Archivo

Archivo para marzo, 2016

La víctima de una terrible agresión homófoba se ha quitado la vida

sábado, 12 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en La víctima de una terrible agresión homófoba se ha quitado la vida

image_1457370026_2814331Un chico gay que sufrió una brutal agresión homófoba en octubre de 2014 ha terminado por quitarse la vida esta semana pasada después de tener delirios y creer estar volviéndose loco tras el ataque.

 Terrible suceso del que tenemos que hablar a continuación. Mitchell Pope, un chico gay que sufrió un grave ataque homófobo hace poco más de un año, ha tomado la decisión de quitarse la vida después de que las secuelas tras el golpe le dejaran completamente loco o al menos, así lo afirman los familiares.

El escenario de la agresión fue la ciudad de Nueva York y el lugar el interior del apartamento en el que el chico vivía. Pope fue golpeado con un martillo por otro individuo a la sorpresa y, tal y como hemos dicho, el joven ha estado muy afectado desde entonces. A pesar de que el cráneo estaba fracturado, el hombre sobrevivió y trató ante todo, hacer una vida normal.

La madre del chico es la que ha hablado con los medios asegurando que su hijo se ha quitado la vida porque no podía más. Algunos comentarios apuntan a que el chico sentía que podía volar, que tenía poderes curativos y que había visto al demonio. Tristemente, después de todo lo sufrido, se ha suicidado.

El médico forense es el que ha determinado que no hay restos de drogas en su organismo ni ninguna sustancia rara pero en cambio sí que cree que las lesiones cerebrales eran las que estaban provocando esto. La familia del chico lo único que quiere es que el agresor pague por lo que ha hecho y prometen no detenerse hasta que lo consigan.

Funte Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. ,

Usan una foto de familia homoparental con fines homófobos

sábado, 12 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en Usan una foto de familia homoparental con fines homófobos

homofobia_Italiala foto de B.J. Barone y Frankie Nelson sosteniendo a su hijo Milo por primera vez utilizada en Campaña homófoba de Fratelli d’Italia

Una política irlandesa ha publicado la imagen en Twitter con el mensaje “debemos reafirmar el derecho de un niño a crecer y a ser amado por su propia madre y su propio padre”.

 En 2014, la fotógrafa canadiense Lindsay Foster retrató una emotiva escena de dos hombres que acababan de ser padres. B.J. Barone y Frankie Nelson sostenían a su hijo Milo por primera vez, nacido por gestación subrogada, al lado de su madre. La foto se convirtió en un fenómeno viral y miles de personas la compartieron para apoyar la adopción por parte de parejas homosexuales.

Pero dos años después, el retrato ha sido utilizado por la política irlandesa Mary E. Fitzgibbon con otros fines. La ha compartido en Twitter junto con la de una familia formada por un hombre, una mujer embarazada y un niño, con el siguiente mensaje: “debemos reafirmar el derecho de un niño a crecer y a ser amado por su propia madre y su propio padre”.

El partido de extrema derecha Fratelli d’Italia también la ha utilizado en pósters con las frases “Nunca podrá decir ‘mamá’. Debemos defender el derecho de los niños”.

Buzzfeed se ha puesto en contacto con B.J. Barone y Frankie Nelson, y la pareja se ha mostrado preocupada por la deriva que están tomando los acontecimientos. “La campaña de ese partido es ‘Todo niño necesita una madre”, explica, “y están usando la foto para decir que nosotros estamos impidiendo a Milo el derecho a tener una. Es algo que no apoyamos, por supuesto”.

Otra persona frustrada con la situación es la fotógrafa. Foster asegura que nadie le ha pedido permiso para usar la imagen, y que se está utilizando sin ni siquiera acreditar a su autora. Por eso ella asegura estar “trabajando para tomar acciones legales en contra de todos aquellos que usen mi foto”. B.J. Barone y Frankie Nelson van a publicar un libro llamado Las aventuras de Milo, para compartir toda la experiencia de su paternidad.

Fuente Cáscara Amarga

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , ,

Frutos

viernes, 11 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en Frutos

Del blog de Henry Nouwen:

frutas30

«Pertenecemos a una generación que quiere ver el fruto de su trabajo. Queremos ser productivos y ver con nuestros propios ojos lo que hemos hecho. Frecuentemente nuestro testimonio de Dios no nos lleva a resultados tangibles. Jesús mismo murió, como un fracasado, en una cruz. No tuvo un éxito del que sentirse orgulloso Con todo, los frutos de la vida de Jesús van más allá de cualquier escala de medir humana.
 
Como fieles testigos de Jesús debemos confiar en que nuestras vidas serán igualmente fructíferas, aunque no podamos ver sus frutos. Los frutos de nuestras vidas quizás apenas sean visibles a los ojos de quienes vivan después de nosotros.
 
Lo importante es lo bien que amemos. Dios hará que nuestro amor sea fructífero, tanto si vemos sus frutos, como si no
*
Henry Nouwen
10151897_686973314685420_8143516533758408983_n
***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , ,

Fundación Iguales se reúne con Ricky Martin y abordan la urgencia de contar con matrimonio igualitario en Chile

viernes, 11 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en Fundación Iguales se reúne con Ricky Martin y abordan la urgencia de contar con matrimonio igualitario en Chile

IMG_2264-1024x683El artista tuvo una cita con la Fundacion Iguales para enterarse de la realidad de la comunidad LGBTI en el país y los desafíos pendientes en materia de inclusión y diversidad.

El encuentro tuvo como objetivo darle a conocer al artista la realidad de la diversidad sexual en Chile, los avances en materia legislativa y cultural y los desafíos pendientes, especialmente la necesidad de contar con una ley de matrimonio igualitario.

“Ricky Martin es una figura de conocimiento global, lo que nos permite llegar con su mensaje de igualdad y no discriminación a un público mucho más masivo”, destacó Luis Larraín, presidente ejecutivo de Fundación Iguales. “Esperamos que su testimonio como padre gay sirva para eliminar prejuicios a quienes todavía los tienen y que el gobierno se dé cuenta de que no se debe seguir postergando el matrimonio igualitario con filiación”, agregó.

El cantante, activista LGBTI y embajador de Unicef, habló sobre sus hijos Matteo y Valentino y lo importante que es para ellos crecer en un mundo donde “no haya ciudadanos de segunda clase”, asímismo, Martin hizo un llamado a los tomadores de decisiones donde dijo: “Yo quiero matrimonio igualitario para Chile”.

Representantes del directorio, voluntarios de Fundación Iguales, el embajador de Estados Unidos en Chile, Mike Hamer y la directora regional de Injuv Tarapacá, Camila Castillo, junto a su pareja, Camila Vega, se reunieron esta tarde con el cantante puertorriqueño Ricky Martin, quien acaba de finalizar su gira en Chile.

Fuente Fundación Iguales

General, Historia LGTBI , , , , , , , ,

El Tribunal Supremo de los Estados Unidos revoca una sentencia de la Corte Suprema de Alabama que negaba los derechos de adopción de una madre lesbiana

viernes, 11 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en El Tribunal Supremo de los Estados Unidos revoca una sentencia de la Corte Suprema de Alabama que negaba los derechos de adopción de una madre lesbiana

4194699w-640x640x80El Tribunal Supremo de los Estados Unidos ha revocado la sentencia de la Corte Suprema de Alabama que negaba los derechos de adopción a una de las integrantes de una pareja lesbiana. El dictamen es especialmente relevante para los progenitores LGTB, pues garantiza que las adopciones llevadas a cabo legalmente en un estado, sean reconocidas por otro, aunque sus propias normativas impidan la adopción a las parejas del mismo sexo. La decisión, además, ha sido tomada por unanimidad, sin que los jueces integrantes del alto tribunal hayan requerido siquiera la presentación de argumentos orales.

En una sentencia fechada el pasado 7 de marzo, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos, per curiam —es decir, por decisión de la corte en su conjunto— ha revocado el fallo de la Corte Suprema de Alabama que denegó los derechos de progenitura a uno de los miembros de una pareja de mujeres, por no ser la madre biológica de los tres hijos que ambas habían criado. Se trata del primer caso sobre derechos LGTB que ha dilucidado el Tribunal Supremo desde que falló a favor del matrimonio igualitario en junio de 2015, y su dictamen ha sido igualmente favorable a los derechos de las parejas del mismo sexo.

Una pareja y una familia rotas

La sentencia del Tribunal Supremo detalla la historia de las implicadas en el caso, que se conocen por sus iniciales, V. L. y E. L., un procedimiento común en este tipo de litigios familiares, destinado a proteger su intimidad. Las dos mujeres, residentes en el estado de Alabama, habían mantenido una relación sentimental desde 1995. Durante su convivencia, recurrieron a la reproducción asistida para tener a sus tres hijos, todos ellos gestados por E. L., quien, según las leyes del estado, sería su única progenitora legal. Alabama no reconoce el derecho de adopción al otro miembro de la pareja, a menos que ambos estén unidos en matrimonio, institución vedada a las parejas del mismo sexo en aquellos años.

Tratando de velar por la protección de sus hijos, a quienes ambas criaron conjuntamente desde su nacimiento, V. L. quiso adoptarlos legalmente, algo con lo que E. L. estuvo de acuerdo. Aconsejadas al respecto por profesionales, decidieron instalarse provisionalmente en el vecino estado de Georgia, donde tal posibilidad existía en algunos de sus condados, cuyas Cortes Superiores tenían competencia al respecto. De esta manera, obtuvieron un veredicto favorable de la Corte Superior del condado de Fulton, que estimó que su solicitud cumplía con todos los requisitos y se ajustaba a derecho, por lo que nombró progenitora legal a V.L. Constó en el fallo el consentimiento explícito de E. L., condicionado únicamente a la conservación de sus propios derechos, como es habitual en estos casos. Ambas fueron declaradas madres legales de sus tres hijos.

De regreso a Alabama, la pareja mantuvo su relación hasta el año 2011, fecha en la que la dieron por concluida. Poco después, V. L. interpuso una demanda en el Tribunal de Familia del condado de Jefferson, pues E. L. le negaba cualquier derecho de visita a sus tres hijos. El tribunal reconoció el estatus de progenitora de V. L., dando por válida la adopción llevada a cabo en Georgia, y estimó su demanda, estableciendo los correspondientes derechos de visita.

E. L. recurrió a la Corte Civil de Apelaciones, que desestimó su requerimiento, manteniendo la decisión del Tribunal de Familia. Entonces, E. L. llevó el caso hasta la Corte Suprema de Alabama, bien conocida por ser completamente hostil a los derechos LGTB, con su presidente Roy Moore a la cabeza.

La Corte Suprema de Alabama cumplió con las expectativas LGTBfobas de E. L., y decidió anular la decisión de los tribunales inferiores, al estimar que la legislación del estado de Georgia no reconocía el derecho de adopción a los miembros de una pareja no unida en matrimonio. El plantel de jueces no tuvo en cuenta que las competencias al respecto eran potestad de las Cortes Superiores de los condados, que habían establecido su propia jurisprudencia. Se trataba, además, de la única sentencia, en los últimos 150 años de historia legal de los Estados Unidos, en la que un tribunal revocaba la decisión de una corte de otro estado respecto a los derechos de adopción.

Un fallo relevante para los progenitores LGTB

V. L., cuya defensa era llevada por el Centro Nacional de Derechos Lésbicos, apeló a la más alta instancia, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos. Al aceptar el caso, el alto tribunal dejó en suspenso la resolución de la Corte Suprema de Alabama, restableciendo los derechos de visita mientras durara el proceso de apelación.

Finalmente, el Tribunal Supremo ha fallado a favor de V. L., sin ni siquiera requerir la presentación de argumentos orales por las partes, y por unanimidad de los miembros del tribunal. Los jueces han estimado que la Corte Suprema de Alabama ha vulnerado la sección primera del artículo IV de la Constitución de los Estados Unidos, que establece la “confianza y crédito” debidos a las decisiones de los tribunales de otros estados. Esta cláusula trata de impedir que un derecho reconocido en los tribunales de un estado pueda ser ignorado por otro, y así fortalecer un sistema judicial único para todos los ciudadanos. Dado que las Cortes Superiores de los condados del estado de Georgia tienen competencia para dictar resoluciones en materia de adopción, sus decisiones deben ser respetadas y acatadas por todos los tribunales del país.

De esta manera, no solo se hace justicia con V. L., que ha visto restablecidos sus derechos como progenitora legal de los tres hijos que ella misma crió, sino también se garantiza que las parejas LGTB que viven en estados donde está permitida la adopción de los hijos biológicos del otro miembro de la pareja, no pierdan sus derechos al instalarse en estados donde no se permite. También es especialmente relevante que esta sea la primera sentencia del Tribunal Supremo sobre derechos LGTB tras su fallo favorable al matrimonio igualitario, y que haya sido positiva incluso por unanimidad.

Tras conocer el dictamen, V. L. declaraba que “me siento afortunada por que el Tribunal Supremo de los Estados Unidos haya revocado la decisión del tribunal de Alabama. He sido la madre de mis hijos en todos los sentidos durante toda su vida. Pensé que el hecho de adoptarles significaba que íbamos a ser capaces de estar juntos para siempre. Cuando la Corte de Alabama dictó que mi adopción no era válida y que no era su madre, pensé que todo se había acabado. El Tribunal Supremo ha hecho lo correcto para mi familia”.

Por su parte, desde el Centro Nacional de Derechos Lésbicos, cuyo equipo legal ha conseguido esta victoria, se emitía el siguiente comunicado: “La decisión del Tribunal Supremo de revocar la sentencia sin precedentes de Alabama, que anulaba una adopción efectuada en otro estado, es una victoria no solo para nuestro cliente, sino para miles de familias adoptivas. Ningún padre adoptivo, ni ningún niño adoptado, deberían tener que enfrentarse a la incertidumbre de poder tener que separarse años después de la adopción, solo porque la corte de otro estado no está de acuerdo con la ley que se aplicó en dicha adopción”.

Fuente Domanzanas

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , ,

El tenista Roberto Bautista Agut, con la igualdad LGTB

viernes, 11 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en El tenista Roberto Bautista Agut, con la igualdad LGTB

El tenista top mundial ha valorado muy positivamente la campaña hacia las personas LGTB de las fiestas de La Magdalena de Castellón, su ciudad.

El deportista de élite, Roberto Bautista Agut, que a partir del lunes será la 16ª mejor raqueta del mundo, ha tenido un gran gesto en favor de la igualdad de las personas LGTB, apoyando la campaña ‘Una fiesta para todos y todas’, de las Fiestas de La Magdalena, que se celebran en Castellón estos días y están declaradas de Interés Turístico Internacional.

El tenista castellonense se mostraba orgulloso de su tierra por acciones de respeto e igualdad como esta, promovida por el Ayuntamiento de Castellón de la Plana y la asociación Castelló LGBTI.

Fuente Twitter de Roberto Bautista Agut

General, Historia LGTBI , , , , , ,

Cesida pide al nuevo gobierno medidas contra la discriminación que sufren las personas con VIH

viernes, 11 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en Cesida pide al nuevo gobierno medidas contra la discriminación que sufren las personas con VIH

cerodiscriminacionONUSIDA lanza la campaña #cerodiscriminacion para recordar, con motivo del Día Internacional para la Cero Discriminación, que “estigmatizar a las personas que viven con el VIH hace que se sientan menos motivadas para someterse a pruebas y recibir una atención y un tratamiento sanitario que salven vidas”.

 La Coordinadora estatal de VIH y sida, CESIDA, incide en que siguen existiendo casos de discriminación hacia las personas que viven con VIH en materias sanitarias, sociales y laborales. “Es lamentable que no podamos acceder a determinadas profesiones, las de los Cuerpos y Fuerzas de seguridad del Estado, o a ciertos servicios, como a una residencia para mayores o a los seguros de vida y salud, imprescindibles para firmar una hipoteca”, afirma Juan Ramón Barrios, presidente de CESIDA.

Para evitar estos casos de discriminación, CESIDA ha presentado a los partidos políticos un pacto de Estado frente al VIH, el sida, las infecciones de transmisión sexual, el estigma y la discriminación. Un pacto que suscribieron durante el periodo electoral PSOE, Podemos, Ciudadanos, Unidad Popular y UPyD y que “debería estar sobre la mesa de los posibles acuerdos de gobierno que están negociando los partidos políticos, para facilitar así su confirmación una vez se forme el nuevo gobierno”, indica Barrios.

Dentro del pacto de Estado es necesario un pacto social para la no discriminación asociada y al VIH y al sida, para ello es fundamental una sociedad informada e implicada en acciones como esta de ONUSIDA, donde podrán participar mañana a través de redes sociales con los materiales que propone ONUSIDA y el hastag #CeroDiscriminacion.

“Un pacto de estado es una apuesta firme por evitar que quienes viven con VIH tengan que vivirlo en silencio y con temor de que si se conoce su estado serológico sus derechos serían menores que los del resto de la ciudadanía”, afirma el presidente de la coordinadora.

CESIDA, que se suma a la campaña #CeroDiscriminacion de ONUSIDA, dispone junto a Grupo Trabajo sobre Tratamientos del VIH de la guía ‘VIH, discriminación y derechos. Guía para personas que viven con el VIH, un documento que muestra los problemas de estigma y discriminación más habituales que sufren las personas con VIH y da recomendaciones para afrontarlos y abordarlos.

Además, la coordinadora estatal dispone del servicio de Clínica Legal, llevado a cabo con la colaboración de la Universidad de Alcalá y la Universitat de València, para la erradicación de las desigualdades sanitarias, legales y de salud relacionadas con el VIH y el sida.

Las más de 80 entidades que conforman la Coordinadora estatal de VIH y sida ayudan con sus trabajos de formación, información y atención diaria a que el estigma y la discriminación hacia personas con VIH sea cada vez menor en el estado español.

Fuente CESIDA

General , , , , , , , , , , ,

Pareja de lesbianas denuncia homofobia en paginas de alquiler de viviendas en Suecia

viernes, 11 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en Pareja de lesbianas denuncia homofobia en paginas de alquiler de viviendas en Suecia

760Una pareja de lesbianas de Suecia revela su lucha para encontrar juntas una propiedad de alquiler después de recibir insultos homofóbicos en paginas online de viviendas de alquiler.

Con 21 años de edad y estudiante de enfermería, Denise puso un anuncio en varias páginas de alquiler de viviendas, en Facebook, indicando que buscaba un apartamento junto a su novia Elin, de 23 anos de edad. La respuesta que obtuvieron dista mucho de ser la que esperaban puesto que sus entradas se llenaron de comentarios homófobos, aludiendo la mayoría al aspecto de Elin. «Los peores comentarios eran los que decían que Elin quería parecer un chico», indica Denise a un medio local, «Tuvimos muchos otros comentarios como ‘parece que tenga ocho años de edad’ y que yo estaría mejor con un hombre ».

Suecia es uno de los países europeos con mayor reputación en lo que respecta a la igualdad de género, por eso Denise está tan sorprendida de la cantidad de mensajes homofóbicos que ha recibido, ya fuera en su muro o incluso a través de mensajes privados. «Pensé que alguien podría hacer alusión al asunto homosexual, pero nunca que obtendría ese tipo de comentarios. Me sorprende que la gente se pueda sentar detrás de sus ordenadores y decir cosas tan malas». En cualquier caso, Denise consiguió el apartamento que estaba buscando, transmitiendo a la compañía el tipo de homofobia que ella y su pareja habían soportado y hablando con otras personas que han pasado por situaciones similares.

En mayo del año pasado, una campaña del grupo ILGA-Europe indicaba que Suecia era el principal país escandinavo y el cuarto europeo en la clasificación sobre la aceptación de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales. El país nórdico obtuvo uno de los mayores porcentajes respecto a la manera en la que tratan asuntos como el matrimonio igualitario, el empleo, la adopción y el tratamiento sanitario de la comunidad LGTB. El año pasado, Suecia introducía ‘hen’ en su diccionario, un pronombre de genero neutro, con el objetivo de designar a personas cuyo genero no esta determinado. El mismo año, el gobierno distribuía una copia del manifiesto feminista We should all be feminist a cada adolescente de 16 años del país.

Fuente Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. ,

Buscador infantil genera polémica por filtrar palabras como «homosexual», «lesbiana» o «transgénero».

viernes, 11 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en Buscador infantil genera polémica por filtrar palabras como «homosexual», «lesbiana» o «transgénero».

f620x0-263288_263306_0Se trata del buscador infantil Kiddle fue diseñado con la idea de que los niños que naveguen por la web estén resguardados de los contenidos que no son aptos para su edad.

Kiddle es un buscador infantil que fue creado en 2014 con la idea de que los niños que naveguen por la web estén resguardados de los contenidos que no son aptos para su edad. Pero ha recibido críticas por parte de un grupo de activistas ingleses, quienes se quejaron porque el buscador no da la posibilidad de introducir palabras como «homosexual», «lesbiana» o «transgénero».

Según amplía TiempodeSanJuan, desde Kiddle contestaron al respecto: «Por favor, date cuenta de que mientras Kiddle no tiene nada en contra de la comunidad LGBT, es difícil garantizar la seguridad de todos los resultados de la búsqueda de este tipo de consultas”.

«Los jóvenes utilizan habitualmente Internet para buscar información sobre temas LGBT”, dijo a la BBC un vocero de la organización Stonewall.

«El intento de evitar que los jóvenes busquen contenido seguro y apropiado para la edad de esta naturaleza se obligará a muchos jóvenes gays, lesbianas, bisexuales y transgéneros a buscar en otra parte. Esto puede tomarlos por sitios inapropiados que los pueden poner en riesgo”, agregó.

Finalmente, desde Kiddle manifestaron que en sus inicios sí permitían ese tipo de búsquedas, pero recibieron fuertes cuestionamientos de profesores y padres, es por ello que tomaron la decisión de bloquearlos, por la imposibilidad de garantizar que no condujeran a sitios no convenientes para menores.

https://www.youtube.com/watch?v=by5X_nhF3M4

Vía Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , ,

Denuncian en Extremadura la discriminación laboral de las personas con VIH

viernes, 11 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en Denuncian en Extremadura la discriminación laboral de las personas con VIH

santiago_CAEXSantiago Pérez, presidente de CAEX | @CAExtremadura

Apuntan a ciertos sectores profesionales que directamente «no aceptan a personas con VIH como son los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado, bomberos o empresas de taxis en Madrid».

El presidente del Comité Ciudadano Antisida de Extremadura (CAEX), Santiago Pérez, ha denunciado que las personas con VIH siguen sufriendo «discriminación laboral» y ha pedido la implicación de la sociedad y de las administraciones para acabar con esta situación.

En declaraciones previas a la inauguración de la jornada «Eliminando Obstáculos, Construyendo Empleo», ha indicado que a pesar de que la legislación vigente les ampara, en la práctica el «estigma social» asociado al VIH y al sida hace complicada la inserción laboral para las personas que lo padecen.

Además, ha señalado a ciertos sectores profesionales que directamente «no aceptan a personas con VIH como son los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado, bomberos o empresas de taxis en Madrid».

Pérez ha abogado por trabajar desde las asociaciones y administraciones para eliminar esos obstáculos a través, incluso, de la legislación, para que «todas las personas puedan conseguir un empleo digno que es un derecho«.

El presidente del CAEX ha incidido en el interés de la jornada porque se dé a conocer esta realidad y se pueda vencer así «la discriminación y los miedos».

Una de las cuestiones tratadas en el encuentro ha sido el dictamen médico facultativo en el que, a juicio de Pérez, una de las cuestiones que se deberían cambiar es que «se hable de las capacidades de estas personas y no sólo de discapacidades».

A la jornada han asistido personal sanitario, asociaciones y colectivos que trabajan con personas con VIH y sida, así como estudiantes de Terapia Ocupacional.

Fuente Cáscara Amarga

General, Homofobia/ Transfobia. , , , ,

Los Halcones de Atlanta se disculpan por preguntar a un jugador si era gay

viernes, 11 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en Los Halcones de Atlanta se disculpan por preguntar a un jugador si era gay

6577f717fb422ade77aee9f4ba1dea34-originalUn entrenador de los Halcones de Atlanta preguntó su orientación sexual a un jugador al que consideraba contratar, un tipo de comportamiento que va en contra de la normativa de la NFL.

Durante una aparición en el programa CSN Philadelphia, el viernes por la mañana, el jugador del Ohio State, Eli Apple, revela que un entrenador de los Halcones de Atlanta le hizo una pregunta ofensiva con respecto a su orientación sexual. La cosa quizás no tendría la menor importancia, si no fuera porque su interés como jugador podría aumentar o disminuir en función de su respuesta. Un tipo de conducta que no está permitida por la NFL (Liga de Fútbol Nacional de los Estados Unidos), precisamente para evitar la discriminación. Cosa que parece estar al orden en día según el entrenador, que le advierte que eso es lo que se va a encontrar si ficha por Atlanta. Lo que inevitablemente a llevado al equipo de fútbol americano a disculparse públicamente.

«Estoy realmente decepcionado sobre la pregunta que hizo uno de nuestros entrenadores. He hablado con el entrenador que entrevistó a Eli Apple y le he explicado lo inapropiado y poco profesional que fue. He reiterado esto mismo a todo el cuerpo técnico y quiero pedir disculpas a Eli (…). Esta no es lo que somos los Halcones de Atalanta y no es la forma en que nos vamos a comportar», declara Dan Quinn, entrenador jefe de los Halcones de Atlanta.

No es el único comportamiento inapropiado de esta índole, pero quizás el que más ha escandalizado. Ya fuera una broma del entrenador o una pregunta intencionada, es difícil pensar que no se trata de un intento de discriminación. Por muchos progresos que haya hecho la NFL en cuestiones de igualdad, todavía tienen un largo camino por delante. En algunos estados es incluso ilegal hacer ese tipo de preguntas en procesos de contratación, por lo que se espera que los Halcones de Atlanta apliquen algún castigo a su entrenador, para que sirva como ejemplo y demostración de que están en la misma sintonía de lucha contra la discriminación que la NFL.

Vía Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , ,

El silencio

jueves, 10 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en El silencio

Del blog Nova Bella:

tumblr_nzp9bueBbZ1tl24meo1_1280

«El silencio no es para el cristiano una mudez u opacidad; no es asilamiento ni tan siquiera vacío. Es la condición para que la Palabra de Dios resuene en el interior del hombre donde permanente pero calladamente habla; es la condición para que la luz interior brille, resplandezca y así ilumine la vida. El silencio es la condición que nos permite sintonizar con la música callada, la soledad sonora, la presencia de Dios.»

*
Jose María Avendaño,
La fe es sencilla

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , ,

«Si dos hombres tienen relaciones sexuales…. deben morir.», por Carlos Osma

jueves, 10 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en «Si dos hombres tienen relaciones sexuales…. deben morir.», por Carlos Osma

Felix-and-LeviticusDe su blog Homoprotestantes:

Hace unos días la Universidad de Sheffield expulsó a uno de sus alumnos por hacer un comentario en Facebook oponiéndose al matrimonio entre personas del mismo sexo. Felix Ngole, que así se llama el alumno, justificó su posicionamiento homófobo apelando a la Biblia, concretamente a un texto del libro del Levítico. A partir de ese momento muchas entidades cristianas han salido en tromba para defenderle y denunciar la supuesta persecución que sufren los cristianos por parte de los colectivos LGTBI que no respetan la libertad de expresión. Ngole ha ido un poco más allá y ha advertido que “los estudiantes en las universidades inglesas están siendo censurados en sus opiniones y creencias”.

Personalmente no estoy muy seguro de que una persona que apela a un libro como el Levítico, escrito hace miles de años, para oponerse al matrimonio entre personas del mismo sexo, tenga las cualidades reflexivas y críticas que se esperan de alguien que está realizando unos estudios universitarios. La propia universidad decía sentirse consternada por el nivel de intransigencia que Ngole había demostrado en sus comentarios de Facebook, y dudaba de que pudiese desarrollar su futura labor como trabajador social de la manera más adecuada.

Parece ser que Felix Ngole utilizó el texto: “Si alguien se acuesta con varón, como se hace con mujer, ambos han cometido abominación[1]. Un versículo que evidentemente no está hablando del matrimonio entre personas del mismo sexo, y que es utilizado por los fundamentalistas para oponerse a cualquier derecho de las personas LGTBI. Lo que parece que Ngole olvidó decir es que ese texto no sólo dice que dos hombres que se acuestan juntos cometen abominación, sino que además especifica cuál debe ser su castigo: “morirán sin remedio; su sangre caerá sobre ellos”. Así que si este versículo, como parece opinar Ngole, es válido para justificar que dos personas del mismo sexo no pueden casarse, también lo sería para argumentar que se las debería asesinar.

Es difícil entender que cristianismo profesan personas que creen en un Dios que al menos en un momento de la historia opinaba que los homosexuales debían morir sin remedio y que su sangre debía caer sobre ellos. Ngole, que vive exiliando en Inglaterra desde 2003, procede de Camerún, un país centroafricano donde la homosexualidad está penada con cinco años de cárcel. Hace dos años varios medios de comunicación occidentales se hicieron eco de la muerte en aquel país de Roger Mdebe, que había sido condenado a tres años de prisión por “tentativa a la homosexualidad”, delito que consistía en haber enviado un mensaje a un amigo declarándole su amor.

La bogada Alice Nkom conocida en Camerún por su lucha a favor de la despenalización de la homosexualidad explica que “la homofobia es una cuestión de ignorancia, el Estado y las iglesias se aprovechan de ello y difunden mensajes homófobos por todos sus medios. En Camerún, las iglesias son propietarias de numerosas radios que extienden sentimientos homófobos”. En el caso de Roger Mdebe su propia familia interpretó su muerte como una liberación divina.

Cuando las entidades fundamentalistas levantan su voz para denunciar que un joven camerunés no tiene derecho a la libertad de expresión en Europa, se olvidan de los jóvenes cameruneses LGTBI que no tienen derecho a expresar sus sentimientos y su identidad. Su amnesia les impide denunciar las políticas de incitación al odio de las iglesias cristianas en varios países africanos que conducen a la muerte de muchas personas. Pero no hace falta irse tan lejos, cuando las iglesias evangélicas en Europa o América dicen sentirse discriminadas por no poder expresar sus opiniones homófobas, se les olvida los miles de cristianos LGTBI que expulsan de sus iglesias cuando se atreven a decir quiénes son o a quien aman.

Parapetarse en la libertad de expresión para ejercer la homofobia, o en las convicciones religiosas para promover la discriminación y el odio, es una falacia. La tolerancia tiene un límite bien claro, el de la intolerancia. Nadie entendería que entidades cristianas defendiesen la libertad de expresión de un estudiante que apelase a una tradición ancestral para condenar por ejemplo el placer sexual en la mujer, y que omitiese que esa misma tradición propone mutilar genitalmente a las niñas. Entonces, ¿por qué lo hace cuando un estudiante apela a la Biblia, el texto central del cristianismo, para defender posiciones homófobas? Que la homofobia se defienda ella sola, y no manche los pilares en los que se fundamenta nuestra fe para ensuciarlos con su odio. Tal como ha hecho la Universidad de Sheffield, las iglesias cristianas deberían expulsar de sus comunidades toda muestra de odio e intolerancia que se justifiquen insultando el nombre del Dios de amor en el que creemos. El Dios cristiano jamás se ha opuesto al amor entre dos personas; y por descontado no es, y nunca ha sido, un asesino. Leer más…

Espiritualidad , , , , , , ,

El nuevo tratamiento contra el VIH será una inyección cada dos meses

jueves, 10 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en El nuevo tratamiento contra el VIH será una inyección cada dos meses

vacunaSe encuentra en fase 3 de estudio y se espera para mediados de 2018.

Se mejorará así la calidad de vida de los pacientes y ayudará a la adherencia al tratamiento.

Así se ha anunciado el viernes en el XXII Simposio Internacional sobre VIH que se celebra en Barcelona.

Una inyección intramuscular compuesta por una combinación de dos fármacos se convertirá en los próximos años en el futuro tratamiento del sida, que solo deberá administrarse una vez cada dos meses, permitiendo así a los pacientes dejar de tomar medicamentos a diario.

El jefe de Enfermedades Infecciosas y Sida del Hospital Clínic, Josep María Gatell, ha explicado este viernes en rueda de prensa que «la adherencia al tratamiento es uno de los principales problemas de la enfermedad«, ya que algunos pacientes no siguen correctamente las pautas médicas, mientras que «la inyección permitirá a los pacientes cumplir el tratamiento, mejorando además su calidad de vida».

Gatell, que ha presentado el XXII Simposio Internacional sobre VIH que se celebrará este fin de semana en Castelldefels (Barcelona), ha apuntado que «este tratamiento aún no está comercializado, sino que se encuentra en fase 3 de estudio», pero ha afirmado que «si todo va bien, a mediados de 2018 ya podría salir al mercado».

Los fármacos que introducirá la inyección son «medicamentos que ya existen pero que han sido reformulados con nanotecnología, por lo que tienen una liberación más prolongada», permitiendo abandonar la necesidad de tratarse cada día, ha explicado el doctor de la Unidad de VIH del hospital Vall d’Hebron de Barcelona, Esteban Ribera.

Por otro lado, Gatell y Ribera han destacado la importancia de la detección precoz de la enfermedad, así como de empezar el tratamiento inmediatamente después del diagnóstico, ya que esto ayuda a luchar mejor contra la enfermedad.

«Hasta hace pocos años, las recomendaciones decían que no hacía falta empezar el tratamiento mientras el paciente se encontrara bien», ha afirmado Gatell, pero «ahora ya disponemos de estudios que respaldan que cuanto antes se empiece a administrar el tratamiento, mejor será su evolución».

Al tratarse de una enfermedad contagiosa, es fundamental «identificar a las personas que están infectadas y no lo saben y empezar a tratarlas cuanto antes» ya que, tal y como ha apuntado Gatell, esto «no solo supone un beneficio para los propios afectados, sino también para la Salud Pública», porque de este modo se reduce el riesgo de transmisión de forma inconsciente.

Asimismo, Ribera ha explicado que «globalmente, la esperanza de vida de los pacientes con VIH es algo inferior, pero si se empieza temprano el tratamiento, ésta es prácticamente igual» que la de una persona no infectada.

En España, se estima que unas 150.000 personas tienen VIH, de las cuales un tercio no sabe que tiene el virus, mientras que la cifra de diagnosticados al año se ha mantenido en los últimos años entre los 3.000 y los 4.000 casos, una cantidad que se sitúa en los 600 en Cataluña, un indicador del «poco éxito en la prevención de nuevas infecciones».

Por ello, los especialistas han subrayado la necesidad de mejorar la educación sanitaria de la población, que debe advertir a su médico en caso de haber llevado a cabo alguna actividad de riesgo, pero también la del personal sanitario, quien debe recomendar hacer el test del VIH a las personas que tengan posibles síntomas de la enfermedad y que el propio paciente podría considerar irrelevantes.

El perfil de personas infectadas en España es mayoritariamente el de varones jóvenes homosexuales, que suponen un 60 % de los afectados por VIH, quienes «están concienciados del riesgo de la enfermedad», aunque esto no siempre se traduce en la toma de precauciones.

Por otro lado, entre un 20 y un 30 % de los enfermos son extranjeros, que, o bien han llegado al país ya infectados, o bien han adquirido el VIH aquí, «muchas veces debido a que sufren exclusión social y tienen problemas económicos, lo que les convierte en un colectivo más vulnerable», mientras que el 10 o 15 % restante son españoles heterosexuales.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga

General , , , , , , ,

El Digital Transgender Archive enlaza más de medio siglo de historia y cultura trans

jueves, 10 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en El Digital Transgender Archive enlaza más de medio siglo de historia y cultura trans

33481_alison-laing-trans-archiveLa Universidad Holy Cross de Massachusetts ha puesto en marcha un archivo digital gratuito que enlaza documentación de más de veinte universidades y orfanizaciones de todo el mundo sobre transexualidad, transgenerismo, travestismo, poniendo en perspectiva sesenta años de cultura trans y travesti

A pesar de que el impulso del movimiento LGTBIQ durante la segunda mitad del siglo XX le deba mucho al empuje y fortaleza del colectivo trans, su valor dentro -y fuera- del colectivo no ha sido suficientemente reconocido en las últimas décadas.

Con el objetivo de poner en perspectiva y enlazar la documentación que diversas universidades disponen del transgenerismo y la transexualidad, La Universidad Holy Cross de Massachusetts ha puesto en marcha el primer archivo digital que recoge materiales sobre la historia y cultura del colectivo de los últimos sesenta años.

Impulsado por el profesor asistente K.J. Rawson, el Digital Transgender Archive está diseñado para aumentar la accesibilidad pública a la historia trans, proporcionando un archivo en línea con materiales históricos digitalizados, materiales de origen digital y documentación académica de entidades de todo el mundo.

33483_transgender-digital-archiveLa web, que está disponible de manera gratuita para estudiantes, organizaciones y el públio en general, conecta libros, grabaciones, documentos personales, registros de organizaciones, fotografías y material efímero -entre otros materiales-.

Tal y como explica el profesor Rawson, la construcción del Digital Transgender Archive ha sido posible gracias al trabajo de 15 estudiantes de la universidad, para quienes ha supuesto una experiencia enriquecedora que en ocasiones les ha ayudado a orientar su carrera académica.

Durante los últimos dos años, el equipo recopiló documentación de más de 20 organizaciones y universidades de todo el mundo, entre las que se incluyen la Universidad de Harvard Schlesinger, la Universidad de Cornell, la Universidad de Duke, la Universidad de Victoria, y la Universidad de Michigan.

En palabras del profesor K.J Rawson:

El objetivo de este proyecto no es sólo proporcionar una valioso recurso acedémico, sino también facilitar a cualquier persona interesada en la historia transgénero el acceso a los materiales a través de una heramienta fácil y rápida. […] Con él queremos resolver los problemas de exclusión, invisibilidad y revisionismo histórico para ayudar a poner en contacto a todo tipo de personas, desde investigadores experimentados a jóvenes curiosos, con materiales históricos que faciliten la comprensión del fenómeno trans.»

33484_transgender-digital-archive
Fuente news.holycross.edu / Redacción chueca

Biblioteca, General, Historia LGTBI , , , , ,

Colombia registra el primer matrimonio igualitario celebrado fuera del país

jueves, 10 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en Colombia registra el primer matrimonio igualitario celebrado fuera del país

matrimonio_gay_colombiaColombia sigue avanzando, paso a paso, hacia el reconocimiento jurídico pleno de las familias LGTB. Con la adopción homoparental en vías de consolidación, tras dos sentencias favorables de la Corte Constitucional, y a la espera de que el alto tribunal adopte una decisión definitiva sobre el matrimonio igualitario, por primera vez una pareja del mismo sexo casada en el exterior ha podido ver su matrimonio formalmente registrado en suelo colombiano. Se trata de Julián Castro y Julián Artacho, casados en julio de 2013 en Barcelona.

Un español y un colombiano, casados en 2013 en Barcelona, registraron este jueves en Colombia y tras casi un año de pleitos el primer matrimonio entre personas del mismo sexo celebrado en el exterior. La pareja había intentado realizar el trámite ante un notario de Bogotá, que se lo negó en mayo de 2014, pero en esta ocasión y luego de un largo periplo burocrático consiguieron hacerlo, según declaraciones.

La batalla jurídica comenzó en mayo de 2015, cuando la notaría 11 de Bogotá se negó a registrar el matrimonio de Julián Castro (ciudadano colombiano) y Julián Artacho (ciudadano español) pese a que la ley colombiana estipula que un matrimonio celebrado legalmente en otro país por un ciudadano colombiano se puede registrar en cualquier notaría, registraduría o consulado de Colombia en el exterior.

Julián Castro y Julián Artacho lograron finalizar el trámite tras conocer una circular de la Registraduría Nacional que establece las instrucciones para la inscripción de matrimonios celebrados en el extranjero entre personas del mismo sexo. «La odisea comenzó cuando decidimos que tenemos igualdad de derechos y queremos hacerlo valer», señaló Castro. En este sentido, recordó que tras ser denegada la primera solicitud ante una notaría, hicieron un derecho de petición que recibió como respuesta que «no era válido».

Tras esa negativa, el titular de la Notaría número 11 de Bogotá, que impidió que culminara la gestión administrativa, comentó que no contaba con «formatos específicos para matrimonios homosexuales» y porque, según dijo, «en Colombia no está legislada esa figura». «Después comenzamos con el proceso de la Registraduría y en diciembre del año pasado presentamos los papeles», agregó Castro, quien durante su proceso ha estado asesorado jurídicamente por la asociación Colombia Diversa.

La situación fue todavía más paradójica, puesto que los ciudadanos colombianos tienen la obligación de informar a las autoridades si se casan, sin embargo esto no fue posible en el caso de Castro al ser un hombre su pareja. Por ello, destacó que «es una cuestión de igualdad», ya que si se hubiera «casado con una mujer en Barcelona no habría ningún problema para registrarlo».

Ante la negativa, la pareja presentó un derecho de petición al que la Registraduría Nacional ha respondido favorablemente, emitiendo una circular que señala expresamente la procedencia de inscribir los matrimonios de las parejas del mismo sexo celebrados en el exterior.

“El matrimonio celebrado en el extranjero por personas del mismo sexo, que haya cumplido con los requisitos generales de la ley foránea y venga debidamente inscrito, es un acto que afecta al estado civil de los contrayentes, sujeto a registro en Colombia, entendido éste como un acto de trámite de naturaleza meramente declarativa”, expresa con rotundidad la circular 036/2016 de la Registraduría Nacional, fechada a 2 de marzo. “Razón por la cual, no se considera que una inscripción de un matrimonio celebrado en el extranjero por una pareja de personas del mismo sexo, contravenga los artículos 113 y siguientes del código civil, ya que los interesados en inscribirlo, no pretenden celebrar uno nuevo, sino registrar un matrimonio celebrado fuera de Colombia y según la ley del país respectivo, en donde ya se encuentra inscrito”, prosigue el texto.

La circular, que se aplica para la inscripción de cualquier matrimonio legalmente celebrado en el exterior entre dos ciudadanos colombianos o entre un colombiano y un extranjero del mismo sexo, detalla además el procedimiento a seguir, similar al de los matrimonios entre personas de distinto sexo. La circular ha sido enviada a notarías, registradurías, delegaciones departamentales y demás instituciones autorizadas para llevar las funciones de registro civil. La organización Colombia Diversa recomienda en cualquier caso conocer el documento y presentarlo, si es necesario, ante los funcionarios de registro (puedes acceder a ella aquí. En caso de necesitar asesoría, es posible contactar con Colombia Diversa en el correo electrónico familia@colombiadiversa.org).

Castro y Artacho pudieron así por fin registrar su matrimonio el pasado jueves 3 de marzo. Casados civilmente en España, su estado civil es reconocido en Colombia, de forma que sus derechos están ya protegidos en ambos países y podrán acceder, como toda pareja, a ser beneficiarios a la salud y pensiones de su compañero, a la visa de cónyuge o a constituir un patrimonio de familia, entre otros.

Matrimonio igualitario en Colombia: en espera de la Corte Constitucional

Actualmente, la Corte discute la posibilidad de legalizar el matrimonio de parejas del mismo sexo si bien ya se han registrado varias uniones legales que en este momento están en el albero ante la posibilidad de que puedan ser anuladas.

La decisión de la Registraduría Nacional se produce mientras el colectivo LGTB colombiano espera con impaciencia la que puede ser histórica resolución de la Corte Constitucional abriendo definitivamente la puerta a la celebración sin cortapisas del matrimonio entre personas del mismo sexo. Un fallo que debe acabar con la incertidumbre jurídica reinante en Colombia, donde el que el matrimonio se celebre o no depende de la interpretación que de una sentencia previa del Constitucional haga el correspondiente juez o notario. Ya el pasado agosto se esperaba una decisión inminente (puedes revisar aquella entrada, en la que repasábamos la situación con detalle).

Pero por el momento, y después de más dos años desde que la cuestión escalase de nuevo hasta el alto tribunal, el fallo sigue sin producirse. Hace pocos días Colombia Diversa lanzaba un mensaje tranquilizador, explicando que al tratarse de una revisión de casos, y no de un fallo de inconstitucionalidad sobre una ley concreta, los plazos no están definidos. Ojalá la espera acabe mereciendo la pena…

Fuente Cáscara Amarga/Dosmanzanas

General, Historia LGTBI , , , , , , , , , , , ,

Se presenta en la UNED una tesis sobre la homosexualidad en las dictaduras ibéricas

jueves, 10 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en Se presenta en la UNED una tesis sobre la homosexualidad en las dictaduras ibéricas

currodrFrancisco Molina analiza los discursos biomédicos bajo los autoritarismos ibéricos del s. XX.

El pasado 20 de enero se defendió en la Facultad de Filosofía de la UNED (Madrid) una Tesis Doctoral. a caballo entre la historia de la ciencia y la filosofía, que analiza los discursos médicos sobre la “homosexualidad” en las dictaduras ibéricas del siglo pasado, elaborada por Francisco Molina Artaloytia, profesor de enseñanza secundaria y profesor-tutor del área de Lógica y Filosofía de la Ciencia del Centro Asociado de la UNED de Mérida. La dirección corrió a cargo de los doctores Francisco Vázquez García, de la Universidad de Cádiz, y David Teira Serrano, de la UNED y se contó con el asesoramiento externo del Dr. Fernando Cascais, de la Universidade Nova de Lisboa. El Tribunal, que otorgó la máxima calificación, estuvo compuesto por los doctores Rafael Huertas, Javier Ugarte y José Antonio Nieto.

La tesis defendida consiste en un análisis filosófico a partir de la revisión de los discursos biomédicos sobre la homosexualidad en el contexto de los autoritarismos ibéricos del siglo XX. El estudio histórico es novedoso para el caso luso y, para el español, constituye una continuación del trabajo emprendido por Vázquez y Cleminson (Los invisibles, 2011) y una ampliación del coordinado por Javier Ugarte (Una discriminación universal, 2008) así como de otros autores (entre ellos, Arnalte, 2003; Olmeda, 2004; Huard, 2014). Las herramientas filosóficas empleadas para el análisis son el nominalismo dinámico y la noción de clases interactivas de Ian Hacking, la ontología de los hechos institucionales de John Searle, la reflexión sobre el construccionismo y la revisión de la hipótesis productiva foucaltiana efectuados por Francisco Vázquez, y el enfoque materialista propuesto por Javier Ugarte. El análisis epistemológico y axiológico sobre las fuentes históricas, es también un argumento a favor de la fecundidad desenmascaradora de la filosofía como crítica del conocimiento y de la cultura, especialmente para los discursos sobre las tipologías humanas.

El recorrido histórico revisa los procesos de construcción del concepto de «homosexualidad» desde la categoría medieval-moderna de sodomía hasta desembocar en la scientia sexualis contemporánea. Llegados ahí, en Portugal se hace necesario explorar los discursos sobre la «homosexualidad» desde el periodo republicano anterior al autoritarismo. Los discursos paradigmáticos se elaboraron en esta etapa y mantuvieron su vigencia durante el salazarismo. En España, a partir del estudio Los invisibles de Vázquez y Cleminson, hay que constatar la brecha que constituye la Guerra Civil y las rupturas que generó el nacionalcatolicismo. La última etapa de ambos regímenes presenta otra significativa asimetría, a saber, la provocada por el renovado interés «científico» y correccionalista suscitado en España por el proceso de elaboración y aplicación de la Ley sobre Peligrosidad y Rehabilitación Social (1970) que no tiene, en la misma etapa, un equivalente jurídico en el país vecino.

En el estudio se pone de manifiesto cómo se dibujan unos borrosos protagonistas teóricos por parte de la instancias expertas en interacción con los sujetos reales (protagonistas biográficos). El discurso sobre la «homosexualidad» no fue construido desde arriba por instancias de poder biomédico y administrativo sino que se produce una continua retroalimentación con el imaginario social y con la acción de los individuos que caían bajo el estigma. La borrosidad en la teoría facilitaba, a su vez, fuertes componentes discrecionales (y arbitrarios) por parte de los aparatos de poder y, por otra parte, múltiples posibilidades y estrategias de supervivencia por la de los afectados. Todo esto aconteció en dos regímenes en los que, más allá de sus divergencias, existía un acentuado componente de clase que mediatizaba e impregnaba las prácticas, tanto discursivas como no discursivas, en relación con «la homosexualidad».

En las conclusiones se destacan las simetrías y asimetrías entre los discursos analizados y la utilidad de las herramientas filosóficas empleadas. El doctorando, a partir de los estudios arriba mencionados, procede a la reconstrucción de la categoría de “homosexualidad” en Portugal y completa y continúa los estudios análogos en España. Asimismo hay que destacar el tratamiento de la homosexualidad femenina en ambos países, particularmente en el ámbito luso donde el discurso experto le prestó mayor atención en la época de estudio. Además se recogen y analizan los correspondientes contextos históricos y sociales en la medida en que constituyen importantes variables para explicar las interacciones estudiadas, incluyendo los discursos educativo y médico-militar.

Se trata, en definitiva, de una aportación académica que aúna el estudio de la historia comparada de las «homosexualidades» con una reflexión filosófica que calibra el alcance de diferentes y densos metaconceptos epistemológicos para el trabajo en la historia cultural de la medicina. Por otra parte es una historia que rescata elementos importantes para una memoria de los sujetos que vivieron su “diferencia” en esos regímenes, algunos de los cuales han sido fuente oral de trabajo, para lo que se ha contado, entre otras, con la colaboración de la Asociación de Ex-Presos Sociales de España.

Fuente FELGTB

Biblioteca, General, Historia LGTBI , , , , , , ,

Una mujer transexual sufre varias agresiones en el centro de Madrid al grito de «maricón»

jueves, 10 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en Una mujer transexual sufre varias agresiones en el centro de Madrid al grito de «maricón»

transfobiaUna mujer transexual de 50 años sufrió 3 agresiones por un grupo de chicos que la estuvieron vejando por su condición de transexual.

Este sábado a las 19:30, en la calle Fuencarral de Madrid, una mujer transexual empezó a recibir comentarios y risas por su aspecto. Cuando les preguntó la causa de sus burlas, estos amenazaron con agredirla y ella pudo esquivar algunos golpes, pero no otros que le dejaron hematomas y heridas en cuello y cara. La mujer llamó a la policía y los agresores se fueron.

No obstante, un amigo de éstos que se quedó y volvió a amenazarla de muerte. Ella volvió a llamar a la policía y huyó. La mujer interpuso una denuncia en la comisaría esa misma noche tras acudir al centro médico para ser evaluada de sus lesiones.

Desgraciadamente no acabó todo aquí. Al día siguiente, en un lugar próximo a donde ocurrieron los ataques, volvieron los agresores a insultar y amenazar a la víctima a gritos de «maricón, a ti lo que te gusta es chuparla«. Unas horas más tarde, otro de los agresores se la volvió a encontrar y tras volver a humillarla e insultarla, hizo ademán de sacarse una navaja y la mujer huyó rápidamente y llamó a la policía.

Desde el Observatorio Madrileño contra la LGTBfobia han registrado el caso y atendido a la víctima. Además, han puesto en conocimiento de la Fiscalía de Delitos de Odio el caso así como al comisario de Policía específico de delitos de odio de la Comunidad de Madrid y al interlocutor de Policía Local del Ayuntamiento de Madrid. También han solicitado medidas policiales para garantizar la seguridad de la víctima al Concejal de Seguridad del Ayuntamiento de Madrid.

Yago Blando, Portavoz del Observatorio, ha afirmado que este caso demuestra «la total impunidad con la que se creen los agresores de delitos de odio y de la que desde el Observatorio estamos dispuestos a acabar. Ningún delito es impune y menos aún los que afectan a nuestra dignidad como personas individuales y también como colectivo».

El Obervatorio Madrileño contra la LGTBfobia ha habilitado un teléfono móvil para  notificar de forma inmediata cualquier agresión o ataque. El número es 618547166. También es posible contactar online en la dirección web http://contraelodio.org

Y sigue lloviendo sobre mojado…

Insistíamos de nuevo al hacernos eco de la brutal agresión a una mujer transexual, ocurrida el pasado domingo 10 de enero,  en el madrileño barrio de Lavapiés al grito de “tú eres un maricón”: la LGTBfobia se hace cada vez más visible en Madrid, tanto en la capital como otras localidades de la región. Precisamente poco antes de terminar 2015 hacíamos alusión a la aparición de pintadas nazis en la sede del colectivo Fuenla Entiende, en Fuenlabrada (localidad del sur de Madrid). Y a principios de diciembre también era Arcópoli la que denunciaba una agresión homófoba en los aledaños del barrio de Chueca, en la propia capital. Semanas antes el mismo colectivo denunciaba otra agresión a dos chicos ocurrida en la confluencia de las calles Alcalá y Gran Vía. Días antes recogíamos la noticia de otra agresión en Alcalá de Henares, también en la Comunidad de Madrid. Y poco antes era una mujer transexual la que era agredida en la capital, en el barrio de Tetuán.

Noticias de agresiones que se suman a las ocurridas en 2014 (en febrero y marzo contra sendas parejas de chicos gais, también en el centro de Madrid; en septiembre contra una pareja gay, que sufrió una terrible paliza; la agresión verbal ocurrida en el metro en noviembre o la agresión a otros dos chicos en diciembre). Un escenario de violencia física y verbal al que se suman episodios de discriminación como el ocurrido en un céntrico Burger King o el documento interno homófobo por el que Metro de Madrid se vio obligado a pedir disculpas a principios de 2015.

Y estos son algunos de los episodios que trascienden, pero que no dejan de ser la punta de un inquietante iceberg. Según datos de la FELGTB, más del 70% de quienes sufren agresiones físicas o verbales o amenazas con tintes LGTBfóbicos no lo denuncia. Incluso así, el grupo más numeroso de los delitos de odio que sí fueron contabilizados en 2014 (513, un 39,9% del total) estuvieron motivados por la orientación sexual o la identidad de género de las víctimas.

Fuente Agencias

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , ,

La Audiencia de Barcelona ratifica la condena al encargado de un supermercado que humilló a una trabajadora por ser lesbiana

jueves, 10 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en La Audiencia de Barcelona ratifica la condena al encargado de un supermercado que humilló a una trabajadora por ser lesbiana

justicia-lgbtLa Audiencia de Barcelona ha avalado la condena a catorce meses de cárcel que ya previamente la justicia había impuesto al encargado de un supermercado, que durante meses humilló a una trabajadora del establecimiento por su condición de mujer lesbiana.

Los hechos ocurrieron hace ya seis años, entre noviembre de 2009 y mayo de 2010. El condenado, encargado por entonces de un supermercado situado en la Gran Via de les Corts Catalanes, hizo una serie de comentarios ofensivos hacia la mujer (tales como “puta lesbiana” o “lesbiana de mierda”), asegurando además que le iba a hacer la vida imposible. Comentarios que, además, se acompañaron de actuaciones vejatorias, como arrojarle el cambio de forma despectiva cuando, por ejemplo, le solicitaba monedas para la caja que atendía. Actuaciones que en ocasiones tuvieron lugar en presencia de otros trabajadores e incluso de clientes. Por todo ello, la mujer sufrió de ansiedad y estrés hasta que finalizó su relación laboral con la empresa, momento en que el encargado le llegó a decir que no la habían hecho fija en plantilla porque “le daba asco” trabajar con ella y no quería a una lesbiana en su establecimiento.

La Audiencia de Barcelona ha ratificado ahora en su integridad la sentencia que ya había sido emitida por el juzgado de lo penal número 17 de Barcelona, y que condenaba al encargado a catorce meses de cárcel por un delito contra la integridad moral, imponiéndole además una indemnización  a la víctima de 5.000 euros por los daños morales causados (de los que deberá responder de forma subsidiaria la empresa propietaria del establecimiento). La sección séptima de la Audiencia ha rechazado el recurso presentado por el condenado al entender que “la orientación sexual de cada uno debe ser respetada, lo que no hizo el acusado, quien menospreció a la víctima poniéndole de manifiesto lo que pensaba sobre su orientación sexual”.

La sentencia confirma la situación de discriminación contínua que sufría la trabajadora al indicar que: «Los hechos fueron humillantes porque suponían un claro desprecio a la orientación sexual de la víctima». La justicia ha indicado que la mujer sufrió un grave «quebranto moral» y que cuando finalizó la relación laboral con la cadena de supermercados el encargado le dijo que no le habían hecho fija porque le daba «asco» trabajar con ella y no quería a una lesbiana en su tienda.

La Audiencia ratifica en su integridad la sentencia emitida por el juzgado de lo penal, que condenó al hombre por un delito contra la integridad a una pena de 14 meses de cárcel y le obligó a indemnizar a la víctima con 5.000 euros por los daños morales.

Fuente Dosmanzanas/Chueca.com

General , , , , ,

Detienen a acusados de ataques neonazis en Argentina

jueves, 10 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en Detienen a acusados de ataques neonazis en Argentina

alanoleaAlan Olea

Dos acusados por ataques neonazis fueron detenidos en la ciudad de Mar del Plata (Argentina) en un operativo coordinado entre la Justicia Federal y la Prefectura, que se suma al arresto del jefe de la agrupación “Bandera Negra”, Alan Olea, yerno de Carlos Pampillón, sindicado líder de este tipo de agresiones.

Diversos ataques neonazis se han desarrollado en los últimos meses en la ciudad de Mar del Plata, Argentina, y al respecto, ya son tres las personas detenidas. Según informa Telam, dos de los acusados fueron detenidos frente a la Base Naval de Mar del Plata en un operativo coordinado entre la Justicia Federal y la Prefectura y que se suma al arresto del jefe de la agrupación “Bandera Negra”, Alan Olea, yerno de Carlos Pampillón, sindicado líder de este tipo de agresiones.

Los detenidos, Gonzalo Paniagua y Nicolás Caputo, fueron señalados por el ataque al local nocturno «Nevermind», propiedad de Javier Moreno, un dirigente vinculado a la lucha por los derechos humanos. Al igual que Olea, Paniagua y Caputo fueron trasladados al Juzgado Federal, donde declararán ante el juez Santiago Inchausti y los fiscales Laura Mazzaferri y Nicolás Czizik.

lucasbaima2Víctima de una agresión

La Procuradora General de la Nación, Alejandra Gils Carbó, había dispuesto la creación de un equipo de trabajo integrado por los titulares de las fiscalías federales 1 y 2 de Mar del Plata, para “que intervengan conjunta o alternativamente en las causas que tramiten en ese distrito, vinculadas con actos de discriminación contemplados por la ley 23592 o con las conductas previstas en el artículo 213 bis del Código Penal”.

César Cigliutti, Presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) dijo: “Es alentador que la Justicia intervenga en estos caos de homofobia. Repudiamos y denunciamos estos actos violentos de discriminación que son ya sistemáticos en la ciudad de Mar del Plata. No hay lugar posible en una democracia para ningún grupo neonazi. Resaltamos el compromiso y las decisiones de la Procuradora General de la Nación, Alejandra Gils Carbó.”

Por su parte, Pedro Paradiso Sottile, Secretario de la CHA manifestó: “No hay ni debe existir espacio alguno para neonazis en democracia y volvemos a solicitar de forma urgente al congreso argentino la modificación de la Ley Antidiscriminatoria para enfrentar estos odios y los fundamentalísimos que nos matan y agreden».

Fuente Telam/Agencias

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , ,

Recordatorio

Cristianos Gays es un blog sin fines comerciales ni empresariales. Todos los contenidos tienen la finalidad de compartir, noticias, reflexiones y experiencias respecto a diversos temas que busquen la unión de Espiritualidad y Orientación o identidad sexual. Los administradores no se hacen responsables de las conclusiones extraídas personalmente por los usuarios a partir de los textos incluidos en cada una de las entradas de este blog.

Las imágenes, fotografías y artículos presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Por supuesto, a petición de los autores, se eliminará el contenido en cuestión inmediatamente o se añadirá un enlace. Este sitio no tiene fines comerciales ni empresariales, es gratuito y no genera ingresos de ningún tipo.

El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un espacio de información y encuentro. La información puede contener errores e imprecisiones.

Los comentarios del blog estarán sujetos a moderación y aparecerán publicados una vez que los responsables del blog los haya aprobado, reservándose el derecho de suprimirlos en caso de incluir contenidos difamatorios, que contengan insultos, que se consideren racistas o discriminatorios, que resulten obscenos u ofensivos, en particular comentarios que puedan vulnerar derechos fundamentales y libertades públicas o que atenten contra el derecho al honor. Asimismo, se suprimirá aquellos comentarios que contengan “spam” o publicidad, así como cualquier comentario que no guarde relación con el tema de la entrada publicada. no se hace responsable de los contenidos, enlaces, comentarios, expresiones y opiniones vertidas por los usuarios del blog y publicados en el mismo, ni garantiza la veracidad de los mismos. El usuario es siempre el responsable de los comentarios publicados.

Cualquier usuario del blog puede ejercitar el derecho a rectificación o eliminación de un comentario hecho por él mismo, para lo cual basta con enviar la solicitud respectiva por correo electrónico al autor de este blog, quien accederá a sus deseos a la brevedad posible.

Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.