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La aprobación unánime de la Ley LGTBI andaluza evidencia la necesidad de una legislación estatal

jueves, 21 de diciembre de 2017
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aprobacion-ley-lgtbi-andaluzaLa Ley de Igualdad LGTBI de ámbito estatal debe también ser aprobada a la mayor brevedad

Buenas noticias las que nos llegan desde el parlamento andaluz, que anteayer aprobó por unanimidad una Proposición de Ley que garantiza los derechos, la igualdad de trato y no discriminación de las personas LGTBI y sus familiares en Andalucía. Esto supone un gran paso “en el camino hacia la conquista de la igualdad real”, en palabras de Jesús Generelo, presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales.

FELGTB, organización de la que partió el texto original de la Proposición de Ley de Igualdad LGTBI que está en trámite en el Congreso de los Diputados, reclama que este nuevo paso, fruto del acuerdo entre todos los grupos políticos, sirva de ejemplo y evidencie la necesidad de que una legislación a nivel estatal sea aprobada con la mayor diligencia.

El texto conjunto, que sustituye propuestas anteriores promovidas de forma independiente por estos grupos, establece la creación del Consejo Andaluz de Participación del colectivo Lgtbi, órgano de consulta, asesoramiento, representación y participación que se encargará, entre otras funciones, de evaluar el desarrollo de las políticas en la materia y de elaborar un informe anual.

Además, incluye un régimen sancionador para prevenir y erradicar cualquier forma de discriminación y reparar a las víctimas. Se distingue entre infracciones leves, graves y muy graves, con multas de hasta 120.000 euros y que irán acompañadas de la prohibición de acceder a cualquier tipo de ayuda pública.

En el ámbito sanitario se incorporan los derechos de los menores transexuales ya recogidos en el Proceso Asistencial Integrado que Salud desarrolla desde enero. Respecto a los menores intersexuales, el sistema sanitario público velará para que las prácticas de modificación genital en recién nacidos no atiendan únicamente a criterios quirúrgicos.

En cuanto a la inserción social, la ley establece medidas dirigidas a víctimas de violencia y a personas en situación o riesgo de vulnerabilidad y exclusión social, además de otras específicas de apoyo y mediación a menores y jóvenes.

En materia educativa, se refuerzan las medidas de lucha contra el acoso escolar por motivos de orientación o diversidad sexual. En el ámbito laboral, la principal novedad es la incorporación de criterios de igualdad de oportunidades en las convocatorias de ayudas y subvenciones de fomento del empleo.

Comunicado de la FELGTB

“La aprobación ayer de la Proposición de Ley para garantizar los derechos, la igualdad de trato y no discriminación de las personas LGTBI y sus familiares en Andalucía supone una gran noticia en el camino hacia la conquista de la igualdad real”, ha declarado Jesús Generelo, presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales.

Con la andaluza, ya son 7 las comunidades autónomas que cuentan con una legislación específica para la protección de las personas LGTBI, lo que equivale a más de 26 millones de personas en el conjunto del país. FELGTB considera que no tiene sentido que haya protección solo en los ámbitos competenciales autonómicos, pero no en los estatales. “Es preciso asegurar la estructuración territorial, las diferencias en cuanto a disfrute de derechos constitucionales básicos entre territorios son intolerables”, ha añadido Generelo.

La organización, de la que partió el texto original de la Proposición de Ley de Igualdad LGTBI que está en trámite en el Congreso de los Diputados, reclama que este nuevo paso, fruto del acuerdo entre todos los grupos políticos, sirva de ejemplo y evidencie la necesidad de que una legislación a nivel estatal sea aprobada con la mayor diligencia.

“Exigimos coherencia de los partidos. No tiene ningún sentido que en Extremadura el Gobierno del Partido Popular promoviese una gran ley LGTBI, en Andalucía apoye una ley equivalente votando a favor y, sin embargo, en España se estuvieran y plantearan una enmienda a la totalidad, a pesar de su compromiso por escrito que suscribieron con FELGTB en el contexto de la manifestación del WorldPride y en el que aseguraron que darían su respaldo a la propuesta promovida por el movimiento LGTB”, explica Generelo.

FELGTB considera que es inaceptable que la tramitación de la Ley de Igualdad LGTBI continúe postergándose. Desde que el 19 de septiembre en el Pleno del Congreso de los Diputados votase a favor de su toma en consideración, ya ha sido ampliado su periodo de enmiendas en 9 ocasiones. “Cada día de retraso supone una oportunidad perdida para acabar con el sufrimiento de miles de personas que son discriminadas por su orientación sexual o su identidad o expresión de género; hecho especialmente preocupante si tenemos en cuenta que estamos hablando de menores de edad o de personas que sufren otro tipo de discriminaciones, como las personas mayores, con discapacidad o las que buscan protección internacional, entre otras”.

Fuente FELGTB/AmbienteG

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Carla Antonelli explica la reforma de la ley trans en Leit Motiv

jueves, 21 de diciembre de 2017
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carla-antonelli-buenafuente-696x522Carla Antonelli visita el programa de Andreu Buenafuente para hablar de la reforma de la Ley Trans, el papel del Partido Popular en el tema y un repaso a la situación del colectivo LGTB+ en España, y Carla lo explica todo muy bien.

Hace unas semanas el Congreso de los Diputados (con el Partido Popular en contra, obviamente) había aprobado la toma en consideración de una reforma de la Ley Trans que se aprobó en 2007 para despatologizar la transexualidad y añadir los derechos de los menores trans.

Puede que nosotros conozcamos bien esa ley y lo que implica la autodeterminación de género y los derechos trans. Pero el espectador de Leit Motiv, el programa de Buenafuente, puede que no esté tan enterado. Así que es de aplaudir que invitaran a Carla Antonelli para explicar esa reforma de la Ley Trans, el papel del Partido Popular y cómo está la situación del colectivo LGTB+ en España.

Estoy Bailando le hizo hace un tiempo una entrevista a Carla sobre el estreno del documental que menciona en Leit Motiv, El Viaje de Carla.

A continuación podemos escucharla en la entrevista que EstoyBailando le realizó:

Fuente EstoyBailando

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El mapa de la pederastia en Argentina

jueves, 21 de diciembre de 2017
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abusosSolo ocho han recibido una condena judicial, según una investigación de Télam

Mapa de la pedofilia en el país: en la mayoría de los casos, la Iglesia ignoró a las víctimas

Muere Bernard Law, el polémico cardenal del ‘Spotlight‘ de Boston

O’Malley pide perdón a las víctimas de abusos tras la muerte del cardenal Law

(C. Doody/Télam).- De los 62 religiosos -59 sacerdotes y tres monjas- acusados de abusos en Argentina, solo ocho han recibido una condena judicial. Solo tres de los curas denunciados, además, han sido expulsados del sacerdocio. Son las conclusiones a las que han llegado las periodistas Lucía Toninello y Mariana Gracia tras un exhaustivo trabajo de investigación que expertos han denunciado revela la «arbitrariedad del juicio canónico» en lo relativo a estos crímenes sexuales.

«La mayoría de los casos no son denunciados. La Iglesia no los denuncia, son las víctimas las que se animan a contar lo que les pasó y para ellas es un proceso muy doloroso. Estos números muestran la arbitrariedad del juicio canónico, porque salvo en casos que son indefendibles o han tenido mucha trascendencia pública, la expulsión no se concreta«, explicó a Télam Carlos Lombardi, abogado de la Red de Sobrevivientes de Abuso Eclesiástico.

Además en Argentina no existen registros de victimarios en la Iglesia católica y esta investigación periodística busca contribuir al debate sobre el tema. El trabajo de las periodistas demuestra que el caso del padre Grassi en su fundación «Felices los niños» no es un caso aislado sino que desde entonces, en 2002, cuatro nuevas denuncias se sumaron por año.

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Télam reconstruyó un mapa de la pedofilia dentro de la Iglesia utilizando el mismo mecanismo de La Casa del Encuentro, la ONG que lleva adelante el único registro nacional que existe sobre femicidio y quedó en evidencia que en la mayoría de los casos la Iglesia no acompañó a las víctimas e incluso las ignoró.

Por su parte, el obispo Sergio Buenanueva, presidente de la comisión de Ministerios del Episcopado, señaló: «Hay distintos niveles de responsabilidad en los traslados. Esos distintos niveles y esa fragmentación y discrecionalidad conspiran contra la tolerancia cero y otras premisas del Papa sobre los abusos».

La siguiente lista -reconstruida por Télam- revela los nombres, cargos y estado de las causas en la Justicia penal y eclesiástica de los religiosos denunciados por abusos desde 2002. Se incluyen los casos que nunca llegaron a la Justicia, los aún investigados, los que tuvieron condena y aquellos que fueron sobreseídos.

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La lista completa

1- Luis Anguita. Denunciado y sobreseído en 2004 por violar a una chica de 13 años. Se desempeñaba en el Colegio Franciscano Tierra Santa de la Ciudad de Buenos Aires. Sin condena.

2- Luis Alberto Brizzio. Acusado de haber abusado de un joven de 16 años en Santa Fe. La Congregación para la Doctrina de la Fe dictaminó que al producirse los hechos el denunciante era mayor de edad y descartó el delito. No hubo denuncia judicial.

3- Padre Walter Eduardo Avanzini. En 1998 un programa de TV mostró cómo pagaba para tener sexo con niños y adolescentes en una plaza de Córdoba. No fue investigado.

4- Miguel Cacciuto. Acusado en 2009 de abuso en un jardín de infantes en Villa Gesell, Buenos Aires. Actual párroco de la Sagrada Familia de Mar del Plata. No fue condenado.

5- Ladislao Chomin. Condenado en 2012 a 4 años de prisión por abuso sexual de una niña en Misiones. Cumplió prisión domiciliaria.

6- Nicolás Corradi. Con prisión domiciliaria por abuso de menores en el Instituto para chicos sordos e hipoacúsicos Próvolo de Mendoza. Acumula denuncias por abuso en Italia y en el Próvolo de La Plata. No fue condenado.

7- Alessandro De Rossi. Acusado de abuso a niños entre 2008 y 2013, cuando era párroco en un templo de Salta capital. Detenido en Roma en 2014, se negó la extradición por falta de pruebas y fue liberado seis meses después.

8- Fray Diego. Denunciado penalmente en 2008 por abuso sexual contra un adolescente de 15 años en Buenos Aires. No fue investigado.

9- Juan Diego Escobar Gaviria. Elevarán a juicio oral la causa que lo investiga por abuso sexual de al menos cuatro menores en Entre Ríos. En 2016 fue detenido en la Unidad Penal Nº 5 de Victoria.

10- Atilio Jesús Garay. Acusado de violar reiteradamente a una chica en 2004 en Los Ángeles, Estados Unidos. Fue candidato a intendente de General Campos, Entre Ríos. No fue investigado ni condenado. Leer más…

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Amenazan a activista por defender derechos de mujeres lesbianas: “Te dejaremos en silla de ruedas”

jueves, 21 de diciembre de 2017
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cristinaDesconocidos llegaron hasta el domicilio particular de la activista y psicóloga Cristina Poblete para entregar una amenazante carta que fue recibida por su abuela. La carta venía en un sobre con el sello oficial de una congregación católica.

Desconocidos amenazaron con agredir físicamente a la psicóloga y activista del Movimiento de Integración y Integración y Liberación Homosexual (Movilh), Cristina Poblete, quien en la actualidad teme por su integridad, y en particular, por la de abuela, quien recibió una homofóbica carta.

En la misiva dirigida a Poblete se indica que “gays y prostitutas roban los niños y niñas para venderlos y para que los usen en experimentos. Hoy nos preguntamos porque reclaman sus derechos de matrimonio si  asesinan sus familias y se matan entre ustedes (…) Ya les sacamos la película”.

En una evidente amenaza, la carta añade que “deberán cuidarte ustedes, las dejaremos en silla de ruedas”, por lo cual Poblete ya denunció los hechos ante la Fiscalía Centro Norte.

“Me da susto que a mi abuelita o a mí nos puedan hacer algo. Es muy inquietante que supieran de nuestra dirección”, sostuvo Poblete, quien jamás había vivido una situación de esta naturaleza.

Llama la atención que la carta venía en un sobre con el sello oficial de Misioneros Oblatos de María Inmaculada, una congregación religiosa católica.

En ese sentido, el Moivlh envió una carta al representante de la Congregación en Chile, Hernán Correa Pérez, para que investigue “si alguno de sus integrantes tiene relación con esta grave situación, a objeto  de que adopte las medidas de prevención y sanción administrativa que sean necesarias”

El presidente del Movilh, Ramón Gómez, lamentó lo ocurrido, solidarizó con Poblete y su familia y anunció que en caso de dar con los responsables se iniciarán las acciones legales correspondientes.

Fuente MOVILH

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La Generalitat multa al bus de Hazte Oír con 1.707 euros, la sanción más alta por homofobia

jueves, 21 de diciembre de 2017
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autobus_transexualEn marzo los Mossos inmovilizaron y retiraron de la vía pública el autobús tras el expediente sancionador abierto por la Conselleria de Asuntos Sociales.

La Generalitat ha impuesto una sanción de 1.707 euros a Hazte Oír por la campaña contra los niños transexuales que inició a través de un autobús que circulaba bajo el lema ‘Los niños tienen pene. Las niñas tienen vulva. Que no te engañen‘, que se ha convertido en la más alta impuesta hasta la fecha por LGTBIfobia.

Lo ha hecho en concepto de una «falta leve» en el marco de la aplicación de la Ley catalana contra la LGTBIfobia, que prevé capacidad sancionadora administrativa y que se aplica por cuarta vez, han informado fuentes de la Conselleria de Trabajo, Asuntos Sociales y Familias.

La primera multa fue impuesta en septiembre de 2016 –dos años después de la aprobación de la ley– a un trabajador de una residencia; la segunda, por insultos a una pareja de mujeres que se besó y fueron increpadas, y la tercera, al profesor del Instituto Samuel Gili Gaya de Lérida que dijo en clase que la homosexualidad era antinatural –con 417 euros–, y que se ha hecho pública este mismo martes.

En febrero de este año, la Dirección General de Igualdad de la Generalitat llevó a la Fiscalía de Delitos de Odio el autobús de la asociación que forma parte de una campaña que estaba previsto circulara por Barcelona, L’Hospitalet de Llobregat y Sant Cugat del Vallès (Barcelona).

En marzo los Mossos d’Esquadra inmovilizaron y retiraron de la vía pública el autobús tras el expediente sancionador abierto por la Conselleria de Asuntos Sociales en aplicación de la Ley catalana 11/2014 de los derechos LGTBI.

Por su parte, el Ayuntamiento de Barcelona avisó de que podría sancionar con multas de hasta 3.000 euros la actividad del autobús de HazteOir, como dijo la concejal de Feminismos y LGTBI, Laura Pérez.

Ley catalana contra la LGTBfobia: un instrumento que está para ser aplicado

En octubre de 2014 nos felicitábamos por la aprobación por el Parlamento catalán de la histórica ley 11/2014, pero conforme el tiempo ha ido pasando se ha hecho cada vez más evidente la escasa voluntad política de aplicarla. El Observatori contra l’Homofòbia lo viene denunciando casi desde el principio, pero muy especialmente estos últimos meses, en los que los episodios de LGTBfobia en Cataluña están creando una considerable alarma. Muy significativo, en este sentido, fue lo sucedido en Lleida cuando la Generalitat decidió “perdonar” sin sanción alguna al profesor de un instituto público que hizo en clase comentarios homófobos, siendo la presión de los colectivos y la reacción social las que le hicieron dar marcha atrás y abrirle finalmente expediente.

No está de más recordar otra vez que según el informe sobre delitos de odio recientemente presentado por el Ministerio de Interior, Cataluña es la comunidad autónoma con el mayor número de delitos motivados por la orientación o identidad sexual de las víctimas. 

Fuente Agencias, vía Cáscara Amarga

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Cuestionan un proyecto de ley que pretende someter a exámenes a las personas transgénero en la India

jueves, 21 de diciembre de 2017
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delhi-mainActivistas de la India se movilizan para protestar contra un proyecto de ley que amenaza los derechos de las personas transexuales, al pretender someter a la evaluación de un comité a las personas transgénero que el parlamento tendría previsto presentar en los próximos meses.

El Ministerio de Justicia Social y Empoderamiento ha desarrollado un proyecto de Ley denominado Ley De Protección Civil de las Personas Trasngénero de cara a su presentación este invierno en el parlamento de la India. Sin embargo, asociaciones y activistas del colectivo LGBT se movilizan para protestar en Sansad Mag, la calle de acceso al parlamento, contra una medida que considera amenaza en realidad los derechos de las personas que pretende proteger y que consideran no debería ser aprobada al ser discriminatoria porque estipula que que las personas transgénero tendrían que someterse al criterio de una serie comités de sección de cada distrito, quienes evaluarían si son o no personas transexuales proporcionándoles un certificado de reconocimiento de género.

«Habrá una selección de un comité en cada uno de los distritos que examinará a una mujer transexual, un hombre transexual o una persona intersexual. ¿Tengo que desnudarme delante de un magistrado del distrito (…) para demostrar que soy una mujer transexual? Antes de desarrollar un borrador para un proyecto de ley, deben educarse a sí mismos sobre la vida de las personas transgénero», declara la activista transgénero Aparna Banerjee, sobre este cuestionado proyecto de ley.

https://www.youtube.com/watch?v=eRgIX68ye2k

Para otra activista, Anindya Hazra, esta ley «nos quita nuestro derecho a la autodeterminación de nuestra identidad de género. Muchas personas transgénero no se identifican como transgénero. Se identifican tanto con el género masculino como con el femenino. Por lo que la libertad de identificar nuestro propio género recae en nosotros, no en otra persona (…). No le corresponde al estado y así de peligroso es el proyecto de ley».

Ante la batalla legal presentada por un grupo de activistas contra la sección 377, a finales de agosto, el Tribunal Supremo de la India proclamaba en una sentencia histórica el derecho de una persona a su privacidad, incluyendo la orientación sexual, cuestionando de esta manera la validez de una ley heredada de la época colonial que se remonta a 1860, que penaliza las relaciones entre personas del mismo sexo. A pesar de que está pendiente de ratificación y cabe la posibilidad de que sea revertida, el 12 de noviembre se celebraba el orgullo LGBT en las calles de Nueva Delhi con una renovada esperanza ante la posibilidad de la despenalización definitiva de la homosexualidad en la India.

Fuente Universogay

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Multa de 417 euros para el profesor que dijo en clase que la homosexualidad era antinatural

jueves, 21 de diciembre de 2017
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estudiantes_gaysSe trata de un docente de cuarto de ESO del instituto Gili y Gaya de Lérida.

El expediente que le abrió la Generalitat se ha resuelto con una sanción administrativa por una »infracción leve»

La dirección general de Igualdad del Departamento de Trabajo, Asuntos Sociales y Familias de la Generalitat ha multado, por fin, ya que actuó con tibiezadecidió archivar el expediente inicial contra el profesor y que tuvo que rectificar y abrir de nuevo por el alud de protestas,  con 417,34 euros el profesor del instituto Gili y Gaya de Lérida que el pasado mes de junio dijo durante una clase de Filosofía a alumnas de cuarto de ESO que ser homosexual era antinatural.

Según ha avanzado el diario Segre, se ha resuelto el expediente abierto al profesor aplicándole una sanción administrativa por una »infracción leve» que ha supuesto la vulneración de la ley 11/2014 que garantiza los derechos del colectivo LGTBI.

En concreto, el artículo 34 de esta ley que considera una infracción llevar a cabo actos que comporten aislamiento, rechazo o desprecio público, notorio y explícito de personas debido a la orientación sexual, identidad, o expresión de género.

Las palabras de este profesor, que fueron grabadas a través de un teléfono móvil, tuvieron su origen en un debate sobre el amor y el profesor en cuestión se refirió solo a la relación afectiva entre un hombre y una mujer.

Un alumno le preguntó sobre el amor entre personas del mismo sexo y fue entonces cuando el profesor le respondió que la homosexualidad era antinatural y lo comparó con ser cojo o tuerto. También dijo que la homosexualidad no tendría que existir y que se está imponiendo la creencia de que hay que respetar los homosexuales.

Los comentarios generaron protestas entre los alumnos, que abandonaron el aula, y también un alud de reacciones y concentraciones de rechazo por parte de varias asociaciones y estamentos como Colors de Ponent, que interpuso la denuncia ante la dirección general de Igualdad. El profesor, de 64 años, aceptó las irregularidades que había cometido y pidió perdón a los estudiantes.

Ley catalana contra la LGTBfobia: un instrumento que existe para ser aplicado

En octubre de 2014 nos felicitábamos por la aprobación por el Parlamento catalán de la histórica ley 11/2014, que lamentablemente el Gobierno catalán se resiste a desplegar de forma plena, como el Observatori contra l’Homofòbia ha denunciado ya varias veces. Todo ello en unos momentos en los que los episodios de LGTBfobia en Cataluña están creando una considerable alarma (lo venimos recogiendo a lo largo de estos últimos meses).

No está de más recordar, además, que según el informe sobre delitos de odio que acaba de ser presentado por el Ministerio de Interior, Cataluña es la comunidad autónoma con el mayor número de delitos motivados por la orientación o identidad sexual de las víctimas. No es, desde luego, el mejor momento para mirar hacia otro lado y aplicar de forma efectiva la ley.

Fuente Agencias, vía Cáscara amarga

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María, hermana nuestra

miércoles, 20 de diciembre de 2017
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adviento

Del blog Amigos de Thomas Merton:

“En la Galilea del siglo I, pobre y explotada, agitada políticamente y desestimada en lo religioso, sucedieron cosas admirables. Allí, una mujer, María de Nazaret, se convirtió en testigo de algo inmenso: testigo de la entrañable misericordia de Dios. De lo que es y hace ese Dios. De sus costumbres y maneras, de su tendencia a adelantarse y a tomar la iniciativa para bendecir y hacer bien.

María era una mujer de pueblo, y nada más. Su mínima densidad social muestra lo que Dios ve, en qué se fija; y su vida corriente revela cómo ese Dios se abre paso en la historia concreta de los hombres y mujeres, de cualquier época.

Teresa de Lisieux, que sabía poca cosa de crítica textual o de cuestiones historiográficas, intuía algo de todo esto, cuando se sentía atraída por María, al imaginarla mezclándose con las demás mujeres y andando por la vía común. Creía que la «llena de gracia» había vivido pobremente, sin «éxtasis, ni raptos, ni sonoros milagros», y le cantaba: «Tú me haces comprender que no es cosa imposible caminar tras tus huellas».

Cada año, vuelve la «fiesta de la gracia de María», la fiesta que celebra que estuvo envuelta, anticipadamente, en el amor y la fidelidad de Dios. Y celebramos lo que esa gracia especial descubre: que eso es lo que quiere hacer Dios, el camino que quiere recorrer con todos los seres humanos: envolver la vida de todos en ese amor absoluto.

Pero María era, también, una mujer libre y con capacidad de decisión. No se vio forzada por Dios, ni por su gracia anticipada. Y, cuando el Espíritu llamó a su vida, no dio un paso adelante porque no le quedara otro remedio. Dijo: «que se cumpla en mí tu Palabra», y lo hizo desde su fe y su libertad. Así es como pudo el Espíritu crear en ella una vida nueva.

Cuando el Espíritu de Dios encuentra abierta la puerta de la libertad humana y de la confianza, crea, realiza algo nuevo, algo que será un fruto para los demás. Ese es el modo de actuar del Espíritu de Dios, que en María se hace especialmente transparente.

Celebrar la Inmaculada es recordar que hay una buena noticia para todos los seres humanos y es mantener la esperanza en esta tierra. Es revivir la acción poderosa de Dios, poderosa en el amor y fuerte en la fidelidad. Pero conlleva un riesgo: el de perder de vista lo que la Iglesia, con paciencia y profundidad, ha logrado recuperar de María de Nazaret. Todo aquello que llevó a Pablo VI a llamar a la Madre de Jesús, «verdadera hermana nuestra».

Devolver a María su humanidad, en nada disminuye su grandeza. Muestra su hondura –la que puede alcanzar el ser humano– y su inmensa capacidad, su ser imagen de Dios, en definitiva. Y revela la presencia creadora, la fuerza de la Palabra cuando es acogida.

Los escuetos relatos bíblicos dejan el rastro que se puede seguir para acercarse a María. ¿Qué sucedió? Nadie lo sabe exactamente. María aceptó la palabra que Dios le dirigió, dio fe a la presencia del Espíritu y respondió libremente: así se hizo carne Dios.

La magnitud del misterio, no disipa el rigor de la historia ni trastoca mágicamente las circunstancias. Más bien, desvela cómo lo grande se realiza a través de lo pequeño.

La decisión de María cambió la historia de la humanidad, pero tuvo para ella consecuencias graves y la llevó a recorrer un camino difícil. Si conoció la inmensa alegría que nace de vivir con el ancla echada en Dios y de la fe compartida, también vivió la más larga y dolorosa soledad.

Teresa de Jesús recordaba a María al pie de la cruz y decía que estaba allí «no dormida». Hablaba de una mujer despierta en el mundo, consciente del dolor y de las fosas de desesperanza que pueden tragarse a la humanidad, a la vista de la injusticia. Porque lo que María veía era a su hijo, que había sido repudiado sin haber hecho nada malo, hasta el punto de ser torturado y condenado a muerte por los poderes del momento.

El siglo XXI está lleno de Galileas. Lugares desechados, en el tercer mundo y en el primero. Poblados de chabolas, barrios deprimidos, ciudades arrasadas por las guerras, países hundidos bajo dictaduras, de la mano de un hombre o del puño del dinero. Y está, todavía, lleno de mujeres que no pueden levantar la cabeza como lo hizo María: con libertad y dignidad.

Su Cántico es el canto de una mujer verdadera y por eso puede tender la mano a quienes habitan en esos lugares. Su gracia se hace solidaria y se extiende por generaciones, como la misericordia de Dios, que deshace el camino de los poderosos y endereza a los hundidos.

Esta mujer es María Inmaculada, «verdadera hermana nuestra». La mujer de fe, que reclama y sostiene en los creyentes la confianza en Dios, la fe que puede hacer que sigan sucediendo cosas admirables en todas las Galileas.”

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Gema Juan

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Los resquicios de la vida.

miércoles, 20 de diciembre de 2017
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depositphotos_3827818-stock-photo-cobblestone-road-with-grassMe choca. Un año seco. Y en la plaza de mi pueblo, entre adoquín y adoquín crece la hierba. Al verlo recuerdo aquello que dice Ernesto Sábato “a la vida le basta una grieta para renacer”. En medio de la sequedad, surge la vida. Y esto ocurre también en nuestra historia de cada día.

Es una sorpresa constante. Cuando hay cosas que parecen imposibles, se dan… Porque Dios está en lo más profundo de la vida, en las periferias, en los arcenes, aunque de vez en cuando los camineros limpian la hierba… Y vivimos el milagro día a día.

Dios se ha metido en lo más profundo de la vida, porque Dios ha derribado del trono a los poderosos y ha ensalzado a los humildes”. Por eso, si el mundo tiene arreglo es desde los pequeños, los débiles, porque Dios se ha caído ahí y actúa.

La hierba crece entre adoquines, porque hay humedad, aunque parece que no ha llovido. Dios siempre es agua en el fondo de las cosas y de la vida. En el mundo derribado, surgen las grandes obras.

Es cuestión de buscar esos resquicios de la vida, esas fisuras, esos fracasos para descubrir que la Vida surge.

Cuando vamos viviendo la fragilidad y llegamos a la ancianidad, caemos en los brazos de Dios… Y como los niños pequeños, que están llorando, el Padre nos mece y nos quita la tristeza y el dolor.

Hay que saber descubrir los resquicios de la vida y confiar en que de ahí surgen la hierba, los proyectos, las respuestas.

Es un fenómeno que veo a diario: personas impedidas, que van sobre sus sillas de ruedas; caminan, actúan… Y lo mismo percibo en el interior de la gente. Sobre los resquicios de su carácter, de sus debilidades, llegan a realizar maravillas cuando se les ayuda a descubrir sus posibilidades, por pequeñas que sean. Vemos que grandes músicos, pintores, escritores, han sido personas débiles, con grandes resquicios.

Si cada uno llegamos a descubrir esas grietas, entre fallo y fallo, aparece el genio y las maravillas que realiza.

En los enfermos, leprosos, heridos del evangelio…, aparece la confianza en Jesús y en sí mismos; y de ahí brota la curación: “tu fe te ha salvado”.

En momentos de duda, de interrogantes, de fracaso, es muy importante que surja la confianza, y rompe de nuevo la luz y la vida.

Gerardo Villar

Fuente Fe Adulta

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Primera Liga de fútbol gay de Brasil

miércoles, 20 de diciembre de 2017
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Brasil acaba de hacer historia por crear la LiGay Nacional de Futebol (LGNF), la primera liga de fútbol en la que todos los integrantes son hombres gay.

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La LGNF nació a partir de un partido entre dos equipos que promovían la inclusión de la comunidad LGTB en el deporte, y aunque la liga fue fundada en agosto, fue hasta finales de este año que se jugó el primer campeonato.

Uno de los fundadores es Andrés Machado, quien declaró que la creación de la liga nació con la intención de “visibilizar que hay muchos equipos de fútbol con identidad gay que necesitan una plataforma oficial para poder competir”.

El primer partido del torneo fue un duelo entre los “BeesCats” y los “Unicorns”. Sorpresivamente el encuentro tuvo amplia cobertura en los medios de comunicación. Lo mejor de todo es que a raíz de esta liga, distintas ciudades de Brasil comenzaron a imitarlos.

Los equipos que han surgido a partir de la LGNF son: Sereyos de Florianópolis, Alligaytors de Río de Janeiro, Bharbixas de Belo Horizonte, Futeboys de Sao Paulo, Magia de Porto Alegre, y Bravus de Brasilia.

Para formalizar la creación de los equipos inclusivos también se creó la Champions LiGay. El comunicado de la página oficial de la liga decía: “Ocho equipos de Brasil se unen para, además de divertirse, jugar también contra el prejuicio que existe en uno de los deportes más homofóbicos”.

Y por si tienes dudas en cuanto a cómo se comportan los jugadores de la LiGay, en comparación con los jugadores heterosexuales de siempre, Machado explicó que, de acuerdo a su experiencia, el futbol gay es “más leal, de pocas discusiones; y sirve para exorcizar el trauma que muchos tienen sobre prejuicios en la infancia que los alejó del futbol”.

Fuente Chueca.com

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Comienza a emitir Shams Rad en Túnez, la primera radio de contenido LGBT del mundo árabe

miércoles, 20 de diciembre de 2017
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780x580-noticias-shams-radPatrocinada por la embajada de Holanda en Túnez, comienza a emitir Shams Rad, que se proclama como la primera radio que defiende los derechos del colectivo LGBT del mundo árabe.

Desde este lunes, 18 de diciembre, a las 10:00 de la mañana, se emite desde una localización secreta en la capital de Túnez la que es la primera radio centrada en defender los derechos del colectivo LGBT del mundo árabe con el nombre de Shams Rad. «Hoy hemos dado otro gran paso en este camino pedregoso. Dignidad e igualdad son dos palabras que terminarán con la homofobia. Aquel que no lo entienda ya puede abrir un libro y dejarnos proseguir con este sueño», declara Bouhdid Belhadi en la primera emisión de Shams Rad.

En la programación de Shams Rad se alternan los programas culturales, artísticos y de actualidad, con testimonios de personales que ilustren sobre la situación del colectivo LGBT en Túnez y la comunidad árabe. «Los medios tunecinos, por desgracia, no tratan el tema de la homosexualidad ni reflejan la situación real de nuestros derechos de manera objetiva (…). Hoy defendemos la cuarta generación de los derechos humanos con el objetivo de sensibilizar sobre nuestra generación para que un día podamos vivir en una sociedad abierta que vivirá pacíficamente y tolerante», explica Belhadi.

Accesible únicamente a través de internet, Shams está patrocinada por la embajada de Holanda en Túnez, y coge su nombre de la asociación homónima fundada en 2015 para defender los derechos de todas las minorías sexuales y luchar por la derogación del artículo 230 del Código Penal que condena las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo, que castiga con 3 años de cárcel, si bien los exámenes anales se practicaban hasta hace bien poco, como consecuencia de una petición del Consejo Nacional de la Orden Médica, el Ministro de Derechos Humanos de Túnez adelantaba que el gobierno dejaría de imponerlos de forma obligatoria, aunque no los ha erradicado.

De ahí que para poner la emisora en marcha hayan tenido que sortear todo tipo de trabas burocráticas, además de amenazas. «Es una muestra de nuestro papel en la sociedad y nos recuerda lo que todavía nos queda por hacer», explica Belhadi, indicando que en sólo una semana ha recibido hasta 3652 mensajes con amenazas e insultos y han intentado hackear la página de la radio hasta en 26 ocasiones. Entre el equipo de siete personas en el que la mayor tiene 25 años, se encuentra la conocida activista Amina Seboui, anterior militante de Femen, que se dio a conocer a comienzos de 2013 como la primera mujer árabe y musulmana en protestar con sus pechos desnudos con el eslogan: «mi cuerpo me pertenece».

A pesar de que se reivindiquen como la primera radio centrada en el colectivo LGBT que emite desde un país árabe, lo cierto es que es la segunda emisora, si tenemos en cuenta que en 2011 se lanza la emisora Gay Radio, también por internet, aunque tenía una emisión mucho más reducida, limitada a unas horas en días alternos de la semana y que no consigue prolongarse durante mucho tiempo.

Fuente Universogay

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La Universidad de Alicante garantizará los derechos del colectivo transexual

miércoles, 20 de diciembre de 2017
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video-marketing-pepe-romera-logo-ua-alicanteEl Vicerrectorado de Responsabilidad Social, Igualdad o Inclusión se reserva la capacidad de actuar de oficio ante cualquier constancia de violencia por transfobia u homofobia.

El último Consejo de Gobierno de la Universidad de Alicante ((UA) de 2017 aprobará mañana, según todas las previsiones, un protocolo que tiene como objetivo «garantizar de forma integral los derechos del colectivo trans universitario», según un comunicado de la institución académica.

Se trata del «Protocolo de Atención a la identidad y a la expresión de género en la Universidad de Alicante«, uno de los denominados Protocolo Trans «más avanzado y novedoso del país«, destaca la nota de prensa.

Según ha avanzado la vicerrectora de Responsabilidad Social, Igualdad e Inclusión de la UA, María José Rodríguez Jaume, el objetivo de este protocolo es «garantizar de forma integral los derechos del colectivo trans universitario».

El Vicerrectorado de Responsabilidad Social, Igualdad o Inclusión se reserva la capacidad de actuar de oficio ante cualquier constancia de violencia por transfobia u homofobia.

Bajo su dependencia orgánica impulsará el trabajo de la Unidad de Atención a la Diversidad, cuyas competencias también se recogen en la normativa.

 El protocolo incluye una tramitación rápida para el cambio de nombre elegido y garantiza «la igualdad de oportunidades en el acceso y permanencia en los estudios al establecer mecanismos de adaptación curricular para el alumnado que se encuentre en terapia farmacológica, hormonal y/o psicológica», explica el comunicado.

Igualmente, articula mecanismos de acceso y uso de los espacios comunes (como los vestuarios y aseos) y establece una serie de medidas docentes, investigadoras y formativas dirigidas a sensibilizar frente a la realidad trans.

Rodríguez Jaume ha indicado que se contemplan «acciones frente al acoso por identidad de género y la violencia por transfobia y homofobia, pues, según ha asegurado, en la actualidad, «el colectivo trans se encuentra entre los que más discriminación y exclusión social viven en su cotidianeidad».

Entre los aspectos más destacados se contempla la realización de acciones de concienciación, formación y protección para «velar por que exista un clima de seguridad, libre de acoso, agresión o discriminación basada en prejuicios».

La UA establece «un trato acorde con la identidad y expresión de género», incluyendo cuartos de aseo, vestuarios y duchas individuales, y se compromete a estudiar la viabilidad de espacios «unisex» que serán señalizados de forma clara a fin de que sean fácilmente identificados.

El protocolo cuenta, asimismo, con una relación de términos para clarificar el ámbito objetivo de aplicación del mismo.

Otro de sus aspectos novedosos es que ampara tanto a los colectivos propios de la UA, estudiantes, personal de administración y servicios, como al personal docente investigador, ya sea funcionario, laboral o contratado.

De igual manera, hace extensivo este amparo a aquellas otras personas que presten sus servicios en la UA, sea cual sea la naturaleza de su relación jurídica.

El protocolo entrará en vigor al día siguiente de su publicación en el Boletín Oficial de la Universidad de Alicante, según el comunicado.

La reunión de mañana del Consejo de Gobierno de la UA estará presidida por el rector de esta institución académica, Manuel Palomar, y uno de los puntos más importantes del orden del día es el informe favorable, si procede, del proyecto de presupuestos para 2018, que será expuesto por la vicerrectora de Planificación Económica, Mónica Martí.

Fuente Agencias, vía Cáscara Amarga

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Continúa la escalada de LGTBfobia de estado en Indonesia: diez detenidos en una supuesta “fiesta gay” condenados a dos años de cárcel

miércoles, 20 de diciembre de 2017
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wire-1928652-1513584657-846_634x396Diez hombres han sido condenados a dos años de cárcel en Indonesia por participar en una supuesta “fiesta gay” en Yakarta, la capital. La noticia supone un paso más en la escalada de LGTBfobia de estado que vive aquel país. Las detenciones se produjeron en Yakarta, la capital, donde las relaciones homosexuales no son formalmente delito. No ha hecho falta: el tribunal ha considerado probado que los condenados violaron la ley contra la pornografía.

Los diez condenados formaban parte de los 141 detenidos el pasado mayo en el curso de una redada que tuvo lugar en una sauna de la capital indonesia, donde supuestamente se celebraba una “fiesta gay”. El pasado jueves, un tribunal los encontró culpables de violar la ley contra la pornografía, aprobada en 2008, y que no solo prohíbe cualquier representación de relaciones sexuales sino también la “acción pornográfica”, un término legal que incluye desde demostraciones de afecto en presencia de terceras personas o la desnudez (aunque sea parcial).

El hecho de que se utilice esta ley para perseguir penalmente la homosexualidad en un territorio en el que supuestamente esta no está criminalizada pone de manifiesto la gravedad de la situación que se vive hoy día en Indonesia. De hecho, solo en las provincias autónomas de Aceh y Sumatra Meridional, en las cuales se aplica la sharía o ley islámica (En Aceh a todos los ciudadanos, en Sumatra Meridional solo a los musulmanes, que en cualquier caso son mayoría), las relaciones homosexuales son formalmente ilegales, castigándose incluso con castigos físicos. El pasado mayo, por ejemplo, dos jóvenes fueron fustigados públicamente con 83 latigazos, una barbarie que causó estupor entre los defensores humanos en todo el mundo. La conmoción causada hizo que las autoridades de Aceh se estén planteando ejecutar estas sentencias sin público presente.

Pero también en el resto del país la situación se está deteriorando. Ya lo recogíamos en febrero de 2016, cuando hacíamos alusión a la ola de LGTBfobia protagonizada por políticos y líderes religiosos. Desde entonces, por desgracia, no hemos dejado de conocer casos de detenciones y abusos. Un ejemplo es la redada de mayo, que ha desembocado ahora en la condena de diez hombres, pero ha habido muchos otros. Días antes de aquella redada, otros ocho hombres eran detenidos, igualmente acusados de celebrar una “fiesta gay” en Surabaya, la segunda ciudad del país. En Java Occidental, la provincia más poblada de Indonesia el jefe de policía hizo pública por su parte su intención de constituir un grupo de trabajo policial para investigar la actividad de personas LGTB. Y hace solo dos meses tuvo lugar otra redada en un local de ambiente gay de Yakarta, en la que fueron detenidos 51 hombres.

Hace pocos días aludíamos al “respiro provisional” que había supuesto la decisión del Tribunal Constitucional de Indonesia de rechazar una propuesta de criminalización de las relaciones sexuales entre personas no casadas, cuyo objetivo principal no era otro que el de castigar por vía indirecta las relaciones homosexuales. Poco ha durado el respiro, por desgracia.

Fuente Dosmanzanas

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India prohíbe los anuncios de preservativos en horario estelar

miércoles, 20 de diciembre de 2017
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jovenss-vih3El Ministerio de Información y Difusión de la India acaba de prohibir la difusión de anuncios de preservativos en televisión durante el horario estelar. ¿La razón? Los comerciales son demasiado vulgares e indecentes para el público infantil.

Fueron cerca de 900 cadenas de televisión a las que se les dio el aviso de evitar transmitir comerciales de preservativos desde las 6:00 hasta las 22:00 horas, pues es el lapso con más audiencia en el país. Cabe mencionar que en India el uso del condón es inferior al 6%, motivo por el cual el país ocupa el tercer puesto en la lista de los países con más casos de VIH registrados.

El documento oficial anuncia lo siguiente: “Aconsejamos a todas las cadenas de televisión no difundir las publicidades de los preservativos que son para una categoría de edad particular y podrían ser indecentes para los niños”.

La drástica medida inmediatamente fue criticada por grupos progresistas que argumentan que el país asiático necesita fomentar de manera urgente el uso del preservativo. No sólo para prevenir más casos de VIH positivo, sino también para evitar embarazos no deseados.

Un artículo del diario El País de principios de diciembre, revela que alrededor de 125 mil niños de entre 10 y 19 años son portadores de VIH. Lo más grave es que la mayoría de ellos son huérfanos o abandonados por sus familias.

En cuanto a los embarazos no deseados, India prefiere fomentar la vasectomía. Sin embargo, se tiene estimado que en diez años el país supere en población a China, convirtiéndose así en el país más poblado del mundo.

No olvidemos que hace apenas 3 años el Ministerio de Salud prohibió los cursos de educación sexual en las escuelas debido a que fomentaban las “relaciones sexuales ilícitas”.

Fuente Chueca.com

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Denuncian una agresión tránsfoba en una discoteca de Mérida

miércoles, 20 de diciembre de 2017
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22710716_1966022493654792_8563107577729122304_nFoto Twitter de Kaím

La Comisión 19 de Marzo, un colectivo formado por activistas feministas y LGTB de Extremadura, ha denunciado públicamente la agresión sufrida por un chico transexual en una discoteca de Mérida, al intentar acceder al baño que correspondía a su identidad de género. El colectivo ha lamentado además la actitud de la Policía Nacional, que “no supo dar respuesta adecuada” a la víctima cuando acudió a interponer la correspondiente denuncia.

Los hechos ocurrieron, según el comunicado que ha difundido la Comisión 19 de Marzo, la semana pasada en la discoteca Poseidón de la capital extremeña. Un chico transexual, Kaím, intentó acceder al baño de hombres, hecho que desencadenó la agresión tanto al joven como a un acompañante que lo defendió. “No solo quisieron impedirle el acceso, sino señalarle ante el resto de personas, agrediéndole tanto a él como a su amigo”, refiere la nota del colectivo. “Las víctimas denunciaron ante la Policía los hechos sucedidos (…) Desde la Comisión 19 de Marzo queremos recriminar no solo la agresión y el acto de humillación que se quiso hacer, también la actitud pésima de la Policía, que no supo dar respuesta adecuada a la víctima”, añade.

La Comisión 19 de Marzo, además de expresar su solidaridad con las víctimas, ha demandado a la Junta de Extremadura que “ponga en marcha ya los protocolos de actuación policial para que en las comisarias puedan saber cómo actuar y qué deben evitar cuando se encuentren ante un caso de LGBTIfobia”.

El propio Kaím, de hecho, ha contado en su canal de YouTube algunos detalles más de la agresión. Allí explica que el agresor (al que se unieron después varios más) lo conocía ya, y que el principal damnificado fue su cuñado y amigo, que sufrió, entre otras lesiones, un esguince y contusiones faciales. Por lo que se refiere a la actitud policial, aunque sí se tramitó la denuncia como un posible delito de odio, el joven comenta que una mujer policía le aseguró que lo recomendable es que use el baño en función de lo que diga su DNI, y no de su identidad de género.

Extremadura no es inmune a la LGTBfobia

En septiembre hacíamos referencia a un acto vandálico claramente planificado contra dos murales en favor de la igualdad LGTBI en Pizarro (Cáceres). Un par de meses antes, nos hacíamos eco de una agresión homófoba en Villanueva de la Serena (Badajoz). Y el junio recogíamos otro ataque vandálico de carácter homófobo, también perfectamente planificado, a “Los colores de Mérida”, un monumento a la diversidad LGTBI inaugurado pocos días antes en la capital de Extremadura.

Y es que Extremadura, una región en la que los colectivos han desarrollado un gran trabajo de concienciación sobre la realidad LGTB, no es ni mucho menos inmune a la LGTBfobia. Según la estadística del Ministerio del Interior sobre delitos de odio correspondiente a 2016, en Extremadura fueron denunciados tres incidentes relacionados con la orientación sexual o identidad de género de las víctimas. Es cierto que son cifras bajas en comparación con otras comunidades, pero como el ejemplo de la agresión de Villanueva de la Serena ilustraba, en muchos casos (especialmente en entornos rurales en los que víctimas y agresores son conocidos) las víctimas presentan una escasa disposición a denunciar.

Extremadura cuenta, conviene recordar, con una avanzada ley de igualdad y no discriminación contra las personas LGTBI, aprobada por unanimidad en marzo de 2015 (en concreto, el 19 de marzo, fecha que precisamente da nombre al colectivo que ahora ha denunciado la agresión tránsfoba de Mérida). Sin embargo, más de dos años y medio después de su aprobación sigue sin tener un completo desarrollo reglamentario, como denunciaba el exdiputado regional Víctor Casco a raíz de la agresión de Villanueva de la Serena y como ahora denuncia el colectivo 19 de Marzo.

Algo que, por desgracia, parece estar convirtiéndose en costumbre en aquellas comunidades que han aprobado leyes similares, incluso antes que en Extremadura: el pasado mes de junio, por ejemplo, activistas catalanes ocuparon durante unos minutos el vestíbulo de la Dirección General de Igualdad de la Generalitat como protesta por la falta de aplicación y por el incompleto desarrollo regalmentario de la ley catalana contra la LGTBIfobia, aprobada en octubre de 2014.

Fuente Comisión 19 de Mayo, vía Dosmanzanas

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Luz de luz

martes, 19 de diciembre de 2017
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Del blog Nova Bella:

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«Luz fulgurante,

infinito resplandor de todo,

soy inmortal e infinito,

y conmigo todos vosotros”

*

Alberto Giacometti

giacometti

***

 

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Me enfado… y no respiro

martes, 19 de diciembre de 2017
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enfado

Del blog del Monasterio de las Monjas Trinitarias de Suesa:

Sí, sí, enfado, esa palabra tan poco navideña pero tan tremendamente cotidiana.

No hace mucho estuve hablando con una persona de unos 40 años. A esa edad una ya tiene argumentos suficentes para estar enfadada o para estar muy agradecida, o incluso para las dos cosas.  Esta persona parece haber optado por lo primero, o esa esla conclusión que saqué yo después del encuentro. No me atrevería nunca a juzgarla a ella, desconozco su historia, sus motivos, las heridas de su alma, pero su conversación trasluce una negatividad que me llamó la atención. No importaba el ema de conversación, daba igual que hablásemos depolítica, de ecología, de potentados o de gente sencilla,… no importaba el tema (ni se me ocurrió sacar el tema de la fe, o de la Iglesia, demasiado arriesgado), el espíritu de sus palabras era el mismo. Ni una alabranza, ni un reconocimiento, ni una sola siembra positiva. Todo era violencia y negatividad.

Me pregunto qué sucede para que se huela tanta violencia verbal en el ambiente. Las mismas bromas en las conversaciones, los comentarios en las redes sociales, las imágenes que nos enviamos a través de los diferentes dispositivos,… mucha, mucha violencia. Si todo eso lo pudiéramos convertir en materia… ¿cuánto pesaría?, ¿cuánto ocuparía?

Me pregunto también qué es lo que nos construye como personas, como sociedad civilizada. Qué aporta a mi alma según qué comentarios, gestos, ¿no es más sano contar hasta diez que escupir violencia? Si además está demostrado que aquello que envías vuelve a ti con mayor energía, ¿qué se gana dejándole ganar a la crueldad, al menosprecio, a lo fatuo?

Si tuviera que construir físicamente mi vida escogería buenos materiales, usaría el mejor cemento, buena piedra que durase, que protegiera, que invitara a compartir en su interior.

Podemos generar en nuestras entrañas aquellos sentimientos que nos conduzcan a la paz, a la belleza, ¿no es mejor?, ¿no es más apasionante la tarea?

Pues eso, que si me enfado, no respiro.

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La Iglesia de Inglaterra nombra a Sarah Sarah Mullally, casada y con dos hijos, comom primera obispa de Londres

martes, 19 de diciembre de 2017
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sarah-mullally-27th-march-2015-chapter-portraits-by-ash-mills-2-1080x675Ocupará el tercer puesto en el escalafón de la Iglesia nacional anglicana 

La exenfermera Sarah Mullally ha sido nombrada este lunes 18 de diciembre obispa de Londres y se convierte en la primera mujer en asumir el cargo, uno de los más importantes en la Iglesia de Inglaterra.

Mullally sucederá a Richard Chartres para convertirse en la persona número 133 en ocupar un puesto, que sólo está por debajo de los arzobispos de Canterbury y York en la jerarquía eclesiástica inglesa.

«Es un gran honor», ha dicho Mullally, de 55 años, casada y con dos hijos. «Habiendo vivido y trabajado en Londres durante más de 32 años, la idea de regresar aquí es volver a casa». Mullally se instalará formalmente en la Catedral de San Pablo el próximo año.

La nueva obispa de Londres fue oficial jefe de enfermería de Inglaterra, la persona más joven nombrada para ese puesto, antes de ser ordenada en 2001. Se convirtió en obispa de Crediton en el suroeste de Inglaterra en 2015.

La Iglesia de Inglaterra permitió a las mujeres convertirse en sacerdotes en 1994, pero solo nombró a su primera obispa en 2014, lo que puso fin a años de esfuerzos de los modernizadores para superar la oposición de los tradicionalistas.

Un intento de permitir el nombramiento de obispas fracasó en 2012, cuando los miembros laicos tradicionalistas derrotaron la propuesta en el Sínodo General, el órgano rector de la Iglesia de Inglaterra, pero al año siguiente esta misma propuesta fue aprobada.

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No obstante, la comunidad anglicana mundial sigue profundamente dividida sobre el tema del clero femenino. Las mujeres sirven como obispos en los Estados Unidos, Canadá, Australia y Nueva Zelanda, pero las Iglesias anglicanas en algunos países en desarrollo, particularmente en África, todavía no ordenan mujeres como sacerdotes.

Fuente Agencias/Religión Digital

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Archivada la querella contra Drag Sethlas

martes, 19 de diciembre de 2017
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080b51a4a0a929b4df9e019af9ded5b7Acusado de ofensas al sentimiento religioso

La juez no aprecia intencionalidad en el Drag Queen 

El Juzgado de Instrucción número 8 de Las Palmas de Gran Canaria ha acordado el archivo de la causa abierta contra Borja Casillas, más conocido como Drag Sethlas, por supuestas ofensas al sentimiento religioso en su actuación de la pasada gala del Carnaval capitalino.

La juez Estela María Marrero señala que no se aprecia intencionalidad en ofender a los creyentes, como reclamaba la Asociación de Abogados Católicos, que fueron quienes acusaron al todavía ganador del concurso. Por ello señala el sobreseimiento provisional, puesto que cabe recurso, y el archivo de la causa.

Marrero expone en su auto que «para que exista este delito no basta con que concurra un sentimiento de ofensa, por muy libre y legítimo que éste sea, puesto que en caso contrario, la aplicación o no del código Penal quedaría en manos de la mayor o menor sensibilidad de quienes profesan una determinada religión». La juez explica que «parece evidente que el delito contra los sentimientos religiosos exige un elemento subjetivo o tendencial, consistente en la intención o finalidad de ofender los sentimientos de los miembros de una confesión religiosa».

Marrero indica que «no consta que nadie de la organización hubiera advertido al Sr. Casillas de que su actuación pudiera ser ofensiva para los sentimientos religiosos desde la perspectiva de la comisión de una infracción penal, tratándose de una muestra más de que el carácter penal de esta conducta no aparece en absoluto claro, lo que permite valorar como razonable la ausencia de conciencia y, por consiguiente, de voluntad delictiva».

Y es que «el denunciado ha negado tanto en sus manifestaciones públicas como en su declaración de investigado ante esta instrucción una intencionalidad ofensiva, pidiendo disculpas a quien se hubiera sentido ofendido, y señalando que su finalidad era realizar una representación artística inspirado en presentaciones, performance y música de Madonna y Lady Gaga, intentando imitar actuaciones de Madonna en las cuales esta empieza alabando a Dios e inspirándose en sus actuaciones? asimismo en la parte de Jesucristo formula frases que están en una canción de Houses que se llame «arrodíllate» que fue utilizada también por otro Drag esa noche en la misma gala, manifestando que no las dijo por ir vestido de Jesucristo, siendo el resto de las frases pertenecientes a una canción de Juan Magan, también utilizadas por otros Drag y reiterando que nunca tuvo intención de ofender ni de molestar».

Por ello, la juez determina que «la actuación pública del Sr. don Borja Casillas, caracterizado como Drag Sethlas, puede haber ofendido los sentimientos religiosos de un determinado número de personas, e incluso pudiera ser considerada como irrespetuosa, pero no es necesariamente ofensiva en el sentido jurídico penal del término».

Fuente Agencias

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El presidente de Filipinas, Rodrigo Duterte, busca una persona que vele por los derechos del colectivo LGTB

martes, 19 de diciembre de 2017
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flipinas-duterte-convictos-homosexuales-696x522Tras un sangriento año de su guerra contra la droga, el presidente de Filipinas, Rodrigo Duterte, manifiesta ahora su apoyo al colectivo LGTB solicitando una persona que pueda velar por los derechos de homosexuales, bisexuales y transexuales, abriendo la posibilidad a la legalización del matrimonio igualitario.

Polémico y controvertido, además de agresivo con las causas con las que no está de acuerdo, Rodrigo Duterte era elegido presidente de Filipinas el año pasado, en parte gracias a su postura de tolerancia cero contra las drogas. A pesar de que anteriormente se había mostrado contrario al matrimonio igualitario, sorprende este domingo, 17 de diciembre, no sólo al manifestar su apoyo a las uniones entre personas del mismo sexo en un discurso en su ciudad natal, Davao Duke, sino su intención de nombrar a una persona para su gobierno que se encargue de proteger los derechos del colectivo LGBT.

«Tienen la garantía de que todos, al menos durante mi mandato, estarán protegidos y nutridos como ser humano (…). No habrá opresión y reconoceremos su importancia en la sociedad (…). Dije que estoy por el matrimonio sexual si esa es la tendencia de los tiempos modernos (…). Si eso aumenta tu felicidad, estoy por ello», declara Duterte, refiriéndose al matrimonio igualitario, al que antes se oponía alegando que en Filipinas el matrimonio sólo se podría producir entre un hombre y una mujer, atacando a los países occidentales que lo habían legalizado, siendo particularmente crítico con aquellos que no aprobaban su brutal guerra contra las drogas.

Como resultado de su guerra contra las drogas, tanto sospechosos como narcotraficantes han sido asesinados a manos de policías y funcionarios del gobierno. El propio Duterte admitía el mes pasado haber sido responsable de la muerte de alguien cuando era adolescente, además de haber ejecutado a presuntos delincuentes durante su tiempo como alcalde de la ciudad de Davao, llegando a compararse con el propio Adolf Hitler y amenazando con ejecutar a los alcaldes corruptos. Hechos y actitudes que le han llevado a ser acusado de abusos contra los derechos humanos.

Ahora pide directamente a los representantes de la comunidad LGBT que designaran a esa persona, ya sea gay o lesbiana, que pueda velar por los derechos del colectivo desde su gobierno: «dadme una persona brillante. Puede ser gay, puede ser lesbiana. Me gustaría nombrar a alguien para ser representante del sector LGBT (…). A alguien que sea honesto, trabajador. Les doy hasta la segunda semana de enero para nominarlo», que ocuparía un puesto en la Comisión Presidencial para los Pobres Urbanos (PCUP por sus siglas en inglés: Presidential Commission for the Urban Poor). Siendo un país mayoritariamente católico, por influencia de la colonización españoles, no era de extrañar que el clero expresara su preocupación por estas declaraciones, más aún cuando el presidente se ha referido a la iglesia de manera indirecta al preguntarse: «¿Por qué imponer una moral que ya no funciona y está casi pasada?».

Fuente Universogay

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