Comentarios desactivados en Transfeminicidio en Colima: Valeria fue asesinada en su casa y tenía signos de tortura
Es el tercer transfemicidio reportado en lo que va del año en Colima, oeste de México. Pero la Fiscalía no lo investiga como un crimen de odio.
La madrugada del 7 de julio Valeria Carrasco, mujer trans de 25 años, fue asesinada al interior de su domicilio en Villa de Álvarez, municipio de Colima, estado ubicado en la costa oeste de México. Sus amigues y activistas exigen justicia. Hasta ahora, ni la Comisión Estatal de Derechos Humanos ni la Fiscalía del Estado se han pronunciado o referido información oficial sobre la investigación de este crimen.
“Qué te puedo decir de Valeria que era mi mejor amiga, a quién le podía contar todo y quien me contaba de todo. La voy a recordar con toda su alegría, era risueña, le gustaba vivir de fiesta y también vivía con los pies en la tierra. A nuestro grupo de amigos cercanos nos va a hacer mucha mucha falta”, cuenta en entrevista con la emoción contenida Andrés Silvestre, amigo de Valeria.
Valeria fue encontrada en su cama sin signos vitales.Tenía hematomas y señales de tortura en su pies y manos, esto de acuerdo al reporte del periodista local, Roberto Macías. Esta información la confirmó a Presentes, Andrés Silvestre, amigo cercano de Valeria.
“Mi amiga, que también es amiga de Valeria fue quien la vio y estaba en shock. Cuando yo llegué ya la casa estaba acordonada y los paramédicos de Cruz Roja nos confirmaron que tenía signos de asfixia”, cuenta Andrés en entrevista con Presentes.
“Ella nos hubiera dicho, de sentirse insegura o nerviosa con algo. A las dos de la mañana y yo estaba hablando por mensaje con ella, una hora después fue asesinada en su casa y nos quitaron a nuestra amiga”, agrega.
La Fiscalía no responde
De acuerdo a registros del Colectivo Orgullo Disidente, en lo que va del año, tres mujeres trans han sido asesinadas en Colima. Presentes intentó ponerse en contacto con la Fiscalía para conocer el estatus de esos crímenes de odio y saber cuál es el enfoque en la investigación del asesinato de Valeria. No hubo éxito. Aún se desconoce si el asesinato de Valeria está siendo investigado como feminicidio.
Y es que Colima es de los pocos estados del país que dentro del protocolo de actuación sobre el delito de feminicidio, cuyo objetivo es investigar “con perspectiva de género, enfoque diferencial y de derechos humanos” contempla que deberá aplicarse “a todas las mujeres, incluyendo a las mujeres trans: tavestis, transexuales y transgénero”.
“Para nosotres las circunstancias del asesinato de Valeria dan pie para pensarlo como un crimen de odio. Pero ni en éste ni en los dos casos anteriores la Fiscalía ha respondido, tampoco han presentado a presuntos culpables”, sostiene el activista Carlos Ruíz, integrante del Colectivo Orgullo Disidente. Esto pese a que desde 2015 el Código Penal de Colima contempla la agravante de homicidio por razones de orientación sexual e identidad de género.
“Ni después de muerta su familia pudo respetar quién era”
Andrés conoció a Valeria desde antes de que ella pudiera poner en palabras que era “una mujer transexual” y cuenta que en su familia siempre hubo resistencia a aceptarla.
“Para mí es indignante y me da impotencia, porque ella me decía ‘wey, hablé con mi familia y les dije que soy así y que me tienen que respetar’. Y al verla así, o sea, la hicieron regresar a lo que no era. Me indigna que ni después de muerta su familia pudo respetar quién era”, narra Andrés durante la entrevista.
En México es común que se maquille y vista a las personas fallecidas antes de la inhumación o cremación. Familiares de Valeria no respetaron su identidad ni expresión de género en su velorio.
Andrés describe a Valeria como una persona que “vivía el presente” y que apostaba por disfrutar la vida pues cuenta que, tenía presente la inseguridad que atraviesa el estado y las violencias por transodio.
El pedido de justicia
“Estamos todos (el grupo de amigues cercanos) indignados. Pedimos que las notas (de prensa) hablen con respeto de nuestra amiga, que la policía trabaje sin burlarse, que investigue con sentido humano y que a quienes nos van a interrogar lo hagan sin intimidar porque a mí y a mi amiga —quien vio todo— nos trataron mal, imagínate, en shock mi amiga y ellos gritándole. No sabemos cómo va a llevar la investigación su familia pero nosotros, sus amigos, solo queremos que se haga justicia”, sostiene Andrés, amigo de Valeria.
Indira Vizcaíno, gobernadora electa de Colima, quien tomará protesta el 1 de noviembre, se pronunció al respecto. “No más crímenes de odio, no más discrimianción, no más violencia hacia las mujeres. Trabajemos en una cultura de respeto a nuestras orientaciones sexuales, géneros e identidades”, decía parte de su mensaje.
Para la colectiva Orgullo Disidente el mensaje de la siguiente gobernadora es “positivo”, sin embargo no representa “una garantía”. Y agrega, “felicitamos el mensaje porque también Indira fue una de las impulsoras del matrimonio igualitario y sí creemos que no es dientes para fuera, pero eso no quiere decir que demos un cheque en blanco. Ahora que esté en el poder tiene que demostrarlo y si no ahí vamos a estar, exigiendo que se nos garanticen derechos, que haya políticas públicas y procesos de justicia expeditos”.
Colima, el estado más inseguro de México
Colima fue considerado por muchos años un estado pacífico. De acuerdo a un análisis de InSight Crime el incremento de la violencia en Colima tiene que ver con la disputa del territorio entre tres organizaciones criminales pues la ubicación geográfica y la existencia del puerto de Manzanillo lo vuelven un “invaluable corredor de narcotráfico”.
Para Carlos Ortiz, la violencia particular contra las personas LGBT no solo tiene que ver con las disputas entre grupos del narco, sino también con la estrategia de seguridad que mantiene a las fuerzas militares ocupando las calles del país desde hace 15 años.
“Colima se convirtió en un avispero al que le dieron un golpe y comenzó a dispararse mucha violencia. A eso súmale el patriarcado imperante; la transfobia presente; y las nulas políticas públicas para las poblaciones LGBT y en especial las personas trans, pues hace que no estemos libres de burlas, chistes, acoso, exlcusión, discriminación, levantones (secuestros y desapariciones), ataques y asesinatos brutales no solo en la familia, la escuela, el trabajo sino en las calles”, detalla Ruíz.
De 2016 a la fecha Colima es el estado con mayor número de homicidios dolosos; feminicidios; violencia familiar, extorsión, delitos contra la libertad y seguridad sexual por cada 100 mil habitantes y supera por mucho la media nacional. De acuerdo al análisis de Daniela Osorio, la capital del estado y Villa de Álvarez —donde asesinaron a Valeria—son territorios en donde mayor riesgo corre su población en relación a estos delitos.
Comentarios desactivados en Consulado niega repatriación de Kaory, mujer trans hondureña fallecida en México
Kaory había huido de Honduras amenazada de muerte. La activista mexicana Kenya Cuevas reclamó su cuerpo y solicitó su repatriación pero el consulado hondureño la negó.
La madrugada del 22 de junio Kaory Cantarero, una mujer trans de 27 años originaria de Honduras, falleció de un ataque cardíaco en un centro de rehabilitación en el Estado de México. La activista mexicana Kenya Cuevas reclamó su cuerpo y solicitó su repatriación, sin embargo, el consulado hondureño negó este servicio por no cumplir el protocolo.
“Ella ya tenía muchas convulsiones en la calle por el consumo de alcohol. El viernes (18 de junio) me llamó y me dijo que quería ir al grupo (de alcohólicos anónimos). La aceptaron, le dieron cuidados, la revisaron y se dieron cuenta que llegó muy deteriorada. En la hoja de ingreso constataron golpes y moretones de tanta convulsión”, explica Kenya en entrevista.
Durante su estancia en el centro de rehabilitación, Kaory presentó convulsiones y delirios y la madrugada del martes 22 de junio sufrió un ataque cardíaco fulminante. “Hablando con el médico legista me comentó que ella ya tenía varios preinfartos pero este fue el que terminó con su vida”, agrega la activista.
La muerte de Kaory fue confirmada por paramédicos. A los minutos Kenya Cuevas fue notificada y ella a su vez contactó a la madre de Kaory, quien reside en España. “Cuando le di la noticia se puso mal y me dijo que quería ver a su hija, entonces la enlazamos por videollamada con el grupo (centro de rehabilitación)”, menciona Kenya.
Consulado niega repatriación de Kaory
Kenya tuvo que conseguir el número personal del cónsul de Honduras en México, Gabriel Rubio, pues al marcar al Consulado no atendían. Tras múltiples intentos fallidos, el funcionario finalmente respondió: “ya no se va a poder hacer la repatriación por nuestra parte porque ustedes no respetaron el protocolo”.
Presentes logró contactarse con Miriam Ávalos, asistente consular, y nos respondió lo mismo: “la señorita Kenya no respetó el protocolo”. Al cuestionar por qué, dijo que “para que se haga la repatriación se debe notificar al momento que fallece un connacional para que el Consulado se encargue de reconocer el cuerpo, de sacarlo de SEMEFO y hacer las diligencias. Una vez que los familiares lo sacaron o lo tienen velando, ellos ya no pueden venir a decirnos a nosotros ‘queremos que ustedes paguen por mandarlo a Honduras’, porque ese no es el protocolo que sigue la cancillería”.
La asistente también subrayó: “y solamente madre y padre son los únicos que pueden hacer la solicitud de la repatriación del cuerpo”. De acuerdo a esta hoja informativa de la Cancillería de Honduras, la solicitud de repatriación la puede hacer un familiar de primer o segundo grado de consanguinidad.
Al solicitar el cuerpo, Kenya lo hizo como organización civil que tiene esa facultad, no como familiar. Asimismo, la Ley de Protección de los Hondureños Migrantes y sus Familias, menciona que “los recursos del Fondo de Solidaridad con el Migrante Hondureño (FOSMIH) se destinarán para repatriar los cuerpos de hondureños fallecidos en el exterior y cuyas familias no tengan recursos para hacerlo”.
El padre de Kaory desde San Pedro Sula solicitó la repatriación y la funcionaria Ávalos confirmó en entrevista que será él quien reciba el cuerpo en Honduras. Pese a ello, el pago por la repatriación a la funeraria que aún conserva a Kaory no correrá a cuenta del Consulado de Honduras en México sino gracias al apoyo del Comité Internacional de la Cruz Roja. La funeraria aún no da fecha para la repatriación.
Kaory huyó de Honduras por amenazas
“Era muy carismática, para todo le encontraba el chiste, reía mucho, también era muy solidaria”, así la recuerda Kenya Cuevas, quien conoció a Kaory de cerca pues estuvo dentro de la Casa Hogar Paola Buenrostro, un refugio para mujeres trans, fundado por ella.
En 2011 Kaory Cantarero tuvo que salir de San Pedro Sula, Honduras tras recibir amenazas de muerte, apenas tenía 17 años. Ese año y hasta 2015 esa ciudad fue catalogada como la más violenta del mundo, según el Consejo Ciudadano para la Seguridad Pública y la Justicia Penal. Otro factor para salir de su país es la violencia por prejuicio que enfrentan las mujeres trans; de 2009 a 2020 la Red Lésbica Cattrachas registró 119 asesinatos contra personas trans, mayormente mujeres.
“Entre las causas que obligan a una mujer trans a salir están las violencias estructurales, la ausencia de voluntad política para la creación e implementación de leyes en beneficio de esta población. Honduras no cuenta con leyes que protejan a las personas LGBTI+ y en particular a las personas trans, ni siquiera son reconocidas”, comenta en entrevista Osman Lara, activista LGBT hondureño maestrando ciencias sociales y migraciones internacionales.
El día de su cumpleaños, el 29 de agosto, Kaory decidió “egresar del refugio”. A las pocas semanas de salir empezó a vivir en situación de calle, a consumir alcohol y a ejercer el trabajo sexual en la zona de metro Revolución en la Ciudad de México.
“Durante las jornada en Revolución la intentamos convencer para que regresara (al refugio), pero siempre hubo resistencia y es que, yo lo he dicho siempre, venimos arrastrando muchos monstruos, cosas que nos han pasado. Y Kaory se sumió en una depresión muy profunda porque asesinaron a uno de sus hermanos, eso, más la droga, el alcohol que es una de las primeras demandas en el trabajo sexual para aguantar. Todo eso te envuelve en un círculo vicioso, y es muy difícil salir de ahí y de una vida totalmente precarizada de derechos”, sostiene Kenya.
“No estuvo solita”
El activismo de Kenya Cuevas la ha llevado a recuperar del SEMEFO (Servicio Médico Forense) a cerca de 40 cuerpos de mujeres trans para que no sean enterrados en fosas comunes, esto gracias al acta constitutiva de su organización, Casa de las Muñecas Tiresias, que le permite reclamar; identificar; velar y enterrar, y así dignificar sus muertes.
Kaory no fue la excepción. “Solicité el cuerpo porque sé que ellos no iban a investigar de dónde era, conozco el sistema y eso iba a provocar que ella fuera a una fosa común. En todo ese rato también estuve marque y marque y marque al Consulado de Honduras y nunca me contestaron”, cuenta Kenya en entrevista.
Kenya dice estar decepcionada, pues ante el llamado de apoyo no hubo respuestas. “Estoy indignada con toda la comunidad LGBT y los activistas. No hubo nada de apoyo, ni en redes, ni en el velorio, nadie se preocupó, ni el comité de la marcha. Las únicas que apoyaron fueron el CAIT, Haciendo Calle, las mismas trabajadoras sexuales y un joven que llevó café y se quedó hasta las tres de la mañana”.
Kenya asumió los gastos funerarios para velar a Kaory en la Ciudad de México: 5 mil pesos por dos días, pero se alargó a cuatro noches. Al cuestionar por qué, ella dice “es que solo así podían ir a verla las personas que sí la conocieron en Revolución. No estuvo solita”. Kaory fue despedida con shows de imitación, música y coronas de flores.
Comentarios desactivados en Gavin Grimm, el adolescente que llevó a los tribunales su lucha por usar los baños masculinos de su instituto, logra una importante victoria para los derechos trans en Estados Unidos
Punto final a una larguísima batalla jurídica de la que un joven adolescente trans, Gavin Grimm, sale triunfante. Y con él, los derechos de las personas trans en Estados Unidos. El Tribunal Supremo de ese país ha decidido no tomar en consideración el recurso contra la decisión de la Corte de Apelaciones del 4º Circuito Judicial, que reconoce al Grimm el drecho a usar los baños de su instituto que corresponden a su identidad de género. La decisión del Supremo pone de manifiesto el escaso interés del máximo órgano jurisdiccional estadounidense en entrar a discutir a fondo el detalle de los derechos del día a día de las personas trans. Algo que en otros momentos podría ser visto como negativo pero que en el contexto actual, dada la «supermayoría» conservadora del Supremo estadounidense tras la presidencia de Donald Trump (que en solo 4 años renovó a tres de sus nueve magistrados) supone una derrota inesperada del activismo transexcluyente y un alivio importante para el colectivo LGTBI.
A continuación hacemos un repaso de la historia de Gavin Grimm y de su batalla jurídica. Tras salir del armario como chico en 2014, el adolescente comenzó a usar los baños que correspondían a su identidad masculina en su instituto de Gloucester (Virginia). Aparentemente ello no le supuso problema alguno con sus compañeros, pero cuando la noticia llegó a oídos de los padres, un grupo de ellos solicitó al Consejo Escolar del condado que se le habilitase un baño separado. El joven, asistido por la ACLU (American Civil Liberties Union), demandó al instituto ante la justicia federal en junio de 2015, al considerar que la medida suponía una violación del Título IX, la ley federal que desde principios de los años setenta prohíbe a toda institución educativa que reciba fondos del Gobierno discriminar por razón de sexo.
Cuando el juez federal Robert Doumar estudió el caso en primera instancia, denegó la petición de Gavin, pero el joven apeló. Un panel de tres jueces de la Corte de Apelaciones del 4º Circuito (con jurisdicción sobre los estados de Virginia, Virginia Occidental, Maryland, Carolina del Norte y Carolina del Sur) le dio la razón, por 2 votos contra 1, al considerar que el derecho del adolescente a usar los baños que corresponden a su identidad de género en efecto podía considerarse amparado por la legislación federal que prohíbe la discriminación por razón de sexo en las escuelas. Una decisión coherente con las directrices que en abril de 2014 había emitido el departamento de Educación de Estados Unidos bajo la administración Obama, según las cuales las protecciones derivadas del Título IX se extendían también a los estudiantes LGTB (si bien la Corte de Apelaciones reconocía en su argumentación que la equivalencia jurídica entre «sexo» e «identidad de género» no está bien clarificada).
Una decisión que el Consejo Escolar del condado de Gloucester apeló directamente al Tribunal Supremo, solicitando de este que con carácter urgente la orden quedase temporalmente invalidada en tanto se desarrollase el proceso legal. Algo a lo que el Tribunal Supremo accedió por 5 votos contra 3. Ya avanzada la batalla legal, el departamento de Educación de Obama había enviado en mayo de 2016 a todos los distritos escolares del país unas nuevas directrices que de forma expresa abordaban el tratamiento de los estudiantes trans y que cubrían, entre otros, el uso de baños públicos y vestuarios acordes a su identidad de género.
La llegada al poder de Donald Trump en enero de 2017, y junto a él de toda una corte de políticos contrarios a la igualdad jurídica de las personas trans, convertía en papel mojado los esfuerzos de la administración Obama. La instrucción sobre los estudiantes trans quedaba revocada a los pocos días de la toma de posesión de Trump, de forma que estos perdían la protección federal y su situación quedó en manos de los estados. Tras el cambio en la política del departamento de Educación, el Tribunal Supremo, que como explicamos antes había paralizado cautelarmente a requerimiento del instituto la orden de que Grimm pudiese usar el baño de chicos, decidió devolver la patata caliente a los tribunales de ámbito inferior para que reevaluaran el caso. En agosto de 2019, la jueza federal Arenda L. Wright Allen emitió una primera sentencia a favor de Grimm, pese a que este, ya por su edad, había abandonado el instituto. Pero el Consejo Escolar del condado recurrió y el caso volvió a la Corte de Apelaciones del 4º Circuito, que en agosto de 2020 insistía de nuevo por 2 votos a 1 en que la decisión de prohibir a Grimm el uso de los baños acordes a su identidad de género era inconstitucional. El tribunal ciataba además en su argumentación una reciente sentencia del propio Tribunal Supremo que prohibía la discriminación laboral basada en la orientación sexual o la identidad de género.
En un casi perfecto déjà vu, el Consejo Escolar del condado de Gloucester volvió a recurrir al Tribunal Supremo, seguramente convencido de que gracias a su actual composición este le daría finalmente la razón. Sin embargo, para sorpresa de muchos, el pasado 28 de junio el alto tribunal comunicaba su decisión de no tomar en consideración el caso, de forma que el fallo del 4º Circuito de Apelaciones es ya firme. Poco se conoce sobre las deliberaciones del Supremo a la hora de decidir por qué no estimaron la apelación, aunque el comunicado del alto tribunal menciona de forma expresa que dos de los magistrados de su mayoría conservadora (Clarence Thomas y Samuel Alito) se opusieron.
En definitiva, un triunfo muy relevante para los derechos de las personas trans en Estados Unidos en un momento en el que este colectivo está recuperando, de la mano de Joe Biden, los derechos que la administración Trump les retiró en el nivel federal. Eso no significa que su situación sea precisamente halagüena, dado que la ofensiva tránsfoba se ha trasladado ahora a los estados controlados por los republicanos. Esta batalla se ha ganado, pero la guerra continúa.
Comentarios desactivados en «Sr. Arzobispo, no ofenda a la vida. Usted no puede representar a la comunidad de Jesús»
CCP rechaza el mensaje de odio de Javier Martínez en la catedral
Las Comunidades Cristianas Populares de Andalucía, contra las apreciaciones del arzobispo de Granada en su homilía del pasado domingo en la catedral
«Este señor se cree por encima de lo divino, de lo humano y de la ciencia. Una ciencia que está desmontando sus arcaicas e interesadas convicciones situadas en el medievo. Vergüenza de arzobispo»
La jerarquía católica sigue siendo muy conservadora y rigorista a pesar de los esfuerzos que está haciendo el papa Francisco. Son los herederos de una moral y una doctrina farisaica contraria a la vida de Jesús de Nazaret
«Sr. Arzobispo usted no puede representar la comunidad de Jesús, su opinión como representante púbico enciende la mecha de delitos de odio, transfobia y para algunos justificación para apalear hasta matar a Samuel»
(CCP Granada).- D. Javier Martínez, llegó a decir que “la ley de la eutanasia y la ley trans son criminales” y “una ofensa a la razón”. El jerarca católico manifestó que “la realidad es la realidad” y “quien ha nacido hombre será siempre hombre; quien ha nacido mujer será siempre mujer”, “le pongan las hormonas que le pongan” o al margen de “las operaciones que le hagan”. Este señor se cree por encima de lo divino, de lo humano y de la ciencia. Una ciencia que está desmontando sus arcaicas e interesadas convicciones situadas en el medievo. Vergüenza de arzobispo.
La jerarquía católica sigue siendo muy conservadora y rigoristaa pesar de los esfuerzos que está haciendo el papa Francisco.
Ya nos tienen acostumbrados/as a esta serie de declaraciones que surgen desde diferentes púlpitos de nuestra geografía. Son los herederos de una moral y una doctrina farisaica contraria a la vida de Jesús de Nazaret, a sus palabras y a sus hechos. Él los recriminaba: “ustedes, los fariseos, limpian por fuera la copa y el plato, pero por dentro están llenos de codicia y maldad. ¡Insensatos! El que hizo lo de afuera también hizo lo de adentro, ¿no es cierto?” (Lc 11,39-40).
Usted arzobispo bien pagado, bien atendido por varias personas en su residencia palaciega, ¿no se siente interpelado? Usted que habla del pueblo y no vive como él, que habla de las leyes de la biología como si las hubiese creado, que desde su cátedra discierne lo que es natural y no es natural o contranatural, ¿no se siente retratado? Usted que hizo voto de castidad, ¿es eso natural o contranatural?, usted que no se emparejó, al menos explícitamente, ¿es eso natural o contranatural?, usted que no dejará descendencia, al menos que se sepa, ¿es algo natural o contranatural? Y sin embargo culpabiliza y excluye al que tiene una orientación sexual distinta a la heterosexual, como si esa orientación fuese una ley de la naturaleza. ¡Usted viva como le dé la gana, pero deje vivir a los demás!
El ser humano tiene la capacidad de ser consciente de su existencia y ello le posibilita a vivir según sus sentimientos y pensamientos, sin que ello suponga una ofensa contra nadie. Una persona puede nacer con vagina y sentirse hombre, una mujer puede enamorarse de otra mujer, un chico puede sentir amor hacia un chico, y en otra etapa de su vida hacia una chica.
¿Qué daño les hace? Se le hace daño cuando se le reprime, se le culpabiliza, se le excluye, se le castiga haciendo ver que está enfermo. ¿Quién es el enfermo? ¿Quién es el endemoniado? ¿Quién necesita del exorcismo o de las corrientes eléctricas al que han sido sometidos miles de personas por su orientación sexual no acorde con la moral antihumana que predica?
Jesús se dolía de tanta moral que machaca al ser humano: “¡Ay también de ustedes, los expertos en la Ley, porque ponen sobre la gente cargas difíciles de llevar, pero ustedes mismos no las tocan ni con un dedo! ¡Ay de ustedes, porque construyen las tumbas de los profetas, pero sus antepasados los mataron!” (Lc 11, 45-47).
Estas leyes emanadas desde los derechos humanos, que, por cierto, muchos no son acatados por el Estado Vaticano, aprobadas por un parlamento de un Estados Social y de Derecho y Democrático no obligan a nadie a cambiar de sexo ni obligan a nadie a la eutanasia, solo facilitan a un ser humano a poder adaptar su cuerpo a la identidad que siente, o no castigan a nadie por querer morir en paz ante una enfermedad de larga duración que los postra en la cama con todas sus facultades mermadas.
La falta de respeto, señor arzobispo, está precisamente en pretender todo lo contrario. La tercera dictadura a la que hace referencia, que por cierto a lo largo de la historia la jerarquía católica las ha conocido muy bien e incluso bendecido, es la que obliga a vivir reprimiendo los sentimientos, sintiéndose señalado y repudiado por los demás, o sencillamente viviendo en unas condiciones tan extremas, debido a una grave enfermedad, que no merece unir más día o meses a un sufrimiento irracional.
Y ya que habla de suicidios, ¿sabe usted los ocasionados por tanta represión y rechazo? ¿Se ha preocupado por informarse? Y, sobre todo, haga el ejercicio humano de ponerse en el lugar de los demás y bájese de su fría cátedra de mármol.
Sr. Arzobispo usted no puede representar la comunidad de Jesús, su opinión como representante púbico enciende la mecha de delitos de odio, transfobia y para algunos justificación para apalear hasta matar a Samuel. No ofenda a la VIDA.
Comunidades Cristianas Populares de Andalucía
6 de Julio de 2021-
Comentarios desactivados en Transfeminicidio en Ciudad de México(CDMX): Ivonne fue asesinada en su estética
Ivonne, una mujer trans de 32 años, fue torturada y asesinada en su estética en Iztapalapa. Hay un detenido.
El pasado primero de julio, Ivonne Álvarez, una mujer trans de 32 años, fue torturada y asesinada en su estética en Iztapalapa, alcaldía ubicada al oriente de la Ciudad de México. De acuerdo a información de la Fiscalía de la Ciudad de México su asesinato está siendo investigado bajo el protocolo de feminicidio y tras la investigación se aprehendió a un hombre presuntamente involucrado en el crimen.
En entrevista con Presentes, Silvia, hermana de Ivonne, comenta de golpe. “Me siento mal. No puedo creer esto porque ella salió a trabajar, ella tenía que regresar, la esperaba como cada día que llegaba en su camioneta con la música bien fuerte y pitando. Yo todavía pienso que va a volver, que la voy a ver cómo se arreglaba, se ponía su peluca y me decía —¿cómo me veo?. Ay, yo le decía —bonita. Pues porque yo siempre la vi bonita. Pero pues la verdad tengo que asumir que ya no, ya no la voy a ver”.
Ivonne era originaria de Nezahualcóyotl (Estado de México) pero trabajaba a 13 kilómetros de ahí, en Iztapalapa (Ciudad de México). Le gustaba cenar tacos y licuados, bailar y escuchar a todo volumen electro house y pop. En marzo de este año abrió su propio negocio, una estética y barber shop.
Para abrir su estética, Ivonne tuvo que vender un automóvil y ejercer el trabajo sexual. “Había poca clientela por la situación ¿no? y entonces para tener dinero, poder comer también vendía postres y era sexoservidora pues porque no le alcanzaba pero ella abrió la estética para dejar de trabajar de eso (trabajo sexual)”, explica Silvia.
Fue asesinada en su estética
A las nueve de la noche del miércoles 30 de junio, familiares y amigas perdieron contacto con Ivonne. “Ella era de las personas que llamaba todo el día a alguien, todo el día estaba en llamada con sus amigas, conmigo, a ella no le perdíamos huella ¿ves?. Pero ya su celular mandaba a buzón”, cuenta Silvia en entrevista.
La mañana del 1 de julio Silvia fue a buscar a Ivonne a su casa pero no la encontró y tampoco a su camioneta. A Silvia se le hizo raro y se comunicó con un par de amigas de Ivonne para saber si la habían visto en su estética. “Una de ellas me dijo que la vio meterse a la estética con un chico y que cuando regresó estaba cerrada la cortina (una puerta de malla metálica) y que no estaba su camioneta”.
Tras esa información Silvia se alarmó aún más y decidió ir a buscar a su hermana. Las llamadas seguían desviándose directamente al buzón de voz.
En el viaje de Neza a Iztapalapa, una amiga de Ivonne le comunicó que notaba algo “raro” en la estética: la cortina estaba cerrada con dos de tres candados. “Me marcó su amiguita diciéndome que se iba a asomar por la ventanita, tuvo que pedir prestada una escalera para asomarse y me dijo ‘se ve a alguien de verde ahí’”. Silvia sabía que Ivonne se había vestido de color verde cuando preguntó por ella.
Cuando Silvia llegó a la estética ya había policías en la zona y en su angustia exigió ver a Ivonne. “Yo vi, la vi amarrada de los pies, de las manos, encintada y con una jerga en su cabeza. La razón de muerte que nos dieron fue asfixia por estrangulación”, relata.
La camioneta de Ivonne fue localizada por la policía a diez minutos de su estética. A bordo estaba un hombre acompañado de una mujer. Silvia cuenta en entrevista, “cuando llegó la policía él dijo todo, la policía ni le preguntó nada y él se soltó diciendo ‘ya la cagué, ya la cagué’ y dijo que lo hizo con un amigo”.
Silvia está convencida de que hay, al menos, una persona prófuga, pues cree que una sola persona no es capaz de ejercer toda la violencia que vivió Ivonne.
El 5 de julio la Fiscalía de la Ciudad de México emitió un comunicado en el que señala que detectives de la policía de investigación adscritos a la Fiscalía de Investigación del Delito de Feminicidio aprehendieron a un hombre que habría estado con Ivonne en la estética la noche que fue asesinada. Actualmente la persona detenida está bajo disposición de un juez de control en el Reclusorio Preventivo Varonil Oriente.
“No queremos otra cosa más que se haga justicia por mi hermana porque no pueden andar esos hombres como si nada porque si eso hicieron con ella, qué más pueden hacer con más gente, con otras mujeres. Queremos justicia y nada más”, sostiene Silvia.
En México no está tipificado el delito de transfemincidio y tampoco el Estado ha hecho esfuerzos por generar un diagnóstico que permita conocer las vivencias y necesidades particulares de las poblaciones trans en México. En opinión de la defensora de derehos humanos e integrante del Centro de Apoyo a las Identidades Trans (CAIT), Rocío Suárez, éste sigue siendo “uno de los grandes pendientes a nivel nacional y estatal”.
En Ciudad de México el CAIT hizo una encuesta el año pasado y una de las “grandes confirmaciones” fue que “el reconocimiento a la identidad de género no está sirviendo en la mayor parte de los casos para que las personas trans, y sobre todo las mujeres, puedan mejorar sus condiciones de vida en entorno a salud, trabajo, seguridad y justicia”, señala Rocío Suárez, directora del CAIT. .
De acuerdo a esa encuesta, al rededor del 80% de las personas trans perciben un alto nivel de discriminación en la Ciudad de México. Así mismo, la violencia que experimentan se da en entornos cercanos como la familia, la pareja y la comunidad.
Filtración de información
Diversos medios de comunicación retomaron información de un reportero que dio a conocer los nombres y rostros de tres hombres como supuestos responsables del asesinato de Ivonne. Además, en distintas notas se dio a conocer que hubo dos hombres de 18 años arrestados pero que fueron consignados por el delito de narcomenudeo, esto provocó reacciones de parte de colectivos LGBT en redes sociales.
Una de ellas fue la de María Clemente, activista trans y diputada federal recién electa, quien exigió justicia y exhortó a la Fiscalía de la Ciudad de México “investigar el trans feminicidio de Ivonne como el delito de mayor responsabilidad jurídica y que la posesión de drogas sea tomado como un agravante y no como el primer delito”.
Respecto a información que circula en medios y sobre la detención de dos personas posiblemente involucradas pero vinculadas a delitos de portación de drogas, la Fiscalía no ha emitido hasta el momento información que lo confirme o lo contrario.
“Yo creo que cuando se está dando esta información por filtraciones la Fiscalía también tendría que ser muy clara e informar de qué manera están imputadas las personas que supuestamente son arrestadas en casos como estos”, subraya Rocío Suárez.
Por su parte, Silvia comentó a Presentes que sí hubo dos detenidos, pero, “no tienen que ver con el asesinato de mi hermana porque cuando agarraron al chico en la camioneta familiares y amigos llegaron a agredir a la policía, yo creo con intención de que para que no se lo llevaran, ¿no? Pero en ese alboroto es que agarraron a unos y se empezó a decir que les encontraron droga, pero ellos no tienen que ver”, dice.
Y vuelve convencida “Lo único que queremos es justicia para mi hermana, nada más”.
Comentarios desactivados en El obispo de Granada considera «en cierto sentido criminales» las leyes trans y de eutanasia
Este hombre rezuma odio… No me sorprende nada que coincida con el discurso TERF: Critica que el sentimiento se convierta en categoría jurídica, como sucedió con la raza aria y el nazismo. Que se preocupe de resolver sus propios problemas y limpie su casa…
El prelado añade que suponen «una ofensa a la razón humana»
El arzobispo de Granada, Francisco Javier Martínez, mantiene que la ley de la eutanasia y la ley trans son «inicuas, en cierto sentido criminales» y suponen «una ofensa a la razón humana», incidiendo en que «la realidad es la realidad» y «quien ha nacido» hombre o mujer lo será «siempre», «le pongan las hormonas que le pongan» o al margen de «las operaciones que le hagan».
El arzobispo granadino hizo estas apreciaciones durante la homilía de la Eucaristía del domingo celebrada en la Catedral, publicada por la archidiócesis en su página web, el prelado se refirió a estas dos leyes «ante las que la iglesia no puede callar», entre otras cosas, dijo, porque «suponen una falta de respeto inmensa a un pueblo que está todavía saliendo de una pandemia» y «que se aprueban aprovechando determinadas circunstancias para que ese pueblo no pueda reaccionar, ni manifestarse, ni expresar su sentir, independientemente de que sea una mayoría o una minoría».
Ha indicado además que no pide a los legisladores «que son paganos» que tengan criterios cristianos a la hora de legislar, y ni siquiera que respeten derechos humanos «que son evidentes». «Sólo quiero deciros que vayáis aceptando que nuestra sociedad no se rige por la razón. Se rige por criterios de intereses humanos, de intereses de grupos, de intereses de poder, o por relaciones pura y simplemente de poder. Pero lo mismo que pasa con la razón pasa con la libertad», ha señalado.
Javier Martínez señaló a los fieles que «estamos en el camino hacia una tercera dictadura, de un modo o de otro, porque se imponen leyes que van contra el bien común». «Que la ley trans, por ejemplo, convierte el sentimiento en categoría jurídica. No es la primera vez que pasa. En los años 30 y 40 del siglo pasado, el sentimiento de superioridad de la raza aria dio lugar a millones de muertos cuando se convirtió en ley», argumentó.
Llamó así a «aprender de nuevo a ser libres frente a estas dos leyes, que son además una ofensa a la razón humana en muchos sentidos; que haya que defender que una persona puede ser castigada por la ley por haber dicho que sólo hay hombre y mujer, significa que las evidencias han caído».
Según el arzobispo, sólo desde el siglo XIX, cuando los seres humanos se han creído «creadores y dueños de la Creación» han pensado que se podía cambiar.«Que haya que defender que una persona puede ser castigada por la ley por haber dicho que sólo hay hombre y mujer significa que las evidencias han caído«. Sostiene que «esto no significa ningún juicio sobre ninguna persona, de ningún tipo, ni transexual de ninguna clase. Pero la realidad es la realidad (…) no se puede cambiar. Quien ha nacido hombre será siempre hombre; quien ha nacido mujer será siempre mujer. Le pongan las hormonas que le pongan, le hagan las operaciones que le hagan«, ha recalcado.
Junto a ello ha advertido de que «hay una historia de suicidios vinculados a eso que se oculta en una época en que en los Estados Unidos esa práctica se hizo con niños recién nacidos, durante diez años y luego se prohibió. Se prohibió –ha remachado– porque muchos de esos niños terminaban o en instituciones mentales o en el suicidio».
Comentarios desactivados en El Gobierno de España aprueba el anteproyecto de la Ley Trans, que prohibirá las ‘terapias de conversión’ de Reig Plá
El Consejo de Ministros ha dado luz verde este martes al anteproyecto de Ley Trans, que reconoce la “autodeterminación de género” de forma que una persona pueda cambiar su sexo ante la administración sin necesidad de presentar ningún tipo de informe médico
La norma incluye entre otros preceptos la prohibición de las terapias de conversión, a las que la ministra Montero se ha referido como una “gravísima vulneración de los derechos humanos”
Para el portavoz de la CEE, «la ‘ley trans’ transforma el sentimiento en categoría jurídica y entroniza la voluntad de poder sin ningún límite objetivo»
Luis Argüello: «Desprecia a las personas que sufren al proponerles como salida el cambio del DNI»
Tras una dura disputa en el seno del Gobierno, el Consejo de Ministros ha dado luz verde este martes la ‘ley trans’ finalmente fusionada con la LGTBI. Arranca así, en plena semana del Orgullo, el trámite del proyecto para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI, que ha tensionado a los socios del Ejecutivo durante el último año. La norma, que aún debe pasar por órganos consultivos, volver al Gobierno y de ahí pasar al Congreso antes de su aprobación definitiva, contempla la autodeterminación de género, una pelea histórica de las personas trans, que ya no tendrán que declararse enfermas para modificar su sexo legal en el DNI. Lo harán en base a la libre manifestación de su voluntad y reafirmarán la decisión ante el Registro Civil a los tres meses.
Esta fue la fórmula que finalmente desencalló las duras negociaciones entre el Ministerio de Igualdad, Justicia y la vicepresidencia primera del Gobierno, cuyos desencuentros han atrasado la aprobación del texto. Se une así España a un puñado de países que han despatologizado el reconocimiento de la identidad, como piden varios organismos internacionales, entre ellos Argentina y otros seis en Europa como Portugal, Malta o Dinamarca. La norma reconoce que toda persona mayor de dieciséis años podrá solicitar por sí misma ante el Registro Civil la rectificación de la mención registral del sexo. Reforma así la ley de 2007, considerada un hito en su momento, pero que obliga a quienes lo requieran a contar con un informe que les diagnostique disforia de género y estar dos años hormonándose.
La ministra de Igualdad, Irene Montero, ha asegurado que en este Orgullo LGTBI «hacemos historia» al dar lo que ha considerado «un paso de gigante en los derechos LGTBI y particularmente lo derechos de las personas trans». La ministra ha reconocido a los colectivos LGTBI y trans que han empujado por la despatologización en las últimas décadas y ha señalado que ellos y ellas son «las protagonistas» de la ley, pero también «las mujeres feministas de este país», ha dicho en referencia a la brecha que hay en el movimiento ante esta norma. «Es una ley feminista que entiende que o llegamos todas o no llegarán ninguna […] Hay miles de mujeres feministas en nuestro país, entre las que me incluyo, que estamos convencidas de que siempre que se garantizan los derechos humanos hacemos una sociedad más libre», ha manifestado.
La pugna por la legislación LGTBI, que finalmente será una sola ley como pedía el PSOE, se ha alargado en el seno de la coalición. El pasado febrero el departamento dirigido por Irene Montero presentó sendos borradores de los que al momento se desmarcó Carmen Calvo, negándose a que se llevara a cabo basándose en la «mera voluntad» de la persona y haciéndose eco de la oposición de un sector del movimiento feminista. El cambio de sexo legal ha sido el principal escollo durante estos meses: los socialistas esgrimían que permitirlo afectaba a la «seguridad jurídica» y llegaron a proponer que se hiciera mediante testigos, pero la autodeterminación era una línea roja para Igualdad y los colectivos LGTBI, que han desempeñado un papel clave y decisivo en la marcha del proceso.
Un avance «a la vanguardia» de Europa
Ninguno de los ministros –también ha comparecido el de Justicia, Juan Carlos Campo y la portavoz y ministra de Hacienda, María Jesús Montero– han querido evidenciar una brecha en la coalición y han cerrado filas en admitir el texto como un avance que sitúa España «a la vanguardia» de Europa, pero la titular de Igualdad sí ha reconocido «debates profundos» y «negociaciones largas y difíciles». Aún así, a su juicio, estas conversaciones «han dado sus frutos» y la ley «es una muestra de la fortaleza del Gobierno de coalición» y de su capacidad de «dialogar, cumplir con el acuerdo y garantizar que hacemos políticas que mejoran la vida de la gente y amplían sus posibilidades de ser felices».
«Hoy será un día que va a ser recordado» porque la norma hará «que haya personas que puedan respirar más tranquilas», ha dicho Campo, que se ha dedicado a explicar algunas cuestiones técnicas de la norma. El ministro ha hecho hincapié en el proceso para modificar la mención registral y ha incidido en que hacer una segunda comparecencia ante el Registro Civil a los tres meses es un mecanismo que «marca la estabilidad en la decisión». El texto cerrado permite el cambio de sexo legal a partir de los 12 años, no antes, en diferentes tramos: a partir de los 16 sin requisitos, entre los 14 y 16 con consentimiento de sus representantes legales, y entre los 12 y 14 mediante autorización judicial. También da la posibilidad de revertir el cambio a los seis meses, mediante resolución judicial.
En las últimas semanas, y ante la inminente llegada del Orgullo LGTBI, se intensificaron las negociaciones ante el temor de los socialistas de ser vetados en la fecha más simbólica para el colectivo. El PSOE presentó en 2017 una proposición de ley que estuvo a punto de aprobar el Congreso en los mismos términos del borrador de Igualdad, pero su posición ha ido cambiando desde entonces. El pasado junio, un argumentario interno era contundente contra la autodeterminación y aseguraba que carecía de «racionalidad jurídica». Tras el acuerdo, las consignas repartidas por la dirección aceptan que el texto, que no explicita como tal el derecho a la libre autodeterminación de género, «reconoce la voluntad libremente manifestada» y señalan que el procedimiento en dos fases lo convierte en «plenamente garantista».
Según han dado a entender tanto Campo como María Jesús Montero, este mecanismo sería el que ha conferido a la norma las «garantías jurídicas» que demandaba la parte socialista del Gobierno. «La ley establece ese derecho a la libre determinación del género, siempre desde la madurez y la estabilidad», ha manifestado la ministra de Hacienda, en contra de lo que la vicepresidencia primera del Gobierno ha estado recalcando en las últimas semanas. Montero también ha afirmado que «la ley salvaguarda los derechos de las mujeres y reconoce los derechos de las personas LGTBI».
El inicio del trámite de la norma ha provocado la oposición de parte del movimiento feminista, que ven en la autodeterminación de género una amenaza para las mujeres. También ha reaccionado ya el Partido Popular, para el que la ley «genera una gran inseguridad jurídica» y lamenta que «la radicalidad de Irene Montero se ha impuesto» a Carmen Calvo «y sectores feministas del PSOE». La portavoz parlamentaria del partido, Cuca Gamarra, ha acusado al presidente, Pedro Sánchez, de depender «de minorías ideológicas radicales para mantenerse en La Moncloa» que «siempre consiguen imponer sus planteamientos» y de dejar «a los pies de los caballos a su propia vicepresidenta».
La norma ha sido duramente criticada también en redes sociales por el portavoz de la Conferencia Episcopal, Luis Argüello, quien ha apuntado que «la ‘ley trans’ transforma el sentimiento en categoría jurídica y entroniza la voluntad de poder sin ningún límite objetivo», informa Jesús Bastante. En opinión del obispo auxiliar de Valladolid, la futura norma «ignora la realidad sexuada de todas las células del cuerpo y, sobre todo, desprecia a las personas que sufren al proponerles como salida el cambio del DNI»
«Un primer paso»
Para la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans y Bisexuales (FELGTB) Triángulo y Chrysallis el inicio del trámite es un «primer paso para que los derechos del colectivo comiencen su andadura», y confían en incorporar varias cuestiones en el Congreso y el Senado. Más críticos se han mostrado otros colectivos como la Federación Plataforma Trans o la asociación de familias de menores trans Euforia, que reprochan al Gobierno que la norma se haya dejado por el camino cuestiones como la autodeterminación sin distinción de edad o a las personas no binarias.
El anteproyecto no es al final una ley integral trans, sino que este contenido es parte de una ley LGTBI en forma de capítulo específico. Aunque todas las miradas se han centrado estos meses en el cambio de sexo legal, también incorpora otras medidas. Así, incluye protocolos específicos en el ámbito de la salud para la atención a las personas trans, prohíbe las llamadas terapias de conversión, que normalmente en forma de terapias psicológicas se destinan a modificar la orientación sexual o identidad de género de una persona, o prohíbe las cirugías por motivos no médicos a personas intersexuales.
Se pone fin además a dos discriminaciones largamente esperadas por las mujeres lesbianas y bisexuales: la derogación de la orden ministerial que aprobó el PP en 2014 y que las excluyó de las técnicas de reproducción asistida y permitir a las parejas de mujeres que puedan filiar a sus hijos e hijas en el Registro Civil sin obligación de casarse, como ocurre actualmente. Las personas trans con capacidad de gestar también serán incluidas en las técnicas de reproducción asistida.
La norma se ha reducido considerablemente respecto a los borradores elaborados por Igualdad: se han eliminado los incentivos directos a las empresas que contraten personas trans, o la inclusión de la hormonación de los menores en la cartera básica de servicios, uno de los puntos de mayor fricción. Esto implica que, como ocurría hasta ahora, ello dependa de la regulación que hagan las comunidades autónomas. En la mayoría, confirman los colectivos LGTBI, ya se puede acceder a bloqueadores hormonales al inicio de la pubertad y hormonas a partir de los 16. También ha renunciado el texto a incorporar cuestiones que afectaban a las personas no binarias que sí contemplaba Igualdad.
Adiós a las ‘terapias de conversión’ auspiciadas por destacados sectores de la Iglesia y publicitadas hasta la extenuación por el obispo de Alcalá, Juan Antonio Reig Plá. El Consejo de Ministros ha dado luz verde este martes al anteproyecto de Ley Trans, que reconoce la “autodeterminación de género” de forma que una persona pueda cambiar su sexo ante la administración sin necesidad de presentar ningún tipo de informe médico.
Según ha informado la ministra de Igualdad, Irene Montero, la norma incluye entre otros preceptos la prohibición de las terapias de conversión, a las que se ha referido como una “gravísima vulneración de los derechos humanos”. “Son un trato inhumano y degradante, una tortura”, ha destacado
En la rueda de prensa posterior al Consejo de Ministros, Montero ha anunciado además el acceso a las técnicas de reproducción asistida para “personas trans con capacidad de gestar”. De esta forma, las mujeres lesbianas y bisexuales podrán acceder a este tipo de técnicas dentro de la cartera de servicios comunes del Sistema Nacional de Salud (SNS).
Críticas de los obispos
La norma ha sido duramente criticada en redes sociales por el portavoz de la Conferencia Episcopal, Luis Argüello, quien ha apuntado que «la ‘ley trans’ transforma el sentimiento en categoría jurídica y entroniza la voluntad de poder sin ningún límite objetivo».
En opinión del obispo auxiliar de Valladolid, la futura norma «ignora la realidad sexuada de todas las células del cuerpo y, sobre todo, desprecia a las personas que sufren al proponerles como salida el cambio del DNI».
En su día, los obispos consideraron que los cursos de Reig (que fueron denunciadas ante la justicia) no son terapias reparativas, sino «de sanación espiritual». En una nota pública, hace dos años, la CEE mostraba «su apoyo y afecto a monseñor Juan Antonio Reig Pla y a los colaboradores del Centro de Orientación Familiar (COF)» frente a «un ejercicio de manipulación de la verdad y desinformación intencionada que termina provocando el ‘odio’ que se dice querer evitar o denunciar».
De hecho, el portavoz de la Conferencia Episcopal Española entonces, Luis Argüello, aprovechaba en su día para denunciar la«liturgofobia» que, en su opinión, se escondía detrás de la concentración contra las terapias restaurativas en la catedral de Alcalá, pese a que admitió que «la homosexualidad no se puede ‘curar'», y apuntando que solo se hablaba desde «un punto de vista espiritual». De aprobarse la ley, los obispos ya saben a lo que se enfrentan.
Comentarios desactivados en La Corte IDH declaró culpable al Estado Hondureño por el transfemicidio de Vicky Hernández
En una decisión sin precedentes, la Corte Interamericana de Derechos Humanos declaró culpable al Estado de Honduras por el asesinato de la activista trans Vicky Hernández.
El caso llegó a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) impulsado por una petición de Cattrachas realizada el 23 de diciembre de 2012. Años después se unió a la defensa la organización Robert F. Kennedy Human Rights de Estados Unidos. Las audiencia fueron virtuales.
Qué se denuncia
Vicky Hernández sobrevivía en las calles de San Pedro Sula ejerciendo el trabajo sexual. Y era una reconocida activista de Unidad Color Rosa, una organización de mujeres trans de esa ciudad hondureña.
La noche del 28 de junio salió a la calle sin saber del toque de queda. Esa misma noche, Zelaya fue sacado de su casa a punta de fusil. A la mañana siguiente Vicky fue encontrada muerta en una calle de la colonia Ruiz, en el noreste de San Pedro Sula. En la oscuridad de aquella noche las únicas personas que circulaban en la ciudad eran las de las fuerzas de seguridad de Honduras.
La autopsia -realizada con mucha posterioridad porque en su momento se le negó a la víctima esa posibilidad por su identidad de género y por vivir con VIH- reveló que Vicky fue asesinada con un arma de fuego, así señala un documento de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) emitido en diciembre de 2018.
Un decreto de amnistía que data del año 2010 protege a los responsables de la violencia institucional. La querella buscar eliminarlo para así identificar la cadena de mando detrás del asesinato de la activista trans hondureña.
“Se alega que la muerte de Vicky Hernández ocurrió en dos contextos relevantes. Por una parte, el presunto contexto de violencia y discriminación contra personas LGBT en Honduras con alta incidencia de actos cometidos por la fuerza pública y, por otra, el presunto contexto del golpe de Estado ocurrido en el año 2009”, dice el texto con que la Corte IDH dio a conocer la noticia en septiembre de 2020.
Con miedo, pero sin echarse para atrás
La noche en que mataron a Vicky, sus compañeras corrieron para escapar de la muerte. Pero al final mataron a las testigas que lograron huir. “Yo todavía le dije a Vicky ‘corre, corre, corre’”, le contó una testiga a Rosa, la mamá de Vicky. “Cuando volteamos a ver, no miramos a Vicky, sólo oímos los disparos”.
Rosa, la mamá de Vicky
Mataron “a Lisa y a la otra”, recuerda Rosa. “No quedaron testigos, pero me aseguraron que la policía había matado a Vicky”.
“Cuando estábamos en la audiencia en la Corte IDH recibí una llamada de la DPI”, cuenta Rosa con voz quebrada. DPI es la sigla de la Dirección Policial de Investigación de Honduras y la llamada, según Rosa, fue para amedrentarla y hacer que abandonara su deseo de buscar justicia en las audiencias de la Corte IDH.
“Me dio miedo porque matan a la gente y no saben ni quién [lo hace]. Por eso he estado en zozobra. Me da miedo porque tal vez uno tiene demandado el Estado y vayan a querer fregarlo [matarlo] porque para ellos la vida de uno no vale nada”.
Pero con la ayuda de Cattrachas y las demás organizaciones que lxs respaldan, Rosa y su familia han agarrado el valor necesario para contar su historia y mantenerse en pie de lucha durante más de una década. “Me dijeron que luchara y luchara para que la muerte de Vicky no quede impune”, dice Rosa con mirada desafiante.
Comentarios desactivados en La iglesia bautista ordena al primer pastor transgénero conocido en la historia de la denominación
Laura Bethany Buchleiter, Cooperative Baptist Fellowship, pronuncia un discurso en un evento en Seattle, Washington en 2019. YouTube/The Reformation Project
Por Michael Gryboski, Christian Post Reporter
Una congregación de Indiana afiliada a Cooperative Baptist Fellowship ha ordenado a quien se cree que es el primer pastor transgénero confirmado en la historia de la denominación.
Laura Bethany Buchleiter, una persona identificada como trans que se identifica como mujer, fue ordenada en la Iglesia Bautista de la Universidad de Bloomington en una ceremonia celebrada el mes pasado.
En una entrevista con The Christian Post el martes, Buchleiter atribuyó una reunión con la fallecida escritora cristiana progresista Rachel Held Evans por haber ayudado a reavivar el interés de la niñez en el ministerio ordenado.
“Ella me presentó a comunidades que eran fieles y afirmativas de las personas LGBTQ. Comencé a estudiar con The Reformation Project. Asistí a conferencias, ayudé a organizar y luego viajé en el primer Tour Gratis de Abrazos de Mamá desde Oklahoma hasta Stonewall Inn ”, explicó Buchleiter. “Volví a entrar en la cultura bautista a través de la Iglesia Bautista Wilshire en Dallas, Texas, en un momento en que estaban discerniendo su estatus como una iglesia abierta y afirmativa. Fue allí donde se reavivó el llamado a servir a la Iglesia ”.
Buchleiter le dijo a CP que la ordenación “no fue para una congregación específica” e inicialmente asumirá el papel de “pastor interino” durante cuatro meses en una congregación de la Iglesia Unida de Cristo en Green River, Wyoming.
Muchos, especialmente los conservadores teológicos como el pastor de la mega iglesia bautista de Texas, Robert Jeffress, han argumentado que la ideología transgénero es inherentemente incompatible con el cristianismo.
“No es tan confuso”, dijo Jeffress en un sermón de 2016. “En Mateo 19: 4, las Palabras de Dios son aplicables. La Biblia dice, ‘Dios los hizo desde el principio hombre y mujer’, no hombre, mujer y signo de interrogación. Dios ha determinado cuántos sexos hay: hay dos, no tres. La confusión de la identidad de género es un trastorno emocional que debe tratarse con profesionalidad y compasión. La confusión de la identidad de género no debe ser explotada por activistas sociales como los de la administración [del presidente Barack] Obama que quieren negar la distinción entre los sexos dada por Dios. Esta es una rebelión contra el plan de Dios».
En respuesta, Buchleiter le dijo a CP que «creo que aceptar las complejas expresiones de género que hemos visto a lo largo de la historia humana no es una afrenta a la soberanía de Dios, sino un testimonio de la inmensa creatividad de Dios. En mi caso, esto se demostró aún más cuando me diagnosticaron una condición intersexual, habiendo nacido con órganos masculinos y femeninos”, continuó Buchleiter. «O tenía que ver mi cuerpo como un error … o admitir el hecho de que Dios es verdaderamente el creador maestro, operando fuera de los límites de los binarios de género».
Buchleiter también trazó un paralelo con la aceptación de los eunucos por parte de Jesús, como se explica en Mateo 19:12. Sin embargo, el pastor también reconoció que «la identidad LGBTQ no es directamente equivalente al estado de ‘eunuco’ en los tiempos bíblicos. Mi llamado al ministerio ordenado no tiene la intención de satisfacer la comodidad de todos; tampoco requiere la afirmación de todos ”, dijo Buchleiter.
La pastora de la Iglesia Bautista de la Universidad, Annette Hill Briggs, explicó a CP que la ordenación se produjo después de que Buchleiter tuvo dos años de pasantía en el ministerio supervisado y se graduó del seminario con una maestría en teología. «[Buchleiter] ha sido miembro de la Iglesia Bautista de la Universidad durante cuatro años en total», dijo Briggs, y agregó que el pastor fue ordenado después de «suficiente tiempo y experiencia para determinar su experiencia». Briggs enfatizó que la iglesia afirma el «obvio llamado de Dios al ministerio pastoral» de Buchleiter y un «talento para el trabajo».
Briggs explicó que la ordenación fue una decisión popular, ya que fue aprobada por unanimidad por la iglesia. Hasta junio, nadie había abandonado la congregación en protesta. “El noventa y nueve por ciento de la respuesta que hemos recibido a nivel local y en línea ha sido de gran apoyo, mientras que un puñado de extraños ha sido positivamente mordaz hacia mí, nuestra iglesia y el reverendo Buchleiter”, continuó Briggs. “Nadie ha aceptado mi invitación a hablar juntos sobre nuestras diferencias, para que podamos dar testimonio de nuestra Unidad en Cristo y hablar amablemente sobre nuestras diferencias. Solo una persona que no está de acuerdo con nosotros se ha acercado a la manera de Cristo «.
En 1999, la iglesia abandonó la Convención Bautista del Sur después de que nombró a Briggs su pastor a pesar de la postura de la CBS contra la ordenación femenina.
Ahora afiliado a Cooperative Baptist Fellowship, Briggs le dijo a CP que la denominación no tiene una postura oficial sobre temas LGBT, por lo que no hay expectativas de rechazo institucional para la ordenación. «Para aclarar: no soy la primera persona transgénero para ser ordenado en una iglesia bautista, puede que sea el segundo y el primero en una iglesia de CBF «, escribió Buchleiter en Facebook. «Estoy muy agradecido por aquellos que me han precedido, y también estoy muy consciente de que somos todos pioneros en este espacio «.
Comentarios desactivados en La inclusión laboral travesti trans es ley en Argentina
El Senado de Argentina convirtió en ley una deuda y un reclamo histórico: la Ley de Cupo e Inclusión Laboral Travesti Trans “Diana Sacayán – Lohana Berkins” es pionera en el mundo.
Lo que durante años fue un reclamo histórico hoy al fin se convirtió en ley. Por mayoría, con 55 votos afirmativos, 1 negativo y 6 abstenciones el Senado de la Nación aprobó en Argentina la Ley de Cupo e Inclusión Laboral Travesti Trans “Diana Sacayán – Lohana Berkins”. El proyecto de Ley fue trabajado de manera intensiva por las organizaciones de la diversidad sexual, que lograron que finalmente en el 2021 el Congreso de la Nación lo tratara en sesiones ordinarias en Diputadxs el 8 de junio, donde obtuvo media sanción ( 207 votos a favor, 11 en contra y 7 abstenciones ), y en Senadorxs hoy.
La sesión que abrió poco después de las 14 la vicepresidenta Cristina Fernández de Kirchner duró varias horas y tuvo a 12 senadorxs que tomaron la palabra, todxs a favor del proyecto. Varixs de ellxs citaron a Lohana y a Diana, pero también historias de vidas de otras travestis y trans. Algunxs pidieron perdón por “llegar tarde” desde el Estado. Hicieron hincapié además en que con que la inclusión se convierta en ley no alcanza: se necesita un cambio cultural, un compromiso del sector privado.
“El cupo e inclusión travesti trans es ley gracias a la militancia, al activismo y a una alianza política sin precedentes. La ley de Identidad de Género fue un trampolín desde el 2012 para reclamar más derechos. El trabajo es un eje fundamental del desarrollo humano. Las travestis y trans fuimos excluidas de todos los derechos humanos fundamentales, hoy el Congreso entendió que debía modificar nuestro destino de violencias y muerte. Estoy segura que este acceso al empleo formal, empleo decente, repercutirá en nuestros promedios de expectativa de vida. Agradecemos especialmente a las diputadas Gabriela Estévez, Vanesa Siley, Mónica Macha y Cristina Álvarez Rodríguez”, comentó la fundadora de la Asociación Civil La Rosa Naranja, integrante del Frente Orgullo y Lucha Marcela Tobaldi.
«Es un día histórico xq la democracia se acordó q existe una comunidad con un promedio de vida de 35 a 40 años. Es un día de muchas preguntas: ¿se pondrá en práctica esta ley? Vamos a dormir con un ojo abierto, xq esta ley se tiene que cumplir», dice M. Tobaldi de @LarosanaranjaOpic.twitter.com/XAOZhbh8r3
El Frente Orgullo y Lucha, junto con Liga LGBTIQ+ de las Provincias y la Convocatoria Federal Trans y Travesti Argentina, venían trabajando el proyecto de manera intensiva a nivel legislativo con las diputadas nacionales Mónica Macha, Gabriela Estévez, Vanesa Siley y Cristina Álvarez Rodríguez (Frente de Todxs). Porque el proyecto que hoy se votó ley llegó al recinto de manera insistente en los últimos años, a través de diversxs legisladorxs.
🇦🇷#Ahora
📢«Hoy es un día histórico en la recta final de una lucha social colectiva que reclamó cambios culturales y necesarios en términos de política pública», dice Alba Rueda, Subsecretaria de Políticas de Diversidad del @MinGenerosAR
📢 Cobertura: @almaFernandezokpic.twitter.com/Z9AAwdyCJb
Mónica Macha fue una de las legisladoras que trabajó fuerte para que llegara este día. “Estamos transformando la vida cotidiana, real y concreta de las travestis y trans de nuestra patria. Esta ley es histórica por lo que significa, por su recorrido y su lucha, pero sobre todo por su efecto, por lo que significa en los proyectos de vida y la transformación que supone de la vida laboral y en el Estado“, dijo Macha a Presentes. “Estamos construyendo un Estado transfeminista. El trabajo organiza, dignifica y permite proyectos de vida. Las compañeras travesti trans nos enseñaron a luchar por una sociedad más honesta y con lugar para todos y todas. Un mundo donde quepan todos los mundos, eso es esta ley. Encendimos un fuego imposible de apagar”.
🔥 Legislamos un cambio de época. Con queridas compañeras estamos en el Senado siguiendo la sesión donde vamos a conseguir la ley de Cupo Laboral Travesti Trans
🇦🇷🏳️⚧️#ÅHORA en @SenadoArgentina«Yo no entendía el matrimonio igualitario y eso hizo que votase con una mirada llena de ignorancia. Hoy no quiero que me pase lo mismo. No quiero mirar para otro lado, negando como si las personas trans no existiesen», senadora Gladys González pic.twitter.com/q6B3SgiH0I
“A partir de este momento vivimos en un país más justo“, expresó Thiago Galván, activista trans y Vicepresidente de la Liga LGBTIQ+ de las Provincias. Después de una larga historia de abandono, hoy el Estado vuelve a legislar por nuestros derechos. Hoy se materializan nuestras demandas y estamos más cerca de alcanzar esa sociedad donde ser travesti o trans no significa violencia, miedo, desidia, ni castigo. Esta ley es un abrazo de esperanza para las infancias y adolescencias. Hoy se salda una deuda muy grande en Argentina: el acceso al trabajo implica poder proyectarse, elegir y embarcarse en un proyecto de vida. Celebramos la voluntad política de un Estado que nos escucha activamente, pero por sobre todas las cosas, nos celebramos a nosotres, a nuestra fortaleza, a nuestra militancia y a nuestro derecho a vivir plenamente”.
🇦🇷📢»Estamos acá celebrando el legado de Diana, estamos orgulloses y felices xq sabemos que va ser ley», dice Say Sacayán activista trans masculine no binarie junto a Graciela Puchetta, mamá de Tiziana, la primera niña trans de Salta en recibir su DNI, y activistas. pic.twitter.com/rWiFsq41vs
“Empezamos a escribir otro capítulo de nuestra historia, la de una Argentina más igualitaria. Nuestro colectivo va a poder acceder al trabajo formal. Esto va a repercutir en lo individual y lo colectivo. Pero también vamos a transformar culturalmente a una sociedad que históricamente asoció y confinó a travestis y trans a la prostitución y la criminalidad“, expresó Claudia Vásquez Haro, presidenta de Otrans Argentina y de la Convocatoria Federal Trans y Travesti Argentina. “No nos quedamos en el lugar de víctimas, lo trascendimos a través de la organización, acción y lucha. Nos convertimos en sujetes políticos. Logramos la unidad entre tres coaliciones federales con más de 250 organizaciones. Esta ley es legítima desde su origen, porque se construyó desde las bases y representa nuestras voces y demandas en primera persona”.
Qué dice la Ley de Inclusión Laboral Travesti Trans
Mónica Macha, presidenta de la Comisión de Géneros y Diversidad de Diputadxs, lo presentó varias veces, antes y después lo trabajó junto con los colectivos LGBT+. Recoge también iniciativas de otrxs legisladrxs que presentaron proyectos como Gabriela Estevez y Cristina Alvarez Rodríguez. En 2020, como presidenta de la Comisión, Macha convocó a varias reuniones donde a través de encuentros virtuales activistas de diferentes puntos del país trabajaron cada artículo.
A diferencia del decreto presidencial de Alberto Fernández que destina un 1 por ciento de la planta del empleo del sector público a personas trans, la ley -que aun deberá ser promulgada y reglamentada- es mucho más amplio. Porque el proyecto de “Ley de Promoción del acceso al empleo formal para personas travestis, transexuales y transgénero Diana Sacayán-Lohana Berkins” buscó ir más allá de la idea de cupo para proponer “medidas de acción positiva orientadas a lograr la efectiva inclusión laboral de las personas travestis, transexuales y transgénero, con el fin de promover la igualdad real de oportunidades en todo el territorio de la República Argentina”.
Apunta a la inclusión de las personas travestis, transexuales y transgénero habilitadas a trabajar, hayan o no accedido al cambio registral previsto en el artículo 3o de la Ley 26.743 de Identidad de Género.
En sus artículos propone medidas de acción positiva: la inclusión laboral en el Estado Nacional a través de un cupo mínimo del 1 % en los tres poderes que lo integran, los Ministerios Públicos, los organismos descentralizados o autárquicos, los entes públicos no estatales, las empresas y sociedades del Estado, en todas las modalidades de contratación.
En uno de sus artículos platea el principio de no discriminación de manera terminante al decir que toda persona travesti, transexual o transgénero tiene derecho al trabajo formal digno y productivo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo. Y plantea que para que esto se cumpla, a la hora de garantizar el ingreso y permanencia en el empleo no podrán ser valorados los antecedentes contravencionales. Por eso, los antecedentes penales de les postulantes “que resulten irrelevantes para el acceso al puesto laboral, no podrán representar un obstáculo para el ingreso y permanencia en el empleo considerando la particular situación de vulnerabilidad de este colectivo” planteó el texto del proyecto.
La propuesta de ley no se limita al cupo. Propone medidas para garantizar la terminalidad educativa y la capacitación, a fin de que las dificultades para acceder al estudio que han sufrido tanta personas travestis y trans no sea un impedimento para acceder aun empleo.
Entre sus artículos, contempla la inclusión transversal y federal, acciones de concientización y prioridad en las contrataciones del Estado (a igual costo y en la forma que establezca la reglamentación, las compras de insumos y provisiones a personas jurídicas o humanas del ámbito privado que incluyan en su planta laboral a personas travestis, transexuales y transgénero).
También habla de incentivos al sector privado para quienes contraten a travestis y trans.
Se proponer garantizar el acceso al crédito para emprendimientos productivos (a través del Banco Nación).
Comentarios desactivados en FELGTB, Triángulo y Chrysallis aseguran que el reconocimiento de la identidad trans es el primer paso hacia la igualdad real
Tal y como ha anunciado la presidenta de FELGTB, Uge Sangil, “por lo que sabemos, es un texto que bebe en gran parte del que FELGTB, Triángulo y Chrysallis presentamos hace un año al Ministerio de Igualdad”. “Prohíbe las supuestas terapias de conversión; refuerza la educación en diversidad afectiva-sexual de género y familiar y establece protocolos contra el acoso por LGTBIfobia. Además, incluye medidas de acción positiva para la inclusión de las personas trans en el ámbito laboral y garantiza la filiación de las parejas de mujeres, aunque no estén casadas”, ha relatado.
No obstante, ha declarado que, “hay mucho margen de mejora y estamos esperando a ver el texto definitivo para valorarlo”. “También estamos trabajando para que este borrador crezca de manera que garantice todos los derechos fundamentales del colectivo, como el reconocimiento de las personas no binarias; la reproducción asistida de las mujeres lesbianas, bisexuales y personas con capacidad de gestar; la visibilización de la violencia entre personas del mismo género y la correcta atención a las víctimas; el derecho a la no discriminación por orientación sexual o identidad de género y que la cartera básica sanitaria recoja todos los tratamientos específicos que necesiten las personas LGTBI”, ha anunciado.
Por su parte, la representante de Fundación Triángulo, Alaine Álvarez, ha asegurado que “hemos desbloqueado la ley y, por tanto, hemos avanzado en derechos fundamentales, lo que será un significativo progreso, independientemente de que se consiga o no una ley de máximos tal y como reivindicamos”.
Desbloqueo de la Ley Trans
En este sentido, las entidades han explicado hoy en rueda de prensa que la propuesta emitida al Gobierno por parte de estas tres entidades, que consistía en garantizar este derecho sin tutelas, ni pruebas y con un plazo administrativo de tres meses, ha sido la palanca para desbloquear el principal escollo que impedía que la Ley Trans avanzara. “Si esta ley no entraba desde el Consejo de Ministros con un consenso previo, acabaría en un cajón, como ya nos habían avisado fuentes de ambas partes. Por eso, insistimos siempre en encontrar un acuerdo que protegiese nuestra línea roja fundamental: que no hubiese tutelas, juicios, medicalización, testigos, o pruebas sobre la identidad de género de las personas trans”, ha asegurado Sangil.
Asimismo, la presidenta de FELGTB ha declarado que “la garantía jurídica de nuestra propuesta se basó en que existiera un trámite administrativo máximo de tres meses, sin fiscalización, ni dependencia del criterio del funcionariado y donde primara la voluntad única y personal de quien solicite el cambio registral del género.”
“Desde el Ministerio de Justicia vieron ya adecuada esta proposición en una reunión el 24 de mayo, en la que acercamos posturas y reivindicamos soluciones para que las personas trans menores de edad tuvieran también este derecho”, ha asegurado. Así, ha añadido que “nos consta que Justicia e Igualdad, a quien también comunicamos esta propuesta, se pusieron a trabajar al respecto. Sin embargo, el proceso volvió a estancarse hasta el pasado 7 de junio, fecha en la que, tras una reunión con Moncloa, comunicamos esta proposición en rueda de prensa y se produjo el desbloqueo”.
Menores trans
Por su parte, Ana Valenzuela, presidenta de Chrysallis, asociación estatal referente y mayoritaria representante de familias de menores trans, ha explicado que, en la reunión mantenida con el Ministerio de Justicia, se consiguió avanzar significativamente en relación a los derechos de la infancia y adolescencia trans.
“En ese encuentro se nos planteó que el cambio registral del género pudiera hacerse sólo a partir de los 14 años, aunque las personas menores de 14 pudieran cambiarse el nombre. Esta propuesta suponía un claro retroceso respecto a los derechos garantizados actualmente mediante las legislaciones de diferentes CCAA, la Instrucción de la Dirección General de los Registros y del Notariado del 2018 y la Sentencia del Tribunal Constitucional 99/2019”, ha denunciado.
“Así, en el transcurso de esta reunión con Justicia y como primera medida de desbloqueo, planteamos que se rebajara la edad de acceso al cambio de la mención registral del género a partir de los 12 años, que las personas menores de 12 pudieran acceder al cambio registral del nombre y que se obligara a todas las Administraciones públicas, entidades y personas a dispensar un trato conforme a su identidad de género a todas las personas trans menores independientemente de la edad”, ha relatado.
“Actualmente, y después de la reunión del día 7 de junio a la que fuimos convocadas por Moncloa, seguimos trabajando activamente con los Ministerios implicados para aportar soluciones que nos permitan seguir avanzando hacia la consecución de los derechos de toda la infancia trans, conforme al mandato del Consejo de Europa y los diferentes organismos internacionales”, ha defendido. Y es que, tal y como ha declarado, “hacer pasar a la infancia y adolescencia trans por procesos judiciales para ver reconocida su identidad implica someterles a situaciones humillantes y estresantes que atentan contra su dignidad y no suponen avances respecto a la actualidad”.
“Seguimos trabajando para proteger su dignidad y garantizar sus derechos fundamentales porque las familias de menores y adolescentes trans nos encontramos en una situación vital de desamparo y desespero”, ha manifestado. “Se nos cuestiona a diario como familias, se cuestiona a nuestra infancia. Afrontamos todo esto en silencio, sin dar respuestas que alimenten más el odio ya sembrado, a pesar de que estas críticas y cuestionamientos legitiman que cada día más menores sufran violencia y discriminación”, ha denunciado.
Así, ha concluido que “negar la identidad de nuestra infancia es negarle su derecho a ser, a existir, a vivir plenamente. Esto provoca que su futuro quede seriamente comprometido, ya que no pueden desarrollarse en libertad y con plena integración en todos los ámbitos de su vida. Negarles sus derechos fundamentales solamente acarrea un sufrimiento que se puede evitar con solo reconocer y respetar quienes son realmente. Únicamente el respeto a la identidad de todas las personas, es lo que nos proporcionará una ciudadanía plena e integrada en la sociedad”.
Comentarios desactivados en Transfemicidio en La Plata: Wanda de La Fuente había migrado de Perú para vivir su identidad libremente
Este sábado a las 3 de la mañana le dispararon en el pecho a Wanda Soraya De La Fuente, una mujer trans peruana que estaba en la esquina de diagonal 73 y 64 de la ciudad de La Plata. Según otras chicas trans que estaban en la zona, un hombre buscaba droga y al no conseguir, le disparó: “Como nosotras no vendemos, él se fue enojado y al rato regresó y le disparó a la Soraya”, contaron.
Cuando los efectivos de la comisaría novena de La Plata llegaron al lugar eran las 3.50 de la mañana. En ese momento, varias personas les explicaron que minutos antes un taxi había trasladado a Soraya al Hospital Ricardo Gutiérrez, y que estaba inconsciente y herida de arma de fuego.
Entonces la policía se trasladó hacia el hospital, donde la médica les dijo que Soraya había fallecido, y que cuando la recibió tenía una herida de arma de fuego en el tórax. Las compañeras le contaron a los efectivos que vieron a tres hombres en un auto de color gris, y que desde el interior dispararon. Intervino la DDI (Homicidios) La Plata.
“Llegó muerta, le habían pegado un tiro en el pecho. Se hicieron las tareas de reanimación y no se pudo hacer demasiado más. [En el hospital] hablaron con los allegados que estaban ahí”, explicaron a Presentes desde la Dirección de Hospitales del Ministerio de Salud de la provincia de Buenos Aires.
Presentes también se comunicó con la fiscal Virginia Bravo, titular de la UFI 7 del Departamento Judicial La Plata, quien explicó que todavía era muy reciente el caso ya que sólo habían pasado poco más de 10 horas del hecho, pero aclaró que estaba en comunicación con el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos y con el Ministerio de las Mujeres, Políticas de Género, y Diversidad Sexual de la provincia de Buenos Aires para darle un tratamiento especial a la causa.
“Estamos furioses y cansades”
Distintas organizaciones convocaron a concentrarse hoy a las tres de la tarde en la Fiscalía, calle 7 entre 56 y 57, bajo el lema “Basta de Transfemicidios-Travesticidios”, para pedir justicia por Soraya. “Estamos furioses y cansades de que nos arrebaten la vida, de que intenten desterrarnos del espacio público, de que no nos dejen trabajar, de que nos hostiguen, nos desaparezcan y nos maten por el simple hecho de existir y resistir”, explicaron en el comunicado desde la organización platense Venganza Afectiva.
En septiembre del año pasado Soraya había sido baleada. A los pocos días publicó una foto que decía “Nací para ser libre, no asesinada”, y contó lo que le había pasado. Ya estaba recuperándose: “Me balearon hace una semana amiga pero gracias a dios ya me estoy recuperando”.
Este no es el primer crimen de odio ocurrido en esa zona de La Plata. A fines de enero del año pasado, Roberta Carabajal, una mujer trans peruana de 45 años, fue asesinada de cuatro puñaladas en 1 y 62. Después del ataque, sus compañeras la llevaron al Hospital San Martín, donde falleció horas después.
La organización Ammar La Plata, sindicato de trabajadorxs sexuales, compartió hoy un comunicado: “Denunciamos la violencia institucional que sufrieron nuestras compañeras. Debido a que luego del ataque, tres de ellas trasladaron a Soraya en un taxi hasta el Hospital Gutiérrez de La Plata, donde la policía, sin mediar palabra, las detuvieron”.
Desde OTRANS ARGENTINA denunciaron y repudiaron el asesinato de su compañera y además denunciaron al Intendente Julio Garro por las faltas de políticas públicas en la ciudad, quien, según indicaron, “desde inicio de sus gestiones se ha mostrado indiferente respecto a las problemáticas que atraviesa nuestro colectivo”. Además, exigieron que el caso sea investigado con perspectiva de género y que la fiscalía en turno a cargo de Virginia Bravo (UFI 7), tome cartas en el asunto.
Comentarios desactivados en Chile: Mujer emprendedora sufre violento ataque transfóbico en mano de tres vecinos
Además de tratarla de “maricón”, “sucio” y “bastardo”, le propinaron golpes de pies, puños y palos en el frontis de su casa, en Vilcún, Región de La Araucanía.
Un violento ataque transfóbico sufrió una mujer emprendedora, Desthiny Camila Ignacia Cruz Conejeros (26), en manos de tres vecinos/as que le dieron golpes de pies y puños en el suelo, además de romper sus pertenencias, denunció hoy el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual.
Los hechos ocurrieron el pasado lunes 7 de junio en el frontis de la casa que Desthiny comparte con su padre y su pareja en la comuna de Vilcún, región de la Araucanía.
La mujer precisó que desde hace meses los/as agresores/as, dos hombres y una mujer, la insultan diciendo y gritando el nombre que le asignaron al nacer, además de tratarla de “maricón”, “sucio” y “bastardo”.
“Los abusos, nos explicó Desthiny, se incrementaron cuando ella decidió ocupar para su negocio, la “Frutería Ignacia”, una parte trasera de su propia casa que antes los agresores/as la tenían arbitrariamente a su disposición. Si bien Desthiny tenía un quiosco, debido a la crisis económica ocasionada por la pandemia, debió cerrarlo, y comenzar una nueva etapa en su propia casa. Los agresores/as han impedido sistemáticamente que ella siga con su emprendimiento, atacándola e insultándola por su identidad de género”, señaló el dirigente del Movilh, Rolando Jiménez.
Todo desencadenó el pasado 7 de junio la violenta agresión. “Desthiny fue golpeada entre tres personas por golpes de pies, puños y palos, rompieron su celular, intentaron azotar su cabeza en una puerta y la arrastraron por el piso, como se aprecia en un video. Solo la ayuda de su pareja impidió que la violencia tuviese repercusiones más graves”, añadió Jiménez
Debido a los atropellos la Fiscalía de Temuco ordenó como medidas de protección rondas periódicas de carabineros en el domicilio de la víctima y contacto telefónico permanente con ella.
“Repudiamos todo tipo de violencia, muy especialmente cuando la misma esta motivada o cruzada por la identidad de género de las personas, como ha ocurrido con Desthiny. Toda nuestra solidaridad con ella y su familia”, finalizó Jiménez, junto con precisar que la afectada está recibiendo orientación para enfrentar este difícil momento.
Pasada la una de la madrugada, y tras cuatro horas de debate, la Cámara de Diputados aprobó el proyecto de Ley de Promoción del Acceso al Empleo Formal para Personas Travestis, Transexuales y Transgénero “Diana Sacayán-Lohana Berkins”, con 207 votos afirmativos, 11 negativos y 7 abstenciones. Una noche histórica que cerró con cantos del activismo presente en el recinto: “Lo dijo Diana y Sacayán, al calabozo no volvemos nunca más”. Fue la primera vez que el Congreso incluye esta deuda con el colectivo travesti trans en sus sesiones ordinarias.
Inició el debate la diputada por el Frente de Todos Mónica Macha, presidenta de la Comisión de Géneros y Diversidad de la Cámara, una de las principales impulsoras de la iniciativa, motorizada por el activismo travesti y trans desde hace una década.
Con aplausos, empezó la votación en Diputades del proyecto de Inclusión Laboral Trans. Su impulsora @MoniMacha dice «No hay otros motivos del desempleo travesti-trans más que su identidad de género. Esta ley viene a reconocer algo negado». pic.twitter.com/84HunYQtSz
“Desde la Campaña Nacional por el Cupo y la Inclusión Laboral Travesti Trans, integrada por más de 250 organizaciones, celebramos la media sanción de la Ley Diana Sacayán – Lohana Berkins aprobada en la Cámara de Diputados de la Nación. La iniciativa, que ahora pasa al Senado, es el resultado de un texto de unidad impulsado por el Frente Orgullo y Lucha, la Liga LGBTIQ+ de las Provincias y la Convocatoria Federal Trans y Travesti Argentina, en un trabajo mancomunado con las diputadas nacionales Mónica Macha, Gabriela Estévez, Vanesa Siley y Cristina Álvarez Rodríguez. Ahora los esfuerzos se concentrarán en lograr la sanción definitiva en la Cámara Alta”, dijeron a través de un comunicado las organizaciones que vienen impulsando esta iniciativa.
Una de las voceras de la campaña, Marcela Tobaldi, fundadora de la Asociación Civil La Rosa Naranja e integrante del Frente Orgullo y Lucha, expresó: “Con esta media sanción, luego de décadas de exclusión, persecución, estigmatización y violencia institucional hacia la población travesti trans comienza un nuevo ciclo en materia de reconocimientos de derechos, como es el trabajo del que fuimos excluidas por nuestra identidad de género. Esta etapa que se avecina contribuirá no solo a la inclusión laboral sino a nuevas relaciones sociales basadas en el respeto, el reconocimiento y la valoración de las diversas identidades de género”
Desde la Liga LGBTIQ+ de las Provincias, Thiago Galván, Secretario de Identidades Travestis, Trans y No Binarias, consideró que se trata de un momento “de mucha emoción y de celebración de un hecho histórico fruto de la lucha de muchos años en la que dejaron su vida muches compañeres. Es un paño de esperanza para las niñeces, las juventudes y las personas travestis y trans adultas que podemos soñar con otras vidas posibles, vivibles. Hoy tenemos una media sanción que nos legitima como sujetos de derecho”.
Y si bien a partir del decreto se abrió un registro y se iniciaron contrataciones de travestis y trans en los ministerios, en relación a la cantidad de personas afectadas por una violencia estructural histórica y de larga data, las personas incluidas aún son pocas. “Necesitamos más personas travestis y trans incluidas. Y una ley nacional, porque la ley nos otorga carácter como ciudadanas”, señala Tobaldi.
El proyecto de “Ley de Promoción del acceso al empleo formal para personas travestis, transexuales y transgénero Diana Sacayán-Lohana Berkins” busca ir más allá del decreto presidencial y establecer “medidas de acción positiva orientadas a lograr la efectiva inclusión laboral de las personas travestis, transexuales y transgénero, con el fin de promover la igualdad real de oportunidades en todo el territorio de la República Argentina”.
Apunta a la inclusión de las personas travestis, transexuales y transgénero habilitadas a trabajar, hayan o no accedido al cambio registral previsto en el artículo 3o de la Ley 26.743 de Identidad de Género. En sus artículos propone medidas de acción positiva: la inclusión laboral en el Estado Nacional a través de un cupo mínimo del 1 % en los tres poderes que lo integran, los Ministerios Públicos, los organismos descentralizados o autárquicos, los entes públicos no estatales, las empresas y sociedades del Estado, en todas las modalidades de contratación.
«Abrir el Estado no desde una lógica de inclusión sino de transformación. Y preguntamos también: Dónde está Tehuel», finalizó la diputada Brenda Austin, del bloque UCR-Córdoba. Y contó la reciente detención de la activista trans Ivanna Aguilera en Córdoba, por una orden de 1988. pic.twitter.com/iiI83pjtdx
En uno de sus artículos platea el principio de no discriminación de manera terminante al decir que toda persona travesti, transexual o transgénero tiene derecho al trabajo formal digno y productivo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo. Y plantea que para que esto se cumpla, a la hora de garantizar el ingreso y permanencia en el empleo no podrán ser valorados los antecedentes contravencionales. Por eso, los antecedentes penales de les postulantes “que resulten irrelevantes para el acceso al puesto laboral, no podrán representar un obstáculo para el ingreso y permanencia en el empleo considerando la particular situación de vulnerabilidad de este colectivo” dice el texto del proyecto.
“Nadia (Echazú), Diana (Sacayán) y Lohana Berkins tuvieron que pelear solas contra un sistema patriarcal”, recordó Claudia Vásquez Haro, presidenta de OTRANS y de la Convocatoria Federal Travesti Trans Argentina, en el Banderazo de febrero frente al Congreso, con el mismo pedido. Valoró la “madurez política del colectivo travesti trans, que construyó esta unidad”. La activista destacó los modos de organización social y política que se necesitaron para llegar a esta instancia y pidió: “La sanción de esta ley es vital para nuestro colectivo”.
“La ley sería el corolario de una política pública que se ha expandido en los últimos años. El cupo ya fue decretado para la administración pública y el Senado. También con leyes de cupo y/o inclusión laboral travesti trans en las provincias de Buenos Aires, Chubut, Río Negro, Chaco, Santa Fe, Entre Ríos y La Pampa, así como ordenanzas en más de 50 localidades y municipios” expresaron a través de un comunicado el Frente Orgullo y Lucha, la Liga LGBTIQ de las provincias, la Convocatoria Federal Travesti Trans Argentina, Furia Trava y la Casa de Lohana y Diana, organizaciones que vienen trabajando en este proyecto de ley.
Comentarios desactivados en Asesinaron a las activistas Ceci Ixpata y Andrea González: dos transfemicidios en menos de una semana en Guatemala
Andrea González (izda) lideresa y presidenta de Otrans Reinas de la Noche, y Ceci Ixtapa, de Redtrans, fueron asesinadas entre el 9 y el 11 de junio.
Cecy Caricia Ixpata era una mujer trans originaria de Salamá, Baja Verapaz (a 150 kilómetros de la ciudad de Guatemala). Fue asesinada a golpes el 9 de junio. La hallaron agonizante en el interior de un mercado, donde se venden frutas y verduras y ella era vendedora. La trasladaron al hospital de Salamá, donde falleció. Cecy era integrante de la Redtrans desde 2012, la llamaban cariñosamente Morenita consentida. Aun no se ha encontrado a los responsables del crimen.
Mientras que el viernes 11 de junio fue ultimada a tiros cerca de su residencia en la 11 avenida y segunda calle de la zona dos de la ciudad de Guatemala, Andrea Mutz González de 28 años. Esta mujer trans era una reconocida activista por los derechos humanos de las personas trans en Guatemala y presidenta de la organización Otrans RN Reinas de la Noche.
Bomberos Municipales cubrieron trasladaron a Andrea al Hospital General San Juan de Dios. Desde las declaraciones oficiales, el vocero bomberil Omar Ovalle violentó la identidad de género de Andrea al mencionar que era de “género masculino”. Mientras recalcaban a médicos de urgencias de dicho hospital “es hombre”, sin que el médico se lo hubiese preguntado.
Según informaron fuentes cercanas a Presentes y que prefirieron el anonimato, se discuten varias hipótesis. Entre ellas, que Andrea estaba siendo víctima de extorsiones. Otra fuente indica que por su trabajo en la defensa de derechos humanos había recibido amenazas y enviado denuncias al Ministerio Público.
Las Reinas de la Noche nos encontramos de duelo por la perdida irreparable de Andrea González, lideresa y activista por los derechos humanos de las personas Trans, su legado perdura en cada una de nosotras, que su luz nunca deje de brillar. pic.twitter.com/0jhEphoaan
En su intenso recorrido como activista, Andrea había trabajado en un proyecto regional de derechos humanos y fue becaria del Programa Internacional de Liderazgo para Visitantes (IVLP) del Departamento de Estado de EEUU.
La Red de Defensoras de Derechos Humanos de Guatemala denunció mediante un comunicado el transfemicidio: “Con indignación y dolor como Red de Defensoras de Derechos Humanos de Guatemala, emitimos esta alerta urgente, condenamos el hecho y hacemos un llamado al Ministerio Público para que se realicen las investigaciones correspondientes y se de con los responables para garantizar una justicia pronta en el caso de la compañera. También llamamos a la Procuraduría de Derechos Humanos para que acompañe el proceso así como a los organismos internacionales en la materia“.
Hasta hace unas semanas, el Observatorio de Muertes Violentas había reportado 14 crímenes por prejuicio y odio en lo que va de 2021. Entre ellos contra dos adolescentes menores de edad. A esta lista se suman los transfemicidios de Cecy y Andrea con un total de tres transfemicidios en 2021.
Comentarios desactivados en Hallan restos de Santiago Cancino, joven trans desaparecido hace 4 años en Salta
El joven tenía 14 cuando desapareció y había denunciado bullying en sus redes sociales por parte del colegio y sus compañeres.
Santiago Cancinos fue visto por última vez el 16 de mayo de 2017 en el Parque Bicentenario, en la zona norte de la ciudad de Salta. Ese día había salido de su casa alrededor de las 15, para ir a una clase de educación física en el Colegio Belgrano, pero cuando lo vio una tía ya se había cambiado la ropa deportiva y llevaba un jean, buzo negro y una gorrita.
Santiago solía regresar a eso de las 18. Como no volvió, su familia comenzó a buscarle, con la dificultad de que no tenía celular porque hacía un mes lo había perdido.
Desde entonces la búsqueda se llevó a cabo por todos los medios posibles. Su familia y amigues colocaron carteles en toda la ciudad, accionaron para que el Estado ofreciera una recompensa y se realizaron rastrillajes en distintos puntos de la ciudad y sus alrededores sin obtener resultados.
El jueves 3 de junio, en la zona del río Wierna, localidad de Vaqueros (norte con la ciudad de Salta) un jornalero y su hijo encontraron restos óseos y algunas pertenencias de Santiago.
El acceso al lugar exacto donde se encontraron los restos es a la altura del kilómetro 12,5 de la ruta nacional 9, el viejo camino de cornisa a Jujuy. Tras el hallazgo el sitio quedó acordonado y con consigna policial y el Ministerio Público Fiscal informó que este lunes realizarán rastrillajes en busca de más elementos.
Cuando desapareció, el joven tenía 14 años. Se lo buscó con su nombre asignado al nacer: la justicia se justificó con que no había hecho su cambio de documento, aunque la ley de identidad de género establece que no es necesario para respetar la identidad.
Aunque son escasos, entre los restos encontrados estaba el cráneo, que fue fundamental para confirmar la identidad comparando las piezas dentarias con las existentes en el expediente de búsqueda. Con ese aporte, el Ministerio Público Fiscal de Salta confirmó que son efectivamente restos de Santiago Cancinos.
En una conferencia de prensa realizada el viernes, el director del Cuerpo de Investigaciones Fiscales (CIF) de Salta, Pablo Rivero, indicó que mediante las fichas odontológicas y la base de datos de la obra social IPS se pudieron verificar “todos los arreglos, las extracciones dentarias y las características de los dientes” y “La confirmación odontológica nos da un porcentaje del 100% de identidad” aseguró. Además, se enviaron a hacer los peritajes de ADN. La investigación intentará ahora dilucidar la data y la causa de la muerte, sobre la que se tejen distintas especulaciones.
El fiscal Santiago López Soto, que desde 2019 y hasta aquí estaba a cargo de la investigación junto a su par Ramiro Ramos Ossorio, dijo que “fue un hallazgo casual” realizado por un lugareño que junto a su hijo estaba desmalezando una ladera que baja desde la zona del cerro al río Wierna. También encontraron una zapatilla y la mochila.
Javier Cancinos, el padre del adolescente, confirmó el mismo viernes mismo que se había encontrado a su hijo: “Con mi más profundo pesar confirmo que encontraron a mi dulce y entrañable hijx, y agradezco a todas las personas que acompañaron estos duros 4 años”, indicó su perfil de Facebook.
Qué pasó con Santiago
“A partir de hoy vamos a empezar a analizar todos los elementos que hemos encontrado”, señaló el viernes la fiscala de la Unidad de Femicidios, Mónica Poma, quien intervendrá a partir de ahora en el proceso. Añadió que “hay un montón de elementos” para analizar y aseguró que “No hay un plazo” para dar una respuesta a las preguntas que aún quedan sin responder sobre el destino de Santiago.
La fiscala también se refirió a la identidad de género del adolescente. “Creo que mi incorporación al equipo fiscal también tiene que ver con eso, para brindar algún tipo de perspectiva sobre esta cuestión. Entendemos que esto es así, que es una realidad y la vamos a respetar”, sostuvo.
La búsqueda de Santiago fue una de las consignas de la movilización realizada el 3 de junio bajo la consigna “Ni una Menos”. Este 3 de junio fue la primera vez que se vieron carteles con la foto del chico y el nombre de Santiago.
Este último nombre surgió a partir de un posteo del influencer uruguayo Fede Anto Puñales, quien en enero pasado aseguró que poco antes de desaparecer el adolescente se había comunicado para decirle que quería que lo buscaran con ese nombre: Santiago.
Marcha para exigir Justicia
El sábado por la tarde, mujeres y disidencias se concentraron en la céntrica plaza 9 de Julio y luego realizaron una marcha para protestar responsabilizando al Estado y al gobierno provincial por la demora en encontrar a Santiago. El encuentro fue convocado por organizaciones de izquierda y organizaciones de mujeres y no contó con la asistencia de familiares de le adolescente. Se convocó a una asamblea virtual para este lunes, con la intención de constituir una comisión que monitorée los avances en la causa judicial para dilucidar las razones de la muerte.
En la marcha de este sábado algunes jóvenes recordaron que el adolescente solía jugar pidiendo que lo llamaran Nico, y que era hostigado en el colegio, sobre todo en los encuentros religiosos porque los sacerdotes trataban de convencerle para que no reivindicara su identidad. Luego de la desaparición, el colegio confirmó esa tensión: el consejero Mariano Rojas grabó un video en el que le hablaba de la “parábola del hijo pródigo que metió la pata y volvió” y terminaba diciéndole que le esperaban. El video desató una ola de críticas que mereció una aclaración de las autoridades del colegio.
Poco antes de desaparecer, el adolescente escribió en su cuenta de Twitter frases sobre su identidad, contó algo sobre los inconvenientes que tenía en las relaciones familiares, en el colegio, la relación y sus compañeres. Sus dos últimos mensajes fueron: “Para qué voy a hacer la tarea si pronto no estaré” y “Chau”.
Comentarios desactivados en El Ministerio de Trabajo de Argentina habilitó la identificación sin distinción binaria de género
Los números de la Clave Única de Identificación Laboral (CUIL) de las personas no se regirán, de ahora en más, por distinción binaria de género.
El Ministerio de Trabajo dispuso que los números de la Clave Única de Identificación Laboral (CUIL) de las personas no se regirán, de ahora en más, por distinción binaria de género. Lo hizo a través de la Resolución 286/2021, firmada por el ministro de Trabajo, Empleo y Seguridad Social, Claudio Moroni. “Es un cambio paradigmático”, dicen desde el activismo travesti trans.
La nueva norma establece que el prefijo utilizado en la conformación de los nuevos números del CUIL de las personas (20, 23, 24 o 27 o los que surjan en el futuro) se asignarán de manera aleatoria, “siendo de carácter genérico y no binario en términos de sexo/género”.
“Yo lo observo y lo sigo, pero no lo festejo, porque es un paso de lo que debe suceder en el final de este camino de lucha que es el reconocimiento de la multiplicidad identitaria”, dijo a Presentes la teórica y activista travesti Lara María Bertolini, luego de conocer la resolución.
Sin embargo, también afirmó que “este paso viene a poner visible esta problemática y a posicionar a las multiplicidades identitarias en una linea de un mismo horizonte”. “Es importantísimo porque rompe con el sistema binario”, agregó.
A partir de la nueva normativa, las personas que se encuentren amparadas por la Ley de Identidad de Género (N° 26.743), que ya posean un número de CUIL, podrán solicitar un nuevo número por única vez.
La Administración Nacional de Seguridad Social (ANSES) estará a cargo de adecuar el sistema, en coordinación con la Administración Federal de Ingresos Públicos (AFIP).
“Creo que el cambio en la AFIP es paradigmático. Sólo queda de parte de Alberto Fernández y de sus ministros ejecutar un cambio político paradigmático latinoamericano: reconocer las identidades de los grupos sociales. Acá estamos luchando nada ni más y nada menos por reconstruir las democracias capitalistas en democracias en donde se incluyan los derechos sociales y universales”, indicó la activista.
Bertolini, estudiante de derecho y trabajadora del Ministerio Público Fiscal, lucha para que el Registro Nacional de las Personas (RENAPER) reconozca su identidad autopercibida de feminidad travesti por no sentirse identificada con la categoría binaria de género “femenina”. En mayo de 2019, un fallo histórico del Juzgado 7 en lo civil de la Ciudad de Buenos Aires hizo lugar a su pedido, pero luego el organismo apeló el fallo y se niega a abrir un campo de género especial porque “sólo hay dos sexos”.
En diciembre de 2019, la Cámara Civil denegó la resolución que le permitiría cambiar su partida de nacimiento y DNI, lo cual fue apelado en la Corte de Justicia, donde reside actualmente.
“La gran problemática es que yo tengo excedida mi vida en 15 años del promedio de vida de las personas trans, o sea que no tienen consideración de que quizás ese tiempo de suerte que yo tengo se me acabe en cualquier momento”, dijo sobre el desempeño de la Corte, Lara Bertolini.
Comentarios desactivados en La Diócesis de Lansing detiene la venta de St. Casimir porque el comprador potencial atiende a jóvenes transgénero
Child and Family Services quiere comprar la antigua Iglesia Católica St. Casimir, en Sparrow Avenue, para usarla como centro de consejería, pero la Diócesis Católica de Lansing busca restricciones discriminatorias sobre su uso.
La diócesis paraliza la venta de propiedades de la iglesia por el cuidado de jóvenes transgénero sin fines de lucro
El pacto de propiedad de una diócesis de Michigan prohíbe a los compradores apoyar a los jóvenes transgénero, por lo que la venta propuesta de una iglesia católica cerrada está paralizada.
La organización sin fines de lucro es una organización local respetada que sirve a los jóvenes de diversas formas, incluida la atención a los jóvenes transgénero. Según City Pulse, , la agencia planea usar la propiedad para abrir un refugio para jóvenes para hasta 14 niños sin hogar, así como un centro comunitario y la sede de operaciones de asesoramiento.
Aunque los vecinos de la zona apoyan la venta, y tanto el Ayuntamiento de Lansing como la Comisión de Planificación han aprobado los planes, la Diócesis de Lansing está adoptando una fuerte postura de oposición. City Pulse informó:
“La Diócesis Católica de Lansing propuso un conjunto de límites estrictos en la propiedad que prohibirían para siempre que la propiedad se use para, entre otras cosas, servicios de apoyo para personas transgénero o distribución de anticonceptivos. Esas restricciones, llamadas pacto, se adjuntarían al antiguo sitio de la iglesia por tiempo indefinido «.
David Kerr, director de comunicaciones de la diócesis, le dijo a Fox 47 que la diócesis no venderá a un comprador que se oponga a la enseñanza de la iglesia. Comentó:
““ Siempre que la Iglesia Católica vende un edificio puro, un lugar de culto, potencialmente otra entidad, siempre hay estipulaciones en ese contrato que aseguran que el edificio no contradiga los estándares éticos de la iglesia …
“Simplemente no creemos que la intervención quirúrgica y química en estos casos sea la mejor práctica para la salud y la felicidad de esa persona. Entonces, si una organización o cualquier organización quiere comprar un edificio católico para hacer eso, será un gran obstáculo ‘”.
Los profesionales de la salud, incluida la Asociación Estadounidense de Psicología, no están de acuerdo con la evaluación de la diócesis de los mejores tratamientos para las personas transgénero y no conformes con el género. Estos profesionales abogan por un enfoque de afirmación de las personas transgénero que genere mejores resultados y reduzca el daño.
Nicole Hope, líder del capítulo de Lansing de Transgender Michigan, comentó sobre la decisión de la diócesis:
«» Podrían recurrir a sus principios religiosos todo lo que quieran, pero básicamente lo que están diciendo es: «Sí, preferiremos dejar esta propiedad sin uso en lugar de ayudar a la comunidad en su conjunto».
Sin embargo, los expertos legales dijeron que las restricciones pueden violar tanto la ley estatal de Michigan como la Ordenanza de Derechos Humanos de Lansing. City Pulse informó:
“El abogado de la ciudad Jim Smiertka dijo que es poco probable que la ordenanza de la ciudad brinde alivio, pero señaló que un nuevo propietario que dude de la legalidad de una restricción de escritura puede ‘ignorarla’, desencadenando una batalla judicial que sopesaría los derechos de la Primera Enmienda del vendedor con la derechos de propiedad del comprador «.
Muchos líderes comunitarios y estatales han expresado sus preocupaciones sobre las restricciones propuestas. El artículo de noticias continuó:
“La funcionaria de salud del condado de Ingham, Linda Vail, calificó las restricciones propuestas como una ‘parodia’ y comparó las restricciones propuestas con convenios históricos que han impedido que las personas de color vivan en ciertas áreas de las comunidades, lo que ha tenido como resultado impactos económicos y de salud dispares.
“Los convenios sobre títulos de propiedad basados en la raza y la religión tienen una historia sórdida en Michigan. Si bien la Ley de Vivienda Justa hizo que tales restricciones fueran ilegales, muchas de ellas permanecen en los libros y en las propiedades en todo el estado. La representante estatal Sarah Anthony presentó una legislación en febrero que permitiría eliminar esos convenios de escritura de propiedad ilegal en todo el estado «.
Con respecto a las restricciones propuestas para la propiedad de St. Casimir, Anthony comentó: «Demuestra que tenemos trabajo que hacer para asegurarnos de que somos una comunidad inclusiva».
El alcalde de Lansing, Andy Schor, agregó sus propios comentarios, diciendo: «Nuestras agencias de servicios sociales trabajan con todos los que acuden a ellos, y esto sería una excelente reutilización de este espacio vacío». Hizo un llamado a la diócesis para que reconsidere.
La concejal de la ciudad de Lansing, Patricia Spitzley, describió los convenios de propiedad como «decepcionantes», especialmente dado su uso histórico mencionado anteriormente. Spitzley agregó: «Esta propuesta responde a una necesidad crítica en nuestra comunidad y debemos oponernos a cualquier acción que busque descarrilarla».
Robert Shine, director asociado de New Ways Ministry, comentó:
“Los jóvenes transgénero y que no se ajustan al género son algunos de los más vulnerables de la sociedad. Cuidarlos, al igual que los esfuerzos de Children and Family Charities para proporcionar vivienda, está muy en línea con la misión social de la iglesia. La oposición de la Diócesis de Lansing al cuidado de los jóvenes trans contraviene los principios católicos, especialmente cuando las enseñanzas de la iglesia sobre la identidad de género siguen sin resolverse. Si la Iglesia Católica no se preocupa por las personas LGBTQ, al menos debería apartarse del camino de los proveedores que sí lo hacen «.
–Beth Mueller Stewart, Ministerio New Ways, 26 de mayo de 2021
Comentarios desactivados en En Argentina, los ministros católicos amplían el alcance pastoral a la comunidad transgénero
P. Facundo Ribero bendiciendo a dos mujeres trans, Angie y Raizza
En Argentina, la Iglesia Católica ha estado expandiendo su alcance pastoral a la comunidad transgénero abriendo refugios para brindar un espacio vital para aquellos que han sido excluidos de la familia y la sociedad.
El Pais informa de que varios sacerdotes conocidos por trabajar en las comunidades más pobres han entrado cada vez más en contacto con más personas trans que viven en los márgenes. Las desesperadas condiciones provocadas por la pandemia de coronavirus han llevado a más y más personas trans a las puertas de los sacerdotes. Además de responder a sus necesidades humanas, los sacerdotes bendicen a las personas trans y les permiten recibir la comunión.
El padre Ficundo Ribero, un sacerdote que trabaja en los barrios marginales, aclara cómo ministran a la comunidad trans allí:
“Más que aceptarlos, diría que los recibimos… Aceptamos algo que se nos da, como si no hubiera otra opción. Por otro lado, recibir es tomar posición. Parece que, poco a poco, una vez más se está prestando atención a ideas ligadas al más puro evangelio. En la Sagrada Escritura, Jesús aparece con amigos que nadie más quería. Prostitutas, recaudadores de impuestos, los gánsteres de la época, leprosos; en general, personas que fueron marginadas por la sociedad ”.
Uno de los albergues que recibe a personas trans es Animí, que forma parte de un ministerio católico llamado Hogar de Cristo. Animí, una casa de ocho habitaciones con espacios comunes y un teatro, proporciona un aterrizaje seguro para las mujeres trans que luchan contra la adicción y el abuso. Para los vecinos, Animí acoge actividades, como jardinería. También ofrecen trabajo, asesoría legal y terapia.
Una residente de mucho tiempo, una mujer trans peruana llamada Angie, compartió su historia:
“Hace casi un año tuve un derrame cerebral, estuve hospitalizado durante un año, pero ahora me siento feliz de estar en una hermosa casa. Dejé atrás la calle, todas las cosas feas que allí pasaron. Me llevé a paco [crack] con una pandilla que me trajo de Perú. No he tocado esa mierda durante casi 10 años «.
Angie cuelga un rosario en su armario y atribuye su educación católica a su madre. “Siempre he creído en Dios”, dijo. Angie toma la comunión en la misa, a pesar de las extrañas miradas que recibe. Ella reflexionó: «Esto es suficiente para mí, es algo que lleva tiempo. Lo entenderán algún día «.
Una ex residente del refugio, Karen, también vino de Perú cuando tenía 22 años y había estado consumiendo cocaína, bebiendo alcohol y, finalmente, fumando crack. Cuando tuvo un derrame cerebral, estuvo en cuidados intensivos durante siete meses y luego fue a Animí. Cuenta: “Cuando vine a Animí me ayudaron cuando apenas podía moverme. Me ayudaron con antirretrovirales, con comida los fines de semana, con una habitación ”.
Karen dijo que su relación con la Iglesia Católica es positiva:
“Creo firmemente en Dios porque renací gracias a Él, aunque ya iba a misa antes. Mis padres son evangélicos. En la iglesia peruana hay mucha discriminación, pero incluso durante mis recaídas siempre creí ”.
Hay muchas historias de éxito que surgen de los ministerios católicos argentinos para personas trans. La monja argentina Hna. Mónica Astorga ha ayudado a decenas de mujeres trans y ha recibido apoyo directo del Papa Francisco para su trabajo. En 2014, el P. Sergio Lamberti bendijo la unión de José Leonardo Coria y Luisa Lucía Paz, líder de la Asociación de Travestis, Transexuales y Trans de Argentina (ATTTA) en una ceremonia ritual católica. Este evento llevó a establecer bodas trans en el país.
Gabriela, la gerente de Casa Animí, reflexionó sobre su trabajo y las historias de éxito de los residentes, diciendo:
Este es el evangelio crudo desde las bases, Jesús acogiendo a los marginados, sus gritos, dando respuestas e integrándolos en la sociedad ”.
Los sacerdotes, monjas y ministros laicos argentinos que emulan a Jesús al crear un espacio para las personas trans marginadas brindan un ejemplo para la iglesia en todo el mundo. El resto de la iglesia debe tomar nota de sus éxitos y hacerlo mejor con nuestros hermanos trans. Más importante aún, la comunidad trans es un ejemplo de fe cristiana, ya que perseveran y se aferran a la fe en el Dios que acoge a todos, a pesar de su propia marginación por parte de la iglesia y la sociedad en general.
Para ver una galería de fotos de los esfuerzos de los católicos argentinos a favor de las personas trans relacionadas con esta historia en El País, haga clic aquí.
–Beth Mueller Stewart, Ministerio New Ways, 25 de mayo de 2021
Comentarios desactivados en Aprobada por unanimidad la Ley Trans en el Parlamento de Canarias
Esta ley ha sido consensuada con los colectivos LGTBI de las islas y contempla la autodeterminación de género y la despatologización de las personas trans
El Presidente de Canarias, Ángel Víctor Torres afirma que la Ley Trans e Intersex supone una «reparación histórica»
Carla Antonelli: «Estoy feliz porque Canarias ya es territorio libre de transfobia y negacionismo»
El Parlamento de Canarias ha aprobado hoy miércoles por unanimidad la nueva Ley Trans, conocida como Ley TransIntersexCanariasuna norma consensuada con los colectivos LGTBI de las islas y que contempla la autodeterminación de género y la despatologización de las personas trans, y que sitúa a Canarias en la lista de comunidades autónomas que tienen una ley más avanzada que la norma estatal. La Ley de igualdad social y no discriminación por razón de identidad de género, expresión de género y características sexuales recono …
Canarias se coloca así en la lista de comunidades autónomas que tienen una ley más avanzada que la norma estatal.
Esta nueva ley sigue la línea de la ley de igualdad social y no discriminación por razón de identidad de género, expresión de género y características sexuales, la cual reconoce el derecho a la autodeterminación de las personas a la identidad de género, con el objetivo de normalizar y sacar del ámbito de la exclusión social a las personas LGTBIQ+.
La imagen del día: El Presidente del Gobierno de Canarias, Ángel Víctor Torres, diputados/as regionales, y lxs representantes de colectivos LGTBI+ y Trans tras la aprobación de la #LeyTransCanaria 👏🏳️⚧️#SiMeRepresentan ♥️ pic.twitter.com/80iMOvuTgj
— Carla Antonelli / 🏳️⚧️☂️ (@CarlaAntonelli) May 26, 2021
Entre las novedades que incorpora la Ley, está la despatologización de la realidad de las personas trans, la mejora del tratamiento administrativo de las personas que pertenecen a estos colectivos y la regulación de medidas de sanción e infracción.
Esta norma supone una mejora de la Ley de 2014 de no discriminación por motivo de identidad de género y de reconocimiento de los derechos de las personas transexuales, actualizando y sumando otras medidas necesarias para garantizar y proteger el ejercicio pleno de la libre autodeterminación de género y sin discriminación en cualquiera de los ámbitos de la vida, ya sea política, económica, cultural y social.
🏛 El Parlamento de Canarias aprueba por unanimidad la Ley de igualdad social y no discriminación por razón de identidad de género, expresión de género y características sexuales. Gran trabajo de los colectivos y de los grupos de la Cámara.
Tras la aprobación de la ley en el Parlamento de Canarias, Marcos Ventura ha hablado en nombre de los catorce colectivos que han formado la coordinadora que celebran «un día histórico para las personas trans e intersex sino para Canarias», una comunidad que «no tolera la discriminación, ni la desigualdad y que no hay ciudadanas de segunda».
Esta es una Ley que «ha costado mucho sacar adelante» y que viene a actualizar la ley de 2014 que «tenía fecha de caducidad» y en la que se trabajó desde 2018 para tener el que fue el germen de esta ley en enero de 2020.
Hoy, ese texto consensuado con los colectivos es una realidad en una ley «claramente» transversal en la que se regula la no discriminación tanto entre los menores como en la cultura, el deporte o los medios de comunicación, y en la que se incluyen sanciones a quien la incumpla.
El portavoz de los colectivos LGTBI+ y trans es la ley más avanzada de España y que reconoce a las personas no binarias, entre otras novedades. «Esta Ley da una dignidad al pueblo canario que merecíamos», ha celebrado Ventura.
Canarias, ha dicho, ha demostrado que «es posible legislar los derechos de las personas LGTBIQ+ y trans con seguridad jurídica y con un consenso unánime dejando los prejuicios fuera de la Sala», y que »marca el camino al Congreso de los Diputados».
El presidente de Canarias, el socialista Ángel Víctor Torres, ha afirmado que la Ley Trans e Intersex, que constituye una «reparación histórica» disponer de un marco legislativo para las personas intersexuales y transexuales, y ha reiterado que aprobar esa ley será un paso hacia la verdadera igualdad. y será un hecho histórico.
El PSOE de Canarias de hecho asume una postura contraria a la de su partido a nivel nacional. el impulso de la ley ha sido aplaudida por reconocidas figuras políticas como la histórica socialista tinerfeña trans Carla Antonelli.
— Carla Antonelli / 🏳️⚧️☂️ (@CarlaAntonelli) May 26, 2021
«Sin duda, Canarias da un paso de gigante y se convierte en la norma más avanzada de todo el territorio español», ha afirmado Antonelli en Hoy por Hoy Tenerife. «La postura de Ángel Víctor Torres no es otra que la del 39º Congreso del Partido Socialista y del programa electoral que se planteó».
La histórica diputada de la Asamblea de Madrid, que forma parte de la tertulia social de las mañanas de Radio Club Tenerife – Cadena SER, ha manifestado su alegría por una Ley que combate el acoso hacia las personas trans: «es inhumano el acoso en las redes hacia un colectivo estigmatizado y perseguido; de pronto, nos hemos convertido en un peligro para la seguridad jurídica de 47 millones de españoles», ironizó la diputada socialista de origen tinerfeño quien ha considerado que es «una vergüenza» en referencia a la corriente feminista que se opone a reconocer como mujeres a las trans.
A esta postura también se ha sumado Sergio Siverio, del colectivo LGTBI Diversas. «Madrid tiene que escuchar más que nunca a Canarias. Ángel Víctor Torres se está poniendo del lado de los Derechos Humanos y oponiéndose a la posición de Carmen Calvo», celebra Siverio quien ha calificado como «una vergüenza» la «diferenciación entre mujeres que sufren violencia y las que, además, sufre la intersección de la transfobia».
Para la asociación LGTBI Equal se trata de un «motivo de orgullo». Así se pronunció Enma Colao, la presidenta del colectivo trans: «Esta ley va a proporcionar mayor seguridad jurídica y administrativa en Canarias».
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