La ley estará permitida para las mujeres con problemas de infertilidad o con alguna lesión que les impida quedarse embarazadas.

La madre gestante no recibirá ningún tipo de pago más allá de los gastos médicos.

La ley que legaliza el acceso a la gestación subrogada para las mujeres estériles en Portugal entra en vigor este martes, después de que el decreto que regula su aplicación fuese publicado este lunes en el Diario de la República.

La norma permite el acceso ala gestación subrogada a las mujeres con problemas de infertilidad, que hayan nacido sin útero o con alguna lesión que les impida quedarse embarazadas.

La pareja que quiera acceder a este procedimiento deberán acudir a un centro de reproducción asistida, público o privado, para que sea probada la infertilidad de la madre genética y la situación psicológica de la madre gestante, que no recibirá ningún pago a excepción de los gastos médicos.

La ley limita el contacto de la madre gestante con el bebé al «mínimo indispensable» tras su nacimiento, debido a los «potenciales riesgos psicológicos y afectivos que esa relación supone, sin perjuicio de las situaciones en las que la gestante de sustitución es un familiar próximo».

En todo caso privilegiará la relación con la madre genética y establece que los intereses del niño deben prevalecer por encima del resto.

En su momento, la norma generó polémica porque fue vetada por el presidente de Portugal, Marcelo Rebelo de Sousa, al considerar que existían «vacíos legales» sobre la salvaguarda de los derechos del niño al nacer y de la mujer gestante.

El Parlamento aprobó una nueva versión para subsanar estos vacíos y la norma fue finalmente decretada por Rebelo de Sousa el 31 de julio de 2016

Fuente Agencias, vía Cáscara Amarga

General Marcelo Rebelo de Sousa, Portugal, Vientres de alquiler

¿Nos puede explicar el sr. Cardenal cómo pretende pedir respeto hacia las personas LGTBI sin cambiar ni una coma de la doctrina oficial de la Iglesia católica que en su Catecismo considera la homosexualidad «una inclinación, objetivamente desordenada…»?

No queremos misericordia, exigimos RESPETO.

«Hay que respetar la dignidad»

«Eso no signfica que uno haga suyas todas las pretensiones de estas personas»

El cardenal arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, ha defendido el respeto a la dignidad y acogida de cualquier persona independientemente de su tendencia sexual, al ser preguntado por los ataques homófobos denunciados últimamente por asociaciones del colectivo LGTB y tras la celebración del WorldPride en la capital.

En una entrevista con Europa Press, ha indicado que para estos casos lo mejor es recordar «lo que dice el catecismo y lo que el santo padre recogiendo la opinión de todos los obispos reunidos en el sínodo de donde salió el documento ‘Amoris laetitia’, dice: ‘la Iglesia siempre tiene que hacer suyo el comportamiento de nuestro señor Jesucristo que en un amor ilimitado se ofrece a todas las personas sin excepción».

«Ante todo tengo que reiterar que toda persona independientemente de la tendencia sexual ha de ser respetada en su dignidad y acogida con respeto procurando evitar todo signo de discriminación injusta», ha indicado el cardenal Osoro, preguntado al respecto.

Osoro ha añadido que «ese mismo respeto» se pide a «todas las personas que puedan vivir una situación así, por lo tanto no cabe caso de discriminación». A continuación, ha añadido que «eso no significa que uno haga suyas todas las pretensiones de estas personas».

Sobre qué opina de que el polémico autobús de Hazte Oír vuelva a salir a la calle después de que la Audiencia de Madrid haya levantado la inmovilización del vehículo al entender que no está cometiendo ninguna ilegalidad, Osoro no ha querido entrar a valorar el asunto.

Lo que sí ha hecho ha sido recordar lo que dijo en su día cuando surgió el tema. Entonces, se hacía una pregunta: «Qué nos pasa para no saber lo que nos pasa?». «Eso nos introduce a saber leer nuestra vida desde una luz que no es la propia sino la que nos viene de una central mucho mas grande que la que podamos tener cada uno, que es Dios mismo», ha concluido.

Catecismo de la Iglesia católica y Homosexualidad:

 La homosexualidad designa las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo. Reviste formas muy variadas a través de los siglos y las culturas. Su origen psíquico permanece en gran medida inexplicado. Apoyándose en la Sagrada Escritura, que los presenta como depravaciones graves, la Tradición ha declarado siempre que «los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados». Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso. Un número apreciable de hombres y mujeres presenta tendencias homosexuales profundamente arraigadas.

Esta inclinación, objetivamente desordenada, constituye para la mayoría de ellos una auténtica prueba. Deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta. Estas personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la cruz del Señor las dificultades que puedan encontrar a causa de su condición. Las personas homosexuales están llamadas a la castidad. Mediante virtudes de dominio de sí mismo que eduquen la libertad interior, y a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada, de la oración y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfección cristiana.

Catecismo de la Iglesia católica (nn. 2357-2359)

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HazteOír presenta una avioneta con el mensaje “Ley Mordaza LGTBI: van a por tus hijos” para protestar contra la ley presentada por los colectivos y Unidos Podemos.

Ignacio Arsuaga dice que se ha pagado con donativos, recuerda que HazteOír no recibe ninguna subvención pero se olvida de los beneficios fiscales por ser considerados organización de utilidad pública gracias al PP. 

Después de su barrabasada con el autobús ahora han decidido volar más alto.  Y van a difundir su mensaje de odio desde una avioneta. La imagen es real. Es el mismísimo Ignacio Arsuaga, presidente de HazteOír, posando para la prensa dentro de la avioneta…

Esta vez el mensaje que quieren hacer llegar es “Ley mordaza LGTBI: van a por tus hijos“ en referencia a la propuesta que el pasado 4 de mayo, la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), organización paraguas que agrupa a más de 50 colectivos LGTB de España, registraba en el Congreso de los Diputados una ambiciosa propuesta de ley contra la discriminación y en favor de la igualdad social de las personas LGTBI.   Y Arsuaga dice que se trata de una “ley totalitaria” que “establece la imposición de la ideología de género y atenta contra el derecho de los niños a no ser manipulados“. El señor que lleva meses utilizando a los niños como excusa para difundir su discurso de odio.

Arsuaga ha asegurado que el coste de la avioneta, que oscila entre 15.000 y 22.000 euros según el recorrido, ha sido sufragado íntegramente por donativos sin contar con ningún tipo de subvención. Se olvida nuestro amigo Nacho de que la categoría de “utilidad pública” que le fue concedida por el Ministerio del Interior de Fernández Díaz (del Partido Popular, ese partido que no es nada LGTBfóbico) a su “asociación” implica una importante excención de impuestos y deducciones a esos donantes tan desinteresados.

A la avioneta le acompaña una web, que no vamos a enlazar, en la que “argumentan” su homofobia y transfobia. Obviamente allí sólo encontramos sus argumentos de siempre: que se atenta contra la libertad de expresión, se adoctrina a los niños e incluso aseguran que los padres podrían perder la patria potestad de sus hijos.

No vamos a rebatir nada porque estamos cansados de tanta estupidez y ya tuvieron suficiente difusión cuando el ABC regaló aquel panfleto con material transfóbico.

Fuente EstoyBailando

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Repugnante la última actuación de las autoridades de Nigeria: en su triste cruzada contra la diversidad de orientación sexual e identidad de género, una nueva redada se ha saldado con la detención de más de 40 hombres, acusados de “actos homosexuales”. Por desgracia, este tipo de intervenciones por parte de la policía, que contravienen el derecho internacional, no son ninguna novedad en este país del continente africano. Sin embargo, resulta especialmente significativo el hecho de que los arrestados se encontraban en un evento informativo sobre el VIH/sida, en el marco de un ambiente festivo, dentro del salón de un hotel de Lagos. La activista LGTB nigeriana Bisi Alimi ha dicho que “estos hombres estaban tratando de salvar sus vidas y hacer su país mejor, con la prevención de la propagación del VIH”.

Sin poder ofrecer una cifra exacta de arrestos, algunos medios hablan de unos 42 hombres detenidos, acusados de “actos homosexuales”. Al parecer, estas víctimas de la LGTBfobia de estado se encontraban en el salón de un hotel de Lagos, celebrando una reunión en la que resolverían sus dudas y recibirían asesoramiento e información en relación al VIH/sida.

Más concretamente, la policía de la división de Owode Onirin detiene a 42 personas sospechosas de ser homosexuales en una redada realizada este sábado, 29 de julio, en el Hotel Vincent, en el estado de Lagos de Nigeria. «Es cierto. Alrededor de 42 presuntos homosexuales fueron arrestadas y el hotel ha sido clausurado mientras continúa la investigación. Están bajo custodia del Grupo de Trabajo del Estado de Lagos y serán acusados pronto ante el tribunal», confirma Olarinde Famous-Cole, portavoz de la policía. «Se han informado de que el hotel aloja a homosexuales. Estaban allí esta tarde cuando los policías les descubrieron. Alrededor de 40 de ellos fueron pillados in fraganti», según declara un vecino de la zona, identificado como Tunji, indicando que la redada se desarrolló alrededor de las tres y media de la tarde, quien también señala que no es la primera vez que este establecimiento acoge encuentros de homosexuales.

Sin embargo, Bisi Alimi, activista LGBT nigeriano, puntualiza que el acto en el que fueron pillados «in fraganti», fue el de hacerse pruebas del VIH y recibir asesoramiento y educación al respecto. Una información vital y necesaria para un país en el que alrededor de tres millones y medio de personas viven con el virus según un informe de 2015. «Estos hombres estaban tratando de salvar sus vidas y hacer de su país un lugar mejor previniendo la expansión del VIH», explica Alimi, quien vive como refugiado en el Reino Unido desde que recibiera amenazas de muerte en su país.

El Gobierno de Nigeria parece ignorar que este tipo de acciones persecutorias son muy negativas para frenar el avance de la pandemia, a pesar de ser uno de los países del mundo más afectados por sus efectos. En este sentido, solo hace falta a acudir al informe publicado por ONUSIDA del año pasado: “la situación fue particularmente difícil en Nigeria, que en 2015 ocupó el segundo lugar del mundo en relación a la epidemia de VIH. Nigeria tuvo el mayor número de nuevas infecciones entre los niños en el mundo; se calcula que 41.000 [entre 28.000-57 000]. Aproximadamente, es el equivalente a los ocho países siguientes juntos. Solo ha habido un 21% de nuevas detecciones pediátricas por VIH en Nigeria desde 2009, en comparación con el 60% de promedio entre los otros países prioritarios del Plan Mundial”. Con todo, aún con más de tres millones y medio de personas que viven con VIH en este país, el Gobierno nigeriano demuestra que no le importa que se desincentive el interés de la ciudadanía por luchar contra la pandemia.

Como ocurre en otros países en los que se criminaliza la homosexualidad, no importa la orientación sexual real de las víctimas: a menudo es suficiente una sospecha, un juicio por las apariencias o un simple intento de “desacreditar” a un enemigo. El caso es que estos hombres se enfrentan a una pena de prisión que puede ascender hasta los 14 años, además de otras posibles penas como los azotes o latigazos.

LGTBfobia de Estado en Nigeria

En Nigeria, país con un influyente movimiento evangélico cristiano en el sur y un fuerte apoyo a la ley islámica en el norte, las relaciones homosexuales se castigan con penas que pueden llegar hasta los 14 años de cárcel o incluso hasta la muerte por lapidación en los estados del norte en los que además se aplica la sharía o ley islámica (el estado de Kaduna, de hecho, es uno de los que aplican en parte de su territorio). El pasado mes de abril recogíamos que 53 personas fueron detenidas en el país, acusadas de haber participado en una “boda gay”. La mayoría de los detenidos eran jóvenes de entre 20 y 30 años, que ya prestaron declaración ante el juez y que todavía esperan que se dicte sentencia.

Cabe recordar que a principios de 2014 el presidente Goodluck Jonathan promulgó la mencionada ley, que agrava el tratamiento penal para cualquier actividad relacionada con la realidad LGTB. Desde su entrada en vigor, de hecho, no han cesado de sucederse los actos de barbarie de la población civil contra las personas LGTB de Nigeria, alentados por los líderes políticos y religiosos, que han creado un ambiente de profunda homofobia social. Hemos informado de algunos de estos terribles hechos, aunque es de suponer que la información de la mayoría de este tipo de actos execrables no alcance a los medios de comunicación occidentales.

En enero de 2014, una multitud de miles de personas rodeaba un tribunal islámico, donde se juzgaba a once hombres acusados de practicar la homosexualidad, exigiendo su ejecución inmediata. Meses después, cuatro de los detenidos, que confesaron los hechos probablemente bajo tortura, fueron condenados a recibir públicamente 15 latigazos y al pago de una multa o un año de prisión. En febrero del mismo año, otra horda enfurecida asaltó los domicilios de doce homosexuales en la capital, Abuja, a quienes terminaron por arrancar de sus casas y golpearles incluso ante las puertas de la comisaría local. En las mismas fechas, en la localidad sureña de Port Harcourt, otros dos homosexuales fueron arrastrados fuera de su hogar y obligados a realizar actos sexuales ante una multitud agresiva.

En enero de 2015, la policía islámica de Kato, una ciudad al norte de Nigeria, comunicaba la detención de doce personas por participar en la celebración de una supuesta boda entre dos personas del mismo sexo. La ley vigente en Nigeria, anteriormente citada, castiga con hasta 14 años de prisión a quienes participen en una ceremonia de unión homosexual. En noviembre 21 estudiantes fueron detenidos acusados de prostitución masculina, según un periódico local.

En marzo de 2016, una turba violenta atacó a 20 jóvenes de quienes sospechaban, por su aspecto afeminado, que eran homosexuales. Todos ellos habían sido arrastrados fuera de sus casas y reunidos para golpearlos sin compasión. La brutal paliza a que les sometieron hizo temer por sus vidas. Ninguna de las víctimas quiso presentar denuncia, por temor a las represalias de sus agresores y por no enfrentarse al estigma de ser considerados homosexuales públicamente. En mayo, seis jóvenes fueron detenidos en Benin City acusados de mantener relaciones sexuales.

En el mes de octubre del mismo año, fue detenido un hombre acusado de mantener relaciones homosexuales, tras negarse a ser víctima de un chantaje. Al parecer, todo fue urdido por una pareja de madre e hijo, que se dedican a extorsionar a homosexuales con la amenaza de denuncia. Tras la negativa, la Policía procedió casi inmediatamente al arresto.

Posteriormente, en diciembre dimos la noticia de que un magistrado del Tribunal de Damaturu, la capital del estado de Yobe, había condenado a cinco hombres a sendos siete años de prisión por haber mantenido relaciones sexuales con personas de su mismo sexo. En abril de este 2017, publicamos la detención de 53 personas, a quienes se acusaba de participar en la celebración de una supuesta “boda gay”.

Actuaciones de este tipo provocaron que el Parlamento Europeo aprobara en marzo de 2014, con el acuerdo de los principales grupos, una resolución de condena a las leyes homófobas de Uganda y Nigeria. El texto de la resolución solicitaba su derogación y proponía que si no había marcha atrás se suspendiese a los dos países del acuerdo de Cotonú sobre intercambio comercial y asistencia entre la Unión Europea y los estados de África, Caribe y Pacífico.

Sin embargo, la directora del programa africano del Centro Europeo para la Gestión de Políticas de Desarrollo (ECDPM), Faten Aggard-Clerx, muy crítica con lo que considera una postura hipócrita de la Unión Europea, se preguntaba, en referencia a Nigeria, si el organismo europeo está dispuesto a “mantener sus valores a pesar de sus intereses en algunas partes de África”. Aggard-Clerx denunciaba que la Unión Europea no había alzado la voz contra las leyes homófobas aprobadas en Etiopía en 2004, pero sí lo hacía una vez que las condenas por homosexualidad iban a carecer de la posibilidad de indulto. También ponía el ejemplo del presidente de Uganda, Yoweri Museveni, muy criticado por aprobar una ley fuertemente homófoba, pero alabado por su papel en Sudán del Sur.

Parece haber servido de poco, sin embargo. En enero de este mismo año nos hacíamos eco de un informe de la organización The Initiative for Equal Rights, que denunciaba hasta 152 graves vulneraciones de los derechos humanos de la población LGTB entre diciembre de 2015 y noviembre de 2016. Evidentemente, se trata de las denuncias que han llegado a conocimiento de las organizaciones de defensa de los derechos humanos. En un país en el que la homosexualidad está fuertemente castigada por el Código Penal y sufre un fortísimo rechazo social, el número real es con seguridad mucho mayor.

Fuente Dosmanzanas/Universogay/Cristianos  Gays

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El concejal David Urbina ofendió a un vecino en razón de su orientación sexual, lo amenazó de muerte y lo injurió al acusarlo de un falso acoso sexual. El afectado presentó las dos querellas con el respaldo del Movilh.

Con el respaldo del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), un estudiante de Derecho y dirigente vecinal de Cerro Navia, Rubén Bustos, presentó hoy dos querellas contra el concejal de dicha comuna David Urbina, luego de que éste lo amenazara de muerte, injuriara y ofendiera en razón de su orientación sexual.

Las querellas por injurias y amenazas de fuerte fueron presentadas en el Quinto Juzgado de Garantía de Santiago, donde la afectado asistió en compañía de la abogada del Movilh, Gabriela Toro, y del vocero de tal organización, Óscar Rementería.

En la querella por amenazas de muerte se precisó que en un llamado telefónico de junio pasado, el concejal señaló a Bustos que “te voy a reventar ese cráneo maricón conchetumare (sic). No sabí (sic) con quién te metiste maricón culiao (sic)”

El agresor añadió que “tengo la media hechiza en mi casa. Vo (sic) creí (sic) que me importa la carrera política: me importa una callampa (…) Te invito a entrenar harto, porque yo soy harto bueno pa (sic) los combos”.

Luego, el concejal llamó a otro vecino, indicándole que “dile a ese maricón culiao (sic) del Rubén que se tiró, y que donde lo vea le voy a sacar la conchetumare (sic), que no sabe ná (sic) con quién se metió…”.

En tanto, en la querella por injurias se explicó que luego de denunciarse en la 45 Comisaría de Cerro Navia las amenazas de muerte, el concejal lo acusó falsamente por redes sociales y por medios de comunicación de acoso sexual, como una manera de justificar su agresión y basado en la orientación del afectado.

“No solo estrés y miedo provoca que una persona con un cargo público me ofenda y amenace de muerte. También hay un costo social, familiar y profesional que he tenido que soportar por el hecho de que él haya hecho pública mi orientación sexual y me haya injuriado. No toda mi familia, ni mis amistades estaban enteradas de mi orientación sexual, a lo que se suma el acusarme falsamente de ser un acosador. Falaz acusación homofóbica, realizada con el objeto de justificar sus amenazas violentas que claramente no son propias de un concejal Municipal”, dijo el afectado.

Mientras la abogada Toro precisó que tanto por las amenazas de muerte y las injurias “estamos pidiendo penas de cárcel, efectiva, Rementería consideró que “una autoridad municipal que amenaza de muerte debería renunciar a su cargo. El hecho de que justifica el concejal justificara su accionar con injurias, explicita además una bajeza extrema motivada por homofobia, todo lo cual esperamos los tribunales sancionen”.

Audio con las amenazas de muerte aquí

Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Cerro Navia, David Urbina, Gabriela Toro, MOVILH, Óscar Rementería, Rubén Bustos

Del blog Pays de Zabulon:

“¿Dónde está la casa del Amigo?”
(Título en persa:Dirección نشانی)

Fue al alba cuando el jinete hizo la pregunta.
“¿Dónde queda la casa del Amigo?”

El cielo se detuvo,
el peregrino entregó a las tinieblas de arena
la rama de luz que tenía en los labios,
luego señaló con el dedo un álamo y dijo:

“Antes de llegar al árbol hay una callejuela…
más verde que el sueño de Dios
donde el amor es tan azul como el plumaje de la sinceridad.
Vete hasta el final de esta callejuela que aparece pasada la adolescencia,
luego gira hacia la flor de la soledad.
A dos pasos de la flor,
párate al pie de la fuente eterna de los mitos de la tierra.
Allí te envolverá un miedo transparente,
en la intimidad fluida del espacio oirás cierto crujido,
verás a un niño encaramado en un pino alto
para coger un polluelo del nido de la luz
y le preguntarás:

“¿Dónde está la casa del Amigo?”

*

Sohrab Sepehri,
poeta persa (1920-1980),
¿Dónde está la casa del Amigo? Lettres Persanes, 2005

***

Fuente 1ª Foto : Campesinos en Pendjab (www.terraeco.net). 2ª foto internet

*

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Amigo, Amistad, Buscar, Sohrab Sepehri

Fuente Fe Adulta

Espiritualidad Creer, Jesús, Seguimiento

Oliver y su hermano pequeño Alfie, que protagoniza junto a él varios vídeos de su canal de Youtube, han conmovido las redes sociales con la última actualización del canal del youtuber británico. El youtuber británico Oliver Potter pregunta a su hermano pequeño cómo se sentiría si se casara con otro hombre y el niño contesta: «¡Sería genial! El amor es amor». La emotiva reacción del pequeño, que responde con total naturalidad, se ha vuelto viral en las redes sociales.

Explicar ciertas cosas a los niños pequeños puede ser complicado para los adultos, aunque es muy posible que se acaben sorprendiendo ante sus respuestas, mucho más racionales y perspicaces de lo que se esperaban. Esto es lo que ha ocurrido en el vídeo que el youtuber Oliver Potter ha publicado hace unos días. En él le explica a su hermano que es gay y lo que eso supone. Y Alfie -así se llama el crío- en lugar de mostrarse contrariado o desconcertado, le muestra su apoyo y cariño. Posiblemente su reacción haya sido mucho más positiva que la de muchos adultos no tan comprensivos y abiertos de mente.

Las redes sociales se han emocionado al escuchar la respuesta de Alfie, un niño de cinco años, al saber que su hermano es gay. Oliver Potter, un youtuber británico se lo cuenta y graba el momento.

En el último vídeo subido, Oliver comienza diciéndole a Alfie que va a aprender «algo muy especial» y acto seguido le pregunta directamente a Alfie sobre el amor, y cómo se sentiría si se casara con otro hombre: “¿Qué te parecería que me casase con un hombre?”. “¿Entiendes que si un hombre se casa con otro hombre no podrán tener sus propios hijos?”.

Esas son algunas de las preguntas que Oliver le hace a su hermano, que contesta positivamente a todo. Cuando le pregunta sobre el matrimonio, el niño. Ante la pregunta, el niño, de tan solo 5 años, adopta una posición totalmente tranquila sin ningún tipo de prejuicio y le responde: «Si te casas con un hombre será genial, porque vi una película en la que un hombre se enamoraba de otro y todo el mundo decía que era genial».

Después, Oliver le pregunta al pequeño: «¿Te has dado cuenta de que nunca he tenido una novia?». Sorprendentemente, Alfie le dice que ya conocía a su hermano y los dos acaban cantando a la vez «el amor es amor».

El vídeo, titulado por Oliver Potter como «el momento de contar la verdad a mi hermano», ha arrasado en Internet acumulando más de 1.300.000 reproducciones y ha contado con multitud de respuestas positivas. En su descripción Oliver sostuvo que “la reacción de mi hermano me hizo darme cuenta de su alma amable y gentil. Él tiene razón: el amor es amor, realmente puedes ser quien quieres ser. Sólo tienes que armarte de coraje para hacer que suceda”.

Fuente Agencias

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La nueva serie de la saga, Star Trek: Discovery, tendrá la primera pareja gay en los 51 años de historia de la saga televisiva.

Once Upon A Time… también tendrá una trama gay en su nueva temporada, aunque aún no se sabe qué personajes la protagonizarán. 

Después del verano se estrenará la nueva serie de la saga Star Trek: “Star Trek: Discovery”. La Discovery es una nave espacial que viaja por ahí viviendo aventuras diez años antes que la Enterprise de la serie original  (vamos, que es una precuela), pero aún siendo una historia que ocurre antes de la original la trama es más moderna que todas las tramas vistas en las series de la saga; aunque sólo sea por el hecho de que por fin habrá una pareja gay en la serie. Serán el doctor Hugh Culber (interpretado por Wilson Cruz) y el teniente Stamets (interpretado por Anthony Rapp).

Anthony Rapp y Wilson Cruz

Según Bryan Fuller, el creador de esta nueva serie que ya trabajó en otras series de Star Trek como Voyager, ya iba siendo hora de que Star Trek se abriera a la diversidad y para él no había opción a no introducir personajes LGTB en esta nueva historia dentro del universo: “Por supuesto que vamos a tener un personaje gay. Hemos avanzado mucho desde la época de Voyager. De hecho creo que los derechos gais han avanzado mucho más en este tiempo de lo que lo han hecho temas de raza o de feminismo.” Así que Culber y Stamets serán la primera pareja gay en los 51 años de historia de la serie.

En la serie. En las películas ya sabes que el reboot de la línea temporal hizo que Sulu ahora sea gay (en Star Trek: Beyond ya aparecía su marido y su hija así de refilón), cosa que no gustó nada al Sulu original, George Takei, que para más INRI es abiertamente homosexual.

Takei se quejó en su momento de que los cineastas cogieran a un personaje que siempre había sido heterosexual y ahora lo volvieran gay e invitó al guionista y al director a crear nuevos personajes dentro del universo de Star Trek. El problema, querido George, es que cuando la serie se creó en los años 60 era imposible introducir un personaje LGTB así que si seguimos respetando ese canon entonces todos los protagonistas de la saga siempre serán heterosexuales. Y no digo cisgénero, porque algunos son alienígenas y no tengo muy claro cómo van los géneros en Vulcano. Pero ojo, porque cuando se estrenó la película Takei entonces se quejó de que Sulu fuera poco gay. Lo normal.

Así que aunque no le gustara lo del Sulu gay en la película, a Takei esto de que haya una pareja gay en la nueva serie le parece fenomenal: “Estoy emocionado de saber que Star Trek: Discovery tendrá una pareja abiertamente gay interpretada por Rapp y Cruz. ¡Qué lejos hemos llegado!”

Pues sí. Hemos llegado muy lejos. Salvo, como dice el propio Fuller, que decidas cambiar el género o la raza de un personaje alienígena que cambia de forma como el/la Dr. Who. Que entonces vas a ver tú lo poco lejos que han llegado algunos.

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La exsoldado Chelsea Manning acusó este jueves al presidente de EE.UU., Donald Trump, de propagar mentiras y de deshumanizar a las personas transgénero después de que el mandatario anunciara el miércoles que prohibirá que formen parte de las Fuerzas Armadas del país.

«Leyes terriblemente discriminatorias contra los ‘trans’ se están proponiendo por todo el país, y ahora el comandante en jefe de las fuerzas armadas está propagando mentiras sobre nosotros, deshumanizándonos y quitándonos nuestra asistencia médica y nuestro trabajo», dijo Manning en una columna de opinión en el New York Times.

La antigua soldado, conocida por haber filtrado a Julian Assange los primeros cables publicados por Wikileaks en 2010 y que recientemente recibió un indulto del entonces presidente Barack Obama, afirmó que los elevados costes médicos a los que apunta Trump para excluir a los transexuales del ejército son una «vieja excusa».

«No somos perturbadores ni caros. Somos seres humanos, y no seremos eliminados ni ignorados«, aseveró.

Manning tachó además la actitud del presidente estadounidense de prejuiciosa y discriminatoria y le acusó estar «reaccionando contra el progreso», mientras que comparó la lucha de los transexuales a la que ya han tenido que vivir en el país las mujeres y los negros.

Además, la antigua analista militar, que anunció su cambio de sexo en 2013, apuntó que la posible medida de Trump, sobre la que aún no se han publicado detalles, supondría un duro golpe para la comunidad transexual y para el ejército del país.

«Aquí estamos otra vez. Después de años de activismo, investigación, opiniones de expertos, vidas perdidas, habíamos progresado. Y ahora, otra vez, estamos retrocediendo rápidamente»

Manning subrayó asimismo el gran paso atrás que supondría la prohibición de transgénero en el ejército después de que Obama propusiera una ley, que aun está en proceso de aprobación, para permitir a los militares transexuales expresar su verdadera identidad sexual abiertamente.

Fuente Cáscara Amarga

General, Homofobia/ Transfobia. Barack Obama, Chelsea Manning, Donald J. Trump, Fuerzas Armadas, Homofobia/Transfobia, Transexuales, Transexualidad

Desde luego, la banalización de una realidad no es el camino más afortunado para lograr sus objetivos. ¿Qué hubiera dicho esta señora si en vez de «gai» alguien hubiera puesto «mujer», en «Afganistan«? Hubiera puesto el grito en el cielo, naturalmente… Nosotros, para que se ilustre bien acerca de la banalización que ha perpetrado, le sugerimos que lea el final de este post… De nada, Sra. Empar…

De momento, Moliner ha guardado silencio en Twitter respecto a este tema. Bueno, ella y muchas otras personas «relevantes»… No es la primera vez que la periodista es centro de las críticas en la red social. La última vez se viralizó por reivindicar en TV3 su derecho a denunciar injusticias mientras quemaba un ejemplar de la Constitución.

El colectivo LGTB sufre una gran reprobación social en Marruecos.

El art. 489 del Código Penal marroquí castiga con penas de hasta tres años de cárcel a quien cometa “actos contra natura con individuos del mismo sexo”.

La periodista independentista catalana Empar Moliner ha hecho arder las redes sociales al publicarse un artículo suyo en el diario ARA en el que asegura que salvando las distancias, ser catalán en España es como ser gay en Marruecos. Las declaraciones están enmarcadas en la crítica que Moliner hace a la decisión del Tribunal Constitucional de tumbar el canon digital impuesto por la Generalitat a las empresas operadoras de internet.

Al margen de la intención de la analogía, el comentario no puede ser más desafortunado, por ello muchos se han encargado de recordar lo duro que es ser LGBT en cualquier parte del mundo, pero Marruecos desde luego no es un paraíso.

Para muestra, un botón. Y es que otra cosa no, pero agresiones al colectivo LGBT en todo el mundo hay a diario, y aunque no cubrimos todas porque nos resulta humanamente imposible, destacamos un par del año pasado en Marruecos,  la de una pareja gay brutalmente atacada y lanzada desnuda a la calle en Marruecos o la de una pareja de lesbianas menores encarcelada por besarse en Marruecos… como veis, agresiones de la sociedad, pero también institucionales.

Y es que en Marruecos no solo no es legal el matrimonio igualitario, es que además ser gay está penalizado.

Desconocemos si la periodista y escritora, que atesora más de 77.000 seguidores en Twitter, buscaba definir a los catalanes -según su opinión- o sembrar la polémica, pero está claro que en Twitter ha conseguido más bien lo segundo: los usuarios no han dudado en saltar al campo de batalla de la red social para criticarla ferozmente. Eso sí, salvando las distancias.

El Observatori contra l’Homofobia (OCH) de Catalunya ha denunciado el posible contenido homofóbico de dicho artículo

Observatori contra l’Homofòbia – L’Observatori Contra L’Homofòbia (OCH) denuncia el possible contingut homòfob de… https://t.co/hFuRT6skdV

— ObservatoriHomofòbia (@OCL_H) 29 de julio de 2017

Como vemos, en Twitter la crítica ha sido bastante cruenta, tanto desde sectores independentistas como contrarios a la independencia, ya sea de forma individual:

Empar Moliner o cómo pretender generar empatía y acabar provocando antipatía. Porque la distancia que hay que salvar es inmensa Empar. pic.twitter.com/01OQjcpFWo

— Sr Paco Tomás (@Srpacotomas) 29 de julio de 2017

Ahora resultará que hay que reír las gracias a Empar Moliner. Soy catalán, de izquierdas y homosexual y no me ha hecho ninguna gracia.

— Moreno #spribes (@Morenodepoble) 29 de julio de 2017

A Espanya, ara, hi ha milions de catalans de diferents opcions polítiques i no existeix la discriminació brutal que hem patit els LGTBI+

— Moreno #spribes (@Morenodepoble) 29 de julio de 2017

Para comparar lo que sea con la discriminación LGTB, primero lo vives y después te lavas la boquita. Cari. https://t.co/fqdY1oReQb

— Otto Más (@Otto_Mas) 30 de julio de 2017

Como desde otros partidos políticos. El PSC había comentado que es«triste» ver cómo el diario ARA «ha permitido esta banalización del sufrimiento de muchas personas LGTBI». Para la sección LGTBI del partido es una «vergüenza».

Banalizar el sufrimiento de personas #LGTBI como hace Empar Moliner en @diariARA no es aceptable! #StopBanalitzacióLGBTI #SalvemDistàncies 👇 pic.twitter.com/QOEbhVgLXq

— Socialistes LGTBI (@socialistesLGTB) 29 de julio de 2017

Dura y constante persecución de las personas LGTB en Marruecos

Dos universitarios eran detenidos y acusados de «comportamiento inmoral» en enero en Inezgane, después de que se hiciera viral un vídeo en el que aparecían besándose, aunque apenas se les podía reconocer porque tan sólo se mostraban sus siluetas.

No podemos olvidar cómo el pasado 25 de marzo, un vídeo grabado con un teléfono móvil comenzó a circular como la pólvora por la red: en él se veía cómo un grupo de personas asaltan un domicilio particular, sacan a dos hombres de la cama, los golpean e insultan y finalmente los sacan a la calle desnudos y ensangrentados para mayor escarnio. La pareja era detenida en Beni Melal, después de haber sufrido la cruel agresión . Mientras que uno conseguía huir, el otro era condenado a 2 meses de cárcel y pagar una multa de 500 dirhams, aunque sería finalmente puesto en libertad, después de admitir su condición sexual y de que su abogado solicitara la anulación de la Ley 489.  Este episodio puso a Marruecos en el foco de organizaciones internacionales, desde Human Rights Watch (HRW) a la feminista Femen, que envió a Beni Melal a dos activistas que trataron de desnudarse ante la puerta del tribunal, aunque la policía intervino con presteza e impidió su acción.

HRW, que envió a un observador al proceso y ha publicado varios comunicados sobre el caso, se escandalizó por el hecho de que la Justicia marroquí procesara a las víctimas de una agresión antes que a los agresores. “Agredidos, ensangrentados, sacados desnudos a las calles y luego mandados a la cárcel por su vida privada (…) Este veredicto va a desanimar a las víctimas a la hora de buscar justicia y aumentará la probabilidad de delitos de homofobia” en el país, dijo la organización. Queda, no obstante, la preocupación expresada en numerosos medios por el carácter de la agresión: el allanamiento de un domicilio, la agresión colectiva y la vejación pública en plena calle contra dos seres indefensos. “El proceso de Beni Melal -decía Karim Bujari- interpela a todo el mundo porque también es el de la libertad individual opuesta a la resistencia violenta de la comunidad”.

Quienes sí cumplían condena de seis meses eran dos homosexuales sorprendidos manteniendo relaciones sexuales en el interior de un vehículo en Guelmim.

Y aún tenemos grabadas en la retina otras terribles imágenes, las de un intento de linchamiento de una mujer transgénero en Fez, ocurrido en junio pasado. Ocurrió lo mismo: solo gracias a que el vídeo se viralizó y desencadenó un escándalo que trascendió las fronteras de Marruecos, acabaron con una dos de los agresores fueron condenados a cuatro meses de prisión, y ello pese a que el propio ministro de Justicia; Mustafá Ramid, llegó a insinuar entonces que las personas LGTB son culpables de las agresiones que reciben.

Agresiones que ocurren en un contexto en el que, como hemos venido informando de un tiempo a esta parte, parece darse un recrudecimiento de la persecución contra las personas LGTB por las autoridades de Marruecos, desmintiendo el tópico preexistente de que las leyes represoras no se aplican en la práctica. El artículo 489 del Código Penal marroquí, recordemos, castiga los “actos licenciosos o contra natura con un individuo del mismo sexo” con penas de hasta 3 años de prisión, además de una sanción económica. Y el artículo 483 establece penas de hasta dos años de prisión por “obscenidad pública”. Y lo cierto es que cada llegan más noticias de detenciones y condenas por violar la ley. Hace pocas semanas nos hacíamos eco de la condena a 18 meses de prisión a dos jóvenes por cometer “actos con un individuo del mismo sexo” por un tribunal de Tiznit, al sur de Marruecos. Y poco antes, en enero, dábamos cuenta de la detención de dos jóvenes marroquíes por haber difundido un vídeo en el que se besaban en un lugar público.

También en el pasado año 2015 tuvimos conocimiento de varias condenas en Marruecos, en aplicación de ese artículo. En el mes de junio se produjo la detención de Lahcen y Mohsine, otros dos hombres que se besaron, fotografiaron y dieron muestras de afecto ante la Torre Hasán, uno de los entornos históricos marroquíes más prominentes. A pesar de conseguir más de 71.000 firmas de personas todo el mundo pidiendo su liberación, ambos fueron condenados finalmente a cuatro meses de cárcel y una sanción económica.

Ese mismo mes, se denunció la detención de 20 hombres homosexuales en Agadir, acusados de “difundir la corrupción”. Según el colectivo Aswat, no serían las únicas detenciones por ese motivo llevadas a cabo en ese año, que formarían parte de una campaña de arrestos dirigida por el Gobierno marroquí contra la población homosexual masculina para reafirmar su posición en el debate público sobre la despenalización de la homosexualidad.

Un mes antes, tres hombres más fueron condenados a la pena máxima, tres años de cárcel. Tras recibir una denuncia, la Policía capturó a dos de los hombres mientras mantenían relaciones sexuales en el centro de trabajo de uno de ellos. Al ser interrogados, informaron de que se habían conocido a través de un tercero, que finalmente también fue detenido y condenado.

La situación actual en Marruecos contrasta marcadamente con su posición histórica como refugio para hombres homosexuales, cuando eran perseguidos en Europa, el año pasado era España la que concedía asilo a 77 personas homosexuales. Actualmente, el problema no sólo afecta a la ley, sino a los valores sociales imperantes tan fuertemente conservadores y reaccionarios, que rechazan las relaciones homosexuales y no tienen piedad para denunciar aunque se trate de personas menores de edad y de su propia familia, como es este caso. El Gobierno marroquí, encabezado por el islamista Partido de la Justicia y el Desarrollo (PJD), exclulía de la actual reforma del Código Penal los artículos más polémicos que tienen que ver con las libertades individuales y sexuales, como los que castigan la homosexualidad, el adulterio y las relaciones extramaritales.

Aunque quizás el caso que más expectación ha causado es el de dos menores de Marrakech, Sanaa y Hajar, denunciadas por un familiar que decía haberlas sorprendido dándose un beso en una azotea que, tras ser encarceladas durante varios días eran puestas en libertad a la espera de juicio quedando finalmente liberadas sin cargos. También en Marrakech era detenido un ciudadano español de 70 años de edad, a quien habían sorprendido en la habitación de su hotel manteniendo relaciones sexuales con un ciudadano marroquí, si bien ponían en libertad al ciudadano español tres días después, nada se ha sabido de su compañero.

Fuente El Diario/La Vanguardia/Cristianos Gays, vía AmbienteG

Foto | La Vanguardia

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La réplica del “Bus del Odio”, generó tensión y conflictos en la ciudad, al igual como ha ocurrido en todos los lugares donde se ha desplazado. En tanto, en Concepción fue robada la bandera de la diversidad de la Plaza de Tribunales.

El bus con mensajes opositores a los derechos humanos de las personas lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales (LGBTI) que la semana pasada pastores evangélicos llevaron a las regiones de Biobio, La Araucanía y Los Lagos, provocó una tensión ayer en el Maule, generando el rechazo de ciudadano y de los movimientos de la diversidad.

El vehículo se desplazó por el centro de Talca, mientras que la Plaza de Armas personas LGBTI y estudiantes se manifestaron contra la odiosa campaña, llamando al respeto y a la igualdad social y legal, en medio de gritos de evangélicos contra los derechos humanos. La situación derivó en 4 personas detenidas.

“Tengo derecho a tener papá y mamá”, “A mis hijos los educo yo”, “Nacemos mujer XX y hombre XY”, “Aborto=Asesinato”, fueron las frases del Bus que contaron con el respaldo de presidente regional del partido Cristiano Ciudadano, Marco Melo y del presidente del Consejo de Pastores de Talca, Iván Araya.

“Hoy día los políticos en Chile están legislando a espaldas de la ciudadanía. Las encuestan dicen que Chile no quiere matrimonio homosexual, no quiere aborto, no quiere ideología de género”, dijo Araya al diario el Centro.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) repudió “estas nefastas y miserables iniciativas que esparcen el odio y sólo han generado climas de tensión y enfrentamiento. La ciudadanía ha sido testigo de ello”.

El organismo precisó que a lo ocurrido en Talca “se sumó ayer el robo de la bandera de la diversidad de la Plaza de Tribunales de Concepción, lo cual es una muestra más de que los discursos y campaña de odio, como la del bus, sólo generan violencia y son caldo de cultivo para los atropellos”.

*Foto. Diario El Centro.

Fuente MOVILH

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Ashley Smith es una activista transexual y militante de la asociación Indivisible, que ante la intención de retomar la aprobación de la ley de los cuartos de baños en Texas del gobernador Greg Abbott, decide hacerse una fotografía con él, dejándole claro que es incapaz de reconocer a una persona transexual aunque se esté apoyando en su hombro. 

Ni los disturbios del G20, ni las performances de Femem, ni siquiera las airadas discusiones de los tertulianos de La Sexta noche. La mejor manera de protestar es hacerte una fotografía sonriente junto a aquel que tiene algo contra ti, aunque no lo sepa. Al menos eso es lo que ha conseguido Ashley Smith, una activista transexual y militante de la asociación Indivisible, de San Antonio, quien se hizo una fotografía junto al gobernador de Texas, Greg Abbott, impulsor de importar a Texas la Ley HB2 de los cuartos de baño de Carolina del Norte.

«¿Cómo sabrá la policía de los cuartos de baño que soy transexual si el Gobernador no se da cuenta?», es el elocuente pie de foto en la que se ve a un sonriente Abbott junto a una no menos pletórica Smith, quien ha tenido el detalle de identificarse a sí misma y al gobernador en la fotografía, aclarando asimismo su condición de transexual en una imagen que se ha vuelto viral. « Espero que la fotografía que hice con el gobernador ilustre lo ridículo de aprobar una ley de cuartos de baño y permita que más personas vean a la gente transexual como personas normales que viven y trabajan en la comunidad (…). El Gobierno estatal debería enfocarse en los asuntos que importan a los tejanos, como bajar los impuestos a la propiedad y arreglar las finanzas escolares», declara Smith sobre su particular y efectiva protesta pictórica.

A pesar de las manifestaciones públicas contra la homofobia y la transfobia por parte de artistas como Richard Linklater, los estudiantes de la Universidad de Texas, o la propia gente de la calle que se manifiesta frente a su capitolio, el estado de Texas lleva los últimos meses incrementando el odio hacia el colectivo LGBT al dar los primeros pasos para permitir la discriminación a familias homoparentales en casos de adopción o la desconexión del matrimonio igualitario, la presentación de un proyecto de ley para permitir las terapias de conversión o incluso la aprobación de la Ley de Privacidad por parte del Senado, hermana gemela de la ley de los cuartos de baño de Carolina del Norte. Si bien todavía no ha podido ser instaurada, Abbott había anunciado su intención de retomar el asunto para el período extraordinario de sesiones de 30 días, que comienza este mismo martes, 18 de julio.

Sin más herramienta que su teléfono móvil, Ashley Smith no duda en acudir al evento de Greg Abbott, en el que ha anunciado su intención de presentarse a la reelección para el cargo en 2018. Una vez finalizado el acto, y tras pasar completamente desapercibida entre tantos y tantos republicanos, trata de acercarse hasta Abbott, pero en lugar de mostrarle los pechos, tirarle un zapato o protagonizar otro tipo de performance que tan sólo le habría permitido convertirse en objetivo del equipo de seguridad para ser arrastrada fuera del recinto, la activista le pide amablemente una fotografía, a la que el inocente político accede sin intuir que va a ser objetivo de un troleo merecido. « Soy muy activa con Indivisible en San Antonio, he luchado y protestado mucho en esta sesión», explica la activista, señalando que espera que la razón prevalezca en la sesión especial y que todas las personas puedan acceder al cuarto de baño del género con el que se identifican.

Fuente Universogay

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Ampliamos la noticia que yer mismo pubicábamos: Gran preocupación entre los colectivos LGTB y de defensa de los derechos civiles estadounidenses ante la posibilidad que Donald Trump dé por fin vía libre a una orden ejecutiva permitiendo la discriminación de los ciudadanos LGTB por razones de “libertad religiosa”. Dos recientes decisiones han despertado las alarmas, y no nos referimos al anuncio en Twitter de que a las personas transexuales se les prohibirá servir en el Ejército.

La primera de las señales, la más directa e inquientante, ha sido el hecho de que el Departamento de Justicia se haya personado en un proceso judicial para argumentar, a través de un amicus curiae (figura legal que permite a personas u organizaciones que no son parte en el proceso aportar de forma voluntaria argumentos a favor o en contra para colaborar en su resolución) que la legislación federal contra la discriminación laboral no debe aplicarse a la orientación sexual. La administración Trump ha decidido en este caso personarse en el caso Zarda v. Altitude Express, que dirime una denuncia por discriminación en el caso de Donald Zarda, un instructor de paracaidismo que fue despedido poco después de que su empresa supiese de su orientación sexual.

Se trata, de una larga discusión jurídica, que radica en si el Titulo VII de la Ley de Derechos Civiles, que prohibe la discriminación laboral por motivos de “raza, color, religión, sexo u origen nacional”, impide también la discriminación laboral por razones de orientación sexual. Tradicionalmente, la justicia estadounidense había adoptado en este punto una interpretación “literalista”, según la cual si “orientación sexual” no forma parte de la lista de circunstancias citadas en el texto de ley, no puede considerarse cubierta. Y no hablamos, precisamente, de sentencias antiguas: dos recientes pronunciamientos de las Cortes de Apelaciones del 2º y del 11º Circuito (con sedes en Nueva York y Atlanta) han ido precisamente, en ese sentido. Pero recientemente, por primera vez desde que en 1964 Estados Unidos aprobase su histórica Ley de Derechos Civiles, la Corte de Apelaciones del 7º Circuito (con sede en Chicago y jurisdicción sobre los estados de Illinois, Indiana y Wisconsin), ha considerado que la discriminación laboral por razones de orientación sexual sí queda cubierta por la misma.

Aunque la cuestión tiene altas probabilidades de acabar siendo revisada en el futuro por el Tribunal Supremo, la discusión está sobre la mesa, y el hecho de que el Departamento de Justicia haya decidido personarse en Zarda v. Altitude Express sin ser parte del proceso para apoyar la causa homófoba dice mucho de la dirección que la administración Trump ha escogido. Al frente del Departamento de Justicia, recordemos, está nada más y nada menos que Jeff Sessions, uno de los políticos estadounidenses con un historial más activamente anti-LGTB.

Un político abiertamente anti-LGTB, embajador para la libertad religiosa

Otro de los políticos más abiertamente LGTB de los Estados Unidos es el gobernador de Kansas, el republicano Sam Brownback, que durante sus años de congresista en Washington (primero en la Cámara de Representantes y luego en el Senado) votó siempre en contra de cualquier medida en favor de los derechos LGTBI. En 2003 fue uno de los impulsores de una propuesta de enmienda para prohibir el matrimonio igualitario en la Constitución de los Estados Unidos (que no llegó a materializarse), mientras que en 2015, siendo ya gobernador de Kansas, emitió una orden ejecutiva retirando la protección contra la discriminación a los trabajadores LGTB implementada ocho años antes por Kathleen Sebelius, entonces gobernadora demócrata.

Pues bien, Sam Brownback ha sido nominado por Donald Trump como nuevo embajador del Departamento de Estado para la libertad religiosa, un cargo creado en 1998 y cuya función es la de  velar por la “libertad religiosa” en el mundo (aún debe ser ratificado por el Senado, pero nadie espera que en este caso haya sorpresas). Por mucho que su nominación sea vista por muchos como una forma de dar continuidad a la carrera política de Brownback (uno de los gobernadores con menor popularidad del país), el hecho de que una persona con un perfil tan marcadamente LGTBfobo sea considerada la más idónea para este puesto muestra que para la administración Trump “libertad religiosa” y oposición a los derechos LGTB van de la mano.

Rumores de una próxima orden ejecutiva anti-LGTB

Si a estas decisiones y al historial de Trump (que en el tiempo que lleva en el despacho oval ya ha aprobado unas cuantas como una Ley de Libertad Religiosa o la derogación de la protección de personas trans en los centros educativos públicos, entre otras muchas), unimos el reciente (y sorpresivo) anuncio en Twitter de que las personas transexuales tendrán vetado el acceso al Ejército estadounidense, no es de extrañar que de nuevo se hayan reavivado los rumores de que Donald Trump podría emitir en breve la tan temida orden ejecutiva para revertir, en nombre de la “libertad religiosa”, la prohibición decidida por Barack Obama en 2014 de que aquellas empresas y negocios que tengan o que aspiren a firmar contratos con la administración federal discriminen a sus empleados por razones de orientación sexual o identidad de género.

A finales de enero, de hecho, numerosos medios recogieron la existencia de un borrador en ese sentido, aunque finalmente la Casa Blanca emitió un comunicado desmintiendo que en ese momento estuviese en la agenda de Trump la anulación de la orden de Obama. Fuentes cercanas a la Casa Blanca aseguraron entonces que la hija y el yerno de Donald Trump fueron los responsables de que el presidente no firmara la orden ejecutiva contra el colectivo LGTB. Semanas después, Donald Trump sí que emitió una orden ejecutiva sobre “libertad religiosa”, pero menos polémica de los previsto. Su objetivo no era otro que facilitar a los grupos religiosos intervenir en política sin perder por ello sus ventajes fiscales, pero dejaba fuera los aspectos relacionados con los derechos LGTB. Sin embargo, los recientes acontecimientos y el anuncio por parte de Tony Perkins, presidente del ultraconservador y LGTBfobo Family Research Council, de que Trump podría haber decidido rescatar la orden y firmarla en próximos días ha disparado de nuevo las alarmas. Veremos qué sucede.

Fuente Dosmanzanas/Cristianos Gays

General, Homofobia/ Transfobia. Altitude Express, Ámbito laboral, Barack Obama, Corte de Apelaciones del 7º Circuito, Discriminación, Donald Trump, Donald Zarda, Estados Unidos, Family Research Council, Homofobia, Jeff Sessions, Kansas, LGTBfobia, Religión, Sam Brownback, Tony Perkins

Kathryn Knott, que fue condenada a 5 meses de cárcel por una brutal agresión homófoba, quiere argumentar en el juicio por lo civil que actuó así en defensa propia.

Los otros dos agresores utilizarán la misma táctica y se acusarán entre ellos para evitar pagar los 500.000 dólares que la pareja agredida reclama como compensación. 

Kathryn Knott pasó en 2016 cinco meses en la cárcel condenada por su participación en una agresión homófoba en 2014 a una pareja gay en el centro de Filadelfia. Kathryn no actuó sola, le acompañaron en la agresión Philip Williams y Kevin Harrigan. Mientras los dos chicos aceptaron un trato con la fiscalía y se declararon culpables a cambio de quedar en libertad condicional, Knott (que es hija de un comisario de policía) decidió ir a juicio y fue condenada a cinco meses de prisión por la paliza que los tres energúmenos propinaron a Zachary Hesse y Andrew Haught.

La versión de Knott sobre lo que ocurrió ha ido variando según le convenía. Primero dijo que había sido una pelea entre todos, luego que ella no participó en la pelea, luego que los homófobos eran sus amigos y que ella sólo se unió para que dejaran de pegar a la pareja gay. Todas esas versiones se fueron al garete cuando el jurado pudo ver el vídeo de las cámaras de seguridad y comprobar que los tres asaltantes comenzaron a golpear a la pareja sin motivo; y más chunga se le puso la cosa cuando el fiscal enseño en el juicio una ristra de tweets racistas y homófobos que Knott había ido publicando en redes sociales. En uno de ellos, incluso, se jactaba de que al ser hija de un policía no le podía pasar nada.

 Ahora la pareja gay ha vuelto a demandar al trío de agresores, pero esta vez por lo civil para reclamarles una indemnización de 500.000 dólares. Una de las dos víctimas, Andrew Haught, sufrió tal nivel de violencia que en la paliza le rompieron la cuenca de un ojo y le destrozaron la mandíbula hasta el punto de que tuvo que pasar 8 meses con la boca cerrada para recuperarse. Aunque Kathryn ya fue a la cárcel por el delito (es decir, que es considerada culpable del mismo) sus abogados han presentado un escrito en el que explican que la joven actuó en defensa propia por el miedo que sintió al ver que la pareja gay y los amigos de ésta querían agredirla a ella. En el juicio de Knott quedó claro que la pareja gay estaba sola y la agresión comenzó porque fueron Knott, Williams y Harrigan los que la empezaron sin motivo. Así que buena suerte intentando encontrar a los “amigos” de la pareja que le daban miedo.

Pero lo más gracioso de todo es que los tres agresores van a utilizar la misma estrategia de defensa: culparse los unos a los otros. Y tiene gracia porque los dos chicos se declararon culpables y ella fue a la cárcel; pero ahora quieren convencer a un jurado de que las heridas sufridas por las dos víctimas fueron provocadas por cualquiera de los otros dos.

El juicio por lo civil comenzará en septiembre y aunque todo parece apuntar a que la pareja gay tiene el caso ganado habrá que esperar a ver qué ocurre porque ya sabes que el sistema legal americano es otra inagotable fuente de sorpresas.

Fuente | LGTBQ Nation, vía EstoyBailando

General, Homofobia/ Transfobia. Andrew Haught, EE.UU., Filadelfia, Homofobia/Transfobia, Kathryn Knott, Kevin Harrigan, Philip Williams, Zachary Hesse