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Archivo para Jueves, 28 de julio de 2016

El arroyo encuentra un camino…

Jueves, 28 de julio de 2016
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Del blog de la Communion Béthanie:

Vivamos el verano con el libro “15 días con el Hermano Roger de Taizé “ escrito por Sofía Laplane en la Editorial Ciudad Nueva: 

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“El espíritu de infancia es una mirada límpida.
Lejos de ser simplista, es también lúcida.
Los aspectos diversos de una situación, los elementos positivos
como los reveses, no le son extraños.
No tiene nada infantil.
Es penetrado por la madurez.
Supone un coraje infinito.
El espíritu de infancia no se deja parar
por estructuras endurecidas de la Iglesia.
Procura pasar a través de ellas,
como en el inicio de la primavera,
el agua del arroyo encuentra un camino para abrir
a través de una tierra helada.

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Durante el verano, vuestras hermanas y hermanos de Cristianos Gays rezan contigo y por tí. De hecho, nuestro deseo es vivir nuestra vida cotidiana, iluminados interiomente por medio de Jesucristo. Queremos estar cerca de los que pasan las pruebas.

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“Cuando caen las creencias: ¿Vacío o liberación? (I)”, por Enrique Martínez Lozano

Jueves, 28 de julio de 2016
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confianza21. Ante la encrucijada religiosa

El término “encrucijada” evoca la apertura de varios caminos o posibilidades, y remite a la necesidad de tomar una decisión, que puede suponer acierto o error.

En principio, la encrucijada suele ponernos en estado de alerta y, con frecuencia, viene acompañada de un cierto temor.

No es extraño: su propia etimología –de “cruz”– pone de manifiesto su componente doloroso, incluso traumático en ocasiones.

Así entendida, encrucijada es sinónimo de crisis. Y puede presentarse en cualquier ámbito de la existencia humana.

Ahora bien, lo decisivo no es tanto la crisis –la encrucijada-, cuanto el modo de vivirla. Cuando este es adecuado, aquella se convierte siempre en oportunidad de vida. Y se experimenta que es condición prácticamente indispensable para el crecimiento. Porque, como dijera Carl Jung, “no es posible despertar a la consciencia sin dolor”.

La pregunta, por tanto, que resulta decisiva parece ser la siguiente: ¿Cómo o desde dónde vivir las encrucijadas?

Podría decirse que, genéricamente, solo hay dos posibilidades: desde el yo (ego) o desde la sabiduría.

Vivirlas desde el yo significa afrontarlas desde el miedo, la necesidad, el gusto, el apego, la norma o la rutina… Es sabido que el ego funciona por el mecanismo del apego (a lo que le agrada) y la aversión (hacia lo que le desagrada). Y que se mueve desde el gusto, la norma o la costumbre. Por ello, ante una encrucijada, pone en marcha aquellos modos de funcionar a los que está acostumbrado, y con los que trata, antes que nada, de fortalecerse, protegerse o defenderse. Con tales actitudes, no parece que sea este el camino para que la crisis pueda mostrarse como oportunidad de crecimiento.

Sin embargo, las encrucijadas pueden afrontarse también desde la sabiduría. Ahora bien, la sabiduría no es algo “añadido”, sino nuestra verdadera identidad. Ella sabe cómo vivirlas; pero requiere que estemos conectados a ella.

Porque la sabiduría no es una cualidad que pudiéramos tener o no tener, sino nuestro centro más íntimo; la consciencia, fuente de donde todo brota; la Inteligencia creativa: eso es lo que somos. Y solo desde ahí la encrucijada se resuelve adecuadamente.

Aunque, en rigor, no “tenemos que” resolverla; ella misma se “desenvolverá” del modo ajustado. Solo requiere que “bajemos” del estado mental (yo) al estado de presencia (consciencia), permitiendo que la Vida fluya a través nuestro.

En esta serie de textos breves, me voy a referir a la cuestión de la “encrucijada religiosa” que nos ha correspondido vivir. ¿Qué ocurre con las creencias y, en particular, las creencias religiosas, cuando empiezan a tambalearse? ¿Cómo afrontar sabiamente esa encrucijada que, en mi opinión, constituye una característica de nuestro momento histórico? ¿Cómo afrontar la crisis de las creencias que tal vez en algún momento creímos que nos otorgaban plena seguridad?

En entregas sucesivas, trataré de desarrollar la respuesta en varios puntos:

· Creencias: su aportación, sus riesgos y su inconsistencia.

· Salir del absolutismo y del relativismo

· ¿Qué son en realidad las creencias?

· ¿Cómo salir del hechizo mental?

· Cuando caen las creencias, ¿qué queda? Los mapas y el territorio.

Enrique Martínez Lozano

Fuente Fe Adulta

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Fausto González: “Todos somos iguales y quiero que se acaben las etiquetas”

Jueves, 28 de julio de 2016
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13118102_1702112520041284_1962193733_nEl artista colombiano Fausto González, conocido como Gay Boy, le canta en su nuevo sencillo, “Mi verdad”, a la inclusión LGTBI.

“Mi Verdad” es la nueva canción del colombiano Fausto González, a quien acompaña en esta oportunidad José Miel. El artista conocido como Gay Boy le canta a la diversidad en este sencillo, y tiene una particular historia para contar a través de su música.

El antioqueño explica que la canción nació en base a la historia de un amigo que tenía una madre que “él supo que sabía la gran verdad”. La “gran verdad” es que era homosexual. Pero nunca se atrevieron a contarlo. “Y ahora que te tengo de frente. Te lo digo no soy diferente”, dice en el tema. “Mi verdad” fue escrita por Andrea Rojas Isaac, quien además se encargó de la dirección del videoclip.

En el tema aparece además José Miel, un ex participante del reality televisivo “La Voz Colombia”.

“Es una canción sobre muchas personas del sector LGTBI que aún hoy no han sido capaz de contar su verdad a sus seres más queridos y tienen que llevar una doble vida. Con ésta lo podrán hacer, romper el hielo y decir de una forma muy linda su gran verdad”, explica.

“Todo en la vida necesita un proceso. Mi intención con la música, que es un idioma tan universal, es concientizar a las personas de que todos somos iguales, y que se acaben las etiquetas”, comenta González, entrevistado por Telemedellín. “Fausto González es un artista que nace para cantarle a su comunidad (LGTBI), siendo así el pionero en Colombia en manejar esta hermosa temática”, describen en su página oficial de Facebook.

Igualmente, aclara que su música no sólo es para los gays. “Es para todos. Para llegar a sus corazones. El público ve como novedoso que haga estas canciones, pero todos somos iguales, y hacemos lo mismo en muchos casos cada día”, dijo en una entrevista radial. Es por ello que su primer sencillo fue una canción de electropop titulada “Igual que tú”. Por otra parte, no descarta grabar en inglés en algún momento. “He elegido grabar en mi idioma, que es el español. Pero mi idea es internacionalizar mi música, por lo que puedo llegar a cantar en inglés alguna vez”, agregó.

Fuente Universogay

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“The Arrow”, preciosa pieza de baile y acrobacia que muestra el amor entre dos hombres

Jueves, 28 de julio de 2016
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Traemos hoy a la página otra muestra de arte de las que de vez en cuando nos gusta disfrutar. Se trata de The Arrow, una “sorprendente representación visual de una sencilla historia: dos artistas que se enamoran”.

Una pieza de baile y acrobacia ideada por Matthew Richardson y protagonizada por el propio Richardson y Francis Perreault, y que sirve además de homenaje a “nuestros hermanos y hermanas perdidos en Orlando”. La canción que suena de fondo es Arrow, de The Irrepressibles.

Os dejamos con ella:

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Amor es Amor, un vídeo donde varios niños dan una lección de tolerancia

Jueves, 28 de julio de 2016
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El amor es algo que a todo el mundo le gusta, algo que celebrar y algo que se persigue en la vida, en definitiva, el amor es amor. Pero a medida que nos vamos haciendo adultos parece que a veces a muchos se les olvida lo que realmente significa; y para cierta gente no todo tipo de amor es correcto. Muchos no entienden el amor entre personas del mismo sexo, incluso además de no aceptarlo también públicamente lo desaprueban. Pero esa gente quizá no recuerde la importancia que tiene el amor que, al fin y al cabo, es un sentimiento positivo con el que nadie hace daño al resto por amar.

Por ese motivo la Youtuber mexicana Eva de Metal ha creado este emotivo video en el que, con el título Amor es Amor, ha reunido la opinión de varios niños sobre el amor entre personas del mismo sexo. Y es que quizá los pequeños puedan dar muchas lecciones a más de uno sobre lo que realmente es importante en la vida.

Aquí tienes el enternecedor vídeo con el que en menos de un mes Eva de Metal ha conseguido más de 180 mil visitas, convirtiéndolo en viral.

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Unos niños van con falda a la escuela porque no les permiten llevar shorts

Jueves, 28 de julio de 2016
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ninos-con-falda-al-colegioEn un colegio en Brighton la semana pasada vivieron uno de los días más curiosos de todo el curso. Muchos de sus alumnos masculinos llegaron a clase con falda y lo más fuerte de todo es la razón que les empujó a hacerlo.

Este grupo de chicos decidió, por culpa del calor veraniego, ir a clase en shorts. Por lo visto, al no formar parte del uniforme oficial de la escuela, el director los castigó y los mandó a casa a cambiarse de ropa porque habían incumplido las estrictas normas de vestuario de la escuela. Fue entonces cuando se dieron cuenta de que la falda es una pieza de ropa aceptada para cualquier estudiante, así que dijeron: vamos a ir más fresquitos que nunca, y se plantaron de esa forma tan sorprendente como legal en clase. Además, el colegio no proporciona agua fresca a los estudiantes ni aire acondicionado en verano.

Lo que más nos gusta de esta noticia que en principio no tiene mucho que ver con el colectivo LGBT es el hecho de cómo las nuevas generaciones llevan mucho mejor los cambios de género, el llevar una falda sin prejuicios ni tonterías. Está claro que la homofobia va a ser algo más residual con los años y que las nuevas generaciones de niños entienden mucho mejor todas las realidades de género.

Fuente Cromosomax

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La Iglesia de México promueve una manifestación contra el matrimonio igualitario

Jueves, 28 de julio de 2016
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SuazoHan convocado para el próximo 10 de septiembre una marcha nacional para exigir al presidente Enrique Peña Nieto que retire la reforma propuesta para aprobar el matrimonio igualitario.

A través de un comunicado, José Manuel Suazo Reyes (en la fotografía), portavoz de la arquidiócesis de ciudad de Xalapa, en el estado de Veracruz, al este del país, indicó que esta manifestación ha sido convocada por el Frente Nacional por la Familia (FNF) y esperan que miles de personas se manifiesten en Ciudad de México.

“Existe una gran inconformidad y desacuerdo con la propuesta presidencial enviada el 17 de mayo de 2016 que busca reformar la Constitución y el Código Civil Federal con disposiciones que afectan la figura del matrimonio entre un hombre y una mujer, la adopción de niños, el derecho de los padres en la educación de sus hijos y el sistema educativo entre otros”, afirma el comunicado.

Asimismo, el 24 de septiembre se llevará a cabo otra manifestación para exigir a los diputados federales que debatan el paquete de iniciativas presidenciales, “pues es conveniente tomar conciencia de las implicaciones y de los riesgos que se corren con este paquete de iniciativas en caso de ser aprobadas”, escribe.

Suazo Reyes agregó que sería perverso “imponer” ahora los criterios de una ideología que busca “destruir la familia” y “acabar con los valores humanos”.

“El ejecutivo propuso también cambiar el Código Civil y todas las formas de identidad de los ciudadanos. Eso significa que en los documentos de identidad, una persona ya no sería sólo hombre o mujer, sino una infinidad de opciones. Se anunció también que hay que cambiar los libros de texto y los programas escolares para asegurarse que todos los niños del país sean adoctrinados con la mentalidad que está tratando de imponer”, concluyó.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga

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“Star Trek: más allá”: homosexuales en familia sí, besos entre ellos no

Jueves, 28 de julio de 2016
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Left to right: Zoe Saldana plays Uhura and John Cho plays Sulu in Star Trek Beyond from Paramount Pictures, Skydance, Bad Robot, Sneaky Shark and Perfect Storm EntertainmentTras confirmar que su personaje sale del armario en «Star Trek: más allá», donde se le muestra junto a su pareja y la hija de ambos, John Cho revela que se ha suprimido un beso que se producía entre los dos hombres cuando se reencuentran tras un viaje intergaláctico.

Por Luis M. Álvarez

Por mucha controversia que haya causado entre los miembros del reparto original y los del reboot, Hikaru Sulu es homosexual en Star Trek: más allá (Star Trek: beyond, 2016, Justin Lin, EE.UU.). En la película se le muestra con toda naturalidad como un padre de familia junto a su pareja, un hombre asiático con el que tiene una hija. Por mucho que incluso J.J. Abrams haya alabado la inclusión de la comunidad LGTB en el universo trekkie, se abre ahora el debate de la corrección política al revelar John Cho que se habría rodado un beso homosexual, que se habría finalmente suprimido en la mesa de montaje.

Homosexual y asiático

«Había un beso que creo que ya no está. No era una sesión de besos. Estamos en el aeropuerto con nuestra hija. Era un beso de bienvenida. Estoy realmente orgulloso de esa secuencia, porque era bastante difícil», declara John Cho respecto a un beso que supone ha suprimido del montaje final de la película, a pesar de que no fue una secuencia fácil de rodar. «Obviamente, acabo de conocer a la niña, y Doug no es actor. Sólo quería que pareciera convincentemente íntimo. Somos dos heterosexuales y tenemos que mostrar una relación de amor, conseguir una intimidad. Fue duro hacerlo sobre la marcha. Tuvimos que abrirnos. Salió bien, desde mi punto de vista», concluye Cho explicando que la sexualidad de su personaje le proporciona un poco de personalidad.

Si la idea de incluir un personaje homosexual surge de Simon Pegg y Justin Lin, es el propio John Cho quien demanda que el actor que interprete a su pareja fuera asiático. «Siempre sentí que era más duro ser gay y asiático que cualquier otra combinación», comenta mientras que explica que la dureza del estigma cultural entre los chicos asiáticos gays de su entorno personal, «sería conveniente que en el futuro fuera muy parecido a lo que tendemos a ver en las familias heterosexuales». Y así es como la persona elegida para interpretar a su pareja fue Doug Jung, guionista de la película junto a Pegg, lo cuál sirve también para reforzar la decisión de los guionistas de incluir un personaje homosexual.

¿Reivindicación LGTB o corrección política?

Pero más allá del debate de incluir un nuevo personaje homosexual o que saliera del armario uno de los personajes clásicos que ha enfrentado a George Takei, quien interpretara el personaje en la serie de televisión original creada por Gene Roddenberry y la saga cinematográfica que la continuara, quien considera que no deberían haber cambiado el espíritu heterosexual de su personaje, y a Simon Pegg, guionista de la película que publicaba una rotunda respuesta defendiendo su punto de vista, secundado por el propio Cho y otros miembros del reparto, así como el propio J.J. Abrams, quien celebra y valora la decisión muy positivamente, surge ahora un nuevo debate: ¿estamos ante una auténtica reivindicación de la comunidad LGTB o ante un ejercicio de cosmética dentro de la corrección política para cubrir el cupo de la inclusión?

No es este el único beso homosexual que se cae de una película en la mesa de montaje, recientemente pasaba también en La leyenda de Tarzán (The legend of Tarzan, David Yates, 2016, EE.UU.), donde se producía una beso «inconsciente» entre Christoph Waltz y Alexander Skarsgård que dejaba patidifusos a los asistentes a los pases de la película con público previos a su estreno, motivo por el que fue suprimido a pesar de que a sus creadores les había encantado. En muchos casos, no es el beso en sí, sino la manera de introducirlo porque sin beso, sólo con una mirada, la secuencia homosexual de Independence Day: contraataque (Independence day: resurgence, Roland Emmerich, 2016, EE.UU.) resultaba más cómica que intensa, todo lo contrario que aquel beso que Ryan O’Neal y Godfrey Quigley en Barry Lyndon (Stanley Kubrick, 1976, Irlanda, Reino Unido & EE.UU.).

Las dudas se resolvieron ayer (viernes), 22 de julio en los Estados Unidos, estando el estreno de Star Trek: más allá previsto para el 19 de agosto en España.

Fuente Universogay

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Trump recurre a la islamofobia para atraer a los votantes LGTB

Jueves, 28 de julio de 2016
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BJC9anEC“Como vuestro presidente, haré todo lo que esté en mi mano para proteger a nuestros ciudadanos LGBTQ de la violencia y la opresión de una ideología extranjera llena de odio, creedme”. Fue la única referencia al colectivo LGTB en el discurso de aceptación de la nominación republicana por parte de Donald Trump. Una frase que está sirviendo a algunos medios de comunicación generalistas (no especialmente preocupados por el detalle cuando de la realidad LGTB se trata) para presentar a Trump como un político sensible a los derechos de este colectivo. Activistas LGTB como Michelangelo Signorile ya han alertado de lo equivocado de esta percepción.

La frase de Trump se entiende perfectamente en el contexto de de la campaña del candidato republicano, uno de cuyos ejes es atizar la islamofobia y el miedo al terrorismo de raíz islamista, al que el gobierno de Barack Obama estaría supuestamente dando alas. Si a eso unimos que la corriente homocon de gais conservadores afines al Partido Republicano nunca ha ocultado sus preferencias por Trump como candidato y ha asumido como propio el argumentario que sitúa al islam (y no a la derecha religiosa estadounidense) como principal enemigo de la causa LGTB, tenemos el escenario perfecto.

No es casualidad, de hecho, que coincidiendo con la convención republicana que se desarrolló la pasada semana en Cleveland tuviera lugar un evento de apoyo a la candidatura de Donald Trump por parte de un grupo (ciertamente pequeño) de personas LGTB. Los dos principales oradores fueron Milo Yiannopoulos, un columnista conservador abiertamente gay, protagonista de varias polémicas en redes sociales (la última de ellas, la suspensión de su cuenta de Twitter debido a sus insultos a la actriz Leslie Jones) y la activista antimusulmana Pamela Geller. En el evento, por cierto, estuvo también presente el holandés Geert Wilders, líder del islamófobo Partido por la Libertad (PVV).

La intervención de Yiannopoulos, del que son bien conocidas sus opiniones contra el feminismo y el islam, resumió a la perfección el núcleo actual del ideario homocon: el Partido Demócrata no ha hecho nada por los gais, sino que por el contrario ha abierto el país a los musulmanes, enemigos de los derechos LGTB, y Trump es el candidato más pro-LGTB de la historia estadounidense.

Peter Thiel: “orgulloso de ser gay”, pero…

Peter_Thiel_(2014)El segundo elemento que ha contribuido a que los medios “dulcifiquen” el perfil de Trump a la hora de presentarlo como pro-LGTB fue la intervención como orador en la propia convención republicana del empresario abiertamente gay Peter Thiel. Thiel, conocido sobre todo por ser uno de los confundadores de PayPal y el primer gran inversor en Facebook (compañía de la que es uno de los principales directivos), se define como libertario, pero no ha dudado en apoyar a todos y cada uno de los últimos candidatos republicanos a la Casa Blanca pese a carecer de ese perfil. También lo ha hecho ahora con Donald Trump.

Thiel, justo es reconocerlo, ha sido el primer orador de la historia de las convenciones republicanas que ha proclamado abiertamente su orgullo de ser gay y republicano. Tras esa primera frase, su intervención poco tuvo que ver sin embargo con la defensa de los derechos LGTB, a los que de hecho quitó importancia. “Cuando yo era un niño, el gran debate era sobre cómo derrotar a la Unión Soviética. Y ganamos. Ahora se nos dice que el gran debate es sobre quién usa cada cuarto de baño. Eso es una distracción de nuestros problemas reales. ¿A quién le importa?”, se preguntó, en referencia a la polémica sobre la ley anti-LGTB de Carolina del Norte. Curiosa pregunta, por cierto, teniendo en cuenta que es a su partido al que más parece importarle el tema, hasta el punto de legislar de forma expresa para prohibir a las personas trans usar los baños públicos que corresponden a su identidad de género…

Thiel, por otra parte, no tuvo problema en reconocer que apoya al Partido Republicano pese a que la plataforma política aprobada en la convención de Cleveland es abiertamente anti-LGTB. “No coincido con todos los puntos que recoge nuestra plataforma. Pero las falsas guerras culturales solo nos distraen de nuestro declive económico”, aseguró, volviendo a minimizar la importancia de los derechos LGTB en el debate político.

Michelangelo Signorile: los medios no reflejan bien a Trump

41Ji+60CnFL._UX250_Son diversos los medios LGTB, sobre todo del ámbito anglosajón, que no se dejan engañar por frases llamativas y analizan con profundidad las nefastas propuestas republicanas en esta materia (nosotros lo hacíamos hace pocos días). Pero si un artículo nos ha llamado la atención, en este sentido, es el publicado por el columnista y activista Michelangelo Signorile, editor de Queer Voices (antes Gay Voices, la “sección LGTB” de The Huffington Post). Signorile repasa la cobertura que de la convención republicana han hecho diversos medios (no necesariamente los más conservadores) y critica muy duramente la superficialidad con la que estos han tratado las referencias a la realidad LGTB, presentando a Donald Trump casi como un campeón en esta materia, que ha traído la renovación al Partido Republicano, en lugar de destacar cómo en realidad el candidato se ha plegado a las exigencias de su sector más conservador.

Signorile explica, por mencionar dos ejemplos, que ABC News destacó como “histórico” el uso de Trump del acrónimo “LGBTQ”, poniéndolo como ejemplo de la renovación que Trump suponía, mientras que CNN llegaba a asegurar que las opiniones de Trump en materia LGTB eran en realidad contrarias a las que expresa la plataforma republicana. Signorile explica a continuación que el uso del acrónimo “LGTBQ” no supone en realidad ningún problema para los conservadores, que lo aceptan como una concesión menor. Y pone como ejemplo a Tony Perkins, presidente del homófobo Family Researh Council, que tras el atentado de Orlando se alineó con las tesis de Trump y aseguró ya que ningún americano “LGBT, católico, protestante, e incluso ateo” debería “vivir con miedo” en su país. Perkins, por cierto, participó en la convención republicana y pidió abiertamente a los cristianos conservadores que votaran masivamente por Trump.

Por lo que se refiere a las opiniones de Trump, como bien explicábamos hace pocos días, si bien es cierto que no pueden equipararse en fiereza a las del que fue su principal oponente en las primarias, Ted Cruz, han ido evolucionando hacia una homofobia manifiesta. Trump ha llegado a asegurar que propondrá como candidatos al Tribunal Supremo a jueces dispuestos a revertir la sentencia que extendió el matrimonio igualitario a todo el país.

Signorile, que también explica sus controversias en este terreno con periodistas de The New York Times, acaba su artículo alertando a los medios sobre el peligro de caer en esta forma “irresponsable y superficial de informar” sobre Trump y pasar de largo sobre las políticas concretas que proponen los republicanos en materia LGTB. Solo el tiempo dirá si no es ya demasiado tarde…

Fuente Dosmanzanas

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Persona intersexual abre el debate del uso del género en el pasaporte estadounidense

Jueves, 28 de julio de 2016
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780x580-noticias-dana-zzyym-facebookUn veterano de la marina residente en Colorado, que no se identifica como masculino ni como femenino está presionando al gobierno estadounidense para que permita una tercera opción de género o elimine las distinciones de género en los pasaportes.

Residente de Fort Collins, Colorado, y nacido con características sexuales ambiguas, Danna Zzyym, de 58 años de edad, es un veterano de la marina estadounidense que fue criado como varón, para pasar después a identificarse como intersexual. Con la mediación de Lambda, el 26 de octubre de 2015 interpone una demanda federal por discriminación contra el Departamento de Estado de los Estados Unidos para pedir más opciones de género en los pasaportes después de que le denegaran el suyo por poner un X en el espacio asignado al género. El juez de distrito de Estados Unidos, R. Brooke Jackson, instaba el miércoles, 20 de julio, a resolver el caso de forma que se permitiera al demandante obtener un pasaporte sin entrar en conflicto ni tener que mentir con respecto a su identidad de género, es decir, sin cometer perjurio. «Muchas cosas están cambiando en nuestro mundo», declara Jackson, que en ocasiones se mostró un tanto exasperado con la defensa del Gobierno.

El certificado de nacimiento de Zzyym permanece en blanco hasta que sus padres deciden criarlo como ‘varón’ con el nombre de Brian Orin Whitney. De niño le practican numerosas cirugías de asignación de género, que le dejaron graves cicatrices y todavía le causan dolor físico. Su familia nunca le explicó que había nacido siendo intersexual, como tampoco le dieron ninguna explicación sobre las cirugías a las que le sometían. Se alista en la marina, sirviendo en el Líbano y en el Golfo Pérsico. Después de tres años de servicio abandona el ejército, y decide investigar sobre sus cicatrices y reflexiona sobre su identidad de género, siendo diagnosticado como intersexual por un urólogo militar en 1995. Nueve años después cambia legalmente su nombre al de Dana Alix Zzyym. Trata entonces de vivir como una mujer, pero «vivir como una mujer no estaba bien tampoco», por lo que en 2012 rectifica su certificado de nacimiento dejando el género como ‘desconocido’.

«Así es como nací. Muchas personas pueden obtener su pasaporte con su sexo biológico, y yo debería tener la posibilidad de hacer los mismo», defiende Zzyym a la vez que abre un debate sobre la falta de espacio en los formularios oficiales, a nivel estatal y federal, que no incluyen otras identidades que no sean las de masculino y femenino, mientras la sociedad tiende a difuminar las definiciones sobre género.

La asesora legal de política estatal para el Centro Nacional de Igualdad Trangénero, Arli Christian, asegura no conocer ningún formulario estatal que incluya una opción diferente a los géneros binarios, tan sólo algunos estados sí permiten opciones a título personal. «En términos sobre la afirmación de la identidad no binaria, ha recibido mucha más atención últimamente, y hablando en términos legales, las normas se están actualizando. Para el documento de identificación más preciso debería haber una opción no binaria», explica Christian, preguntándose por los motivos para incluir la distinción por género en la documentación legal, como el pasaporte o el carné de conducir.

El argumento de Ryan Parket, abogado que ha representado a la acusación, argumenta que ampliar las opciones de género complicaría la labor del Departamento de Estado, que se vería obligado a verificar la identidad de cada persona, dado que la agencia depende de las licencias de conducir y los certificados de nacimiento. Un argumento que Christian describe como «sin sentido», señalando que «la idea de que la identificación de género en el pasaporte está relacionada de cualquier modo con el documento del estado es falsa» y que cada estado tiene sus propia normativa al respecto.

Nepal, Australia y Nueva Zelanda son algunos de los pocos países que ya permiten a las personas no identificar su género en el pasaporte. Desde 2010, las personas transexuales pueden cambiar el género de su pasaporte, mediante certificado médico, en los Estados Unidos, pero no en ninguna otra documentación legal. En la que se cree que es la primera decisión de este tipo, un juez estatal de Oregon permitió en junio a Jamie Shupe calificarse como persona no binaria en un carné de conducir. El representante de Shupe, así como el de Zzyym, esperan que esta modificación pueda convertirse en un procedimiento habitual en los Estados Unidos.

Fuente Universogay

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