Archivo

Entradas Etiquetadas ‘Kentucky’

Ermitaño diocesano se declara transgénero con el apoyo del obispo Stowe

Martes, 28 de mayo de 2024

IMG_4874El hermano Christian Matson es un ermitaño católico diocesano en Kentucky. (Foto cortesía)

En lo que quizás sea una primicia histórica, un ermitaño diocesano se declaró transgénero y lo hizo con el apoyo de su obispo local. La esperanza del ermitaño es ampliar lo que los católicos con diversidad de género entienden que es posible para ellos en la iglesia.

El domingo de Pentecostés, el hermano Christian Matson anunció públicamente que era trans. Su obispo es el obispo John Stowe, OFM, Conv., de Lexington Kentucky, quien ha sido un firme defensor de las personas LGBTQ+.

La semana pasada, la Diócesis de Lexington publicó una declaración en su sitio web:

«El domingo de Pentecostés, el Hermano Christian Matson, un ermitaño profeso en la Diócesis de Lexington, ha hecho público que es una persona transgénero. El Hermano Christian ha buscado durante mucho tiempo consagrar su vida a Cristo en la Iglesia viviendo los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia. Ha sido acompañado constantemente por un director espiritual competente y ha recibido formación en la tradición benedictina. No busca la ordenación, pero ha profesado una regla de vida que le permite mantenerse financieramente continuando su trabajo en las artes y vivir una vida de contemplación en una ermita privada.

El Obispo John Stowe, OFM Conv., aceptó su profesión y está agradecido al Hermano Christian por su testimonio de discipulado, integridad y oración contemplativa por la Iglesia.»

Según el Religion News Service (RNS):

“Matson, que también es oblato benedictino, cree que es la primera persona abiertamente transgénero en su posición en la Iglesia Católica. Es una afirmación difícil de confirmar (incluso Stowe le dijo a RNS que no sabía con certeza si Matson es el primero), pero el estatus de Matson es al menos muy inusual y llega en un momento en que los funcionarios de la iglesia están lidiando con cómo dirigirse a los católicos transgénero.

“Según Matson, de 39 años, su ‘revelación’, como él la describe, es un momento que lleva años gestándose. Ofreció su historia como indicativa del camino a menudo difícil para los transcatólicos, incluidos aquellos que buscan la vida como religiosos, una categoría que incluye hermanos y monjas.

‘Actualmente resido en las montañas Apalaches del este de Kentucky’, escribió en un correo electrónico a amigos y seguidores el domingo. ‘Vivo en una ermita en la cima de una colina boscosa, que comparto con mi pastor alemán rescatado, Odie, y con el Santísimo Sacramento, que fue instalado en mi oratorio poco antes de Navidad’”.

Matson hizo la transición médica mientras estaba en la universidad, antes de ser recibido en la Iglesia Católica en 2010 y comenzar a explorar posibles caminos vocacionales. Después de recibir su doctorado en teología, Matson exploró la vida religiosa. Los jesuitas lo rechazaron, al igual que otras comunidades, y muchas veces las congregaciones religiosas ni siquiera respondían a sus preguntas. Un líder dijo que, dada la identidad trans de Matson, cualquier conversación sería “una pérdida de tiempo”.

El ermitaño acabó consultando a un abogado canónico que le explicó que, según RNS, “sólo dos aspectos de la vida católica estaban categóricamente fuera de discusión: el matrimonio y el sacerdocio” y que Matson debería ser “franco acerca de su condición de hombre transgénero en cualquier carrera vocacional en conversaciones con líderes de la iglesia”. Pero el canonista también sugirió que hacer votos como ermitaño en una diócesis específica podría evitar ciertos problemas porque, en palabras de Matson, “no hay problema mientras haya un obispo que te acepte, porque no hay distinción de sexo y eres no en una comunidad, estás solo”.

En 2020, Matson, que en ese momento participaba en el ministerio con artistas a través de Catholic Artist Connection, un grupo que cofundó, le escribió al obispo Stowe de Lexington sobre ser un ermitaño jurado. RNS informó:

Stowe respondió de inmediato, expresando su franqueza.

“’Fue un enorme alivio‘, dijo Matson. “Estaba llorando. Sentí revivir mi esperanza”.

“Stowe confirmó el relato de Matson, diciendo que varias personas le recomendaron al entonces aspirante a hermano.

‘Mi disposición a estar abierto a él se debe a que es una persona sincera que busca una manera de servir a la iglesia‘, dijo Stowe sobre Matson. “Los ermitaños son una forma de vida religiosa rara vez utilizada… pero pueden ser hombres o mujeres. Debido a que no hay búsqueda del sacerdocio ni participación en el ministerio sacramental, y debido a que el ermitaño es un tipo de vocación relativamente tranquila y aislada, no vi ningún daño en dejarle vivir esta vocación.’ . . .

“Finalmente, en agosto de 2022, Matson hizo sus primeros votos como ermitaño diocesano (un compromiso de un año) bajo la dirección de Stowe. Durante el año siguiente, Matson “vivió una vida básicamente pasando la mitad del día en oración y la otra mitad haciendo algún tipo de trabajo” que incluía producir y escribir en un teatro local”.

Este año, Matson decidió declararse trans, con el apoyo del obispo Stowe, debido al duro clima anti-trans tanto en la Iglesia católica como en la sociedad estadounidense. Pentecostés fue el día en que fue bautizado por primera vez y es una celebración de la predicación del amor de Dios a todas las personas. Una experiencia particular cimentó la decisión de revelar su identidad de género. Según RNS, el ermitaño se encontró con un joven trans cuyos padres católicos los habían rechazado y los dos oraron juntos. Después de esto, Matson explicó:

“’No puedo quedarme impasible y permitir que esta comprensión falsa y, a veces, culpablemente ignorante de lo que significa ser transgénero siga dañando a la gente’, dijo. “Si no digo nada y permito que la iglesia siga tomando decisiones basadas en información incorrecta, entonces no estoy sirviendo a la iglesia”…

“’Soy católico‘, dijo. “Me hice católico después de mi transición debido a la comprensión católica – la comprensión sacramental – del cuerpo, de la creación, de la deseabilidad de la unidad visible de la iglesia, y principalmente debido a la Eucaristía”.

“Como mínimo, dijo Matson, espera que hacerlo público genere un diálogo sobre sus compañeros católicos transgénero, una discusión que él cree que puede mejorar la unidad entre el cuerpo de creyentes.

“’Tienen que lidiar con nosotros, porque Dios nos ha llamado a esta iglesia’, dijo. ‘No es tu iglesia la que debe echarnos; esta es la iglesia de Dios, y Dios nos ha llamado y nos ha injertado en ella’”.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 20 de mayo de 2024

El Obispo Stowe es una voz líder entre los católicos que llaman a un enfoque más tolerante hacia las personas LGBTQ+.

En marzo de 2021, el obispo Stowe anunció su apoyo al proyecto de ley Equality Act, propuesto por los demócratas en el Congreso, que añadiría «orientación sexual» e «identidad de género» como categorías protegidas en la ley federal de derechos civiles. El obispo dijo que el proyecto de ley ayudaría a prevenir lo que llamó «discriminación dañina.» Pero la Conferencia Episcopal de de EE.UU. se opuso al proyecto de ley, diciendo que amenazaría la libertad religiosa y «discrimina a las personas de fe precisamente por esas creencias»

En junio de 2021, Mons. Stowe hizo una aparición en un evento en línea celebrando el Mes del Orgullo, durante el cual ofreció una bendición a los participantes «durante esta celebración anual del Orgullo.»

En junio de 2022, pronunció un discurso en una conferencia en la Universidad de Fordham de Outreach, fundada por el padre jesuita James Martin, que en ese momento se presentaba como «Un recurso católico LGBTQ.» El obispo describió lo que llamó «mensajes de odio» que ha recibido «en relación con los temas LGBT,» añadiendo, «la intolerancia envuelta en ropajes religiosos es particularmente fea.»

En octubre de 2023, la respuesta del Papa Francisco a una carta de cinco cardenales que pedían aclaración sobre varias cuestiones doctrinales, incluida la posibilidad de bendecir uniones homosexuales, proponía que «la prudencia pastoral debe discernir adecuadamente si hay formas de bendición, solicitadas por una o varias personas, que no transmitan un concepto erróneo del matrimonio.» Time Magazine citó al obispo Stowe diciendo de tales bendiciones no matrimoniales: «Casi significa la aprobación de Dios.»

El papa Francisco se ha reunido con personas transgénero y ha pedido que se les trate con respeto y dignidad. Pero también ha llamado a la teoría de género «una ideología fea de nuestro tiempo»

Un defensor de Matson fue preguntado esta semana si podría haber consecuencias del Vaticano por su anuncio. «Espero que no,» dijo Stan «JR» Zerkowski, director de la Comisión de Alcance LGBTQ de la Diócesis de Lexington, según el Lexington Herald Leader, y añadió que Matson está pidiendo a la Iglesia «que hable un nuevo lenguaje de amor.»

«Creo que el Hermano Christian es heroico. La Iglesia no ha hablado ni ha sido amable con las personas transgénero, y él todavía ve el servicio al Señor y a la Iglesia como algo mucho más grande que algo que haría que la mayoría de la gente retrocediera. Esa es una fe heroica,» dijo Zerkowski, según el artículo.

Pero algunos observadores dicen que el anuncio de Matson lanza un desafío para la Iglesia sobre si cree en lo que dice acerca de la sexualidad humana.

Fuente New Ways Ministry/Agencias/Cristianos Gays

Espiritualidad, General, Historia LGTBI, Iglesia Católica , , , , , , ,

Los niños transexuales podrían ser separados de sus padres si se aprueba esta nueva ley en EEUU

Sábado, 16 de marzo de 2024
Comentarios desactivados en Los niños transexuales podrían ser separados de sus padres si se aprueba esta nueva ley en EEUU

IMG_3413 IMG_3412El cruel tránsfobo Jason Petrie

Un progenitor o tutor que infrinja la enmienda propuesta tendría que someterse a una audiencia de expulsión temporal

Una posible ley revisada en Kentucky pretende permitir a los funcionarios del estado separar a los niños trans de sus padres, si el pequeño utiliza un baño que se corresponda con su identidad de género.

El republicano Jason Petrie presentó la enmienda en la cámara estatal el lunes (26 de febrero). De aprobarse, añadiría una cláusula de “negligencia educativa” a un proyecto de ley que permitiría a los legisladores afirmar que los padres no “supervisaron, instruyeron, formaron o controlaron adecuadamente” a su hijo en virtud de la legislación antitrans recientemente aprobada.

En concreto, cita un proyecto de ley del Senado aprobado el año pasado, patrocinado por varios republicanos, que prohíbe a los niños trans utilizar los pronombres correctos o las instalaciones públicas en las escuelas y obliga a los educadores a delatar al niño a sus padres.

La investigadora legislativa Allison Chapman, que detectó inicialmente la enmienda, dijo que era “fácil de pasar por alto” porque requería “un conocimiento previo [del proyecto de ley del Senado]”, al tiempo que no llamaba explícitamente a los padres de niños transexuales.

Un progenitor o tutor que infrinja la enmienda propuesta tendría que someterse a una audiencia de expulsión temporal. Un tribunal podría entonces dictar una orden para otorgar la custodia temporal del menor al Estado.

Una nueva sección añadida en virtud de la enmienda también detendría cualquier seguridad social de los padres que estuvieran recibiendo hasta “el regreso del niño a la ubicación física de su padre o tutor”.

La custodia temporal duraría inicialmente hasta 45 días, pero el Estado podría prorrogarla si lo considera necesario.

Tras la aprobación del proyecto de ley en el Senado en 2023, la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU) de Kentucky denunció a la legislatura estatal por lo que describió como un “ejemplo atroz de extralimitación gubernamental“. En una demanda presentada en mayo, alegaron que el proyecto de ley violaba los “derechos fundamentales de los padres a dirigir la educación de sus hijos”.

La ley fue aprobada después de que la Asamblea General de Kentucky anulara el veto del gobernador demócrata Andy Beshear. Alegó el temor de que “pusiera en peligro a los niños de Kentucky“.

ACLU Kentucky continuó diciendo:

Esta ley prohíbe la atención médica esencial para los jóvenes trans… al dirigirse a los proveedores de atención médica y amenazarlos con la pérdida de la licencia si proporcionan esa atención a los menores.  El proyecto de ley del Senado forma parte de un esfuerzo nacional para promulgar leyes anti-LGBTQ+.

“Estos proyectos de ley no proceden de los principales grupos médicos o educativos, ni cuentan con su apoyo. Son ataques políticos de grupos con una oposición fundamental a que las personas transexuales puedan vivir abiertamente.”

Fuente PinkNews

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , ,

El gobernador de Kentucky, Andy Beshear, dice a los republicanos que los niños trans son “hijos de Dios”

Lunes, 4 de diciembre de 2023
Comentarios desactivados en El gobernador de Kentucky, Andy Beshear, dice a los republicanos que los niños trans son “hijos de Dios”

IMG_1471“La forma en que estos Super PACS y mi oponente llevaron a cabo su campaña fue simplemente cruel, asquerosa y cruel”.

El recién reelegido gobernador de Kentucky, Andy Beshear (D), explicó recientemente por qué los anuncios republicanos que denunciaban su creencia en los derechos de las personas trans eran una estrategia perdedora.

En declaraciones a la corresponsal de MSNBC, Jen Psaki, Beshear enfatizó por primera vez su pasión por proteger a los niños trans.

“Todos los niños son hijos de Dios, eso es lo que me enseña mi fe, e iba a defender especialmente a los niños más marginados que no merecían ni una legislatura estatal ni una campaña entera y todos estos súper PACS molestándolos. ”

En marzo, Beshear vetó un amplio proyecto de ley anti-trans que incluía prohibiciones de cirugías de afirmación de género, bloqueadores de la pubertad y terapia hormonal para menores, así como un mandato para que los médicos dejaran de tratar a pacientes jóvenes que actualmente reciben atención de afirmación de género.

También prohibió a los maestros de Kentucky usar pronombres que “no se ajusten al sexo biológico del estudiante como se indica en el certificado de nacimiento original sin editar del estudiante”, prohíbe la instrucción sobre sexualidad en los grados K al sexto, y prohíbe la discusión sobre identidad de género y orientación sexual en todos los niveles de grado.

La legislatura de Kentucky, dominada por los republicanos, votó a favor de anular el veto de Beshear.

Cuando llegó el momento de las elecciones para gobernador, una organización externa gastó millones de dólares en anuncios que atacaban a las personas transgénero para apoyar al candidato republicano y fiscal general estatal, Daniel Cameron.

Uno de los anuncios financiados por el Proyecto de Principios Estadounidenses PAC (APP-PAC) decía que Beshear enviaría al FBI para alejar a los niños trans de sus padres si estos no aceptaban sus identidades, lo cual no formaba parte de la plataforma de Beshear.

Otro anuncio mostraba a una drag queen y acusaba a Beshear de impulsar “cambios de sexo infantil con consecuencias permanentes”. El anuncio fue eliminado de YouTube bajo la política de incitación al odio de la plataforma.

En varios otros anuncios protagonizados por la ex nadadora de la Universidad de Kentucky y activista anti-trans Riley Gaines, APP-PAC atacó a Beshear por vetar un proyecto de ley para prohibir a los niños trans participar en deportes escolares. La legislatura republicana finalmente anuló su veto.

En declaraciones a Psaki, Beshear explicó por qué cree que los republicanos llevaron a cabo una campaña perdedora. “La forma en que estos Super PACS y mi oponente llevaron a cabo su campaña fue simplemente cruel, asquerosa y cruel”, dijo. “Y a la gente no le gusta eso. Eso no es lo que somos, y esto debería ser un mensaje de que no se puede convertir a la gente en chivos expiatorios sólo para enojarlos, y eso está mal.”

Continuó hablando de cómo los niños trans sufren más problemas de salud mental y tienen más riesgo de suicidio. “Deberíamos estar en el negocio de la prevención del suicidio y no dañar más a los niños que están pasando por demasiado. Lo hice porque era lo correcto”.

Y concluyó: “Esto no puede ser de derechas e izquierdas; algunas cosas tienen que ser básicamente correctas o incorrectas… Tiene que haber límites. Este no puede ser un tipo de juego sin reglas porque es mucho más que un juego; pregúntale a cualquiera de estos niños.

Fuente LGBTQNation

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , ,

El tribunal federal de apelaciones confirma las prohibiciones de cuidados que afirman el género en Tennessee y Kentucky

Lunes, 16 de octubre de 2023
Comentarios desactivados en El tribunal federal de apelaciones confirma las prohibiciones de cuidados que afirman el género en Tennessee y Kentucky

El jueves, el Tribunal de Apelaciones del Sexto Circuito de Estados Unidos en Cincinnati, Ohio, que escucha apelaciones de ambos estados, votó 2 a 1 a favor de ratificar las leyes anti-trans. Reuters informes. El juez principal Jeffrey Sutton y el juez Amul Thapar rechazaron los argumentos presentados en nombre de las familias de niños transgénero de que las leyes discriminan a las personas transgénero por motivos de sexo, violando la Cláusula de Igualdad de Protección de la Constitución.

En su disidencia, la jueza Helene White dijo que las leyes “no pueden ser aprobadas constitucionalmente” y “inmiscuirse en la competencia bien establecida de los padres para tomar decisiones médicas para sus hijos menores”.

Los republicanos de Tennessee aprobaron la SB 1 del estado en febrero y el gobernador Bill Lee (R) la promulgó a principios de marzo. Además de prohibir a los médicos de Tennessee brindar atención de afirmación de género, incluidos bloqueadores de la pubertad y terapia hormonal, a cualquier persona menor de 18 años, también exige que los jóvenes trans que ya reciben atención de afirmación de género finalicen su tratamiento antes del 31 de marzo. 2024, lo que efectivamente los obligará a realizar la destransición.

La SB 150 de Kentucky fue aprobada en marzo después de que los republicanos estatales anularan un veto del gobernador Andy Beshear (D).

Ambas leyes enfrentaron impugnaciones legales en nombre de las familias de jóvenes trans y fueron bloqueadas por jueces de primera instancia. Pero en julio, el Sexto Circuito votó 2 a 1 para permitir que la ley de Tennessee entrara en vigor mientras procedía el tribunal impugnado. De manera similar, el Sexto Circuito dictaminó en agosto que Kentucky podía hacer cumplir su prohibición de cuidados que afirman el género.

Las impugnaciones legales presentadas por la ACLU de Kentucky y Tennessee, junto con otras organizaciones, en ambos casos se consolidaron en julio para su consideración en el Sexto Circuito.

Todas las organizaciones médicas importantes de EE. UU. han reconocido que la atención médica que afirma el género (que puede incluir bloqueadores de la pubertad y terapia hormonal) está basada en evidencia, es segura, efectiva y puede ser médicamente necesaria para tratar la disforia de género en los jóvenes.

Sin embargo, en su fallo del jueves, Sutton escribió que la disforia de género “es un diagnóstico relativamente nuevo con enfoques de atención en constante cambio durante las últimas dos décadas. En estas circunstancias, es difícil para cualquiera estar seguro de predecir las consecuencias a largo plazo de abandonar los límites de edad de cualquier tipo para estos tratamientos”.

“La decisión de hoy es decepcionante y difícil de conciliar con los casos de la Corte Suprema y el Sexto Circuito que sostienen que los padres tienen tanto el deber como el derecho de salvaguardar la salud de sus hijos”, dijo Shannon Minter, directora legal del Centro Nacional para los Derechos de las Lesbianas (NCLR), que presentó la impugnación de la ley de Kentucky junto con la ACLU, dijo en un comunicado. “Este es un duro golpe a uno de los principios más preciados de nuestro sistema legal, que es que los padres, y no los funcionarios del gobierno, deben tomar decisiones médicas por sus hijos”.

“Estamos decepcionados con el fallo del tribunal”, dijo el director legal de la ACLU de Kentucky, Corey Shapiro. “La mayoría ignoró la extensa evidencia de los expertos médicos reales y del tribunal de primera instancia, quienes estuvieron de acuerdo en que esta atención es médicamente necesaria, efectiva y apropiada. Si bien es desalentador que el panel crea que es constitucional que el gobierno prohíba a los jóvenes transgénero acceder a la atención médica necesaria, esto es sólo un revés temporal. Continuaremos luchando para restaurar esa atención de forma permanente en el Commonwealth”.

 “Este es un resultado devastador para los jóvenes transgénero y sus familias en Tennessee y en toda la región”, dijeron Lambda Legal, la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles, la ACLU de Tennessee y Akin Gump Strauss Hauer & Feld LLP en una declaración conjunta. “El impacto desastroso de la ley de Tennessee y todas otras similares ya se ha sentido en miles de hogares y comunidades. Negar a los jóvenes transgénero la igualdad ante la ley y negarles innecesariamente la atención médica necesaria que sus familias y sus médicos saben que es adecuada para ellos ha causado y seguirá causando graves daños. Estamos evaluando nuestros próximos pasos y tomaremos más medidas en defensa de nuestros clientes y los derechos constitucionales de las personas transgénero en Tennessee y en todo el país”.

La ACLU de Tennessee señala que prohibiciones similares sobre el cuidado de menores que afirman el género han sido bloqueadas por tribunales de distrito en Arkansas, Alabama, Florida, Georgia e Indiana, mientras que un tribunal federal de Arkansas anuló la prohibición de ese estado en junio.

Fuente LGBTQ Nation

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Los fanáticos cierran un retiro de arte inclusivo LGBTQ+ por una capilla “profanada”

Lunes, 11 de septiembre de 2023
Comentarios desactivados en Los fanáticos cierran un retiro de arte inclusivo LGBTQ+ por una capilla “profanada”

Un asistente a un retiro artístico que incluye a personas queer y negras en Bledsoe, Kentucky, dijo que los supremacistas blancos invadieron la reunión, acusaron a los asistentes de profanar una capilla y exigieron que se fueran, lo que provocó que el retiro terminara temprano después de que, según informes, la policía les dijera a los 70 asistentes. que los agentes no podían garantizar su seguridad.

El sábado 19 de agosto marcó el segundo día de la Convocatoria Colectiva Waymakers 2023,  una reunión de artistas de los Apalaches que representan diferentes razas, etnias, edades, religiones, orientaciones sexuales e identidades de género, organizada por  The Waymakers Collective. La convocatoria, que se llevó a cabo en la Escuela Pine Mountain Settlement (PMSS), un campus cultural rural, incluyó talleres, comidas compartidas, proyecciones de películas, actividades artísticas y también un espacio tranquilo de sanación y reflexión en la capilla del campus.

La reunión se había convocado en el PMSS en años anteriores. Este año, los organizadores decoraron el interior de la capilla con almohadas, cojines de meditación, luces relajantes, plantas, cristales y obras de arte para que los asistentes pudieran usar el espacio para descansar, restaurarse, reflexionar y meditar tranquilamente dentro de sus propias tradiciones religiosas y espirituales, los Waymakers. Dijo el Colectivo en un comunicado.

Sin embargo, en el segundo día de la reunión, un grupo de hombres y mujeres blancos en camiones y vehículos todo terreno se presentaron sin previo aviso en el campus y utilizaron sus vehículos para bloquear las salidas del campus. Dos hombres y una mujer se sentaron en la capilla y exigieron que los asistentes se fueran.

“A nuestro grupo le dijeron que no pertenecían allí, que estaban profanando un espacio cristiano y que debían irse de inmediato”, escribió el colectivo. “Esto nos sorprendió porque habíamos alquilado todo el campus de PMSS para nuestro evento y estábamos tratando toda la propiedad con respeto”.

Mientras un miembro del personal del PMSS intervino y separó a los dos grupos, el grupo no invitado permaneció en el campus, observando a los asistentes. Un asistente llamado Kabrea J. dijo en un video de TikTok que el grupo estaba formado por “supremacistas blancos” e “intolerantes (blancos)”, y que la policía local dijo que no podían garantizar la seguridad de los asistentes.

@euphoriccdreamsMucho amor para mis compañeros creativos. No tengo palabras 😞 #fyp #blacktiktok #blackgirltiktok #bledsoe #kentucky #art #retreat #appalachianmountains #appalachian #appalachianartist♬ sonido original – Kabrea J. 🌸

La policía estatal de Kentucky y la oficina del sheriff del condado de Harlan llegaron al PMSS, pero no arrestaron a nadie. Todos los asistentes partieron en caravana para garantizar una salida segura. Algunos asistentes habían viajado muchas horas para asistir al evento de fin de semana.

“Muchos de nuestros participantes están profundamente traumatizados por esta experiencia, especialmente aquellos de nosotros con experiencias personales de violencia racial y de género”, escribió el Waymakers Collective en un comunicado:

“Las personas que vinieron a la capilla ese día usaron su fe cristiana como una herramienta de división para crear un nosotros y ellos, un interno y un externo, pero lo que se negaron a ver fue que esta región también es nuestro hogar”, dijo el colectivo continuó. “Algunos de nosotros también somos cristianos…. También sabemos que esta tergiversación de la fe cristiana y la intolerancia religiosa que produce se utiliza como herramienta de la supremacía blanca que busca mantener separadas a nuestras comunidades”.

Tate Napier, uno de los hombres que interrumpió el evento, escribió en Facebook: “¡Entramos como una comunidad de creyentes de Jesucristo y sacamos a estas personas de Su capilla!” Añadió: “Si nosotros, como cristianos, permitimos que esto siga sucediendo, seguirán intentando obligarnos a tragar cosas y echarnos de nuestras propias iglesias, y eso no sucederá bajo mi supervisión. Pueden hacer lo que quieran en sus casas y en público, pero no en la casa de mi Padre”.

El MPSS dijo que está “revisando sus políticas y procedimientos para garantizar que este tipo de malentendidos no ocurra en el futuro y para garantizar la seguridad de todos los huéspedes, visitantes y personal”. A pesar de esto, un grupo de teatro canceló su evento programado para el Día del Trabajo en el MPSS por motivos de seguridad.

Fuente  Waymakers Collective

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , ,

El obispo John Stowe reconoce un “año particularmente difícil” cuando comienza el orgullo

Lunes, 5 de junio de 2023
Comentarios desactivados en El obispo John Stowe reconoce un “año particularmente difícil” cuando comienza el orgullo

bishopstowe1El obispo John Stowe, OFM, de Lexington, Kentucky, publicó un mensaje el 1 de junio para el Mes del Orgullo, como lo ha hecho anteriormente.

Este año, sin embargo, Stowe reconoció los nuevos desafíos que enfrentan las personas LGBTQ+, particularmente aquellas que son transgénero y no binarias.

En su mensaje, disponible en Facebook, el obispo, quien es un líder en la inclusión LGBTQ+ en los EE. UU., escribe:

“Mientras celebran el festival anual del Orgullo y otros eventos a lo largo del mes, sepan que yo y muchos de los fieles de la Diócesis Católica de Lexington estaremos orando por ustedes y con ustedes en este momento. Sé que ha sido un año particularmente duro después de la sesión legislativa en la Commonwealth con todas sus medidas punitivas contra los jóvenes que se identifican como trans[género]. También sé de las luchas que muchos de ustedes experimentan personalmente y el rechazo, la mezquindad, la incomprensión y la exclusión que con demasiada frecuencia han experimentado de las comunidades de fe, incluida nuestra propia comunidad católica. Todos debemos trabajar para ser más compasivos, comprensivos, civiles, amables y dispuestos a redescubrir la fraternidad universal que es el proyecto de Dios.

“En primer lugar, sois hijos de Dios. Con eso viene una inmensa dignidad y un valor que no se puede quitar. Durante este tiempo de celebración, espero que se acerquen más al Dios de toda la creación y experimenten el amor que todo lo abarca manifestado en Jesús. Si eres de una tradición de fe diferente o no tienes ninguna tradición de fe, ciertamente puedes unirte a nosotros en la lucha por un mundo más pacífico y fraterno”.

Paz y todo bien,
Obispo John Stowe, OFM Conv.
Diócesis Católica de Lexington

Fuente Facebook

General, Iglesia Católica , , , , ,

Periodista detalla los desafíos que enfrentan los estudiantes LGBTQ+ en las escuelas católicas de Kentucky

Viernes, 12 de mayo de 2023
Comentarios desactivados en Periodista detalla los desafíos que enfrentan los estudiantes LGBTQ+ en las escuelas católicas de Kentucky

641741ffb9fb801d948362aa_Students Protest Queer Teacher Dismissals Washington State 2020 KOMO NewsEn las escuelas católicas de Kentucky, los estudiantes LGBTQ+ no siempre lo tienen fácil. Una estudiante describió recientemente algunos de esos desafíos en detalle para un sitio web creado por jóvenes y estudiantes de todo el estado.

Anna Sugg, estudiante de la Academia del Sagrado Corazón, condado de Jefferson, escribió una publicación de blog sobre las luchas que tienen los estudiantes LGBTQ+ en “escuelas… que tienen un historial de supresión de sus identidades”. Sugg, quien es editora en jefe del periódico de su escuela y miembro del club de diversidad, escribió su ensayo para KSVT, un sitio web de Kentucky que se describe a sí mismo como un sitio para “jóvenes que co-crean escuelas de Kentucky más justas y democráticas”. y las comunidades como socios de investigación, políticas y defensa”.

En su artículo, Sugg contó las historias de dos estudiantes homosexuales en las escuelas secundarias católicas de Louisville, quienes compartieron sus experiencias usando seudónimos: Charlie y Ben. Un estudiante es transgénero y el otro es gay y no binario. Sugg escribió que a medida que estos estudiantes se volvieron más conscientes de sus identidades, se encontraron con entornos difíciles en la escuela y puntos de tensión con la iglesia católica. Ella escribió:

“Tanto para Charlie como para Ben, volverse más abiertos sobre sus identidades resultó en un intenso acoso por parte de sus compañeros. Ben recuerda cuando era joven y sus compañeros lo llamaban gay a sus espaldas porque en su mayoría se rodeaba de compañeras y se comportaba de una “manera femenina”. La intimidación continuó en la escuela secundaria, donde ambos estudiantes dicen que actualmente enfrentan el uso de lenguaje despectivo como así como insultos expresados directamente en su rostro, y donde sienten que nunca podrán escapar del todo de sus agresores. Charlie me dijo que “nunca sabe en quién confiar en la escuela”, y Ben agregó que están inseguros acerca de su existencia allí: “A veces siento que todos me miran. Estoy constantemente incómodo’”.

Sugg explicó que Charlie y Ben no están solos en sus experiencias de acoso en la escuela. Más del 70% de los estudiantes queer en los EE. UU. han sido acosados verbalmente en la escuela debido a su sexualidad, y más de la mitad de los estudiantes transgénero en Kentucky no pueden usar el baño de la escuela que se alinea con su identidad. A muchos estudiantes queer y trans también se les impide usar sus nombres y pronombres elegidos.

Sugg señaló que los desafíos que enfrentan los jóvenes queer y trans en las escuelas católicas se han visto exacerbados por la ola de legislación dirigida a los estudiantes LGBTQ+ en todo el país. El gobierno del estado de Kentucky ha presentado proyectos de ley que abordan temas LGBTQ+ en los planes de estudios escolares, la educación sexual y la atención médica que afirma el género para los jóvenes trans.

“Estos proyectos de ley amenazan la seguridad y la autonomía de los estudiantes, más notablemente vistos en el Proyecto de Ley 150 del Senado [de Kentucky], que, entre otros aspectos, permitiría a los maestros decidir si usar los pronombres de un estudiante si ‘no se ajustan al sexo biológico de ese estudiante, ‘”, escribió Sugg.

Los estudiantes le dijeron a Sugg que se sentían perturbados por la legislación. “Saber que hay alguien que está en contra de que me sienta seguro y cómodo en mi escuela es realmente dañino para mi identidad queer”, dijo un estudiante de secundaria.

Sugg recordó a sus lectores que la escuela secundaria está destinada a ser un lugar para que los estudiantes descubran sus identidades y exploren nuevas ideas. Cualquier cosa que impida que los estudiantes LGBTQ+ prosperen va en contra de ese objetivo, ya sean homilías dañinas en la misa de una escuela católica o legislación que afecte lo que está en el plan de estudios.

“Porque, después de todo”, escribió Sugg, “la escuela secundaria debería tratarse de encontrarte a ti mismo, no de esconderte”.

–Grace Doerfler (ella/ella), New Ways Ministry, 8 de mayo de 2023

Fuente New Ways Ministry

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica , , , , , , , ,

Prohíben a una madre arbitrar el partido de su hijo por ser lesbiana

Martes, 21 de febrero de 2023
Comentarios desactivados en Prohíben a una madre arbitrar el partido de su hijo por ser lesbiana

indizeaUna madre quedó en “incredulidad” después de que se le prohibiera arbitrar el partido de baloncesto de su hijo porque es gay.

Ayanna McKinney, del norte de Kentucky, dice que la familia llevaba seis semanas participando en el programa Upward Sports sin ningún problema.

El programa Upward Sports se describe como una organización eclesiástica que “promueve el descubrimiento de Jesús a través del deporte.

McKinney, que vive con su esposa y sus seis hijos, declaró al sitio local de noticias WCPO 9 News que la pareja pagó para que tres de sus hijos participaran en el deporte después de que lo vieran anunciado en la escuela primaria Stephens.

La pareja dijo que su hijo Mason, de 10 años, y una de sus hermanas jugaban al baloncesto, mientras que otra hija era animadora.

En enero, dos funcionarios eclesiásticos del Florence Baptist Temple (Templo Bautista de Florencia), que dirige el programa, se presentaron en su casa y le dijeron que ya no podía ser voluntaria como árbitro debido a su orientación sexual.

Al parecer, los dos hombres le dijeron que, dado que su sexualidad iba en contra de las leyes de la iglesia y que ser árbitro se consideraba una posición de liderazgo, ya no podía participar.

McKinney dijo que la conversación tuvo lugar delante de ella y de los hijos de su esposa, incluido Mason.

“Es una experiencia inimaginable. Estaba incrédula”, dijo a la cadena de noticias de Cincinnati. “No sé cómo se sintieron tan cómodos para venir a nuestra casa y decirnos eso sin más”.

La pareja dice que no sabe por qué su sexualidad se convirtió de repente en un problema, alegando que los funcionarios de la iglesia sabían desde el primer día que estaban casadas.

La esposa de McKinney, Jesika, se sintió humillada: “Obviamente, vemos juicios o discriminación a menudo en nuestro mundo, pero es una experiencia inimaginable cuando te enfrentas a ello personalmente”, dijo.

“Lo que más me interesa ahora mismo es asegurarme de que [los] folletos del sistema escolar ya no vayan a casa en las mochilas de los niños. No creo que deban anunciar un programa como éste que no se va a adaptar a nuestra comunidad y a los diversos orígenes que todos tenemos. Esta vez iba dirigido a la orientación sexual”, dijo Jesika, “¿podrían ser las próximas víctimas una pareja divorciada, o podrían optar por discriminar el color de la piel de una persona?”.

Otros entrenadores se indignaron

La decisión de la Iglesia fue criticada por el entrenador de baloncesto de Mason, Michael Gilbert. Gilbert, cuya prometida es también la entrenadora asistente del equipo, dijo a WCPO 9 News que hablaron con funcionarios de la iglesia y les dijeron que uno de los entrenadores de porristas planteó preocupaciones acerca de los padres.

Esto llevó a los líderes de la iglesia a celebrar una reunión en la que decidieron informar a las mujeres de que ya no podían ser voluntarias, según Gilbert. “Upward es un programa de base cristiana que no discrimina”, dijo el entrenador desde hace 20 años. “Darles una sorpresa así e ir a su casa es ridículo. Estamos en 2023, es hora de seguir adelante. Las lesbianas pueden casarse en el Estado, pero no pueden participar en las actividades de sus hijos. ¿Qué sentido tiene eso?

Desde entonces, los McKinney han retirado a sus hijos del programa porque “no eran bienvenidos como familia”.

Desde entonces, los entrenadores han dicho que en el futuro organizarán una reunión con el equipo de baloncesto que no tenga nada que ver con Upward ni con la iglesia, para que Mason pueda volver a ver a sus amigos.

Fuente Pink News

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista , , , , , ,

Iglesia católica de Kentucky organiza un servicio “sin precedentes” de disculpas a la comunidad LGBTQ+

Lunes, 22 de agosto de 2022
Comentarios desactivados en Iglesia católica de Kentucky organiza un servicio “sin precedentes” de disculpas a la comunidad LGBTQ+

6F663859-1B39-4112-A19D-04D4E85554AB


La iglesia católica de Kentucky organiza un servicio “sin precedentes” de disculpas a la comunidad LGBTQ+

Para finalizar el Mes del Orgullo, la Iglesia Católica St. Paul en Lexington, Kentucky, realizó un “Servicio de Expiación y Disculpa a la Comunidad LGBTQ+por las formas en que la iglesia ha maltratado y discriminado a la comunidad. El servicio incluyó una bienvenida de JR Zerkowski, quien dirige el ministerio LGBTQ+ en la Diócesis de Lexington, y una reflexión del pastor de la iglesia, Mons. Richard Watson. Los líderes de otras iglesias cristianas en el área elogiaron el servicio, y el informe de Jeremy Tombs en WKYT’ citó a Watson diciendo que no tenía precedentes en esa región.

A3C13815-6F5B-489D-A8BE-B91F050E6181LEXINGTON, Ky. (WKYT) – En el último día del Mes del Orgullo, una iglesia de Lexington se disculpa con la comunidad LGBTQ+.

Los líderes de la Iglesia Católica St. Paul dijeron que quieren enmendar la discriminación y la falta de compasión de la iglesia.

“Me sentí traicionado por una institución. Una institución divina, y estaba desconsolado”, dijo JR Zerkowski, director del Ministerio Católico LGBTQ+.

Múltiples líderes religiosos hicieron comentarios el jueves por la noche sobre el maltrato que recibieron dentro de las congregaciones católicas y el largo camino que tomaron para ser aceptados.

Me tomó 20 años para que mi mamá me aceptara”, dijo la reverenda Marsha Moors-Charles, pastora fundadora de la Iglesia Unida de Cristo de Bluegrass.

Pero esos mismos pastores buscaron la manera de romper las cadenas de la opresión a través de la palabra de Dios.

Entonces, la Iglesia Católica de St. Paul realizó un servicio, uno que el reverendo Richard Watson llamó “sin precedentes en la región”, para disculparse con la comunidad LGBTQ+ y expiar las transgresiones de la iglesia.

Incluso mientras hablaban, otros al otro lado de la calle hablaron en contra de ellos. Pero tienen un mensaje incluso para quienes los denuncian.

“Hay quienes me llaman hereje, he recibido correos de odio de todo el país. Esta bien. El amor gana”, dijo el reverendo Watson.

Un reverendo lo llamó un “movimiento valiente” para la parroquia, considerando la naturaleza potencialmente divisiva del tema.

Nos comunicamos con la Diócesis Católica de Lexington para comentar sobre el evento, pero no hemos recibido respuesta.

Fuente WKYT’s

 

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica, Iglesia Inclusiva , , , , , , , , , , ,

‘Coming Out and Coming Home’ – El jefe del ministerio católico gay escribe sus memorias

Jueves, 4 de agosto de 2022
Comentarios desactivados en ‘Coming Out and Coming Home’ – El jefe del ministerio católico gay escribe sus memorias

8BA362E5-3E78-4986-AA72-EC826FB5906FStan “JR” Zerkowski, el director ejecutivo de Fortunate Families, (Familias Afortunadas), publicó un libro de memorias titulado ‘Coming Out and Coming Home’ (Salir del armario y volver a casa). Zerkowski, quien también dirige el ministerio LGBTQ en la Diócesis de Lexington, dijo que su razón para escribir las memorias fue para que la gente vea: “Hay esperanza, hay luz al final del túnel”. El obispo de Lexington, John Stowe, OFM, escribió el prólogo, según el Bay Area Reporter.

En sus nuevas memorias, ‘Coming Out and Coming Home’ (Saliendo del armario y regresando a casa), Stan JR Zerkowski escribe sobre cómo nunca tuvo la intención de ser un portavoz nacional de los católicos romanos LGBTQ. Pero Zerkowski dijo que para todos nosotros, “al final hay un plan” que no necesariamente podemos controlar.

Zerkowski, director ejecutivo del grupo de afinidad católica LGBTQ Fortunate Families, (Familias Afortunadas) y director del ministerio católico LGBT de la Diócesis de Lexington, le dijo al Bay Area Reporter que escribió sus memorias para que la gente pudiera ver que  “Hay esperanza, hay luz en el final del túnel”.

Sí, has leído bien. Zerkowski es abiertamente gay y no solo es un empleado de la iglesia, sino también el jefe del ministerio para personas queer en la estructura diocesana.

Su jefe, el Reverendísimo. John Stowe, el obispo de Lexington, escribió el prólogo.

“JR ha sido fundamental para ayudar al ministerio de la iglesia local a la comunidad LGBT; realmente me desafió a ser más abierto a la comunidad LGBT, así que me alegró escribir eso“, dijo Stowe a B.A.R.

Stowe dijo que no ha tenido ningún rechazo por escribir el prólogo del libro, pero ha sido criticado por su enfoque relativamente más liberal hacia las personas LGBTQ. “He recibido todo tipo de rechazo antes“, dijo Stowe.

La Iglesia Católica enseña oficialmente que las acciones homosexuales son pecaminosas y que, por lo tanto, las personas LGBTQ deben permanecer célibes.

Zerkowski dijo que el libro cubre su viaje “de la marginación al ministerio. La historia que comparto muestra que aunque uno puede ser terriblemente marginado y maltratado, incluso tener que ocultar parte de quién es durante mucho tiempo, esas cosas pueden llevar a salir del armario y volver a casa”, dijo Zerkowski.

Zerkowski ha sido empleado durante 11 años por la Diócesis de Lexington, Kentucky.

Mi libro habla de años de dolor”, dijo Zerkowski. “Años de que me dijeran ‘No te presentes a comulgar’. Años en los que mi propio pastor hacía preguntas inapropiadas sobre mi vida”.

Zerkowski dijo que cuando salió del armario, se dedicó a trabajar en la comunidad. Ayudó a encabezar dos grupos para estudiantes LGBTQ en escuelas secundarias católicas y ayudó a facilitar el primer servicio interreligioso Pride en Lexington.

Zerkowski “nunca tuvo el deseo de ser una persona nacional, un orador. Nunca creí que tendría un ministerio bajo los auspicios de la diócesis”, dijo, pero “cuando se abrieron las puertas, las atravesé”.

Más recientemente, comenzó a liderar el ministerio LGBT con la diócesis en la Iglesia Histórica de San Pablo y fundó Familias Fortunadas.

El BAR habló con Zerkowski para un artículo el año pasado sobre Greg Bourke, un demandante en el caso Obergefell v. Caso Hodges que legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo, quien también escribió unas memorias. Zerkowski dijo que el libro estuvo “dos años en preparación. Parte de esto fue escrito para una publicación mensual aquí en Bluegrass [revista LGBTQ]“, dijo Zerkowski. “Parte de esto se basó en artículos en LinQ”, que es otra revista.

Zerkowski hizo publicar el libro a través de Butler Books, no por falta de otro editor, sino porque confiaba en la editora Carol Butler, se fue con ella.

Nunca hice nada de esto para construir mi nombre o ser un gran vendedor”, dijo Zerkowski. “Hice esto para terminar en escuelas católicas para que los estudiantes puedan decir: ‘Hay esperanza para mí. Hay esperanza en esta iglesia’. Cuando podemos ser nosotros mismos auténticos y podemos ser honestos acerca de quiénes somos, es cuando realmente brillamos“, dijo.

‘Coming Out and Coming Home’ (Salir del armario y volver a casa) de Stan JR Zerkowski, Butler Books (www.butlerbooks.com)

Fuente Bay Área Reporter

Biblioteca, General, Historia LGTBI, Iglesia Católica , , ,

Católico gay que fue demandante en caso Obergefell publica nuevas memorias

Viernes, 29 de julio de 2022
Comentarios desactivados en Católico gay que fue demandante en caso Obergefell publica nuevas memorias

43DE91C9-6C43-46CA-9CED-204360D9A901Cuando los esposos Greg Bourke y Michael DeLeon se convirtieron en demandantes en Obergefell v. Hodges, el caso en el que la Corte Suprema de los Estados Unidos legalizó el matrimonio igualitario, la pareja encontró en su vida de fe católica una fuente de fortaleza a lo largo de su viaje. En sus memorias, Gay, Catholic, and American: My Legal Battle for Equality and Inclusion, (Gay, católico y estadounidense: mi batalla legal por la igualdad y la inclusión), Greg Bourke relata la historia de su familia de buscar la aceptación tanto en la Iglesia católica como en los ojos del estado.
Recientemente revisadas, America, las memorias de Bourke cuentan la historia de su devoción por su esposo, su fe y su país.

Bourke y DeLeon, que residen en Kentucky, han asistido regularmente a la Iglesia Católica Our Lady of Lourdes, Louisville, durante décadas. El párroco los recibió como una pareja abiertamente gay, y cuando trajeron a su primer hijo para ser bautizado en 1999, fueron recibidos por su comunidad parroquial. Posteriormente, adoptaron y bautizaron a un segundo hijo.

“A partir de ese momento, durante muchos años, fuimos como cualquier otra familia en la iglesia cada semana con nuestros hijos”, escribió Bourke. “Tuvimos salidas ocasionales de la misa al cuarto de niños y para tiempos de espera con niños pequeños inquietos, pero en su mayor parte éramos clientes habituales de la iglesia. Todo el mundo en Lourdes se acostumbró poco a poco a ver a nuestra familia alternativa allí junta”.

Si bien Lourdes era una parroquia acogedora para la familia, la búsqueda de Bourke por la inclusión total fue más difícil con la organización Boy Scouts. En 2004, Bourke se convirtió en líder del grupo Cub Scout de su hijo, solo para encontrarse nuevamente en el armario. Los Boy Scouts of America tenían una prohibición sobre los líderes abiertamente homosexuales en ese momento, y Bourke finalmente se sintió frustrado por tener que ocultar su identidad y relación homosexual mientras se ofrecía como voluntario para la organización. Cuando escribió una carta sobre su identidad al jefe del consejo local de Boy Scouts, se le pidió que renunciara.

@mx_595

Greg Bourke y Michael DeLeon Con sus dos hijos

Incluso en 2015, cuando los Boy Scouts levantaron la prohibición de líderes Scout abiertamente homosexuales, el arzobispo Joseph Kurtz de Louisville rechazó la solicitud de Bourke de volver a postularse para el liderazgo de la tropa. Un comité católico había estipulado que todos los líderes pastorales, incluidos los Boy Scouts, debían dar testimonio de “las enseñanzas de la Iglesia Católica, incluidas sus enseñanzas sobre el matrimonio, la sexualidad y la caridad”. A pesar de las solicitudes de Bourke a Kurtz, no se le permitió regresar a los Boy Scouts. Por otra parte, el obispo católico de Bismarck (EEUU), David Kagan, ordenó a sus parroquias cortar toda relación con los Boy Scouts of America por dejar de discriminar a los adultos homosexuales.

Para Bourke, seguir siendo católico a pesar de los desafíos que a veces enfrenta como un hombre abiertamente homosexual lo ha obligado a “pedir una especie de tregua”, incluida la reconciliación con el arzobispo.

“Al darnos cuenta de que tenemos mucho más en común en nuestra fe y las grandes tradiciones de nuestra Iglesia, no tuvimos más remedio que avanzar juntos”, escribió Bourke. “La Iglesia no iba a ninguna parte. Michael y yo tampoco.

Si bien es posible que las políticas de la iglesia no hayan cambiado, las actitudes del país hacia las parejas homosexuales evolucionaron rápidamente. Bourke y DeLeon originalmente presentaron una demanda en busca de la igualdad matrimonial en Kentucky en 2013, porque ambos querían ser reconocidos como los padres legales de sus hijos. Eventualmente, su demanda se fusionó con otras en Obergefell v. Hodges.

El camino hacia la inclusión y la igualdad es largo y continuo. Las memorias de Bourke cuentan una historia de cómo los católicos LGBTQ+ en los EE. UU. han navegado por la complejidad y la contradicción a lo largo del camino: con fe, perseverancia y la creencia de que sus familias son iguales y bendecidas.

–Grace Doerfler (ella/ella), New Ways Ministry, 16 de julio de 2022

Fuente New Ways Ministry

Biblioteca, General, Iglesia Católica , , , , , , , , , ,

Profesor despedido por salir del armario como bisexual para impedir el suicidio de un alumno

Jueves, 28 de febrero de 2019
Comentarios desactivados en Profesor despedido por salir del armario como bisexual para impedir el suicidio de un alumno

180508-allen-bi-teacher-tease_wucqihUn maestro en Kentucky afirma que fue despedido después de salir del armariocomo bisexual para evitar que uno de sus estudiantes se suicidara.

Nicholas Breiner cree que fue despedido como profesor del coro en la Escuela Secundaria J.B. McNabb, en la ciudad de Mount Sterling, porque se abrió sobre su sexualidad, según USA Today.

Breiner reveló que era bisexual en respuesta a un supuesto episodio en el que una estudiante se le presentó como lesbiana y luego amenazó con intentar suicidarse. Esto, dijo Breiner, lo motivó a salir del armario públicamente en un post de Instagram emocional después de que se lo hubiera dicho a su familia, porque estaba tan preocupado por el bienestar de otros estudiantes que podrían estar luchando con su sexualidad.

Tres días después del post de Instagram, Breiner afirma que se le ordenó ir a la oficina del director, un superintendente adjunto de la escuela le preguntó sobre su sexualidad y le advirtió que guardara para sí mismo el hecho de que era bisexual. Unas semanas después, se le informó que su contrato con las Escuelas Públicas del Condado de Montgomery no sería renovado.

Breiner ha presentado una demanda federal contra las escuelas del condado de Montgomery, pero la demanda fue desestimada el mes pasado debido a que los Estados Unidos no tienen una ley federal que prohíba la discriminación anti-LGBT. Está apelando el fallo.

Breiner afirmó que poco después de que la estudiante lesbiana le dijera: “Recibí un mensaje frenético de otro estudiante que acababa de recibir la nota de suicidio de esta joven. Salí corriendo a su casa con la policía y, gracias a Dios, llegamos a tiempo.”

La experiencia empujó a Breiner a revelar su propia sexualidad en Instagram, para ayudar a otros estudiantes que podrían estar luchando con su sexualidad.

El 7 de abril de 2017, el maestro escribió en su Instagram: “Honestamente, nunca tuve la intención de salir del armario. He sabido que era bisexual durante años, pero, por lo que a mí respecta, eso no era asunto de nadie más que mío. Es algo que nunca he perseguido y, honestamente, probablemente nunca lo haré. Hace un par de semanas, sin embargo, estaba trabajando con una persona que estaba luchando. Esto se debió en parte a su orientación. Sentí que necesitaban saber que había alguien en la habitación que los entendiera y los apoyara, independientemente de quiénes fueran”, continuó en el puesto que ya había sido eliminado. “A pesar de lo aterrador que era admitirlo, tenía que valorar el bienestar de otra persona por encima de mi propia privacidad. Después de mucho apoyo de la gente, decidí que 30 años eran suficientes para esperar. Hey mundo, soy lo que soy.”

Breiner explicó su decisión de revelar que era bisexual, diciendo: “No pude evitar preguntarme cuántos estudiantes que tenía se encontraban en una situación similar a la de ese estudiante; sintiéndome completamente sola y acercándose a esa decisión irreversible”. Continuó: “Si ella hubiera sabido mucho antes que yo, un maestro con quien le gustaba y con quien tenía una buena relación, sabía exactamente lo que sentía, ¿habría llegado a ese punto? Es imposible saberlo, pero con la posibilidad de salvar una sola vida, ya no podría permanecer éticamente en el armario. Necesitaba valorar la seguridad y el bienestar de mis estudiantes por encima de mi propia privacidad”.

El mensaje de Instagram lo llevó a su charla en la oficina del director, dijo Breiner. “Me advirtieron que no debía ser abierto con mi sexualidad en un pequeño pueblo del este de Kentucky. Que un número de padres estaban preocupados de que yo tratara activamente de cambiar las creencias religiosas de sus hijos”.

Un mes y medio después de ser despedido, el Superintendente del condado, Matthew Thompson, supuestamente le dijo a Breiner en una carta que fue despedido debido a su técnica de enseñanza y a la mala gestión del tiempo y del aula.

Desde que salió del armario como bisexual, Breiner dijo que ha intervenido para ayudar a 17 jóvenes que estaban considerando el suicidio, muchos de los cuales estaban luchando con su sexualidad.

Fuente Cromosomax

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , ,

Una madre maravillosa: con esta sesión de fotos celebra la transición de género de su hijo

Miércoles, 13 de febrero de 2019
Comentarios desactivados en Una madre maravillosa: con esta sesión de fotos celebra la transición de género de su hijo

heather-green-portadaPor favor, más madres así. Más madres que tengan un corazón tan grande que acompañen a sus hijos en los procesos difíciles de su vida, como puede ser armarse de valor para decirle a la sociedad que uno no es la persona que todos creen, que el sexo biológico con el que nació no es el que realmente corresponde a la persona que uno es. Y algo tan sencillo como eso genera muchas veces rechazo, acoso y ataques.

Pero esta madre es muy grande, nos tiene encantados. Se llama Heather Green y vive en Kentucky. Hace un tiempo su hijo Adrian le comunicó que no era la chica que todos pensaban, sino que era un chico. Ella lo acogió, lo apoyó, y no solo en la intimidad de su hogar, también públicamente.

Publicó una divertida sesión en Facebook y escribió:

“Cuando tu hijo sale del armario como trans, lo mejor que hay que hacer es crear una sesión de fotos para celebrar el hecho de que él, silenciosamente y valientemente, salió de la carrera en la que nunca quiso estar, encontró su propio carril y procedió a ganar. Feliz cumpleaños 20, Adrian! Eres sin duda el humano más fascinante que conozco y siempre seré tu mayor fan! Te amo, honro quien eres y respeto tu coraje para ser sin tu!! Vamos a celebrar!!”.

La idea de la sesión era reescribir la historia, desde que Adrián nace.

heather-green-hijotrans

El post ha sido compartido más de 16.000 veces.

“Ahora, 23,000 personas lo han visto, así que 23,000 personas saben que soy trans, lo que da un poco de miedo pero es emocionante”, dijo Adrian a Good Morning America . “He hecho algunos amigos increíbles en el camino debido a este post”. “Fue un buen momento y me hizo sentir muy bien tener una familia tan increíble que me apoyaría así”, agregó.

Fuente Oveja Rosa

General , , , ,

El obispo de Lexington advierte contra los “actos racistas y políticas de odio” de Trump

Martes, 29 de enero de 2019
Comentarios desactivados en El obispo de Lexington advierte contra los “actos racistas y políticas de odio” de Trump

bishopstowe1Avisa a los católicos de que el Presidente no es pro-vida por mucho que se oponga al aborto

“Denigra las vidas de inmigrantes y los pone en peligro indiscriminadamente con políticas mortales”

(Cameron Doody).- Fuerte aviso del obispo de Lexington, John Stowe, al presidente Donald Trump y a los católicos que le apoyan. Dado que el mandatario republicano “denigra las vidas de los inmigrantes, refugiados y la gente de países que describe con palabras indecentes y pone en peligro indiscriminadamente con políticas mortales”, no se le puede considerar pro-vida, por mucho que esté en contra del aborto, ha avisado el prelado del estado de Kentucky.

Los católicos “no podemos aliarnos acríticamente con alguien” como Trump “con el que compartimos el objetivo político de poner fin al aborto” pero que luego desprecia tanto a los inmigrantes y refugiados, ha sostenido Stowe en una tribuna en el periódico local, el Lexington Herald Leader.

El motivo de la advertencia del obispo de Lexington fue el bochornoso espectáculo que se produjo en la Marcha por la Vida el pasado fin de semana en Washington, cuando un grupo de estudiantes de un instituto católico del Kentucky de Stowe -portando gorras con el eslogan de Trump, “Haz América Grande de Nuevo”se burlaron de un activista nativo americano.

Aunque el obispo Stowe ha tenido cuidado en su artículo de no culparles solamente a los estudiantes por la confrontación con el activista, el prelado se ha mostrado “avergonzado” de que las acciones de los jóvenes “sean una contradicción de la reverencia por la vida que la marcha debe manifestar”. Stowe se ha dicho “pasmado” de que estudiantes “participando en una actividad pro-vida en nombre de su instituto y de su fe católica” llevaran estas gorras trumpistas, dados los “actos racistas y políticas de odio” con los que estas gorras se han llegado a asociar.

Para el obispo de Lexington, el episodio demuestra que “los católicos estadounidenses deben mirar la forma en la que nuestro apoyo del derecho fundamental de la vida se ha separado de la verdad aún más básica de la dignidad de cada persona humana”.

Tal y como lo es la oposición al aborto, la oposición a toda forma de violencia, la defensa de la paz en el mundo o la promoción de la justicia económica también son asuntos pro-vida, ha concluido el obispo en su tribuna. Stowe ha lamentado que “aunque la oposición de la Iglesia al aborto ha sido constante”, en los EEUU se haya convertido “en una cuestión aparte para muchos” y se haya desconectado “de otras cuestiones de la dignidad humana”, tales como la oposición al racismo o la promoción de los derechos civiles.

Fuente Religión Digital

General, Iglesia Católica , , , , , , ,

Kim Davis se queda en paro tras las midterms y quiere hacerse predicadora evangélica

Viernes, 16 de noviembre de 2018
Comentarios desactivados en Kim Davis se queda en paro tras las midterms y quiere hacerse predicadora evangélica

davis31Kim Davis se ha quedado en paro. Saltó a la fama mundial hace 3 años al negarse a emitir certificados de matrimonio a las parejas homosexuales, y ha perdido su puesto de Secretaria del Condado de Rowan (Kentucky) en las elecciones celebradas la semana pasada en EE.UU. (las Midterms).

Kim Davis ya tiene pensado cuál será el próximo paso que dará en su carrera artística: quiere convertirse en predicadora/ministra evangélica. Así lo ha explicado su abogado, Mat Staver (del bufete ultra católico Liberty Counsel) en una entrevista de radio. “Creo que lo que quiere hacer es dedicarse a algún tipo de ministerio… Ahí es hacia donde el Señor la guía ahora en este momento“.

Davis, que en 2014 ganó las elecciones presentándose por el partido demócrata y que se presentó este año como republicana, perdió las elecciones por casi un millar de votos frente a Elwood Caudill Jr.. Un candidato que, obviamente, no le gusta nada al abogado de Davis que ya ha acusado a Caudill Jr. de no tener “ni idea de cómo dirigir una oficina de Secretaría” porque “es mucho más que emitir licencias de matrimonio“.

Staver cree que Davis perdió las elecciones… porque no hizo campaña. Lo de ser una homófoba que se negó a emitir licencias de matrimonio a parejas homosexuales porque eso iba a corromper la institución del matrimonio aunque ella se ha divorciado tres veces) seguro que no tiene nada que ver. “Es interesante, pero Kim no hizo campaña. Kim se centró en hacer su trabajo. Hizo una campaña bastante poco convencional“, explicó Staver en la entrevista, “No acudió a recaudaciones de fondos, no salió a buscar votantes entre los arbustos. Y si hizo todo eso fue porque no es la típica política. Se pasó horas sin dormir haciendo su trabajo. Quiere hacer el trabajo y lo hace bien.

Pues los contribuyentes que le pagan el sueldo no opinan lo mismo. Sobre todo porque desde que Kim la lió y fue a la cárcel por negarse a cumplir la ley, que el gobernador republicano cambió para poder liberarla, ha pasado más tiempo fuera de la oficina que dentro. Y es que entre las charlas en conferencias anti LGTB y las visitas a Rumanía para hablar en contra del matrimonio igualitario la ex-Secretaria de Condado y futura Reverenda Davis ha estado bastante ocupada.

Fuente  Pink News, vía HazteQueer

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesias Evangélicas , , , , , ,

Kim Davis presenta una demanda para exigir que dejen de demandarla

Lunes, 16 de abril de 2018
Comentarios desactivados en Kim Davis presenta una demanda para exigir que dejen de demandarla

giphyKim Davis presenta una demanda para evitar que la gente siga demandándola por negarse a emitir licencias de matrimonio a parejas homosexuales en el estado de Kentucky.

Los abogados de Davis argumentan que Davis tiene derecho a negarse y que los demandantes pueden ir a pedírsela a otro funcionario y no molestarla a ella. 

Kim Davis,  es una señora funcionaria que se casó y se divorció tres veces pero se negó a emitir licencias de matrimonio a parejas homosexuales cuando se legalizó el matrimonio igualitario en EE.UU. porque decía que así se lo había pedido Dios. Davis pasó 5 días en la cárcel por incumplir la ley, se convirtió en una mártir de la ultra-derecha religiosa en el país de Donald J. Trump y hasta ha exportado su homofobia a Rumanía. Por desgracia (para nosotros) su drama legal terminó cuando el gobernador de Kentucky cambió esa ley y se aseguró de que Davis dejara de molestar (y de ser molestada).

Pero las demandas contra Davis han seguido presentándose y ella, que está cansada de que todo el mundo la denuncie ha decidido pasar a la ofensiva y junto a sus abogados, los ultra-cristianos del Liberty Counsel, ha presentado una demanda en la Corte de Apelaciones del 6º Circuito de EE.UU. exigiendo que se archiven dos procesos judiciales que aún están abiertos contra ella.

Y es que según sus abogados, el hecho de que Davis se negara a entregar esas licencias a los demandantes no quebrantó ningún derecho de los mismos porque podían habérsela pedido a otra persona y así no violar la “libertad religiosa” de la funcionaria. “Davis tiene derecho a inmunidad frente a los demandantes” dice el texto de la demanda, “puesto que los demandantes no han establecido una violación de su derecho constitucional al matrimonio, de hecho no han demostrado tener ningún derecho constitucional claramente establecido.

Añade el Liberty Counsel que los demandantes no han especificado en qué lugar de la ley (ya sea bajo la sentencia del supremo del caso Obergefell v. Hodges -el que legalizó el matrimonio igualitario– o cualquier otra) pone que tengan derecho a recibir su certificado de matrimonio de un funcionario en particular (en este caso, Davis) o en un lugar particular (el condado de Rowan, donde trabaja Davis); y básicamente protestan porque se ha vulnerado el derecho de Davis a su libertad religiosa cuando los demandantes podrían haber ido a buscar a otro funcionario en cualquier otro lugar de Kentucky. Con lo cual nadie ha quebrantado sus derechos.

Es decir: que si tú vas a hacer un trámite legal y el funcionario de turno se niega por homófobo, no puedes quejarte porque puedes ir a otro funcionario que te lo haga. Es un poco como decir que si te atracan en mitad de la calle la culpa es tuya porque podrías haber ido por otra calle en la que no te atracaran.

No sabemos hasta qué punto esta demanda de Davis puede llegar a alguna parte, aunque siendo Estados Unidos podemos esperar cualquier cosa. De hecho el mismo Liberty Counsel hace unas semanas quisieron demandar a las Girl Scout y prohibir la venta de sus famosas galletas porque consideran que promueven el aborto y la promiscuidad.

Fuente | Pink News, vía estoyBailando

Cristianismo (Iglesias), General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica, Iglesias Evangélicas , , , , , ,

La homófoba Kim Davis publica “Bajo la autoridad de Dios”, un libro sobre su lucha contra los homosexuales

Lunes, 5 de marzo de 2018
Comentarios desactivados en La homófoba Kim Davis publica “Bajo la autoridad de Dios”, un libro sobre su lucha contra los homosexuales

kim-davis-god-authority-696x1053Kim Davis publica un libro en el que se erige como mártir y carga contra los “furiosos y vociferantes hombres homosexuales”

La funcionaria homófoba presenta su libro sobre “cómo Dios la ayudó a defender el matrimonio”.

Está publicado por Liberty Counsel, la firma de abogados que la defendió y que aseguraba que “a los homófobos se les trataba como los nazis a los judíos”

La funcionaria de Kentucky Kim Davis, que fue encarcelada por un delito de desacato en 2015 al desobedecer una orden judicial y bloquear la emisión de licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo, vuelve a la carga. Elevada a los altares de los sectores LGTBfóbicos, ultraconservadores y extremistas religiosos, Davis sigue explotando su pretendido rol de mártir en beneficio propio. Under God’s Authority: The Kim Davis Story (cuya traducción literal sería: Bajo la autoridad de Dios: la historia de Kim Davis), el libro que acaba de salir a la venta y que recoge su historia desde su propio y sesgado punto de vista, es una nueva muestra de su proceso de victimización. Los “malos”, según sus propias palabras, son “los furiosos y vociferantes hombres homosexuales”. Mike Huckabee, exgobernador de Arkansas, asegura que “es una gran lectura. Pero más que eso, esta notable historia de lo que Dios hizo en la vida de Kim me da esperanza para nuestra nación”. La última vez que Davis consiguió titulares fue el pasado mes de octubre, cuando se embarcó en un viaje de nueve días a Rumanía con el asesor de Liberty, Harry Mihet. Ambos se reunieron con grupos religiosos con el objetivo de alentar a los legisladores de este país a adoptar medidas contra el matrimonio entre personas del mismo sexo, incluyendo el veto constitucional discriminatorio.

Hacía mucho que no sabíamos nada de Kim Davis, nuestra homófoba favorita. Seguramente la recuerdes como la funcionaria homófoba de Kentucky que se negó a dar las licencias de matrimonio a cualquier pareja, heterosexuales incluidas, para evitar que las homosexuales pudieran casarse y por lo que estuvo cinco días en prisión.

Y ahora hemos sabido el motivo: ha estado ocupada coescribiendo un libro que, atención “va más allá de los entresijos y nos descubre cómo Dios le ha dado una plataforma para defender el mundo y la libertad religiosa”. Así al menos es como se anuncia en la web donde se puede comprar, que por cierto, es la del Liberty Counsel, la firma de abogados que defendió a Kim y que le organizó una gira por Rumanía contra el matrimonio igualitario y que se quejó porque a los pobres homófobos se les estaba tratando como los nazis a los judíos.

 Los otros autores son John Aman y Mat Staver, abogados defensores de Kim, mientras que el prólogo corre a cargo de Mike Huckabee, un conocido político republicano con unas ideas bastante homófobas. Bueno, el dice que no es homófobo, solo que respeta lo que dice la Biblia… y sobre el libro asegura que “es una gran lectura. Pero es más que es eso, es una increíble historia sobre cómo lo que hizo Dios con la vida de Kim me dio esperanzas para nuestro país”.

En la contraportada se puede leer esta magnífica sinopsis: “Es la historia de cómo Dios transformó su vida en 2011, por qué se retiró en 2014, y como sabía seis meses antes de la desastrosa decisión del Tribunal Supremo sobre el matrimonio igualitario y cómo la llevaría a la cárcel”. Vamos, que ahora Kim también es vidente.

En una cultura que degrada a las personas que obedecen obedientemente a Jesús, Kim Davis recurrió a su fortaleza cuando experimentó (y soportó) la persecución de la cultura, el tribunal y la muchedumbre, y sobrevivió para contarlo en su fascinante libro”, dice Franklin Graham, CEO de Billy Graham Evangelistic Association y Samaritan’s Purse. Para Graham, “su historia demuestra que una persona realmente puede hacer la diferencia cuando toma una posición por Cristo”. Así queda recogido en la web de Liberty Counsel, una “firma de abogados por las libertades civiles religiosas de interés público nacional” de EE UU, abiertamente LGTBfóbica, que publica y distribuye la obra de Kim Davis.

El libro Under God’s Authority: The Kim Davis Story está coescrito por John Aman, director de servicios creativos de Liberty Counsel, y Mat Staver, fundador y presidente de Liberty Counsel, que representó a Davis durante su caso en los tribunales estadounidenses. Además del referido apoyo del exgobernador de Arkansas, Mike Huckabee, Kim Davis también cuenta con el respaldo político de Matt Bevin, gobernador de Kentucky (el tercer republicano en acceder al cargo desde el final de la Segunda Guerra Mundial). En opinión de Bevin, “cuando la historia recurrió a Kim, ella estaba lista y dispuesta para responder”.

Activistas LGTBI locales señalan, en cambio, que el libro de Kim Davis debería llamarse Kim Davis Cost to Kentucky Taxpayers (cuya traducción sería: Coste para los contribuyentes de Kentucky), ya que las posiciones de la funcionaria supusieron un gasto de 222.695 dólares a cuenta del erario público, en concepto de honorarios legales.

Con la salida a la luz de su libro, Kim Davis pretende hacer campaña para ser reelegida en su puesto de funcionaria. Y no lo tendrá aparentemente fácil, dada la fuerte oposición de los demócratas, que quieren echarla de la oficina del registro. Entre ellos se encuentra David Ermold, uno de los hombres a los que Davis negó una licencia de matrimonio. Ermold se postula para “restaurar el liderazgo profesional, la equidad y la responsabilidad”.

En esta web hemos seguidos las andazas de Miss Davis porque nos parece un personaje digno de estudio. Porque ella mucho defender el “matrimonio tradicional” pero supimos que se había divorciado tres veces, que tiene un amigo gay y que hasta le ofrecieron medio millón de dólares por hacer porno lésbico.

Recordemos que el caso de Davis tuvo una repercusión mundial en 2015. Incluso llegó a ser recibida en una audiencia privada por el papa Francisco. Sin embargo, la conmoción desatada por esta noticia fue tan grande que el Vaticano acabaría desmintiendo oficialmente la versión de Davis y de sus abogados sobre las circunstancias en las que se produjo el encuentro, señalando que este, en cualquier caso, no suponía un apoyo oficial a sus posiciones. Es más, poco después del desmentido, se conocía que Francisco recibió a una pareja del mismo sexo argentina, uno de cuyos miembros mantiene un viejo vínculo personal con el papa.

Fuente | Kentucky.com, vía EstoyBailando/Dosmanzanas

Cristianismo (Iglesias), General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Juez de Kentucky renuncia para no tener que atender casos de personas LGTBI

Martes, 31 de octubre de 2017
Comentarios desactivados en Juez de Kentucky renuncia para no tener que atender casos de personas LGTBI

mitchell-nance-judge-kentucky-05012017_1493674198646_9340504_ver1-0En algunas personas, la homofobia es tan arraigada que incluso supera sus ambiciones profesionales. Ese es el caso de un juez de Kentucky, quien se negó a escuchar casos que involucraran a homosexuales y prefirió presentar su renuncia.

En mayo publicábamos que W. Mitchell Nance, el juez de la corte familiar de Kentucky no podía rechazar los casos relacionados con casos de adopción de parejas del mismo sexo al considerar que el «mejor interés» de un menor nunca podría estar cubierto por «un homosexual practicante».

En abril, Mitchell Nance, juez de un tribunal de familia en el área rural de Kentucky, emitió una orden requiriendo abogados que representaran a personas de la comunidad LGBT+ en casos de adopción, quienes debían notificarle sobre la sexualidad de sus clientes para que él pudiera recusarse con anticipación.

Según el juez, él cree que “el mejor interés del niño” nunca puede “promoverse mediante la adopción por parte de un homosexual practicante“. Citó una regla estatal que requiere que los jueces se recusen en casos donde sus prejuicios afectan sus imparcialidad. Los padres gays y lesbianas tendrían que conseguir que la corte del condado contrate un juez especial para manejar sus casos.

Nance presentó su orden al tribunal supremo del estado para su aprobación y fue rechazada por el presidente del tribunal. Activistas locales LGBTQ lo llamaron a renunciar y presentaron una denuncia ante el panel disciplinario judicial, donde fue acusado de violar las normas de ética judicial, debido a su alegato de tener creencias religiosas que le impedía atender sus casos.

Al parecer, si los niños criados por padres homosexuales llevan una gran calidad de vida o no, no tiene importancia para aquellos que sostienen unas “creencias religiosas sinceras” con las que justifican sus prejuicios. Así que la posición de Nance es lógicamente insostenible, pues su orden impone una carga irracional a los padres homosexuales y lesbianas, así que esperamos que su renuncia le brinde el tiempo que necesite para reflexionar cómo sus creencias retrógradas ya no tienen nada qué ver con el mundo real.

Fuente Chueca.com

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , ,

Kim Davis, “heroína” de la derecha cristiana homófoba, apoya en Rumanía el veto constitucional al matrimonio igualitario

Miércoles, 18 de octubre de 2017
Comentarios desactivados en Kim Davis, “heroína” de la derecha cristiana homófoba, apoya en Rumanía el veto constitucional al matrimonio igualitario

1057Su nombre se hizo famoso hace dos años y grupos homófobos de todo el mundo la elevaron a sus altares como una mártir. La funcionaria de Kentucky Kim Davis, que fue encarcelada durante unos pocos días por impedir la concesión de licencias de matrimonio a las parejas del mismo sexo en su condado, ha vuelto a la escena pública. En esta ocasión, para apoyar la campaña contra el matrimonio igualitario en el referéndum que se celebrará en las próximas semanas en Rumanía y cuyo resultado podría significar el blindaje a nivel constitucional de la discriminación de las parejas del mismo sexo.

Rumanía avanza hacia el veto constitucional del matrimonio igualitario y lo hace con la ayuda de una de las “heroínas” de la causa homófoba. Kim Davis ha viajado al país europeo para participar en la precampaña del referéndum que, salvo sorpresas, elevará a la Constitución rumana la prohibición de contraer matrimonio para las parejas del mismo sexo. Davis ganó una gran notoriedad hace dos años por su “cruzada” contra la igualdad matrimonial en su Kentucky natal. Por desobedecer una orden judicial bloqueando la emisión de licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo en su condado, fue encarcelada por un delito de desacato. No obstante, sería liberada poco tiempo después con la condición de no seguir impidiendo las bodas entre personas del mismo sexo. Ahora, la funcionaria hablará en público y se reunirá con arzobispos ortodoxos durante sus nueve días de estancia en Rumanía.

Davis viaja junto con Harry Mihet, el vicepresidente de Asuntos Legales de Liberty Counsel, una asociación evangélica que se hizo cargo de la defensa de la funcionaria en 2015. La organización lleva años prestando asistencia legal a los contrarios a la igualdad LGTB en casos como la anulación de las leyes contra la sodomía en los Estados Unidos o la aprobación del matrimonio igualitario en Massachusetts y Nueva York. También ha defendido a Scott Lively, el activista tristemente conocido por promover la LGTBfobia de Estado más brutal en Uganda. En Rumanía, Liberty Counsel lleva meses colaborando con la Coalición por la Familia, un grupo de asociaciones respaldado por la Iglesia ortodoxa, en su batalla para conseguir el referéndum para blindar el matrimonio excluyente en la Constitución.

El referéndum, previsto para este otoño

Una consulta que está cada vez más cerca después de que Liviu Dragnea, líder del gobernante Partido Socialdemócrata (PSD) y presidente de la Cámara de Diputados, asegurara en septiembre que su formación promoverá su celebración en este mismo otoño. La victoria de la propuesta se da prácticamente por segura si se lleva a cabo finalmente el referéndum. La formación ya apoyó en mayo el proyecto en el Parlamento. La medida cosechó 232 votos a favor, 22 en contra y 13 abstenciones, un apoyo superior a los dos tercios que se necesitan para una reforma constitucional de este tipo.

Si se cumple el calendario anunciado por Dragnea, tras su aprobación en la cámara baja la propuesta pasará en las próximas semanas al Senado, donde necesita también el voto favorable de las dos terceras partes. Si la cámara alta también apoya la iniciativa homófoba, lo que parece seguro tras el respaldo de los socialdemócratas, se convocará un referéndum sobre su aprobación definitiva. La consulta será válida si participa al menos el 30% del censo electoral y los votos a favor superan el 50%.

El proceso  lleva fraguándose desde julio del año pasado, cuando el Tribunal Constitucional de Rumanía dio su visto bueno a la iniciativa popular de referéndum sobre la prohibición del matrimonio igualitario, que había reunido más de 3 millones de firmas. En un principio se planteó la posibilidad de que el referéndum se celebrara conjuntamente con las próximas elecciones generales. Pero el Senado del país decidió posponer la tramitación del proyecto hasta después de las elecciones legislativas del pasado mes de diciembre, y por ello se reactivó en mayo de este año.

Actualmente, el artículo 48.1 de la Constitución rumana establece que “La familia se funda por el matrimonio libremente consentido entre los esposos, en base a la igualdad de estos y al derecho y deber de los padres de asegurar el crecimiento, la educación y formación de los hijos”. Es decir, no hay referencia alguna al sexo que deben tener ambos esposos. El objetivo de los sectores LGTBfobos es reformar ese artículo para que defina el matrimonio como la unión de un hombre y una mujer, y  que además prohíba expresamente cualquier reconocimiento legal de las parejas del mismo sexo.

Si sus ciudadanos respaldan finalmente la propuesta, Rumanía engrosaría la lista de países europeos que prohíben constitucionalmente el matrimonio entre personas del mismo sexo, en la que se encuentran Armenia, Bielorrusia, Bulgaria, Croacia, Eslovaquia, Hungría, Letonia, Lituania, Moldavia, Montenegro, Polonia, Serbia y Ucrania. Tanto Dragnea como el expresidente Traian Băsescu se han mostrado favorables al blindaje constitucional del matrimonio excluyente. Una posición diferente a la del actual presidente Klaus Iohannis, que aboga por el respeto a los derechos de las minorías y condena el extremismo religioso.

 Fuente Dosmanzanas

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Ortodoxa, Iglesias Evangélicas , , , , , , , , , , , , , , , ,

El obispo católico John Stowe se posiciona en contra de los despidos de trabajadores LGTB en instituciones católicas

Viernes, 16 de junio de 2017
Comentarios desactivados en El obispo católico John Stowe se posiciona en contra de los despidos de trabajadores LGTB en instituciones católicas

bishopstowe1Podrían aprender de él los obispos españoles…

El obispo John Stowe ha sido ya noticia en esta página por presidir una oración en un encuentro de católicos LGTB. Ahora vuelve a merecer ser puesto de relieve por su posición en uno de los temas más delicados de la Iglesia institucional en su relación, precisamente, con las personas LGTB: la retirada de puestos de responsabilidad, y en el peor de los casos los despidos, de personas LGTB en instituciones católicas. Sus palabras tienen especial relevancia porque podrían ayudar a personas cuyo medio de vida depende de un sueldo en instituciones católicas.

John Stowe, obispo de Lexington (Kentucky), es franciscano. Hace pocas semanas ya nos referimos a él por presidir una ceremonia de oración en un encuentro de católicos LGTB. Se trataba, en concreto, de un encuentro de New Ways Ministry, una organización norteamericana que trabaja por la inclusión de las personas LGTB en la Iglesia católica, y en presencia de gente de la significación de la hermana Jeaninne Gramick, una de las figuras más prominentes en este campo. Ahora vuelve a ser noticia porque en una entrevista realizada con motivo de su participación en ese mismo encuentro se ha pronunciado sobre el despido de personas LGTB de instituciones católicas.

Según el relato de la entrevistadora, Patricia Lefevere, “Cuando se le preguntó a Stowe cómo creía que la Iglesia debía responder a los casos de empleados LGTB —muchos de los cuales habían sido despedidos de posiciones en la Iglesia mantenidas durante mucho tiempo cuando sus matrimonios del mismo sexo se hicieron públicos o alguien los hizo públicos— remarcó que la iglesia debe ser consistente y no discriminatoria en su trato con sus empleados. ‘Debemos preservar nuestra tradición e integridad como iglesia’, dijo. ‘Nos arriesgamos a contradecirnos a nosotros mismos si queremos que nuestros empleados cumplan las enseñanzas de la Iglesia mientras nosotros no vivimos según nuestras enseñanzas, que siempre se han opuesto a la discriminación de todo tipo’. Stowe consideró que la iglesia podía encontrar una vía para ‘defender nuestra libertad religiosa sin violar los derechos humanos de nadie”.

En el contexto de los Estados Unidos, las declaraciones de Stowe son importantes porque tienen lugar precisamente en medio de un goteo de casos de discriminación hacia las personas LGTB desde que el matrimonio igualitario comenzó a ser una realidad en ese país, y sobre todo desde que el Tribunal Supremo extendiera ese derecho a todo su territorio. No solo se trata, de hecho, de personas que se casan con sus parejas: lo exacerbado de los ánimos hace que el mero hecho de saberse que es LGTB (incluso defender sus derechos públicamente) puede suponer problemas. En algunas ocasiones, la justicia ha acabado dando dado la razón a los despedidos, pero en otros, la ausencia de legislaciones contra la discriminación de las personas LGTB a nivel de los estados lo impide. Recientemente, ha cobrado también protagonismo el caso de personas trans que han visto negado su tratamiento en hospitales católicos, incluso con cancelaciones de última hora.

Pero la relevancia de sus declaraciones va más allá de los Estados Unidos y afecta a todas aquellas regiones en las que la Iglesia católica tiene un peso importante, como España o América Latina. Sobre todo, merecen ser destacadas porque suponen una interesante argumentación para acabar con los despidos o las retiradas de sus funciones a personas LGTB sin necesidad de un cambio doctrinal. Como señala el propio Stowe, se puede apelar a ser fieles a la propia doctrina de no discriminar para mantener a estas personas en sus puestos.

Con razón podrá argumentarse que este enfoque se queda corto, pero en el terreno práctico podría marcar una importante diferencia, crucial para quienes trabajan o cooperan en instituciones católicas de diverso tipo y no pueden permitirse esperar a una revisión de la doctrina para tener tranquilidad en sus empleos. Hay que tener en cuenta, sumando las instituciones educativas, sanitarias o de otra índole que están administradas de uno u otro modo por la Iglesia católica, que el número de personas afectadas es elevado. Hablamos, además, de un derecho fundamental: el derecho al trabajo.

Fuente Dosmanzanas

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica , , , , , , , , , , ,

Recordatorio

Las imágenes, fotografías y artículos presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Yo, por supuesto, a petición de los autores, eliminaré el contenido en cuestión inmediatamente o añadiré un enlace. Este sitio es gratuito y no genera ingresos.

El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un lugar de entretenimiento. La información puede contener errores e imprecisiones.

Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.