Una interesante charla que reproducimos gracias a CRISMHOM:

Este viernes 11 de abril se conto con la presencia del escritor Claudio Etcheverry que vino desde Barcelona a presentarnos su ultimo libro: «Manual para salir del armario». Entrevistado por Norberto G. Ciciaro fuimos descubriendo que Manual … es un libro práctico que aclara ideas, en sus múltiples reflexiones, llevando al lector a pensar en su propio deseo y en el proceso personal para alcanzar la  libertad merecida. Se puede consultar en la biblioteca de nuestra sede o comprarlo en http://www.amazon.es/Manual-salir-armario-folleto-familias/dp/1494464667… y tambien en Madrid, en librerias Berkana (http://www.libreriaberkana.com/)

Mas informacion del evento en http://www.crismhom.com/?q=content/noches-de-cultura-presentacion-del-li…

“La sexualidad es un derecho, no un contrato. Este texto repasa y analiza con frescura muchas de las cuestiones y zozobras típicas que acompañan la decisión de algunas personas que un día sienten el impulso de empezar a ser quienes creen que deben ser. Pero también ofrece argumentos a aquellos que no están en ese proceso, si es que quieren ser más agudos para poder entenderlos mejor, y finalmente, ser acaso más sabios.

    Con un lenguaje llano pero preciso, el texto caracteriza y se detiene en los enormes cambios que se han observado en los últimos años, mientras asistimos a ver cómo se reparten los nuevos roles que las sociedades reservan hoy a varones y mujeres de toda condición, especialmente después de la revolución de miras que ha supuesto el feminismo.

    Hemos heredado muchos criterios y opiniones incluso sin haber pensado nunca en ellos. Estamos sumidos en valores que quizá no hemos elegido, y que frecuentemente resultan rígidos o injustos. Este libro propone pensar lo de siempre desde una perspectiva nueva por la que seguramente no hemos pasado antes.

    Si en algún momento creemos que un mundo más justo es posible, deberíamos pensar que tal vez lo último que descubra el habitante del fondo del mar sea el agua. Leerlo puede servir para enterarnos al menos de la existencia de un nuevo punto de vista.”

Claudio Etcheverry vive desde hace treinta años en Barcelona, es arquitecto y diseñador industrial, pero escribe desde siempre sobre temas muy diversos. Con el deseo firme de no caer en las frases hechas ni en lugares comunes, siempre analiza diferentes cuestiones sin deberse a ninguna tradición y sin ideas preconcebidas.

Permanentemente interesado en identificar el valor verdadero de las cosas, su prosa es un ejercicio constante de oposición a «creer en lo que hay que creer», porque eso supone una barrera para llegar realmente a entender.

 Sus ideas son frescas, agudas, y propias y así se ve en estas líneas llenas de malabares, desafíos y sorpresas.

Están disponibles los registros de AUDIO y  VIDEO de esta charla.

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Charles Scicluna, obispo auxiliar de la Iglesia Católica en Malta, tras afirmar recientemente que las uniones entre personas del mismo sexo suponen un «acto moral muy grave«, acudió este fin de semana a un evento realizado por la organización Dracma, un colectivo católico de personas LGTB, con motivo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.

Charles Scicluna, obispo auxiliar de la Iglesia Católica en Malta, ha sorprendido este fin de semana al acudir a un evento convocado por una organización de minorías sexuales del país europeo.

Scicluna acudió al acto convocado por la organización Dracma, un colectivo de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales católicos, con motivo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.

El obispo acudió al acto contra la discriminación acompañado por un grupo de sacerdotes católicos, mostrando su respaldo al trabajo que llevan a cabo los activistas de la organización Dracma.

Scicluna, pese a mostrar públicamente que celebra el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, condenó recientemente el reconocimiento de los derechos de la diversidad sexual.

El obispo auxiliar de la Iglesia Católica en Malta manifestó que reconocer el derecho de las parejas homosexuales a unirse mediante uniones civiles supone un «acto moral muy grave«.

Fuente PinkNews

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Mateo Schmidt, especialista en Rusia de la Universidad de Connecticut que ha sido enviado a Ucrania como supervisor internacional de las elecciones que tendrán lugar en el país, ha afirmado que el presidente ruso Vladimir Putin ha defendido que los «nazis homosexuales» son los responsables de los movimientos anti-rusos de Ucrania.

El presidente ruso Vladimir Putin, según un especialista en política rusa de la Universidad de Connecticut desplazado en Ucrania, habría vuelto a condenar el activismo de la diversidad sexual.

Mateo Schmidt, especialista en Rusia de la Universidad de Connecticut que ha sido desplazado a Ucrania para supervisar las elecciones que tendrán lugar en el país, ha sido el responsable de afirmar que Putin habría calificado como «nazis homosexuales» a los activistas gays.

Según Schmidt, Putin creería que los activistas LGTB, con el objetivo de alejar a Ucrania de las inhumanas leyes que se han aprobado en Rusia para prohibir la libertad de expresión y manifestación de la diversidad sexual, están detrás de las acciones anti-rusas que tienen lugar en Ucrania.

Schmidt, desplazado en Ucrania por parte de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE) de cara a las elecciones del próximo 25 de mayo, cree que «con la etiqueta ‘nazis homosexuales’ busca vincular el movimiento a favor de Europa de Kiev con el odiado Tercer Reich alemán, vinculando todo ello al matrimonio homosexual«.

«Putin ha manifestado que la homosexualidad no forma parte de los valores de la región. Cree que el respeto de las relaciones homosexuales no es algo propio de la región euro-asiática«, ha manifestado el especialista en política rusa de la Universidad de Connecticut.

Fuente Universogay

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Kirk Cameron fue el protagonista de la conocida serie juvenil «Los Problemas Crecen» y en la actualidad nos ha sorprendido con estas desgarradoras visiones homófobas.

Puede que algunos no recuerden a Kirk Cameron pero si decimos que era el tierno Mike Seaver de la serie «Los Problemas Crecen«, la cosa cambia. Este chico conquistó el corazón de muchas adolescentes de la época de los ochenta que hoy, puede que queden escandalizadas con la noticia que traemos.

Del «bueno» de Kirk en la actualidad, poco se conoce. Tras la serie, en lo que se refiere a la televisión lo pudimos ver en alguna que otra película pero sin mucho más. Sin embargo, ahora el antiguo actor vuelve a ser noticia por las declaraciones que hizo en la semana pasada acerca de la homosexualidad.

«La homosexualidad es antinatural, perjudicial y destruye principios de la civilización» han sido las palabras que ha citado Kirk Cameron para un programa de la CNN. Su actitud conservadora es conocida porque este hombre, ahora con 43 años, es líder de una secta «The Way of the Master» que proclama en el mundo todo lo relacionado con Dios y que va en contra de lo que no se consideren principios morales entre ellos, la homosexualidad.

Conocido esto, podemos imaginar la casta de la que está hecha este ídolo juvenil. Sin embargo aquí, no queda todo pues Kirk Cameron es también noticia en estos días porque ha iniciado una campaña anti-gay llamada «The Battle to Save America» y que consiste en un vídeo con historias homófobas y en el que quiere dejar clara su idea de que la homosexualidad es una plaga. Te dejamos con el vídeo para que puedas verlo tú mismo:

https://www.youtube.com/watch?v=3EHRAsk9KfM

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Herbert Jerome Pollitt

Aleister Crowley

Se exhibirá en la Feria del Libro de Londres

Aleister Crowley  (fotografía izda) era uno de los ocultistas más famosos de Inglaterra a principios del siglo XX.. Se hacía llamar  la Gran Bestia 666 y fue apodado el hombre más malvado del mundo. Uno de sus seguidores le acusó, entre otras cosas, de que tanto él como su mujer le habían obligado a beber sangre de un gato sacrificado.

Pero uno de los mayores secretos de este pérfido, que trató de ocultar, es que había sufrido por amor, exactamente, por otro hombre: concretamente por Herbert Jerome Pollitt (fotografía Dcha), su compañero en Cambridge. Ahora lo sabemos porque en la Feria del Libro Antiguo de Londres se exhibirá un poemario suyo escrito a mano dedicado a su amor.

Precisamente, su bisexualidad propició que le expulsaran de la Orden Hermética de la Golden Dawn, una sociedad dedicada al ritual y la magia arcana que floreció en Europa durante el siglo XIX. En 1898, tenía 22 años, y se enamoró de Pollitt, un estudiante y compañero suyo en el Trinity College de Cambridge, que era conocido en los círculos estudiantiles como un transformista, bajo el nombre de Diana de Rougy. Se conocieron en octubre de 1897, pasaron las vacaciones de Navidad separados, momento en el que escribieron cartas anhelantes el uno al otro, y se convirtieron en amantes en la víspera de Año Nuevo. Unos meses más tarde, todo había terminado.

Los versos son explícitamente homoeróticos y,a menudo, sadomasoquistas:

“El beso de un marinero es dejarte una marca en la garganta
Donde sus dientes infames muerden duramente la piel”.

Pero también han confesiones románticas:  

”Él, que me sedujo primero” y “Yo, que estoy muriendo por un beso tuyo”.

“Destruyó gran parte de su poesía porque era sacerdote, maestro, líder y esos versos no se adaptaban a la imagen que quería proyectar pues se mostraba débil y vulnerable. Sin embargo conservó este pequeño libro toda su vida”, asegura Neil Pearson, que ahora lo pone a la venta por más de 12.000 libras.

Fuente The Guardian, vía  Ociogay

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La situación de la población LGBT es cada vez más delicada en Egipto. En los últimos meses se ha intensificado la persecución hacia las minorías sexuales en el país, según denuncia el colectivo Iniciativa Egipcia por los Derechos Personales (EIPR) que ha presentado un informe en el que denuncia que solo este mes han sido detenidas once personas en El Cairo por mantener relaciones sexuales no tradicionales. En el primer caso era un grupo de cinco hombres detenidos bajo el cargo de depravación sexual y en el otro eran seis personas entre las que se contaban varios transexuales. Según los datos de esta asociación, la actividad policial contra el colectivo LGBT viene incrementándose desde la detención en noviembre de 2012 de siete gays que estaban reunidos en un piso. Desde entonces calculan que 77 personas han sido arrestadas bajo estos cargos en el país.

Los activistas denuncian que los detenidos son maltratados sistemáticamente y que las palizas y las humillaciones son parte habitual de las detenciones. Además denuncian que se están realizando exámenes anales para determinar la sexualidad de los detenidos, una práctica que además de no aportar datos concluyentes está considerada como una forma de tortura. La violación de la privacidad de los detenidos es otro punto de preocupación para los activistas, que lamentan que las autoridades permiten que se publiquen datos personales de los detenidos, así como que se realicen vídeos y fotografías en los que no se ocultan sus rostros. Las sentencias también se están dictando al cabo de pocos días, con sentencias de varios años de cárcel.

El informe cuenta además con testimonios de algunos de los detenidos, que narran las humillaciones y los malos tratos sufridos en comisaría: “Los oficiales se sentaron a burlarse de nosotros diciendo: ‘Hey, guapas’, y otras cosas sucias. Nos desnudaron y se rieron de nosotros e intentaron meternos porras por nuestra parte de atrás. Me resistí y me golpearon”, narra uno de los testimonios. “Se negaron a dejarnos ir al baño. Traían a la habitación a cualquiera que estuviera allí para poner una denuncia y le decían: ‘Mira esto. Son algunos maricas que pillamos durmiendo juntos’. Soltaron a algunos de los prisioneros para que vinieran a vernos, diciéndoles: ‘Para que sepáis quienes son cuando estén encerrados’”, completa.

Fuente Ragap

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El Centro LGTB de Pekín, una organización defensora de la diversidad sexual de China, ha publicado los resultados de un estudio que ha llevado a cabo para conocer mejor la situación de las minorías sexuales en el país asiático. Casi un 10% de la población homosexual ha acudido a «terapias de conversión» con el objetivo de ser heterosexuales.

Un estudio realizado recientemente en China por parte de un colectivo defensor de los derechos humanos de la diversidad sexual ha permitido conocer la preocupante situación de la comunidad LGTB en el país asiático.

El estudio ha sido realizado por el Centro LGTB de Pekín, una organización de minorías sexuales que trabaja por los derechos de la diversidad sexual desde la capital del gigante asiático.

Los resultados del estudio realizado por el Centro LGTB de Pekín han permitido conocer que casi un 10% de la población homosexual de China ha acudido a «terapias de conversión» para intentar ser heterosexuales.

Dichas «terapias de conversión» han sido denunciadas por las principales organizaciones médicas del mundo, dado que suponen un fraude que solo conllevan un desgaste físico y psicológico de quienes se someten a ellas por la presión social a la que son sometidos.

El estudio, que ha contado con la participación de más de 1.600 personas, también ha revelado que un 58,21% de los adolescentes LGTB y un 49,03% de los adultos LGTB sufren depresión por su orientación sexual o identidad de género.

«A pesar de que vivimos en una sociedad cada vez más abierta, persisten muchos prejuicios en nuestra sociedad contra la comunidad LGTB. Ello hace que vivan con miedo y vergüenza, saben que no serán aceptados», ha manifestado John Shen, director de Programas de Salud Mental del Centro LGTB de Pekín.

Fuente Universogay

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Se dará el primer matrimonio homosexual en el Estado mexicano de Aguascalientes

La ciudad mexicana de Guadalajara prepara su «Marcha en Silencio»

Un 55% dijo que nadie o pocas personas saben cuál es su orientación sexual o su identidad de género en el trabajo en México.

El Distrito Federal, a la cabeza en discriminaciones homofóbicas en México

Una de cada tres personas (35%) gays, lesbianas, bisexuales y transgénero (LGBT) mencionó que ha sido víctima de algún tipo de discriminación en su lugar de trabajo en México, de acuerdo con los resultados de la primera encuesta sobre homofobia y el mundo laboral en territorio mexicano.

El 62%, en cambio, dijo que hasta ahora no ha sido víctima de discriminación por parte de sus jefes o compañeros de trabajo.

Los datos que recabó la organización Espolea A.C., en conjunto con el sitio web Foro Enehache y la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), muestran en otro de sus rubros que al 20% de las personas de la comunidad LGBT se les ha preguntado sobre su orientación sexual o su identidad de género antes de ser contratadas.

Un 55% dijo que nadie o pocas personas saben cuál es su orientación sexual o su identidad de género en el trabajo en México.

Y a un 14% se le ha negado un empleo a causa de su orientación o identidad, según Espolea.

“Aunque ambas cosas están prohibidas por la ley, la mayoría de personas que experimentan estas circunstancias no denuncian por no poder probar ante las autoridades que la razón de la no-contratación o del despido fue la homofobia o transfobia“, apuntó la organización juvenil mexicana.

La encuesta fue difundida a través de redes sociales y sitios de internet dirigidos a la población LGBT. Quienes elaboraron el estudio obtuvieron 2,284 respuestas efectivas durante marzo y abril de este año.

“Al ser una encuesta por internet, es posible que se excluyan a personas de menores recursos. Es difícil llegar a las personas trans a través del internet. La encuesta no es representativa de estados del sur y sureste del país”, apuntó Espolea sobre las limitantes del estudio.

A las personas que participaron en la encuesta también se les preguntó qué tan abiertas son para expresar con sus compañeros de trabajo cuál es su preferencia sexual.

Poco más de la mitad (55%) dijo que nadie o pocas personas saben cuál es su orientación sexual o su identidad de género. “Lo anterior se debe a que la mayoría teme que ‘al salir del clóset’ en el trabajo puedan ser víctimas de burlas o discriminación”, según un comunicado de Espolea.

Una de las cifras “más alarmantes”, agregó la organización, es que sólo un 17% de los participantes que dijo haber sufrido discriminación acudió a poner una queja o denuncia ante las autoridades competentes.

Ante la pregunta: “¿Crees haber tenido algún problema a raíz de la discriminación en tu trabajo?”, un 17% habló de que después de un hecho de ese tipo no quería ir a trabajar, y otro 17% mencionó como consecuencia el aislamiento.

En conjunto con los resultados las organizaciones que elaboraron el estudio presentaron un video con testimonios y mensajes en contra de la discriminación.

Fuente Universogay

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La bandera gay y la de Costa Rica en la Casa Presidencial. / J. A. (EFE)

Antes Solís había publicado otros dos tuits referidos a la fecha. “Vamos a luchar muy fuerte contra toda forma de discriminación. Buscaremos sin descanso una sociedad inclusiva y respetuosa”, afirmaba en el primero. “Esta es la casa de todas y todos los costarricenses, con igualdad de derechos sin ninguna discriminación”, añadía luego. Leemos en El País:

El recién elegido Solís honra el Día contra la Homofobia haciendo ondear el emblema arco iris en su país, de religión oficial católica

Costa Rica tiene una mayoría católica y vive un auge de severas iglesias protestantes

Entre otras acciones con mensaje, Solís hizo cortar los arbustos que no dejaban ver el interior de su sede

El presidente de los cuatro trajes, por M. CAPARRÓS

La celebración del 17 de mayo como Día Nacional contra la Homofobia, a tono con la fecha mundial, se respalda en un decreto firmado en 2010 por el presidente Óscar Arias, en el cual ordenaba a todas las instituciones “difundir ampliamente los objetivos de esta conmemoración”.

Se cumplen ya, sin embargo, unos diez años desde que tomó fuerza la discusión sobre el reconocimiento de los derechos de los homosexuales. Numerosos actos simbólicos, manifestaciones y trámites judiciales han tomado parte en la década, sin que hasta ahora haya habido reforma legal alguna para que las parejas del mismo sexo puedan heredarse entre sí sin necesidad de testamento, asegurarse en la sanidad pública con el trabajo de uno de los dos o juntar el patrimonio de ambos miembros para solicitudes de créditos familiares, entre otras pretensiones.

Los directivos de la Caja Costarricense del Seguro Social (CCSS), sin embargo, están estudiando la factibilidad de establecer el derecho de aseguramiento de parejas del mismo sexo, por vía reglamentaria sin necesidad de votaciones en la Asamblea Legislativa, caja de resonancia del debate que ha alcanzado sus picos este viernes. “Admito que se ve fuerte esa bandera gay junto al Pabellón Nacional en la Casa Presidencial. Entiendo que se pongan ariscos”, dice una universitaria lesbiana que prefiere guardarse su identidad, “porque nadie en qué momento alguien sale del clóset de la discriminación”.

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Lo que no puede negarse es que los cristianos han causado gran cantidad de dolor y sufrimiento a las personas homosexuales al:

• Impedirles participar en la iglesia, privándolos así de los consuelos y los frutos espirituales de la iglesia,
• Prohibirles su participación en el sacramento del matrimonio, privándolos así de los consuelos y frutos espirituales del matrimonio.
• Dañando los vínculos entre los homosexuales y sus familiares heterosexuales, debilitando así los consuelos y frutos espirituales de la vida familiar para los homosexuales y sus familiares; y
• Usando su posición dentro de la sociedad como voceros de Dios para proclamar que todas las relaciones homosexuales son desdeñadas por Dios, contribuyendo así a sabiendas a la cruel persecución de una población minoritaria.

Aquel de ustedes que esté libre de pecado que tire la primera piedra. (Juan 8:7) (NVI)

No tengan deudas pendientes con nadie, a no ser la de amarse unos a otros. De hecho, quien ama al prójimo ha cumplido la ley.  Porque los mandamientos que dicen: «No cometas adulterio», «No mates», «No robes», «No codicies», y todos los demás mandamientos, se resumen en este precepto: «Ama a tu prójimo como a ti mismo.» El amor no perjudica al prójimo. Así que el amor es el cumplimiento de la ley. (Romanos 13:8-10) (NVI)

En esta nueva naturaleza no hay griego ni judío, circunciso ni incircunciso, culto ni inculto, esclavo ni libre, sino que Cristo es todo y está en todos. Por lo tanto, como escogidos de Dios, santos y amados, revístanse de afecto entrañable y de bondad, humildad, amabilidad y paciencia, de modo que se toleren unos a otros y se perdonen si alguno tiene queja contra otro. Así como el Señor los perdonó, perdonen también ustedes. (Colosenses 3:11-13) (NVI)

¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Dan la décima parte de sus especias: la menta, el anís y el comino. Pero han descuidado los asuntos más importantes de la ley, tales como la justicia, la misericordia y la fidelidad. Debían haber practicado esto sin descuidar aquello. ¡Guías ciegos! Cuelan el mosquito pero se tragan el camello. (Mateo 23:22-24) (NVI)

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Un primer joven fue detenido tras ser denunciado por su propio padre y al encontrarse declarando en la comisaría, recibió un SMS en su teléfono que permitió detener al resto.

Seis personas han sido condenadas en Marruecos a penas de hasta tres años de cárcel por practicar la homosexualidad, después de que el padre de una de ellas presentase una denuncia ante la Policía. Según ha indicado el abogado Ahmed Amin Chaabi, que acudió como parte civil contra los acusados, el Tribunal de Primera Instancia de Fqih Bensalah, centro del país, condenó el pasado lunes a seis personas mayores de edad a distintas penas de cárcel por «libertinaje, mediación en la prostitución y homosexualidad», y a uno de ellos también por ebriedad.

El abogado, que representaba en el juicio a la Liga Marroquí de Derechos Humanos, añadió que el juez había acusado a los seis detenidos el pasado 17 de abril de practicar la homosexualidad. Un primer joven fue detenido tras ser denunciado por su propio padre y al encontrarse declarando en la comisaría, recibió un SMS en su teléfono que permitió detener al resto.

La práctica de la homosexualidad está castigada expresamente en el Código Penal marroquí con penas de hasta tres años de cárcel y una gran reprobación social.

La pasada semana, un grupo de activistas pro derechos humanos difundieron un vídeo para condenar la homofobia en el país, pero curiosamente en él no aparecía ninguna persona que se declarase homosexual ante lo sensible del asunto.

La difusión del vídeo motivó que el Partido Justicia y Desarrollo, de orientación islamista y a la cabeza del gobierno marroquí, pidiese explicaciones al ministro de Asuntos Islámicos, Ahmed Tawfiq, quien respondió que la mejor manera de afrontar «este tipo de cuestiones» era «la sabiduría y la predicación».

Fuente Cáscara Amarga

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La Audiencia de Madrid ha desestimado un recurso contra el archivo de una querella contra el Obispo de Alcalá, Juan Antonio Reig Plá (uno de los sacerdotes más homófobos de España), que durante una homilía en televisión (7 de Abril de 2012) arremetió contra la homosexualidad asociándola con corrupción y prostitución.

¿Qué te parece esta decisión judicial? La Audiencia Provincial de Madrid ha considerado que el obispo de Alcalá, Juan Antonio Reig Plá, ejerció su derecho a la libertad ideológica, religiosa y de opinión al criticar la homosexualidad durante una homilía oficiada en 2012, que suscitó una gran polémica al considerarse homófobas sus palabras.

Por este motivo, el tribunal madrileño ha desestimado el recurso de apelación que el partido Soberanía de la Razón, que preside el abogado José Luis Mazón, interpuso contra la decisión del Juzgado de Instrucción número 6 de Alcalá de archivar la querella presentada contra el prelado por considerar que no constituyó la comisión de un delito de provocación a la discriminación del colectivo gay.

La homilía del obispo de Alcalá en la que arremetió contra la homosexualidad y el aborto se produjo el 7 de abril de 2012 con motivo de los oficios de Viernes Santo durante una ceremonia religiosa que fue difundida en directo por televisión.

«Quisiera decir una palabra -dijo Reig Plá- a aquellas personas llevados por tantas ideologías que acaban por no orientar bien lo que es la sexualidad humana. Piensan ya desde niños que tienen atracción hacia las personas de su mismo sexo y, a veces, para comprobarlo se corrompen y se prostituyen o van a clubs de hombres nocturnos. Os aseguro que encuentran el infierno».

Además de las denuncias públicas que suscitaron estas palabras en partidos políticos y colectivos de gais y lesbianas, el partido Soberanía denunció al obispo al entender que cometió un delito de provocación a la discriminación del artículo 510.2 del Código Penal.

«NO INCITAN AL ODIO»

Sin embargo, al igual que hizo el Juzgado de Instrucción, la sección número 23 de la Audiencia Provincial de Madrid ha considerado que las palabras pronunciadas por el obispo denunciado no suponen la comisión de delito porque «no contienen incitación alguna al odio, a la discriminación o a la violencia contra los homosexuales, que es el grupo al que se refiere, sino que se limitan a poner de manifiesto las ideas de Monseñor Reig Plá sobre las personas de esa orientación sexual».

«Guste o no guste lo que dijo Monseñor Reig Plá -añade el auto judicial- se limitó a ejercer su libertad ideológica, religiosa y de opinión de forma pública, sin que en sus expresiones existiera una incitación a ejercer violencia, odio o discriminación sobre el colectivo gay».

Dice el tribunal que «seguramente muchas otras personas discrepan del punto de vista del prelado, pero eso no significa que el obispo» cometiera delito «al expresar sus creencias religiosas».

Tampoco ve la sala en las palabras del obispo motivo para apreciar un delito de provocación a la discriminación porque de la homilía «no se deduce un ataque a la totalidad del colectivo gay», pues el obispo se refirió «claramente a individuos aislados y concretos, no a todo el grupo» y dijo que «esos individuos» a veces realizaban «conductas que el obispo considera reprobables».

Concluye la sala que el prelado superior de la diócesis de Alcalá de Henares expresó «los ‘peligros’ que en su opinión acechan a aquellas personas que sienten atracción sexual por personas de su mismo sexo».

«Tan solo es una opinión -concluye el tribunal-, no tiene por qué ser compartida y por muy desajustada que parezca con los valores de la sociedad actual, eso no la convierte en constitutiva de delito«.

«La libertad religiosa no puede ser por más tiempo excusa para fomentar un discurso del odio»

La Confederación Española LGBT COLEGAS lamenta profundamente que una vez más la Justicia española no vea delito en declaraciones denigratorias contra los homosexuales o sus uniones realizadas por varias personalidades de la jerarquía católica.

Según la Justicia, las palabras del obispo «no contienen incitación alguna al odio, a la discriminación o a la violencia contra los homosexuales», y “se limitó a ejercer su libertad ideológica, religiosa y de opinión de forma pública, sin que en sus expresiones existiera una incitación a ejercer violencia, odio o discriminación sobre el colectivo gay».

“Señor Obispo, si su ‘infierno’ es una sociedad tolerante y respetuosa con la diversidad, preferimos mil veces ese infierno que a un ‘cielo’ carente de respeto y amor al prójimo. Le recuerdo que Jesucristo nunca dijo una palabra contra la homosexualidad o los homosexuales, y si habló de un Dios de Amor, Misericordia y Comprensión para sus hijos, a los que nunca abandonaría o rechazaría o mandaría a ‘su’ infierno”, ha declarado Paco Ramírez, presidente de COLEGAS.

“Hay que acabar de una vez por todas con la impunidad de declaraciones denigratorias hacia los homosexuales y sus uniones, realizadas por parte de ciertos miembros de la Jerarquía Católica y desde otros estamentos ultraconservadores. La libertad religiosa o de expresión no puede ser por más tiempo excusa para fomentar un discurso del odio, que genera mucho sufrimiento para muchos creyentes homosexuales y que da alas y refuerza la intolerancia de una muy pequeña parte de la sociedad española”, ha declarado Paco Ramírez, presidente de COLEGAS.

“Hay que acabar con los refugios legales de la intolerancia y la discriminación en España. La falta de una ley que castigue la discriminación motivada por el odio, ya sea homofobia, xenofobia, racismo, antisemitismo, etc… está logrando que muchos delitos de discurso de odio queden impunes. Es necesario una urgente Ley de Igualdad de Trato y No Discriminación que regule este tipo de delitos en nuestro país, ante la ambigüedad y el vacío legal existente en este momento en nuestro país”, ha declarado Paco Ramírez.

Fuente El Huffington Post, Cáscara Amarga, Ragap.

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Fue fichado en el draft por los Saint Louis Rams y debutará la próxima temporada

Michael Sam se ha convertido este sábado 10 de mayo en el primer jugador abiertamente gay de la liga profesional de fútbol americano (NFL). Su reclutamiento por los Rams de Sant Louis (Misuri) para la siguiente temporada supone un hito en cuanto a la visibilidad LGTB en el que es el deporte profesional más popular de los Estados Unidos. Michael Sam sigue así el camino abierto por Robbie Rogers, de la liga de fútbol europeo (MLS) y Jason Collins, de la liga profesional de baloncesto (NBA).

A comienzos de la temporada pasada, Sam, de 24 años, considerado uno de los mejores linebackers del campeonato universitario, había revelado a sus compañeros y sus entrenadores del equipo de la universidad de Misuri que era homosexual, un hecho inédito en este deporte, muy popular en Estados Unidos. Entonces era solo un jugador del equipo Tigres de la Universidad de Missouri, hoy se ha convertido en el primer jugador de la NFL, la liga profesional de fútbol americano, abiertamente homosexual tras ser elegido en el draft de la NFL por los Saint Louis Rams.

“Los entrenadores simplemente querían saber un poco sobre nosotros, nuestros estudios y algo que nadie sabía sobre mí. Utilicé esa oportunidad para decirles que era gay y su reacción fue: ‘Michael Sam finalmente nos lo dijo’. Simplemente ver su reacción fue grandioso, ellos me apoyaron desde el primer día. No podría tener mejores compañeros”, así contaba Michael Sam el pasado febrero al “New York Times” y a la cadena deportiva ESPN. El jugador confesó en aquella entrevista de febrero que ha tenido que enfrentarse a grandes tragedias, como la muerte de un hermano por una herida de bala y la desaparición de otro en 1998. “Decir al mundo ‘soy gay’ no se compara con eso”, subrayó entonces.

El jugador fue seleccionado en la séptima vuelta del draft 2014, un sistema que permite a los clubes de la NFL reclutar a los mejores jugadores universitarios.

La forma de saberlo no ha podido ser más cinematográfica:  se encontraba junto a su novio, cuando recibió por teléfono la noticia, rodeado de familiares, amigos y cámaras de televisión. Cuando se enteró de la noticia, el joven besó a su pareja durante la transmisión en vivo de la cadena de televisión ESPN, que cubre el draft desde el jueves. Jeff Fisher, el entrenador de los Rams, le decía: “Eres un ‘ram’. La espera ha acabado”. Tras confirmar su selección, lo primero que hizo fue abrazar y besar a su pareja, en una imagen que ya ha dado la vuelta al mundo.

El desembarco de Sam en la NFL era esperado, pero pudo verse retrasado por sus decepcionantes prestaciones durante los entrenamientos oficiales de marzo último, que permiten a los clubes evaluar a los jugadores. Durante su carrera universitaria, Sam realizó 123 tackles, 21 sacks y dos intercepciones. Sin embargo, al ser seleccionado en las últimas etapas del draft, el jugador no tiene asegurado un puesto en los Carneros, objetivo por el cual deberá pelear durante los entrenamientos de verano.

«Es un día histórico para la NFL y los Carneros. En este mundo rico en diversidades, estamos orgullosos de ofrecer a Michael la posibilidad de tener una carrera en la NFL», dijo Jeff Fisher, el manager general del equipo.

Los drafts son los sorteos anuales que realizan los equipos profesionales de deportes como el fútbol americano o el baloncesto para reclutar jugadores que inician su carrera profesional. Michael Sam, profesionalmente, estaba muy bien posicionado para ser elegido, pues sus estadísticas le señalaban como el mejor defensor de la Conferencia Sudeste de la liga universitaria. También formaba parte del equipo ideal elegido por los expertos, dato de relevancia fundamental en el draft.

Sin embargo, algunos temían que su salida del armario como gay efectuada el pasado mes de febrero pudiera perjudicarle en su candidatura a jugador profesional. Los temores parecían confirmarse conforme pasaban las rondas y el nombre de Michael Sam no aparecía. El dato es elocuente: hasta el momento, el jugador nombrado mejor defensor de su conferencia que más había tardado en ser elegido era Chad Lavalais, que lo fue en la quinta ronda del año 2004. Pasada la sexta ronda sin que Michael fuera seleccionado por ningún equipo, jugadores que se han destacado por su activismo a favor de los derechos LGTB como Chris Kluwe mostraban su preocupación en Twitter con mensajes como “¿Michael Sam aún no sido elegido? Es evidente que los equipos están preocupados por el hecho de que un jugador gay les aterroriza…”.

Afortunadamente, en la séptima ronda fue reclutado por un equipo del mismo estado donde desarrollaba su carrera como jugador universitario, los Rams de Sant Louis (Misuri), convirtiéndose así en el primer jugador abiertamente gay de la NFL, la liga deportiva con mayor número de seguidores de los Estados Unidos. Inmediatamente recibía mensajes de bienvenida a través de Twitter de los que serán sus compañeros de equipo. También él expresaba su agradecimiento al equipo y a la ciudad de Sant Louis.

Aunque el momento más emotivo fue recogido por la cadena ESPN, que envió sus corresponsales al domicilio de Michael Sam para recoger el momento del draft. Las imágenes muestran a un Michael Sam profundamente emocionado tras esperar siete interminables rondas para ser elegido. Al recibir la llamada de teléfono del entrenador del que ya era su equipo, los Rams, Michael se derrumba y no puede contener las lágrimas. El locutor de la ESPN comenta lo habitual que es ese momento de llanto y emoción en todos los jugadores cuando son elegidos. Tras terminar la conversación, en unas imágenes transmitidas por una cadena deportiva vista por millones de aficionados al fútbol americano, Michael abraza y besa repetidamente a su novio ante las cámaras. Evidentemente, la ESPN nunca había transmitido nada así en toda su historia. Podéis comprobarlo vosotros mismos:

https://www.youtube.com/watch?v=EsiCBJaMbac

Más tarde, mucho más relajado, Michael ofrece una imágenes (siempre transmitidas en directo por ESPN) que han causado furor en las redes sociales LGTB. Toma un trozo de tarta, lo restriega por la boca de su novio y le besa muy dulcemente…

https://www.youtube.com/watch?v=xoKeP-n6z8g

Satisfacción de las asociaciones LGTB y del presidente Obama

Sarah Kate Ellis, presidenta de GLAAD (Alianza Gay y Lésbica contra la Difamación), mostraba su satisfacción con el siguiente comunicado: “Sin lugar a dudas, supone un punto de inflexión. Hoy, Michael Sam ha redefinido lo que se necesita para ser un campeón. Ha vencido los estereotipos y se ha unido a las filas de pioneros del atletismo como Jason Collins y Brittney Griner en mostrar a los estadounidenses que no hay lugar para la homofobia en los campos de juego. Como el apoyo a la igualdad sigue aumentando, está claro que los aficionados al deporte están preparados, el fútbol americano está preparado, y los Estados Unidos están preparados para su primer jugador abiertamente gay de la NFL”.

Chad Griffin, presidente de Human Rights Campaign, efectuaba asimismo las siguientes declaraciones: “Felicitamos a Michael Sam y a los Rams de Sant Louis por su fantástica decisión de reclutarle. Hoy, los jóvenes LGBT pueden mirar a Sam como prueba de que estar fuera del armario con orgullo de ser lo que son no les impedirá alcanzar sus sueños. Gais son nuestros vecinos y amigos. Lo son nuestros senadores de los Estados Unidos y, a partir de hoy, lo son nuestras estrellas del fútbol profesional”.

Desde la Casa Blanca también emitían el siguiente mensaje de felicitación del presidente Barack Obama: “El presidente felicita a Michael Sam, a los Rams y a la NFL por dar este importante paso adelante en la senda de nuestra nación. Desde el campo de juego a la sala de juntas, los estadounidenses LGBT demuestran a diario que se debe ser juzgado por lo que se hace y no lo por lo que se es”.

Esperemos que la acogida a Michael Sam en la liga profesional por parte de los profesionales y aficionados sea lo más positiva posible. Como anticipo, los Rams han recibido un número de peticiones de la camiseta con el número y el nombre que lucirá Michael Sam que se califica de “avalancha”.

Fuente CNN , Dosmanzanas y  Ociogay

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 Un niño de cinco años ha sido expulsado de una escuela en Warwickshire en Reino Unido al aparecer vestido de princesa. 

Un centro dependiente de una parroquia de Rugby, en Inglaterra, ha prohibido a una madre llevar a su hijo de cinco años a su “club de juegos” mientras siga acudiendo vestido de princesa. La madre, que no entiende el problema, denuncia ser objeto de discriminación y así lo ha contado a los medios.

El niño, de nombre Romeo Clarke, acude cada miércoles por la tarde a un centro de juegos dependiente de la Rugby Christian Fellowship Church (una parroquia pentecostal local). Allí los niños de 5 a 7 años se entretienen durante hora y media a cambio de una libra semanal. A Romeo, que tiene tres hermanas mayores, le encanta vestirse de princesa, ponerse zapatos de tacón, pintarse las uñas y jugar con la Barbie, actitudes consideradas “femeninas” de acuerdo a los roles de género tradicionales. No consta, al menos no ha sido recogido por los medios, que Romeo tenga identidad de género femenina, y su madre sigue refiriéndose a él en masculino (criterio que por ello hemos seguido también). El niño acude al colegio con uniforme masculino y su madre intenta potenciar en él actividades extraescolares “masculinas”, como la escalada o la natación, pero sin imponérselo. “Ahora creo que quiere hacer ballet”, afirma su madre.

Es por eso que los responsables del centro se pusieron en comunicación con la madre, Georgina Clarke, y le dijeron que el niño no podía volver salvo que vistiera ropa masculina, para no causar “confusión” al resto de los niños. Los profesores decían que sus compañeros se sentían ofendidos por las vestimentas que traía el niño, ya que acostumbraba a venir vestido como una princesa Disney.Pero Clarke se niega a obligar a su hijo a dejar de vestir de princesa en sus momentos de juego. “Llevar vestidos es lo que le gusta, si le hace feliz para mí está bien”, afirma. Clarke también sostiene que ha hablado con algunos otros padres y a ninguno le preocupa el tema. Winston Morris, el padre de Romeo, también apoya a su hijo, a pesar de estar separado de su madre. “No me importa que se ponga vestidos. Él tiene que ser lo que quiera ser”, afirma, y asegura que el niño “no volverá” al centro que “le ha señalado”.

Bex Venables, una de las responsables del centro, afirma por su parte que “la información que Georgina Clarke está trasladando es incorrecta. El hijo de Georgina puede acudir al Buzz Children’s Club [el centro de juegos], pero se le ha pedido que vista ropa correspondiente al sexo que figura en su formulario de registro, que es masculino. Esta petición no es distinta de la que le hace su colegio, donde el viste uniforme de niño. El Buzz Children’s Club seguimos nuestras directrices para evitar cualquier confusión, posible conflicto o que el niño sea molestado por otros niños”.

Os dejamos con un vídeo de The Daily Mail que incluye declaraciones de la madre e imágenes del niño disfrutando con uno de sus vestidos rosas:

https://www.youtube.com/watch?v=kCf6pgZTPDU

Fuente Dosmanzanas

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La lucha por la igualdad en Estados Unidos continua y, con ella, siguen apareciendo declaraciones salidas de tono y calificaciones totalmente absurdas de los detractores del matrimonio entre personas del mismo sexo y en contra de la comunidad homosexual. Si recientemente un congresista por Minnesota aseguró que la homosexualidad es una ‘insana adicción sexual’, ahora es el congresista republicano por Texas, Louie Gohmert, quien ha acusado a todos los partidarios del reconocimiento legal del matrimonio gay de practicar la ‘misma intolerancia fascista que los nazis’.

En un ejercicio rocambolesco de dialéctica política, Gohmert intenta dar la vuelta a su intolerancia hacia personas que sólo quieren demostrar su amor hacia sus parejas y afirma sentirse atacado por los activistas LGBT que sólo se limitan a luchar por una causa justa que iguale los derechos de todos y todas sin discriminaciones por motivo de la condición sexual de cada uno.

Los argumento de Gohmert se volvían más y más sorprendentes a medida que desarrollaba su teoría durante una intervención de la Cámara de Representantes, donde explicó cómo actuaron los nazis: primero ‘llamaron enemigos del pueblo y hicieron crecer el desprecio hacia aquellas personas que sólo defendían opiniones y puntos de vista fruto de su herencia religiosa’, para después ‘continuar diciendo que esas personas son tan malas y tienen tanto odio que vamos a traer todos los libros que han escrito y que tienen que ver con ellos y vamos a empezar a quemarlos, porque no podemos tolerar su intolerancia’.

Si sorprendente es su razonamiento, más lo es su conclusión, en la que confesó que lo que le duele es que ‘los valores judeocristianos sobre los que se fundó nuestra nación sean presentados como algo malo’, pero a pesar de eso, y de llamar nazis a todos los partidarios del matrimonio entre personas del mismo sexo, no siente ningún ‘odio’ hacia las personas homosexuales.

Fuente Ragap

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El candidato opositor de Jamaica Andrew Holness, jurando durante su primer mandato como primer ministro en 2011.

En una entrevista concedida el 1 de mayo pasado, el candidato de oposición Andrew Holness, aseguró que si se convierte en presidente de Jamaica, permitirá que gays formen parte de su gabinete.

La apertura de Holness contrasta con la opinión de su predecesor, el ex primer ministro Bruce Golding, quien durante una entrevista para la BBC en 2008, declaró que los homosexuales no serían parte de su gobierno. Holness, ya fue primer ministro de Jamaica, en 2011.

A la par del proceso electoral en Jamaica, medios internacionales han destacado la difícil situación que viven los jóvenes LGBT en ese país, donde son abandonados por sus familias y se ven orillados a vivir en las calles, según reporta Dwayne’s House, un refugio para gays desamparados en la capital, Kingston.

En Jamaica existe una ley, vigente desde la época de la colonia británica (1864), que condena la “sodomía”, misma que está en medio de un debate público, algunos legisladores proponen su derogación, otros quieren actualizarla para criminalizar directamente la homosexualidad.

Fuente: SDP Noticias

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Un interesante video acerca de nuestra historia y que hemos conocido gracias a CRISMHOM:

Esta charla tuvo lugar el 1 de marzo de 2014 a las 20h en la sede de CRISMHOM (Barbieri 18). Esta charla corrió a cargo de Manuel Ángel Soriano, Licenciado en Psicología y diplomado en Psicología clínica (UCM) y es una buena oportunidad para que los mayores recuerden tiempos antiguos y constaten que la sociedad ha avanzado hacia mayor tolerancia y normalización y los jóvenes valoremos todo lo que hemos heredado de esta generación que luchó por nuestros derechos y a la que en ocasiones ignoramos.

Las generaciones jóvenes, por suerte para ellos, no conocieron las experiencias y situaciones duras que hubieron de atravesar tantos gais y lesbianas, durante la dictadura franquista y los primeros años de la transición a la democracia española y deberían de ser muy conscientes del riesgo que todavía existe, ya que un sector conservador y homófobo de nuestra sociedad, estaría encantado de hacer desaparecer todos los logros conseguidos. Sigue leyendo para acceder al registro de audio (para escuchar en línea o descargar) y el de vídeo.

Manuel Ángel Soriano, Licenciado en Psicología y diplomado en Psicología clínica (UCM). Comienza su andadura en el campo de la psicología en 1972. Su actividad laboral se reparte en dos áreas diferentes: por una parte, en calidad de psicólogo clínico, ejerce como psicoterapeuta en el tratamiento de personas con problemas de angustia, depresión, ansiedad y autoestima. En este campo cuenta con una amplia experiencia en la ayuda a gays, lesbianas, transexuales y personas portadoras de VIH.

Por otra parte, trabaja en el ámbito de los RR.HH. como consultor sénior y es experto en procesos de reclutamiento y selección de personal, por lo que imparte cursos en diferentes escuelas de negocios y empresas nacionales y multinacionales. En 1978 vio la luz su primer libro, Homosexualidad y Represión (Editorial Zero Zyx). En 2005, la Editorial Egales publicó su tesis doctoral, La marginación homosexual en la España de la Transición. Y en 2007, con la misma editorial, dio a conocer su manual de autoayuda Tal como somos. Posteriormente ha publicado su ultimo libro: la Juventud Homosexual.

Adjunto:

Manuel Ángel Soriano – La marginación homosexual en la España de la transición

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El colectivo marroquí Aswat lanzó el pasado lunes un vídeo en las redes sociales para combatir la homofobia. Sus integrantes han preferido, eso sí, que sea protagonizado por distintos activistas y periodistas marroquíes en lugar de por personas abiertamente LGTB, al considerar que “se trata de un tema muy sensible y el marco jurídico no ayuda a mostrarse públicamente”, en palabras de uno de sus  miembros. Según explican, prefirieron “pedir a diferentes actores culturales y militantes que participasen y los que salen son los que aceptaron” para evitar posibles problemas.

Un colectivo marroquí ha lanzado un vídeo en las redes sociales para luchar contra la homofobia en su campaña Love is not a crime (El amor no es un crimen), pero en el que no aparece ningún homosexual. «Se trata de un tema muy sensible y el marco jurídico no ayuda a mostrarse públicamente», explicó una de las integrantes del Colectivo Aswat (Voces, en árabe), quien dijo que no aparecen homosexuales porque los organizadores ha preferido «pedir a diferentes actores culturales y militantes que participasen y los que salen son los que aceptaron».

En la grabación, de poco más seis minutos, hablan periodistas y activistas de izquierda marroquíes sobre la homofobia en el país y exponen sus puntos de vista.

El vídeo editado por este colectivo marroquí forma parte de una campaña contra la homofobia que empezó en el día 1 de Mayo y que terminará en el día 17 que es cuando se celebra el «Día Internacional contra la Homofobia« y por ello lo están pasando por todas las redes sociales que se conocen.

Además del vídeo, el colectivo, que desde 2012 publica por internet una revista LGBT para los homosexuales de la región de Oriente Medio y el Norte de África (MENA), también han lanzado una petición de firmas en la página web Avaaz contra la abolición del artículo 489 en Marruecos. Este artículo castiga con penas de entre seis meses y tres años de cárcel «a quien cometa un acto impúdico contra natura con un individuo de su mismo sexo», y supone un enorme lastre para los homosexuales en Marruecos, que muchas veces se ven incapacitados de acudir a la Policía para denunciar las agresiones que sufren.

Además del código penal, la estigmatización social de la homosexualidad es muy alta, como en todo el mundo musulmán, y es impensable que un homosexual pueda manifestar públicamente su condición.

Fuente Cáscara Amarga

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Fuente El Tiempo

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Un precioso artículo del blog Homoprotestantes:

El beso que con toda probabilidad más influencia ha tenido en nuestra cultura occidental, tuvo como protagonistas a dos hombres que se habían querido pero a los que las circunstancias, el egoísmo, las esperanzas truncadas y el poder religioso distanciaron. Un beso dado en la oscuridad, fuera de la ciudad y a la vista de otros hombres que a la postre originaría dolor, sufrimiento e incluso la muerte de ambos. Me refiero al beso con el que el discípulo Judas traicionó a su maestro Jesús.

El evangelio de Marcos nos cuenta esta historia situando a Judas, el traidor, entre dos poderes que habían entrado en conflicto, el de Jesús y sus seguidores, y el de los jefes de los sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos. Jesús había provocado en innumerables ocasiones a quienes detentaban el poder religioso, pocos días antes se había atrevido a predecir la destrucción del Templo, y éstos querían apresarlo para matarlo. Aquel pobre galileo se había convertido en un verdadero peligro para la estabilidad religiosa.

Judas es el nexo entre la religiosidad aferrada al poder y el Jesús liberador. Y ese nexo, según los evangelios, era un traidor. Una persona que vendió a su maestro, por el que lo había dejado todo, a quienes podían darle unas cuantas monedas que le ayudarían a vivir mejor. Seguir a un predicador itinerante anunciando el Reino de Dios pudo ser emocionante al principio, pero con el tiempo se había convertido en una pesada carga que aportaba pocas alegrías.

La comunidad que escribió el evangelio de Marcos había sufrido persecuciones y muchas veces se había encontrado en la tesitura de escoger entre estos dos poderes, el del Reino predicado por Jesús, o el poder político y religioso. Y en ocasiones la elección más práctica e inteligente para estos cristianos y cristianas del primer siglo, había sido renunciar a la fe cristiana, crucificándola ante sus conciudadanos. Por un tiempo valió la pena la locura del evangelio, pero la realidad se imponía y era más inteligente salvar la vida. El beso de Judas que tantos y tantas tuvieron que dar en los primeros siglos de nuestra era, nació de la necesidad por sobrevivir.

Besos de este tipo se han dado por millones de razones desde entonces, tener que escoger entre la vida y la religiosidad no ha sido nunca fácil. A los poderes religiosos no les gustan los mesías porque siempre les interpela y les anuncia que el Templo que han construido en su nombre, pero que han acabado por convertir en una cueva de ladrones, será destruido muy pronto. Los poderes religiosos por su parte siempre acabarán por destruir el evangelio porque lo que ellos quieren son seguridades y no la transformación radical del mundo en el que viven. Los poderes religiosos siempre crucifican el evangelio al lado de ladrones, para desvirtuarlo. Lo hacen parecer algo maldito, estúpido y arriesgado… sus monedas de plata, son la elección más inteligente para quienes se han creído al Mesías.

Los cristianos lgtb conocen muy bien como funciona este poder religioso, no hace falta que se lo expliquen. En innumerables ocasiones han vivido la experiencia de Judas, teniendo que elegir entre la tranquilidad que dan las monedas de plata, que no son más que la mentira, la ocultación y la doble vida; y la vida en abundancia que nace de la verdad, la luz y el amor que les propone un Jesús queer que se deja besar sabiendo que con ese beso se le está traicionando. Vivir la radicalidad de ser lo que cada uno es, sabiendo que Dios ama a cada persona tal y como es, o ir tirando con las monedas de los sacerdotes. Parece una elección fácil en principio, pero el poder religioso crucificará con el mesías a quien se atreva a elegir la vida.

Los cristianos lgtb viven constantemente ante esta elección, por una parte tienen a su maestro que les llama a una vida radical que no siempre es fácil, una vida alejada de los aplausos y el visto bueno de las mayorías religiosas, y por otra tienen a sus familias, sus iglesias o su entorno que les anima a escoger una vida cómoda, la vida del mentiroso y el traidor. Y no siempre se elige lo mismo, y no siempre se acierta. Y a veces se dan cuenta de que acaban de crucificar a quien desea salvarlos cuando ven las caras de aceptación en los poderes religiosos; y otras se descubren besando a Jesús pero para darle las gracias, para decirle que vale la pena seguirle, que sólo unos días junto a él valen más la pena que una vida con treinta monedas de plata.

Y un día como hoy, al leer en el evangelio la traición de Judas, me han venido a la mente multitud de personas lgtb que han sido crucificadas por sus familias y sus iglesias por salir del armario. Personas que eligieron no besar a Jesús para traicionarlo, sino para seguir hasta el final junto a él. Y me siento afortunado por conocer a estas personas, su ejemplo y valentía. No siempre las cristianas y los cristianos han sido tan valientes, no siempre han sido tan coherentes. Y ver testimonios reales de personas que se han arriesgado por el evangelio, a pesar de que ese riesgo no les ha traído reconocimiento, sino más bien desprecios, me ayuda a ver que todavía hay cristianos y cristianas que se han tomado en serio lo que significa la llamada de Jesús. Y ver su cara de dignidad, y la manera en la que son capaces de llevar los golpes recibidos, las heridas de su espalda, de sus manos, sus pies o su frente; me permite reconocer lo que significa la cruz de Cristo. Me permite conocer a otros Judas que decidieron no traicionar a su maestro, sino ir a la cruz con él, para nacer después, quizás por primera vez, a la vida.

Al final Judas se arrepintió del beso que había dado a Jesús para entregarlo, y se dio cuenta que lo prometido por los sacerdotes no satisfacía lo que deseaba. La historia de siempre, la religión se defiende siempre con espejismos que acaban por ser falsos. Y en ese momento Judas sintió la desesperación de no tener a su lado a su maestro, a quien tanto había querido, para poder abrazarlo y besarlo todos los días. A los otros Judas que yo he conocido, a esas y esos que enviaron a su infierno religioso a los sacerdotes y se quedaron junto a Jesús, nunca les he visto desesperados por la decisión valiente que un día tomaron. El seguimiento no es fácil, pero poder abrazar y besar al maestro todos los días, trae una paz que incluso en los peores momentos supera con creces unas míseras treinta monedas de plata.

Carlos Osma

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