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Hallaron brutalmente asesinada a Loren, mujer trans que buscaban desde diciembre en Guanajuato

Martes, 22 de febrero de 2022
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Loren-GuzmanLoren era recordada como una chica muy alegre.

Loren Guzmán fue reportada como desaparecida el 3 de diciembre. Dos meses después su cuerpo fue encontrado con signos de tortura.

GUADALAJARA, México. Loren Guzmán era una mujer trans que tenía 33 años. El 3 de diciembre de 2021 fue reportada como desaparecida y el 2 de febrero de este año encontraron su cuerpo con signos de tortura en Irapuato, Guanajuato, un estado al centro de México.

Los activismos reclaman una investigación con perspectiva de género y que se nombre como un crimen de odio. La Fiscalía local no ha emitido ninguna información al respecto.

De acuerdo con los reportes de la familia, Loren salió de su domicilio, ubicado en la colonia Flores Magón Sur, a las seis de la tarde del 3 de diciembre de 2021. Al no tener noticias de ella, sus familiares levantaron un reporte de desaparición y el 2 de febrero anunciaron en redes sociales que fue “encontrada sin vida” a las afueras de Irapuato.

Arturo Álvarez, defensor de derechos humanos y director de la organización Desarrollo Humano y Sexualidad (Dehusex) de Irapuato conoció a Loren y la recuerda como “una chica muy alegre, con muchas ganas de vivir (…) Loren era muy trabajadora, muy extrovertida y llegó a abrir dos estéticas y eso le encantaba”. 

Cuando Arturo supo de su desaparición se acercó a la familia como defensor de derechos humanos para brindar acompañamiento “hasta donde me lo permitieran”, recuerda. Pero fue hasta que supo que Loren fue asesinada que levantó la voz y exigió a la Fiscalía que el crimen sea investigado con perspectiva de género, y nombrado como un crimen de odio.

Arturo reportó la desaparición de Loren al Observatorio Nacional de Crímenes de Odio contra personas LGBT+ porque dice que “las autoridades en Guanajuato no toman en cuenta la orientación sexual e identidad de género de las víctimas”.

Sin embargo, el Observatorio solo tiene registro de cuatro asesinatos ocurridos el año pasado y ninguna desaparición.

“Loren fue asesinada con saña y la Fiscalía hace caso omiso”

“A Loren le arrancaron la lengua y le cortaron su miembro. Eso es saña, brutalidad, y ¿por qué no lo mencionan, por qué no lo investigan como un crimen de odio? Aquí la Fiscalía todo lo relaciona con los cárteles y lo puedo entender por cómo está la situación en Guanajuato, pero esos crímenes se dan por arma de fuego, a diario hay tres o cuatro muertos. Pero cuando hay una persona como Loren y otras, sabemos que fueron asesinadas con saña. Y ahí yo marco la diferencia. Sin embargo, Fiscalía hace caso omiso, no investiga por perspectiva de género y por tanto no podemos tener información que nos ayude a dimensionar la violencia hacia la comunidad”, puntualizó el activista Arturo Álvarez, en entrevista con Presentes

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Arturo explica lo anterior a sabiendas que desde 2018 las personas en Guanajuato viven en un estado donde la violencia ha incrementado. Particularmente en los homicidios dolosos, las desapariciones de personas y en vivir una crisis forense que se traduce a personas enterradas en fosas clandestinas. Todo ello derivado de la estrategia de seguridad de la llamada “guerra contra el narcotráfico” y la disputa territorial entre organizaciones criminales.

Para dimensionar la situación en Guanajuato, de acuerdo a datos del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública de 2018 a 2021 asesinaron, en promedio, 59.79 personas por cada 100 mil habitantes en ese estado; la media nacional en ese mismo periodo es de 26.8. Además, 2 mil 649 personas desaparecieron en Guanajuato, según cifras del Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas (RNPDNO).

Presentes se comunicó a la Fiscalía del Estado de Guanajuato. Al cuestionar sobre la línea de investigación de la desaparición y asesinato de Loren Guzmán, y la aplicación del Protocolo Nacional de Actuación para el Personal de las Instancias de Procuración de Justicia, en casos que involucren la Orientación Sexual o la Identidad de Género —aprobado en 2017—, de manera breve respondieron: “todo eso es información reservada” y finalizaron la llamada.

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(Pincha en la imagen para ampliarla)

En México 17 personas LGBT+ están desaparecidas

En México 17 personas LGBT+ están desaparecidas de un total de 37 reportes de personas LGBT+ “desaparecidas, no localizadas y localizadas”, de acuerdo a cifras desagregadas por enfoque diferenciado del Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas. De ese total, 17 se localizaron con vida y 3 sin vida.

A partir de esta búsqueda encontramos que en febrero de 2022 se levantó el reporte de una persona LGBT+ desaparecida en Guanajuato y que éste se hizo desde el portal público de la Comisión Nacional de Búsqueda, en donde personas ciudadanas y funcionarias públicas pueden reportar la desaparición de cualquier persona

De acuerdo a nuestra búsqueda, Jalisco; Ciudad de México; Estado de México; Veracruz; Colima y Baja California son los estados donde más se han reportado desapariciones de personas LGBT+.

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Organizarnos porque nuestra seguridad no va a venir del gobierno”

Arturo comparte que, a partir de la desaparición y asesinato de Loren Guzmán, ha percibido una “sensación aumentada de intranquilidad” en personas LGBT de Irapuato.

“Por cómo se dieron las cosas, por cómo fue asesinada Loren, por la situación en el estado pues sí te puedo decir que la comunidad tenemos miedo. En estos días, entre varios compañeros, compañeras, compañeres nos hemos puesto a platicar, a pensar cómo le fue a Loren y nos imaginamos y nos da terror”, comenta el defensor de derechos humanos.

Y agrega, “en lo personal esto me afecta, me siento más vulnerado. Sin embargo, no puedo quedarme sentado, tengo que ocuparme alzando la voz, haciendo el trabajo que hago día a día, y de en los lugares a donde voy hablar de esto, de quiénes somos, qué vivimos y qué queremos y trabajar entre todos, todas, todes y organizarnos porque los cuidados y nuestra seguridad no van a venir del gobierno”.

Además del ímpetu por generar cambios desde lo comunitario, Arturo ve necesario que tras los asesinatos y ataques contra mujeres lesbianas y trans al inicio de este año se las incluya en las alertas de género que los gobiernos de los estados levantan a partir del aumento de violencia feminicida.

“Es importante que se nos incluya a la comunidad, y se remarque, desde los institutos de la mujer, observatorios y alertas de violencia de género de cada estado, la violencia a la que son vulnerables las mujeres de la diversidad, particularmente las mujeres trans”, concluyó Arturo Álvarez.

Fuente Agencia Presentes

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Atacan con ácido a una mujer trans en México, acude al hospital y se niegan a atenderla.

Sábado, 23 de octubre de 2021
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safe_image.phpEl ácido quemó el 60% del cuerpo de la víctima, pues le cayó en el rostro, el tórax, el abdomen y las piernas; su estado de salud se reporta como regular

En el centro de la ciudad de Guadalajara (Jalisco), Zoé, mujer trans de 26 años, fue atacada con ácido. Esto le provocó quemaduras de primer y segundo grado en rostro y pecho. En urgencias no quisieron atenderla.

Los hechos sucedieron en el cruce de la Calzada Independencia Sur y la calle Madero, donde la mujer se encontraba con una amiga, cuando de pronto un hombre se acercó en un vehículo y, sin razón aparente, según la información preliminar, le arrojó ácido en la cara y el cuerpo, para luego darse a la fuga. La prensa local informó que según testigos, el hombre que atacó a Zoé era conocido de ella.

Familiares de Zoé la llevaron a bordo de una ambulancia a un hospital particular ubicado en el cruce de la avenida Federalismo y Miguel Blanco, donde de acuerdo con uno de los familiares de la víctima, no quisieron atenderla debido a que no traía consigo una identificación oficial. Luego de ello tuvieron que buscar un lugar donde la mujer sí fuera recibida.

Fascinación Jimenez, activista e integrante de UDJ, explicó que el Hospital de la Santísima Trinidad que se ubica a menos de diez minutos de donde sucedió el ataque le negó a Zoé la atención médica de emergencia “por no traer identificación”. Jiménez agregó que, al tratarse de un hospital de corte religioso, quizás por eso decidieron no brindarle tal atención. 

Tras la negación de servicio, Zoé fue trasladada en una ambulancia a la Cruz Verde Delgadilllo Araujo. Allí fue atendida por quemaduras de primer y segundo grado en su rostro y pecho. La Fiscalía informó que de acuerdo con los reportes médicos “su vida no está en riesgo” y ya fue dada de alta.

Sobre la posible negación del servicio médico, el Órgano Interno de Control de la Secretaría de Salud Jalisco (SSJ) iniciará un proceso de investigación conforme a la Ley Estatal para Promover la Igualdad, Prevenir y Eliminar la Discriminación (LEPIPED) y La Ley de Salud del Estado de Jalisco. Además, se presentó una queja en el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (CONAPRED), para que, si se confirma la discriminación y negación del servicio médico a una mujer trans, se aplique una sanción.

De acuerdo con lo referido por uno de los paramédicos que atendió a la mujer a bordo de la ambulancia, el ácido quemó el 60% de su cuerpo: le cayó en el rostro, el tórax, el abdomen y las piernas. Su estado de salud se reporta como regular.

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Los hechos deberán ser investigados por personal del Ministerio Público de la Fiscalía Estatal en espera de dar con el responsable de lo sucedido.

Unión Diversa, asociación civil en favor de los derechos de las personas integrantes de la diversidad sexual, reprobó el ataque hecho en contra de una mujer trans ocurrido la noche de este martes en la Zona Centro de Guadalajara. Y denunció que un hospital privado, ubicado a seis minutos de donde Zoé fue atacada, le negó la atención médica de emergencia.

A través de un comunicado, el organismo lamentó el hecho violento, catalogado como tentativa de feminicidio, ocurrido en el cruce de la Calzada Independencia y Madero, en el cual un hombre arrojó ácido en contra de la víctima, dejándole quemaduras en el 60% del cuerpo. “Este caso evidencia la violencia desmedida y de diferentes instituciones hacia las mujeres trans, mientras no se atienda la misma esto seguirá sucediendo es por ende que las mujeres trans tienen un promedio de vida de 35 años”, dijo la asociación.

Por ello, Unión Diversa exigió a la Fiscalía del Estado que se realice “una exhaustiva investigación” para que den con el responsable de este ataque, además de que pidió a las autoridades correspondientes que se sancione al hospital que se negó a atender a la víctima “porque no contaba con una identificación oficial” pese a que la familia de la mujer pagaría por los servicios.

Lo anterior, debido a que Jalisco cuenta con su propia Ley Estatal para Promover la Igualdad, Prevenir y Eliminar la Discriminación en el Estado, en la cual, su artículo 7 considera como conducta discriminatoria el negar o condicionar el acceso a los servicios de salud y de atención médica a cualquier persona.

Por último el organismo expresó su solidaridad con la víctima y su familia, ofreciéndose para brindarles de manera gratuita el acompañamiento jurídico y psicológico que pudieran necesitar, poniéndose a su disposición en el teléfono 331318-4884, así como a través de sus redes sociales.

Niegan atención médica en hospital privado

En México no se tenía registro de un ataque con ácido contra una mujer trans. En el país no hay cifras oficiales que den cuenta de este tipo de violencia contra las mujeres. Sin embargo, de acuerdo a un reportaje de El País, la Fundación Cármen Sánchez ha recopilado de 2001 a la fecha, por medio de recortes de prensa y testimonios, al menos 27 ataques de los cuales hay treinta víctimas. Y en uno solo de estos casos hay una persona sentenciada. La fundación asegura que el número podría ser más alto porque hay casos que no se denuncian y que no se hacen públicos.

La Encuesta sobre Discriminación por motivos de Orientación Sexual e Identidad de Género 2018 (ENDOSIG) da cuenta que una cuarta parte de las mujeres trans que respondieron enfrentaron situaciones de discriminación en los entornos médicos. Esas experiencias son diversas: desde negación de los servicios; humillaciones, actitudes violentas durante la atención hasta no querer establecer contacto físico para la auscultación.

No es un hecho aislado

Andres Treviño, director de Dirección de Diversidad Sexual de la Subsecretaría de Derechos Humanos del gobierno de Jalisco, dijo que diferentes dependencias gubernamentales se están articulando para responder a esta violencia en contra de Zoé.

De acuerdo a Treviño, la Fiscalía de Derechos Humanos acompañó a la víctima, abrió una carpeta de investigación de oficio. Y trabaja bajo los protocolos especializados dirigidos a mujeres, mujeres trans y personas de la diversidad sexual.

Además, comentó que la Secretaría de Igualdad Sustantiva entre Mujeres y Hombres (SISEMH) y la dependencia que dirige, se mantienen articuladas para brindar el acompañamiento psicológico y jurídico a Zoé y a las posibles víctimas derivadas del ataque.

Nos es muy preocupante que esta clase de violencias sucedan en el estado y queremos compartir que no es un hecho aislado. Esto forma parte de un contexto estructural de discriminación y violencia hacia las personas de la diversidad sexual, específicamente las personas y mujeres trans. Como sociedad es importante establecer un parámetro de tolerancia cero a estas violencias”, informó Treviño.

Agresiones que pretenden marcar de por vida

Como decíamos más arriba, en México no se conocía un ataque con ácido contra una mujer trans sino hasta ahora. Se trata de una forma de violencia de género considerada por la ONU como “devastadora”.

El CONAPRED explica que estos ataques son cometidos sobre todo por personas que conocían a la víctima y las considera “agresiones con una altísima carga simbólica Pretenden marcar de por vida. Dejar en el rostro desfigurado y en el cuerpo de la víctima la estampa de su crimen, de sus celos, de su odio.

En América Latina no hay datos sobre cuántas mujeres trans o personas LGBT han sido víctimas de este tipo de violencia. Sin embargo, el informe publicado por la CIDH en 2015, Violencia contra personas LGBTI en América da cuenta que de los 55 ataques (letales y no letales) registrados de 2013 a 2014 contra mujeres lesbianas, se incluyen ataques con ácido.

A nivel mundial, los registros que hay de esta forma de ataques contra mujeres trans es que suceden sobre todo en países de Oriente Medio. Recientemente se reportó que en menos de dos meses, dos mujeres trans fueron atacadas con ácido en Karachi (Pakistán), una de ellas perdió la vida como consecuencia del ataque con ácido.

De acuerdo a la Fundación Carmen Sánchez, este tipo de violencia contra las mujeres cisgénero ha ido al alza. De las 27 agresiones registradas, en el primer semestre de 2021 ha habido cuatro ataques con ácido: dos en Coahuila, una en Veracruz y otra en Puebla. De acuerdo a la revista Este País, este dato representa un aumento superior al 30% del registro correspondiente a 2020.

En México, los ataques con ácido no están considerados como un delito en el Código Penal Federal, pero existen leyes a nivel local en al menos siete estados: Ciudad de México; Estado de México, Oaxaca; Aguascalientes; Baja California Sur; Hidalgo y San Luis Potosí, que incluyen el castigo a ataques con ácido o sustancias corrosivas contra las mujeres.

En el reportaje de El País, las activistas y sobrevivientes apuntan que es necesaria “la homologación de las penas en todo el país, si es que no se puede acreditar un intento de feminicidio, y que los ataques con ácido se clasifiquen como delitos autónomos”. Esto último porque al denunciar en los Ministerios Públicos, los ataques de ácido son catalogados en el delito de lesiones simples.

Fuente Unión Diversa Jalisco/El Informador/Agencia Presentes

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La liga Stonewall le pone diversidad al fútbol mexicano

Viernes, 21 de mayo de 2021
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Seis equipos conforman hasta ahora la liga con sede en Guadalajara, donde participan lesbianas, gays, bisexuales, una chica trans y personas de género fluido.

“Aquí jugamos todxs” es el lema de la Liga Stonewall, una liga de fútbol LGBTIQ+ que surgió con el propósito de “poder brindarles a las y los jugadores un espacio donde puedan sentirse libres, plenos y que se olviden de los prejuicios que impone la sociedad”, explicó Karen Quezada. Junto a Quetzal Ayala, Karen fundó este proyecto con sede en la ciudad de Guadalajara, Jalisco, México.
Crédito_-cortesía-Deportivo-Alianza-_-FB_IMG_1620172543907Seis equipos conforman hasta ahora la liga donde participan lesbianas, gays, bisexuales, una chica trans y personas de  género fluido. Aunque el espacio está pensado principalmente para las personas que pertenecen a la comunidad LGBTIQ+, en realidad este no es un requisito para poder participar.

Uno de los objetivos más importantes de este proyecto es que funcione como un campo de visorías para  seleccionar jugadoras y jugadores que conformen un equipo que represente a México en los Gay Games, evento multideportivo que se celebrarán en Hong Kong en 2022. Además se pretende crear comunidad y trabajo en red  entre lxs deportistas.

¿Por qué una liga LGBTIQ+?

Crédito_-Liga-Stonewall-_-IMG_20210504_185251_612-818x1024Quetzal contó que es común que las personas que pertenecen a la diversidad sexual y que practican algún deporte estén expuestas a comentarios peyorativos y discriminatorios: “Eso te presiona, te tensiona y limita tu rendimiento”, dijo. Tanto Karen como él tienen afinidad con el deporte, sobre todo el fútbol, y ambos han tenido experiencias de agresiones.

“Creo que todos sabemos que [el fútbol] es de los deportes más machistas que existen, me ha tocado recibir comentarios muy despectivos por ser mujer lesbiana, incluso a las mujeres heterosexuales les decían comentarios como ‘machorra’ o ‘marimacho’ (…) y si no son comentarios despectivos, son sexuales como ‘ay mamacita’”, relató Karen.

Este tipo de situaciones no son casos aislados y no se limitan a comentarios. En abril, el equipo de Nuevo León de balompié Leones LGBT+ el pasado 23 de abril hizo una denuncia por redes sociales. En un comunicado en Facebook contaron cómo el personal del Sport Center Sendero les negó el uso de las instalaciones, alegando que socios y dueños se quejaron por la “mala imagen” que el equipo daría al centro deportivo.

“Las necesidades para los equipos es el respeto para todas, todos y todes, que se nos trate cordialmente, no digo que especial porque al final del día somos todos iguales, pero tampoco me segregues, tampoco me maltrates, tampoco me estés diciendo comentarios peyorativos que no tiene que ver con el nivel deportivo, sino con mi persona”, expresó Quetzal.

Equipos LGBT+ en Jalisco con “mucho nivel”

Crédito_-Liga-Stonewall-_-IMG_20210504_185257_563“Cuando yo decidí jugar fútbol yo era el único en la primaria que se dedicaba a jugarlo”, contó Marco Valdés Mora sobre cómo descubrió que le gustaba este deporte: “un día mi papá me mete al entrenamiento, me enseñan a pegarle al balón, me enseñan a bajarlo y me lancé con un equipo”.

Ahora Marco tiene 22 años y es actual jugador en la posición media del equipo Deportivo Alianza, fundado en febrero de este año y en el que se encuentran dentro otros 17 integrantes. “Yo no conocía esto de que había liga gay, siempre imaginaba que podría haber algo así y el día que lo descubrí, formé parte. Tengo ya casi tres años en esto y contando, porque no creo salirme”, dijo.

“Yo empecé a jugar grande porque a mí no me gustaba el fútbol. Tenía 22 años cuando empecé a jugar y de ahí me empezó a llamar la atención (…) en mi casa todos jugaban menos yo, y de los 22 hasta ahorita [con 37 años], soy el único que no ha dejado de jugar”, relató sobre su cercanía a este deporte. Sobre las ligas LGBT+ dijo que se enteró hace cuatro meses: “siempre he estado acostumbrado a jugar con puros hombres, puros héteros y esto es muy nuevo para mí, pero es una experiencia muy padre”.

Crédito_-Mariana-Quintero-_-IMG_20210427_185901-1024x768Este también es el caso de Alberto Castro, jugador de centro delantero en este mismo equipo, quien desde hace tres meses supo de la existencia de estos espacios: “un amigo me comentó que tenía un equipo LGBT y me invitó a jugar, poco a poco me empecé a meter de lleno y ya empecé a ver que había ligas, que había torneos”. Sobre Deportivo Alianza dijo que son “un equipo fuerte y por eso estoy aquí, me gusta ganar”.

Un deporte sin apoyo

“Hace falta que no estemos tan escondidos como las ligas heterosexuales, porque sí nos hacen comentarios de ‘ay no, cómo han de jugar’”, contó Miguel sobre la situaciones que viven como deportistas. Dijo la que es una constante la desconfianza de su desempeño en la cancha.

Al respecto Marco opinó que “para los heterosexuales, el hecho de que seas gay, te hace incompetente hasta cierto punto, pero eso es fuera del  campo. Cuando ya te metes al campo, tú ya eres igual que ellos y eso depende de la competencia tú das y si tú te sientes apto para poder competir”.

Crédito_-Liga-Stonewall-_-IMG_20210504_185231_318A esto se suma la falta de patrocinios e incluso el apoyo del gobierno. Alberto dijo que los incentivos económicos o el préstamo de instalaciones serían de mucha ayuda para los deportistas que integran estos equipos. “Es necesario pongan más atención a la comunidad, porque creo que todos valemos lo mismo y tenemos las mismas necesidades que los deportistas heterosexuales (…) [la falta de recursos] es lo que merma a los equipos y a los deportistas”, comentó.

Respecto al panorama de los equipos LGBTIQ+ y si se visualizan en algún momento en la primera división Quetzal dijo que “sería increíble, imagínate un equipo de la comunidad dentro de las grandes ligas”. Sin embargo, aunque reconoció la capacidad de los equipos, recalcó que no solo depende de ello: “ [el fútbol] es un deporte, sino el más, de los más machistas, heteronormados y cisgénero, entonces la sociedad como tal no está lista o los directivos de esas ligas no están listos para dar esta apertura”.

Por eso organizaciones como Guadalajara Pride, asociación enfocada en promover la inclusión a través de actividades culturales, deportivas, académicas y lúdicas; y la Federación Mexicana Deportiva de la Diversidad, han sido claves para que se pudiera formar la Liga.

Fuente Agencia Presentes

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Una chica denuncia que su novia ha sido internada en un centro de conversión por ser lesbiana

Viernes, 16 de abril de 2021
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Alondra-Zamudio-y-Verónica-Fonseca Alondra Zamudio y Verónica Fonseca viven en México y desde hace un año tienen una relación.

La familia de Vero no se ha tomado nada bien que su hija sea lesbiana y menos que tenga una novia. Así lo ha contado Alondra en su cuenta de twiter, que no solo la familia ha abusado físicamente de Vero, al punto de pegarle, sino que además la han supuestamente forzado para someterla a una terapia de conversión.

Según cuenta Alondra en sus redes sociales, todo comenzó cuando falleció el padre de Vero, el pasado 23 de marzo. Vero viajó a la casa de su abuela en Colima para asistir al funeral.

Una vez ahí Verónica contrajo varicela, por lo que se quedó al cuidado de su madre y su abuela. Verónica contaba a su novia Alondra como esos días su madre aprovechaba para machacarla psicológicamente, atribuyéndole a ella la muerte de su padre, como si el lesbianismo de Vero hubiera sido la causa del fallecimiento.

Por otro lado, la madre comenzó a ejercer presión con actitudes de rechazo y discriminación hacia su hija.

Lo último que Alondra supo de su novia fueron unos mensajes de Whatsapp en los que Vero decía que estaba siendo hostigada por la madre y por la abuela, que necesitaba ver ya a su novia y que le querían quitar el móvil.

A partir del 7 de abril Verónica no volvió a contestar el móvil. Familiares cercanos a Vero cuentan que su madre contrató a una psicóloga y que esta supuesta psicóloga recogió a la joven con otras dos personas más y se la llevaron en su coche.

Actualmente su paradero es desconocido. Alondra solo sabe que es un lugar en Guadalajara y que está internada para recibir terapia de conversión.

Es sencillamente increíble que en 2021 se siga torturando a personas por su orientación sexual.

Las últimas noticias acerca de este esperpento de las falsas “terapias” fue que la Subsecretaria de DDHH de Chile Lorena Recabarren quería que la Ley Zamudio permitiese en ciertos casos las terapias para “curar” la homosexualidad o la transexualidad, lo que provocó las protestas del MOVILH. Antes, que la asociación española Abogados Cristianos se querella contra Ignacio Aguado por hacer pública la multa a la coach de terapias para personas LGTBI, y que, ante la protesta ciudadana, el Ministro de Educación de Israel se retractaba de su apoyo a las terapias de “curación” para gays. Y Canadá prohibirá las «terapias de conversión» a nivel nacional.

Una tendencia creciente a la prohibición

En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. En España, mientras tanto, la prohibición de este tipo de intervenciones ha sido ya contemplada en varias normas autonómicas y es una de las disposiciones que prevé la prometida ley en favor de la igualdad y no discriminación de las personas LGTBI, que se discutió en el Congreso de los Diputados (aunque el PP intentó «colar»una proposición alternativa, en forma de enmienda a la totalidad, que no contemplaba este aspecto). Un proyecto que naufragó con la convocatoria de elecciones anticipadas.

En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre ayudar a cambiar sentimientos homosexuales. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…

Mientras tanto, el Parlamento Europeo ha exigido la prohibición de estas terapias.

En EE.UU., gran aliado de Israel, California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y más tarde se sumaron los estados de  OregonIllinoisVermont,  Nuevo MéxicoRhode Island, Nevada, Connecticut, Washington,  Hawái, MarylandDelaware y New HampshireNueva York, Colorado y Massachusetts, cuyo texto entró en vigor el pasado 8 de abril tras la firma del gobernador republicano Charlie Baker.

En abril se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Y el pasado 8 de mayo, la Cámara de Representantes de Maine aprobó el proyecto de ley 1025 por 91 votos a favor (de demócratas, independientes y cinco republicanos) frente a 46 en contra (todos ellos republicanos). Su tramitación continuó en el Senado, donde salió adelante el día 21 de mayo por 25 votos afirmativos (de los demócratas y cinco republicanos), frente a 9 contrarios (todos republicanos).

Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo el pasado enero por decisión unánime de sus concejales.

En abril se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo el pasado enero por decisión unánime de sus concejales, así como el estado de Utah.

Y en julio, era Ciudad de México quien prohibía las «terapias» de conversión de la orientación sexual y la identidad de género. Y en octubre de 2020, en el Estado de México.

No” rotundo de los especialistas a las “terapias” reparadoras.

“Terapias” reparadoras: no solo inútiles, también peligrosas

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. Precisamente en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las “terapias” reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas. Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. La Asociación Americana de Psicología, por ejemplo, hizo ya en 2009 un llamamiento a los psicólogos para que las abandonasen definitivamente tras revisar la evidencia científica disponible y concluir que ya no resulta posible sostener que un paciente puede cambiar su orientación sexual a través de terapia, mientras que los daños potenciales de tales intervenciones pueden ser graves, incluyendo depresión y tendencias suicidas. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

«Nada que Curar», la guía que ayuda a combatir con información científica las denominadas terapias de conversión

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Fuente Oveja Rosa/Cristianos Gays

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Muere Jaime Humberto Hermosillo cineasta de diversidad sexual

Miércoles, 15 de enero de 2020
Comentarios desactivados en Muere Jaime Humberto Hermosillo cineasta de diversidad sexual

c08fb79b7fb9e33d131c8a79529b9cadEl director de cine Jaime Humberto Hermosillo falleció ayer a los 77 años en Guadalajara (México) el pasado 13 de enero.

Conocido por su introducir en su filmografía temas como la diversidad sexual y que se convirtió en una referencia obligada para el análisis de la conducta social del mexicano contemporáneo y del retrato que el cine ha hecho de ella.

Hermosillo fue uno de los directores más originales y polémicos del cine mexicano. Desde sus primeras películas reveló, aunado a un sólido dominio del oficio, audacia tal en la elección de sus temas que muchas veces la conservadora sociedad mexicana lo ha tachado de inmoral. Se declaró abiertamente homosexual.

La secretaria de Cultura de México, Alejandra Frausto, comunico la noticia: “Murió Jaime Humberto Hermosillo, uno de nuestros grandes cineastas. Películas como La tarea, Naufragio o María de mi corazón son parte esencial de la filmografía nacional. Descanse en paz”, publico Frausto en su cuenta de Twitter.

Frausto ha pedido al Instituto Mexicano de Cinematografía que se le organice un homenaje a Hermosillo.

Hermosillo nació el 22 de enero de 1942 en Aguascalientes, es conocido por crear un universo cinematográfico muy sólido de la filmografía mexicana. Desde la Institución Mexicana de Cinematografía han querido recordar los inicios de Hermosillo, desde su infancia, saltándose el colegio para ir asiduamente a un cine de su localidad natal. Miembro de una familia conservadora de clase media, en su filmografía desafío las convenciones sociales y códigos morales.

Posteriormente entró en el Centro Universitario de Estudios Cinematográficos de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), donde realizó su primera película, Los nuestros. Ya con esa cinta consiguió notoriedad en la crítica en su país, como una futura promesa del cine mexicano. En la década de los 80, hace su aportación al cine LGTB con la película Doña Herlinda y su hijo. Una comedia sobre la madre de un doctor homosexual que manipula constantemente a su hijo a su amante varón y a su prometida y a todo lo que le rodea, para satisfacer su deseo de convertirse en abuela. Antes que Pedro Almodóvar, con quien es comparado frecuentemente, Hermosillo dio a su madre, María Guadalupe Delgado, la oportunidad de actuar en sus cintas e incluso le dio un papel destacado en Los nuestros.

Jaime Humberto Hermosillo dirigió las películas La Pasión Según Berenice (1975) y María de mi Corazón (1979), entre otras. Incursionó en el cine experimental con el filme La Tarea (1990) y dirigió la película Doña Herlinda y su Hijo (1985), rodada en Guadalajara, en la que participaron Guillermo del Toro como productor, y su mamá, Guadalupe del Toro, como protagonista.

 Hermosillo formó parte de la generación de directores mexicanos que representó un cambio para la industria fílmica nacional en la década de 1970.

Fue fundador de la Muestra de Cine Mexicano en Guadalajara, considerada actualmente uno de los festivales más importantes de Iberoamérica.

En mayo de 2013, Hermosillo recibió la Medalla Salvador Toscano al Mérito Cinematográfico que otorgan la Cineteca Nacional, la Fundación Carmen Toscano y la Academia Mexicana de Artes y Ciencias Cinematográficas.

Fuente El País/20Minutos

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Denuncian una agresión LGTBIfóbica en las fiestas de Valdeluz (Yebes, Guadalajara)

Martes, 23 de julio de 2019
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caseta-Tendiendo-Puentes-300x165Denunciada una nueva agresión de carácter LGTBfobo, en esta ocasión en las fiestas de la urbanización Valdeluz, en la localidad de Yebes (Guadalajara). Según la denuncia, a la que que ha tenido acceso dosmanzanas, un individuo se dirigió a la caseta de la peña Tendiendo Puentes, en la que ondeaban  banderas LGTBI, y comenzó a insultar a los allí presentes y lanzar proclamas franquistas, además de intentar una agresión física. El agresor estuvo arropado por un concejal de Vox en la localidad y su mujer.

Dosmanzanas ha tenido acceso a la denuncia, interpuesta ante la Guardia Civil por el periodista Juli Amadeu Àrias, colaborador de esta misma página y uno de los miembros de la peña Tendiendo Puentes, que se encontraba en ese momento en la caseta, en la que ondeaban banderas arcoíris y trans y que además actúa como «punto morado»,  es decir, como espacio seguro para mujeres en espacios festivos multitudinarios.

Según detalla Àrias, alrededor de las tres de la madrugada de este domingo, 21 de julio, un individuo comenzó a insultarles y lanzar proclamas franquistas, antifeministas y LGTBfóbicas. En un momento determinado llegó a intentar darle un puñetazo al propio Àrias, momento que este consiguió registrar con la cámara de su teléfono móvil:

Los miembros de la peña llamaron a la Guardia Civil ante el evidente estado de embriaguez y de alteración del denunciado. A su llegada, los agentes identificaron a los implicados, además de calmar al agresor, que al detectar la llegada de los agentes se escabulló en una de las casetas del recinto, pese a lo cual fue finalmente localizado. Sin embargo, aproximadamente media hora después de que los agentes se marcharan del lugar, el denunciado volvió a pasar junto a la caseta, en dirección a la salida del recinto, acompañado de otras personas. En ese trayecto continuó profiriendo amenazas a otros miembros de la peña que se encontraban en el momento del incidente inicial, del tipo de «os voy a cortar el cuello». Según explica el propio Àrias, los miembros de la peña desconocían la identidad del agresor, pero sí que pudieron identificar entre sus acompañantes a Antolin Muñoz, uno de los dos concejales de Vox en Yebes, acompañado de su mujer. Ambos se encararon con Àrias desde la distancia, recriminándole el haber avisado a las fuerzas de seguridad. Según detalla Àrias en la denuncia, la esposa del concejal de Vox le llamó «gilipollas». Además, añade, realizó gestos burlescos y desafiantes, al igual que el concejal de Vox.

«No nos vamos a callar ante la LGTBIfobia y, todavía con más determinación y ahínco si cabe vamos a trabajar por visibilizar la realidad LGTBI, el feminismo, la igualdad y los derechos humanos», asegura Àrias, dispuesto a que la denuncia no caiga en saco roto. Àrias ha adelantado a dosmanzanas la intención de constituir próximamente en Yebes y Valdeluz una asociación LGTBI para, entre otros objetivos, seguir combatiendo esta lacra.

Aunque la peña Tendiendo Puentes es apartidista y sus miembros son simpatizantes o militantes de distintas formaciones políticas, puesto que «no se pide el carné a nadie, solo que comparta una serie de valores feministas y de igualdad del colectivo LGTBI, por lo que precisamente nos constituimos como punto morado pionero en unas fiestas de la provincia de Guadalajara», se da la circunstancia de que el propio Àrias y otros compañeros de la misma son representantes de Podemos en el municipio. El periodista, de hecho, se ha enfrentado en distintas ocasiones a los discursos LGTBfóbicos vertidos en redes sociales por el responsable de comunicación de Vox en Yebes, consiguiendo que este haya tenido que borrar publicaciones, en las que criticaba la celebración del Orgullo o denunciaba una supuesta imposición de la «ideología de género», ante las reacciones de rechazo mayoritarias, según apunta Àrias.

Desde dosmanzanas transmitimos tanto a nuestro compañero Juli como al resto de personas víctimas de la agresión todo nuestro cariño y solidaridad.

Fuente Dosmanzanas

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El productor de teatro Isaac Gutiérrez, fue atacado en Guadalajara, Jalisco por ser gay

Viernes, 5 de julio de 2019
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47582971_237258533664853_9051165775667988132_nFoto Instagram

Isaac Gutiérrez, productor de teatro, fue atacado por ser gay en el centro de Guadalajara, Jalisco. La agresión le provocó varias heridas graves.

Hace casi un mes que el productor de teatro Isaac Gutiérrez fue atacado por ser gay. Los hechos se registraron en los alrededores del centro histórico de Guadalajara, Jalisco. En entrevista para la estación de radio Líder Informativo 91.9, narró los hechos que lo llevaron al hospital y a sufrir una serie de actos discriminatorios por ser gay.

De acuerdo con el testimonio, aproximadamente entre las 03:30 y 04:00 de la mañana Isaac se dirigía a su casa. Al pasar a un costado del Hospicio Cabañas, ubicado en la colonia Las Fresas, un sujeto se le acercó para pedirle un cigarro. Acto seguido, se le empezó a insinuar sexualmente, a lo que Isaac accedió. Sin embargo, el sujeto se aprovechó de la confianza de la víctima, agarró un tubo de metal y le empezó a pegar.

«Damos como tres pasos y ahí es donde agarra un palo y me empieza a decir: “Hijo de tu puta madre, pinche maricón”, y es cuando me empieza a golpear. Cuando intento recorrerme, tropiezo y caigo en la banqueta, y es cuando me empieza a agarrar a palazos […] me pega en los brazos porque es con lo que lo estaba deteniendo».

Después de que logró levantarse, Isaac intentó quitarle el palo, sin embargo siguió recibiendo varios golpes. En ese momento el agredido decidió huir hacia su casa. Por la gravedad de las heridas internas y la pérdida de sangre, Isaac empezó a sentirse mareado. Antes de llegar a su habitación, sufrió un golpe en la frente, provocándole una herida.

Isaac recordó que durante su trayecto a casa se culpó a sí mismo por el accidente. Un acto que no hubiera ocurrido de no haber aceptado la insinuación.

«De repente me sentía culpable y era como: “Claro, es que tú tuviste la culpa por acceder, por promiscuo y por caliente […] Cabe resaltar que yo no lo busqué y yo no me le ofrecí […] Incluso llegué a preguntarme cómo sería la vida si no fuera gay».

Como era evidente, su familia se dio cuenta de los golpes que Isaac había recibido. Sin embargo, él siempre les aseguró que había sido un accidente, pues le daba pena decir que había sido golpeado por el hecho de ser gay. Después de 15 días de no recibir el tratamiento adecuado, Isaac tuvo que ser llevado con un quiropráctico para ser atendido.

En ese momento tuvo que decir la verdad y confesar que todo se había tratado de un acto por homofobia. Los médicos detectaron que el radio (hueso del brazo) lo tenía fracturado, por lo que tuvieron que ‘acomodárselo‘. Pocos días tuvo que acudir al IMSS donde le realizarían una radiografía, pero el mal trato que recibió le provocó un nuevo accidente en el brazo.

«Para hacerme la radiografía el doctor me quitó la férula y me manda así a sacármela. Ahí me piden que baje el brazo, pero les dije que no podía porque me dolía […] y pues, doliéndome bajé el brazo y es cuando se vuelve a safar [el hueso]».

Para recibir un tratamiento adecuado, el productor de teatro acudió a una clínica del IMSS y permaneció algunos días ahí. Él nunca tuvo problema se expresar abiertamente su homosexualidad, aun cuando se encontraba en una habitación con puros hombres. Sin embargo, el día que fue dado de alta, una enfermera se le aproximó para preguntarle si tenía una infección, a lo que Isaac negó.

Luego de varias insistencias, entendió que personal médico daban por sentado que tenía VIH por el siempre hecho de ser gay. Desde su aparición, este virus se consideró una ‘enfermedad de los gays‘, creencia que aún perdura hoy en día.

«Le pregunté: “¿por qué lo dices?”. Y en susurro me dice: “Porque dicen que tienes una infección”. Yo le pregunté cual era y ella me dijo: “VIH”».

De acuerdo con Isaac, fueron los doctores quienes iniciaron los rumores de que tenía VIH por el hecho de ser LGBT+. Además, aseguro que los propios residentes del hospital fueron más éticos y profesionales que los doctores, pues los primeros siempre lo trataron de forma respetuosa.

La desagradable experiencia que vivió Isaac le ha enseñado a apreciar y a agradecer el apoyo y las muestras de afecto de sus familiares y amigos. Sin embargo, le abruma pensar en aquellas personas que no cuentan con el apoyo de sus conocidos y que han sido rechazados por su orientación sexual.

«Agradezco […] por tener una familia, amigos y un empleo donde me apoyan. Pero yo me preguntó qué hay de quienes no, a quienes cuya familia rechazan. Después de algo así se suicidan, y eso es cierto y existen casos».

Para Isaac estos actos violentos son producto de la ignorancia, de una sociedad conservadora y homofóbica. Luego de haber luchado por las causas de otras personas, ahora le tocó a él y comprende lo difícil que es pasar por este tipo de experiencias amargas.
Importante seguir levantando la voz

Para Isaac es importante seguir alzando la voz para lograr el reconocimiento de nuestros derechos y el respeto a la comunidad LGBT+. Además, menciona que es una muestra de apoyo a las personas que no tienen la oportunidad de exigir sus derechos.

Con información de Líder Informativo 91.9 , vía SoyHomosensual

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Desaparece joven lesbiana en Guadalajara; acusan a padres de recluirla para “terapias de conversión”

Miércoles, 8 de mayo de 2019
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834B726E-D7FB-4735-8818-CF132EA1BDC7Ailyn Karina Villalobos es una joven abiertamente lesbiana de 22 años que está desaparecida desde el viernes 26 de abril, fecha en la que, según reportan sus amigos y conocidos, dejó de responder su teléfono.

“Hasta el momento no hemos sabido nada de ella, sus padres dicen que ella está bien y que está con ellos, pero eso es completamente falso ya que le quitaron toda comunicación…. Los padres ya no están en la casa, no sabemos si se están quedando en algún otro lugar por no querer dar explicaciones de donde la tienen encerrada”, declararon sus amigas en un comunicado difundido en redes sociales.

Cuando la joven dejo de contestar el teléfono, sus amigas acudieron con sus padres para obtener información, sin embargo estos han dado diversas versiones, las cuales se contradicen entre sí, razones que han despertado la inquietud de que la joven haya sido enviada a un centro con el fin de modificar su orientación sexual, pues sus padres son religiosos ortodoxos que se oponen a su orientación sexual.

Según sus amigos y conocidos, ésta no sería la primera vez que la joven sería sometida a las llamadas terapias de conversión sexual, pues sus padres la enviaban a una psicóloga católica y con un neurólogo, mismo que la medicaba, con el fin de que modificara su orientación sexual, pues desde que la joven les comunicó que era lesbiana la familia comenzó a comportarse controladora y hostil con ella.

“Dejó de contestar el celular el viernes por la noche, los amigos y su novia pidieron información sobre ella a sus padres, los cuales nos dijeron que se había salido de la casa, tiempo después seguimos insistiendo y nos dijeron que ella estaba en un centro de rehabilitación para drogadictos”, señalaron las amigas de Ailyn.

Además, agregan: “Volvimos a preguntar a sus padres y la información que nos dieron fue que ella estaba en Estados Unidos con una de sus tías, lo cual es completamente falso, ya que Ailyn no cuenta con pasaporte ni visa, hemos estado intentando contactar con los padres y lo único que hacen es colgar las llamadas o decir que ella está en un centro de rehabilitación y si ella está en un centro, está en contra de su voluntad”.

Las amigas de Ailyn señalaron que acudieron ante la Fiscalía General del Estado para solicitar ayuda; sin embargo, el comandante Enrique Monroy les dijo que no podían interponer una denuncia por eran familiares directos de Ailyn.

Ante la falta de apoyo de la Fiscalía, amigas y mismos de Ailyn acudieron a la Comisión de Derechos Humanos de Jalisco, instancia que los turnó al Centro de Justicia para las Mujeres. No obstante, no se ha avanzado en el caso.

“Hacemos un llamado a  la Fiscalía General del Estado de Jalisco y a la Dirección de Diversidad Dexual de la  Secretaria de Igualdad Sustantiva  para que se realice una extensa investigación, urgente, y se presente a la señorita Ailyn Karina Villalobos Padilla con vida en la Fiscalía del Estado de Jalisco; ya que al día de hoy se cumplen 5 días desde su desaparición”, señala el comunicado.

“Es urgente atender e incluir los temas de violencia hacia mujeres de la diversidad sexual en este caso lesbofobia en las mesas de trabajo de las alertas de género del estado de Jalisco, ya que no toda la violencia la sufren las mujeres heterosexuales, y no todas las mujeres reciben violencia a manos de sus maridos, o novios, si no, también de parte de su propia familia”, finaliza el comunicado.

No” rotundo de los especialistas a las “terapias” reparadoras.

“Terapias” reparadoras: no solo inútiles, también peligrosas

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. Precisamente en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las “terapias” reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas. Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. La Asociación Americana de Psicología, por ejemplo, hizo ya en 2009 un llamamiento a los psicólogos para que las abandonasen definitivamente tras revisar la evidencia científica disponible y concluir que ya no resulta posible sostener que un paciente puede cambiar su orientación sexual a través de terapia, mientras que los daños potenciales de tales intervenciones pueden ser graves, incluyendo depresión y tendencias suicidas. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

Fuente Desastre.mx/Cristianos Gays

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El ex arzobispo de Santiago de Chile, Francisco Javier Errázuriz dice que enviaba a sacerdotes a un centro para curar la homosexualidad

Miércoles, 24 de abril de 2019
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ERRAZURIZ-300x300“Es mejor que no haya sacerdotes homosexuales”, dijo. El Movilh replicó que “lo mejor es que no existan curas abusadores abusadores, encubridores, pederastas, pedófilos, homofóbicos o misóginos”

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) acusó hoy al ex arzobispo de Santiago, Francisco Javier Errázuriz, de “pretender usar a la homosexualidad como chivo expiatorio de los encubrimientos y abusos sexuales cometidos por sacerdotes, todo lo cual refleja su baja estatura moral”.

Lo anterior luego de que La Tercera diera a conocer hoy parte del interrogatorio al que fue sometido Errázuriz el pasado 28 de marzo por el fiscal Jorge Escobar, quien investiga los abusos sexuales perpetrados por curas y el encubrimiento de los altos jerarcas de la Iglesia Católica.

Es mejor que no haya sacerdotes homosexuales. No está excluida una persona que domine totalmente su homosexualidad, pero la mayoría quiere tener la certeza de serlo y hacen actos de homosexualidad”, señaló Errázuriz al ser consultado sobre la supuesta incompatibilidad entre la orientación sexual diversa y el ejercicio sacerdotal.

En otra parte, Errázuriz reconoció incluso que en el pasado envió curas al Centro Terapéutico Alberione de Guadalajara, donde, a su juicio, se trataba “a sacerdotes en casos de alcoholismo que eran homosexuales y conductas indebidas (…) Eran medidas terapéuticas, son de sanación.

El Movilh replicó que “lo mejor para la sociedad, y por cierto para la Iglesia, es que no existan curas abusadores, encubridores, pederastas, pedófilos, homofóbicos o misóginos. Ellos, y no la orientación sexual de las personas, son los responsables de delitos, de atropellos a los derechos humanos y de la decadencia en la cual se encuentra la Iglesia Católica”.

Para el vocero del Movilh, Óscar Rementería, resulta “alarmante el descaro homofóbico de Errázuriz, al pretender mezclar los abusos sexuales con la orientación sexual de las personas. Ello solo explicita su odio contra las personas LGBTI y, por sobretodo, sus inmorales estrategias para confundir a la opinión pública y responsabilizar a una orientación sexual natural de las personas con delitos que han dañado las vidas de miles”.

A juicio de Rementería, lo expuesto “es evidente cuando Errázuriz mezcla a la homosexualidad con “conductas indebidas” que debían, a su juicio, sanarse en el Centro Terapéutico Alberione. Pues bien, en primer lugar debe aclararse que toda terapia reparativa de la homosexualidades es considerada una tortura por la Organización Mundial de Salud. En segundo lugar, el mencionado Centro Terapéutico fue más bien un lugar para encubrir y brindar apoyo emocional a los curas pederastas, entre 1989 y 2001, según señaló en 2016 el propio cardenal mexicano Juan Sandoval Íñiguez, también conocido por su virulenta misoginia y homofobia”.

“En su desesperado, confuso y poco creíble declaración, Errázuriz no trepida en identificar culpables donde hay inocentes y sindicar como inocentes a los verdaderos abusadores. En otras palabras, su confusión intencional entre víctimas y victimarios explicita su motivaciones siniestras y perversas que contravienen la universidad de los derechos humanos”, puntualizó Rementería.

“No” rotundo de los especialistas a las “terapias” reparadoras.

“Terapias” reparadoras: no solo inútiles, también peligrosas

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. Precisamente en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las “terapias” reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas. Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. La Asociación Americana de Psicología, por ejemplo, hizo ya en 2009 un llamamiento a los psicólogos para que las abandonasen definitivamente tras revisar la evidencia científica disponible y concluir que ya no resulta posible sostener que un paciente puede cambiar su orientación sexual a través de terapia, mientras que los daños potenciales de tales intervenciones pueden ser graves, incluyendo depresión y tendencias suicidas. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

Fuente MOVILH/Cristianos Gays

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Un estudiante gay (en un posible crimen de odio) y una activista lesbiana asesinados en México, entre otros episodios de homofobia

Martes, 3 de abril de 2018
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homofobiaTerribles noticias de asesinatos y violencia en México contra la comunidad LGTB. Isaac Luna García, un estudiante universitario de 19 años, fue asesinado el mes de febrero en ciudad de México, como ya informamosen lo que amigos y familiares están convencidos se trata de un crimen homófobo. Por otra parte, el cuerpo encontrado hace una semana, semienterrado y en avanzado estado de descomposición en Arroyo del Durazno (en el estado de Guanajuato), ha sido identificado como el de María Guadalupe Hernández Flores, de 37 años, activista feminista y lesbiana que se encontraba desaparecida desde el pasado 11 de marzo. Pero no son las únicas noticias tristes que nos llegan desde ese país.

Isaac Luna Garcia era estudiante de Arte y Patrimonio Cultural en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM). Fue visto por última vez el 16 de febrero en un local de la “zona rosa”, el barrio de ambiente de la capital mexicana. Su cadáver fue encontrado al día siguiente en otra barriada de la capital.

Familiares y amigos creen que el asesinato de Isaac fue un crimen de odio por homofobia. También lo cree la propia UACM, que en un comunicado ha exigido “una investigación clara ante un crimen atroz e inaceptable, que se encuentre y procese a los culpables y que esto se realice con el cuidado de no revictimizar a Isaac, a su familia, amigos y comunidad”. La comunidad universitaria también solicita “establecer mecanismos de seguridad en la Zona Rosa para permitir el uso y disfrute de dicho espacio emblemático para la comunidad gay y LGBTTIQ de la capital mexicana”.

Por lo que se refiere a María Guadalupe Hernández Flores, era maestra, integrante de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) y activista a favor de los derechos de las mujeres y de las personas LGTB. Conocida en el ámbito activista como Kleo, su cadáver,  identificado el pasado viernes, presentaba señales de tortura. Por el momento, las autoridades no han dado a conocer si disponen de información sobre este nuevo feminicidio, auténtica epidemia que asola México (entre 2015 y 2017 se registraron 1.640 asesinatos de mujeres).

Comentarios homófobos sobre un estudiante fallecido…

Como decíamos al principio, los asesinatos de Isaac y de María Guadalupe vienen acompañadas de otras malas noticias en el ámbito LGTB. La muerte de César Ulises Arellano, un joven estudiante de Medicina en la Universidad de Guadalajara (estado de Jalisco), al que las autoridades mexicanas llevaban días buscando y cuya desaparición había conmocionado el país, ha desencadenado toda una ola de comentarios homófobosen redes sociales tras hacerse público no solo que podría haberse quitado la vida (aunque persisten dudas sobre la versión oficial) sino que quizá era gay. Lo fuese o no, la homofobia desatada tras su muerte resulta profundamente despreciable.

Y agresión a una pareja de turistas estadounidenses por ir cogidos de la mano

Por último, recogemos la agresión a una pareja gay estadounidense en Puerto Vallarta, localidad costera del Pacífico frecuentada por turistas de ese país. Carl Blea y Marc Lange regresaban caminando cogidos de la mano al complejo en el que se alojaban tras disfrutar la velada en un club nocturno cuando un individuo que les vió les gritó algo que no comprendieron, sacó una pistola y disparó contra ellos. La bala hirió a Blea en la nalga derecha, aunque por fortuna su vida no corre peligro.

Por cómo se desarrollaron los hechos la pareja está convencida de que se trató de una agresión homófoba y no de un intento de robo, pese a que esta la versión que sostienen las fuerzas de seguridad locales.

Fuente Dosmanzanas

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El luchador Jake Atlas sale del armario

Jueves, 22 de febrero de 2018
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jake-atlas-gayJake Atlas tiene 23 años, vive en Los Ángeles y hace nada ganaba un premio de lucha libre en California, que definía como uno de los momentos de más orgullo de toda su vida. Ese momento le dio la valentía necesaria para salir del armario y ser él mismo. En una entrevista con Gay Star News ha hablado de su vida y su carrera.

La lucha libre ha estado siempre dentro de su familia, que ya sus padres eran muy fans de este espectáculo y le llevaban a shows de lucha libre en Guadalajara, México. Pero por otra parte empezó a sentirse atraído cuando era pequeño por un amigo de su familia:

“Me di cuenta que tenía ganas de abrazarle, besarle y estar siempre cerca de él. Más adelante surgieron en mí nuevos deseos, era difícil lidiar con lo que estaba sintiendo. Empecé a hacer bullying a los chicos que sentía que me gustaba y me odiaba a mí mismo”.

Cuando salió del armario delante de su familia ellos no lo encajaron muy bien y Jake se sumió en una depresión. Pero con el tiempo terminaron por aceptarle, y lo más importante: Jake terminó por aceptarse a sí mismo y ser mucho más feliz. ¡Enhorabuena!

Fuente Cromosomax

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Imágenes ganadoras de la campaña ‘Mi pueblo sin armarios’

Martes, 23 de enero de 2018
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gay_puebloPareja LGTB en los Campos de Lavanda de Brihuega (Guadalajara), ganadora del certamen.

En las fotos aparecen parejas LGTB dándose la mano con paisajes rurales de fondo. Han sido las ganadoras del certamen #MiPuebloSinArmarios de Arcópoli.

El objetivo era luchar contra la invisibilidad del colectivo en los pueblos.

“La emigración LGTB es un factor muy presente en la sociedad española”

 Tres fotografías tomadas en pueblos de Guadalajara, Zaragoza y Jaén se han alzado con los tres premios del certamen #MiPuebloSinArmarios que perseguía el objetivo de visibilizar a los vecinos LGTB en los entornos rurales, organizado por la asociación Arcópoli.

Las capturas ganadoras han sido la de Javier Hernández, de Campos de Lavanda de Brihuega (Guadalajara); la de Ana y Alicia de Botorrita (Zaragoza) y la de Manuel Contreras Torres, de Martos (Jaén), que han sido seleccionadas entre más de 200 fotografías recibidas y que se publicarán en un calendario para las administraciones.

El certamen #MiPuebloSinArmarios arrancó en el verano de 2017 y duró casi dos meses. La intención de Arcópoli era “estimular a las personas LGTB que viven en grandes ciudades para que cuando acudieran a sus pueblos, no dejaran de visibilizarse, sino todo lo contrario, que se mostrasen con orgullo“.

lesbiana_pueblo-1Una pareja en Botorrita, Zaragoza, segunda foto ganadora de #Mipueblosinarmarios. 

La iniciativa, según han destacado, ha superado todas las expectativas, recibiendo más de 200 fotos de personas LGTB por toda la geografía española, desde Canarias a Galicia, pasando por pueblos de Cataluña y de Cádiz. Junto a las imágenes, según señalan, también les han llegado multitud de testimonios duros.

“La emigración LGTB es un factor muy presente en la sociedad española y hemos de luchar contra él. Las personas LGTB que viven en ciudades medias o pueblos sufren a menudo de falta de referentes y soledad a la hora de encontrar personas como ellas”, subrayan desde Arcópoli.

Por ello, piden a las administraciones públicas y, en especial, a los Ayuntamientos, acciones de sensibilización para que todas las personas LGTB se sientan también parte de su municipio, “eliminando prejuicios”.

gay_pueblo_2Una pareja en Martos, Jaén. Tercera foto ganadora del certamen #mipueblosinarmarios.

En esta línea, la asociación ha seleccionado 12 fotos para ilustrar un calendario que presentarán a los Ayuntamientos de forma que puedan repartirlo en sus instalaciones municipales y así dar una pequeña visibilidad LGTB.

“Es fundamental que los poderes públicos municipales, diputaciones y cabildos se comprometan con la visibilidad LGTB en las zonas más rurales para que cualquier persona, independientemente de su orientación sexual o identidad de género, se sienta cómoda y arropada en su localidad natal, sin verse obligada a emigrar a las grandes poblaciones”, ha indicado el vocal de municipios de Arcópoli, Eduardo García.

Fuente Cáscara Amarga

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Un vecino de Brihuega asegura haber sido vetado como cofrade por su condición sexual

Viernes, 7 de octubre de 2016
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agustinAgustín Bugeda, vicario de la diócesis

“No vive de acuerdo a las normas” dice la diócesis

Se presento a miembro de la Junta de la Cofradía de la Virgen de la Peña

Guillermo Domínguez, un joven de 25 años vecino de Brihuega, ha denunciado públicamente que su párroco, Mariano Marco, con el consentimiento expreso del obispado de Sigüenza-Guadalajara, le ha prohibido formar parte de la junta directiva de la Cofradía de la Virgen de la Peña debido a su orientación sexual, y ello pese a que su candidatura había siendo aprobada por la propia junta tras un primer intento del párroco de vetarle. 

El cofrade y vecino de Brihuega, Guillermo Domínguez Llorente, ha denunciado que el párroco, Mariano Marco, “con el consentimiento del Obispado”, le ha “vetado” para formar parte de la Junta Directiva de la Cofradía de la Virgen de la Peña,por su orientación sexual“, entendiendo que no vive acordó con la moral cristiana“. Así lo indica en un comunicado que ha remitido a los medios de comunicación, a través de la Asociación Wada LGTB de Castilla-La Mancha, desde donde entienden que se trata de un caso de “homofobia”.

“Desde pequeño, mi abuela y mi madre me educaron en la fe cristiana y católica y en el amor a la Virgen de la Peña”, señala el afectado en el comunicado que ha hecho llegar a través en la Asociación, en el que expone que si decidió presentarse a la Junta Directiva fue para dar “un paso más” en su compromiso por la fe y “queriendo servir a todos los cofrades”.

En la misma, expone que él presentó su solicitud “en tiempo y forma” y motivado por el “amor” a la Virgen de la Peña, y que el 22 de agosto se celebró la asamblea y el párroco de Santa María informó que de las cinco candidaturas cuatro eran aptas, la suya no lo había sido.

Según el afectado, la razón que dio es que no vive “acorde” con la moral cristiana. “Pero para mí ser cristiano se resume en el amor a Cristo y al prójimo, porque Cristo no vino a juzgar a nadie sino a acoger a todas las personas”, indica en su carta.

Aunque, según Domínguez, finalmente, la Junta Directiva decidiera que sí entraba por siete votos a favor, este domingo, 2 de octubre, se celebró la primera reunión de esta, de la que él formaba parte, para elegir los cargos que la conforman. “El párroco, Mariano Marco, me ha dicho que no podía formar parte porque había hablado con el Obispado y me lo habían denegado“, algo que considera una “injusticia” entendiendo que no figura en los estatutos que esto pueda hacerse.

Ahora pide que las explicaciones se le den por escrito, lamentando que “parece mentira que en pleno siglo XXI continuemos sin reconocer a Jesús entre nosotros. Si él hubiera estado presente no lo hubiera permitido, me hubiera cogido y me hubiera puesto a su derecha”, apostilla en su carta.

Domínguez critica esta decisión entendiendo que su candidatura había sido aprobada el pasado mes de agosto por el resto de la directiva “tras un primer intento de vetarle el párroco a nivel individual”.

Por su parte, desde la Asociación WADO LGTBI+ de Castilla La Mancha, su presidente, Ignacio de la Iglesia, considera “una aberración que este tipo de actos queden impunes”. El colectivo Wado LGTBI+ de Castilla-La Mancha, que ha difundido la denuncia en redes sociales y en un comunicado de prensa, considera que lo sucedido con Domínguez es un acto de desprecio que no puede tolerarse. “Es una aberración que este tipo de actos queden impunes”, ha declarado su presidente, Ignacio de la Iglesia. “Y aunque vetar a alguien por su orientación sexual es ya un caso grave de discriminación por LGTBIfobia, no entendemos que además desde la Iglesia se puedan hacer estos vetos en organizaciones seglares no dirigidas por la Iglesia, ha añadido.

Tanto para la asociación como para el afectado, se trata de un tipo de “discriminación, y exigen tanto al párroco como al Obispado que “se retracten y pidan perdón a Guillermo Domínguez, por su discriminación”.

Agustín Bugeda, vicario de la diócesis de Sigüenza-Guadalajara, ha confirmado que en efecto se ha vetado la incorporación del joven cofrade a la junta directiva, negando que ello se deba a su orientación sexual sino a que “no respeta las normas de la Iglesia”, en referencia a su relación de pareja y precisa que pasaría igual si fuese una pareja heterosexual separada. Bugeda, en ese sentido, ha asimilado su situación a la de un cofrade heterosexual que viva en pareja sin estar casado por la Iglesia. Argumento que tampoco convence al presidente de Wado. “Si fuéramos realistas y estrictos según se postulan, incluso aquellas personas que vivan en matrimonio y lleguen a usar métodos anticonceptivos en sus relaciones sexuales tampoco podrían formar parte porque la Iglesia considera que el sexo solo tiene un objetivo: la procreación”, ha declarado. “El daño, no solo del cofrade, sino de cualquier persona que se sienta identificada con él, está ya hecho”, ha añadido.

En declaraciones a Europa Press, el vicario general ha querido dejar claro que lo mismo sucedería en el caso de que se tratase de una mujer u hombre separado o divorciado que estuviese viviendo con su pareja sin estar casados, “sea homosexual o heterosexual”, precisa. Para Bugeda se trata de “sentido común” que “una persona que no vive de acuerdo a las normas canónicas de la Iglesia no puede pertenecer a este órgano, aunque si puede ser miembro de la Hermandad”, afirma.

Y es que, según ha explicado Bugeda, el artículo 10 de los Estatutos Marco de la Diócesis Sigüenza-Guadalajara, tomados de la Iglesia –dice–, recoge que “para garantizar que en la Cofradía se conserva la integridad de la fe y las costumbres y evitar que e introduzcan abusos en la disciplina eclesiástica, no se admitirán aquellas personas cuya actividad privada o pública no sea coherente con los postulados de la fe y moral cristiana”.

En este sentido, ha precisado que una persona homosexual podría ser “perfectamente” presidente de la Cofradía pero si moralmente “vivieran tranquilo en su casa, y llevara su condición sexual con paz y tranquilidad”.

Bugeda ha apostillado además que Domínguez sabía esto, y “se le dijo de forma privada” que no se presentara, pero se presentó, “y el párroco le tuvo que decir que no, por propia coherencia”, ha dicho, insistiendo en que pasaría lo mismo en caso de personas separadas o divorciadas que vivieran en pareja, porque así lo indican los estatutos.

Por último, el vicario ha concluido en que ellos no juzgan a nadie por lo que hace pero que para optar a determinados cometidos hay estatutos que consideran que vivir en pareja fuera del matrimonio “no es coherente con los postulados de la fe moral cristiana, independiente de que la pareja sea hombre o mujer”, puntualiza.

Wado LGTB+ ha pedido que tanto el Ayuntamiento de Guadalajara como el de Azuqueca de Henares dejen al obispado de Sigüenza-Guadalajara sin ningún tipo de subvención pública, colaboración económica o partida publicitaria, en aplicación de las respectivas mociones que en materia LGTBI y de diversidad de género aprobaron este año ambos municipios y en las que estos se comprometían a sancionar a las personas jurídicas que no respetasen la diversidad afectivo sexual.

Insertamos a continuación el texto de la carta en la que Guillermo Domínguez, muy afectado por lo sucedido, denunciaba la discriminación de la que ha sido objeto por parte de una Iglesia de la que se siente parte integrante desde su más tierna infancia:

El Evangelio es un mensaje universal de amor que acoge a todos y en su tiempo fue una lección de vida para los que convivieron con Cristo.

Mi madre y mi abuela me educaron en la Fe Cristiana y Católica y en el amor a la Virgen de la Peña. En mi Parroquia fui bautizado, recibiendo el Espíritu Santo en ese acto de amor que Dios nos brinda, en mi Parroquia recibí la Primera Comunión en acto consciente y motivado siempre por el amor a Dios, después recibí el Sacramento de la Confirmación a través del cual adquirí el compromiso de que en mi corazón, Dios no dejaría nunca de habitar, también fui catequista en mi Parroquia, Santa María de la Peña, comprometiéndome a educar en la Fe a los más pequeños con la intención de que Dios hiciera tan feliz a estos niños y niñas como a mi me ha hecho.

En el mes de agosto de este año, 2016, decidí presentarme a la Junta directiva de la Virgen de la Peña, queriendo dar un paso más en mi compromiso con la Fe y queriendo servir a todos los Cofrades.

Presente mi solicitud en tiempo y forma, motivado siempre por el amor a Nuestra Patrona.

El día 22 de agosto, según la costumbre y después de la Misa de la Octava, se procedió a celebrar la Asamblea en la que se plantearon las candidaturas de los nuevos aspirantes que formarían parte de dicha Junta Directiva, este año eran cinco miembros salientes  solos e habían producido cinco solicitudes para formar parte de ella, entre las que se encontraba mi solicitud, siendo un acto más de compromiso con la Iglesia de la que formo parte.

En dicha Asamblea, el Párroco de Santa María, Don Mariano Marco Escolano, informó que de las cinco candidaturas, cuatro eran aptas y una no lo era, siendo la no apta la que corresponde a mi persona, Guillermo Domínguez Llorente. La razón principal es que, según él, yo no vivo acorde con la moral cristiana. Para mi, ser cristiano se resume en el amor a Cristo y en el amor al prójimo, base esencial del Cristianismo y del Evangelio. Cristo no vino a juzgar a nadie sino a acoger a todas las personas.

Después de mucho debate entre las personas que allí se encontraban, se decide que la Junta Directiva será la que votará y decidirá si yo finalmente entraría a formar parte de ella, siendo, por siete votos a favor, aceptada mi entrada en la nueva Junta Directiva, así consta en el acta de dicha asamblea.

Hoy, dos de octubre se ha celebrado la primera reunión de e la Junta Directiva, de la cual yo formo parte, para elegir los cargos que la conforman, y nuestro Párroco, don Mariano Marco Escolano, me ha dicho que no podía formas parte de la Junta de la Cofradía porque había hablado con el Obispado y me habían denegado formar parte de la misma, solo pide la misma seriedad con la que yo he planteado mi candidatura y se me responda por escrito. También me gustaría que todos los miembros de la Junta Directiva conozcan los estatutos que la rigen porque es su obligación y así se darán cuenta de tal injusticia.

Parece mentira que en pleno siglo XXI continuemos sin reconocer a Jesús entre nosotros, si él hubiera estado presente no lo hubiera permitido, me hubiera acogido y me hubiera puesto a su derecha.

Guillermo Domínguez Llorente

En definitiva, el enésimo episodio de discriminación a una persona LGTB en el seno de la Iglesia católica. Episodios de los que desde Cristianos Gays seguiremos haciéndonos eco y denunciando. En primer lugar, por solidaridad con alguien que en un aspecto tan preciado de su vida personal ha sido discriminado solo por ser, no lo olvidemos, abiertamente LGTB. Pero incluso más allá de las creencias religiosas de cada uno y de las organizaciones a las que quiera o no adherirse, no consideramos admisible que una institución con personalidad jurídica, y la Iglesia católica lo es, pueda discriminar a uno de sus miembros por su orientación sexual o su identidad o expresión de género. Tan simple como eso.

Fuente Religión Digital/Ep/Dosmanzanas

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Bloquean función pública de película gay en Puerto Vallarta

Miércoles, 23 de marzo de 2016
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Theo-et-Hugo_11-850x450Las autoridades de Puerto Vallarta interrumpieron la función de la cinta Théo et Hugo dans le même bateau, ganadora del Premio Maguey, que se realizó la noche del sábado 12 de marzo de 2016 en la Plaza Lázaro Cárdenas de dicha ciudad mexicana. Se manifestaron contra las escenas escenas sexuales y de desnudos de la cinta gay participante en el Festival Internacional de Cine en Puerto Vallarta.

“Objetaron a las imágenes de desnudos mostradas como parte del filme, pero haciéndolo de una manera prepotente, abordando a la audiencia presente, bloqueando la visibilidad de la pantalla y filmando a los espectadores ahí presentes”, aseguró Pavel Cortés, director de contenidos y programador de Premio Maguey, en un comunicado de prensa.

Los responsables de Premio Maguey afirmaron que las autoridades de Puerto Vallarta nunca les solicitaron el permiso obtenido por el festival para la proyección pública de la película. El acto en contra de la cinta Théo et Hugo dans le même bateau y la exigencia por cortar las secuencias sexuales obligó a la suspensión de otra función, de la película Toro, programada para el 13 de marzo.

“Premio Maguey no aceptó ni se doblegó ante la presión por respeto a la obra [Toro] del director Martin Hawie y del actor Paul Wollin –ambos presentes en Puerto Vallarta– y a la audiencia que asistiría a verla en su versión original”, informó el mismo comunicado.

“Premio Maguey manifiesta su postura en contra de la censura y del abuso de autoridad. Las manifestaciones artísticas no pueden estar sujetas a los criterios de una autoridad carente de sensibilidad que de manera prepotente abusa de su poder y pone en riesgo la integridad de los asistentes a una función pública. La diversidad y las expresiones de la misma deben ser respetadas; no a la discriminación, no a la censura, no a los abusos de autoridad y poder”, puntualizó Cortés.

En sus cinco años, el Premio Maguey se ha consolidado como una de las selecciones en competencia más importantes del Festival Internacional de Cine en Guadalajara, con una programación internacional que incluye lo mejor de la cinematografía Queer/LGBTTTI y que lo convierte en uno de los más importantes en Latinoamérica.

Fuente: Publimetro

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La nueva camiseta del Guadalajara luchará contra la homofobia en el fútbol

Miércoles, 8 de julio de 2015
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noticias_file_foto_1016522_1436178793La temporada 2015/16 del fútbol español será más gay que nunca. Y es que tras la presentación de la camiseta con la bandera del arcoíris de la segunda del Rayo Vallecano, ahora ha sido el Club Deportivo Guadalajara ha enseñado su nueva equipación. Ha sido este sábado en el Orgullo de Madrid.

Con una llamativa cinta color arcoíris en la camiseta violeta, el Guadalajara rinde homenaje al movimiento LGBT “para celebrar la igualdad, la inclusión y la unidad”, según informa el equipo. “Con la clara intención de cambiar el mundo a través del deporte, el Deportivo Guadalajara y hummel (patrocinador técnico) se unen para luchar contra la homofobia en el mundo del fútbol”, explican. “Desde la Fundación C.D. Guadalajara siempre se han apoyado iniciativas locales que usan el deporte como herramienta para promover un cambio social positivo en la comunidad”.

Parte de la recaudación de la venta de las camisetas tendrán fines solidarios, según informan fuentes del equipo. “El 5% de los beneficios de la venta de estas camisetas van destinados directamente a dicha fundación para conseguir eliminar el estigma y los prejuicios en el deporte”.

La nueva equipación del Club Deportivo Guadalajara, de hecho, ha sido presentada este fin de semana en el contexto del Orgullo LGTB de Madrid. Según la web del club, “con una llamativa cinta color arcoíris en la camiseta violeta, el Deportivo Guadalajara y Hummel, su nuevo patrocinador técnico, rinden homenaje al movimiento LGBT para celebrar la igualdad, la inclusión y la unidad”. “Con la clara intención de Changing the World through Sport, el Deportivo Guadalajara y Hummel se unen para luchar contra la homofobia en el mundo del fútbol. Desde la Fundación C.D. Guadalajara siempre se han apoyado iniciativas locales que usan el deporte como herramienta para promover un cambio social positivo en la comunidad. De hecho, el 5% de los beneficios de la venta de estas camisetas van destinados directamente a dicha fundación para conseguir eliminar el estigma y los prejuicios en el deporte”, añade la nota.

La nueva camiseta del Deportivo Guadalajara, se detalla, “es una camiseta deportiva clásica de poliéster de color lila con una cinta con el logo característico en forma de V de Hummel en ambos lados. Tiene una cinta tejida con los colores del arcoíris en la parte frontal de la camiseta que simboliza el apoyo incondicional del club y de los jugadores a la comunidad LGBT”. La cinta arcoíris, eso sí, tiene siete colores, y no los seis que de forma más o menos oficiosa se aceptan como bandera del movimiento LGTB.

Qué duda cabe que tras la nueva equipación del Club Deportivo Guadalajara hay un componente comercial y de publicidad. No en vano ha llegado a ser noticia en prensa extranjera. Aún así, nos parece un gesto encomiable, al igual que nos lo pareció en el caso del Rayo. No está mal que poco a poco la presión social cambie de bando y empiece a ser más rentable para los clubes de fútbol alinearse con la visibilidad y los derechos LGTB que con la LGTbfobia. Rayo y Guadalajara, de hecho, fueron dos de los primeros clubes en sumarse a la campaña #LaLigaArcoIris.

Para la prensentación, han lanzado un vídeo en el que aparece un futbolista que sale del armario, lieralmente, en un campo de fútbol, y que viste la nueva camiseta.

En el Orgullo, el equipo contó con el apoyo de la cantante Edurne y de la periodista Paloma del Río.

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Fuente Ragap y Dosmanzanas

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Guadalajara celebra el primer Orgullo regional de Castilla-La Mancha

Martes, 23 de junio de 2015
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cartel_orgullo_guadalajaraUn signo de los nuevos tiempos…

Bajo el lema “Una Igualdad en derechos efectiva”, diferentes plataformas, colectivos y partidos políticos castellanomanchegos se unen para reivindicar y luchar por los derechos LGTB, según han informado los organizadores de la manifestación en un comunicado.

La manifestación del Orgullo Regional de Castilla-La Mancha, que se convoca en redes sociales bajo el hashtag #OrgulloCLM2015, se celebrará este sábado en la ciudad de Guadalajara a partir de las 18.30 horas y consistirá en una marcha desde la Plaza de Santo Domingo, hasta la Plaza del Ayuntamiento, haciendo parada en la Plaza del Jardinillo.

Esta manifestación regional surgió como iniciativa de un grupo de trabajo común en materia LGTB, abierto para que participen en él todas las agrupaciones, asociaciones, plataformas o partidos de Castilla-La Mancha que quieran sumarse a defender en común los ideales de igualdad en materia afectivo sexual y de género.

El primer proyecto en conjunto del Grupo de trabajo LGTB de Castilla-La Mancha fue el manifiesto que se difundió el pasado 17 de mayo por el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.

Desde la plataforma local y anfitriona de este año, WADO, integrante del Grupo de Trabajo LGTB, indican que “es muy emocionante reunir a diferentes formaciones de la geografía castellano-manchega para reivindicar bajo una misma voz una igualdad efectiva hacia el colectivo LGTBI” e inciden en la importancia de continuar, año tras año, con una iniciativa como esta.

Según el grupo alcarreño, “el apoyo de esta manifestación por parte de la ciudadanía y movimientos sociales está siendo de lo más satisfactorio” y por su parte consideran “magnífico” el trabajo en común y la colaboración de todos los participantes y un orgullo de que Guadalajara tenga la oportunidad de albergar por primera vez un evento como este.

Desde el Grupo de Trabajo LGTB de Castilla-La Mancha animan a todos la ciudadanía castellano-manchega a participar este sábado y aseguran que “independientemente de nombres, colores, siglas o provincias, a pesar de posibles diferencias de posicionamiento en determinadas materias, siempre que se trate de la defensa de los derechos humanos y en concreto del colectivo de gais, lesbianas, transexuales, bisexuales e intersexuales, el trabajo en común será clave y abierto a toda persona o agrupación que quiera sumar“.

Fuente Cáscara Amarga

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El cardenal Sandoval rechaza que Iglesia reconozca a los gays y afirma que las uniones homosexuales son contranatura e inaceptables para la Iglesia

Sábado, 18 de octubre de 2014
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F1¿Predicando?

Cuando nos agreden, nos persiguen, nos insultan… hay alguien que antes ha preparado el terreno. Que este  personaje cuya vida ostentosa de gustos suntuosos y oscuros intereses, le alejan del Evangelio se atreva a decir lo que dice tiene bemoles… y muy poca vergüenza.

Por cierto, Francisco…. Callar es ser cómplice: Ni has condenado la homofobia que nos asesina en África, ni haces callar a obispos homófobos como este personaje  o el obispo de Alcalá, por poner dos ejemplos del inmenso lobby mitrado homófobo… Tu silencio va a alejar definitivamente de la Iglesia a miles y miles de personas LGTB.

El cardenal mexicano Juan Sandoval Íñiguez aseguró en conferencia de prensa, durante la presentación de su libro “Credo” en la Universidad Anáhuac del Sur, que los matrimonios de personas del mismo sexo van “contra la naturaleza y contra la obra de Dios que creó al hombre varón y mujer”. Respecto al sínodo que se celebra en Roma ha dicho que pese a las opiniones de algunos prelados católicos, favorables a reconocer cierto valor en las uniones homosexuales, en el marco del Sínodo de Obispos, sus posturas no determinan el rumbo que adoptará la Iglesia Católica: “en un sínodo no se lleva línea, eso que quede muy claro, no se lleva línea. Cada uno de los sinodales habla con libertad, dice lo que le pegue la gana y por eso unos han dicho cosas que no van”.

aCardenal-albercaSu austera piscina particular

El cardenal fue tajante:ni hablar del matrimonio de personas del mismo sexo; que se les respeten sus gustos, su dignidad, que se tenga compasión o misericordia, está bien, pero que no invadan la institución del matrimonio (…) el matrimonio es un yugo de Dios para la transmisión de la vida con la obligación de educar” y remarcó que se debe respetar siempre la “santidad del matrimonio” que tiene que ser “de hombre y mujer“.

En caso de aceptar uniones de parejas del mismo sexo el siguiente paso serían las relaciones de tipo zoofílicas, advirtió hoy el cardenal Juan Sandoval Iñiguez, quien llamó a la sociedad a respetar el modelo de la familia cristiana con base en la fe y no en el concepto de evolución.

“Si no hay fe en un Dios creador no hay remedio, porque si no hay un Dios creador todo resulta por casualidad; entra de lleno la teoría de la evolución y en la evolución si hasta ahora fue hombre y mujer después será hombre con hombre, mujer con mujer, hombre con gato, gato con perro, perro con mujer, porque es evolución ¿verdad?”, comentó el prelado.

acardenal-golfo¿Impartiendo catequesis?

Luego de darse a conocer que la Iglesia Católica Universal reconoció esta semana que los homosexuales tienen “dones y atributos para ofrecer”, el arzobispo emérito de Guadalajara se manifestó en rechazo al reconocimiento del matrimonio homosexual.

Durante la presentación de su libro “Credo”, en la Universidad Anáhuac del Sur, el religioso explicó que pese a las declaraciones de jerarcas católicos que han generado diversas interpretaciones en pro de la comunidad homosexual, en el marco del Sínodo de Obispos, las mismas posturas no determinan el rumbo que adoptará la Iglesia Católica.

“En un Sínodo no se lleva línea, eso que quede muy claro, no se lleva línea. Cada uno de los sinodales habla con libertad, dice lo que le pegue la gana y por eso unos han dicho cosas que no van”, explicó.

Sandoval Iñiguez sostuvo que en el matrimonio cristiano la unión hombre-mujer es muy clara, ya que entre sus principios existe la enmienda de que la pareja se vuelvan “prolíficos”.

Fuente SDP Noticias

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Un 35% de personas LGBT es discriminado en el trabajo en México.

Martes, 20 de mayo de 2014
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oficinatrabajoSe dará el primer matrimonio homosexual en el Estado mexicano de Aguascalientes

La ciudad mexicana de Guadalajara prepara su “Marcha en Silencio”

Un 55% dijo que nadie o pocas personas saben cuál es su orientación sexual o su identidad de género en el trabajo en México.

El Distrito Federal, a la cabeza en discriminaciones homofóbicas en México

Una de cada tres personas (35%) gays, lesbianas, bisexuales y transgénero (LGBT) mencionó que ha sido víctima de algún tipo de discriminación en su lugar de trabajo en México, de acuerdo con los resultados de la primera encuesta sobre homofobia y el mundo laboral en territorio mexicano.

El 62%, en cambio, dijo que hasta ahora no ha sido víctima de discriminación por parte de sus jefes o compañeros de trabajo.

Los datos que recabó la organización Espolea A.C., en conjunto con el sitio web Foro Enehache y la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), muestran en otro de sus rubros que al 20% de las personas de la comunidad LGBT se les ha preguntado sobre su orientación sexual o su identidad de género antes de ser contratadas.

Un 55% dijo que nadie o pocas personas saben cuál es su orientación sexual o su identidad de género en el trabajo en México.

Y a un 14% se le ha negado un empleo a causa de su orientación o identidad, según Espolea.

“Aunque ambas cosas están prohibidas por la ley, la mayoría de personas que experimentan estas circunstancias no denuncian por no poder probar ante las autoridades que la razón de la no-contratación o del despido fue la homofobia o transfobia, apuntó la organización juvenil mexicana.

La encuesta fue difundida a través de redes sociales y sitios de internet dirigidos a la población LGBT. Quienes elaboraron el estudio obtuvieron 2,284 respuestas efectivas durante marzo y abril de este año.

Al ser una encuesta por internet, es posible que se excluyan a personas de menores recursos. Es difícil llegar a las personas trans a través del internet. La encuesta no es representativa de estados del sur y sureste del país”, apuntó Espolea sobre las limitantes del estudio.

A las personas que participaron en la encuesta también se les preguntó qué tan abiertas son para expresar con sus compañeros de trabajo cuál es su preferencia sexual.

Poco más de la mitad (55%) dijo que nadie o pocas personas saben cuál es su orientación sexual o su identidad de género. “Lo anterior se debe a que la mayoría teme que ‘al salir del clóset’ en el trabajo puedan ser víctimas de burlas o discriminación, según un comunicado de Espolea.

Una de las cifras “más alarmantes”, agregó la organización, es que sólo un 17% de los participantes que dijo haber sufrido discriminación acudió a poner una queja o denuncia ante las autoridades competentes.

Ante la pregunta: “¿Crees haber tenido algún problema a raíz de la discriminación en tu trabajo?”, un 17% habló de que después de un hecho de ese tipo no quería ir a trabajar, y otro 17% mencionó como consecuencia el aislamiento.

En conjunto con los resultados las organizaciones que elaboraron el estudio presentaron un video con testimonios y mensajes en contra de la discriminación.

Fuente Universogay

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El Vaticano “canoniza” a Romero, Angelelli y Posadas Ocampo.

Domingo, 2 de marzo de 2014
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romer_560x280Leemos en Religión Digital:

El cardenal Sandri pone como ejemplo de santidad a los tres obispos mártires

El Vaticano “canoniza” a Romero, Angelelli y Posadas Ocampo

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“Fueron víctimas por ser fieles a la opción preferencial por los pobres”

(J. Bastante).- Son los tres obispos mártires de Latinoamérica. En México, El Salvador y Argentina, víctimas de la dictadura y de la defensa del Evangelio de los pobres y para los pobres. Reivindicados por esta primavera de la Iglesia, Óscar Romero, Enrique Angelelli y Juan Jesús Posadas Ocampo acaban de ser reconocidos por la Pontificia Comisión Para América Latina como “víctimas por ser fieles a la opción preferencial por los pobres”.

Así lo asumió el cardenal Leonardo Sandri durante la Eucaristía que ha tenido lugar esta mañana en el Vaticano: “Quisiera conmemorar a tres pastores concretos,  desde luego sin anticiparme al juicio de la Iglesia y  sin dar a las palabras “martirio” y “mártir” una significación canónica y teológica y evitando cualquier interpretación política”.

ocampo-posadas-sigue-siendo-recordado-en-mexicoEl Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, Arzobispo de Guadalajara, México, asesinado el 24 de mayo 1993. El Arzobispo Oscar Arnulfo Romero, Arzobispo de San Salvador, asesinado el 24 de marzo 1980 (“la causa de canonización de Mons. Romero ha sido introducida y esperamos pronto verlo como modelo para toda la Iglesia”, añadió Sandri), y, especialmente, el Obispo Enrique Angelelli, Obispo de La Rioja, Argentina, muerto el 4 de agosto 1976, en un sospechoso accidente de auto y en un contexto de valentía del Obispo. “De él recuerdo hoy no solamente la pasión y el convencimiento de que su muerte fue por ser defensor de Dios, de la persona humana y del Evangelio, apuntó el purpurado argentino.

Citando los ejemplos de estos tres pastores, vienen a la memoria las palabras de Benedicto XVI: El mártir es una persona sumamente libre, libre frente al poder, libre frente al mundo; una persona libre, que en un acto definitivo dona a Dios toda su vida”, añadió el cardenal Sandri.

el-obispo-angelelliFinalmente, el responsable de la Comisión Para América Latina incidió en la fe “del Pueblo de Dios en América Latina,  que Aparecida convoca para ser discípulos y misioneros y la del Oriente cristiano,  convocado, después del Sínodo especial para el Medio Oriente,  a la comunión y al testimonio”.

Ésta es la homilía íntegra de Sandri:

Queridos Hermanos y Hermanas:

Terminaremos hoy nuestra Plenaria con esta última celebración eucarística en honor del Sagrado Corazón de Jesús. De este modo nuestra plenaria acaba con la mirada puesta en Cristo crucificado y resucitado, núcleo esencial de nuestra fe y núcleo fundamental a proclamar en la emergencia educativa y en la “traditio” de la fe a nuestra juventud.

Aquí sobre el altar que guarda las reliquias de San Juan Crisóstomo reviviremos el sacrificio de la cruz, poniéndonos con nuestra mente y nuestro corazón frente al costado abierto de Cristo, traspasado por la lanza del soldado, para adorar el misterio de nuestra salvación y de aquí sacar el coraje necesario para el anuncio del Evangelio y para nuestro testimonio de discípulos.

Una constante de la historia cristiana es la persecución y la cruz que en este mundo y en este tiempo de la Iglesia toca a muchos de sus hijos. Es la entrega de la propia vida en medio de la violencia y del desprecio de los valores de la dignidad de la persona humana, de los ataques a personas, a símbolos y a lugares sagrados de nuestra fe que han tenido por consecuencia no solamente el secuestro sino también el asesinato y la muerte de obispos, sacerdotes, religiosos, y religiosas. Esta línea roja de la sangre de los mártires, ha sido registrada en veinte siglos de historia y las Iglesias Orientales Católicas como también las comunidades ortodoxas y otros cristianos han sido y son hoy protagonistas de esta evangélica nota de identidad del discípulo con su maestro y esta fue y es la garantía de la esperanza cierta del cielo nuevo y de la tierra nueva que esperamos ver y tocar con nuestras manos en la eternidad.

Benedicto XVI, en la Exhortación Apostólica “Ecclesia in Medio Oriente”, escribe: “La situación en Medio Oriente es en sí misma un llamamiento urgente a la santidad de vida. Los martirologios enseñan que los santos y los mártires, de cualquier pertenencia eclesial, han sido – y algunos lo son todavía – testigos vivos de esta unidad sin fronteras en Cristo glorioso, anticipando nuestro “estar reunidos” como pueblo finalmente reconciliado en él” (EMO n. 11).

De estos últimos años recuerdo a los 52 mártires de la Catedral Siro-católica de Bagdad, en cuya reconsagración participé en diciembre 2012, y recuerdo el dolor y, la mayoría de las veces, la muda impotencia con la que se tiene que asistir al avance del mal, al desprecio de Dios y de su ley y al desprecio de la dignidad de la persona humana. Y me he preguntado cual era el nexo que podía existir entre esta realidad y la de nuestra América Latina. Es la sangre de Cristo, que ahora vemos derramada en la persona de nuestros hermanos, víctimas de persecución, del terrorismo en general, y del terrorismo de estado en particular, de la violencia irracional y de la del narcotráfico en particular o víctimas por ser fieles a la opción preferencial por los pobres, implícita en la fe cristológica, como indicado por el Papa Benedicto XVI en el discurso inaugural de la Conferencia de Aparecida (cfr también Aparecida nn. 391-392 y ss.) el nexo de nuestras dos realidades. Leer más…

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