran celebrado numerosos matrimonios).
El caso de Virginia se centra en una pareja gay de Norfolk a la que le fue denegada una licencia de matrimonio por el Tribunal de Norfolk en julio, poco después de que el Tribunal Supremo anulara la Ley de Defensa del Matrimonio. Una pareja del Condado de Chesterfield, casada en California y con una hija adolescente, se unió posteriormente a la demanda, solicitando que su matrimonio fuera reconocido en el estado Virginia. Los demandantes aseguran que el caso es análogo a otra causa que marcó un hito en 1967 cuando el Tribunal Supremo EEUU dictó sentencia en un caso de matrimonio interracial. Mildred y Richard Loving se casaron en Washington DC, y estaban viviendo en Virginia cuando la policía irrumpió en su casa y los acusó de violar la ley de Integridad Racial del estado. Fueron declarados culpables, pero más tarde prevalecieron ante el Tribunal Supremo.
En el caso de Virginia, la juez decidía sobre la demanda presentada por Mary Townley y Carol Schall, una pareja de lesbianas legalmente casadas en California, cuyo matrimonio no era reconocido por el estado de Virginia, donde residen. Carol deseaba adoptar a la hija que habían decidido tener ambas, pero que fue gestada por Mary. La respuesta de los funcionarios del registro civil fue “tú no eres nadie, no importas”, negándole la filiación. Ambas presentaron la demanda correspondiente, que ahora ha sido estimada por la justicia federal.
“La justicia a menudo se ha forjado a partir de las vejaciones y perjuicios sufridos” estimaba en su sentencia la juez Wright Allen, resolviendo que “los intereses del gobierno en la perpetuación de las tradiciones, protegiendo los asuntos estatales de la interferencia federal, y favoreciendo un modelo de paternidad sobre los demás deben ceder el paso a la protección de la garantía del ejercicio de las opciones privadas del ciudadano sobre el amor y la familia, tan querida por este país”.
La sentencia se ha producido tan solo unos días después de que el nuevo fiscal general de Virginia, el demócrata Mark Herring, renunciara a defender ante los tribunales la prohibición del matrimonio igualitario que estaba vigente hasta ahora, ya que cree que la prohibición viola la cláusula de igual protección de la Enmienda 14. Sin embargo, pidió al juez que la mantuviera a fin de evitar una situación como lo que pasó en Utah después de que otro juez federal declarara inconstitucional la prohibición en ese estado a los matrimonios homosexuales. Herring se hacía en las elecciones de noviembre con el puesto de fiscal general que dejaba vacante el homófobo Ken Cuccinelli, candidato a gobernador por el Partido Republicano. Una batalla que perdió por escaso margen frente al candidato demócrata, Terry McAuliffe.
Dos cambios que sin duda han marcado para bien la evolución de los derechos LGTB en Virginia. La primera orden de Terry McAuliffe como gobernador fue de hecho prohibir la discriminación de los trabajadores LGTB del estado. Por otro lado, aunque la vía judicial, de resultar finalmente favorable, aceleraría el reconocimiento estatal del matrimonio igulitario, también se ha abierto un proceso legislativo: hace tan solo unas semanas, un grupo de legisladores del estado anunciaban su intención de presentar un proyecto de ley para revertir el veto del matrimonio entre personas del mismo sexo (vigente desde 2006 tras ser aprobada por los votantes en un referéndum con el 57% de los votos). Una iniciativa de éxito improbable (los republicanos controlan la Cámara de Delegados) pero de gran valor simbólico en este contexto.
Permitirá a sus clérigos uniones civiles pero manteniendo el celibato
La alta jerarquía indicó que no toleraría desobediencia respecto a esta instrucción
(BBC Mundo).- La alta jerarquía de la Iglesia Anglicana comunicó que no se le permitirá al clero contraer matrimonio del mismo sexo e indicó que no toleraría desobediencia con respecto a esa instrucción.
Dicha iglesia permite a sus clérigos a entrar en uniones civiles pero solo bajo el entendimiento de que mantendrán el celibato.
En su guía, los obispos también descartaron cualquier ceremonia especial de bendición para las parejas homosexuales, a pesar de un informe oficial de la iglesia que recomienda que el clero pueda realizarlas según su criterio.
Pero los obispos señalaron que solo se deberían proveer oraciones informales para las parejas gay.
Informa Dosmanzanas de este nuevo paso hacia la igualdad legal de las familias LGTB en México. El Congreso de Coahuila, al norte del país, ha eliminado las restricciones legales a la adopción de hijos por parejas del mismo sexo, dando así cumplimiento a la orden que el Tribunal Superior de Justicia de ese estado dio ya hace más de dos años. Coahuila se convierte en la segunda entidad del país, tras el Distrito Federal, en permitir un proceso cuya validez legal a nivel federal ya fue reconocida en 2010 por la Suprema Corte de Justicia de México.
En concreto, el Congreso de Coahuila ha derogado el artículo 385-7 del Código Civil, que prohibía expresamente a las parejas del mismo sexo unidas civilmente adoptar en forma conjunta o individual, así como “compartir o encomendar la patria potestad o guardia y custodia de los hijos menores del otro”. Coahuila, conviene precisar, dispone de una legislación de uniones civiles entre personas del mismo sexo. Fue, de hecho, un estado pionero en reconocer derechos a las personas LGTB. El Congreso también ha reformado varias disposiciones de otras leyes para eliminar cualquier tipo de rastro discriminatorio en materia de adopción.
La reforma ha sido aprobada con los votos de 15 de los 25 diputados de la legislatura estatal, entre ellos 12 de los 15 diputados del PRI (Partido Revolucionario Institucional), el partido que en la actualidad gobierna el estado. El PAN (Partido de Acción Nacional), principal fuerza de la oposición, votó en contra. En este punto, conviene recordar que fue precisamente la homofobia del PAN la que dio lugar a la actual modificación legal. A principios de 2007, la mayoría del PRI en el Congreso de Coahuila aprobó el Pacto Civil de Solidaridad, incluyendo el ahora derogado artículo 385-7. Los representantes del PAN, opuestos a la ley, la recurrieron ante el Tribunal Superior de Justicia. El tribunal falló que todos los artículos de la ley eran constitucionales excepto el que prohibía a las parejas del mismo sexo adoptar, que era discriminatorio.
México, en ruta hacia la igualdad legal
La noticia supone un paso más en el largo camino hacia la igualdad jurídica de las parejas del mismo sexo en México, un país del que continuamente nos llegan noticias de avances. No hace ni tres semanas que un juez federal fallaba a favor de una pareja gay del estado de Morelos que había recurrido la negativa a tramitar su solicitud su matrimonio, ordenando la celebración del mismo (prevista, en principio, para el 17 de mayo). Morelos se unirá ese día a la cada vez más amplia lista de estados mexicanos en los que ya se han celebrado bodas entre personas del mismo sexo (los dos últimos, Jalisco y Chihuahua, en ambos casos como consecuencia de dos amparos judiciales favorables).
Por el momento estos primeros amparos afectan solo a las parejas recurrentes, pero conforme se vayan acumulando y generando la suficiente jurisprudencia en cada estado el matrimonio igualitario será pronto un derecho que se podrá ejercer de forma extensa. Un derecho que, recordemos, es ya una realidad plena en el Distrito Federal. En teoría también es posible ejercerlo en Quintana Roo, cuyo Código Civil no especifica que el matrimonio solo pueda ser contraído entre un hombre y una mujer (si bien desde los registros civiles de este estado se ponen numerosos impedimentos, como ya han denunciado ha denunciado el activistas locales). Se han presentado además iniciativas legislativas en varios estados, que por el momento no han prosperado. Sí que se han aprobado leyes de unión civil al estilo de la vigente en Coahuila, como sucedió en julio en Colima o en octubre en Jalisco.
En este sentido, resulta revelador que un grupo de senadores haya decidido promover en el Senado mexicano una propuesta de modificación del Código Civil Federal (que convive con los códigos civiles de los diversos estados) para reconocer el matrimonio igualitario en todo el país. La propuesta ha partido del izquierdista PRD (Partido de la Revolución Democrática) pero también ha despertado adhesiones de senadores del PRI, gobernante a nivel federal.
Comentarios desactivados en En Nicaragua, varias parejas homosexuales celebran bodas simbólicas ante la Asamblea Nacional
Una de las seis parejas que participaron en la boda simbólica. OSCAR SÁNCHEZ / END
Managua, 14 feb (dpa) – Seis parejas de lesbianas y gays se casaron hoy simbólicamente frente a la sede del Parlamento en la capital de Nicaragua, para demandar a los diputados que aprueben el matrimonio homosexual. Las parejas con tímidas expresiones demostraron su amor ante la mirada de amigos que asistieron a festejar la unión gay, que es ilegal en este país centroamericano.
La boda simulada se realizó en la calle frente al Congreso ante un numeroso público curioso, con una ceremonia en que no faltaron los tradicionales ramos de flores blancas y los pasteles de tres pisos, aunque los «contrayentes» iban vestidos de manera casual.
Los novios elegantemente vestidos y en presencia del abogado del Centro Nicaragüense de Derechos Humanos (CENIDH), Braulio Abarca, sellaron su compromiso mientras en la Asamblea Nacional sesionaban los diputados.
Las singulares ‘bodas‘, que generaron curiosidad entre personas que circulaban por el viejo centro de Managua, fueron promovidas po la no gubernamental Iniciativa de la Diversidad Sexual por los Derechos Humanos (IDSDH) en vísperas del día de San Valentín. El abogado Braulio Vargas, que celebró los matrimonios, opinó que Nicaragua debe sumarse a los países que ya han legalizado las uniones entre personas del mismo género.
Marvin Mayorga, miembro de la Iniciativa de la Diversidad Sexual, dijo a la AFP que los protagonistas del acto simbólico fueron tres parejas de mujeres, una de hombres y otra de transexuales. “Es una protesta cívica ante la negativa de la Asamblea Nacional de abordar el tema de manera seria y con responsabilidad”, dijo Mayorga. Según Marvin Mayorga, directivo de la IDSDH, en 2013, la organización ha presentado ya 57 solicitudes al Poder Legislativosolicitando audiencia para tratar el tema, para autorizar el matrimonio entre homosexuales pero la respuesta que recibió fue que «debíamos esperar 30 años porque aquí no había oportunidad para parejas del mismo sexo», contó el dirigente.
El derecho al matrimonio entre parejas del mismo sexo, «no es porque nos da la gana, sino porque garantiza una serie de derechos civiles como acceso a vivienda, seguridad social y créditos, entre otros«, argumentó.
La fiesta llamada “Salsa-amor”, que tendrá una coreografía muy elaborada, pondrá a bailar a decenas de homosexuales, transexuales y lesbianas la tarde de mañana viernes en Metrocentro. “Ante la voluntad política de no hablar del tema y excluir a medio millón de nicaragüenses” de la comunidad LGBT continuarán las actividades con el objetivo de “poner el tema en agenda” nacional.
En Nicaragua, agregó Mayorga, “hay reformas a la Constitución que hablan de reelección presidencial y temas delicados para el país (…) pero medio millón de personas estamos sin protección ante la ley(… ) y estamos dispuestos a seguir exigiendo con protestas pacíficas, simbólicas”. La comunidad gay en Nicaragua se estima en un 10% de los seis millones de habitantes, «lo que significa que unos 600.000 personas estaríamos desprotegidos ante la ley«, estimó el dirigente.
Las leyes en Nicaragua no reconocen el matrimonio homosexual y según el Código de la Familia aprobado hace dos años, el matrimonio es exclusivamente la unión del hombre y la mujer. Durante la discusión del Código “nunca fuimos consultados” y el oficialista Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) cedió a las presiones de la jerarquía católica que rechaza este tipo de uniones.
El tema generó polémica en este país hace más de un año, cuando líderes de iglesias evangélicas (cristianos no católicos) protestaron frente a la sede del Parlamento, para evitar que los legisladores incluyera las uniones homosexuales en el nuevo Código de la Familia.
Las protestas de los religiosos, apoyados también por la Iglesia católica, contrastaron con marchas y mítines de los defensores de la divesidad sexual, cuyo reclamo no obtuvo éxito.
Comentarios desactivados en Suma y sigue: un juez federal de Kentucky declara inconstitucional la prohibición del matrimonio igualitario.
El juez federal John G. Heyburn ha dictaminado que la vigente prohibición del matrimonio igualitario en el estado de Kentucky viola la Constitución de los Estados Unidos. El juez da la razón a cuatro parejas del mismo sexo legalmente casadas en otros estados a las que Kentucky negó el reconocimiento de su matrimonio. El fallo no supone que las parejas del mismo sexo puedan comenzar a casarse todavía en ese estado.
Al igual que en las recientes sentencias de Utah y Oklahoma, el fallo de Kentucky (que puedes descargar pinchando aquí) bebe directamente de la argumentación jurídica que sustentó la derogación de la sección 3 de la DOMA (la norma que impedía el reconocimiento federal de los matrimonios entre personas del mismo sexo) por parte del Tribunal Supremo de los Estados Unidos el pasado junio. El juez Heyburn considera que la prohibición a las parejas del mismo sexo de contraer matrimonio vulnera el principio de igual protección bajo la ley que garantiza la Constitución estadounidense y desmonta los argumentos de los contrarios. “El que las leyes de Kentucky estén profundamente arraigadas en la tradición no justificar por sí solo la violación de las libertades individuales”, argumenta Heyburn, un juez nominado por George Bush padre en 1992 a propuesta de un senador republicano.
El juez también rechaza que reconocer a las parejas del mismo sexo el derecho a contraer matrimonio suponga un daño a los menores, recurriendo también aquí a los argumentos del Tribunal Supremo en el caso Windsor. “El juez Kennedy explicó que es precisamente la negativa del gobierno a reconocer los matrimonios del mismo sexo lo que puede dañar a los niños, al no permitir casarse a los padres que precisamente sean del mismo sexo”, añade el juez Heyburn, que también niega el argumento tradicional de que el fin primordial del matrimonio es la procreación. “Kentucky no requiere prueba alguna de la capacidad para procrear a la hora de reconocer matrimonios celebrados en otros estados. Excluir a las parejas del mismo sexo por ese motivo tiene tan poco sentido como excluir a las parejas postmenopaúsicas o estériles”, afirma el juez.
Sin embargo, quizás influido por el aplazamiento dictado por el Tribunal Supremo para el fallo de Utah (después de que se hubieran celebrado numerosos matrimonios) o el más reciente de Oklahoma (que ni siquiera dio lugar a que se celebrara ningún matrimonio), el juez Heyburn ha emitido también una orden que deja la sentencia en suspenso hasta que se celebre una audiencia, cuya fecha no ha sido aún establecida, en la que se discuta cómo y cuándo implementar la decisión.
Avalancha de sentencias
Desde la sentencia del Supremo se han presentado varias decenas de demandas en diversos estados diferentes en las que de una u otra forma se desafía la prohibición del matrimonio igualitario. Algunas ya han dado resultados favorables, como las mencionadas de Oklahoma o Utah. En dosmanzanas hemos aludido a algunas de las que están en proceso (como las de Nevada, Pensilvania o Virginia) pero en realidad el proceso alcanza ya a más de una veintena de estados sin matrimonio igualitario, entre ellos algunos tan importantes como Texas (donde se espera una primera sentencia inminente) o Florida.
Comentarios desactivados en Matrimonios del mismo sexo y personas solteras de países en los que existe matrimonio igualitario no podrán ya adoptar niños rusos.
El Gobierno ruso ha publicado oficiamente la orden que impide adoptar niños de ese país a matrimonios del mismo sexo y personas solteras de paises en los que está en vigor el matrimonio igualitario. No se trata, en realidad, de una novedad. La medida ya había sido aprobada por la Duma (cámara baja del Parlamento ruso) en junio de 2013 y fue ratificada días después por el Consejo de la Federación (cámara alta) al mismo tiempo que la ley que impide informar sobre homosexualidad a menores y que en la práctica penaliza cualquier atisbo de visibilidad LGTB.
Como explicamos en su momento, la iniciativa de esta medida surgió cuando la presidenta de la Asamblea regional de Kaliningrado, Marina Orgeyeva, sugirió a Vladimir Putin, presidente ruso, que modificara los acuerdos de adopción firmados con Francia tras el inicio del proceso de aprobación del matrimonio igualitario en ese país. La aquiescencia del presidente hizo que aquella sugerencia se convirtiera en proyecto de ley.
Conviene recordar que la polémica en torno a la posible adopción de niños rusos por parejas homosexuales ha ido bastante más allá. Al fin y al cabo, esta medida podría considerarse que, aunque discriminatoria, no deja de ser un ejercicio de la soberanía rusa. Pero Rusia pretende forzar además a otros países (de hecho España ha aceptado) a llevar esta discriminación dentro de sus propias fronteras.
Como explicábamos en diciembre, el Gobierno español aceptó asegurar a Rusia, mediante la firma de un convenio bilateral (que ya ha sido autorizado por el Consejo de Ministros) que ningún menor originario de ese país y adoptado por españoles será acogido por una familia homoparental, incluso en caso de quedar en situación de desamparo por fallecimiento de los padres o porque se les retire la tutela. No se trata ya solo de que los menores no sean entregados en adopción por las autoridades rusas a parejas del mismo sexo, sino de que una vez que ya están en España, las autoridades españolas nieguen su reubicación en familias homoparentales. Podría darse la situación, por ejemplo, de que los padres adoptivos murieran y el niño no pudiera ser reubicado con otro familiar de estos simplemente por ser gay o lesbiana. La aceptación de dicha exigencia era condición indispensable para que Rusia desbloqueara los procesos de adopción de menores rusos por familias españolas ya en curso.
Comentarios desactivados en La fiscal general de Nevada no defenderá la prohibición del matrimonio igualitario ante la justicia federal.
Informa Dosmanzanas de que la fiscal general de Nevada (Estados Unidos) ha comunicado que no defenderá la prohibición del matrimonio igualitario recogida en la Constitución del estado ante la Corte de Apelaciones del 9º Circuito, que deberá decidir acerca de la demanda interpuesta por ocho parejas del mismo sexo contra el estado de Nevada por prohibirles el derecho a contraer matrimonio.
Catherine Cortez Masto, la fiscal general de Nevada, ha experimentado un cambio radical en su postura sobre la constitucionalidad de la prohibición del matrimonio igualitario. En enero causó gran polémica el informe que hizo llegar a la Corte de Apelaciones en defensa de la prohibición constitucional del matrimonio entre personas del mismo sexo recogida en la Constitución de Nevada desde 2002 mediante referéndum. La fiscal general argumentaba que la prohibición del matrimonio a las parejas del mismo sexo era comparable a la prohibición de la poligamia o del incesto, argumento muy criticado por las organizaciones de defensa de los derechos LGTB.
Sin embargo, pocos días después se dio a conocer una sentencia de la Corte de Apelaciones del 9º Circuito, con sede en San Francisco, en la que se dictaba que no se puede rechazar a un miembro de un jurado por razones de su orientación sexual. La sentencia otorgaba el mismo grado de protección a la orientación sexual que la establecida para el sexo o la raza, el más alto. Este grado de protección otorgado por la Corte de Apelaciones a la orientación sexual sirvió para que la fiscal general de Nevada reflexionara sobre sus argumentos acerca de la constitucionalidad de la prohibición del matrimonio igualitario. “La reciente decisión de la Corte de Apelaciones del 9º Circuito parece afectar a los argumentos sobre el derecho a la igual protección y debido proceso realizados en nombre del Estado”, comunicaba Cortez Masto, añadiendo que evaluaría cuál sería la nueva posición de la Fiscalía General del estado de Nevada respecto al matrimonio igualitario.
Finalmente, el pasado 10 de febrero la Fiscalía General de Nevada comunicó la retirada de todos los informes presentados ante la Corte de Apelaciones y su renuncia a defender la prohibición del matrimonio igualitario. El gobernador de Nevada, el republicano Brian Sandoval, apoyaba la decisión de la fiscal general, declarando que le parecía evidente que los argumentos a favor de la prohibición del matrimonio a las parejas del mismo sexo no eran defendibles ante los tribunales.
La fiscal general de Nevada se equipara así a los fiscales de Virginia y Pensilvania, que también han rehusado defender ante los tribunales la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo en sus estados. En el caso de Pensilvania, sin embargo, el gobernador Tom Corbett decidió contratar los servicios de un bufete privado para defender la prohibición estatal del matrimonio igualitario ante la justicia federal.
El matrimonio igualitario en Nevada
Con la renuncia de la Fiscalía de Nevada ha crecido el optimismo respecto a la derogación de la prohibición del matrimonio igualitario en el estado, sin dejar de ser prudentes acerca de la decisión de la Corte de Apelaciones, que es imprevisible.
Un dictamen favorable acortaría un proceso, el de la igualdad matrimonial de las parejas del mismo sexo en Nevada, que en todo caso parece inevitable. A principios de 2013, tanto el Senado como la Asamblea de Nevada aprobaron iniciar el proceso para eliminar la prohibición constitucional del matrimonio igualitario. Se trata sin embargo de un proceso de largo recorrido, ya que debe ser aprobado en dos periodos legislativos consecutivos antes de ir a referéndum en noviembre de 2016.
Roma, (dpa) – La Iglesia católica de Roma se negó tajantemente a reconocer a las parejas no casadas, tanto hetero como homosexuales, en un registro civil, como propuso el alcalde de Roma, Ignazio Marino. Reconocer ese tipo de parejas sería ofender ‘la ciudad del Papa, el corazón del cristianismo‘, afirma un artículo publicado en ‘Roma Sette’, una circular del periódico de los obispos italianos ‘Avvenire’.
La declaración se produce en momentos en los que el ayuntamiento del alcalde de izquierda debate la posibilidad de crear un registro de parejas civiles abierto tanto a las de distinto como del mismo sexo, para otorgarles los mismos derechos sociales locales que a las parejas casadas. La regulación les otorgaría, por ejemplo, el derecho de acceder a viviendas públicas, escuelas o descuentos en el transporte local. ‘Aprobar esa medida discriminaría a las familias’, asegura el ‘Roma Sette‘.
Algunas ciudades italianas como Milán ya han aprobado legislaciones similares, pero los intentos de incorporar la regulación a nivel nacional han chocado hasta ahora con la postura de la iglesia.
Desde la central de la iglesia, el papa Francisco ha abogado en varias ocasiones por adoptar una actitud más abierta hacia las parejas homosexuales, en contra de su rechazo y marginación.
Comentarios desactivados en Diarmuid Martin, arzobispo católico de Dublín: «La homofobia es un insulto a Dios» y “Dios nunca ha creado a nadie que él no ame”.
Para una persona cristiana el amor al prójimo es un valor a tener muy en cuenta. Pero en muchas ocasiones este principio queda en evidencia cuando se trata de dar derechos a los homosexuales, o de aceptarlos como son. En el mundo católico las posiciones siempre han sido más cerradas en lo que se refiere a la sexualidad que en otras ramas del cristianismo. Pero entre tantas salidas de tono, como la del cardenal Sebastián, o la del obispo de Castellón, también hay prelados católicos que prefieren seguir el ejemplo del Papa y poner el acento en el amor al prójimo. Esto es lo que ha hecho el arzobispo de Dublín, Diarmuid Martin, que ha sido quizá el cargo católico que más claro ha sido en la condena de la homofobia. Sigue defendiendo que el matrimonio sea exclusivamente entre un hombre y una mujer, pero se muestra abierto a que los homosexuales puedan celebrar su amor “de otras maneras”.
En una entrevista de Sarah Macdonald para el medio irlandés Independent el arzobispo de Dublín Diarmuid Martin ha condenado hasta en tres ocasiones las prácticas LGTBfóbicas, señalando que «Dios no ha creado a nadie que no merezca ser amado».
El arzobispo de Dublín Diarmuid Martin ha sorprendido a los medios de comunicación irlandeses con una inclusiva declaración que abraza a la comunidad LGB desde la fe católica. El prelado defiende que los actos y prácticas homofóbicas son «un insulto a Dios».
En las propias palabras del arzobispo Martin:
Quien no muestra su amor hacia los gais y las lesbianas está insultando a Dios […] Estas personas no son sólo homófobas, si hacen eso son realmente Diosófobas (‘Godophobic’) porque Dios ama a todas y cada una de esas personas.»
El arzobispo ha hablado de estos temas al hilo de la polémica desatada en Irlanda por el discurso de la transexual Patti Bliss. Esta artista denunció en la cadena RTE la homofobia de los políticos más conservadores, dando nombres y apellidos. Un hecho por el que la cadena se ha visto obligada a pagar una indemnización a los ofendidos. También el político laborista John Lyons ha revelado que fue insultado y escupido en la calle por ser gay. Unos hechos que el prelado ha criticado. Martin da a entender incluso que apoya la idea de que Dios ha creado a las personas LGBT tal y como son: “Dios nunca ha creado a nadie que él no ame”. Tras condenar públicamente varios de los sucesos violentos de carácter homofóbico que han sucedido en la última semana en su país defendiendo que «de ninguna manera se debe construir una sociedad que en la que la gente sea excluída o insultada», el arzobispo ha dado su opinión sobre el matrimonio igualitario en Irlanda, cuya consulta pública se celebrará en 2015. El arzobispo ha llamado a un diálogo constructivo sobre referéndum del matrimonio gay, en el que no se ofenda ni se falte al respeto de nadie. En este sentido, Martin ha criticado las bromas y los insultos que tienen que soportar las personas gays:
“Cualquiera que haya crecido en Irlanda habrá contado chistes que estaban dirigidos a la comunidad gay, es parte de la cultura en la que nos hemos criado, pero tenemos que superarla”.
El debate debe hacerse de una manera seria en la que todo el mundo pueda expresarse y surgan hacer emerger las discrepancias. […] Debemos tener mucho cuidado de cómo hablamos (sobre este tema) y el lenguaje que utilizamos.»
El Primer Ministro irlandés, Enda Kenny, también se ha sumado a esa petición de debate racional: “Creemos que es importante que la gente tenga un debate racional, de sentido común, calmado, considerado y compasivo acerca de esto y espero que ocurra. El año que viene la gente tomará sus decisiones. No he considerado legislar este tema, es una cuestión para un referéndum y será celebrado el año que viene”, reafirmó. El Equality Network en Irlanda, por su parte, ha criticado las palabras de Martin, por seguir oponiéndose al matrimonio gay, pero han reconocido avances significativos en su discurso y han valorado muy positivamente que el prelado se haya manifestado tan claramente en contra de la homofobia que existe en la cultura del país.
El pasado domingo 2 de Febrero una iglesia menonita perteneciente al consejo de Mountain States en los Estados Unidos dio la primera licencia al servicio pastoral a una lesbiana que mantienen compromiso con otra mujer. Este es el primer paso entre esta denominación para que una persona pueda ser ordenada al pastorado.
La licencia fue otorgada a Theda Good por la Iglesia Menonita de los EE.UU. y el acto se celebró en la ciudad de Denver, cosa que ha suscitado consternación.
Good, originaria de Lancasger, ejercerá el cargo en la Primera Iglesia Menonita de Denver y ya forma parte del personal de esta iglesia. Está graduada en el Eastern Mennonite Seminary en Harrisonburg , ubicado en Virginia
Existen dudas si esta ordenación está aprobada por la Iglesia Menonita y cuando los reporteros intentaron hablar con Theda Good se negó a ser entrevistada. Los Estatutos de fe de la Iglesia Menonita en los Estados Unidos establecen que: «Creemos que Dios quiere que el matrimonio sea un pacto entre un hombre y una mujer para toda la vida».
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