Un sermón homófobo colgado en Youtube deja a la pastora Kim Burrell, que acaba de grabar una canción con Pharrell, en evidencia.

Una de las pastoras reconocidas en el mundo del famoseo es Kim Burrell, que además de haber cantado junto a Pharrell Williams en la banda sonora de la película Hidden Figures, tenía que ir esta semana al programa de Ellen.

Pero algo me dice que ya no va a ir y si lo hace no va a ser todo tan bonito como esperaba.

Un sermón de Burrell que acaba de ser publicado en Youtube acaba de dejar su reputación por los suelos. En el vídeo, de poco más de 2 minutos grabado estas Navidades, Burrell se despacha a gusto contra los homosexuales, acusándonos de estar poseídos por un “espíritu maligno” y asegurando que “avergonzamos al reino de Dios“. Lo primero ya lo decían unos “científicos”, que estamos poseídos por mujeres muertas. Y lo segundo debiera ella misma preguntárselo a Dios para saber si somos nosotros o ella quien lo avergüenza…

Burrell dice que la culpa de que se haya propagado el SIDA es de los homosexuales, por supuesto, pero emulando a James David Manning,  el pastor del semenlatte que decía que los gays vamos a provocar un apocalipsis zombie y vamos a chupar y comer mucha carne humana, Burrell dice que vamos a morir todos en 2017 así que “si hay alguien en esta habitación que con un espíritu homosexual dentro, reza a Dios para que te libere. Te la estás jugando en 2017.” Lo más demencial del vídeo, eso sí, es cuando explica que estamos (no somos) pervertidos:

Ese espíritu homosexual pervertido es un espíritu de engaño y confusión. Si tú, como hombre, abres tu boca y tomas el pene de otro hombre en tu cara, estás pervertido. Si eres una mujer y sacudes tus pechos en la cara de otra mujer, estás pervertida.“

https://www.youtube.com/watch?v=fT5gpBaFpaw

Las reacciones al vídeo no se han hecho esperar. La propia Burrell se fue a Facebook Live a explicar que ella no es homófoba, a pedir perdón si ha ofendido a alguien y a explicar que en realidad lo único que hace es predicar la palabra de Dios; y que Dios dice que la homosexualidad es un pecado y ella avisa sobre el pecado: “Nunca dije LGTB. Dije PECADO. Y lo que sea que cae bajo la definición de pecado es sobre lo que yo predico. Yo hago lo que Dios me dice que haga, y cuando la gente se lo toma como algo personal, especialmente si no me han conocido nunca, sabes que el enemigo está preparando algo.”

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Comenzamos el 2017 dando otra triste noticia de ataque homófobo. Esta vez, además, el Día de Navidad. Sucedió fuera de un pub en Thornaby, en Inglaterra. Una pareja homosexual y una chica estaban disfrutando de una noche en el pub cuando un grupo de radicales entró buscando pelea. Curiosamente el motivo de la discusión fue la religión de uno de los chicos: era judío. A partir de entonces, empezaron a discutir sobre si ser judío era una raza o no.

Viendo que no tenían ningún tipo de razón, empezaron a insultar a uno de los chicos llamándole «marica». Se encararon pero la cosa no llegó a más. El problema fue cuando se fueron del bar, unas horas después fueron acechados por un grupo de 15 personas entre los que estaban aquellos con los que habían tenido la disputa.

Les partieron botellas en la cara, les dieron una paliza que casi les rompe las costillas y la nariz. Por suerte, las víctimas se han atrevido a denunciar y ahora la policía les está buscando. ¿Servirá de algo? Esperamos que sí y que la policía les apoye en todo lo necesario, porque es el mensaje que hemos de mandar para este 2017: no dejarse intimidar y que ninguna agresión quede sin respuesta.

Fuente Cromosomax

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Algunos católicos americanos se quejan de que una ley de Obama obliga a los médicos religiosos a realizar abortos y reasignaciones de sexo, pero las organizaciones LGTB responden que no.

Antes de salir de la Casa Blanca, el presidente Obama está  firmando leyes y órdenes ejecutivas con la intención de proteger todo su trabajo antes de que llegue Donald Trump e intente cargárselo. Probablemente no sirva de mucho porque en enero los republicanos controlarán todo lo que pueden controlar, pero la clave es no ponérselo fácil, que sus votantes se cansen de que se gasten dinero en cosas que no les afectan realmente y que en cuatro años los manden a  a casa.

Todos sabemos que el nuevo enemigo a batir por parte de los grupos religiosos en Estados Unidos es el colectivo  trans, porque desde que el Tribunal Supremo aprobó el matrimonio igualitario no está muy bien visto ser homófobo. Así que se han pasado a la transfobia, que eso aún sale gratis. En plena guerra por las leyes de “libertad religiosa” y las “leyes de los lavabos“, Obama firmó una orden ejecutiva que obligaba a la administración a permitir que las personas trans utilicen el baño del género con el que se identifican.

Pero además Obama firmó en julio una ley que afectaba al Acta de Cuidado de Salud Asequible para aclarar una parte del texto que podía ser propensa a la discriminación. En realidad la intención no era proteger únicamente a la comunidad trans sino a cualquiera que pudiera ser discriminado, pero estos católicos dicen que no, que en realidad todo es un intento de Obama para obligar a los médicos católicos a hacer cosas que su religión no les permite.

La Catholic Benefits Association ha presentado en un juzgado del Distrito de Dakota del Norte una demanda contra Obama alegando que la ley es “un intento del gobierno de redefinir el término ‘sexo’ en las leyes anti-discriminación federales“. Y añaden que esa ley forzará a los médicos católicos a realizar cirugías de reasignación de sexo o abortos, algo que la Biblia no les permite hacer.

Desde las organizaciones LGTB reconocen que la ley que firmó Obama ofrece una protección importantísima a las personas trans, pero aclaran que no es una ley que fuerce a nadie y que los católicos integristas están haciendo lo que mejor saben hacer: tergiversar las cosas. Según Sarah Warbelow, la directora legal de la Human Rights Campaign, lo que dice la ley es que “si provees un servicio concreto a una persona, no puedes negarte a proveérselo a otra“.

Es decir: que un médico que no realiza reasignaciones de sexo o abortos no estará obligado a hacerlo, pero uno que sí los hace no puede negarse a hacerlo en base a un criterio discriminatorio.

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La víctima intervino al percibir una discusión que, según relatos, se inició cuando una trans que vivía en la calle criticó a los dos hombres porque estaban orinando en las macetas de los alrededores del metro.

Buscados desde la noche del 25 de diciembre cuando ocurrió el crimen, Alípio Rogério Belo dos Santos, de 26 años, fue detenido este miércoles en la popular zona este de Sao Paulo (sureste) gracias a un denuncia anónima, según informó la Secretaría de Seguridad del estado en una nota.

La noche del martes su primo, Ricardo Martins do Nascimento, de 21 años, había sido arrestado en Itupeva, a 70 km de la metrópolis brasileña.

La policía había ofrecido 50.000 reales, unos 15.000 euros, de recompensa a quienes dieran pistas sobre su paradero.

Los dos están acusados de haber matado al vendedor ambulante Luiz Carlos Ruas, de 54 años, en la estación Don Pedro II en el centro de la ciudad.

La víctima intervino al percibir una discusión que, según relatos, se inició cuando una trans que vivía en la calle criticó a los dos hombres porque estaban orinando en las macetas de los alrededores del subterráneo.

Las imágenes de las cámaras de seguridad muestran a los acusados golpeando con puños y patadas al vendedor dentro de la estación, donde había intentado protegerse. Funcionarios del metro lo llevaron a un hospital, pero no resistió las heridas.

La brutalidad del crimen generó una ola de indignación en este país que padece altos niveles de violencia y delitos contra homosexuales.

Familiares y amigos de la víctima se congregaron este miércoles frente a la comisaría donde recibieron con indignación y gritos de “asesinos” a los acusados, mientras en las redes sociales se convocó a una protesta para el viernes.

En declaraciones a los periodistas, Nascimento afirmó estar “arrepentido” y dijo que habían bebido mucho la noche del crimen.

Su abogado, Marcolino Nunes Pinho, negó sin embargo que el enfrentamiento surgiera por una cuestión de intolerancia, sino que comenzó cuando un grupo que estaba fuera de la estación, donde estaba el travesti, robó el celular de Santos.

“El señor Luiz Ruas fue a tratar de ayudar a los transexuales, a quienes conocía, y le pegó un botellazo en la cabeza a Alipio. Él se puso nervioso por el botellazo y se lanzó contra Ruas”, afirmó el letrado.

Fuente Cáscara Amarga

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Luiz Carlos Ruas y captura de la agresión (arriba) y sus asesinos Ricardo Martins do Nascimento y Alípio Rogério Belo dos Santos,(abajo)

La víctima fue brutalmente agredida por dos jóvenes de 21 y 26 años.

Los supuestos atacantes han sido detenidos según la Policía Federal Brasileña.

Medio centenar de personas protestaron este martes en Sao Paulo contra la homofobia, después de que un vendedor ambulante recibiera una paliza mortal en una estación de metro tras intentar defender a un transexual.

Luiz Carlos Ruas, apodado «indio» por sus raíces indígenas, fue brutalmente agredido por dos jóvenes de 21 y 26 años, que le golpearon con puñetazos y patadas hasta matarle.

Con banderas del arcoíris, unas 50 personas se concentraron este martes en la estación de metro Pedro II de Sao Paulo para denunciar la muerte de Rua y criticar el «odio» contra los transexuales.

«En 2007 fui atacada por nueve hombres y perdí un riñón, solo tengo uno ahora. Yo sé lo que es sentir la violencia en la propia piel. No quiero que eso le ocurra a mis amigos y colegas. Por eso estamos aquí hoy pidiendo justicia», denunció la transexual Renata Moraes Pessoa.

En ese sentido, Moraes pidió una respuesta «eficaz y definitiva» del Estado ante la violencia contra los transexuales. «No es posible camuflar la verdad y decir que Brasil no es un país transfóbico, porque la transfobia existe y la evidencia está aquí», señaló.

En la concentración también participaron varios curas, entre ellos el sacerdote Julio Lancellotti, director de la Pastoral del Pueblo de la Calle, quien parafraseó al papa Francisco para que todos sean «respetados como hermanos». «Expresamos nuestra indignación por esta terrible muerte y esta violencia sin sentido», subrayó.

Los agresores, Ricardo Martins do Nascimento, de 21 años y Alípio Rogério Belo dos Santos, de 26, estaban fugitivos desde la noche de este lunes, cuando los agentes acudieron hasta sus respectivos domicilios para detenerlos, según confirmaron fuentes de la Comisaría de Policía Metropolitana de Sao Paulo (Delpom) y ya jhan sido detenidos.

Los dos jóvenes, que son primos entre sí y no tenían antecedentes penales, fueron reconocidos por sus familiares tras ver las imágenes grabadas por las cámaras de seguridad del metro paulista.

Según las investigaciones policiales, todo comenzó cuando Ruas intentó parar la agresión por parte de los dos sujetos a un sin techo transexual que huyó corriendo por el suburbano de Sao Paulo, la mayor ciudad de Brasil.

Fuente Cáscara Amarga

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Las cifras no mienten: crece el número de jóvenes gays expulsados de casa por su orientación sexual. Hay un 25 % más de nuevos casos de jóvenes homosexuales (de entre 16 y 25 años) a los que sus padres echan del hogar familiar por el rechazo que estos sienten por su orientación sexual en Reino Unido. El diario The Independent publica estos estremecedores datos, con la colaboración de las organizaciones The Albert Kennedy Trust y Stonewall Housing.

El perfil de los afectados suele ser siempre el mismo: hijos de padres muy extremistas y muy en contra de los derechos del colectivo LGBT. Suelen ser expulsados del hogar tras fuertes discusiones o incluso en situaciones muy violentas. The Independent entrevista a varios de estos jóvenes LGBT, que cuentan sus tristes historias familiares. A un chico sus padres querían mandarle a África para «arreglarlo», otro se encontró las cerraduras de su casa cambiadas tras salir del armario. Así de impactante es realidad que viven.

Casi 5.000 jóvenes LGBT inglés no tienen hogar o viven en un entorno homófobo y muy hostil. Tras el Brexit en Reino Unido se han disparado los casos de racismo y homofobia, con muchas personas que ahora se sienten legitimadas a expresar su odio hacia determinados colectivos. Y de momento en el país la máxima sentencia por homofobia es de seis meses.

Fuente Cromosomax

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Este sujeto o no tiene memoria… o no tiene vergüenza… No vamos a olvidar nunca los desprecios del PP a los derechos LGTBI, su NO a la aprobación del matrimonio igualitario… Yo les ví votar en el Congreso entre aplausos… su recurso de la Vergüenza ante el Tribunal Constitucional para anular nuestros matrimonios, sus peras y manzanas…

«El PP está de acuerdo con las familias que hoy caben dentro de la ley. Por tanto estoy muy cómodo», ha dicho en la Cadena SER.

Javier Maroto se ha referido en la Cadena Ser al matrimonio igualitario y ha recordado que él ya se posicionó en contra del recurso. Ha querido destacar que el PP nunca ha tenido «ningún problema» con los homosexuales y que el problema era la denominación. «El PP está de acuerdo con las familias que hoy caben dentro de la ley. Por tanto estoy muy cómodo», ha dicho Maroto al ser preguntado si en este sentido se sentía cómodo dentro de su partido.

Y claro, lees eso… y te dan ganas de reírte por no llorar. Así que habíamos pensado hacer un recopilatorio de todas las veces que el PP ha tenido problemas con los homosexuales.

Como aquella vez que a Rajoy le dio por recurrir el matrimonio igualitario y estuvo un porrón de años esperando a que el Constitucional le dijera que no tenía razón. Y cuando dijo que lo volvería a hacer. O aquella vez que una señora dijo que la crisis era culpa de los gays.

O todas las veces que han votado contra cosas que buscaban la igualdad del colectivo LGTB. En Ciudad Real. En Baleares. En Madrid. O en Alcorcón. O en Torremolinos. O en Cataluña. Por votar en contra, votaron en contra incluso de que la Plaza Pedro Zerolo se llamara Pedro Zerolo.

Y llevan años sin dar un duro para el Fondo Mundial contra el SIDA, que no es algo sólo de homosexuales pero sí que afecta considerablemente más al colectivo. Por cierto, Maroto, que a la Gala SIDA de hace unas semanas sí que fuiste ¿eh?

Así que sí, claro Maroto. El PP no ha tenido nunca ningún problema con los homosexuales.

El caso es que como otras webs ya han rebuscado todas las veces en que el PP no tuvo ningún problema con los gays (en Buzzfeed, que han contado 17 veces), nosotros vamos a hacer lo único que nos queda por hacer, denunciar su hipocresía…

Además, el vicesecretario de Sectorial del Partido Popular, Javier Maroto, ha dicho este miércoles que en España  el reto más importante es el envejecimiento poblacional.

Ha explicado que la maternidad subrogada no se ha incluido en la ponencia porque sólo se han introducido asuntos que generen un amplio consenso, y ha recordado que el PP es el único partido europeo que agrupa posiciones «de centro centro a las más conservadoras». Aunque ha dicho defender la gestación subrogada, ha explicado que la ponencia la hace en nombre de todo el PP, aunque ha dejado claro que se podrán presentar todas las enmiendas que sean necesarias.

Sobre el aborto y si querría que el Constitucional tumbara la ley de plazos, Maroto ha señalado que le gustaría que hubiera consenso en este asunto, aunque ha añadido que no espera un debate muy amplio en el Congreso sobre esta materia. Tras abogar por esperar a ver que dice la sentencia para tomar posiciones, se ha mostrado en contra de la eutanasia, aunque sí a favor de los cuidados paliativos y del testamento vital.

Sobre la inmigración, ha dicho estar a favor de una «legal, ordenada, vinculada al trabajo y respetuosa con los derechos y libertades del país que les integra».

Fuente Cáscara amarga/EstoyBailando

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Harto de la intolerancia y discriminación recibida por ser gay. No me aceptaron, me violaron, se rieron de mí e intentaron hacerme invisible.

Talles de Oliveira Faria, de 24 años, es un recién graduado en ingeniería informática y activista LGTB (Lesbianas, gays, transexuales y bisexuales). El pasado 17 de diciembre, ante la sorpresa de los asistentes, el joven se levantó a recibir su diploma vestido y maquillado de mujer mitad de camino, Faria se quitó el vestido mostrando una camiseta en donde detallaba el porqué de su atuendo: durante los años que ha estudiado en el Instituto de Tecnología Aeronáutica (ITA) de las Fuerzas Armadas brasileñas ha sufrido discriminación por su condición sexual.

El propio joven estudiante subió poco después una publicación a Facebook profundizando en los años pasados en el instituto. «Desde los 12 años llevo oyendo cosas maravillosas sobre el Instituto. Que es una de las mejores universidades del país, que te abre una cantidad de oportunidades. El instituto era mi sueño. No sabía que iba a ser la mayor decepción de mi vida», comienza el escrito. «Hice la educación secundaria en una escuela militar y ya fui con miedo de que descubriesen mi orientación sexual y me echasen y que lo descubriera mi familia, ya que en ese momento me avergonzaba de ser gay», lamenta a continuación.

El mensaje poco a poco se va volviendo más crítico con la sociedad. «Desde pequeño nos enseñan que ser lesbiana, gay, bisexual o transexual es algo vergonzoso y luego tardamos mucho en superar esas heridas. Vi homofobia en las Fuerzas Armadas, cuando se reían y expulsaban a aquellos que se atrevían a abrirse».

A su llegada al ITA, el joven decidió «que ya bastaba», tal y como señala la publicación. «O me aceptáis por lo que soy o vais a ser expuestos por lo que sois vosotros. No me aceptaron, me violaron, se rieron de mí, intentaron hacerme invisible», lamenta Faria.

Fue en su tercer año en el centro cuando decidió cómo haría frente a esta situación. «Ahí ya sabía que, cuando me graduase, iría con el vestido. Mi primera idea fue llevar algo glamuroso, una cosa bien rebuscada. Pero, como había tanto que denunciar, me pareció que más importante que estar bonito era llamar la atención sobre los problemas», explica en una entrevista con la revista ‘Ego‘. De ahí la camiseta con la lista de denuncias que llevaba bajo el vestido.

El ITA, vinculado al Comando de la Fuerza Aérea (COMAER), es una de las instituciones de educación superior con más prestigio de Brasil, en la ciudad de Sao Paulo. Desde el propio instituto han negado la discriminación que denuncia el joven.

El pasado 20 de diciembre, el activista subió un video a Youtube en donde critica la homofobia presente en las Fuerzas Armadas brasileñas.

Fuente Cáscara Amarga

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La Fundación Educatio Servanda busca apoyos para defender al director homófobo del colegio de Alcorcón.

Hace unos días te contábamos que la Comunidad de Madrid había multado con 1.000 euros al director del colegio Juan Pablo II por aquella carta homófoba y repugnante en la que comparaba las leyes LGTB con el terrorismo. Ahora nos hemos enterado de que la Fundación Educatio Servanda, a la que pertenece el centro, ha comenzado una campaña de recogida de firmas para apoyar a Carlos Martínez, autor de la famosa misiva.

Y es que la Fundación asegura que “ellos muestran respeto hacia la dignidad de las personas y que todo hombre está dotado de una inmensa dignidad y que cualquier vulneración de esta conlleva una grave ofensa a Dios. Y por lo tanto, les parece loable la lucha contra cualquier discriminación sea cual sea  su naturaleza”… ¿A que es todo muy bonito? Pues desde aquí le decimos a los de Educatio Servanda que…

Si tanto les preocupa la dignidad de los demás que empiecen por la de los niños LGBT en general y de los trans en particular porque para esta gente estos niños y niñas deben ser extraterrestres que no tienen sentimientos ni sexualidad ni, por supuesto, la más mínima noción de identidad de género. En Educatio Servanda lo tienen muy claro: respetan a los homosexuales porque tienen muchos amigos gays, pero oye, sólo si son mayores de edad. Debe ser que antes uno no puede tener conciencia de lo que es, de lo que siente y de lo que le gusta. Los LGTB nos volvemos raritos el día que cumplimos los 18, antes somos normales.

El caso es que estos pobres cristianos se quejan de que el director del colegio ha sido sancionado “por pensar distinto” y “por no aceptar ideas como las que ya han comenzado a divulgarse en colegios” y aseguran que se trata de…. sí, has acertado: un ataque a su libertad de expresión. Y ya sabemos que para estos individuos la libertad de expresión consiste en “yo puedo discriminar, insultar y decir cómo debes ser pero tú no puedes decirme nada porque atentas contra mi libertad de decirte lo que a mi me salga de la entrepierna”.

Y le dimos a enviar… y oye. Funcionó. Luego pensamos… bueno, al menos no dejará votar dos veces y habrá alguna restricción por IP… Pero no. Resulta que volvimos a entrar y nos encontramos con este bonito mensaje:

Y efectivamente, como “no La Pelopony” somos, hicimos click y pudimos votar de nuevo. Bueno, nosotros no… Votaron estos maravillosos personajes Disney:

Fuente EstoyBailando

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Imagina MÁS, ONG de salud sexual, igualdad y diversidad, se acerca a dos conceptos que parecen irreconciliables: fútbol y homosexualidad. La asociación se cuestiona cuáles son los ingredientes que se tienen que dar para que, por fin, tengamos un ejemplo de sexualidad alternativa que se muestre sin complejos y sirva de modelo para lxs más jóvenes.

Hace días me llegó por casualidad noticia de una polémica. Por lo visto el día anterior las redes sociales habían estado ardiendo –verbo usualmente utilizado cuando un tema se hace en ellas hiperpresente, menos mal que su uso es metafórico o no quedaría ya ni un mal rastrojo de tanto que arden- debido al recorrido viral de un vídeo de apenas unos segundos. 

En él se veía a dos jugadores de un equipo de la primera división española de fútbol manteniendo relaciones sexuales entre ellos y, a la vez, con una mujer. Sí, vi el vídeo apenas instantes antes de que ya fuera imposible recuperarlo, supongo que pronto se pusieron en marcha los mecanismos que Internet tiene previstos para preservar –aunque tardíamente- la intimidad de algunas personas.

Lo confieso sin rubor porque no soy más puro que nadie sino tan débil como cualquiera. Y, si no fuera porque en dicho vídeo se adivina a duras penas a la mujer pidiendo que no se grabe la escena cuando descubre que efectivamente está siendo grabada (cosa que da para otro debate entero en el que ahora no entraré) podemos considerar que, como pornografía doméstica, se trata de un intento bastante logrado.

Sin embargo, el hecho de que sus protagonistas principales sean dos jugadores de un equipo de fútbol de primera división da para una reflexión no menos interesante que la que vamos a eludir. Un antecedente: durante el verano asistimos a la salida del armario de dos deportistas de élite españoles con poco margen de separación entre sí. Ninguno de ellos, por supuesto, era futbolista y menos de primera línea.

Esto es España y esto es fútbol: aquí jugamos así. Sin embargo, por un momento tuve la impresión, casi el pálpito, de que no transcurrirían muchos días hasta que la salida del armario de dicho futbolista cuyo nombre desconocemos pero que todos sabemos que existe porque no se nos escapan los rudimentos más elementales de la estadística aplicada a la biología, se produciría igual que la del waterpolista y el patinador que ya lo habían hecho.

Soy consciente de que aquí surge otro debate en el que no entraré, y ya van dos (»¿Nos debe un personaje público, por ejemplo un futbolista, su salida del armario?’‘) pero centrémonos en el hecho objetivo: mientras en múltiples ámbitos llegan las declaraciones públicas y voluntarias de no heterosexualidad -incluyendo el deporte- la primera división española de fútbol sigue resistiéndose y es lo llamativo (en modo alguno lo malo o lo bueno) de ese hecho lo que no debe escapársenos.

El fútbol, espejo social

Lo cierto es que ese pálpito mío, como tantos otros, no se vio cumplido en la realidad ni al día siguiente, ni al otro, ni al otro… hasta hacerlo a lo cutre y por todo lo bajo con la publicación –creo recordar que sin el consentimiento de sus protagonistas- del microvídeo porno de los jugadores del Éibar junto a la mujer desconocida. 

Por una vez, dos (a falta de uno) jugadores de fútbol, españoles, de primera división, dando elocuentes muestras de gustos no heterosexuales, al menos por lo que respecta al sexo puro y duro… y resulta que es un vídeo robado de relaciones sexuales en cuya publicación ellos ni siquiera estaban de acuerdo y que parece que en cuya grabación su acompañante tampoco lo estaba.

Vídeo que, a su vez, sirve para »incendiar’‘ redes sociales, desatando el pobre debate que de ellas tiende a surgir y sin ni siquiera suscitar otra reflexión acaso un poco más elaborada en otros contextos, debido probablemente a lo polémico, lo vergonzante, lo escabroso del hecho, quién sabe si lo delictivo y, por supuesto, lo impactante… sin perjuicio de otros intereses que pudiera haber en enterrar cuanto antes el chillón incidente.

¿Tenía que ser así el estreno? Para una vez que sucede, la primera, ¿es este el nivel que la ocasión requería? ¿Merece la importancia simbólica y concreta del hecho el tomar la forma de un outing con toda la pinta de ser a la fuerza y carente, en caso de que efectivamente haya sido obligado, de la franqueza y gallardía de sus antecedentes?

Sin duda así ha sido y hay algo de decepcionante en que la no heterosexualidad ortodoxa que el patriarcado demanda y que de maneras tan nobles, bellas y naturales puede salir a la luz se manifieste de esta guisa en el fútbol, que trampolín de tantas cosas buenas y malas es.

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Colega Almería y Familias por la Diversidad pide amparo al Defensor del Pueblo Andaluz por sentirse excluidos del Consejo Local de Familias por lo que ha calificado de política discriminatoria y homófoba por parte del equipo de gobierno de Almería.
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El colectivo almeriense de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales, Colega Almería y la asociación de padres y madres con hijos e hijas LGBT Familias por la Diversidad de Almería, denuncian al equipo de Gobierno del Ayuntamiento de Almería por su “homofobia”. Le acusan de no contemplar la pluralidad de los modelos familiares en el reciente creado Consejo Local de la Familia.

Según informan en un comunicado, ambos colectivos pedirán amparo a la Oficina del Defensor del Pueblo andaluz.

“El Ayuntamiento actúa de manera discriminatoria al vulnerar el principio de igualdad de todo los modelos familiares entre ellos el que tanto nos ha costado reconocer legalmente como son las familias homoparentales y a los hijos e hijas de ellas, si la reciente constitución del Consejo Local de la Familia, que trata de ser una iniciativa pionera en nuestro municipio nace con la invisibilidad de este tipo de este tipo de modelos familiares, poco fidedigno es con la realidad actual, no obstante pedimos al resto de grupos municipales que pidan y reclamen al equipo de Gobierno municipal que se incluyan a las entidades LGBT, Colega-Almería y Familias por la Diversidad de Almería en el Consejo municipal de la Familia, denuncia Antonio Ferre, presidente de Colega Almería.

“No sabemos el criterio que ha llevado a cabo la concejal del Área Pilar Ortega ya que no hemos recibido invitación ni por vía de correo, teléfono, fax o email, para formar parte del Consejo Local de la Familia, nadie se ha puesto en contacto con nosotros, se ha vetado, se excluido a las familias creadas por el colectivo LGBT, parece mentira que después de 11 años de que somos reconocidos legalmente como familias tengamos que seguir reivindicando nuestro sitio en los distintos foros sociales de la ciudad, por lo cual solicitamos una reunión urgente al Alcalde de Almería para arreglar esta situación de marginalidad y discriminación en la que nos estamos encontrando, dice Antonio Ferre.

Familias por la Diversidad considera que si un foro o Consejo Local de la Familia nace como un órgano de carácter consultivo, informativo y asesor para buscar las medidas necesarias para la protección a las familias y con carácter transversal, “poco o nada puede informar si soslaya a las familias creadas por nuestros familiares”, señala Francisco Ferre, presidente de Familias por la Diversidad de Almería.

Fuente Cáscara Amarga

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Cuestionar los derechos de los palestinos y la comunidad LGBT es censurado por un organismo público de Israel, a pesar de que lo haya dicho la Asociación para los Derechos Civiles en Israel.

La Segunda Autoridad de Televisión y Radio (SATR) es un organismo público que supervisa las emisoras de radio y televisión comerciales israelíes que acaba de prohibir un anuncio de servicio público de la Asociación para los Derechos Civiles en Israel (ACRI) titulado «Derechos humanos: porque sin ellos no soy igual», por considerar que su contenido es xenófobo y homofóbico.

En el spot de ACRI participan personajes muy conocidos en la sociedad de Israel que comparten a cámara lo que para cada uno de ellos significan los derechos humanos. De entre todos los testimonios, SATR ha puesto objeciones a dos de ellos. El primero es que hace la cantante y actriz palestina-israelí, Mira Awad, al señalar que «está permitido hablar en árabe sin miedo». El segundo sucede cuando Titi Aynow, la que fuera primera Miss Israel de color, y Daphni Leef, artista y activista israelí, proclaman juntas que quieren «el derecho a elegir y casarse con quien quieran… Incluso si soy gay».

Las razones que proporcionan desde SATR para justificar la prohibición del spot es que denominan el apoyo a hablar árabe como «problemático», mientras que consideran que el matrimonio igualitario está regulado por el gobierno y es «un asunto público, social, político o económico» en «debate público». Dirigido por un consejo de 15 miembros, SATR es un organismo elegido por el ministerio israelí de comunicaciones. Este consejo es responsable de asegurar «el interés público y un entorno de radiodifusión diverso y de la más alta calidad», siendo uno de los mayores organismo reguladores de Israel.

Precisamente por eso, ACRI les ha enviado una carta en la que exponen su punto de vista sobre este conflicto y consideran que la decisión de vetar el spot restringe la libertad de expresión, amenazando con llevarles a los tribunales si no anulan lo que consideran un acto de censura. En su informe de 2016 sobre la situación de los derechos humanos en la sociedad israelí, ACRI advierte de la forma en que la mayoría política israelí erosiona descaradamente la libertad de expresión de las minorías sociales, políticas y nacionales.

Fuente Universogay

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Las familias de tres víctimas del atentado del club Pulse de Orlando demandan en la corte federal a Google, Twitter y Facebook por proporcionar «apoyo material» a Omar Marteen.

Los familiares de Tevin Crosby, Javier Jorge-Reyes y Juan Ramón Guerrero, tres de las 49 víctimas a las que les arrebataban la vida en el atentado del club Pulse de Orlando, presentan el lunes, 19 de diciembre, una demanda ante la corte de federal de Detroit al considerar que las redes sociales «proporcionaron al grupo terrorista ISIS cuentas que utilizan para difundir propaganda extremista, recaudar fondos y atraer nuevos reclutas». Considerado el responsable de la masacre masiva más grande de la historia moderna de Estados Unidos, a sus 29 años, Omar Mateen había prometido lealtad al grupo militante del Estado Islámico antes de que la policía le disparara fatalmente después del ataque de junio.

«El apoyo material ha sido fundamental para el surgimiento del ISIS y le ha permitido llevar a cabo o hacer que se lleven a cabo, numerosos atentados terroristas», aseguran las familias en una demanda que se enfrenta a una lucha cuesta arriba debido a la fuerte protección que les proporciona la Sección 230 de la Ley Federal de Decencia de Comunicaciones, que dice que los operadores de páginas electrónicas no son responsables por el contenido publicado por otros.

«Estamos comprometidos a ofrecer un servicio donde la gente se sienta segura cuando usa Facebook. Nos solidarizamos con las víctimas y sus familias», declara Facebook en un comunicado al día siguiente de conocerse la demanda, asegurando que no hay lugar en su servicio para los grupos que participan en acciones terroristas o apoyan de alguna manera el terrorismo, contra el que actúan para la eliminación de su contenido de manera inmediata en el momento en que se informa. Si bien no ha habido declaraciones desde Twitter, en agosto confirmaban la eliminación de hasta 360.000 cuentas desde mediados de 2015 por violar las políticas relacionadas con la promoción del terrorismo. Tampoco ha habido declaraciones desde Google. A las tres compañías se unía también Microsoft en un compromiso para coordinar la eliminación del contenido extremista compartiendo «huellas dactilares» entre sí.

La demanda de los familiares de la víctimas de Orlando afirma que las compañías crean contenido único al combinar las publicaciones de ISIS con publicidad orientada a la captación de usuarios, además de que comparten ingresos con ISIS por sus contenidos y ganan dinero con sus publicaciones a través de los ingresos que provienen de la publicidad. Las familias de estas tres víctimas han presentado el caso en Michigan al ser el lugar de procedencia de una ellas. Su objetivo es que el tribunal declare que los sitios han violado la Ley Antiterrorista en los Estados Unidos.

Fuente Universogay

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El gobernador en funciones de Carolina del Norte, Pat McCrory (izq), y el nuevo gobernador electo, Roy Cooper (dcha)

Los republicanos de Carolina del Norte se sacan de la manga una jugarreta para no eliminar la “ley de los lavabos” durante la sesión que convocaron para eliminar la “ley de los lavabos”.

La discriminatoria ley de Carolina del Norte que limita el acceso a los baños y vestuarios públicos a personas transexuales podía haber sido derogada esta semana después de meses de protestas y boicots económicos. Sin mbrgo, los legisladores del estado de Carolina del Norte han fracasado en su intento de revocar la polémica Ley HB2. Una norma discriminatoria que prohíbe a las personas transgénero usar sanitarios públicos según su identidad de género y las obliga a usar el baño que corresponda a su sexo biológico en edificios públicos. Carolina del Norte ha perdido una gran oportunidad para quitarse la etiqueta de estado más intolerante de EEUU. Tras más de nueve horas de reuniones a puerta cerrada, los legisladores demócratas de Carolina del Norte se marcharon con el ceño fruncido, fruto de la frustración de no haber podido derogar la ley que ha provocado unas perdidas millonarias al estado.

El Instituto Williams de la Escuela de Leyes de la Universidad de California en Los Ángeles (UCLA), proyectó que las pérdidas para Carolina del Norte, por la HB2, alcanzarían anualmente los 5.000 millones de dólares.La noticia ha resultado una sorpresa de lo más desagradable. Sobre todo, si tenemos en cuenta que la ciudad más poblada del estado, Charlotte, ha derogado en su totalidad la ordenanza de no discriminación y el anuncio del nuevo gobernador demócrata que anunció que se había llegado al acuerdo de la eliminación de la HB2, que finalmente no ha sido aprobada por el peso republicano en el parlamento estatal de Carolina del Norte.

La ciudad de Charlotte aprobó hace tiempo una ordenanza municipal que protegía a las personas LGTB de cualquier tipo de discriminación y permitía a las personas trans utilizar el baño del género con el que se identifican. Los republicanos, que controlaban el estado de Carolina del Norte, se opusieron y su gobernador tardó muy poco en aprobar la HB2, una ley estatal que permitía a los negocios seguir discriminando a las personas LGTB y obligaba a las personas trans a utilizar el baño del sexo con el que nacieron; porque según ellos es de sentido común que un hombre no tenga acceso al baño de mujeres.

La HB2 ha supuesto un auténtico desastre económico para el estado, con muchos artistas, empresas y eventos largándose a otra parte porque no quieren invertir en un estado que fomenta la discriminación. Aunque el mayor coste ha sido el del puesto del gobernador, Pat McCrory, que perdió las elecciones en noviembre en lo que se entendió era un plebiscito sobre la HB2.

McCrory perdió las elecciones del pasado noviembre frente al demócrata Roy Cooper, que durante la campaña utilizó la derogación de la HB2 como uno de sus puntos fuertes. Y ahora que Cooper ya ha sido declarado vencedor de las elecciones (no sin varios intentos de McCrory por quedarse en el sillón del gobernador) era cuestión de tiempo que pudiéramos decirle adiós a la HB2.

Pero no ha resultado muy bien… La sesión para repeler la HB2 ha sido un auténtico desastre. El gobernador saliente, el republicano Pat McCrory, había convocado una Asamblea General de las dos cámaras del estado para este mismo miércoles, con el objeto de votar la derogación de la HB2. Pero los representantes republicanos de la Cámara de Representantes y el Senado pusieron todo tipo de objeciones. Interminables interrupciones y recesos llevaron la sesión hasta altas horas de la madrugada, sin que en la Cámara de Representantes se llegara finalmente a realizar ninguna votación, dando la sesión por concluida sin haber tomado ninguna medida.  Para cancelar la ley los republicanos se inventaron otra, la SB4 (Senate Bill 4) que es, básicamente, una cancelación de la HB2. Pero en el último momento intentaron colar en la misma ley una moratoria de 6 meses durante los cuales ningún municipio podría aprobar ninguna ordenanza concerniente al empleo público o el uso de los baños.

En cuanto al Senado, la proposición de ley republicana que trataba de derogar la HB2 fue enmendada por el mismo partido, cuyos miembros votaron favorablemente añadir a la propuesta el establecimiento de un período de demora de seis meses —luego ampliado a todo el ejercicio de 2017—, durante el cual se prohibía aprobar cualquier medida de protección contra la discriminación de las personas LGTB en el estado. Los representantes demócratas acusaron a sus rivales parlamentarios de haberles engañado, pues esa demora, que suponía de hecho continuar con la misma situación, no había formado de los acuerdos.

Tras largos debates, se acordó finalmente someter a votación dos propuestas, una por la que se derogaba completamente la HB2, y otra que recogía la enmienda que incluía la moratoria. La primera propuesta, que suponía la completa derogación de la HB2, fue rechazada por 32 votos a 16. Tras la votación, la sesión quedó finalmente suspendida. La ley discriminatoria sigue totalmente en vigor en Carolina del Norte, con la anuencia del Partido Republicano, que ha conseguido además la claudicación del consejo de la ciudad de Charlotte.

Evidentemente esto ha enfadado muchísimo a los demócratas y a las organizaciones por los derechos del colectivo LGTB, que denuncian que los republicanos han jugado sucio para asegurarse que se eliminaba la ordenanza de Charlotte pero no la HB2: “Éste no era el trato. Esta ley rompe el acuerdo. Charlotte no habría eliminado su ordenanza si esta nueva ley hubiera sido lo acordado“, ha dicho el Senador demócrata Jeff Jackson.

Por su parte los republicanos se defienden diciendo que todo esto es culpa de los demócratas, que pretendían ceder ante la izquierda radical, que ellos no creen en ningún tipo de discriminación pero van a seguir apoyando la HB2 porque “ninguna presión económica, política o ideológica me va a convencer de que lo que está mal está bien. Y permitir que un hombre tenga acceso a los baños y duchas de las mujeres siempre estará mal“, ha dicho Dan Forest, el teniente de Gobernador.

Durante la sesión en la que los republicanos han engañado a todo el mundo se han podido oir gritos de “¡Vergüenza!” por parte de las personas que acudieron al acto. Mara Keisling, la directora del Centro Nacional por la Igualdad Transgénero ha dicho que esta maniobra es inaceptable y que “las acciones de esta legislatura han demostrado a la gente de Carolina del Norte -particularmente a las personas transgénero- que no pueden tener ninguna fe en unos legisladores sinvergüenzas“.

Para Simone Bell, directora regional de Lambda Legal, “la Asamblea General y el gobernador McCrory están jugando al engaño político, y los ciudadanos de Carolina del Norte siguen perdiendo por ello. Es un ultraje que los legisladores de Carolina del Norte no sigan el mandato de los votantes y deroguen la HB2. Mientras la HB2 esté en vigor, miles de personas LGTB que consideran a Carolina del Norte su hogar, especialmente las personas transgénero, están siendo discriminadas y nunca se sentirán seguras. Ha sido un ejercicio contraproducente, al reafirmar al resto del país que Carolina del Norte quiere permanecer atascada en esta disputa divisiva”.

Por su parte, del director del Proyecto LGBT & VIH de la ACLU (Unión Americana de Libertades Civiles), James Esseks, consideraba que “es una pena que la Asamblea General de Carolina del Norte se haya negado a arreglar el desastre que habían cometido. El apoyo a la comunidad LGBT de líderes políticos, religiosos, empresas y personas de a pie que ha surgido este año no se desvanecerá. Los intentos de expulsar a las personas transgénero de la vida pública no serán tolerados. La legislatura no parece estar dispuesta a deshacer su extralimitación inconstitucional y respetar los derechos de las personas LGBT, así que tendremos que vernos en los tribunales”.

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Itatí es una persona transexual que denuncia en Tijuana haber sido violentamente agredida, después de haber recibido reiteradas amenazas por parte de la misma pareja de policías que, siete meses antes, la habían violado por ser transexual.

Itatí es una transexual de treinta y tantos años que este martes, 20 de diciembre, ha denunciado que ha sido víctima de dos violentas agresiones físicas en Tijuana por parte de dos miembros del cuerpo de la Policía Estatal Preventiva. La primera agresión se produce por ser transexual y la segunda en represalia por haberles denunciado ante la Procuraduría General de Justicia del Estado.

El 21 de mayo de este mismo año, Itatí camina en dirección a su domicilio, en la colonia El Refugio, en Tijuana, cuando dos policías la amenazan, pistola en mano, para llevársela a un descampado donde abusan sexualmente de ella obligándole a practicarles sexo oral y violándola. «Me dijeron que nosotras no servíamos para nada más que para quitarle el aire a la gente que respira y que si me mataban le iban a hacer un beneficio al mundo, ya que todas son prostitutas», declara Itatí explicando que interpuso la denuncia correspondiente ante la PGJE, donde restaron importancia a lo que le había sucedido, sin atender a las evidencias físicas de la agresión, hablando de «un asalto» y sin mencionar que los agresores habían sido policías.

En el Departamento de Delitos Sexuales, donde no sólo tratan de persuadirle de poner la denuncia, porque «ellos son buenos», refiriéndose a los policías lo que no deja de resultar irónico al alertarle igualmente sobre las posibles amenazas que podría sufrir de los policías. Asimismo la responsabilizan del ataque al interpretar que se estaba haciendo la víctima después de haberse ofrecido de alguna manera a los policías. De hecho, un mes después comienzan a llegarle hasta 5 amenazas de muerte por haber abierto la «maldita boca» en las que le insultan y le advierten sobre las consecuencias de su denuncia.

El 28 de septiembre es víctima de una nueva agresión física cuando tras bajarse de un autobús es retenida por cuatro policías, siendo identificada por uno de ellos que grita «ese es el joto que nos denunció», por lo que temiendo las represalias sale corriendo. Al ser alcanzada es víctima de una violenta agresión en lo que denomina un intento de asesinato al tratar de asfixiarle con una bolsa en la cabeza mientras le daban una paliza. « Cuando recuperé el conocimiento yo creí que estaba muerta, estaba en un lugar entre basura, con un olor horrible de los desechos, ensangrentada, sin fuerzas para ponerme de pie», explica Itatí, que se arrastró hasta que un taxista la socorre y la traslada hasta un centro de salud en la colonia Mariano Matamoros.

Es el personal sanitario quien pone en conocimiento de las autoridades esta segunda agresión, de lo que trata de persuadirles Itatí, quien está convencida de que los policías abandonaron su cuerpo al creerla muerta. «No salgo más que para lo necesario, completamente en pánico, cubierta con gorra, lentes y lo que encuentre para que no identifiquen», explica Itatí que ahora no se atreve a salir de su casa por temor a ser víctima de una nueva agresión o de que terminen definitivamente con su vida. « No estoy segura, me van a matar», asegura. Actualmente sigue sin conocer la identidad de sus agresores, por lo que pide a las autoridades que investiguen su caso y se haga justicia para ella y para todas las personas que son víctimas este tipo de delitos violentos. De 52 agresiones a transexuales mortales en México, 8 de ellas han tenido lugar en Baja California, según confirma Rubí Sánchez, representante de la Red Iberoamericana de los Derechos de la Comunidad LGTBI.

Fuente Universogay

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El referéndum convocado Matteo Renzi ha reconfigurado la ejecutiva del país transalpino. El propio Renzi ha dimitido y el nuevo primer ministro, Paolo Gentiloni, ha nombrado a varios ministros para formar una nueva ejecutiva. Entre los nuevos nombres del gobierno hay uno que luce con el brillo de la diversidad: Valeria Fedeli.

Si hablamos de legislación LGTB, Italia se encuentra bastante más cerca de Rusia que de España. Por fortuna, en el país transalpino no hay una persecución de la comunidad promocionada por el estado, pero también es cierto que el peso de la Iglesia Católica se deja notar en la falta de avances en los derechos del colectivo LGTB.

Por la tradicional herencia del país, el colectivo LGTB italiano necesita el apoyo de diferentes protagonistas para conquistar mayores cuotas de autonomía y derechos. Por ello, el nombramiento de Valeria Fedeli ha sido recibida como una ofensa por los sectores más ultraconservadores del país transalpino. Italia es un país en el que los temas religiosos suelen causar polémicas, en particular por todo lo que tiene que ver con el Vaticano, y la lucha entre los conservadores y aquellos que quieren cambiar o modificar ciertas conductas o prejuicios de la sociedad. Ahora, con el nombramiento de Valeria Fedeli, se ha desatado el debate, ya que los conservadores la ven como “una defensora de la ideología de género y uno de los grandes referentes del feminismo italiano”. Y consideran esa descripción como “un peligro que esta sindicalista, feminista radical y gran defensora de la ideología de género, interfiera en la educación de los jóvenes italianos”, según comenta InfoVaticana.

Según recoge Javier Lozano en Religión en Libertad, la nueva ministra de educación intentó desde el Senado que se aprobara una ley -aunque finalmente no salió adelante- que “imponía la doctrina LGTB” en todos los colegios del país. Es, segun ellos, enemiga declarada del movimiento ‘Family Day’, que “defiende el matrimonio y la familia frente a la intromisión del lobby LGTB en la sociedad”.

Valeria Fedeli pertenece al Partido Democrático y se convirtió una de las senadoras que con mayor vehemencia defendió la ley Cirinna que contempla las uniones civiles del mismo sexo. La política del Partido Demócrata ha indicado que defender la ley era apoyar de verdad a la familia y que »no sería la victoria de una minoría, sino de todo el país, debido a que regalan mucha felicidad y serenidad».

De hecho, en su intervención en el Senado dio la nota leyendo una carta de una madre lesbiana que defendía la ley y mientras lo hacía se puso a llorar afirmando que estaba »orgullosa» de llevar la felicidad al colectivo LGTB.

Fedeli fue también vicepresidenta de la Asociación Nacional de Consumidores y luchaba para “superar las desigualdades de género”. Presentó en 2014 un proyecto de ley bajo el nombre “Introducción de la educación de género y de la perspectiva de género en la actividad y en los materiales didácticos de la escuela del sistema nacional de educación y en la universidad”.

Según los ultramontanos religiosos, el texto defendía la “deconstrucción crítica de las formas rígidas y estereotipadas a través de las cuales las identidades de género son cultural y socialmente conformadas” a través de la modificación de los libros de los libros de texto de los más pequeños o la intervención en los planes de estudio de los colegios.

Por lo tanto, una doble victoria para esta política que es una de las mayores referencias del feminismo italiano y una firme defensora de la ideología de género y la comunidad LGTB.

Un nombramiento que inyecta una saludable dosis de diversidad e inclusión a la política italiana, aunque se ha visto enturbiado por los noticias que indican que Valeria Fedeli no tiene el título de Trabajo Social que aparece en su biografía política.

Vídeo: Valeria Fedeli interviene en el debate de la unión civil en Italia

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Gerónimo Aquino tiene 17 años y el 13 de diciembre iba a vivir una noche de fiesta que se convirtió en una pesadilla. “Quería ser yo mismo y ser feliz. A nadie le gusta que lo ataquen, discriminen y lo hagan sentir menos“, explicó el joven a La Nación, al contar que los directivos de su colegio, Saint Patrick College de la provincia de Corrientes, no lo dejaron ir a la celebración de su graduación con un vestido ni con su plan “B”, un traje con algunos retoques y plumas en el hombro. Gerónimo buscaba que la ropa lo identificara esa noche.

“Soy hombre, me siento identificado como un hombre y me gusta ser hombre. Pero creo que el género es una construcción social: si muchos dicen que un vestido es de hombre, va a pasar a ser de hombre para la sociedad”, reflexionó el correntino, al otro lado del teléfono.

Días antes de la graduación, su papá había compartido con los directivos de la escuela una foto de la vestimenta que Gerónimo quería usar; intentaba, de este modo, tener el aval de la institución y evitar conflictos. Pero, ante la negativa, el joven se manifestó en las redes sociales en un “posteo” que tuvo gran alcance.

“Se le amenazó a mi familia y a mí en varias ocasiones de echarme tanto del colegio como del egreso, quedándome sin fiesta de recepción o en su peor caso sin título”, denunció Gerónimo en una publicación que despertó una catarata de comentarios y reacciones de todo tipo; entre ellas, la más esperada: la respuesta del director. “Me llamó por las repercusiones que había tenido, me dijo que era una falta de respeto. No me trató bien en ningún momento ni me dejó explicarle y me cortó el teléfono”, contó el joven a este medio.

Gerónimo recibió el llamado mientras volvía, junto a su papá, de Resistencia. Había viajado porque la fiesta se acercaba y él no tenía un traje “acorde” (según los directivos) para ir. “Sentía mucha ira e impotencia pero fui a Resistencia a comprarme un traje que estuviera bien para el director: un traje ‘heterosexual’”. Sin embargo, este gesto no bastó: según relató Gerónimo, cuando en la celebración fue a saludar al director, él le “corrió la cara” y tampoco saludó a su familia.

Un proceso de aceptación personal y lucha social

El joven contó cómo fue el proceso de salir del clóset, de contar en la escuela, ante la familia y amigos que él era gay. “Mi orientación sexual es sobre todo una pelea conmigo mismo. La primera vez que dije ‘soy gay’ o que me pinté los labios fue muy duro”, contó. Agregó que siempre le gustó el maquillaje y la ropa “típicamente de mujer”, pero lo más difícil fue llevarlo a la práctica, por la mirada social que implica. “Me siento mejor conmigo mismo maquillándome”, agregó, como si quisiera ratificar lo que siente y lo que es.

En una conversación de al menos media hora, Gerónimo contó a La Nación que a los tres años su mamá vio que no cumplía con los estereotipos de un varón y decidió llevarlo al psicólogo. Ambos hicieron terapia: él para aceptarse tal como es y ella para poder acompañarlo.

El 13 de julio de 2013 salió del clóset con su mamá, la primera persona que lo supo de su boca. “Se largó a llorar y ahí le dije: ‘voy a seguir siendo el mismo chico de siempre’, y se tranquilizó”. A los tres meses, se animó a dar un paso más y, por un mensaje de texto, se lo contó a su papá. “A él le costo más, si bien soy la persona que más ama. Después de un proceso largo, lo terminó aceptando y jamás permitió que nadie me dijera algo”.

Según recuerda, su mamá terminó comprándole maquillaje y acompañándolo. Sintió mucha protección dentro de su casa. Lo más difícil fue puertas afuera del hogar porque no lo dejaban entrar a fiestas y lo insultaban.

“Una amiga no me habló por semanas porque le dije que era gay. Me dijo que el amor entre dos hombres no existe, que eso no es una familia“, contó -aún se percibe dolor en su voz- y recordó cómo fueron esos días en los que hizo pública su orientación sexual. “Los chicos dejaron de ser mis amigos. Físicamente nunca me atacaron porque no lo permití pero me hicieron barbaridades. Una vez en una clase de geografía corregí a un compañero porque se había equivocado cuando hablábamos de los mares argentinos y me dijo: ‘a mí un puto no me va a callar porque es menos que yo y menos que cualquiera‘”.

Ese día, el profesor echó y sancionó al agresor pero, desafortunadamente, este accionar fue una excepción en la vida de Gerónimo: “Muchos profesores, al escuchar cosas horribles que me dijeron, jamás me defendieron“.

En la Argentina, rige la ley de matrimonio igualitario desde julio de 2010. Sin embargo, la ley no basta para que la sociedad acepte la diversidad. En su publicación de Facebook, este joven correntino pide que lo respeten y lo dejen desarrollar su personalidad libremente.

Fuente SentidoG

General, Homofobia/ Transfobia. Argentina, Corrientes, Gerónimo Aquino, Homofobia/Transfobia, Saint Patrick College

Nos preguntamos si Francisco piensa lo mismo, visto que no hizo caso a las peticiones para que condenase la violencia homófoba…

Yoweri Museveni, presidente de Uganda, y otros líderes africanos sostienen que no habría homosexuales en África sin la contribución de grupos occidentales, achacando que fueron los colonizadores quienes la introdujeron en su continente.

Fuente Universogay/Dosmanzanas/Cristianos Gays

General, Homofobia/ Transfobia. Alex Kiwanuka, Brenda Namayengo, Buganda, Daniel Arap Moi, Elizabeth Kemigisha, Frank Mugisha, Homofobia/Transfobia, Homosexualidad, Jennifer Makumbi, Joyce Buyinza, Kabaka Mwanga II, Kenia, Robert Mugabe, Simon Lokodo, Sylvia Tamale, Uganda, Yoweri Museveni, Zimbabwe