Del blog Pays de Zabulon:

Regularmente, vuelve a debatirse la cuestión de los hermanos de Jesús.

Cristianismo (Iglesias), Espiritualidad Biblia, Françoise Chandernagor, Hermanos de Jesús, Jesús, Renaud Silly, Simón Claude Mimouni

En ‘Closet Queens’, el biógrafo Michael Bloch afirma que el Premier británico era un maestro a la hora de esconder que era gay.
Churchill es presentado como una de las decenas de «reinas del armario».

Abraham Lincoln (casado y con cuatro hijos) era en realidad homosexual.

Churchill, líder, experto en comunicación y, según afirman algunos escritores, homosexual. Juzgar sin pruebas la orientación sexual de los antiguos líderes de la historia parece estar de moda. De hecho, no son pocos los revisionistas que, en los últimos años, han señalado que personajes como Abraham Lincoln (casado y con cuatro hijos) era en realidad homosexual.

Siguiendo esta tendencia, el último líder en ser calificado de gay ha sido el Premier británico y adalid de las tropas aliadas en la Segunda Guerra Mundial Winston Churchill, de quien también se dice en un libro recientemente publicado que solía mantener relaciones con jóvenes chinos durante sus continuos viajes al extranjero.

El susodicho texto es «Closet Queens», una obra del biógrafo Michael Bloch que, en apenas unas pocas jornadas, ha recibido tanto alabanzas como severas críticas. Una de ellas ha sido la protagonizada por Dominic Sandbrook quien (desde el «Daily Mail») ha señalado la falta de rigor histórico y la ingente cantidad de suposiciones que hay en la parte del libro que se refiere a Churchill. De una opinión parecida es el periódico «The Guardian» donde –tras una lectura previa- han determinado que los datos que avalan la presunta condición del Premier son muy escasos.

Churchill, presunto homosexual y amante de los niños

En palabras del autor, y tal y como ha quedado recogido en los dos diarios anteriormente nombrados, Churchill es presentado como una de las decenas de «reinas del armario» que llenaban la sociedad inglesa en aquella época. Entre las mismas, Bloch recoge también a los políticos británicos Lord Rosebery y el tory Arthur Balfour. A su vez, también señala al navegante Edward Heath. Todos ellos, acompañados por multitud de ministros y diputados poco (y muy) conocidos. Uno de los casos más destacables es la veraz homosexualidad de Jeremy Thorpe, un liberal de los años 70 que fue acusado de contratar a un asesino a sueldo para acabar con Norman Scott, su antiguo amante.

En el caso de Churchill, uno de los más reseñables del texto, el autor cree que era uno de los muchos políticos que corrió enormes riesgos para que sus inclinaciones sexuales se mantuvieran ocultas (algo que lograba gracias a sus dotes como estratega). Sin embargo, también afirma que solía solicitar la compañía de adolescentes chinos cuando viajaba a Hong Kong y que varios de sus compañeros lo sabían. Con todo, al final del capítulo dedicado al estadista británico afirma que no existen pruebas fehacientes de todo lo dicho anteriormente y que, en base a los datos reales, el Premier era «un virtual desconocido de la homosexualidad física».

«Reinas encerradas»

«Closet Queens» es un estudio biográfico de la vida secreta y personal de los políticos hasta 1967 (y por un periodo de 13 años en Escocia y 15 en Irlanda del Norte). Revisa una época de la historia en que la homosexualidad era considerada un delito en Gran Bretaña. Tal era la situación por entonces que hubo que esperar hasta 1984 para que el diputado laborista Chris Smith informara de ello a los medios de comunicación. Desde entonces, la situación se ha normalizado en la región, donde las parejas gays pueden contraer matrimonio y adoptar.

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Argentina fue pionera en América Latina en otorgar derechos civiles a la comunidad homosexual y aprobó en 2010 la ley de Matrimonio Igualitario.

Las intervenciones de cambio de sexo y los tratamientos hormonales serán gratuitos en Argentina, tanto en el ámbito público como privado, a partir de la aprobación final de un reglamento sobre la Ley de Identidad de Género ejecutada este viernes. La Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGT), junto a la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) y la Asociación de Travestis, Transexuales y Transgéneros de Argentina (ATTTA), celebraron la reglamentación.

La Ley de Identidad de Género, aprobada en 2012, contemplaba esas coberturas médicas pero, ante la falta de reglamentación de la norma, las obras sociales y las empresas privadas no las reconocían. Los interesados en cambiar de sexo no deberán contar con autorización judicial ni administrativa alguna, según Infojus, agencia que depende del poder Judicial.Las intervenciones quirúrgicas totales o parciales comprenden aumento de busto, mastectomía, penectomía, vaginoplastía, vaginectomía y prótesis peneana, entre otras. La Ley de Identidad de Género autoriza además a travestis y transexuales a registrar sus datos en el documento de identidad con «el sexo autopercibido», como se denomina legalmente la identificación sexual en Argentina.

Tras el reiterado reclamo de ATTTA y la FALGBT, el Gobierno nacional reglamentó las condiciones para garantizar el acceso integral a los servicios de salud para el colectivo trans, de acuerdo a lo establecido en el Artículo 11 de la Ley de Identidad de Género. En diciembre del año pasado las organizaciones se habían reunido con el Ministro de Salud Gollán a fin de avanzar en los contenidos de la norma.

La Federación Argentina de lesbianas, gays, bisexuales y trans y la Asociación de Travestis, Transexuales y Trasngéneros de Argentina (ATTTA) celebran la reglamentación de la atención integral de salud del colectivo trans, realizada mediante el Decreto 903/2015, publicado en el Boletín Oficial.

Cabe destacar que ambas organizaciones (ATTTA y la FALGBT) vienen trabajando intensamente para lograr dicha reglamentación hace 3 años, y en ese sentido se reunieron con el Ministro de Salud Daniel Gollán y su equipo en diciembre del año pasado a fin de avanzar con los detalles de la norma hoy publicada y en vigencia.

El Decreto en cuestión establece claramente las prácticas comprendidas y que son de cumplimiento obligatorio por todos los actores del sistema de salud (público, Obras Sociales y empresas de Medicina Pre-paga) y compromete la implementación de programas de capacitación, actualización y sensibilización para los profesionales de la salud, a fin de poder dar respuesta al abordaje integral de la salud y a las intervenciones y tratamientos, dispuestos por el artículo 11 generando recomendaciones que propicien la implicación de las universidades formadores en ciencias de la salud.

Por otra parte promueve “campañas de información a fin de promover la salud integral, intervenciones y/o tratamientos disponibles, en el marco de lo estipulado por el presente artículo.”

Al respecto Esteban Paulón, Presidente de la FALGBT expresó “es una enorme alegría que tras tres años de trabajo intenso con los equipos del Ministerio de Salud de la Nación, y los servicios de Salud en diversas provincias del país, finalmente se haya reglamentado el artículo 11 de la Ley de Identidad de Género, que era una de las materias pendientes de esa norma aprobada en 2012. A partir de ahora no hay más excusas para que el sistema público, privado y de obras sociales, cumplan con lo que la ley dicta y hasta ahora presentaba dificultades.” «Esto significa que tanto las operaciones como los tratamientos para adecuar el cuerpo a la identidad autopercibida forman parte del Plan Médico Obligatorio y deberán ser cubiertos por las obras sociales sindicales, los hospitales públicos y las empresas privadas de medicina», dijo a la AFP Esteban Paulón de la FALGBT.

Por su parte Marcela Romero, Presidenta de ATTTA y Secretaria General de la FALGBT agregó que  “la ley de Identidad de género nos devolvió el derecho a ser ciudadanas y ciudadanos de pleno derecho. Sin embargo aún estaba pendiente la reglamentación de la Atención Integral de la Salud para el colectivo trans, a fin de garantizar este derecho en todo el país. Con el Decreto 903 damos un paso más hacia la igualdad real, y ahora nos toca seguir trabajando para que los derechos conquistados tengan plena vigencia en todo el país.”

Para finalizar expresó “hoy sentimos que el proceso iniciado por ATTTA y la FALGBT en 2007, cuando presentamos el proyecto de Ley de Identidad de Género, ha dado un paso decisivo. En 2012 logramos la aprobación de la ley. En 2015 la reglamentación del artículo 11 referido a la atención integral de la salud. Esto nos da más fuerzas para seguir trabajando por todos los derechos que aún nos faltan.”

Fuente FALGTB

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A punto de cumplirse cinco años de la aprobación de la ley que permite las bodas entre personas del mismo sexo en España, 1.300 gais y lesbianas se han casado en el País Vasco.

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«La visibilidad lésbica es mucho más limitada que la de los chicos. Las mujeres lesbianas no son tan públicas como los hombres gais»

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Inmaculada Mujika, socióloga, presidenta de Aldarte: «La maternidad es una motivación superfuerte para las parejas de lesbianas a la hora de casarse»

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«¿Quieres libremente unir tu vida a Vanesa, formar con ella una unión afectiva y estable, y constituir así una nueva familia?». Y Rosa dijo sí. Ocurrió en una gélida mañana de enero en el salón noble del Ayuntamiento de Vitoria. Las crónicas del momento cuentan que no hubo flores, ni invitados vestidos de lentejuelas y telas vaporosas. Sólo un momento íntimo en que las dos jóvenes se intercambiaron unas sencillísimas alianzas de plata con la emoción a flor de piel. La concejala de Igualdad del Consistorio gasteiztarra (del PP) leyó un aséptico fragmento de la Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea y todo acabó. El asunto se despachó en unos minutos y las chicas salieron por la puerta de atrás para dar esquinazo a la prensa. Nada de aquello parecía una boda. Y en realidad, no, no lo era. Corría 2003 y el matrimonio entre personas del mismo sexo no estaba legalizado en España: el de Vanesa y Rosa fue la primera unión simbólica entre lesbianas celebrado en Euskadi. Harían falta dos años más para que lo simbólico, lo extraordinario, se convirtiera en realidad. En un derecho. En algo normal.

Han pasado ya casi diez años desde que España se colocara a la cabeza en la igualdad de derechos, al dar luz verde a las bodas entre gais y lesbianas. No fue un paso fácil, ni exento de polémica. La nueva norma se aprobó al calor de las protestas del Foro de la Familia, aquel paraguas donde encontraron refugio los sectores más conservadores de la sociedad, con la Iglesia y algunos barones del PP sosteniendo juntos las pancartas con las que se echaron a la calle para tratar de parar la tramitación de la norma. Pero, con casi del 70% de los españoles a favor de las bodas gais según las encuestas del CIS de entonces, el salto parecía inexorable. España entró en un reducido grupo de tres países, junto con Bélgica y Países Bajos, a los que poco a poco se han sumado hasta una veintena de naciones, con Irlanda como la última en llegar el pasado domingo, donde se reconoce el derecho.

Desde que aquel 3 de julio de 2013 entrara en vigor la ley del matrimonio entre personas del mismo sexo, 1.300 parejas homosexuales se han casado en el País Vasco, según los últimos datos disponibles del Eustat, que recogen aquellas ceremonias celebradas hasta el 31 de diciembre de 2014. De todas esas bodas celebradas desde entonces, 702 tuvieron a dos hombres como contrayentes, frente a las 592 restantes en que las dos fueron dos mujeres. Sin embargo, las tornas han cambiado y hoy son más las uniones lésbicas selladas en matrimonio que las formalizadas por hombres: de los 137 ceremonias civiles celebradas en el último año en Euskadi, 77 tuvieron dos novias como protagonistas.

Maternidad lésbica

Los colectivos LGTB atribuyen el ligero cambio de tendencia a la obligatoriedad de las madres lesbianas a estar casadas para poder inscribir a sus bebés, concebidos mediante técnicas de reproducción asistida, como hijos también de la madre no biológica. «Las ganas de casarse quizás sean más fuertes entre las mujeres, pero dudo que sea una explicación de efecto», apunta Inmaculada Mujika, presidenta del Centro de Atención a Gays, Lesbianas y Transexuales Aldarte. «Si se ve el incremento de la maternidad lésbica con las bodas entre mujeres lesbianas, van paralelas. Esta es una motivación superfuerte para que todas las parejas de mujeres lesbianas para casarse, sobre todo entre las más jóvenes. Estamos convencidas de que es el elemento fundamental que está elevando la proporción sobre los matrimonios entre chicos«, explica la socióloga.

Así, el elemento de la familia y, en concreto, el reconocimiento de los hijos como propios para ambas partes de la pareja parece ser fundamental a la hora de explicar el fenómeno, que lleva aparejado un evidente aumento en el número de bodas celebradas entre mujeres en los dos últimos años. «Si no tuviésemos la obligación de casarnos para registrar a nuestros hijos, el 50% de las parejas no lo haría», señala Estibaliz Egidazu, presidenta de la Asociación de Madres y Padres Homosexuales Sehaska, con sede en Bilbao. «Nos casaríamos en el mismo porcentaje que lo hacen las parejas heterosexuales», añade. «En mi caso, si no lo hubiera hecho, no sería reconocida como madre de mi hijo», lamenta.

Con todo, desde el colectivo LGTB reconocen que la cifra de matrimonios homosexuales celebrados en el País Vasco «todavía es muy pequeña». «Me temo que siguen siendo muy pocos en comparación al monto global de bodas y en comparación del nivel de parejas gais y lesbianas que existen», sostiene Inmaculada Mújica. «De todos modos, son medidas que se ajustan al deseo y la realidad de las parejas homosexuales: muchas desean casarse y lo ponen en práctica y, otras muchas, no lo hacemos. También hay que poner en valor los razonamientos que nos llevan a defender el ‘no al matrimonio’ dentro del colectivo«, razona Mujika.

En el armario

Entre los motivos que los activistas esgrimen para explicar por qué gran parte de los homosexules deciden no casarse, lo que hace que las cifras no sean más altas (en España apenas 3.000 parejas se casan al año, según los datos del INE), se encuentra el hecho de que el matrimonio exige un reconocimiento público «al que muchas parejas no están preparadas», señala Inmaculada Mujika. «Hay muchas dentro del armario, y el no querer renombrarse socialmente tanto… puede frenar ese deseo. Una boda no deja de ser un acto social y hay muchas parejas lésbicas que no están por la labor de verse tan señaladas», abunda la socióloga. Ese ‘armario‘ al que hace referencia la presidenta de Aldarte es compartido por hombres y mujeres, aunque en el caso de ellas, en algunos casos, las puertas que los separan con la aceptación plena sigue siendo todavía más difícil de franquear. «La visibilidad lésbica es mucho más limitada que la de los chicos. Las mujeres lesbianas no son tan públicas como los hombres gais», apunta.

En paralelo a la normalización de las bodas entre personas del mismo sexo, que se están enraizando en la sociedad vasca dentro del tiesto de la normalidad, crece el concepto de nuevas familias que, por otra parte, ya no son tan nuevas. «Hasta no hace tanto, reconocerse homesexual implicaba cerrarse en banda a la idea de tener familia. Había cierta contaminación cultural en este sentido», apunta Estibaliz Egidazu. Pero hoy todo ha cambiado. «El hecho de haber trabajado tanto por la visibilidad, ha conseguido hacer caer barreras mentales y cada vez son más las parejas que deciden formar una familia, aunque los hombres lo tienen muchísimo más difícil, porque la gestación subrogada es ilegal en España», reconoce la presidenta de Sehaska. A falta de datos, la activista está convencida de que el número de familias homoparentales sigue creciendo de forma exponencial con el paso de los años. «Es algo evidente, que se palpa y se ve en los encuentros que mantenemos cada año tanto a nivel estatal como a nivel europeo todos los años», señala. Mamá y mamá. Papá y papá. Marido y marido. Mujer y mujer. O una pareja, sin títulos, ni adornos. «El gran paso es poder utilizar ese derecho en libertad«.

Países han aprobado el matrimonio homosexual en el mundo: Holanda, Bélgica, España, Canadá, Sudáfrica, Noruega, Suecia, Portugal, Islandia, Argentina, Dinamarca, Nueva Zelanda, Uruguay, Francia, Luxemburgo, Brasil, Gran Bretaña, México*, Estados Unidos*, Finlandia*, Eslovenia* e Irlanda*.

*En Filandia, Eslovenia e Irlanda todavía no ha entrado en vigor. En México y Estados Unidos sólo está permitido en algunos estados.

Photo: So You’re Engayged

Fuente Diario Vasco

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En rueda de prensa, el pasado viernes, Kaspars Zalitis (Co-presidente del comité Euro Pride 2015 y miembro de la junta directiva de Mozaika, única asociación LGTB de Letonia) y Juan Carlos Alonso (Miembro de la junta directiva de EPOA —Asociación de Organizadores de Orgullo Europeos— y del comité del World Pride 2017 que se celebrará en Madrid) explicaron la difícil situación que vive el colectivo LGTB en Letonia y cómo pretenden mejorarla gracias a la celebración del Euro Pride en Riga.

En 2012, en Marsella, EPOA (iniciales de European Pride Organisers Association, Asociación de Organizadores de Orgullo Europeos) seleccionó Riga (capital de Letonia y ciudad más grande del país) para la celebración del Euro Pride 2015. La decisión tenía una clara motivación política, en aras de ayudar a la visibilidad del colectivo LGTB y motivar un cambio en la percepción que la población tiene del mismo.

La situación del colectivo LGTB en Letonia es conflictiva. Aunque la homosexualidad no está perseguida, e incluso en Riga hay algún establecimiento orientado a público LGTB, se trata de un país con una mentalidad muy homófoba. Como referencia, en todo el país solo hay una asociación LGTB (Mozaika). Esta asociación celebró la primera manifestación del Orgullo en 2005. A la manifestación acudieron unas 70 personas a favor del colectivo… y más de 3.000 personas que hicieron todo lo posible por boicotearla. El año siguiente no fue mucho mejor. En 2006 la manifestación fue prohibida, así que tuvieron que celebrar la manifestación como un acto privado dentro de un hotel, a cuyo alrededor se aglutinaron gran cantidad de personas que arrojaban frutas, excrementos e incluso agua bendita. En 2009 se optó por hacer un Baltic Pride, en el que aunaron esfuerzos Letonia, Estonia y Lituania. En 2012 consiguieron celebrar una manifestación con un recorrido de 550 metros a la que asistieron 600 personas.

El trabajo constante de Mozaika, junto al ejemplo de distintos países que han ido normalizando la situación con leyes contra la homofobia y el matrimonio igualitario, ha hecho que poco a poco la situación vaya cambiando. Paradójicamente, el ministro de Asuntos Exteriores de Letonia es abiertamente gay. De hecho, ha sido una importante ayuda para la organización del Euro Pride 2015.

El Euro Pride de Riga tiene importantes puntos significativos a nivel político. Se tratará de la primera celebración del Euro Pride que se celebrará en territorio de la antigua Unión Soviética, y además será justo el año que se celebra el 25 aniversario de la independencia de Letonia de la URSS. Letonia será el segundo país del este que celebre el Euro Pride (el primero fue Polonia, celebrado en Varsovia en 2010). Además, la celebración coincidirá con la presidencia de la Unión Europea, en manos de Letonia este semestre.

Las actividades que englobará el Euro Pride 2015 engloban todo tipo de acciones, con la intención de buscar la curiosidad y asistencia de todo tipo de públicos, consiguiendo de esa manera una visibilidad y un paso para cambiar la mentalidad homófoba de muchos de los ciudadanos. Bajo el lema “Changing history is hot!” (Cambiar la historia es excitante), los organizadores buscan un claro enfoque político y social. Quieren hacer algo divertido y atractivo, pero con clara vocación política. Por eso, frente al carnaval que algunos se esperan, están trabajando en un evento cultural, político y social.

Entre estas actividades hay un Festival de Cine que, bajo el nombre de “Black Carnation” (en referencia a la flor que representaba la lucha por la independencia del país) proyectará no solo películas de temática gay, sino también películas como Sonrisas y Lágrimas (que no es de temática gay, pero cuenta con muchos seguidores dentro del colectivo), la biografía de Yves Saint Laurent, o películas de un director de cine letón abiertamente homosexual. Como curiosidad, se proyectarán siete películas de Almodóvar.

También se habilitará una Pride House, que será el único edificio en el que, al ser privado, onderará la bandera del Orgullo, y que funcionará como centro de información. Además se celebrará una conferencia internacional bajo el título “Libertad de expresión y asamblea: Perspectiva del mundo en una narrativa”.

A propósito de la marcha, este año será de 2.200 metros (justo cuatro veces más que la celebrada en 2012) y por primera vez atravesará la calle principal de Riga. Al finalizar, habrá un escenario con conciertos. Como curiosidad, ante la dificultad de encontrar artistas que quisieran participar, actuarán artistas de otros países como Estados Unidos, entre los que se incluyen una drag queen. Hay que tener en cuenta que en Letonia no hay drag queens.

También están invitadas personalidades de la política, incluyendo 5 ministros de Bélgica, representantes de Estados Unidos, y activistas y organizaciones de todo el mundo.

Sin embargo, la organización de Euro Pride 2015 está teniendo muy pocos apoyos. Cuentan a su favor con la Oficina de Turismo de Riga, en cuyos puntos de información se ofrecerá información LGTB (lo cual es un logro bastante importante). Air Baltic ofrecerá tarifas más económicas a quienes quieran asistir al evento. Varias embajadas (seguramente gracias a la intercesión del ministro de Asuntos Exteriores letón, abiertamente gay) incluyendo las de Estados Unidos, Reino Unido y España, ofrecen pequeños apoyos. Incluso el alcalde de Riga apoya (en privado) el evento, pero afirma no tener poder en el partido para mejorar la situación. En esencia, las autoridades letonas hacen lo mínimo, pero al menos no boicotean el evento.

Debido a esta falta de apoyos institucionales, el Euro Pride de Riga está recaudando fondos. El viernes por la noche se celebró una fiesta en Madrid con esa intención, pero también se pueden hacer donativos a través de su página web.

Fuente Euro Pride, vía Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. Air Baltic, Baltic Pride, Black Carnation, España, Estados Unidos, Estonia, Euro Pride 2015, Kaspars Zalitis, Letonia, Lituania, Mozaika, Polonia, Pride House, Reino Unido, Riga, Unión Europea

La revista científica estadounidense Science ha anunciado la retirada de un artículo publicado el pasado 12 de diciembre sobre cómo una conversación de veinte minutos puede cambiar la opinión de los votantes sobre el matrimonio homosexual.

Las razones que dio la publicación para esta retirada son «la tergiversación de los incentivos de la encuesta, declaraciones falsas de patrocinio y la incapacidad de despejar las dudas sobre posibles irregularidades estadísticas», según detalla en un comunicado.

Uno de los autores del estudio, el profesor de Ciencia Política de la Universidad de Columbia Donald Green, está de acuerdo con esta retirada, una posición que no comparte el otro responsable de la investigación, el doctorando de la Universidad de California (UCLA) Michael LaCour, indica la nota. De hecho, fue el propio Green quien solicitó esta eliminación después de que dos estudiantes descubriesen que la empresa que supuestamente había hecho las encuestas afirmasen que jamás habían trabajado con el doctorando LaCour; algo fallaba ahí. «Todo nuestro plan de investigación está en el aire ahora mismo porque cosas que creíamos que eran verdad se han desmoronado. Ahora tengo que reajustar mis ideas», comenta Green.

Ambos investigadores efectuaron un experimento en EEUU para analizar el impacto de una conversación con activistas homosexuales en los votantes conservadores. Concluyeron, según el estudio publicado en diciembre, que una conversación de veinte minutos puede cambiar la opinión de los votantes sobre el matrimonio homosexual.

El estudio tuvo un gran impacto, especialmente en el campo de la investigación en psicología y ciencias políticas, ya que normalmente los experimentos sobre cambio de ideas suelen realizarse a pequeña escala y se realizan en el ambiente de un laboratorio y no en una situación real. En este caso, el estudio se había realizado en un grupo grande, que además había ido contagiando poco a poco su cambio de opinión, y éste había durado al menos nueve meses, que fue el momento en el que los investigadores supuestamente habían realizado la última encuesta a los sujetos.

Fuente Cáscara Amarga

General, Homofobia/ Transfobia. Donald Green, Universidad de Columbia

Durante la concentración los manifestantes bloquearon avenidas que conducen al Centro de Detención de esta localidad del sur de California.

Un grupo de jóvenes transexuales realizó ayer una manifestación en Santa Ana, al sureste de Los Ángeles, para pedir que se termine la deportación de personas que, por su sexualidad, sufren persecución en sus países de origen.

«Estamos aquí para manifestar que nuestros hermanos y hermanas que están en el Centro de Detención deben ser liberados para poder estar con sus familias«, dijo durante la protesta Sandra Paloma miembro del grupo Undocuqueer.

Según informó Zenén Jaimes Pérez, de la campaña Ni Uno Más, en el transcurso de la manifestación cinco activistas inmigrantes de la comunidad transexuales han sido arrestados frente a las instalaciones del Centro de Detención por negarse a desbloquear la vía.

Para Isa Noyola, otra participante en la protesta, el mensaje que quieren transmitir a la policía es que detenga las deportaciones de las personas transexuales, pues su identidad sexual puede costarles la vida en sus países.

«Aquí en Santa Ana hay una de las seis cárceles en Estados Unidos donde tienen en condiciones inhumanas a muchos miembros de nuestra comunidad», aseguró Valeria de la Luz, integrante del grupo Familia: Movimiento de Liberación Transexual, uno de los grupos organizadores de la protesta.

Ronny Veliz, precisamente uno de los activistas transexuales arrestados, aseguró antes de su detención que «esto es lo que nuestra comunidad enfrenta cada día: esta jaula». «Me estoy arriesgando al arresto porque mis valores familiares, mi fe y mis raíces no me permiten mantenerme en silencio o demorar la justicia», agregó Veliz, residente en el Valle de San Fernando, al norte de Los Ángeles.

La protesta destacó que la administración del presidente Obama ha deportado «un número récord de más de 2 millones de personas, incluyendo muchos inmigrantes indocumentados de la comunidad LGBTQ».

Según la Coalición Juventud Inmigrante IYC de California, el otro organizador de la marcha, a pesar de las promesas de Obama, «los inmigrantes indocumentados transexuales y gais siguen siendo perseguidos por políticas inhumanas de aplicación de la ley, incluyendo prácticas discriminatorias basadas en la identidad de género y la orientación sexual«.

Fuente fotografía: Twitter (@familiatqlm)

Fuente Agencias

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Menos mal que ya va a ser desalojado el PP y su alcalde homófobo y machista, gracias a haber sido condenado por un delito de desobediencia judicial en una sentencia que supone su inhabilitación durante 13 años. En la fotografía podéis leer varias de sus «perlas»… Lo peor es que fue votado y tuvo mayorías absolutas durante años… Quien se las reía y le votaba tiene un nombre: Cómplice.

Sufrirían trato discriminatorio del que es objeto por parte de la Fundación Municipal de Cultura del Ayuntamiento de Valladolid con motivo de la 15.ª Muestra Internacional de Cine LGBT de Castilla y León.

COMUNICADO DE FUNDACIÓN TRIÁNGULO CASTILLA Y LEÓN

Con fecha 20 de enero de 2015 se nos notificó la baja en el Registro Municipal de Asociaciones, con el argumento de que Fundación Triángulo no había aportado la acreditación de la organización mediante copia del C.I.F. y demostración de su domicilio efectivo en el municipio de Valladolid. No tuvimos conocimiento de dicha notificación, al contrario de lo indicado por la propia copia escaneada del mensaje que el Ayuntamiento nos ha proporcionado.

Toda esa información solicitada ya había sido aportada en el mes de mayo de 2014 mediante los mecanismos adecuados de la administración electrónica, cuyas pruebas se adjuntaron al recurso para la suspensión cautelar de la expulsión de nuestra organización del Registro Municipal de Asociaciones.

Con fecha 17 de febrero se nos comunica que estamos inscritos de nuevo en el Registro Municipal de Asociaciones de la ciudad de Valladolid, lo que deja sin efecto la baja en el mismo de fecha 9 de enero de 2015. Como todos los años, solicitamos la subvención correspondiente para la celebración de CINHOMO 2015, uno de los festivales de cine más importantes de Castilla y León y el único certamen cinematográfico LGBT de nuestra comunidad autónoma, en el que cada año se dan cita más de 3 000 espectadores durante su semana de duración.

Con fecha 19 de mayo de 2015 recibimos notificación por parte de la Fundación Municipal de Cultura de que se nos ha denegado la subvención para dicho festival de cine por «No estar inscritos en el registro Municipal de Asociaciones a la fecha de finalización del plazo de presentación de solicitudes» (6 de febrero de 2015), periodo en el que ya no tenía efecto la baja como Asociación en el Registro Municipal.

Fundación Triángulo de Castilla y León quiere señalar que todo indica que esta exclusión se hizo de forma premeditada, para así evitar concedernos a nosotros y a otras ONGs cualquier tipo de subvención, lo que, una vez más, nos hace sentir discriminados, apartados y olvidados, en las políticas públicas municipales y regionales. Una vez más, vemos pisoteados los derechos que tenemos las personas LGBTI como ciudadanos y ciudadanas de la ciudad de Valladolid.

Solicitamos al Ayuntamiento que rectifique su resolución y conceda la subvención que nos corresponde como Asociación que fomenta la cultura y el respeto por los Derechos Humanos en nuestra ciudad. Anunciamos, igualmente la presentación del correspondiente recurso, y por motivos obvios ante las últimas noticias judiciales, celebramos que esta pueda ser la última vez que se proceda con semejante desprecio al procedimiento y con intenciones tan claramente excluyentes.

Marina Saenz es coordinadora de Fundación Triángulo Castilla y León

Fuente Fundación Triángulo

General, Homofobia/ Transfobia. Ayuntamiento, Castilla y León, CINHOMO 2015, Discriminación, Fundación Triángulo, Valadolid

Del blog Pays de Zabulon:

NACKT by Jay Khanhttps://www.youtube.com/watch?v=up_y1czY87M¡ESTAMOS DESNUDOS!Du kleidest dich in deinem Wohlstand, Versteckst dich im Klischee
Te envuelves magníficamente en tu opulencia,
Representas el estereotipo perfecto de la prosperidad
Du klammerst dich voll stolz an Treibsand in einem goldenen See
Las arenas movedizas no pueden tragarte,  nadas ya en un océano de oro.
Du kaufst dir täglich neue Masken und hoffst das keiner fragt
Tú compras una máscara nueva cada día y esperas que nadie te pregunte
wie dein Gesicht dahinter aussiehst, weil du es nicht kapierst
Cual es verdaderamente tu rostro detrás, porque tú no comprendes:WIR SIND NACKT
ESTAMOS DESNUDOSUnter unserem Namen fließt das gleiche Blut (WIR SIND NACKT)
Detrás de nuestros nombres diferentes, corre la misma sangre (ESTAMOS DESNUDOS)
Tief in uns vergraben hab ein Bißchen Mut (WIR SIND NACKT)
En el fondo de cada uno de nosotros, hay un poco de valor (ESTAMOS DESNUDOS)
Unter deinem Kragen gibt’s kein arm und reich (WIR SIND NACKT)
Por debajo del cuello, no hay ricos ni pobres (ESTAMOS DESNUDOS)
Denn hinter ihren Farben sind alle Menschen gleich (WIR SIND NACKT)
Porque, más allá de su color, los seres humanos son todos iguales (ESTAMOS DESNUDOS)

Du fürchtest dich vor allem Fremden, zeigst keinen dein Gesicht
Tienes miedo del extranjero, jamás muestras tu verdadero yo
Du warst noch nie in anderen Ländern, Traust deinen Freunden nicht
Nunca fuiste a otro país, ni siquiera confías en tus amigos
Du hältst das Meer deiner Gefühle in aber tiefer Macht
Tus emociones son profundas como el mar pero las guardas en botella, con todavía más furor, [que el mar]
und verkneifst dir jede Regung weil du es nicht kapierst
Y no te permites sentir una sola emoción, porque no comprendes:

WIR SIND NACKT
ESTAMOS DESNUDOS

Unter unserem Namen fließt das gleiche Blut (WIR SIND NACKT)
Detrás de nuestros nombres diferentes, corre la misma sangre  (ESTAMOS DESNUDOS)
Tief in uns vergraben hab ein Bißchen Mut (WIR SIND NACKT)
En el fondo de cada uno de nosotros, hay un poco de valor (ESTAMOS DESNUDOS)
Unter deinem Kragen gibt’s kein arm und reich (WIR SIND NACKT)
Por debajo del cuello, no hay ricos ni pobres (ESTAMOS DESNUDOS)
Denn hinter ihren Farben sind alle Menschen gleich (WIR SIND NACKT)
Porque, más allá de su color, los seres humanos son todos iguales (ESTAMOS DESNUDOS)

Irgendwo ist Licht
Hay en alguna parte una luz
ein heller Fleck im Licht
Un rayo de esperanza en la luz
öffnet eine Tür
Una puerta que se abre
ein neuer Weg für dich
Otro modo de hacer para tí
du wartest Stundent auf irgendjemand der dich am Kragen packt
Pero  esperas todavía que  alguien te coja por el cuello
der dich schüttelt bis du atmest has du es jetzt kapiert???
Y te sacuda para despertarte, ¿acaso comprendes ahora?

WIR SIND NACKT
ESTAMOS DESNUDOS

Unter unserem Namen fließt das gleiche Blut (WIR SIND NACKT)
Detrás de nuestros nombres diferentes, corre la misma sangre (ESTAMOS DESNUDOS)
Tief in uns vergraben hab ein Bißchen Mut (WIR SIND NACKT)
En el fondo de cada uno de nosotros, hay un poco de valor(ESTAMOS DESNUDOS)
Unter deinem Kragen gibt’s kein arm und reich (WIR SIND NACKT)
Por debajo del cuello, no hay ricos ni pobres (ESTAMOS DESNUDOS)
Denn hinter ihren Farben sind alle Menschen gleich (WIR SIND NACKT)
Porque, más allá de su color, los seres humanos son todos iguales (ESTAMOS DESNUDOS)

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Con motivo del décimo aniversario de la aprobación de la ley que legaliza el matrimonio entre parejas del mismo sexo en España (30 de junio de 2005), el ex presidente José Luis Rodríguez Zapatero ha escrito una carta en el periódico estadounidense The Washintgton Post donde reflexiona sobre la tolerancia de los españoles con el colectivo LGBT. Bajo el título ‘Lección de tolerancia desde España’, Zapatero defiende que una sociedad tolerante con los homosexuales suele ser una sociedad tolerante en general, tanto con los inmigrantes, las religiones o el respeto a la mujer.

“Como ciudadano de una democracia que todavía es joven, permítame mostrarle que estoy muy orgulloso del nivel al que España acepta la homosexualidad y reconocer lo valiosa que es esta aceptación. Porque no creo que la tolerancia se pueda dividir. No hay término medio entre la tolerancia y la intolerancia. Es bastante frecuente que los que rechazan a los homosexuales también compartan este sentimiento hasta cierto punto sobre los inmigrantes, los que practican otras religiones y tal vez también sobre las mujeres. Y aquellos que se sienten cómodos con los homosexuales tienden a ser tolerantes con otros grupos. Las fobias parecen ser contagiosa, como lo es la tolerancia”.

Dice que o se es tolerante o se es intolerante, que no existe término medio. Y se siente orgulloso que, bajo su mandato, España fuera el tercer país en aprobar la legalización del matrimonio igualitario.

“Una sociedad que es tolerante con los homosexuales es muy probable que sea, simplemente, una sociedad tolerante. Y esta es la situación en mi país, donde hay bajos niveles de xenofobia, así como un elevado número de inmigrantes llegados de diferentes regiones del mundo en las últimas décadas; donde hay un clima positivo de la tolerancia religiosa; y donde se ha avanzado claramente en la lucha por la igualdad efectiva entre hombres y mujeres, aunque todavía queda mucho camino por recorrer”.

Zapatero comparte el sentimiento de alegría que debe tener tanta gente en Irlanda, primer país del mundo en legalizar el matrimonio gay a través de votación popular.

“Sé cómo se siente tanta gente en Irlanda en este momento. Cuando el Parlamento aprobó la ley de matrimonio entre personas del mismo sexo de España el 30 de junio de 2005, dije que nuestro país sería un lugar más justo a partir de ese momento. Y, sinceramente, creo que así ha sido. Nuestro Tribunal Constitucional en última instancia, confirmó el acto, y hoy todos los partidos en el parlamento español acepta la legalización del matrimonio gay como algo natural, al igual que la mayoría de los ciudadanos”.

También recuerda la evolución de España en las últimas décadas, desde que se perseguía a los homosexuales para encarcelarlos o ingresarlos en centros de rehabilitación hasta que en 1979 se derogaron las leyes que consideraban la homosexualidad un delito.

“Es importante tener en cuenta que hace sólo unas décadas, España era oficialmente un país católico apostólico y romano, donde la ley definía la homosexualidad como antisocial y estipula que los gays tenían que estar en centros de rehabilitación. La mayoría de los jóvenes españoles probablemente no son conscientes de que esto fue algo reciente hasta en enero de 1979, cuando las leyes que consideraban la homosexualidad un delito fueron derogadas. Esto es comprensible teniendo en cuenta que, según una encuesta de 2013 por el Pew Research Center, España se encuentra entre los países más tolerantes del mundo hacia la homosexualidad; 88 por ciento de los españoles considera aceptada socialmente la homosexualidad, comparado con el 60 por ciento de los estadounidenses. Como la votación de Irlanda sugiere, los países de Europa occidental son generalmente más tolerantes hacia la homosexualidad, mientras que se puede observar una conexión entre las sociedades en las que la religión tiende a mantener una posición central y una mayor intolerancia en esta área”.

Fuente The Washintgton Post, vía Ragap

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La citada ley permite a «los cónyuges» reducciones en el pago de impuestos de sucesiones y donaciones, previsión que hasta la institución del matrimonio igualitario en 2005 pudo suponer una vulneración de los derechos de las parejas de hecho del mismo sexo.

Cuando se cumplen 10 años de la legalización del matrimonio igualitario en España, la Sala de lo Civil del Tribunal Supremo ha planteado una cuestión de inconstitucionalidad en el Tribunal Constitucional para determinar si un artículo de la Ley del Impuesto de Sucesiones y Donaciones que prevé reducciones para cónyuges vulneró los derechos a la igualdad y a un sistema tributario y perjudicar a parejas homosexuales antes de que pudieran casarse. Quiere saber cómo actuar en un caso concreto en el que falleció un miembro de la pareja antes de que se aprobara el matrimonio gay en 2005.

En un auto cuyo ponente ha sido el magistrado Manuel Vicente Garzón se plantea la cuestión sobre el artículo 20.2 de la Ley del Impuesto de Sucesiones y Donaciones cuando se trata de aplicarlo a las parejas homosexuales que convivían juntas sin poder contraer matrimonio, en tanto circunscribe a los ‘cónyuges’ a una reducción. Podría vulnerar el derecho a la igualdad y a un sistema tributario justo.

El Supremo presenta la cuestión a partir del recurso de una mujer contra la obligación de pagar el doble de impuestos que una persona que heredase de una pareja con la que estuviera casada.La cuestión de inconstitucionalidad es un modo de someter al arbitrio del Tribunal Constitucional si una norma que deben aplicar los jueces ordinarios, en este caso el Supremo, es o no acorde con la Ley Fundamental. De este modo, si el tribunal de garantías considera que hubo vulneración de los derechos constitucionales de determinadas parejas homosexuales en la aplicación de la citada norma, su fallo determinará que se anulen algunas sentencias.

La Sala eleva la cuestión por considerar que la respuesta que ofrezca el Constitucional será determinante para decidir sobre el recurso planteado por una mujer en relación al impuesto que le correspondía pagar tras morir su pareja en agosto de 2001, ya que la instituyó a ella heredera universal y única. La pareja superviviente planteó un recurso en relación al impuesto de sucesiones y donaciones que debía pagar, pero el Tribunal Económico-Administrativo Central confirmó la liquidación del Impuesto realizada en 2004 por 1,1 millones de euros, así como una sanción de 5.524 euros. El Tribunal Superior de Justicia de Asturias, ante el cual apeló la mujer, resolvió retirando la sanción pero sin acceder a que se aplicara la reducción prevista por la ley para los cónyuges. El Tribunal Superior de Justicia de Asturias, ante quien apeló la perjudicada, estimó en parte el recurso y anuló la sanción ordenando a Hacienda realizar una nueva liquidación del impuesto, pero sin acceder a la reducción contemplada por la Ley.

Ahora el Supremo, antes de decidir sobre el recurso, pregunta al TC: «¿Es razonable considerar extraño al supérstite (superviviente) de una pareja homosexual que convivió con el finado sin poder contraer legalmente matrimonio a los efectos de cuantificar la capacidad económica gravada por el Impuesto sobre Sucesiones y Donaciones?» El Supremo también pregunta: ¿«Resulta proporcionado» que esta persona acabe pagando «más del doble de la que le hubiere correspondido» a un cónyuge que sí pudo casarse? En su auto, el Supremo se plantea si es razonable considerar extraño al «superviviente» de una pareja homoxesual que convivió «more uxorio» con la fallecida sin poder contraer matrimonio legalmente a los efectos de cuantificar la capacidad económica gravada por el impuesto.

La Fiscalía, la Abogacía del Estado y el Principado de Asturias, que fueron parte en el proceso, se opusieron al planteamiento de esta cuestión de inconstitucionalidad por considerar que la cuestión ya había sido resuelta por el TC ya estableció doctrina en 2014 en una sentencia donde señalaba que que «no toda imposibilidad de cumplir los requisitos legales para contraer matrimonio permite concluir que quienes se ven así impedidos tienen, solo por ello, los mismos derechos deberes que quienes conviven maritalmente». El Supremo mantiene sus dudas porque el caso afectado por la citada sentencia del TC se refería a la pensión de viudedad por lo que el Supremo considera que las dudas se mantienen en relación con la Ley de Sucesiones y Donaciones y el tribunal considera que «no nos resulta evidente que el legislador tenga el mismo margen para configurar el régimen de prestaciones económicas de la Seguridad Social que para configurar el régimen de cuantificación de un tributo«, aduce en el auto.

Fuente Agencias

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El fútbol femenino va cogiendo poco a poco más importancia. Empiezan a haber equipos importantes y sus grandes figuras no tienen nada que envidiar a los chicos, bueno, si, el seguimiento del público y el sueldo. En España tenemos a Vero Boquete, que acaba de fichar por el Bayern de Munich y que la temporada pasada se convirtió en la primera española en ganar la Champions.

A diferencia de los chicos, entre las futbolistas más importantes hay varias lesbianas fuera del armario como Megan Rapinoe, Sarah Walsh, Lisa Dahlkvist, Hedvig Lindahl o Jessica Landström entre muchas otras. Así que si ahora quieres jugar al FIFA con un equipo femenino -o con uno de lesbianas, ¿por qué no?- en pocos días podrás hacerlo.

En el FIFA 16 será posible jugar con equipos femeninos, EA Sports ha incorporado a las mejores selecciones femeninas con las que se podrá jugar en los diferentes modos que traerá el juego.

Entre las 12 selecciones se encuentra las de España, Alemania, Estados Unidos, Francia, Suecia Inglaterra, Brasil, Canadá, Australia, China, Italia y México. Aunque habrá que esperar a finales de año para disfrutar del juego. Por cierto, este año se celebra el mundial de fútbol femenino en Canadá.

Por otra parte, la FIFA implantará un test de sexo en los Mundiales de fútbol femeninos. La organización quiere despejar sospechas como las de Alemania en 2011, donde supuestamente tres miembros de la selección de Guinea Ecuatorial se hicieron pasar por mujeres cuando en realidad eran hombres.

La FIFA se propone someter a los test de sexo a todas las participantes en el Mundial de Fútbol femenino que se disputará el próximo mes junio en Canadá, según afirma el popular diario alemán Bild.

En declaraciones a ese medio, la representante de la selección alemana, Doris Fitschen, quitó hierro a la imposición de esos test y garantizó que las 23 futbolistas de su conjunto son mujeres, según atestiguan los correspondientes certificados médicos de cada una de ellas.

El debate en torno al sexo de las deportistas se desató a raíz del caso de la atleta sudafricana Caster Semenya, sobre la que pesaron sospechas insistentes de que no era una mujer durante los mundiales de atletismo de Berlín, en 2009. En aquella ocasión, la sudafricana fue declarada inocente y mantuvo la medalla de oro que la acreditaba como campeona del mundo de los 800 metros.

Fuente| The Guardian, vía SentidoG y Cáscara amarga

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El juez Horacio Piombo renunció a su cargo tras la polémica que generó un fallo que firmó junto a Benjamín Sal Llargués, en el que le reducían la condena a un hombre que había abusado de un nene de 6 años.

Piombo ya había renunciado a su cargo en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). En esa ocasión, el magistrado envió la carta con la renuncia mientras el Consejo Directivo de la facultad analizaba suspenderlo como titular de las materias Derecho Internacional Público cátedra I y Derecho Internacional Privado cátedra II.

“El gravitante decisivo para tomar este camino fue que, como profesor ligado profundamente a esta Casa, debía imperativamente contribuir a la paz y a la tranquilidad de la facultad; facilitar a las autoridades el ejercicio de sus funciones alteradas por tomas de despachos y desórdenes impedientes del normal dictado de los cursos”, escribió el juez en su carta de renuncia.

Tanto Piombo como Sal Llargués fueron objeto de un amplio repudio desde diversos sectores sociales, políticos y jurídicos, luego de que se conociera una sentencia por la que redujeron la pena de un hombre acusado de violar a un niño de 6 años.

Los jueces evaluaron que el hecho no podía considerarse “gravemente ultrajante” porque el nene, que tenía 6 años al momento del abuso, tenía una “orientación (homo)sexual definida” y porque había sido abusado por su padre. El fallo de los magistrados fue apelado y se encuentra a consideración de la Suprema Corte bonaerense.

 Piombo desmintió su renuncia como juez ante la Corte

“No presenté mi renuncia, fui al edificio de Tribunales a hacer un trámite“, dijo a Télam el magistrado, desmintiendo así las declaraciones del ministro de Justicia bonaerense, Ricardo Casal, quien más temprano admitió que “es un comentario muy fuerte que Piombo ya habría presentado su renuncia ante la (Suprema) Corte”.

El juez explicó: “en cualquier momento puedo renunciar, pero hoy no lo hice; hoy fui con una valija para hacer un trámite de IOMA e interpretaron que llevaba una dimisión”, y añadió que “uno tiene que analizar lo que va a hacer”. “En tres días analicé la renuncia a la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de La Plata, así que veré cuando sea el momento preciso. Pero hoy no“, concluyó.

En declaraciones a Radio Continental, hoy Casal dijo que había un fuerte rumor sobre la renuncia de Piombo y adelantó que Benjamín Sal Llargués seguiría los mismos pasos. “Es un comentario muy fuerte que Piombo ya habría presentado la renuncia ante la (Suprema) Corte y que Benjamín Sal Llargués estaría por el mismo camino”, sostuvo el ministro. El funcionario analizó que “desde el primer día” reprocharon este fallo “porque atacaba derechos fundamentales del menor”, y recordó que “esto es cerrar una etapa, los bonaerenses merecen otros jueces”. Sostuvo que “la ciudadanía se hartó de fallos aberrantes, esto generó un repudio en todo el país y en el exterior también”, y agregó que “estas cosas no pueden volver a suceder”.

El magistrado y su colega de la sala I de la Cámara de Casación Penal, Benjamín Sal Llargués, beneficiaron a Mario Tolosa, vicepresidente del Club Florida, al argumentar que la pena original de seis años debía ser reducida a tres años y dos meses porque la víctima del abuso, un nene de seis años, tenía “una orientación sexual homosexual”.

Una fuente del Consejo de la Magistratura explicó que, de tomar la decisión de apartarse del cargo, el juez Piombo debe presentar la renuncia ante la presidencia de la Suprema Corte de Justicia de la provincia de Buenos Aires, la que debe enviarla al Poder Ejecutivo para que el gobernador Daniel Scioli la acepte mediante un decreto “para que pueda acogerse a los beneficios jubilatorios”. En ese caso, una vez que se acepte la renuncia de Piombo, quedaría una vacancia en el cargo, por lo que se abriría un concurso que debería pasar por el Consejo de la Magistratura, mientras que interinamente lo subrogaría otro juez de otra sala.

Si la renuncia de Piombo como juez fuera aceptada por el Poder Ejecutivo, el polémico magistrado no podría ser sometido a un jury de enjuiciamiento para su eventual destitución, tras las denuncias presentadas por legisladores y por la Comunidad Homosexual Argentina (CHA). Es que el artículo 59 bis de la ley que regula el procedimiento para el enjuiciamiento de magistrados establece que la potestad de enjuiciamiento del jurado se extingue por la desvinculación del juez o funcionario acusado.

El martes Piombo también dimitió de su cargo docente en la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP), minutos antes de la sesión del Consejo Directivo de esa unidad académica en la que se iba a tratar un pedido de juicio académico y su suspensión.

En tanto, Sal Llargués fue apartado como miembro académico del Consejo de la Magistratura, donde se desempeñaba desde hacía años elaborando y corrigiendo exámenes de los aspirantes.

En el polémico fallo, Piombo y Sal Llargués argumentaron: “Me afecta al respecto una insondable duda que tiene por base esa familiaridad que el niño ya demostraba en lo que a la disposición de su sexualidad se refiriera. En todo caso y a esa corta edad, transitaba una precoz elección de esa sexualidad ante los complacientes ojos de quienes podían (y debían) auxiliarlo en ese proceso“.

La FALGBT celebra la renuncia del Juez Piombo a la UNLP

En momentos en que se realiza el Juicio Académico para destituir de sus cargos docentes a los jueces Piombo y Sal Llargués, en el Consejo Directivo de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de La Plata, se conoció por medios periodísticos la renuncia del Juez Piombo a su cargo docente. El Juicio académico había sido impulsado por agrupaciones estudiantiles con apoyo de la FALGBT.

La Federación Argentina de lesbianas, gays, bisexuales y trans celebra la renuncia del Juez Horacio Piombo a su cargo Docente en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de La Plata. Dicha renuncia se conoció por los medios de comunicación en la tarde de hoy.

Esta renuncia se conoció en momentos en que el Consejo Directivo de la Facultad sustanciaba el Juicio Académico al propio Juez Piombo y su colega en la Cámara Benjamín Sal Llargués. En dicho Juicio participó aportando elementos la Vicepresidenta de la FALGBT Claudia Castrosín Verdú.

Al respecto Esteban Paulón, Presidente de la FALGBT expresó “La renuncia de Piombo a su cargo docente es un preludio a su destitución como Camarista, destitución que seguramente ordenará el proceso de Juicio Político que la FALGBT ha iniciado en el día de la fecha. La presión social y la evidencia brutal del avasallamiento de los derechos del niño en su reciente sentencia por el caso Tolosa han evidenciado que no sòlo no están aptos para ejercer el cargo de jueces sino tampoco el de docentes.”

Asimismo agregó “Avanzaremos con el Juicio Político y la iniciativa ciudadana en marcha para lograr que Piombo y Sal Llarguès no puedan desempeñar màs sus cargos de Camaristas. Desde la FALGBT queremos invitar a todas y todos a acompañarnos en este proceso para lograr un poco de justicia para tantas víctimas.”

Fuente: La Nación, Telam, FALGTB

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Hace unas semanas hablábamos de cómo Hillary Clinton, en su vídeo promocional para su carrera hacia la Casa Blanca, se mostraba inclusiva con los inmigrantes y las personas homosexuales. Un perfil completamente diferente al de Rick Santorum, que se presenta a las primarias republicanas para la Presidencia de Estados Unidos.

Y es que este político, de espíritu patriótico y con seguidores que son principalmente activistas evangélicos, ha presentado su candidatura rodeado de polémica, atacando al presidente Barak Obama y a los inmigrantes, a los que acusa de apropiarse de empleos que deberían ser desempeñados por estadounidenses.

Además, Rick Stantorum tiene clara su postura sobre el matrimonio igualitario: se opone radicalmente, como era de esperar debidas sus convicciones religiosas. Sin embargo, no pone la biblia por delante para su argumento, sino que sentencia que los matrimonios entre homosexuales porque «promueven la poligamia«. De hecho, también calificó de «suicida» que se apoyasen los matrimonios igualitarios.

No es la primera vez que Rick se embarca en una carrera a presidir su país. En 2012 lo hizo, pero se vio forzado a retirase cuando se agravó el estado de salud de su hija, Bella, que padece de una anormalidad genética. Curiosamente, en aquel entonces fue preguntado cómo actuaría su un hijo suyo le dijese que es homosexual, y su respuesta fue sorprendente dadas las declaraciones que hace sobre el colectivo. Y es que respondió que “lo querría tanto como en el segundo antes de decirlo», y añadió «y me gustaría tratar de hacer todo para ser el mejor padre posible para él». Además, también calificó de suicida el apoyo del Partido Republicano al matrimonio igualitario.

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Mariano Rajoy y el ministro de Educación José Ignacio Wert

Según CC OO, los recortes han repercutido «mucho más» en estos programas. El ministro de Cultura, Wert bajó el presupuesto no universitario entre 2009 y 2012 un 55,4 %.

Los presupuestos para la atención a la diversidad en la educación se redujeron a la mitad durante entre 2009 y 2012, ya que el Ministerio de Educación invirtió un 51,1% menos a este apartado y, en conjunto, las comunidades autónomas rebajaron sus ayudas en un 8,9 %.

Estas son las principales conclusiones del informe ‘Atención a la diversidad y calidad educativa’, presentado por la Federación de la Enseñanza de CC OO y que se ha fijado especialmente en la educación Secundaria.

La bajada total en atención a la diversidad, fue del 7,8 % «La diversidad está presente de forma natural en los centros educativos porque es inherente a la condición humana», ha destacado el secretario general de educación de CC OO, Francisco García, que ha denunciado que la crisis y los recortes «han repercutido mucho más en los programas compensatorios y en la equidad«.

Según CC OO, con estadísticas del Ministerio de Educación, el departamento del ministro José Ignacio Wert bajó el presupuesto no universitario entre 2009 y 2012 un 55,4 % y el total invertido en los programas de atención a la diversidad (incluyen la educación para adultos, la compensatoria y los servicios de comedor y actividades extraescolares) descendió un 51,1 % menos. Este sindicato ha comentado que los recortes «empezaron en el curso 2009-10» pero el real decreto de racionalización del gasto público de 2012 y la Lomce «han fijado el marco que respalda estas actuaciones», y con ello se «ha elevado a un derecho lo que ha venido siendo una política de recortes«

Por comunidades autónomas, en Madrid (-29,3%) y Extremadura (-28,8%) es donde más bajó la inversión a la atención a la diversidad, mientras que subió más en Cantabria (101,3%) y Asturias (85,2%).

El responsable del gabinete de Estudios educativos de CC OO, Miguel Recio, autor del trabajo, ha resaltado las consecuencias de estas reducciones en el gasto educativo, por ejemplo, la pérdida del profesorado de apoyo en Primaria y su disminución en Secundaria.

También ha crecido el alumnado al mismo tiempo que bajaba el profesorado: de 2009 a 2013 los centros públicos de Primaria vieron descender un 1,8 % sus docentes y aumentar un 5 % el alumnado.

Y respecto al ratio profesor-alumno, en los institutos públicos y entre el curso 2009-10 y 2012-13 (último con datos disponibles, según CCOO ) pasó de 23,7 estudiantes por grupo a 24,8.

Menos centros públicos con comedor

Otro dato relevante para Recio es que ha bajado el número de centros públicos con comedor mientras suben en los privados en los citados cursos: de 9.313 a 8.835 (478 comedores menos, un 5,1 %) en los primeros y de 5.899 a 5.916 (17 más) en los segundos.

Esta situación coincide, además, con la reducción de las becas de comedor: de 185.578 miles de euros a 165.988, un 10,6% menos de los fondos destinados a este fin entre 2009-20013; estas becas, financiadas por las autonomías, han subido en Andalucía y bajado en Baleares, Cantabria, Comunidad Valenciana, Castilla-La Mancha y Madrid. Para CC OO, en este contexto de recortes «destaca la práctica ausencia de otra medida que no sea la repetición para el alumnado» que intenta acabar la Secundaria.

Ello supone un adelgazamiento en un 20 % del número de estudiantes de cuarto curso de la ESO respecto a los que entraron en primero de la ESO. Esos datos se traducen en 800.000 alumnos que «no llegan ni a tener opciones» para obtener el título de Secundaria, han enfatizado los responsables del estudio. «Con la crisis aumentan los expulsados del sistema educativo en sus tramos obligatorios», han argumentado.

Como conclusión, Francisco García ha abogado por pedir la derogación de la Lomce, que se «devuelva a la educación lo que es suyo» y que se elabore una ley de financiación para la educación con objetivos claros.

Se ha referido al rumor sobre una posible salida del ministro de Educación, José Ignacio Wert, afirmando que «si se va, se va dejando asolada a la educación de nuestro país». «Pero también nos preocupa que si se va a la OCDE (algunas informaciones apuntan a que iría de embajador de España en dicho organismo internacional) ahonde en su discurso de mercantilización y de poner la educación al servicio de la economía y la empleabilidad«.

Fuente Cáscara Amarga

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Uno de los líderes del movimiento homosexual ruso, Nikolái Alekséyev, fue detenido al intentar celebrar una marcha del Orgullo Gay sin autorización del Ayuntamiento de Moscú.

El conocido activista ruso Nikolai Alekseev, uno de los líderes del movimiento homosexual de su país, fue detenido este sábado junto a otros dos compañeros al intentar celebrar una marcha del Orgullo sin autorización del Ayuntamiento de Moscú. El episodio tuvo lugar después de que Alekseev fuese brutalmente agredido por varios miembros de grupos extremistas y ultraortodoxos. Alekseev confirmaba poco después de lo ocurrido su detención a través de las redes sociales, dejando incluso algunas fotografías en su perfil de Instagram.

Nikolái Alekséyev, conocido activista que lucha por los derechos LGBT en la Rusia del enemigo de los gays Vladimir Putin, ha sido detenido hoy cuando intentaba celebrar una marcha del Orgullo en Moscú. La policía rusa, bajo el amparo de la ley anti gay que prohíbe a los homosexuales manifestarse públicamente, no dudó en detener a Alekséyev y otros defensores LGBT a la altura de la céntrica calle Tverskaya, según informan medios locales.

Al percatarse de la presencia de Alekséyev, radicales ortodoxos comenzaron a increparle y agredirle. Otros activistas, como Dmitri Enteo, acudieron en su ayuda y entonces se desató una pelea. La policía bloqueó el tráfico en esa arteria que conduce a las inmediaciones del Kremlin y comenzó con las detenciones. Entre los arrestados, además de los propios activistas, también hay varios ultranacionalistas que les agredieron. Según varios medios locales, el activista fue atacado por radicales ortodoxos cuando se personó en la céntrica calle Tverskaya, una de las más concurridas de Moscú, para celebrar el acto. En ese momento, otros activistas que se encontraban en el lugar habrían acudido en ayuda de Alekseev lo que habría desembocado en un choque violento que obligó a las fuerzas del orden a bloquear el tráfico en esa zona. Asimismo, uno de los activistas intentó desplegar una bandera arcoíris a la vez que la policía se dispuso a detenerles. Durante el incidente, alrededor de treinta contramanifestantes lanzaron huevos a los participantes en el acto.

“Detenido y golpeado en el 10º Orgullo de Moscú. ¡Estamos detenidos! Seguramente me han roto el dedo de la mano izquierda”, denunciaba el propio Alekseev a través de Twitter, a lo que añadía que otros dos compañeros activistas habían sido detenidos como él “bajo la acusación de protesta ilegal y desobediencia a las órdenes de la policía”.  No se trata ni mucho menos de la primera vez que Alekseev es agredido por razón de su activismo. Hace solo unos meses, por ejemplo, tanto él como su compañero Kiril Nepomnyaschiy eran atacados por dos individuos encapuchados en la estación de Kostroma.

Desde 2006, Alekséyev ve rechazada su solicitud para celebrar el Orgullo, pese a lo cual algunos activistas salen a la calle y se enfrentan a los ultranacionalistas y radicales ortodoxos, lo que suele desembocar en choques violentos y detenciones. El Ayuntamiento de Moscú había denegado por décimo año consecutivo la autorización para celebrar la marcha de Orgullo Gay. Alekséyev anunció que recurriría dicha decisión ante los tribunales y que «la marcha se celebrará en cualquier caso». Fue el propio Alekséyev quien confirmó su detención en Instagram.

Rusia prohibió en 2013 la propaganda de la homosexualidad entre los menores de edad, una ley que las minorías sexuales consideran una flagrante violación de su libertad de expresión. La ley anti propaganda gay prohíbe en Rusia cualquier tipo de manifestación y propaganda de la homosexualidad pública escudándose en la protección a los menores de edad.

Fuente Ragap y Cáscara Amarga

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La aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo en Irlanda, mediante un referéndum celebrado el pasado domingo 23 de mayo, es un hito incontestable en la agenda LGTB. Sin embargo, no es ni mucho menos el fin último y, con su consecución, no cesan las reivindicaciones por una sociedad irlandesa plenamente igualitaria. Uno de los siguientes objetivos es mejorar la realidad de las personas trans en este país, con una de las peores situaciones legislativas en el ámbito de la Unión Europea. “Las personas trans aún se enfrentan a altos niveles de discriminación y marginación. Todavía no tenemos el reconocimiento legal de género”, reivindican desde la organización Transgender Equality Network de Irlanda en su cuenta de Facebook.

Nadie cuestiona, al menos desde el colectivo LGTB, la importancia de la aprobación del matrimonio igualitario en Irlanda. Como recogía dosmanzanas, el referéndum finalizaba con un 62,07 % de votos a favor de la reforma constitucional frente a un 37,93 % en contra. 42 de los 43 distritos electorales en los que se divide el territorio irlandés se situaban en la órbita del ‘sí’. Pero, sin dejar de reconocer y agradecer este avance hacia una sociedad más justa, el acceso al matrimonio entre personas del mismo sexo no supone el fin del camino. Así lo reivindica el activismo LGTB: “vamos a utilizar este impresionante impulso que se ha construido para lograr derechos para todos los miembros de la comunidad LGBT en Irlanda”, aseveran los integrantes de Transgender Equality Network (TENI).

“Irlanda es el único país de la Unión Europea que no ha proveído un reconocimiento legal de género”. Con este contundente mensaje comienza un vídeo, realizado por Invisible Thread Films para TENI y que podéis ver a continuación:

https://www.youtube.com/watch?v=PK00GSTYhSQ

La exigencia de normalidad e igualdad legislativa de colectivo trans, con toda seguridad, formará parte de la semana del Orgullo Trans de Dublín, que tendrá lugar del 11 al 14 de junio. El festival TRANS-FUSION ofrecerá la posibilidad de disfrutar de esculturas, fotografías, pinturas, dibujos, instalaciones de arte y de video, literatura o teatro, entre otras disciplinas y modalidades artísticas, en un marco que (como ocurre en el Orgullo LGTB) combina exitosamente reivindicación, ocio y cultura para trasladar al conjunto de la sociedad los mensajes igualitarios y concienciar de la realidad a la que se enfrentan a diario, en este caso, las personas transexuales.

 “Que nos escuchen a nosotros”

“El reconocimiento de género dará a todo el mundo la oportunidad de ser ellos mismos”, dice una de las mujeres trans en el vídeo antes citado. Otro activista explica la “destructiva” situación a la que se ven sometidas las personas trans de Irlanda a diario, al no ver su realidad de género reconocida en sus documentos de identidad. Acciones cotidianas para el resto de la ciudadanía como pagar con tarjeta de crédito y tener que enseñar el DNI o verse en la necesidad de identificarse para realizar cualquier gestión administrativa, por ejemplo, suponen un verdadero suplicio para la población transexual irlandesa. Estas personas se ven obligadas a tener que estar dando explicaciones continuamente, con la estigmatización que ello supone.

El proyecto de ley para el reconocimiento de género que estudia el Gobierno de Irlanda desde el año pasado “no protege adecuadamente la privacidad, la dignidad o los derechos de las personas transexuales”. “Estoy muy en desacuerdo de que no nos escuchen a nosotros”, añade una activista. Es este último reclamo, quizá, el que mejor define la situación: no se puede pretender legislar a favor de un colectivo sin contar con él como, al parecer, está ocurriendo en Irlanda con las personas trans. Esta postura recuerda a las proclamas del despotismo ilustrado (“Todo para el pueblo, pero sin el pueblo”), contestadas posteriormente durante la Revolución Francesa.

El texto legislativo propuesto no contempla ninguna disposición para los jóvenes trans, ya que las personas menores de 16 años no han sido incluidas. Asimismo, los mayores de 18 años requieren una evaluación médica antes de poder iniciar la transición y obliga a elegir, en algunos casos, entre la familia y el reconocimiento de la propia identidad. Esto ocurre porque, de no modificarse, la ley exigiría que las personas que se sometan a un cambio de identidad de género legalmente estén solteras. La europarlamentaria Lynn Boylan, perteneciente al partido irlandés Sinn Féin, considera que todo esto es, simplemente, “vergonzoso”.

Amnistía Internacional también denuncia el proyecto y critica la forma de proceder del ejecutivo (formado por una coalición entre el centroderechista Fine Gael y el Partido Laborista). “En lugar de hacérselo más fácil posible a todas las personas transgénero para obtener el reconocimiento legal de su identidad, hay diversos grupos que se verán defraudados por el proyecto de ley, en particular los que están casados o en uniones civiles, los menores de edad y los que no desean someterse a tratamiento médico”, argumenta Denis Krivosheev en nombre de la organización.

“Este proyecto de ley requiere cambios sustanciales si se trata de abordar el grave problema de la discriminación contra las personas transgénero”, añade Krivosheev. Desde dosmanzanas apoyamos la campaña para el reconocimiento de los derechos de las personas transexuales en Irlanda e invitamos a los legisladores a atender a la realidad de este colectivo para que no se de la paradoja, como decíamos, de hacer una ley para ellas, sin contar con ellas.

Fuente Dosmanzanas

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