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El amor incondicional

Viernes, 1 de julio de 2016

Del blog Pays de Zabulon:

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“Serás amado
cuando puedas mostrar tu debilidad
sin que tengas miedo a que el otro s
e sirva de eso para afirmar su fuerza. “

Cesare Pavese

Es una hermosa cita, sin duda interesante para cualquier persona que necesita despertarse, abrirse,  descubrirse. Probablemente es cierta para las relaciones entre padres e hijos, para cualquier movimiento que se parece a un coming out.

Pero es insuficiente. Porque el amor no tiene que ver realidad con una lucha de poder o con ninguna relación de fuerza. Yo diría más bien:

Sabré que me quieres el día en que pueda aparecer delante de ti sin que nada de mí te asuste ni te rechace, y que tu mirada benévola me acoja y aún me haga crecer. Me sabré amado cuando me aperciba de que todo lo que me asusta es nada para ti en tanto en cuanto me precediste en la aceptación incondicional de lo que soy. 

Y luego … Porque el amor es intercambio y relación: jo sabré amar cuando habiendo reconocido este amor incondicional sobre mí, para mí, en mí, sabré acogerte con el mismo amor incondicional sin ningún deseo particular ni posesividad. Incondicional y desinteresado. Totalmente libre y disponible.

*

Z – 7 junio 2016

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , ,

“La Iglesia: de la lucha contra el sufrimiento de los pobres y excluidos, al establecimiento y potenciación de la propia autoridad”, por José Mª Castillo

Viernes, 1 de julio de 2016

apostasiaDe su blog Teología sin censura:

Se suele decir (y es verdad) que la Religión Cristiana tiene su origen en Jesús de Nazaret. Como también suele decir (y también es verdad) que la Iglesia tuvo sus comienzos en la vida y las enseñanzas de Jesús. Pero tan cierto, como lo que acabo de decir, es que ni Jesús fundó (o instituyó) una Religión, ni fundó (o instituyó) una Iglesia. ¿Cómo iba a fundar una religión un hombre que provocó un conflicto mortal con los dirigentes de la religión, con el templo, con los sacerdotes, los rituales y normas que la religión imponía a la gente, de forma que todo aquello terminó en la condena de Jesús como un delincuente subversivo? Y por lo que se refiere a la Iglesia, ni siquiera el concilio Vaticano II se atrevió a decir que Jesús fue su “fundador”, sino que se limitó a indicar que la Iglesia tuvo su origen en la predicación de Jesús sobre el Reino de Dios (LG 5, 1). Por supuesto, san Pablo les puso el nombre de “iglesias” a las “asambleas” que él fue organizando en sus viajes apostólicos. Pero sabemos que Pablo fue un judío de cultura griega, en la que el término “ekklesía” designaba la asamblea de los ciudadanos libres, que se reunían para votar democráticamente las decisiones importantes.

Entonces, ¿qué es lo que nos dejó Jesús a quienes creemos en él y, por tanto, pensamos que su legado es importante, incluso determinante y hasta decisivo? Leyendo y analizando a fondo los evangelios, lo que en ellos queda patente es que Jesús fue un profeta, que trasmitió a su posteridad un proyecto de vida, una forma de estar y de actuar en este mundo. Un proyecto de vida que se lleva a la práctica a partir de lo que fueron las tres preocupaciones fundamentales que vivió el propio Jesús: 1) La salud (relatos de “curaciones de enfermos”). 2) La alimentación (relatos de “comensalía”, la mesa compartida). 3) Las relaciones humanas (enseñanzas sobre la “felicidad, misericordia, justicia, perdón, amor…). Este “proyecto de vida”, en el lenguaje y en la teología del Evangelio, se resume y se condensa en el “seguimiento” de Jesús. De forma que la cristología se constituye primordialmente, no desde determinados dogmas y saberes, sino a partir del seguimiento de Jesús.

Pues bien, si lo que acabo de indicar fue constitutivo y determinante en los orígenes del cristianismo, en seguida se comprende – y se comprende sin dificultad – cómo y por qué la Iglesia encontró acogida en la Antigüedad o, por el contrario, cómo y por qué la Iglesia encuentra indiferencia y hasta rechazo en la Modernidad.

Quiero decir que, en los primeros siglos de su historia, cuando la Iglesia se fue organizando y se hizo presente en la sociedad de forma que lo central y determinante de su vida fue la lucha contra el sufrimiento y la acogida de toda clase de gentes marginadas, excluidas y despreciadas, fue entonces cuando la Iglesia se expandió por todo el Imperio, hasta llegar a ser la institución central y más valorada en aquellos tiempos. Como bien ha explicado el profesor E. R. Dodds, cuando el Imperio vivió una auténtica “época de angustia” (desde mediados del s. II hasta el s. IV), “la Iglesia ofrecía todo lo necesario para constituir una especie de seguridad social: cuidaba de huérfanos y viudas, atendía a los ancianos, a los incapacitados y a los que carecían de medios de vida…”. Y añade el mismo Dodds: “Debieron ser muchos los que se sintieron desamparados: los bárbaros urbanizados, los campesinos llegados a las ciudades en busca de trabajo, los soldados licenciados, los rentistas arruinados por la inflación y los esclavos manumitidos. Para todas estas gentes, el entrar a formar parte de la comunidad cristiana debía de ser el único medio de conservar el respeto hacia sí mismos y dar a la propia vida algún sentido. Dentro de la comunidad se experimentaba el calor humano y se tenía la prueba de que alguien se interesa por nosotros, en este mundo y en el otro”.

Con el paso de los tiempos, el centro de las preocupaciones de la Iglesia se fue desplazando: de la lucha contra el sufrimiento de los pobres y excluidos, al establecimiento y potenciación de la propia autoridad. Lo que desembocó en el desplazamiento del Evangelio de Jesús a la religión de los sacerdotes. Lo central en la Iglesia dejó de ser el “seguimiento” evangélico. Y lo fue, desde entonces, el “poder” eclesiástico, que antepone – en la práctica – la sumisión de los fieles a la solidaridad con los pobres, marginados y excluidos.

Así las cosas, mientras la religión fue un componente central de la cultura y la sociedad, la Iglesia se vio a sí misma como fiel a la misión que tenía que cumplir en este mundo. Hasta que, en el s. XVIII, la Ilustración puso en evidencia las contradicciones que la Modernidad encuentra en el hecho religioso. Contradicciones que, en los siglos XIX y XX, han tomado fuerza y presencia en la mentalidad de los ciudadanos de la moderna “cultura secular”. Lo que nos ha traído a la desconcertante situación que estamos viviendo. Si nos empeñamos en seguir intentando armonizar – y hasta identificar – “religión” y “Evangelio”, ni la mayoría de los ciudadanos pone en práctica la religión, ni la gente religiosa acaba de entender el Evangelio viviendo el seguimiento de Jesús. Como es lógico e inevitable, en estas condiciones, el presente y el futuro de la Iglesia se nos hace cada día más problemático. ¿Seguiremos afincados en nuestra tradicional religiosidad o nos decidiremos por la fidelidad definitiva al seguimiento de Jesús?

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Plegaria para la comunión.

Viernes, 1 de julio de 2016

plegaria

Padre nuestro, te damos gracias una vez más por el don de la vida
y por la fe que nos inspira Jesús de Nazaret,
el hombre que más fielmente nos habla de ti

Jesús nos enseña a alabarte, a reconocerte en cada pequeña cosa, en lo más cotidiano como compartir nuestro tiempo, nuestro pan, nuestro techo.

Él nos recuerda que Tú, Abba, estás cerca, y que la confianza en ti es la llave de la puerta para entrar en la Vida. Sabemos que tu reinado ya ha comenzado a gestarse en nuestra historia humana y en nuestras vidas personal y comunitaria.

Nos reunimos para celebrar, para encontrarnos contigo, dejarte hacer en  nuestras vidas ese proyecto, ese sueño con el que comenzó tu creación. Todos en todos, para todos, y con todos, en una Comunión sin fisuras que nos permite gozar la vida que tú nos regalas cada día.  ¿Qué es la vida, Abba, sino este encuentro?

Es Jesús quien nos anuncia el camino de la Verdad, la vida plena y bienaventurada de quien es pobre, quien llora ante las injusticias, quien tiene un corazón de niño, humilde y pobre, confiado y limpio.

Jesús nos impulsa con su vida a servir como Él, a amarnos como Él nos ha amado, a cuidarnos unas personas a otras. Es con su Presencia entre nosotras como saltamos por encima de nuestro egoísmo y nuestra mediocridad para entregar la vida en el silencio, en lo oculto, en el anonimato de su corazón. Por eso traemos su cuerpo hecho Pan entregado, que nos fortalece y nos llena de vida abundante.

(Canto que invite a abrirnos a su Presencia)

Ante Ti Jesús se nos desprende el miedo que nos paraliza, que nos bloquea o aísla porque tú eres la Vida. Con tu entrega hasta el final refuerzas nuestra fe a veces vacilante en la vida más allá de la muerte. Ante ti lo oscuro se hace claro y la tormenta se vuelve calma y serenidad. Ante ti se desvelan las injusticias, esas que hacen daño a nuestros hermanos. Contigo buscamos los nuevos caminos que nos invitas a recorrer.

Desde esta comunidad que se ha reunido en tu Nombre, tenemos presentes a las personas sencillas que creen en Ti, esas que son tus favoritas. También  a quienes se comprometen en tu servicio, a quienes se preocupan por animar las comunidades creyentes, al obispo de Roma.

Llevamos en el corazón a las personas perseguidas por creer en Ti, quienes sufren burla, tortura, o muerte.

A todos, haznos pacientes en la esperanza, para no desfallecer;
lúcidos en la fe, para evitar el fanatismo;
y bondadosos en la acción, porque sólo el amor nos salvará.

Y ahora te alabamos con un solo corazón diciendo:

POR CRISTO……

Fuente: Monasterio Monjas Trinitarias de Suesa

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28J: Motivos para seguir reivindicando los derechos en clave LGTB

Viernes, 1 de julio de 2016

34149_stonewall-dia-internacional-orgullo-lgtbHan pasado 47 años desde que los disturbios de Stonewall marcasen un antes y un después en la toma de conciencia de la comunidad. Casi medio siglo de conquistas que no deben hacernos olvidar que la discriminación sigue instalada en demasiadas estructuras sociales.

Este pasado fin de semana hemos podido saborear alguno de los logros que ha logrado el colectivo LGTB tras décadas de duro activismo.

¿Quién podía imaginar hace medio siglo que ciudades como Londres o Nueva York estuvieran inundadas por una marea arcoíris que reclamaba una mayor protección para la comunidad LGTB?

Sin embargo, como si fuese la cara oculta de la misma moneda, estos días también se nos ha encogido el alma al comprobar que Estambul ha vuelto a reprimir la celebración del Orgullo LGTB con una salvaje represión policial.

Como tampoco hay que olvidar que tanto el Pride in London como el NY Pride quisieron brindar por las víctimas del atentado perpetrado en Orlando, la mayor agresión LGTBfóbica de las últimas décadas.

Bajo las normas del heteropatriarcado

En nuestro país, que según el estudio anual publicado por Ilga Europa se sitúa en el quinto puesto en derechos LGTB en Europa, el panorama también ofrece luces y sombras.

La abrumadora victoria del Partido Popular en las elecciones celebradas el 26-J supone una dura derrota para el colectivo LGTB. Aunque cuenta la leyenda que para entender un discurso de Mariano Rajoy hay que escucharlo al revés lo cierto es que el rechazo del partido al colectivo LGTB es más que obvio.

Un rechazo que ha tomado mil formas, no hay más que recordar el recurso de la vergüenza que impulsó el partido ante el Tribunal Constitucional por la aprobación del matrimonio igualitario, la última en las elecciones celebradas este 26J.

Dentro de la campaña #SumaDerechosLGTB, La FELGTB decidió reunirse con los principales partidos para que confirmaran su compromiso con la comunidad. Ciudadanos, Unidos Podemos y PSOE han firmado todos los compromisos en materia LGTB que se les reclamaba, sin embargo, el Partido Popular dio la callada por respuesta.

Una situación demencial que se sitúa en el mismo sobrecogedor plano que el aumento de las agresiones LGTBfóbicas a lo largo del 2016 o de la petición por parte del PP y de VOX de retirar la exposición del ‘Orgullo de Sevilla’ por considerarla ”obscena” y que ”ofende a la moral’‘.

Una lucha necesaria

Situaciones que nos avisan de que en cuestión de derechos es imposible bajar la guardia. La raíz de la discriminación del colectivo LGTBI la encontramos en el heteropatriarcado, en el paradigma socialmente impuesto que se empeña en ahogar a los colectivos que viven en sus márgenes.

Las estructuras sociales y culturales continúan encorsetando las realidades que se salen del binomio masculino-femenino y heterosexual-homosexual, una situación contra la que hay que seguir combatiendo.

El heteropatriarcado mantiene determinados privilegios que tienen que ser eliminados. La sociedad tiene que acompañar al colectivo LGTB en esta lucha, no debemos olvidar que el respeto a las minorías en un signo de salud democrática.

Hoy 28 de junio es un día para celebrar. Ahora bien, hay que celebrar con conciencia, hay que convertir la bandera arcoíris en un símbolo político, en una metáfora de la igualdad, la libertad y el respeto.

Mucho se ha avanzado, pero la lucha por la igualdad de derechos todavía es necesaria.

Por Pedro Pollán/Redacción Chueca

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El Gobierno canario espera celebrar el próximo Orgullo LGTB con un decreto “pionero”

Viernes, 1 de julio de 2016

canarias_orgullo_gayPatricia Hernández iza la bandera LGTB y Pablo Almodóvar (dcha bandera), en el acto celebrado por Día del Orgullo LGTB | @VicepresiCan

El decreto en el que se trabaja será único en España, porque agrupa las medidas a adoptar tanto en el ámbito sanitario, como educativo y judicial.

La vicepresidenta del Gobierno de Canarias, Patricia Hernández (PSOE) asegura que confía en poder celebrar el próximo año el Día del Orgullo de la comunidad LGTBI con el nuevo decreto que desarrolla la Ley de Transexualidad canaria y que será “pionero en todo el Estado”.

En el acto organizado este lunes ante la sede de Presidencia del Gobierno de Canarias en Las Palmas de Gran Canaria, conmemorativo del Día Internacional de la comunidad lesbiana, gay, transexual, bisexual e intersexual, Hernández ha indicado a los periodistas que el decreto en el que se trabaja será único en España, porque agrupa las medidas a adoptar tanto en el ámbito sanitario, como educativo y judicial.

Hernández ha recordado que para su desarrollo se han creado distintas mesas, en las que el colectivo LGTBI está integrado, y que se ha comenzado a trabajar en la de sanidad para después continuar con las otras áreas.

El presidente de Gamá, Pablo Almodóvar, ha celebrado este anuncio de la vicepresidenta, porque las medidas que se pretenden establecer para hacer efectiva la igualdad en las islas y mejorar la calidad de vida de estas personas “son muy necesarias y deben introducirse cuanto antes”.

Las banderas de estos colectivos han sido izadas hoy en las sede del Gobierno canario de las dos capitales, y en el acto de Las Palmas de Gran Canaria, además, se ha dado lectura de un manifiesto por parte de los colectivos LGTBI, que también han protagonizado una actuación musical, y la vicepresidenta ha pronunciado unas palabras en las que reafirmó el compromiso del Ejecutivo.

Hernández ha considerado también “imprescindible”, promover una ley estatal contra la no discriminación y en favor de la igualdad de trato, que lleva paralizada cinco años.

Almodóvar ha señalado que es fundamental que la transexualidad deje de ser calificada como enfermedad mental.

Así mismo, ha dicho que es preciso actualizar la ley estatal de 2007, porque no se puede estar dos años con tratamiento hormonal para poder proceder al cambio de identidad en el DNI por los múltiples problemas que genera en estas personas, y porque urge contemplar la realidad de los menores y de los inmigrantes.

En el manifiesto al que Almodóvar ha dado lectura, los colectivos LGTBI demandan el compromiso de los ciudadanos para trabajar contra los prejuicios que persisten hacia estas personas, luchar por su dignidad y el respeto a la diversidad.

Eva Pascual, de Chrysallis, ha hablado en nombre los padres y madres de niños transexuales y ha lamentado el hecho de que crezcan sin derechos y con rígidas normas, por lo que ha afirmado que seguirán luchando para evitar que “continúe este desprecio permanente de sus derechos fundamentales” y “lograr una equiparación real”.

Por el colectivo Algarabía, Charlie Marrero, ha recordado que este año está dedicado a la visibilidad bisexual, por lo que pretenden acabar con la “bifobia en todas sus expresiones”, mientras que el de lesbianas ha expresado su hartazgo con los problemas para la inscripción en los registros civiles y ha exigido el pleno acceso a las técnicas de reproducción asistida en la sanidad pública a parejas de mujeres.

Altihay, que engloba al colectivo LGTBI más los simpatizantes de Fuerteventura, ha denunciado que las personas que residen en las islas no capitalinas menores y en el medio rural no viven su orientación sexual e identidad de género con total naturalidad y libertad.

Además, se ha referido a la “serofobia social”, que condena a las personas enfermas de sida.

Para los inmigrante ha reclamado de las administraciones públicas que sean sensibles a los casos de asilo político por razón de orientación y/o identidad y se revisen los acuerdos de hermanamiento firmados con los países de donde proceden para fomentar la igualdad y el compromiso social y político con el colectivo LGTBI, en especial respecto a las mujeres.

Fuente Cáscara amarga

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Las elecciones generales, en clave LGTB: PSOE, Unidos Podemos y Ciudadanos disponen de mayoría suficiente para promover avances significativos

Viernes, 1 de julio de 2016

452-voto-por-la-igualdad-en-colombiaEste 26 de junio se celebraron elecciones generales en España. El resultado, conocido por todos. Hoy, y después de un periodo en el que el debate sobre las políticas LGTB ha quedado invisibilizado por la compleja coyuntura política, volvemos la vista a los resultados en clave LGTB…

El pasado 20 de diciembre, PP y PSOE bajaban en representación, y hacían su entrada en el Parlamento dos fuerzas hasta entonces ausentes: Podemos y Ciudadanos. Un PP desprovisto de aliados ni siquiera intentó la investidura como presidente del Gobierno de su líder, Mariano Rajoy. Fue el líder socialista, Pedro Sánchez, el que dio el paso, tras cerrar un acuerdo de investidura con Ciudadanos.

Un acuerdo que no contaba sin embargo con votos suficientes para salir adelante y que contaba con el deseo de  Pablo Iglesias de sobrepasar al PSOE en votos y escaños… cosa que se ha demostrado como un error mayúsculo que ha llevado a darle al PP una segunda oportunidad… La investidura fracasó. Las conversaciones posteriores no permitieron superar el bloqueo, y se convocaron nuevas elecciones.

Las nuevas elecciones tuvieron lugar el pasado domingo. El PP, pese a los innumerables casos de corrupción, a la precariedad laboral que se ha instalado en la sociedad española y al cercenamiento de derechos que han caracterizado su gestión, veía aumentado su apoyo electoral, recuperando 14 escaños aunque lejísimos todavía de la mayoría absoluta: la campaña del miedo a Podemos caló fuerte en el electorado más derechista. El PSOE aguantó mejor de lo esperado, y pese a perder apoyos mantuvo su segunda posición tanto en votos como en escaños. Unidos Podemos (coalición de Podemos e IU) y las 20 confluencias, pese a mantener el mismo número de escaños que ya tenían por separado, fueron los “perdedores morales” de la noche, al quedar por debajo de las expectativas: ni siquiera en número de votos totales lograron superar al PSOE, tal y como preveían las encuestas. Un millón y medio de votos menos de los que lograron por separado Podemos e IU (posiblemente muchos de ellos anteriores votantes de IU que rechazaron dar su apoyo a Pablo Iglesias) han hecho mella en una formación que con el mismo número de escaños gracias a la Ley D’Hondt que tanto critican, queda sin embargo en una situación más delicada que la que tenía. Ciudadanos, por su parte, sufría también una fuerte sangría de votos, posiblemente de antiguos electores populares que prefirieron votar ahora de nuevo al PP.

El PP cuenta, finalmente, con 137 diputados, a 39 de la mayoría absoluta. El PSOE, con 85. Unidos Podemos y las confuencias, con 71. Ciudadanos, con 32. A mayor distancia quedan ERC con 9, CDC con 8, PNV con 5, Bildu con 2 y Coalición Canaria con 1. A día de hoy, se desconoce quién será el próximo presidente del Gobierno, aunque la mayoría de los analistas dan por hecho que bajo una fórmula u otra será el PP de Mariano Rajoy el que lo encabece.

 Pero ¿qué va a suceder con las políticas LGTB? Sea quien sea quien forme nuevo gobierno, y ante la evidente falta de interés del PP en ahondar en este terreno (como recordábamos en una entrada que publicamos poco antes del 20 de diciembre, y esto no ha cambiado) lo cierto es que todo dependerá de la voluntad política de las otras tres grandes formaciones: PSOE, Unidos Podemos y Ciudadanos reúnen 188 diputados, muy por encima de la mayoría absoluta. Disponen por tanto de la capacidad conjunta de aprobar leyes pese a la eventual oposición del PP, incluso aunque este cuente con la mayoría absoluta en el Senado. Hay antecedentes: como recordábamos la pasada semana. En 2005, Un Senado también controlado por el PP vetó la ley de matrimonio igualitario. Días después el Congreso levantaba el veto. De hecho, José Luis Rodríguez Zapatero aprobó todas sus leyes con un Senado controlado por el PP.

En materia LGTB, además, PSOE, Unidos Podemos y Ciudadanos coinciden en numerosos puntos. La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) publicaba antes de las elecciones del pasado domingo una tabla comparativa tras reunirse con las tres formaciones (el PP no quiso) en la que de hecho las equiparan:

34084_tabla-compromisos-lgtb-partidos-politicos-elecciones-26-junioUna tabla discutible para muchos: basta leer los programas políticos de las tres formaciones para ver que el peso que cada una de ellas da a los compromisos en materia LGTB es desigual. Sin embargo, no deja de ser un punto de partida prometedor. También lo es, por ejemplo, que las tres formaciones hayan mostrado ante la Coordinadora estatal de VIH y sida, CESIDA, su disposición a un compromiso en materia de VIH, especialmente necesario.

El antecedente de la ley integral de transexualidad en Madrid

No sería, por otra parte, la primera vez que las tres formaciones deciden colaborar conjuntamente y sacar adelante una ley, pese a no estar el en el Gobierno. Sucedió hace pocos meses en la Comunidad de Madrid, donde PSOE, Podemos y Ciudadanos consiguieron la aprobación de una muy avanzada ley integral de transexualidad, a cuyo proceso de elaboración el PP, que defendía su propio proyecto, prefirió no sumarse (acabó por abstenerse en la votación final). Y hace ya años, en 2009, sucedió lo mismo en Navarra, comunidad que aprobó la primera ley autonómica de transexualidad pese a la oposición de UPN, el partido entonces gobernante en Navarra.

Y es que, aunque en España no estemos acostumbrados, en un sistema parlamentario en el que ningún partido dispone de mayoría absoluta es posible que varios partidos sin responsabilidades de gobierno se unan y aprueben leyes.

¿Acaso no homenajean los tres líderes al Orgullo?

Con motivo del 28 de junio, los líderes de las tres formaciones de las que precisamente hablamos han querido homenajear al Orgullo LGTB. Insertamos debajo los tuits de los tres (Mariano Rajoy no hizo mención alguna).

Bienvenido sea. Pero entendemos que la mejor forma de hacer efectivo este apoyo a la causa LGTB es pactando en el nuevo Parlamento una hoja de ruta que permita al menos aprobar varias iniciativas fundamentales en las que las tres formaciones podrían coincidir: una nueva ley de identidad de género desprovista de anacronismos (sin enfoque patologizante y que incluya a los menores trans), una ley de igualdad de trato y no discriminación, un compromiso contra el VIH y medidas educativas contra la LGTBfobia. No debería ser complicado… El trabajo, en este sentido, de los colectivos LGTB va a ser más importante que nunca a la hora de muñir acuerdos. Confíemos en que estén a la altura.

Fuente Dosmanzanas

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Vídeo ‘It Gets Better’: Francisco Polo de Change.org nos cuenta su historia

Viernes, 1 de julio de 2016

francisco_polo_cuerpoCoincidiendo con el Día del Orgullo LGTB, Francisco Polo, director de Change.org España, ha publicado un vídeo ‘It Gets Better‘, donde narra cómo fue su infancia y su proceso de desarrollo como hombre homosexual.

Un testimonio emotivo y en algunos momentos difícil que sirve de ejemplo de superación para todos aquellos jóvenes que no se aceptan tal y como son y que sufren acoso por su orientación sexual.

De entre sus frases, me quedo con que las cosas siempre van a ir a mejor, aunque no vaya a resultar fácil. Y precisamente que sea más difícil es algo bueno, porque las personas más interesantes son aquellas que no han tenido las cosas fáciles en la vida.

A continuación podéis ver el vídeo al completo.

Algunas de los momentos que nos cuenta en el vídeo, ya nos los reveló también en la entrevista que le hicimos hace tres años en Ambiente G y que os recomiendo que volváis a leer.

Fuente AmbienteG/It Gets Better

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El juez archiva la denuncia por el cartel “blasfemo” del beso de las Vírgenes

Viernes, 1 de julio de 2016

1cartel-kLBC--620x349@abcConsidera que tiene un “indudable sentido satírico, crítico y provocador”

Constata que se trataba de “una crítica a las manifestaciones efectuadas por el cardenal Cañizares”

El juzgado de Instrucción 18 de Valencia ha inadmitido y sobreseído provisionalmente la denuncia interpuesta por la ‘Asociación Internacional de Fieles Hogar de la Madre de Todos los Hombres, Madre de la Juventud’ contra el grupo ‘Endavant’ por la utilización de un cartel con dos vírgenes besándose para convocar a la manifestación del Día del Orgullo Gay al considerar que tiene un “indudable sentido satírico, crítico y provocador”.

Así consta en un auto facilitado por el Tribunal Superior de Justicia de la Comunitat Valenciana (TSJCV), en el que el juez argumenta que “ni la imagen controvertida” -que los denunciantes consideraban “profanadora y blasfema”- “ni el texto que acompaña a la misma tendrían encaje en los delitos denunciados”.

Para el instructor, la utilización del cartel con un beso lésbico entre la Virgen de los Desamparados, la ‘Geperudeta’, y la Virgen de Monserrat, la ‘Moreneta’, no constituye un delito de “ofensa a los sentimientos religiosos” porque tiene un “indudable sentido satírico, crítico y provocador” en respuesta a las declaraciones realizadas por el arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares, sobre la “escalada” del “imperio gay”.

Tampoco considera el instructor que exista delito de odio porque en los hechos denunciados no se aprecia una incitación pública a la hostilidad, discriminación o violencia contra un grupo”. El auto señala que “si bien los denunciantes puedan sentirse ofendidos con la imagen referida, del modo que explicitan en su denuncia, ello no basta para concluir, como pretenden, que la imagen referida (y el texto adjunto) tenga encaje en el tipo penal del artículo 525.1 del Códio Penal”.

Este delito “no requiere únicamente que se ofendan los sentimientos religiosos, sino que exige además que con esa conducta se haga escarnio de los dogmas, creencias, ritos o ceremonias de una confesión religiosa, y, más aun, que se realiza con la expresa e inequívoca intención de ofender esos sentimientos religiosos”.

El juez explica que “la imagen controvertida tiene un indudable sentido satírico, crítico y provocador, que no de escarnio ni de inequívoca intención de ofender sentimientos religiosos” y añade que esta “intención satírica, crítica y provocadora” viene “corroborada por el propio tenor literal del texto adjunto” en la web de los denunciados, del que se deduce que se optó por ese dibujo en respuesta a las declaraciones del cardenal Cañizares.

Por ello sostiene que, más allá del anuncio y publicidad de las movilizaciones del ‘Día per l’Alliberament LGTB’, resulta “notorio” a la vista de la documentación adjunta a la denuncia que la única intención perseguida por los denunciados era la de efectuar “una crítica (con un evidente sentido provocador) a las manifestaciones efectuadas por el cardenal Cañizares”.

En su denuncia, la asociación criticaba que la imagen del cartel era “espeluznante” al estar las vírgenes “besándose en actitud lésbica”. Hablaban también de una “imagen ofensiva y profanadora” y una “afrenta directa e intencionada dirigida contra la fe católica” y más en particular “contra los miembros del Hogar de la Madre en cuanto abanderamos la defensa de su honor, especialmente en el privilegio de su virginidad”.

“Más que insultante, intolerable, cabe calificar de atribuir a la Santísima Virgen actitudes no ya sexuales, en escarnio directo de este don gracioso de Ella, sino lésbicas, que van más allá al asignarle una conducta contraria a los valores de la Doctrina antropológica cristiana sobre la complementariedad y finalidad de mutua donación de los esposos, a los que reserva tal tipo de relaciones sexuales”, denunciaban.

 

Fuente Religión Digital/Agencias

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Una iglesia evangélica, obligada a abandonar sus locales alquilados tras celebrar la masacre de Orlando

Viernes, 1 de julio de 2016

maxresdefaultAmpliamos la noticia de la que ya habíamos informado hace unos días…

Una iglesia cristiana evangélica, ubicada en Sacramento (California) y liderada por un pastor que celebró la masacre de Orlando el mismo día en que esta tuvo lugar, ha sido obligada a abandonar sus locales alquilados, después de que el propietario de estos se ofendiese ante semejante discurso de odio LGTBfobo.

El pastor Roger Jiménez Bautista dio un sermón en la iglesia Verity Baptist Church de Sacramento, el día del reciente tiroteo masivo en el Pulse Nightclub, un local de ambiente gay. “La tragedia es que muchos de ellos no murieron … Florida es un poco más segura esta noche“, aseguró a sus seguidores Jiménez.

Durante su obsceno discurso, Jiménez no dudo en hacer apología del odio y la discriminación hacia las personas gais. “Qué tal si me preguntases ‘¿te da pena que 50 pedófilos murieran hoy?’ Creo que esto es genial. Creo que eso ayuda a la sociedad (…) Si viviéramos en un gobierno justo, deberían reunirlos a todos y ponerlos en la primera línea de fuego y volarles los sesos”, añadió el pastor. También hizo hincapié en que la Biblia afirma que la homosexualidad es un pecado y debe ser castigada con la muerte.

Después de que centenares de personas denunciasen las terribles enseñanzas de la Iglesia, la empresa Harsch Investment Properties, propietaria de los locales alquilados por la congregación, ha decidido pedirles que abandonen el lugar. A través de un comunicado, la compañía confirmó que el templo ya había sido informado de su decisión de no renovar su contrato de arrendamiento.

Harsch Investment Properties, el dueño del parque empresarial de Northgate, y todo nuestro personal está conmocionado y entristecido por los trágicos eventos en Orlando. Como todos los estadounidenses, nos afligimos por los caídos y heridos. En los 66 años desde que se fundó nuestra empresa, hemos defendido los derechos de todos los individuos, independientemente de su raza, religión, sexo u orientación sexual, a vivir sus vidas y seguir sus sueños. Tenemos muchos lugares de culto y otras organizaciones religiosas en las propiedades que administramos (…) No vamos a tolerar que los inquilinos propugnen el odio y la toma de vidas inocentes“, aseguraron en su comunicado.

Durante décadas, los propietarios y el personal de Harsch Investment Properties ha apoyado a la comunidad LGTB y muchas otras organizaciones cuyas misiones son las de asegurar el respeto, la dignidad y la capacidad de todas las personas a vivir sus vidas como deseen“, apostillaban en su escrito. Harsch apunta además que, aunque su contrato con la Iglesia no expira hasta finales de marzo del próximo año, les han pedido que consideren “salir de nuestra zona de negocios” y que de esta forma ellos cancelarán inmediatamente su contrato “sin penalización alguna para ellos“.

Cabe recordar que la masacre de Orlando, perpetrada por el joven de 29 años Omar Mateen, se saldó con 49 muertos y 53 heridos. Esto convirtió la tragedia en la peor matanza a tiros de la historia de Estados Unidos.

Fuente Dosmanzanas

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COGAM y FELGTB replican a Cifuentes que el PP no está vetado en la marcha del Orgullo

Viernes, 1 de julio de 2016

cifuentes_lgtb“Evidentemente la postura del PP en la Comunidad de Madrid respecto a gobiernos anteriores ha cambiado, pero falta firmeza en el apoyo a las personas LGTBI; los guiños no son suficientes”.

“Los guiños no son suficientes, hacen falta acciones concretas en defensa de las minorías”

Cifuentes tiene “la libertad de entenderlo como quiera”.

Jesús Generelo, presidente de FELGTB, ha trasladado en declaraciones a Cáscara amarga, que “se ha invitado a Cristina Cifuentes, presidenta de la Comunidad de Madrid, como representante de la ciudadanía madrileña. No se ha invitado al Partido Popular porque tanto para las elecciones del 20D, del año pasado, como las del 26J les mandamos la petición de cuatro demandas LGTB; todos los partidos se reunieron con nosotros y firmaron el compromiso propuesto por FELGTB, excepto el Partido Popular, que ni siquiera respondió a las solicitudes de reunión”.

Generelo ha añadido que “todas las personas son bienvenidas a la manifestación del Orgullo, del Partido Popular incluidas, lo que no creemos es que tengan que liderar la pancarta de cabecera que recoge una petición respecto a la que no se han pronunciado”.

El presidente del Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM), Jesús Grande, también ha replicado a la presidenta de la Comunidad de Madrid, Cristina Cifuentes, que el PP de Madrid no está “vetado” en la manifestación estatal del Orgullo de este sábado y que “más que un veto hay un compromiso inasumido”, aunque Cifuentes tiene “la libertad de entenderlo como quiera”.

Así se ha expresado Grande después de que Cifuentes haya calificado de “terrible equivocación” que se hubiera “vetado” al PP en la manifestación.

En este sentido, ha explicado que no se ha cursado invitación al PP como partido para encabezar la marcha pero recuerda son libres de acudir al evento si así lo consideran oportuno. A la presidenta de la Comunidad sí se le invita por su cargo institucional.

Cristina Cifuentes ha criticado la decisión de FELGTB y Cogam a través de su cuenta de Twitter. Según ha podido saber este diario, la presidenta no acudirá finalmente como tenía previsto y acudirá en su lugar una persona próxima a ella. “Es paradójico que en la fiesta de la igualdad haya vetos”, reprochan fuentes próximas a la presidenta madrileña.

Para el presidente de COGAM, “Evidentemente la postura del PP en la Comunidad de Madrid respecto a gobiernos anteriores –“en los que no se aprobó ninguna ley a favor del colectivo” ha cambiado, pero falta firmeza en el apoyo a las personas LGTBI; los guiños no son suficientes”.

En este sentido, Grande ha indicado que la Asamblea de Madrid “apoya leyes a favor de derechos de las personas LGTBI, y de hecho está en trámite la ley en contra de la lgtbfobia” pero que “no termina de avanzar por los vetos del PP, por muchos guiños que el partido dé al colectivo”. “Es incomprensible que presenten una ley contra lgtfobia, y una de transexualidad, y se estén poniendo todas las trabas posibles, la actitud no nos parece correcta”, ha indicado.

Jesús Grande ha recordado que el consejero de Justicia, Ángel Garrido, recogió el pasado lunes uno de los premios ‘Triángulo’ ya que él y la presidenta regional tienen una mentalidad “más abierta”. “Son más guiños que se suman a la postura de irse cambiando y ser diferente, pero los guiños no nos parecen suficientes, hacen falta acciones concretas en defensa de las minorías”, ha reiterado.

El presidente de COGAM ha indicado que “es el discursos sistemático de todos los años; si el PP quiere ir han de tomar acciones contundentes por mucho que la presidenta tenga una mentalidad más abierta”.

En Sevilla, el PP insiste: «La muestra es de mal gusto»

Defiende su «derecho a opinar» y lamenta las críticas de «talante antidemocrático y totalitario»

fotos-orgullo-lgbt-sevillaTras las críticas de las asociaciones de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales de la Plataforma 28-J de Andalucía, el PSOE, C’s, Participa e IU, al pedir el PP la retirada de la muestra fotográfica instalada en la avenida de la Constitución sobre la marcha del Día del Orgullo Gay, el concejal popular Gregorio Serrano ha insistido en que la exposición es «de mal gusto», ha defendido el «derecho a opinar» del PP y ha avisado del «talante antidemocrático y totalitario» de las críticas al PP.

En unas declaraciones recogidas por Europa Press, Gregorio Serrano ha asegurado que «sólo el cinco por ciento de los homosexuales están integrados en un colectivo organizado, es decir, el 95 por ciento no pertenecen a estos colectivos». «Pretender apropiarse del monopolio y la exclusividad del colectivo homosexual muestra el talante antidemocrático, totalitario y oportunista de todos estos colectivos y partidos que intentan callar nuestra voz, que intentamos alzar con respeto y en libertad».

«Siempre hemos respetado y defendido los derechos humanos, incluidos de los homosexuales que piden nuestro amparo y nuestra voz ante esta exposición de mal gusto», ha insistido Serrano, quien expone que los colectivos de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales que promueven la marcha del Orgullo Gay «tienen derecho a expresarse libremente a través de esta exposición y nosotros tenemos derecho a criticarlo, si nos parece oportuno y pertinente, y a opinar que nos parece denigratorio para los homosexuales».

«Si los representantes del pensamiento único creen que nos vamos a callar y no vamos a defender los derechos de los homosexuales que no piensan como ellos, se equivocan», ha reiterado criticando una «burda manipulación electoralista» que a su juicio sólo pretende «dar una imagen falsa y manipuladora del PP».

Y frente a la pintada despectiva realizada sobre una de las fotografías de la muestra, Gregorio Serrano ha mostrado el «rechazo de plano» del PP ante dicho acto. «Tenemos la obligación de expresar nuestra opinión y defender a todos aquellos homosexuales que no se sienten representados por esta exposición y lo que no compartimos es el vandalismo venga de donde venga».

«Rechazamos el vandalismo, pedimos respeto para la vía pública y para la exposición, pero a la vez denunciamos nuestro derecho y nuestro deber de representar a tantas personas que se sienten denigradas y ofendidas por esta exposición, como son los homosexuales que no están representados en estos colectivos. Nosotros no defendemos una posición homogénea y cerrada del PP, nosotros nos hacemos eco de un montón de personas homosexuales que se han puesto en contacto con nosotros para decirnos que esa no es la imagen que ellos quieren ver del colectivo homosexual».

Por último, ha transmitido «un mensaje de tranquilidad, porque estamos en un país libre y tenemos derecho todo el mundo a ejercer nuestra libertad de expresión».

Fuente Cáscara Amarga/El Correo

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“Hasta el culo del día del orgullo gay”: el indignante artículo de opinión LGTBfobo que Diario de Ferrol ha publicado

Viernes, 1 de julio de 2016

columna-homofoba-266x3002013051700352280691Un majadero al que la Fiscalía debiera poner en su sitio:

Es obligado reconocer que hoy día los pronunciamientos explícitamente LGTBfóbicos en medios de comunicación tradicionales (redes sociales aparte) reciben en España una sanción social mayor que que la que recibían hace solo unos años. No creemos, por desgracia, que haya menos columnistas, articulistas o tertulianos LGTBfobos, pero sí es cierto que deben disimular más sus posturas y cuidar algo más su lenguaje. De ahí lo sorprendente de la despreciativa y chabacana columna sobre el Orgullo LGTB que publicaba el pasado domingo en la sección “El Mentidero” del Diario de Ferrol José Luis Patiño, uno de sus colaboradores habituales:

Estoy hasta el culo de la celebración del día del orgullo gay. Día en el que gays y maricallos; lesbianas y machorras; bisexuales, trisexuales, transexuales, hermafroditas, (y bestialistas si entran), se corren jolgorio con despelote en vías públicas de ciudades y pueblos por doquier. Vamos, como si fuera una romería de corte eclesial, con devotos del asunto en mayor o menor grado, y presumen de su condición sexual sea ésta la que sea. Mientras, los/as heterosexuales no proclamamos nuestra condición de tales, como unos caguiñas más sosos que la hostia.

Creo que ya está bien de tanto pasotismo y debemos actuar con valentía. Así que propongo que, si hay un día no ocupado de celebración, lo hagamos nuestro y salgamos a las calles con nuestra bandera que, a falta de otro diseño, y sobre fondo blanco, luzca un pito y un chichi atravesados por flecha de Cupido, sobre campo de gules. Lo dejo a votación, nenos/as.

Y no, no es un fake al menos que por el momento haya trascendido. La columna se viralizó en redes sociales, generando una ola de protestas que llevó a su desaparición de la versión online del diario (este era el enlace) y provocando incluso que los trabajadores del Diario de Ferrol emitiesen un comunicado desvinculándose del infame texto de Patiño:

Los TRABAJADORES de Diario de Ferrol rechazamos cualquier manifestación que suponga un atentado contra la dignidad de las personas, ya sea por su orientación sexual, edad, clase social, sexo, ideología o religión. Máxime si esta se produce en nuestro periódico. Rechazamos también la expresión de las ideas con un lenguaje insultante y evidente falta de respeto por quien piensa diferente. Por ello lamentamos y nos avergonzamos de cualquier artículo que pueda fomentar el odio desde nuestras páginas, tenga o no repercusión nacional, y reivindicamos un periodismo constructivo que contribuya en la medida que le corresponde a vivir en una sociedad mejor.

En cuanto al artículo de opinión del colaborador habitual J.L. Patiño publicado el 26 de junio bajo el título ‘Hasta el culo’, lamentamos que se haya escrito y aún más que se haya publicado. Pedimos disculpas y las exigimos también al autor del texto.

Entre los trabajadores del periódico se encuentra por ejemplo Marta Pica, redactora abiertamente lesbiana, que se declaraba en su perfil de Twitter “asqueada y ofendida”:

No era la única. Otra trabajadora del Diario de Ferrol, María Fernández, también se desvinculaba del “repulsivo” texto y aclaraba, en respuesta a un tuit de Ignacio Escolar (eldiario.es) que se hacía eco de la noticia, que este tipo de artículos de opinión son competencia de la dirección del periódico:    

Pese al escándalo, por el momento no se conoce reacción alguna ni del columnista ni de la dirección del Diario de Ferrol.

¿Será que estábamos equivocados, y sigue siendo posible volcar de forma tan repulsiva tu LGTBfobia en un medio sin merecer sanción alguna por ello? Quizá sea así. Al fin y al cabo, precisamente pocas horas después de que miles de descerebrados (buena parte de ellos españoles) de la cuerda de Patiño consiguieran hacer trending topic mundial el hashtag #HeterosexualPrideDay uno piensa que todo es posible…

Fuente Dosmanzanas

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Bermudas rechaza en un referéndum, no vinculante y de baja participación, el matrimonio igualitario y las uniones civiles

Viernes, 1 de julio de 2016

bm!mottoLa población de Bermudas, territorio británico de ultramar situado frente a la costa este de los Estados Unidos, ha rechazado en referéndum la posibilidad de reconocer las uniones entre personas del mismo sexo, ya sea en forma de matrimonio o de unión civil. La buena noticia es que el reférendum, consultivo y no vinculante, no ha alcanzado el quórum necesario para ser considerado válido.

Bermudas es una sociedad especialmente conservadora. No despenalizó la homosexualidad hasta 1994, y por ejemplo la edad de consentimiento para las relaciones homosexuales masculinas sigue siendo dos años superior que para las relaciones heterosexuales o lésbicas (18 años frente a 16). Ello no ha evitado que se produzcan avances significativos. En 2013, por ejemplo, el Parlamento aprobó una ley que prohíbe discriminar por razones de orientación sexual (a finales de 2012 nos hicimos eco de la misma). Y a principios de 2015 la Corte Suprema de Bermudas falló a favor de la adopción homoparental, lo que permite a las parejas del mismo sexo adoptar en igualdad de condiciones a las parejas de distinto sexo.

Sin embargo, pese a que la adopción homoparental es posible, no existe reconocimiento jurídico de las relaciones entre personas del mismo sexo (puede sonar extraño, pero en territorios cuyo derecho es de tradición anglosajona esta situación no es tan inusual). Un reconocimiento que está ya sobre la mesa, de ahí la convocatoria de un referéndum sobre la materia, que tuvo lugar el pasado jueves, y en el que se preguntaba tanto por el matrimonio igualitario como por las uniones civiles entre personas del mismo sexo. Una consulta de carácter no vinculante, pero orientativa sobre los “deseos” de la población de Bermudas.

El resultado no es especialmente sorprendente: el 69% de los votantes (14.192 frente a 6.514) se opone al matrimonio igualitario. El 63% se opone también a las uniones civiles. La buena noticia, sin embargo, es que solo han votado 20.804 personas, cuando el número oficial de votantes registrados es de 44.367. Menos del 50%, por lo cual el referéndum, según la legislación de Bermudas, carece de validez.

Un resultado malo, pero posiblemente no desastroso. El referéndum era consultivo, pero debido a la baja participación ni siquiera es válido. Ello permitiría al Parlamento aprobar a medio plazo una norma (posiblemente de uniones civiles) sin sombra de ilegalidad. Ese es el deseo, por ejemplo, del ex primer ministro sir John Swan, que en su momento llegó a votar en contra de despenalizar las relaciones homosexuales y que ahora se muestra convencido de las bondades del matrimonio igualitario. El actual primer ministro, Michael Dunkley, había comentado por su parte antes del referéndum que había que seguir la “la voluntad del pueblo”. Veremos qué sucede finalmente.

Fuente Agencias

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Agresión homófoba en San Blas, Madrid

Viernes, 1 de julio de 2016

Tres jóvenes de entre 20 y 25 años fueron agredidos ayer cuando regresaban del pregón de Chueca al grito de “maricones de mierda”. Les lanzaron manzanas y piedras.

1467286804_893776_1467287638_noticia_normalTres jóvenes de entre 20 y 25 años sufrieron ayer una agresión homófoba en el distrito de San Blas. Regresaban a casa después de asistir al pregón del Orgullo Gay en la plaza de Chueca cuando otras tres personas comenzaron a lanzarles manzanas y piedras al grito de “maricones de mierda” y “comepollas”. Uno de ellos tiene una herida en la boca como consecuencia de un impacto.

El portavoz de delitos de odio de Arcópoli asegura que en lo que llevamos de año se han producido 107 agresiones homófobas en la Comunidad de Madrid.  Rubén López anima a denunciar a los agredidos ayer. La policía está informada de lo sucedido.

La organización ha denunciado además la aparición ayer de nuevas pegatinas neonazis en la glorieta de Bilbao con la bandera arcoíris, que “incitan al odio al diferente”.

Y sigue lloviendo sobre mojado…

Hace tan sólo unos días Arcópoli denunciaba la agresión homófoba protagonizada por un vigilante de seguridad del metro de Madrid.  Insistíamos de nuevo al hacernos eco de la brutal agresión a una mujer transexual, ocurrida el pasado domingo 10 de enero,  en el madrileño barrio de Lavapiés al grito de “tú eres un maricón”: la LGTBfobia se hace cada vez más visible en Madrid, tanto en la capital como otras localidades de la región. Precisamente poco antes de terminar 2015 hacíamos alusión a la aparición de pintadas nazis en la sede del colectivo Fuenla Entiende, en Fuenlabrada (localidad del sur de Madrid). Y a principios de diciembre también era Arcópoli la que denunciaba una agresión homófoba en los aledaños del barrio de Chueca, en la propia capital. Semanas antes el mismo colectivo denunciaba otra agresión a dos chicos ocurrida en la confluencia de las calles Alcalá y Gran Vía. Días antes recogíamos la noticia de otra agresión en Alcalá de Henares, también en la Comunidad de Madrid. Y poco antes era una mujer transexual la que era agredida en la capital, en el barrio de Tetuán.

Noticias de agresiones que se suman a las ocurridas en 2014 (en febrero y marzo contra sendas parejas de chicos gais, también en el centro de Madrid; en septiembre contra una pareja gay, que sufrió una terrible paliza; la agresión verbal ocurrida en el metro en noviembre o la agresión a otros dos chicos en diciembre). Un escenario de violencia física y verbal al que se suman episodios de discriminación como el ocurrido en un céntrico Burger King o el documento interno homófobo por el que Metro de Madrid se vio obligado a pedir disculpas a principios de 2015.

Y estos son algunos de los episodios que trascienden, pero que no dejan de ser la punta de un inquietante iceberg. Según datos de la FELGTB, más del 70% de quienes sufren agresiones físicas o verbales o amenazas con tintes LGTBfóbicos no lo denuncia. Incluso así, el grupo más numeroso de los delitos de odio que sí fueron contabilizados en 2014 (513, un 39,9% del total) estuvieron motivados por la orientación sexual o la identidad de género de las víctimas.

Observatorio Madrileño contra la LGTBfobia

Conviene recordar que Arcópoli, con el apoyo de la Fundación 26 de Diciembre, del colectivo Fuenla Entiende y del Movimiento Contra La Intolerancia, puso en marcha a principios del 2016: en marcha acaba de poner en marcha: el denominado Observatorio Madrileño contra la LGTBfobia. Una herramienta similar a la que, por ejemplo, ya funciona desde hace años en Cataluña, el Observatori Contra l’Homofòbia, a la que hemos hecho referencia en muy diversas ocasiones, y que también fue puesto en marcha por las ONG. La idea es ofrecer una labor de acompañamiento y asesoramiento a las víctimas desde el mismo instante en que sufren la agresión, pero también hacer un seguimiento del recorrido de la denuncia en los juzgados.

Puedes contactar con el Observatorio a través del teléfono 618 54 71 66 (llamada o WhatsApp) y online en la dirección web http://contraelodio.org

Fuente Cadena SER/Cristianos Gays

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