Los esfuerzos de los obispos católicos de Grecia, no detuvieron la legalización del matrimonio igualitario, que el Parlamento del país aprobó el pasad9 15 de febrero. En diciembre, el Santo Sínodo de los Obispos Católicos de Grecia emitió una declaración contra la igualdad de derechos matrimoniales diciendo, en parte: “Esta propuesta es un revés para nuestra cultura jurídica, un revés para la moral y la cultura en general. Es un punto de decadencia de la sociedad griega…” Los obispos agregaron que los políticos griegos mostraban “sumisión” a “los deseos y caprichos de una cierta tendencia ideológica promovida internacionalmente”, probablemente haciendo referencia a iniciativas de la Unión Europea para promover los derechos LGBTQ+ en el continente. Los católicos representan sólo el 3% de la población del país, que es abrumadoramente ortodoxa griega.

El Santo Sínodo de los Obispos Católicos de Grecia hizo su primera declaración a medida que se intensificaba el debate sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo y la paternidad, afirmando que si se introdujera, sería un “punto de decadencia de la sociedad griega”.

El comunicado:

“La iniciativa legislativa del gobierno sobre el matrimonio de parejas del mismo sexo se promueve con la excusa de que resuelve cuestiones pendientes y satisface demandas justas de igualdad y derechos humanos de algunos ciudadanos.

“En primer lugar, la afirmación de que el matrimonio es simplemente una construcción jurídica basada en la competencia del legislador o en la voluntad de grupos individuales de ciudadanos en función de su orientación sexual o, en general, de sus elecciones es infundada. El argumento que invoca la igualdad de derechos entre ciudadanos también es infundado porque la pareja heterosexual y la pareja del mismo sexo son realidades diferentes.

“En particular, la propuesta del gobierno cambia la definición de matrimonio y familia, un hecho que afecta a toda la sociedad griega, a todas las familias, a todos los ciudadanos, a todos los padres, a todos los niños y, en general, a las costumbres sociales.

“En este caso, cambia el concepto de responsabilidad parental. Cambia el concepto de padre y madre y su responsabilidad en la crianza de sus hijos. Cambia la composición de la familia y la contribución de los dos padres biológicos a la vida familiar.

“La propuesta legislativa en discusión niega a los niños el derecho a vivir con un padre y una madre y niega el modelo de padre y madre, la alteridad que constituye la psique humana. Niega a los niños el conocimiento de su origen e identidad. Introduce una nueva mentalidad y mentalidad en la educación y en las escuelas de nuestro país.

“La solución de las cuestiones pendientes relativas a los niños que, por diversas razones, son responsabilidad de parejas del mismo sexo o a cuestiones hereditarias y financieras podrían resolverse mediante legislación sin adoptar el matrimonio para parejas del mismo sexo, con cambios que no tienen precedentes en la historia. de la humanidad.

“Esta propuesta es un revés para nuestra cultura jurídica, un revés para la moral y la cultura en general. Es un punto de decadencia de la sociedad griega; toda sociedad que quiere ser llamada humana es producto de la arrogancia y el egocentrismo que no conoce límites al deseo y la voluntad individuales.

“Estamos preocupados por la sumisión de nuestro mundo político a los deseos y caprichos de cierta tendencia ideológica promovida internacionalmente. Grecia es un país con una rica tradición centenaria que nutrió culturalmente la cultura europea y mundial. No puede negar su tradición e identidad y someterse a propuestas y percepciones ideológicas sin antecedentes morales y culturales, sin sabiduría y sensibilidad hacia el patrimonio cultural y religioso.

“Nosotros, los Obispos Católicos de Grecia, de acuerdo con la Iglesia Católica mundial, confesamos que todas las personas sin excepción, cualquiera que sea su situación y su vida, están llamadas con el mismo amor de Dios a conocerlo y aceptarlo en el don de Cristo de la plenitud de su vida. vida. Todos los cristianos debemos mantener este llamado ante nuestros ojos. Además, como pastores, también tenemos que explicar qué coopera a la realización divina del hombre y qué se opone a ella, según la Palabra de Dios y la experiencia histórica de la Iglesia.

“Por eso queremos declarar nuestra total oposición al cambio de significado del matrimonio y de la familia que se intenta imponer a la sociedad. Repetimos que el matrimonio es un vínculo entre un hombre y una mujer, exclusivo y permanente; su fruto natural son los hijos, en cuya crianza el padre y la madre tienen obligaciones solidarias e inalienables, que el Estado debe respetar ya que también preexisten con los mismos.

“Como pastores de la Iglesia católica en Grecia, queremos enfatizar que el llamado al matrimonio está inscrito en la naturaleza misma del hombre y de la mujer creados por el Creador… incluso si la santidad de esta institución no es evidente en todas partes de la misma manera. . Sin embargo, en todas las culturas existe un sentimiento de grandeza de la unión del matrimonio. La felicidad del hombre y de la sociedad humana y cristiana está estrechamente relacionada con la unión exitosa del matrimonio y la familia. (Catecismo de la Iglesia Católica, párrafos 1602 y 1603)

“El cristiano concienzudo, el creyente católico consecuente, pero también el ciudadano de buena voluntad que aspira al bien común de la sociedad, precisamente porque cree en la importancia fundamental y la santidad de la institución del matrimonio y de la familia, no puede aceptar disposiciones socialmente perjudiciales. de la iniciativa legislativa declarada promovida.

“Por el Santo Sínodo de la Jerarquía Católica de Grecia

“Obispo de Syros, Thira y Creta, Presidente de ISKIE, Petros y Arzobispo de Naxos – Tinos – Andros – Mykonos y Chios, Secretario de ISKIE Joseph”.

Aunque sigue el cisma entre  católicos y ortodoxos, cuando se trata de oponerse a los derechos de las Personas LGTBIq+ van juntitos de la mano… Esta postura se añade a la crítica más ruidosa al plan que proviene de la Iglesia Ortodoxa del país, que todavía ejerce una enorme influencia en Grecia y había advertido de que la ley podría ser el primer paso en el desmantelamiento de la sociedad griega. Según la iglesia, permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo es el primer paso para que las familias homosexuales asuman la patria potestad.

Pero Mitsotakis respondió a las críticas, diciendo que escucharían las opiniones de la Iglesia, pero que, en última instancia, “es el Estado el que legisla. Lo que vamos a legislar es el matrimonio igualitario, lo que significa la eliminación de cualquier discriminación basada en la orientación sexual”, dijo en una entrevista con la emisora nacional ERT. “No es algo radicalmente diferente de lo que se aplica en otros países europeos”.

Los partidos de derecha en el parlamento también se oponen a la medida.

Finalmente, el pasado 15 de febrero, Grecia se ha convertido  en el primer país cristiano ortodoxo del mundo en legalizar el matrimonio homosexual y la adopción de niños para parejas del mismo sexo. Así lo ha aprobado el Parlamento helénico con 176 votos favor, 76 en contra, 46 abstenciones y dos “presente“. El apoyo de los dos principales partidos de la oposición, el izquierdista Syriza y el socialdemócrata Pasok, ha permitido que la medida salga adelante, ya que una parte de los 158 diputados del partido gubernamental, la conservadora Nueva Democracia, votaron en contra, se abstuvieron o salieron de la Cámara.

Durante la sesión parlamentaria, el primer ministro griego pidió a la Iglesia que no interfiriera en la labor del Ejecutivo. “Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios“, argumentó durante su intervención en el Parlamento sobre el debate de la reforma, a la vez que recordó que esta ley se refiere al matrimonio civil, un asunto exclusivo del Estado, y no tiene relación con asuntos que recaen en la responsabilidad eclesiástica, como el matrimonio religioso.

Las encuestas de opinión sugieren que los griegos están divididos equitativamente sobre la cuestión del matrimonio entre personas del mismo sexo, pero se oponen a extender los derechos parentales plenos a las parejas de homosexuales o lesbianas.

Una encuesta realizada por Pulse para Skai recopiló respuestas de 1.107 participantes entre el 18 y el 20 de diciembre y encontró que el 52% de los encuestados tiene una opinión positiva sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, con un notable 20% que lo apoya plenamente y un 32% adicional que no expresa ninguna objeción. Una minoría sustancial del 33% preferiría que no se legalizara el matrimonio entre personas del mismo sexo en Grecia.

Según una encuesta de ALCO, la gobernante Nueva Democracia está registrando pérdidas debido al debate sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, principalmente hacia la derechista Solución Griega, con un 49% abiertamente en desacuerdo con el matrimonio entre personas del mismo sexo (58% entre los votantes de Nueva Democracia). , mientras que el 35% de los encuestados se muestra a favor (28% de los votantes de Nueva Democracia).

Fuente GreekCityTimes/Cristianos Gays

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La Iglesia se ha opuesto de manera contundente argumentando que la ley “abolirá la paternidad y la maternidad”.

El 46 % de los griegos está a favor de la legalización del matrimonio igualitario, mientras que un 47 % se opone.

Buenas noticias las que no llegan desde Grecia donde el Parlamento   heleno ha aprobado por amplia mayoría la ley de matrimonio igualitario y la adopción de niños para personas homosexuales.  A propuesta del Gobierno democristiano, el proyecto de ley fue presentado el 1 de febrero y logró el apoyo de las fuerzas progresistas, si bien algunos diputados del partido gobernante votaron en contra o se abstuvieron. Grecia se convierte en el primer país de mayoría social cristiano-ortodoxa en aprobar el matrimonio entre personas del mismo sexo. También es el 21º país europeo, el 16º de la Unión Europea y el 36º del mundo en hacerlo.

Grecia se ha convertido este jueves en el primer país cristiano ortodoxo del mundo en legalizar el matrimonio homosexual y la adopción de niños para parejas del mismo sexo. Así lo ha aprobado el Parlamento helénico con 176 votos favor, 76 en contra, 46 abstenciones y dos “presente“. El apoyo de los dos principales partidos de la oposición, el izquierdista Syriza y el socialdemócrata Pasok, ha permitido que la medida salga adelante, ya que una parte de los 158 diputados del partido gubernamental, la conservadora Nueva Democracia, votaron en contra, se abstuvieron o salieron de la Cámara.

“Grecia se convierte hoy en el decimosexto país de la UE que legisla sobre la igualdad matrimonial. Estamos orgullosos porque la Ley que hemos aprobado es un hito para los derechos humanos y refleja la Grecia de hoy: un país progresista, democrático y comprometido con los valores europeos”, ha compartido el primer ministro griego, Kyriakos Mitsotakis, en su perfil de Twitter.

Sin embargo, llegar hasta aquí no ha sido nada fácil, puesto que el propio partido en el Gobierno ha acudido dividido al debate y, además, la reforma tampoco contaba con el beneplácito de la población: el 46% de los griegos está a favor, mientras que un 47% se opone, según una reciente encuesta de la televisión privada SKAI. Por su parte, la Iglesia ortodoxa se ha mostrado crítica en todo momento, llegando incluso a reclamar una votación nominal para presionar a los diputados.

Tras la victoria de Nueva Democracia en las elecciones generales de julio de 2023, el primer ministro Kyriákos Mitsotákis había anunciado la intención de su Gobierno de legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo. El proyecto de ley definiría el matrimonio como la unión de «dos personas del mismo o diferente sexo» y otorgaría todos los derechos y obligaciones del matrimonio a los cónyuges casados, independientemente de su orientación sexual. Mitsotákis también comunicó que concedería el voto de conciencia a los diputados de Nueva Democracia.

A finales del pasado año, tanto la Iglesia Ortodoxa de Grecia como la poderosa comunidad monástica del Monte Athos expresaron su oposición al proyecto de ley. Incidieron sobre todo en su rechazo a la adopción homoparental, argumentando que los niños «están siendo tratados como accesorios y mascotas por las parejas homosexuales». Sin embargo, el portavoz del Gobierno, Pavlos Marinakis, reaccionó a estas declaraciones con el siguiente comunicado: «Siempre escuchamos las opiniones de la Iglesia con respeto. Pero al mismo tiempo, estamos aplicando nuestra política, y escucharemos las opiniones de la sociedad civil, la ciudadanía, las instituciones y el conjunto de los partidos». Una encuesta de opinión realizada en esas fechas mostró que el matrimonio igualitario contaba con el apoyo del 52 % de los ciudadanos griegos.

Como medida de presión, el 8 de enero Syriza presentó su propio proyecto de ley, aunque poco después el primer ministro reiteró su intención de legalizar el matrimonio igualitario antes de Semana Santa. Mitsotákis también rehusó la celebración de un referéndum al respecto. Syriza entonces decidió prestar su apoyo al proyecto democristiano. El calendario fue el siguiente: del 25 al 31 de enero se abrió un periodo de consulta pública; el 1 de febrero se presentó el proyecto de ley en el Parlamento; el 5 de febrero se debatió en comisión, con resultado favorable; finalmente, el 15 de febrero tuvo lugar la votación final en el Parlamento, siendo aprobado por una abultada mayoría.

En este sentido, el primer ministro griego ha pedido este jueves a la Iglesia que no interfiriera en la labor del Ejecutivo. “Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios“, ha argumentado durante su intervención en el Parlamento sobre el debate de la reforma, a la vez que recordó que esta ley se refiere al matrimonio civil, un asunto exclusivo del Estado, y no tiene relación con asuntos que recaen en la responsabilidad eclesiástica, como el matrimonio religioso.

El matrimonio igualitario se trata de una promesa electoral de Mitsotakis, quien ha defendido que conceder este derecho a las parejas del mismo sexo hará que sus familias sean “visibles“. “Las personas que han sido invisibles finalmente se harán visibles a nuestro alrededor. Y con ellos, muchos niños finalmente encontrarán el lugar que les corresponde“, ha trasladado a los legisladores.

En este sentido, Mitsotakis ha señalado que este cambio legal “pondrá fin a la desigualdad” y “protegerá los derechos de los niños”. “Los padres del mismo sexo aún no tienen las mismas oportunidades, legalmente, para cuidar a sus hijos, como recogerlos del colegio, viajar con ellos, acompañarlos al hospital“, ha añadido. La reforma extiende los derechos parentales a ambos miembros de las parejas homosexuales, pero no permitirá la reproducción asistida a través de la gestación subrogada.

La Iglesia ortodoxa y miembros del Gobierno, en contra

Como decíamos más arriba.La influyente Iglesia se opuso desde un principio a la ley bajo el argumento de que “abolirá la paternidad y la maternidad” en Grecia, un país que en su Constitución aún reconoce el cristianismo ortodoxo como religión predominante. Por ello, llegó a pedir que la votación fuera nominal, obligando a que cada diputado manifieste a viva voz el sentido de su voto. Esta reclamación se interpreta como una forma de presionar a Nueva Democracia, el partido de Mitsotakis que ganó las elecciones el pasado junio con mayoría absoluta.

Este jueves 15 de febrero, el pleno del Parlamento griego ha votado mayoritariamente a favor de la ley que habilita el matrimonio entre personas del mismo sexo y la adopción homoparental.

Si bien finalmente la norma se ha aprobado, no ha obtenido el voto de casi un tercio de los 158 diputados de Nueva Democracia, así como uno de los ministros y varios viceministros, que ya habían afirmado que votarían en contra o se abstendrían. También se han opuesto los diputados de las tres formaciones de extrema derecha, así como los del Partido Comunista, aunque esta última con la excepción de algunos artículos menores que sí ha apoyado, ya que la votación se ha dividido en tres secciones.

En total votaron 254 diputados y se ausentaron 45, mientras que casi todos los partidos que apoyaron la norma oficialmente (Nueva Democracia, Syriza, Pasok y Nueva Izquierda) contaron con miembros que votaron en contra, salvo el partido Eleftherias, cuyos seis diputados votaron a favor.

Si bien la proposición de ley partió del partido gobernante, el democristiano Nueva Democracia, el texto ha conseguido también el apoyo de partidos progresistas como Syriza, el PASOK, Curso de la Libertad y Nueva Izquierda. Sin embargo, 20 diputados de Nueva Democracia votaron en contra y 31 se abstuvieron. También se abstuvieron 2 diputados de Syriza, 11 del PASOK y 2 de Nueva Izquierda. Totalmente en contra votaron las fuerzas ultraderechistas de Solución Griega, Espartanos y Victoria, a las que se sumó el Partido Comunista Griego (KKE). En total, la ley fue aprobada por 176 votos a favor, 76 en contra, 46 abstenciones y 2 ausencias.

Entre los que no están de acuerdo con la ley se encuentra el ex primer ministro de Nueva Democracia (2012-2015), Andonis Samarás, quien ha criticado que este “proyecto peligroso” alteraría el derecho de familia. “El gobierno no se siente amenazado por la oposición, pero esto no es necesariamente algo bueno y no significa que siempre tenga razón“, ha añadido durante su intervención.

El parlamentario ha enfatizado que el fundamento de la ley se basa en una invención, afirmando que “el matrimonio entre personas del mismo sexo no constituye un derecho humano”. Respecto al otorgamiento de derechos de paternidad a parejas del mismo sexo, ha sostenido que “un niño requiere tanto de un padre como de una madre“.

En cambio, el principal partido de la oposición, Syriza, ha votado a favor del proyecto, aunque sus miembros han apuntado, sin embargo, que la legislación está “incompleta“. Su líder, Stefanos Kasselakis, que es homosexual, llegó a amenazar con medidas disciplinarias contra cualquier miembro del partido que no respaldara la votación.

La emotiva confesión de un diputado

Por otro lado, mientras finalizaba el debate, Spyros Bibilas, miembro de la formación Curso de la Libertad, ha recibido un cálido y prolongado aplauso de los presentes que se encontraban en el Parlamento tras haber trasladado lo que el ha llamado “una confesión pública”. “Yo nací en los años 50, en una familia corriente de clase media en el centro de la ciudad. Desde muy pequeño entendí que en algo me diferenciaba de las demás personas“, ha comenzado”.

“¿Cómo lo descubrí? Cuando estaba en los museos, donde me apegaba a las estatuas masculinas y no a las femeninas. Entonces me sentí atraído por naturaleza. Estaba llorando en secreto, porque tenía que ocultar algo, me daba vergüenza y ni siquiera podía decírselo a mis padres. Me volví un niño introvertido, melancólico, que escribía poemas. Estas lágrimas escondidas me llevan hoy a mis 68 años a luchar para que otros niños no lloren en el futuro, para que sean felices, para que no tengan miedo de decir quiénes son o qué les atrae”, ha reconocido.

Con la incorporación de Grecia, ya son 36 los países donde está implementado el matrimonio igualitario:

Países Bajos (2001), Bélgica (2003), España (2005), Canadá (2005), Sudáfrica (2006), Noruega(2009), Suecia(2009), Portugal (2010), Islandia (2010), México (desde 2010 a 2022), Argentina (2010), Dinamarca (2012), Francia (2013), Nueva Zelanda (2013), Brasil (2013), Uruguay (2013), Reino Unido (2014 en Inglaterra, Gales y Escocia,, 2020 en Irlanda del Norte), Luxemburgoen (2015), Estados Unidos (2015), Irlanda (2015), Colombia (2016), Australia (2017), Finlandia(2017), Alemania (2017), Malta (2017), Austria(2019), Taiwán (2019), Ecuador, (2019), Costa Rica(2020) , Chile (2021), Suiza (2021) y Eslovenia (2022), Andorra (2023), Estonia (2024) y Nepal (2023), y Grecia (2024).

Dentro de la Unión Europea, el matrimonio entre personas del mismo sexo es legal en 16 de los 27 países que la componen.  En todo el mundo, ya son 36 los países donde existe la igualdad para las parejas del mismo sexo:

Podéis pinchar en en los mapas para verlos a mayor tamaño:

El primer ministro griego, que llegó al poder por primera vez en 2019, nombró un comité para trabajar en una estrategia nacional para mejorar los derechos de los ciudadanos LGBTQ+ en 2021 y desde entonces, en 2022, se aprobó una legislación para prohibir la terapia de conversión, superando al Reino Unido, que ha retrasado una legislación significativa durante más de cinco años.

Grecia, que se unió a la UE en 1981, también levantó la prohibición de que los hombres homosexuales y bisexuales donen sangre y prohibió las cirugías innecesarias en bebés intersexuales.

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos condenó en 2013 al país heleno por violar los derechos humanos al negarse a incluir a parejas del mismo sexo en acuerdos de convivencia. La diputada de Nueva Democracia María Syrengela calificó la reforma durante el debate de este miércoles como “una pequeña contribución a la creación de una sociedad sin discriminación”.

Desde 2015 las parejas homosexuales griegas tienen el derecho a contraer uniones civiles -que no matrimonio- gracias a una ley que fue presentada ese año por el entonces primer ministro, Alexis Tsipras, del partido Syriza, pero la misma no permitía la adopción. La unión civil y el matrimonio se diferencia en que el primero no tiene cierto derechos sobre beneficios y protecciones del Estado que sí tiene el segundo.

Fuente Agencias/Cristianos Gays

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La diputada independiente y otros 4 congresistas oficialistas aceptaron participar de una conferencia organizada por la Cámara Rusa, la misma que califica a las personas trans como una degeneración y prohibió en la Constitución el matrimonio entre personas del mismo sexo.  El evento se desarrolló en Moscú, ciudad donde las marchas del Orgullo están prohibidas por 100 años. El Movilh expresó su repudio a los congresistas asistentes.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) expresó hoy (2 de Octubre) su máximo repudio a la diputada LGBTIQ+ independiente, Marcela Riquelme, a los congresistas comunistas Boris Barrera,  Luis Cuello, Daniela Serrano y del PS, Nelson Venegas, por haber aceptado la invitación que les cursó la Cámara Rusa para participar de una conferencia en Moscú.

La denominada  “Conferencia Parlamentaria Internacional «Rusia – América Latina» es el primer evento parlamentario a gran escala destinado a reforzar la cooperación entre los órganos legislativos de la Federación de Rusia y los países de América Latina y el Caribe. El evento fue inaugurado el pasado 29 de septiembre por el presidente ruso Vladimir Putin y se extiende hasta hoy.

“En vez de condicionar o rechazar con fuerza la invitación”, los/as congresistas chilenos/as la “aceptaron a menos de tres meses de que esa misma Cámara Baja Rusa aprobara por unanimidad el pasado 14 de julio prohibir los cambios legales y corporales de las personas trans por considerarlos una “degeneración de la nación””, reaccionó el Movilh.

La vocera del Movilh, Javiera Zúñiga, añadió que “la peligrosa Cámara de Diputados Rusa se compone de 450  congresistas, todos opositores a los derechos LGBTIQ+ y cuya inmensa mayoría, exactamente el 76%,  integran el partido conservador, nacionalista  y oficialista Rusia Unida, que tiene como principal líder a uno de los mandatarios  más homo/transfóbicos del mundo, Vladimir Putin y como presidente al diputado Viacheslav Volodin, el mismo que califica a las personas trans como una degeneración y que está cargo de coordinar la conferencia a la cual gustosos/as asistieron cinco diputados/as chilenos/as”.

A los/s diputados chilenos/as Riquelme, Barrera, Cuello, Serrano y Venegas “poco les importó, que en julio del 2020 la Duma Rusa impulsara la prohibición en la Constitución del matrimonio entre personas del mismo sexo y de la adopción por parte de personas trans, además de que la ciudad que visitan ahora, Moscú, impide desde el 2012  por orden judicial, y por un plazo de 100 años, las marchas del Orgullo y cualquier manifestación pública a favor de los derechos LGBTIQ+”, dijo Zúñiga

“En Rusia los agentes estatales no solo reprimen. También torturan y asesinan a las personas en razón de su orientación sexual o identidad de género. Como si fuera poco estos cinco legisladores/as chilenos/as han aceptado ir a Rusia, mientras el país invade Ucrania desde febrero del 2022, poniendo en riesgo la paz en Europa y en el mundo y dejando hasta ahora unos 9000 civiles y decenas de miles de soldados asesinados. Su insensibilidad es brutal”, apuntó Zúñiga.

Añadió que lo ocurrido “es particularmente grave en el caso de la diputada Riquelme, pues ella es parte de la denominada Bancada Disidente del Congreso chileno en su calidad de persona LGBTIQ+, siendo su accionar doble y brutalmente contradictorio”.

En síntesis, finalizó Zúñiga, los/as diputados chilenos/as Riquelme, Barrera, Cuello, Serrano y Venegas “han aceptado que nuestro Estado  estreche lazos con una Parlamento abiertamente homo/transfóbico, o al menos han aceptado participar de una conferencia que busca tal fin, lo cual es una bofetada insensible a los derechos humanos de las personas LGBTIQ de Chile y, muy especialmente de Rusia, donde ser parte de la diversidad sexual y de género pone en peligro la vida”.

Exigimos a estos congresistas chilenos/as  “ofrecer disculpas a las población LGBTIQ+ de Chile y de Rusia por su irresponsable e insensible desatino, a expresar públicamente y por escrito a la Duma Rusa y al Gobierno Ruso su rechazo a la homo/transfobia estatal y especialmente pedimos a la congresista Riquelme que sea  una activa y coherente  defensora de los derechos LGBTIQ+, condicionando cualquier diálogo con Rusia al término y cese de sus políticas homo/transfóbicas y de toda política que ponga en riesgo la independencia de los países y la paz en cualquier lugar el mundo”, finalizó Zúñiga.

Fuente MOVILH 

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Contra todo pronóstico, el Orgullo 2023 se convirtió en el más masivo de su historia. Familias y personas se plegaron al llamado por la igualdad de derechos, exigiendo reforma a la Ley Zamudio y modificaciones al Ante-proyecto Constitucional. (Pronto fotos)

 La mayor convocatoria de su historia tuvo ayer la Marcha del Orgullo en Chile, luego de que más de 180 mil personas se plegaran a la manifestación convocada por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) para exigir una institucionalidad antidiscriminatoria, la reforma a la Ley Zamudio y modficaciones al Ante-Proyecto Constitucional

Con banderas del arcoíris y carteles que exigían la igualdad de derechos y la no discriminación, las personas y familias comenzaron a llegar a eso de las 14:00 horas hasta Plaza Italia para desplazarse ahora junto a tres alegóricos por la Alameda y avanzar a la calle Tucapel Jiménez, donde hubo un acto cultural de cierre por la inclusión con diversos artistas, se rindió un homenaje a las 64 víctimas fatales de la homo/transfobia y se conmemoraron los 32 años del movimiento LGBTIQA+ en Chile.

“Estamos muy felices con esta inesperada recepción. Si bien es cierto las marchas del Orgullo siempre han sido masivas, esperábamos una convocatoria menor a la años previos, pues en esta oportunidad tuvimos que postergar el desfile por razones climáticas. Sin embargo, ocurrió todo lo contrario ya que el Orgullo 2023 se convirtió en el más masivo que se ha convocado hasta ahora”, señaló la vocera del Movilh, Javiera Zúñiga

Si bien las primera proyecciones del grupo organizador estimaba en más de 100 mil los asistentes, con el correr de las horas se pudo apreciar que la Alameda repletó sus dos calzadas, con una columna que se tomó incluso las veredas y se extendió  entre Plaza Italia y la calle San Francisco. El acto de cierre debió atrasarse en una porque la multitud volvió más lento el trayecto, demorando su avance hasta Plaza de Los Héroes, donde finalizó el desfile. “Además se ser la marcha más masiva, fue en consecuencia, la de mayor duración”, señaló Zúñiga.

Al inicio de la marcha dieron sus discursos altos representantes de las embajadas de de Finlandia, Noruega, Reino de los Países Bajos, Nueva Zelanda, Embajada de Estados Canadá, Reino Unido, Suecia,  Australia,  Irlanda, además de contarse con la asistencia de diplomáticos las Embajadas de Brasil, México y Tailandia.

En el acto de apertura del Orgullo 2023, el encargado de DDHH Movilh, Ramón Gómez, sostuvo que “en Chile muchas personas creen que tras la aprobación del matrimonio igualitario y la adopción homoparental la homo/transfobia cesó. Sin embargo, se equivocan. En el último año se duplicaron los crímenes de odio, mientras que el cese de la discriminación sociocultural y estatal perdura. No olvidemos que mujeres, trabajadores o pueblos autóctonos; por ejemplo; llevan siglos luchando por sus derechos y que en el caso de la diversidad sexual y de género este desafío inició solo en los años 90 de manera sistemática. El camino que falta es largo y quizás de nunca acabar, porque siempre está el peligro de retrocesos o estancamientos de los avances, dado que nuestros derechos siguen dependiendo del péndulo electoral, de la autoridad de turno”.

El dirigente añadió que “exigimos al Gobierno el patrocinio para una institucionalidad antidiscriminatoria, estatal y autónoma, que junto con brindar asistencia a quienes sufren exclusiones, garanticen que las leyes y políticas públicas que hoy en la letra nos protegen se lleven a la práctica y se mantengan en el tiempo. De igual manera demandamos la reforma a Ley Zamudio, porque esta norma ha sido un león sin dientes, a tal nivel que en 11 años de vigencia solo en 5 ocasiones se ha aplicado la agravante por crímenes de odio”.

Durante del desfile, el Movilh llamó a las personas a apoyar una enmienda al Ante-Proyecto Constitucional de manera que la nueva Constitución mencione explícitamente a todos los sectores históricamente desaventajados. Se trata de la iniciativa popular número 407.

A la par se invitó a las personas colaborar con los/as damnificadas/as por el frente del  mal tiempo. Para tales efectos, la sede del Movilh, ubicada en Coquimbo 1410, Santiago, fue todo este fin de semana centro de acopio, donde  se puede donar ropa de invierno, leche, botellas de agua, toallas higiénicas y pañales.

En el acto-cultural de inicio y cierre de la marcha, animado por Paulette Favres e Isa Fernández, se presentaran los artistas The Love Company, Carlo B, Natalia Montenegro, Nicole ZC, Will Corona, N.M.R, Sebastiane Barahona,  Séybah, Duran, Dani Mókar, BBY HOPPER, Rey Feliz, Fran Mazu, Patricio Espinoza y José, Paula Zaconny y Fernanda Schneider así como los djs Nermo y Rę Parra.

“Agradecemos de corazón el compromisos de estos artistas con la igualdad, pues pusieron su arte al servicio de nuestra causa de manera gratuita. Su talento y generosidad es enorme. Nuestro amor especial para activistas y voluntarios/as que año a año han hecho que el Orgullo sea posible”, finalizó el Movilh.

Destacó, por último, que en la previa del desfile la organización AHF aplicó test de VIH.

Galería I de Almendra Cossio/ Galería II de Mellany Cardona/ Galería III por Patricia Neira/ Galería IV por Kathe Silva/ Galería V por Pascal Ortega/ Galería VI por Esteban Artiaga/ Galería VII por Tamara Silva/ Galería VIII por Daniela Paz/ Galería IX por Raquel Monasterios.

El Frente Amplio y el PC se restan de la Marcha del Orgullo por considerarla incompatible con la solidaridad en emergencias

El Movilh repudió que el Frente Amplio y el PC se hermanaran con los clásicos argumentos de los opositores a los derechos LGBTQANB+

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) expresó hoy su más completo repudio a las públicas razones dadas por el Frente Amplio y el PC para restarse de la XXIII Marcha del Orgullo celebrada ayer en Santiago.

En una declaración conjunta, el Partido Comunista y el  Frente Amplio (Convergencia Social, Comunes y Revolución Democrática) señalaron que “suspendemos nuestra participación en la Marcha del  Orgullo 2023 para ponernos a disposición de la emergencia en las regiones de las personas afectadas por el mal tiempo”.

Frente a ello el Movilh declara que:

1.- La solidaridad y la ayuda a personas en tiempos de emergencias en ningún caso son incompatibles con la participación en una marcha promotora de los derechos humanos de las personas LGBTIQA+. Así por ejemplo, nuestra organización, como muchas otras,  al mismo tiempo que convocó a la marcha ha convertido a su sede en centro de acopio para las personas afectadas por el frente de mal tiempo.

2.- Defender y anunciar públicamente la existencia de la mencionada supuesta incompatibilidad es igual a “hermanarse” con los clásicos argumentos de los opositores  a los derechos humanos LGBTIQA+, para quienes nuestras demandas siempre deben postergarse porque hay otras prioridades o temas más urgentes.

3.- Por cierto que cualquier entidad es libre de participar o no de una marcha. Eso jamás será criticable. Lo repudiable y nefasto en el caso del Frente Amplio y el PC son los argumentos que públicamente dieron para ello, sin medir que los mismos son un pésima señal para la promoción y defensa de los derechos humanos LGBTIQA+ y para las actividades impulsadas desde algunos movimientos sociales en tal sentido.

4.- No es nuestro ánimo saber o fiscalizar si efectivamente están haciendo algo a  favor de las personas afectadas por la emergencia climática  aquellos/as dirigentes/as del Frente Amplio y el PC que tenían planeado ir a la Marcha del Orgullo, y que dicho sea de paso, jamás se contactaron con los organizadores y convocantes de un desfile del cual dicen haberse bajado. Si es nuestro interés resaltar la negativa utilización política de nuestros derechos humanos, en tanto el Frente Amplio y el PC, además de acusar falsas incompatibilidades, jamás estuvieron arriba del desfile. Por tanto, mal pudieron haberse bajado de una marcha o convocatoria de la cual no fueron parte.

5.- Este fin de semana hubo marchas del Orgullo en Arica, Antofagasta, Copiapó, Punta Arenas y Santiago, entre otras ciudades, que contaron con la asistencia de miles de personas, diplomáticos y el esfuerzo de diversos movimientos sociales.  Solo en Santiago salieron a las calles más de 180 mil personas, convirtiendo al Orgullo 2023 en el más masivo que se tenga registro. Con su declaración, el Frente Amplio y el PC han denostado  a personas y estos esfuerzos y han entrado en conflicto gratuito con algunos movimientos sociales, pues de paso enveron el mensaje de que quienes se movilizaron este fin de semana por los derechos LGBTIQA+ son insensibles y poco solidarios, a diferencia de ellos/as, que si lo serían. Este insulto gratuito al Orgullo es intolerable.

6.- Lo expuesto demuestra, una vez más, que los derechos humanos LGBTIQ+ no son temas de Izquierda, Derecha o Centro y pueden defenderse de manera activa y genuina a través de movimientos sociales totalmente autónomos de los partidos, pues buena parte de  las colectividades políticas pondrán siempre primero a los intereses partidarios por sobre los principios que dicen defender.

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Partido Comunista en picada contra la XXIII Marcha del Orgullo: es «una fiesta de marcas y capitalista», «incompatible con la lucha» por la Igualdad

Aunque el PC se ha colgado en los últimos años de la Marcha del Orgullo en el mismo día, hora y lugar definidos por el Movilh y este 2023 se restó por considerarlo incompatible con la solidaridad en emergencias, ahora insultó al Orgullo que nació en Estados Unidos y luego se extendió por el mundo.

El Partido Comunista se lanzó ayer en picada contra la XXIII Marcha del Orgullo convocada por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) por considerarla incompatible con la lucha contra la homo/transfobia ya que, a su juicio, solo se trata de una “fiesta capitalista”.

La reacción del partido, a través de sus Juventudes Comunistas, tuvo lugar luego de que el Movilh lamentara que la colectividad se restara públicamente de la Marcha del Orgullo  por considerarla contraria  a la ayuda que requieren las personas afectadas por la emergencia climática.

“Su fiesta de marcas no es ni nunca será compatible con la lucha de las disidencias. Estaremos en las calles, pero no celebrando, sino que dando auxilio a la comunidad LGBTQIA+ y a todo el pueblo afectado por la catástrofe. Dañino mensaje han dado al ponerse del lado del capital”, señaló por Twiter el partido al Movilh.

Al respecto el Movilh indica que:

1.- Las personas u organizaciones LGBTIQ+ tienen el derecho de conmemorar el Día del Orgullo como lo deseen.

En Chile, y en todo el mundo, el Orgullo ha sido desde su origen Celebración, Protesta o ambos, según  como cada persona o institución quiera conmemorarlo.

Protesta contra la discriminación. Celebración de quienes somos sin remordimientos, sin miedos, ni prejuicios.

Celebración de que podemos salir a las calles justamente a protestar, cuando en el pasado todo festejo era un sueño y toda manifestación estaba prohibida.

No comprender ello, es desconocer y renegar del concepto Orgullo y de la lucha histórica dada por los movimientos LGBTIQ+ en todo el mundo.

El pasado domingo en Santiago más de 180 mil personas salieron a las calles para conmemorar el Orgullo con total libertad, sin directrices, ni imposiciones totalitarias sobre cómo debemos o no manifestarnos, como lo pretende dictatorialmente el Partido Comunista.

Salimos a celebrar y a protestar aunque al PC le moleste. Y seguiremos celebrando, aunque a este partido le siga molestando.

2.- Junto con denostar una manifestación tradicional, surgida en 1969 en Estados Unidos y que luego se extendió por el mundo, el Partido Comunista ha insultado a la expresión del Orgullo más masiva que ha tenido lugar en Chile, y de paso a las miles de personas que se plegaron a nuestra convocatoria.

Con su arremetida, el PC ha explicitado que su interés no son los derechos de las personas LGBTIQA+, sino solo las directrices partidarias sesgadas por la ideología de la lucha contra el capitalismo o la lucha de clases. Todo lo que consideran se escapa de ello, es denostado o marginado.

3.- El Partido Comunista además miente. En la XXIII Marcha del Orgullo no hubo ningún auspicio, ni tampoco marcas. La organización de la marcha depende 100% del trabajo voluntario. Leer más…

General, Historia LGTBI Ante-Proyecto Constitucional, Chile, Comunes, Convergencia Social, Frente Amplio, Javiera Zúñiga, Marcha del Orgullo, MOVILH, Partido Comunista, Ramón Gómez, Revolución Democrática

CONCUR emite un mensaje sobre la realidad de Cuba tras las protestas desencadenadas en julio.

Acaba de ser publicado en varias páginas institucionales de la Iglesia cubana un mensaje de la junta directiva de la CONCUR con respecto a la situación del país pocas semanas después de las protestas.

La Conferencia pide por los detenidos del 11J: “Sobreseimiento libre de las actuaciones en los casos de las personas que ejercieron su derecho constitucional de manifestarse pacíficamente (artículo 56 de la Constitución)”

El trabajo de acompañamiento realizado por la CONCUR a los detenidos y sus familiares ha sido uno de los signos mayores de Esperanza como parte de la labor caritativa de la Iglesia en Cuba

“Nuestra realidad nacional se nos presenta llena de dolores y esperanzas que nos desafían. Necesitamos dejar que Jesús la ilumine con su estilo, y descubrir su modo, su propuesta, para construir una Iglesia sinodal de hermanos y hermanas“, reza la segunda Ficha de trabajo para ayudar a vivir el proceso de Escucha en Cuba, publicada por CONCUR

“Patria y vida” (video)

En la página web creada para dar visibilidad a la Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe se anuncia que el proceso de escucha, en perspectiva sinodal, será la base de nuestro discernimiento, y nos iluminará para orientar los pasos futuros que, como Iglesia en la región y como CELAM, debemos dar al acompañar al Jesús encarnado hoy en medio del pueblo, en su “sensus fidei” que es su sentido de fe. En Cuba, CONCUR es la que está impulsando con todas sus fuerzas la realización de este llamado del CELAM a todas las comunidades de nuestra región.

En el día 3 de agosto la CONCUR ha publicado la 2da Ficha de trabajo para ayudar a vivir el proceso de Escucha en Cuba. En el texto compartido se puede leer que: “Nuestra realidad nacional se nos presenta llena de dolores y esperanzas que nos desafían. Necesitamos dejar que Jesús la ilumine con su estilo, y descubrir su modo, su propuesta, para construir una Iglesia sinodal de hermanos y hermanas. Desde allí podremos transformar nuestro seguimiento personal y comunitario del Señor.”

La 2da Ficha delProceso de Escucha de la Asamblea Eclesial, llega en un momento social bien complejo para la Iglesia en Cuba, pues sus miembros ven ganar fuerza el repunte de la pandemia en el país y han sido testigos tangibles de la situación tan vulnerable del tejido social cubano tras el estallido público del 11 de julio. Pero, es oportuno rescatar que el trabajo de acompañamiento realizado por la CONCUR a los detenidos y sus familiares ha sido uno de los signos mayores de Esperanza como parte de la labor caritativa de la Iglesia en Cuba. Las respuestas a este nuevo material pueden ser enviadas individualmente o en grupos antes del 22 de agosto al correo concurcuba@gmail.com o al Whatsapp +53 5970 5978.

La nota publicada termina con una propuesta bien cristiana:”Estás a tiempo, ¡anímate!

Fuente Religión Digital

General, Iglesia Católica 11-J, Conferencia Cubana de Religiosas-os (CONCUR), Cuba, Libertad, Partido Comunista, Patria o Vida, Represión

La consejera de Educación y Cultura, Mabel Campuzano, jurando su cargo ante el presidente de la Región de Murcia Fernando López Miras

Cuando la derecha, supuestamente moderada, blanquea a la ultraderecha, el peligro es el mismo que en la Alemania previa a Hitler. Ya no valen buenas palabras,  el Partido Popular ha metido en las instituciones a la ultraderecha misógina, LGTBIfoba y liberticida a través de un Gobierno propuesto por los líderes nacionales del PP Teodoro García Egea y Pablo Casado para ensayar en Murcia y exportar al resto de España. Y esto no se lo perdonaremos nunca.

Tumbar una moción de censura cuesta una consejería de Educación y Cultura. Es el precio que el presidente de la Región de Murcia, Fernando López Miras, ha asumido a fin de mantener más de un cuarto de siglo del gobierno del Partido Popular en la Región. Con la cesión de esta cartera, Miras contenta a sus nuevos socios de gobierno, los tres diputados expulsados de Vox que le ayudaron a poner fin a la moción de censura presentada por PSOE y Ciudadanos.

Mabel Campuzano, la diputada expulsada de Vox en la Asamblea de Murcia, ha tomado posesión de su cargo como consejera de Educación e Igualdad. Mediante la fórmula del juramento se ha consolidado definitivamente la nueva relación entre el gobierno de Fernando López Miras (PP) y Vox, que comenzó cuando tres de los exmiembros del partido de extrema derecha depositaron sus votos para tumbar la moción de censura presentada por PSOE y Ciudadanos.

Una hora antes de jurar el cargo, la nueva consejera de Educación ha publicado lo que califica como “las líneas maestras” de lo que será su trabajo en la Consejería. Estas líneas mantienen la esencia de las medidas anunciadas hasta ahora y que son rechazadas por la comunidad educativa y cultural que ha protestado este sábado frente al Palacio de San Esteban: “En cuanto a las líneas políticas tampoco vamos a sorprender a nadie. Mantenemos la defensa de la libertad de los padres para decidir la educación de los hijos”

La Región de Murcia es la primera comunidad en la que Vox asume la consejería de Educación y Cultura. La nueva consejera, Mabel Campuzano, se perfila como una defensora del veto parental en las aulas murcianas y de la educación concertada y privada –en la línea del programa que defiende Vox– aunque tendrán que estudiar cómo lo plantean para sortear a la Justicia y conseguir implantarlo: “Dicen que hemos aceptado los postulados del PP, pero lo cierto es que todo esto lo hacemos para asegurarnos que nuestro programa se cumple”, subrayan fuentes cercanas a los díscolos de Vox.

Pero también apoyan sin tapujos la expansión de la educación concertada o la puesta en marcha de nuevos centros privados con fondos públicos. En una región donde en 2009 se destinaron 106 millones de euros para conciertos y en 2015 la cifra fue de 210 millones, la mayor subida de toda España. En cambio, en ese mismo periodo 2009-2015, la inversión en la educación pública cayó un 12,4%. Entre sus iniciativas se encuentran también la libre elección de centro o el cheque escolar para las familias con el gasto medio por alumno, de forma que puedan invertirlo en la matrícula del centro que elijan. Con ese cheque, los padres o tutores recibirían un bono con el coste medio por puesto escolar en la pública.

Nacho Tornel, secretario general de Enseñanza de Comisiones Obreras, apunta que tanto el veto parental como el cheque escolar son ideas “absurdas para vestir de gala al muñeco diabólico”. En su opinión, “vienen a por el dinero, a manejarlo y desviarlo a los colegios de elite, a los excluyentes, los de sus amigos, porque tienen que formar y promocionar a los suyos”. Y reflexiona que a nadie le puede sonar mal que se repartan cheques, “pero es una trampa porque es una forma de seguir beneficiando a las personas más pudientes; el cheque del hijo de un jornalero no debería ser igual que el del hijo de un magnate”. Las necesidades “son mayores para uno que para otro, pero el cheque será igual”. Y respecto al presidente López Miras, recuerda que ya en diciembre de 2019 “decía que no se podía consentir el adoctrinamiento en la escuela pública, lo decía para agradar a Vox, y ahora continúa con ese discurso”.

Los colectivos que se han manifestado en los últimos días contra la entrada de Vox en el Gobierno regional, y más concretamente en el área de Educación y Cultura, han criticado duramente la “fobia” contra el colectivo LGTBI del partido de ultraderecha y han mostrado su preocupación ante la merma en sus derechos que podría suponer que gobernase esta formación en la Región. En la última aparición de Santiago Abascal en la capital, el pasado 11 de marzo, se vivieron momentos tensos entre un grupo de jóvenes que quiso reivindicar sus derechos con una bandera arcoíris y asistentes al mitin, que increparon a los activistas con el saludo fascista, levantando el brazo, y profirieron insultos y gritos como “perroflautas”, “id a trabajar, cabrones”, “viva el Caudillo” o “viva España”.

Desde algunos sectores también se ha criticado que Campuzano haya expresado en la Asamblea Regional tener “serias dudas” con la vacuna: “No voy a ser yo quien le recrimine por haberse vacunado, al contrario, creo que es muy valiente y que lo ha hecho para dar ejemplo a quienes como yo albergamos serias dudas respecto a la vacuna”. Se refería la diputada al exconsejero de Salud Manuel Villegas, poco antes de que dimitiese tras haberse puesto la primera dosis contra la COVID-19 junto a otros altos cargos del Servicio Murciano de Salud el pasado enero, uno de los motivos que más han argumentado desde Ciudadanos y PSOE para presentar las dos mociones de censura en el Gobierno regional y el Ayuntamiento de Murcia.

 La Educación y la Cultura en la Región de Murcia protestan contra el nombramiento de la diputada díscola de Vox

Mientras tanto, el sábado pasado, centenares de personas protestaron frente al Palacio de San Esteban contra el nombramiento de la consejera de Educación y Cultura Mabel Campuzano. Distintas asociaciones culturales, de docentes, AMPAS y alumnos han asistido a la protesta, además de los sindicatos CCOO, UGT y Sterm Intersindical y representantes políticos de PSOE, Unidas Podemos y el Partido Comunista de la Región de Murcia.

Con consignas como “Fuera fascistas de nuestras aulas”, “La educación no se vende, se defiende” o “Vosotros, fascistas, sois los terroristas” los manifestantes han expresado su repulsa ante las medidas que pretende implantar la nueva consejera una vez asumido su cargo.

General, Homofobia/ Transfobia. CC.OO., Docentes Unidos, Educación Concertada, Educación Privada, Educación Pública, Federación de Asociaciones de Padres y Madres de Alumnos, Fernando López Miras, Mabel Campuzano, Nacho Tornel, Partido Comunista, PSOE, Ultraderecha, Unidas Podemos, Veto parental, VOX

El presidente filipino Rodrigo Duterte ha sido criticado por afirmar que el “40 por ciento” de los combatientes comunistas rebeldes de su país son homosexuales.

El líder preguntó a los partidarios en un evento de campaña en Laguna el sábado (24 de febrero): “¿Sabían que el 40 por ciento de los combatientes del NPA (Nuevo Ejército del Pueblo) son homosexuales?

La pregunta se refería al brazo armado del Partido Comunista del país, que ha sido designado como organización terrorista por Filipinas y los Estados Unidos.

Duterte también afirmó que el NPA una vez entregó rehenes a su hijo, Sebastian Duterte, porque querían seducirlo. “Me preguntaba por qué querían entregar a los soldados capturados a Baste”, dijo, añadiendo: “Resultó que esos tontos iban tras Baste”. Duterte dijo a la multitud que mientras le contaba la historia a su padre, Sebastián había dicho: “Cuatro rebeldes del NPA me llevaron a una zona llena de cocoteros. Todos ellos me besaron. ¿Así que fuiste abusado?” Duterte dijo que le preguntó a su hijo. Él dijo: ‘Sí, todos me besaron’. Está bien. Ahora sabes lo que se siente al ser besado por gays. Se siente mejor. ¡Esa coqueta!” Añadió Duterte.

El presidente ha sido criticado por estos comentarios por el fundador del Partido Comunista de Filipinas (CPP), José María Sisón, que se encuentra en el exilio. Le dijo al sitio de noticias filipino GMA News que la afirmación de Duterte era “increíble” y una “broma”. Preguntó: “¿Cómo puede hacer una encuesta de este tipo cuando sus secuaces militares y policiales no pueden localizar a los miles de comandantes y combatientes rojos en más de 110 frentes guerrilleros?” Sison acusó a Duterte de “volver a exponer a su personaje misógino y anti-gay con su chiste de macho“.

El fundador agregó que su grupo aceptaba combatientes LGBT+, explicando: “Los hombres, mujeres y LGBT están calificados para ser comandantes y combatientes rojos siempre y cuando tengan 18 años o más, sean sanos, tengan un compromiso revolucionario y estén dispuestos a recibir entrenamiento político-militar, a hacer trabajo de masas y a combatir al enemigo con armas de fuego”.

Sison también acusó al presidente de mentir, diciendo: “Duterte ha inventado obviamente la historia de que los gays en el NPA llevaron a su hijo Baste al bosque para ser sometido a besos… y otros actos que equivalen a abuso sexual”. Continuó: “Hay una estricta regla del NPA de disciplina contra el abuso sexual y tomar las libertades sexuales en contra de la voluntad de los demás. Corresponde al comando del NPA informarnos cómo se trató a Baste.”

Duterte ha dicho anteriormente que cuando los criminales son enviados a prisión, se convierten en “más allá de la reforma” porque “adquieren una homosexualidad latente”.

Funte Cromosomax

General, Homofobia/ Transfobia. Filipinas, Homofobia/Transfobia, José María Sisón, Partido Comunista, Rebeldes, Rodrigo Duterte, Sebastian Duterte

El Beijing International Film Festival retira la cinta de la programación sin dar explicaciones. 

Según ha informado Sony Pictures, la dirección del festival ha cancelado la proyección de la película “Call me by your name” de Luca Guadagnino sin dar ningún tipo de explicación aunque todos sospechan que se trata por la temática de la misma… Recordemos que hace unos día ocurrió lo mismo en Túnez.

Según  Wu Jian, historiador de cine residente en Beijing, “la película se sale de la línea política de China” y “es muy vergonzoso que se haya retirado”.

Xing Ying, director ejecutivo del centro LGTB de Pekín, aseguró que “no existe una política clara sobre este tema, por lo que nunca sabemos qué hacer”.

Fuente | Asian Correspondent, vía EstoyBailando

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Robledo con Macri

¿Se puede hablar de una neoliberalización y elitización de lo gay en nuestra región? ¿Es contradictorio ser gay y ser de derecha? El periodista, escritor y performer Lucas Gutiérrez responde con tres perfiles de dirigentes políticos de Perú, Chile y Argentina que eligieron partidos conservadores.

Por Lucas Gutiérrez

Hasta 2013 Pedro Píter Robledo era un militante de la juventud PRO, estudiante de derecho en la Universidad de Buenos Aires y ferviente seguidor de quien luego sería el presidente argentino, Mauricio Macri. Era uno de diez hermanos nacido y criado en el seno de una familia del Opus Dei, y vivía en el acomodado barrio de San Isidro.

Robledo con Cristina Fernández

Esto cambió cuando en una fiesta privada en la que estaba con su novio de entonces un grupo de jóvenes le pegó al grito de: “El Papa es argentino, no pueden haber putos argentinos”. El hecho le dio un destaque mediático que el pibe promesa del PRO supo aprovechar. Tanto, que hasta la entonces presidenta Cristina Fernández, parada muy de la vereda de enfrente de las ideas de Píter, lo invitó a charlar. Entonces entendió que le convenía tener a mano una buena frase polémica: “Me gustaría ser el primer presidente gay argentino”.

La pronunció en una entrevista con Agenda Social TV, en la que, además de expresar su deseo de ocupar el sillón de Rivadavia, contó que hasta los 18 había creído que “la homosexualidad era un pecado y un crimen”. Él, que jugaba al rugby y tuvo tres novias, explica que salir del closet en su contexto familiar y político fue muy duro. Así que, unos meses antes de la agresión, decidió contarle la novedad a la matriarca a través de un mail mientras vacacionaba con su novio en Nueva York. Y aunque ella no se lo tomó muy bien al principio, la firma materna tatuada en el antebrazo de Píter demuestra que hoy están bien.

Para él la izquierda y la derecha son conceptos viejos, anacrónicos. “Prefiero ser un cheto y no un popular que la mira desde Puerto Madero”, le decía a revista Playboy hace unos meses, en una entrevista con Hernán Panessi. Robledo considera al PRO un espacio progresista. El año pasado le comentaba al medio digital politicargentina.com que “uno no puede negar que nuestra historia política nació como una fuerza de derecha conservadora. Ahora, me parece que la batalla más linda que hemos dado muchos jóvenes en nuestro partido fue haber podido torcer ese timón”.

Mientras que Píter lanza estas ideas frescas, la que parece difícil de timonear es la vicepresidenta argentina y dirigente del partido PRO, Gabriela Michetti, quien estuvo ausente durante la votación de la Ley de Identidad de Género y votó en contra del matrimonio igualitario. “No voté la ley de matrimonio igualitario porque me hacía ruido, pensé en los hijos que podían adoptar”, dijo en su momento.

Actualmente, Píter es subsecretario nacional de Juventud PRO y coordina el plan Acá Estamos, que busca brindar recursos educativos y laborales en los barrios más bajos en recursos del conurbano bonaerense. “Ellos usaban dinero del Estado para hacer política partidaria”, dice, acusando de clientelismo a la gestión anterior. Cuando el diario La Nación explicó que los empleados de Acá Estamos cobraban un sueldo para visitar a los vecinos y atender sus necesidades, Cristina Fernández tuiteó que eran “militancia rentada”. La respuesta de Robledo fue en video: “Nosotros, Cristina, usamos pecheras para identificarnos como integrantes del Gobierno, porque nosotros alcanzamos a la gente recursos del Estado”, mientras en el graph decía “integrantes del Estado”: la diferencia Estado-Gobierno parece no estar tan clara.

Robledo con Evita

Es que ahora Robledo pasea su elegancia de yuppie filantrópico por los barrios más carenciados, donde el voto al peronismo, el partido rival, es fuerte. En su despacho, una foto de Evita y otra de él con Macri hablan de la versatilidad política del muchacho que hasta invitó a un partido neonazi a la Casa Rosada. “¿Cómo, cómo, cómo?”, pensará quien lea esto. Tranquilos. Fue un error de la gente de recepción que los dejó pasar porque se anunciaron como un partido vecinal, aclaró el subsecretario.

“Yo también fui a marchas y nunca quise romper el espacio público. Nunca traté de romper la Catedral, ni traté de romper el Obelisco. Si una manifestación puede servir de excusa para cagarme en todo, eso yo tampoco lo quiero para mi país”, dice en una entrevista. Hoy, en Argentina, si alguien escribe en una pared “Basta de Femicidios”, la mitad de la población piensa en políticas al Estado y la otra llora por las paredes afectadas.

“Es como la marcha del orgullo LGBT. Si vos en el discurso tenés a una persona que de 30 minutos usa 25 para hablar mal de Macri, es la marcha contra Macri. Yo estuve en la Marcha del Orgullo de Madrid, que me invitaron, donde todos estaban de acuerdo en celebrar la diversidad de ideas”, explicaba Robledo. Fue en agosto; en noviembre nos enteramos de que el Gobierno Nacional negaría los fondos para el escenario de la Marcha del Orgullo 2017. ¿La cara gay del PRO salió a reclamar por la celebración del orgullo, que lejos de ser un banal desfile, es una reivindicación de nuestras identidades ante tanto odio recibido? No.

Robledo podrá no decirse de derecha, pero a la izquierda no llega ni dando la vuelta al mundo para aparecer del otro lado. En todo caso, que el viaje no lo lleve por Cuba, de donde lo deportaron en 2013 acusado de intentar un atentado terrorista: “Lloré muchísmo por la impotencia de sentir la falta de libertad. En la verdadera Cuba, que no es la de los habanos y el ron que vemos los turistas, se siente claustrofobia”, dice por radio un político que tal vez no conozca la claustrofobia que siente una travesti en la Buenos Aires lejana a los bares y hoteles gay friendly.

Pero, ¿cómo plantearle la cuestión a un político que se dice progresista pero que cuando habla hace resonar grietas? Por ejemplo, la vez en que se refirió a la marihuana y dijo que “una cosa es el fin recreativo donde [es usuario] un pibe o piba que tiene una condición de clase media, que tiene un laburo, que puede ir a la escuela o a la facultad, y otra cosa es lo que pasa en barrios de extrema vulnerabilidad”, por lo que en esas condiciones de precariedad al fumar marihuana y no tener un proyecto, “podés entrar en un camino que es peligroso para la salud y el espíritu”.

El espíritu que no le preocupa tanto es el de los más de 25 empleados que despidió el Ministerio de Desarrollo Social cuando asumió. Meses antes de que terminaran sus contratos, el secretario de la juventud dijo que no quería que la subsecretaría se convirtiera en un local partidario de La Cámpora (la juventud kirchnerista) ni del PRO. Luego de los despidos, y en medio de polémicas por las altas cifras de su sueldo, incorporó militantes y simpatizantes del PRO. Y claro, de nuevo fue el eje de la polémica.

Hay temas sobre los que Robledo no se pronuncia. Es el caso del protocolo emitido por el Ministerio de Seguridad que explica cómo deberán actuar las fuerzas de seguridad al momento de detener personas LGBT+. Él, que alguna vez fue coordinador de diversidad de la Fundación Pensar, usina de ideas del macrismo, dejó a varios a la espera de sus declaraciones.

Tal vez Píter siga pensando que #MauricioEsRevolución (fue el hashtag que usó cuando posó para sus redes en la casa del Che Guevara). Él apoya esta revolución de la alegría que ignora el reclamo de todo lo que está por fuera de lo gay, allá donde reside lo trava, torta, marica, no ABC1.

En 2016 Píter visitó al Papa Francisco, ese que fue invocado en la golpiza que lo llevó a los medios, y le dijo: “El Gobierno no representa a la derecha en la Argentina”. El político que aspiraba a la presidencia dijo entonces que prefería ir por la jefatura porteña. ¿Los motivos para el cambio de horizonte? “Es medio aburrido el trabajo de ser presidente. Te mandan de evento en evento, de acto en acto, tenés que decidir”, explicó Píter.

Apellido y meritocracia

Luis Larraín con Piñera

En 2009 el candidato a la presidencia de Chile Sebastián Piñera se mostró en campaña junto a adultos mayores, una persona en silla de ruedas, otra con síndrome de down y, entre otros, una pareja de varones de la mano. Uno de ellos lo abrazaba y decía: “Será nuestra voz”. A la polémica de un candidato de derecha acercándose a la diversidad, se le sumó que el joven parlante era el hijo de Luis Larraín Arroyo, hombre de la derecha tradicional chilena y fundador del Instituto Libertad y Desarrollo. Ese joven era Luis Larraín.

Pero luego de ganar, Sebastián Piñera no cumplió, no se jugó. Hoy su postura es promover un acuerdo de vida en pareja que no altere la esencia del matrimonio, que para él es algo que sólo se da entre hombre y mujer. Y ante la adopción homoparental comentó al diario La Tercera: “Lo mejor para el niño es que la familia que lo adopte tenga la figura de un padre y de una madre; ahora, no siempre se encuentra esa familia”. Piñera, tras su segunda presidencia en 2017, es el político que acepta la diversidad por descarte.

“Una foto con Piñera sería ir en contra de todo lo que he luchado”, dijo Luis. Sin embargo, inscripto como aspirante a diputado por el partido Evópoli (de Evolución Política: derecha liberal liderada por el joven Felipe Kast), fue testigo de la alianza de este con la ultraconservadora y pinochetista Unión Demócrata Independiente, que presentó a Sebastián Piñera como candidato al Palacio de La Moneda. Larraín aseguró que no votaría por Piñera y lanzó su postulación como independiente. En su web Luis se dice parte de un proyecto político de centro liberal, Ciudadanos, pero lo cierto es que al momento de votar, lo hizo bajo el ala de Piñera.

Nacido en una familia de políticos conservadores y prósperos, Luis Larraín prefirió que su psicólogo le explicara al patriarca familiar que la homosexualidad era algo normal. Cuenta que el primer año fue duro. Antes de graduarse de ingeniero civil probó suerte como actor y también como modelo. Luego trabajó para el gobierno chileno. Salir del closet y todo lo que esto trajo lo hizo acercarse al escritor Pablo Simonetti y en 2011 crearon Iguales, una fundación para promover los derechos de la diversidad.

En diciembre de 2016, Larraín dejó la fundación para lanzarse como el primer activista abiertamente gay en llegar al Congreso. Con ideas revolucionarias para su nido de derecha, pero con bastante de pinkwashing (o “lavado rosa”, “lavado de ideas”) si se las mira desde la disidencia sexual, avanzó junto a la derecha más recalcitrante de Chile al tiempo que afirmaba que no votaría por ella.

Si vas por las calles de Chile taconeando tu mariconería y preguntás por Iguales, alguna plumífera pajarraca lemebeliana te dirá que es “activismo de alfombra roja”. Muy elitista. Y a Larraín te lo nombrarán acompañado del adjetivo “cuico” (cursi y con dinero). Para Larraín, algunos activistas históricos tienen una visión muy miope y autoritaria del asunto: “Muchos son de izquierda y no comparten el enfoque que le dimos a Iguales, porque yo soy de ideas liberales. Pero en general, sus críticas siempre me han parecido bastante torpes”, dijo cuando lo entrevistaron para la agencia Presentes.

Larraín padre, (UDI) y Larraín hijo

Resulta que los de la visión miope y crítica torpe en su mayoría son los hijos y nietos de las nanas (niñeras) de los activistas modelo Larraín. “A mí me parece una buena noticia que viniendo de mundos opuestos, con visiones políticas distintas, exista la posibilidad de trabajar por un fin común, pero esta mirada más disidente ve las cosas al revés. Cuando uno quiere que algo realmente avance, en este caso los temas de la diversidad sexual, la estrategia correcta es querer que el mayor número posible de personas se adhieran a la causa, no criticar para dividir”, dijo a Presentes.

Otra de sus preocupaciones de campaña es la Ley de Identidad de Género. Su aprobación en el Senado dejó pendientes grandes temas, como el acceso a algunas medidas en menores de 18 años, e impuso como requisito exámenes psiquiátricos. “Lo considero patologizante”, explica Luis. Considera que esta ley es de urgencia, incluso más que la de matrimonio igualitario.

El candidato nos salió millenial. Tanto es así que hizo campaña en la app de levante Tinder y en su par gay, Grindr. Si hasta lo podemos ver con remeras y broches con su propio nombre adonde quiera que vaya, tal como si luciera una etiqueta no virtual de Facebook o Instagram. La última polémica 2.0 en la que se vio envuelto fue por sacarse una foto imitando la afeminada postura de una pegatina que parodia al fallecido jurista Jaime Guzmán. La homosexualidad de Guzmán, fundador de la UDI, fue un incomprobable secreto a voces. Esta foto en redes enardeció a la cúpula del partido, que envió una carta quejándose del candidato independiente. Evópoli respondió a la misiva llamándole la atención a Larraín e invocando al futuro triunfo de Piñera.

Antes de esto, Larraín había polemizado con el otro extremo del espectro: “Cuando los comunistas tienen más plata que los ‘malditos oligarcas burgueses dueños de Chile”, tuiteó, y adjuntó una noticia que mostraba el patrimonio de sus competidores electorales por el distrito 10, entre los que estaba la militante del Partido Comunista Julia Urquieta. Twitter trinó como pterodáctilo recordándole a Luis dónde había nacido y con qué privilegios. Su respuesta: “El problema no es ella, sino los cientos de trolls que nos insultan por el apellido o por la supuesta fortuna”.

El tema de las clases es un tópico que siempre orbita a Larraín. Si leemos su charla con hogardecristo.cl, encontraremos esto: “Tuve una suerte infinita de haber nacido en la familia que nací, haber ido al colegio y a la universidad que fui, haber tenido las redes y el capital cultural que tengo. Lo que me carga es que la comuna en que naciste o el apellido que tienes determine tu futuro al margen de tu mérito y capacidad. Así es Chile; quisiera que fuera distinto”.

La vida de Luis Larraín no es tan soñada como parece. Paciente crónico de una enfermedad renal genética, fue sometido dos veces a trasplantes. La segunda vez el donante fue su hermano sacerdote. El sistema médico también es parte central de su activismo: “Falta que los enfermos nos aliemos y demandemos cambios, porque parece que el Estado está más enfocado en cuidarles el bolsillo a los laboratorios y a las farmacias”.

El lunes 20 de noviembre de 2017, Chile amanecía con la noticia de que, a pesar de obtener mayoría de votos, Piñera igual debería ir al balotaje. Y en Twitter Luis Larraín felicitó a los vencedores en el distrito 10. Esta vez, no alcanzó.

Quizás para comprender las contradicciones de Luis Larraín sirva observar la obra del artista plástico gay, mapuche y feminista Sebastián Calfuqueo. Una de sus instalaciones muestra multicolores ponis de cerámica simulando una marcha del orgullo. Los de adelante están desinflados, no tienen contenido y, sin embargo, marchan al frente, los de atrás tienen mucho adentro. Correspondencias: en la marcha del orgullo chilena agrupaciones como Iguales marchan al frente, y al fondo, bien por detrás, la disidencia.

El arcoíris y más allá

Tiene 31 años, es congresista de Peruanos Por el Kambio (PPK) y abiertamente gay. Su sexualidad nunca fue un tema de debate durante la campaña. Alberto de Belaunde salió oficialmente del closet luego de julio de 2016, cuando juró para su cargo. “Tengo pareja desde hace cinco años. Cuando se habla del tema patrimonial, lo que quiero es unirme y que el Estado me reconozca”, dijo al aire en RPP TV. No lo hizo en tono confesional ni marketinero. Simplemente contó quién era.

De Belaunde, junto al congresista también abiertamente gay Carlos Bruce, presentó un proyecto de unión civil en Perú; un estudio de febrero de 2017 revelaba que un 68% de la población del país rechazaba ese tipo de uniones. La sociedad puede ser hostil, pero el contexto familiar de De Belaunde, no. De hecho, su padre, Javier de Belaunde López Romaña, sobrino del ex presidente Fernando Belaunde Terry, fue el abogado que redactó la minuta que en 1982 creó el Movimiento Homosexual de Lima. “Tengo una familia bastante progresista y liberal”, dice Alberto.

En abril de 2017, gracias al voto de diez congresales fujimoristas, se recomendó derogar parte del Decreto Legislativo No 1323. Este modificaba el Código Penal, incluyendo, entre otros motivos, la orientación sexual y la identidad de género como agravantes en el caso de delitos de intolerancia o discriminación. Estos términos son los que pidieron quitar. Tras la derogación, De Belaunde dijo al diario Perú21: “Lamento mucho la decisión tomada por Fuerza Popular. Se ha retrocedido en el principal avance que había conseguido la comunidad LGBT en cuanto a protección de derechos en la historia del país. Era importantísimo”.

Amnistía Internacional y Naciones Unidas expresaron su preocupación por la derogación. Quienes respiraron aliviados y le dieron gracias al gobierno, Dios y cuanta virgen exista, fueron los del colectivo #ConMisHijosNoTeMetas. Según el portal de noticias Acción Católica de Informaciones, en enero más de un millón y medio de peruanos marchó contra el decreto, al que consideraban una “ley mordaza” para quienes se proclaman contra la agenda gay.

De Belaunde denunció que, además, se retirara el término “enfoque de género” del Decreto Legislativo Nº 1266, que rige la ley de organización y funciones del Ministerio del Interior en materia de seguridad ciudadana. “Acá hay una ofensiva ultraconservadora para traerse abajo los decretos”, dijo el congresista al diario El Comercio.

Mercedes Araóz pertenece a PPK, es presidenta del Consejo de Ministros, segunda vicepresidenta y congresista de Perú. Durante la campaña presidencial arremetió contra los muchos que dicen que PPK es un partido de derecha ultraliberal: “somos un centro que plantea cambios económicos”, dijo al canal N.

Pedro Pablo Kuczynski, fundador de PPK, partido al que le puso sus propias iniciales, venció en las presidenciales a Keiko Fujimori en 2016 y recibió la banda con los colores y escudo de Perú.

¿Está de acuerdo con el matrimonio igualitario?

No.

Así respondía Kuczynski en una entrevista con el portal de noticias Trome. El presidente considera que sus posturas no chocan con las de la mayoría conservadora del país. “Yo soy una persona religiosa”, aclara.

En el equipo de ese presidente juega De Belaunde. La comisión Lava Jato, que, a partir del escándalo de corrupción brasileño analiza casos de lavado de dinero, busca reunirse con Kuczynski. “Existe la voluntad del presidente de poder aclarar cualquier duda que exista, por eso se ha comprometido a responder las inquietudes de manera escrita”, declara el congresista a los medios. En este, y en varios casos, se lo puede ver a De Belaunde dando la cara por PPK.

“No basta con ser gay, hay que ser gay y algo más”, decía De Belaunde, citando a Pedro Lemebel, en una entrevista con Presentes. Porque si algo tiene en claro es que ser LGBTI no es garantía de ser buen político. Con esta base, Alberto buscó 13 autoridades políticas que “más allá del dato común de ser abiertamente LGBT, tuviesen una línea coherente de trabajo público y un compromiso con la causa particular de los derechos humanos que se vea bien reflejada en otras causas”. Las entrevistó y con el material escribió un libro.

Más allá del arco iris es un recorrido sin los zapatos mágicos de Dorothy por una Oz latinoamericana. Entre las entrevistadas se encuentra Luisa Revilla, la primera concejal trans, quien apoyó abiertamente a Keiko Fujimori. “Yo me he centrado mucho en ver cómo Luisa se ha desarrollado como autoridad y he encontrado una línea de coherencia e intento de articular con los movimientos LGBT más organizados en su función como concejal”, explica De Belaunde.

Este congresista gay miraflorino sabe que habla desde cierto privilegio. Sabe que las discriminaciones que pudo haber vivido nunca serán las mismas que vive una persona gay, afro y nacida en una zona pobre. “La discriminación es interseccional”, decía en septiembre a Presentes. A veces, cuando lo cuestionan, le espetan que es un congresista de un solo tema. “Se me intenta encasillar para caricaturizarme y al caricaturizarme tienes un interlocutor al cual ya no tienes que responderle. Esa es la estrategia a la cual hay que enfrentarse”, responde De Belaunde.

[Nota de edición: tras la preparación de este artículo De Belaunde renunció a su banca el 26 de diciembre de 2017, en protesta por el indulto presidencial concedido a Alberto Fujimori.]

Fuente Lento, vía SentidoG

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Un parlamentario ruso se niega a aprobar una ley contra el maltrato animal porque cree que es el primer paso para seguir las modas occidentales y acabar defendiendo los derechos de los homosexuales. 

Sergei Kalashnikov, un senador comunista que dice que legislar contra la crueldad animal es el primer paso para defender a los homosexuales.

El portavoz del parlamento ruso, Vyacheslav Volodin, presentó hace un tiempo una ley para prohibir el maltrato animal cuando se entrenen perros para la caza. Y aunque Volodin asegura que la ley tiene el apoyo de Vladimir Putin el parlamento la ha rechazado porque algunos parlamentarios han presentado argumentos muy convincentes para justificar que se siga maltratando a los animales.

Sergei Kalashnikov, diputado del Partido Comunista, dijo que aprobar una ley como ésta era un peligro para la sociedad rusa porque es el primer paso para volverse homosexual. Según Kalashnikov lo de estar en contra del maltrato animal es una “moda occidental” y ellos las “modas occidentales” las tratan “con humor“: “Y eso incluye la corrección política, los derechos de las minorías sexuales y otras. Cualquier idea, por muy humanitaria que sea, se vuelve absurda cuando se la lleva a su conclusión lógica.”

A Kalashnikov le parece que aprobar una ley que castigue el maltrato animal les llevará a acabar igual que esos países occidentales de los que tanto se ríen: “No sólo aprobaríamos una ley que no funcionaría por muchas razones, también estaríamos demostrando que seguimos el mismo camino, por así decir, de los que defienden los derechos de las minorías sexuales.”

Obviamente. Se empieza legislando que no se maltrate a los perros y lo siguiente es aprobar el matrimonio igualitario. Lo normal.

Stepan Zhiryakov, el vicepresidente del Comité Agrícola, respondió a Kalashnikov y fue aún más ofensivo que Kalashnikov y dijo que le parecía fatal que el parlamentario hiciera esa comparación porque “los perros no deberían compararse a las minorías sexuales.”

Eso es Rusia, un país en el que el parlamento valora más a un perro que a un homosexual… y aún así le parece bien maltratar y asesinar al perro.

La ley, por cierto, fue rechazada y ahora un comité la revisará para ver si finalmente se vuelve a presentar o si en Rusia van a seguir matando perros (y homosexuales) sin problema.

Fuente | Gay Star News, vía EstoyBailando

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La Liga de la Juventud Comunista de China, que tiene 110 millones de miembros, emite un comunicado en redes sociales en el que condena la decisión del gobierno del país de prohibir la representación de la homosexualidad en internet.

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26 parlamentarios piden adelantar el proyecto legislativo

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual de Chile ha entregado a la presidenta Michelle Bachellet un manifiesto firmado por 26 parlamentarios de seis fuerzas políticas del Congreso Nacional en el que piden que se adelante la presentación del Proyecto de Ley de Matrimonio Igualitario

Los derechos fundamentales del colectivo LGTBIQ han experimentado un ascenso notable en la atención mediática y en la agenda política de Chile.

Producto de este impulso del reconocimiento de las minorías sexuales y de género han sido la aprobación de la  Ley de Unión Civil el año pasado o la agilización de los trámites para el cambio del nombre y el género de los/as menores trans.

Sin embargo, todavía quedan numerosos pasos por avanzar para lograr una plena integración del colectivo LGTBIQ en la sociedad chilena, y entre ellos se ecuentra la equiparación de derechos matrimoniales entre parejas hetero y homosexuales.

Esta creciente apertura y sensibilidad institucional hacia la aprobación del matrimonio igualitario ha sido acogida con satisfacción por las entidades activistas. Sin embargo, los recurrentes retrasos en su articulación y debate han propiciado que las asociaciones pidan a sus representantes el compromiso urgente en su desarrollo legislativo.

Por ello, El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) ha contactado con 26 parlamentarios de Democracia Cristiana, del Partido Comunista, del Partido Socialista, del Partido Radical Social Demócrata, del Partido por la Democracia, de Amplitud e independientes para respaldar su solicitud de aceleramiento de este proceso.

La misiva, que fue entregada en una reunión a la presidenta Bachellet y al portavoz del Gobierno Marcelo Díaz, pide al Ejecutivo que fije una nueva fecha para la presentación del proyecto de ley en vez de imponer una hoja de ruta que no contempla la presentación del texto hasta finales de 2017.

En palabras de Rolando Jiménez, representante y portavoz del Movilh:

Buscamos que el Gobierno reevalúe la fecha que ha propuesto para presentar la ley de matrimonio igualitario, pues el último trimestre del 2017 la actual administración ya estará en su última fase. Un proyecto de esta naturaleza necesita ser impulsado con el debido tiempo por el Gobierno que lo redacte y no exponerse cuando se están despidiendo.”

En la misma reunión, el Movilh entregó a Bachelet el XIV Informe Anual de los Derechos Humanos de la Diversidad Sexual y analizó junto al Gobierno la necesidad de reformar el Acuerdo de Unión Civil y la Ley Antidiscriminatoria, así como la importancia de acelerar la tramitación de la Ley de Identidad de Género. Punto sobre el cual han informado que ya existen ”compromisos de avances significativos a partir de abril”.

Los diputados y diputadas que han respaldado la petición de la entidad son: por el DC Juan Morano, Roberto León, Guillermo Ceroni, Daniel Farcas, Tucapel Jiménez, Felipe Letelier, Gabriel Silber, Víctor Torres, Pablo Lorenzini; por la PRSD Marcela Hernando; por los PPD Cristina Girardi y Rodrigo González; por los PC Hugo Gutiérrez, Lautaro Carmona, Karol Cariola, Guillermo Teillier, Daniel Núñez y Camila Vallejo; por los PS Daniel Melo, Leonardo Soto, Marcelo Schilling, Maya Fernández y Denise Pascal y por los independientes Pedro Browne, (Amplitud) Roberto Poblete, Sergio Aguiló.

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Falleció en la mañana del pasado viernes. Referentes de los derechos humanos, organizaciones sociales y políticas, manifestaron su pesar.

La activista Lohana Berkins falleció el pasado viernes 5, tras haber estado internada las últimas semanas en el Hospital Italiano. “Lamentamos el fallecimiento de Lohana Berkins, militante trans por la vida, la inclusión y la igualdad LGBT”, publicó en su cuenta de Twitter la Defensoría del Pueblo de la Ciudad de Buenos Aires, confirmando la noticia.

La activista por el derecho a la identidad e igualdad de género y columnista de Página/12 falleció luego de varias semanas internada en una clínica porteña. “Estoy convencida de que el motor de cambio es el amor. El amor que nos negaron es nuestro impulso para cambiar el mundo. Todos los golpes y el desprecio que sufrí no se comparan con el amor infinito que me rodea en estos momentos. Furia Travesti Siempre”, había escrito en su última carta. Será velada en la Legislatura porteña desde las 18.

Ayer, a través de su compañera de militancia Marlene Wayar, había dado a conocer el que fue su último texto:

“Queridas compañeras, mi estado de salud es muy crítico y no me permite reunirme personalmente con ustedes. Por eso quiero agradecerles sus muestras de cariño y transmitirles unas palabras por medio de la compañera Marlene Wayar, a quien lego esta posta. Muchos son los triunfos que obtuvimos en estos años. Ahora es tiempo de resistir, de luchar por su continuidad. El tiempo de la revolución es ahora, porque a la cárcel no volvemos nunca más. Estoy convencida de que el motor de cambio es el amor. El amor que nos negaron es nuestro impulso para cambiar el mundo. Todos los golpes y el desprecio que sufrí, no se comparan con el amor infinito que me rodea en estos momentos. Furia Travesti Siempre. Un abrazo”.

Berkins, nacida en la localidad de Pocitos, en Salta, fue una histórica dirigente del colectivo trans, y una pionera en la lucha por la visibilización y conquista de derechos del colectivo trans. En 1994, fundó la Asociación de Lucha por la Identidad Travesti y Transexual (ALITT),  desde donde impulsó la visibilización del derecho a la identidad de género y fue una de las principales impulsoras de la ley 3062 de respeto a la identidad adoptada por travestis y transexuales y aprobada por la Legislatura porteña en 2009 y de la Ley de Identidad de Género aprobada por el Congreso Nacional en 2012.

En 2002 protagonizó un hecho casi fundacional en el reconocimiento de los derechos de travestis y trans: se inscribió en la Escuela Normal 3 para ser maestra, y ante la imposibilidad de hacerlo con su nombre, radicó una denuncia ante la Defensoría del Pueblo porteña, que finalmente ordenó a las autoridades a que respetaran su identidad de género. Además, fue la primera travesti con un empleo en el Estado al ser asesora del legislador porteño por el Partido Comunista, Patricio Echegaray, hasta el 2002. En 2010 conformó el Frente Nacional por la Ley de Identidad de Género, una alianza de más de quince organizaciones, que impulsó la sanción de la Ley de Género, aprobada por el parlamento el 9 de mayo de 2012.

En un perfil escrito en 2013 por la periodista Marta Dillon, se la evocaba de esta manera: “Además, para una pionera como Berkins, ser primera en algo es casi un lugar común: fue candidata a diputada cuando a las travestis apenas se las consideraba para algo más que el sexo pago y el calabozo fácil, la primera que consiguió que la inscribieran en la escuela secundaria con su nombre propio, fundadora con otras compañeras de la primera cooperativa de trabajo integrada y dirigida por travestis y transexuales. Y la enumeración podría seguir, pero ya se dijo que no es una cuestión de orden, de cómo se llega a la meta”.

Desde 2013, Berkins era la directora de la Oficina de Identidad de Género y Orientación Sexual, que funciona bajo la órbita del Observatorio de Género en la Justicia de la Ciudad de Buenos Aires.

Sus restos fueron velados en la legislatura de la Ciudad de Buenos Aires durante la jornada.

Fuente: Página/12, InfoNews, La Izquierda Diario, vía SentidoG

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Zhou Enlai Joven y adulto

“Zhou Enlai fue un político gay que tuvo la desgracia de haber nacido 100 años antes”. Con esta demoledora frase para la estricta sociedad china, el autor de “La Vida Emocional Secreta de Zhou Enlai”, el escritor Tsoi Ala-mui desvela algunos de los aspectos más privados del que fuera miembro del Partido Comunista Chino desde su juventud y primer ministro de China desde el establecimiento del régimen socialista en 1949 hasta su muerte, en enero de 1976. Tsoi afirma que Zhou estaba enamorado de Li Fujing, un compañero de colegio varón dos años menor que él. Ambos fueron amantes y siempre lo mantuvieron en secreto. Es irónico teniendo en cuenta que el régimen comunista persiguió duramente a los homosexuales, especialmente durante la Revolución Cultural. Los dirigentes comunistas chinos consideraban la homosexualidad como una perversión capitalista y por tanto una práctica contrarevolucionaria que debía ser eliminada de la sociedad. En un país en el que más de 16 millones de chinas están casadas con gays. El libro saldrá a la luz en Hong Kong a principios de este próximo 2016.

En el libro se explica que la sexualidad de Zhou estaba muy oculta a la vista en sus cartas y diarios, pero ningún historiador de la China continental conservadora se habría atrevido a hacer tales revelaciones.

Con su esposa en un cartel de propaganda

Zhou Enlai nació en la localidad de Huai’an, en la provincia de Jiangsu, y fue adoptado por una familia acomodada de Tianjin, donde estudió en la Escuela Secundaria de Nankai, para después continuar su educación en Japón, en la Universidad Meiji entre 1915 y 1918. Tras su regreso a Nankai, participó en las protestas del 4 de mayo de 1919 y fue detenido brevemente debido a sus contactos revolucionarios. Tras ser puesto en libertad en 1920, viajó a Europa a estudiar, residiendo sucesivamente en Francia, Inglaterra y Alemania. Durante su estancia en Europa, al igual que otros estudiantes chinos, se unió al Partido Comunista Chino, fundado en 1921 por Chen Duxiu. En 1924, Zhou volvió a China.

El 8 de agosto de 1925, Zhou se casó con Deng Yingchao, una estudiante involucrada en actividades políticas, en Tianjin. Deng Yingchao se convertiría también en miembro destacado del partido Comunista. El matrimonio no tuvo hijos, pero adoptó a varios huérfanos, hijos de “mártires de la Revolución”, entre ellos, el que sería Primer Ministro de China, Li Peng.

En sus cartas privadas, Zhou escribió que no había “no había sentimientos románticos entre él y su esposa, Deng Yingchao, y que su matrimonio fue sólo de nombre porque nunca se había enamorado de su esposa”. Según el escritor de este libro, Zhou y Li se convirtieron en amantes a partir de 1917.

“La Vida Emocional Secreta de Zhou Enlai” se publicará en Hong Kong con la entrada del nuevo año y, sin duda, se convertirá en toda una revelación sobre la vida privada del querido primer ministro chino que sigue siendo muy popular por poner freno a los excesos del desastroso Gran Salto Adelante de Mao Zedong y la Revolución Cultural.

Zhou Enlai con Mao Zedong

Con la creación de la República Popular China en 1949 la tolerancia de la sociedad prácticamente desapareció y la homosexualidad se convirtió en clandestina. Aunque no existía ninguna ley que tipificara específicamente la homosexualidad como delito, las personas acusadas de prácticas homosexuales eran condenadas a severas penas de prisión, castración forzada o incluso a la pena de muerte, usando una serie de vagas leyes diseñadas para mantener el orden social. La homofobia del régimen también se impuso con políticas sociales de matrimonios obligatorios y medidas de ostracismo.

Tras la muerte de Mao Zedong en 1976 se produjo en el régimen un proceso de reforma y apertura, que llevó a que se aflojaran a partir de 1979 las medidas de control y persecución de la homosexualidad.

Se produjeron importantes cambios en los últimos años del siglo XX y primeros del siglo XXI. La sodomía fue despenalizada en 1997, y la nueva clasificación de los desordenes mentales y sus criterios de diagnóstico en China eliminó la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales el 20 de abril de 2001.

Una encuesta del 2008 realizada por el sexólogo Li Yinhe muestra un retrato de las actitudes de la sociedad china hacia los gays y lesbianas. Un 91 % está de acuerdo con que los homosexuales tengan los mismos derechos laborales y el 80 % piensa que los heterosexuales y los homosexuales son individuos iguales. Sin embargo, las propuestas de proyectos de ley sobre uniones matrimoniales homosexuales presentadas en la Asamblea Popular Nacional de la República Popular China han sido rechazadas en 2003, 2004 y 2006. Y esta semana, China ha ignorado a las parejas del mismo sexo en su primera ley de violencia doméstica.

Fuente Ragap

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En el país de las Tatu nos lo están poniendo más difícil todavía. Dos disputados rusos, Ivan Nikitchuk y Nikolai Arefyev, afirman que la llamada “ley contra la propaganda homosexual” que se aprobó hace un par de años en Rusia no está siendo todo lo eficaz que debería, con lo cual han propuesto una enmienda más terrorífica todavía: salir del armario será un crimen según la ley en Rusia.

Dos diputados del Partido Comunista ruso han presentado una propuesta de reforma de la ley contra la llamada “propaganda homosexual”, con la pretensión de que la mera declaración pública de la propia homosexualidad sea castigada con fuertes multas e incluso con la cárcel. Los proponentes  afirman que su reforma está basada en la “experiencia histórica”, como los tiempos de la extinta Unión Soviética, cuando la homosexualidad se castigaba con penas de cinco a ocho años de cárcel.

Los diputados Ivan Nikitchuk y Nikolai Arefyev, ambos miembros del Partido Comunista, han presentado en la Duma (la cámara baja del Parlamento ruso) un proyecto de reforma de la ley que prohíbe la “propaganda de relaciones sexuales no tradicionales ante menores”, aprobada en 2013 y que se dirige exclusivamente contra la población LGTB. La reforma está destinada a endurecer aún más las condiciones del colectivo, al penar la mera salida pública del armario o declaración de la propia orientación sexual con multas de hasta 5.000 rublos (71 euros, 80 dólares), que se convierten en penas de prisión o arresto de hasta 15 días si se realiza en centros educativos o culturales y edificios de la administración estatal o local.

Así es Rusia, el país en el que investigan si los emojis gays cumplen la ley, o en el que Vladimir Putin se atreve a afirmar que allí hay igualdad de derechos para todas las personas del colectivo LGBT. Los dos citados diputados son veteranos e integrantes del Partido Comunista, y proponen multas de unos 70 euros para todo aquel que manifieste en público su condición de homosexual, bisexual o transexual, e incluso penas de 15 dias en la cárcel si esto se hace en lugares como colegios o edificios del gobierno ruso.

Según declaraba Ivan Nikitchuk , la proposición de reforma se debe a que “el problema es grave y urgente, ya que atañe a enfermedades sociales y a la educación moral de las nuevas generaciones. Por desgracia, el mecanismo propuesto en la ley 2013 ‘Sobre la protección de los niños contra la información que daña su salud y desarrollo’ ha demostrado ser ineficaz y es lo que nos ha llevada a desarrollar nuevas medidas”. Para el diputado, la homosexualidad es “un grave peligro para cualquier persona y para la humanidad por entero”, pues puede incitar a niños y jóvenes a evitar reproducirse, y “en un sentido biológico, la insuficiencia de reproducción es igual a la muerte, y esto hace que la homosexualidad sea un peligro mortal para la humanidad “.

Los proponentes hacen referencia en su texto a los tiempos en que la homosexualidad era más duramente perseguida, como en la extinta Unión Soviética, cuyas leyes penaban la homosexualidad con penas de cinco a ocho años de prisión. También evocan la Grecia clásica, pues, según ellos, “en Atenas, durante el período clásico, los homosexuales tenían que declarar su vicio a la asamblea del pueblo y eran despojados de sus derechos civiles. A quienes trataban de ocultarlo se les exiliaba o ejecutaba. Las leyes de la antigua Esparta eran aún más estrictas, sin declaración alguna cualquier persona que era sorprendida era ejecutada”.

Para Nikitchuk, las sanciones y penas establecidas en su proposición de reforma tan solo deben ser aplicadas a los varones homosexuales o bisexuales, no a las mujeres. En unas declaraciones a la emisora de radio Russkaya Sluzhba Novostei afirmaba que “creemos que las mujeres son personas más razonables y más capaces de manejar sus emociones. Por el momento, no incluiremos a las mujeres…Hasta ahora no tenemos pensado tocarlas”. Ivan Nikitchuk se justifica diciendo que “en el sentido biológico, no reproducirse es lo mismo que la muerte y en ese sentido la homosexualidad es una amenaza letal para toda la humanidad. El problema a solucionar es urgente, porque afecta a los actuales problemas de nuestra sociedad y a la moral de las nuevas generaciones”. Así está el patio en Rusia, para que venga luego Putin a decir que no pasa nada…

Por fortuna la delirante reforma parece tener pocos visos de poder ser aprobada en el Parlamento. Los representantes del partido gubernamental dan por ahora el tema por zanjado, e incluso los LGTBfobos más recalcitrantes como Vitaly Milonov la rechazan, aunque en su caso es por estimar que la ley actual ya penaliza las salidas públicas del armario si pueden ser contempladas por menores.

El mero hecho de que esta propuesta llegue a presentarse, sin embargo, es muy sintomático de la extrema vulnerabilidad de las personas LGTB en Rusia, país donde quienes defienden sus derechos humanos más elementales son continuamente perseguidos por las autoridades. Bien sea por el mero hecho de enarbolar una bandera arcoíris o por reivindicar la celebración del Orgullo son detenidos, sancionados o incluso encarcelados. Por no mencionar la violencia extrema que las personas LGTB soportan por parte de grupos de odio como Occupy Pedofilyaj, tímidamente perseguidos por las autoridades.

Fuente Cromosomax y Dosmanzanas

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El Alto Comisionado de Derechos Humanos de la ONU alerta del incremento de las persecuciones y ataques hacia la comunidad LGBT en Ucrania, que está en medio del conflicto entre los que están a favor y los que están en contra de las facciones rusas en el país.

La Misión de Observación de Derechos Humanos en Ucrania (MODHU) revela que en el periodo desde el 2 de abril al 6 de mayo recogieron actitudes negativas contra la población LGBT desde ambos frentes del conflicto.

“La MODHU ha recibido informaciones creíbles de constantes denuncias de incitación al odio, acoso y ataques violentos motivados por el odio contra las personas LGBT (en el este y el oeste de Ucrania), incluidos ataques organizados por grupos específicamente a personas LGBT, e investigaciones muy reducidas en este tipo de ataques por parte de los agentes del orden”, señala el informe. “La cuestión de la protección de los derechos de las personas LGBT en repetidas ocasiones se ha tergiversado y usado de forma despectiva por los actores políticos para desacreditar a los opositores”, añade.

“La comunidad LGBT está preocupada por los programas políticos de los dos partidos de derechas (Svoboda y Sector Derecha, los líderes de ambos postulan a la Presidencia), que claramente tienen la lucha contra la homosexualidad como una de sus metas”, asegura el documento. “El Partido Comunista de Ucrania también ha realizado declaraciones negativas con respecto a la orientación sexual”, apunta.

“La población LGBT de Kharkiv nos informó que han recibido amenazas por parte de ambos grupos radicales de derechas y los movimientos pro rusos. Ambos frentes son muy similares en su actitud negativa hacia la comunidad LGBT y en el uso de un discurso de odio hacia ellos”, concluye el informe.

La ciudad de Kharkiv es actualmente el lugar donde se producen las conversaciones de paz entre las distintas partes implicadas en el conflicto.

Fuente Ragap

Homofobia/ Transfobia. Kharkiv, MODHU, ONU, Partido Comunista, Sector Derecha, Svoboda, Ucrania

Centenares de cubanos participan en una marcha del colectivo LGTB, esperanzado con la futura legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en la isla.

La sexóloga Mariela Castro, hija del presidente cubano Raúl Castro, lideró el sábado a ritmo de conga un desfile de homosexuales, travestis, transexuales y lesbianas como parte de una jornada para incentivar el respeto a las minorías sexuales y contra la homofobia en la isla. Banderas cubanas y multicolores usadas como símbolo del orgullo gay en el mundo flotaban entrelazadas al ritmo de la música de tambores, mientras coloridos travestis bailaban por una céntrica calle de La Habana cerrada al tráfico y custodiada por la policía para apoyar el evento.

REUTERS / EP | LA HABANA

11 mayo 2014

Centenares de cubanos participaron ayer en el desfile que conmemora la libertad de los homosexuales en el país, celebrando los avances en derechos obtenidos en los últimos años y mostrándose esperanzados respecto a una futura legalización del matrimonio.

Medio millar de personas salieron en el en la séptimo desfile que conmemora de la lucha contra la homofobia en el barrio Vedado de la Habana, donde numerosos bailarines travestidos, parejas homosexuales y decenas de visitantes han hecho un llamamiento para una mayor aceptación social.

Cuba ha permitido las operaciones de cambio de sexo y prohibido la discriminación contra las lesbianas, gays, transexuales y bisexuales durante los últimos años, aunque por el momento no ha hecho avances para legalizar los matrimonios o las uniones civiles entre personas del mismo sexo.

En una entrevista publicada por el diario mexicano La Jornada en el 201-dos años después de haber renunciado a la presidencia del país0, Fidel Castro sorprendió al reconocer públicamente su responsabilidad por la ola homofóbica desatada tras la revolución y admitió  haberse equivocado al promover la discriminación contra los homosexuales, por lo que algunas posturas de la opinión pública cubana cambiaron.

Una de las presentes ha sido Mariela Castro, hija del presidente cubano, Raúl Castro y una de las activistas más importantes el país en defensa de los derechos de los LGTB. “A pesar de que hay una revolución, la conciencia no ha cambiado tan rápido entre muchos revolucionarios“, ha afirmado. “La sociedad cubana avanza en esta lucha, son cada vez más las instituciones y los grupos sociales que nos apoyan, que se nos unen”, dijo Castro poco después de concluir la conga.

La sexóloga, que es diputada al Parlamento y directora del Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex), ha emergido como defensora de la diversidad sexual en una isla de 11 millones de habitantes, en la que muchos homosexuales fueron marginados y enviados a campos de trabajos fuera de La Habana durante la década de 1960.Castro dijo, no obstante, que aún queda por hacer debido a la “resistencia por parte de personas que no comprenden la innegable naturaleza inclusiva del proceso revolucionario cubano”.  “Me gustaría ir más rápido, pero no pierdo la esperanza. Celebraré con una gran alegría el día en el que las parejas del mismo sexo puedan empezar a casarse”, ha afirmado en declaraciones a Reuters al finalizar el evento.

Como parte de las conquistas de la comunidad homosexual en Cuba, en el 2008 el Ministerio de Salud Pública dio luz verde a las cirugías gratuitas de cambio de sexo para favorecer a unos 28 transexuales. Sin embargo, el Parlamento cubano estudia desde el 2006 una propuesta del Cenesex que busca fórmulas para modificar el Código de Familia vigente desde 1975 en temas vinculados a la transexualidad y homosexualidad en el país.

La sexóloga declaró a periodistas el sábado que tiene el apoyo de su padre, el actual presidente Raúl Castro.“Mi padre me apoya pero no puede decidirlo todo por sí solo”, ha explicado Mariela Castro. “Tenemos que construir un consenso y eso es hacia lo que estamos trabajando. Hubiese querido que fuera más rápido, pero yo no pierdo la esperanza. Yo estoy convencida de que este momento va a llegar muy pronto” añadió. , ha subrayado la hija del mandatario, que también forma parte de la asamblea nacional y es directora del Centro Nacional para la Educación Sexual.

Propuestas llevadas al Parlamento, como el reconocimiento legal de las parejas del mismo sexo, han encontrado resistencia entre la opinión pública y el Gobierno, y están trabadas, ha dicho Castro en el pasado.

Desde la década de 1990, la homosexualidad ha sido mejor tolerada en la isla, incluso por los militantes del gobernante Partido Comunista y la policía, aunque en ocasiones gays se quejan de haber recibido el asedio de las autoridades.

“Esperamos más (…) matrimonio gay, derechos, que se nos respeten, que se nos cuide“, dijo Juan Carlos, un travesti que lucía maquillaje y traje de rumbera mientras avanzaba a paso de conga.

Fuente CNN México y Diario Vasco

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