Archivo

Archivo para Viernes, 31 de marzo de 2017

Lo desconocido en mí. (Cuaresma con Merton 4)

Viernes, 31 de marzo de 2017

Del blog Amigos de Thomas Merton:

“El monje es un pájaro que vuela muy rápido sin saber a dónde va. Y siempre llega a su destino, en paz, sin saber de dónde viene.”

11 de mayo de 1964.

clasico15

“Necesidad de desplegar una libertad y una visión interiores que se encuentran en la relación con una parte de nosotros que desconocemos. Más que el inconsciente psicológico. Mucho más que eso. Tillich la definió como la base del ser. Tradicionalmente se le llama “Dios”, pero las imágenes de la divinidad y los conceptos sobre ella no llegan a abarcarla. ¿Qué es? …

La verdadera vida interior y la verdadera libertad del hombre empiezan a manifestarse cuando esta dimensión interna del ser se despliega y el hombre vive en comunión con lo desconocido que hay en él. A partir de eso se puede entrar en comunión con lo desconocido que también hay en los demás.

¿Cómo describirlo? No se puede describir. “

18 de diciembre de 1966.

*

Thomas Merton

10409541_10152657619283185_1032381579210731925_n

***

Seguimos compartiendo en esta Cuaresma algunas de las reflexiones de Merton incluídas en el libro Tropiezos Celestiales de Roger Lipsey. Editorial MAITRI.

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , ,

“Performance en el CEM por el quinto centenario de la Reforma “, por Carlos Osma

Viernes, 31 de marzo de 2017

dietawormsDe su blog Homoprotestantes:

Para quien todavía no se ha enterado, este año se celebra el quinto centenario de la Reforma, y quizás sea por eso que el Consejo Evangélico de Madrid (CEM) nos dedicó hace unos días una performance expulsando como miembro activo de este organismo a las comunidades de la Iglesia Evangélica Española (IEE), una de las iglesias fundadoras del CEM y de las más antiguas del Estado. Aunque tampoco se puede descartar del todo que la causa de lo ocurrido sea el exceso de testosterona contenida en dicho Consejo. Las pruebas que apuntan a este segundo supuesto es que de los doce cargos escogidos o ratificados de la junta directiva del CEM, sólo dos fueron a parar a manos de mujeres: la consejería de la mujer y una vocalía (todo muy progre e innovador).

Pero quienes conocen el funcionamiento del CEM, y no salieron a dar una vuelta en el momento de la votación que llevaría a la IEE al purgatorio evangélico madrileño (la FEREDE ha impedido que la cosa acabara en el infierno), apuntan que lo sucedido se enmarca claramente en los actos de conmemoración del quinto centenario. Se trataría, con mayor o menor fortuna (eso lo deben valorar los espectadores), de recrear la asamblea que hace casi quinientos años tuvo lugar en Worms, y que pretendía que Lutero se retractase de algunas de sus 95 tesis que tanto revuelo habían creado dentro de la Iglesia. Sí, fue ese el momento en el que Lutero dijo aquella frase tan nuestra (y que me perdonen los evangelicales del CEM): “ A menos que no esté convencido mediante el testimonio de las Escrituras o por razones evidentes -Ya que no confío en el CEM- me mantengo firme en las Escrituras a las que he adoptado como mi guía. Mi conciencia es prisionera de la Palabra de Dios, y no puedo ni quiero revocar nada reconociendo que no es seguro o correcto actuar contra la conciencia”.
 

De todas formas, especialistas en performances creen que la cosa se les ha ido un poco de las manos, y que no se logró crear en el público el efecto deseado. Quizás sea porque al final solo el 54% del Sacro Imperio Evangelical madrileño votó por la expulsión de la IEE (por si no saben de cuentas, y aunque no esté literalmente en la Biblia, 38 votos de 70 son un 54%), así que lo de “marcar paquete” le salió bastante mejor al Papa León X, al que no se le escapó ni un voto. Esta victoria tan ajustada ha creado un verdadero desconcierto en el movimiento evangélico español. Por un lado están los que creen que hay que seguir con la performance hasta que la gente entienda lo que se quería decir. Sería el caso del lobby evangelical de Protestante Digital haciendo aparecer a la IEE y sus seguidores, como religiosos que se dejan llevar por los deseos e intereses de este mundo, mientras ellos siguen las verdaderas enseñanzas de Dios que estudian en sus reconocidísimos seminarios, que destacan en el mundo (evangelical) entero. Y por otro lado estarían quienes creen que lo de la performance ha llegado demasiado lejos y se debería volver a la cordura. Se trata en este caso de la propia IEE, pero también de la Iglesia Evangélica Reformada Episcopal (IERE), que ha sorprendido gratamente a más de uno (entre los que me incluyo) ofreciéndose a ir al purgatorio el tiempo que sea necesario para acompañar a su iglesia hermana. O de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas, que cito al final porque para los evangelicales del CEM suena muy vieja, lejana, y además, no pueden expulsarla de ningún lado. De lo que no tenemos ni idea es de lo que piensan las entidades públicas como la Comunidad de Madrid, que ponen el dinero de los madrileños y madrileñas (sean altos, ateos, lesbianas o bomberas) para subvencionar performances como éstas.

Para intentar explotar el globo que se ha montado, la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE), ha mostrado su preocupación y sus dudas sobre la legalidad de lo ocurrido en la asamblea del CEM. Pero como pasa a menudo, no parece que los evangelicales del CEM, se hayan dado por aludidos, ellos sólo se someten a su verdad verdadera, y no a lo que diga una entidad humana, por mucho que sea su representante ante el Estado. Lo que me pregunto yo, es porqué no hacen un Consejo Evangelical Bibliolátrico Divino, y así pueden expulsar a quienes deseen de donde quieran, y dejan en paz al común de los mortales. Pero como ésto parece que todo el mundo lo da por imposible, se comenta que las comunidades de la IEE en Madrid han decidido impulsar un nuevo Consejo Protestante de Madrid, junto a otras comunidades de otras iglesias protestantes/evangélicas que se identifiquen más con Lutero que con León X, y así dejar ver que lo del cisma madrileño va de veras. ¿Se quedará todo esto en la comunidad de Madrid o se exportará a otros lugares del Estado? ¿Corre también peligro FEREDE como único representante evangélico/protestante ante el Estado? Tiempo al tiempo… Eso lo dirá la bestia, que ha despertado en Madrid, pero amenaza con hacerlo en otros lugares.

Y pongo al final lo que quizás debería ir al principio, y es que todo este “sarao” se ha montado porque a los evangelicales, por mucho que sólo les guste compartir cargos con otros hombres tan machotes como ellos en el CEM, no les gustan las mariconerias. Y lo del documento de Mamré, que suscribieron las iglesias de la IEE, y en el que afirmaban que caminaban hacia la plena aceptación de las relaciones homosexuales estables en el seno de la iglesia, les parece un despropósito. Y en esto no quieren aceptar interpretaciones diversas, la Biblia se lee como ellos dicen, o está mal leída. La verdad es una, y es la suya, y es la que van a imponer en las entidades de las que formen parte. Quien no la acepte, mientras ellos tengan la sartén por el mango, ya sabe donde está la puerta. Y eso es lo que predican, fuera y dentro de sus iglesias, y esa es la sociedad por la que trabajan: una en la que no hay libertad de conciencia, y mucho menos libertad para decidir con quien quieres tener una relación afectiva o sexual. Pero mientras tratan de influir en nuestra sociedad para imponer su moral evangelical súper divina, se presentan como víctimas de la intolerancia de los progresistas, y van lloriqueando que no se respetan sus derechos. ¡Por favor, un poco de masculinidad, León X lo hizo mucho mejor! La IEE ha sido mucho más creíble en su papel, nos ha hecho creer que la Reforma continua, que la valentía de Lutero, todavía se da en algunas iglesias evangélicas. Así que quizás va a ser verdad, que en este país podremos celebrar este año y con razón, el quinto centenario de la Reforma.

Carlos Osma

Espiritualidad, Iglesia Luterana, Iglesias Evangélicas , , , , , , , , , ,

El obispo de Palencia, abierto a modificar los estatutos de la Hermandad de Cofradías para eliminar la prohibición de que la presidan homosexuales, divorciados o dirigentes sindicales

Viernes, 31 de marzo de 2017

29962_manuel_herrero_fernandez_es_el_nuevo_obispo_de_palencia300px-pasos08*

“Siguiendo los pasos de Jesús, intentaremos que ese espíritu de Jesucristo se plasme en la letra de los estatutos”

*

(Jesús Bastante/Agencias).- “Siguiendo los pasos de Jesús, intentaremos que ese espíritu de Jesucristo se plasme en la letra de los estatutos. Con decisión y tranquilidad, con rotunda normalidad, el obispo de Palencia, Manuel Herrero, se ofreció a abordar posibles cambios en los estatutos de la Hermandad de Cofradías de la ciudad, que en la actualidad impiden ostentar la Presidencia a gays, lesbianas, divorciados, parejas civiles o dirigentes sindicales.

Durante una rueda de prensa, el prelado se mostró abierto a tratar esta cuestión cuando concluya la Semana Santa. Aunque subrayó que esta pequeña marejada no es trascendental”, lo cierto es que la apertura del proceso electoral para presidir la Hermandad ha reabierto la polémica sobre los requisitos para ser candidato. Hay que dar solución a este pequeño problema”, admitió.

Entre ellos, algunos lógicos, como ser católico, estar bautizado o confirmado, junto a otros más discutibles, como ser divorciado, estar casado por lo civil, convivir con tu pareja, ser homosexual o pertenecer a un sindicato, informa Ical.

En este sentido, monseñor Herrero anunció que “estudiará los estatutos” para ver cómo se pueden modificar, y de quién tiene que partir la iniciativa, si de la misma Hermandad o del Obispado, aunque la última palabra, recordó, siempre será del obispo.

“Esperaremos que pase la Semana Santa para revisarlo y para que el espíritu de Jesucristo se plasme en los estatutos”, recalcó. Por su parte, la presidenta de la Diputación palentina, Ángeles Armisén, ha puntualizado que este organismo tiene un convenio con la Hermandad para apoyar la promoción turística de la Semana Santa, reconocida como de Interés Turístico Internacional.

Para Armisén, esta es la razón por la que se ha decidido mantener la subvención, -en contra de la solicitud de Ciudadanos y Ganemos, que pedían que se bloquease la ayuda hasta que no se modificaran los estatutos-, sin perjuicio de que se pueda abordar en el futuro “una mejor redacción de los estatutos”. “Pero eso corresponde hacerlo a la Hermandad”, ha insistido.

Funte Religión Digital

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , , ,

El Parlamento Valenciano aprueba la ley “trans” con el único voto en contra del PP

Viernes, 31 de marzo de 2017

ley_trans_valenciaCon esta ley la transexualidad ya no es considerada como trastorno, sino como una expresión más de la diversidad humana.

El pleno de Les Corts Valencianes ha aprobado hoy, con los únicos votos en contra del PP, la ley integral del reconocimiento del derecho a la identidad y a la expresión de género, que amplía los derechos de las personas transexuales y regula medidas educativas, sanitarias o de ocio para este colectivo.

La norma, conocida como ley “trans”, ha salido adelante con los apoyos de los diputados del PSPSV, Compromís, Ciudadanos y Podemos, quienes han aplaudido la aprobación de esta ley, así como a los representantes de este colectivo que seguían el debate desde la tribuna de invitados.

Diputados de estos cuatro grupos han coincidido en destacar que se trata de “un gran día”, pues se aprueba una ley que pondrá fin a “la marginación” que ha sufrido el colectivo trans, mejorará y facilitará la vida de estas personas y permitirá avanzar en la igualdad y contra el odio.

Desde el PP han considerado que esta norma no regula bien algunos aspectos importantes, es susceptible de ser recurrida y echada atrás por los tribunales, además de no estar de acuerdo con que se aparte a los padres de las decisiones que afectan los menores y con eliminar los informes médicos y psicológicos.

La ley garantiza el derecho de autodeterminación de género de las personas que manifiesten una identidad de género sentida diferente a la asignada en el momento de su nacimiento, y en ella la transexualidad ya no es considerada como trastorno, sino como una expresión más de la diversidad humana.

Además, recoge el derecho al reconocimiento de la identidad de género de las personas transexuales, sin la necesidad de prueba psicológica o médica, y plantea la posibilidad de conceder la documentación administrativa necesaria adecuada a su identidad dentro de las competencias autonómicas.

En el ámbito sanitario, incluye tratamientos quirúrgicos de cirugía para el cambio de sexo y garantiza a los menores trans el acceso a tratamientos hormonales. En el educativo, contempla un protocolo que permitirá usar las instalaciones del centro de acuerdo con la identidad de género sentida, incluidos lavabos y vestuarios.

Además, establece que la Generalitat, en el ámbito de sus competencias, actuará como interesada en causas penales que, por su especial relevancia y especialmente en materia de delitos de odio, justifiquen su personación en la defensa de los intereses colectivo y de los intereses de las personas trans.

En los pasillos de Les Corts, la vicepresidenta y consellera de Igualdad, Mónica Oltra, ha asegurado que se trata de un día “muy grande” ya que por fin hay una ley que ampara “la dignidad” de este colectivo y declara a la Comunitat Valenciana “libre de entender a los transexuales como personas enfermas”.

Oltra, quien ha advertido de que la ley deberá ser cumplida, ha defendido que una sociedad basada en la convivencia y la igualdad debe tener como base el respeto, y se ha preguntado “si alguien se imagina que en un colegio se pudiera enseñar que los negros son inferiores a los blancos”. “¿Verdad que es una cuestión que hay que obligar que en un currículum escolar se eduque en la igualdad? Pues eso pasa con todos los colectivos, sean mayoría o minoría en la sociedad”, ha defendido.

Sobre los menores, ha indicado que “no es una cuestión de consentimiento o no, sino de conflicto de intereses”, y ha dicho que la ley establece que en caso de que un menor transexual no tenga consentimiento de sus padres para emprender el camino elegido pueda acudir a los tribunales para que un juez dirima.

Fuente Agencias, vía Cáscara Amarga

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , ,

El Gobierno alemán aprueba la rehabilitación de las víctimas del homófobo artículo 175

Viernes, 31 de marzo de 2017

Bandera-Alemania-CE-Comprar-BanderasEl Gobierno alemán aprobó la semana pasada un proyecto de ley para indemnizar a los condenados por el infame artículo 175 del Código Penal, que durante décadas criminalizó las relaciones consentidas y en privado entre hombres. La iniciativa del ministro de Justicia, el socialdemócrata Heiko Maas, ha logrado el respaldo de los socios democristianos de la CDU/CSU. Ahora debe ratificarla el Bundestag, donde se espera unanimidad.

Ya el pasado mes de mayo informábamos de la iniciativa de Maas de dar los pasos necesarios para resarcir a los procesados por las sentencias basadas en el artículo 175. La decisión se producía después de que la directora de la Oficina Federal Antidiscriminación presentara un extenso informe en el que se analizaba el alcance de la persecución a los hombres homosexuales durante el más de un siglo de vigencia de la legislación homófoba. Las conclusiones del documento eran claras: la criminalización de una parte de la población atentó contra los derechos fundamentales de los ciudadanos y el Estado tiene ahora la obligación de eliminar los antecedentes penales que aún pesan sobre los que fueron objeto de esas injustas sentencias y de resarcirlos.

Más de cinco meses después, el ministro de Justicia presentó por fin un proyecto de ley con medidas concretas para materializar la reparación de las víctimas del §175. Cada condenado recibirá 3.000 euros por sentencia y 1.500 euros más por cada año que haya comenzado en prisión o en reclusión forzosa en establecimientos psiquiátricos. El ministerio espera unas 5.000 solicitudes y un coste máximo de unos treinta millones de euros. El procedimiento prevé que los afectados o sus familiares puedan presentar una solicitud de rehabilitación ante la fiscalía y la eliminación de sus antecedentes en el registro penal. Las víctimas de la legislación pueden solicitar las indemnizaciones económicas, pero no sus allegados en el caso de que los condenados hayan fallecido ya.

680x382Desde el SPD, el candidato a canciller Martin Schulz ha publicado un tuit de apoyo a la iniciativa. “Los hombres que aman a hombres eran enviados a prisión en nuestro país. Nadie se ha disculpado hasta ahora. ¡Gracias por cambiarlo, Heiko Maas!”. También la CDU de la canciller Merkel ha mostrado su adhesión al texto, reprochando eso sí al ministro de Justicia el retraso en su aprobación. Los democristianos exigían incluir en el proyecto de ley que no se otorgará ninguna rehabilitación de condenas por actos que siguen siendo ilegales hoy en día.

Los partidos de la oposición, Los Verdes y La Izquierda, han saludado la medida pero piden más avances. El diputado verde Volker Beck pidió que se amplíe el proyecto para incluir no solo a los condenados en sentencias firmes, sino a todos aquellos contra los que se inició un procedimiento legal. El portavoz de La Izquierda hizo hincapié en la necesidad de una indemnización colectiva que, de manera simbólica, sirva de resarcimiento para los que han fallecido esperando su rehabilitación.

La concesión de un indulto general a los condenados por homosexualidad en Inglaterra y Gales parece haber servido de acicate para otros países. En febrero era el Gobierno irlandés el que daba su visto bueno a una iniciativa similar, pero que además contemplaba la petición de disculpas para los afectados. Solo unos días después, la ministra de Justicia de Nueva Zelanda anunciaba ante el Parlamento un proyecto en la mismo dirección.

Artículo 175: más de cien años de infamia

47-artc3adculo-175-la-infamia-del-siglo-kurt-hillerLa criminalización de las relaciones sexuales consentidas entre hombres llegó a Alemania en 1871, año en que se ilegalizaron “los actos contra natura entre personas del sexo masculino o entre personas y animales”. La pena alcanzaba entonces los seis meses de prisión. La situación empeoró considerablemente bajo el régimen nazi, cuando toda forma de afecto entre hombres fue castigada con cinco años de prisión; miles de homosexuales o sospechosos de serlo fueron enviados a los campos de concentración, donde la mayoría de ellos murieron a causa de los malos tratos y los trabajos forzados.

Pero mientras que las demás víctimas del Holocausto fueron debidamente compensadas y reconocidas tras la Segunda Guerra Mundial, y las leyes contra ellas derogadas, el artículo 175 mantuvo su vigencia y las personas LGTB siguieron siendo perseguidas; a veces, incluso, con pruebas recogidas durante los años del nazismo. La evolución fue diferente en la República Federal (RFA) y la República Democrática (RDA): el Gobierno comunista de la RDA dejó de perseguir a homosexuales a partir de finales de los años 50, reformó la legislación para permitir las relaciones consentidas entre varones adultos en 1968 y equiparó la edad de consentimiento con la del sexo heterosexual en 1988. Sin embargo, la RFA castigó las relaciones entre varones hasta 1973 y no eliminó por completo el vergonzante artículo 175 hasta 1994, ya después de la reunificación.

Con posterioridad a la derogación, los colectivos LGTB se centraron en conseguir la anulación de las sentencias por homosexualidad y la reparación de sus víctimas. Por sorprendente que parezca, hasta 2002 no se consiguió la nulidad de las condenas dictadas durante el régimen nazi, y ello todavía contra el criterio de los democristianos de la CDU/CSU y de los liberales del FDP. Las sentencias posteriores a 1945, a pesar de basarse en la versión agravada del artículo 175 aprobada por los nazis, siguen siendo consideradas como válidas. Según la CDU, “las decisiones de un Estado de derecho y sus tribunales no pueden ser consideradas de manera global como injustas”. Una posición que condena a cientos de homosexuales a vivir con el estigma de tener antecedentes penales por el mero hecho de serlo.

Fuente Agencias/Dosmanzanas/Cristianos Gays

General, Historia LGTB , , , , , , , , , , , , , ,

Berkana, primera librería gay de España, recauda 13.500 euros y evita la quiebra

Viernes, 31 de marzo de 2017

berkanaMili Hernández (dcha) y Mar de Griñó, fundadoras de Berkana.

“En los próximos meses vamos a asegurarnos de que esta ayuda no sea en balde, queremos repensar el servicio que prestamos para que Berkana pueda seguir abierta muchos años más”.

En sólo diez días, Berkana consigue recaudar lo suficiente para evitar el cierre y mantenerse abierta un año más gracias a la respuesta del público a su campaña de “crowdfunding”.

La librería Berkana, la primera especializada en temática gay y lesbiana de España, ha conseguido salvarse, al menos, un año más después de que haya recolectado 13.500 euros en los 10 últimos días a través de una campaña de crowdfunding en la plataforma GoFundMe, que les ha permitido además vender 300 ejemplares.

Las fundadoras de Berkana, Mili Hernández y Mar de Griñó, han confirmado esta noticia en su página web y han remitido un mensaje de agradecimiento a los miles de ciudadanos que han colaborado en la campaña.

“Nos sentimos muy afortunadas, vuestra respuesta ha sido más que generosa, Los pedidos recibidos, las compras en librería y las donaciones han hecho que logremos el objetivo de poder abrir la librería como mínimo, un año más. Hoy cerramos la campaña de crowdfunding en GoFundMe y todo lo recaudado se destinará a pagar el alquiler. Seguiremos trabajando para encontrar la vía que nos permita continuar nuestra labor de visibilizar la cultura LGTBQI”. “Gracias a los miles de ciudadanos que nos han ayudado volviendo a comprar libros y aportando su granito de arena a través del crowdfunding”, con esta emotiva nota Mar de Griñó y Mili Hernández agradecen la respuesta del público, que además de las donaciones, también han contribuido con la compra de alrededor de 300 productos de su establecimiento. “En los próximos meses vamos a asegurarnos de que esta ayuda no sea en balde, queremos repensar el servicio que prestamos para que Berkana pueda seguir abierta muchos años más”, ha explicado Hernández, que también ha asegurado que “todavía queda mucho por reivindicar”.

“Hemos tratado de crear un espacio seguro, inofensivo y libre de prejuicios al que la gente pueda acudir y echar un vistazo, en el que hacer preguntas y pedir ayuda o consejo o simplemente comprar un libro o una tarjeta”, aseguran las propietarias de Berkana, que se han inspirado en una campaña puesta en marcha por la librería londinense Gay’s the word, igualmente centrada en el universo LGBT, que afortunadamente tuvo la misma respuesta. Griñó y Hernandez comenzaban el 19 de marzo su campaña con el objetivo de evitar echar el cierre en la que sería la tercera crisis de su establecimiento, abierto desde 1993, pero que se habría visto obligado a cambiar de ubicación en dos ocasiones buscando reducir gastos.

La semana pasada ambas realizaron un llamamiento de ayuda ante la “situación crítica” en la que se encontraba esta librería del barrio de Chueca, abierta desde 1993. Berkana ya había tenido que cambiar de local dos veces y, con este crowdfunding, ha sorteado la crisis por tercera vez.

“Es nuestra última oportunidad, o salimos adelante esta vez o Berkana cerrará en breve”, comentaba Hernández. La librería explicaba en una carta subida a la red que “una combinación de circunstancias” como “los hábitos culturales de muchos gays, lesbianas y trans, la crisis económica, la llegada de Amazon y la piratería” ha mermado sus ingresos y cercenado sus posibilidades y habían llevado a Berkana a esta nueva crisis, que han superado gracias al apoyo de la gente, de su público. “En los próximos meses vamos a asegurarnos de que esta ayuda no ha sido en balde, queremos mejorar y repensar el servicio que prestamos a los ciudadanos para que Berkana pueda seguir abierta muchos años más”, confirman ilusionadas por las perspectivas abiertas desde Berkana.

Fuente Cáscara amarga/Universogay

General, Historia LGTB , , , , ,

Donald Trump firma una orden ejecutiva que permite la discriminación laboral del colectivo LGBT

Viernes, 31 de marzo de 2017

trumpDefinitivamente Trump pasará a la historia, pero por ser el ejemplo claro de lo que nunca debería suceder.

Donald Trump firma una orden ejecutiva que supone la revocación de tres órdenes emitidas por Barack Obama, permitiendo a las empresas y contratistas federales la discriminación contra los miembros del colectivo LGBT.

A pesar de que se presentara en campaña como el primer candidato republicano a favor de los derechos de los homosexuales, la comunidad LGBT siempre se ha mostrado recelosa con las intenciones de Donald Trump, incluso cuando desde su administración se empeñaban en asegurar que no tenía ninguna intención de revocar la Ley de Igualdad de Barack Obama en el momento en que desaparecía la más mínima alusión del colectivo en la página de la Casa Blanca. Unas intenciones que se venían abajo en el momento en que revocaba la directiva sobre los cuartos de baño que protegía a los menores de edad, lo que lleva a Log Cabin a retirarle su apoyo, que no va a recuperar con la firma este lunes, 27 de marzo, de una orden ejecutiva que permite a las empresas y contratistas federales la discriminación contra los miembros del colectivo LGBT.

Se trata de una orden que revoca tres órdenes emitidas por Obama, entre ellas la Orden Ejecutiva 13673, también conocida como «Orden de Salario Justo y Espacios de Trabajo Seguros», firmada en 2014, mediante la que los contratistas federales tenían que demostrar que habían cumplido por al menos tres años con las leyes federales que prohiben la discriminación basada en la orientación sexual, la identidad de género y los estereotipos sexuales. Tampoco tendrán que probar que han cumplido la denominada Ley de Americanos Discapacitados, lo que incluye a las personas con VIH, la Ley de Rehabilitación, la Ley de Permiso Médico y Familiar o el Título VII de la Ley de Derechos Civiles, que prohibe la discriminación laboral basada en el género que el gobierno de Obama había establecido que incluyera igualmente la orientación sexual y la identidad de género.

Las 14 leyes y reglamentos federales afectados por la nueva orden ejecutiva de Trump también incluyen la orden ejecutiva 11246, firmada en 1965 por el Presidente Johnson que prohibía la discriminación laboral por motivos de raza, color, religión, sexo o nacionalidad de origen. Cuatro años después el presidente Nixon implementa esta orden prohibiendo la discriminación basada en la edad y la discapacidad, a la que, en 1998, el presidente Clinton agrega la orientación sexual, y e 2014, Obama incluye también la identidad de género.

«Esta administración hace que sea extremadamente difícil cumplir estas leyes federales tal y como se aplican a los contratistas federales (…). Está enviando a estas compañías el mensaje de que al gobierno federal sencillamente no le importa si violan o no esta ley», aseguran desde Lambda Legal, explicando que desde su organización seguirán luchando para asegurarse de que los contratistas y empresarios entiendan su obligación de evitar la discriminación animando a cualquier persona que se sienta discriminada a contactar con su organización. «Esta administración está invitando a las empresas a violar las leyes de igualdad de sueldo y salario justo, ignorar las leyes que se refieren al permiso médico y familiar, o convertir en blando de discriminación a los trabajadores en función de sus raza, sexo, identidad de género, disconformidad de sexualidad (incluyendo ser gay o lesbiana), discapacidad (Incluyendo VIH), y muchos otros motivos. Todas estas cosas violan la ley. Las empresas que se burlan de la ley debe ser demandadas, no invitadas a conseguir nuestros impuestos».

Fuente Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , ,

El cineasta tunecino Karim Belhaj y el joven que le acompañaba son detenidos por mantener relaciones homosexuales

Viernes, 31 de marzo de 2017

karim-2-tt-width-604-height-402-crop-0-bgcolor-000000-lazyload-0El cineasta tunecino Karim Belhaj y el joven que le acompañaba fueron detenidos el pasado 13 de marzo en el domicilio del primero, acusados de mantener relaciones homosexuales. Tras la detención, ambos fueron sometidos a la infame tortura que suponen los exámenes anales. Actualmente se encuentran detenidos a espera de juicio, y pueden enfrentarse a penas de hasta 3 años de prisión.

El pasado 13 de marzo, unos agentes de Policía irrumpieron en el domicilio del cineasta tunecino Karim Belhaj, de 38 años de edad, que en esos momentos estaba acompañado de un joven de 21 años. Ambos reconocieron haber estado manteniendo relaciones sexuales, por lo que fueron inmediatamente detenidos.

A instancias de la Fiscalía, se ordenó que se les practicase un examen anal, una práctica vejatoria, sin ninguna utilidad probatoria desde el punto de vista científico, que está considerada una forma de tortura. Tras los resultados, ambos permanecen en la prisión de Mornaguia, cercana a la capital, a la espera de que se celebre el juicio. La noticia de la detención y la situación de los dos acusados no se ha dado a conocer hasta ahora, debido a las precauciones que han decidido adoptar los encargados de su defensa.

Karim Belhaj se licenció en 2001 en el Instituto Magrebí de Cinematografía, y después cursó estudios en la Escuela Superior de Estudios Cinematográficos de París como ayudante de dirección. Realizó su primer documental, S.O.S., en 2011, y su primer cortometraje, Case départ, en 2012, con el apoyo del Ministerio de Cultura francés. En él narraba las dificultades cotidianas a que se enfrentan los licenciados tunecinos. Como ayudante de dirección ha participado en la realización de numerosos cortometrajes y anuncios publicitarios.

En un comunicado, la Société des Réalisateurs de Films (Sociedad de Realizadores de Películas) francesa ha mostrado su solidaridad y su apoyo a los detenidos, así como su indignación por la infamia que representa el sometimiento a las pruebas anales. La asociación “condena con firmeza en estas prácticas y pide la liberación inmediata de los dos hombres”.

Según el abogado Mounir Baâtour, que se encarga de la defensa del joven que acompañaba al cineasta, Karim Belhaj es un director comprometido que lleva denunciando las desigualdades sociales de su país desde hace muchos años. Baâtour, que es también presidente de la asociación de defensa de los derechos LGTB Shams, espera que el juicio se celebre en menos de un mes.

La persecución social y de Estado hacia los hombres homosexuales y bisexuales tunecinos es incesante (basta con poner la palabra Túnez en el buscador para ver el horror). Las detenciones por mantener relaciones sexuales con personas del mismo sexo, son constantes y las condenas a prisión habituales.

Además, los defensores de los derechos LGTB —que luchan por la derogación del artículo 230 del Código Penal, que castiga las relaciones homosexuales con penas de hasta 3 años de prisión— sufren constantes agresiones, hasta el punto de que algunos de ellos han tenido que exiliarse ante las repetidas amenazas de muerte.

Fuente Dosmanzanas

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , ,

La mitad de lxs ciudadanxs de Baleares no aprueba las adopciones entre parejas del mismo sexo

Viernes, 31 de marzo de 2017

FAMILIA-HOMOPARENTAL-1Según un reciente estudio que la Fundación GADESO que ha hecho entre la población de las islas Baleares, la mitad de las personas no aceptan la adopción entre parejas compuestas por personas del mismo sexo.

Por otra parte, en el estudio también se ha preguntado por la aceptación del matrimonio entre personas del mismo sexo. En este apartado, los residentes de las Baleares, aceptan el matrimonio gay en un 64%. Es decir, siguen rechazando en marzo de 2017 el matrimonio igualitario el 36%.

Grados de aceptación de los distintos tipos de familia

La encuesta de la fundación Gadeso es sobre El papel de la familia y los encuestados eran preguntados sobre diversos temas. El papel de la familia,el papel de la administración para la mejora de la familia y la relación con los distintos miembros de las familias y el que nos ocupa: el grado de aceptación de los distintos tipos de familia.

distintos-tipos-de-familia1

El estudio se ha hecho con una muestra de 900 entrevistas, en Marzo de 2017. Y tiene un nivel de confianza del 95,5% y un margen de error máximo de +/-3%. Por lo que diría que es una muestra bastante representativa y un estudio muy reciente -aunque la estadística es eso, estadística-.

Me ha sorprendido bastante. No se si es que peco de naive, o es que no consigo que me entre en la cabeza “desaprobar lo que hacen los demás” -siempre y cuando no hagan daño a nadie-. ¿Porqué tanta gente desaprueba lo que hace su vecino, si no le afecta? ¿No tienen suficiente en preocuparse de sus cosas?

Fuente Fundacion Gadeso, vía AmbienteG

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , ,

El “autobús del odio” de HazteOír, recibido con protestas en Sevilla

Viernes, 31 de marzo de 2017

intervencion-san-telmo-hazte-oir_ediima20170329_0390_19La campaña tránsfoba de HazteOír ha llegado este miércoles a Sevilla, donde su buque insignia, el “autobús del odio”, ha sido recibido por cientos de manifestantes que le han impedido circular por sus calles. La organización ultraconservadora, mientras tanto, sigue haciéndose la víctima de una supuesta campaña de “acoso a la libertad de expresión” y haciendo caja con las donaciones de sus simpatizantes. 

HazteOír pretendía que su autobús se pasease por las calles del centro de la capital andaluza, pero los manifestantes contra la LGTBfobia han impedido el paso del vehículo, ya desprovisto de la cartelería más agresivamente tránsfoba después de las multas recibidas en otras ciudades españolas y de que los Mossos d’Esquadra obligaran a la organización a retirarla durante su estancia en tierras catalanas. “Respeto para todos. No al bullying” es el nuevo lema con el que, con un cinismo absoluto, HazteOír ha decorado ahora el vehículo.

Un truco que no ha impedido que el “autobús del odio” fuese recibido en Sevilla con lanzamiento de huevos, piedras y otros objetos contundentes, que incluso han agrietado el parabrisas. También ha sido objeto de pintadas contra la transfobia. Efectivos de la Policía Nacional, de hecho, han intervenido para proteger el vehículo mientras se alejaba. El autobús tenía también previsto hacer acto de presencia en San Juan de Aznalfarache, pero finalmente no lo ha hecho.

Numerosos asistentes, de hecho, han difundido en redes sociales imágenes de la protesta. Insertamos un par de grabaciones compartidas en Twitter:

El rechazo al autobús no se ha dado solo entre los manifestantes. El propio Ayuntamiento de Sevilla ha hecho pública una declaración institucional en la que declara non grata la campaña de HazteOír y expresa su el rechazo total a los “mensajes que niegan la identidad de las personas trans, especialmente de los niños y niñas”.

No hay que olvidar, en cualquier caso, que la campaña de odio de HazteOír no consta solo del autobús. Los ultraconservadores también difunden un panfleto, el mismo que hace unos meses hicieron llegar a cientos de colegios de toda España y que ABC hizo llegar hace un par de semanas a los quioscos, en el que se denigran los avances legislativos que se están produciendo en diferentes comunidades autónomas en materia LGTB y se recopila todo un argumentario ultra en contra de la diversidad sexual, muy especialmente en contra de los derechos de las personas transexuales. Está firmado por HazteOír y por CitizenGO, una plataforma promovida por la propia HazteOír y que persigue sus mismos fines a nivel internacional. Con el lanzamiento de este panfleto HazteOír ponía en marcha su actual campaña LGTBfoba, de la que el ya tristemente famoso “autobús del odio” es solo un elemento más.

La organización ultraconservadora, mientras tanto, continúa haciendo caja gracias al dinero que no deja de pedir a sus simpatizantes. En sus mensajes de correo electrónico, HazteOír no duda en recordar que son una entidad declarada de utilidad pública, un privilegio que les concedió el exministro Jorge Fernández Díaz. “Esto significa que todos los donativos que nos hagas antes de final de año se podrán desgravar, en el ejercicio siguiente, en el pago del impuesto correspondiente. Un 75% por los primeros 150€ que nos dones y un 30% por el resto. Por ejemplo, si donas 200€ Hacienda te devolverá 127,5€ en 2018. Anualmente te enviaremos, por correo postal, el certificado de donación a efectos fiscales”, recuerda HazteOír a sus simpatizantes.

Protesta por la presencia de Arsuaga en el Parlamento Europeo

Su presidente, Ignacio Arsuaga, hacía por cierto acto de presencia el martes en el Parlamento Europeo, invitado por eurodiputados del partido italiano de extrema derecha Liga Norte, para dar una rueda de prensa y hacer propaganda de su campaña de odio. Una invitación por la que setenta eurodiputados de diversas fuerzas políticas han mostrado su indignación y solicitado a la comisaria de Justicia de la Unión Europea, Vera Jourova, que interceda ante el Gobierno de Mariano Rajoy para que retire el estatus de entidad de utilidad pública. Durante la rueda de prensa de Arsuaga en una sala de la sede del Parlamento Europeo en Bruselas, por cierto, tres activistas de Chrysallis (asociación de familias de niños y niñas trans) han desplegado, en silencio, la bandera del colectivo transexual en señal de repulsa.

Fuente Dosmanzanas

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , , , ,

Recordatorio

Las imágenes y fotografías presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Yo, por supuesto, a petición de los autores, eliminaré el contenido en cuestión inmediatamente o añadiré un enlace. Este sitio es gratuito y no genera ingresos.

El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un lugar de entretenimiento. La información puede contener errores e imprecisiones.

Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.