Arzobispo Samuel Aquila

Los activistas estadounidenses que se oponen a la igualdad LGBTQ+ han recurrido a tácticas legales cada vez más agresivas en su esfuerzo por detener la igualdad, en gran parte debido a la simpatía de la Corte Suprema hacia las reclamaciones de libertad religiosa de dichos activistas.

En una serie de publicaciones de esta semana, Bondings 2.0 cubrirá algunos de los casos judiciales centrados en LGBTQ que involucran a católicos. La publicación de hoy examina una nueva demanda que involucra a la Arquidiócesis de Denver y las protecciones contra la discriminación.

La arquidiócesis y dos parroquias demandaron recientemente al estado de Colorado después de que un nuevo programa universal de prejardín de infantes exigiera que las escuelas participantes cumplieran con las protecciones estatales contra la discriminación, que incluyen la orientación sexual y la identidad de género. Según The Denver Post, los funcionarios católicos utilizan argumentos de libertad religiosa para argumentar que deberían poder participar en el programa, pero no estar obligados a cumplir con las protecciones contra la discriminación:

“La Arquidiócesis de Denver, la Parroquia Católica St. Mary en Littleton y la Parroquia Católica St. Bernadette en Lakewood presentaron una demanda contra Lisa Roy, directora ejecutiva del Departamento de Primera Infancia de Colorado, y Dawn Odean, directora del Programa Preescolar Universal de Colorado, el miércoles. . .

“La Arquidiócesis de Denver argumenta en la demanda que el estado ha ‘arrinconado el mercado’ de servicios preescolares al proporcionar financiamiento universal y cualquier proveedor de preescolar que no participe estará ‘en grave desventaja’ y se verá obligado a cobrar tarifas ‘significativamente’ más altas, lo que perjudica a familias de bajos ingresos cuyos hijos asisten a escuelas arquidiocesanas.

“La demanda decía que inscribir a niños con padres homosexuales en una escuela arquidiocesana ‘probablemente lleve a conflictos intratables’ porque una ‘escuela católica no puede tratar a una pareja del mismo sexo como una familia equivalente a la familia natural sin comprometer su misión e identidad católica’. ‘”

La Arquidiócesis de Denver y su arzobispo, Samuel Aquila, tienen un sólido historial de oposición a la igualdad LGBTQ+. En relación con esta demanda, el año pasado Aquila publicó una política para las escuelas católicas que prohibía a los estudiantes transgénero, sugería que los padres, empleados o incluso aliados LGBTQ+ podrían ser excluidos o despedidos, e imponía otras restricciones. Anteriormente, Aquila comparó los matrimonios entre personas del mismo sexo con la bestialidad, se opuso a la Ley de Igualdad, culpó a los sacerdotes homosexuales por el abuso sexual del clero y apoyó la terapia de conversión..

La arquidiócesis y las parroquias están representadas por el grupo legal de derecha, el Fondo Becket para la Libertad Religiosa. Otro preescolar cristiano presentó una demanda similar, informó Colorado Newsline.

La oficina del gobernador Jared Polis, que es gay, ha defendido el programa de prekínder y sus protecciones contra la discriminación, que están diseñadas para garantizar que los beneficios financiados por el gobierno estén disponibles para todos. La oficina dijo en un comunicado, en parte según 9 News:

“’Si bien es desafortunado ver diferentes grupos de adultos intentando apropiarse del preescolar, tal vez porque no quieren permitir que los padres homosexuales envíen a sus hijos al preescolar, o quieren favorecer los programas del distrito escolar sobre los programas de primera infancia basados en la comunidad. «

Megan Schrader, editora de la página de opiniones del The Denver Post’s  y católica, criticó más duramente la demanda del funcionario de la iglesia de Denver, diciendo que la medida de Aquila “no tiene base legal, ni moral, ni fundamento en las enseñanzas de Jesucristo” y “es también el tipo de exclusión y opresión que Jesús aborreció durante su estancia en la Tierra”. Schrader escribió:

“Todos reconocemos la audaz hipocresía proveniente de una iglesia que durante décadas se negó a expulsar a los sacerdotes de las escuelas a pesar de que sus abusos sexuales a niños eran de conocimiento común en las diócesis. Esta demanda deja en claro que a los ojos de la iglesia, hay un pecado por encima de todos los demás: la homosexualidad. . .

«Presentar una demanda para poder negarse a enseñar a niños de 4 y 5 años cuyos padres son homosexuales es exactamente lo opuesto a los esfuerzos de Aquila por ‘amar radicalmente a aquellos que no están de acuerdo con nosotros’. Como muchos católicos, no estoy de acuerdo con segmentos de la iglesia enseñanzas y su liderazgo, pero nadie me ha dicho nunca que mi presencia en la iglesia o la presencia de mis hijos amenazan con «comprometer su misión y su identidad católica». De hecho, los sacerdotes que he conocido siempre han acogido con agrado las preguntas, discusiones y desacuerdos difíciles. en torno a la fe.

“Excluir a los más inocentes entre nosotros es sembrar división y difundir el odio. Si los niños en edad preescolar con padres homosexuales no son bienvenidos en la iglesia, entonces todos nosotros, los pecadores, deberíamos preguntarnos si tampoco somos bienvenidos en la iglesia”.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 30 de agosto de 2023

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Ámbito educativo, Archidiócesis de Denver, Dawn Odean, Denver, Homofobia/Transfobia, Lisa Roy, Samuel Aquila

El exconcejal Ramon Isidro, en una imagen captada recientemente por À Punt.

La propiedad del restaurante Wakame, que incluye actuaciones musicales, denuncia mediante un vídeo en sus redes sociales la agresión y el PSPV revela que se trataría del exedil popular Ramon Isidro y exige al actual equipo de Gobierno del PP que “investigue la agresión homófoba”

Carlos Navarro Castelló

29 de agosto de 2023

General, Homofobia/ Transfobia. Borja Sanjuán, Delitos de Odio, Homofobia/Transfobia, María José Catalá, Partido Socialista del País Valencià (PSPV), PP, Ramón Isidro, Valencia

Es el mismo memorial  que rinde homenaje a todas las víctimas fatales de la homo/transfobia. El Movilh repudió el ataque, calificándolo de “cobarde, ruin y descarnado y de estar al servicio de la homo/transfobia”

En el marco de la tradicional romería que conmemora a las víctimas de la dictadura cívico-militar, un grupo de delincuentes encapuchados provocó el pasado domingo diversos destrozos y vandalismos al interior del Cementerio General, siendo uno de los recintos afectados el Memorial de la Diversidad donde descansan los restos de Daniel Zamudio, denunció hoy el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).

Las columnas que representan la diversidad y los muro del Memorial fueron rayados con las frases “Movilh facho, igual que la yuta”, “resiste y lucha, no olvidar”, “libertad para Estefano”, dañando severamente el recinto donde cada año se inscriben los nombres de las víctimas fatales de la homo/transfobia.

“Este es un acto cobarde, ruin y descarnado que violenta la memoria de todas las víctimas fatales de la homo/transfobia y daña la dignidad de los familiares y amigos/as de las personas asesinadas en razón de su orientación sexual o identidad de género. Estamos muy dolidos/as y afectados/as, pues este es un espacio pensado para reflexionar y pensar, algo que los efectos del vandalismo boicotea e impide sea posible. La mantención de este memorial tiene un costo altísimo para una organización sin fines de lucro y de escasos recursos económicos como la nuestra”, señaló el encargado del Area Trans del Movilh, Nicolás Morales.

Añadió que “llamamos a las autoridades a ayudarnos en la recuperación del memorial, así como de otros espacios dañados al interior del Cementerio General, de manera que sus visitantes, y todos los familiares y amigos/as de los/as fallecidos/as,  puedan recordar con dignidad a sus seres queridos”.

“Consideramos de la máxima relevancia que los responsables de estos ataques sean sancionados y se les haga responsable del daño causado. Un daño que de seguro reeditan en otros espacios del país, actuando cobardemente y estando, en este caso, al servicio,  de los sectores más homo/transfóbicos que vulneran derechos de las personas LGBTIQ+”, puntualizó Morales.

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Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Chile, Daniel Zamudio, Homofobia/Transfobia, Memorial de la Diversidad, MOVILH, Nicolás Morales

La policía nigeriana detuvo a decenas de personas que asistían a un evento en un hotel que, según afirmaban, era una boda gay.

La policía de Nigeria dijo el martes que detuvo al menos a 67 personas que celebraban una boda gay en una de las detenciones masivas más grandes contra la homosexualidad, que está prohibida en este país de África occidental.Los detenidos, que dijeron que asistían a un desfile de modas, podrían enfrentar hasta 14 años de prisión según la ley nigeriana.

Según Associated Press, la policía del estado sureño de Delta en Nigeria allanó un hotel en la ciudad de Ekpan el lunes por la mañana temprano alrededor de las 2 a.m., donde dijeron que se estaba celebrando una boda gay en el que dos de ellos se casaron, dijo a los periodistas el portavoz de la policía estatal, Bright Edafe y afirmó que la homosexualidad «nunca será tolerada» en Nigeria.

En un tuit del martes por la mañana, el Comando de la Policía Estatal de Delta dijo que los agentes habían arrestado a más de cien “sospechosos homosexuales en un hotel que llevaban a cabo una ceremonia de boda gay”.

Delta State Command have Arrested over hundred gay suspects in a hotel carrying out a gay wedding ceremony. We will be going Live Shortly on Facebook to parade the said Suspects.

— Delta State Police Command (@DeltaPoliceNG) August 29, 2023

La AP informa que la policía arrestó inicialmente a 200 personas y detuvo a 67 después de las investigaciones iniciales. El martes por la mañana, los detenidos fueron exhibidos ante los periodistas frente a una comisaría de policía, donde el portavoz de la policía estatal, Bright Edafe, habló con los medios.

“Lo sorprendente fue que vimos a dos sospechosos… y hay una grabación de video donde estaban realizando su ceremonia de boda”, dijo Edafe. “Estamos en África y estamos en Nigeria. No podemos copiar el mundo occidental porque no tenemos la misma cultura”.

«Esto no es algo que se permitirá en Nigeria«, afirmó, añadiendo que los sospechosos serán acusados ante el tribunal al final de la investigación. Reiteró que los agentes de policía de Nigeria “no pueden cruzar las manos” y observar a los homosexuales expresar abiertamente su orientación sexual en el país. Esto no es algo que se permita en Nigeria”, añadió Edafe. “No hay ningún nigeriano… que tenga derecho a ir en contra de la ley de este país. Este es un caso muy claro”.

Un vídeo publicado en YouTube y en la página de Facebook del Comando Estatal Delta muestra a los detenidos hablando con los periodistas. Dos de ellos, incluido uno que se identificó como hombre, parecen estar vestidos de mujer. Varios dijeron que el evento al que asistían era un desfile de modas o una “fiesta exclusivamente blanca”. La mayoría de los detenidos aparecieron vestidos completamente de blanco y parecían ser hombres.

En la transmisión en vivo del desfile de los sospechosos realizada por la policía, uno de los arrestados dijo que no asistía a la ceremonia de la boda y que estaba en el hotel para otro compromiso. Otro sospechoso dijo que no se identifica como una persona gay y fue arrestado mientras se dirigía a un desfile de modas. “En el camino al evento, la policía me atacó y me llevó a la comisaría”, dijo. “Dijeron que había cometido un delito vestido así, pero no sé si el travestismo va en contra de la constitución del país”.

En el pasado, los activistas han acusado a la policía nigeriana de utilizar la ley de prohibición de personas del mismo sexo para llevar a cabo detenciones masivas que a veces incluyen a personas heterosexuales, incluso en 2017, cuando más de 40 personas fueron arrestadas por supuestamente ser homosexuales.

La oficina de Amnistía Internacional en Nigeria condenó las detenciones y pidió «el fin inmediato de esta caza de brujas».

Nigeria forma parte de una lista cada vez mayor de países africanos que han promulgado leyes que penalizan las relaciones entre personas del mismo sexo; el último de ellos es Uganda, cuya ley recién firmada conlleva la pena de muerte en algunos casos.

Los arrestos de homosexuales son comunes en Nigeria, el país más poblado de África, donde los homosexuales pueden enfrentarSe a la Ley (de prohibición) del matrimonio entre personas del mismo sexo de Nigeria, que fue promulgada por el ex presidente Goodluck Jonathan en 2014, que castiga las relaciones entre personas del mismo sexo con hasta 14 años de prisión. En las zonas predominantemente musulmanas del norte de Nigeria se castiga con la muerte según la ley Sharia, aunque las penas de muerte aprobadas por los tribunales de la Sharia deben ser aprobadas por el gobernador del estado.

En diciembre pasado, la policía islámica en el norte de Nigeria hizo una redada similar en una boda entre personas del mismo sexo y arrestó a 19 personas. En ese momento, un portavoz de la policía dijo que los arrestados no serían acusados formalmente, pero se los alentaría a cambiar su “estilo de vida” mediante “consejería”.

Pero en julio anterior, tres hombres nigerianos fueron condenados a muerte por lapidación en un tribunal de la Sharia en el estado norteño de Bauchi.

LGTBIfobia de Estado en Nigeria

En Nigeria las relaciones homosexuales se castigan con penas que pueden llegar hasta los 14 años de cárcel o incluso hasta la muerte por lapidación en los 12 estados del norte en los que además se aplica la sharía o ley islámica (el estado de Kaduna, de hecho, es uno de los que aplican en parte de su territorio).

Mientras la Comunidad LGTBI de Nigeria nos da una lección de Orgullo a todos, la última noticia que publicábamos el pasado mayo era que Francia denegaba el asilo a tres personas LGTBI de Nigeria y en  enero, era la referente a un hombre azotado 14 veces en un día como “terapia de conversión” por ser gay.  En 2018, Adeniyi Raji, un solicitante de asilo en el Reino Unido quien tras rechazar su solicitud de asilo  se enfrenta a la deportación a Nigeria anteriormente, Nneka Obazee, que intentaba suicidarse tras ser detenida para ser deportada a su país de origen, Nigeria, donde podría enfrentarse a la cárcel o incluso la muerte por lapidación al ser lesbiana.

Estas noticias lamentablemente no son novedad en el país africano. De hecho, esta redada se suma a otras similares. Recientemente, seis personas fueron arrestadas con los mismos cargos. Fue en el estado de Abia, donde de nuevo se enfrentan a penas de cárcel. Hace un año recogíamos en esta página la detención de otras 40 personas tras participar en un evento informativo sobre el VIH. Y en abril de 2017 nos hacíamos eco de la detención de otras 53 personas, acusadas de haber participado en una «boda gay». La mayoría de los detenidos eran jóvenes de entre 20 y 30 años.

Todas estas detenciones se dan bajo el amparo de un Estado que es agente perseguidor. En Nigeria, país con un influyente movimiento evangélico cristiano en el sur y un fuerte apoyo a la ley islámica en el norte, las relaciones homosexuales se castigan con penas que pueden llegar hasta los 14 años de cárcel o incluso hasta la muerte por lapidación en los estados del norte en los que además se aplica la sharía o ley islámica (el estado de Kaduna, de hecho, es uno de los que aplican en parte de su territorio). El pasado mes de abril recogíamos que 53 personas fueron detenidas en el país, acusadas de haber participado en una “boda gay”. La mayoría de los detenidos eran jóvenes de entre 20 y 30 años, que ya prestaron declaración ante el juez y que todavía esperan que se dicte sentencia.

Asímismo cabe recordar que a principios de 2014 el presidente Goodluck Jonathan promulgó una ley, que agrava el tratamiento penal para cualquier actividad relacionada con la realidad LGTB. Desde su entrada en vigor, de hecho, no han cesado de sucederse los actos de barbarie de la población civil contra las personas LGTB de Nigeria, alentados por los líderes políticos y religiosos, que han creado un ambiente de profunda homofobia social. Hemos informado de algunos de estos terribles hechos, aunque es de suponer que la información de la mayoría de este tipo de actos execrables no alcance a los medios de comunicación occidentales.

Así, por ejemplo, en enero de 2014, una multitud de miles de personas rodeaba un tribunal islámico, donde se juzgaba a once hombres acusados de practicar la homosexualidad, exigiendo su ejecución inmediata. Meses después, cuatro de los detenidos, que confesaron los hechos probablemente bajo tortura, fueron condenados a recibir públicamente 15 latigazos y al pago de una multa o un año de prisión. En febrero del mismo año, otra horda enfurecida asaltó los domicilios de doce homosexuales en la capital, Abuja, a quienes terminaron por arrancar de sus casas y golpearles incluso ante las puertas de la comisaría local. En las mismas fechas, en la localidad sureña de Port Harcourt, otros dos homosexuales fueron arrastrados fuera de su hogar y obligados a realizar actos sexuales ante una multitud agresiva.

En enero de 2015, la policía islámica de Kato, una ciudad al norte de Nigeria, comunicaba la detención de doce personas por participar en la celebración de una supuesta boda entre dos personas del mismo sexo. La ley vigente en Nigeria, anteriormente citada, castiga con hasta 14 años de prisión a quienes participen en una ceremonia de unión homosexual. En noviembre 21 estudiantes fueron detenidos acusados de prostitución masculina, según un periódico local.

En marzo de 2016, una turba violenta atacó a 20 jóvenes de quienes sospechaban, por su aspecto afeminado, que eran homosexuales. Todos ellos habían sido arrastrados fuera de sus casas y reunidos para golpearlos sin compasión. La brutal paliza a que les sometieron hizo temer por sus vidas. Ninguna de las víctimas quiso presentar denuncia, por temor a las represalias de sus agresores y por no enfrentarse al estigma de ser considerados homosexuales públicamente. En mayo, seis jóvenes fueron detenidos en Benin City acusados de mantener relaciones sexuales.

En el mes de octubre del mismo año, fue detenido un hombre acusado de mantener relaciones homosexuales, tras negarse a ser víctima de un chantaje. Al parecer, todo fue urdido por una pareja de madre e hijo, que se dedican a extorsionar a homosexuales con la amenaza de denuncia. Tras la negativa, la Policía procedió casi inmediatamente al arresto.

Posteriormente, en diciembre dimos la noticia de que un magistrado del Tribunal de Damaturu, la capital del estado de Yobe, había condenado a cinco hombres a sendos siete años de prisiónpor haber mantenido relaciones sexuales con personas de su mismo sexo.

En abril de  2017, publicamos la detención de 53 personas, a quienes se acusaba de participar en la celebración de una supuesta “boda gay”.

Y en abril del año 2020 nos hacíamos eco de que un Oficial de policía nigeriano bisexual y su compañero estuvieron a punto de ser asesinados por matones.Todo lo que hizo un agente de policía fue presuntamente tener sexo con su pareja masculina en Nigeria, sin embargo, Chibuike Ukazu y su pareja fueron brutalmente golpeados y desnudados por una turba de jóvenes.

Actuaciones de este tipo provocaron que el Parlamento Europeo aprobara en marzo de 2014, con el acuerdo de los principales grupos, una resolución de condena a las leyes homófobas de Uganda y Nigeria. El texto de la resolución solicitaba su derogación y proponía que si no había marcha atrás se suspendiese a los dos países del acuerdo de Cotonú sobre intercambio comercial y asistencia entre la Unión Europea y los estados de África, Caribe y Pacífico.

Sin embargo, la directora del programa africano del Centro Europeo para la Gestión de Políticas de Desarrollo (ECDPM), Faten Aggard-Clerx, muy crítica con lo que considera una postura hipócrita de la Unión Europea, se preguntaba, en referencia a Nigeria, si el organismo europeo está dispuesto a “mantener sus valores a pesar de sus intereses en algunas partes de África”. Aggard-Clerx denunciaba que la Unión Europea no había alzado la voz contra las leyes homófobas aprobadas en Etiopía en 2004, pero sí lo hacía una vez que las condenas por homosexualidad iban a carecer de la posibilidad de indulto. También ponía el ejemplo del presidente de Uganda, Yoweri Museveni, muy criticado por aprobar una ley fuertemente homófoba, pero alabado por su papel en Sudán del Sur.

Parece haber servido de poco, sin embargo. En enero de 2017 nos hacíamos eco de un informe de la organización The Initiative for Equal Rights, que denunciaba hasta 152 graves vulneraciones de los derechos humanos de la población LGTB entre diciembre de 2015 y noviembre de 2016. Evidentemente, se trata de las denuncias que han llegado a conocimiento de las organizaciones de defensa de los derechos humanos. En un país en el que la homosexualidad está fuertemente castigada por el Código Penal y sufre un fortísimo rechazo social, el número real es con seguridad mucho mayor.

Fuente APNews/Cristianos Gays

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El arresto de un grupo de mujeres trans en India, acusadas de pretender ser transgénero, ha provocado críticas por parte de activistas LGBTQ+.

Al menos 19 mujeres trans fueron arrestadas acusadas de extorsión y mendicidad en la ciudad sureña de Hyderabad, dijo a los periodistas la subcomisaria de policía Chandana Deepti.

La policía arrestó al grupo en relación con un negocio de extorsión, del que formaban parte las mujeres, que “fingían ser transgénero (para extorsionar) dinero”, afirmó Deepti.

También afirmó que la policía “sospecha” que dos de los 19 eran trans, ya que ambos se habían sometido a cirugías de afirmación de género.

“El resto ha confesado que son varones. Fueron disfrazados de mujeres para hacer creer a la gente que eran transgénero. Así es como extorsionaban (a la gente)”, dijo Deepti.

Sin embargo, Simran, una activista LGBTQ+ y mujer trans que trabaja para liberar al grupo, alegó que los habían obligado a confesar.

“Cuando me encontré con los (arrestados) en la comisaría, me dijeron que el personal policial los acosaba mucho, insultándolos y abusando de ellos, antes de obligarlos a cambiarse de ropa y ponerse ropa de hombre”, dijo.

Las acusaciones han provocado una feroz reacción de la comunidad transgénero india, que históricamente ha sido marginada en el país.

‘Examen medico’

Deepti se ha convertido en el centro de atención después de que le dijera a la publicación The News Minute (TNM) del sur de la India que las personas habían sido detenidas para un “examen médico” para determinar si eran transgénero o no.

Definió a las personas trans como individuos con “deformidades biológicas” que no tienen “órganos (genitales) completamente desarrollados” y tienen una “tendencia a vestirse como mujeres”.

Los activistas reaccionaron con sorpresa ante sus comentarios, que según ellos son representativos de la falta de comprensión entre los agentes de policía y resaltaron la falta de formación en sensibilidad que reciben los agentes en la India.

La activista por los derechos de las personas trans, Meera Sanghamitra, dijo a TNM que el oficial había confundido claramente a las personas trans con las personas intersexuales, diciendo: “Estas son dos categorías muy diferentes. Algunas personas trans pueden ser personas intersexuales y viceversa.

“Pero no todas las personas intersexuales son transgénero, ni todas las personas trans son intersexuales.

“Muchas personas trans siguen teniendo órganos sexuales que han estado ahí desde su nacimiento. Eso de ninguna manera los hace menos personas trans. Tus genitales son diferentes del género con el que te identificas”.

Según el índice de derechos LGBTQ+ impulsado por la comunidad Equaldex, India ocupa el puesto 42 entre 197 países en términos de derechos LGBTQ+.

Si bien la percepción pública de las personas queer en la India ha mejorado dramáticamente durante los últimos años, las personas LGBTQ+ todavía enfrentan restricciones sociales y legales.

Fuente PinkNews

General, Homofobia/ Transfobia. Chandana Deepti, estafa, Homofobia/Transfobia, Hyderabad, India, Intersexualidad, Meera Sanghamitra, Personas trans

Firmad, por favor, la acción para evitar su extradición a Rusia.

En 2020, un hombre huyó de Chechenia a Armenia después de que la policía lo encarcelara, lo golpeara y lo electrocutara, acusándolo de ser gay. Ahora, una campaña global está pidiendo al país que se asegure de que no sea extraditado a Rusia por cargos falsos.

El grupo global de defensa LGBTQ+ All Out y NC SOS –activistas que ayudan a personas LGTBIQ+ y otras personas marginadas en crisis en la región rusa del Cáucaso Norte– lanzaron una campaña pidiendo a las autoridades armenias que detengan la extradición de Salman Mukaev a Rusia y salven su vida.

Mukaev, un hombre heterosexual que nació y creció en Chechenia, huyó del país en marzo de 2020 después de ser arrestado y golpeado por una acusación de que era gay.

Las acusaciones son extremadamente peligrosas dada la violenta “purga gay” llevada a cabo por las autoridades en Chechenia. La represión anti-LGBTQ+, revelada por primera vez en 2017, vio a decenas de hombres secuestrados, torturados y asesinados por su orientación sexual real o percibida.

Salman Mukaev was arrested and tortured by Chechen police because they think he is gay. He managed to escape to Armenia, but now he is in danger of being sent back to Chechnya. Take action for Salman now: https://t.co/ZFK30fO2yz pic.twitter.com/EjsPZB3ocd

— All Out (@AllOut) December 3, 2021

Durante siete días, Mukaev fue atado, estrangulado, electrocutado y obligado a declarar que había tenido una relación sexual con un amigo.

Después de soportar tal tortura, el checheno fue obligado a firmar hojas de papel en blanco bajo la amenaza de que las autoridades lo acusarían de cargos inventados de almacenamiento ilegal de municiones si no cooperaba con ellas.

Las fuerzas de seguridad chechenas presionaron a Mukaev para que se reuniera con hombres homosexuales en línea y los atrajera a un departamento especial donde serían detenidos por las autoridades. Pero Mukaev se negó valientemente y huyó del país temiendo por su vida el mismo día en que fue liberado.

Actualmente, Mukaev se encuentra en Armenia, pero el país amenaza con enviarlo de regreso a Rusia debido a un caso criminal falso iniciado en el país. Si es extraditado, los activistas temen que lo devuelvan a las autoridades chechenas, donde podrían ejecutarlo.

La próxima audiencia de su caso está prevista para el 12 de septiembre, por lo que la urgencia de salvar su vida es real.

Yuri Guaiana, director senior de campañas de All Out, dijo que la “horrible experiencia” de Mukaev arrojó luz sobre la “realidad escalofriante e inmediata” que enfrenta mucha gente en Chechenia. Por eso es importante que la gente se una en apoyo de Mukaev y ayude a salvar su vida.

All Out cree que, al unirse, la gente puede presionar a las autoridades armenias para que concedan asilo a Mukaev en el país o le permitan un paso seguro a algún otro lugar de Europa.

Aleksandra Miroshnikova, portavoz de NC SOS, dijo a PinkNews que el caso de Mukaev subraya aún más el hecho de que “nadie está a salvo” –especialmente las personas LGBTQ+– en Chechenia o incluso en Rusia. “No pueden simplemente ir a otra región de Rusia como Moscú o San Petersburgo y simplemente vivir sus vidas”, dice. “Ni siquiera están seguros en otros países… porque Salman abandonó el país. Es una persona libre. Puede ir a donde quiera y tiene un país europeo esperándolo y dispuesto a conseguirle asilo. Pero ahora no puede salir de Armenia debido a un caso criminal inventado en Rusia”.

Miroshnikova describió a Mukaev como “el hombre más corriente que puedas encontrar en Chechenia”. No es “una especie de activista” o político. Él, como muchos otros, son simplemente ciudadanos “corrientes” que fueron procesados por las autoridades sin motivo alguno, dijo Miroshnikova.

La república rusa de Chechenia ha estado bajo fuego desde que surgieron historias de la “purga gay” por parte de las autoridades hace cinco años.

En 2017, los ojos del mundo se centraron en Chechenia después de que surgieran informes de que la región rusa era un foco de graves atrocidades contra su comunidad LGBTQ+.

Se hicieron públicas historias horribles de detenciones masivas, torturas y asesinatos. Los desgarradores informes provocaron indignación y protestas a nivel mundial, pero no detuvieron la persecución.

El Centro Europeo de Derechos Constitucionales y Humanos estima que las fuerzas de seguridad chechenas arrestaron, encarcelaron y torturaron a más de 150 personas entre 2017 y 2020. La mayoría eran hombres homosexuales.

Cuando se le preguntó sobre la violencia contra LGBTQ+ en la región, Ramzan Kadyrov, líder de Chechenia designado por el Kremlin, dijo que cualquiera que defienda a “los grupos de derechos humanos y a los gays” es “agente extranjero” que “vendieron a su país, a su gente, a sus religión, todo”.

Se ha atacado a defensores de los derechos humanos y periodistas por hablar. El año pasado, un político checheno amenazó con “decapitar” a la familia de un activista contra la tortura cuya madre fue arrestada y devuelta a la fuerza a la república.

Las autoridades chechenas han perseguido a las mujeres en esta región profundamente conservadora. Hay informes de que los crímenes de honor –la mayoría de las veces, el asesinato de una mujer o una niña por miembros de la familia que afirman que la víctima deshonró el apellido– todavía ocurren en la región.

Miroshnikova dijo que la historia de Mukaev es sólo una de muchas personas que han enfrentado persecución en Chechenia. Pero muchas personas “tal vez no sobrevivan” o no puedan abandonar la región para poder contar sus historias al mundo, razón por la cual se necesita desesperadamente lograr un resultado positivo en el caso de Mukaev.

“El caso de Salman es uno de muchos, muchos casos”, dijo. “La razón principal por la que deberíamos subrayar este caso e involucrar a la mayor cantidad de personas posible es porque si una decisión fuera positiva para Salman, crearía un precedente para los ciudadanos que han inventado casos criminales en Rusia y se puede demostrar que esto El caso es inventado, y de la manera que puedo seguramente puedo probarlo porque tenemos las torturas y el contexto de abandonar Chechenia y demás.

“Y si puede demostrar que su caso fue inventado, entonces probablemente estará a salvo en Armenia y en algunos otros países postsoviéticos.

“Si la decisión fuera positiva para Salman, también lo sería para muchas otras personas que pueden estar en la misma posición que Salman”.

La “purga gay” de Chechenia

Dos psicópatas: El tiránico líder de Chechenia, Ramzan Kadyrov con Vladimir Putin

Innumerables activistas, periodistas y sobrevivientes han acusado a las fuerzas de seguridad chechenas de arrestar, torturar y matar a personas LGBT+.

 En 2017, comenzaron a surgir informes de una “purga gay” en Chechenia, El periódico Novaya Gazeta informó de que más de 100 hombres homosexuales habían sido detenidos y dijo que al menos tres habían muerto en ejecuciones extrajudiciales.que involucró detención masiva, secuestro, tortura y abuso de los derechos humanos contra la comunidad LGBT +. Fue en febrero de 2017 cuando este reportaje publicado en el periódico ruso  Novaya Gazeta, destapaba la persecución brutal a la que el líder checheno, un aliado muy cercano de Vladimir Putin, estaba sometiendo a la población LGTB+. Varios supervivientes que pudieron escapar del país explicaron que el gobierno había habilitado antiguas prisiones como campos de concentración a los que se llevaba a cualquier persona sospechosa de ser LGTB+ para ser torturada y, en muchos casos, asesinada de forma totalmente impune.

La policía torturó a los hombres con descargas eléctricas y hambre, y les exigió que revelaran los nombres de sus parejas y líderes de la comunidad LGBT+, dijeron sobrevivientes a Human Rights Watch. Los familiares de los detenidos también fueron a menudo torturados y presionados.

Cuando se le presionó sobre la llamada “purga gay”, un portavoz del líder de Chechenia, Ramzan Kadyrov, dijo a Novaya Gazeta: “No se puede arrestar o reprimir a personas que simplemente no existen en la república. Si tales personas existieran en Chechenia, las fuerzas del orden no tendrían que preocuparse por ellas, ya que sus propios familiares las habrían enviado a donde nunca podrían regresar”.

La comunidad internacional reaccionó con cierta frialdad a esas denuncias.  Líderes internacionales, como Angela Merkel y Emmanuel Macron habrían exigido a Vladimir Putin que pusiera fin a estos abusos, lo que llevaba a Rusia a abrir una investigación para esclarecer los hechos, que finalmente determinaría que «no hay víctimas de persecución, amenazas o violencia» en la República de Chechenia. Ante la pantomima que se traduce de esta investigación, Novaya Gazeta publicaba la lista de hasta 27 personas que habrían sido asesinadas a manos de los funcionarios de Kadyrov por el mero hecho de ser gays o bisexuales. Mientras tanto, siguen llegando testimonios de personas que denuncian haber sido sometidos a torturas en campos de concentración clandestinos, para sufrir después el escarnio ante sus propios familiares a los que culpabilizan de deshonor.

Pero finalmente se exigió a Moscú que investigara la situación, lo que llevó a Rusia a asegurar ante la ONU que en Chechenia no existen las personas LGTB+. Una estupidez muy en la línea de lo que declaraba el propio Kadyrov al ser entrevistado por la televisión norteamericana: “No tenemos ese tipo de gente aquí. No tenemos ningún gay. Si lo hay, lleváoslo a Canadá. Alabado sea Dios. Lleváoslos lejos para que no los tengamos en casa. Para purificar nuestra sangre, si hay alguno, lleváoslo. Son demonios. Están a la venta. No son personas.”

El líder de Chechenia, Ramzan Kadryov, que había negado los informes la existencia de personas LGBT + en la región. El líder de la región autónoma rusa, un aliado clave de Vladimir Putin, había eludido en gran medida toda responsabilidad a pesar de años de alarma de grupos de derechos humanos sobre la violencia y las “desapariciones” dirigidas a la comunidad LGBT + de Chechenia. Finalmente fue sancionado por el gobierno de Estados Unidos en julio de 2020 por las atrocidades.

El gobierno del Reino Unido también ordenó que se impongan sanciones estrictas a tres altos funcionarios chechenos acusados de torturar a personas LGBT + en la “purga gay de la región en diciembre de 2020”. Magomed Daudov, portavoz del parlamento checheno, Aiub kataev, jefe del Ministerio del Interior y Apti Alaudinov, viceministro y mayor general de la policía, estarán sujetos a prohibiciones de viaje y congelación de activos bajo las sanciones globales de derechos humanos del Reino Unido.

A pesar de las numerosas peticiones a nivel internacional, las autoridades de Rusia no habrían abierto ninguna investigación oficial en relación a lo sucedido en la república caucásica. En diciembre de 2018, por ejemplo, la Organización para la Seguridad y Cooperación en Europa (OSCE) publicaba un informe que consideraba probada la existencia de pruebas manifiestas de la persecución, tortura y ejecución de personas homosexuales en Chechenia, acusando a las autoridades rusas de una ausencia de voluntad política para esclarecer los hechos y depurar responsabilidades. Una dejación que alentaba una segunda oleada de violencia homófoba desde enero de 2019.

El esfuerzo de represión se renovó en 2019. Los informes de tales atrocidades han continuado en los años posteriores. En 2019, Rachel denb, subdirectora para Europa y Asia Central de Human Rights Watch, dijo que la impunidad por la purga de 2017 había “sancionado una nueva ola de tortura y humillación en Chechenia”. La The Russian LGBT Network (Red LGBT de Rusia) dijo en un informe que al menos dos personas fueron asesinadas y alrededor de 40 hombres y mujeres confinados en una celda de prisión improvisada. Una vez más, mientras la policía chechena llevó a cabo la redada masiva, enfrentaron pocas repercusiones por parte de las autoridades federales.

Los oficiales comenzaron la segunda ola de encarcelamientos al traer al moderador de una sala de chat en línea para para personas homosexuales.

La Red LGBT rusa dijo en ese momento que había ayudado a más de 140 personas LGBT+ chechenas a huir a otros países europeos y Canadá. Aquellos que se quedan, al igual que Magamadov e Isayev, a menudo enfrentan tiempo tras las rejas por cargos falsos.

Según el Centre for Eastern Studies, Centro de Estudios Orientales, las colonias de régimen estricto ven la vida de los reclusos profundamente restringida. Los presos viven en celdas superpobladas compartidas con otros 20 a 50. Las colonias penales comunes todavía están muy supervisadas, y los reclusos viven en grandes barracones por los que no pueden moverse libremente.

Fuente PinkNews/Cristianos Gays

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Una mujer trans que sufrió violencia, discriminación y se le negaron medicamentos mientras estaba bajo custodia ganó un gran acuerdo y desencadenó una reforma política para los reclusos trans.

Makyyla Holland, de 25 años, presentó una demanda en 2022 contra el condado de Broome, Nueva York, después de haber sido víctima de abuso físico, confusión de género y de que se le negaran sus antidepresivos y terapia hormonal durante una estancia de seis semanas en prisión en 2021.

Holland dijo que los agentes penitenciarios la discriminaron por el hecho de que es trans, la sometieron a registros ilegales al desnudo, la golpearon y la alojaron con hombres, mientras que también enfrentó abusos por parte de otros reclusos.

Como parte del acuerdo, Holland recibirá 160.000 dólares por el daño que sufrió en la cárcel del condado de Broome y el condado también adoptará nuevas políticas que afirmen los derechos de las personas trans que se encuentran bajo custodia.

“Nadie debería tener que pasar por lo que yo pasé en la cárcel del condado de Broome y estoy muy agradecido de que con esta nueva política, con suerte, nadie más lo hará”, dijo Holland en una declaración escrita en Transgender Legal Defense & Sitio web del Fondo de Educación (TLDEF).

“Esta política y políticas similares pueden afectar a gran parte de mi comunidad y seguiré luchando para garantizar que ninguna otra persona trans en Nueva York o en cualquier otro lugar tenga que soportar lo que yo sufrí”.

Los nuevos compromisos políticos harán que la cárcel del condado de Broome garantice que se respeten los nombres y pronombres de las personas y que los reclusos trans sean alojados en unidades acordes con su género. Además, las personas trans en la cárcel tendrán acceso a ropa y artículos de tocador acordes a su género y recibirán atención médica libre de discriminación.

El sheriff del condado de Broome, Fred Akshar, quien fue elegido después de la detención de Holland, dijo que está “contento” de que ambas partes hayan podido “llegar amistosamente a una resolución” que establezca pautas LGBTQ+ para el personal. “Es otro paso importante hacia la modernización pragmática y segura de las políticas para satisfacer las necesidades de aquellos a quienes servimos y protegemos mientras trabajamos para construir una comunidad mejor y más segura para todos en el condado de Broome”, dijo Akshar en una declaración a USA Today.

La cárcel del condado de Broome 

Al comentar sobre el caso, Shayna Medley, abogada principal de litigios del Fondo de Educación y Defensa Legal Transgénero, dijo: “Nadie debería ser sometido a violencia, cacheados ilegalmente al desnudo, negado la atención médica necesaria ni obligado a vivir en condiciones inseguras mientras está en la cárcel, y nos complace que el condado de Broome haya acordado implementar políticas que protegerán mejor la seguridad de las personas transgénero mientras están bajo custodia.

“En un momento en que las personas trans están siendo atacadas cada vez más en todo el país, es aún más importante que los estados y los gobiernos locales protejan afirmativamente a las personas trans bajo custodia.

“Desde esta política en el condado de Broome hasta políticas similares que hemos logrado en otros asentamientos en los últimos años, TLDEF sigue comprometida a luchar por los derechos de las personas transgénero que interactúan con el sistema carcelario”.

En una declaración escrita, Bobby Hodgson, director de Litigios sobre Derechos LGBTQ de la Unión de Libertades Civiles de Nueva York, dijo que existe un “maltrato y abuso generalizado” de mujeres transgénero en las cárceles y prisiones” en todo el estado de Nueva York.

Hodgson continuó: “El acuerdo de hoy establece un nuevo estándar de política para prevenir futuros incidentes de abuso y discriminación en nuestro estado y en todo el país.

“Gracias al coraje y la perseverancia de la señora Holland, las cárceles y prisiones son conscientes de que tienen la obligación de tratar a las personas transgénero con dignidad.

“Ante los ataques a nivel nacional contra las comunidades transgénero, continuaremos luchando por la seguridad, la salud y el bienestar de las personas transgénero en todo el estado de Nueva York”.

Fuente DailyMail.comUK

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Como organización social defensora de los derechos de personas LGBTIQ+ que, además, realiza procesos de incidencia en Santander de Quilichao, recibimos esta noticia con profunda tristeza, rechazando rotundamente estos hechos y esperando que la justicia llegue pronto en memoria de Alba Karina

08 de septiembre de 2023. El día de hoy, 08 de septiembre, Alba Karina Velasco, una mujer lesbiana, líder y referente de la diversidad sexual en el municipio de Santander de Quilichao, madre cabeza de hogar, fue asesinada vilmente en su municipio. Las circunstancias de modo y tiempo son postulados de hechos indicadores de violencia por prejuicio y misoginia. Estos hechos están ocurriendo en el marco de una situación de violencia contra las mujeres en el municipio de Santander de Quilichao, así como un contexto de violencia sistemática por el conflicto armado en el Norte del Cauca.  

Exhortamos a la institucionalidad territorial a tomar acciones concretas para mitigar los contextos de riesgos que pueden verse sometidas las mujeres, entre ellos, habilitar canales de denuncia en las Comisarías de Familia, Inspecciones de Policía, y otras instituciones para el acceso a la justicia que atiende de manera urgente las situaciones que pueden atentar contra la vida e integridad personal de mujeres, en especial con orientaciones sexuales e identidades de género diversas.

https://x.com/caribeafirmativ/status/1700520811273060818?s=61&t=PhM9t26SNJxL6iMdivG3PQ

De manera específica, se le solicita a la Policía Nacional de Colombia asumir su compromiso en la protección de la sociedad civil y población históricamente vulnerable, acatando y cumpliendo las medidas de protección remitidas por la Fiscalía y otras instituciones. Asimismo, a la Fiscalía General de la Nación le hacemos un llamado a realizar una investigación celera sobre los hechos, atendiendo a los lineamientos de la Directiva 004 de 2023, así como la hipótesis de violencia por prejuicio motivada en la orientación sexual de la víctima, lo cual puede agravar el tipo penal y ser mayor punible la conducta por el artículo 58.3 del Código Penal.

Agradecemos los ejercicios de presión social realizados por la sociedad civil, como lo son Red Tejiendo Hilos de Unidad por el Cauca LGBTIQ+, Corporación Familias Diversas Interseccionales y Coloto Diverso. Del mismo modo, nos solidarizamos con amigos y familiares en su dolor.

Como organización social defensora de los derechos de personas LGBTIQ+ que, además, realiza procesos de incidencia en Santander de Quilichao, recibimos esta noticia con profunda tristeza, rechazando rotundamente estos hechos y esperando que la justicia llegue pronto en memoria de Alba Karina.

¡Nos queremos vivas!

Fuente Caribe Afirmativo

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Hoy se cumplen 50 años del Golpe de Estado en Chile que provocó el suicidio del legítimo Presidente de la república Salvador Allende tras el bombardeo del palacio de la Moneda e inició una sangrienta dictadura que asesinó a miles de ciudadanos y ciudadana. Pues bien, amparado en el Decreto 924 del Ministerio de Educación, un instrumento dictado en 1983  bajo la dictadura de Pinochet y aún vigente que “reglamenta las clases de religión en establecimientos educacionales” y faculta a las iglesias a decidir quiénes pueden o no impartir la cátedra, el obispo de San Bernardo, Juan Ignacio González Errázuriz, revocó a Sandra Pavez el certificado de idoneidad que le iba a permitir seguir haciendo clases de religión en el Colegio Municipal Cardenal Antonio Samoré, donde la docente ejercía desde 1985.

El pasado 7 de septiembre, En el marco del cumplimiento de la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos que condenó a Chile por discriminación, luego de que con el patrocinio del Movilh la profesora denunciara al Estado por prohibirle hacer clases en razón de su orientación sexual, el Presidente de la república Gabriel Boric reconoció públicamente la responsabilidad del Estado en este acto de lesbofobia. Esperamos, sentados, a que la Iglesia  católica haga lo mismo…

Con una ceremonia en el Salón Montt Varas del Palacio de La Moneda el presidente de la República, Gabriel Boric, en representación del Estado, realizó hoy un acto público de reconocimiento de responsabilidad internacional por la lesbofobia que sufrió la docente Sandra Pavez, quien en 2007 fue impedida por siempre de realizar clases de religión solo por ser lesbiana.

El acto de reconocimiento es parte de la condena que en febrero del 2022 dictó la Corte Interamericana de Derechos Humanos  (Corte IDH) contra el Estado de Chile, tras una denuncia internacional interpuesta por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) en representación de la docente ante la Comisión Interamericana de DDHH (CIDH).

«En mi calidad de Presidente de la República y representante del Estado reconozco la responsabilidad que le cabe al Estado chileno por el trato discriminatorio que recibiste Sandra, motivado por tu orientación sexual y que afectó tu dignidad como persona”, dijo Boric

“A Sandra le ofrezco ante Chile disculpas públicas y el compromiso de seguir trabajando arduamente para erradicar toda forma de discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de género para que nunca más en Chile alguien tenga que vivir lo que tú y tu entorno vivieron”, expresó en la ceremonia que contó con la presencia de los ministros de Educación, Nicolás Cataldo,  de Relaciones Exteriores, Alberto van Klaveren Stork,  y de la Secretaría General de la Presidencia, Álvaro Elizalde, así como de la diputada Emilia Schneider, entre otras autoridades.

A su vez, la profesora Pavez sostuvo que “creo que se ha hecho justicia, en especial porque ya hay un precedente para que nunca más un/a docente pueda pasar por lo mismo. Agradezco al Movilh, la organización que me apoyó todos estos años, y en especial a su dirigente Rolando Jiménez”.

Para la vocera del Movilh, Javiera Zúñiga, “hoy se hace, de una u otra manera, algo de justicia para la docente Pavez, quien vio vulnerados sus derechos humanos más básicos sin que ninguna autoridad del Estado le expresara alguna vez solidaridad y apoyo, dejándola abandonada y sin posibilidad de ejercer nunca más su profesión, pues en 2021 jubiló”.

Añadió que, “en torno a este caso, el Estado aún debe cumplir con aspectos claves de la sentencia, como la capacitación en temáticas LGBTIQA+ a todos los profesionales que evalúen docentes, así como la derogación o modificación total del Decreto 924 del Mineduc, una norma heredada de la Dictadura que permitió prohibir a la docente Pavez  ejercer como profesora, una labor que antes del 2007 había desarrollado durante 22 años de manera intachable”

En su sentencia, la Corte CIDH enfatizó que las libertades de educación y de religión en ningún caso pueden usarse para discriminar a las personas LGBTIQA+, ni que tampoco el derecho de los padres y madres a escoger la educación para sus hijos/as puede dar paso a violaciones a los derechos humanos.  Añadió que al prohibirse a Pavez ejercer su profesión, el Estado chileno vulneró sus derechos “a la igualdad y no discriminación, a la libertad personal, a la vida privada y al trabajo”.

El caso es uno de los más emblemáticos en Chile para los derechos LGBTIQ+, no solo por la condena contra el Estado, sino porque en su afán de impedir a Pavez ejercer clases, todas las iglesias del país se unieron por primera vez en su historia contra sus derechos presentando escritos conjuntos ante la Corte IDH, los cuales felizmente  fueron desestimados por  el órgano internacional.

El caso

Por orden del obispo de San Bernardo, Juan Ignacio González Errázuriz, el 25 de julio del 2007 el Vicario para la Educación del Arzobispado, René Aguilera Colinier, revocó a Sandra Pavez el certificado de idoneidad que le iba a permitir seguir haciendo clases de religión en el Colegio Municipal Cardenal Antonio Samoré, donde la docente ejercía desde 1985.

Lo anterior, luego de que la maestra confirmara que era lesbiana y mantenía una relación con otra mujer y se negara a someterse a terapias psicológicas y psiquiátricas ofrecidas por la Iglesia para revertir su orientación sexual.

El clero actuó amparado en el Decreto 924 del Ministerio de Educación, un instrumento dictado en 1983  bajo la dictadura de Pinochet y aún vigente que “reglamenta las clases de religión en establecimientos educacionales” y faculta a las iglesias a decidir quiénes pueden o no impartir la cátedra.

Por tal razón el Movilh presentó un recurso de protección ante la Corte de Apelaciones de San Miguel, el cual fue rechazado el 27 de noviembre del 2007, siendo la sentencia ratificada el 17 de abril del 2008 por la Corte Suprema. Ambos tribunales estimaron que no se había incurrido en ilegalidad, ni en discriminación, teniendo como argumento el Decreto 924. Vergonzosamente, el Estado y las diferentes Iglesias se unieron por primera vez para negar derechos en razón de la orientación sexual de las personas.

En respuesta el Movilh denunció a Chile por lesbofobia ante la Comisión Interamericana de DDHH. Más de una década  después, la CIDH acogió la denuncia del Movilh y demandó a Chile ante la Corte IDH, en el marco de un proceso donde la docente fue representada por el abogado pro bono, Ciro Colombara, entre otros que se sumaron tras la condena, al final del proceso.

Finalmente, el 4 de febrero del 2022 la Corte Interamericana de DDHH condenó a Chile por lesbofobia, exigiendo entre otras medidas, el acto de reparación efectuado hoy por Boric.

Fuente MOVILH/Cristianos Gays

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Un asistente a un retiro artístico que incluye a personas queer y negras en Bledsoe, Kentucky, dijo que los supremacistas blancos invadieron la reunión, acusaron a los asistentes de profanar una capilla y exigieron que se fueran, lo que provocó que el retiro terminara temprano después de que, según informes, la policía les dijera a los 70 asistentes. que los agentes no podían garantizar su seguridad.

El sábado 19 de agosto marcó el segundo día de la Convocatoria Colectiva Waymakers 2023,  una reunión de artistas de los Apalaches que representan diferentes razas, etnias, edades, religiones, orientaciones sexuales e identidades de género, organizada por  The Waymakers Collective. La convocatoria, que se llevó a cabo en la Escuela Pine Mountain Settlement (PMSS), un campus cultural rural, incluyó talleres, comidas compartidas, proyecciones de películas, actividades artísticas y también un espacio tranquilo de sanación y reflexión en la capilla del campus.

La reunión se había convocado en el PMSS en años anteriores. Este año, los organizadores decoraron el interior de la capilla con almohadas, cojines de meditación, luces relajantes, plantas, cristales y obras de arte para que los asistentes pudieran usar el espacio para descansar, restaurarse, reflexionar y meditar tranquilamente dentro de sus propias tradiciones religiosas y espirituales, los Waymakers. Dijo el Colectivo en un comunicado.

Sin embargo, en el segundo día de la reunión, un grupo de hombres y mujeres blancos en camiones y vehículos todo terreno se presentaron sin previo aviso en el campus y utilizaron sus vehículos para bloquear las salidas del campus. Dos hombres y una mujer se sentaron en la capilla y exigieron que los asistentes se fueran.

“A nuestro grupo le dijeron que no pertenecían allí, que estaban profanando un espacio cristiano y que debían irse de inmediato”, escribió el colectivo. “Esto nos sorprendió porque habíamos alquilado todo el campus de PMSS para nuestro evento y estábamos tratando toda la propiedad con respeto”.

Mientras un miembro del personal del PMSS intervino y separó a los dos grupos, el grupo no invitado permaneció en el campus, observando a los asistentes. Un asistente llamado Kabrea J. dijo en un video de TikTok que el grupo estaba formado por “supremacistas blancos” e “intolerantes (blancos)”, y que la policía local dijo que no podían garantizar la seguridad de los asistentes.

La policía estatal de Kentucky y la oficina del sheriff del condado de Harlan llegaron al PMSS, pero no arrestaron a nadie. Todos los asistentes partieron en caravana para garantizar una salida segura. Algunos asistentes habían viajado muchas horas para asistir al evento de fin de semana.

“Muchos de nuestros participantes están profundamente traumatizados por esta experiencia, especialmente aquellos de nosotros con experiencias personales de violencia racial y de género”, escribió el Waymakers Collective en un comunicado:

“Las personas que vinieron a la capilla ese día usaron su fe cristiana como una herramienta de división para crear un nosotros y ellos, un interno y un externo, pero lo que se negaron a ver fue que esta región también es nuestro hogar”, dijo el colectivo continuó. “Algunos de nosotros también somos cristianos…. También sabemos que esta tergiversación de la fe cristiana y la intolerancia religiosa que produce se utiliza como herramienta de la supremacía blanca que busca mantener separadas a nuestras comunidades”.

Tate Napier, uno de los hombres que interrumpió el evento, escribió en Facebook: “¡Entramos como una comunidad de creyentes de Jesucristo y sacamos a estas personas de Su capilla!” Añadió: “Si nosotros, como cristianos, permitimos que esto siga sucediendo, seguirán intentando obligarnos a tragar cosas y echarnos de nuestras propias iglesias, y eso no sucederá bajo mi supervisión. Pueden hacer lo que quieran en sus casas y en público, pero no en la casa de mi Padre”.

El MPSS dijo que está “revisando sus políticas y procedimientos para garantizar que este tipo de malentendidos no ocurra en el futuro y para garantizar la seguridad de todos los huéspedes, visitantes y personal”. A pesar de esto, un grupo de teatro canceló su evento programado para el Día del Trabajo en el MPSS por motivos de seguridad.

Fuente  Waymakers Collective

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El 55% piensa lo contrario, mientras solo el 9% conoció de manera directa a víctimas de la homo/transfobia estatal. El 94,3 % sostiene que la recuperación de la democracia no significó por sí sola avances para los derechos LGBTIQ+ y el 43,9% ha sabido de casos de homo/transfobia estatal bajo el Gobierno de Allende. En paralelo, el Movilh dio a conocer antecedentes del único crimen homofóbico perpetrados por agentes de la Dictadura del cual se tiene registro.

En el marco del 50 aniversario del Golpe de Estado, el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) publicó hoy los resultados de la primera encuesta sobre las informaciones, percepciones y opiniones de las personas LGBTIQ+ sobre la Dictadura de Augusto Pinochet, el Gobierno de Salvador Allende y la recuperación de la democracia, al tiempo que dio a conocer antecedentes del único crimen homofóbico perpetrados por agentes del Régimen Militar del cual se tiene registro.

En términos generales los resultados de la encuesta arrojaron que “para buena parte de la población LGBTIQ+ la violaciones a los derechos humanos bajo la Dictadura afectaron principalmente a opositores al régimen antes que a personas exclusivamente en razón de su orientación sexual o identidad de género. Es más, la mayoría estima que la recuperación de la democracia por sí sola no significó avances para los derechos LGBTIQ+ y que la homo-transfobia estatal y social era generalizada durante y antes de la Dictadura”, señaló el Movilh.

El organismo precisó que “estos resultados se basan principalmente en percepciones o informaciones escuchadas o leídas y no necesariamente en experiencias vividas por los/as encuestados/as, en tanto solo el 9% dijo conocer directamente una víctima de la homo/transfobia estatal bajo la Dictadura. Esto demuestra la escasa y nula información o testimonios sobre la realidad LGBTIQ+ en los períodos previos a la Democracia, cuando indudablemente la homo/transfobia era casi total y generalizada en todos los niveles sociales y estatales”.

Resultados del sondeo

Denominada “Personas LGBTIQ+ y el Golpe de Estado en Chile”, la encuesta online y presencial aplicada a 279 personas arrojó que para el 45% bajo la Dictadura de Pinochet hubo una política de Estado especializada contra las personas exclusivamente en razón de su orientación sexual o identidad de género, mientras el 55% descarta ello, por considerar que “solo hubo una política de Estado para violar derechos humanos de cualquier persona opositora al régimen, sin importar su orientación sexual o identidad de género”.

Con todo, solo el 9% dice que conoce o conoció de manera directa a una o más víctimas de la homo/transfobia estatal bajo la dictadura de Pinochet; mientras el 49% señala que no las conoce, ni nunca ha escuchado o leído algo al respecto. El 42% sostiene que solo ha escuchado o leído información sobre el tema, pero jamás ha conocido de manera directa a una víctima de la homo/transfobia estatal.

El 94,3% estima que la recuperación de la democracia no bastó para mejorar la calidad de vida de las personas LGBTQ+, pues la “homo/transfobia siguió igual y solo cambió  o mejoró tras años de lucha” de los movimientos de la diversidad. Solo el 6% cree que hubo “cambios inmediatos”.

Para el 26% “el Estado nada ha hecho para investigar y/o sancionar los atropellos a los derechos humanos cometidos por la Dictadura de Pinochet contra  las personas exclusivamente en razón de su orientación sexual o identidad de género”, mientras el 19,4% cree que “algo ha hecho”. Con todo, para el 54,6% “el Estado nada puede hacer, pues en Dictadura no se violaron los derechos humanos de las personas exclusivamente por su orientación sexual o identidad de género. Solo se violaron derechos humanos de personas opositoras al régimen, fueran o no LGBTQ+”.

Según el 46,9% antes del año 1973 los derechos humanos de las personas LGBTIQ+ fueron “igualmente vulnerados que en Dictadura”, para el 40,1% fueron “más vulnerados que en Dictadura” y solo para el 13% fueron “menos vulnerados que en Dictadura”.

El 7,3% dice que conoció de manera directa “uno o más casos de violación a los derechos humanos perpetrados por el Estado bajo el Gobierno de Salvador Allende solo en razón de la orientación sexual o identidad de género de las personas”, el 43,9% señala que solo ha leído o escuchado información al respecto y el  48,8% indica que no conoce, ni ha escuchado o leído nada sobre la materia.

Finalmente el 66,8% identifica como principales responsables del Golpe de Estado a las Fuerzas Armadas y de Orden, a la Derecha Política (66.8%), al centro político (23,9%),  a la Izquierda política (15,3%) a la sociedad en general (15,3%),  a todos los sectores sociopolíticos (14,8%) y a ningún grupo en especial (0,6%).

Datos generales  del sondeo

Del total de 279 encuestados/as, el 41% tiene entre 15 a 29 años, seguidos por quienes tienen entre 30 a 39 años (32,6%), 40 a 49 años (11,8%), 50 a 59 años (9%), menos de 14 años (2,8%) y más de 60 años (2,8%)

El 55,7% vive en la Región Metropolitana, seguido por Valparaíso (12,9%), Biobío (4.7%), Los Lagos (4,7%), La Araucanía (3,5%), Coquimbo (2,3%), O`Higgins (2,3%), Maule (2,3%), Antofagasta (1,6%) Los Ríos (1.6%), Arica y Parinacota (1,6%), Atacama (1,6%), Ñuble (1,6%), Magallanes (1,2%), Tarapacá (1,2%),  Aysén (1,2%).

El 49,5% se declara gay; el 22,9%, lesbiana; el 14,4% bisexual; el 9,2%, pansexual,  el 2,3%, asexual y el 1,7%, heterosexual. Además, el el 14% es trans, el 86%, cisgénero, mientras el  83,3% se identifica como una persona binaria y el 16,7% como no binaria.

El único caso documentado de crimen estatal homofóbico bajo la Dictadura

 A continuación el Movilh reproduce los antecedentes del caso que son parte del Informe Anual de Derechos Humanos de la Diversidad Sexual y de Género:

“Los abusos, torturas o crímenes cometidos por agentes de la dictadura militar contra personas en razón de su orientación sexual o identidad de género se encuentran en la nebulosa, existiendo sólo un caso del cual se tiene conocimiento.

La ausencia de denuncias no implica, bajo ningún punto de vista, que las personas LGBTIQ+ no sufrieran abusos generalizados por ser diferentes a la mayoría, menos al considerar que hasta 1999 las relaciones sexuales entre adultos del mismo sexo eran sancionadas con cárcel en virtud del homofóbico artículo 365 del Código Penal.

La homofobia y la transfobia imperantes en los planos sociales, culturales, estatales y familiares era una característica más del país y de la época, que se expresaba sin conflictos o discursos disidentes. Más aún, hasta buena parte de la década de los 90 la casi totalidad de las personas LGBTIQ+ tenían internalizada la discriminación, la legitimaban y no apreciaban sus negativos efectos, considerándola un dato más de la realidad al cual todos, incluido uno mismo, debía someterse.

La denuncia por un abuso homofóbico o transfóbico requiere primero que la víctima pueda reconocer a tales fenómenos como repudiables y merecedores de sanción. Implica además tener la valentía para reportar los atropellos, así como contar con la mínima posibilidad de ayuda. Nada de ello existió  bajo la Dictadura, ni antes de ese trágico período.

Siendo las violaciones  a los derechos humanos por razones políticas o ideológicas una práctica estatal periódica bajo el atroz régimen de Augusto Pinochet y siendo la homofobia y la transfobia realidades instaladas culturalmente, es claro que tras la recuperación de la democracia  la preocupación se centró en resolver el primer punto, mientras el segundo, por falta de denuncias, era inexistente.  Y aunque hubiesen existido denuncias, lo más probable es que las víctimas no encontraran jamás justicia, ayuda o, más básico, compañía y protección.

De ahí que un caso ocurrido en Arica en 1975, y confesado 35 años más tarde por uno de los criminales, sea de especial relevancia para conocer una parte de la historia sobre las prácticas represivas de la Dictadura contra las personas en razón de su orientación y/o identidad de género.

El caso

En 2010 el entonces funcionario en retiro de la Armada, Bernabé Vega, confesó a la Policía de Investigaciones que junto a un compañero,  Héctor Morales, había asesinado en 1975 a una persona en razón de su orientación sexual,  saltando así a la luz el primer registro de un crimen homofóbico propinado por agentes de la Dictadura Militar.

Los uniformados habían actuado por orden del jefe de Inteligencia Regional, el capitán Ricardo Padilla, para quien la presencia de “un homosexual” civil en las cercanías de las zonas militares de Arica estaba provocando disturbios.

La víctima fatal, cuya identidad se sigue investigando,  fue asesinada luego de mantener un contacto erótico con un soldado que podría ser Jesús Teovaldo Ponce Peña, quien estuvo  varias veces detenido por el delito de sodomía  (artículo 365 del Código Penal) y falleció de neumonía en Arica a los 57 años, sin alcanzar a dar su testimonio sobre el caso.

Vega confesó  estos hechos por error, pues la PDI estaba buscando que declarara en el marco por otro caso de violación a los derechos humanos.

Según consta en el expediente, titulado como el “Episodio homosexual”, Vega confesó que «un día durante 1975 Padilla me dijo que el destacamento que estaba en el Morro de Arica estaba teniendo problemas con un homosexual civil que estaba pervirtiendo a los soldados conscriptos, siendo sorprendido en un acto de esa naturaleza con un conscripto en los faldeos del Morro”.

Explicó que por estos hechos, el  civil “debe haber estado unos tres días detenido en el cuartel, tiempo en el que se le pidió que escribiera una carta a su familia, reconociendo su condición de homosexual y anunciándoles que se iría al Perú, ya que estaba siendo amenazado por agentes del gobierno militar. Entiendo que la carta se le hizo llegar a su familia posteriormente”.

“Mientras este tipo estaba recluido en el cuartel, el capitán Padilla me llamó para indicarme que debía ir con Morales a horas de la noche y ejecutar al homosexual, ya que era un peligro para los soldados y no merecía vivir. A eso de las 23.30 fuimos en un vehículo color gris, que contaba con tres corridas de asientos. Iban Padilla, Morales, Mercado, Castro, Catalán, Cisternas, el detenido y yo”, sostuvo.

“Cuando salimos del Cuartel nos dirigimos a la salida sur de Arica, debimos habernos demorado unos 15 minutos. Dejamos el vehículo a un costado de la carretera, subimos el cerro a pie hacia el oriente, encontrando un soldado de guardia. El capitán Padilla le dijo que no se preocupara si escuchaba disparos, que realizarían una práctica de tiros. Tras avanzar unos 60 metros, nos encontramos con dos grandes orificios en la tierra, de unos 15 a 20 metros de profundidad. Alguien tiró una piedra, la que demoró en llegar al final”, relató.

“Al detenido tras eso le dijeron: hasta aquí nomás llegaste. En ese momento este hombre quedó frente a los dos hoyos, Morales y yo detrás de él y a unos dos metros el resto. Mis acompañantes hicieron un semicírculo, se le colocó una venda de esponja en la cabeza. Padilla nos dijo que viéramos la forma en qué lo íbamos a hacer. Contamos hasta tres y disparamos al unísono, dos veces, cayendo el tipo en la arena. Usamos una Smith and Wesson 38 corto, la que era de cargo de la Armada. Disparamos a 50 centímetros de la cabeza. Morales era más alto que yo, por lo que tuve que levantar el brazo. No podría precisarlo, pero los que acompañaban el grupo deben haber empujado el cuerpo dentro de la orilla de los hoyos. Una vez terminado esto, nos retiramos del lugar. Durante el camino de vuelta al Cuartel, los funcionarios que iban conmigo me decían que estaba bien hecho, como alentándome y reconociendo que ya era parte del grupo», finalizó.

Morales fue más reacio a confesar, aunque terminó reconociendo algún tipo de participación en los hechos.

“Yo iba de conductor. Me ordenaron primero ir a dar una vuelta al norte, para hacer hora y que oscureciese. Ellos conocían unos hoyos profundos. Me detuve en un lugar perfecto para estacionar. Paré el motor, ellos se bajaron rápido. Me puse a orinar, no quería ver. Escuché varios proyectiles. Di vuelta el jeep. Esperé. Como no los vi venir, me bajé. Me dijeron que fuera donde ellos. Me dijeron: yapo, maricón, dispara. Dije: cómo si ya estaba muerto. Me dijeron que lo hiciera igual, que si caga uno, cagan todos. Sentí susto por lo que había pasado en el asado y, le disparé al cadáver. Ignoro si le dio al muerto. Nunca más se habló de eso», indicó Morales

Fue Padilla quien dio más detalle al señalar en el expediente que «el hombre fue desnudado y atendida su condición de homosexual decía que lo íbamos a violar, lo que no era nuestra intención, por supuesto. Por lo mismo, el hombre, se mantuvo tranquilo».

Tras las confesiones y diligencias ordenadas por  el Primer Juzgado del Crimen de Arica, los peritos dieron con  el cuerpo de la víctima en una fosa ubicadas en las afueras de dicha ciudad,  a media hora caminando desde el kilómetro 2058 de la ruta 5 Norte.

Se trataba de un hombre de entre 30 y 45 años, con un estatura que oscilaba entre los 1.63 y 1.69 metros y cuya muerte la provocó un disparo calibre 38 en la cabeza, según arrojó la autopsia.

Vega y Morales fueron procesados en 2014 por secuestro y homicidio. A esa fecha Padilla ya había fallecido, mientras que Sergio Mercado presentaba demencia senil desde hacía años, por lo que en otra causa ya lo habían declarado inimputable.

Tras pagar una fianza de 400 mil pesos, los homicidas esperaron condena en libertad condicional hasta el 2016 cuando se dictó sentencia por homicidio simple y siendo sancionado cada uno sólo con cuatro años de presidio menor en su grado máximo debido a la irreprochable conducta anterior y a la colaboración con el caso.

Con todo, en octubre del 2015 los tribunales ya habían calificado al crimen como de lesa humanidad por el hecho de haber dañado a una persona en razón de su orientación sexual, lo cual implica que el asesinato no proscribirá, aún cuando en diciembre del 2016 ya habían concluido todas las diligencias posibles.

El cuerpo de la víctima permanece a la espera de ser identificado”.

Resultados Encuesta:

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Fuente MOVILH

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia. Augusto Pinochet Ugarte, Bernabé Vega, Chile, Dictadura, Encuesta, Héctor Morales, Homofobia/Transfobia, Iban Padilla, Jesús Teovaldo Ponce Peña, Personas LGTBIQ, Salvador Allende, Sergio Mercado, “Personas LGBTIQ+ y el Golpe de Estado en Chile”

Cleo y a Valentina Paz eran trabajadoras sexuales y fueron asesinadas.

GUATEMALA, Guatemala. Cleo Quinteros Hernández tenía 27 años y era originaria de San José Pinula (ubicado a 22 kilómetros de la capital). Desde hace 5 años ejercía el trabajo sexual en la ciudad. La encontraron sin vida sus compañeras en su habitación el 1 de septiembre.

A Valentina de Paz la asesinaron dentro de un bar ubicado en la 2da. Avenida “A” y 1a. calle de la zona 11 de la ciudad de Guatemala el 26 de agosto. El sicario la confundió con otra chica trans y le dio un disparo que la dejó en el piso. Encargados del restaurante la sacaron de la calle aún con vida. Cuando llegó la policía, según contaron testigxs, ella estaba pidiendo auxilio y se ahogaba. La Policía Nacional Civil no permitió que la auxiliaran porque «se podía contaminar la escena del crimen».

Ambas eran mujeres trans trabajadoras sexuales.

Con sus transfemicidios, suman 23 los crímenes de odio registrados contra personas LGBTI+ en Guatemala en lo que va del año, según informó a Presentes Diego Lima del Observatorio de Muertes Violentas de la Asociación Lambda.

«El día de hoy se oficio la misa de 9 días de Valentina de Paz, una compañera asesinada y violentada en sus últimos momentos. Al no querer brindarle los primeros auxilios en estado de agonía muy triste y doloroso. El ver morir una compañera que dió todo por el Colectivo Trébol dejando su legado como buena amiga consejera y una humildad que solía tener. Dejando en cada corazón un pedacito de amor. y su alegría su espontánea sonrisa. Era única, descansa en paz hermana y compañera de lucha y sobrevivencia. Algunas compañeras nos unimos para poner un pequeño altar en cada hogar en memoria de ella.. hasta pronto bb. Te amamos ❤️», escribieron en la página de Facebook del Colectivo trans trabajadoras sexuales de El Trébol Zona 11.

Valentina de Paz fue una de las protagonistas del podcast publicado en esta agencia: Activistas trans de Guatemala dan pelea a sistema que les niega acceso a la salud.

Cleo

Según indicó A Presentes Vicky Ventura, coordinadora de la Red Trans de la organización Otrans Reinas de la Noche, Cleo ya había sufrido un atentado en 2018. Sus familiares ya la habían buscado en la morgue nacional (INACIF) ese año pensando que la habían matado. Cuando la encontraron, Cleo presentaba señales de tortura con heridas de cuchillo en la cabeza, el rostro y el abdomen.

Lamentamos la pérdida de Cleo, una mujer trans cuyo cuerpo fue encontrado con señales de violencia en la Zona 1 de Ciudad de Guatemala. Exigimos justicia y protección para todas las personas trans. #NotaDeDuelo pic.twitter.com/doeqrDZwvX

— OTRANS Guatemala (@InfoOTRANS) September 5, 2023

En medio de un año electoral y denuncias internacionales por amenazas a la democracia en Guatemala, el Observatorio por Muertes violentas ha reportado 67 casos de violencias cotidianas no homicidas en 2023 a miembros de la comunidad +LGBTIQ+. Los departamentos de Escuintla y San Marcos son los más reincidentes, mientras Guatemala e Izabal son los Departamentos con más muertes violentas.

Pilar Salazar

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. #transfemicidios, Asesinatos, Cleo Quinteros Hernández, Delitos de Odio, Guatemala, Homofobia/Transfobia, Valentina de Paz

Miembros del grupo cristiano Soldados de Dios atacaron durante la noche un pub de Beirut por la «presencia de homosexuales».

La víctima de un ataque anti-LGBTQ+ a un bar en Beirut, Líbano, ha hablado de su temor e incertidumbre de salir con vida de la situación, después de que un grupo religioso de derecha sitiara el lugar.

En la noche del miércoles (23 de agosto), hombres que se identificaron como miembros del grupo militante Jnoud El-Rab, también conocido como los Soldados de Dios, atacaron el local LGBTQ+ Madame Om en la bulliciosa zona de Mar Mikhael en la capital libanesa. .

Los Soldados de Dios son un grupo cristiano de derecha que tiene opiniones anti-LGBTQ+ y busca purgar cualquier cosa remotamente queer de sus vecindarios. Se ven a sí mismos como los protectores morales del Líbano.

El grupo justificó ese ataque afirmando que el lugar estaba «promoviendo la homosexualidad«.

Hablando con PinkNews, un miembro de la comunidad LGBTQ+ que estaba en el bar la noche del ataque dijo que la situación era una «mezcla de terror, ansiedad e incertidumbre de que saldremos con vida. Algunos lloraban, otros se pusieron histéricos, otros se sorprendieron y algunos se despidieron por última vez», dijo la víctima, que prefiere permanecer en el anonimato. «El aire estaba tan tenso que estábamos todos apretujados contra la pared en la trastienda, anticipando como blancos fáciles esperando ser exterminados, viendo cómo nuestros amigos eran golpeados físicamente por monstruos. Parecía una eternidad esperar a que la situación se calmara para poder escapar, uno tras otro, en silencio».

Añadió que no creía que ninguna víctima durmiera esa noche y que «sentía una necesidad urgente de desconectarse para comprender lo que acababa de suceder«. Ahora existe un mayor temor entre la comunidad, ya que este tipo de ataques les hace sentir inseguros en todas partes. «Nos amenazan en los clubes, en las calles, en nuestras propias casas», dijo la víctima.

Members of the Christian group “Jnoud al-Rab” ambushed Om Barroom pub in Mar Mikhael, Beirut, amid a drag show it was hosting this evening.

The members could be heard threatening, “Promoting homosexuality is forbidden,” “this is just the beginning.” pic.twitter.com/7dKr9yMoFk

— Sally Abou AlJoud | سالي (@JoudSally) August 23, 2023

Varias personas fueron agredidas durante el ataque, con imágenes de vídeo en las redes sociales que muestran a miembros del grupo militante gritando cánticos homofóbicos y dirigiendo viles insultos a los clientes dentro del lugar. Las imágenes también muestran mesas y sillas fuera del bar dejadas en estado de destrucción tras las acciones del grupo.

Se estima que la violencia duró una hora, y Amnistía Internacional informó que cuando las Fuerzas de Seguridad Interna (ISF) llegaron al lugar, impidieron a los agresores entrar al bar y ayudaron a algunos clientes a escapar. Sin embargo, las FSI supuestamente no detuvieron el ataque ni arrestaron a ninguno de los agresores.

PinkNews se ha puesto en contacto con las Fuerzas de Seguridad Interna del Líbano para solicitar comentarios, pero aún no han respondido.

“Este es el lugar de Satanás. Está promoviendo la homosexualidad”, dijo un militante, según una traducción del medio de comunicación libanés  Naharnet.  «Esto está prohibido en la tierra del Señor […] Todavía estamos hablando con ustedes y esto es sólo el comienzo […] Les habíamos advertido cien veces», dijo el militante.

Durante las imágenes también se escucharon las palabras “esto es sólo el comienzo” y “promover la homosexualidad está prohibido”.

La víctima dijo que Madame Om es un establecimiento amigable con LGBTQ+ “donde todos los marginados se reúnen con sus familias elegidas para sentirse parte de algo especial”.

Los Soldados de Dios atacaron el lugar durante un evento de espectáculo drag donde actuaban las drag queens Emma Gration y Latiza Bombé.

La víctima anónima describió el evento como “algo de comedia, algunas actuaciones musicales, algunas referencias culturales locales” y “como siempre, algo de educación y diversión. Estamos aquí, existimos y nadie nos silenciará. Sin embargo, a veces para seguir haciendo lo que estamos haciendo tenemos que hacerlo de forma inteligente. Desafortunadamente tenemos que acortar el espectáculo”, dijo Emma Gration desde el escenario, según informó la agencia de noticias Reuters, mientras la multitud de hombres se acercaba.

Las drag queens se vieron obligadas a quitarse la ropa durante el ataque para poder abandonar el lugar de forma segura entre los clientes. Compartieron en Instagram que ambos están a salvo y prometieron «luchar» y «seguir adelante».

Tras el ataque, el país, que ha intensificado su retórica anti-LGBTQ+ en los últimos meses, quedó dividido sobre las acciones de los Soldados de Dios.

En las redes sociales de las drag queens, miembros de la comunidad y aliados ofrecieron palabras de apoyo y se opusieron a los actos violentos presenciados el miércoles por la noche. «Lamento mucho el trauma por el que te hizo pasar este país. Necesitamos organizar clases de autodefensa colectivamente para no permitir que nos derriben por completo”, comentó una persona. Mi sangre está hirviendo ahora mismo. Esto es aterrador, manténganse fuertes, reinas”, escribió otro.

Sin embargo, los fanáticos anti-gay aprovecharon el ataque como una oportunidad para elogiar el trabajo del grupo militar y criticar a la comunidad LGBTQ+.

Según lo citado por Naharnet, Sheikh Hassan Merheb – un clérigo musulmán sunita que es un alto miembro de la autoridad religiosa Dar al-Fatwa – dijo en las redes sociales: “Un saludo desde el corazón a los hombres de los Soldados de Dios por lo que hicieron hace un tiempo al prohibir una fiesta de desviación sexual en una de las calles de Beirut». Y añadió: “Lo dije antes y lo repito ahora: apoyo a cualquiera que enfrente esta desviación y atraso antinatural y pongo mi mano en sus manos para defender a nuestras familias y a la sociedad contra este pensamiento degenerado y destructivo”.

La víctima del ataque al bar explicó a PinkNews que el incidente «unió a la comunidad» y «hizo que la gente pensara en las medidas de seguridad a largo plazo que deben aplicarse. Pero, por supuesto, el trauma pasó factura. ¿Quién nos ayudará? ¿Quién tiene influencia? ¿Quién tiene influencia? Necesitamos alguna orientación”, dijo. La víctima anónima añadió que la retórica anti-LGBTQ+ en la nación del Medio Oriente ha estado “aumentando drásticamente” en los últimos meses.

Si bien las leyes del Líbano penalizan la homosexualidad y ofrecen poca protección contra la discriminación, durante mucho tiempo el país fue visto como un lugar más seguro para las personas LGBTQ+ que el resto del mundo árabe. Por ejemplo, en 2017 se celebró un evento del Orgullo en Beirut, el primero en el conservador Medio Oriente.

La represión contra la comunidad LGBTQ+ también fue evidente en una medida reciente del ministro de educación del país, que prohibió jugar a Serpientes y Escaleras en las escuelas de verano porque los colores de los juegos de mesa eran aparentemente similares a los colores de la bandera del Orgullo.

Antes de esto, en julio, Hassan Nasrallah, secretario general del partido político islamista chiita y del grupo militante Hezbolá, sorprendió a los activistas de derechos humanos cuando dijo que “el plan occidental [está trabajando para] destruir las sociedades árabes promoviendo ciertas cosas como la homosexualidad”. . Nasrallah también dijo: “El matrimonio precoz entra dentro del plan de Dios, y quien se oponga a él es servidor del diablo. Todos debemos enfrentarnos a quienes trabajan para destruir nuestras comunidades, a fin de preservar la pureza humana”.

La víctima señaló que el silencio de los «llamados aliados» ante un ataque tan brutal y la continua división política «nos ha hecho cuestionarnos quién está realmente de nuestro lado. La intolerancia no debe ser tolerada ni normalizada; el terrorismo y la violencia tienen que terminar», añadió.

La violencia infligida a la vulnerable población libanesa LGBTQ+ fue ampliamente condenada por los grupos de derechos humanos y LGBTQ+.

Amnistía Internacional emitió un comunicado denunciando la “escalada alarmante” de ataques contra la comunidad. Aya Majzoub, directora regional adjunta de Amnistía Internacional para Oriente Medio y Norte de África, afirmó: “El ataque de anoche contra Madame Om, un bar considerado un espacio seguro para la comunidad LGBTI, marcó una escalada alarmante en los ataques contra personas LGBTI que han seguido comentarios preocupantes de políticos de alto nivel y figuras religiosas. Las autoridades deben garantizar que los atacantes rindan cuentas y demostrar que tales actos no tienen cabida en un país comprometido con la defensa de los derechos humanos. La constitución del Líbano garantiza la igualdad, la libertad de expresión y la libre reunión para todos, y estos derechos deben respetarse”, continuó Majzoub. “Lo que ocurrió anoche en Madame Om ofreció una señal siniestra de cómo se está deteriorando la situación de las personas LGBTI en el país. Las autoridades libanesas deben dejar de crear inmediatamente un entorno propicio para que se perpetúen la discriminación y la violencia contra la comunidad LGBTI. Fundamentalmente, el gobierno debería garantizar que todas las personas estén protegidas de la violencia, independientemente de su identidad de género u orientación sexual».

En una declaración compartida en la plataforma de redes sociales X, anteriormente conocida como Twitter, la organización libanesa de derechos LGBTQIA+ Helem  dijo que emprendería acciones legales contra los Soldados de Dios: “Estamos alentando a las personas que fueron atacadas físicamente ayer a obtener informes médicos, tomar muchas fotos de sus moretones y contacta a Helem. Estamos planeando emprender acciones legales contra los atacantes de ayer. Si conoce a alguien que fue atacado ayer, ayúdenos a correr la voz”.

Por el momento no está claro cuántas personas resultaron heridas durante el incidente.

Si tienes alguna información sobre el ataque, puedes contactar con Helem al +961 71 91 61 46.

Fuente PinkNews

Cristianismo (Iglesias), General, Homofobia/ Transfobia., Islam Amnistía Internacional, Beirut, Dar al-Fatwa, Drag queens, Emma Gration, Hassan Nasrallah, Helem, Hezbolá, Homofobia/Transfobia, Latiza Bombé, Líbano, Madame Om, Mar Mikhail, Sheikh Hassan Merheb, Soldados de Dios

Fuente MOVILH 

General, Historia LGTBI Chile, Consejo de Monumentos Nacionales, Discoteca La Divine, Homofobia/Transfobia, Valparaíso

Captura de pantalla de un video de un teléfono móvil publicado en las redes sociales por un estudiante de McCallum High School que muestra a predicadores callejeros anti-LGBTQ+.

Los llamados “predicadores callejeros” dijeron a los estudiantes que eran “malvados” y se burlaron de los niños trans molestos por sus odiosas burlas.

Un grupo de “predicadores callejeros” cristianos gritó un discurso de odio anti-LGBTQ+ a los adolescentes que salían de una escuela secundaria de Texas a principios de esta semana.

El martes 22 de agosto, alrededor de las 4 de la tarde, ocho manifestantes, aparentemente del grupo Lift Up Thy Voice, se reunieron frente a la escuela secundaria McCallum en Austin, Texas, cuando los estudiantes se marchaban para terminar el día. El grupo llevaba carteles anti-aborto y anti-LGBTQ+ y usó un megáfono para gritar discursos de odio y decirles a los estudiantes que eran “el diablo”.

De acuerdo con Los Angeles Blade, un portavoz del Distrito Escolar Independiente de Austin dijo que los manifestantes inicialmente bloquearon los autobuses en los que los estudiantes intentaban abordar. El Austin Chronicle reports informa que el personal de la escuela pidió a los manifestantes que se alejaran, pero ellos se negaron.

“Los agentes de policía de Austin ISD estaban en el lugar para garantizar la seguridad de todos y los manifestantes se marcharon después de aproximadamente una hora”, dijo el portavoz de la escuela. “Si abortaste, irás al infierno porque eres malvado”, habría gritado un manifestante.

Otro gritó que Jesús “juzgará a los vivos y a los muertos”, según el Crónica. “Eso es lo que va a hacer. Ya he visto a algún travesti por aquí abucheando y llorando. … El pueblo de Dios nunca aceptará las mentiras del Diablo”.

El video publicado en el canal de YouTube de Lift Up Thy Voice muestra una escena caótica, con estudiantes que se demoran para gritar a los manifestantes mientras el personal y la policía de Austin ISD intentan manejar la situación. Se puede ver a un adulto diciéndoles enojado que “dejen en paz a los niños”, mientras que más adelante en el video, un estudiante parece escupir a los manifestantes.

El título del video señala que “Los creadores de este contenido no fomentan la violencia ni el odio contra ningún individuo o grupo”. Lift Up Thy Voice describe su misión como mostrar y documentar “las protestas contra el ‘PECADO’, también conocido comúnmente como ‘predicación callejera’”. En su sitio web, el grupo describe su enfoque como “confrontativo, poco ortodoxo… crudo, ofensivo… duro, radical, extremo.” En su “Declaración de Fe”, el grupo afirma que “No predicamos para pelear con los pecadores, sino que nos defenderemos” y “Debemos estar dispuestos a predicar la verdad y usar palabras controvertidas, incluso si esa verdad será revelada”. ofensivo para los demás”.

Otros videos en el canal de YouTube del grupo muestran protestas similares en eventos del Orgullo en Los Ángeles, San Diego y Santa Ana, California; en convenciones de cómics y exposiciones de anime; Drag Con de RuPaul; e incluso una parada en el Eras Tour de Taylor Swift.

En particular, la mayor parte del vídeo del grupo de la manifestación de McCallum está superpuesto con música estridente para que los espectadores no puedan escuchar lo que los llamados “predicadores” les gritan a los niños.

“Quiero enfatizar que estos mensajes de odio están en oposición directa a nuestros valores aquí en McCallum y a los valores de nuestro distrito”, escribió el director de McCallum, Andy Baxa, en una carta a los padres después del evento. “Austin ISD está comprometido a crear un ambiente seguro, de apoyo e inclusivo para todos los estudiantes y el personal”. Baxa añadió que el equipo de consejería de la escuela estaría disponible para los estudiantes que necesiten apoyo después de haber sido “expuestos a esta odiosa manifestación”.

Un padre le dijo al Crónica de Austin que el evento había sido “muy perturbador” y que la comunidad de la escuela se había quedado “preguntándose qué hacer. ¿Deberíamos responder? ¿Deberíamos ignorarlo? Es muy inquietante que algo como esto pueda suceder tan cerca de una escuela”, dijeron.

Fuente LGTBQNation

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesias Evangélicas Andy Baxa, Austin, Escuela secundaria McCallum, Homofobia/Transfobia, Iglesias Evangélicas, Lift Up Thy Voice, Predicadores callejeros, Texas

A principios de este año, Max estudiaba arquitectura en una universidad rusa. Ahora, ha sido expulsado de sus estudios y huyó del país tras ser acusado de promover la llamada ‘propaganda LGBTQ+’. ¿Su crimen? Compartiendo su amor por el maquillaje en línea.

Max es parte de un flujo constante de personas que escapan de Rusia, luego de la invasión de Ucrania y la represión del presidente Vladimir Putin contra los derechos LGBTQ+.

En 2013, Rusia aprobó una ley que prohibía la “propaganda LGBTQ+”, restringiendo la distribución de información sobre personas queer entre menores. En diciembre de 2022, el gobierno amplió la legislación para prohibir cualquier mención de personas LGBTQ+ en los medios.

En julio, se aprobó una ley estricta que impedía a las personas trans acceder a atención médica que afirmara su género, cambiar su género en documentos oficiales y disolver matrimonios en los que uno de los miembros de la pareja hacía la transición posteriormente.

De acuerdo con el Ministerio de Defensa del Reino Unido, más de 1,3 millones de personas abandonaron Rusia en 2022. Muchos de ellos eran jóvenes como Max.

El joven gay de 21 años le dice a PinkNews – a través de la intérprete queer Svit Anna-Maria Tesfaye – que está aterrorizado porque es “peligroso” para él en Rusia, que es abiertamente hostil a las personas queer, y que las autoridades le están “buscando”.

Max estudió arquitectura y urbanismo en la Universidad Estatal de Kuban, en Krasnodar, ciudad del sur de Rusia, durante tres años. En su tiempo libre, compartía su pasión por el arte del maquillaje en Instagram y YouTube.

Su último video de belleza fue publicado en línea hace aproximadamente un año porque quería concentrarse en sus estudios, pero sus planes de terminar la universidad terminaron cuando lo expulsaron después de que alguien lo denunció a la policía por supuestamente promover propaganda LGBTQ+.

El 16 de junio, Max fue confrontado por agentes cuando regresaba a casa después de un examen y lo llevaron a la comisaría, donde lo interrogaron sobre su contenido en línea. “No es nada inusual”, dice. “Solo corrector, un poco de BB Cream, las cejas están un poco maquilladas, pero no es nada fuera de lo común. Sólo el maquillaje habitual de todos los días.

“Me dijeron que estaba promocionando el ‘cambio de sexo entre menores’ porque algunos de los maquillajes que hice en mis videos tutoriales eran artísticos, algo extra. Algunos de ellos también eran drag porque usaba pelucas y esas cosas.

“Básicamente, lo que explicaron es que yo estaba promoviendo el cambio de sexo porque, ‘Bueno, él es un hombre y está vestido como una mujer y está prohibido en Rusia y ponerlo en Internet significa que lo estás promoviendo entre menores. ‘.

“Fue una sesión de preguntas y respuestas con mis suscriptores y respondí las preguntas. Había algunas preguntas básicas, pero otras eran un poco provocativas, sobre sexo o besos a chicos y todo eso.

“No respondí directamente como: ‘Sí, tengo sexo con hombres’, o ‘Beso chicos’, pero básicamente traté de responder; solo bromeé, lo que no dejaría claro y (dije): ‘Si sabes, ya sabes’. Ese tipo de cosas. Debido a ese video, dijeron que es propaganda LGBTQ+”.

Mientras estuvo detenido en la comisaría, Max fue sometido a insultos homofóbicos y “tortura emocional” cuando personas de otros departamentos venían y le gritaban insultos.

Después de ser liberado, Max fue confrontado por funcionarios de la universidad, quienes se enteraron de su arresto por un periódico, el 21 de junio. El artículo afirmaba que Max estaba “promoviendo la homosexualidad”.

El bloguero de belleza gay dice que también le preguntaron sobre otra publicación en las redes sociales en la que “deseaba que los ucranianos fueran libres”, qué pensaba sobre el gobierno de Rusia y su arresto.

“Entendí que algo se estaba cocinando y probablemente querían que me suspendieran de la universidad”, recuerda Max. “Pero en realidad era un muy buen estudiante. Hice todo bien.

“Por lo general, al principio recibes un par de advertencias, y yo nunca recibí ninguna advertencia. Pensé que esto probablemente sería una advertencia. Entonces, básicamente traté de escribir (una declaración) que querían que escribiera, lo más neutral posible para no meterme en problemas y poder continuar mis estudios”.

Unos días más tarde, Max recibió una llamada de la biblioteca de la universidad preguntándole si iba a devolver los libros prestados porque lo habían “expulsado”.

La historia de Max atrajo la atención de los medios de comunicación en Rusia y sintió que “la gente lo señalaría con el dedo”. La hipervisibilidad era “realmente estresante” y Max temía que la policía pudiera encontrarlo y arrestarlo solo por ser homosexual.

“Había la posibilidad de que alguien volviera a denunciarme a la policía y, si volvía a suceder, sería un delito”, explica Max. “En Rusia, al principio es como un reclamo menor: se llama administrativo, lo cual no es gran cosa. Pero si haces lo mismo un par de veces, puedes ir a la cárcel. No va a ser una multa… Es muy peligroso para mí ahora. Entonces, estar en Rusia en general y el hecho de que la policía me estuviera buscando, es bastante aterrador”.

Las leyes de propaganda LGBTQ+ de Rusia han provocado una ola de abusos hacia la comunidad, y personas queer le dijeron a Pink News que han sido objeto de abusos homofóbicos y racistas por parte de las autoridades. Una mujer trans dijo que está “muy asustada” por los ataques abiertos del gobierno a las personas transgénero. Sin embargo, los políticos guardan silencio.

El Kremlin incluso ha intentado justificar su guerra contra Ucrania impulsando la narrativa anti-LGBTQ+ de que debe defender a Rusia contra la “propaganda” occidental y su ataque a los “valores tradicionales”.

Max fue el objetivo de personas anti-LGBTQ+. Una persona se rompió la mano porque es gay y ha soportado que otros le griten insultos en la calle. “Para mí, es como el aire”, dice. “Me acostumbré tanto que no creo que sepa que hay otra forma de vivir”.

Todavía le encanta el maquillaje en medio de una época turbulenta y aterradora para la comunidad queer en Rusia. “Es muy importante tener algo y simplemente decir: ‘Esta es mi manera de conectarme a mí mismo’. “Amo el maquillaje. Me gusta mucho expresarme con el maquillaje, pero no es lo único. Hago joyas y me gusta música diferente, desde Elvis Presley hasta Cardi B”.

Pero Max está atormentado por los ataques que enfrentó después de las acusaciones policiales, agravados por los crecientes incidentes de odio anti-LGBTQ+. También temía ser reclutado por el ejército ruso mientras Moscú busca reponer sus fuerzas en la línea del frente en Ucrania.

Pero Max tiene la esperanza de que, como es joven, tendrá el poder de escapar de la situación y adaptarse a un nuevo hogar en el extranjero. Es una decisión difícil, pero “había que tomarla”, afirmó.

Fuente

General, Homofobia/ Transfobia. Homofobia/Transfobia, Krasnodar, Ley de propaganda gay, Rusia, Svit Anna-Maria Tesfaye, Universidad Estatal de Kuban, Vladimir Putin

Los insultos homófobos se castigan ahora con penas de cárcel en Brasil, según el Tribunal Supremo

Una sentencia casi unánime de un Tribunal Superior de Brasil ha dictaminado que la incitación al odio homófobo está al mismo nivel que la incitación al odio racista, y es punible con penas de prisión.

Una sentencia de 9-1 dictada por el Supremo Tribunal Federal (STF) el martes (22 de agosto) dictaminó que la homofobia es un delito, al igual que otras formas de incitación al odio.

El juez principal del caso, el magistrado Edson Fachin, afirmó en su sentencia que proteger a los ciudadanos LGBTQ+ ante la ley era un «imperativo constitucional«.

El artículo 20 del Código Penal brasileño establece que practicar, inducir o incitar a la discriminación «por motivos de raza, color, etnia, religión u origen nacional» se castiga con una pena de uno a tres años de prisión y una multa considerable.

Otras protecciones contra la incitación al odio ya impuestas en la legislación brasileña se extienden a las personas seropositivas. Quienes sean declarados culpables de discriminar a personas seropositivas pueden enfrentarse a penas de entre uno y cuatro años de prisión.

Los jueces habían dictaminado previamente en 2019 que el discurso de odio homófobo es un delito equivalente al racismo, pero las decisiones anteriores se referían a la comunidad LGBTQ+ en su conjunto y no a ataques contra individuos específicos.

La sentencia, que fue presentada por el grupo de defensa de los derechos ABGLT, significa que esas protecciones se ampliarán aún más.

La ABGLT argumentó que, dado que el legislador brasileño define por separado la incitación al odio contra un grupo, que denomina «delito de racismo», y la incitación al odio contra un individuo, que denomina «delito de injuria racial», los ciudadanos LGBTQ+ no están protegidos actualmente.

El único juez que votó en contra de la petición, el ministro Cristiano Zanin, argumentó que reconocer la homofobia como «delito de lesiones raciales» no era relevante para las sentencias anteriores.

Brasil está considerado uno de los lugares más peligrosos del mundo para las personas trans, según el grupo de defensa de los derechos Transgender Europe.

Las estadísticas muestran que 1.741 personas trans han sido asesinadas en el país entre 2008 y 2022, con 228 asesinatos de personas LGBTQ+ en Brasil sólo en 2022

Fuente PinkNews

General, Homofobia/ Transfobia. Brasil, Edson Fachin, Homofobia/Transfobia, Insultos homófobos, Supremo Tribunal Federal (STF)

El ‘día del señor’, como cada domingo en La 2, es el programa religioso de la cadena pública que emite la misa católica desde diferentes iglesias de España. El pasado domingo, día 3 de septiembre, la retransmisión tenía lugar en la Ermita de Nuestra Señora De la Poveda, en la localidad madrileña de Villa del Prado. Allí, el párroco Rafael del Rosal Samaniego, hizo unos comentarios de corte tránsfobo en plena lectura de su sermón.  

Polémica homilía de Rafael del Rosal en la Eucaristía emitida por La2

«Todos vivimos anhelando una vida mejor que la nuestra. Nadie está conforme consigo mismo: los hombres quieren ser mujeres, las mujeres quieren ser hombres…”, manifestó el sacerdote durante un momento concreto de su predicación, en el que también estableció otras analogías: “Los pobres quieren ser ricos; los gordos quieren ser flacos, los flacos quieren ser gordos”

05.09.2023

(VerTele).- Como cada domingo, El día del señor, el programa religioso que ofrece la eucaristía desde distintas parroquias del territorio nacional, ofreció la Eucaristía en La2. Este domingo, la misa católica en la Ermita de Nuestra Señora De la Poveda, en el municipio madrileño de Villa del Prado.

Allí, el párroco encargado del oficio, Rafael del Rosal Samaniego, aprovechó para hacer unos comentarios de corte tránsfobo durante la lectura de su sermón para la ocasión.

“Como decía Santa Teresa, ”vivo sin vivir en mí“. Todos vivimos anhelando una vida mejor que la nuestra. Nadie está conforme consigo mismo: los hombres quieren ser mujeres, las mujeres quieren ser hombres…”, manifestó el sacerdote durante un momento concreto de su predicación, en el que también estableció otras analogías: “Los pobres quieren ser ricos; los gordos quieren ser flacos, los flacos quieren ser gordos”.

Fotograma de ‘El día del señor’ RTVE

“Al final parece que nadie está contento con su vida. Todos quisiéramos ser lo que no somos”, prosiguió en su homilía. “Por eso, el secreto está en decir sí a dios, en dejarse seducir por él. Porque él nos ama tal como somos. No tenemos que ser jóvenes eternamente, podemos ir envejeciendo, asumiendo las carencias que vayamos obteniendo en nuestra vida”. “Al final, en la salud, en la enfermedad, en la vida, en la muerte, en la riqueza y en la pobreza, somos del señor, y el señor nunca defrauda a quien se acoge a él”.

Cabe decir que para Rafael de Rosal Samaniego esta emisión servía como despedida de la parroquia de Villa del Prado, antes de convertirse en nuevo párroco de la Iglesia de San Francisco Javier de Pinto a partir de septiembre. Así figura en los nombramientos pastorales de la diócesis de Getafe, a la que pertenece.

A @rtve: la televisión pública no puede convertirse en altavoz de mensajes contrarios a nuestra legislación, que atentan contra los DDHH y dañinos para la convivencia https://t.co/Zp5XZ9AAXS a través de @vertele

— Jesús Generelo (@JesusGenerelo) September 4, 2023

Un programa con polémicas notables

No es, ni mucho menos, la primera vez, que el espacio católico de La 2 incluye en sus retransmisiones postulados en línea homófoba. El caso más recordado fue el de finales de diciembre de 2018, en una misa desde la parroquia de Purificación de Nuestra Señora de San Fernando de Henares, con la presencia del sacerdote Juan Antonio Reig Pla, en aquel entonces aún Obispo Monseñor de Alcalá, que ya a su vez fue protagonista de otras emisiones igualmente controvertidas en el pasado.

“Negar la diferencia sexual y de la importancia de la familia es optar por una sociedad atomizada, de simples individuos”, manifestó, durante una retransmisión en la que también hizo alusiones xenófobas.

Fuente Religión Digital

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Un general italiano perdió sus títulos militares después de llamar a los homosexuales “no normales” y comparar la adopción gay con el canibalismo en su nuevo libro.

“Queridos homosexuales, no sois normales, supéralo”, escribió Roberto Vanacci en El mundo al revés. “La normalidad es la heterosexualidad. Pero si todo les parece normal, la culpa es de las conspiraciones del lobby gay internacional que prohibieron términos que hasta hace unos años estaban en nuestros diccionarios”.

Y esto es sólo la punta del iceberg de los insultos que Vannacci lanzó a varios grupos. De acuerdo a PinkNews, se refirió a los italianos negros, judíos, feministas y ambientalistas como “los problemas que afligen a la sociedad italiana”.

Cuando El mundo al revés apareció inicialmente en los titulares de la prensa nacional, el ejército italiano se distanció del libro, diciendo que no había revisado el texto antes de su publicación. Los políticos de la oposición de centro izquierda pidieron el despido de Vannacci, según Reuters.

“Es inquietante que un general del ejército, y por tanto una persona en el nivel más alto del ejército, pueda expresar un pensamiento tan abiertamente homofóbico, racista y misógino”, dijo Gabriele Piazzoni, secretario general de la organización italiana LGBTQ+ Arcigay a Eurones. “Las fuerzas armadas deben inspirarse en los valores de la Constitución. Éste es un país democrático, no una dictadura militar, y estas declaraciones no pueden tolerarse”.

La semana pasada, el ministro de Defensa italiano, Guido Crosetto, ordenó medidas disciplinarias contra Vannacci, jefe del Instituto Geográfico Militar y de la unidad de paracaidistas del ejército. De acuerdo a Los tiempos del estrecho, Crosetto calificó los comentarios en el libro autoeditado de Vannacci como “divagaciones… que desacreditan al ejército, al Ministerio de Defensa y a la Constitución”.

El legislador y activista LGBTQ+ Alessandro Zan dijo: “(Es) grave y alarmante que un general del ejército en el cargo publique un ensayo político… impregnado de un lenguaje antidemocrático, racista, homofóbico y misógino”.

El lunes, Vanacci afirmó que no le habían informado de ninguna medida disciplinaria adoptada en su contra. “No conozco la medida disciplinaria porque no he recibido ninguna notificación”, dijo a una estación de noticias local. “No me han quitado, ni despedido, pero sí me han sustituido y pasó anoche. Ahora hay otra persona al mando del Instituto Geográfico Militar”.

Vanacci también defendió las declaraciones que hizo en el libro. “Reto a cualquiera a que diga una palabra que haya ofendido a alguien, yo no he ofendido a nadie. No fui discriminador”, dijo. “La frase sobre los homosexuales ha sido tergiversada”.

El hecho de que Vanacci haya experimentado consecuencias ha dado una pizca de esperanza a los italianos LGBTQ+ que han estado sujetos al gobierno brutalmente anti-LGBTQ+ de la primera ministra Giorgia Meloni. En marzo, el gobierno de derecha del país anunció que las agencias estatales ya no deberían registrar a los hijos de parejas del mismo sexo. En julio, el país comenzó a despojar a las madres lesbianas de sus derechos parentales.

“En Italia hay mucho que hacer, muchísimo. Pero lo estamos haciendo”, dijo Alessio Avellino, oficial de policía trans y presidente de la organización apolítica sin fines de lucro Polis Aperta a Euronews.

Fuente PinkNews

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El homicida confeso, A.A.C.A ya está en prisión preventiva, tras descuartizar el cuerpo en tres partes que dejó en distintos lugares de la ciudad. El Movilh repudió el crimen  y solicitó la intervención del Ministerio del Interior.

 Un hombre trans que estaba desaparecido  desde el jueves anterior, É.A.O, fue asesinado por un “amigo” , un sujeto identificado con las iniciales O.A.C.A (32) que descuartizó a la víctimas en tres partes que fueron abandonas en distintas parte de Los Ángeles, por lo que el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) solicitó hoy la intervención del Ministerio del Interior.

El asesino confesó el crimen luego de que una cámara ubicada en la Población 2 de Septiembre, de Los Ángeles, lo captara dejando un bolso en una calle. Se trató de una mochila con dos piernas humanas que encontró en la calle Lynch un vecino el pasado sábado, dos días después de que la familia denunciara presunta desgracia.

“Mi primo, Éber, estaba perdido, sus amigos y familiares más cercanos lo estaban buscando desde el jueves que salió a comprar con el tipo que le quitó la vida, su amigo. No tenían una relación, ni tampoco era su pareja”, señaló al Movilh la prima de la víctima.

Añadió que !mi primo “fue cruelmente asesinado por un hombre que decidió sobre su destino”.

El caso está siendo investigado por el Comisario de la Brigada de Homicidios, Arturo Fernández, y por el fiscal de Los Ángeles, Rodrigo Durán

“Estamos en presencia de un crimen brutal, inhumano, que tiene, por cierto, muy dolida a la familia. Hemos enviado todos los antecedentes del caso al Ministerio de Interior para que colaboren con la asistencia jurídica y psicológica que requieren los familiares de Eber y, muy especialmente, para que contribuyan a aclarar las causas y el móvil del asesinato”, señaló la vocera del Movilh, Javiera Zúñiga.

Añadió que “en este caso esperamos que la Fiscalía agote todas las diligencias antes de llegar a conclusiones apresuradas. Si bien el agresor era un supuesto amigo o conocido de la víctima, ello por si solo no descarta un posible crimen de tipo transfóbico. La personas LGBTQA+ sufren violencia en razón de su orientación sexual o identidad de género tanto en manos de familiares, como de amigos/as”.

Por tanto, finalizó Zúñiga, “animamos a las policías y fiscales a ser rigurosos con el caso y aclarar si hubo o no un crimen transfóbico, de manera de que soliciten aplicar la agravante por crímenes de odio”.

En tanto, Fudavi, un organización del Biobio, ya esta brindando su apoyo a la familia, desde conocidos los hechos.

Fuente MOVILH

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