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Archivo para Miércoles, 23 de agosto de 2017

¿Dónde me buscas amigo?

Miércoles, 23 de agosto de 2017

Del blog Pays de Zabulon:

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¿Dónde me buscas amigo?
Estoy aquí contigo.

No estoy ni en el ídolo
Ni en la peregrinación
Ni en el aislamiento de los confines del mundo
Ni en el templo
Ni la mezquita
Ni en la Kaaba o sobre el
Monte Kailash
Yo estoy en ti, amigo
Estoy ahí, en ti
Ni en la oración o las austeridades
Ni en la disciplina o el ayuno.

No estoy ni en las buenas acciones
Ni en el yoga de la renuncia.

Ni en el prana ni en la pindala
Ni en el éter de Brahma
Ni en el Dharma o en el Karma.

Aquí ni los Vedas ni puja.

Yo estoy en el aliento de todo lo que respira.

Si me buscas de veras me verás enseguida,
y llegará el momento en que me encuentres.

*

Kabir,
poeta místico indio (1440-1518)
(para saber más sobre kabir, clicar aquí)

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Citado en un foro icietmaintenant

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , ,

“La verdad y las creencias”, por Enrique Martínez Lozano.

Miércoles, 23 de agosto de 2017

justnevergiveupLa verdad carece de contornos –es ilimitada– y no puede contenerse en una fórmula. Por ese motivo, no es “algo” que la mente pudiera apropiarse o que fuera posible aferrar. Lo cual explica, también, que para el yo sea incertidumbre por cuanto, al no ser un objeto mental –una idea o creencia–, se le escapa completamente.

La misma naturaleza de la verdad provoca que, en el momento mismo en que se la quiere delimitar en una creencia concreta, se caiga en la mentira: se ha confundido la verdad inefable con una mera construcción mental. Buscando seguridad en la que sostenerse, se ha desembocado en un error de consecuencias graves y peligrosas para uno mismo y para los demás.

La verdad no puede ser apresada, ni aporta seguridad al yo que, ante ella, se descubre completamente desnudo, sin consistencia. Por ese motivo, la evita, refugiándose –protegiéndose– en el sucedáneo de las “creencias”, en las que cree encontrarse seguro.

Al no ser objeto, la verdad simplemente es. Una con la realidad, constituye el fondo último de todo lo que es. Por eso, no se la puede tener; únicamente se la puede ser.

Cuando eso se vive, lo que hay es “ser”, sin añadidos conceptuales; es un vivir viviendo en estado de presencia, en el reconocimiento lúcido y gozoso de que somos Eso que ni siquiera se puede nombrar.

Eso –la verdad, lo que somos– es Plenitud. Pero, ante ella, el yo queda desnudo. Como le ocurre, por otra parte, ante cualquier realidad transpersonal: la Belleza, la Bondad, el Amor, el Gozo, la Plenitud… Ninguna de ellas tiene al yo como sujeto; al contrario, se “esconden” en el momento mismo en que el yo quiere atribuírselas. Del mismo modo que cuando hay Amor, no hay nadie que ame, cuando brilla la Verdad, nadie la posee. La Verdad nos descubre que el yo era solo un pensamiento más, una realidad ilusoria.

Se advierte, así, una bella paradoja: es la propia verdad la que me hace comprender, de manera definitiva, que no sé nada. Porque, al abrirme a ella, descubro que todo lo que mi mente pudiera atrapar ya no es la verdad, sino solo una “opinión”; y que aquello que presumía “saber” no es otra cosa que creencias, meras construcciones mentales sin mayor importancia. Por eso, justo en el momento en que me abro a la verdad –siempre ilimitada–, se producen dos comprensiones tan simultáneas como paradójicas: soy la verdad y no sé nada.

Enrique Martínez Lozano

Fuente Fe Adulta

Espiritualidad ,

Una historia de superación: Alexya Salvador, mujer trans maestra y pastora de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana (ICM)

Miércoles, 23 de agosto de 2017

detallefotoproifesoratransexualvida“Jesucristo fue el primer trans”

Salvador fue la primera transexual que adoptó un niño en Brasil y será la primera reverenda de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana (ICM) en América Latina.

Afirma que todas las formas de expresión sexual son “dones” dados por Dios a sus hijos e hijas.

Alexya Salvador es una maestra trans de 36 años que da clases en una escuela del municipio de Mairipora, Sao Paulo, en Brasil. Su forma de reír, de hablar y de dar las clases es completamente diferente a la de los demás. Se la conoce por ser una de las mejores y más estrictas profesoras del colegio sin embargo no todo ha sido fácil para ella.  Pero, no solo su personalidad, sino su físico, pues Alexya es la única maestra transexual que la mayoría de los adolescentes ha tenido. No solo enseña portugués, inglés y a escribir correctamente, sino que también enseña sobre la diversidad.

Todo comenzó el año 2012, cuando aún no había dado el paso de su transición. En ese momento ella trabajaba para otra escuela y decidió que tenía que alejarse de todo, por lo que  pidió un permiso de 15 días para poder darse un tiempo y encontrar quien verdaderamente es. En ese momento fue cuando inicio su transición y nació Alexya Salvador y cuando regresó se volvió a presentar ante los estudiantes decidió que tenía que alejarse de todo y pidió permiso en la escuela .

alexya1Para cuando regreso a dar clases pidió a sus alumnos que se refirieran a ella en femenino y aunque la mayoría de los niños lo tomó bien, algunos otros mostraron rechazó hacia ella. “Profesora, para mí siempre será un hombre”, le dijo un joven.

“Vi que él estaba nervioso y le dije: Habla, vivimos en una democracia, te escucho. No le impuse nada. Solo lo invité a la reflexión y le dije: Si aun después de todo lo que te he mostrado ves a un hombre vestido de mujer y respetas a ese hombre vestido de mujer, está muy bien. Eres libre de estar de acuerdo o no, pero debes respetar”, cuenta. Desde aquella experiencia Alexya Salvador se dio cuenta que aparte de ser una maestra que enseña matemáticas y español también tenía que educar a los niños a tener mentes más abiertas y a respetar la diversidad sexual.

Para Alexya Salvador, hablar sobre la identidad hace que los niños sean más tolerantes, además debatir los ayuda a tener argumentos de peso. “Dejo que traigan sus realidades. Porque los niños quieren ser escuchados. Muchos de ellos no tienen un padre y una madre que se siente a hablarles”. Asimismo, advierte que los niños no nacen con prejuicios sino que los mismos adultos les enseñan a juzgar. Un buen ejemplo que tiene es cuando en una escuela en la que trabajaba, el director quería seguir llamándola Alexander, el personal la miraba mal y hasta los padres de sus alumnos la atacaban.

“Los adultos son los más complicados. Los menores son siempre los más abiertos al diálogo”, dice con respecto a que los jóvenes aún pueden salvar las ideología y crecer en un mundo mejor. “¿Cómo una madre puede venir a pelear porque le hablé a su hijo de que tiene que ayudar con las tareas del hogar? Hablar de género no es sobre el sexo, es discutir sobre la condición humana”, advierte.

A pesar de que la mayoría de padres y colegas prefieren que no hable sobre esos temas, los adolescentes y niños prefieren que lo haga. Larissa Oliveira, una de sus estudiantes de 12 años, siente que ha cambiado positivamente desde que Alexya llegó.  “A mí, por ejemplo, me gusta jugar con la pelota y los chicos decían que yo era lesbiana. Pero la profesora de inmediato explicó las cosas, dijo que el fútbol no es sólo para los hombres, que no hay que elegir entre qué es correcto para hombres o mujeres”. “Nos enseñó mucho acerca de los prejuicios, del sexismo y otras cosas. Es una persona maravillosa, me encanta su pasión”, concluye Oliveira.

La profesora se volvió en la confidente de varios estudiantes. Ella recuerda a uno en especial que la llamó para pedirle un consejo, pues era gay y su familia era religiosa. Sus padres prohibieron la entrada de un primo a la casa desde que se enteraron que era homosexual. “Mientras él lloraba, lo único que podía decirle era que no era una aberración, sino un niño hermoso y sano. No quería darle un consejo para que mañana dijera ‘hice lo que me dijo y ahora estoy en la calle, mi padre me golpeó‘. Le dije que iba a llegar el momento adecuado. Le aconsejé que estudiara mucho para un día ser independiente y vivir su vida”, aseguró Alexya.

Cuando abrazó al adolescente, se vio a ella misma, cuando estaba en la escuela, llorando en el parqueadero porque sus compañeros la golpeaban por ser diferente. Veinte años atrás un profesor le había dicho que si no quería ser molestado mejor se quedaba callado, sin embargo, hoy en día es una defensora de los derechos LGBTI.

pastora-alexya-1-450x300Ahora, como mujer, no solo es profesora, también es pastora auxiliar en la Iglesia de la Comunidad Metropolitana (ICM), un grupo cristiano que acepta a la comunidad LGBTI, y madre de dos niños que adoptó, Gabriel y Ana María, quienes son hijos de su esposo Roberto.

Pero Alexya Salvador, quien dice ser “la primera pastora transgénero de América Latina”,  afirma que “Jesucristo fue el primer hombre trans”. “Te explico. Nosotros aprendemos desde el Génesis que existe la Santa Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Dios, por tanto, mandó a su Hijo para la tierra. Jesús, el Hijo, tenía el género divino ¿correcto? Entonces, cuando descendió para la tierra pasó a tener el género humano”. Y concluye: “Entonces, ¿si Jesús puede ‘transicionarse’, por qué yo no podría?”

La polémica afirmación es una entre muchas que pueden extraerse de sus declaraciones en la entrevista publicada el pasado 29 de junio por la edición brasileña de la revista digital Vice.

Aleksya pertenece a la  Iglesia de la Comunidad Metropolitana (ICM), posee allí el título de diaconisa y se prepara para en breve ser ordenada reverenda. Es uno de los principales pastores de esta comunidad en la ciudad de São Paulo, donde cuentan con decenas de fieles, la mayoría homosexuales.

La Iglesia de la Comunidad Metropolitana fue fundada en 1968, en la ciudad de Los Ángeles, por Troy Perry, homosexual y activista. Desde el inicio este grupo religioso se presentó como evangélico liberal y orientado a la comunidad LGBT. “En la ICM nos atrevemos a decir que Dios es mujer. Porque esa parte masculina de Dios es muy fea. Nosotros creemos que Dios es Madre, es amor”, dice.

En un video de 11 minutos y 22 segundos divulgado recientemente en las redes sociales con motivo de celebrar el día de la visibilidad trans, el 21 de marzo, Alexia Salvador profundiza en esta perspectiva.

Alta, morena, de cabello negro, largo y liso, y con ropa negra y clergyman, indica que “la sexualidad es un don divino que no puede ser visto como una maldición independientemente de la forma en que se manifieste”. Subraya que la homosexualidad, la bisexualidad, la heterosexualidad, la ‘transgéneridad’ y todas las formas de expresión de la sexualidad son dones que Dios concede a sus hijos e hijas.

Según ella, en el Antiguo Testamento se nos presenta a un “Dios hombre, macho, que está sentado en el Trono castigando a quien no cumple sus designios, un ‘dios homérico’ que hace que las cosas acontezcan”. Pero “luego viene Jesucristo y en el Nuevo Testamento vamos a ver que Dios es amor, aquel Dios que en el Antiguo Testamento es sólo hombre, va abrirse, va a permitirse conocer a través de Jesucristo”.

_97396878_f5310845-172e-4132-bec4-57f82c42d50f“Dios no tiene género, puede ser hombre o una mujer, o no ser nada. Dios puede ser travestí, transgénero, puede ser una drag-queen o un crossdresser, Dios puede ser gay o lesbiana. Una diosa… Yo estoy segura de  que Dios es transgénero”, afirma.

Utilizando algunos párrafos bíblicos expone que la frase “Yo Soy”, dicha por Dios a Moisés para revelarse, hace eco hoy y siempre en todos sus hijos. “Yo como pastora transgénero me reconozco en esas palabras”. “En diversos momentos del Evangelio Jesus dice: ‘quien me ve a mi, ve a mi Padre, mi Padre y yo somos una sola cosa’, por eso, también yo y Dios somos uno, si yo soy una mujer transgénero Dios es también transgénero”, asegura.

Según Alexya Salvador su voz es una voz profética que defiende “la causa trans” que es la “causa de la diversidad sexual”. En esa autoafirmación, como voz “profética”, tiene un sabor a teología de la liberación que él mismo confirma: fue seminarista católico. Abandonó el seminario porque no deseaba “causar escándalo entre los fieles una vez ordenado”.

Realizó el curso de filosofía en la Pontificia Universidad Católica de Campinas donde conoció a fondo la “teología de la liberación” y fue gracias a ella que consiguió “libertarse”. Se encontró con la “verdad” de que Jesús no había fundado en realidad ninguna Iglesia sino una comunidad de creyentes. Abandonó la Iglesia Católica y después de un largo caminar encontró la ICM.

_97396879_2f860ee5-f769-4d97-a464-6720fc424eb3“Soy fruto de la teología de la liberación” afirma categórica. “Tenemos una función esencial por el pobre y el marginalizado, el pueblo indígena, negro, por las mujeres, por todos aquellos que son minorías”. Advierte que ese es “el foco de la militancia”. Y añade que si el “socialismo no anda de manos dadas con el cristianismo, quedaría con mucho a deber”.

Alexya está casada con Roberto Salvador Junior, homosexual. Se unieron cuando Alexya aún no se presentaba como mujer trans. El sistema legal brasileño les permitió recientemente que adoptaran a dos niños: Gabriel, de 11, y Ana Maria, de 9. Gabriel tiene necesidades especiales y Ana Maria en realidad es una niña trans.

Fuente  Vice/Aldía.co/Chueca.com

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La primera ministra escocesa Nicola Sturgeon, da un discurso en el Pride de Glasgow

Miércoles, 23 de agosto de 2017

La primera ministra de Escocia acude al PRIDE de Glasgow y da un discurso durante la celebración.

La policía detiene a 5 personas por alterar el orden público, aunque entre los detenidos hay activistas que protestaban por la presencia policial en el desfile.

Nicola Sturgeon, la líder del Partido Nacional Escocés y primera ministra de Escocia, acudió el pasado fin de semana al PRIDE que se celebró en Glasgow y también dio un discurso que consideró un auténtico privilegio.

El amor es amor, estés dónde estés y seas quien seas” dijo Sturgeon en su discurso, en el que se comprometió a defender a la comunidad LGBT: “Mi promesa como vuestra primera ministra es ésta: mientras yo ocupe este cargo seguiremos haciendo todo lo que necesitemos hacer para asegurar que Escocia no sea sólo uno de los mejores países del mundo, sino el mejor país del mundo en derechos LGBTI.

Este año también participaron las Fuerzas Armadas escocesas y la policía había reforzado la seguridad después de los atentados en Barcelona y Cambrils, con la intención de proteger a las más de 5000 personas que se reunieron en Glasgow.

Además los fans del Celtic de Glasgow desplegaron una pancarta durante un partido mostrando su apoyo al Pride.

Por suerte no hubo que lamentar ningún incidente grave ni ningún herido, aunque sí hubo cinco detenidos. La policía escocesa confirmó al periódico Scotsman que primero se detuvo a dos chicos, de 16 y 24 años por perturbar el orden con agravante de homofobia y ayer lunes tuvieron que acudir al juzgado. Otras tres personas (un hombre de 19 años y dos mujeres de 23 y 28 años) también fueron detenidos por alteración del orden.

Pero no todo el mundo está tan contento con la presencia de la Policía en el desfile y mucho menos con su actuación. Entre los tres detenidos únicamente por alteración del orden público parece que también había activistas LGBT+ que protestaban contra la presencia de los cuerpos de seguridad en el desfile.

Como denuncian algunas personas en Twitter, la policía actuó de forma bastante diferente frente a personas con megáfonos:

Esa actuación se sumó a las protestas de algunas personas respecto al trato que, día a día, la policía escocesa ofrece a las personas LGBT.

Fuente | Pink News, vía EstoyBailando

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La presidenta Michelle Bachelet presentará la próxima semana el proyecto de ley de matrimonio igualitario en Chile.

Miércoles, 23 de agosto de 2017

bachelet-acuerdo-movilh-matrimonio-igualitarioLa ley del matrimonio igualitario garantizará a parejas homosexuales los mismos deberes y derechos de heterosexuales, sin excepciones. Así lo señaló el Ministerio Secretaría General de Gobierno, mientras que Presidencia destacó que la norma es un compromiso asumido ante la CIDH.

El Ministerio Secretaría General de Gobierno confirmó en cita con el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) que el proyecto de ley de matrimonio igualitario que el próximo lunes presentará la presidenta Michelle Bachelet garantizará a las parejas homosexuales todos los derechos y deberes de las uniones heterosexuales, sin excepciones.

En el marco del trabajo técnico entre el Estado y el Movilh para la elaboración del proyecto de ley, que esta semana suma dos reuniones, la Segegob precisó que el proyecto ha acogido de manera efectiva las propuestas del movimiento lésbico, gay, bisexual, transexual e intersexual (LGBTI)

Esta mañana, la vocera de Gobierno, Paula Narváez, señaló en Mega que “entendemos que el tema filiativo es un tema importante. El proyecto de ley se hace cargo de las derivaciones del matrimonio (…) estamos generando condiciones para que las parejas homoafectivas puedan ser padres o madres”.

Por su lado el ministro Secretario General de la Presidencia, Nicolás Eyzaguirre, explicó que “nosotros tuvimos un acuerdo con la Comisión Interamericana de Derechos Humanos donde fuimos denunciados respecto de la carencia de esta pieza legal y en el próximo tiempo se va a enviar esta ley”.

Fue el 15 de mayo del 2012 cuando el Movilh denunció al Estado de Chile ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) por la prohibición del matrimonio igualitario.

familia2Como en su momento recogimos, el Estado chileno y el MOVILH, luego de años de conversaciones y mesas de trabajo con 6 ministerios, las partes llegaron a un acuerdo de solución amistosa el 11 de junio del 2016 a la demanda que este colectivo había interpuesto ante la CIDH por la prohibición a las parejas del mismo sexo de contraer matrimonio una vez que había agotado la vía judicial dentro del país (puedes descargar el histórico acuerdo aquí). De desarrollarse todos los puntos contemplados en dicho acuerdo, Chile, que ya ha dado algunos pasos importantes (como la aprobación de las uniones civiles) pasaría a situarse en primera línea del reconocimiento jurídico de los derechos LGTB. Implicaría aceptar el matrimonio igualitario, la adopción homoparental y los derechos plenos de parentalidad (que a día de hoy tienen que ser reclamados ante los tribunales), pero también la aprobación de una ley de identidad de género (que permita a las personas trans modificar su sexo legal mediante un simple trámite administrativo), un refuerzo de la legislación antidiscriminatoria ya vigente en Chile (la conocida como “ley Zamudio) y medidas en el ámbito educativo.

En dicho acuerdo, el Estado se comprometió a enviar el proyecto de ley este año, así como a garantizar todos los derechos y deberes en el mismo, incluida la adopción y filiación, y a trabajar la propuesta final junto a los peticionarios.

Los contenidos del acuerdo fueron dados a conocer en julio del 2016 por 4 ministros y el Movilh, mientras que en enero de este año fueron refrendados por al presidenta Michelle Bachelet en una ceremonia efectuada en La Moneda. Un acto que supuso sin duda un importante impulso político a la implementación del acuerdo. La ceremonia, que tuvo lugar en el Palacio de La Moneda, se abrió con un discurso de Heraldo Muñoz, ministro chileno de Relaciones Exteriores, que hizo un resumen de los variados puntos del acuerdo, los cuales incorporan variadas medidas, no sólo el matrimonio igualitario. Así, el canciller relató que la iniciativa contempla reformas a la Ley Antidiscriminatoria, a la Unión Civil para reconocer derechos de paternidad y maternidad a las parejas del mismo sexo, a la Ley de Adopciones (para posibilitar la adopción a los convivientes civiles), así como la aprobación de la Ley de Identidad de Género, la derogación de normas homofóbicas del Código Penal y la eliminación de las facultades que se entrega a las iglesias para decidir quienes pueden impartir clases de religión en establecimientos laicos.

31581344854_5a778b8a50_bTambién contempla la inclusión de la temática de la diversidad sexual y de género en todo el sistema educacional, partiendo desde la etapa preescolar, así como la incorporación de los derechos de las mujeres lesbianas, bisexuales y transexuales en todas las políticas del Ministerio de la Salud y del Ministerio de la Mujer y de Género, entre otros puntos.

Muñoz dio luego paso a la presidenta de Chile, Michelle Bachelet. “Nos reunimos para dar cumplimiento al acuerdo de solución amistosa que suscribimos con el MOVILH, pero al mismo tiempo para dar inicio como establecimos al proceso de difusión pública sobre matrimonio igualitario. Proceso al que está llamado a sumarse la sociedad civil, así como todos los poderes del Estado”, explicó Bachelet. Añadió que “Chile reconoce formalmente la necesidad que tenemos como país de seguir perfeccionando las bases institucionales y nuestras normativas para evitar todo tipo de discriminación de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales”. En ese sentido, añadió, “Nos comprometemos como Estado a impulsar una discusión pública, participativa y abierta que permita al país generar un proyecto satisfactorio de matrimonio igualitario, reconociendo a todas las personas los mismos derechos”, añadió. “Estamos avanzando paso a paso, a veces más lento de lo que nos gustaría, pero el destino es claro y nuestras convicciones firmes”, finalizó la presidenta chilena en medio de contundentes aplausos y muestras de agradecimiento de todos los presentes. Conviene recordar, en este punto, que al margen de la vía judicial Bachelet ya prometió en marzo de 2013 que en caso de ser elegida presidenta abriría el proceso de discusión sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo.

En aquel momento se desató el optimismo entre el colectivo LGTB, pero a lo largo de los últimos meses lo cierto es que las dificultades han aflorado y el proceso se ralentizó. Una importante dificultad la constituye la necesaria complicidad del Congreso, cuya composición permite tener esperanzas pero no asegura la aprobación de estas reformas sin dificultades. En este sentido, la inclusión de la adopción homoparental se prevé uno de los puntos calientes de la discusión. La principal oposición, previsiblemente, vendrá de la UDI (Unión Demócrata Independiente), principal partido de la derecha chilena, algunos de cuyos diputados ya anunciaron la posible presentación de una propuesta de reforma la Constitución de Chile para prohibir expresamente el matrimonio igualitario. También es previsible una fuerte oposición desde ámbitos religiosos, tanto la Iglesia católica como desde las pujantes iglesias evangélicas.

De todas formas en enero conocíamos que, según una encuesta realizada por Cadem (empresa demoscópica y de investigación de mercado), un 64% de la ciudadanía de Chile es partidaria de la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo. En cambio, los partidarios de la adopción por familias homoparentales se sitúan en el 45% de la población. Desde el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (MOVILH), en todo caso, señalan que “en materia de derechos humanos los Estados no pueden moverse por encuestas, sino por convicciones”.

Fuente MOVILH/Cristianos Gays/Dosmanzanas

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Atari se alía con una empresa LGBT para crear videojuegos inclusivos

Miércoles, 23 de agosto de 2017

atari-lgbt-696x522La compañía de videojuegos Atari anuncia su alianza con LGBT Media INC. para crear más y mejor contenido dirigido a a la comunidad LGBT. 

Hace unos años Atari lanzó un videojuego llamado Pridefest. Pridefest era, básicamente, un RollerCoaster Tycoon pero en vez de montar un parque de atracciones montabas un festival del Orgullo.

El juego, como bien explican en Gaymer.es, era muy repetitivo y un poco aburrido. Pero lo que más se le criticó al invento fue que mucho colorido y mucha banderita LGBT pero se basaba únicamente en la parte especulativa y monetaria y dejaba a un lado la parte reivindicativa.

Ahora Atari se ha propuesto relanzar ese videojuego (que lleva más de un año sin recibir actualizaciones) pero lo hará como parte de una nueva alianza con la empresa LGBT Media INC., con la que además quiere desarrollar más videojuegos inclusivos que representen mejor a la comunidad LGBT+. Y, probablemente, al Pridefest le den un rebozado y lo conviertan en algo más decente. En todos los sentidos.

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LGBT Media son los responsables de LGBTQutie, una red social que busca unir a la comunidad LGBT que, aunque tiene aplicación para citas, está más pensada para crear comunidades y buscar apoyo. Uno de sus cofundadores, Jordan Weiss, ha dicho que la colaboración con Atari les ayudará a llegar a más jugadores y alcanzar la meta de ser una plataforma referente par ala comunidad. Rachel Kimelman, otra cofundadora, también cree que esta nueva etapa junto a Atari servirá para que los videojuegos dirigidos al público LGBT+ vivan un antes y un después.

Fuente | Gaymer.es, vía EstoyBailando

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La Iglesia católica de Australia amenaza con despedir a sus empleados que defiendan el matrimonio igualitario

Miércoles, 23 de agosto de 2017

archbishop-hart1-e1397108086925Si el Tribunal Supremo no lo impide, entre septiembre y noviembre tendrá lugar en Australia una consulta postal no vinculante y de carácter “estadístico” sobre el matrimonio igualitario. A la espera de su convocatoria definitiva, los partidarios del “sí” y del “no” ya han empezado a movilizarse. Entre los segundos, destacan las posiciones extremadamente beligerantes de la Iglesia católica, que mientras advierte del acoso y coacciones que supuestamente sufrirán los contrarios a la igualdad LGTB si se aprueba la medida, amenaza con el despido a los empleados de los colegios, hospitales y otras instituciones que regenta si desafían su doctrina con respecto al matrimonio con personas de su mismo sexo.

Tras el segundo fracaso parlamentario de la propuesta de referéndum sobre el matrimonio igualitario promovida por el primer ministro australiano Malcolm Turnbull, la alternativa de la consulta postal está en marcha. Aunque su celebración depende todavía de la resolución del recurso presentado ante el Tribunal Supremo que pretende paralizar lo que considera un trámite innecesario y divisivo para la sociedad. El alto tribunal decidirá en la primera semana de septiembre sobre la legalidad del proceso que, si recibe el visto bueno, tendrá lugar entre el 12 de ese mes y el 7 de noviembre. La consulta tendrá el carácter de un estudio social y se desarrollará bajo la supervisión de la Oficina Australiana de Estadística con un coste previsto de 122 millones de dólares australianos (unos 82 millones de euros).

Mientras tanto, y a pesar de que Turnbull anunció que no habrá campañas oficiales, los partidarios del “sí” y del “no” a la igualdad matrimonial se preparan. Entre los primeros, la principal preocupación es el registro de votantes en el censo, que se cierra el próximo 24 de agosto. Especialmente de los más jóvenes, entre los que se prevé un apoyo ampliamente mayoritario a la igualdad LGTB pero presentan la proporción más baja de inscritos. El líder de la oposición laborista, Bill Shorten, ha anunciado que hará campaña por el “sí” a pesar de oponerse a la consulta.

Por su parte, los contrarios al matrimonio igualitario también calientan motores. Especialmente activa se ha mostrado en las últimas semanas la jerarquía católica, que advierte de fatales consecuencias para la libertad religiosa y de conciencia si finalmente las parejas del mismo sexo adquieren su derecho a casarse. El arzobispo de Sídney prevé escenas de “acoso y coacciones” contra los que se opongan a la igualdad. Anthony Fisher ha pedido medidas de protección para las instituciones religiosas que les permitan seguir defendiendo abiertamente su visión discriminatoria de las personas LGTB.

El ex primer ministro Tony Abbott, católico y convencido oponente de la igualdad matrimonial, se ha sumado a esta campaña contra una supuesta imposición de unos valores denostados bajo la etiqueta de lo “políticamente correcto”. La táctica consiste en vincular el matrimonio igualitario, sobre el que existe una amplia mayoría favorable según las encuestas, con otros temas más divisivos como la educación o la libertad de expresión. Para ello, Fisher arremetió contra los programas educativos de prevención del acoso escolar basado en la LGTBfobia, a los que tachó de “propaganda”.

Más allá incluso ha ido el arzobispo de Melbourne, Denis Hart, que avisó a los empleados de instituciones católicas sobre las consecuencias de “desafiar” la visión excluyente del matrimonio que promueve su confesión. Hart lanzó una amenaza a los trabajadores de escuelas y otros establecimientos regentados por la jerarquía católica: “Como todos los demás empleadores, la Iglesia católica debería poder asegurarse de que aquellos que eligen trabajar para la organización defienden sus valores”. En Australia hay unos 180.000 empleados en establecimientos católicos.

Fuente Dosmanzanas

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“Los heteros importan”: el evento homófobo que ha convocado un partido político australiano

Miércoles, 23 de agosto de 2017

matrimonio-igualitario-lgbt-696x497El partido ultraconservado “Party for Freedom” ha convocado el evento “Straight Live Matters” para protestar contra el matrimonio igualitario.

El acto se ha convocado para el 23 de septiembre en Taylor Square, en pleno centro de la zona de ambiente de Sydney.

En Australia tienen un lío enorme con el matrimonio igualitario. Que si se aprueba, que si no, que si se hace un absurdo referéndum por correo… y ahí siguen con el tema.  Y como ya hemos visto en otros países, cuando el “debate” sobre el matrimonio se abre, los homófobos salen en tromba a decir que si cuidado con la familia, que si Dios, que si los niños…

Ahora es el partido Party for Freedom el que ha convocado una manifestación llamada “Straight Live Matter”, aprovechándose del Black Lives Matter, el movimiento que surgió a raíz de la violencia contra las personas de raza negra, solo que esta vez, en lugar de salir para reivindicar derechos, lo hacen para pedir que otros no los tengan.

 Claro que ellos no lo ven así ya que Nick Folkes, líder del partido, llama así a la asistencia: “creemos que la tradición es importante y la institución biológica del matrimonio no debería ser redefinida para encajar en una orientación sexual minoritaria”. ¿Institución biológica del matrimonio?

Pero no sólo es un tema de semántica, como cuando el PP mentía diciendo que el problema era solo la “palabra matrimonio . En su página web tienen este párrafo tan bonito:

“El matrimonio gay es la última moda de los políticos de izquierda, los medios de comunicación de la izquierda, los grupos de los derechos de los homosexuales y los guerreros de la justicia social bajo la moderna perversión de los “derechos” como movimiento de justicia social. El movimiento de los derechos de los homosexuales se basa en la compasión ignorando los peligros que su experimento de estilo de vida pueden plantear a los niños”.

Y el evento en facebook se define así:

“Hay muchos australianos que se sienten excluidos del debate sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo debido a las tácticas utilizadas por los activistas del matrimonio homosexual intimidando y avergonzando a aquellos que no apoyan la última moda del marxismo culural para redefinir el matrimonio tradicional. Este acto dará la oportunidad a aquellos que apoyan el matrimonio tradicional para unirse en solidaridad y hablar en contra de la propuesta de legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo.

Las mismas personas que apoyan la agenda multisexual para redefinir el matrimonio también apoyan el multiculturalismo, la inmigración del tercer mundo, el calentamiento global y las restricciones a la libertad de expresión. Estos ideólogos intolerantes quieren normalizar la homosexualidad de la misma manera que el multiculturalismo ha sido normalizado. Si la Ley de Matrimonio se modifica para dar cabida al matrimonio entre personas del mismo sexo, se promulgarán nuevas leyes contra la discriminación para proteger y privilegiar a las minorías LGBT”.

De todas esas tonterías, tan absurdas que no merecen la pena comentarlas, nosotros nos quedamos con lo de la “agenda multisexual”.

El “Party for Freedom” comenzó su actividad en 2012 tras una escisión del conservador “Australian Protectionist Party” y sus “manifestaciones” son un poco circo. Para “denunciar” que la izquierda es peligrosa, que apoya el terrorismo islámico y demás tonterías, suelen acudir a sus concentraciones vestidos de clérigos musulmanes o de centuriones espartanos.

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Eso sí. Como se ve en las fotos apenas consiguen convocar a unas pocas personas, que suponemos, son los propios miembros del partido y algún amigo al que hayan convencido para disfrazarse.

Gracias a Dios.

Fuente | Queerty, vía EstoyBailando

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Denuncian homofobia en Mercado Victoria, en Córdoba

Miércoles, 23 de agosto de 2017

sojo_victoriaUna chica ha presentado este fin de semana una reclamación por lo que considera un acto de discriminación por orientación sexual en la puerta de acceso del local de copas Sojo Victoria. 

Acusan a los porteros de Sojo Victoria de Córdoba de impedir el paso a clientes por su orientación sexual.

Los hechos se produjeron en la puerta del establecimiento cuando una chica y un grupo de amigos pretendían entrar en el bar.

En ese momento, cuenta la joven, el portero impidió el paso a sus acompañantes por ser homosexuales. La chica hizo pública en redes su reclamación, que recoge:

“Anoche, Mercado Victoria y Sojo Mercado no nos dejaron entrar a mis amigos y a mí alegando que no íbamos ´correctamente vestidos´, cuando el que menos llevaba unas Converse y camisa. Después de insistirle al portero, me reconoció que era por mis amigos, no por su ropa. Por su condición sexual. Les pregunté si yo podía entrar, me dijeron que sí y les dije que era porque tenía dos tetas, asintió y se rió. Entré y vi como había muchas otras personas vestidas ”peor” que mis amigos (incluso uno con la camiseta de fútbol del Córdoba y bermudas), pero claro, son heteros dispuestos a babosear a las tías de allí. Procedí a poner la hoja de reclamaciones (aunque me costó un poco conseguirlo).

Mientras tanto, fuera, mis amigos ya alejados de la puerta se vieron molestados por el señor portero que se acercó y no precisamente para hacer amigos. Fue a decirles que lo que estábamos haciendo era echarnos tierra sobre nosotros mismos, porque así no nos van a volver a dejar entrar sea sábado, lunes, que miércoles. Y que no teníamos nada que hacer, porque ellos alegarían que íbamos borrachos y buscábamos problemas (justamente ayer, llevábamos una caña y un aquarius/coca cola en el cuerpo). 

 Es por eso que me gustaría que cualquier persona que se sienta discriminado por este tipo de cosas, no volviera a ese lugar porque es una granja de ignorantes. Se va a convertir en el nuevo Góngora de la ciudad, y es una pena”.

La dirección del Mercado Victoria lamenta en un comunicado enormemente los incidentes acontecidos en la madrugada del 20 de agosto en las instalaciones de Sojo Mercado, y transmite sus disculpas a todos los que hayan podido sentirse afectados por lo ocurrido.

Además informa de que desde el conocimiento de los hechos, el Mercado Victoria investiga lo sucedido con el fin de depurar responsabilidades para que un incidente de estas características no vuelva a producirse en ninguno de los establecimientos que conforman el Mercado Victoria.

Según la dirección del Mercado Victoria han intentado contactar en numerosas ocasiones con la persona afectada, sin éxito, con el objetivo de esclarecer la situación y atajarla con firmeza.

Fuente Agencias, vía Cáscara Amarga

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Condenado a siete años de cárcel por infectar con el VIH a dos compañeros sexuales

Miércoles, 23 de agosto de 2017

550dfb7244a38_mAntonio Reyes-Minana ha sido condenado por un tribunal de Nottingham “por causar lesiones corporales graves”.

El juez considera que él es el único responsable a pesar de que las relaciones sin protección fueron consentidas por todos.

El condenado fue diagnosticado en el 2010 pero mantuvo relaciones sexuales sin protección con dos hombres infectándoles con el virus. A uno de ellos le había mentido al decirle que no era seropositivo.

Si las relaciones eran consentidas y todos aceptaron tener sexo sin preservativo… ¿nadie era consciente del riesgo que asumían? ¿Por qué hay que buscar un culpable? ¿Dónde está la resposanbilidad de la otra parte? Pues nada de eso parece haber sido tenido en cuenta por el Tribunal de Nottingham que ha sentenciado a Antonio con dos condenas de tres años y medio cada una a complir de forma consecutiva.

James Allen, representante de la acusación, afirmó que “Antonio Reyes-Minana ocultó su condición de seropositivo a uno de sus compañeros y mintió al otro. Mintió acerca de la naturaleza de sus relaciones y trató de culpar a un tercero por infectarlas insinuando que todo era un complot contra él. Sin embargo hay pruebas científicas de que demuestran que el acusado fue quien transmitió el virus”.

El juez Stuart Rafferty aseguró que “cuando el criminal descubrió que era VIH+ le cegó la ira. Esa ira te cegó en cierta medida con lo que sucedería en tus dos relaciones posteriores, que significaban mucho para los otros involucrados y para ti. Estas no eran relaciones de una noche y los involucrabas a sabiendas exponiéndolos al VIH”.

Es decir, para el juez el único culpable de “exponer el virus” es el portador. Los demás, al parecer, pueden mantener relaciones sexuales tranquilamente sin condón y sin adquirir ninguna responsabilidad sobre sus acciones. No se trata de quitar responsabilidad a nadie, pero está claro, que el único que “va a pagar” por un acto consensuado y consentido por todas las partes es una sola persona.

El tema es lo suficientemente serio como para que recalquemos que cada uno sabrá lo que hace con su vida, pero, si vas a mantener relaciones sexuales con desconocidos… protégete y protege a los demás…

Fuente | Nottingham Post, vía EstoyBailando

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