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Ermitaño transgénero imparte charla parroquial sobre temas trans

miércoles, 4 de junio de 2025
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Hno. Christian Matson

Tras un aplazamiento debido a las críticas y en medio de manifestantes que rezaban el rosario, el único religioso transgénero con votos religiosos conocido de la Iglesia Católica habló en una parroquia de Kentucky sobre temas transgénero en la iglesia.

El Hno. Christian Matson, ermitaño transgénero de la Diócesis de Lexington, Kentucky, cuya declaración en 2024 generó gran atención, explicó a los reunidos en la histórica Iglesia Católica de San Pablo que su transición de género, su vocación religiosa y su fe católica van de la mano.

Además de resumir su historia personal de transición y conversión, Matson presentó un argumento a favor de la inclusión de las personas transgénero como un componente de la ortodoxia católica. Lamentando la reciente preocupación del Vaticano por la «ideología de género» —un concepto falaz utilizado por entidades jerárquicas para eludir la compleja realidad biológica—, Matson afirmó que los documentos del Vaticano, en particular Dignitas Infinita de 2024 y «Hombre y Mujer los Creó» de 2019, tergiversan las perspectivas y experiencias de los católicos transgénero. Los católicos transgénero, afirmó Matson, «creen en la bondad de Dios«.

«Creemos en la creación de Dios y entendemos que Dios nos creó tal como somos, y es bueno«, continuó el ermitaño. «Dios crea una diversidad de experiencias más complejas de las que hasta ahora nos hemos sentido libres de afrontar en la Iglesia«.

Teólogo formado en la Universidad de Oxford, Matson expresó su confianza en la compatibilidad de la antropología católica y la inclusión transgénero. Reconocer la insuficiencia de la respuesta pastoral e intelectual de la Iglesia a las vidas transgénero no constituye, según Matson, «en modo alguno una confrontación ni un desafío a la antropología católica«. Explicó:

«Sí, Él los creó hombre y mujer. Sí, es bueno. Sí, los seres humanos están hechos para la entrega. Sí, el cuerpo es importante teológicamente. Y somos una unidad mente-cuerpo, que, dicho sea de paso, es la razón por la que es tan importante que las personas transicionen, porque la unidad de la mente y el cuerpo es importante«.

A algunos les sorprendería, dijo Matson, saber que tiene una profunda estima por la Teología del Cuerpo del Papa Juan Pablo II, una serie de conferencias sobre sexualidad y género que defienden las posturas católicas tradicionales. Esos escritos han influido en sus propias convicciones intelectuales y religiosas sobre el sexo, el género y la persona humana:

«Ahora bien, hay críticas legítimas. No voy a decir que no las haya, pero las utilicé en mi tesis doctoral. Me encanta la idea de que nos obliguen a entregarnos a los demás«.

Matson, un adulto converso, dijo que no se habría convertido al catolicismo —y mucho menos habría seguido la vida religiosa y soportado los rechazos tan comunes— si no creyera firmemente en la suprema autoridad magisterial de la Iglesia Católica Romana. De hecho, junto con su sed por el Señor Eucarístico, su convicción de que la Iglesia era lo que se decía que era impulsó su conversión:

«Después de unos años, me di cuenta de que estaba tratando de pensar en las opciones que tenía en la vida dependiendo de si creía o no que la Iglesia Católica tenía la autoridad que decía tener, o si decidía que no la tenía. Mi siguiente pensamiento fue: ‘Creo que sí tiene esa autoridad’. Mi siguiente pensamiento fue: ‘Tengo que hacerme católico‘».

Es precisamente ese amor y respeto por la Iglesia, inspirados por su experiencia y experiencia vivida, lo que impulsa a Matson a criticar la gestión oficial de las cuestiones transgénero con un espíritu de amor y servicio. Amo a la Iglesia. Sería mucho más fácil para mí ser episcopal, pero me quedo aquí por la Eucaristía. Creo en la autoridad de la Iglesia. No cuestiono afirmaciones como «Hombre y mujer los creó» porque piense que la Iglesia es mala. Las cuestiono porque creo que el proceso mediante el cual fueron creados no fue un proceso que produzca verdad.

—Jeromiah Taylor, Ministerio New Ways, 30 de mayo de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Se reanuda conversación con un ermitaño trans que fue cancelada.

sábado, 29 de marzo de 2025
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IMG_0525Hno. Christian Matson

Debido al gran apoyo de la comunidad, una conversación pública previamente cancelada con un hermano religioso católico transgénero se ha reprogramado para el 7 de abril, según informó National Catholic Reporter.

El Hno. Christian Matson, el único religioso transgénero conocido en la Iglesia Católica, tenía previsto hablar el 10 de marzo en la histórica parroquia de San Pablo, en la diócesis de Lexington, Kentucky, donde reside como ermitaño.

Sin embargo, en una publicación de Facebook del 10 de marzo, Stan “JR” Zerkowski, asociado pastoral de San Pablo, anunció la cancelación del evento. Zerkowski citó las críticas mordaces como motivo de la cancelación, enfatizando que no procedería con un evento donde no se pudiera garantizar la seguridad de las personas transgénero presentes. Aclaró que no eran los feligreses de San Pablo los que estaban expresando su odio e insistió en que el evento se llevaría a cabo en otra fecha.

Los trolls no nos van a callar”, declaró Zerkowski a NCR. “No van a cerrar nuestro ministerio ni nos van a intimidar”.

Cuando la comunidad del histórico St. Paul se enteró de la cancelación, se disgustó, según el párroco, el padre Richard Watson.

IMG_0524Padre Richard Watson

No querían que el odio triunfara”, declaró Watson a NCR, añadiendo que aprovechó la homilía de la misa del fin de semana del 15 y 16 de marzo para “lanzar el guante” contra el odio.

Matson, quien se pronunció públicamente en mayo del año pasado, tras comunicarle al obispo John Stowe, O.F.M. Conv. de Lexington, obispo local y superior de Mastson, que se sentía obligado a hacerlo públicamente en respuesta al creciente sentimiento antitrans, no se sorprendió ante la virulenta reacción. Matson declaró:

La gente se ha atrevido a decir cosas desagradables a las personas trans. Creo que esto se debe en parte a nuestra conversación sobre el tema en la iglesia, donde en realidad no hablamos con personas trans, sino sobre ellas, algo que esta charla pretendía corregir”.

Matson apreció profundamente la homilía de Watson, afirmando que solo escuchó el evangelio en ella. Según Zerkowski, la congregación de St. Paul estalló en aplausos tras la homilía.

Que nuestros feligreses nos apoyaran firmemente, apoyando incondicionalmente a nuestra comunidad trans, me llegó al corazón”, dijo Zerkowski.

En el evento reprogramado, que ahora se celebrará en el edificio principal de la iglesia, con capacidad para 800 personas, Matson declaró a NCR que hablará de sus experiencias personales y delineará la postura teológica de su próximo libro, que afirma que ser transgénero es compatible con la antropología católica.

—Jeromiah Taylor, Ministerio Nuevos Caminos, 26 de marzo de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Un ermitaño transgénero se pronuncia contra las órdenes de Trump y siembra esperanza.

sábado, 22 de marzo de 2025
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IMG_4874Hermano Christian Matson

En medio de una oleada de protestas en Estados Unidos… órdenes ejecutivas presidenciales y políticas federales que limitan la dignidad y protección de las personas transgénero, el hermano Christian Matson, un ermitaño transgénero en Kentucky, ha estado orando, ayunando y construyendo una comunidad.

Matson, el único hermano religioso abiertamente transgénero conocido de la Iglesia Católica, ha estado “orando, ayunando y realizando actos de penitencia” mientras lidia con un creciente sentido de urgencia provocado por la segunda presidencia de Trump, según un reciente artículo de noticias del National Catholic Reporter. La administración Trump ha producido una serie de políticas que complican la vida de los estadounidenses transgénero, incluyendo la exigencia de que el gobierno reconozca oficialmente sólo dos géneros, masculino y femenino. Estas órdenes tienen consecuencias de largo alcance, desde documentos gubernamentales hasta la admisión en refugios de crisis, y los católicos transgénero como Matson han estado hablando en defensa de su propia dignidad.

Ser trans no es una posición ideológica”, dijo Matson. Es un fenómeno biológico. Es un fenómeno biológico objetivamente existente.

Matson expresó especial preocupación por las personas trans que aún no han actualizado sus documentos legales, considerando los obstáculos adicionales que ahora podrían tener que superar y las oportunidades que se les podrían negar:

Conozco a personas trans que no tienen pasaporte o que aún no han cambiado su identidad de género, y probablemente no podrán hacerlo durante los próximos cuatro años”, dijo. “Esto puede causarles dificultades, incluyendo problemas de seguridad si figuran con un sexo, pero su pasaporte tiene otro sexo, especialmente si viajan a ciertos países”.

¿El gobierno me va a emitir ahora un pasaporte femenino, a pesar de que llevo 20 años con barba y calvicie masculina?” Él preguntó.

En medio del miedo, la incertidumbre y el dolor provocados por la nueva administración federal, Matson ha estado trabajando para construir una comunidad y mantener redes de apoyo para los católicos transgénero. Ha colaborado con DignityUSA y Fortunate Families, este último ha trabajado en estrecha colaboración con la defensora trans Sr. Luisa Derouen, OP. al lanzar un programa de ministerio transgénero el año pasado. Matson se ha centrado en crear oportunidades para que las personas trans puedan reunirse, recibir el apoyo de la comunidad y comunicarse entre sí.

IMG_2563Obispo John Stowe, OFM, Conv.,

El ermitaño también trabaja para mantener la esperanza centrándose en señales positivas. Debido a que el ciclo de noticias puede ser abrumador, a veces pueden perderse momentos de resistencia. Varios estados, por ejemplo, incluidos Massachusetts, Washington y Minnesota, han promulgado leyes santuario para proteger la atención de afirmación de género y la privacidad del paciente, negándose a seguir a los hospitales de otros estados y negar la atención de afirmación de género. Es fundamental destacar estos momentos como faros de esperanza.

Las parroquias y diócesis católicas pueden ser fuentes adicionales de esperanza, dijo. La Diócesis de Lexington, Kentucky, encabezada por el obispo John Stowe, OFM, Conv., donde Matson finalmente encontró un hogar vocacional, está tomando medidas para apoyar a todas las comunidades vulnerables. Por ejemplo, se están implementando programas para inmigrantes que necesitan orientación y apoyo.

«Estamos trabajando en programas para que la gente conozca sus derechos«, dijo Stowe. “Estamos preparando recursos legales para aquellos cuyos derechos corren el riesgo de ser violados”. La Diócesis de Lexington también tiene programas vibrantes que apoyan a sus miembros LGBTQ+.

IMG_0438Hermana Luisa Derouen

Una tercera fuente de esperanza reside en las acciones de los individuos.La hermana Luisa comentó que “cada vez más familiares y aliados se están alzando y hablando a favor de las personas trans y con ellas”.

Las acciones de defensores como el H. Christian y la Hna. Luisa sirven igualmente como bastiones de esperanza. El catolicismo es una fe de esperanza, basada en nuestra creencia en la Resurrección. A pesar de los momentos de oscuridad que podemos enfrentar, a pesar de las crecientes amenazas al florecimiento de los estadounidenses transgénero, podemos buscar y mantener nuestra esperanza en un futuro lleno de gracia. Al igual que el H. Matson, podemos orar con esperanza por ese futuro y dedicarnos, con palabras y hechos, a llevarlo a cabo.

—Sarah Cassidy, Ministerio New Ways, 18 de marzo de 2025

Fuente New Ways Ministry

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