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Alabama aprueba incluir orientación sexual e identidad de género entre crímenes por odio

miércoles, 27 de abril de 2016
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250px-Seal_of_Alabama.svgEl gobierno de Alabama aprueba una ley para incluir la orientación sexual y la identidad de género en la categoría de crímenes por odio, a consideración ahora por el Senado para su aprobación definitiva.

Siguiendo la propuesta de los republicanos Juandalyn Givan y Patricia Todd, el estado de Alabama ha aprobado, con 7 votos contra 5, la inclusión de la orientación sexual y la identidad de género en la categoría de crímenes por odio, que ya se encuentra en el Senado de Alabama para su consideración. «Los crímenes motivados por el odio son viles, actos brutales que no sólo causan un extraordinario daño a las víctimas y sus familias, sino que infunden temor en toda la comunidad a la que se dirigen», explica Eva Walton Kendrick, directora de Human Rights Campaign en el estado de Alabama.

«Todos los alabameños deberían tener la oportunidad de vivir sus vidas libres de miedo y discriminación, y aprobando esta ley sería una gran paso adelante para el estado. Agradecemos a los republicanos Givan y Todd por liderar este asunto e instar al gobierno de Alabama a continuar con este impulso para aprobar la ley HB 413». Tras ser rechazado por un sólo vota, la semana pasada, el republicano Juandalyn Givan también ha presentado una propuesta de ley para el reconocimiento del matrimonio igualitario junto con la ley HB 413.

En 1994, el gobierno de Alabama aprobó una ley que obligaba a endurecer las penas en los crímenes por odio, categorizados hasta entonces sólo en base a raza, color, religión, nacionalidad de origen, etnia y salud física y mental. Alabama es uno de los 20 estados del país norteamericano que todavía no tienen leyes que protegen explícitamente al ciudadano en base a su orientación sexual y su identidad de género como consecuencia de crímenes por odio, que serían incluidos con la ley HB 413.

Esta votación en favor de la igualdad se presenta en oposición a dos leyes discriminatorias para el colectivo LGTB en consideración por Alabama actualmente que permitirían a las agencias de adopción no tener en cuenta los intereses de los menores y priorizar criterios basados en discriminación religiosa para conceder su adopción. De esta manera una agencia podría rechazar a las parejas del mismo sexo, padres o madres solteras o parejas mixtas en las que uno de los miembros se haya divorciado de otra pareja para rechazarles en base a una objeción religiosa. Los directores de las principales organizaciones en defensa de los niños han mostrado su fuerte oposición a este tipo de leyes en una carta enviada a los políticos del estado.

En 2014, Human Rights Campaign lanza Project One America, una iniciativa orientada hacia la promoción de igualdad social, institucional y legal en Mississippi, Alabama y Arkansas. HRC Alabama sigue trabajando para avanzar en la igualdad de la comunidad LGBT en este estado, donde no tienen protección legal estatal en lo que respecta a la vivienda o el lugar de trabajo, ni reconocimiento legal para sus relaciones sentimentales ni familiares.

El año pasado un hombre gay fue agredido física y verbalmente por varios individuos en el centro de Huntsville sólo por su orientación sexual, pero la policía no incluyó este asalto en la categoría de crimen por odio porque en Alabama no estaba recogida esa categoría en esos momentos. Según datos del FBI, los crímenes basados en la orientación sexual y la identidad de género son la segunda causa más común de crímenes por odio en el país, después de los causados por raza.

Fuente Universogay

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Realizado con éxito el primer trasplante de hígado en paciente con VIH

jueves, 21 de abril de 2016
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780x580-notasdeprensa-14191-2014-4-2-213729Un equipo de cirujanos de Baltimore realiza con éxito el primer trasplante de hígado entre pacientes con VIH, además de la misma operación con un riñón en otro paciente.

Tres años después de que el gobierno estadounidense aprobara este tipo de operaciones, la Universidad de John Hopkins anuncia que un equipo de cirujanos de Baltimore ha realizado con éxito el primer trasplante de hígado en el mundo de una donante con VIH a un paciente también portador de VIH. También se ha realizado el trasplante de un riñón en las mismas circunstancias, un tipo de operación entre pacientes con VIH que ya se realiza con éxito en Sudáfrica.

«Este es un día muy emocionante para nosotros», asegura en la rueda de prensa Dorry Segev, profesor de cirugía en la facultad de medicina de John Hopkins, quien asegura que «esto podría significar una nueva oportunidad de vivir». Según la profesora adjunta de medicina y oncología de la misma universidad, Christine Durand, este tipo de operaciones conlleva «riesgos únicos», puesto que el paciente receptor se expone a una segunda cepa del virus.

El receptor del riñón llevaba 3 años a la espera de donante y convive desde hace 30 años con el VIH, sufriendo hipertensión, problemas autoinmunes y haber estado en procesos de diálisis. El paciente que ha recibido el hígado llevaba 2 años en lista de espera, sufría de hepatitis C y lleva más de 25 años luchando contra el VIH. Las intervenciones se realizaban hace dos semanas, recuperándose ambos pacientes sin mostrar ningún efecto secundario y a la espera de recibir el alta médica.

Hasta 2013, utilizar órganos de un donante portador de VIH para trasplantes estaba prohibido en los Estados Unidos, pero la escasez de órganos ha llevado a que muchos pacientes fallecieran antes de encontrar un donante apropiado, particularmente aquellos con VIH, mucho más vulnerables. El uso de órganos de personas portadoras podría llegar a salvar unas 1.000 vidas anuales, según precisa el doctor Segev, algo que permite la Ley de Equidad de Órganos y VIH (HOPE Act), promovida desde la propia Universidad John Hopkins.

En cualquier caso, la experiencia en Sudáfrica alerta sobre la necesidad de escoger cuidadosamente la compatibilidad entre donantes y receptores, para evitar el rechazo al órgano, aunque el índice de éxito entre personas portadoras del virus y las no infectadas es muy similar.

Fuente Universogay

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EEUU aprueba un nuevo medicamento «más eficiente» contra el VIH

jueves, 14 de abril de 2016
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pills_hivEl medicamento consiste en una combinación de distintos fármacos que sólo hay que tomar una vez al día.

La FDA, agencia de medicamentos del gobierno de los Estados Unidos, ha aprobado un nuevo tratamiento contra el VIH. Se trata de Descovy, desarrollado por Gilead Sciences Inc, y que es una combinación de distintos fármacos que sólo hay que tomar una vez al día.

El medicamento mantener bajo el nivel del VIH en sangre para evitar los síntomas del mismo. De manera que no se trata de un cura a esta enfermedad, sino de hacerla algo más llevadera.

Las alternativas que aparecen para el tratamiento del VIH buscan ser cada vez más seguridad. Se trata de que los efectos secundarios sean menores y facilitar el día a día a los cerca de 1,2 millones de personas que viven, sólo en EEUU, con esta enfermedad.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga

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Testimonio de una chica lesbiana que hizo una temida terapia de conversión

jueves, 14 de abril de 2016
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780x580-noticias-saving-alexAlex Cooper es una joven lesbiana de California que ha decidido relatar su testimonio en la obra «Saving Alex» dónde podemos ver la dura adolescencia que ha tenido después de que dijese a sus padres que era homosexual.

Tenemos una historia impactante de una chica lesbiana a la que sus propios padres sometieron a una terapia de conversión. Alex Cooper es una chica que ha pasado su vida en California de una manera muy feliz hasta que dijo en su casa que le gustaban las chicas saliendo del armario como gay.

La pesadilla que le tocaría vivir no está escrita ni en las películas de terror más crueles. Todos sabemos bien qué son las terapias de conversión para homosexuales y que por desgracia, aún siguen activas en algunas partes del mundo. En el caso de Alex, fue trasladada por sus padres a uno de estos centros dónde la sometieron a todo tipo de humillaciones.

No entraremos en detalles de qué es lo que tuvo que pasar la chica así pero sí diremos que todo está escrito en su libro «Saving Alex» («Salvando a Alex«) que ahora mismo se puede comprar el librerías y puntos de venta virtuales. Aquí, la chica escribe sus memorias en primera persona hablando de todo lo que supuso estar en una terapia como esa y de cómo nada ha cambiado en ella.

Alex ahora vive en Portland con su novia y trabaja en una organización sin ánimo de lucro dónde ayuda a otros jóvenes LGTB que se encuentran en situaciones de rechazo por su propia familia. La joven añade además que la relación con sus padres ahora es muy positiva y que ellos están muy arrepentidos de lo que le han hecho pasar tiempo atrás. Sin duda alguna, es una historia de superación que merece la pena ser leída por todos.

Fuente Universogay

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Mientras la justicia federal se pronuncia en Mississippi declarando que es inconstitucional prohibir adoptar a las parejas del mismo sexo , el gobernador Phil Bryant promulga la ley que permite la discriminación de las personas LGTB

sábado, 9 de abril de 2016
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MI635573753688880883-Bryant-AP-Interview-ThreEl  juez federal Daniel Jordan ha emitido una orden que considera inconstitucional la ley que prohíbe la adopción por parejas del mismo sexo en Mississippi. La noticia tiene una especial importancia simbólica, si se tiene en cuenta que ocurre en medio de la ola de propuestas de ley homófobas y tránsfobas que los contrarios a los derechos LGTB están promoviendo en diferentes estados norteamericanos, entre ellos el propio Mississippi.

La norma que prohíbe adoptar a las personas del mismo sexo –sección 93-17-3(5) del Código Civil de Mississippi- fue aprobada en el año 2000. Recibió el beneplácito del gobernador, por aquel entonces un político demócrata, Ronni Musgrove. Un buen ejemplo de hasta qué punto ha cambiado la sensibilidad hacia los derechos LGTB: hoy día sería impensable que un gobernador demócrata diera su visto bueno a una ley así (el propio Musgrove escribía en 2013 un artículo en The Huffington Post en el que expresaba su arrepentimiento y contando como su punto de vista había evolucionado a lo largo de los años).

La prohibición de Mississippi, sin embargo, era la última que quedaba por ser desafiada en los tribunales. Leyes similares en otros estados han ido siendo invalidadas, una tras otra. Es por eso que cuatro parejas de mujeres (dos de ellas queriendo adoptar conjuntamente a través del sistema de adopciones del estado y otras dos queriendo que una de las miembros de la pareja pudiera adoptar a los hijos de su compañera), acompañadas de dos organizaciones de defensa de los derechos civiles LGTB (Campaign for Southern Equality y Family Equality Council) decidieron acudir a los tribunales.

Ahora la justicia federal les ha dado la razón. En una orden preliminar, el juez federal Daniel Jordan considera que a la vista de los argumentos del Tribunal Supremo para extender el derecho al matrimonio igualitario y los beneficios que ello conlleva a todo el país, la prohibición a las parejas del mismo sexo de adoptar viola su derecho a la igual protección que garantiza la 14ª Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos, y por ello ordena que de forma inmediata deje de ser aplicada (puedes descargar la sentencia completa aquí).

El fallo del juez Jordan tiene una especial importancia simbólica. Por un lado, Mississippi era el último de los estados en los que una ley prohibiendo expresamente adoptar a parejas del mismo sexo seguía incólume. En este momento, no existe ya ningún estado que mantenga dicha prohibición formal. Ello no significa que no queden numerosos flecos legales ni que no existan obstáculos a las diferentes formas de ejercer ese derecho (hace menos de un mes recogíamos precisamente como el propio Tribunal Supremo de los Estados Unidos revocaba una sentencia de la Corte Suprema de Alabama que denegaba los derechos de adopción que ya habían sido reconocidos en el estado vecino de Georgia a una de las integrantes de una pareja de mujeres). Pero el armazón jurídico que sustenta la discriminación en estos casos es cada vez más endeble.

Sin embargo, el gobernador de Mississippi, el republicano Phil Bryant, ha promulgado una ley, aprobada por ambas cámaras legislativas del estado, que permite a funcionarios, empresas, negocios y organizaciones rehusar prestar sus servicios a aquellos cuya “forma de vida” no esté en consonancia con sus creencias religiosas. En la práctica, significa que tienen derecho a discriminar a las personas LGBT sin que puedan ser demandados por ello. El gobernador Bryant apenas ha tardado unas horas en validar con su firma la ley desde que le fue enviada desde la Cámara de Representantes del estado, negándose a recibir tanto a las asociaciones de defensa de los derechos LGTB como a los empresarios, que se plantean boicotear a Mississippi como lugar de negocios.

El proyecto de ley 1523 fue introducido en la Cámara de Representantes de Mississippi, en manos republicanas, el pasado mes de febrero, siendo sometido a votación y aprobado el 29 de ese mismo mes, por un amplio margen de 80 votos favorables, 30 en contra y 3 abstenciones. Posteriormente pasó a consideración del Senado estatal, también en poder de los republicanos, donde fue aprobado este 1 de abril por 69 votos a favor, 44 en contra y 7 abstenciones. Finalmente, el gobernador Phil Bryant lo promulgó como ley el pasado 5 de abril, para que entre en vigor el próximo 1 de julio.

El proyecto de ley estaba considerado como una de los más regresivos los casi 200 diseminados por las cámaras de 32 de los 50 estados de los Estados Unidos. En todos ellos, bajo la excusa de la protección de la libertad religiosa, ya amparada por la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, se trata de formalizar el derecho a discriminar por razón de orientación sexual e identidad de género si se arguyen “sinceros sentimientos religiosos”.

La ley impide que se puedan plantear demandas contra funcionarios, comerciantes, empresarios u organizaciones que se nieguen a prestar sus servicios a determinados colectivos si estiman que contravienen sus creencias religiosas. En concreto, se protege que se puedan denegar servicios si el proveedor estima que el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer; si considera que las relaciones sexuales solo pueden mantenerse dentro del matrimonio; o si cree que el género asignado al nacimiento no debe ser cambiado. Es decir, el objeto principal de la ley es permitir la discriminación de las personas LGTB.

En cuando a los funcionarios, tan solo establece la salvedad, obligatoria por otro lado, de que el servicio a prestar (como la expedición de una licencia de matrimonio a una pareja del mismo sexo) debe ser garantizado por otro empleado público.

Las asociaciones LGTB y las corporaciones y empresas expresaron su indignación por una ley tan regresiva, y solicitaron al gobernador Bryant que interpusiese su veto. Los representantes del Partido Demócrata incluso retrasaron la aprobación definitiva del proyecto de ley con una petición plenaria de rechazo, que sabían que perderían, con el objetivo de que el gobernador se reuniera con los activistas y empresarios opuestos a ley. Pero Bryant se negó a recibirles, y validó el proyecto de ley tan solo unas horas después de que llegara a sus manos, con la excusa de que trata de “impedir que el gobierno interfiera en la vida de las personas”, en referencia a las leyes de protección contra la discriminación vigentes en muchos estados y municipios.

Mississippi se une así a Carolina del Norte en la aplicación de una legislación que vulnera derechos fundamentales por razón de la orientación sexual e identidad de género de sus ciudadanos. En otros estados, como Indiana, Dakota del Sur, Georgia o Virginia, sus gobernadores, sin embargo, han considerado el perjuicio que conllevaría un texto legislativo semejante y han interpuesto su veto.

La ACLU (la mayor asociación de defensa de los derechos civiles de los Estados Unidos) ha emitido el siguiente, y elocuente, comunicado:

Este es un día triste para el estado de Mississippi y para los miles de habitantes de Mississippi que ahora pueden ser rechazados en los comercios, o a quienes pueden negarse licencias de matrimonio, una vivienda, servicios esenciales y necesidades básicas por ser lo que son. Este proyecto de ley va en contra de los principios básicos estadounidenses de equidad, justicia e igualdad y no protege la libertad religiosa de nadie. Lejos de proteger a cualquier persona de “la discriminación del gobierno”, como pretende el proyecto de ley, es un ataque a los ciudadanos de nuestro estado, y servirá como un emblema de la vergüenza para el estado de la magnolia.

La organización GLAAD pide al gobernador Phil Bryant que vetase la delirante propuesta de ley HB 1523, que autoriza legalmente la discriminación en el estado de Mississippi y que van más allá del colectivo LGTB,

 Muchos estados consideran actualmente proyectos de ley que permiten la discriminación de la comunidad LGTB en los Estados Unidos, pero la ley HB 1523 propuesta por Mississippi no sólo es la más explícita, sino que podría considerarse, ya no reaccionaria, sino delirante y particularmente inquisitoria al detallar todas y cada una de las maneras en las que se puede ejercer la discriminación de manera legal, sin temor a ninguna consecuencia del gobierno central.

El proyecto de ley HB 1523 no pretende ser neutral: sólo protege a las personas con creencias religiosas y a nadie más, ateniéndose a tres premisas principales:

— El matrimonio sólo es o sólo debe ser reconocido como la unión de un hombre y una mujer

— Las relaciones sexuales son propiedad reservada al matrimonio.

— Los género masculino (hombre) o femenino (mujer) se refiere al sexo biológico inmutable de un individuo tal y como se determina por su anatomía y genitales en el momento de su nacimiento.

La evaluación de las diferentes situaciones en las que se podrían aplicar estos parámetros es muy sencilla, debido a que el proyecto de ley expone también cada una de las situaciones en las que se puede ejercer la discriminación. En tanto que los individuos estén motivados por «una creencia religiosa o convicción moral«, cualquiera de los siguientes comportamientos tendría el respaldo del gobierno de Mississippi:

— Las organizaciones religiosas pueden negarse a formalizar cualquier matrimonio o proporcionar cualquier servicio relacionado con el reconocimiento del matrimonio.

— Las organizaciones religiosas pueden contratar, despedir o abrir expediente disciplinario a cualquier empleado que viole las creencias religiosas de su organización.

— Las organizaciones religiosas pueden escoger no vender, alquilar u otra manera de proporcionar refugio.

— Las organizaciones religiosas que proporcionan servicios adoptivos o de crianza, pueden declinar sus servicios sin el riesgo de perder sus subvenciones estatales.

— Cualquier padre adoptivo o sustituto puede imponer sus creencias religiosas a sus hijos.

— Cualquier persona puede optar por no proporcionar tratamiento, asesoramiento o cirugía relacionada con la transición de género o con personas homosexuales.

— Cualquier persona (referido a cualquier tipo de negocio) puede escoger no proporcionar servicios para cualquier ceremonia de matrimonio o acto que involucre el reconocimiento de un matrimonio, incluyendo: fotografía, poesía, vídeo, servicios de disc-jokey, preparativos de boda, imprenta, editores, floristerías, confección de ropa, pastelerías y confiterías, salones de bodas o eventos, limusinas y otros servicios de alquiler de vehículos, servicios de compra-venta de joyas.

— Cualquier persona puede establecer «normativas o políticas específicas relacionadas con el género acerca del vestuario o aseo personal del empleado o estudiante», y pueden gestionar el acceso al cuarto de baño y otras instalaciones segregadas por género.

— Cualquier funcionario puede expresar abiertamente sus creencias sin ninguna consecuencia.

— Cualquier funcionario puede escoger no autorizar o conceder licencias de matrimonio legales recusándose a sí mismos de tales funciones.

Protect Thy Neighbor, Protege a Tu Vecino, un proyecto de Americans United for Separate of Church and State, Americanos Unidos por la Separación de la Iglesia y el Estado, expone varias situaciones hipotéticas de cómo esta discriminación podría desarrollarse en ámbitos más allá de la comunidad LGTB:

— Una agencia de adopción podría negarse a entregar un niño a una familia si sus miembros vivían juntos antes de casarse.

— Un asesor podría negarse a ayudar a un adolescente LGTB con pensamientos suicidas que llama a un teléfono de ayuda.

— Una agencia de alquiler de vehículos podría negarse a alquilar un coche a una pareja del mismo sexo si lo fueran a utilizar para su luna de miel.

— Una empresa podría despedir a una mujer sólo por usar pantalones (aunque esto podría considerarse ilegal bajo el Título VII de la Ly federal de Derechos Civiles).

Cualquier persona que se aprovecha de alguna de estas opciones para ejercer la discriminación estaría protegida frente a cualquier sanción tributaria, pérdida de contrato o concesión, pérdida de beneficios, multa o sanción, licencia o certificado, acuerdo de tutela o contrato o cualquier contratiempo en el empleo. Todavía más, estas protecciones se extienden incluso si entran en contradicción con leyes estatales. En otras palabras, cualquiera puede aludir a sus creencias religiosas para justificar su comportamiento discriminatorio si es demandado por víctimas de discriminación. Y cuando lo hacen, no sólo tienen todos sus derechos ante los tribunales, sino que pueden exigir compensación por daños.

En la actualidad, ninguna ciudad de Mississippi ha prohibido la discriminación contra la comunidad LGTB por ley, pero algunas sí han aprobado resoluciones que se oponen a tal discriminación, incluyendo Jackson, Waveland, Bahía de St. Louis, Greenville, Magnolia, Oxford y Hattiesburg. Si alguna de estas localidades aprueba alguna ley de este tipo, quedaría automáticamente anulada con la ley HB 1523, que prevalece a cualquier ley o norma con la que pueda entrar en contradicción. Todas las anteriores formas de discriminación se volverían legales sin importar las leyes que se hayan aprobado en cada una de las ciudades del estado.

Este proyecto de ley ya ha hecho un significativo progreso a través de la legislatura de Mississippi. La Cámara de Representantes la aprobaba el mes pasado, por 80 contra 39 votos, estando actualmente en trámites en el Senado.

Fuente UniversoGay/Dosmanzanas

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Agreden a una pareja gay por darse un beso en un restaurante

jueves, 7 de abril de 2016
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miami-attack-x750Jordan Schaeffer y Eric Danko, dos turistas de 25 años y originarios de Los Ángeles, estaban en un restaurante de comida rápida, mientras esperaban, se besaron e inmediatamente después comenzó la agresión por parte de otro cliente. La Policía de Miami Beach, en el estado de Florida, se encuentra en la búsqueda de por lo menos a una persona por la agresión a una pareja gay que se besó en un restaurante de comida rápida.

Jordan Schaeffer y Eric Danko, fueron insultados y agredidos por otros clientes del restaurante que, como ellos, hacían fila para ser atendidos. La pareja denunció el hecho ante las autoridades como un crimen de odio.

Según la Policía, actualmente busca a uno de los agresores de la pareja, aunque fueron tres los atacantes que muestran los vídeos grabados en el momento, en los que se ve cómo uno de los agresores tira a Schaffer al suelo mientras lo golpea, Danko intenta separarlos, pero es detenido por los acompañantes del agresor y uno de ellos sujeta a Danko para que no intervenga.

De igual forma, otras de las personas que estaban en la fila trataron de detener la pelea, pero los agresores se lo impidieron.

Hasta el momento la policía busca al agresor principal y a los otros hombres que ayudaron a que se llevara a cabo la golpiza. Algunos testigos señalaron que uno de los atacantes al parecer sabía artes marciales

“No hay lugar para el odio”, expresó Ernesto Rodríguez, de la Policía de Miami Beach, quien divulgó a los medios el vídeo con el fin de solicitar al público información que ayude a la identificación de los atacantes.

Fuente Agencias/Advocate/Cáscara Amarga

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Sentenciado a casi 8 años de prisión por el asesinato de un activista gay

miércoles, 6 de abril de 2016
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b9cc57b54f3fb410e88824a05207raymond-taavelAndre Denny (izda) y Raymond Taavel (dcha)

Tras declararse culpable del asesinato del activista gay, Andre Denny ha sido sentenciado a casi ocho años de prisión en los estados Unidos.

De 36 años de edad, Andre Noel Denny, diagnosticado con esquizofrenia paranoica, se había declarado culpable del homicidio de Raymond Taavel, un prominente activista de la comunidad LGTB de Halifax, sin embargo, no se ha tomado muy bien la sentencia de casi ocho años de prisión por asesinato en segundo grado, motivo por el que se ha puesto a gritar en la sala, empujando a su traductor de mi’kmaq contra una barandilla mientras le gritaba: «Estoy harto de ti». Poco antes ya había interrumpido el proceso poniéndose repentinamente en pie diciendo: «Disculpe señoría, no estoy seguro de haber cometido ese asesinato. Estoy confundido».

El juez del tribunal Supremo de Nueva Escocia, Peter Rosinski, le ha condonado la parte de condena que lleva cumplida en espera del juicio, por lo que le queda poco menos de dos años bajo custodia por cumplir, que estarían seguidos de tres años en libertad condicional. En su sentencia, el juez señala que el asalto fue motivado por una «ira generalizada», impulsado en parte por la psicosis que Benny padece, mezclada con el abuso de alcohol y cocaína. Mientras que el fiscal había pedido entre 7 y 10 años de condena, la defensa solicitaba una pena de entre 5 a 6 años, quedando la sentencia a mitad de camino entre ambas partes.

«Concluyo que, más allá de la duda razonable, a pesar de que el señor Denny consumiera cocaína y alcohol, tenía la capacidad de razonar que tal consumo incrementaría la probabilidad de un episodio violento que le llevaría al nivel de un riesgo real», explica Rosinski, «el señor Denny tenía un historial previo que apoya esta presunción. Sin embargo, optó por consumir cocaína y alcohol, y creó las condiciones inmediatas que contribuyeron al fatal ataque al señor Taavel». El juez concluye asegurando que Denny, un aborigen de Membertou, Nueva Escocia, sigue siendo una «significante amenaza para la seguridad pública.

La noche del 16 de abril de 2012, Andre Denny consigue un pase de una hora sin acompañante del centro psiquiátrico en el que está internado, en Halifax. Pero no vuelve a la hora acordada. De acuerdo con una declaración concertada de los hechos, siete horas después mantiene una discusión con Raymond Taavel, cerca de un bar de ambiente, que termina cuando le da un puñetazo en la cabeza, golpeando su cara contra el asfalto varias veces, que provocan su muerte. No era la primera vez que se enfrentaba a cargos similares, pero si bien tiene antecedentes de agresión y tiene un historial de ser una persona agresiva, impulsivo e impredecible, nunca le habían declarado culpable de otros crímenes en el pasado.

Fuente Universogay

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Las solicitantes de asilo trans enfrentan aberrantes situaciones en EEUU

lunes, 4 de abril de 2016
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33680_centro-de-detencion-eeuuPreocupante denuncia de Human Rights Watch: las mujeres trans que llegan a Estados Unidos huyendo de la transfobia en sus países de origen son víctimas de esa misma transfobia en los centros donde deberían sentirse seguras. Algunos cambios en los reglamentos pretenden acabar con estos abusos pero sigue habiendo problemas.

Decenas de mujeres transgénero y transexuales que solicitan asilo en EEUU para protegerse de la discriminación y violencia en sus países de origen se encuentran encerradas en cárceles o centros de detención para inmigrantes en unas condiciones alarmantes para la organización de Derechos Humanos Human Rights Watch

Hace pocas semanas recogíamos la arriesgada situación de sospecha continua y desprotección que atraviesan las personas LGTB demandantes de asilo en las fronteras de Europa. Esta intolerable realidad tampoco les es ajena al otro lado del Atlántico, según el último informe de Human RightsWatch Do You See How Much I’m Suffering Here? que denuncia la abusiva situación que desde hace años enfentan las mujeres trans demandantes de asilo en EEUU.

Pocas cosas pueden tenerse por más graves que sufrir violencia justamente donde se debería estar a salvo. Precisamente esto es lo que lo que acaba de denunciar Human Rights Watch, en este caso en los Estados Unidos. Según un amplio informe, decenas de mujeres trans se encuentran encerradas en cárceles o centros para inmigrantes con condiciones prácticamente carcelarias. Así se afirma en un informe de 88 páginas, hehco público el 23 de marzo con el título: “¿Pueden ver cuánto estoy sufriendo?” (aquí puede consultarse el resumen en español).

Tal y como revela la entidad internacional, las migrantes del colecivo son encerradas en condiciones prácticamente carcelarias en distintas regiones del país, y muchas de ellas han sufrido fragrantes agresiones sexuales y maltratos durante su detención, cuando no son recluidas en régimen de aislamiento »por su seguridad’‘.

33681_entrevista-migrante-trans-eeuuEn concreto, el informe documenta en 88 páginas 28 casos de mujeres trans que fueron retenidas en centros de detención migratoria entre 2011 y 2015. Más de la mitad de ellas fueron retenidas en centros para hombres, quedando expuestas al abuso y la violencia transfóbica. Además, la mitad había permanecido incluso en régimen de aislamiento, lo que con frecuencia se había justificado en nombre de su “seguridad”; esto último, como indica la ONG, es ya en sí mismo una forma de abuso.

Hasta hace poco, de hecho, las mujeres trans eran asignadas sistemáticamente a establecimientos para hombres. En ellos, muchas han sido agredidas sexualmente y han sufrido acoso por sus compañeros. Mientras, denuncian las mujeres, los guardias se negaban a protegerlas y llegaban incluso a someterlas a violencia verbal. Además, se las obligó también a dormir y ducharse en las mismas zonas comunes que decenas de hombres.

Dichos abusos y vejaciones son ejecutados tanto por internos como por los guardias de las instituciones, que a menudo se negaban a protegerlas y a intervenir durante los actos de violencia, provocándoles severas mermas en su salud y equilibrio psicológico.

Los testimonios son sobrecogedores. Por ejemplo, Sara V., procedente de Honduras (un país en el que los derechos del colectivo LGTB, y muy singularmente de las personas trans, son sistemáticamente vulnerados) contó que en abril de 2014 fue violada por tres hombres en un centro de Arizona. Había huido de la violencia de las pandillas y de amenazas de muerte en su país. Fue detenida al poco de llegar a Estados Unidos. Cuando denunció su situación, recibió estas palabras de un guardia: “Ustedes son las que causan estos problemas y siempre llaman la atención de los hombres”. Se denuncia incluso que las han acusado de sufrir abusos sexuales y culparlas de ello. Por su parte, Gloria L., también de Honduras, permaneció en régimen de aislamiento cerca de cuatro meses en un centro de Luisiana, y también tuvo que soportar la violencia verbal de otro guardia: “Me indicó que [la habían puesto en celda de aislamiento] ‘porque tenía cabello largo y pechos’. Uno me dijo que estaba ‘cansado de ver maricones’. Me trataron como un animal”.

El gobierno federal aprobó en 2015 unas nuevas directrices que buscaban mejorar las condiciones de detención de detención de las migrantes trans. Algo que es visto de manera positiva por HRW en líneas generales, pero cuyas medidas no prevén un mecanismo de supervisión independiente que garantice que se están aplicando.. En ellas, se establecía que las mujeres trans debían ser asignadas a unidades destinadas específicamente para ellas. Sin embargo, permanece el problema de que falta un organismo de supervisión independiente que garantice su aplicación imparcial. De hecho, tampoco los centros supuestamente más preparados para su realidad cumplen con las expectativas. Así, el Santa Ana City Jail, en el Sur de California, tiene una unidad separada para las mujeres trans, y en la actualidad alberga a la mayor parte de personas de este colectivo retenidas en estos centros. No obstante, este centro dista mucho de ser ejemplar. En este sentido, denuncian que los guardias, de sexo masculino, les practican
 habitualmente revisiones físicas exhaustivas de manera humillante y 
abusiva. Muchas mujeres señalan además que no han podido obtener servicios médicos 
adecuados, incluida la administración de hormonas.

En definitiva, una situación intolerable que debe ser conocida para evitar que continúe. Os dejamos con el vídeo de denuncia de Human Rights Watch. Aunque se narra en inglés, varios testimonios están en español.

Vídeo: Abuso a mujeres trans en centros de detención de EEUU

¿Qué exigen?

Como conclusión, Human Rights Watch pide al gobierno estadounidense que:

  • Priorice el desarrollo y la expansión de las alternativas a la detención para mujeres transgénero y otros no ciudadanos considerados miembros de poblaciones vulnerables, en particular las que están sujetas a la custodia obligatoria.
  • Examine y revise su política de detención de migrantes trans, adecuando el derecho estadounidense al internaciones y desarrollando una estrategia claramente orientada a dar asilo a lasmujeres trans en condiciones seguras y de respeto a sus derechos humanos, entre los que destaca que no deben nunca ingresar en centros de detención para hombres o en régimen de aislamiento prolongado.
  • Tome medidas inmediatas para investigar y poner fin a las prácticas abusivas en la cárcel de la ciudad de Santa Ana, y asegure que las mujeres trans que allí están detenidas puedan acceder a los servicios médicos y mentales necesarias para el cuidado de la salud. Y si estos problemas no pueden ser abordados con prontitud y de forma global, se insta a que no se continue manteniendo mujeres trans en dicha penitenciaría.33682_carcel-eeuu
  • Supervisen las condiciones en las que las mujeres transgénero se encuentran recluidas en otros centros de detención, y velar por que estos valores están libres de abuso y sean respetuosos con las necesidades específicas de salud mental y física. Ante la posible designación de un centro de detención alternativa, se insta a garantizar que no se producen más abusos y que los traslados se llevan a cabo en consdiciones seguras para la integridad humana.

En palabras de Adam Frankel, coordinador del programa LGTB de HRW

Como mínimo, el gobierno estadounidense debería asegurar que las mujeres trans que son detenidas estén en un entorno donde no se produzcan abusos y se respeten sus necesidades médicas y de salud mental […] Si el Gobierno no está en condiciones de tomar las medidas necesarias para ofrecer estas garantías o no tiene interés en hacerlo, entonces debería abstenerse de mantener a las mujeres trans en detención migratoria.«

Fuente hrw.org / Redacción chueca/Dosmanzanas

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El Gobernador de Georgia anuncia su veto a la ley que permitiría discriminar a homosexuales

jueves, 31 de marzo de 2016
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gobernadorNathan Deal, gobernador de Georgia

De haber sido aprobado, protegería a líderes religiosos y a propietarios de negocios que se nieguen a dar servicios a homosexuales si consideran que contradice sus creencias religiosas.

«Ley de libertad religiosa» de Georgia permitiría la discriminación contra personas homosexuales.

Hollywood se había unido para rechazar el proyecto de ley homófobo de Georgia, destino muy apreciado en Hollywood para rodajes por sus jugosos incentivos fiscales.

Como recordaban desde Human Rigths Campaign, existen cerca de 200 proyectos de ley discriminatorios contra el colectivo LGTB, que afectan a 32 estados de los Estados Unidos, aún pendientes de resolución. Por eso, el goteo de este tipo de proyectos, que mayoritariamente se escudan en la supuesta defensa de la libertad religiosa, es constante. En estos últimos días se han aprobado tres de esas leyes, que en meyor o menor medida afectan a los derechos de las personas LGTB. En Carolina del Norte y Kansas han recibido el respaldo final de sus gobernadores y han sido promulgadas. En Georgia, sin embargo, la ley que hubiera permitido negar prestaciones, servicios y empleo a las personas LGTB por razones religiosas ha sido vetada por su gobernador, aunque aún puede debatirse el levantamiento de ese veto.

El gobernador de Georgia, Nathan Deal, dijo que vetarría el proyecto legislativo que protege a los detractores de los matrimonios entre personas del mismo sexo después que varias compañías amenazaran con boicotear al estado si se convertía en ley.

 Deal anunció su decisión en una conferencia de prensa en su oficina en el Capitolio estatal: «He examinado las protecciones que este proyecto se propone suministrar a la comunidad religiosa y no puedo hallar ejemplos de cualquiera de dichas circunstancias en nuestro estado. […] No creo que tengamos que discriminar a nadie para proteger a la comunidad religiosa en Georgia».

El Senado y la Cámara de Representantes de Georgia, ambas en manos republicanas, aprobaron el proyecto de ley HB 757, que permitía rehusar la prestación de servicios por parte de empresas y comercios a las personas LGTB, siempre que se adujera “una sincera creencia religiosa”. Aún más, el texto aprobado concedía el derecho a las empresas de rechazar la contratación de personas LGTB, o incluso de despedir a las ya contratadas, si se aducía la misma excusa. El calado discriminatorio de la ley era tal, que el propio gobernador de Georgia, el también republicano Nathan Deal, expresó su desacuerdo cuando aún se estaba tramitando. La mayoría de legisladores republicanos aprobó el proyecto para satisfacer las exigencias de los sectores más consevadores del estado y a exaltadores de la religión. Así, el texto legal contemplaba una protección especial para las iglesias y grupos religiosos que se opusieran a casar a parejas del mismo sexo y a la instrumentalización de la fe como argumento para negarse a prestar un servicio o contratar a alguien para un trabajo determinado.

Los que se opusieron al proyecto defendieron que la ley pretendía legalizar la discriminación y podría ocasionar incongruencias con las ordenanzas locales que protegen a lesbianas, homosexuales, bisexuales y transexuales. En aquella ocasión, Deal advirtió de que si no desaparecía cualquier referencia a la discriminación de las personas LGBT del proyecto de ley, ejercería su derecho a veto. El gobernador estimaba que se debía proteger el derecho de los ciudadanos a profesar las creencias religiosas, pero que “para hacer eso no debemos discriminar a otras personas”. También esperaba que sus correligionarios “reconozcan que el mundo está cambiando a nuestro alrededor”. Es más, llegó a considerar en sus declaraciones que la discriminación de una minoría estaba en contra de las enseñanzas de Jesús en la Biblia.

Pero la Cámara de Representantes del estado desoyó los consejos del gobernador y aprobó definitivamente el proyecto de ley, haciéndoselo llegar posteriormente para su promulgación. Desde todo el país llegaron voces de protesta por la aprobación de la ley LGTBfoba, sobre todo, al menos por su repercusión, por parte de grandes empresas, corporaciones y equipos deportivos. La lista incluía a Atlanta Braves, Atlanta Falcons, Atlanta Hawks, Dell, Disney,Dow Chemical Company, la Cámara de Comercio de Georgia, Hilton, Intel, Intercontinental Hotels, Live Nation Entertainment, Marriott, Marvel, MailChimp, Metro Atlanta Chamber, Microsoft, la liga de fútbol americano (NFL), Paypal, Salesforce, Square, Time Warner, Turner, Twitter, Unilever, The Weinstein Company, Virgin, Yelp, AMC, Viacom, Starz, 21st Century Fox, Lionsgate, Netflix, CBS, Sony, Comcast y MGM.

Disney y su filial Marvel amenazaban con dejar de rodar en Georgia producciones como Guardianes de la Galaxia 2. La NFL informaba que, de promulgarse la ley, Atlanta no acogería la Superbowl en 2019, quizás el acontecimiento deportivo más importante de Estados Unidos. Estudios de televisión y cine radicados en Georgia, como Tyler Perry Studios, comunicaban que cambiarían su sede de estado si se aprobaba “el fanatismo”. Figuras del espectáculo expresaban su indignación y solicitaban su veto el gobernador.

Coca-Cola y otras empresas poderosas de Georgia se sumaron a la Liga Nacional de Fútbol, a prominentes figuras de Hollywood y a los más importantes estudios de cine para pedir a Deal que rechazara la propuesta. Algunos amenazaron boicotear al estado si el gobernador no ejercía el veto.

Deal dijo que hubiera aprobado el proyecto de ley en su forma original, que se limitaba a proteger a los clérigos que no quisieran unir matrimonios de personas del mismo sexo. Pero agregó que su veto tenía como fundamento «el carácter de nuestro estado y de nuestro pueblo; Georgia es un estado acogedor, lleno de gente amorosa, amable y generosa».

Disney, Viacom, AMC, Starz, 21st Century Fox, Lionsgate y Weinstein Company son algunas de las compañías que rechazaron el proyecto de ley conocido como «HB 757« que, de ser aprobado, protegería a líderes religiosos y a propietarios de negocios que se nieguen a dar servicios a homosexuales si consideran que contradice sus creencias religiosas.

Estudios, compañías y cineastas de Hollywood se habían unido para mostrar su rechazo y amenazar, incluso, con un boicot a Georgia si finalmente el gobernador de este estado firma una polémica ley contra los homosexuales. «Disney y Marvel son compañías que van de la mano, y aunque hemos tenido experiencias geniales rodando en Georgia, planearemos trasladar nuestros equipo a otro lugar si cualquier legislación que permita prácticas discriminatorias se convierte en ley estatal», aseguró ayer un portavoz de Disney, según el portal especializado Deadline.

También se pronunció la compañía Viacom, a la que pertenecen Paramount, Comedy Central, Nickelodeon y MTV, que aseguró que la diversidad y la aceptación son «valores centrales» de su empresa y urgió al gobernador de Georgia a «resistir y rechazar» el proyecto de ley, informó el medio especializado «The Hollywood Reporter». Time Warner,  dijo que la ley «claramente viola los valores y principios de inclusión», y Weinsten Company,  afirmó que no respaldará «la discriminación de las personas LGBT (lesbianas, gais, bisexuales y transexuales) o de cualquier americano«, se unieron también al movimiento de rechazo.

Asimismo, los artistas de Hollywood movieron ficha y treinta figuras del cine firmaron una carta junto a The Human Rights Campaign, la mayor organización de Estados Unidos para la defensa de los derechos civiles de la comunidad LGBT. El texto, dirigido al gobernador de Georgia, el republicano Nathan Deal, pide que se vete el proyecto de ley para enviar así un «potente mensaje» de que este estado «no tolerará la discriminación contra ciudadanos, trabajadores y visitantes». Entre los firmantes de esta carta de protesta se encuentran los actores Julianne Moore, Anne Hathaway y Matt Bome; los guionistas Diablo Cody y Aaron Sorkin, y los cineastas Gus Van Sant, Seth MacFarlane y Rob Reiner.

Varios legisladores señalaron que la aprobación de la llamada «Ley de libertad religiosa» de Georgia crearía «ciudadanos de segunda clase» y permitiría la discriminación contra personas homosexuales.

El gobernador de Georgia ha expresado en varias ocasiones su preocupación ante la aprobación de la ley por parte de la legislatura estatal. No obstante, hasta el momento, no ha dicho si vetará o promulgará la «HB 757». Conforme se acercaba la fecha límite del 3 de mayo, hasta cuando tenía de plazo Deal para pronunciarse, son cada vez más las empresas que se oponen a la propuesta, entre ellas las corporaciones Google, PayPal, Synovus, Intel y Hilton Worldwide.

Georgia se ha convertido en los últimos años en una pequeña meca del cine gracias a los incentivos fiscales aprobados para atraer a esta industria. De acuerdo con estimaciones de la industria, el estado ocuparía el tercer lugar en cuanto a producciones de cine y televisión, solo superado por California y Nueva York. Como muestra, Disney acaba de rodar en Georgia «Captain America: Civil War» y actualmente tiene en Atlanta la producción de «Guardians of the Galaxy 2«.

Y así ha sido, Nathan Deal comunicó este 28 de marzo que ejercía su derecho a veto y no promulgaba la ley. En un largo discurso, el gobernador explicaba lo innecesario de una ley semejante para proteger la libertad religiosa. Tomaba como ejemplo que la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos ya permitía a las iglesias rechazar la celebración de ceremonias que contraviniesen sus creencias, sin que se necesite que una ley lo estipulara. Curiosamente, también arguía que no son necesarias medidas especiales de protección por razones religiosas, porque en Georgia no existen leyes específicas que defiendan los derechos LGTB. Por supuesto, incluía referencias al daño económico y de imagen para el estado que la ley podía producir. Finalmente resumía así su decisión:

Como he dicho antes, no me parece que haya que discriminar a nadie para proteger a la comunidad de fieles de Georgia, de los cuales mi familia y yo formamos parte. Lo que haremos respecto a la ley HB 757 no estará encaminado únicamente a de la protección de la comunidad de fieles o la consecución de un clima de negocios que sirva para el crecimiento del empleo en Georgia.

Se trata también del carácter de nuestro estado y del carácter de su gente. Georgia es un estado de acogimiento, lleno de gente cálida, amable y cariñosa. Nuestras ciudades y nuestro campo están llenos de personas que adoran a Dios de miles de maneras y en muy diversos entornos. Nuestros ciudadanos trabajan los unos al lado de los otros sin tener en cuenta el color de su piel, o la religión que profesan. Estamos trabajando para mejorar la vida de nuestras familias y nuestras comunidades. Ese es el carácter de Georgia. Tengo la intención de hacer todo lo posible para que siga siendo así.

Por esta razón, veto la ley HB 757.

Chad Griffin, presidente de Human Rights Campaign, se ha felicitado por la decisión de Nathan Deal con las siguientes declaraciones: “El gobernador ha escuchado las voces de los habitantes de Georgia, de las organizaciones de derechos civiles, así como de los líderes de la industria del entretenimiento y del sector privado, que han condenado estos ataques a los derechos fundamentales de la población LGTB. Ha sentado un precedente que otras autoridades electas deben seguir”. Los líderes religiosos más intolerantes, sin embargo, han acusado al gobernador de rendirse ante la presión de las grandes empresas.

Los ponentes de la ley ya han amenazado con tomar medidas para revertir el veto. En todo caso, el gobernador Deal se ha unido así a sus homónimos de Indiana o Dakota del Sur, que también ejercieron su derecho a veto a leyes que vulneraban los derechos LGTB, influidos sin duda por la amenaza de graves pérdidas económicas si se terminaban promulgando.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga/Dosmanzanas

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Acusan a una cárcel de censurar correo con material gay enviado a presos

miércoles, 30 de marzo de 2016
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317089-970x600-1Según el director legal de la Unión Americana de Libertades Civiles, desde agosto la prisión ha rechazado correspondencia por ese motivo, como mínimo, en 13 ocasiones, lo que es una violación a los derechos de la Primera Enmienda de los reos.

La Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU, por sus siglas en inglés) lucha contra una prohibición de cartas, revistas y otra correspondencia que contenga material homosexual enviadas a reclusos de una prisión en Kentucky, informaron reportes de la prensa el miércoles.

El director legal de ACLU en Kentucky, William Sharp, ha escrito al complejo correccional del este de Kentucky para oponerse a la política que prohíbe que los prisioneros reciban artículos que «promuevan la homosexualidad», según informó el periódico Lexington Herald-Leader.

«A los prisioneros de Kentucky no se les puede negar constitucionalmente el derecho de recibir correo solo porque su contenido se relacione con gente gay o temas de interés para homosexuales… Hacerlo así discrimina a individuos sobre la base de su orientación sexual, negándoles el derecho fundamental de recibir información protegida por la Primera Enmienda«, escribió Sharp en una carta a la alcaidesa, Kathy Litteral.

Sharp dijo que las preocupaciones de seguridad no eran argumentos válidos para retener artículos que mencionen la homosexualidad.

Rodney Ballard, el recientemente designado comisario de correccionales del estado, dijo que no estaba familiarizado con la política, pero que investigaría el tema.

«Vamos a revisar todas las políticas, tanto institucionalmente como en todo el sistema», dijo Lisa Lamb, portavoz del Departamento de Correccionales.

Fuente Agencia/Cáscara Amarga

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Una madre cristiana fundamentalista compone un rap contra el colectivo transexual

viernes, 25 de marzo de 2016
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780x580-youtube-nhH0EDPSNhI-una-madre-cristiana-compone-una-cancion-de-rap-contra-los-transexualesUna madre ¿cristiana? ha despertado la polémica subiendo un vídeo a su canal de Youtube en el que ha creado una canción de rap en la que arremete contra las personas transexuales y sus derechos.

A veces no damos crédito a lo que encontramos por la red. Una madre ¿cristiana? ha tenido la «fantástica idea» de subir un vídeo a su canal de Youtube en el que arremete contra el colectivo transexual y los derechos de éstos. Con una letra bajo bases de música rap, esta mujer trata de hacer ver que la transexualidad es una enfermedad y una aberración.

La letra habla de por qué hay que cambiar los baños para personas transexuales y alega que no debemos olvidar saber distinguir entre masculino y femenino. Según las notas, esta madre no está de acuerdo en eso de que el colegio al que van sus hijos apruebe las leyes para personas trans y les de sus derechos. A continuación os dejamos con el vídeo de la canción:

Desgraciadamente el rap tiene fama de ser un género musical homófobo y machista gracias a que algunos de sus intérpretes más famosos, como Eminem o 50 Cent, dejan volar su mala baba, ya sea por ir de malotes y vender más o porque verdaderamente son unos garrulos. A ese frente, ahora le añadimos uno más, una madre que ha decidido mostrar su rechazo contra el colectivo LGBT tras descubrir que el colegio de sus tres hijos adoptaba medidas a favor de la diversidad sexual y de género. ¿Y cómo lo ha hecho? Creando un rap, cantándolo y subiéndolo a Youtube. No sé si sus hijos estarán más traumatizados por la medida integradora o por la ocurrencia de su madre.

La obra de arte es esta:

La letra del rap reza algo así:

Cuál es la causa de los baños para transexuales que discutimos?
realmente estos son los problemas que tenemos y en los que gastamos nuestros impuestos?
No, no lo son…legislan o persuaden?
Es todo un asunto de invertidos,
es todo sobre sexo y género,
tenemos otro problema,
cambiar los baños para unos pocos?
Escucha, escucha lo que te digo,
el reino animal es más listo que nosotros
Los animales no se plantean el género en su mundo
Si no podemos distinguir entre masculino y femenino,
Hemos perdido nuestro propósito
Hemos fallado en la vida
Si nuestros niños pierden su identidad,
Esto será triste para el futuro, lo verás.

Fuente AmbienteG

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Matrimonio de lesbianas puertorriqueñas defiende igualdad de derechos en EE UU

martes, 22 de marzo de 2016
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lesbianas_Puerto_Rico“Los puertorriqueños no somos ciudadanos de segunda categoría”, han expresado durante la concentración ante el Tribunal Supremo de Estados Unidos en favor del reconocimiento de los matrimonios entre personas del mismo sexo.

El matrimonio de lesbianas puertorriqueñas formada por Ada Conde e Ivonne Álvarez contraído en Estados Unidos cuyo reconocimiento espera en el Circuito de Apelaciones de Boston a la decisión del Tribunal Supremo de EE UU, apoyó en Washington las reivindicaciones del colectivo gay.

“Los puertorriqueños no somos ciudadanos de segunda categoría”, dijo Conde, que intervino junto a su pareja en las alocuciones dirigidas durante la concentración ante el Tribunal Supremo de Estados Unidos en favor del reconocimiento de los matrimonios entre personas del mismo sexo.

La pareja, que viajó a la capital federal para apoyar la legalización del matrimonio homosexual en todo EE UU que analizó el Tribunal Supremo en vistas públicas, es el caso que representa mejor a nivel público a los matrimonios puertorriqueños entre personas del mismo sexo que luchan porque sus enlaces sean reconocidos legalmente en la isla caribeña.

“Esto es una sola nación -en referencia a EE UU y Puerto Rico-“, subrayó, después de asegurar que los puertorriqueños no deben ser marginados respecto al resto de estadounidenses y que, por lo tanto, los matrimonios contraídos en territorio estadounidense debe de ser válidos en la isla caribeña.

Conde subrayó que hasta finales de junio no se conocerá la decisión del Tribunal Supremo de EU, encargado de decidir si las normas estatales que prohíben los enlaces entre las personas del mismo sexo son o no inconstitucionales.

La decisión saldrá de la audiencia de ayer, en la que los nueve jueces del Supremo escucharon argumentos a favor y en contra de estas uniones con base en cuatro casos de los estados de Kentucky, Michigan, Ohio y Tennessee, que podrían hacer historia.

“Hablamos, en español, ante las miles de personas concentradas en Washington ante el Tribunal Supremo”, dijo Conde, después de señalar que habrá que esperar hasta junio para conocer el pronunciamiento del alto tribunal estadounidense.

Indicó que durante la concentración también se habló de inmigración y de los derechos de los latinos que viven en Estados Unidos.

El Tribunal de Apelaciones de Boston -el que se encarga de los casos de la isla caribeña- había anunciado el pasado día 14 que no atendería el caso de los matrimonios entre personas del mismo sexo en Puerto Rico hasta que el Tribunal Supremo se pronuncie.

Ada Conde e Ivonne Álvarez recurrieron al Circuito de Apelaciones de Boston después de que un juez federal desestimara la demanda que presentaron en Puerto Rico para que se reconociera en la isla su matrimonio contraído en un estado de Estados Unidos, demanda a la que se sumaron luego otras cuatro parejas de la isla.

Hace menos de un mes el Gobierno de Puerto Rico anunció que dejaría de reconocer sólo el matrimonio entre un hombre y una mujer y que concedería en los próximos meses a las parejas homosexuales los mismos derechos de los que gozan las heterosexuales.

Las vistas celebradas hoy en el Tribunal Supremo fueron acompañadas por protestas dentro y fuera de la corte. Los magistrados formularon preguntas a partidarios de la legalización y a defensores del poder de los estados sobre el Gobierno federal para legislar sobre el tema.

Hasta junio no se conocerá la decisión del Supremo, que podría legalizar el matrimonio gay en todo el país o devolver el caso a cada uno de los estados. “Si el Tribunal Supremo vota en contra nuestro caso volverá al Circuito de Apelaciones de Boston, donde habrá que escuchar entonces argumentos a favor y en contra”, concluyó la ciudadana puertorriqueña.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga

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La comunidad LGBT dominicana pide detener ataques contra embajador de EE UU

jueves, 17 de marzo de 2016
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embajador_gayEl embajador de EE UU en el país, James W. Brewster, ha sufrido duras críticas por acudir a una escuela junto a su esposo y mostrar abiertamente su homosexualidad.

 En un comunicado remitido a los medios, los demandantes pidieron a la sociedad dominicana «abrir los ojos» y entender que «el oscurantismo en el que hemos vivido sólo promueve la pobreza, la ignorancia y la muerte». Asimismo, destacó «la valentía» del embajador Brewster al no «replegarse» y continuar luchando por los derechos de la comunidad LGBT. «Junto con él salimos a la calle, a los medios de comunicación, a nuestros espacios de trabajo a decir aquí estamos y nos van a tener que respetar», manifestaron.

Al mismo tiempo, señalaron que los derechos de las personas LGBT no es una agenda de Estados Unidos, sino un derecho constitucional, y que las críticas a Brewster forma parte del «conservadurismo e hipocresía que impera en la sociedad dominicana».

El reconocimiento de los derechos humanos de las personas LGBT «es deuda histórica, legítima y urgente», agregó el comunicado, que concluyó con un llamado a la sociedad dominicana para que reconozca los derechos de las personas que forman parte de este segmento «que son valiosas y se les debe respetar el derecho a vivir con dignidad».

Desde la semana pasada, circula en las redes sociales una fotografía donde se observa a Brewster junto a su esposo, Bob Satawake, sentados en una escuela del país compartiendo con un grupo de estudiantes.

La visita ha sido fuertemente criticada por distintos sectores del país, algunos de los cuales han pedido a la Cancillería enviar una carta de protesta al Gobierno de Estados Unidos.

El presidente de la Asociación Dominicana de Profesores (ADP), Eduardo Hidalgo, pidió este miércoles al Ministerio de Educación que prohíba a Brewster visitar otro centro educativo del país.

Tras darse a conocer la visita, un grupo de personas dirigió una carta electrónica al presidente de EE UU, Barack Obama, para que retire de República Dominicana al embajador Brewster, a quien acusa de «promover una agenda LGBT (lesbianas, gais, bisexuales y transexuales) incompatible con los valores del país».

La petición está colgada en la página web https://petitions.whitehouse.gov, y, según se ha informado en el país, sería considerada por el gobernante estadounidense cuando alcance las 100.000 firmas electrónicas.

Como respuesta, el Gobierno de EE.UU. salió en defensa de Brewster. «El presidente Obama eligió al embajador Brewster para representar al Gobierno de Estados Unidos en la República Dominicana debido a sus destacadas credenciales, integridad y dedicación para avanzar en los intereses de este país», dijo en un comunicado la asesora de Seguridad Nacional de la Casa Blanca, Susan Rice.

Rice destacó que Brewster «tiene todo el apoyo» de Obama, de la Casa Blanca y de todo el Gobierno estadounidense, e insistió en que «seguirá abogando incansablemente por los intereses de Estados Unidos» en el país caribeño. «Es la política del Gobierno de EE.UU. representar a todos los estadounidenses sin tener en cuenta su raza, etnia, religión, origen nacional, edad, género y orientación sexual», añadió la asesora.

Fuente agencias/Cáscara amarga

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Relacionan el acoso infantil a LGTB con el desarrollo de patologías mentales

martes, 8 de marzo de 2016
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29397_acoso-escolar-bullyingLas personas del colectivo LGTB que sufren acoso reiterado durante su infancia y adolescencia a causa de su orientación sexual o identidad de género son más propensas a desarrollar a lo largo su vida patologías mentales como la depresión severa y el trastorno de estrés post-traumático.

Aunque las generaciones más jóvenes han conseguido avanzar enormemente en el respeto a la diversidad en su entorno, la actualidad nos devuelve a la dolorosa realidad al registrar los repetidos casos de acoso homo, les, bi y transfóbico a cada vez más tempranas edades.

Ser objetivo de la discriminación, el acoso y la violencia por ser joven y LGTB está mucho más a la orden del día de lo que aparece en los medios de comunicación, una lacra social que atenta contra la seguridad de cerca de un tercio de adolescentes LGTB, y que por lo general impacta no sólo en su presente, sino también su futuro.

Tal y como afirma el reciente estudio de la Northwestern University de Illinois -EEUU- dirigido por el Prof. Brian Mustanski, vivir situaciones de LGTBfobia de manera repetida durante la infancia y adolescencia conduce a problemas de salud mental serios, como la depresión severa y el trastorno de estrés post-traumático.

Y si la situación ha mejorado de manera sostenida para la mayoría de jóvenes LGTB gracias al reconocimiento de los derechos igualitarios, todavía existe un sector de adolescentes que sufren el acoso de una manera más intensa, y que se convierten en principales dianas de estas patologías.

El estudio evaluó las respuestas de 248 jóvenes LGBT de la ciudad de Chicago desde 2007, y aunque la mayoría -84,6%- experimentó cierta disminución de los niveles de acoso durante el tiempo de la investigación, el 10,3 % experimentó un aumento significativo en la intimidación, y 5,1% experimentó un alto y consistente incremento de esta indefendible conducta.

La principal diferencia entre el estudio dirigido por el Profesor Mustanski y otros similares reside en que el recientemente presentado pone el foco en el análisis del acoso continuado y recurrente durante un periodo largo de tiempo, mientras que otros estudios lo han valorado de manera puntual.

Al tener en cuenta el crecimiento acumulativo del acoso, la investigación afirma que la depresión en los y las adolescentes y el trastorno de estrés postraumático se intensifican cuando las agresiones son tienen un caracter continuado en el tiempo.

En sus conclusiones, el equipo investigador también defiende que hay que tener en cuenta que la mayoría de jóvenes LGTB se enfrentan al acoso con buenas herramientas como la resiliencia, pero también que un significativo número de jóvenes todavía corren el peligro de convertirse en »víctimas crónicas», por lo que reclama soluciones urgentes.

Con los resultados del estudio, Mustanski espera que las escuelas comiencen a identificar los patrones de acoso LGTB e intervengan con programas de prevención específicos para su abordaje.

Fuente mss.northwestern.edu / Redacción chueca

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La mayoría de los estadounidenses dice NO a discriminación LGTB

miércoles, 24 de febrero de 2016
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habemus03La mayoría de los estadounidenses se opone a la exención religiosa contra las leyes que se oponen a la discriminación de la comunidad LGTB, según una encuesta.

 A partir de 42.000 entrevistas realizadas en 2015, el Public Religion Research Institute (Instituto Publico de Investigación Religiosa) publicaba este jueves, 18 de febrero, un nuevo análisis acerca de la comunidad LGTB en el Atlas de los Valores Estadounidenses. El informe se presenta como una serie de proyectos de ley antes de que la legislatura estatal permita a los ciudadanos negar el servicio o alojamiento a homosexuales, lesbianas, bisexuales y transexuales en base a sus creencias religiosas.

Estas son sus principales conclusiones:

— El 71 % de los encuestados, incluyendo la mayoría en los 50 estados y 30 importante áreas metropolitanas, apoya las leyes de apoyo la prevención de la discriminación a homosexuales, lesbianas, bisexuales y transexuales en empleo, vivienda y espacios públicos.

— El 59 % se opone al permiso a los propietarios de pequeños comercios a negar el servicio a la comunidad LGTB por conflictos con sus creencias religiosas.

— El 53 % de los estadounidenses apoya el matrimonio igualitario, en oposición al 37 % (incluye principalmente a protestantes evangélicos y mormones) que están en contra.

Incluso entre los grupos que se oponen al matrimonio entre personas del mismo sexo, el apoyo a la protección frente a la discriminación legal atraviesa todas las «líneas partidistas, religiosas, geográficas y demográficas», destaca el CEO del PRRI, Robert P. Jones, en una nota de prensa en la que distribuye a los colectivos en contra de la discriminación legal de la siguiente manera:

— 57 % de protestantes evangélicos caucásicos

— 72 % de mormones

— 65 % de afroamericanos

El apoyo a favor de leyes en contra de la discriminación rompe la línea entre partidos políticos y exención religiosa, según Jones. La encuesta determina que entre los democratas encontramos un mayor nivel de solidaridad frente a la discriminación desmarcandose el 74 % de los demócratas que se oponen a permitir a los pequeños empresarios que se nieguen a proporcionar servicios y productos a personas homosexuales y lesbianas, aunque al hacerlo violen sus creencias religiosas, frente al más bajo 40 % que estarían en la misma linea entre los republicanos.

Fuente Universogay

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El pastor metodista Michael Tupper duerme 175 días en la calle para defneder los Derechos LGBTQ

martes, 23 de febrero de 2016
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B9320990683Z.1_20160218125640_000_GJ9DGG8S7.1-0Por Xabier Piedra:

» Esto es un símbolo de como nuestra denominación, la Iglesia de Metodista Unida, responde a las personas LGBTQ y las empuja fuera de la iglesia,» dice el Reverendo Michael Tupper.

Un pastor en Michigan desafía el frío invierno en un esfuerzo para protestar contra la postura de la United Methodist Church (Iglesia Metodista Unida) sobre la comunidad LGBT.

El reverendo Michael Tupper empezó a dormir en una tienda de campaña el 30 de noviembre y planea seguir haciéndolo durante 175 noches. «Es un símbolo de cómo nuestra denominación, la Iglesia Metodista Unida, está respondiendo a las personas LGBT y las empuja fuera de la iglesia,»  dijo Tupper al investigador del  Battle Creek Enquirer.

Tupper por lo general planta su tienda en la yarda delantera de su casa, pero él también la ha colocado directamente  frente a la sede central de la conferencia Metodista Unida en Indianapolis y Madison, Wisconsin. » Mi objetivo último es crear  conciencia acerca de los problemas de la discriminación e inspirar a la gente a hacer un cambio para tener permitir a las personas LGBTQ casarse en nuestra iglesia y permitir a las personas LGBTQ para servir como pastores en nuestra iglesia, » dijo él.

Tupper se ha enfrentado a la disciplina de su denominación varias veces en el pasado para apoyar la comunidad homosexual. Él incluso firmó el acta de matrimonio de su hija lesbiana en Baltimore en 2014. Él  también firmó la licencia de matrimonio de Benjamín Hutchison, un pastor gay en Cassopolis al que la Iglesia de Metodista Unida  obligó a renunciar después de que su superintendente de distrito descubrió que tenía una pareja gay .

«Esto comienza con la familia y luego esto se extiende hacia fuera con el  Reverendo Hutchison y otros» dijo Tupper en respuesta a la defensa que está tratando de promover dentro de la iglesia .

Fuente OUT

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Demanda a su intituto por censura y gana

lunes, 22 de febrero de 2016
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This photo provided by Bethany Woolman shows Taylor Victor in Lathrop, Calif., on Tuesday, Feb. 16, 2016. A central California school district has settled a free speech lawsuit brought by Taylor, a high school junior, who was sent home for refusing to change out of a T-shirt that read, "Nobody Knows I'm A Lesbian." The deal approved Tuesday night requires the Manteca Unified School District, which serves the cities of Stockton, Lathrop and Manteca, to adopt a policy clarifying that students may wear clothing with statements celebrating their or their classmates’ cultural identities, according to the American Civil Liberties Union. (AP Photo/Bethany Woolman)Un instituto del distrito de Central California se ve obligado a cambiar su normativa sobre indumentaria como repuesta a una demanda federal interpuesta por una alumna a la que habían censurado por llevar una camiseta con la leyenda «Nadie sabe que soy lesbiana».

En agosto, Taylor Victor, una alumna del instituto Sierra de Manteca, confiada de su sexualidad y apoyada por su familia tras salir del armario, lleva un camiseta para ir a clase con la leyenda «Nadie sabe que soy lesbiana». Su sorpresa es mayúscula cunado dos funcionarios le llaman la atención, indicándole que cambie la camiseta porque les parece inapropiada y va en contra de la normativa sobre indumentaria del código del Distrito de Institutos Unificados de Manteca (MantecaUSD). Junto a su madre, interpone una demanda que se resuelve el pasado martes con la aprobación de un acuerdo al que el consejo del instituto llega con la Unión de Libertades Civiles Americanas (American Civil Liberties Union), representantes de la alumna y su madre, en la que le permiten llevar su controvertida camiseta.

Si bien el acuerdo especifica que los funcionarios no actuaron erróneamente, el distrito ha accedido a cambiar su normativa sobre indumentaria para aclarar a sus estudiantes que no les pueden prohibir el uso de ropa que apoya sus identidades, o las de sus compañeros de clase, en función de su raza, género, religión, orientación sexual y otras características, destacando que su prioridad número uno, sigue siendo «la habilidad de mantener a nuestros hijos a salvo física y emocionalmente».

El representante de ACLU, Linnea Nelson, explica en una entrevista que ser lesbiana «es una parte importante de la identidad de Taylor, y no debe ser censurada de hablar sobre ello en la escuela (…). Los alumnos no dejan su derecho a la libertad de expresión en las puertas del instituto (…). Y al final del día, la ley es muy clara sobre este tema, y las escuelas públicas no pueden censurar las creencias personales de los estudiantes porque piensen que pueden ser objeto de controversia».

Como parte del acuerdo, el distrito ha accedido a que Victor lleve su camiseta tomando «medidas razonables para protegerla de cualquier acoso o intimidación de otros alumnos o de algún empleado del distrito», tanto como reacción por la camiseta o por haber demandado al instituto. Asimismo, el distrito accede a proporcionar asesoramiento sobre libertad de expresión a sus funcionarios y asumir los costes del proceso.

Totalmente feliz con el resultado del episodio, Taylor Victor escribía una entrada en su blog personal, «Demandé a mi instituto por censura y gané», en el que explica con detalle cómo ha sido todo el proceso, que comienza al ver la camiseta en el escaparate de un centro comercial. Una camiseta que le hizo reír «porque todo el mundo sabe que soy lesbiana».

Fuente Universo Gay

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‘El Canto del Colibrí’: Inmigración, cultura latina y aceptación LGTBQ

sábado, 20 de febrero de 2016
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33331_el-canto-del-colibri-testimonioTras viajar por varios festivales del mundo, este documental aterriza en Marzo en el Outfest de Los Angeles. ‘El canto de colibrí‘ se centra en la comunidad inmigrante latina de EEUU, a través de historias íntimas e humanas se acerca a la relación entre los padres latinos y sus hijxs que pertenecen a la comunidad LGTBQ.

No es lo mismo salir del armario en una sociedad abierta al colectivo LGTB que dentro de una sociedad donde confluyen numerosos condicionantes (religiosos, históricos y culturales) que podríamos considerar conservadores.

El documental ‘El Canto del Colibrí’ se centra en las familias LGTBQ pertenecientes a un segmento social bien diferenciado y con unas características propias que se han ido formando con el paso de las generaciones: el de los inmigrantes de origen latino que viven en EEUU.

El proyecto recoge una serie de testimonios íntimos y de profundo calado humano. Historias de padres de familia que se categorizan por su valentía y que abordan temas como la inmigración, la religión, la igualdad de derechos en el matrimonio, el machismo, la cultura y el proceso de salir del armario de sus descendientes.  

El documental surge como una continuación natural y obligada de la cinta Tres Gotas de Agua, que exploraba el mundo de las familias LGBTQ visto desde la mirada de las madres de familia, sólo que aquí, los que toman la palabra son los padres para ofrecer su punto de vista.

33330_el-canto-del-colibri-behind-the-scenesLa justicia social, la responsabilidad cívica y la aceptación de las personas LGBTQ entre las tradicionales familias latinas son algunos de los puntos claves de este documental que se desarrolla entre la cotidianidad de la comunidad chicana de EEUU.

Un documental que se erige como un dialogo necesario tanto para derribar las paredes del rechazo y del aislamiento, como para fomentar la solidaridad entre los padres, las familias y los activistas LGTB. 

Tras hacer las maletas y viajar por diferentes ciudades del mundo, el equipo del documentel ha acudido al Fresno Reel Pride o al LesGaiCineMad. Y dentro de poco la cinta disfrutará merecidamente del sol de Los Ángeles en la próxima edición del Outfest. La fecha: el próximo 5 de marzo.

Fuente Redacción Chueca

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El primer beso de una pareja de soldados gays recién casados se hace viral por su ternura

viernes, 19 de febrero de 2016
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 militaresLa fotografía de dos jóvenes soldados estadounidenses dándose el primer beso tras contraer matrimonio se ha convertido en viral en las redes sociales. Aunque los dos deseaban una ceremonia íntima, no han podido evitar convertirse en un pequeño fenómeno, recibiendo miles de congratulaciones y buenos deseos por parte, sobre todo, de sus compañeros del ejército. Ambos quieren ver en esta reacción un símbolo del cambio experimentado en las leyes y mentalidad del pueblo estadounidense hacia las parejas LGTB.

Cuando los soldados, Shane Adriano y Tristian Rész, se casaron la semana pasada, celebraron el comienzo del resto de sus vidas juntos con un romántico beso. Ese momento, captado por una cámara, ha sido compartido en todo el mundo a través de las redes sociales. La pequeña ceremonia que hicieron en Springfield, Missouri, se hizo viral después de la Asociación Americana de Parejas Militares (American Military Partner Association) la mayor asociación de esposos del mismo sexo de militares estadounidenses y familiares de los mismos. publicó la foto en Facebook . Desde allí la fotografía fue capturada y publicada a su vez en distintas páginas de grupos y asociaciones LGTB y recibió más de 5.500 ‘Me gusta’. La foto es especialmente importante y representativa, porque hasta 2011 era ilegal ser gay y militar. 2011, eso es, hasta hace nada. Por eso, que ahora una pareja de hombres haya podido casarse, es una gran victoria.

Tristian estima que esa reacción es todo un símbolo del cambio de mentalidad que ha experimentado el pueblo estadounidense, reflejado en sus propias leyes: “La mayoría de las personas que comentaban y compartían, lo hacían porque se sentían orgullosas de lo lejos que ha llegado el ejército. Hasta 2011 era ilegal ser abiertamente gay en el ejército. Ahora, es legal que nos casemos  y nos llena de una gran felicidad porque hemos cumplido un sueño», comentó el soldado Rész.

Según Shane Adriano, “Cada vez hay más personas que comparten nuestra alegría y nos fecilicitan. Aunque hemos tenido algunos comentarios negativos, lo que no espera que muchas personas les guste y lo compartan una y otra vez”, afirmaba un orgulloso recién casado, Shane Adriano. Shane agradece la calidez de los apoyos recibidos, mientras que Tristian se congratula de que muchos de los apoyos y felicitaciones provengan de veteranos y miembros del ejército.

Según cuenta la pareja, lo suyo fue “amor a primera vista” y Adriano le propuso matrimonio a Rész un par de meses después de que se conocieran el pasado otoño y, por supuesto, aceptó. En cuanto a su historia de amor, Shane la describe así: Sé que mucha gente no cree en el amor a primera vista, pero a veces simplemente sabes que lo es. Así es como lo sentí entre él y yo”. Tristian, por su parte, lo corrobora, asegurando que “me di cuenta de que es alguien a quien quiero en vida para siempre. Es la única persona sin la que no podría vivir”. El flechazo fue tal, que Shane tan solo tardó un par de meses desde que se conocieron en pedirle matrimonio a Tristian.

Shane lleva en el ejército tres años, y está destinado actualmente en Fort Leonard Wood, en Misuri. Por su parte, Tristian está en la reserva activa desde hace año y medio. En el futuro, ambos piensan en trasladarse a la pequeña localidad de Waynesville, en Carolina del Norte. Les deseamos desde aquí la mayor de las felicidades.

Fuente Agencias

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El Senado de Dakota del Sur aprueba un proyecto de ley anti-trans ‘sin precedentes y extremo’

jueves, 18 de febrero de 2016
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noticias_file_foto_1027146_1455719207La Cámara de Representantes del Senado de Dakota del Sur aprobó este martes, 16 de febrero, un controvertido proyecto de ley que prohibiría a los estudiantes transexuales a usar los baños y las instalaciones que se corresponden con su identidad de género. La normativa ha sido calificada por Kyle Palazzolo, abogado de la organización LGBTI Lambda Legal como «un ataque que no tiene precedentes y es extremo». Por eso, desde esta organización han hecho un llamamiento al gobernador de Dakota del Sur, Dennis Daugaard, para que lo vete y no se convierta en ley. Esta homófoba normativa se uniría al proyecto de ley aprobado por el Senado de Michigan que castigaría el sexo anal con 15 años de prisión en ese estado.

En un comunicado dirigido a la cámara de representantes, el abogado de Lamba Legal, Kyle Palazzolo, aclararaba algunas cuestiones sobre derechos fundamentales: ‘Dakota del Sur sería el primer estado que va a tales extremos de atacar y dañar a jóvenes trans. Que pena que los miembros de esta Legislatura en el Senado de Dakota del Sur que votaron a favor de este proyecto de ley ignoren la obligación fundamental que las escuelas tienen de crear un ambiente de aprendizaje seguro para todos los estudiantes’.

Palazzolo destaca los efectos perniciosos que traerá el nuevo proyecto de ley: “Envía un mensaje peligroso y puede limitar los posibles resultados educativos para los estudiantes transexuales ya de por sí vulnerables”.

El proyecto de ley HB 1008 define «sexo biológico» con un estrecho margen, según los críticos, y hace que sea imposible para cualquier persona transexual utilizar jamás las instalaciones donde se sienten más seguros y más cómodos.

Lambda Legal advierte que el Departamento de Justicia de Estados Unidos ha dejado claro que la prohibición de los estudiantes transexuales del uso de las instalaciones que se corresponden con su identidad de género podría resultar una pérdida y gasto de fondos federales de las escuelas donde se aplique.

Fuente Ragap

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