El primer ministro irlandés, Leo Varadkar (centro) en la celebración del Orgullo de Dubín

Varadkar, el primer jefe de Gobierno de este país que se ha declarado abiertamente homosexual, ha expresado públicamente su apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo en Irlanda del Norte, donde, a diferencia del resto del Reino Unido, no está legalizado. 

El primer ministro irlandés, el democristiano Leo Varadkar, confirmó que asistirá el sábado a un evento del festival Belfast Gay Pride, en su primera visita a Irlanda del Norte desde que tomó las riendas del Ejecutivo en Dublín el pasado junio.

La República de Irlanda se convirtió en el primer país del mundo que votó a favor de la legalización de este tipo de uniones en un referéndum convocado en 2015 por el anterior primer ministro y correligionario de Varadkar en el partido democristiano Fine Gael, Enda Kenny.

El nuevo líder, de 38 años, explicó hoy que no podrá participar en el colorido y festivo desfile del Belfast Pride por las calles de la capital norirlandesa, pero indicó que sí lo hará en un «acto de desayuno Pride» el sábado por la mañana.

Con este gesto, dijo, «quiero expresar mi apoyo a la igualdad ante la ley de los católicos, protestantes, gente no religiosa, hombres, mujeres, gais y heterosexuales».

El «taoiseach» (primer ministro irlandés) recalcó que no cederá terreno ante nadie respecto a esta cuestión de derechos humanos, una advertencia dirigida al ultraconservador Partido Democrático Unionista (DUP), principal representante de la comunidad protestante norirlandesa y socio del Gobierno británico en Londres.

Tras asumir el poder en junio, Varadkar se reunió con la líder del DUP, Arlene Foster, y, aunque lamentó que sus puntos de vista sobre el matrimonio igualitario son diferentes, aseguró que su legalización en Irlanda del Norte «es cuestión de tiempo».

Como principal partido y gracias al complejo reparto de poder del sistema norirlandés, el DUP ha usado un mecanismo de veto para tumbar en la Asamblea de Belfast cada propuesta encaminada a legalizar este tipo de uniones, a pesar de que estas han contado con el apoyo de la mayoría de la cámara.

Tras perder su posición de privilegio con veto en las elecciones autonómicas del pasado marzo, la formación unionista podría ahora mantener su rechazo recabando apoyos de otros parlamentarios conservadores en próximas votaciones.

No obstante, el Ejecutivo británico podría suspender indefinidamente la autonomía, si DUP y Sinn Féin no logran un acuerdo de gobernabilidad después del verano, motivo por el que este asunto podría decidirse directamente desde Londres.

Fuente Cáscara amarga

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El cortometraje de Esteban Bravo y Beth David muestra, de forma delicada, inocente y sin palabras, el romance entre dos niños.

Los creadores del corto ‘In a Heartbeat‘ (En un latido), Beth David y Esteban Bravo, son dos estudiantes de cine en Florida, quisieron lanzar un mensaje de amor y autoaceptación a todos los niños que luchan por identificarse como LGTB.

Es un tema que las grandes productoras aún esquivan y para financiarse pusieron en marcha una campaña de crowdfunding que teminó por recaudar 14.000 dólares, cuatro veces más de su meta inicial que era de 3.000 dólares. Esta ha sido una muestra más del apoyo que recibió el proyecto antes de siquiera empezarlo. Gracias a eso, han podido contar con el compositor español Arturo Cardelús para la banda sonora.

La animación permite jugar con la metáfora visual del corazón del joven, que en cuanto ve al otro chico, se le sale del pecho y comienza a perseguirle. Asustado, corre tras su corazón, intentando de esta manera ocultar sus sentimientos por miedo al rechazo.

Un desenlace feliz obliga al espectador a sonreir ante la ternura de un corto que no habla de un amor homosexual. Habla, simplemente, de amor.

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Decenas de miembros de un grupo homófobo protestaron contra el Orgullo de Jerusalén justo dos años después de que una joven fuera asesinada por un extremista durante esta misma celebración.

Israel es un oasis para el colectivo LGBT en Oriente Medio. Lo pudimos comprobar hace unos meses en el multitudinario Orgullo LGBTI de Tel Aviv. Lamentablemente, ese ambiente tan liberal que se puede vivir en el área metropolitana de esta ciudad no está extendida por todo el país. Un buen ejemplo ha sido el Orgullo Gay de Jerusalén.

Aproximadamente 1.000 agentes de la Policía israelí y soldados de la patrulla fronteriza han velado por la seguridad de los miles de manifestantes del Orgullo LGTB de Jerusalén, celebrado este jueves. En un ambiente de controles estrictos, se han practicado al menos 22 detenciones de sospechosos de alterar la marcha proigualitaria. Uno de los arrestados, de hecho, llevaba consigo un cuchillo, lo que ha hecho saltar las alarmas al recordar el asesinato de Shira Banki en el Orgullo de 2015. Muy criticada, por otra parte, ha sido la decisión de autorizar una contramanifestación de la secta judía Lehava, a escasos metros de la manifestación LGTB. Las pocas docenas de radicales ultraortodoxos se han juntado bajo el lema “no les deis hijos”, en oposición al debate sobre la adopción de niños por parte de familias homoparentales.

La edición de este año del Orgullo LGTB de Jerusalén se ha caracterizado, entre otras cosas, por los numerosos y estrictos controles de seguridad, a cargo de policías y militares. Tras la polémica decisión de las autoridades de permitir a la secta ultraortodoxa Lehava contramanifestarse a escasos metros de la marcha proigualitaria, los agentes se han encargado de contener a estos radicales. Asimismo, se han realizado, por lo menos, 22 arrestos de sospechosos de alterar la seguridad. A uno de ellos, sin ir más lejos, se le ha requisado un cuchillo.

Lehava, una secta judía de extrema derecha, permaneció bajo vigilancia policial durante la celebración del Orgullo de la capital israelí, aunque con permiso para protestar contra esta celebración.  Los miembros de Lehava (un acrónimo de Organización para la Prevención de la Asimilación en Tierra Santa) han incidido en su oposición a la adopción de menores por parte de familias formadas por parejas del mismo sexo y, en la lectura de un manifiesto, han calificado la manifestación del Orgullo de “vergonzosa” y “blasfema”. Sirva como otro ejemplo más de la radicalidad de esta secta la prohibición de que judíos y árabes conversen en las calles. Su líder, Bentzi Gopstein, decía en declaraciones a la prensa a principios de este año que “estamos aquí para decirle a las mujeres que no salgan con árabes y prevenir que los árabes flirteen con nuestras mujeres”. Bentzi Gopstein, ha afirmado que protestaríann alegando que «Jerusalén no es Sodoma» con el incendiario lema «No les déis nuestros hijos». Mientras Lehava ha afirmado que su protesta sería «humanitaria», el grupo ha sido etiquetado como una organización terrorista por el uso reiterado de la violencia en sus protestas y por la tendencia hacia la militarización de sus bases. En un llamamiento para que otros se unan al grupo, Gopstein dijo que los participantes del Orgullo «No tienen razón para andar con orgullo por las calles de la ciudad para decir: ‘¡Sí, somos pervertidos!'».

En relación al Orgullo de 2017, el mismo Gopstein ha dejado claro que “no se puede tener una marcha de Orgullo en la Tierra de Israel. Si tienes un problema, te ayudaremos, te trataremos. Esto no es Orgullo, es una abominación”. Por su parte, el ultraderechista Baruch Marzel, que ha apoyado la concentración de Lehava, explicaba que “vinimos aquí para protestar contra estas personas que están profanando Jerusalén y la Tierra Santa. Estos manifestantes están poniendo en peligro a todos los judíos en Israel”. En similares términos se pronunciaba Aryeh Stern, el principal rabino de Jerusalén, aunque ha matizado su completa oposición a cualquier ataque violento: “participé en la ceremonia conmemorativa de Shira Banki, y fui a su casa para consolar a la familia afligida. Pero mantener el desfile en las calles de la ciudad está causando más daño a sus partidarios que beneficiarlos”.

Mientras, la celebración de Orgullo en Jerusalén, que tuvo lugar este jueves 3 de agosto, recorrió las calles de la ciudad bajo el lema «Religión y LGBTQ«,

«El mundo religioso ha hecho progresos sin precedentes en su actitud hacia la comunidad LGBTQ y hacia sus miembros que pertenecen a ambos mundos», han declarado desde la organización LGTB israelí Jerusalem Open House for Pride and Tolerance, pero también lamentando que «por otro lado, aún seguimos siendo testigos año tras año de comentarios insultantes, ofensivos e incluso vejatorios procedentes de varios frentes en el mundo religioso: judíos, cristianos y musulmanes».

Respecto al grupo homofóbico que protestó por la marcha, añadieron: «O avanzarán o permanecerán a la sombra del otro lado de la historia, una historia que planeamos hacer en Jerusalén».

Con todo, lo cierto es que este año no ha habido que lamentar ningún incidente de trascendencia y el activismo ha podido elevar su voz a favor de la igualdad de derechos del colectivo LGTB. La participación en el Orgullo de Jerusalén podría haber alcanzado las 22.000 personas. Se trata de unas cifras, en cualquier caso, ligeramente inferiores a las de la edición de 2016, que se convirtió en la más multitudinaria de la historia de esta ciudad israelí, con unos 25.000 manifestantes, cuando se cumplía el primer aniversario del asesinato de la adolescente de 16 años Shira Banki.

La protesta planteada por este grupo tuvo lugar dos años después de que Shira Banki, de 16 años de edad, muriera asesinada como consecuencia de la puñalada que recibió, junto con otras cinco personas, por parte del extremista homófobo religioso Yishai Schlissel durante esta misma celebración. En su memoria se dedicó el cambio de nombre de la céntrica plaza de Zion por el de “Tolerancia”.

El asesino, que actualmente se encuentra cumpliendo una sentencia de cadena perpetua, cometió el ataque tan sólo tres semanas después de que fuera puesto en libertad tras cumplir otra condena de 10 años, tras haber apuñadalado también a varios manifestantes del Orgullo en 2005.

Una década después de acuchillar a tres asistentes durante el Orgullo LGTB de 2005 en Jerusalén, y un mes después de salir de la cárcel donde cumplió parte de su condena por aquellos hechos, el perturbado ultraortodoxo .

Hace tres años apenas unas 500 personas salieron a las calles de Jerusalén para reivindicar los derechos de la comunidad LGTB y el año pasado la participación se cifró en unas 25.000 (que este año, como decíamos, se ha situado en torno a 22.000). Un crecimiento que responde a la denuncia social contra el asesinato de la joven Banki y que, además, supone un toque de atención al doble discurso de Benjamin Netanyahu y su Gobierno. Asimismo, la visibilización del activismo es una representación de unidad frente al extremismo religioso, la intolerancia y la violencia motivada por el odio a la diversidad.

Fuente Gay Star News,  Times of Israel , vía Cáscara Amarga/Dosmanzanas/AmbienteG

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La revista online My.Kali, pionera de la información LGTB en el mundo árabe, lleva un año bloqueada en Jordania. La noticia ha salido a la luz tras las protestas de la portavoz de los Hermanos Musulmanes en el país, Dima Tahboub, pidiendo su cierre y avisando de que la comunidad LGTB no es bienvenida en Jordania. Los responsables de la publicación denuncian amenazas de muerte en las redes sociales contra su fundador, Khalid Abdel-Hadi, y recuerdan a la política islamista que el Gobierno jordano bloqueó el acceso a la página en julio del año pasado.

Malas noticias para la libertad de expresión de la comunidad LGTB en Oriente Próximo. Una queja formal de Dima Tahboub, portavoz de Frente de Acción Islámica (la marca de los Hermanos Musulmanes en Jordania), ha sacado a la luz el bloqueo de la revista online My.Kali, una de las primeras publicaciones LGTB del mundo árabe. Tahboub acusó a la web de no tener las licencias necesarias y tachó sus contenidos de “shawath”, un vocablo árabe que viene a significar “sexualmente desviado”.

Dima Tahboub,

Su iniciativa se enmarca en una cruzada LGTBfoba que incluye también unas declaraciones de hace dos semanas en las que avisaba de que gais y lesbianas “no son bienvenidos” en Jordania. Tahboub lideró una campaña que consiguió vetar un concierto del grupo libanés Mashrou’ Leila en Ammán, la capital del país. Se trata de una banda que defiende los derechos de la población LGTB y las mujeres y cuyo vocalista Hamed Sinno es abiertamente gay.

Los responsables de My.Kali han respondido a la diputada y escritora con una carta abierta en la que le recuerdan que el Gobierno jordano ya bloqueó el acceso a la publicación hace ahora un año, aunque no sacaron a la luz este hecho para no comenzar un conflicto legal con la Comisión de Medios de Jordania. Recuerdan que los ciudadanos LGTB “votan, pagan impuestos y facturas de la luz […] como todos los jordanos” y le piden que “trate con respeto las opiniones de otros jordanos, especialmente cuando no coinciden con la suya” tras recordar que el reino hachemita puntúa muy bajo en los índices internacionales de libertad de prensa.

El director de relaciones públicas de la revista, Jameel Jones, denunció además que desde los medios de comunicación y las redes sociales se han vertido amenazas de muerte contra su fundador, el modelo jordano Khalid Abdel-Hadi, conocido como Kali. El equipo de la web manifiesta que “la diversidad hace a las naciones más fuertes, no más débiles” y anima a la diputada islamista a trabajar desde el Parlamento jordano por un país “libre de extremismo e intolerancia”.

Khalid Abdel-Hadi

Abdel-Hadi fundó My.Kali en 2007 como la primera publicación dirigida al colectivo LGTB en el mundo árabe. La revista abarcaba, entre otros temas, reportajes sobre arte y fotografía, y en ella han aparecido numerosos personajes conocidos de la región, tanto LGTB como no. En julio de 2016, justo antes del bloqueo, Abdel-Hadi lanzaba su primera versión en árabe, con el objetivo de alcanzar un público con esta lengua materna y que no habla inglés.

La decisión provocó controversia en los sectores más conservadores de la sociedad jordana. Mientras que numerosos comentarios en todo el mundo alababan la decisión de Abdel-Hadi, en su país arreciaban las críticas e incluso las amenazas de muerte por lo que consideraban una provocación y una intromisión de Occidente para “implementar la homosexualidad” en Oriente Medio. Ya entonces planeó la posibilidad de que se presentaran demandas por tener un nombre no registrado ante la Comisión de Medios de Jordania, aunque se desconoce si esa fue finalmente la causa del bloqueo decretado por el organismo gubernamental.

Derechos LGTB en Jordania

Jordania es uno los escasos  países de Oriente Medio de mayoría musulmana donde la homosexualidad no está penada. Sin embargo, la discriminación social hacia las personas LGTB es patente. Tras la reforma del Código Penal de 1951, las relaciones homosexuales consensuadas no comerciales son legales, fijándose en los 16 años la edad de consentimiento, la misma que para las relaciones heterosexuales.

Otra reforma efectuada en 2013 establecía la ilegalidad de los “crímenes de honor”, una práctica tradicional que justificaba el asesinato de gais y lesbianas por parte de sus familias. No obstante, desde el informe del Departamento de Estado estadounidense antes citado, se advierte que “los gais y lesbianas jordanos ocultan su sexualidad, especialmente a los miembros de la familia. Los miembros de la familia que descubren que un familiar es LGTB pueden hacerle objeto de un crimen de honor”. En febrero de 2014, diez personas LGTB fueron detenidas en Ammán para evitar que “perturbaran la paz”.

Fuente Dosmanzanas

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La avioneta presentada por Hazte Oír no puede volar porque no tiene matrícula, ni bandera; y además está oxidada. 

Arsuaga y los de Hazte Oír volvían a ocupar los medios nacionales para hablar de su nueva campaña. Después del autobús tránsfobo la organización ultracatólica declarada de Utilidad Pública por el ministro Jorge Fernández Díaz (del Partido Popular, al que pertenecen Andrea y Javi, dos chicos muy modernos que fueron a la manifestación del Orgullo LGTB de Madrid y cogieron la pancarta y todo) ha tenido una nueva idea: una avioneta.

La avioneta, según Ignacio Arsuaga, circulará por las playas españolas con un cartel en el que se lee: “VAN A POR TUS HIJOS“. Y no, no se refiere a los curas pederastas sino a la Ley LGTBI redactada por FELGTB y registrada en el Congreso por Unidos Podemos. Pero la avioneta no puede volar. Literalmente, esa avioneta legalmente no puede despegarse del suelo.

Aunque Arsuaga aseguraba que la campaña les cuesta entre 15.000 y 20.000 euros pagados con los donativos de los socios de la asociación (que gracias al PP pueden desgravar esas donaciones y que les salgan a devolver) parece que no se han gastado mucho en adecuar la avioneta para su uso habitual, el de volar. Para empezar al aparato le faltan la matrícula y la bandera con la nacionalidad; pero lo que sí tiene son unos vinilos en la parte superior de las alas.

Ellos lo que querían era hablar de la Ley LGTBI a la que se refieren como “Ley Mordaza” porque creen que esa ley coartará su libertad de expresión. Ya te hemos explicado muchas veces que la LGTBfobia no es una opinión y por lo tanto no está amparada por la libertad de expresión y también te hemos explicado que la Ley LGTBI no es una “Ley Mordaza”. Pero eso da igual, porque nuestros medios nacionales ya están hablando de ella en esos términos, lo que significa que por muy ridícula que sea la avioneta  ya ha conseguido lo que querían.

Con lo que generan la duda sobre el verdadero contenido de la Ley LGTBI antes de que el discurso de la “mordaza” (que curiosamente los fachas nunca usaron para referirse a la verdadera Ley Mordaza del PP) se asiente y lleve a que el Congreso se lo piense dos veces antes de aprobar una ley tremendamente necesaria (y que no afectará más que a las personas LGTB para bien y a las LGTBfóbicas para mal).

Fuente | El Periódico , vía EstoyBailando

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Sorpredente sentencia la del Juzgado de lo Penal nº 1 de Benidorm, que se ha negado a reconocer la existencia de un delito de odio por homofobia en la agresión a una pareja gay ocurrida el 9 de julio en Moraira (Alicante). El agresor, antiguo compañero de instituto de uno de los agredidos y que nunca aceptó de buen grado su orientación sexual, continuó luego su acoso en redes sociales. 

Aunque la agresión ocurrió el pasado 9 de julio, no trascendió a los medios hasta dos semanas después. Ocurrió en Moraira (Alicante), cuando dos chicos gais se encontraban bailando junto a varios amigos en las fiestas patronales. Uno de los chicos sufrió un violento empujón por parte de una persona que en ese momento se encontraba a su espalda. Una de las amigas de la víctima vio que se trataba de un antiguo compañero de instituto del agredido, con el que el este ya mantenía una mala relación debido a su homofobia. Al ser interpelado, el agresor mantuvo una actitud amenazadora. La pareja de la víctima (que no es residente en el pueblo) intentó mediar, dado lugar a una trifulca en la que este sufrió además un puñetazo por parte de otro agresor.

Durante las horas posteriores a la agresión, además, el joven que la desató continuó su acoso en redes sociales. En concreto, subió fotos a Instagram acompañadas de textos en los que amenazaba de muerte a los dos jóvenes y a su amiga si aparecían de nuevo por el pueblo y frases del tipo de “le pegas a un maricón y te la cargas tú”, “los maricones tienen más derechos que tú” o “ayer me desahogué con un guiri y hoy con un maricón”.

El jueves 27 se celebró la vista oral en el juzgado de lo penal nº 1 de Benidorm, y este lunes se ha conocido la sentencia. El juez, aunque considera probadas tanto la agresión como las amenazas, ha rechazado que estas constituyan un delito de odio. Un fallo que  ha sido recibido con estupor por el activismo LGTB valenciano. “Cuesta entender que, una pareja gay, que está tan tranquila en una fiesta y recibe una agresión física con lesiones por parte de alguien que les acosa en las redes sociales, insultándoles por su orientación sexual, no esté motivada en el odio, no tenga carácter discriminatorio ni atente contra su dignidad como personas ni contra la dignidad de todo el colectivo LGTBI, lo diga un juez de Benidorm o el Tribunal Supremo”, ha declarado, atónito, Toño Abad, director del Observatorio Valenciano contra los Delitos de Odio, entidad que directamente calificaba la sentencia como “bochornosa” en redes sociales:

Agresión a una pareja gay en #Alicante: ni delito de odio ni agravante homófobo. Sentencia bochornosa. #Teuladahttps://t.co/srQy8og7cN

— Observatorio LGTBI (@ObservatoriLGTB) 1 de agosto de 2017

“Agredir violentamente a una persona por su orientación sexual, acosarla posteriormente en redes sociales, llegando incluso a amenazar de muerte, es un delito de odio continuado, y esta sentencia lo que viene es a demostrar el poco o escaso interés que tienen jueces y fiscales en penalizar las conductas discriminatorias basadas en el odio a toda una población y la condescendencia de algunos órganos judiciales con la homofobia”, ha añadido Abad. El director del Observatorio Valenciano considera además que si agresiones como la de Moraira no se consideran oficialmente delitos de odio “se puede entender la enorme diferencia de cifras que tenemos entre las estadísticas que manejan los órganos judiciales y policiales, que no reflejan la realidad de lo que ocurre, y las entidades dedicadas a la defensa de los derechos de las personas, que manejamos cifras muy superiores”.

Desde el Ayuntamiento de Teulada critican al Observatorio Valenciano

En este caso, además, se da la circunstancia de que el Observatorio Valenciano contra los Delitos de Odio había denunciado la pasividad de la Policía Local de Teulada (municipio al que pertenece Moraira) tras personarse en el lugar de la agresión. Las víctimas, de hecho, tuvieron que acudir al cuartel de la Guardia Civil para que se les tomara en serio.

Pues bien, según recoge Teulada Moraira Digital, fuentes del Ayuntamiento (gobernado por el PP) tras conocer la sentencia se han permitido criticar al Observatorio lamentando “que se hagan políticas de un tema tan delicado y sensible como es la homofobia”. Sin comentarios…

Fuente Dosmanzanas

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Del blog de la Communion Béthanie:

Este texto es un extracto de la última homilía del Jueves Santo que pronunció Christian, en 1995 en Fez, Marruecos, donde había una pequeña comunidad cisterciense, nacida de Tibhirine.

Él me amó hasta el extremo, el extremo de mí,
el extremo de Él …
Me amó a su manera que no es la mía.
Él me amó graciosamente, gratuítamente …
Tal vez me hubiera gustado que fuera más discreto,
menos solemne.
Él me amó como yo no sé amar:
esta simplicidad, este olvido de sí mismo, este servicio humilde y
no gratificante, sin ningún amor propio.
Él me amó con la autoridad benévola de un padre,
y también con la ternura indulgente y no muy
tranquila de una madre.

*

Christian de Chergé

***

***

Cómo no pensar, durante estos días de vacaciones, en las personas que sufren en su alma, en su cuerpo, que sufren en soledad…

A todas y todos deseamos ofrecer la paz y el bien.

Deseamos estar cerca de ti, el reflejo humilde de esta palabra que el hermano Roger de Taizé pone en los labios de Dios:

“Cuando estés en lo más duro de la prueba, te sostengo en tu desesperación… Y estoy también en las profundidades de la esperanza “.

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Amor, Christian de Chergé, Jesús, Tibhirine

Fuente Fe Adulta

Espiritualidad Iglesia, Rebaño, Reino de Dios

Jeffrey Payne, dueño del bar The Eagle, en Dallas, ha dicho que su intención es presentarse como alternativa al actual gobernador ultraconsevador Greg Abbott y sus 24 leyes homofóbicas propuestas. 

Payne, dueño de un bar gay de amantes del cuero, ha anunciado su intención de unirse a la carrera para convertirse en gobernador de Texas: «Texas necesita un gobernador que crea en los valores reales de Texas como la integridad, la honestidad, la libertad y la independencia. Es hora de que dejemos de gastar nuestro tiempo y dinero en una legislación tonta y empezar a invertir nuestro tiempo en encontrar maneras de ayudar a los tejanos, sus familias y negocios a prosperar».

Payne, activo recaudador de fondos para causas en defensa de los derechos de las personas LGTB, es un abogado especializado en diversidad sexual y exganador del certamen International Mr Leather.

«Es hora de que dejemos de permitir que el Partido Republicano no tenga oposición en este estado. Necesitamos un gobernador que no sea un burócrata de carrera, sino uno con experiencia en el mundo real y dedicación para hacer de Texas un lugar mejor, más seguro y más saludable para todos los texanos», declaró Payne.

Durante esta última legislaturas, Texas ha visto como se han presentado 24 proyectos de ley que podrían vulnerar gravemente los derechos de las personas LGTB. Uno de ellos consideraría legal negar servicios de adopción a parejas homosexuales y oponerse a concederles licencias de matrimonio. Otro proyecto de ley podría hacer que a las personas transgénero se les prohiba usar un baño público que coincida con el género con el que se identifican. En realidad, el estado de Texas lleva los últimos meses incrementando el odio hacia el colectivo LGBT al dar los primeros pasos para permitir la discriminación a familias homoparentales en casos de adopción o la desconexión del matrimonio igualitario, la presentación de un proyecto de ley para permitir las terapias de conversión o incluso la aprobación de la Ley de Privacidad por parte del Senado, hermana gemela de la ley de los cuartos de baño de Carolina del Norte. Si bien todavía no ha podido ser instaurada, Abbott había anunciado su intención de retomar el asunto para el período extraordinario de sesiones de 30 días, que comienza el pasado  18 de julio.

Activistas por los derechos LGTB han denunciado que estos proyectos de ley son el mayor ataque que «en cualquier otro momento en la historia del estado» y han calificado todas estas medidas legislativas como «un asalto total contra la gente LGBT».

Fuente Cáscara Amarga/Cristianos Gays

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En el interminable debate sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo en Australia, han sorprendido las últimas declaraciones del primer ministro, Malcolm Turnbull, que ha afirmado que los diputados liberales siempre han tenido el derecho a votar en contra de la disciplina del partido. Así, Turnbull ha dado a entender que impedir que los diputados de su formación voten a favor de iniciativas para que el matrimonio igualitario se apruebe por vía parlamentaria, en contra de lo dictado por la dirección del partido, sería autoritario y en contra de la tradición del Partido Liberal.

Como hemos venido informando, la situación del matrimonio igualitario en Australia es actualmente la del más completo inmovilismo. El gobernante Partido Liberal del primer ministro Turnbull se aferra a la idea de un referéndum popular al respecto, que es rechazada por la mayoría de la oposición, que rehúsa someter a plebiscito los derechos de las minorías. La oposición, por su parte, aboga por la aprobación exclusivamente parlamentaria de la igualdad matrimonial, algo rechazado tajantemente por el Partido Liberal, que hasta ahora ha desoído las voces favorables a esta vía, entre ellas la de la mayoría de población australiana, e incluso las que provienen de su misma formación.

La oposición cuenta con mayoría en el Senado, por lo que las iniciativas gubernamentales para articular el referéndum han sido rechazadas. Debido a ello, el ministro de Inmigración ha ideado la posibilidad de una consulta popular voluntaria y no vinculante por correo, que no necesitaría la aprobación de una ley para su puesta en marcha. Mientras los más conservadores, como el anterior primer ministro Tony Abott, han apoyado la propuesta, la oposición la ha calificado de “corrosiva”. Desde el Partido Laborista, e incluso desde algunos sectores del propio Partido Liberal, se ha pedido al primer ministro que dé libertad de voto en conciencia a sus diputados para que la ley pueda ser aprobada por vía parlamentaria.

Hasta ahora, el primer ministro Turnbull se ha reafirmado en su empeño de impedir una votación libre en el Parlamento sin que previamente se haya celebrado un plebiscito, lo que se ha entendido como un compromiso con el sector más reaccionario de su partido. Apenas hace un mes afirmaba con contundencia que “no apoyamos un proyecto de ley sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo hasta que haya votado el pueblo australiano, no apoyaremos una votación en el Parlamento hasta que haya habido un plebiscito y no vamos a cambiar nuestra política al respecto”.

Sin embargo, este pasado 31 de julio, Turnbull ha efectuado unas declaraciones que parecen indicar un cambio de postura. Interrogado sobre las declaraciones de varios diputados liberales, que afirmaban que romperían la disciplina de voto impuesta sobre este asunto, el primer ministro ha afirmado que “nuestros diputados siempre han tenido el derecho de votar en contra de la disciplina del partido. En el Partido Laborista te expulsarían por hacer eso. Siempre ha sido un principio fundamental en el Partido Liberal y, de hecho, en el Partido Nacional. Es una cultura política muy diferente a la del muy autoritario Partido Laborista”.

Ciertamente, al menos tres diputados liberales, entre ellos el abiertamente gay Tim Wilson, habían declarado que, si se presentara un proyecto de ley para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo, romperían la disciplina de partido y votarían a favor. Incluso se mostraban dispuestos a apoyar una iniciativa de la oposición que suspendiera el bloqueo gubernamental a iniciativas parlamentarias al respecto. Tim Wilson ha declarado que espera que su formación “pueda zanjar este asunto, para poder centrarnos en las cosas por las que creo que la gente votó por mí y por mi partido: la reforma tributaria, el arreglo del presupuesto, la seguridad nacional o asegurarnos de parar el terrorismo”. Wilson afirma que la oposicón a la igualdad LGTB por parte de su propio partido es algo que le “atormenta”, y se ha comprometido a reunirse en las próximas semanas con sus correligionarios para compartir sus inquietudes.

Las declaraciones del primer ministro han sido tomadas por algunos diputados liberales como una aprobación tácita del voto en conciencia. Desde las asociaciones que luchan a favor del matrimonio igualitario se ha visto como una claudicación, dada la nula posibilidad de que se apruebe la celebración de un referéndum.

Se espera que, tras la reanudación de la actividad parlamentaria en este mes de agosto, se presente ante el Comité Legislativo el proyecto de ley de matrimonio entre personas del mismo sexo del senador Dean Smith, que ya cuenta con el apoyo del líder del Partido Laborista, Bill Shorten. Si las declaraciones del primer ministro responden a un cambio de criterio, pudiera ser que el proyecto finalmente siguiera la tramitación parlamentaria. Cabe recordar que la coalición gubernamental cuenta con una exigua mayoría de 76 diputados, de los 150 que componen la Cámara de Representantes, por lo que la ruptura de la disciplina de voto por parte de alguno de ellos podría inclinar fácilmente la balanza a favor de la igualdad matrimonial. En todo caso, se esperan intensas reuniones dentro del propio grupo parlamentario liberal en los próximos días.

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Fuente Chueca.com

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La Corte Suprema de la India debate actualmente sobre si la privacidad es un derecho constitucional, en revisión de dos antiguas sentencias del alto tribunal que negaban esa posibilidad. Uno de los jueces que componen el panel de 9 magistrados encargados de dilucidad el asunto, Dhananjaya Yashwant Chandrachud, ha declarado que, si la Corte Suprema decide finalmente el amparo constitucional al derecho a la privacidad, la sentencia del mismo tribunal que volvió a criminalizar la homosexualidad en el gigante asiático podría verse comprometida.

El 11 de diciembre de 2013, la Corte Suprema de la India dictaminó en contra de la despenalización de las relaciones homosexuales que en julio de 2009 había decidido el Alto Tribunal de Delhi. La Corte Suprema consideró que el Alto Tribunal de Delhi se extralimitó en sus funciones, pues no apreciaba vulneración constitucional en la redacción de la sección 377 del Código Penal de la India, que castiga las relaciones homosexuales, señalando que únicamente correspondía al poder legislativo derogarlo o no. Por consiguiente, las relaciones homosexuales fueron de nuevo penalizadas en la India con hasta 10 años de prisión por ser consideradas un acto “contra natura”.

En enero de 2014, la Corte Suprema rechazó la petición del Gobierno indio y de varios grupos de defensa de los derechos humanos de reconsiderar su resolución. La última instancia posible ante el alto tribunal era la presentación de una curative petition, un recurso especial para que la decisión fuera revisada por un panel de cinco jueces de la Corte, y que fue interpuesta en abril de 2014 por el prestigioso abogado Anand Grover representando a diversas organizaciones de defensa de los derechos LGTB (la ley obliga a que este recurso sea presentado por una de las partes agraviadas). Una de las organizaciones representadas era Naz Foundation, cuya demanda ocasionó la primera sentencia favorable del Alto Tribunal de Delhi.

Con la curative petition aún pendiente de resolver, un panel de nueve jueces de la Corte Suprema está dilucidando sobre si la privacidad debe ser considerada un derecho constitucional, una cuestión de gran calado que afecta a asuntos como la intromisión gubernamental en redes de comunicación privadas, o en la cesión de datos personales a terceros. Tanto en 1954 como en 1962, la Corte Suprema, en dos casos diferentes, dictaminó en contra de otorgar rango constitucional al derecho a la privacidad, sentencias largamente utilizadas por la Fiscalía para negar este amparo a los ciudadanos de la India.

Con el dictamen aún pendiente, el juez Dhananjaya Yashwant Chandrachud, miembro del panel que tendrá que dirimir la cuestión, ha efectuado unas sorprendentes declaraciones. Según el magistrado, “el matrimonio y la procreación son facetas de la privacidad… la orientación sexual también trata sobre la privacidad. Si decidimos que hay un derecho fundamental a la privacidad, nuestro fallo en el caso de la Fundación Naz se vuelve vulnerable”, refiriéndose a la sentencia que volvió a criminalizar la homosexualidad. Y aún reafirmaba que “si la privacidad trata sobre el derecho de hacer una elección, ¿en qué áreas?… familia, orientación sexual, identidad de género, supervisión, ¿en todo? En caso afirmativo (es decir, si el derecho a la privacidad es un derecho fundamental), entonces la sentencia en el caso de la Naz Foundation se derrumba”.

Efectivamente, el panel de cinco jueces que deben dictaminar sobre la curative petition está a la espera del dictamen acerca del derecho a la privacidad. De estimarse su rango constitucional, muy bien pudiera dar un fallo favorable al recurso y derogar definitivamente la penalización de la homosexualidad en la India. Sin embargo, el juez Chandrachud también ha advertido de que sería “extraordinariamente peligroso” hacer un catálogo de todo aquello que se puede considerar privacidad. Por ello, algunos han entendido sus declaraciones como el adelanto de un fallo desfavorable, una manera de indicar que un dictamen que amparase constitucionalmente la privacidad podría hacer que “incluso la homosexualidad” se viera protegida, y así justificar una decisión de la Corte Suprema que podría ser muy controvertida por sus implicaciones en otros asuntos. Solo cabe esperar a la resolución definitiva del asunto.

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Katy Bedford es una enfermera de salud mental que ha sido suspendida por llamar «bastardo queer» a un paciente al que se encuentra en un establecimiento de ocio, pero que estaba en tratamiento por dificultades para aceptar su sexualidad. 

Un tribunal de comité de conducta y competencia propuesto por el Consejo de Enfermería y Obstetricia (NMC por sus siglas en inglés: Nursing and Midwifery Council) condena a cuatro meses de suspensión a Katy Bedford, enfermera en una institución de salud mental, debido a un incidente que habría tenido lugar el año pasado cuando, estando fuera de servicio, se refiere a una paciente como «bastardo queer» al encontrárselo en un establecimiento de ocio nocturno.

«Se alega que la señorita Bedford, durante el transcurso de la noche, llamó al usuario del servicio A un ’bastardo queer’ y un ‘gran maldito marica’, o palabras con ese efecto (…). El usuario del servicio A estaba teniendo dificultades para asimilar su sexualidad. Posteriormente se retiró de los servicios de salud mental ofrecidos por el Fideicomiso, pero regresó un mes después de ser contratado por el personal», según una declaración del NMC, en la que también se refieren a otro incidente en el que la enfermera Bedford se habría levantado su falda, mostrando su ropa interior a otro paciente en ese mismo establecimiento de ocio.

Al comparecer ante este comité, la señorita Bedford admite el uso de la frase «gran maldito marica», pero insiste en su intención no era referirse de manera despectiva al que había sido su paciente, negando utilizar la expresión «bastardo queer». Sin embargo, el comité considera que «las acciones de la señorita Bedford cayeron significativamente por debajo de los estándares esperados de una enfermera registrada, y que sis acciones equivalían a violaciones del Código», considerando que tal comportamiento es «inaceptable e indigno de una enfermera registrada, independientemente del contexto en el que se produzca».

Teniendo en cuenta los problemas del paciente para aceptar su sexualidad, el comité acuerda que el comportamiento de la enfermera equivale a «una falta grave», agregando que «es necesaria una orden de suspensión para señalar la importancia de mantener la confianza del público en la profesión y para enviar al público y a la profesión un mensaje claro sobre el estándar de comportamiento requerido de una enfermera registrada». De esta manera se justifica como «apropiada y proporcionada» su decisión de suspenderla por un período de cuatro meses, dándole la oportunidad de «reflexionar plenamente sobre sus acciones».

«Nos tomamos muy en serio las cuestiones relativas a la seguridad de los pacientes y las normas profesionales. Tras la investigación, sentimos que este incidente no cumplía con los altos estándares que esperábamos de nuestro personal o los de la profesión de enfermería», declara un portavoz del South West Yorkshire Partnership NHS Foundation Trust, confirmando que la enfermera Bedford ya no es una empleada del Fideicomiso y asegurando que siguen «manteniendo altos estándares para nuestro personal para que los usuarios del servicio reciban el mejor cuidado posible y los servicios se realicen de manera profesional»

Fuente Universogay

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Contundente sanción del Conseil supérieur de l’audiovisuel francés (Consejo Superior de lo Audiovisual, CSA) a Canal 8 por la emisión de una “broma” telefónica en la que se humillaba en directo a varios hombres homosexuales. La organización SOS Homophobie ha expresado su satisfacción, mientras que Canal 8, cadena privada generalista propiedad del grupo Canal +, tiene intención de recurrir.

Lo contamos en su momento: el CSA recibió miles de quejas de telespectadores por la emisión del 18 de mayo del programa de Canal 8, Touche pas à mon poste. Las quejas se dirigían hacia una sección presentada por el humorista Cyril Hanouna, y en concreto hacia una de esas “bromas” que tanto parecen haberse popularizado últimamente: el engaño telefónico a personas a las que se expone a una situación determinada mientras se graban sus reacciones (que muchas veces se emiten en directo sin contar con la autorización previa de la persona afectada). En este caso, el programa había creado un perfil falso en una página de contactos, que incluía la fotografía de un torso musculado y se describía como “muy deportista y bien dotado”. “Me encanta que me insulten”, añadía. Hanouna se hacía pasar por el hombre del perfil, adoptando rasgos amanerados y una voz afeminada, y llamaba en directo a algunos de los hombres que se habían mostrado interesados, cuya conversación ridiculizaba.

Tras la avalancha de quejas tanto de telespectadores (cerca de 47.000) como de activistas y colectivos, el CSA, organismo público independiente que regula las emisiones de radio y televisión en Francia con objeto (entre otros) de conjugar la libertad de expresión con el respeto de los derechos de personas y colectivos, ha examinado el contenido del programa y ha estimado que, en efecto, era merecedor de sanción, tanto por revelar a través de un programa de televisión información privada de personas que desconocían lo que estaba sucediendo como por recurrir en su mofa a “numerosos clichés y estereotipos sobre las personas homosexuales”. El CSA, en definitiva, considera que Canal 8 ha violado gravemente el principio de respeto a la vida privada y su obligación de combatir la discriminación (ver comunicado de prensa aquí, ver la decisión formal aquí, ambos en francés) y multa a la cadena con tres millones de euros, no sin recordar que a Touche pas à mon poste se le han abierto desde 2015 un total de 16 expedientes por quejas de telespectadores y solo se le ha impuesto sanción en tres ocasiones.

SOS Homophobie: “ya no es posible humillar a las personas LGTB”

La sanción al programa ha sido celebrada por SOS Homophobie, una de las organizaciones que en su momento expresaron su indignación por lo sucedido y lo denunciaron al CSA.

“SOS Homophobie saluda la decisión del CSA, que afirma de forma clara que hoy ya no es posible humillar a las personas LGTB en los medios franceses”, ha expresado en un comunicado en el que espera además que sirva de ejemplo y anime “al conjunto de las cadenas de radio y televisión a prevenir de forma activa, muy especialmente a través de acciones de formación y sensibilización, la LGTBfobia”.

Canal 8, una cadena privada generalista propiedad del grupo Canal +, ha anunciado que recurrirá la decisión ante la justicia.

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El jefe de policía de San Antonio, Bill McManus, durante la rueda de prensa.

Los jefes de policía de las tres ciudades más grandes del estado de Texas se posicionan en contra de la ley tránsfoba que el gobernador, el republicano Greg Abbott, quiere aprobar.

Los datos demuestran que no hay ni un solo caso de agresión sexual en un baño perpetrada por una mujer trans contra una mujer cis.

Si no teníamos suficiente con el drama de la ley de los lavabos de Carolina del Norte, ahora el estado de Texas quiere hacer lo mismo. Y es que cuando tienes en la Casa Blanca un gobierno LGTBfóbico liderado por Donald Trump te puede pasar esto.

Las fuerzas de seguridad de las tres ciudades más grandes del estado de Texas (San Antonio, Houston y Austin) se han unido en una declaración conjunta para expresar su oposición a la ley que el gobernador Greg Abbott quiere aprobar y que obligaría a todo el mundo a utilizar el baño del género que se les asignó al nacer; lo que forzaría a las personas trans a utilizar el baño contrario a su género percibido.

El jefe de la policía de San Antonio, William McManus, ofreció junto a sus compañeros una rueda de prensa en la que tiró por tierra los argumentos de los republicanos que quieren aprobar estas leyes. Según los conservadores este tipo de legislación busca imponer el sentido común y proteger a las mujeres evitando que hombres vestidos de mujer ocupen sus espacios y las agredan sexualmente. Esto no sólo muestra una clara ignorancia de lo que implica ser una persona trans sino que, además, es un argumento falso. Tal y como explicó McManus la policía ha buscado en sus archivos todos los casos en los que alguien fue agredido sexualmente en un baño por otra persona que utilizó el baño “equivocado“, “¿adivinan lo que encontramos? Pues encontramos que no había ninguna agresión denunciada por parte de nadie. Ninguna.” Para McManus esta ley es totalmente inútil porque “creo que si propones una ley para solucionar un problema de justicia es importante determinar si realmente tienes ese problema. Esta ley es una solución que en realidad busca crear un problema.”

 A esta conclusión de McManus se sumó también el jefe de policía de Dallas, Reuben Ramirez, que explicó que “estadísticamente, en la ciudad de Dallas, hemos retrocedido hasta 2014 y hemos encontrado cero denuncias de ciudadanos que fueran violados en la forma en que esta ley se supone que quiere protegerles. Miren los estudios. Miren las estadísticas. Si apoyan a la policía, escuchen a la policía. Esta ley no es necesaria.”

Junto a los jefes de Policía estaba Lavinia Masters, una superviviente de una agresión sexual que a los 13 años fue violada por un desconocido que se metió en su casa. Masters cree que la SB3, la ley de los lavabos, no está pensada para proteger a las víctimas de agresiones sexuales sino para distraer de los crímenes reales. Y la forma de hacerlo es, evidentemente, ondear la transfobia más desesperante.

A Pat McCrory, el gobernador de Carolina del Norte, aprobar una ley como ésta le costó su carrera política; y al estado le costó una buena cantidad de millones de dólares que tuvieron que gastarse en los procesos judiciales que se abrieron contra ella por violar los derechos civiles de las personas trans. Por desgracia para la sociedad (y por fortuna para la transfobia) Donald Trump decidió hace no mucho retirar la demanda federal contra el estado, demostrando una vez más que su compromiso con el colectivo LGTB es absolutamente falso.

Fuente | Gay Star News, vía EstoyBailando

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Una pareja gay se vio obligada a cancelar sus vacaciones en la Casa Vacanze Ciufo, un alojamiento turístico de la región italiana de Calabria, después de que su propietario les dijese a través de WhatsApp que “gais y animales” no estaban permitidos. Otra de esas historias de homofobia social que aún cuesta trabajo entender en pleno siglo XXI.

Gennaro Casalino, de 30 años, buscaba un lugar donde pasar unos días junto su pareja, a finales de agosto. “Después de algunas búsquedas, decidimos reservar un alojamiento en Santa María donde nos ofrecían el uso exclusivo de unas dependencias y piscina privada“, comentaba en su página de Facebook.

Casalino formalizó su reserva en la Casa Vacanze Ciufo a través de Booking, una conocida plataforma online. Poco después, el dueño de la propiedad se puso en contacto con él a través del servicio de mensajería instantánea WhatsApp, para aclarar los detalles de la estancia de la pareja en el alojamiento, ubicado en Santa Maria di Ricadi, una localidad costera de la provincia de Vibo Valentia, en Calabria. Fue ahí cuando este le escribió que no aceptaba a gais. Indignado, optó por no responderle, canceló inmediatamente la reserva y buscó otro lugar donde quedarse.

Casalino que lleva doce años fuera del armario, decidió publicar un mensaje contando lo sucedido en su página de Facebook. El propietario le preguntó acerca de dónde era la pareja y le dio detalles del alojamiento, cercano a la villa de la familia, antes de darle las gracias por su reserva y añadir que este era el primer año que alquilaban la casa a turistas. Sin embargo, el dueño terminó el mensaje con lo que él describió como un aviso “importante“: “Lo siento si parezco un hombre de las cavernas. No aceptamos gais ni animales. Perdóname de nuevo“.

Y decidió contárselo al  catedrático, periodista y crítico Massimo Arcangeli que difundió el diálogo, que se llevó a cabo a través de WhatsApp, en su página de Facebook. A continuación insertamos una imagen con la captura de la conversación mantenida con el dueño de la pensión (pincha sobre ella para ampliarla):

“Eso me hizo pensar de inmediato en el famoso mensaje que los nazis publicaban en sus escaparates: ‘no aceptamos perros ni judíos’. Han transcurrido setenta años desde entonces, no podemos ignorar esta historia“, ha declarado indignado Arcangeli.

La pareja denunció lo sucedido al colectivo Arcigay Nápoles, que ha pedido que el hotel sea retirado de Booking (de hecho, en el momento de publicar esta entrada la plataforma ya avisa que “El Casa Vacanze Ciufo ya no se puede reservar en nuestra página”) y otros sitios de reservas de hoteles. “También esperamos que el municipio, la región de Calabria y las autoridades responsables de supervisar y combatir la discriminación tomen medidas decididas“, ha expresado la división napolitana de Arcigay en un comunicado.

Merece también la pena destacar las reacciones positivas que el incidente ha provocado. Es el caso de Confcommercio Calabria Centrale, una asociación de empresarios local, que ha pedido expresamente disculpas a la pareja y ha insistido en que la homofobia del propietario del alojamiento “no es representativa ni del territorio ni del pueblo de Calabria”. Y desde Tropea, una localidad cercana, su asesor de Turismo les ha invitado a pasar una semana en la localidad.

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No somos lo que pensamos,

somos lo que sentimos,

tras cada pensamiento racional

subyace una emoción.

*

Elsa Punset

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Emoción, Pensamiento, Racional, Razón, Sentir

Fuente Fe Adulta

Espiritualidad Jesús, Laicidad, Religión

Arcópoli ha convocado la campaña #EnMiPuebloSinArmarios, que consiste en tomar fotografías de la vida cotidiana en municipios de menos de 20.000 habitantes que sean inclusivas con la realidad LGTB para luchar contra los prejuicios en el ámbito rural.

«Queremos que la gente muestre la diversidad con parejas cogidas de la mano en la plaza del pueblo, besándose al lado de un puente, bebiendo de un botijo con una pulsera arcoíris, poniendo una bandera arcoíris como mantel en una paca de paja o dos chicas tumbadas en la era acariciándose», han declarado desde Arcópoli.

Aparte de promover la visibilidad de la realidad LGTB en los pueblos, la idea es poder realizar una exposición sobre el mundo rural y la realidad LGTB, además, también está en previsión la elaboración de un calendario con 12 de estas fotos y repartirlo a las dependencias municipales de las localidades madrileñas más pequeñas.

Además, añaden, se han coordinado con las asociaciones LGTB Extremadura Entiende, A.L.A.S. A Coruña y No Te Prives Región de Murcia para que los materiales que procedan de municipios de su región, puedan utilizarlos en campañas propias y seguir fomentando la igualdad en zonas rurales.

«Desde Arcópoli nos preocupa que mucha de la gente que durante el año vive en Madrid, al llegar el verano se sienten que deben ocultarse al volver a su pueblo natal», critican, «y por eso hemos diseñado la campaña». «La visibilidad es nuestra dignidad y queremos ser visibles en pueblos y municipios pequeños. Además, la Comunidad de Madrid cuenta con 131 de los 179 municipios, de menos de 10.000 habitantes, donde la penetración del activismo LGTB es más pequeña», añaden.

 Eduardo García, vocal de municipios de Arcópoli, ha declarado que «queremos llegar a todos los pueblos de nuestra región y poder realizar políticas LGTB para crear municipios inclusivos con nuestra realidad. Uno de nuestros retos fundamentales es luchar contra la emigración LGTB y que nadie sienta que debe marcharse de su municipio por no sentirse integrado en su realidad. Para ello, el primer paso es la visibilidad».

Todas las personas que quieran participar en esta campaña pueden hacer llegar sus fotografías a través de Twitter, etiquetando a Arcópoli y con el hashtag #EnmiPuebloSinArmarios, o bien al correo municipios@arcopoli.org.

Fuente Arcópoli

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Filipinas podría discutir una ley de uniones civiles en los próximos meses. Así lo ha anunciado el presidente de la Cámara de Representantes, Pantaleón Álvarez, en un discurso ante el Parlamento el lunes pasado. La medida se integra en un proyecto de reforma del Código de Familia que también incluiría la apertura por primera vez del divorcio y el reconocimiento de los llamados hijos ilegítimos en un país con fuerte influencia de la Iglesia católica. La propuesta surge después del cambio de postura del presidente Rodrigo Duterte, que tras mostrarse receptivo al matrimonio igualitario durante la campaña electoral, rechazó esa posibilidad cuando se hizo con el poder.

De nuevo un país asiático da pequeños pasos hacia la equiparación de derechos de sus ciudadanos LGTB. El speaker o presidente de la Cámara de Representantes filipina, Pantaleón Álvarez, ha avanzado su intención de promover una reforma de la legislación familiar para permitir la uniones civiles entre personas del mismo o de distinto sexo, así como la disolución de los matrimonios y el reconocimiento de los denominados hijos ilegítimos. La medida otorgaría un marco jurídico para las parejas del mismo sexo, que actualmente carecen de cualquier regulación legal.

El anuncio se produjo previamente al segundo discurso sobre el estado de la nación del Rodrigo Duterte. El polémico presidente filipino se había mostrado en 2015, antes de ser elegido, favorable al matrimonio igualitario porque “todo el mundo se merece ser feliz”. Durante la campaña electoral que resultó en su elección, se mostró abierto a considerar una propuesta sobre el asunto. En marzo de este año, sin embargo, daba marcha atrás y se escudaba en la tradición católica del país para rechazar la igualdad matrimonial y arremeter de paso contra las personas trans.

En octubre del año pasado se empezó a plantear la posibilidad de las uniones civiles como una posible solución de compromiso. Geraldine Roman, la primera diputada trans de Filipinas, mostró su apoyo al presidente de la Cámara en este tema, pero hasta ahora no se habían dado pasos en esa dirección. En su discurso, Álvarez agradeció a Roman sus aportaciones y anunció que su propuesta contempla derechos de propiedad y apoyo mutuo para las parejas unidas civilmente y la posibilidad de adoptar conjuntamente.

Estaremos al tanto del devenir legislativo de esta propuesta, que incluye también como punto novedoso la introducción por primera vez del divorcio para las parejas casadas y el reconocimiento de los hijos nacidos fuera del matrimonio. Álvarez, que además del presidente de la Cámara de Representantes es secretario general del PDP-Laban (el partido de Duterte), prevé que el proyecto se tramite en lo que queda de año.

El hecho de que Filipinas, como la inmensa mayoría de los países de Asia, no reconozca aún ninguna unión entre personas del mismo sexo, no impide que estas parejas expresen su compromiso mutuo a través de emotivas ceremonias, como la que recogimos hace cuatro años. Tampoco prohíbe a aquellas confesiones que sí incluyen en su liturgia el matrimonio entre personas del mismo sexo celebrar estas ceremonias, aunque sin validez legal.

La actitud social hacia las personas LGTB es bastante positiva, si atendemos a los resultados de una encuesta que cifraba en un 73% el porcentaje de personas que consideraban la homosexualidad “aceptable”, un porcentaje similar al de Italia o Argentina. No obstante, según otro sondeo, tan solo el 14% de los católicos del país estarían a favor del matrimonio igualitario. La presidencia de Rodrigo Duterte a pesar de sus anteriores declaraciones favorables, abre un panorama preocupante por lo impredecible de su actuación. Por referirnos solo al ámbito LGTB, sin entrar en otros campos donde afronta graves acusaciones, en agosto de 2016, a los dos meses de ser elegido, calificó de “hijo de puta” y se refirió con un insulto homófobo al entonces embajador abiertamente gay de Estados Unidos, Philip Goldberg.

Fuente Dosmanzanas

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Adopción, Filipinas, Geraldine Roman, Iglesia Católica, Matrimonio, Pantaleón Álvarez, PDP-Laban, Philip Goldberg, Rodrigo Duterte, Uniones Civiles